You are on page 1of 3

::. KORENI .:: - Govor mržnje, kao nasledna bolest?

– drugi deo

      30. March, 2011.  

::. Navigacija
Govor mržnje, kao nasledna bolest? – drugi deo

Ne trebaju nam kanibali - sami se ujedamo!

Govor mržnje je govor kojim se napada ili omalovažava određena društvena ili etnička grupa ili
pripadnik te grupe. U suštini je govor uperen protiv osobe ili osoba zbog njihove rasne, verske, etničke
pripadnosti, seksualne orijentacije, izgleda (visina, težina, boja kože...), pola, godina ili bilo koje
osobine koju neko može smatrati nedostatkom.

Koncept se pojavio u SAD kasnih 70-ih godina XX veka i od tada su u mnogim drugim zemljama, uvedeni zakoni
kojima se određuju dodatne kazne za govore motivisane predrasudama ili netrpeljivošću uperenim protiv određenih
grupa koje za posledicu imaju podsticanje i podstrekivanje rasne mržnje, agresiju ili zločin, uključujući širenje
nacističke propagande.

Uvrede na verskoj i nacionalnoj osnovi, kao glavna karakteristika govora mržnje, vrlo su česta pojava u javnom
životu u Srbiji. Sociolozi i psiholozi koji su na ovu temu govor kažu da se u Srbiji govor mržnje ustalio kao
uobičajena pojava, kao nasleđe od koga na žalost ne možemo da pobegnemo. Govor mržnje, militantni govor je
::. Obaveštenje!
govor ljudi na Balkanu, maltene svakodnevno upotrebljen. Za govor mržnje, kažu, može se otići u zatvor na pet
Svake srede novi godina. I ovo bi bila kazna za osnovni oblik govora mržnje, dok je za nešto teži, ako je delo učinjeno putem prinude,
tekstovi... kazna od jedne do osam godina. Najteži oblik je ukoliko je delo izvršeno zloupotrebom položaja i ovlašćenja, ili je
došlo do teških posledica nereda i nasilja. Kazna je do 10 godina zatvora.  Ako je zaista tako naši zatvori će u
dogledno vreme biti puni političara, estradnih zvezda i verskih vođa. Ne zna se ko koga više mrzi, da li rečima ili
::. Pravo na mišljenje delima. 

Da su kojim slučajem Afrikanci čuli govor lidera LDP-a Čedomira Jovanovića, ne bi ga sigurno kanibalizovali, ali bi
se zapitali čemu sve to. Šta su oni krivi što njemu smeta naše neangažovanje u Ujedinjenim nacijama po pitanju
Libije.  Nazvao ih je ni manje ni više nego ljudožderima.

- Koliko ljudi treba da pogine u Libiji da bi naša vlast, kao punopravna članica UN, postavila pitanje odgovornosti za
::. Dokumenti tako nešto? I šta radi naš ministar spoljnih poslova, osim što ima tako mnogo razumevanja za susrete s kanibalima
po Africi - upitao je Jovanović.
Klanje Srba u Sarajevu
A koliko još ovakvih govora i to za skupštinskom govornicom, koliko još uvredljivih reči je potrebno da bi neko ostao
u zatvoru. Ako ništa drugo, ono bar za primer drugima.  Kod nas izgleda puno, jer je Čeda ponosan na svoj govor,
čak ga je stavio na veb-sajt svoje stranke. Neka svi vide i čuju kakve političare imamo.

Što je još i gore niko iz LDP-a nije se osećao odgovornim, niti je bilo ko osećao potrebu da se izvini, tvrde da je to
bila metafora. Poznato je da su Srbi vrlo metaforičan narod.

- Potenciranjem teme o kanibalima samo se potvrđuje koliko smo bili u pravu kad smo rekli da se naša vlast
ponaša kao klovn - jedan dan Gadafijev, drugi dan Obamin. Vlast je prvo ćutala pred brutalnim obračunom Gadafija
sa svojim građanima, a onda pred stradanjem civila. Metafora u govoru, a posebno političkom, jeste dozvoljena.
Više je nego jasno da je reč o "političkom kanibalizmu". LDP nema ništa zajedničko s rasizmom, niti će imati - ističu
u LDP.

Dok je većina dušebrižnika zaćutala ili nije želela da komentariše politički kanibalizam direktor Jukoma Milan
Antonijević je osudio govor Čedomira Jovanovića.

- To je neoprezna i prilično neodmerena izjava. Nadam se da će uslediti Jovanovićevo izvinjenje afričkim narodima.
Naročito je za osudu to što je sve izgovoreno za skupštinskom govornicom - kaže Antonijević.

Istog mišljenja je i Miljenko Dereta, izvršni direktor Građanskih inicijativa.


- Sigurno je da na tu izjavu treba reagovati - kratko će Dereta.

Da li je to jedina izjava na koju treba reagovati? Da li samo Srbi treba da reaguju? Odgovor na to dao je generalni
sekretar Rijaseta Islamske zajednice Srbije Eldin Ašćerić, koji je rekao da javni govor mržnje pothranjuje
"vandalizam" i da izjave glavnog muftije Islamske zajednice u Srbiji Muamera Zukorlića "opravdavaju pogrešnu
interpretaciju islama u glavama ljudi koji su islamofobični da je on nasilna, militantna i teroristička religija".

- Država i društvo moraju da nađu način da prestane takva retorika. Mnogi muslimani u Srbiji, pripadnici Islamske

http://www.koreni.net/modules.php?name=News&file=article&sid=2408[3/30/2011 4:40:03 PM]


::. KORENI .:: - Govor mržnje, kao nasledna bolest? – drugi deo

zajednice, meta su Zukorlićevih medija u Novom Pazaru, u kojima se vređaju. Ljudi koji upotrebljavaju govor mržnje
nisu izašli iz šablona 90-ih godina - ocenio je Ašćerić.

Taj jezik devedesetih godina bio je jezik primitivizma i mržnje naročito u politici. Šta se sve tada moglo čuti,
objasnio je docent Fakulteta političkih nauka Slaviša Orlović.

- To je jezik prostakluka, nekulture i primitivizma. Tokom devedesetih godina najviše jezika mržnje bilo je u politici.
Političari su jedni druge nazivali lažnim prorocima i ludacima, janičarima i ništarijama. Stvarao se privid da što ste
agresivniji, to ste jači, a tolerancija je tumačena kao slabost. Danas takođe ima olakih tvrdnji o kriminalcima,
lopovima, izdajicama. Najveći problem je oduvek bio nacionalizam sa elementima šovinizma, koji je imao krvavi
epilog u građanskim ratovima na prostoru bivše Jugoslavije. Deo tog nasleđa još uvek je prisutan - tvrdi Orlović, a
to su nam potvrdili i sociolog Dušan Janjić i psihoterapeut Zoran Milivojević.
 
-  Mi se određujemo preko reči. Manje- više mi smo ratnički narod, ratnički svet, balkanski. Ako bi analizirali samo
ratnički govor i naš govor onda bi smo videli da je on i previše u znaku netolerancije i da on ima žestoko
označavanje ostrašćenosti. Ovde preovlađuje govor ratnički, govor nepristajanja na drugoga ili govor mržnje prema
drugome.  Naš je problem što imamo jezik koji je nasleđen kao militantni ili jezik netolerancije i mržnje. Mi smo i
inače kao svet, kao entitet zbog istorijskih okolnosti više prihvatili taj jezik mržnje ili netolerancije.

Taj nasleđeni ratnički balkanski govor devedesetih godina među prvima su koristili Vojislav Šešelj, Vuk Drašković, a
u novije vreme Dragan Palma Marković.

-Tuđman je iz Hrvatske proterao nekoliko stotina hiljada Srba i mi treba da proteramo sve Hrvate iz Srbije. Nemaju
Hrvati šta da traže u Srbiji. Onaj ko se poziva na ljudska prava i građanske slobode, neka ih traži u Zagrebu, i neka
tamo traži uzroke, a posle razmišlja o tome - govorio je tada Šešelj.

Ništa manje ratnički raspoložen bio je i Vuk Drašković, doduše ne samo prema Hrvatima, već i prema Muslimanima.

- Svako ko zemljom Srbijom bude mahao turskim i ustaškim barjacima, ostaće i bez ruke i bez barjaka - rekao je
jedan od najčitanijih pisaca toga perioda Vuk Drašković.

Tako je bilo devedesetih, mnogi od onih koji su taj govor mržnje koristili sada se prave nevešti. Međutim, dok se u
Srbiji prave nevešti, u Federaciji se u emisiji "60 minuta" vrlo vešto koriste reči kao što je: mafijaš, fašista,
ratnohuškač.
Ovim epitetima već godinama Bakir Hadžiomerović, voditelj emisije "60 minuta", koja se emituje na Federalnoj
televiziji, i njegovi gosti "časte" Srbe, ali niko u toj državi ne reaguje!

U pomenutoj emisiji, prema istraživanju Nezavisnog udruženja novinara RS, Republika Srpska je 187 puta
okarakterisana kao "mafijaška država". U isto vreme, srpske i hrvatske političare, crkvene velikodostojnike i novinare
nazivaju ustašama, fašistima, četnicima, đavoljim vladikama, teroristima!

Urednik "60 minuta" Bakir Hadžiomerović za Kurir kaže da je ponosan što emisiju napadaju već devet godina iz sva
tri tabora.

- Reč je o klasičnoj propagandi protiv naše emisije, što znači da smo na dobrom putu. Nećemo podleći pritiscima.
Toliko puta su nas tužili za klevete, svaki slučaj smo dobili na sudu, kao i pred RAK. Naporno mi je da više
odgovaram na te napade - žali se Hadžiomerović. Na konstataciju da se mnoge javne ličnosti nazivaju pogrdnim
imenima kaže:

- Istina je da smo neke nekad nazivali kriminalcima ili ratnim huškačima, ali to nema veze s govorom mržnje. Govor
mržnje je kada Dodik poziva na nestajanje BiH, koja je međunarodno priznata država. Uostalom, to istraživanje je
radio čovek koji je vrlo blizak Dodiku i režimskim medijima - zaključuje Hadžiomerović.
Izrazi koji su se mogli čuti u emisiji "60 minuta" su i psihički bolesnici, teroristički mediji, lopovi, divljak, politički
krvnik, srpski Kremlj, manijaci, četnički zločini, srbijanski kriminalci, monstrum, krvolok, udbaš, Dodikovi fašisti,
nepodobni Srbi, četnički slavuj i četnikinje...

U Nezavisnom udruženju novinara RS nisu bili lenji pa su istražili koliko puta su određeni "epiteti"  korišćeni u
emisiji.

Kriminalci - (120 puta), Mafija - (76),  Krađa/ukrali - (48),  Pljačkaš - (35), Dodikovi mafijašI - (22), Bandit - (18),
Reketaš - (15), Fašista - (15), Hohštapler - (14), Banditizam - (11) i Dodikovi Gebelsi - (8). Malo li je u "60 minuta"?

Dok se u Federaciji uglavnom zadržavaju na rečima u


Hrvatskoj pozivaju na linč učesnika rijaliti programa Veliki brat.
Jer zamislite nemoguće situacije, seks su imali Hrvatica
Marijana Čvrljak i Srbin Nikola Nemešević. Da li je moguće?
Vrlo moguće i vrlo zabrinjavajuće jer su se na društvenoj mreži
Fejsbuk pojavili komentari tipa:

"Ja bih, da sam na tvom mestu, ušao u šou ‚Veliki brat‘, nju
bih izudarao, uzeo dete i razveo se, a onoga bih Srbina ubio
ko psa" i "Kurva! Njen muž 100 odsto zna kakva je ona. Nju je
povalilo pola Šibenika" samo su deo skaradnih komentara.

http://www.koreni.net/modules.php?name=News&file=article&sid=2408[3/30/2011 4:40:03 PM]


::. KORENI .:: - Govor mržnje, kao nasledna bolest? – drugi deo

Inače, ispod ovih napisa oglasio se i Ivan, Marijanin suprug,


koji je napisao: - Hteo bih ovim putem da se zahvalim
hiljadama ljudi koji su mi pružili toplu reč podrške. Od srca vam
hvala svima. Glavu gore i idemo dalje jer sutra je novi dan.

Da, u pravu je. Sutra je novi dan, možda i dan u kome se nećemo toliko mrzeti, dan u kome će militantni jezik
Balkana zameniti jezik tolerancije.

A to što je gospođa Čvrljak za jednu noć zamenila njenog hrvatskog muža sa srpskim Nikolom, sigurno nije
učinjeno iz mržnje. Bar ne prema Nikoli, a verovatno ni prema Srbima. 

Zorica Dragojević
29.3.2011.

Postavite na Prilagođeno za štampanje

http://www.koreni.net/modules.php?name=News&file=article&sid=2408[3/30/2011 4:40:03 PM]