Coleção Fábulas Bíblicas volume 19

DEUS

NÃO
EXISTE
Mitologia e Superstição Judaico-cristã

JL
jairoluis@inbox.lv

Todo crente é enganado desonestamente pelos parasitas religiosos com
mentiras e fábulas bobas.

3

................... 86 Prova 8: A multiplicidade dos deuses prova que não existe nenhum ............. 11 Onipresença ............................................................................. 112 4 ......................... 37 – Onisciência ......................................................... 59 Se Deus existe é eterno........Doze provas contra a existência de deus ..............................................Onipresença ..... 28 2 ..................................................... ................... 45 Prova Prova Prova Prova Prova Prova 1: 2: 3: 4: 5: 6: A ação de criar é inadmissível ..... 20 Verdade Infinita . 71 Deus não pode ter criado sem motivo .. O inferno é a prova ................ 7 Onisciência ............ 22 Amor Infinito................... 35 .....................Perfeição absoluta ......................................................................................... 31 1 2 3 4 5 ................... 6 1 2 3 4 5 6 7 8 9 - Onipotência ....... 17 Justiça infinita............................ 94 Prova 10: O problema do mal .Onipotência ................................................................................................................. 67 O ser imutável nunca criou.............................. 102 TERCEIRA PARTE – CONTRA O DEUS JUSTICEIRO .............. ......................................................... 75 SEGUNDA PARTE – CONTRA O DEUS GOVERNADOR ... 15 Sabedoria infinita ....................Sumário 1 ............................... ativo e necessário................................................................................................. 88 Prova 9: Deus não é infinitamente bom..................................... ............. 25 Perfeição Absoluta............. 32 – Onibenevolencia ............... .......................... 86 Prova 7: O Deus-Governador nega a perfeição do Deus-Criador .................. 13 Imutabilidade ............................................................................................................................................Paradoxos e contradições >>> .................................................................................. 45 PRIMEIRA PARTE . 51 O perfeito não produz o imperfeito .. 42 3 ................Características básicas de Deus .................... 45 O Espírito puro não pode determinar o Universo .....CONTRA O DEUS CRIADOR ...................................... 38 ............................................................................................

............... 136 Fontes: . 120 Sobre Sébastien Faure .............. 128 4 ........................................Mais bobagens do Cristianismo >>> ................................................................................... 135 Livros recomendados ............................................................... 112 Prova 12: Deus viola as regras fundamentais de equidade ............Prova 11: O homem não pode ser castigado nem recompensado ................................................................. 145 5 .............. 134 Mais conteúdo recomendado ....................................................

quando alguém diz que é ateu e que não acredita em Deus se refere ao Deus Judaico-cristão. o Deus que nos descreve a Bíblia e que é adorado pela maioria da civilização ocidental. satânico ou coisas do tipo. já que segundo eles a essência divina está acima disso e Deus é indefinível. já que o conceito de Deus varia muito entre as pessoas. É importante tratar de entender “O que é e como é esse Deus”. Todas essas definições não são de nosso interesse. a onipresença e a onipotência.Características básicas de Deus Antes que o crente da superstição judaico-cristã nos acuse de ofender ao seu deus. Deus somos nós mesmos e inclusive para muitos outros Deus poderia ser definido como a natureza que nos rodeia. no Ocidente. mas absurdamente contraditórias e é muito fácil perceber através de uma leitura bem superficial da Bíblia. repetimos aqui as características básicas de Deus para que o próprio crente julgue se as ações de Deus DESCRITAS NA BÍBLIA são compatíveis com tais características fundamentais como a onisciência. Por sorte a Bíblia descreve em numerosas ocasiões como é Deus e que características possui o que deixa relativamente simples a nossa tarefa de defini-lo. não são nada compatíveis. mas é importante 6 .1 . Ainda que em essência a argumentação contra Deus se possa transferir ao resto dos Deuses que existem e existiram no mundo. não são de nosso interesse aqui e agora. chamando-o de incompetente. para outros. Sei que a muitos cristãos não lhes agrada a ideia de “conceptualizar” o seu Deus. Já adianto que não. Essas qualidades divinas são por todos conhecidas. É sobre este Deus que tratamos no presente trabalho. Sem dúvida a melhor maneira de conhecer Deus é através do que a Bíblia nos diz sobre ele. Para muitos Deus é somente uma espécie de “Energia Universal”.

Todos os cristãos creem sem nenhuma dúvida que Deus é todo poderoso e que é o criador de todas as coisas. anda em minha presença e sê perfeito. Segundo a Bíblia algumas das características de Deus são: 1 . argumentaremos porque não acredito que Deus seja um ser onipotente nem acredito que Deus seja o criador de todas as coisas. Abrão da idade de noventa e nove anos. Só citaremos um versículo Bíblico para estarmos seguros desta qualidade: Genesis 17:1 1 .A criação do mal Se for verdade o que diz a Bíblia. Se 7 . Nomear todos os versículos bíblicos que afirmam que Deus é todo poderoso seria uma tarefa titânica.Onipotência Começaremos agora a analisar as diferentes características ou qualidades que possui Deus com o objetivo de delimitar e conhecer de maneira mais clara como se apresenta este ser divino. apareceu o SENHOR a Abrão. e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso.defini-las e estabelecer os limites correspondentes. Imagino que nenhum crente cristão se atreveria a duvidar desta qualidade divina.Sendo. então Deus também criou o mal e as calamidades humanas. Não há nenhuma razão para acreditar que do ponto de vista racional e lógico Deus seja um ser “todo poderoso” e “criador de todas as coisas”: 1 . pois. que Deus criou todas as coisas. já que é uma das mais abundantes e claras em toda a Bíblia. Além disso.

17 . e todos quantos dantes o conheceram. mas suas mãos também curam. mas dela vem tratar. 7. Pois ele fere. sem dúvida Deus criou o mal e as enfermidades. que fora de mim não há outro. eu sou o Senhor. que faço todas estas coisas. já que a Bíblia trata e nomeia o mal como algo bem definido e não como a ausência do bem.pararmos para pensar. isto é contraditório porque se pode dizer que tudo o que Deus criou é bom e de suas criações não pode sair o mal.Para que se saiba desde o nascente do sol. 2 . eu faço a paz. e cada um deles lhe deu uma peça de dinheiro e um pendente de ouro.Eu formo a luz. Também é conhecido o ditado popular “o mal não existe. ele machuca. certamente você morrerá". porque no dia em que dela comer. é só a ausência do bem”. e não há outro.E o Senhor Deus ordenou ao homem: "Coma livremente de qualquer árvore do jardim. Jó 5:18 18. e desde o poente. e comeram com ele pão em sua casa. e crio o mal. e todas as suas irmãs. Como podem ver nestes exemplos. eu sou o Senhor. Então vieram ter com ele todos os seus irmãos. condoeram-se dele. Ainda que não acreditem. e crio as trevas.Mas não coma da árvore do conhecimento do bem e do mal.Literalidade 8 . Gênesis 2:16 16 . e o consolaram de todo o mal que o Senhor lhe havia enviado. Jó 42:11 11. isto não tem sentido. na Bíblia se diz em várias ocasiões que Deus criou o mal e as calamidades: Isaías 45:6-7 6.

Lógica Um argumento que os nós ateus usamos com frequência para demostrar à falta de lógica ao afirmar que Deus é todo poderoso é o famoso argumento da “pedra pesada”. A característica divina ficaria assim: “Deus é o criador de todas as coisas logicamente possíveis”. Há coisas que por definição Deus não as criou. 3 . Poderia Deus criar uma pedra tão pesada que nem ele mesmo pudesse levantá-la? Por simples lógica. Se Deus é todo poderoso e pode criar o que deseje. 4 . Isso que dizer que Deus tem um limitante “A Lógica”. Claro que o crente dirá: “Mas Deus criou o ferro. O homem criou o aço. Por exemplo: Deus não criou o aço que não existe na natureza. Deus não pode fazê-lo. o que deixa a sua perfeição muito limitada. carbono e outros tantos elementos. convertendo-se assim em um ser limitado a algo superior a ele e perderia sua essência perfeita.Deus não pode “literalmente” ser o criador de todas as cosas. pois é a combinação de ferro. Diante disso os crentes responderão: “Deus só pode fazer coisas dentro da lógica”. aqui temos a palavra clave: “indireto”.Leis naturais 9 . esta é uma abordagem matemática básica e não pode ser quebrada nem mesmo por Deus. o carbono e também o homem. o homem as criou. Isto seria o mesmo que afirmar que “Deus não pode evitar que a soma de uma unidade mais outra unidade de como resultado duas unidades”. Se a premissa acima é correta: então Deus é o “Criador indireto de todas as coisas”. portanto Deus é o criador indireto do aço e de todas as coisas que o homem inventa e fabrica”. não Deus.

Esta é a única maneira de que Deus poderia fazê-lo.Este é um argumento levantado por Bertrand Russell: “as leis naturais são independentes da criação divina” Deus deve acatar as leis naturais. acidentes etc.8 mts/seg2) é a velocidade com que a terra atrai os objetos para o seu centro. e o oxigênio que forma o ar que respiramos (O2). Deus não poderia criar a gravidade com um valor menor ou nos fazer respirar nitrogênio porque as leis naturais o impediam. desta forma poderia evitar milhões de mortes por quedas. O crente cristão tem três possíveis respostas a isto:    “Deus fez dessa maneira por que era o melhor para o mundo”: O melhor? Tantas mortes por culpa da gravidade e tantas asfixias são o melhor que Deus poderia fazer? “Deus fez assim porque ele faz o que deseja”: isto equivale a dizer que “Deus faz o que lhe dá na cabeça” Que sentido tem adorar um Deus caprichoso que faz as coisas só porque lhe dá na telha? “Deus fez dessa maneira porque tinha que fazer assim”: Deus está submetido às leis naturais. Um Deus que está submetido a leis superiores a ele. A pergunta é a seguinte: Porque Deus criou as leis naturais assim e não de outra forma? Deus poderia ter feito a gravidade com valores mais baixos. Mas acredito que estas abordagens são suficientes para abrir uma base de opiniões a 10 . Também Deus poderia fazer-nos respirar nitrogênio e não oxigênio. portanto estão acima de Deus. já que o nitrogênio é mais abundante no ar que o oxigênio. fraturas. assim evitaria milhares de mortes por asfixia. Existem inumeráveis razões que nos indicam que a onipotência de Deus está muito comprometida. Deus deve cumprir e acatar essas leis naturais. perde sua essência de perfeição absoluta. Vejamos um par de exemplos: A lei da gravidade (9. Ou seja.

Porém ele sabe o meu caminho. Deus sabe tudo. sairei como o ouro.Bem sei eu que tudo podes. 11 . porventura não vigias sobre o meu pecado? Jó 23:10 10. O problema desta característica celestial é que em muitas das minhas conversas com crentes cristãos parece que não entendem muito bem o que significa e tendem a mal interpretá-la. e farei toda a minha vontade. Tampouco acredito que algum crente seja capaz de pôr em dúvida esta qualidade. provando-me ele. A melhor maneira de eliminar as dúvidas sobre isso é investigar o que diz a Bíblia a respeito.Que anuncio o fim desde o princípio. que digo: O meu conselho será firme. e desde a antiguidade as coisas que ainda não sucederam. Salmos 44:21 21.Porventura não esquadrinhará Deus isso? Pois ele sabe os segredos do coração.Mas agora contas os meus passos. Existem vários versículos que esclarecem sobremaneira este ponto: Jó 14:16 16. 2 . Deus conhece tudo sobre todos nós e sobre o mundo.respeito com o crente cristão que deseje aprender mais sobre o Deus que adora. Isaías 46:10 10. Sabe nosso passado. e que nenhum dos teus propósitos pode ser impedido. conhece nosso presente e sabe o que nos acontecerá no futuro. Jó 42:2 2.Onisciência Seguindo com a análise das qualidades de Deus veremos agora a característica mais polêmica e controversa de Deus: sua onisciência ou a capacidade de saber tudo.

Muitos crentes tentam responder a isso dizendo: “Deus pode saber o nosso futuro. amigo crente. e muitas coisas como estas ainda têm consigo. existem também vários versículos que negam que Deus seja onisciente e que saiba tudo. 12 . Além disso. sempre terminarei cumprindo o que Deus escreveu para mim. mais valeis vós do que muitos passarinhos. se considera livre para escolher o que deseja. É muito difícil harmonizar a ideia de que podemos escolher livremente e que Deus já sabe todo nosso futuro e que nossa história está escrita de antemão. Eu.Jó 23:14 14. ou seja. Mas como posso eu escolher se o meu destino já está escrito? Segundo essa premissa. O problema começa quando se afirma que o homem tem “Livre arbítrio”. pois. mas nós não sabemos”. saiba ele ou não isso não tem absolutamente nenhuma influência nos acontecimentos futuros. Como podem ver há muitíssimos versículos que asseguram que Deus sabe tudo. Este é um dos pontos mais quentes da conversação Ateu-Cristã. não importa o que eu decida. Lucas 12:7 7. Sei que você. para você Deus já sabe quem será salvo e quem não será.E até os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. amigo crente. É um tema espinhoso e controverso que se levará várias linhas para debatê-lo e o trataremos em numerosas oportunidades. Sem dúvida. o vamos criando dia após dia através de nossas decisões. por ser ateu não acredito que o meu destino esteja escrito nem em nada do tipo. O futuro não existe. Ninguém sabe o meu futuro. já que sabe tudo. Não tenho saída. que o homem tem liberdade para escolher o que deseja. já que irremediavelmente acabarei cumprindo o que Deus quer. Isso Deus sabe.Porque cumprirá o que está ordenado a meu respeito. Considero-me um ser livre e não estou nesta vida para cumprir nenhum livro. Não temais.

É impossível dizer com toda segurança que Deus é invisível. que se parecia com o céu na sua claridade. tem que ser. inclusive até falou com várias pessoas em determinadas ocasiões. e a minha alma foi salva. nada que seja visível está em todo lugar ao mesmo tempo.E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel. mas viram a Deus. 11. o tempo todo.Onipresença Deus está em toda parte. Também. Mas lamentavelmente a Bíblia não é muito clara a respeito e existem poucos versículos que nos indicam isto de forma pontual. e debaixo de seus pés havia como que uma pavimentação de pedra de safira. e comeram e beberam.porém isso não contradiz tudo que existe na sua Bíblia sobre Deus e sua onisciência? Sim. 13 . As qualidades de onipresença e invisibilidade trazem consigo vários problemas ao tentar entender isto de forma racional.Porém não estendeu a sua mão sobre os escolhidos dos filhos de Israel. já que foi visto em várias oportunidades: Gênesis 32:30 30. Apesar de que Deus está em todo lugar. já que as coisas invisíveis não se podem ver. porque dizia: Tenho visto a Deus face a face. a Bíblia nos diz que Deus foi visto de maneira precisa em várias oportunidades. Ao dizer que Deus se encontra em todo lugar se assume outra característica divina: a Invisibilidade. Claro. Deus é em essência um ser invisível e etéreo. isto significa que para ser visto e escutado em um momento e lugar preciso deveria estar ali e não em todos os lugares. Êxodo 24:10-11 10. fazer-se visível para várias pessoas sem dúvida deixou de ser invisível. 3 . A imaterialidade é um requisito obrigatório para cumprir esta premissa. Isto sabe qualquer crente.E viram o Deus de Israel.

E falava o SENHOR a Moisés face a face. para o céu? 2. não? 14 . Então. o jovem Josué. Êxodo 33:23 23 . mas o seu servidor.  É muito difícil sustentar que Deus é um ser espiritual e invisível quando a própria Bíblia nos diz o contrário. Por que quando o crente quer referir-se a Deus sempre olha ou aponta para cima. me verás pelas costas.E deu a Moisés (quando acabou de falar com ele no monte Sinai) as duas tábuas do testemunho. Se Deus está em todo lugar. Deus é invisível ou não? 2. 1. escritas pelo dedo de Deus. Ou não? 3. Ou só é invisível às vezes? Há outra coisa que atenta contra a invisibilidade e o caráter etéreo de Deus. como qualquer fala com o seu amigo. quero fazer uma observação à maneira de piada: 1. não tem sentido buscá-lo no céu nem entre as nuvens – ELE ESTÁ EM TODO LUGAR. tábuas de pedra. Êxodo 33:23) isto equivaleria a dizer que Deus está composto por algo físico que se pode ver o que atentaria contra a sua condição de ser espiritual o imaterial. nunca se apartava do meio da tenda. Êxodo 31:18. filho de Num. mas a minha face não se verá. é que Deus tem dedos.Êxodo 31:18 18. depois se tornava ao arraial. cara e costas (Gênesis 32:30. Curioso. Como ponto final.E. havendo eu tirado a minha mão. Êxodo 33:11 11.

Porém tu és o mesmo. Hebreus 13:8 8. sem experimentar nenhum tipo de mudança ou alteração. do Filho. e os teus anos nunca terão fim. A Bíblia nos diz em várias oportunidades que isto é correto. por isso vós. Cetro de equidade é o cetro do teu reino.O conselho do SENHOR permanece para sempre. os intentos do seu coração de geração em geração. o SENHOR. Ser imutável significa ser sempre o mesmo. ele não muda.4 . Deus não muda: Salmos 102:27 27. Apesar de todos estes versículos que sem dúvida afirmam que Deus é Imutável. E muitos outros. ó filhos de Jacó.Imutabilidade Uma qualidade divina que parece estar muito claramente estabelecida nas “Santas Escrituras”. nem seus desígnios. Salmos 33:11 11. não sois consumidos. Não mudam nem Deus. o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos.Porque eu. descendo do Pai das luzes. porquanto não é um homem para que se arrependa. Isto em poucas palavras é: “Deus é o mesmo desde sempre.”. 1 Samuel 15:29 29. não mudo.Mas. mas que por sua vez a própria Bíblia se contradiz é a: Imutabilidade. diz: O Deus. Malaquias 3:6 6.Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto. em quem não há mudança nem sombra de variação. Tiago 1:17 17.E também aquele que é a Força de Israel não mente nem se arrepende. também em várias ocasiões a própria Bíblia 15 .

Podemos ver claramente duas coisas aqui: 1.E disse o SENHOR: Destruirei o homem que criei de sobre a face da terra. o jebuseu. Outro fator que compromete a Imutabilidade de Deus é o fato que no passado ele mesmo cometeu atos reprováveis e logo depois mudou de caráter com respeito às suas ações.parece afirmar o contrário que Deus muda de opinião e não é o mesmo desde sempre: Gênesis 6:6-7 6. todos nós recordamos os fatos ocorridos durante o diluvio universal ou na destruição das cidades de Sodoma e Gomorra. até ao réptil. 2. Por exemplo. Êxodo 32:14 14. ambos os fatos narrados no Gênesis.Estendendo. Jonas 3:10 10.E Deus viu as obras deles.Então o SENHOR arrependeu-se do mal que dissera que havia de fazer ao seu povo. pois. e não o fez.Então se arrependeu o SENHOR de haver feito o homem sobre a terra e pesou-lhe em seu coração. como se converteram do seu mau caminho. e Deus se arrependeu do mal que tinha anunciado lhes faria. para destruíla. Ou isso da “Imutabilidade Divina” é algo ambíguo e não deve ser levado muito a sério. o anjo a sua mão sobre Jerusalém. Nestas duas situações houve uma destruição 16 . agora retira a tua mão. 2 Samuel 24:16 16. Ou a Bíblia se contradiz em várias ocasiões. 3. e disse ao anjo que fazia a destruição entre o povo: Basta. o SENHOR se arrependeu daquele mal. e até à ave dos céus. porque me arrependo de havê-los feito. Em qualquer dos casos Deus parece meio fora da casinha. desde o homem até ao animal. 7. E o anjo do SENHOR estava junto à eira de Araúna.

nem se cansa nem se fatiga? É inescrutável o seu entendimento. um Deus que é todo amor e ternura e que parece esquecer seu passado quando era chamado “Deus dos Exércitos”. você também dirá que Deus teve suas razões para fazê-lo. Já no Novo Testamento vemos um Deus completamente diferente. conselho e entendimento têm. que promoveu múltiplas guerras e inclusive assassinou em várias ocasiões pessoas por sua própria conta. A Bíblia é bem específica em centenas de versículos.Com ele está a sabedoria e a força. e forte em poder. não sei o que seria! 5 . Jó 9:4 4. não ouviste que o eterno Deus. o SENHOR. Imagino que o crente estará de acordo comigo de que em ambos os fatos morreram crianças completamente inocentes dos pecados de seus pais. o Criador dos fins da terra. Daniel 2:20 17 . e teve paz? Jó 12:13 13. Claro. Isaías 40:28 28. Em todos os casos em várias oportunidades Deus no Antigo Testamento se nos apresenta como um Deus combativo e vingativo. ao que parece foram realizados diretamente por Deus para erradicar o mal de ambos os lugares.Não sabes. Deus é infinitamente sábio e nunca se equivoca.Sabedoria infinita A sabedoria de Deus é uma das características divinas mais conhecidas pelo crente. quem se endureceu contra ele.  Se isto não é mudar.total dos seres humanos incluindo crianças e animais inocentes.Ele é sábio de coração.

Falou Daniel. Em nenhuma parte se assume que isto é uma parábola. a materialização física de Deus. como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia. Outros crentes afirmam que a geração a que se refere o versículo não é literal e logo começam a procurar cálculos de anos e a fazer estranhas explicações do que poderia ser uma “geração”. sim. Morreram várias gerações e o esperado regresso de Jesus não aconteceu. Como é lógico pensar. Mateus 12:40 40 . não tem erros. Claro. é fato que Jesus usava parábolas para exemplificar algumas partes de sua doutrina. Os próprios crentes tratam logo de consertar esse equívoco evidente. você como crente dirá: “não se deve entender isso de modo literal”.Pois. descrever os erros de Jesus também. já que são muitos. tomado de forma literal é um erro. pois morreram todos os dessa geração e Jesus ainda não voltou. Isto. porém quando fazia isso ele declarava antecipadamente. porque dele são a sabedoria e a força. Bom. assim para não fazer um cansativo trabalho de análise citaremos apenas uns “pequenos equívocos” de Jesus tal como se encontra na Bíblia: Mateus 16:28 28 . descrever todos os erros e contradições da Bíblia levaria muito tempo. sem sucesso é claro.Em verdade vos digo que alguns há dos que aqui estão que não provarão a morte até que vejam vir o Filho do homem no seu reino. dizendo: Seja bendito o nome de Deus de eternidade a eternidade. tampouco se equivoca ou jamais se equivocou. 18 . a Bíblia ao ser totalmente inspirada por Deus.20. nem Jesus. assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra.

Não há praticamente nenhuma explicação razoável para isso. Mas a verdade é que Jesus quis fazer uma comparação de qualquer uma destas interpretações possíveis com o que entra literalmente no homem (comida.Este é um dos equívocos mais claros e evidentes de Jesus-Deus. alguns dizem que se refere ao pecado.Nada há. Jesus ao possuir sabedoria infinita deveria saber que existem milhões de coisas que. Portanto. que. entrando nele. 15. citar todos seria tarefa impossível. Eu sei que os crentes cristãos têm dado milhares de interpretações a estas palavras de Jesus. o possa contaminar. Certamente. Certamente que o leitor crente cristão deve ter muitas respostas premeditadas para poder a duras penas justificar todos estes 19 . fora do homem.E. quando ingeridas podem contaminar o corpo causando doenças e até a morte. Todos nós sabemos que Jesus esteve no túmulo no máximo por um dia e meio. todos. morreu em uma tarde de sexta-feira e já na manhã de domingo foi ressuscitado. Marcos 7:14-15 14. à palavra ou a centenas de outras coisas. Estes são apenas três exemplos e como dissemos anteriormente. Para cumprir o que o verso diz ele tinha que ter saído do túmulo na manhã de segundafeira. esta besteira de que "Nada existe fora do homem e que ao entrar nele o possa contaminar” é um erro gigantesco para um ser que se denomina Deus. por exemplo) e o que sai (fezes). chamando outra vez a multidão. a menos que você amigo cristão comece de novo a fazer cálculos para dar aos "três dias e três noites” significados diferentes. disse-lhes: Ouvi-me vós. e compreendei. Neste versículo profetizou que ressuscitaria depois de três dias e três noites. mas o que sai dele isso é que contamina o homem. Em muitas oportunidades analisaremos outros tantos erros com mais calma e atenção.

julga segundo a obra de cada um. 1 Pedro 1:17 17 . a desculpa mais comum utilizada nesses casos é: “a Bíblia necessita ser interpretada”.Justiça infinita Agora comentaremos brevemente sobre uma característica divina que a meu modo de ver é uma das mais citadas na Bíblia.E. e o Senhor dos senhores. mas por sua vez é uma das que menos atenção recebe.Pois o SENHOR vosso Deus é o Deus dos deuses. claro. 1 João 3:7 7 .erros. com esta resposta podem responder a todos os erros que aparecem nas santas escrituras. esses. ninguém vos engane. nada me comunicaram. “A Justiça eterna de Deus”. assim como ele é justo. se invocais por Pai aquele que. sem acepção de pessoas. não se me dá. andai em temor. digo. Você amigo crente já usou esta desculpa alguma vez? 6 . quanto àqueles que pareciam ser alguma coisa (quais tenham sido noutro tempo. Gálatas 2:6 6 . Deuteronômio 10:17 17.Filhinhos. A “santa palavra” afirma em numerosas ocasiões que Deus é infinitamente justo e que dará a cada um. poderoso e terrível. … e muitos outros. durante o tempo da vossa peregrinação.E. 20 . que não faz acepção de pessoas. o Deus grande. Deus não aceita a aparência do homem). nem aceita recompensas. que pareciam ser alguma coisa. Quem pratica justiça é justo. o que merece.

mas em termos gerais e diante da sociedade é um cidadão íntegro. um assassino em série. um bom amigo. nunca cometeu um crime nem qualquer coisa reprovável. às vezes paramos para pensar se isso tem algum fundamento. mas certamente muitos se consolam com o conhecido autoengano de que “Deus é misterioso e sabe o que faz”. É verdade que deus é um ser justo e que sua criação é justa? Certamente é necessário muita ingenuidade para pensar que o mundo é ou alguma vez foi um lugar justo. mas lá no fundo sabem não é uma resposta para nada. são elas que normalmente sofrem as maiores consequências da falta de justiça a cada momento. que certamente você acredita que pode ocorrer: Vamos supor que um ateu qualquer. com problemas e defeitos. Observamos como os desastres naturais tiram a vida de milhões de pessoas inocentes. bom esposo e grande pai. por exemplo. esta pessoa ateia tem uma ficha de vida inatacável. violador e pedófilo (esta classe de 21 . as crianças. sobretudo as maiores vítimas da injustiça humana. Amigo crente. Dessa história absurda surge uma grande dúvida. terá que admitir que neste caso tivessem que morrer crianças inocentes sem absolutamente nenhuma culpa dos erros de seus progenitores. tiveram que morrer crianças inocentes nesse dilúvio? Jamais se obteve uma resposta convincente de qualquer crente. uma dúvida que deve corroer até o cérebro de muitos crentes: Por que se Deus é justo. Praticamente tudo o que nos rodeia está cheio de injustiças: vemos dia a dia como gente desonesta progride na vida enquanto gente honesta sofre desgraças não merecidas.Apesar de todos estes inumeráveis versículos que avaliam a justiça divina. Se o crente leitor ainda acredita que a história bíblica do dilúvio é correta. da Suécia (utilizo este país como exemplo porque é um dos países com maior porcentagem de ateus e menos crimes). Coloquemos no outro extremo. vejamos um exemplo clássico. claro. como todos nós.

Deus não mente. cada um teve a oportunidade de escolher e escolheu”. Coisa que certamente ocorrerá algum dia. tanto para ele como para os que o rodeiam e que por seus atos destruiu a vida de muitas pessoas. o que se discute é se isto é justo ou não. Sobre isso concordam todos os crentes. claro. mas o ateu morre sem aceitar Jesus como seu salvador e morre sendo ateu. pela simples razão de que rompeu nada mais nada menos que o mandamento mais importante. sincera e totalmente honesta.criminosos lamentavelmente é comum) cuja vida é uma desgraça. Vamos examinar brevemente alguns versos que dizem isso para ficarmos mais seguros: 22 . sem dúvida. ele é completamente verdadeiro e preciso em suas palavras. Segundo a crença cristã (e você como crente cristão estará de acordo) o ateu irá quase sem nenhuma dúvida ao inferno. um atributo essencial de Deus. o assassino momento antes de morrer se arrepende e aceita Jesus em seu coração. Estou certo de que o leitor cristão dirá: "Bem. este assassino se arrepende de verdade de seus pecados. este é. mas essa não é a discussão. 7 . Sejamos sinceros. me refiro a uma conversão real. concordamos. por ele apenas ter tido a sorte de haver se arrependido a tempo. irá ao paraíso ou a seu equivalente de recompensa divina. E no segundo caso. ou ao lugar de condenação que exista. parece-lhe justa a condenação do ateu decente e o prêmio do assassino arrependido? Sua resposta deveria oferecê-la aos familiares e seres queridos das vítimas do assassino. Imaginemos que ambos morrem. apesar de ter sido bom em toda a sua vida. “Amar a Deus sobre todas as coisas”. o do assassino arrependido.Verdade Infinita De fato.

Este é um versículo bastante comprometedor para Deus. E venças quando fores julgado. porque afirma que não decretou algumas ordens. 1. Citar aqui todos os versículos onde Deus ordenou fazer holocaustos e sacrifícios seria um trabalho realmente esgotador devido à enorme quantidade deles. pois o próprio Deus responde a si mesmo confessando que mentiu cinicamente. Correto? Sem levar em conta as numerosas contradições e erros que poderia ter a Bíblia. Ezequiel 20:25-26 23 . das quais há milhares que confirmam que essas ordens foram dadas.Em esperança da vida eterna. e todo o homem mentiroso. as quais podem ser interpretadas como mentiras ou erros.Porque nunca falei a vossos pais. OK. inclusive ele mesmo descobrindo o engano. há dois versículos que de fato confundem o leitor e parece que Deus mentiu de forma descarada. Mas isso não é necessário. prometeu antes dos tempos dos séculos. como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras. nem lhes ordenei coisa alguma acerca de holocaustos ou sacrifícios. no dia em que os tirei da terra do Egito. Deus não mente. Romanos 3:4 4.Tito 1:2 2.De maneira nenhuma. 2. a qual Deus. este ponto está claro agora. sempre seja Deus verdadeiro. que não pode mentir. Jeremias 7:22 22.

nos quais faziam passar pelo fogo tudo o que abre a madre.Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis. certamente morrerás.  Aqui o mesmíssimo Deus reconhece que havia ordenado holocaustos e sacrifícios.. juízos pelos quais não haviam de viver. 5.. contradizendo o dito em Jeremias 7:22. no dia em que Adão comeu deste fruto não morreu. Mas uma das coisas mais curiosas sobre as “mentirinhas” de Deus é a famosa “primeira mentira”.).25. e sereis como Deus. e gerou um filho à sua semelhança. porque no dia em que dela comeres. 26. sabendo o bem e o mal .E Adão viveu novecentos e trinta anos. Se perguntarmos a um crente medianamente informado sobre o Gênesis e a origem do homem segundo a Bíblia: Qual foi a primeira mentira? Acredito que depois de pensar um pouco responderia: “A primeira Mentira foi dita por Satanás a Eva”. dizendo: De toda a árvore do jardim comerás livremente. a primeira mentira é esta: Gênesis 2:16-17 (16.E os contaminei em seus próprios dons.). 17. Mas esta é a primeira mentira? Não.Por isso também lhes dei estatutos que não eram bons. para assolá-los para que soubessem que eu sou o SENHOR. dela não comerás. e neste caso o crente estaria se referindo a Gênesis 3:4-5 (4.Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos. A prova está em Gênesis 5:3-5 (3.Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal. Este é um argumento muito usado pelos ateus porque é interessante e sugestivo.E ordenou o SENHOR Deus ao homem. 24 . obviamente isto é mentira.

Tenho absoluta certeza de que o cristão acredita nesta frase. Deus jamais tem culpa de nosso comportamento. oitocentos anos. coisa que a grande maioria evita por medo de perder a fé. Também sabemos que os crentes possuem milhares de desculpas para justificar isto.conforme a sua imagem. depois que gerou a Sete.). e lhe pôs o nome de Sete. sem dúvida! 8 . ou seja. ele viveu muito tempo depois que comeu o fruto da árvore. sejamos sinceros. O cristão devoto.” Palavras retiradas de 1 João 4:8 (8. Jamais duvida de sua existência por um momento sequer e nem ao menos por um momento passa por sua cabeça o pensamento de que Deus e Jesus não sejam puro amor e bondade. esta frase é: “Deus é amor. Se existe uma frase que resume todos os sentimentos e pensamentos do cristão sincero.). e morreu. porque Deus é amor. 4. Ele “sabe” que Deus é bom e que os maus somos nós e nossas decisões. 25 .Aquele que não ama não conhece a Deus. não é algo muito suspeito?   Deus é o pai da mentira? Sim. Como se pode ver. a primeira mentira foi dita pelo próprio Deus e não por Satanás como geralmente se costuma crer. leal e convencido possui Deus e Jesus como primeiro pensamento ao acordar e último ao dormir. pois é cada vez mais comum a frase “Deixei de ser cristão depois de ler a Bíblia”.  Esse comportamento não muda até que o crente passe a ler a bíblia de forma imparcial e crítica.E foram todos os dias que Adão viveu novecentos e trinta anos.Amor Infinito.E foram os dias de Adão. e gerou filhos e filhas. 5.

deitando-se com ele. para que todo aquele que nele crê não pereça.Porém.Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito.” E a grande pérola. todas as meninas que não conheceram algum homem. Se pensarmos um pouco notaremos de que esta concepção de “O Deus bom” vem basicamente do Novo testamento.Mas quando apareceu a benignidade e amor de Deus. e matai toda a mulher que conheceu algum homem.Agora. Deuteronomio 7:23 26 . nosso Salvador. Ele perceberá e será obrigado a admitir que haja no mundo muitos males dos quais o homem não tem culpa e terá que atribuir isso a Deus. A Bíblia diz em numerosas ocasiões que Deus é bondade. deitando-se com ele. o que é motivo de verdadeiro pânico em sua estreita forma bíblica de pensar. matai todo o homem entre as crianças. 18. pois no Antigo Testamento Deus é um deus guerreiro e na maioria dos casos assassino e sanguinário. “Os caminhos de Deus são misteriosos”. mas tenha a vida eterna.Porque toda a criatura de Deus é boa. para eles perder a fé seria como perder o chão. Tito 3:4 4. deixai-as viver para vós. amor e misericórdia: João 3:16 16. pois. para com os homens.Isso assusta os devotos. e não há nada que rejeitar. sendo recebido com ações de graças. Serão obrigadas a usar as famosas desculpas: “Minha mente é limitada para entender a mente de Deus. Números 31:17-18 17. 1 Timóteo 4:4 4.

e desde os camelos até aos jumentos.Assim fala o Senhor dos exércitos: Vou pedir contas a Amalec do que ele fez a Israel. de manhã.). assim como o SENHOR se deleitava em vós. ao despertar. e arrancados sereis da terra a qual passais a possuir. e destrói totalmente a tudo o que tiver. só havia lá cadáveres. assim o SENHOR se deleitará em destruirvos e arruiná-los.” Hoje até mesmo a grande maioria dos cristãos sabe que isso não é correto. 3. quando saiu do Egito. desde os bois até às ovelhas. porém matarás desde o homem até à mulher. pois.Vai. A própria Bíblia nos diz que Deus é o criador do mal (Isaías 45:67 .E será que.E o SENHOR teu Deus as entregará a ti.23. 1 Samuel 15:2-3 2. porque muda de um Deus de guerra e assassino para um Deus de amor e bondade? Se Deus é imutável porque mudou? O que fez Deus mudar de opinião? Sempre que perguntarmos sobre isso a um cristão devoto ouviremos pérolas como “Deus não é responsável pelo mal.Jeremias 18:11– Amós 3:6) e que os homens não causam 27 . No dia seguinte.O anjo do Senhor apareceu no campo dos assírios e feriu cento e oitenta e cinco mil homens. são os homens os culpados pelas tragédias do mundo. como afirmam as escrituras (Salmos 102:27 – Salmos 33:11 – Tiago 1:17 – 1 Samuel 15:29 – Malaquias 3:6 – Hebreus 13:8 etc. desde os meninos até aos de peito. agora e fere a Amaleque. em fazervos bem e multiplicar-vos. opondo-se lhe no caminho. assim como matanças onde morreram crianças inocentes (Sodoma. Gomorra e o Dilúvio Universal) O verdadeiramente surpreendente disso é que se Deus é imutável. e lhes infligirá uma grande confusão até que sejam destruídas. Vemos com assombro como Deus ordena fazer coisas verdadeiramente abomináveis e ele próprio assassinou com suas próprias mãos a muitas pessoas. Isaías 37:36 36. e não lhe perdoes. Deuteronomio 28:63 63.

assim como vosso Pai celeste é perfeito. mas sempre tentando inclinar a balança para a bondade.Perfeição Absoluta. Ele é o escudo de todos os que nele se refugiam. A Bíblia nos diz em várias oportunidades que Deus é perfeito: Mateus 5:48 48. que são independentes da ação humana e têm ocorrido desde sempre e. Ao dizer que Deus é perfeito. se assume que é um ser isento de falhas e erros. injustiças e abusos. Tudo leva a crer que sim! 9 . às vezes bons. segundo a Bíblia. como os desastres naturais (vulcões.todas as tragédias. Um estudo crítico da Bíblia vai nos dar dúvidas bastante sensatas sobre cada uma destas qualidades. 2 Samuel 22:31 31. claro. deus à sua imagem e semelhança”. às vezes maus. suscetível e duvidoso. Ao que parece se pode ser bom e mau ao mesmo tempo. Será que o correto não seria: “E criou o homem. pelo que o termo “Perfeição Divina” se faz bastante débil. a palavra do Senhor é pura. “Deus é amor” … pode ser… mas também.Portanto. as vítimas inocentes desses desastres são inumeráveis. Será que Deus é exatamente igual a nós? Pois a Bíblia afirma que “Fomos criados à sua imagem e semelhança”. assim somos todos nós. Salmos 18:30 28 . terremotos e tsunamis).Os caminhos de Deus são perfeitos. é um ser que cometeu muitos assassinatos. Isso não é surpresa. sede perfeitos. A “Perfeição” é a característica de Deus que resume todas as qualidades anteriores.

holocaustos. mandamentos. portanto não necessita de absolutamente nada. 3. Algo que seja “Perfeito” significa que está livre de erros. é algo que não necessita de nada devido ao seu grau de perfeição. de nosso tempo. Só comentaremos um que mostra como Deus deseja exasperadamente nossa humilhação 1 Pedro 5:6 29 .Os caminhos de Deus são perfeitos. Deus necessita desesperadamente de nós. necessita de nossas orações. Esta é uma pergunta que faço aos crentes: 1. Deus. seria muito extenso e a maioria os crentes os conhece. Deus necessita que o adoremos. deseja muitas coisas de nossa parte e temos a obrigação de dar-lhe ou pagaremos as consequências. é a perfeição absoluta necessita tantas coisas de nós? 2. enfim… Para um ser totalmente perfeito. necessita que o veneremos. 2. a palavra do Senhor é pura. de nossas obras. necessita de muitas coisas! Comentar todos os versículos bíblicos que indicam coisas que Deus quer e necessita. sacrifícios. em essência. sem mancha. tributos. por ser uma criatura absolutamente perfeita não deveria precisar de nada. vejamos este assunto desde outra perspectiva: 1. Ele é o escudo de todos os que nele se refugiam. atividades e tantos mais. Sabemos que não é assim. é um ser pleno e perfeito. Porque um ser que.30. orações. como rezas. estatutos. Se levarmos em conta todas as características e qualidades divinas se observa dramaticamente que Deus é tudo menos um ser perfeito.

Humilhai-vos. amigo crente. nem qualquer dessas características. Quando digo que “Não creio em Deus” digo implicitamente que não creio que Deus seja onipotente. porém guiando-nos pela palavra da Bíblia. Falando sério. é muito provável que desperdice grande parte de sua energia. se você é um cristão devoto e trata de ser uma “pessoa em Cristo”. 30 .6. O que levou Deus a criar este mundo e seus moradores se ele era perfeito? Além disso. pois. É muito estranho isso! Já que em seu estado de perfeição não deveria querer ou necessitar de nada. Um Deus totalmente perfeito que de repente necessita criar um mundo e enchê-lo de criaturas para que o adorem. mas terá que conviver com o fato de que a Bíblia está a meu favor e contra as ideias do crente acerca de seu próprio Deus. nem que seja imutável. estas resumem muito bem o que queremos dizer quando falamos de Deus. debaixo da poderosa mão de Deus. para que ele vos exalte no tempo oportuno. recordemos que Deus é onisciente e que Deus já devia saber sobre as consequências deste mundo que criaria. Obviamente o amigo crente não estará de acordo. nem que seja amor ou perfeito. tempo e inclusive dinheiro para agradar esse Deus tão perfeito que não necessita de nada. Nunca havias pensado nisso? Nunca lhe passou pela cabeça estas coisas? Existem várias outras características sobre Deus. porém deseja desesperadamente um monte de coisas. De fato. Imaginemos Deus antes da criação do mundo.

Paradoxos e contradições >>> Ao deus bíblico (e a qualquer outra deidade criada pela a mente humana) foi adicionada uma série de paradoxos que torna impossível a sua existência. chamado Deus (do grego Zeus) e composto por duas deidades distintas (El e Yavé) é um personagem impossível e autocontraditório. 31 .. Para comprovar se esse “ser” pode existir ou não.2 . que esse personagem que lhes haviam vendido não podia ser una mera fantasia (teologia). o que faremos é presumir que esse personagem literário existe e possui as qualidades que os autores que o compuseram lhe atribuem. podemos observar facilmente a impossibilidade de um ser com tais características. (Já conhecemos a facilidade que possui esse tipo de pessoa para usar “tapa-furos” quando algo contraria suas crenças absurdas). Quando os autores destes seres mitológicos os criaram século após século. onipotência. Ao crente religioso judaico-cristão atual só lhe resta como desculpa em defesa de suas crenças afirmarem que estas contradições são “mistérios” e o comportamento deste ser literário “um caminho misterioso” e “inescrutável”. etc. com raciocínios filosóficos obtusos e enredados com o objetivo de demostrar a si mesmo e ao resto das pessoas. Se usarmos as qualidades do deus bíblico em particular: onipresença. que o crente teve que imaginar um ramo acadêmico que tentasse explica-lo. não perceberam que estavam compondo um personagem tão carente de lógica. Este subproduto de divindades anteriores. relato após relato. onisciência. onibenevolência.

então Deus não é onipotente (Já que ele não pode criar a pedra em questão). H.Tentativas de solução 32 . 4. Se o mal é a ausência do bem e devido a isso Deus não pode atuar contra o mal. Portanto Deus não é onipotente. Ou Deus pode criar uma pedra que ele não pode levantar. 2 . não é 4 . então Deus não é onipotente (Já que ele não pode levantar a pedra em questão). 2. Se Deus pode criar uma pedra que não é capaz de levantar. não é onipotente. Poderia deus criar uma pedra que nem ele mesmo poderia levantar? 2. 5. deixará de ser onipotente. L.Adição ao paradoxo da onipotência (J. mas se o faz. onibenevolente. ou ele não pode criar uma pedra que não possa levantar.Onipotência 1 . Cowan): 1. Deus em sua infinita onipotência pode criar tal pedra.Contradição da onipotência com a Onibenevolência: 1. 3. mas não quer fazê-lo. Se Deus não pode criar uma pedra que ele não possa levantar. já que não poderá levantá-la. 3 .1 . 2.Paradoxo da onipotência (M. Se Deus não é onipotente. não é Deus. Swan): 1. Se puder atuar.

sendo assim omnipotente. poder-se-ia assumir que o deus onipotente também é capaz de aprender e progredir. Deus não pode fazer eu alguém parado e correndo ao mesmo tempo (mesmo corpo) 2. logo Ele criaria a pedra inamovível e em seguida já teria poder suficiente para levantá-la. a onipotência é colocada novamente em cheque: Deus poderia criar uma pedra que nunca poderia mover? Uma tentativa de solução relacionada ao problema. Logo.Para que o problema fosse resolvido. dentro dos padrões teológicos. Poder-se-ia citar outras capacidades impossíveis para Deus: 1. Ele diz que a onipotência de Deus não está em fazer atos impossíveis. 3. segundo a definição dada pelo filósofo. sem que com isso perca sua onipotência. não estando submisso a esta". e sim poder fazer todos os atos possíveis (Quem criou as coisas impossíveis até para Deus?). pois com uma pequena alteração do questionamento. há coisas que Ele mesmo não pode fazer. diversas tentativas foram elaboradas. Por exemplo. Tomás de Aquino tentou responder esta questão de forma elaboradamente complexa. Deus não pode fazer um círculo ser ao mesmo tempo um triângulo. Deus não pode fazer alguém mais poderoso que Ele (dizer que pode é o mesmo que afirmar que Ele não tem poder extremo e que alguém pode ser superior a Ele) 33 . Mas tal afirmação é considerada uma variação da falácia argumento da ignorância. Contudo este problema ainda não pode ser resolvido desta maneira. seria hipoteticamente possível que Deus fosse onipotente e sua existência poderia ser cabível com o paradoxo da onipotência. é arbitrariamente decretar que "Deus está acima da lógica humana. Dessa forma.

não está no poder divino tornar inexistente o passado. como dissemos. São Tomás de Aquino se expressa nas seguintes palavras: Deus. certas coisas que. Pode-se concluir que Tomás de Aquino afirma que a onipotência não existe. Pois. Deus pode tudo o que pôde. Ora. mas lhe escapa à potência o que não tem natureza de possível. seja falso’. (Quem criou a natureza do impossível?) Assim também. já não a têm quando feitas. faça que o que foi feito não tenha sido feito’. Ou seja. dizer que não o esteve é enunciar o que não se deu. Para o caso do passado deixar de ter acontecido diz: "O poder de Deus. não percebe o que está dizendo: ‘Se Deus é onipotente que ele faça que o que é verdadeiro. e que Deus não é onipotente. Porque. então não sendo onipotente. tinham a natureza de possível. Por onde. E é o que diz Agostinho: Quem diz: se Deus é onipotente torne o feito não feito. se atendermos à imutabilidade do seu poder. o passado não ter sido implica contradição. não abrange o que implica contradição. Deus não pode fazer o passado deixar de ter existido. São Jerônimo diz: Deus. portanto não tem poder sobre ele. antes quando eram factíveis. E o Filósofo: Deus só está privado de tornar o feito não feito". pela perfeição do seu poder. porém. por não poderem elas ser feitas. E. se aconteceu. não pode deixar de ter acontecido.” “A Deus só lhe falta isso: 34 . que pode tudo.4. Santo Agostinho diz: “Aquele que diz: ‘Se Deus é onipotente. São Jerônimo afirma que Deus está submisso ao tempo e. não pode fazer que uma mulher violada seja não-violada. enquanto tal. pode tudo. não vê que diz: se é onipotente torne falso o que em si é verdadeiro. assim também que esteve e não esteve sentado. assim como a implica dizer que Sócrates está e não está sentado. Já era. se dizer que esteve sentado é enunciar um passado. então dizemos que não as pode.

4. Se Deus não quer e não pode. e isto é igualmente incompatível com Deus. Se Deus pode e não quer. e isto contraria a condição de Deus. Se um deus não é onisciente não pode ser deus.Paradoxo do mal (Epicuro): 1. 3.tornar não feito o que foi feito”. 2. 2 . Ou Deus quer evitar o mal e não pode. então é mau e impotente. Ou Deus pode e não quer. então é mau.Paradoxo relativo à onisciência:   Deus poderia eliminar sua onisciência? Se puder eliminar sua onisciência isto contraria sua condição de Deus. 4. não é Deus. 35 . 2. então é impotente. e. já que uma das qualidades intrínsecas de Deus é sua onisciência. 2 – Onibenevolencia 1 . Se Deus quer e pode… Então de onde vêm os males? E por que não acaba com eles? 3 . Ou Deus não quer e não pode. Ou Deus pode e quer. Se Deus quer [evitar o mal] e não pode. Afirmação que recorre ao mesmo erro de São Jerônimo. 3.Adição ao paradoxo do mal (Lactâncio): 1. portanto.

Paradoxo relativo à sua eternidade e existência: 1. 3.4 . existência? Se puder. Se não puder. Deus poderia eliminar sua onipotência? 2. 2. Ou deus não pode atuar contra o mal porque não pode ter acesso (já que está ausente). 7 . Se Deus não pode eliminar sua eternidade não onipotente. 36 . 6 . Um deus que pode NÃO ser onipotente não pode ser deus. Um deus que não é onipotente não é deus. então não é onipresente e tampouco é onipotente. então não seria eterno. já que uma das qualidades para ser deus é ser onipotente. 4. então não seria onipotente.Contradição entre a Onibenevolência e a onipotência: 1. 5. Se o mal é a ausência do bem e deus não atua contra o mal. Se não puder eliminar sua onipotência não é onipotente. Ou deus não pode atuar contra o mal porque não quer. 3. Se Deus pode eliminar sua eternidade não é Deus. então não é onipotente e nem onibenevolente. Se puder eliminar sua onipotência deixa de ser deus.Adição como contradição entre Onibenevolência e onipresença:  Ou deus não pode ter acesso ao mal porque não é onipresente. é 5 .Paradoxo da autocontradição: 1. Deus poderia eliminar sua eternidade ou eliminar sua 2. 3.

mas NÃO é onipotente. Se. não é onipresente. Deus está ausente em certas partes. 37 . Se NÃO puder NÃO estar em todas as partes. ao ser onipresente não puder ser onipotente. não é um deus onibenevolente. é onipresente. Se deus é onipresente e não pode atuar contra o mal. Poderia um ser onipresente e onibenevolente não atuar contra o mal? 2.Resposta à desculpa teológica sobre o paradoxo da onipresença: 1. esse deus NÃO é onipresente. Se deus é onipresente (está em todas as partes) e não atua contra o mal. 3 . Se o mal é a ausência do bem e o mesmo acontece com a onipresença. 3. Se existem certas partes onde esse deus está ausente. 4. Se puder NÃO estar em todas as partes.Onipresença 1 . 2. não é onipotente.Contradição com a Onibenevolência: 1.Paradoxo e contradição entre onipresença e onipotência: 1. para que chama-lo deus? 2 . Ou deus não quer ter acesso ao mal porque não é onibenevolente (puro amor). 3. Deus poderia NÃO estar em todas as partes? 2. 3 .

6. Se Deus pudesse saber tudo de antemão. Se observar o mal e não puder atuar.Paradoxo da predestinação (contradição com o arbítrio): 1.4. Se não pode detectar o mal. não é onibenevolente. Se deus é onipresente e não quer atuar contra o mal. não é onipotente. 38 . não é onipresente nem onisciente. isto implicaria em uma contradição circular: Deus não poderia ter sabido tudo antes que existisse nenhum conhecimento para saber.Paradoxo da onisciência: 1. Se observar o mal e for indiferente a ele. 4 . seria necessário crer que todos os acontecimentos possíveis de acontecer estariam predestinados. não é onibenevolente. 2. Se deus criou todo o conhecimento e ele tinha conhecimento de antemão. 5. (Já que se fosse onisciente saberia que é o mal e também saberia todas as suas implicações) 4 – Onisciência 1 . Um deus com falta de alguma destas qualidades não é deus. não é onisciente. 2 . Se deus observa o mal e não atua.Extensão: 1. 3.

Se Deus atua de determinada forma para conseguir um fim predeterminado (já que Deus sabe de antemão que consequências terão). não é onibenevolente. 5 . Se existe um deus e não quer atuar.3 . Se deus atua em determinado momento (sabendo. 4.Contradição com sua equidade: 1. Se Deus não atua e com isso se consegue um fim predeterminado (que Deus sabe que acontecerá ao não atuar). 39 . o livre arbítrio não existe.Contradição com a Onibenevolência e a onipresença: 1. 3. o livre arbítrio não existe. o livre arbítrio não existe. Se existe um deus e este não pode atuar. Se deus sabe que vai acontecer algo ruim e não pode evitálo. 3. não é onisciente. 2. 2. Se deus não sabe que vai acontecer algo ruim. não é onibenevolente. Atuação 4 . qual será o fim). devido à sua onisciência. não é onipotente. 4. não é equitativo e contradiz o livre arbítrio. Se deus sabe que vai acontecer algo ruim e não o evita. mas não atua em outro. devido à sua onisciência. não é onipotente. o que acontecerá). 2. não é equitativo. Se deus sabe que vai acontecer algo ruim e o evita.Contradição de sua onisciência com o livre arbítrio: 1. Se deus atua para conseguir uma determinada causa (sabendo.

não poderia ser justo e equitativo. 6. Se não pode ser justo e equitativo. 40 . não é deus. Já que se existe o livre arbítrio. Se não escolhe a quem ajudar (não ajudando ninguém).Justiça e equidade 6 . mas não é onibenevolente. se ao atuar de determinada forma beneficiasse a uns prejudicando a outros. Se carecer de alguma destas qualidades. é justo e equitativo. Se deus é onisciente e sabe o que vai acontecer de 2. não existem causas negativas que o condicionem. não existe o livre arbítrio. 8. antemão. não pode ser justo e equitativo e ao mesmo tempo onisciente já que. nem onibenevolente. Se puder escolher. não é onipotente.Referência aos castigos:     Se deus dá o livre arbítrio.Contradições com sua onisciência: 1. 7 . nem equitativo. não é onipotente. não pode realizar nenhum tipo de justiça. Se deus não atua castigando. pode ser justo e equitativo? Se deus é eterno (está além do tempo e do espaço). não existe justiça em seu comportamento. não é justo e nem equitativo. não é justo. Se escolher a quem ajudar e a quem não ajudar. 3. Se não pode escolher. Se deus realiza qualquer tipo de justiça. não é onipotente. Se deus não pode realizar justiça. 4. 5. 7.






Se deus não quer castigar (usando sua misericórdia algunos alegam que esta é infinita) não é justo.
Se deus não é justo, não é deus.
Se deus não pode ser justo, não é onipotente.
Se deus usa sua onipotência para castigar, não é justo, nem
equitativo e nem misericordioso.
Se deus castiga, não é onibenevolente.
Se deus castiga sabendo de antemão que o faria
(onisciência), não existe livre arbítrio.

8 - Relativo à sua misericórdia:
1. A misericórdia é a suspensão da justiça. Se a justiça é

suspensa em determinadas ocasiões, não existe equidade.
9 - Paradoxo teológico do bem e do mal:
1. Se o mal é a ausência do bem, o bem é a ausência do mal.

2.

3.
4.
5.
6.

Se o mal está ausente só existe o bem, se o bem está
ausente, só existe o mal.
Se deus existe e é onibenevolente, por que existe o mal?
Se deus é onibenevolente e está em todas as partes
(onipresença), por que nem tudo é bom?
Se nem tudo é bom, deus é mau?
Se for mau, não é onibenevolente?
Se deus está em todas as partes (onipresença), também
está no mal?
Se deus está no mal, não é onibenevolente.

10 - Contradição com a relatividade:

Se o bem e o mal são relativos, deus também é relativo. Se
deus é relativo, não pode ser equitativo.
41





Se deus não pode ser relativo, não é onipotente.
Se deus não é equitativo, é injusto.
Se deus é injusto, não pode ser onibenevolente.
Se deus não pode ser onibenevolente, não é onipotente.
A Onibenevolência (amor infinito) é uma qualidade de
Deus. Se este carece dela, não é Deus.

5 - Perfeição absoluta
1. Se deus existe, seu grau de perfeição deve medir-se (ou

comparar-se) com respeito a coisas que são tangíveis.
2. Se não existe nada para medir a perfeição desse deus, não

3.

4.
5.
6.

se pode saber se é absolutamente perfeito ou se poderia
existir algo mais perfeito ainda.
Deus poderia ser absolutamente perfeito? Se a perfeição é
um ideal (um estado inalcançável, mas infinitamente
aproximável) significa que deus jamais poderá alcança-la.
Se não pode alcança-la não é onipotente.
Se existe a perfeição absoluta, não existe o ideal de
perfeição.
Se não podemos saber se existe a perfeição absoluta, não
podemos definir deus com essa qualidade.

1 - Relativo à criação:
1. A perfeição absoluta não pode existir, já que a sua
existência é autocontraditória com o ideal de perfeição.
2. Algo absolutamente perfeito pode criar algo imperfeito?
3. Se algo absolutamente perfeito cria algo imperfeito,
significa que esse algo absolutamente perfeito falhou,
logo não é absolutamente perfeito.
42

4. Se deus cria algo imperfeito, deus não é absolutamente
perfeito.
5. Se deus não é absolutamente perfeito, não é deus.
6. Se deus é absolutamente perfeito, não é possível
produzir nenhum tipo de paradoxo ou contradição
relativa à sua existência.
2 - Conclusão
A simples ausência ou contradição de uma só destas qualidades
faz com que este personagem literário e imaginário (que segundo
seus autores existe e as possui) seja uma impossibilidade. Não
são apenas qualidades contraditórias entre si, mas, além disso,
são qualidades autocontraditórias. Dito de outra forma,
qualidades impossíveis de ter.
1. Qualidades inventadas pelas mentes que as imaginaram.
2. Apenas mentiras exageradas que se tornaram impossíveis

de explicar.
Um exemplo simples à sua existência seria imaginar a
possibilidade de existência de um quadrado redondo. Podemos
criar o conceito, mas não podemos imaginar nem criar e nem
demonstrar sua existência. E o conceito não deixa de existir como
tal, talvez porque “é um mistério” ou “nossa mente é limitada e
finita”. É bem mais sensato afirmar que são simples contradições,
ainda que existam pessoas que prefiram acreditar em sua
existência e, por essa razão, deveríamos então criar um ramo
acadêmico para explicar porque devem existir quadrados
redondos ou círculos quadrados? Bem, pasmem, já existe!
Chama-se teologia!

43

então vamos ver se Deus se comporta de acordo com suas características divinas e superlativas.Bem. 44 .

45 . É criar algo do nada. vemos com satisfação que nos argumentos apresentados por Fauré se demonstra de forma total e contundente que a possibilidade da existência de um ser com a característica de Deus é praticamente zero.3 . a fim de fazer qualquer cosa? Não! Isso não é criar. aproximar. eu imagino que você não encontrará nem ao menos uma só pessoa dotada capacidade média de raciocínio que acredite como se possa fazer alguma coisa com nada. 14 de julho de 1942) Embora do ponto de vista da lógica simples seja impossível provar a inexistência de algo. definir o indefinível. ajustar esses materiais.. associar.Doze provas contra a existência de deus PRIMEIRA PARTE .. França. pois. Que é. aplicando certas regras conhecidas. me fazer entender.Royan.. 6 de janeiro de 1858 . é formar o existente do não existente. criar? Criar. Tentarei. tomar materiais existentes e fazer com eles alguma coisa não é criar.CONTRA O DEUS CRIADOR Prova 1: A ação de criar é inadmissível Sébastien Fauré (Saint-Etienne. Pode dizer-se de um móvel que há sido criado? Não! Há sido fabricado. Exemplos: Pode dizer-se de uma casa que há sido criada? Não! Há sido construída. A verdade é que eu estou hesitante em explicar o inexplicável.. no entanto. Por tanto. Pode dizer-se de um livro que há sido criado? Não! Há sido composto e logo impresso. Que é criar? É valerse de materiais diferentes e utilizando certos princípios experimentais. Assim. agrupar.

fazer todos os tipos de operações matemáticas. As desculpas e argumentações contra essa prova são 46 . contudo. portanto. Procure o mais competente e ponha-o diante de um quadro negro. nada pode ser obtido. a não ser começando com materiais pré-existentes. uma contradição para todo indivíduo culto e sensato. e depois construiu o universo”.  O que seria correto dizer: "Deus criou os átomos. é impossível criar alguma coisa. o resto de sua atividade seria uma mera construção ou a montagem de um “quebracabeça” atômico. Como indicado pelo primeiro argumento. a hipótese de um Ser verdadeiramente criador é uma hipótese que a razão rejeita. que pode ser de algum valor aos olhos de pessoas que acreditam a quem a fé se impõe tanto mais quanto menos compreende. Os átomos primordiais. A ação de "Criar" só é concebível em qualquer caso. Com nada. é um absurdo. É difícil que o crente veja Deus apenas como um montador de “maquetes”. peça-lhe para escrever zeros e mais zeros. para quem as palavras não têm mais valor do que o que adquirem ao contato com a realidade ou uma possibilidade. "ex nihilo nihil" é uma certeza e evidência óbvia. e quando a operação terminar. aos componentes primários do universo. seriam esses átomos. não pode existir. Se Deus "criou" algo.Suponha um matemático. e jamais será extraída a partir do acúmulo de zeros uma única unidade. O gesto criador é um gesto impossível de admitir. nada pode ser feito e de nada. você pode multiplicar o que quiser dividir até cansar. Por conseguinte. O Ser criador não existe. Seria esta premissa aceitável a qualquer crente? Duvido muito. O famoso aforismo de Lucrécio. É. Criar é. uma expressão místico-religiosa.

O cristão jamais deveria perder tempo com requisitos ilógicos como esse.abundantes. tampouco aceita a possibilidade de que Deus exista. Em sua loucura. porém ao fazer isso. em seguida pretende negar que algo sobrenatural possa sair do natural (com o que.. no entanto. Deus não pode criar algo de nada”. No entanto. todo cristão admitirá que naturalmente não seja possível criar algo do nada. do ponto de vista ateu. sua premissa "não se pode criar algo do nada" assume muitas coisas. o ateu poderia dizer: "se o sobrenatural existe. empiricamente verificável. mostre-nos uma evidência!". No entanto. Ou seja. o ateu pede uma evidência natural. o cristão comum concordaria). para algo sobrenatural e não comprovável pelos cinco sentidos (embora seus efeitos sejam verificáveis). afirmará que Deus sim. Mas é o que eles dizem. Diante disso. Leiamos uma que é clássica: Notaram a falácia? A "primeira prova" de Fauré se pode reduzir ao seguinte: "Não se pode criar algo de nada.. já que o cristão afirma que Deus o faz sobrenaturalmente). portanto.Naturalmente. portanto. é claro. ou que dite as orientações sobre como um cristão deve pensar ou discutir. ainda que quase sempre erradas e distorcidas. o ateu não quererá aceitar a possibilidade do sobrenatural. vemos que Fauré cria um espantalho. não há nada por sobre o natural. pode fazê-lo sobrenaturalmente. É claro que. inclusive que Deus não exista. o cristão não tem nem por um segundo porque considerar isso como um requisito válido. tem que inventar que o cristão afirma que Deus cria coisas do nada naturalmente (o que é falso. você só precisa lembrá47 . Assim. Muito menos necessidade permitir que um ateu redefina o que ele acredita.

utilizando todos os requisitos que ele aceita como válidos e que exige de outros. tudo tem que ter sempre existido. Por favor. que a matéria sempre existiu e nunca teve uma origem. utilizando o método científico. aos nossos olhos. leia o parágrafo abaixo para entender o que quero dizer. Se não pode fazer isso. dirá a pessoa que as gotas de água não existem? Mas vamos mais além e analisemos a premissa do ateu sob seus próprios méritos. não teríamos que verificar todas as proposições naturalmente? O ateu tem de nos mostrar. Por extensão lógica. observa-se também na ciência que um ser vivo nunca parte de 48 . por exemplo. já que eu. O ateu afirma que não se pode tirar algo do nada. sua premissa é inválida.lo novamente e mais uma vez que suas exigências só mostram a intenção de negar as evidências encontradas. (ainda não me apresentaram evidências para apoiar essa afirmação. E se nós pedíssemos ao ateu uma evidência natural e empiricamente VERIFICÁVEL de que a matéria sempre existiu. Ao não poder mostrar isso. dentro doa mesmas exigências do ateísmo. Não é isto "fé cega"? Por acaso. não sei. pois a água não é medida em distância. porque como você não pode obter algo do nada. sempre existiu. É como o que diz: mostra-me uma gota de água de uma polegada. Um último que gostaria de ressaltar: O ateu tenta manipular-nos a aceitar a ideia de que algo não pode vir do nada.. em um laboratório. é falso.) Dizer que tem que ser simplesmente assim até que se prove o contrário (de novo) é absurdo no próprio sistema ateu. o que nos apresentaria? Dizer que simplesmente sabemos isso. No entanto. e que o faz com base no que é observado empiricamente. deve também dizer que a matéria é eterna. no sistema ateu. coerente..

o faz a partir de outro ser vivo. estamos vivos? Bem. Esse raciocínio pode ser aplicado a quase todos os aspectos obscuros ou controversos 49 . se ele diz isso em resposta poderíamos dizer: "veja. já que nos demonstra como desviando o assunto e cometendo falsidades e usando dados errados (e muito falta senso comum) se pode fazer crer que a balança se inclina para o lado cristão. já que Deus é Onipotente e seus atos são SOBRENATURAIS”. fomos criados!" O ateu não aceitaria essa resposta de nós. o cristão só tem que usar a mesma exigência do ateu. Mudando as palavras de Fauré: "Isso. imagino que não há uma única pessoa dotada de razão possa conceber e admitir que de [um objeto inanimado.. Com o argumento de que tudo o que entendemos por parte de Deus é simplesmente um ato sobrenatural de sua parte e assim se solucionam todos os problemas. O que nos dirá o ateu? Mais uma vez. A base essencial de toda a argumentação de crente é muito simples: 2. o fato é que sim. se é honesto. vai admitir que ele acreditasse que começou a partir de objetos sem vida. Esta abordagem por parte do crente é muito interessante.um objeto animado. em todos os casos. Claro! . pela fé cega. o fato é que sim. “Deus pode criar do nada. 1. nos dirá que a vida simplesmente tinha que ter começado há milhões de anos e." O que nos dirá o ateu? É compatível com as suas exigências. e nós também não temos que aceitar isso de sua parte. claro. mas sempre. sem exceção.. morto] se possa conseguir alguma coisa [com vida]. Em resposta a isto. e aceitará que seu mesmo sistema e requisitos negam a possibilidade de que ele esteja vivo hoje? Ou dirá: "Olha.

de Deus e da Bíblia. alude que isso é impossível sem a intervenção de um evento sobrenatural. o que nos apresentaria”? 1. sob certas condições similares à atmosfera primitiva. também conhecida como a "Lei da conservação da energia" entre suas muitas implicações. pois para responder isto devemos saber de maneira científica e exata que ocorreu na origem do universo. Lembra-me de uma desculpa usada frequentemente pelos crentes. Círculo fechado. O Crente levanta uma questão interessante: “E se nós pedíssemos ao ateu uma evidência natural e empiricamente VERIFICÁVEL de que a matéria sempre existiu. Este é um argumento muito falacioso. diz:  "A massa total de energia no universo é constante" 50 . Além disso. dizendo que todos os acontecimentos descritos na Bíblia que simplesmente não tinha testemunhas foram " inspirados pelo Espírito Santo ". há indícios de que a matéria sempre existiu. Então. algo que ainda é objeto de estudo da ciência moderna. sempre será um fenômeno sobrenatural (a onipotência de Deus) ou a ação do Espírito Santo por trás dele. 2. pode. Sabemos que as antigas experiências de Miller e Oparin já deram alguns resultados interessantes de como a matéria inerte e sob condições de laboratório. de modo que não importa o quão absurdo ou improvável seja o que nos diz a Bíblia. A primeira lei da termodinâmica. comportar-se como um proto-ser vivo (possibilidade de se criar vida a partir de materiais inertes).

porque não haveria o que criar (a matéria e a energia sempre existiram). Seria sempre um "Deus organizador" e não criador. Seu Deus é o Espírito puro. Portanto. a despeito de toda racionalidade se obstinam em admitir a possibilidade de criação. irão surgindo respostas para isso. lhes direi que. A réplica comum dos crentes a esta LEI é: se a matéria sempre existiu. Embora nos custe a entender. Se isto é verdade (na verdade é). Sem dúvida. enquanto mais avançam os estudos da astrofísica moderna. em palavras simples é: toda a energia e massa do Universo sempre existiram e sempre existirão e simplesmente se transformam. um "deus criador" estaria fora do lugar. Estão intrinsecamente incorporados na singularidade de maneira muito diferente da forma que conhecemos o tempo e espaço. esta singularidade e todas as características físicas associadas a ela sempre existiram. Prova 2: O Espírito puro não pode determinar o Universo Aos crentes que. é impossível poder atribuir esta criação a seu Deus. Veja aqui por que: 51 . Eu entendo que isso é muito difícil de entender (na verdade eu não entendo muito bem) porque o nosso conhecimento do espaço-tempo é linear e contínuo. haja determinado o Universo: o material. em último caso. mas de acordo com a 1ª lei da termodinâmica. a evidência sugere que houve um Big Bang a partir de um ponto primordial fundamental chamado "Singularidade".Isso. então não houve Big Bang. E falar de “inicio” não tem sentido a este nível. não há lugar para um criador. é impossível sustentar que o espírito puro. o imaterial.

NÃO.O espírito puro não está separado do universo por uma diferença de grau. é uma oposição. O espírito puro não admite nenhuma relação material. se poderia encher ou atravessar. não pode admitir-se que o Universo. nem som. de uma profundidade tão imensa que por maior que seja o esforço que se realize Ninguém NEM nada poderia encher ou atravessar”. nem corpo. nem extensão. fundamental. você persistir alegando que foi seu deus que criou o universo. A diferença aqui não é apenas uma distinção. tampouco o universo poder ser uma redução do espírito puro. não tem forma. todas essas qualidades inerentes ao Universo e que não poderiam ser determinadas pela abstração metafísica. Chegando a este ponto de minha demonstração. essencialmente imaterial. irredutível. mas por uma diferença de natureza. tenha sido criado pelo Espírito puro. como o matemático mais competente. nem cor. essencial. a que estabeleça uma relação (seja qual for. absoluta. a conclusão seguinte: Temos visto que a hipótese de um poder verdadeiramente criador é inadmissível. na suposição de que foi Deus. nem profundidade. onde estava a matéria em sua origem. existe um verdadeiro abismo. Entre o espírito puro e o universo não existe apenas um fosso mais ou menos largo ou mais ou menos profundo. nem volume. de quantidade. Mas se. nem densidade. oposição de natureza. nem matéria. nem proporção. Seguindo ao meu raciocínio desafio o filósofo mais sutil. De modo que o espírito puro não é. nos argumentos precedentes. uma questão se impõe. não pode ser uma amplificação do universo. a rigor. e a melhor relação direta de causa e efeito) entre o espírito puro e o universo. e que. como crentes. essencialmente material. de qualidade. seu princípio? 52 . que mesmo persistindo essa crença. estabeleço solidamente.

formar algo material como o Universo? Deus e o Universo são essencial e intrinsecamente diferentes e não relacionados. Faure começa seu segundo argumento oferecendo-nos uma lição sobre ontologia (essência ou natureza) 53 . se estava fora de Deus. Como bem esclarece o argumento: Como pode Deus. No segundo caso. ao carecer de elementos materiais. não cabe a menor dúvida que estavam em concomitância. e neste caso. e neste caso a criação deixa de ser um ato de verdadeira criação e se reduz a um ato de exteriorização. levando matéria em si mesmo. intangível e invisível e. E que partícula! A totalidade dos mundos materiais! 2. ou era Deus mesmo (não creio que você poderia colocar deus em terceiro lugar). não teria a necessidade de criá-la. se não estava fora de Deus. tenho a seguinte conclusão: 1.E bem: de duas coisas uma: ou a matéria estava fora de Deus. ou seja. já que levava em si uma partícula de matéria. que Deus é algo imaterial. dado que já existia e que existindo não fez mais que fazê-la sair. Que Deus. presume-se pela definição de suas características básicas. Vejamos algumas desculpas e pretextos utilizados pelos cristãos para contestar esta segunda prova da inexistência de Deus: É irônico que sendo ateu. Que Deus não é o espírito puro. posto que já existisse. 3. é porque estava em Deus mesmo. não teve este a necessidade de criá-la. não pode e nem deve ter em sua essência nada material ou físico. Desta forma. no primeiro caso. Ainda sobre o artigo anterior. A criação não existe em nenhum dos dois casos. e se coexistia com Deus. do que se deduz que vosso Deus não é criador. portanto.

mas por uma diferença de natureza. não pode ser considerado. note que. poderíamos dizer que o Espírito. de qualidade. NÃO. isto contradiz sua premissa de “nada nem ninguém” defendida anteriormente. Fauré continua a explicar o seu conceito do espiritual. mas uma posição que ele assumiu e defendeu. que eu repito: “O espírito puro não está separado do universo por uma diferença de grau. ”Nada nem ninguém”? Como sabe Fauré isto? Não é o que cremos nós. se poderia encher ou atravessar. aqui está: O Deus todo poderoso pode eliminar esse “abismo”. Por certo. medido. No entanto. os cristãos.” Se tivéssemos de dizer de outra maneira. existe um verdadeiro abismo. ou percebido pelos mesmos meios que o material. Quer uma relação entre o espiritual e o material? Muito bem. de fato deu uma boa compreensão da diferença entre o espiritual e o material. já que todo crente compreende as muitas maneiras como Deus tem 54 . já que não é apenas "mais" ou "superior" ou "mais distante" do que o material. de uma profundidade tão imensa que por maior que seja o esforço que se realize Ninguém NEM nada poderia encher ou atravessar”.do Espírito. e que. de quantidade. como segue: ”Entre o espírito puro e o universo não existe apenas um fosso mais ou menos largo ou mais ou menos profundo. a rigor. mas porque deve importar-me que a verdade contradiga as premissas do ateu? Essa premissa de "Ninguém NEM nada” não foi criada por um cristão. Eu concordo totalmente com a última frase deste parágrafo. mas completamente diferente na natureza.

e acima de tudo. seus dois argumentos na realidade não se estabelecem sobre una base sólida. na qual desejará apegar-se (na qual tem fé cega).” (Atos 17:26-28). determinando os tempos já dantes ordenados. Estas são afirmações de vitória sem base alguma. e existimos. Assim. Paulo também disse: “E de um só sangue fez toda a geração dos homens. pode ser localizada no espaço. tateando. o fez na sarsa. o fez no torvelinho. Tampouco temos visto como demostrou que o material não possa surgir do imaterial. por definição. Como temos visto por meus comentários. Para que buscassem ao Senhor. para habitar sobre toda a face da terra. perguntar onde está a matéria inexistente é um pedido irracional. o pudessem achar. Primeiro Fauré exige saber "onde" se encontrava a matéria antes de ser criada. o fez em Cristo (Filipenses 2:5-7). O ponto é que Deus não necessita cruzar grandes distâncias para alcançar o Universo. já que no espiritual não existem distâncias ( o mesmo Fauré havia admitido no inicio deste argumento e parece haver esquecido quase que imediatamente). Admitimos que toda a matéria existente. como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois somos também sua geração. Vivemos nos movemos e existimos (somos) NELE. Será que sai Faure a procurar em que país se encontra cadeira que se 55 . Porque nele vivemos. Naveguemos com cuidado através de suas conclusões. e os limites da sua habitação. A tensão do ateu reside unicamente na premissa de que "nada nem ninguém". o fez nas nuvens. o fez no jardim. Isso só mostra a tentativa desesperada do ateu de forçar o relato da criação sob um sistema materialista e ateu. e nos movemos. ainda que não está longe de cada um de nós. se porventura. No entanto."atravessado" tal abismo: o fez na criação.

não ocupa um espaço (que não está nem "dentro "ou" fora"). portanto a matéria não foi criada. "dentro" e "fora" simplesmente não são aplicáveis ao espiritual. ainda falando sobre a matéria antes de ser criada. sempre existiu. pergunto. então Fauré não está falando de "antes que a matéria exista!" Decida-se afinal! Outra coisa que acho curiosa é a noção de um ateu sobre a "pureza". Os termos "onde". geograficamente falando. o dilema do ateu é que não pode aceitar o conceito de matéria inexistente. Da onde é que a tira? Em que baseia seu conceito de "pureza"? Como é que Fauré mede se algo espiritual é "puro" ou não? Que sistema de medição objetivo e empiricamente 56 . em seguida. nós rejeitaremos sua pergunta por que você está falando de um deus inventado.sentou em um sonho enquanto dormia? A matéria inexistente não existe. O Deus da fé cristã não tem "dentro" ou "fora". mas só os ídolos são colocados no espaço. "local". já que. Mas se a matéria existia sob a forma de uma partícula. não a pode conceber de outra forma que não "uma partícula" . Mas ao fazer isso. mais uma vez notamos que seu argumento é circular: "A matéria não foi criada. por ser inexistente. toda a matéria é eterna. Fauré. por tanto não pode ser encontrada no espaço. pois para ele. apresenta um dilema absurdo sobre se a matéria se encontrava dentro ou fora de Deus no princípio. Deixando de lado o fato de que a matéria inexistente. da onde é que o ateu tirou o seu conceito de "dentro" e “fora” Deus? O que ele realmente quer dizer com isso? Se o que quer dizer é que a matéria deve ser geograficamente dentro ou fora de Deus. por necessidade. Claro. O ateu pode repetir sua premissa quantas vezes quiser. Também é interessante notar como Fauré está desesperadamente agarrado à suposição (por fé cega) de que a matéria é eterna. e nunca se tornará realidade.

mas em sua mente (como revelado nas Escrituras)? O ateu vai dizer que uma ideia nunca pode se tornar matéria. baseada na premissa fundamental:  “Se não pode convencê-los. Somente nos contou como Deus não pode existir ou haver criado em um mundo sem Deus. Novamente." Falácia da petição de princípio. isto é verdade de acordo com as leis naturais. mas exteriorização. Nos uniremos com o ateu para negar a existência desse Deus. Interessante desculpa utilizada esta vez pelo crente. e não sobrenaturais (que é o que estamos a falar quando falamos de criação) . uma ideia subjetiva e baseada no vazio. não foi criação.verificável possui para medir o “puro”? Podemos ver que a sua visão de "pureza" é apenas uma preferência. seja como seja que entenda o ateu. e tentar impô-las. portanto Deus não existe. Reduzindo os argumentos ateístas. Como vimos Fauré até agora não ofereceu uma única avaliação das reivindicações da fé cristã. e ainda ser completamente puro. Mas o que seria se Deus fosse a própria matéria. confunda-os” A essência de sua contra argumentação é: 57 . vemos claramente a circularidade de seus argumentos: "Deus não existe. Sua segunda opção nos pretende dizer que se Deus tinha a matéria em si. o ateu continua sua argumentação circular. julgando-as por seus próprios méritos. Deus poderia ter "uma partícula dentro de si”. já que. o ateu está falando de um deus que não é o que reconhece a fé cristã. mas não temos de respeitar essa regra. aquele deusito que necessita inclinar-se para que o ateu o julgue e determine se ele é digno de ser chamado puro ou não. Se o ateu crê que Deus deve ser julgado por sua opinião subjetiva do que significa "pureza".

Só eu vejo o argumento circular aqui? O argumentador cristão também diz:  Os termos “onde”. E claro. Portanto. Ou o que é o mesmo que:  “Deus pode criar desde seu estado puro coisas materiais porque é todo poderoso e se o deseja o pode fazer” Ponto.. A partir da perspectiva cristã e sua visão constante e linear do espaço-tempo.Criação do universo material.. “lugar”. não é de todo improvável perguntar-se:  Da onde é que Deus (a partir do ponto de vista cristão) tirou os materiais essenciais para criar o universo. o esquema é o seguinte:  Deus (Inicio) ---. inclusive em várias 58 . se Deus é um ser imaterial puro e antes de Deus não havia nada? A reconfortante resposta cristã seria:  "Tudo isso Deus fez de forma sobrenatural porque ele é onipotente e só age sob seus próprios desejos” . ignora por completo a 1ª lei da termodinâmica (Deus pode ignorar e romper as leis que quiser) Recordemos: “A quantidade total de massa/energia no Universo é constante”. O resto é uma estranha e confusa análise e descrédito do argumento de Fauré. como no caso anterior. baseado no conceito que tem o cristianismo de Deus e no conceito Bíblico e essencial deste ser sobrenatural. O Deus todo poderoso pode atravessar esse “abismo”. Como sabe? A Bíblia nos mostra a Deus e ao mundo espiritual de una maneira muito precisa e exata. “dentro” e “fora” simplesmente não são aplicáveis ao espiritual.

isso de que "Deus é um mistério” não funciona. O cristão pretende dar ao mundo espiritual um carácter abstrato e difuso valendo-se do conhecido axioma falacioso cristão: “A mente humana é incapaz de entender a Deus”. no entanto faz todos os esforços possíveis para acessar esse mundo sem nenhuma evidencia. e. anjos. ogros e monstros. ateus. não cremos em mundos espirituais onde habitam deuses. Nós. para isso tem a sua Bíblia. A afirmação cristã de "Seguir a Deus pela fé” é falsa. seguem a Deus baseando-se nas próprias palavras Dele. Então. sem falar no resto como fadas. virgens e querubins. amigos fiéis cristãos. Deus não é nenhum mistério. O perfeito é o absoluto. Mas onde está a Bíblia? Isso de que "Deus é um mistério" é uma falácia cristã. inspiradas e plasmadas na Bíblia. Cremos em um mundo material e no assombroso e quase inexplorado mundo do pensamento humano. O curioso e até engraçado é que o cristão admita que seja incapaz de conhecer a Deus e seu mundo espiritual. Prova 3: O perfeito não produz o imperfeito Estou seguríssimo que se faço a um crente esta pergunta: O imperfeito pode produzir o perfeito? Responder-me-ia sem a menor vacilação negativamente. A Bíblia diz que Deus tem certas características e qualidades que o identificam e nos descreve em suas palavras sagradas como é o comportamento de Deus. A Bíblia deveria ensinar-nos como é esse Deus (e de fato o faz).oportunidades Deus é visível e se comporta como um ser totalmente material. gnomos. o 59 .

o universo é grandioso e o admiro apaixonadamente. uma obra imperfeita. tanto quanto qualquer outra coisa. E não acho que exista alguém capaz de sustentar tal opinião. a habilidade do sábio. neste caso. Pela produção se conhece o valor intelectual. portanto. essa é a minha convicção. Que aconteceu com o plano divino de perfeição que veio todo abaixo? 2. portanto. além de perfeito é também Onisciente. do pensador. e assumindo que tanto Deus como todas suas criações são perfeitas. a conclusão do argumento é a mesma.  O perfeito não pode produzir o imperfeito. surge espontaneamente a seguinte pergunta: 1. a capacidade.imperfeito é o relativo. assim como pela qualidade do fruto se distingue a árvore a que pertence. que significa tudo. por mais entusiasta que eu seja das belezas naturais e por maior que seja a homenagem que eu lhes renda. Silogismo ou dilema. Pelo contrário. sem defeitos. diante do perfeito. A natureza é bela. não há nada capaz de estabelecer relação alguma entre ambos. No entanto. impossível que o perfeito tenha podido produzir o imperfeito. Em conclusão: Ou Deus não existe ou não pode ser o Criador. existe uma relação direta. do operário. o relativo. e. Ou: o universo. fatal e até matemática entre uma obra e seu autor. o esplendor e a magnificência do que nos oferece um espetáculo ininterrupto. o contingente. Não se pode culpar à entrada do pecado (com a infantil fábula de Adão e Eva) já que Deus como ser “Sabe tudo” e 60 . Deus não pode ser senão imperfeito. do artista. Portanto. Porque Deus. perfeito. se eclipsa. É. eu não ousaria afirmar que o universo é um trabalho impecável. “a fortiori” sustentamos a impossibilidade de evidenciar. a rigorosa concomitância que deve existir entre a causa e o efeito. não tem valor. não significa nada.

. equivale a dizer que Deus ignorava algo.seguramente sabia que ambos pecariam e o pecado entraria no mundo. o fato de que Deus é perfeito não significa que não é ruim ou que. Às vezes é muito difícil para o crente cristão de raciocínio mediano rebater um argumento como este sem cair em uma argumentação circular ou algum argumento falacioso. 4. porque se não 61 . incluindo erros ortográficos. Sabia Deus que Adão e Eva pecariam? 2. ódios. doenças. Agora fazemos a grande pergunta para os cristãos que creem nisso de “O pecado original”: 1. Se a resposta é “Não sabia”. crimes. 3. pelo que sua condição de onisciência se perderia (assim como sua perfeição). obtidas do Yahoo Answers. sabia” chegamos à conclusão de que existe um destino predestinado (redundante). sobretudo que o "plano perfeito" de Deus parece ser este "mundo perfeito" que temos hoje.. Que opinam? _______________ Olá Isso é de acordo com meu entendimento e raciocínio sobre o assunto. e todos os males e danos seja o seu conceito e ideia de perfeição. não exista o sentimento de maldade. Porém se a resposta é “Sim. Pergunta: O perfeito não produz o imperfeito. Talvez para Deus tudo o que acontece no mundo. tragédias. Vejamos algumas de suas desculpas e justificativas. e.

Porque não sabe como criar 62 .. Mas nunca o perfeito imperfeito sem ajuda do perfeito criará a perfeição. infelizmente.. Eu tenho um filho que uma vez me perguntou a mesma coisa. alcance a perfeição. eu até agora eu ainda me pergunto. Acho que somos perfeitos e parte dessa perfeição é ter a liberdade de escolher o que queremos fazer isso também porque temos do que é mau e bom. possuidor de vontade deseja criar algo que pelo seu próprio esforço e também vontade. mas sempre optamos por fazer o mal.. Nem sempre o perfeito deseja criar a perfeição. então eu me lembrei do que eu questiono muitas vezes. porque nos colocou neste mundo e para qual finalidade ????? como tive uma resposta para dar ao meu filho também creio que deve haver uma resposta para entender por que estamos neste mundo apenas que algum dia nós saberemos. por quê? Porque somos influenciados pelas forças do mal que vive nesta terra. se Deus realmente existe. Um verdadeiro desafio. Cumprimentos e bom dia! E se o perfeito. mas. porque estamos neste mundo. então nós podemos ser perfeitos.soubesse o que é o mal não poderia uma de suas criações ter se rebelado contra ele e ser tão malvada. porque eu o trouxe a este mundo? que não pediu para vir a este mundo e que se ele sofria de algo que eu deveria ser o culpado. quase nunca escolhemos a fazer a coisa certa. o difícil é transformar o imperfeito em perfeito. Porque seria muito fácil. porque fomos criados? Isso sim.

é algo que pode entender quem tem fé.. na soma de todos nós podemos criar a perfeição. Se você tiver as habilidades e ferramentas para criar. fatal e até matemática entre uma obra e seu autor. na verdade. do artista. Deus é tudo em si mesmo.. Deus fez as coisas perfeitas. existe uma relação direta. mas cada um não tem em si mesmo. Deus deu ao homem a possibilidade de se aproximar do Perfeito fazendo o que ele pede e do homem em sua ignorância. a capacidade. Por exemplo. a razão está a serviço da fé. _______________ É assim. do pensador. orgulho e desejo de poder e ambição se deixa levar pelo mal. arrogância. 63 . se não. Vamos ver . mas não é perfeito porque não é Deus. a fé está num nível superior à razão como forma de conhecimento. Acho que você está se referindo a Deus. Dizes ¨ Pelo contrário. perfeito é Deus e o imperfeito somos nós os homens. assim como pela qualidade do fruto se distingue a árvore a que pertence. a razão nunca conseguirá entender. a habilidade do sábio.____________________ depende do enfoque que queremos dar. trouxe a morte. do operário. Digo-te que o imperfeito pode criar a perfeição. o homem com sua desobediência. tornando-se cada dia mais imperfeito em vez de trabalhar espiritualmente para desenvolver sabedoria e estar mais perto da perfeição. Pela produção se conhece o valor intelectual.

Deus não pode ser perfeito. a capacidade. se ele é mais do que apenas "causa primeira " ou "motor imóvel" dos 64 . que nos daria a capacidade de nos sustentar. Esta é a minha lógica.. seríamos completos em nós mesmos. em uma perfeição que aspiramos que não somos nós em si mesmos. É que a perfeição tem de ser criada no âmbito de nossa natureza. impossível que a perfeição tenha gerado a imperfeição. ___________________________ O perfeito pode produzir tanto perfeito e imperfeito.. Seríamos de Deus. Pela produção se conhece o valor intelectual.. como somos imperfeitos. é essa “União”. a habilidade do sábio. Pode ser concebido de outra forma. para mim é a perfeição. mas é Deus com todos nós. Dizes: “Pelo contrário.. como muitos também o farão. do artista. Ao perfeito o chamo Deus. não seria necessário nada mais. mas que não seja real. se fôssemos perfeitos em nós mesmos. Vamos ver. E eu acho que é possível uma concomitância se nos sustentamos na perfeição. do operário.Eu vou tentar analisar o seu pensamento. Por que Deus teria criado humanos autossuficientes? Para fazer isso não precisaríamos casar ou desenvolver qualquer tipo de cultura. mas com uma lógica diferente. fatal e até matemática entre uma obra e seu autor. portanto. do pensador. assim como pela qualidade do fruto se distingue a árvore a que pertence”. só seriamos seres “contemplativos”. existe uma relação direta. Vamos dizer que você está considerando que. É. O seu raciocínio faz sentido para mim. o imperfeito somos todos nós e cada um por sua vez. Então.

etc. Tomás de Aquino. etc. 1) Deus criou tudo que existe. Edith Stein. Santa Teresa de Lisieux. você obterá a essência de suas capacidades humanas. 3) no momento da criação era perfeita toda a criação. 6) seduziu a mulher a pecar e esta ao homem com seu pecado. Basta que esse algo perfeito seja alguma coisa ou alguém com a vontade. 8) Deus amaldiçoou a terra por causa do pecado de Adão. os seres humanos. santa Teresa de Ávila. 5) Satanás trouxe o pecado para a terra. o paraíso por seu pecado. 2) Ele o criou perfeito. olha. 4) houve uma rebelião no céu. Erasmo de Roterdão. Fonte (s): Meu tempo na universidade. reconhece.antigos filósofos. João Paulo II. mas se você der uma oportunidade para os grandes pensadores cristãos como Agostinho. 9) toda a criação foi afetada pelo pecado de Satanás e Adão 10) até a criação geme esperando a revelação dos filhos de Deus. pelo menos. desde as leis naturais mais simples até a complexa organização celular de criaturas tão maravilhosas como as aves.. conclusão: 65 . a sabedoria e poder absoluto para uq etudo lhe seja possível. que há um Deus.. ela era perfeita. Experimente e verás um grande avanço em sua vida. Enredar-se a procurar um gato de três pernas ou em elocubrações das grandes discuções filosóficas pode ser um bom exercício intelectual. que já é algo em seu favor . 7) Deus os expulsou do Éden... pelo pecado de Satanás.

Recordemos que Deus criou o homem “À sua imagem e semelhança”. E segue repetindo o erro de crer que o culpado desta imperfeição é o pecado cometido por dois personagens mitológicos evidentemente inexistentes. imperfeição a que aludes é o efeito da causa do pecado. ou seja. sobre tudo porque ao que parece é muito difícil que um crente cristão entenda o que significa afirmar que Deus é perfeito e que este mundo é imperfeito. dará à criação. em seu retorno apocalíptico. São muito interessantes estas respostas. Seus caminhos não são os nossos caminhos. cometeu a estupidez de pecar? 2.o perfeito só pode produzir o perfeito. Não parece por acaso contraditório isto? 66 . o que nos leva a concluir que o mundo e os primeiros povoadores da terra (Adão e Eva) eram tão perfeitos como o era Deus. A pergunta seguinte é óbvia: 1. ______________ Deus faz tudo perfeito. só Jesus Cristo. Deus perfeito cria um universo perfeito. sim vão utilizar a desculpa de Adão e Eva como os quebradores da harmonia inicial divina… primeiro devem demonstrar que este par de pessoas existiu de fato.. é absolutamente incompatível com a essência divina e perfeita de Deus. ainda que a nós pareça imperfeito. a imperfeição do pecado é que leva toda a criação ao seu fim. Por que se Adão era tão perfeito como Deus. um novo começo. É muito claro. paz e amor eterno nele . bênçãos.

necessário. Não se pode conceber que ele esteja enclausurado nos limites do tempo. É inegável que as obras definem o autor… Como bem disse o próprio Jesus… “por seus frutos os conhecereis” (Mateus 7:16 e 20) Prova 4: Se Deus existe é eterno. ativo. em nenhum momento. Necessário? – É-o e não pode deixar de ser. Não pode haver surgimento e desaparecimento. Ativo? – É. É a sua razão de ser. foi sua atividade que engendrou tudo quanto existe. ativo e necessário. Não se pode imaginar como tendo tido começo e venha a ter fim. o ponto inicial de onde saiu tudo. É desde sempre. visto que sem a sua vontade. ter estado inativo ou ter sido desnecessário. Segundo os religiosos.3. não pode. como foi a sua atividade que se afirmou pelo gesto mais colossal e majestoso que imaginar se pode: a criação dos mundos. não a fez muito bem. e não pode deixar de ser. Eterno? – O é por definição. nada existiria: ele é o autor de todas as coisas. Que tão perfeito e confiável é Deus quando alguém que é (segundo suas próprias palavras) semelhante a ele pode ser tão tonto? Há uma frase entre as curiosas respostas dos crentes cristãos que me chamou muito a atenção:  “O difícil é converter o imperfeito em perfeito”… se esta é a missão de Deus. O ser eterno. a fonte única e primeira de onde tudo 67 .

ele não pôde. 1. curto ou longo. que antes de o ser não o era. confessar que Deus está sempre ativo e é sempre necessário. Dizer que foi pela criação que ele manifestou a sua atividade é admitir. este tempo foi o que precedeu a coisa criada. em nenhum momento. Deus ocioso e preguiçoso! Deus inútil e supérfluo! Que triste postura para um ser essencialmente necessário. a ideia de começo. ao mesmo tempo. ele jamais criou. 68 . visto que. por consequência. de maneira absoluta. ele existe. que chegou a sê-lo. que começou a ser necessário e que antes de ser não o era. ao mesmo tempo. Dizer que a criação proclama e testemunha a necessidade de Deus equivale a admitir. que começou a ser ativo. que chegou a sê-lo. ativo e necessário. durante milhares e milhares de séculos. que seguramente precedeu a ação criadora. ativo e necessário. que por milhares e milhares de séculos que antecederam a ação criadora.emanou. 2. Bastando-se a si próprio. é impossível suprimi-lo. dependeu de sua vontade que tudo fosse tudo ou que fosse nada. Deus esteve inativo. É preciso. Negar que Deus seja eternamente ativo equivale o dizer que nem sempre o foi. antes de “ser”. e que enfim. Mas então Deus não pôde criar. E. pois. que. não “era”. e eternamente necessário. Uma coisa que começou é porque nem sempre existiu. E que. também deve ser eternamente ativo. ter sido inativo ou inútil. Ele é. Existiu necessariamente num tempo em que. porque a ideia de criação implica. de todos os modos. Negar que Deus seja eternamente necessário equivale a admitir que ele nem sempre o fosse. portanto: eterno. Mas eu pretendo e vou demonstrar que se Deus é eterno. Deus era inútil. de origem.

3. Um vigilante permanente. quer dizer. imperfeito. e o Universo jamais começou – existiu em todos os tempos. é o próprio Deus. É impossível sair daqui. 2. não existia. sendo assim. A criação é eterna. com o qual se confunde. E. que teve necessidade de criar para chegar a ser ativo e necessário. Será que Deus está ativo? Claro que sim. não pôde chegar a sê-lo. portanto. se é assim.Assim. e só chegou a sê-lo por causa da criação (e. este Deus era um Deus incompleto. antes da criação faltava a este Deus dois atributos: a atividade e a necessidade. sempre existiu e sempre existirá. Deus antes da criação não era ativo nem era necessário: era um Deus incompleto. tanto que seu olhar nunca se desvia de nossa nuca. Um argumento simples. 2. sendo Deus eternamente ativo e eternamente necessário. 2. e neste caso tem criado eternamente. temos que concluir: 1. A cada momento intervêm na vida de nós seres humanos. Ou Deus é eternamente ativo e eternamente necessário. eficiente e contundente: 1. e. Ou Deus não foi eternamente ativo e eternamente necessário. "Nem uma folha cai de uma árvore sem a permissão de Deus. Deus é eterno? Claro. como não pôde criar." 69 . No segundo caso. No primeiro caso. o Universo não teve princípio – não foi criado. Em conclusão: 1. e completarse). era só um pedaço de Deus e mais nada. é eterno como Deus.

Por esta razão as respostas se resumem a argumentos circulares ou dúvidas disfarçadas de mistério. Assumindo que as três premissas anteriores são verdadeiras.3. Sem Deus não haveria nem vida nem universo. nos era inútil).. 70 . e somando o fato de que Deus é Imutável… Esteve Deus em algum momento sendo não eterno. portanto nessa altura estava inativo (não fazia nada) e desnecessário (se não existíamos. Absolutamente de acordo. Não é conveniente (para os cristãos) cair na polêmica de “Que havia antes de Deus?” ou o famoso “Quem criou a Deus?”. Deus é necessário? Óbvio. Fazê-lo equivaleria a negá-lo. Talvez a resposta mais interessante seja a que sugere que. Se Deus sempre foi eterno. atividade e utilidade de Deus. 4. E claro… estamos assumindo que sempre foi eterno. com certeza.. inativo. ou desnecessário? Das duas últimas. Uma das características de Deus é ser o "Criador de todas as coisas". Este ponto me parece pessoalmente demasiado abstrato ilógico e absurdo. Sem a sua presença não existiríamos e graças a ele vivemos. já que é muito difícil encontrar um crente cristão que negue as condições de eternidade. Deus estava ocupado em alguma coisa antes de nos criar. antes de conceber a ideia de criar um universo com os seres humanos nele. embora não saibamos. Razão pela qual se quebra muita de sua essência elementar e básica. que não vale a pena discuti-lo aqui. é certo que já existia antes da criação dos mundos. há um ponto em que ambas são verdadeiras: Na época antes de criar-nos. Mas também é certo que em algum momento da suposta eternidade de Deus houve um momento em que não havia criado nada. As desculpas cristãs neste caso são bastante escassas.

.. O que valida esta quarta prova da inexistência de Deus. é imutável. a Bíblia não nos conta (o que é curioso já que a Bíblia deveria ser a melhor maneira de compreender e conhecer a Deus)… Ou não? A Bíblia nos diz de maneira surrealista e variada que Deus antes de criarnos estava em uma espécie de paraíso (ou céu) rodeado de anjos. a resposta deveria ser . os paraísos e os seres celestes devem ter tido um momento de criação. pois 71 . Enquanto que. depois de não haver feito nada durante eternidades? Se Deus é imutável… Por que mudou depois de estar por milhões de anos sem humanos nem universos e de repente… resolve criar-nos? Contradizendo desta maneira sua condição de Imutável. na natureza. Agora… Que acontecimento teria induzido Deus em sua solidão para começar a criar.portanto.. filhos e espíritos santos (pois certamente Jesus andava por aí). Não sabemos o que fazia Deus antes de criar este universo. não MUDA e nem pode MUDAR. O que fazia Deus antes de criar tudo isso? 2.. nada. Se Deus existe. Ou é o caso de que Deus necessitava de criaturas humanas para que o adorassem? . Um Deus com necessidades mundanas e pecaminosas? Que Deus tão humano é este…! Prova 5: O ser imutável nunca criou.. estava inativo e desnecessário. um começo. O que fazia Deus antes de criar qualquer coisa? 3. A lógica argumental nos leva a questionar o seguinte: 1. tudo se modifica e se transforma. porque se Deus não fazia nada...

Entretanto quando Deus decidiu criar qualquer coisa. Este novo desejo ou querer constitui uma modificação que não se pode por em dúvida. essa é sua essência. o põe em execução. é porque se produziu em mim. É sempre o mesmo por séculos e séculos. por menor que fosse. 2. porque. não é imutável. como nos séculos futuros: ele é. Se ele mudou duas vezes. nem pode chegar a transformar-se. não é Deus – não existe. e será constantemente idêntico em si. Esta dupla modificação – querer e agir – é tanto mais considerável e corajosa quando é certo que se trata de uma resolução grave e de uma ação importante. É hoje o que era ontem. quando resolveu por em prática sua determinação. mudou duas vezes. completando o gesto criador. O ser imutável não criou.nada é definitivo. se não é imutável. ponto fixo. uma série de circunstâncias que me levaram a querê-lo. Deus não muda. 1.  No entanto. Deus criou. nem chega a sê-lo. Paralelamente: agir. que é indiscutível. a segunda. dizem os. Deus é imutável. ou a minha volta. Deus. Determinar-se a querer é mudar de posição. 72 . quando tomou a decisão de criar. se ele criou. Se eu desejo e quero o que eu não desejava e nem queria a quarenta e oito horas. Ora. ou determinar-se a agir. Então se modificou duas vezes: a primeira. não é imutável. é modificar-se. não se transforma. E. crentes. será amanhã o que é hoje. neste caso. E tanto faz procurá-lo nos séculos passados. querendo-a. não sujeito a nenhuma modificação. é evidente que há mudança entre o ser que quer uma coisa e o que. imóvel no tempo e no espaço.

tal como foi concebido. Não Existe. Explico-me melhor. Há que esclarecer…  Nosso destino está escrito pela vontade de Deus ou nossas orações e palavras podem fazê-Lo mudar? 73 . deve cumprir certas características que própria Bíblia nos indica. Se em algum momento Deus deixasse de cumprir alguma destas qualidades. Quando oramos e pedimos a Deus que faça algo (curar um enfermo. etc. Nunca entenderei porque os crentes pensam que Deus é imutável. e. O que alterou a sua condição de imutável. Deus mudou seu estado de não-criado pra criador. que uma mulher nos diga sim. no entanto. lhe pedem que mude seus desígnios.  Ao descobrir que definitivamente Deus não é Imutável… podemos chegar à conclusão de que Deus. O melhor exemplo da irregularidade do conceito de Imutabilidade e do possível câmbio de opinião de Deus é a Oração. a essência e natureza intrínseca de Deus se perderiam e deixaria de ser Deus. se descobrimos que Deus não é Todo poderoso. Onisciente ou que não é Imutável… não teria sentido chama-lo Deus já que contradiz sua natureza e suas qualidades básicas. depois de eternidades sem criar a fazê-lo pela primeira vez? O amigo crente deve recordar que Deus.  A prática da oração e a frase “Faça-se a Tua vontade” são diametralmente opostas e uma imensa contradição. Como já questionamos em provas anteriores: O que induziu Deus. ajuda para um prova escolar.) é pedir a Deus que “mude” o que já tinha escrito por algo que favoreça nossos desejos. para ser Deus como tal.

nem o mundo. 3. suas orações são desnecessárias e inúteis. rezar. nem Deus. suas criações devem ser assim também. Uma maneira muito fácil de entender é concluindo como bem diz a Bíblia: "Nós fomos feitos à imagem e semelhança de Deus". Tudo muda nada é estático.. em seguida. as criações de Deus devem ser um reflexo Dele. (Salvo.Se você acredita que Deus é imutável. ISTO É MUDAR. já que a contradição e falácia surgem geralmente de forma súbita para a dura pena tentar relacionar ambas as posições. nem o universo. Essa é uma das qualidades de Deus que nenhum conceito pode quebrar ou alterar. 74 . Assim. Quando Deus decide responder a alguma oração e mudar suas "decisões imutáveis". Nada é imutável. Deus nunca te escutará. 2. Cada vez que você começar uma oração deitado na cama. deve tê-lo escrito em um banner no teto acima de sua cama para não esquecer nunca mais: Deus é imutável. Quando Deus permitiu no passado. Deus não muda. 1. olhe essas palavras escritas no teto e em sua Bíblia. pedir e repetir orações. Se Deus é imutável. É muito difícil para o crente cristão tratar de conciliar a Imutabilidade de Deus com o destino ou com as suas lamúrias nas orações. você deve ser muito claro sobre este ponto. Quando Deus há milhões de anos decidiu mudar de "não criador" para “criador”. você já sabe que por mais que você rezar. nem os homens. Desnecessário será dizer que não é. porque seus projetos são eternos e alguns meros mortais como nós não podemos intervir na vontade divina. substitui pelo Novo Testamento. Amigo crente. ISTO É MUDAR. em outras palavras.. os sacrifícios humanos e todas as leis mosaicas e. ISTO É MUDAR. é claro se o seu Deus não existir).

75 . 7. Não pode ter nenhum intuito. visto que nada falta à sua perfeição. Deus está mudando demais não é mesmo? Prova 6: Deus não pode ter criado sem motivo De qualquer forma que se pretenda examiná-la. 5. por conseguinte incalculáveis – sem que o fizesse determinado por uma razão de primeira ordem. Não pode determinar-se a querer seja o que for não tendo nenhuma necessidade. Não pode perseguir nenhum fim. visto que nada falta ao seu poder. a não ser que digais: “Os mistérios de Deus são impenetráveis”! – e aceitais esta resposta como suficiente. é impossível admitir que pudesse ter realizado este ato grandioso – cujas consequências deviam ser. 6. enigmática. proporcionais ao próprio ato. 3. Salta à vista de todos que: se Deus criou. sem sentido. e. 4. visto que a sua felicidade é infinita. Por que é que Deus criou o homem e o lançou-o no mundo! 2.Para um ser imutável. pensadores e teólogos respondam-me: 1. Eu estou tranquilo. Qual foi esta razão? Porque motivo tomou Deus a resolução de criar? Que movimento o impulsionaria a isto? Que desejo surgiu em seu cérebro? Qual seria o seu intuito? Que ideia perseguiu? Que fim perseguiria? Deus não experimenta nenhum desejo. 1. fatalmente. Filósofos. Vós não podeis responder. 2. a criação é inexplicável. Pois muito bem.

76 . para que possa discernir quais foram as causas e o mecanismo dos movimentos que o determinaram a agir. o que determina que um seja responsável e o outro irresponsável. se criou. reconstitua o quadro dos acontecimentos de que ele foi agente. generosos ou grosseiros. Muito mais quando se trata de uma ação envolvendo grandes consequências e graves responsabilidades. O que diferencia os atos de um homem dotado de razão dos atos de um louco. é que um homem dotado de razão sabe sempre – ou pode chegar o sabê-lo – quando realiza algo. se quiserdes. criou sem motivos. sem saber por que. porque esta outra resposta – previno-vos caridosamente – cavaria a ruína de vosso sistema e a queda vergonhosa de vosso Deus. A conclusão impõe-se lógica e impiedosa: Deus. Sabeis aonde nos conduz as consequências de tal conclusão? Vamos vê-las. se entregue a um sério. Um louco. interrogai-o. persistente e imparcial exame de consciência. abstendo-vos de qualquer outra resposta. e. nem para que. é necessário que o homem entre em posse de sua razão. o levam a corar de vergonha. quais são os motivos que o levaram a praticar aquilo que pensava. que pelas suas recordações. Frequentemente. pelo contrário. é preciso que ele procure reviver as horas passadas. quais são os motivos que o impulsionam. Em resumo. ele chega sempre o descobri-los em determinado momento.3. 4. precede sem saber por que. amiúde. uma vez realizado o ato. se concentre sobre si mesmo. por grandes que sejam as responsabilidades que dele possam derivar-se. encerrai-o. Mas. quaisquer que sejam os motivos. e que. não pode vangloriar-se das causas que o impulsionaram. nobres ou vis. E fareis bem.

é que os atos dos primeiros podem explicarse. e apertai-o com perguntas: o pobre demente não vos balbuciará senão coisas vagas. distinguem-se neles a causa e o efeito. 2. sem fim. E.numa prisão. a origem e o fim. porque um louco é incapaz de discernir a causa e o que o leva a realizá-los. tem uma razão de ser. Se isso for verdade. Portanto. então Deus estava simplesmente obedecendo a um parâmetro ou lei préviamente estabelecida tornando-se um mero executor de ordens. neste caso. Porque Deus tomou a decisão em um momento específico para criar os mundos existentes com nós em um deles? Qual foi o motivo? Pode haver duas respostas: 1. 1. porque desejava assim e por um mero desejo. A essência de Deus o impede de obedecer a uma medida ou lei anterior a Ele. O que equivale a dizer de forma coloquialual "Deus criou o universo porque lhe deu na telha e sem nenhuma 77 . verdadeiras incoerências. O mesmo acontece no exemplo de "leis naturais". por isso não faz sentido considerá-lo como poderoso e livre. Pois bem! Se Deus criou sem motivo. o que diferencia os atos de um homem sensato de um homem insensato. procedeu como um louco. 2. a criação aparece-nos como um ato de demência. Certamente. enquanto que os atos do segundo não se podem explicar. Porque devia fazê-lo assim. Deus fez o universo e os seres humanos simplesmente por decisão própria. O resumo e conclusão desta prova da inexistência de Deus são muito simples por que. Deus tinha uma razão convincente (e quase obrigatória) para criar o universo.

Deus deve ter um comportamento superior ao de qualquer homem louco. Estas acusações têm tanto mais importância quanto o que se pode. 1..razão”. Você pode pensar que as objeções abundam. Alguns crentes dizem que Deus criou o homem.. mas não tem. quando falo de duas objeções.. em seguida. parece essencial examinar duas objeções. volúvel e leviano.. quero me referir a duas que são clássicas. De um ser irracional. que completamos as 6 primeiras da inexistência de Deus e que estão relacionados com a ação criadora de Deus. a fim de receber a adoração pelo ser humano. 1ª – NÃO É POSSÍVEL CONHECER A DEUS. com habilidade na discussão. 2.. englobar todas as outras nestas duas. Pior ainda! Um Deus que "necessita" que o adorem e lhe rendam reverência. Existe realmente alguém que realmente acredita que esta é uma resposta adequada a um Deus perfeito? É o reflexo de um Deus caprichoso. por isso. E se essas criações decidem não adorá-lo como ele quer simplesmente as destroi. Se me dizem: 78 . Isso é equivalente a procriar filhos como único propósito de me obedecer e me adorar e se não obedecem ou não me adoram simplesmente eu os assassino. apresenta uma breve revisão das desculpas e argumentos dos crentes. Para acabar com o Deus da Criação. Com este argumento. Fauré.. e que cria seres para fazê-lo.

Deus ocupa umas alturas às que você é incapaz de chegar. Saiba que o que é fabuloso ao home mais forte e mais inteligente em todos os ramos do conhecimento. habita montanhas inacessíveis para você. Consinto em reconhecê-lo. Mas você não poder compreendê-lo ou explica-lo. finalmente. pois é superior a você. nunca o cérebro do homem. como aos minerais imaginar como vivem os vegetais. "Note. por maiores e intensos que sejam os esforços realizados por esta inteligência. O nosso você não pode concebo-lo." Minha resposta aos teístas: Dais-me conselhos de humildade que estou disposto a aceitar. Não perca de vista de que é tão impossível ao homem compreender a maneira como deus procede. Saiba que qualquer que seja o grau de desenvolvimento de uma inteligência humana. como aos vegetais imaginar o desenvolvimento dos minerais e aos animais saber como vivem e agem os seres humanos. Confesse sinceramente não é possível entender ou explicar Deus. Que seja. o que legitimamente reconheço e não procuro esquecer-me. podendo abarcar um Deus que é ilimitado. pois você não O conhece. Esse Deus não é o nosso. sistematicamente ás reduzidas proporções de pequenez do seu entendimento."Você não tem direito de falar de Deus da forma como faz. Não se esqueça de que a humanidade não pode mover-se no mesmo plano da divindade. é para deus um simples jogo de crianças. que é limitado. afirmo mesmo que o finito não pode compreender 79 . não pense que isso lhe dá o direito de negar a sua existência. Fazeis me lembrar de que sou um simples mortal. Dizeis-me que Deus me supera e que o desconheço. jamais poderá se elevar à altura de Deus. Não nos apresenta senão uma caricatura de Deus.

Tende. ficamos na mesma situação que antes. Não vos é permitido concebê-lo e não tendes. por meu turno. Tereis igualmente a mania de pensar e a loucura de crer que. no entanto. a probidade de reconhecer que: 1. portanto. eu vos dê os mesmos conselhos de humildade. primeiramente. permiti que. afirmastes a 80 . Vós não sois homens como eu? A vós. Se eu não posso conceber nem explicar Deus. Sereis presunçosos ao extremo de crer que o vosso pensamento. 2. Foste vós que. Deus não os supera como a mim? Não vos é inacessível como a mim? Tereis vós a pretensão de vos moverdes no mesmo plano da divindade? 5. senhores teístas. até aqui estamos de acordo. porque é uma verdade tão certa e tão evidente. Vede. possa compreender o infinito? Não quero vos fazer a injuria. se a mim me é impossível compreender e explicar Deus. para terdes a modéstia de me responder estas perguntas: 1. 4. de um voo. por consequência. podereis chegar às alturas que Deus ocupa? 6. tende a modéstia e a lealdade de confessar que. Não julgueis. por causa disto. Assim. com o que espero. de acreditar que sustentais uma extravagância tão banal. Somente. que não está em meu ânimo fazer-lhe qualquer oposição. que. vós tropeçais no mesmo obstáculo. pois. senhores teístas. enfim. o direito de afirmá-lo. ficareis muito contentes. 2. negar. não o podendo. 3. que é finito. pois.o infinito.

não tivesse ouvido afirmações nesse sentido? 4. O que restou saber é se tudo quanto ele encerra é verdadeiro. 2ª objeção: “Não há efeito sem causa” A segunda objeção parece-nos mais invulnerável. o Universo é um efeito. quando homem. os meus olhos não tivessem constantemente contemplado os templos elevados a esse Deus? Foram as vossas afirmações que provocaram as minhas negações. Em boa lógica.que a maior e a menor sejam exatas. a menor e a consequência. Para que um silogismo seja inatacável. E se. 1. O argumento é bem apresentado. 81 . e. se vós não tivésseis começado a afirmá-la? 2. não me tivessem imposto a necessidade de acreditar nele? 3. ser os primeiros a pôr de parte vossas afirmações. Ora. e compreende duas partes: as premissas. é preciso:  1º . como não há efeito sem causa. parece. E se. Cessai de afirmar que eu cessarei de negar. Sonharia eu. Muitos indivíduos consideram-na ainda sem réplica. Um silogismo é um argumento composto por três proposições: a maior.existência de Deus. com negar a existência de Deus. esta causa é Deus. este raciocínio chama-se silogismo. Esta objeção provém dos filósofos espiritualistas: Não há efeito sem causa. pois. mesmo. representada pela terceira. deveis. E se. quando eu era criança. bem construído. alguma vez. constituídas pelas duas primeiras proposições e a conclusão. quando adulto.

temo-lo examinado. ou conjunto de verificações. então o silogismo é nulo. para que nos seja permitido fazer afirmações desta natureza? 82 . se lhe falta uma só dessas condições. é irrefutável e nada mais me resta senão aceitá-lo. estamos. A fim de conhecer o seu valor. Quem diz efeito diz causa. sem valor. Se o silogismo dos filósofos espiritualistas reúne estas duas condições. A ideia de efeito provoca necessariamente e imediatamente a ideia de causa. e o argumento destrói-se por si mesmo. 2ª proposição (menor): “O Universo é um efeito”. o limite da causa. examinemos as três proposições que o compõe. ao contrário.que a terceira proposição seja proveniente logicamente das duas primeiras. Antes de continuar. 1ª proposição (maior): “Não há efeito sem causa”. Temo-lo estudado profundamente. o que equivaleria a crer no absurdo. Sobre esta primeira proposição. Em primeiro lugar. Se. na qual a verificação. ou conjunto de fenômenos. comecemos suficientemente o Universo? 4. de acordo. investigado. compreendido. pois. o prolongamento. Sobre o que se apoia esta afirmação tão categórica? 2. se concebe um efeito sem causa. Qual o fenômeno. isto seria o efeito do nada. que permitem uma afirmação tão rotunda? 3. 2º . peço algumas explicações: 1. mas. O efeito não é mais do que a continuação.

observamos tudo. cujos elos estão 83 . penetramos todos os seus mistérios. sentimos tudo. se sucedem.Em resumo. aos quais. ou que descobrimos com o decorrer dos tempos. se repetem e se interpenetram. tanto quanto as circunstâncias o permitem ao homem fazê-lo. Já lhe arrancamos todos os véus. descobrimos todos os seus enigmas? 9. uma confusão impenetrável e colossal de causas e de efeitos que se determinam. Conhecemos todos os domínios do Universo? 7. mas ainda. mas cuja distancia e o número restam incalculáveis! Se eu dissesse “o universo é uma causa”. O Universo já nos declarou todos os seus segredos? 8. Observarei que o todo leva uma cadeia sem fim. Essa é a verdade.Não nos resta nada mais que descobrir? 12. se encadeiam. Se eu estudo e observo o Universo. Já vimos tudo. a minha afirmação não seria mais descabelada que a deles. com conjectura. e seria digno de lástima todo aquele que tivesse a temeridade e a insensatez de afirmar que conhece o Universo. tenho a certeza que desencadeariam imediatamente contra mim as vaias e os protestos de todos os religiosos. esses mundos. afrontamos tudo? 10. entendemos tudo. conhecemos a existência. estamos em condições de fazer uma apreciação formal do Universo? Supomos que ninguém ousará responder afirmativamente a todas estas questões. verificarei que é um conjunto inacreditavelmente complexo e denso.Não temos nada mais que aprender? 11. apalpamos tudo. O Universo! – quer dizer não somente este ínfimo planeta que habitamos e sobre o qual se arrastam as nossas carcaças. Temos penetrado nas suas entranhas e explorado os seus espaços incomensuráveis? Já descemos a profundeza do oceano? 6. não somente os milhões de astros que conhecemos e que fazem parte do nosso sistema solar. todavia.5. e.

porque ainda não triunfastes. Quem poderá afirmar: “Eis o último elo – elo efeito”? 2. é também rigorosamente exato que não há causa sem efeito. faltaria estabelecer. Não há. Cada um destes elos é. no caso em que esta segunda proposição fosse exata. por sua vez. Quem poderá dizer: “Eis aqui o primeiro elo – o elo causa”? 1.indissoluvelmente ligados. o famoso silogismo não vale nada. sem receio. Por último: admitindo que o silogismo fosse irrepreensível. não 84 . para que a conclusão fosse aceitável. falta-lhe uma condição indispensável: a exatidão. que o Universo é o efeito de uma Causa única. escutai-me. ele poderia voltar-se facilmente contra a tese do Deus-Criador. Espero tranquilamente esta demonstração. da qual se pode afirmar. Por consequência. causa do efeito que se lhe segue. positiva e científica. é também uma demonstração. de uma Causa sem Causa. Se for evidente que não há efeito sem causa. que jamais poderá se estabelecer de uma forma séria. o Universo é um efeito”. Acrescento ainda que. teístas. de uma Causa eterna. não conseguiram. Expliquemos: “não há efeito sem causa!” – Seja! – “o Universo é um efeito!” – De acordo! – “Logo este efeito tem uma causa e é esta causa que chamamos Deus”! – Pois seja! Mas não vos entusiasmeis. E quem poderá ainda dizer: “Há necessariamente uma causa número um e um efeito número… último”? À segunda proposição. “ora. causa e efeito: efeito da causa que o determinou. da Causa primeira. colocando-se a favor da minha demonstração. porque embora muitos tenham tentado.

Está claro isso para você? 85 . é porque ele nunca principiou. o que seria tão absurdo quanto o efeito do nada. Em sentido inverso. o Universo também o é: e. quer dizer. A ideia de causa implica necessariamente e chama a ideia de efeito. pois. afirmais. se o Universo tivesse começado. uma causa de nada. é porque jamais foi criado. o que seria absurdo. se o Universo também é eterno. podemos afirmar que a causa-Deus tem por efeito o Universo. Desta afirmação concluo que tanto o Universo-Efeito como o Deus-causa são igualmente eternos. enfim. Do que resulta impossível separar o efeito da causa e vice-versa. Que fique. Quem diz causa. o que é impossível. que o Universo-efeito tem Deus como causa. Deus teria sido durante todo esse tempo uma causa sem efeito. Em conclusão: se Deus é eterno.pode haver causa sem efeito. Se pudesse ser de outro modo. Porque uma causa sem efeito seria uma causa do nada. Vós. precederam a criação. durante os milhares e milhares de séculos que. talvez. diz efeito. bem entendido: não há causa sem efeito.

mas o que não tem a menor sombra de lógica é crer na perfeição dos dois. pois. sustentar a necessidade do segundo é negar a perfeição do primeiro. se obstinam em crer. para dirigi-la. Concebo que. se. se o mecanismo desta criação gigantesca fosse irrepreensível. a rigor. deste artista incomparável. se possa crer racionalmente num e noutro. se possa crer na existência de um criador perfeito. desse construtor fantástico a que chamam Deus. este mecânico. É preciso. visto que os acidentes seriam impossíveis. Se o Universo criado por Deus tivesse sido uma obra perfeita. se. Mas. a necessidade de um governador nunca teria sentido. como também concebo que se possa crer na existência de um governador necessário. a obra fosse digna deste operário genial. nada mais haveria a fazer do que abandoná-la a si própria. porque estes dois seres perfeitos se excluem categoricamente: afirmar um é negar o outro. se a sua perfeição fosse de modo que a ninguém despertasse a menor suspeita de qualquer desarranjo ou de qualquer avaria. para repará86 . escolher um deles. Não seria preciso este engenheiro. para vigiar a máquina. no seu conjunto. enfim. o que me parece impossível é que. esta obra não apresentasse nenhum defeito.SEGUNDA PARTE – CONTRA O DEUS GOVERNADOR Prova 7: O Deus-Governador nega a perfeição do DeusCriador São muitíssimos – formam legiões – os indivíduos que. proclamar a perfeição do primeiro é confessar a inutilidade do segundo. É lógico pensar que. Por outras palavras: pode-se crer na perfeição ou na necessidade do outro. apesar de tudo. uma vez que a formidável máquina fosse posta em movimento. como nos seus pormenores. ao mesmo tempo.

nos observando. a incapacidade. para afiná-la. nos vendo. intervir. Deus está sempre conosco. Nenhum crente sensato seria tonto de pensar que Deus criou o mundo. Não. sabendo que. guiar. como um desafio lançado ao Criador. Deus é o nosso governante supremo. a sua intervenção corrobora o desconhecimento. este mecânico não teria razão de ser. seria imperfeito. orientar e tantas coisas para conseguir que os seres humanos que escolheram acreditar e confiar nele tenha uma vida plena e feliz. Se o Governador existe. olhando por nós. Deus está sempre ali para ouvir nossos problemas. A crença em Deus tem sido 87 . A questão é por quê? 2. embora não importando se existe ou não. corrigir. é porque a sua intervenção. ganância pelo poder e despotismo? O que é realmente engraçado e irônico neste Deus-governador é que. o DeusGovernador seria também inútil. enfim. Definitivamente. este engenheiro seria inútil. Ou talvez Deus criasse o universo e os homens apenas para satisfazer seu desejo de megalomania. eventualmente. neste caso. muitas pessoas o têm usado de forma muito conveniente para governar e controlar pessoas bem-intencionadas e muitas vezes iludidas que têm a infelicidade de acreditar nesse Deus. ostentando seu status de Onipresente. E. 1.la. a impotência desse criador. A necessidade do Governador é como que um insulto. a sua vigilância são indispensáveis. Por que Deus se deu a tarefa de vigiar e governar sua própria criação? Lembre-se que Deus é perfeito e as suas criações também deveriam ser. O presidente vitalício e perpétuo. Independentemente se ele era perfeito no começo e depois se desequilibrou por causa de homem é certo que Deus estava ciente de que essas "falhas" ocorreriam.

se não. É provável que Deus criasse um mundo "danificado" a fim de entreter-se. eu afirmo que a multiplicidade das religiões atesta que falta a este Deus poder ou justiça. porque ao mesmo tempo certifica que Deus não é todo-poderoso nem sumamente justo. oitocentas religiões. e que é um trabalho piedoso esmagá-los. o único e que todos os outros deuses são deuses de mentira. infinitamente poderoso e infinitamente justo. Prova 8: A multiplicidade dos deuses prova que não existe nenhum O Deus-Governador é. e não pode deixar de ser. ou duas. porque estas são milhares. Segundo os cálculos mais bem fundados. acrescento que se em vez de oitocentas religiões. que disputam entre si o império dos mil e seiscentos milhões de consciências que povoam o nosso planeta. o meu argumento teria o mesmo valor. incontestável. deuses de contrabando e de má qualidade. divertindose com ele para matar o ócio das eternidades. autêntico. presentemente. de cultos abolidos e das religiões esquecidas. A isto. poderoso e justo. não houvesse senão cem ou dez. Se fosse poderoso conseguiria falar a todos os indivíduos com a mesma 88 . ambas as coisas. afirmo novamente que a multiplicidade destes Deuses atesta que não existe nenhum. Falemos somente das religiões de nossos dias. Ora. Talvez Deus já tivesse planejado tudo isso. Pois bem. há.o instrumento de controle e domínio de massa de que se têm utilizado os grandes líderes e políticos da história. Não há dúvida de que cada um reivindica o privilégio que só o seu Deus é o verdadeiro. Isso sem falarmos dos deuses mortos. falsos deuses.

escala as alturas. que se falou apenas a alguns poucos foi porque era incapaz de falar a todos? Sendo assim. Atravessa os oceanos. acuso-o de injustiça. franqueia os espaços. Ter-se-ia mostrado. não é sensato pensar que ele não falou com ninguém e que as múltiplas revelações atribuídas a ele são todas falsas. E visto que ele quis – a religião o afirma – falar com os homens. Que pensar de um Deus que fala para uns e que. Mas não foi o caso desde que alguns ignoram. E se não quiserdes que o acuse de impotência. guarda o mais profundo silêncio? Não esqueçais que os representantes desse Deus afirmam que ele é o pai de todos: e que todos somos também os filhos amados do pai que reina lá em cima. sem a menor dificuldade. estabelecem comparações entre uns e outros deuses. Um homem – qualquer que seja – não pode mostrar-se nem falar senão a um número reduzido de indivíduos: os seus órgãos vocais têm uma resistência que não pode exceder certos limites. Que pensar. ter-se-ia revelado a todos sem empregar mais esforços do que o que empregou para se apresentar a poucos. E nestas condições. 89 . indicar-lhes a sua vontade. 1. confiar-lhes os seus desígnios.facilidade com que falou isoladamente a uns poucos. bem que poderia fazê-lo a todos e não a um punhado de privilegiados. nos céus. Quando se eleva. enfim. eu acuso-o de impotência. Mas Deus… Deus pode falar a todos os indivíduos – por maior que seja o número – com a mesma facilidade que falaria a uns poucos. revelar-se lhes. a voz de Deus pode e deve repercutir nos quatro pontos cardeais! O verbo divino não conhece distâncias nem obstáculos. para outros. ou ainda mais. fazer-lhes conhecer a sua lei. de um Deus que se mostra a um reduzido número e que se esconde dos outros? 2. outros negam e outros.

Deus sabe tudo. no meio de seu esplendor de Majestade. muito bem. Deus deve ser infinitamente poderoso e infinitamente justo – são os religiosos que o afirmam. não existe. lhe renda respeito e adorações. para a outra. que pensais desse pai que. exigindo de seus filhos a prática de um culto. Todo poderoso: Deus pode fazer tudo. enquanto que. 3. fica envolto nas mais profundas trevas? 3. 2. Onisciente: Deus sabe que há milhares de falsos Deuses e religiões. Que pensais desse pai que. Onipresente: Deus está ou pode estar em todos os lugares. É muito importante este argumento contra a existência de Deus porque afeta quase todas as suas qualidades: 1. Ora. nega aos demais esta sorte. Pois. este favor? Se julgardes que este pai é justo e bom. e chama só alguns deles para escutarem a sua verdadeira palavra. as torturas da vacilação enquanto voluntariamente condena a imensa maioria de seus filhos aos tormentos da incerteza? 2. Se deus desejasse poderia falar de forma clara a todos e a cada um dos seres humanos que povoam a Terra para deixar claro a sua 90 . lhes evita as angustias da dúvida. A multiplicidade dos Deuses e das religiões demonstra que não existe nenhum deles. E se lhe falta um destes dois atributos – poder ou justiça – não é perfeito: não sendo perfeito. se mostra a uma parte de seus filhos. revelando-se lhes a eles. não vos surpreendas com a minha opinião. enquanto que. exuberante de ternuras para alguns privilegiados.1. não tem razão de ser. deliberadamente. que é muito diferente: A multiplicidade de religiões proclama que a Deus faltou poder ou justiça. Que pensais desse pai que.

as escrituras Vedas dizem que Buda é a verdadeira divindade. Como você sabe que o Deus que adora é o verdadeiro? Como pode estar seguro disso? Possíveis respostas cristãs: . deveria compreender e solucionar todo esse assunto para evitar confusões e mal entendidos. Ou só crerá da Bíblia o que te convém? . Deus deveria falar com todos os seres humanos e não só com uns poucos privilegiados. Sabedoria infinita: Deus é superlativamente sábio e inteligente."Porque a Bíblia diz". Justiça: Deus é infinitamente justo. pois mostra imprecisões históricas. Não há limites para seu poder. Este argumento é puramente psicológico e pessoal."Para mim tem sido demonstrado através de milagres" Absolutamente todos os deuses que existiram têm fábulas de milagres. antigas e modernas "sentem" em seu coração que seu Deus é o verdadeiro. 4. falsidades. etc. o Alcorão afirma que Alá existe. crimes. os hieróglifos egípcios dizem que Amon-Rá é o Deus máximo. você tem certeza que o que você chama de milagres realmente o são? 91 . o seu Deus não é o único iluminado e milagroso. Isso não é uma boa razão. Todos os seguidores das religiões do mundo. Amigo crente. maus conselhos. 5. porque também a Bíblia diz. absurdos. porque a Bíblia diz:" você também deveria apedrejar gays ou teus filhos desobedientes. contradições. Se você diz "Deus é real. Sabemos também que a Bíblia não é um livro confiável."Porque eu sinto no meu coração". .existência e a falsidade do resto dos Deuses. Além disso.

apenas com nomes diferentes." também ao chamalo de Deus Pai não fazemos acepção de religiões. Jesus Cristo (Deus Filho) é o nosso salvador morreu na cruz por nossos pecados. não importa. e seria como nos unirmos todos como Deus quer ao chamá-lo de "Pai". judeus. Deus Filho e Deus Espírito Santo).. como uma criatura diante de seu pai. eu sou católico e a oração que Jesus ensinou-nos começa com o "Pai Nosso que estais no céu . já que sabemos que existe uma infinidade de deuses modernos e ainda “ativos” e deuses já caducos. o único e verdadeiro Deus. Portanto.Vejamos que responderia um crente comum ao responder a pergunta sobre qual Deus é o verdadeiro. etc. protestantes. Qual é o Deus verdadeiro? Como quer que ele seja chamado. Deus ama todo o simples. porque de acordo com o que eu acredito. se você reconhecê-lo e aceitá-lo em seu coração. com nomes diferentes para criar fé em diferentes culturas. ________ Eu acredito que é um mesmo Deus. então você sabe que seu verdadeiro nome é Jeová. Deus é um só. eu sou um evangélico e eu acho que o único deus é Deus ________ Simplesmente "Deus Pai" porque ele é realmente assim. então você vai herdar a 92 . todos esses nomes são verdadeiros:) ________ Olha. não há diferença entre muçulmanos. três distintos e um só Deus verdadeiro. e nos voltamos a Ele. saudações e bênçãos em Cristo Jesus ¡¡¡¡¡¡¡ ¡¡¡¡¡¡¡ ________ Olá. se você ler a Bíblia. a Bíblia diz que ele é triuno (Deus Pai. como você diz.

vnos deixou para ele para nos orientar. chacrabarti. Thor.) são apenas representações desse Deus único.. Javé. e que a variedade que conhecemos (Jeová. Porque não só está criado dilema de saber se Deus existe ou não. Osíris. Confúcio. Jeová. quando Jesus subiu ao céu. teotl. depois de deixar este mundo. Buda.. Nós também sabemos muito bem as características de todos os deuses para saber que a diferença é notável e marcante. Alá etc . não importa o que você chamá-lo de Manitou. quer dizer. o Espírito Santo é ele que nos conforta e nos guia em toda a verdade. 93 . Mas a Bíblia diz que quando se apresenta a Moisés.. Obviamente para o crente sensato (se existe isso) isso não pode ser. Fonte (s): O melhor livro "A Bíblia" ________ Eu acho q como Mahatma q Deus é o mesmo. curicaeri. EU SOU O QUE EU SOU Uma vez que este seria o nome mais apropriado . Alá. pois a Bíblia indica precisamente a existência de outros deuses aos quais adorar é proibido. porque supondo que Deus existe. etc.. devemos perguntar quais dos muitos deuses é real e verdadeiro. Fonte (s): Gandihi ________ Pois Deus tem muitos nomes. Estranhamente muitas pessoas pensam que há um só Deus.vida eterna.

Deus podia. a pergunta obrigatória volta a ser: amigo crente cristão. O inferno é a prova O Deus-Governador ou Providência é. Mas a existência do Inferno demonstra-nos que não é assim. como você está tão certo de que o Deus que ama que reza e pede a cada dia. e 94 . e jamais condená-lo aos sofrimentos do Inferno. infinitamente misericordioso. mas. contentando-se. Seguindo de perto ao meu raciocínio: 1. que tem colocado a sua confiança como uma criança é o Deus verdadeiro? Prova 9: Deus não é infinitamente bom. Deus podia – porque é bom – admitir-nos todos. pode destruir. se estivesse em vossas mãos – sem que isso vos exigisse um grande esforço. Deus podia – porque é todo poderoso – ter-nos criado todos bons. E isto porque quem pode criar.Portanto. Vejamos: vós não sois deuses. como castigo. deve ser infinitamente bom. recusando ali lugar aos perversos. 4. Sem vos atribuir qualidades que não possuís. 2. em suma – porque é justo – não admitir em seu Paraíso senão os bons. após a morte. mas criounos. mas criou-nos bons e maus. com o tempo de sofrimento e atribulações que passamos na Terra. 3. no seu Paraíso. eu tenho a certeza de que. deveria destruir totalmente os maus com a morte. Vós não sois infinitamente bons. nem infinitamente misericordiosos. quem tem poder para dar a vida. para aniquilá-la. também tem o poder para tirá-la. Deus podia – porque é livre – não nos ter criado. neste caso.

A Igreja faz alarde dele: é a horrível visão. pergunto eu: a quem podem beneficiar os tormentos dos condenados? 95 . Oh! Como ele é bom! Como ele é misericordioso! Vós conheceis certamente estas palavras das escrituras: “Muitos serão os chamados. que o faríeis imediatamente. o Inferno existe. é o espectro que se instala na cabeceira dos moribundos. estas palavras significam que o número de salvos será ínfimo.sem que. Pois bem. todavia. e entre os pobres de espírito e os medrosos. sem vacilar nem titubear. vós não sois infinitamente misericordiosos. um sofrimento. esse Deus que dizem cheio de piedade. uma parte dos seus filhos. precipita para todo o sempre. enquanto que o número de condenados há de ser considerável. eu tenho a certeza. de bondade e de misericórdia. é evidente que os condenados – muitos ou poucos – aí sofrerão os mais dolorosos tormentos. repito. com a ajuda da qual semeia o pavor no cérebro das crianças e dos velhos. Esta afirmação é de uma crueldade tão monstruosa que os teístas têm procurado dar-lhe outro sentido. E. o Deus dos cristãos. de perdão. melhores e mais misericordiosos que o Deus dos cristãos? Porque. toda a energia. Sereis. na hora em que a morte lhes tira toda a coragem. de aí. mas poucos os eleitos”. Agora. Bem sem abusar de seu valor. por acaso. uma dor. resultasse para nós algum prejuízo moral ou material – evitar a um ser humano uma lágrima. de indulgência. toda a lucidez. enfim. num antro de torturas as mais cruéis. e de suplícios os mais horrendos. Mas pouco importa: se o Inferno existe.

E de duas uma: ou o inferno não existe. os seus sofrimentos serão tão horripilantes como no primeiro dia. pudesse ser aumentada com o espetáculo de seus irmãos torturados. pois. os compassivos: e seria absurdo supor que a sua felicidade. os virtuosos. pois. quem obtém benefícios aos sofrimentos dos condenados? É. ESTE É O FAMOSO E CONTUNDENTE ARGUMENTO DO INFERNO. O inferno prova que Deus não é bom nem misericordioso – a existência de um Deus de bondade é incompatível com a existência do inferno. os eleitos serão os justos. esse Deus aparece-nos como carrasco mais feroz. os fraternais. aparte dos eleitos e aparte dos condenados. 96 . como o inquisidor mais implacável que se pode imaginar. pelos séculos dos séculos. ou Deus não é infinitamente bom. e que. Por definição.   Aos próprios condenados? – também não. que se regozija sadicamente com as dores e que voluntariamente condena os seus filhos? Ah! Se isto é assim.  Aos eleitos? – Evidente que não. Deus. já incomparável. ele. porque a igreja afirma que o suplicio desses desgraçados jamais acabará. não há senão Deus. esse pai infinitamente bom. Então?… Então. infinitamente misericordioso.   É. não pode haver senão ele.

nem é todo-poderoso e infinitamente bom ou infinitamente sábio. qualquer que seja. irá inevitavelmente ao inferno para sofrer o tormento eterno e a dor eterna. Segundo eles a punição para os pecadores após a morte e o 97 . você é muito superior em bondade e misericórdia. não importa se é um cidadão exemplar e respeitável. Agora imagine aplicar esse castigo eterno para uma boa pessoa que quebra um dos mandamentos de Deus. você é mais perfeito que Deus. Neste sentido. porque de acordo com o seu Deus que é todo amor e misericórdia. Um grande grupo de cristãos tem um conceito do inferno diferente do que a Bíblia diz. Tenho certeza que você não gostaria desse destino para mim ou qualquer dos meus colegas. obviamente. Em outras palavras. Protestantes chamados "Testemunhas de Jeová” dizem isso. eu tenho certeza que você como um ser humano pensante.Pense novamente amigo crente cristão: Você não é Deus (eu tenho que lembrá-lo).” Nós já dissemos antes que SIM. Muitos não acreditam na existência literal do Inferno como um lugar de tormento eterno. que o seu próprio Deus. nobre e piedoso. Ele sabe por que faz as coisas dessa maneira. mas com certeza se lhe perguntasse se você gostaria que seu pior inimigo ou a pessoa mais má ou mal intencionada do mundo sofresse um tormento eterno para sempre. Não podemos passar a vida toda simplesmente atribuindo nossa ignorância às barbaridades que (segundo a própria Bíblia) sabemos que Deus é capaz de fazer. porque contradiz as características de bondade e misericórdia de Deus. isso. se pode conhecer a mente e a vontade de Deus. dizer "Ser ateu" (não crer em Deus). Claro. essa pessoa. não aceitaria. a pessoa que se afirma ateia está a violar seguramente. muitos dos crentes argumentam com a desculpa clássica e batida: "Nossa mente não pode compreender o plano de Deus. nada menos que um grande mandamento: "Amar a Deus sobre todas as coisas".

porque se isso fosse verdade. mas não está preparado para nós por Deus. Uma espécie de "sono sem sonhos. a morte eterna. se decidimos não aceitar a salvação que Deus nos dá por meio Dele.julgamento é a total escuridão. isso não faz sentido.. Então. tanto os bondosos quanto os maldosos iriam sofrer as punições do inferno. Mas. O pecador é apenas "desligado". então não faz sentido tentar ser bom se ele iria sofrer as mesmas sanções. pessoalmente. já que ao estar morto e sem consciência não se pode estranhar ou desejar nada. e muito menos o inferno 98 . e Ele disse que o inferno existia. Muitos outros (como os entrevistados abaixo) têm a convicção de que o inferno que os pecadores precisam passar é precisamente esta vida que vivemos agora na terra. o Diabo não existe. não para nós. Aqui estão algumas respostas dos crentes cristãos à pergunta: Você acha que existe inferno? __________ Eu acredito em Jesus Cristo. Parece absurdo da mesma forma. __________ claro que existe e a Bíblia o diz. mas há muitos que estão enganados pelo demônio fazendo-lhes pensar que ele. Para mim. Que eu acho que é quase tão absurdo como no caso anterior." Este conceito de inferno é muito parecido com a ideia de que tem alguns ateus sobre o que acontece após a morte (inclusive eu). mas disse que está preparado para o diabo e seus anjos. então iremos aquele lugar. Qual é a punição? Não ser capaz de desfrutar dos benefícios e da alegria que nos daria o paraíso..

Aqueles que negam que são como os que te convidam às drogas. há o preto e há o branco. de todos os tempos este é o inferno no qual vivemos. todos os dias de cada ano. Há o bem e há o mal. mas garanto-vos que o inferno se ela existir. Isso não significa que seja um lugar físico onde as almas são enviadas. 99 . porque você nunca escutei os que disseram que as drogas matam? Não se explicar. há céu e há inferno. __________ Aqui na terra. ainda há religiões que negam. Todos os dias há seres humanos que exploram os seus semelhantes. a Bíblia o menciona muitas vezes. vai te acontecer nada e podes deixar quando quiser etc. todos os dias há desastres. mas a verdade é que segundo a Bíblia é um lugar real. aí onde você está e os outros: a cada dia alguém morre de fome a cada dia há uma guerra.o que não existe é o Purgatório __________ é claro. pois as almas não têm corpo. neste mesmo lugar de onde fazendo chegar essa mensagem. __________ Muitos dizem que o inferno não existe. __________ O chamado "inferno" é um termo abstrato para definir a sepultura comum da humanidade. a piada é que quando você perceber estás metido até o pescoço e nem sequer pode ver uma saída e vai dizer. que te dizem: Não.

* Pena de sentido. os homens que morreram sem se arrepender de seus pecados e 100 . __________ É interessante como de maneira breve e resumida a religião católica. Vale a pena ler: 1. . Qual é a punição no inferno? Os sofrimentos do inferno são eternos.Graves sofrimentos que incluem a presença e ódio de demônios e outros condenados. sofrem com esta situação. 3. não pensam ou sofrem. É o mais trágico do inferno. mas o inferno não me motiva a ser bom. É mencionado com um fogo especial. para mim o inferno é lá para os pecadores Eu sou guiado pela palavra de Deus e da Igreja. nunca acabam. O que é o inferno? É chamado inferno o destino daqueles que morrem em pecado mortal. __________ Eu acredito em céu e inferno. Deus vai ressuscitar todos os mortos estão no inferno.Separação de Deus. de diz que "vai" para o inferno. e geralmente se dividem em dois tipos: * Pena de dano. bem supremo.Usamos o "inferno" para indicar que as pessoas estão mortas. ou alguém morre. . Quem está agora no inferno? Agora. É a situação de punição e sofrimento que aqueles que morreram sem se arrepender dos pecados graves. É a sentença condenatória do julgamento de Deus. nos descreve o inferno e suas características. 2. Se você ou eu.

é uma sentença divina (julgamento). como existe inferno? Este tema tem sido muito discutido. 4. exceto os santos reconhecidos pela Igreja. Entre os condenados não tem certeza do nome de ninguém. Entre os demônios se conhece um particularmente malvado chamado de Satanás. * A bondade e a misericórdia divinas se mostram nas abundantes facilidades previstas para a nossa salvação. Se Deus é bom e misericordioso. Vários santos mencionar visões sagradas de homens e demônios condenados no inferno. toda vez que recebemos o sacramento da confissão. Vamos dar algumas respostas: * Deus quis que a liberdade humana fosse real. porque o Senhor estabeleceu assim. O mesmo acontece com as almas dos condenados: Após a morte 101 . Estes meios de salvação custaram sua paixão e morte na Cruz. 5. mas não dão nomes específicos. nem se sabe os nomes daqueles que estão no céu. pois cada pessoa toma decisões deliberadas que levam a essa situação. As nossas decisões determinam nosso destino. “O Inferno é um autocondenação”? É em parte é uma autocondenação. de modo que não dá no mesmo fazer o bem ou o mal. 6. Por isto os diabos não podem se arrepender das decisões do mal que fizeram. Poderia ser o inferno de duração limitada? Os Anjos tem uma vontade muito forte e as suas decisões são finais. Por exemplo: perdoar os pecados várias vezes. * Provavelmente as dores do inferno são inferiores às que merecem os pecados.demônios. Em parte.

Amigos cristãos. nós ateus não acreditamos no inferno ou qualquer lugar de tormento eterno. e suas respectivas controvérsias. Vemos com angustia e impotência como muitas pessoas de coração perverso e comprovada maldade. É muito injusto.sua vontade é firmemente direcionada para o mal e não podem se arrepender. decisões mais rápidas e mais eficazes. a pena de morte (em partes) e até mesmo tortura. Prova 10: O problema do mal É o problema do mal que me fornece material para o meu último argumento contra o Deus-Governador.. Cada uma delas com seus prós e contras.. simultaneamente. o que digo é que é incompatível com o mal a existência de um Deus infinitamente poderoso e infinitamente bom. Infelizmente os nossos métodos de punição para os infratores da lei são a prisão. Eu não digo que a existência do mal – mal físico e mal moral – seja incompatível com a existência de Deus. O argumento é conhecido. enquanto nós também comprovamos que pessoas boas sofrem muitas dificuldades e muitos problemas para enfrentar a vida. Qual seria a solução para isso? Infelizmente temos que confiar e tentar melhorar os métodos da justiça humana. e. E pensar que o inferno os espera é simplesmente o nosso desejo de justiça ampliado. A lógica e o senso comum nos impedem de ter essa crença estúpida. para o meu primeiro argumento contra o Deus-justiceiro. vivendo por muitos anos em abundância e completamente fora da lei. ainda 102 . É claro que gostaríamos que os criminosos e bandidos que povoam este mundo tivessem a sua punição. e não há nada que garanta que os maus ao morrer recebam uma punição compatível com seus crimes.

de duas. Ah! Se isso dependesse dele! O mal seria suprimido e a felicidade reinaria sobre a Terra…   Mais uma vez diremos que Deus é bom. Deus poderia suprimir o mal. mas não é todo poderoso.  Este argumento nunca foi refutado. não é infinitamente bom. Ele é todo poderoso e não quer suprimir o mal. racionalmente. porque participava dos sofrimentos que suportamos. Para admitir a existência de Deus. Todos os seres sensíveis conhecem o sofrimento. Deus é todo poderoso. No primeiro caso. Entendamo-nos: ao dizer nunca foi refutado quero dizer que. porque compartilhava das dores que nos aniquilam. mas não é bom. não pode ignorá-lo. mais de vinte séculos de existência: mas. Deus é bom. portanto. embora tenham 103 .que o não seja senão pelas múltiplas refutações – sempre impotentes – que se lhes tem apresentado. Deus pretendia suprimir o mal. Aqui. Remontam-no a Epicuro. ou Deus pode suprimir o mal e não quer. É indispensável que possua as duas. Bastaria que quisesse para que o mal fosse abolido. Tem. por velho que seja. portanto. lá. Pois bem. não basta que ele possua uma destas perfeições: poder ou vontade. Esse argumento é o seguinte: O mal existe. Deus. conserva ainda todo o seu vigor. porque era bom. ninguém ainda conseguiu refutar. No segundo caso. mas não pode suprimir o mal. que tudo sabe. uma: Ou Deus quer suprimir o mal e não pode.

É um equivoco atirar para cima de Deus toda a responsabilidade. conforme com essa liberdade. e. é certo que o mal existe – é inegável. uma máquina. concedeu-lhe a faculdade de fazer dela. E na ordem natural. Ao criálo. o uso que quisesse. o acidente. é a morte. em vez de fazer uso nobre e justiceiro deste bem inestimável. as secas. a fome e toda essa enormidade de trágicas fatalidades que originam a dor e a morte. mas só o homem é responsável por ele.tentado isso muitas vezes. faz dele um uso criminoso. as epidemias. o sofrimento. que generosamente lhe outorgou. os cataclismos. 104 . com o seu cortejo de vícios e enfermidades. Quanto é que ela vale? Nada! Eu explico-me: façamos distinção entre o mal físico e o mal moral. os incêndios. as inundações. Deus não quis que o homem fosse um autômato. Bem. A tentativa de refutação mais conhecida é esta: “Vós apresentais em termos errôneos o problema do mal. em todas as circunstâncias. Há crianças que morrem dias depois de seu nascimento sem conhecer outra coisa além de um sofrimento permanente. que indica perda de seres que amamos. as tempestades. O mal físico é a doença. o que é razoável”. que obedece cega e fatalmente. porque seria injusto: devemos acusar mais é o homem. a velhice. E se o homem. Há uma enorme multidão de seres humanos para quem a vida não é mais do que uma longa série de dores e aflições: para os quais seria preferível que não tivessem nascido. Deus deu-lhe completa liberdade – fez dele um ser inteiramente livre.    Eis aí a objeção clássica.

não há contestação possível. foi ele que presidiu à organização do mundo físico. vítima do mal moral. o homem. Vamos. quem criou o Universo e quem o governa? Suponho que. Quem não compreende que se Deus criou o Universo. vou continuar. é um dos argumentos que é mais dificil de responder por aqueles que afirmam crer em Deus.1. Por que há tanta maldade no mundo? Veja como seria desenvolver uma conversa crente/ateu sobre o assunto: 105 . com toda a certeza. etendo mostrar que o mal moral é tão imputável a Deus quanto o mal físico. não pode ser responsável por um nem por outro. pois. Deus que governa o Universo é o responsável pelo mal físico. Para os Ateus este é o argumento a que mais aludimos nas nossas discussões com os crentes. e. sobre este ponto. Esta resposta seria suficiente. Quem ousará dizer que o homem é o responsável por este mal físico? 2. A declaração do problema é simples:  Se Deus é onipotente e infinitamente bom. como do mal físico. Se Deus existe. ver agora na terceira e última série de argumento. no entanto. o mal físico não é senão uma destas fatalidades que resultam de um jogo normal das forças da natureza? 3.  Por consequência. e por sua vez. o que tenho a dizer sobre o mal moral. dotando-o com as formidáveis leis que o regem. Quem não compreende que o autor responsável destas calamidades é.

na verdade.Ateu: Bem.Crente: Não sei por que os ateus sempre usam essa questão para negar a Deus ... . recorda o ditatado que os cristãos costumam repetir sempre: "Nem uma folha cai de uma árvore sem a autorização de Deus”.Disse-lhe o Senhor: “Quem deu boca ao homem? Quem o fez surdo ou mudo? Quem lhe concede vista ou o torna cego? Não sou eu..Crente: Mas Deus não criou o mal.Ateu: Porque é uma questão muito válida que pode provar que Deus não é Todo-Poderoso ou não ou não é bom. é o homem que ao pecar trouxe o mal ao mundo. Sei que me farás descer até a morte. seria como dizer: "Nem um homem peca no mundo sem a autorização de Deus”. É o homem com seu orgulho e ganância. ao lugar destinado a todos os viventes. . Se você ler os versos a seguir. e todas as suas irmãs. Jó 42:11 11. porque. em teoria. o Senhor?” Jó 30:23 23.Ateu: Esta afirmação não é de todo correta. e todos quantos dantes o conheceram.. Lembre-se que Deus nos criou para ser perfeito.. se Deus é o responsável pelo mal. Por que há tanta maldade no mundo? . Deus é responsável por tudo. . A Bíblia diz em muitas ocasiões que Deus é o criador do mal.Ateu: Se Deus é onipotente e infinitamente bom. e comeram 106 . Se isso for verdade. . que permitiu que o mal dominasse. Então vieram ter com ele todos os seus irmãos.Crente: Antes de tudo devo dizer que Deus não é responsável pelo mal no mundo. O mal é independente de Deus. você vai perceber que Deus é criador e do mal: Êxodo 4:11 11.

esta conversa se tornou um pouco surreal. ao mesmo tempo aceitando que todas as histórias do Gênesis são corretas e verdadeiras. que faço todas estas coisas.Quando a trombeta toca na cidade. É o homem o responsável. então existiu algo que Deus não fez. eu faço a paz. condoeram-se dele. De volta para o pecado original do homem. o povo não treme? Ocorre alguma desgraça na cidade... pois se me dizes que Deus não criou o mal. 107 .Ateu: Você sabe que simplesmente ignora o que eu estou dizendo? . quebrara a premissa de ser o criador de TUDO.com ele pão em sua casa. Isaías 45:6-7 6."Agora. .Eu formo a luz. que fora de mim não há outro. e crio o mal. e crio as trevas. e não há outro. e desde o poente. e cada um deles lhe deu uma peça de dinheiro e um pendente de ouro. Amós 3:6 6. 7. eu sou o Senhor. sem que o SENHOR a tenha mandado? Além disso.Crente: Você não entende. converta-se cada um de seu mau procedimento e corrija a sua conduta e as suas ações’. lembrem que Deus é o Criador de todas as coisas.Para que se saiba desde o nascente do sol. Jeremias 18:11 11.Certo? . TODAS. eu assumo que quando você diz que o homem é o responsável do pecado estás admitindor a existência desses seres como Adão e Eva e.Ateu: Bem. isso. Por isso. portanto. portanto.Crente: O quê? . e o consolaram de todo o mal que o Senhor lhe havia enviado. eu sou o Senhor. diga ao povo de Judá e aos habitantes de Jerusalém: ‘Assim diz o Senhor: Estou preparando uma desgraça e fazendo um plano contra vocês.

Crente: É claro que havia Adão e Eva. mas ao mesmo tempo eles escolheram. ele é onisciente. Deus tem suas razões para fazê-lo..Crente: É para alguns isso pode parecer estranho. Deus sabia que eles pecariam.! Vejo que você está já compreedendo como Deus trabalha.Crente: Bem. Vejamos o que diz a doutrina católica sobre a existência do mal:    57. direta ou indirectamente a causa do mal. jamais simples humanos como nós podemos compreender suas decisões. com base nisso e se o mal entrou no mundo por causa do pecado original. você diz: "Os caminhos de Deus são misteriosos" e que suas dúvidas levarás ao seu líder espiritual da igreja. mas lembrese.. Mas lembre-se que também nos deu o livre arbítrio. A Bíblia diz isso.Ateu: Espere. Deus não é de modo algum..Ateu: Deixe-me adivinhar. . Deus sabia. # 309-310 324.Ateu: Ok. Por que Deus permite o mal? 108 . Ainda bem que o Espírito Santo começa a iluminar o seu entendimento. Se Deus é onipotente e providente. Como podem escolher algo que Deus já sabia que aconteceria? Não é uma contradição? . 400) 58. . Eles poderiam escolher não pecar .. sobre a existência do mal só se pode responder a partir do conjunto da fé cristã. então porque existe o mal? A pergunta.Crente: Claro. .. (Catecismo da Igreja Católica. por acaso Deus não sabia que Adão e Eva pecariam? . tão dolorosa quanto misteriosa. Ele ilumina o mistério do mal no seu Filho Jesus Cristo que morreu e ressuscitou para conquistar o grande mal moral que é o pecado dos homens e que é a raiz dos outros males.

porque Ele nos ama infinitamente. E é um Pai amantíssimo que é infinitamente mais sábio do que nossos pais terrenos. se Deus nos ama coisas ruins acontecem? Certamente. E às vezes as coisas que consideramos "más" 109 . um tratamento doloroso etc. (Catecismo da Igreja Católica. Deus é Pai também. Deus trouxe o maior bem. Ou estamos agindo como quando nos proíbem alguma coisa e não gostamos. muito mais do que podemos imaginar. mas tratam de transformar Deus num ser bom e perfeito em qualquer situação. Protestávamos contra essas coisas “más” que eram na realidade eram boas. Só Ele sabe o que é melhor para nós. a glorificação de Cristo e a nossa redenção. Ou quando nos causavam uma dor necessária para curar uma enfermidade: um medicamento desagradável. Na realidade o que acontece é que estamos pensando a mesma coisa quando éramos crianças e nossos pais não nos davam tudo o que queríamos e isso era motivo de reclamações de nossa parte.  A fé nos dá a certeza de que Deus não permitiria o mal se não fizesse sair o bem do próprio mal. Essas declarações só são aceitas por aqueles que por "fé" QUEREM aceitá-las. Deus nos ama e nos ama muito. Mas acontece que às vezes acreditamos que Deus não nos ama porque Ele não nos ama como nós acreditamos que ele deve nos amar. do maior mal moral. a morte de seu Filho. 311-314 # 324) (Extraído do Compêndio do Catecismo da Igreja Católica) É realmente incrível como os fiéis não só tentam justificar a existência do mal no mundo. Porque. Deus fez isso admiravelmente e com a morte e ressurreição de Cristo: de fato.

são o oposto: muito boas. Talvez muito melhor do que aquelas
que consideramos "boas".
Não podemos medir as coisas de Deus com medidas terrenas, mas
como a medida da eternidade. Deus sabe melhor do que nós. Se
os nossos pais sabiam o que era mais adequado a nós quando
crianças, como não confiar que Deus é quem sabe do que melhor
convém a cada um de nós!
O problema é que os planos de Deus são em longo prazo, em
muito longo prazo, são para a eternidade. E queremos reduzir
Deus ao nosso tempo que é muito curto, curtíssimo. Queremos
reduzir a Deus a esta vida terrena, que é muito curtinha, quando
comparada com a vida na eternidade.
Para entender, ainda que pouco os planos de Deus, devemos
começar a ver a nossa vida aqui na terra com os olhos da
eternidade. Assim, talvez possamos começar a compreender
como os planos de Deus fazem sentido e como as coisas que nós
acreditamos "ruins" não são tão ruins, mas boas.
Como é difícil para nós aceitar o sofrimento, a doença! E no plano
de Deus muita coisa provém do sofrimento. Vejamos Jesus Cristo:
o seu sofrimento nos trouxe a salvação. Pela morte de Cristo todos
temos direito a uma vida de felicidade completa e total por toda a
eternidade.
Com certeza não foi assim o começo. Deus não criou os seres
humanos para o sofrimento. Mas ao nos opormos a Deus pelo
pecado entrou no mundo o sofrimento, a morte e a doença. E
Deus que é infinitamente bom, muda as coisas “más” em boas,
muda o sofrimento em lucro para a vida eterna.

110

O sofrimento é um mistério. Como qualquer mistério não pode ser
explicado de forma satisfatória. Só vamos entendê-lo depois desta
vida. Lá na eternidade compreenderemos os planos de Deus muito
melhor do que agora. Enquanto isso, confiamos em Deus. É Ele
que sabe.
É certo e inquestionável que coisas ruins e desagradáveis
acontecem e seguirão acontecendo. Há coisas que nos acontecem
e vemos como mal, quando na realidade não são mais que "efeitos
colaterais" das consequências que inevitavelmente ocorrem em
desastres naturais. Não podemos culpar o homem da existência
de terremotos e vulcões. É a ação da natureza. Simplesmente nós
somos afetados por esse comportamento. O homem é sim
responsável por muitas coisas ruins que nos ocorrem:
assassinatos, roubos, terrorismo, conspiração, atos contra a
natureza e todos os males gerados pela mente e ação humana. E
o homem como responsável por esses males deveria ser também
o responsável pela solução deles com ações efetivas e aplicáveis.
Esperar que algum ser divino e invisível resolvesse ou que ao
menos nos ajudasse a resolver nossos problemas é simplesmente
ingenuidade. Tudo isso sem falar que muito do mal que tem
ocorrido na história da humanidade foi criado precisamente por
esse tipo de crença em seres divinos, chamados deuses. Nós os
homens pensantes deveríamos aceitar e realizar as seguintes
coisas para melhorar o "mal" que existe no mundo: Em primeiro
lugar, aceitar que, quando a natureza age pode nos afetar
negativamente. E, segundo, parar de culpar e buscar soluções em
Deuses e aceitar de uma vez por todas a nossa responsabilidade
e agir de maneira correta e eficiente para corrigi-las. E deixar de
dar valor a “vozes” em nossa cabeça, a escritos de um livro velho
ou à voz de algum fanático religioso.

111

TERCEIRA PARTE – CONTRA O DEUS JUSTICEIRO
Prova 11: O homem não pode ser castigado nem
recompensado
1.
2.
3.
4.
5.

Que somos nós?
Presidimos as condições de nosso nascimento?
Fomos consultados sobre se queríamos nascer?
Fomos chamados a traçar o nosso destino?
Tivemos, sobre qualquer destas questões, voz ou voto?

Se cada um de nós tivesse voz e voto para escolher, desde o
nascimento, a saúde, a força, a beleza, a inteligência, a coragem,
a bondade, etc., seguramente que todos estes benefícios teríamos
nos outorgado. Cada um de nós seria, então, em resumo de todas
as perfeições, uma espécie de Deus em miniatura.
1. Mas, afinal, que somos nós?
2. Somos aquilo que queríamos ser?
3. Não, incontestavelmente não.
Na hipótese Deus, somos – visto que foi ele que nos criou –
aquilo que ele quis que fôssemos. Deus, ao ser livre, podia
não nos ter criado. Ou podia ter-nos criado mais perfeitos, já que
ele é bom. Podia ter nos dotado de todos os dons físicos, morais
e intelectuais, virtuosos, bem comportados, excelentes, etc.
porque é todo poderoso.
Pela terceira vez: Que somos nós? Somos o que Deus quis que
fôssemos, visto que ele nos criou segundo o seu capricho e o seu
gosto.
112

e sua dependência é tanto maior quanto mais longe está de seu Mestre. sua dependência é completa. portanto. E. os nossos ódios. se o homem é irresponsável. Com efeito. O homem não sabe nada. as nossas aspirações. irresponsável. Se Deus existe. é totalmente escravo. movem a nossa vontade e determinam nossas ações. submetido a esta escravidão.  O homem existe como escravo da vontade divina. os meios de perceber. coordenou as nossas necessidades. o homem é. nada. o que está um pouco sob dependência de outro é um pouco escravo. determinou todas as circunstâncias que. o que está em absoluto sob a dependência de outro. a cada momento. Ele concebeu e preparou o meio em que vivemos. Se Deus existe. O homem. Todo o julgamento implica um castigo ou uma 113 . de raciocinar. não pode nada. ele é tudo – o homem. de agir.Não se pode dar outra resposta a esta pergunta admitindo-se que Deus existe e Ele nos criou. não pode ter nenhuma responsabilidade. as faculdades de compreensão. Ele previu e desejou determinar as nossas condições de vida. foi Deus que nos deu os sentidos. as nossas esperanças. as nossas ternuras. plena e completa de Deus. o que está muito sob a dependência de outro é muito escravo. as nossas crenças. de sentir. Ele que não está sob a dependência de ninguém é eternamente livre. as nossas paixões. não gozando de nenhuma liberdade. só é livre pela diferença. aniquilado sob a dependência. e não é livre senão para o resto. só ele sabe. enfim. os nossos desejos. só ele é livre. a sensibilidade. não pode ser julgado. pode e quer. não vale nada.  Perante este Deus formidavelmente dotado.

Do que foi escrito. Os atos de um irresponsável podem ser úteis ou prejudiciais. Que a responsabilidade do mal moral é imputável a Deus. que se arroga um direito arbitrário. sendo o homem irresponsável. concluo: 1. Que Deus é um juiz indigno.recompensa. não podem ser recompensados nem castigados. A Bíblia fala claramente de um "livro da vida" muito falado no livro do Apocalipse. Como o ditado popular: "Seja o que Deus quiser!" Sem dúvida. estão isentos de qualquer responsabilidade. não possuindo nenhum valor moral. porque. para o crente. usando dele contra toda a justiça. 114 . Portanto. como igualmente lhe é imputável à responsabilidade do mal físico. castigando e recompensando o homem irresponsável. erigindo-se como justiceiro. não é mais do que um usurpador. Moralmente não são bons nem maus. 2. Estamos sujeitos inteiramente à sua vontade. mas os atos de um irresponsável. Nós somos o que Deus quer que sejamos. Ao escutar estas palavras." Nós já conversamos sobre isso de que o “homem decidiu seu destino" é uma completa contradição com onisciência de Deus e com o nosso futuro que já foi escrito por ele desde sempre. como não são meritórios nem responsáveis. julgados equitativamente. Deus. temos livre arbítrio. a maioria dos cristãos vai argumentar quase gritando: "Nós não somos marionetes de Deus. não pode ser castigado nem recompensado. Deus é o guia e o motor da nossa vida até o ponto em que poderíamos ser considerados seus marionetes ou brinquedos favoritos.

vira as costas para outros. Ainda vemos com espanto que em muitas ocasiões. Pergunta: Deus é justo? Este é um mundo transitório. veja como parece que Deus favorece alguns e. em última análise é a essência. Estamos nele só para melhorarmos como ser humano e como espírito que. parece que Deus lhes coloca dificuldades levando-os a uma vida de sofrimento e miséria. muitos políticos e alguns presidentes de países conhecidos). Às vezes. definitivamente. vemos que na prática não é assim. muitos dos provados e oficialmente "filhos de Deus" membros de religiões que dizem que seus membros são "salvos". O livre arbítrio torna possível enganar. ser hipócrita. É um mundo de erros e habitado por gente muito equivocada. parece que Deus perdeu o juízo e faz questão de proporcionar-lhes uma vida mais dura e dolorosa. todos os seres humanos seriam iguais. Em primeiro lugar. entre as quais estamos nós.Se Deus fosse justo." Que esperança mais ingênua! Leia algumas impressões de crentes comuns sobre a justiça e a equidade de Deus. com mais ou menos erros que os demais. mentiroso. etc. ao contrário. Embora se diga que "somos todos iguais aos olhos de Deus". a sua fé e seu amor a Deus não parece ajudar a tornar a vida mais alegre e feliz. se Deus aplicasse algum tipo de justiça. E. os homens de reconhecida maldade parecem ser recompensados com riqueza e felicidade até o fim de sua vida (lembrem-se. deveria 115 . a tal ponto que com algumas pessoas honestas e visivelmente de bom coração. Somos nós que fazemos nossa vida impossível e. O consolo desta situação para o abnegado crente é "Deus vai lhes dar uma punição apropriada após a morte. em seguida queremos que deus solucione tudo.

pelo menos por Deus. se Deus intervisse faria acepção entre uns e outros. ________________ Não vejas dessa forma. dos que não fazem o mal ou são justos e tratam de melhorar. Qualquer cristão sabe que a matéria é transitoria e o espírito permanece.castigar alguns e Deus não castiga. Você me dirá que há muitos que são maus. nós criamos nosso destino com base em nossas desisões. bom para ti. A outra coisa é que o que temos de aperfeiçoar neste mundo é o nosso espírito não nossa matéria. Deus não decide por nós. Sim precisamente. pois só estão retardando em seu próprio desenvolvimento. E talvez os outros seres precisem mais de ajuda do que a punição. está aproveitando esta vida e semeando um futuro de pureza espiritual. aumentando o seu sofrimento e prejudicando outras pessoas. e sim por nossos caprichos. mas desta: Todo o mal existe para apreciar as coisas boas. Se a ti te tocou ser dos outros. esta é uma das muitas oportunidades que lhes dá o bem. Por último. se não a aproveitam seguem sendo responsáveis. Fonte (s): Faculdade de Ciências basilio espiritual. se o fizesse quase todos seriam punidos e ninguém é punido. Fuente(s): eu mesmo ________________ 116 . imperfeições e falta de e falta de fraternidade.

Quando chegamos neste mundo temos a opção de buscar a Deus. deus é amor. só que as vezes tem que castigar os filhos quando se portam mal. Deus é justo e bomdoso de qualquer forma. mas o homem exigiu viver nas condições que tu apresenta. ///QUE PODE FAZER DEUS ALÉM DE VER COMO NOS DESTRUÍMOS? Ele tem uma solução/// Um mundo melhor e este presente mundo será destruído com fogo. SIM. mas desafortunadamente não o buscamos. mas com fogo e depois deus estabelecerá seu novo mundo com todas as pessoas de todas as gerações que o buscaram e aceitaram/// Essa é a verdade.!!! ________________ 117 . ________________ Amigo. agora não será com ágoa. ele deixa que seus filhos cometam seus próprios erros para que assim aprendam com eles. ________________ Claro que sim. da dor. ________________ Ainda que assim seja.Deus é como um pai. E Deus fez uma criação pura e justa para um homem que era espírito e era bom. Deus é justo e bom. portanto essas condições desastrosas de viver são as condições que nós escolhemos. da aflição e da morte? O presente m undo não representa em nada o mundo que Deus criou para o homem viver. E que culpa tem Deus se alguns escolheram nascer em berçs de outro e outros na miséria? Que culpa tem Deus das enfermidades. Deus é justo e sua justiça é para sempre. É amor.

mas não por culpa de Deus porque Deus é amor. Eu imagino que para os fieis estas palavras são reveladores. 118 .. Ainda que há coisa que não podemos entender como as pessoas que vivem na rua lembra que NADA é por culpa de Deus. uma casa. Saudações! ___________ A única coisa que te posso dizer é que quem se atreve a por em dúvida a justiça divina. mas por milhares de motivos.. brilhantes e gratificantes. Deus nos ama e não quer nada de mal para seus filhos amados. porém não por culpa de Deus e sim por culpa do pecado humano porque muitos só pensam em ter dinheiro (e eu me incluo). mas para mim e acho que para muitos incrédulos que nos fará esboçar um sorriso eleve negação com a cabeça ao descobrir o absurdo do parágrafo e o absurdo de que algumas pessoas o achem iluminador. Agora leia um tipo de louvor ou um poema dedicado a Deus e a sua justiça infinita. Os da áfrica estão assim por nossa culpa porque o mundo está mal organizado com uns países tão ricos e outros tão pobres.sem parar para pensar que há pessoas que não tem nem o que comer. tem que pedir perdão por suas palavras já que se Deus não fosse justo este mundo não funcionaria desta forma.Os que nascem com enfermidades são assim porque Deus quer e isso temos que respeitar e cuidado para não dizer que são erros porque Deus não comete erros como os deficientes. Isso de pessoas que vivem na rua é injustiça e eu não penso nunca que é injustiça de deus. Recorda que Deus é amor e nunca nos dá carga que não podemos suportar. comprar um carro. Todas essas pessoas que vivem na rua não é por injustiça de Deus. lembra que sua máxima expressão de amor foi quando mataram seu fliho e pagou por nossos pecados.

tolerância e paciência. E não desmaies quando por ele fores repreendido. Muitas vezes nos castiga para nos submetermos a Ele. que todos temos experimentados se somos filhos.” (Heb. Trata seus filhos com muito amor. Às vezes nos golpeia com a vara do pastor para nos fazer marchar pelo caminho reto ou para deixarmos o caminho errado.” “Porque o Senhor corrige o que ama.motivaciones. segundo o que sabemos de Deus. Porém Deus não pode e não deveria castigar-nos por nossos atos já que. é demonstração de Seu amor. 119 . misericordioso e amoroso. E ainda que os açoites de Deus ás vezes sejam difíceis de aceitar. se necessário. Porém o faz com firmeza e às vezes rigorosamente. É um Deus de amor e também um bom pai que sabe nos castigar por nossos erros. não desprezes a correção do Senhor. para nos humilhar e nos fazer mais obedientes. tudo o que ocorre é simplesmente sua vontade. um castigo necessário que nos faz bem se nos ajuda a corrigir-nos e assim recuperar a harmonia com o Senhor e nossos semelhantes. 12:5-6) Os açoites de Deus demonstram Seu amor! Demos graças a Deus por sua vara de castigo. E açoita a qualquer que recebe por filho.Deus é justo Deus é um Deus muito justo. 1. contritos e submissos à sua vontade.org/ctosediosesjusto.htm Sabemos muito bem que segundo nosso comportamento só temos duas opções de castigo/recompensa: paraíso ou inferno. Que reconfortante é saber que somos Seus filhos! http://www. “E já vos esquecestes da exortação que argumenta convosco como filhos: Filho meu.

Se admitirmos que a prática da justiça não possa ser exercida sem qualquer penalização e sem que o magistrado a estabeleça. a justiça divina viola constantemente as regras mais elementares da equidade. se são certas. Sob essa perspectiva não seria tão absurdo crer em um Deus que só é Perfeito em raras ocasiões. Portanto isso de recompensas e castigos é uma falácia vulgar ou uma piada de mau gosto de Deus. perfeito. DEUS NÃO PODER SER AO MESMO TEMPO JUSTO. dentro desta hipótese. há. Deus não deveria nos castigar se simplesmente cumprimos o que ele quer que façamos. BONDOSO E TODO PODEROSO. assim como seria injusto se nos premiasse por fazer o que ele já sabe que faríamos (tudo isso de acordo com a sua qualidade de ONISCIENTE). portanto méritos ou culpabilidade e deve haver castigo e recompensa. 3. Ou Deus só é Todo Poderoso ocasionalmente (como quando criou o mundo) ou só é Onisciente em certas ocasiões (como quando escuta nossas orações). Prova 12: Deus viola as regras fundamentais de equidade Admitamos por um instante que o homem é responsável. O magistrado que melhor pratica a justiça é aquele que proporciona o mais exatamente possível a recompensa ao mérito e o castigo à culpabilidade. já que essas características ou bem se contradizem de maneira fulminante ou. todos os seres humanos viveriam em um mundo onde as coisas boas e más seriam distribuídas igualmente entre todos. impecável. A amarga realidade da vida nos faz refletir sobre se essas qualidades que deus alega possuir as têm todas ao mesmo tempo. e veremos como. E o magistrado ideal. Amigo crente.2. seria aquele que estabelece uma relação 120 .

Recapitulação Prometi uma demonstração terminante. substancial. não existe relação entre o mérito e a recompensa. Deus. e.  DEUS VIOLA AS REGRAS MAIS FUNDAMENTAIS DA EQUIDADE. de uma Energia ou de uma Potência extra 121 . esta culpabilidade é limitada (como é o próprio homem). distribuindo o Céu e o Inferno. Desproporção sempre. finge conhecer esta regra e viola-a. Creio poder afirmar que cumpri esta promessa. Eu penso que esta regra elementar de justiça é aceita por todos. decisiva. Qualquer que seja o mérito do homem. julgado seu caráter de perpetuidade. ainda que não seja apenas pelo seu caráter de perpetuidade. no entanto. Não percais de vista que eu não me propus dar-vos um sistema do Universo que tornasse inútil todo o recurso à hipótese de uma Força sobrenatural. Qualquer que seja a culpabilidade do homem. e. no entanto. e há uma desproporção entre o castigo e a falta: já que o mérito e a falta são LIMITADOS.rigorosamente matemática entre o ato e a sansão. Finda aqui a minha tese. o seu castigo não o é: o Inferno o é: o Inferno é ilimitado. Logo. enquanto que a recompensa e o castigo são ILIMITADOS. esse mérito é limitado (como é o próprio homem). a sanção da recompensa não o é: o Céu não tem limites. da inexistência de Deus. Resta-me apenas recapitulá-la e conclui-la.  Pois bem.

como era o meu dever. demonstrei que Deus. guerras. impotente. como criador. nenhuma solução definitiva. Provei que Deus. E este Deus que é preciso defender dos meus ataques. nos têm ensinado e que ainda hoje se ensina às crianças.mundo. Governador e Justiceiro. portanto. é inútil. não pode haver equívoco. poderoso. o Deus infinitamente sábio. calamidades tem sido furiosamente desencadeados pelos seus representantes! Esse Deus que de tanto sofrimento tem sido a causa! E quanto mal provoca ainda hoje! 122 . O Deus que eu quis negar e do qual posso dizer que neguei a possibilidade é o Deus. desde tempos imemoriais. o Deus que. de um Princípio superior ou anterior do Universo. despótico. o problema não admite. E que de crimes se tem cometido em nome dele! Que de ódios. Conclusão Tal é. justo e bom. e que a única atitude que convém aos princípios refletidos e razoáveis é a expectativa. Tive a lealdade. como governador. dentro dos conhecimentos humanos. Não há. é o Deus das religiões. de vos dizer com toda a franqueza: apresentado assim. porque é necessário que vos ponhais em guarda contra as insídias do adversário – será apenas uma diversão. Toda a discussão sobre outro terreno – e previno-vos disto. e. cruel. é inadmissível. odioso. estabeleci que Deus. ainda mais: a prova provada de que o Deus das religiões não pode ser defendido nem justificado. que os padres e os pastores se jactam de representar na Terra e que tentam impor a sua veneração. tanto nas escolas como nos lares. inexplicável. imperfeito. pois que viola as regras essenciais da mais elementar equidade. como justiceiro. o Deus Criador. é um magistrado indigno.

nas suas sentenças imaginárias. cujas portas estejam fraternalmente abertas para todos? Há muito tempo que o contrato social é inspirado num Deus sem justiça. Tu. espojada na superstição. para. como há muito tempo que elas dimanam uma filosofia sem Deus. graças ao milagre procedente do Céu e à visão horrorosa do inferno. os seres humanos começam a trabalhar com um ardor infatigável pelo vento de uma justiça imediata. compreende. nas suas recompensas problemáticas. condutores do povo e diretores de consciências. com esta burla abominável. castas. Há séculos que os deserdados suportam passivamente a miséria e a servidão. deixando de crer na justiça eterna. como há muito tempo que ele se inspira numa justiça sem Deus. É preciso acabar com este odioso sortilégio. Há muito tempo que as relações entre os países e os indivíduos dimanam num Deus sem filosofia. prostrada resignadamente! Não chegará jamais o dia em que. que me lês. 123 . positiva e fraternal sobre a Terra? Não soará jamais a hora em que. padres. leitor. O Céu de que te falam sem cessar. governos. desiludidos das consolações e das esperanças falazes que lhes sugere a crença de um paraíso compensador. Há muitos séculos que monarcas. Há quantos séculos a religião traz a humanidade curvada sob a crença. abres os olhos. examina. em último lugar. observa. o Céu com a ajuda do qual procuram insensibilizar a tua miséria. os seres humanos comecem a fazer do nosso planeta o Éden de abundância. atirados ao matadouro. de paz e de liberdade. anestesiar os teus sofrimentos e afogar os gemidos que. tratam a humanidade como um vil rebanho de cordeiros. devorados. serem esfolados.

têm forjado contra ti. se não quebrares igualmente as cadeias que. Ricos e governantes. Estes Deuses são homens como tu. há tanto tempo. lembra-te bem. altivo. quando tiver levado a pratica este duplo gesto de libertação. sairás do Inferno em que te encontras para entrar no Céu que tu realizarás! 124 . declara guerra implacável a Deus que. não terás cumprido senão uma das tarefas que te incumbe. quando te tiveres desembaraçado dos chefes de cima e dos chefes debaixo. um Céu deserto. Possam. procurando envilecerte e degradar-te. ó meu irmão. um dia. para fundarem uma Cidade na qual não possa haver destes monstros. com este gesto de libertação. contra ti. celestes e eternos. Quando te tiveres emancipado dos Deuses do Céu e da Terra. saem do teu peito. de tormentos inexplicáveis. que. impõe aos teus irmãos e a ti próprio uma veneração embrutecedora!       Desembaraça-te deste tirano imaginário e sacode o jugo dos indivíduos que pretendem serem os representantes dele na Terra! Mas. estes Deuses da Terra tem-na povoado de inúmeras vítimas. tem forjado os Deuses passageiros da Terra. os condenados da Terra insurgirem-se contra os seus verdugos. Não te esqueças de que de nada servirá quebrar as cadeias que os Deuses imaginários. enfim.  Basta aos lamentos: os lamentos são inúteis! Basta de prosternações: as prosternações são estéreis! Basta de preces: as preces são impotentes! Levanta-te homem! E. então. mas então somente. Só o seu inferno é que é povoado. que é positivo. é um Céu irracional. Estes Deuses giram em torno de ti. direito.apesar de tudo.

Claro que a dimensão e dureza do castigo dependerão do país e da cultura que o aplique. Porém em termos gerais são equivalentes ao delito cometido. “Equidade”. como a grande maioria. é não crer em um ser que a todas as luzes é irracional e de existência improvável. Um ateu que levou uma vida exemplar. Amigo crente é justo isso?  É digno de um ser infinitamente justo castigar a todos da mesma forma sem importar a intensidade do delito? Imagino que sua resposta será: 125 . desperta já. Alguns nos parecerão extremamente rigorosos e outros brandos. todos os delitos tem o mesmo castigo. Tratar de que o infrator pague as consequências dos seus atos com um castigo equivalente. irá seguramente ao inferno sem importar a insignificância da infração. Dou um exemplo: a pessoa pode ter sido um excelente ser humano. inatacável de qualquer ponto de vista. das influências letárgicas das religiões! A justiça humana é muito clara com respeito às magnitudes das transgressões às leis. o “inferno” ou a pena correspondente. inclusive um cristão exemplar. que em teoria é infinitamente justo. No nível de Deus não funciona assim. porém se antes de morrer incorre em algum “delito” Bíblico menor e não se arrepende.Deixarás as trevas da tua ignorância. para abraçar as puras claridades da tua inteligência. cujo único delito. Ou um ateu decente. Daí que um simples roubo poderia nos custar um par de anos na prisão e um assassinato uma pena muitíssimo maior. que o levará ao inferno. Para Deus.

Pode se encurtar a permanência das almas no purgatório rezando-se missas para elas. por outro lado. Alguns crentes defendem que Deus planejou uma forma de limpar os pecados pequenos antes de entrar no paraíso. para isso existe o purgatório! 3. William J. “Deus sabe o que faz” ou “Nunca entenderemos as razões de Deus”. Então cometamos pecados. Só as pessoas com pecados mortais vão ao inferno e. É para os que não são suficientemente maus para o inferno e nem suficientemente bons para o céu. que pague por eles.36-38). pp. A Igreja Católica ensina que há um lugar para onde as pessoas vão depois da morte e que não é o céu nem o inferno. 1. Cogan. Disso surge o conceito católico de purgatório. 2. Claro que deveria existir uma lista de pecados que são lavados no purgatório e quais dariam uma condenação eterna. O purgatório é o lugar onde a alma é limpa dos pecados veniais que não foram perdoados. No purgatório as almas sofrem muito. O que é o purgatório? “É um lugar e um estado de castigo temporal no outro mundo. Deus exige que sejas castigado por eles. Portanto no outro mundo tem que existir um lugar onde as almas são limpas dos pecados menores. por Fr. (Catecismo Breve para Adultos. rezando por elas ou fazendo boas ações por elas”. Eles chamam de purgatório. 126 . seja nesta vida ou na próxima. ninguém pode entrar no céu com o mínimo pecado. Sem dúvida é uma maneira prática e ingênua de resolver este problema.

4. Isso seria muito útil para esses crentes que dizem que não
cometem pecado porque Deus os castigaria.
5. Inclusive afirmam que não matam só porque Deus os
impede. A FAMOSA MORAL BASEADA NA BÍBLIA.
6. Fica claro que o Deus cristão fundamenta seu
doutrinamento em uma simples palavra: “MEDO”.
7. Ou seja, seus seguidores ao cometer o mínimo pecado irão
diretamente a um castigo eterno. Isso não é mais que uma
manipulação baseada no medo e no terror.
8. Não só nos assustam com as crueldades eternas do castigo
“post mortem”, como com a possiblidade de irmos para lá
por qualquer besteira.
9. Ao “Deus” e a seus líderes religiosos interessa manter-nos
assustados para que assim permaneçamos ligados e unidos
à sua ideologia por toda a vida.
10.A verdade para mim e clara, tudo isso é uma bobagem
ridícula, não existe prova de nenhum lugar como o inferno
(fora as que existem num livro velho e arcaico).
Por isso prefiro não crer e basear meus atos na bondade e na ética
inatas que possuímos e desligar-me dessas crenças dantescas e
absurdas que não fazem outra coisa além de roubar a liberdade e
desprezar a única e curta vida que temos. Prefiro ser livre.

127

Sobre Sébastien Faure

Sébastien Faure foi um destacado membro do movimento
anarquista francês durante meio século e um dos mais eficazes de
todos os propagandistas anarquistas, apesar de ser pouco
conhecido fora da França.
Auguste Louis Sébastien Faure nasceu em 1858 em uma família
católica de classe média em Saint-Etienne (perto de Lyon no
128

centro da França). Foi muito bem educado em escolas jesuítas
destinadas para o sacerdócio, porém depois da morte de seu pai
entrou no negócio de seguros. Depois do serviço militar, passou
um ano na Inglaterra. Casou-se e se mudou para Burdeos (no
sudoeste da França). De imediato perdeu a fé e se converteu em
um socialista. Propôs-se, se sucesso, como candidato do Partido
Trabalhador (o marxista Partido dos Trabalhadores) em Gironde
nas eleições de 1885, porém sob a influência de Peter Kropotkin,
Élisée Reclus e Joseph Tortelier, mudou para o anarquismo.
Em 1888, ele rompeu com os socialistas, ele se estabeleceu em
Paris, e dedicou o resto de sua vida a uma carreira como
propagandista de tempo integral para o anarquismo. Ele e sua
esposa se separaram, mas reconciliou após muitos anos. Tornouse um escritor e orador muito ativo, para ganhar a vida dando
conferências em todo o país.
Ele nunca pretendeu ser um pensador original, mas foi um
divulgador efetivo das ideias dos outros. Tomou uma linha
moderada no movimento, e defendeu uma abordagem eclética,
que buscava unir todas as tendências. Ele não estava convencido
do novo movimento sindical em fins 1890, mas foi um ativo
sindicalista. Não era um individualista, mas levou a sério o
individualismo. Não apoiava métodos violentos, mas simpatizava
com aqueles que os usavam. Ele não era um simples teórico de
poltrona, foi dos mais procurados, detido, processado e
ocasionalmente, encarcerado por suas atividades.
No início, era intimamente associado com Louise Michel, mas logo
se tornou uma figura importante por seu próprio mérito, e um dos
mais conhecidos anarquistas no país. Em 1894 ele foi um dos
acusados no "Julgamento dos trinta", quando as autoridades
francesas tentaram, sem sucesso, suprimir o movimento
anarquista no relacionamento de seus líderes em conspirações
129

que começou com Louise Michel. ("Doze provas da inexistência de Deus"). Desde 1903 era um ativista do movimento de controle da natalidade. o mais importante dos quais era "Le Libertaire" (O Libertário). que contém cerca de 3. e foi absolvido. também traduzido em várias ocasiões. Ele também produziu "Le Quotidien" (O Diário). uma tradução de 130 . De 1904-1917 trabalhou em uma escola liberal chamada La Ruche (A Colméia). Justo antes de sua morte. Foi reimpresso com frequência. em Lyon.criminosas. O folheto “Douze preuves de l'inexistencia de Dieu”. e também o autor de muitos dos artigos mais importantes. Toda a obra. em Rambouillet (perto de Paris). que está baseado em conferências que deu em muitas ocasiões. consistiu em uma referência geral alfabética com a colaboração dos principais escritores anarquistas de todo o mundo.000 páginas. Foi ativo no movimento de Dreyfusard em substituição ao "Le Libertaire" com o jornal “Diário do Povo” em 1899. Faure foi o editor-chefe. em 1901-1902. em novembro de 1895 e foi publicada uma vez por semana até Junho de 1914. se publicou pela primeira vez em Paris em 1914. em várias partes da França. Esteve envolvido em vários jornais em diversas ocasiões.

ele foi brevemente preso por delitos sexuais por envolvimentos com jovens.Aurora Alleva y DS Menico foi publicada nos Estados Unidos como Existe Deus? Ele foi um adversário moderado da Primeira Guerra Mundial. o "Ce qu'il faut dire" abril 1916 a dezembro de 1917. seu trabalho principal foi uma trilogia ambicioso de livros “La Douleur universelle: Filosofia Libertaire”. e várias folhetos anarquistas e ateus. tanto dos plataformistas autoritários como de seus críticos. ele liderou um movimento anarquista francês reacionário contra a ditadura comunista de crescimento da União Soviética. Em 1918 e 1921. que durou de 19191939. que durou de 1928-1939. Produziu um semanário de esquerda. Em janeiro de 1922 ele começou a "La Revue O Anarquista". onde morreu em 1942. Após a guerra ele reviveu o "Le Libertaire". mas não destruiu sua carreira. Reconciliou-se com a organização nacional e "Le Libertaire" em 1934. um relato das falsas soluções para os problemas causados pela 131 . uma peça sobre os problemas causados pela autoridade. Em 1927 ele liderou a secessão da União Anarquista nacional. e em 1928 ajudou a fundar a Associação de Anarquistas Federais e iniciar seu trabalho. isto o prejudicou. Durante a década de 1930 participou do movimento pela paz como um membro proeminente da Liga Internacional de Combatentes pela Paz. o comunismo libertário e o anarco-sindicalismo poderiam coexistir. em finais de1914. Em 1921. e lançou um manifesto Vers la Paix (Rumo a Paz). Na década de 1920 se opôs ao sectarismo. Em 1940 ele fugiu da guerra para Royan (perto de Bordéus). em que o individualismo. “Medicastres: Libertaire Philosophie”. "La Voix Libertaire". Além dos inúmeros artigos e palestras (muitos dos quais foram impressos como panfletos e alguns dos quais foram recompilados como livros). que foi publicado em 1895. revista mensal líder no movimento anarquista francês entre as duas guerras mundiais. e defendeu o que chamou de um “anarquista de síntese”.

uma das publicações liberais e mais valiosa e impressionante já produzido. e “Communisme Mon: Le bonheur universel”. um grande ataque à religião (uma edição revista surgiu em 1948). Este surgiu em 1927 como uma série de peças separadas e depois em 1932 em um conjunto de volumes maciços. uma tradução de Aurora Alleva e Menico DS foi publicada nos Estados Unidos como “Deus existe”? 132 . consistiu de uma referência geral em ordem alfabética com a colaboração dos principais escritores anarquistas de todo o mundo. Em 1923 ele publicou “L'religieuse Impostura” (A enganação religiosa).000 páginas. Faure foi o editor-chefe. Pouco antes de sua morte. um relato romanceado da revolução libertária. publicado pela primeira vez em Paris em 1914. A brochura “Douze preuves de l'inexistência de Dieu” ("Doze provas da inexistência de Deus"). que foi publicado em 1921. que não foi publicado. Todo o trabalho.autoridade. Em 1926 começou seu projeto mais ambicioso: A preparação da Enciclopédia Anarquista. que é baseado em palestras que proferiu em muitas ocasiões. que contém quase 3. Ele foi reimpresso e também traduzido várias vezes. e também o autor de muitos dos itens mais importantes.

htm http://es.pdf|285 http://recollectionbooks.wikipedia.no http://pt.com/#!download|871tl|425684828|Faure__Sebastian__12_Pruebas_de_la_inexistencia_de_Dios.htm http://www.org 133 .wikipedia.net/a/panteismo.bandoli.wikipedia.idoneos.com/index.Fontes: http://ateismoparacristianos.blogspot.org/wiki/De%C3%ADsmo http://filosofia.php/Problemas_filosoficos/Qu%C3%A9_es_e l_pante%C3%ADsmo%3F http://es.com/ Obra de Faure http://rapidshare.org/wiki/Pante%C3%ADsmo Bíblia Reyna Valera (espanhol) Bíblia Católica Outras Bíblias http://www.iniciatives.com/bleed/Encyclopedia/FaureSebastien.

contos engraçados e costumes primitivos de povos primitivos e ignorantes da idade do bronze.       LER ONLINE OU BAIXAR http://es.com/pf/D0297736_83480671_12202 134 .sugarsync.com/pf/D0297736_98010216_94119 COLEÇÃO FÁBULAS MÓRMONS .Mais bobagens do Cristianismo >>> COLEÇÃO FÁBULAS BÍBLICAS MAIS DE 70 VOLUMES. com a Bíblia e com o raciocínio lógico mais básico possível.4 . Desmascarando de maneira simples.4shared.com/jairo_luis_1 DOWNLOAD 4SHARED VOLUMES INDIVIDUAIS OU A PASTA TODA http://www.4shared.html DOWNLOAD DIRETO TODOS OS VOLUMES DISPONÍVEIS > 112MB https://www.com/jairo_luis_1 DOWNLOAD 4SHARED VOLUMES INDIVIDUAIS OU TODOS http://www.html DOWNLOAD DIRETO TODOS OS VOLUMES DISPONÍVEIS EM ARQUIVO ÚNICO DE MAIS DE 300 MB https://www.scribd. É GRÁTIS E SEMPRE SERÁ. fábulas infantis. plágios descarados. usadas para enganar e explorar pessoas bobas e ingênuas com histórias falsas.com/folder/NeRGFeff/COLEO_FBULAS_MR MONS.scribd.MAIS DE 2500 PÁGINAS       LER ONLINE OU BAIXAR http://es.com/folder/3zU2dz2o/COLEO_FBULAS_BBL ICAS. todas as mentiras do cristianismo.sugarsync.

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É uma das melhores coleções de dados sobre a formação mitológica do cristianismo no Ocidente. Uma obra que desmistifica e quebra os pilares de uma instituição tão arraigada em nosso mundo atual. yet always engaging. The Two Babylons comes from an era when disciplines such as archeology and anthropology were in their infancy. quando e. Often controversial. o autor revela aspectos mais questionáveis da fé judaico-cristã. acima de tudo. and represents an early attempt to synthesize many of the findings of these areas and Biblical truth. com o autor Originally published as a pamphlet in 1853. cuja existência real ninguém conseguiu demonstrar. quem o escreveu. Este livro de Pepe Rodriguez serve para que crentes e não crentes encontrem as respostas que sempre buscaram e posaam ter a última palavra.Livros recomendados 570 páginas Mentiras Fundamentais da Igreja Católica é uma análise profunda da Bíblia. Um a um. Entrevista AQUI. magistralmente. em que circunstâncias. que permite conhecer o que se deixou escrito. and expanded to book length in 1858. The Two Babylons seeks to demonstrate a connection between the ancient Babylonian mystery religions and practices of the Roman Catholic Church. como tem sido pervertido ao longo dos séculos. 317 páginas 198 páginas Com grande rigor histórico e acadêmico Fernando Vallejo desmascara uma fé dogmática que durante 1700 anos tem derramado o sangue de homens e animais invocando a enteléquia de Deus ou a estranha mistura de mitos orientais que chamamos de Cristo. 136 .

mas alguns exercícios de memória a este respeito são essenciais para a compreensão do surgimento de algumas monstruosidades políticas ocorridas no século XX e outras tão atuais como as que ocorrem na ex-Jugoslávia ou no País Basco”. nos oferece uma ampla e sólida informação sobre esse período da história da Igreja na sua transição de uma marcada atitude de condescendência com regimes totalitários conservadores até uma postura de necessária acomodação aos sistemas democráticos dos vencedores ocidentais na Segunda Guerra Mundial”. Eu sei que não está na moda julgar a religião por seus efeitos históricos recentes. Ler online volume 1 e volume 2 (espanhol). 20 de mayo de 1990 Gonzalo Puente Ojea.600 páginas 600 páginas “Dois informadíssimos volumes de Karlheinz Deschner sobre a política dos Papas no século XX. El País. El País. por lo demás. 22 de outubro de 1995. El Mundo. La chispa de su estilo se nutre. Fernando Savater. por usar una expresión familiar. exceto no caso do fundamentalismo islâmico. uma obra surpreendentemente silenciada peols mesmos meios de comunicação que tanta atenção dedicaram ao livro de João Paulo II sobre como cruzar o umbral da esperança a força de fé e obediência. sino que. “Este segundo volume. 312 páginas "Su visión de la historia de la Iglesia no sólo no es reverencial. como o primeiro." Fernando Savater. ‘no deja títere con cabeza’. de la mejor tradición volteriana. 17 de junho de 1995. 137 . Para comprar (Amazon) clique nas imagens. Su sarcasmo y su mordaz ironía serían gratuitos si no fuese porque van de la mano del dato elocuente y del argumento racional.

Paris ou Nova York. el uso de anticonceptivos. continua determinando os códigos oficiais desde a Europa até a América. 138 . inclusive aos não cristãos ou aos anticristãos. ha venido a cuestionar los orígenes. Todos estos asuntos son estudiados. la instauración y significación de los sacramentos o la supuesta infalibilidad del Papa. Confluyen en esta obra dos personalidades de vocación ilustradora y del máximo relieve en lo que. la iglesia sigue anclada en el pasado y bloqueada en su rigidez dogmática. el profesor Karl Deschner nos ofrece una visión crítica de la doctrina de la Iglesia católica y de sus trasfondos históricos. segue impregnando ainda decisivamente nossa moral sexual. traducida a numerosos idiomas. Desde la misma existencia de Jesús. desde Voltaire.136 páginas 480 páginas 304 páginas De una manera didáctica. E isso nos afeta a todos no mundo ocidental. casi constituye un Género literario propio: la crítica de la iglesia y de todo dogmatismo obsesivamente <salvífico>.” Karlheinz Deschner. na época de Lutero ou de Santo Agostinho. la ordenación sacerdotal de las mujeres y el celibato de los sacerdotes. Pois o que alguns pastores nômadas de cabras pensaram há dois mil e quinhentos anos. e as limitações formais de nossa vida erótica continuam sendo basicamente as mesmas que nos séculos XV ou V. subsiste uma conexão tangível entre as ideas sobre a sexualidade dos profetas veterotestamentarios ou de Paulo e os processos penais por conduta desonesta em Roma. ¿Por qué esa obstinación que atenta contra la dignidad y la libertad de millones de personas? El Anticatecismo ayuda eficazmente a hallar respuesta a esa pregunta. “Se bem que o cristianismo esteja hoje à beira da bancarrota espiritual. métodos y razones de una de las instituciones más poderosas del mundo: la Iglesia católica. puestos en duda y expuestas las conclusiones en una obra de rigor que. "En temas candentes como los del control demográfico. hasta la polémica transmisión de los Evangelios.

1 – (365 pg) Los orígenes.(263 pg) Alta Edad Media: El siglo de los merovingios 139 .(294 pg) La época patrística y la consolidación del primado de Roma 3 . desde el paleocristianismo hasta el final de la era constantiniana 2 .(263 pg) La Iglesia antigua: Falsificaciones y engaños 5 .(297 pg) De la querella de Oriente hasta el final del periodo justiniano 4 .(250 pg) La Iglesia antigua: Lucha contra los paganos y ocupaciones del poder 6 .

Itália e Espanha. principalmente). mas aquela instituição reagiu rodeando suas obras com um muro de silêncio que não se rompeu definitivamente até os anos oitenta. 140 .7 . quando as obras de Deschner começaram a ser publicadas fora da Alemanha (Polônia. dos quais se publicaram nove até o presente e não se descarta que se amplie o projeto. ao largo dos séculos. Em 1971 Deschner foi convocado por uma corte em Nuremberg acusado de difamar a Igreja. projetada em princípio a dez volumes. Ganhou o processo com uma sólida argumentação.(282 pg) Siglo IX: Desde Luis el Piadoso hasta las primeras luchas contra los sarracenos 9 .(201 pg) Alta Edad Media: El auge de la dinastía carolingia 8 . Tratase da mais rigorosa e implacável exposição jamais escrita contra as formas empregadas pelos cristãos.(282 pg) Siglo X: Desde las invasiones normandas hasta la muerte de Otón III Sua obra mais ambiciosa. Suíça. para a conquista e conservação do poder. a “Historia Criminal do Cristianismo”.

639 páginas EL PAPA DE HITLER: LA VERDADERA HISTORIA DE PIO XII ¿Fue Pío XII indiferente al sufrimiento del pueblo judío? ¿Tuvo alguna responsabilidad en el ascenso del nazismo? ¿Cómo explicar que firmara un Concordato con Hitler? Preguntas como éstas comenzaron a formularse al finalizar la Segunda Guerra Mundial. incluso de la historia humana.414 páginas LA BIBLIA DESENTERRADA Israel Finkelstein es un arqueólogo y académico israelita. 141 . Se le debe igualmente importantes contribuciones a los recientes datos arqueológicos sobre los primeros israelitas en tierra de Palestina (excavaciones de 1990) utilizando un método que utiliza la estadística ( exploración de toda la superficie a gran escala de la cual se extraen todas las signos de vida. y con el deseo de limpiar la imagen de Eugenio Pacelli. luego se data y se cartografía por fecha) que permitió el descubrimiento de la sedentarización de los primeros israelitas sobre las altas tierras de Cisjordania. extremadamente difíciles de refutar. el historiador católico John Cornwell decidió investigar a fondo su figura. tiñendo con la sospecha al Sumo Pontífice. director del instituto de arqueología de la Universidad de Tel Aviv y coresponsable de las excavaciones en Mejido (25 estratos arqueológicos. 7000 años de historia) al norte de Israel. A fin de responder a estos interrogantes. Es un libro que es necesario conocer. El profesor Cornwell plantea unas acusaciones acerca del papel de la Iglesia en los acontecimientos más terribles del siglo.

Não é a história dos papas.. profundizando hasta las últimas consecuencias. Jesús de Nazaret. Algunos eran bastardos. otros incrédulos. su posible descendencia y el papel de sus discípulos están de plena actualidad.513 páginas 326 páginas 480 páginas En esta obra se describe a algunos de los hombres que ocuparon el cargo de papa. algunos de los cuales renunciaron a sus esposas e hijos a cambio del cargo papal. Vale dizer que o livro originou-se de uma série para a televisão. algunos herejes. Earl Doherty.. sadistas y sodomitas. uma de suas histórias. obispos y papas. otro un ex esclavo. mas sim. algunos fueron padres de hijos ilegítimos. al menos uno era adorador de Satanás. es un estudioso que se ha dedicado durante décadas a investigar los testimonios acerca de la vida de Jesús. el autor. uno era viudo. Llega así la publicación de El puzzle de Jesús. Kevin Quinter es un escritor de ficción histórica al que proponen escribir un bestseller sobre la vida de Jesús de Nazaret. 142 . Muchos eran hijos de sacerdotes. Entre los papas hubo un gran número de hombres casados. que afirma não ter tido a intenção de soar absoluto.. y continuaron durante sus días vendiendo objetos sagrados para forrarse con el dinero. mas em nenhum momento soa incompleto ou deixa lacunas. O subtítulo é explicado pelo autor no prefácio.. algunos eran fornicarios y adúlteros en gran escala. que a mucha gente le gustaría no tener que leer. algunos eran ermitaños. Santos e pecadores: história dos papas é um livro que em nenhum momento soa pretensioso. que aporta un punto de vista diferente y polémico sobre su figura. muchos se convirtieron en papas comprando el papado (simonía). varios eran asesinos.

indeed. 143 . as Christians assert. but shatters the myth that there was.576 páginas 380 páginas 38 páginas First published in 1976. and magnitude. the scholar and author Johnson has illuminated the Christian world and its fascinating history in a way that no other has. In a highly readable companion to books on faith and history. Friedman sigue las cuatro fuentes del modelo de la hipótesis documentaria pero se diferencia significativamente del modelo S de Julius Wellhausen en varios aspectos. not only casts doubt. La Biblia con fuentes reveladas (2003) es un libro del erudito bíblico Richard Elliott Friedman que se ocupa del proceso por el cual los cinco libros de la Torá (Pentateuco) llegaron a ser escritos. Paul Johnson's exceptional study of Christianity has been loved and widely hailed for its intensive research. writing. a 'Jesus Christ'. historical evidence and testimony that. by the brilliant atheist Marshall Gauvin is full of direct 'counter-dictions'. An Atheist Classic! This masterpiece.

además. un delito. quién.391 páginas PEDERASTIA EM LA IGLESIA CATÓLICA En este libro. ante todo y por encima de cualquier otra opinión. Usar como objeto sexual a un menor. ya sea mediante la violencia. amplia en estas líneas la descripción que hace en anteriores entregas de esta trilogía ( Jesús o El Secreto Mortal de los Templarios y Los Secretos del Gólgota) de un Jesús para nada acorde con la descripción oficial de la iglesia sino a uno rebelde: un zelote con aspiraciones a monarca que fue mitificado e inventado. los abusos sexuales a menores. Y comete también un delito todo aquel que. ni admisible abordarlo sólo como un "pecado" al tiempo que se ignora conscientemente su naturaleza básica de delito. el hecho puede verse como un "pecado" -según el término católico-. según Ambelain. desconocía las leyes judaicas y dicha religión. romanas y persas) arropándose en los conocimientos sobre judaísmo de personas como Filón para crear a ese personaje. tanto desde el ordenamiento jurídico interno que le es propio. ni honesto. jamás puede ser lícito. cometidos por el clero o por cualquier otro. encubre u ordena encubrir esos comportamientos deplorables. tal como hace la Iglesia católica. de forma consciente y activa. tal y como se conoce actualmente. 144 . Y si bien es cierto que. como desde la praxis cotidiana de sus prelados. Este extrajo de cada religión aquello que atraería a las masas para así poder centralizar su nueva religión en sí mismo como cabeza visible de una jerarquía eclesiástica totalmente nueva que no hacía frente directo al imperio pero si a quienes oprimían al pueblo valiéndose de la posición que les había concedido dicho imperio (el consejo judío). la astucia o la seducción. Robert Ambelain. el engaño. y quien además usó todos los arquetipos de las religiones que sí conocía y en las que alguna vez creyó (las griegas. no como "pecados". son tratados como "delitos". por Paulo. supone. ya que en todos los ordenamientos jurídicos democráticos del mundo se tipifican como un delito penal las conductas sexuales con menores a las que nos vamos a referir. aunque defensor de la historicidad de un Jesús de carne y hueso.

com/ Bíblia Sagrada Obra de Fauré 145 .Fontes: http://ateismoparacristianos.com/ http://godisimaginary.com/ http://www.ateoyagnostico.blogspot.

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