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26 | tiempo argentino | sociedad | año 1 | n·172 | miércoles 3 de noviembre de 2010

en el cementerio de la chacarita fue venerado hasta pancho sierra

Zombies y calabazas se mezclan
en América en el Día de los Muertos
La ceremonia reconoce influencias prehispánicas, de la Iglesia y también de las modas. En las iglesias porteñas se
ofrecieron misas. “El pueblo argentino no tiene la alegría de conmemorarlo como otros pueblos”, dijo un sacerdote.
tiempo argentino
Ramiro Barreiro
rbarreiro@tiempoargentino.com.ar

N
umerosas culturas occiden-
tales concluyeron ayer con la
conmemoración a los Fieles
Difuntos o Día de los Muertos, una
creencia que se remonta al período
prehispánico y que fue afectada por
dos grandes influencias: la Iglesia y
las modas extranjeras.
Se t rata del or igen del Ha-
lloween, el más nuevo de los fes-
tejos paganos y objetivo comercial
de los últimos años. No obstante,
es un ritual que en nuestro conti-
nente tiene origen en las culturas
prehispánicas, las cuales arman
una mesa con abundante comida y
objetos que son de la preferencia de
aquellos familiares que ya dejaron
el mundo terrenal y que visitan la
casa durante las últimas horas del
primer día de noviembre.
Este festejo se realizaba a ini-
cios de agosto, el noveno mes del
calendario solar azteca, y duraba
un mes. La actual fecha fue im-
puesta por el cristianismo duran-
te la colonización para que coin-
cidiera con la conmemoración del Homenaje - Un grupo de fieles de Pancho Sierra ordena los arreglos florales que dejaron sus devotos.
Día de los Fieles Difuntos y el Día tiempo argentino
de Todos los Santos. se han elevado, se terminen de deudos que desde el lunes al me-
Así, el pesar de la ausencia pa- elevar”. El religioso aclaró que diodía festejaron la llegada de sus
rece ser la variable que determina la muerte debe ser tomada como muertos a sus casas. Sin embargo,
el sentido cristiano del ritual. En el el “comienzo de una vida distin- algunos jóvenes exhibieron desde
cementerio de la Chacarita se ofi- ta”, aunque opinó que “el pueblo este año trajes de zombies o mons-
ciaron misas a cada hora, y algunas argentino no tiene la alegría de truos, en clara señal de que el culto
ceremonias privadas que honraron conmemorarlo como lo hacen al Día de Brujas, originario de Ir-
a figuras no reconocidas por la Igle- otros pueblos”. En ese contexto, landa, se introduce de a poco en el
sia católica, como el Gaucho Santo recordó las palabras de la Madre corazón de la tradición andina.<
de Pergamino, Pancho Sierra o su Teresa de Calcuta: “Vivir la vida
discípula, la Madre María. todos los días de la vida es extre- Declaración
Uno de los curas que ofició al- madamente difícil y el partir es
gunas de las ceremonias explicó
a Tiempo Argentino que se con-
una búsqueda.”
Es ese el concepto que rigió en
PATRIMONIO
Este día fue declarado por la
memora “el día en que las almas el cementerio de Villa Ingenio de Unesco Patrimonio Cultural
suben junto a Dios y las misas son la ciudad de El Alto, en Bolivia, epi- Inmaterial de la Humanidad.
para que aquellas almas que no centro del encuentro de miles de Recogimiento - Las misas se ofrecieron a cada hora, desde las 8 y hasta las 16.

opinión

“En México, el sincretismo mezcla en los Cada vez menos gente
pueblos el catolicismo con el pasado indígena” Las calles del Cementerio del Oes- sos descendió un 22%, según los
te se abarrotaban de gente cada curas que ofician en las tres pa-
entre ellos, se burlan de la muerte, indiferencia que se esparce entre 2 de noviembre. Las bóvedas de rroquias del cementerio. Así, en
Matías Morales se divierten. la población urbana, construyen- personajes famosos o santos 1990, se efectuaban unos 180 por
  No son pocos los que tratan de do grandes altares y llenando la populares eran las más concurri- día. En la actualidad, sólo 40. Para
Desde México, para explicar la pasión que se vive en ese ciudad capitalina con cempa- das. La merma, hoy, es notoria y el religioso “muchos pasan direc-
Tiempo Argentino
país por esta fiesta. Este sincretismo súchiles, redondas y amarillas las personas de la tercera edad tamente, sin responso y también
que mezcla la creencia de uno de flores que representan este día. son las únicas que mantienen la hay un gran avance de la ciencia:

M
éxico festeja el Día de los países más fieles al catolicismo Intentan enderezar el tronco de tradición. Algunos lo atribuyen a entre los fallecidos hay mucha
Todos los Santos sin con el pasado indígena. Los pueblos, un árbol que tiene las raíces bien un desapego general de la figura más gente adulta”. El destino de
error cultural. No es ajenos a las invasiones culturales e profundas en el país, pero cuya del cementerio por el crecimiento las cenizas también cambió: “hay
Halloween (All Hallows’ Eve) el históricamente tradicionales, son copa apunta al norte, en un in- de los camposantos privados y la mucha gente que se lleva las ce-
motivo por el que se adorna ca- reservorios de un pasado que se es- tento desesperado de acercarse a cremación directa. Otros estable- nizas a su casa o las tiran en una
da rincón del país con calaveras fuma en las grandes ciudades. En las los Estados Unidos. Es un recono- cen que la causa son las fiestas cancha de fútbol o en el mar”. Para
y parcas, sino el histórico y tra- pequeñas comunidades del interior cimiento al pasado indígena del paganas como Halloween. quien no pueda pagar un espacio,
dicional Día de los Muertos. Se es donde se comulga verdaderamen- que reniegan y al que admiran al En sintonía con la primera el cementerio tiene un osario ge-
llenan las calles de peregrinacio- te con la mexicanidad. Los colegios mismo tiempo. Es una fiesta que de las causas, hay que tener en neral y hay 35 parroquias porte-
nes hacia los cementerios. Bailan y los gobiernos tratan de resistir a la desempolva nacionalismos. cuenta que el número de respon- ñas con cinerarios gratuitos.