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2011.04.10

講說神的話與聖經的中心線
神要人在說話上正確的代表神 面一切的舊性情,而使我們成為 三一神、(三)神的經綸、(四)包羅
 神在每一個時代的說話是一貫 新婦,作祂配偶以彰顯祂。同時 萬有的基督、(五)賜生命的靈、
的,其目的是要把仇敵撒但所破 也要藉祂話中之劍擊殺的功用, (六)基督的身體、和(七)新耶路撒
壞的,恢復到神原初的心意裏。 使我們被裝備,作神團體的戰士 冷。其神聖的思路乃是:神要藉
祂的心意就是:恢復基督作中 而代表祂。以上是已過半年信息 著祂的話啟示祂乃是三一神,而
心、生命、實際和一切;恢復基 的簡述。 神在祂的心意裏乃是要這位包羅
督身體的一;同時恢復身體中肢 萬有的基督作祂經綸的中心,並
體生機的功用。而肢體最重要 在說話上要認識聖經的中心線 以賜生命的靈為其實際,且其經
的功用就是說話,也就是為神說  此次國際負責弟兄訓練繼續說 綸的目的是要產生基督的身體,
話。神要人在說話上來彰顯祂, 到「聖經的中心線」,也就是我 終極完成於新耶路撒冷。
並代表祂。 們在代表神的說話上,要認識聖  我們需要從聖經各卷書一一
 人既是代表神,就該說神的 經的中心線。在這中心線之外有 來查看這些中心線的要點,並享
話。為此,我們就需完全明白神 真理要點的補充線,以及一些的 受、珍賞、經歷這些中心線的要
的話,並且要讓基督的話豐豐 「枝與葉」。我們若認識並看重 點,進而被其構成。如此,我們
富富的住在我們裏面。這話並不 這些中心線,就不會被一些聖 在各樣的聚會中為主申言時,就
是道理字句,而是基督這活的人 經中其它要點的補充線所混淆, 必定是在講說神的話,並在說話
位;祂要藉著話作生命,而分賜 以及因著對一些「枝與葉」的堅 中將這些要點的實際,當作生命
到我們的裏面,使人在生命和性 持,而導致爭辯與分裂。這中心 分賜出去。這樣,我們也就能正
情上完全與神是一。祂要藉話中 線如同一棵樹的主幹,其要點共 確的彰顯祂,並代表祂。
之水美化的功用,洗去我們人裏 有七項,包含:(一)神的話、(二)            徐熊建

2011年春季國際負責弟兄訓練「聖經的中心線」信息篇題:
 第一篇 神話語中的線
  第二篇 基督作為神的話
  第三篇 經歷三一神-藉著基督在一位靈裏得以進到父面前
  第四篇 以弗所書中所啟示神的經綸
  第五篇 希伯來書中包羅萬有之基督的概覽
  第六篇 包羅萬有、賜生命、複合、七倍加強之耶穌基督的靈
  第七篇 基督身體的感覺
  第八篇 新耶路撒冷-關於伊甸園之神聖啟示的對照與應驗,以及基督徒工作的
      獨一目標
A2 2011.04.10

第十二篇綱要

活基督並宣揚基督作恩典的禧年,
為著祂第二次的來臨
讀經:主耶和華的靈在我身上,因為耶和華膏了我,叫我傳好信息給困苦的人;祂差遣我去為傷心
   的人裹傷,宣揚被擄的得自由,被囚的得開釋;宣揚耶和華悅納人的禧年。(賽六一1~2上)
壹 以賽亞六十一章一至三節,說到耶和華的受膏者基督兩次來臨的職事。
貳 利未記二十五章八至十七節裏的禧年,作為豫言記載在以賽亞六十一章一至三節,實際
  的應驗在路加四章十六至二十二節:
一、禧年有兩項主要的福分,就是各人歸回失去的產業,並從奴役得著釋放。 二、「禧年」
這辭的希伯來文,意思就是歡呼,吹角聲呼喊,宣佈;不是宣佈悲哀,不是宣告哀歌,乃是宣
揚福音,傳報大喜的信息。 三、禧年乃是恩典的時代,就是基督作為恩典,藉著祂的恩言分
賜到我們裏面,給我們享受的時代。 四、新約的禧年乃是我們得救的狂喜時代。
參 路加四章禧年的宣揚,支配了整卷路加福音的中心思想,而十五章浪子的比喻是禧年絕
  佳的例證-路十五11~32:
一、浪子離開父家,賣了產業,也賣了自身。 二、有一天浪子歸回產業,回到父家,那就是
禧年,就是自由;那也就是一切應心,萬事如意-路十五20,24,參利二五10。
肆 禧年的生活乃是享受基督的生活,就是享受神作我們的基業和真自由的生活-徒二六18
  ,約八36:
一、在禧年裏,一切應心,萬事如意,並且我們一無罣慮,安息且歡騰;因此,一切都使我們
滿意。 二、基督徒得享安息的祕訣,乃是贏得神作享受;我們有了神,就萬事如意。 三、
得釋放脫離人生的三種勞苦-作好人的勞苦、罣慮的勞苦、和受苦的勞苦-惟一的路,是以基
督作我們的享受、滿足和安息-羅七24~八2,腓四5~7,林後十二9。 四、禧年的生活,就是
我們在任何環境中,都不以任何事物作我們的享受,只以神為我們的享受,我們只享受神自
己;然後祂就在我們裏面作主因、作中心,帶領我們,克服人生一切的困擾-約六16~21。
五、我們的產業是神,我們的自由來自我們對神的享受;自由就是釋放,就是脫開一切捆綁、
一切重擔、一切壓制、和一切轄制-參林前六12。
伍 我們需要成為今日的執事和見證人,活出並宣揚基督是恩典的禧年這個福音,以完成神
  永遠的經綸-徒二六16~19。
陸 信徒對基督作神恩典禧年的享受與宣揚,結果帶進千年國裏對基督作禧年完滿的享受,
  以及在新天新地新耶路撒冷裏對基督最完滿的享受-徒三20~21,太十九28,啟二一1~2
  ,二二1~5。

第十二篇負擔的話
 禧年的意義乃是罪人得歸回失去的產業,並從奴役得著釋放。在利未記有其豫表,以賽亞書有其豫言,
到路加福音十五章之浪子的故事則有了美妙的應驗。表面看這應驗是發生於浪子的「歸回」,然而從整體
看,禧年的成就完全是在於基督的「來」。路加十五章之浪子的歸回並非獨立的「突發事件」,它乃始自
於主自己先藉成為肉體,作為牧人來尋找並臨及迷羊,再經死而復活成為那靈來臨及並照亮失銀,浪子才
終得「醒悟」(路十五17),而起意歸返父家。若沒有基督的「來」,斷沒有一個罪人會主動醒悟而求返
父家。基督的來,是禧年最大的因素,但這獨一的來卻遙望有如兩座「峰嶺」,開始於祂的成為肉體,終
成於祂的再來。祂成為肉體的來是為使外邦人(小兒子)悔改而得享恩典時代的禧年;祂的再來則是為使
猶太人(大兒子)悔改,以能與得恩得勝的外邦人同享國度時代之豐滿的禧年。今天,祂的「來」,在這
兩座峰嶺間仍在進行中,為著使更多外邦人有分禧年的歸返。而這個偉大的「來」,全在於我們的一同參
與;我們每次帶著福音走向外邦人中,對他們而言,都是一次基督的「來」!不只使他們得有歸回向神的
機會,更是要引進國度時期那更豐滿的禧年。
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2011.04.10

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講說神的話
追求進度:第一週5~22頁                      詩歌:晨興聖言22頁

新約恢復本
週 禱 讀 經 文 讀經進度

*來十一3上  我們因著信,知道宇宙是憑神的話結構起來的。 弗五

*Heb.11:3a By faith we understand that the universe has been framed by the word of God. 11~21

*約一1 太初有話,話與神同在,話就是神。 弗五

*John1:1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. 22~26
*來一1~2上 神既在古時,藉著眾申言者,多分多方向列祖說話,就在這末後的日子,在子
裏向我們說話。 弗五

*Heb.1:1~2a God, having spoken of old in many portions and in many ways to the fathers in the 27~33
prophets, has at the last of these days spoken to us in the Son.
*約三34 神所差來的,就說神的話,因為祂賜那靈是沒有限量的。
弗六
四 *John3:34 For He whom God has sent speaks the words of God, for He gives the Spirit not by
1~9
measure.
*林前二13 …我們…講說,不是用人智慧所教導的言語,乃是用那靈所教導的言語,用屬靈
的話,解釋屬靈的事。 弗六

*1Cor.2:13b We speak, not in words taught by human wisdom but in words taught by the Spirit, 10~14
interpreting spiritual things with spiritual words.
*約十二49~50 …我所講的沒有出於自己的;惟有差我來的父,已經給了我命令,叫我說什
麼,講什麼。…父怎樣告訴我,我就照樣講。 弗六

*John12:49~50 ... I have not spoken from Myself; but the Father who sent Me, He Himself has given 15~18
Me commandment, what to say and what to speak. ...the Father has said to Me, so I speak.
*林後四13 並且照經上所記:「我信,所以我說話;」我們既有這同樣信心的靈,也就信,
所以也就說話。
日 複習
*2Cor.4:13 And having the same spirit of faith according to that which is written, “I believed, therefore
I spoke,” we also believe, therefore we also speak.

主刊 副刊
A1  召會帶領、往前方向 B1  結晶圖表/申言要點
   講說神的話與聖經的中心線 B2  大學教職員及照顧家交通-肢體受成全盡功用
A2  信息綱要/負擔的話 B3  訓練學員蒙恩分享-肢體相顧多供應
   活基督並宣揚基督作恩典的禧年 B4~5 雲彩專輯-部長,對不起,我有更好的工作!
   ,為著着祂第二次的來臨 B6  補充本詩歌428首欣賞(一)
    /召會生活人數統計表
A3  召會生活動態交通
B7~8 萬巒開展交通-生命種子傳國度福音
A4  晨興追求及讀經進度
B8  聖經學習單/書報組交通/新人介紹
1439
B1
結晶圖表

第十二篇 活基督並宣揚基督作恩典的禧年,為著祂第二次的來臨
第十二篇申言要點
貳 禧年豫言 參 路加福音 一 基督的兩次來臨
壹 基督兩次 的應驗 的禧年 二 禧年
的來臨 三 虛空
一 歸回與釋放 一 浪子的失喪 二 父家的歸回 四 禧年絕佳的例證
※兩段職事 二 歡呼的宣報 1 虛空徒勞 1 神作產業 五 人生的三種勞苦
一 宣揚恩典福音 三 恩言的分賜 2 無家可歸 2 神作萬有 六 宣揚主悅納人的禧年
二 使以色列復興 四 得救的狂喜 3 失去產業 3 神作安息
4 為罪奴僕 4 神作我分
※兩段享受
三 豫嘗產生召會
四 全享達到永世 肆 禧年生活 伍 禧年福音 陸 禧年更高 第一篇綱目及要點
的享受 的執事 的享受 壹 神在聖經中說話
※兩段時代  一 神藉話彰顯
五 恩典與千年國 一 一切應心如意 一 吹救恩的號筒  二 神藉話創造
二 享安息的祕訣 二 向罪人宣自由 禧年  三 神藉話分賜
三 得釋放脫勞苦 三 使窮人得福分  四 神藉話啟示
快樂
四 享受神脫困擾  五 神與話是一
五 得自由脫轄制 貳 子在神格中是話
 一 主是神的解釋
 二 主是神的顯出
二○一一國際華語特會「講說神的話」  三 主為神的說話
 四 主照神的教訓
參 神在眾子裏說話
第一篇 說話的神要人為祂說話
 一 說話的人位
 二 說話的那靈
壹 神在聖經 貳 子在神格   1 子同那靈說
中說話 中是話   2 靈同召會說
一 神藉話彰顯 一 主是神的解釋  三 說話的大能
二 神藉話創造 二 主是神的顯出  四 說話的擴展
三 神藉話分賜 三 主為神的說話   1 在身體裏
四 神藉話啟示 四 主照神的教訓   2 在肢體裏
五 神與話是一   3 在眾子裏
肆 神要人為祂說話
參 神在眾子 肆 神要人為  一 人藉說話彰顯神
裏說話 祂說話   1 是神的創造
  2 按神的形像
一 說話的人位 三 說話的大能 一 藉說話彰顯神 二 藉說話代表神   3 為神的彰顯
二 說話的那靈 四 說話的擴展 1 是神的創造 1 在能力上  二 人藉說話代表神
2 按神的形像   1 在能力上
1 子同那靈說 1 在身體裏 2 在內容上
3 為神的彰顯   2 在內容上
2 靈同召會說 2 在肢體裏 三 需明白神的話
 三 人需明白神的話
3 在眾子裏
B2
2011.04.10

�大學行動

肢體受成全盡功用 聖徒重交接勤照顧
3月26日大學教職員及照顧家相調交通

 3月26日上午在河 教職員、在職家都
東路會所的大學教職 很忙碌,需要全時
員及照顧家交通,有 間服事者作橋樑,
超過六十位弟兄姊 請學生主動找教職
妹齊聚一堂,十分喜 員、照顧家追求,
樂!我們一起追求職 一起享受主,彼此
事書報《召會中的牧 得供應。盼望小排
養與青年人的成全》 乃是三代同堂-照
的第一篇「關於工作 顧家、照顧的學
往前的研討」,其 一同交通分享 生、和學生的小
中說到「簡化聚會,多作牧養和  研討部分主要有兩個負擔,盼 羊。有小排的名單,教職員、照
探望」。許多人受浸後不能留下 望藉著交通,一起找出路來。 顧家可以為他們一位一位代禱,
來之主因是我們沒有時間照顧他  第一個負擔-去年和今年共得 也可以電話關心他們。
們。最好是事務安排只佔十分之 救了約400位大學生,如何後續  第二個負擔-今年畢業的弟兄
一,而看望、牧養人佔十分之 牧養?陳弟兄說:「去年和今年 姊妹,如何完美交接?弟兄舉
九,並且在「小排聚會中,人人 共得救約400位,實在是神的祝 例:美國某基督教團體本有100
負責,人人事奉」,讓眾弟兄姊 福,這是同工、教職員、照顧 位高中生,其中95位有召會生
妹靈裏自由去事奉。我們都要眼 家、學生同心合意的配搭,以及 活,但升上大學後只剩15位繼續
光放遠,觀念修改,膽子放大- 學生工作學生作的結果。同工和 有召會生活。臺北市自來水水管
放手讓青年人作! 教職員、照顧家是推手,不是包 的漏水率高達25%。這都提醒我
 關於實行上的蒙恩,中區兩位 辦,乃是成全,在後面扶持學生 們:聖徒易流失。在大學聖徒畢
弟兄的見證激勵我們眾人。盧弟 並禱告。後續的餧養並非少數人 業之際,需要重視交與接,不然
兄畢業於中山大學研究所,當完 能負擔得起,我們得盡力了解這 很容易流失。我們要列出畢業生
兵順利在高雄找到工作,成家後 400位新人的情形,找到他們供 的名單,親自把他們交給他們之
便把家打開,服事中山的學生。 應主話。馬可福音十六章十六節 後所在召會的負責弟兄們,使他
弟兄盼望在五年內,能有三個畢 恢復本聖經註解說:『信的人在 們能繼續過正常的召會生活。
業生的家留在中山服事。若要學 與三一神生機的聯結裏,能成  很喜樂能有分這次相調交通,
生留下來,就需要顧到他們三方 為神的兒女和基督的肢體。』這 使我們不僅一起對準職事的說
面的實際需要:(一)住處,(二)工 400位新人每一個都是基督身體 話,也藉著榜樣而同得激勵,進
作,(三)婚姻。要為他們代禱、 上的肢體,我們需要好好牧養他 入同樣的水流裏:為青年人傾倒
尋求,使他們畢業後能繼續為校 們,成為活而盡功用的肢體。」 一切,在背後供應、扶持他們;
園擺上自己的那一份。劉弟兄在  學生如何和教職員、照顧家一 因為這是神今日的需要-生、
中山大學任教,看見需要幾個家 同牧養小羊?有些姊妹分享:家 養、教、建青年人,使他們都能
像種子一樣埋在校園附近,為學 是學生的後盾,學生弟兄要向教 成為基督身體上的活肢體,個個
生們打開,在背後扶持、供應他 職員、照顧家敞開,一起禱告, 盡功用,不論到哪裏,都能被建
們,因這價值存到永遠。 一起領受負擔出去牧養小羊。 造!          王聖芬
1439
B3
訓練分享
肢體相顧多供應 身體調和更豐盈
2010年秋季班全時間訓練學員蒙恩分享

生命  在開展方面,藉著禱
 羅馬書八章二節「生 告使我摸著開展不是自
命之靈」一辭將生命和 己的事,乃需要在身
那靈聯在一起,指明 體裏一同爭戰、一起往
八章之前關於生命的一 前。輔訓告訴我們,在
切,都包含在本章的那 每個會所應該只有一個
靈裏;生命屬於那靈, 開展,也就是弟兄姊妹
那靈是生命的,二者實 要彼此扶持和代禱。已
際上乃是一。而生命與 過我常只為我個人的接
平安乃是心思置於靈的 觸人和餧養禱告,藉著
結果(羅八6)。我們的 曾在高雄受過成全的青年人,在全時間訓練中合影 輔訓的交通,我就願意
心思若置於靈,那麼外面的人就 要看見第一個人通常是從撒但來 放下自己,為著身體的往前迫
與裏面的人一致,我們與神之間 的,因此不要這麼快反應,而該 切禱告。很奇妙,這學期我所結
也就沒有不合。反之,我們若心 先把事情帶到主面前禱告,聽主 的果子都是藉著身體的配搭所結
思置於肉體,結果乃是死,使我 的說話。同時當有服事或事務交 的。這使我看見主已把我們調和
們感覺離開了對神的享受。 給我時,最好的路就是向主說: 在一個身體裏,把更豐盈的體面
 已過我常照著自己的喜好和習 「主阿!我愛你。」只要我的心 加給有缺欠的肢體。
慣作許多事,沒有顧到身體的感 對準主,向主敞開,生命之靈的  在身體生活方面,我摸著總要
覺,甚至虧欠身體。但感謝主, 律就能在我身上運行無阻。盼望 肢體彼此相顧。我在寢室有時會
我裏面有生命之靈的律管治規律 我能在生命上更有長進! 作些虧欠身體的事,藉著在午禱
我,使我在作這些事時,裏面有 基督的身體 中個人與主交通和訓練中水流的
不平安或死的感覺。這時我就  林前十二章廿四至廿五節:「 操練,主給我感覺需向室友認
需要操練運用我的靈。弟兄提 神將這身體調和在一起,把更豐 罪,並敞開交通我的軟弱和需
醒我們,操練靈就是操練我們的 盈的體面加給那有缺欠的肢體, 代禱的點。藉著彼此的交通和認
良心,所以當我呼求主名,將心 免得身體上有了分裂,總要肢體 罪,我們就調得更緊密。我們也
思置於靈,我的良心就自然是敏 彼此同樣相顧。」這裏的調和含 為著邀約家人參加家長開放日,
銳的,使我能順從裏面生命的感 互相調節之意。神已把基督各個 天天堅定持續的禱告。我的家人
覺,操練否認己,與主配合。 不同的肢體調和在一起,成了一 都已得救,但因身體的異象定準
 「生命的經歷與長大」的課程 個身體。我們需藉著同一位靈, 我,所以看見弟兄們的家人就是
說到履行生命之靈的律運行的條 多被主從天然的生命變化為屬靈 我的家人,我就願意積極迫切的
件有二:愛主並停下我們的作為 的生命,為著實行身體的生活。 為他們禱告。感謝主,藉著我們
和順服生命的第一個感覺。一面  以前我不覺得我是有缺欠的肢 同心合意的禱告,原本不能前來
我需要學習愛主,另一面需要停 體,但這學期,我越過就越看見 的家人都一一答應我們的邀約。
下自己的作為和努力。在我天然 我是何等有缺欠,我若是憑著自  盼望藉著訓練,能使我看見基
的人裏,當遇到事情時,很容易 己而不倚靠身體,實在是什麼都 督身體的重要,把我作成身體上
馬上有消極的意見或感覺。弟兄 不能作。我需要在身體裏與肢體 平順的肢體,顧到身體的感覺,
說,這時我們就要學習等一等; 彼此扶持和供應。 並在身體裏一同往前。 甯全獻
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  部長,對不起, 要留在美國,就一定要拿到綠
卡;沒有綠卡的,只好另外找

 我有更好的工作! 教授,並且還要找獎學金,才
能留下來。所以,學長姊們都
感到前途一片迷茫。男生一面
 部長和我談話時是1995年,加上 打麻將,一面談這些問題;女
五年,不正好就是2000年嗎?後 孩子邊玩大富翁,也談這個問
來,我跟這位美國國會助理部長 題。沒有人談不同的問題,都
說:「對不起,我有一個更好的工 同樣地感到人生很迷惘。
作機會了。」因為我所服事的主耶  原本,我是很羨慕他們的,
穌,祂是萬王之王,萬主之主!
但是,那天我心裏卻涼了;
因為想到:「只要再過一、兩
單打,雙不打的年代 幻滅的美國夢 年,我不也是跟他們一樣嗎?
 在我讀大學時,有一個基督  安然地服完兵役,到了1975 那我的美國夢究竟是幹什麼
徒向我傳了六年福音,我不僅 年,我從臺灣到美國威斯康辛 呢?剛剛才從死亡裏逃出來,
沒有相信,反而跟他辯論,結 去念書,當時是零下二十度。 現在還在掙扎奮鬥著,我努力
果都是我贏。但實際上,卻是 我跟一個美國人住在學校宿 是為什麼呢?是不是人人都擠
我受了虧損,因為我沒有碰見 舍,不到兩週,我就得了重 向這個潮流,我就往這個潮流
主。 感冒;甚至整整兩天沒辦法起 走呢?」
 後來,我在金門當了兩年 來吃飯。因為不認識任何一個
兵。那個時候,當兵不像今天 人,所以也沒有人照顧我。我 臉上發光的女孩
這麼輕鬆,金門也不是開放觀 在床上想著:「如果我死在金  正在想下一步該怎麼走時,
光的地方;當時是有砲戰的時 門,大概還可以得到一個勳 我看見角落坐著一個女孩子;
代,有所謂的「單打,雙不 章,但是現在死在這裏,也沒 胖得跟雪人差不多,但是臉上
打」。 有人會知道我死了。」我又想 很喜樂,很有篤定的把握;而
 所以,每到單數日的晚上, 起同樣的問題:「人生的目的 且好像還有光。只有當一個人
每一個人都很緊張;因為不曉 是什麼?我究竟活著幹什麼? 喜樂時,笑臉才真的會發光。
得第二天還能不能看到太陽。 」不久後,我也痊癒了。 我心裏想:一個女孩子胖成這
在這種景況之下,我第一次考  那時,學校只有二十幾位華 個樣子,怎麼還會這麼喜樂?
慮到:「我才二十二歲,我不 人學生。大家因為對西方食物 我就走過去跟她說話。
想死,我應該還有很燦爛的前 覺得膩了,就想做點中國菜,
途。」我又想:「但是,我今 大夥兒也可以聚在一起吃飯。 耶穌不是掛在教堂上嗎?
天不想死,到了七老八十的時 所以,我很高興地去了第一次  我問她說:「剛剛大家談的
候,我還是不想死。可是,人 的聚餐。在那裏遇到的都是學 問題,都是原本在學校是怎
都要過去的。那麼,我人生 長,他們個個英文比我好, 樣,後來畢業又要如何的事…
究竟是為著什麼呢?二十二歲 功課也比我好,並且也快畢業 但我想知道究竟是什麼原因,
死,跟八十幾歲死,差別究竟 了。但是,從他們所談的問題 讓你這麼的喜樂?」她說:
在哪裏?是不是就只是多了點 中,我發現沒有一個人是滿意 「我裏面有耶穌。」這回答真
酸甜苦辣的經歷呢?」我沒有 的;每個人臉上都是失望的表 嚇了我一大跳;因為我以前在
答案。 情,視畢業如失業。當時,若 臺灣所讀的大學就有個很漂亮
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的教堂,但耶穌不是掛在教堂  美國有一個只有七個人的委員 是2000年嗎?後來,我跟這位美


上面的嗎?我心中納悶:「一 會,主席是美國國會的助理部 國國會助理部長說:「對不起,
年聖誕節去看耶穌一次,不就 長,我作為五十州州長代表,也 我有一個更好的工作機會了。」
好了嗎?祂怎會跑到你裏頭來 參加了這個委員會,每年都會有 因為我所服事的主耶穌,祂是
呢?」然後,她就跟我講她是 幾次的開會。 萬王之王,萬主之主!
如何碰見了主。雖然,現在我  1995年,有一天會議結束後,
都不太記得內容了,卻留下了 委員會主席把我拉到一邊,對我 地上的王四年一任,
一個深刻的印象;就是她裏面 說:「我跟你共事了幾年,非 屬天的王永不下臺
有一個非常喜樂、非常篤定的 常欣賞你辦事、各方面的能力。  我接著說:「到了年底,現
把握,對人生充滿了盼望。這 我想請你到國防部作我的助理副 任總統還要再參加一次競選,
個是我所沒有的。 部長。」國防部助理副部長這個 還不知道到時候選不選得上。
 我被征服了;不是一個道理 職位是相當高的,但美國國防部 但是,我所服事的主耶穌,神
征服了我,而是她身上有一 有幾百萬人,為什麼突然間找我 已經立祂為萬主之主,萬王之
個活的東西。哦,我要這個東 呢?我在考慮的時候,他接著 王了,服事祂不是更好嗎?」
西。那時候是我第一次向福音 說:「你看,你現在在加州,州 當時,我若接受那個工作,而
敞開,所以我問她:「那我怎 長非常器重你,各方面的表現都 現任總統年底沒選上的話,我
樣才能也擁有你所有的呢?」 很好。但是,你要想想看,五年 也要跟他一起下臺了。
她說:「我不知道,但我這裏 之後,你會爬到什麼樣的一個職  至終,我沒有接受他提供的
有幾本書。」她就拿給我《十 位?但是,來到國防部的話,你 職位。幫我作事的人說:「
二籃》。我回去一看,發現真 可以認識很多很多有權力、有地 哎呀,你怎麼這麼傻!把這個
是不得了,書上幾乎每一句話 位的人,你的才能和各方面的長 機會放掉了。你去的話,我們
都是對我說的。 處,馬上就可以在他們面前顯露 就雞犬升天,跟你一起吃香、
 簡單地講,我從那時候就開 出來。尤其值得一提的是,我還 喝辣了!」但是我說:「對不
始信主了,而那個女孩後來就 可以帶你去見世上最有權能的一 起,我看見了一個更棒、更
成為了我的太太。我覺得神很 位-美國總統。」當時,他不說 高、更神聖的目標。」
有意思-原本我可以跟基督徒 「五年後」還好,一說到「五年  到了1996年年底,距離退休只
辯論「到底有沒有神」,辯論 後」,我就想起自己曾經向主許 剩下三年多,但因為召會有放
很久的時間;但是當我看見一 了一個心願。 下工作的呼召,我再次為此事
個人身上真的有神的時候,我 向主禱告。最後,還不到退休
就被吸引了。 對不起, 的時候,我就放下了工作。現
我有一個更好的工作機會了 在我在香港跟大學生傳永遠生
國防部有幾百萬人,  我從信主以來,越認識主,就 命的福音。這福音的內容不是
為什麼找我呢? 越覺得祂是太寶貝了!但祂有這 只有福利平安,更重要的是:
 之後,我在美國加州州政府 麼豐富的生命,卻還有很多人不 神要進到人裏面。
環保局作事,也進了能源所; 知道。所以,我就向主許了一個  美國國防部的工作雖是地上
甚至做了加州州長的助理,專 心願,就是一到州政府規定最早 高尚的職業,然而,事奉神卻
門管理美國在加州所有的軍事 可以退休的年齡時,我就要退休 是更有價值的事業!  王生臺
基地。1991年到1997年,我還是 去傳福音。算過之後,我在2000 轉載自「水深之處」
加州州長到國會的代表,也是 年就可以退休。部長和我談話時 網址:http://www.luke54.
美國五十州州長的代表。 是1995年,加上五年,不正好就 org/#axzz1Hyc9OHmQ
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詩歌欣賞

傷害處播寬恕種 懷疑處播信心種
補充本詩歌428首 (一)
 二十多年前,我還是大三學 受感戴」到「願意受虧損來度旅 念等,最為世人稱頌。他們(方
生,有次大專期中特會在花蓮當 客的生涯」,原是法蘭西斯(St. 濟會)曾在元朝時來華傳道。
時尚未改建的一會所舉辦。在一 Francis of Assisi,1182~1226)的禱  法蘭西斯少年時學過幾種語
間交通室牆上的字框中,我第一 告,1930年倪柝聲弟兄翻譯時加 言,能用拉丁文閱讀;喜歡法文
次讀到此詩的歌詞。邊讀眼淚邊 上了後半段-從「因為當你活在 卻說不完全。但他全心見證福
奪眶而出-怎麼會有人向著主這 這裏時」直到「並求別人喜悅以 音,不怕吃苦,不為自己積財。
樣單純、絕對、清潔?我深受激 度此歲」。1976年由一位姊妹譜 他認為愛鄰舍、作善工,比做學
勵、感動,情不自禁地跪下,流 曲,成為眾人可唱誦的詩歌。 問更要緊。以下是他早年所寫的
著淚把自己奉獻給主。三年前,   法 蘭 西 斯 原 名 Giovanni 禱告:「主阿!讓我成為你平安
在召會的以色列聖地之旅中,隨 Benadone,1182年生於義大利 的工具。凡有怨恨之處,讓我播
著主在地上的腳蹤,查讀相關經 Assisi山城,父親是富有的布 下愛的種子。凡有傷害之處,
節及信息,我們走過一站站的考 商,所以他從幼年就過著貪愛 讓我播下寬恕的種子。凡有不和
古景點-拿撒勒、迦拿、加利利 世界的玩樂生活。二十歲時參加 之處,讓我播下和諧的種子。
海邊,最後來到耶路撒冷。在客 地區性戰爭,被俘約一年才獲 凡有懷疑之處,讓我播下信心的
西馬尼園、在據傳是主遭鞭打及 釋。1205年,他再次參戰卻中途 種子。凡有錯誤之處,讓我播下
囚禁的大祭司該亞法宅邸遺址、 得病。在夢中聽見天上的聲音: 真理的種子。凡有絕望之處,讓
在據傳是主釘死及埋葬的地方, 「要服事主,不要服事人。」他 我播下盼望的種子。凡有悲痛之
我們的心一次又一次被主的愛所 就順服回家。他開始嚴肅地面對 處,讓我播下喜悅的種子。哦!
深深感動。來到西羅亞池子的遺 人生,對自己和世俗均感到不滿 神聖的主,允許我,讓我不去尋
址,很少下雨的耶路撒冷竟飄起 及厭惡,並轉向基督。後來他更 求被安慰過於安慰人,被理解過
綿綿細雨。我們走進一旁的教堂 奉獻自己,拋棄財富及繼承權。 於理解人,被愛過於愛人。在施
避雨,心中滿滿的感動自然而然 為能對窮人的生活感同身受,他 捨中,我們就得著。在寬恕中,
化作一首又一首的詩歌,從口中 堅持不擁有財物,自願一生過貧 我們被寬恕。在死中,我們生以
高聲唱出。其中也有這首「讓我 窮的生活。他與跟隨他教訓的人 至永生。」他個性樂觀開朗,酷
愛」,在淚眼中我摸著主是這樣 用簡單的話向人傳講福音,也照 愛自然,雖常受疾病侵襲,卻從
捨命地愛我,我也願意如此來愛 顧窮人及病人,尤其是痲瘋病 不憂愁或悲傷。共寫了六十多首
祂!今年藉著追求以賽亞書結晶 患。他們照聖經所說的,行走各 詩歌,最有名的是1225年夏天所
讀經,細細進入了主成肉體及釘 地傳福音,並訂定類似使徒清貧 寫的「主手所造」(All Creatures
十字架的相關經節與信息,這首 生活的簡單規律;其中以絕對清 of Our God and King)。當時他已
詩歌又再次深深地摸著了我! 貧、不擁有財產、不涉入神學問 病入膏肓,雙目失明,仍能向主
 此詩前半段-從「讓我愛而不 題的爭辯、「與仇敵和好」的觀 發出讚美。(待續)  甯怡穎

召會生活聚會(3/28~4/3)人數統計表
小排
區數 分區數 主日聚會 禱告聚會 排數 人數 晨興 大學 中學 主日兒童
43 92 3279 808 313 2839 979 135 298 342
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身體交通

生命種子傳國度福音 基督精兵留常存果子
屏東縣萬巒鄉開展交通
跟隨我主走一程,向上去得獎賞 村,分為8個客家村及6個閩南 見在身體裏開展,便沒有重擔。
 「跟隨我主走一程,向上去得 村。當我們經過萬金天母堂時, 深願我們的開展不是作工,乃是
獎賞…」(補充本詩歌846首)三 實在深覺主在這裏要有恢復!需 享受基督的生活。
月廿五日在全時間訓練之教師和 要拆毀仇敵的假面具,釋放這裏 作生命種子,埋在萬巒;
一年級學員們的祝福下,我們拔 的人對主有真正的敬拜! 傳國度福音,翻轉萬巒!
營起行,和主同往田間-萬巒,  晚上潮州鎮召會的聖徒們為我  概況-屏東縣萬巒鄉位居屏
書寫那地神聖的歷史。前往車站 們預備了豐富的愛筵。在用餐的 東縣的中心,總人口數為兩萬
的路上,我們抓住機 兩千人,總戶數為六
會向計程車司機傳揚 千四百戶。為農產豐
主耶穌,他單純的與 富之農業鄉,屬於熱
我們一同呼求主名。 帶性氣候,鄰近七個
接著,在車站等候客 鄉鎮-內埔鄉、竹田
運時,幫我們拍照的 鄉、潮州鎮、新埤
阿姨也主動留下聯絡 鄉、來義鄉、泰武鄉
方式,願意有空參加 與瑪家鄉。其中目前
召會的聚會。這種種 只有內埔與潮州有召
情形使我們覺得開展 會,若萬巒鄉建立金
的起頭似乎就有主的 燈臺,對鄰近鄉鎮的
祝福,有神蹟奇事隨 開展將有所突破。屏
著我們! 東縣共有三十三個鄉
在萬巒鄉開展的學員合影
 下午到了潮州鎮會 鎮,目前有十個金燈
所,我們簡單放置行李,與在這 相調中,我們享受聖徒們對主的 臺,仍有二十三個鄉鎮沒有金燈
裏全時間服事的夫婦-戴建成 經歷,就如同一道道湧流的江 臺。得著萬巒鄉將會對主的恢復
弟兄和戴林妙妃姊妹-簡單交通 河,即時解除了我們的乾渴。會 在整個屏東縣有重大的進展。
後,立即前往當地的負責弟兄家 後的交通,我們各自向聖徒分享  此次萬巒鄉之開展,雖由潮州
愛筵相調。藉此認識他們在這裏 經歷主的蒙恩,讓他們更瞭解我 鎮召會拿起負擔,但藉著擴大福
所經歷的基督以及召會生活的豐 們,並傳輸開展的負擔及目標。 音開展上的交通,屏東縣的眾召
富,我們也分享主在我們身上的 何等寶貝這是在一個身體裏的開 會都將投入此次開展行動。此次
那一分。很喜樂看見主在我們身 展,我們都是一同作戰的基督精 配搭的召會包括屏東市、潮州
上的製作,都是在預備我們成為 兵,要為主在萬巒得人得地! 鎮、內埔鄉、枋寮鄉、東港鄉、
祂的新婦。在萬巒這裏我們能把  主日下午在隊長戴建成弟兄的 長治鄉、麟洛鄉各召會,其中潮
愛情給祂並與祂同工,就如啟示 帶領下,我們正式開工,到萬巒 州鎮召會有將近四十位聖徒,將
錄廿二章十七節所說,「那靈和 鄉接觸人,共有九位聖徒配搭。 輪流至萬巒鄉開展。
新婦說,來!」與主一同呼召乾 我們非常得聖徒們的激勵,雖然  負擔-由於萬巒鄉當地聖徒人
渴的人來喝! 接觸到的居民不多,但很享受過 數稀少,無法在當地建立穩定的
 隔日一早,我們立即前往我 程中彼此的配搭,各人都在喜樂 主日聚會,弟兄們決定在全時間
們的美地-萬巒。這裏共有14個 的靈裏將基督供應給人。由此看 訓練學員來到之前,即於三月廿
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讀經與報告
五日正式開始福音開展行動。為  為了有合適的據點可供聚會,  (一)受浸人數一百位(三十位
使開展更有果效,乃於三月廿六 以便邀請新人與福音朋友,目前    常存的果子)。
日晚上在潮州鎮召會呼召更多的 在萬巒鄉已尋得合適的房屋作為  (二)建立十五個家聚會。
聖徒有分於配搭開展,成為基督 會所使用,是一位姊妹所提供的  (三)形成三個小排聚會。
的精兵,為主前去得人得地。願 住所。盼望藉著此次福音開展,  (四)二十位穩定參加主日聚會。
主興起更多被靈焚燒的聖徒,響 人人都作生命種子,埋在萬巒,  (五)今年五月廿九日成立萬巒
應移民呼召,移民至萬巒鄉居 傳國度福音,翻轉萬巒。    鄉召會。
住,為主留下常存的果子。  目標-         萬巒鄉開展隊

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※答案請見本版右下角

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葡萄園 新人介紹
戴韻靜:
受浸人位:  是廖姊妹的同事,因參加兒童排而受吸引。

右昌區:戴韻靜姊妹。
★2011年全召會受浸人數累計為171位
左營區:蘇靖凰姊妹。
建興區:歐慧茵姊妹。 ɏȶထငᏰಬ൐ȷ๎ਰȈeΕfΕdΕcdefΕfΖ