Pengertian Seni Secara Umum dan SejarahnyaOleh Syawir Minggu, 07 Mei 2006 07:34:05 Kata "seni" adalah sebuah kata

yang semua orang di pastikan mengenalnya, walaupun dengan kadar pemahaman yang berbeda. Konon kabarnya kata seni berasal dari kata "SANI" yang kurang lebih artinya "Jiwa Yang Luhur/ Ketulusan jiwa". Mungkin saya memaknainya dengan keberangkatan orang/ seniaman saat akan membuat karya seni, namun menurut kajian ilimu di eropa mengatakan "ART" (artivisial) yang artinya kurang lebih adalah barang/ atau karya dari sebuah kegiatan. Namun kita tidaka usah mempersoalkan makna ini, karena kenyataannya kalu kita memperdebatkan makna yang seperti ini akan semakain memperkeruh suasana kesenian, biarlah orang memilih yang mana terserah mereka. Berdasarkan penelitian para ahli menyatakan seni/karya seni sudah ada + sejak 60.000 tahun yang lampau. Bukti ini terdapat pada dinding-dinding gua di Prancis Selatan. Buktinya berupa lukisan yang berupa torehan-torehan pada dinding dengan menggunakan warna yang menggambarkan kehidupan manusia purba. Artefak/bukti ini mengingatkan kita pada lukisan moderen yang penuh ekspresi. Hal ini dapat kita lihat dari kebebaan mengubah bentuk. Satu hal yang membedakan antara karya seni manusia Purba dengan manusia Moderen adalah terletak pada tujuan penciptaannya. Kalau manusia purba membuat karya seni/penanda kebudayaan pada massanya adalah semat-mata hanya untuk kepentingan Sosioreligi, atau manusia purba adalah figure yang masih terkungkung oleh kekuatan-kekuatan di sekitarnya. Sedangkan manusia moderen membuat karya seni/penanda kebudayaan pada massanya digunakan untuk kepuasan pribadinya dan menggambarkan kondisi lingkungannya "mungkin". Dengan kata lain manusia moderen adalah figure yang ingin menemukan hal-hal yang baru dan mempunyai cakrawala berfikir yang lebih luas. Semua bentuk kesenian paa jaman dahulu selalu ditandai dengan kesadaran magis; karena memang demikian awal kebudayaan manusia. Dari kehidupan yang sederhana yang memuja alam sampai pada kesadaran terhadap keberadaan alam Pada awalnya seni diciptakan untuk kepentingan bersama/milik bersama.karya- karya seni yang ditinggalkan pada masa pra-sejarah digua-gua tidak pernah menunjukan identitas pembuatnya. Demikian pula peninggalan-peninggalan dari masa lalu seperti bangunan atau artefak di mesir kuno, Byzantium, Romawi, India, atau bahkan di Indonesia sendiri. Kalupun toh ada penjelasan tertentu pada artefak tersebut hanya penjelasan yang menya takan benda/bangunan tersebut di buat untuk siapa". Ini pun hanya ada pada setelah jaman, katanya para ahli arkiologi sich saya sendiri tidak tahu pasti. Kita bisa menyimpulkan kesenian pada jaman sebelum moderen kesenian tidak beraspek individulistis. Sejak kapan fungsi individulistis dari seni mulai tampak ?, katanya para sejarawan lagi, beliau-beliau mengatakan sejak seni memasuki jaman moderen. Kenapa ini bisa terjadi ? (ini kata saya sedikit mengutip kata-kata para ahli yang terdahulu). Karena mengikuti pola berfikir manusia yang maunya mencari kebaruan dan membuat perubahan (entah baik atau buruk). Begini ceritanya :Dalam sejarah seni terjadi banyak pergeseran. Sejak renaisans atau bahkan sebelumnya , basis-basis ritual dan kultis dari karya seni mulai terancam akibat sekularisasi masyarakat. Situasi keterancaman itu mendorong seni akhirnya mulai mencari otonomi dan mulai bangkit pemujaan sekular atas keindahan itu sendiri. Dengan kata lain fungsi seni menjadi media ekspresi, dan setiap kegiatan bersenian adalah berupa kegiatan ekspresi

kreatif, dan setiap karya seni merupakan bentuk yang baru, yang unik dan orisinil. Karena sifatnya yang bebas dan orisinal akhirnya posisi karya seni menjadi individualistis. Seni pada perkembangannya di jaman moderen mengalami perubahan atau pembagian yakni seni murni atau seni terapan/ seni dan desain yang lebih jauh lagi seni dan desain oleh seorang tokoh pemikir kesenian yang oleh orang tuanya di beri nama Theodor Adorno di beri nama "Seni Tinggi" untuk Seni Murni dan "Seni Rendah" untuk Seni Terapan atau Desain. Karena menurutnya dalam seni tinggi seorang seniman tidak dipengaruhi oleh faktor -faktor eksternal (kebutuhan pasar/bertujuan komersial) dalam menciptakan sebuah karya seni/murni ekspresi, sedangkan seni rupa rendah adalah seni yang dalam penciptaannya dipengaruhi oleh faktor-faktor eksternal. Adorno menganggap seni harus berbeda harus berbeda dengan benda lain (barang); ia harus mempunyai "sesuatu". Sesuatu itu tidak sekedar menjadi sebuah komoditas. Karena sebuah karya atau benda yang sebagai komoditas akan menghancurkan semangat sosial, pola produksi barang yang menjadi komoditas adalah pola yang ditentukan dari atas oleh seorang produsen. Terakhir kita menuju pada jaman Post-moderen/Kontemporer. Di jaman Kontemporer ini bentuk kesenian lebih banyak perubahannya baik secara kebendaan atau kajian estetiknya, yang lebih dahsyat lagi landasan logikanya. Mungkin disini saya akan memberi sedikit ilustrasi : Di era Kontemporer ini aturan-aturan yang telah ada seolah-olah dihancurkan, yang dulunya karya seni itu harus menyenangkan, sekarang malah bisa sebaliknya. Yang dulunya karya seni itu setidaknya masih mempertimabangkan etika sosial, etika agama atau etika-etika yang lain, namun sekarang mungkin kesemuanya itu bisa jadi hanya sebagai aturan usang. Radikal,.ya..???. itu hanya kelihatannya ????. Kondisi ini terjadi karena seniman sudah pada titik jenuh dan marah "mungkin". Marah atau jenuh pada siapa :1. Pada lingkungannya atau pada sesutau yang telah ada2. Atau para seniman marah dan muak pada perlakuan pasar kapitalismeyang menurutnya terlalu radikal terhadap karya seni. Yang sedikit-sedikit karya seni itu dinilai dengan nominal. Padahal karya seni itu sebelum dinilai adalah "nol". Selebihnya adalah makna, ide, representasi, rekreasi, acuan etik, dokumentasi "politik" dan "sejarah", perlawanan, luka, kekecawaan, paradigma, atau sekedar main-main belaka, dll (ini katanya Adi Wicaksono yang sepertinya seorang kritikus seni yang dari Jogya itu..Lho..!!!!). 3. Atau para seniman marah pada kritikus yang dalam kritiknya memberikan pemaknaan yang terlalu sembrono sehingga esensi pesan dari karyanya menjadi tidak-karuan. Di era kontemporer ini juga banyak lahir bentuk seni yang baru semisal: 1. Klik Art : yang dalam pembuatannya seseorang tidak harus membuatnya dengan Hand Made (melukisnya sendiri). Dalam Klik Art ini siapa saja bisa membuat lukisan dengan memanfaatkan gambar yang ada atau lukisan orang lain yang mungkin di rubah atau ditambahi bahkan dikurangi. Tapi perlu di ingat dalam klik art ini kamu harus bisa mengoperasikan komputer dan progaram- progaramnya yang di gunakan dalam kegiatan ini, misalnya: Corel Draw, Photosop, atau yang lainnya, begitu.2. Net Art : adalah bentuk seni yang mana dalam pamerannya dilakukan diruang maya (Internet), di net art ini kamu bisa mengubah gambarnya juga lho, atau mengurangi dan menambahi, atau mungkin kamu mangganti ini sial pembuatnya dengan namamu itu sah-sah saja tidak ada yang melarang kok. Namun perlu di ingat walaupun kamu merubah atau mengganti inisial pencipta pada karya net art ini sipembuat akan semakain bangga karena ia merasa menang dan puas karena karyanya

3. diinterprestasi.. huwek cuihhhhhhh. atau komputer.ehhhh. bunyi.grokhg. ehhhk.bebaslah yang penting tidak sampai menyinggung perasaan yang membuat. Satu lagi yang terkenal bukan kamu namun si pemilik situs dimana karya itu di muat..he. Itu cerita saya tentang pengertian seni secara umum beserta sejarahnya Sumber : http://endonesa.. Okey. seni musik.e. tapi kadang si kreator juga menyertakan tubuhnya atau tubuh orang lain.net ...he.net/ email : Sawir@endonesa...he. atau mungkin seni-seni yang bau itu Lho !! Yang ada adalah hanya kata dan bentuk kesenian yang mempunyai hasil atau artefak yang bisa dinikmati. lantas seni tari. tapi mungkin dari kalian sudah ada yang tahu bahkan lebih tahu dari say.. yang dulunya ada seni rupa sendiri. karena masih ada unsure rupanya.tahu nggak ////// kapok kon salah' e dewe. atau lebih parah kamu bisa di-kaplok..ee.. namun ini bukan seni pertunjukan lho... karena apa nanti kamu bisa-bisa di caci maki ganti.eeeh. Vidio Art/vidio instalasi : vidio art ini tidak beda dengan seni instalasi yang mana dalam aktulisasinya si seniman memanfatkan teknologi telvisi yang terkoneksi dengan vidio... diperjual belikan atau kalau menurut kamu jelek bisa di caci maki. ( Sori ya sedikit agak kopros soale aku wis bosen ngetik) Yang jelas pada jaman kontemporer ini sekat antara cabang-cabang seni berusaha dihilangkan atau bahkan sudah hancur. maksudnya sekat antara cabang seni itu adalah:.. namun juga bukan seni rupa lho karana dalam vidio art ini unsure gerak. yang sepertinya kita melihat itu mirip seni pertunjukan... Dan banyak bentuk seni-seni yang lain saja sedikit lupa dan sudah capek menyebutkan satu-persatu. Tapi asik kok coba saja. jadi pesan yang ingin di sampaikan si kreator itu di serahkan pada seonggok mesin. !!!!!!!.. diapresiasi.ternyata interaktif dan lebih parah lagi kamu sudah masuk perangkap permainan sang pembuat. dan sastra juga di pakai.

Sebagai kata benda ia berarti pewarnaan. ternyata tidak juga memiliki kata yang dapat disejajarkan dengan pengertian kita sekarang tentang seni. kata seni disebut cilpa. yang kemudian berkembang menjadi segala macam kekriaan yang artistik. yang berasal dari akar kata yang lain walaupun dengan pengertian yang sama.Pengertian Seni Dalam bahasa Sanskerta. Sebagai kata sifat. atau modus. yang juga dapat dikembalikan kepada asal mula pengertian dan kegiatan seni. Ars inilah yang kemudian berkembang menjadi l'arte (Italia). dan artista. Yang demikian itu ternyata tidak hanya terdapat di India dan Indonesia saja. jalan. orang Jerman menyebut seni dengan die Kunst dan orang Belanda dengan Kunst. dan art (Inggris). Dalam bahasa Latin pada abad pertengahan. adapun artes berarti kelompok orang-orang yang memiliki ketangkasan atau kemahiran. ada terdapat istilah-istilah ars. Pemahaman seni adalah yang merupakan ekspresi pribadi belum ada dan seni adalah ekspresi keindahan masyarakat yang bersifat kolektif. Ars adalah teknik atau craftsmanship. dan bersamaan dengan itu isinyapun berkembangan sedikit demi sedikit kearah pengertiannya yang sekarang. l'art (Perancis). Cilpacastra yang banyak disebut-sebut dalam pelajaran sejarah kesenian. cilpa berarti berwarna. dan kata jadiannya su-cilpa berarti dilengkapi dengan bentukbentuk yang indah atau dihiasi dengan indah. Istilah yang paling dekat dengan pengertian itu ialah ?hne??ng . yaitu tukang. elarte (Spanyol). namun demikian die Kunst-lah yang diangkat untuk istilah kegiatan itu). termasuk di dalamnya apa yang sekarang disebut seniman. dan artista adalah anggota yang ada di dalam kelompok-kelompok itu. Maka kiranya artista dapat dipersamakan dengan cilpa. adalah buku atau pedoman bagi para cilpin. Yunani yang dipandang sebagai sumber kebudayaan Eropa walaupun sejak awal sejarahnya sudah mengenal filsafat dan juga fisafat seni. artes. juga terdapat di Barat pada masa lampau. (Bahasa Jerman juga mengenal istilah die Art. Tetapi di Eropa ada juga istilah-istilah yang lain. yang berarti cara. yaitu ketangkasan dan kemahiran dalam mengerjakan sesuatu. Memang dahulu belum ada pembedaan antara seniman dan tukang.

Lingkup seni sebagai hasil aktivitas artistik yang meliputi seni suara. antaranya senirupa (visual art). antara artists dan craftsman. Media sebagai sarana aktivitas seni dapat menghasilkan karya seni setelah melalui proses penciptaan seniman berdasarkan pertimbangan artistik (nilai artistik). Jadi karya seni sesuai dengan media yang dipakai meliputi jenisnya. Pada masa lampau tidak ada perbedaan yang tegas antara seniman dan kriawan. Charles Batteaux (1713-1780) membedakan seni menjadi dua. Pengertian dasar tentang lingkup senirupa (visual art) sesuai dengan media aktivitas: Seni Murni: Seni Lukis Seni Patung Seni Grafis Disain: Disain Grafis (Komunikasi Visual) Disain Interior Disain Produk (Disain Industri) Kria: Kria Tekstil Kria Kayu Kria Keramik Kria Gelas. yaitu: Seni murni (fine art/ pure art) Seni terapan (useful art/ applied art) Dengan timbulnya istilah seni murni (fine art) dalam abad 18 mulailah terjadi perbedaan yang mendasar tentang seni murni dan seni pakai. Seni berkembang terus. dll. Media dalam hal ini mempunyai arti sarana yang menentukan batasan-batasan dari lingkup seni tersebut. seni gerak dan seni rupa sesuai dengan media aktivitasnya. dan pada abad 19 ada usaha .sekarang kita kenal memiliki hubungan langsung dengan perkataan ?nik?? Pengertian Dasar Tentang Lingkup Senirupa Kata seni yang bersumber dari bahasa asing itu menekankan arti pada hasil aktivitas seniman.

. juga batasan antara seni kria yang betul-betul memiliki kemahiran teknik (buatan tangan) dengan campuran yang menggunakan alat industri. kita mengenal lahirnya Werkstatte di Austria dan Bauhaus di Jerman merupakan suatu usaha untuk menyatukan kembali seni murni dan seni pakai. perkembangan senirupa sejak tahun 60an sampai sekarang telah menunjukkan suatu perkembangan yang berbaur dengan berbagai disiplin seni. juga perkembangan teknologi fotografi yang demikian maju. dalam sejarah senirupa.untuk menyatukan kembali antara seni dan kria. seni Instalasi. Lahirlah istilah yang kita kenal sekarang dengan sebutan disain industri. Namun demikian. seperti munculnya seni Happening. Multimedia dan lain-lain.

Budaya dalam pengertian yang luas adalah pancaran daripada budi dan daya. dirasa dan direnung diamalkan dalam bentuk daya menghasilkan kehidupan. yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Pengertian Kebudayaan dan Seni 1. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism.PENGERTIAN KEBUDAYAAN DAN SENI 9 Votes Kutipan dari: http://guruvalah.20m. Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. kebudayaan disebut culture. Dalam bahasa Inggris. Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi yang lain. yaitu mengolah atau mengerjakan. Bisa diartikan juga sebagai mengolah tanah atau bertani. yang berasal dari kata Latin Colere. Pengertian Kebudayaan Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sansekerta yaitu buddhayah. Budaya tidak lagi dilihat sebagai pancaran ilmu dan pemikiran yang tinggi dan murni dari sesuatu bangsa untuk mengatur kehidupan berasaskan peradaban. Melville J. Kata culture juga kadang diterjemahkan sebagai ³kultur´ dalam bahasa Indonesia. yang kemudian . Budaya adalah cara hidup sesuatu bangsa atau umat. Seluruh apa yang difikir.com 1.1. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri.

.benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya. dan lain-lain. bahasa.disebut sebagai superorganic. organisasi sosial. Menurut Andreas Eppink.Kebudayaan Indonesia adalah satu kondisi majemuk karena ia bermodalkan berbagai kebudayaan. kebudayaan dibagi ke dalam tiga sistem. Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda. Koentjoroningrat mengatakan. b. Tylor. seperti tari Saman dari Aceh dan tari Merak dari Jawa Barat. yang penting khas dan bermutu sehingga sebagian besar orang Indonesia bisa mengidentifikasikan diri dan merasa bangga dengan karyanya. Alat musik di setiap daerah pun berbeda dengan alat musik di daerah lainnya. sehingga dalam kehidupan sehari-hari. kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian. religi. seni. nilai. pengetahuan kita bertambah setelah mengetahui alat musik seperti Grantang. kepercayaan. peralatan hidup. Rumah adat daerah yang berbeda satu dengan daerah lainnya. Menurut Edward B. Kebudayaan Nasional Indonesia adalah hasil karya putera Indonesia dari suku bangsa manapun asalnya. Pengalaman serta kemampuan daerah itu memberikan jawaban terhadap masing-masing tantangan yang member bentuk kesenian. dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan yang mana akan mempengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia. kesenian. dan lain-lain. pertama sistem budaya yang lazim disebut adat-istiadat. Tifa dan Sampe. rasa. yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat Menurut Koentjoroningrat (1986). kreativitas. norma. Dari berbagai definisi tersebut. yang di dalamnya terkandung pengetahuan. kebudayaan adalah sarana hasil karya. yang merupakan bagian dari kebudayaan. tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat. kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks. Jika dilihat dari perbedaan jenis bentuk serta motif ragam hiasnya beberapa alat musik sudah dikenal di berbagai wilayah. kedua sistem sosial di mana merupakan suatu rangkaian tindakan yang berpola dari manusia. dan pola tingkah laku dalam konteks kemasyarakatan. dan cipta masyarakat. kebudayaan itu bersifat abstrak. Seni Tari. Berdasarkan konteks budaya. Upacara kedewasaan dari suku WaYao di Malawi. Apa-apa saja yang menggambarkan kebudayaan. Ketiga. dan kemampuankemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat. Adanya perubahan fungsi dapat menimbulkan perubahan yang hasil hasil seninya disebabkan oleh dinamika masyarakat. ragam kesenian terjadi disebabkan adanya sejarah dari zaman ke zaman. ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial. moral. c. misalnya pola-pola perilaku. religius. misalnya ciri khas : a. berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata. sebagai contoh ciri khas rumah adat di Jawa mempergunakan joglo sedangkan rumah adat di Sumatera dan rumah adat Hooi berbentuk panggung. Afrika. Sedangkan menurut Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi. yang berkembang menurut tuntutan sejarahnya sendiri-sendiri. adat istiadat. Jenis-jenis kesenian tertentu mempunyai kelompok pendukung yang memiliki fungsi berbeda. hukum. sistem teknologi sebagai modal peralatan manusia untuk menyambung keterbatasan jasmaniahnya.

system kekerabatan dan sistem kemasyarakatan. e. Benda Seni. Konsep seni terus berkembang sejalan dengan berkembangnya kebudayaan dan kehidupan masyarakat yang dinamis. mata pencaharian.d. Dalam bahasa Inggris dengan istilah ³ART´ (artivisial) yang artinya adalah barang/atau karya dari sebuah kegiatan. merupakan identitas dan kebanggaan bangsa Indonesia. Di Bali adalah adat istiadat Ngaben. walaupun dengan kadar pemahaman yang berbeda. Ngaben adalah upacara pembakaran mayat. Properti Kesenian f. agama. g. kesenian wayang golek dan topeng merupakan ragam kesenian yang kita miliki. semakin besar pelebaranlubang daun telinga semakin cantik. khususnya oleh mereka yang beragama Hindu.2.Kesenian khas yang mempunyai nilai-nilai filosofi misalnya kesenian Ondel-ondel dianggap sebagai boneka raksasa mempunyai nilai filosofi sebagai pelindung menolak bala. Setiap suku mempunyai adata istiadat masing-masing seperti suku Toraja memiliki kekhasan dan keunikan dalam tradisi upacara pemakaman yang biasa disebut Rambu Tuka. i. Benda seni atau souvenir yang terbuat dari perak yang beasal dari Kota Gede di Yogyakarta adalah salah satu karya seni bangsa yang menjadi ciri khas daerah Yogyakarta. Tak sembarangan orang bisa menindik diri hanya pemimpin suku atau panglima perang yang mengenakan tindik di kuping. Kriya ragam hias dengan motif-motif tradisional. Pakaian Daerah. Adat Istiadat. menurut kepercayaan mereka. orang senang melihat dan mendengar . Kesenian Indonesia memiliki beragam-ragam bentuk selain seni musik. dibuat di atas media kain. nilai filosofi dari kesenian Reog Ponorogo mempunyai nilai kepahlawanan yakni rombongan tentara kerajaan Bantarangin (Ponorogo) yang akan melamar putri Kediri dapat diartikan Ponorogo menjadi pahlawan dari serangan ancaman musuh. Setiap propinsi memiliki kesenian. pakaian dan ben seni yang berbeda da antara satu daerah dengan daerah lainnya. selain hal-hal tersebut. dimana Hindu adalah agama mayoritas di Pulau Seribu Pura ini. karya seni dapat menjadi sumber mata pencaharian dan objek wisata. Beberapa pendapat tentang pengertian seni: a. Ensiklopedia Indonesia : Seni adalah penciptaan benda atau segala hal yang karena kendahan bentuknya. sedangkan kaum wanita Dayak menggunakan anting-anting pemberat untuk memperbesar daun telinga. dan semakin tinggi status sosialnya di masyarakat. seni tari. h. makanan khas. Karya seni yang tidak dapat dihitung ragamnya. adat istiadat. dan kayu. sedangkan topeng adalah bentuk seni pertunjukan tari yang menggunakan topeng untuk pendukung. Konon kata seni berasal dari kata ³sani´ yang artinya ³Jiwa Yang Luhur/ Ketulusan jiwa´. seni teater. 1. Pengertian Seni Kata ³seni´ adalah sebuah kata yang semua orang di pastikan mengenalnya. juga merupakan bagian dari kebudayaan. Wayang golek adalah salah satu bentuk seni pertunjukan teater yang menggunakan media wayang. dan batik yang sangat beragam dari daerah tertentu. Suku Dayak di Kalimantan mengenal tradisi penandaan tubuh melalui tindik di daun telinga.

peraba 2 dimensi atau 3 dimensi 2 Sastra Tulisan . Erich Kahler : seni adalah suatu kegiatan manusia yang menjelajahi. No Cabang Seni Bentuk Media Indera Penikmat Matra 1 Rupa Benda Penglihatan. Akhdiat K.b. Mihardja : seni adalah kegiatan manusia yang merefleksikan kenyataan dalam sesuatu karya. seni pertunjukan. Aristoteles : seni adalah kemampuan membuat sesuatu dalam hubungannya dengan upaya mencapai suatu tujuan yang telah ditentukan oleh gagasan tertentu. menciptakan realitas itu dengan symbol atau kiasan tentang keutuhan ³dunia kecil´ yang mencerminkan ³dunia besar´. Ki Hajar Dewantara : seni adalah indah. c. dan seni sastra. yang berkat bentuk dan isinya mempunyai daya untuk membangkitkan pengalaman tertentu dalam alam rohani sipenerimanya. d. e. Cabang-cabang Seni : Berdasarkan bentuk dan mediumnya seni dapat diklasifikasikan dalam lima kelompok : seni rupa. menurutnya seni adalah segala perbuatan manusia yang timbul dan hidup perasaannya dan bersifat indah hingga dapat menggerakkan jiwa perasaan manusia lainnya.

benda/alam. gerak Pendengaran.Penglihatan 2 dimensi 3 Musik Suara. pedengaran Waktu 3 dimensi 5 Teater Manusia. manusis. penglihatan Waktu 3 dimensi 4 Tari Tubuh manusia. pendengaran . suara/musik Penglihatan. musik Penglihatan. adegan. benda. akting. gerak.

memahami dan mengapresiasi karya tersebut dengan perasaannya. Struktur Seni The Liang Gie (1976) menjelaskan bahwa dalam semua jenis kesenian terdapat unsur. Subyektif dan individual. Tana medium tak ada karya seni.4. 1. Konsep karya seni yang dihasilkan oleh seorang seniman dan diapresiasi oleh masyarakat tidak dapat ditarik kembali atau terhapuskan oleh waktu. alam kebendaan. Tema merupakan ide pokok yang dipersoalkan dalam karya seni. Sifat kreatif dari seni. d. c. bentuk. Struktur seni merupakan tata hubungan sejumlah unsur-unsur seni yang membentuk suatu kesatuan karya seni yang utuh. suara dan lakon. Contoh struktur seni dalam bidang seni rupa adalah garis. Seni merupakan suatu rangkaian kegiatan manusia yang selalu mencipta karya baru. Ide pokok suatu karya seni dapat dipahami atau dikenal melalui pemilihan subject matter (pokok soal) danjudul karya. Nilai ekspresi atau perasaan. warna. Sifat Dasar Seni Terdapat 5 ciri yang merupakan sifat dasar seni (The Liang Gie. Bidang seni musik adalah irama dan melodi. Seniman mengekspresikan perasaan estetisnya ke dalam karya seninya lalu penikmat seni (apresiator) menghayati.unsur yang membangun karya seni sebagai berikut: a. Namun tidak semua karya memiliki tema melainkan kritik. Sejak jaman pra sejarah hingga jaman modern ini orang terus membuat karya seni dengan beragam fungsi dan wujudnya sesuai dengan perkembangan masyarakatnya. Bidang seni tari adalah wirama. b. bidang dan tekstur. suasana atau peristiwa yang metafora atau alegori. Seni tidak dapat dipisahkan dari kehidupan masyarakat. Medium adalah sarana yang digunakan dalam mewujudkan gagasan menjadi suatu karya seni melalui pemanfaatan material atau bahan dan alat serta penguasaan teknik berkarya. yakni berupa: objek alam. b. Dalam mengapresiasi dan menilai suatu karya seni harus memakai kriteria atau ukuran perasaan estetis.Waktu 3 dimensi 1. 1976) yang meliputi : a. e. Karya seni yang diciptakan oleh seorang seniman merupakan karya yang berciri personal. Semesta atau universal sebab seni berkembang di seluruh dunia dan di sepanjang waktu. Sifat individualitas dari seni. Pokok soal dapat berhubungan dengan niat estetis atau nilai kehidupan. c. wirasa dan wiraga. Bidang seni teater adalah gerak. Keabadian sebab seni dapat hidup sepanjang masa. .3.

³nilai´ berarti suatu ide yang paling baik. 1976). keadilan. Fenomena semacam ini akan kita jumpai pada karya-karya seni primitir atau karya seni lainnya yang tidak mementingkan keidahan tampilan visual namun lebih mementingkan makna simboliknya. kata ³nilai´ diartikan sebagai harga. keindahan moral dan keindahan intelektual). Gaya atau style dalam karya seni merupakan ciri ekspresi personal yang khas dari si seniman dalam menyajikan karyanya. kadar. ³Ugliness´ dalam karya seni termasuk nilai estetis yang negatif.yakni: a) keindahan dalam arti luas (keindahan seni. mengapresiasi cinta.d. Untuk mempunyai nilai maka sesuatu harus memiliki sifat-sifat yang penting yang bermutu atau berguna dalam kehidupan manusia. media seni rupa . Dalam estetika. Menurut Soedarso SP (1987). Nilai-nilai yang dimiliki karya seni merupakan manifestasi dari nilai-nilai yang dihayati oleh seniman/seniwati dalam lingkungan sosial budaya masyarakat yang kemudian diekspresikan daam wujud karya seni dan dikomunikasikan kepada penikmatnya (publik seni). Jadi sesungguhnya dalam karya seni terdapat nilai estetis yang positif dan negatif. merupakan salah satu persoalan estetis yang menurut cakupan pengertiannya dapat dibedakan menurut luasnya pengertian. yang menjunjung tinggi dan menjadi pedoman manusia/masyarakat dalam bertingkah laku. keindahan positif tidak lagi menjadi tujuan yang paling penting dalam berkesenian. Sebagai seniman beranggapan lebih penting menggoncang publik dengan nilai estetis legatif (ugliness) daripada menyenangkan atau memuaskan mereka. proses ekspresi bisa diaktualisasikan melalui media. dalam karya seni dan benda benda lainnya. mutu atau kualitas.6. b) keindhaan dalam arti estetis murni. 1. sedangkan aliran berkaitan dengan isi karya seni yang merefleksikan pandangan atau prinsip si seniman dalam menanggapai sesuatu. Dalam kecenderungan perkembangan seni dewasa ini. baik kualitas yang bersifat kasat mata maupun yang tidak kasat mata. Menurut Koentjaraningrat. 3) nilai kehidupan. Nilai keindahan dapat pula disebut nilai estetis. Keindahan dalam arti terbatas dalam hubungannya dengan penglihatan pada prinsipnya mengkaji tentang hakikat keindahan dan kriteria keindahan yang terdapat di alam. Media musik bunyi. 1. Pengertian Nilai Seni Menurut (Purwadarminto. ³nilai´ diartikan sebagai keberhargaan (worth) dan kebaikan (goodness). keindahan. b) keindahan dalam arti estetis murni. gaya adalah ciri bentuk luar yang melekat pada wujud karya seni. Menurut The Liang Gie jenis nilai yang melekat pada seni mencakup: 1) nilai keindahan. Pengertian Ekspresi Ekspresi adalah proses ungkapan emosi atau perasaan di dalam proses penciptaan karya seni. 2) nilai pengetahuan. dan sebagainya Nilai seni dipahami dalam pengertian kualitas yang terdapat dalam karya seni.5. keindahan alam. c) keindahan dalam arti terbatas dalam hubungannya dengan penglihatan.

dan lagu-lago rohani Seni yang digunakan untuk sebuah upacara yang berhubungan dengan upacara kelahiran. kebijakan. Fungsi dan Tujuan Seni a. hanya bisa dinikmati para seniman dan komunitasnya. dan Gambang. Fungsi Rekreasi/Hiburan Seni yang berfungsi sebagai sarana melepas kejenuhan atau mengurangi kesedihan. sebaliknya jika dalam proses penciptaan seniman harus mempertimbangkan aspek kegunaan. gagasan. kematian. Monggang. Fungsi Religi/Keagamaan Karya seni sebagi pesan religi atau keagamaan. Contoh : Ansambel karena didalamnya terdapat kerjasama. poster. film ilmiah atau dokumenter. b. Angklung. dan Ageng. lagu anak-anak. Contoh : kaligrafi. alat peraga IPA c. Contoh : gambar ilustrasi buku pelajaran. kerjasama. Contoh : Gamelan yang dimainkan pada upacara Ngaben di Bali yakni gamelan Luwang. f. drama komedi. media teaer adalah gerak. dan reklame. dan memperkenalkan produk kepada masyarakat. Fungsi Guna (seni terapan) Karya seni yang dibuat tanpa memperhitungkan kegunaannya kecuali sebagai media ekspresi disebut sebagai karya seni murni. Melalui media seni tertentu seperti. Pelajaran menggunakan bantuan karya seni. Angklung dan Gamelan juga bernilai pendidikan dikarenakan kesenian tersebut mempunyai nilai sosial. poster. karya seni yang dapat dipergunakan untuk perlengkapan/peralatan rumah tangga yang berasal dai gerabah dan rotan. e. kesenian yang tanpa dikaitkan dengan sebuah upacara ataupun dengan kesenian lain. suara dan lakon. tidak bias dinikmati pendengar/pengunjung. Fungsi Pendidikan Seni sebagai media pendidikan misalnya musik. ataupun pernikahan. 1. tari kontemporer. d. media tari adalah gerak. dapat pula syair sebuah lagu yang mempunyai pesan. wayang kulit. Fungsi Artistik Seni yang berfungsi sebagai media ekspresi seniman dalam menyajikan karyanya tidak untuk hal yang komersial. g. dan disiplin. misalnya terdapat pada musik kontemporer. bidang dan warna. Fungsi Seni untuk Kesehatan (Terapi) . hasil karya seni ini disebut seni guna atau seni terapan. Sebuah pertunjukan khusus untuk berekspresi atau mengandung hiburan. busana muslim/muslimah.7. wayang orang dan seni teater. Fungsi Komunikasi Seni dapat digunakan sebagai alat komunikasi seperti pesan.adalah garis. Gamelan di Jawa Gamelan Kodhok Ngorek. Contoh : Kriya. kritik sosial. dan seni rupa kontemporer.

e. 1. Terapi musik telah terbukti mampu digunakan untuk menyembuhkan penyandang autisme. menafsir objek yang diapresiasi. Pengetahuan Pemberian pengetahuan sebagai dasar dalam mengapresiasi baik tentang sejarah seni yang diperkenalkan. baik secara subyektif maupun obyektif. maupun istilah-istilah yang biasa digunakan di masing-masingbidang seni.E. Menurut Siegel (1999) menyatakan bahwa musik klasik menghasilkan gelombang alfa yang menenangkan yang dapat merangsang sistem limbic jarikan neuron otak. dan teater yang berkembang di Indonesia. musik. jenis musik disesuaikan dengan latar belakang kehidupan pasien. baik tradisi. Apresiasi Seni Apresiasi Seni adalah menikmati. penghargaan. maupun moderen Pada kegiatan persepsi kita dapat mengarahkan dan meningkatkan kemampuan dengan mengidentifikasi bentuk seni. Analisis Mendeskripsikan salah satu bentuk seni yang sedang dipelajari. b. d. Penilaian Melakukan penilaian tehadap karya-karya seni yang diapresiasi. Kegiatan apresiasi meliputi : a. kepekaan untuk mencermatikelebihan dan kekurangan terhadap karya. c. S. berdasarkan pengalaman. mengenalkan tari-tarian. dan lain-lain. menghayati dan merasakan suatu objek atau karya seni lebih tepat lagi dengan mencermati karya seni dengan mengerti dan peka terhadap segi-segi estetiknya. f. rupa. gangguan psikologis trauma pada suatu kejadian. Pengertian Membantu menerjemahkan tema ke dalam berbagai wujud seni. Menurut Gregorian bahwa gamelandapat mempertajam pikiran. dalam kemampuannya dalam merasakan musik.Pengobatan untuk penderita gangguan physic ataupun medis dapat distimulasi melalui terapi musik. Effendi mengungkapkan bahwa apresiasi adalah mengenali karya sehingga menumbuhkan pengertian. misalnya. Apresiasi . Persepsi Kegiatan mengenalkan pada anak didik akan bentuk-bentuk karya seni di Indonesia. sehingga mampu menikmati dan memaknai karya-karya tersebut dengan semestinya.8.

Struktur musiknya .Instrumen yang dimainkan . dan latar belakang pendidikan yang berbeda. dengan cara menganalisis dari sisiperiodisasi dan asal usulnya.Pola tabuhan . 2).Menurut Soedarso (1987) ada tiga pendekatan dalam melakukan apresiasi yakni : 1). Bahasan kajian dalam mengapresiasi seni pada tingkatan awal dengan pendekatan aplikatif adalah sebagai berikut: Seni Musik Klasik Ciri khas musiknya Bentuk musik dari zamannya Struktur musiknya Gaya musiknya Seni Musik Tradisi Ciri-ciri khas musiknya : ± Laras . pendekatan kesejarahan.Gaya musiknya Fungsi seni Ekspresif (nilai-nilai keindahan) Makna / pesan yang terkandung Seni Tari Kreatif Mencermati identifikasi gerak Mencermati keharmonisan gerak dan musik Mencermati kreativitas gerak Mencermati kemampuan wiraga / kelenturan . Pendekatan aplikatif. Pendekatan problematik. Seorang pengamat akan berbeda dengan pengamat lainnya dalam menilai sebua pertunjukan seni. Sedangkan pendekatan problematik. adalah pendekatan dengan cara melakukan sendiri macam-macamkegiatan seni. 3). Hal ini didasarkan pada pengalaman estetik. dengan caramemahami permasalahan di dalam seni. Pendekatan kesejarahan adalah. pendekatan aplikatif.

20m.com .Mengidentifikasi jenis tari berdasarkan garapan Mengidentifikasi tari berdasarkan orientasi Mengidentifikasi berdasarkan fungsinya Seni Teater Mengidentifikasi perbedaan teater dan film Mengidentifikasi keberhasilan suatu pementasan Mengidentifikasi nada ucapan dan makna dalam dialog Mengidentifikasi plot lakon Seni Rupa Makna Gaya Material Elemen Estetika Kutipan dari: http://guruvalah.

dan digunakannya secara selektif dalam menghadapi lingkungannya sebagaimana terwujud dalam tingkah-laku dan tindakan-tindakannya. yang dirilis sekitar bulan Oktober 2007. Dengan demikian.´ (Hlm.pengertian budaya. Dengan demikian. µRasa Sayange1 diketahui direkam pertama kali di perusahaan rekaman Lokananta Solo 1962. dan strategistrategi yang terdiri atas serangkaian model-model kognitif yang dipunyai oleh manusia.2. serta menjadi landasan bagi tingkah-lakunya. Bisa diartikan juga sebagai mengolah tanah atau bertani. Dalam bahasa Inggris. Lagu ini digunakan oleh departemen Pariwisata Malaysia untuk mempromosikan kepariwisataan Malaysia. Suatu kebudayaan merupakan milik bersama anggota suatu masyarakat atau suatu golongan sosial. mengakui bahwa Rasa Sayange adalah milik Indonesia [4]. yang penyebarannya kepada anggota-anggotanya dan pewarisannya kepada generasi berikutnya dilakukan melalui proses belajar dan dengan menggunakan simbol-simbol yang terwujud dalam bentuk yang terucapkan maupun yang tidak (termasuk juga berbagai peralatan yang dibuat oleh manusia). rencana-rencana. ³Kebudayaan didefinisikan sebagai keseluruhan pengetahuan manusia sebagai makhluk sosial yang digunakannya untuk memahami dan menginterprestasikan lingkungan dan pengalamanya. yaitu mengolah atau mengerjakan. Kesenian. disebabkan oleh pengalaman dan proses belajar yang berbeda dan karena lingkungan-lingkungan yang mereka hadapi tidak selamanya sama. dan Warisan Budaya Malaysia. Lagu ini merupakan lagu daerah yang selalu dinyanyikan secara turun-temurun sejak dahulu untuk mengungkapkan rasa sayang mereka terhadap lingkungan dan sosialisasi di antara masyarakat Maluku. [3] Pada tanggal 11 November 2007. Indonesia. Budaya yang Hilang Lagu Rasa Sayang-sayange diklaim oleh Pemerintah Malaysia. 2-18 alinea I) Kebudayaan dapat didefinisikan sebagai suatu keseluruhan pengetahuan manusia sebagai makhluk sosial yang digunakannya untuk memahami dan menginterpretasi lingkungan dan pengalamannya. serta macam-macam kebudayaan Posted by seabass86 pada Mei 7. sehingga klaim Malaysia itu adalah salah. Rais Yatim. yang berasal dari kata Latin Colere. serta menjadi pedoman bagi tingkah lakunya. setiap anggota masyarakat mempunyai suatu pengetahuan mengenai kebudayaannya tersebut yang dapat tidak sama dengan anggota-anggota lainnya. kebudayaan disebut culture. ada beberapa sumber yang . Rasa Sayange atau Rasa Sayang-Sayange adalah lagu daerah yang berasal dari Maluku. 2009 Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sansekerta yaitu buddhayah.dan asal usul kebudayaan. petunjuk-petunjuk. kebudayaan merupakan serangkaian aturan-aturan. Bagaimanapun. yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Sementara Menteri Pariwisata Malaysia Adnan Tengku Mansor mengatakan bahwa lagu Rasa Sayange merupakan lagu kepulauan Nusantara (Malay archipelago)[1]. Namun. 2. Gubernur Maluku Karel Albert Ralahalu bersikeras lagu ³Rasa Sayange´ adalah milik Indonesia karena ia merupakan lagu rakyat yang telah membudaya di provinsi Maluku sejak leluhur. Menteri Kebudayaan.[2]. Kata culture juga kadang diterjemahkan sebagai ³kultur´ dalam bahasa Indonesia. bukti tersebut akhirnya ditemukan.

Tari Reog Ponorogo dengan Tari Barongan Malaysia Dikisahkan di dalam Asal Usul Reog Ponorogo telah terjadi pertempuran antara Raja Ponorogo dengan Singa Barong penjaga hutan Lodoyo. maksudnya warisan milik bersama bangsa Melayu. Barongan Malaysia cenderung bernuansa keagaamaan (penyebaran Islam) sementara filosofi Reog adalah keberanian dan ketabahan. Namun andai pun dianggap mirip. Dalam tarian Reog para penari bukan saja menampilkan gerakan-gerakan badan yang mempesona namun juga menyertakan suasana magis. Kisah itu lalu menjadi legenda pada rakyat Ponorogo dan sekitarnya tentang keberanian dan ketabahan orang-orang Ponorogo dan diwujudkan dalam bentuk tarian Reog. Pertempuran antara Pujangga Anom dan singa penjaga hutan Lodoyo kemudian tak terelakkan. hal itu hanya terletak pada temanya yang mengusung tema singa atau macan. dan 1 paten oleh Yueh . Rekaman master dari piringan ini masih disimpan oleh PT Lokananta. Sesungguhnya desain tersebut telah dimiliki dan merupakan warisan dari leluhur masyarakat Bali itu sendiri. dan Sengko Dainang. Pujangga Anom nama raja itu telah membangunkan dan membuat marah singa tersebut. Ini dikenal sebagai rekaman pertama terhadap lagu ini. Mungkin tema tariannya agak mirip meskipun harus dikatakan antara keduanya terdapat perberbedaan yang jauh. bukti lagu tersebut direkam oleh PT Lokananta. dan lagu ³Rasa Sayange´ adalah salah satu lagu rakyat Indonesia di piringan tersebut. Namun salah satu pihak menganggap bahwa karya lainnya merupakan plagiat dari hasil karya yang telah mereka buat. Indonesia pada tanggal 1962 dalam piringan hitam Gramophone [6]. di mana 13 buah paten adalah milik AS. Namun ada juga kejadian perebutan hak paten yang terjadi di dalam negeri ini sendiri yang dimana kedua belah pihak telah mematenkan hak ciptanya. antara Indonesia dan Malaysia[5]. Namun tanpa diketahui konsumentersebut malah mematenkan hasil karya tersebut sebagai desain dari luar negeri. Solo. Tentang bukti rekaman ³Rasa Sayange´. Tempe yang diklaim oleh WN Jepang Tercatat ada 19 paten tentang tempe. Piringan hitam tersebut didistribusikan sebagai souvenir kepada partisipan Asian Games ke 4 tahun 1962 di Jakarta. Para penari dipercaya berada dalam keadaaan kesurupan meskipun yang sesungguhnya terjadi mereka mendahului tarian Reog dengan ritual puasa dan semedi. 2 paten oleh Pfaff mengenai alat inkubator dan cara membuat bahan makanan. Desain Grafis Perak Asli Bali Rasa terambilnya desain garafis perak asli Bali ini muncul ketika seorang warga bali yang menjaul hasil karyanya ke konsumen luar negeri. Anak-anak macan itu rencananya akan dia gunakan sebagai mas kawin pernikahannya dengan seorang puteri dari Raja Kadiri. Dan jika dilihat dari filosofinya. Adegan ketika seorang penari memanggul topeng besar berupa kepala singa yang di atasnya dihiasai dengan bulu merak adalah salah satu contoh kuatnya aroma magis tersebut. bersama dengan lagu etnis lain Indonesia seperti Soraksorak Bergembira. Barongan Malaysia tidak seperti itu dan itulah yang membedakan tarian itu dengan Reog dari Ponorogo. karena mencuri 150 anak macan dari hutan Lodoyo. Tema semacam itu juga bisa dijumpai dalam tarian Sisingaan dari Kuningan Jawa Barat dan Barongsai tarian khas Cina. yaitu: 8 paten dimiliki oleh Z-L Limited Partnership.mengatakan bahwa Malaysia menyebutkan bahwa mereka mengakui bahwa Rasa Sayange adalah milik bersama. O Ina ni Keke. 2 paten oleh Gyorgy mengenai minyak tempe. sehingga ketika warga Bali ini hendak mengekspor hasil karyanya ternyata dia harus beurusan dengan WTO karena dianggap telah melanggar Trade Related Intellectual Property Rights (TRIPs).

mengenai pembuatan makanan ringan dengan campuran tempe. Paten lain untuk Jepang. 060310083 p perikanan unair. Kursi Taman Dengan Ornamen Ukir Khas Jepara dari Jawa Tengah oleh Oknum WN Perancis xix. . Kopi Gayo dari Aceh oleh perusahaan multinasional (MNC) Belanda xxiv. ataupun negara lain: i. Sambal Nanas dari Riau oleh Oknum WN Belanda x. Badik Tumbuk Lada oleh Pemerintah Malaysia xxiii. Musik Indang Sungai Garinggiang dari Sumatera Barat oleh Malaysia by: andy setyo w. 1 paten mengenai antioksidan. Berikut ini adalah beberapa daftar artefak budaya Indonesia yang diduga dicuri. Lagu Anak Kambing Saya dari Nusa Tenggara oleh Pemerintah Malaysia xvii. dekstrin. jawatimur. Naskah Kuno dari Sulawesi Selatan oleh Pemerintah Malaysia v. Sambal Petai dari Riau oleh Oknum WN Belanda ix. Masyarakat sekarang ini khususnya anak ± anak muda. temuan Nishi dan Inoue (Riken Vitamin Co. Batik dari Jawa oleh Adidas ii. dan 1 paten mengenai kosmetik menggunakan bahan tempe yang diisolasi. Produk Berbahan Rempah-rempah dan Tanaman Obat Asli Indonesia oleh Shiseido Co Ltd xxii. Sedangkan 6 buah milik Jepang adalah 4 paten mengenai pembuatan tempe. tepung jagung. Penyebab utamanya yaitu danya investor asing yang ingin memajukan perekonomian daerah pariwisata dengan membangun restoran cepat saji ataupun sejenis kedai junkfood. Motif Batik Parang dari Yogyakarta oleh Pemerintah Malaysia xxi. tepung terigu. oknum warga negara asing. Naskah Kuno dari Sulawesi Tenggara oleh Pemerintah Malaysia vi. Kopi Toraja dari Sulawesi Selatan oleh perusahaan Jepang xxv. indonesia. Semua itu tak lain juga akibat dari globalisasi apalagi sarana dan prasarana telah memadai bahkan terpenuhi. Naskah Kuno dari Riau oleh Pemerintah Malaysia iii. surabaya. Naskah Kuno dari Sumetera Barat oleh Pemerintah Malaysia iv. Na-kaseinat dan putih telur. Tari Kuda Lumping dari Jawa Timur oleh Pemerintah Malaysia xiv. Sebenarnya tidak ada kerugian yang akan dialami oleh negara. tepung beras. Tempe tersebut terbuat dari limbah susu kedelai dicampur tepung kedele. Makanan Daerah yang tergantikan oleh makanan dari Luar Negeri Sekarang ini banyak sekali makanan daerah yang tergantikan terutama didaerah pariwisata. berpikir makanan daerah sudah ketinggalan jaman sehingga mereka berusaha untuk mengikuti tren yang ada. Sambal Bajak dari Jawa Tengah oleh Oknum WN Belanda viii. Rendang dari Sumetera Barat oleh Oknum WN Malaysia vii. Lagu Anak Kambing Saya dari Nusa Tenggara oleh Pemerintah Malaysia xviii. Ltd) diberikan pada 10 Juli 1986. asia tenggara. disebut Tempeh. Tari Piring dari Sumatera Barat oleh Pemerintah Malaysia xv. Lagu Kakak Tua dari Maluku oleh Pemerintah Malaysia xvi. Pigura Dengan Ornamen Ukir Khas Jepara dari Jawa Tengah oleh Oknum WN Inggris xx. dipatenkan atau diklaim oleh korporasi asing. Lagu Injit-injit Semut dari Jambi oleh Pemerintah Malaysia xii. Lagu Soleram dari Riau oleh Pemerintah Malaysia xi. Alat Musik Gamelan dari Jawa oleh Pemerintah Malaysia xiii. namun jika dilaihat dari segi lain maka akan merugikan karena para penerus bangsa mendatang mungkin tidak akan tahu apa makanan daerah yang mereka miliki.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful