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ABORIGENES

quien muy excitada torna la palabra- vivo lo va a tentar con una propuesta había forzado, después que no. Lo cier-
yo tengo 30 años pero estoy vieja de tan- irrisoria y se va a quedar sin tierra y sin to es que la investigamos y vimos que era
ta mala cosa, pero no podemos defen- nada, hay que estar con ellos y darse una chica que vendía empanadas por la
derlo al cura nosotros, él es italiano, te- cuenta lo fácil que son de engañar. .. Se- calle, que andaba de un sitio para otro y
nemos que querer a nuestro hermano ría un caos, estos que denuncian en que su conducta era bastante, digamos,
que está sacrificándose por nosotros ... Buenos Aires son unos vivos, porque sa- incitadora, así que no se podía ser muy
El día de mañana el cura se apoderará de ben hablar un poquito más que los otros duro con el muchacho ...
toda la tierra, de las 1000 hectáreas que y van y gritan, pero fíjese que aquí se ha -¿Per.o quizá para los aborígenes sea
tenemos y ahí ¿qué hacemos nosotros? formado un centro vecinal. .. hay que muy normal tener relaciones sexuales a
El padre nos va a denunciar, tengo comprender que estos aborígenes ya es- esa edad?
miedo, más miedo al cura ... él siempre tán todos transculturizados. Ya se ha -La leyes una sola y usted lo sabe.
se está cagando de risa de que caciques perdido toda aquella tradición de los ca- Es interesante recordar el famoso razo-
ya no hay ... " ciques. Entonces se está actualizando la namiento de Sócrates sobre la justicia.
forma de convivencia a través de comi- Luego de un largo recorrido de pregun-
siones ... tas y respuestas se llegaba a la conclu-
Los INDIOS SON -Sacarles
tarlos ...
el cacique sería corno rna- sión de que la justicia estaba para prote-
ger a los poderosos, bueno, han pasado
COMO CHICOS -Zacallante tiene que entender que
es así, es la sociedad que los lleva a eso,
muchos miles de años y hay c¡ue pregun-
tarse si realmente las cosas han cambia-
i.cuántas culturas se han perdido y han do ... "
El cura Domingo Torres ya sabe que sido absorbidas? No sería la primera Es probable que realmente las cosas
estamos en la misión y nos aguarda rece- vez ... no hayan cambiado. Los poderosos
loso en la pequeña iglesia. Su nom bre ha -El presidente del centro vecinal, siempre tienen voz y parece más creíble
aparecido en televisión. Años atrás tam- que reemplazaría el poder del cacique es que la de los débiles. A las acusaciones
bién, una revista de difusión masiva lo un aborigen de nombre Plaza. ¿Cómo del ministro, se sumaron las del sacerdo-
había acusado de utilizar el dinero de los fue nombrado? te Raimundo Monfeli , custodio interino
indios para hacer viajes a Italia. Za- -Se hizo una asamblea y fue de los misioneros franciscanos en Salta
callante lo ha acusado de tratarlos como nombrado ahí. .. Pero quiero dejar acla- y también la de los principales medios
a niños, de perseguirlos y finalmente ro- rado que nosot ros no queremos seguir periodísticos de la provincia. Todas las
barles las tierras. siendo siempre los custodios de ellos, no instituciones de Salta parecieron sentir-
-¿De quién son las tierras, padre queremos estar siempre protegiéndolos se atacadas por la voz de este aborigen
T.orres? y ayudándolos, son ellos los que tienen que se había at revido a golpear en las
-"En el año 1970, por un convenio, que vivir, los que tienen que progresar, puertas mismas del poder central de la
que se hizo ent re el propietario de la tienen que llegar a ser como cualquier nación. Un aborigen que no es un delin-
tierra, que es la Asociación Mecle y la ciudadano argentino ... cuente por haber tenido relaciones se-
provincia, dicho propietario solicitaba a xuales (consentidas) con una menor de
la provincia 10.000 mts. de caños. La edad porque en su propio código esta
provincia accedió a cambio de 1.0ü0
hectáreas que el propietario donaba a la ZACALLANTE ES UN actividad no está vedada. Ni tampoco lo
es por haber talado algunos árboles con
provincia. Después hubo un juicio que
duró prácticamente 10 años y terminó el
DELINCUENTE la finalidad de venderlos, ya que él se
siente (y defiende ese sentimiento) pro-
año pasado. El juicio lo ganó la provin- pietario de la tierra que habita.
cia que fue propietaria de estas tierras Quizá Norberto Zacallante, en Fuimos entonces a la municipalidad
desde entonces ... " - Buenos Aires, nos había mentido. Nun- de Tartagal para solicitar una ent revista
- ¿Las tierras son de la provincia, en- ca nos habló de una violación o un es- con el intendente. Allí comenzó, erucn-
ronces? tupro. Al cruce de sus declaraciones, sa- 'ces, a desenrollarse el hilo de una secreta
-El padre Torres, sacude nerviosa- lió el ministro de Acción Social de Salta, historia de poder que se estaba jugando
mente la cabeza y continúa: "No, la Alejandro Balut, desmintiendo las pa- en el trasfondo del tema aborigen.
provincia viendo la obra fecunda fran- labras del joven cacique y acusándolo de
ciscana que se está realizando en estas ser un delincuente sumariado por violar
a una menor.
comunidades aborígenes hizo la transfe-
rencia de esas 1000 hectáreas a la custo- Decididos a investigar sobre el tema, Los INDIOS SON
nos dirigimos a los tribunales de Tarta-
dia nuestra, como reserva: no hay que
decir nosotros somos los propietarios, gal, donde hablamos con el juez Mario- VOTOS
somos los custodios . Raposo quien entendió en la causa en
=-Pero legalmente . aquella ocasión: En la municipalidad de Tart agal nos
-La transferencia está a nombre de "Recuerdo el caso, 10 recuerdo -nos recibieron con recelo. La sospecha para-
nosotros ... pero insisto en que custo- dice el juez- A este muchacho Za- noica (no sabemos si infundada o no) de
diamos su propiedad, estamos loteando callante lo hicieron estudiar un curso de que el alfonsinismo está tratando de
el sítio para que cada uno tenga su lote y enfermero, pero parece que no era muy "desestabilizar" el gobierno provincial
que, con el tiempo, cada uno tenga su bueno ... lo cierto es que fue acusado de crea una especial irritación en los fun-
papel, su título, que cada uno sea dueño haber mantenido relaciones sexuales cionarios provinciales ante cualquier te-
del pedazo de tierra donde tiene su casa con una niña de 14 años ... " ma que pueda poner en duda la admi- I
y también son dueños prácticamente del -¿Es.o es violación tal cual afirma el nistración act ua!.
trozo de monte que cada uno de ellos ha
ido trabajando ... Nadie se mete con
ellos, ellos siembran recogen y venden,
ministro de Acción Social?
-No. Le explico,la ley considera que
es estupro mantener relaciones sexuales
Sin embargo, al poco tiempo, pu-
sieron a nuestro servicio toda la infor-
mación disponible. El concejal Arnal-
I
así que prácticamente
ellos, son propietarios ¡.no?
la tierra es de

-N.o 1.0 parecen, ¿p.or qué no entre-


con una menor entre 14 y 16 años
siempre y cuando haya habido consenti-
miento por parte de la víctima. Viola-
do Peralta iba a ser nuestro contacto en
nuestro futuro viaje a la comunidad de
los indios shané, ubicada a pocos kiló-
I
garles el título directamente a ellos?
-Porque hay que hacer una coopera-
tiva de manera tal que nadie pueda ven-
ción sería en el caso de que la víctima tu-
viera menos que esa edad mencionada.
Le digo, en estos casos hay que tener en
metros de Aguarai. Fue allí, en Tarta-
gal, que escuchamos los primeros rumo-
res: "Zacallante fue a Buenos Aires
I
der sin el consentimiento de toda la co- cuenta muchas cosas. La muchacha ésta mandado por los radicales" "Los radi-
operativa, sino cualquiera de ellos algún se contradijo varias veces, dijo que la cales quieren ganarnos a los indios que

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son peronistas desde siempre" . Para que seguir viviendo en la pobre- comportó criminalmente.
En Aguarai, fuimos recibidos con to- za -replica el concejal Peralta, que se Allí diariamente centenares de boli-
dos los honores por las autoridades eduquen, que sean contadores, carpin- vianos y aborígenes argentinos, benefi-
quienes pusieron un vehículo a nuestra teros, profesionales, que se fusionen las ciados por el tráfico vecinal fronterizo,
disposición para trasladarnos hasta la culturas, que las misiones dejen de ser se arraciman sobre los controles fronte-
comunidad dirigida por el padre Anto- misiones, que sean barrios, pueblos in- rizos tratando de cruzar un kilo de grasa
nio al que también había denunciado el tegrales ... ergo también hay que educar de cerdo, de harina o de jabón. Del otro
cacique Sergio Rojas. a la población de las ciudades, en lado les pagarán por el crucey nueva-
El caserío se levanta en plena selva y EE.UU. ya hay barrios de chinos, de mente volverán una y otra vez a
está formado por un centenar de casas negros ... porque no hacer en Tartagal comprar y vender en un agotador traba-
que rodean la escuela y la iglesia, centro un barría de chiriguanos, un barrio de jo que crea tensiones entre gendarmes y
vital de todas estas comunidades indíge- chorotes ... " aduaneros.
nas. La hermana Carlota niega las acu- La pobreza, la explotación (los co-
saciones de Sergio Rojas. Igual que en el
caso de Zacallante, Rojas es acusado de
ladrón. El fruto de su robo ha sido una
LA merciantes son los únicos realmente be-
neficiados) y la resignación parecen ser
las características de la región.
docena de árboles que ha talado sin con- DISCRIMINACION
sentimiento para venderlos en el pobla-
do. El conflicto de autoridad también se RACIAL EL GENOCIDIO
plantea entre los shané. Rojas no es ca-
cique hereditario. Y la mayoría de los "El indio con el indio es como el vi-
CULTURAL
indios le niegan autoridad. Su propia es- nagre y el aceite -nos dice un poblador Los evangelistas han invadido las co-
posa, cuando la interrogamos, baja la de Tartagal- nunca se juntan, hay mu- munidades indígenas para competír con
mirada y contesta avergonzada: "Y us- cha rivalidad en Yacui. Físeje, en la los católicos. Laboriosamente, van
ted sabe como es ... el hace las cosas co- pobreza son unidos y lo que trae uno es construyendo sus templos utilizando la
mo si fuera, pero no es cacique ... ". Los para todos, pero en cuanto hay algo el energía de los aborígenes. A cambio les
shané parecen una comunidad más que está más arriba quiere agarrar más enseñan a trabajar, les enseñan a descon-
doblegada que la chiriguano. La mayor que todos, si se pueden engañar entre
fiar del blanco y comienzan a introyec-
parte de los pobladores aceptan la auto- ellos se engañan ...
tarles la noción del futuro.
ridad del Padre Antonio. Su especiali- "Fíjese cuando vienen a vender -nos
dad es la artesanía que venden en Tarta- comenta un funcionario-la mujer es la
gal por poco dinero. ' que toca el timbre, es ella la que carga la
"La verdad es que el indio existe en mercadería, el niño, cobra, regatea, el
las elecciones -nos dice el concejal Pe- indío se queda a varías metros y sólo di-
ralta, ahí sí que come asado, el resto del ce que si o que no con la cabeza. No les
año es vegetariano, pero ese día recibe gusta trabajar, no piensan nunca en el
plata con suerte yeso sr, hay que darle el fut uro. Para ellos todo tiene que estar al
sobre con todo adentro porque si no alcance de la mano, son vagos que se
puede votar cualquier cosa ... " han acostumbrado a la mendicidad ... "
Los chorores sobreviven mezclados A medida que nuestra presencia en
con los matacos, los taipetes fueron Tartagal se iba haciendo conocida (la
echados del centro mismo de la ciudad radio nos había mencionado en un par
de Tartagal y empujados en sucesivas de ocasiones e incluso Víctor Serrano,
generaciones hasta alcanzar los límites en su programa' 'Ciudad de Todos" nos
de la frontera. El taipete era un indio or- hizo un reportaje sobre el motivo de
gulloso y combativo que fue extinguido nuestra visita) los pobladores se acerca-
porque no era posible de transculturi- ban a nosotros para dar su opinión
zar. Tobas ychahuancos se hunden en la sobre el tema indígena. Los indios ocu-
selva en pequeñas comunidades que pan indudablemente el lugar más margi-
luchan diariamente contra el hambre. nal en la sociedad salteña. Los que con-
Sólo las tribus agricultoras tienen posi- servan hacia ellos sentimientos piadosos
bilidades de sobrevivir. Ya no hay cace- los suelen ver como "un grave proble-
ría posible para los demás, sólo sobrevi- ma" sin solución. Otros, con visiones
vir de la mendicidad. más antropc :Agicas, quieren conser-
"Discúlperne por ser aborigen -nos varlos como si fueran especies 'extin-
dice un mataco que vive a pocos kiló- guidas en una especie de zoológico cul-
metros de Tartagal en una misión que tural de América.
está en franca decadencia- pero aquí En Pocitos, frontera con Bolivia, los
siempre mintiendo, vino el gobernador gendarmes del Proceso también consi-
Romero antes elección y prometer todo, deraron a los indígenas con valores
no cumplir, yo peronista pero no sé si infrahumanos. Las indias eran sistemá-
mañana peronista, ¡,por qué mentir? no ticamente violadas en la gendarmería y
es necesario mentir, con no decir según un testimonio que obra en
nada ... " nuestro poder, cuando se escuchaban
Isidro Padilla, secretario de gobierno gritos de mujer en la frontera era prefe-
de Aguaray nos comenta: "La escuela rible alejarse porque existía el peligro de
es la clave de la sobrevivencia del abori- convertirse en testigo. Varios aboríge-
gen, allí el niño aborigen tiene que in- nes fueron incluso impunemente asesi-
tegrarse a esta cultura nuestra, tienen nados en gendarmería y sus cadáveres
que cambiar de vida, tienen que estar el enterrados en el monte. Actualmente la
menor tiempo posible con los padres ... · situación ha cambiado. El comandante
-¿Separarlos de los padres? •. pero Spadaro, quien tiene a su cargo la fron-
eso además de parecer cruel significa se- tera en la actualidad, está tratando de
pararlos definitivamente de su imponer un trato más numano a una
cultura ... institución que durante muchos años se

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ABORIGENES
El precio no parece en apariencia ca- ·diato. Si el cacique es alfonsinista, debe
ro: combaten sus ritos paganos, como la ser reemplazado. Se nombró al aborigen
fiesta del pin-pin, les prohíben el al- de nombre Plaza como presidente de la SALIR DEL POZO
cohol y, sobre todo, la hoja de coca que Junta vecinal. Nadie sabe quién lo votó.
ha sido la principal herramienta contra Plaza envía notas a la municipalidad de- Anochese y el consejo está a punto de
el hambre y la injusticia que ha utilizado nunciando a Zacallante y sus activida- levantarse. Ya casi no hay nada que
el indio en toda su historia. des. Las notas parecen escritas por un hablar. La decepción y una posterior re-
Los católicos han permitido y casi to- experto en temas legales. Hablamos con signación comienza a vislumbrarse en
lerado esta invasión de creencias y han Plaza. Apenas maneja nuestro idioma y los rostros.
aceptado disputar las nociones de Dios. dudamos que realmente sepa escribir. El , Zacallante, mientras los demás se re-
Pero conservan el poder real en todas las también está siendo utilizado en la dis- tiran nos despide. El quizá sta el último
comunidades: son propietarios de las puta de poder político que se irá de- guerrero de los chiriguanos. Ellos que
tierras, dirijen las escuelas, y admi- sarrollando en cada aldea de la zona. nunca habían sido derrotados en lucha
nistran la economía de cada comuni- A raíz de las denuncias realizadas, franca, fueron vencidos bajo el nombre
dad. Nunca les han enseñado a pescar, funcionarios de la municipalidad se de Dios y la civilización ...
más bien les han dado pescado. trasladan a Yacui. Allí reúnen a los indí- "Zacallante y estos ya viejos, morir
El peronismo ha sido, tradicional- genas y se da lectura a un comunicado un día pronto, nosotros no salir ya de
mente, el dueño del voto indígena. Pero que nadie comprende. Los indígenas a pozo. Pero chicos tener que salir de po-
el alfonsinismo, que perdió en todos o respetuosa distancia observan la escena zo, esta miseria ... hay que destapar po-
casi todos los distritos de Salta, ha sabiéndose definitivamente excluidos. zo para que salga olor, para que vea gen-
irrumpido a la vida política de las aldeas Plaza firma unos papeles. (Los indios te como vive nosotros, yo no tengo
aborígenes. Y utilizando las mismas son como chicos, nos decía después el miedo de cura, podrán sacarnos, pero
estrategias que sus rivales políticos. concejal Samán durante el viaje de nosotros estamos aquí, hasta morirnos
Tanto Rojas como Zacallante vinieron a regreso a la ciudad). estamos aquí ... "
Buenos Aires asesorados por la UCR. "Yo me llamo Ramón Castro y nunca
En un corto tiempo Zacallante logró afi- he visto cosa buena por aquí -nos co-
liar a 80 indígenas de su tribu para que
Enrique Syrnns
mentaba un indígena shané- aquí los
votaran a Alfonsín. Una confusión de de Salta vienen siempre, los de Frondizi, Fotos: Alfredo Garófano
último momento evitó el sufragio. La los otros y los de ahora, vienen y prome-
reacción pero nista se produce de inrne- ten siempre, pero con ningún gobierno
he visto nada. Para que voy a decirle
una cosa por otra, nunca nadie me dio
una mano a mí ... "

Consejo de guerra: esperandc una respuesta en


la que ya no se cree.

I
I
I
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I
REPRESION

LOS LffiROS
DELAGUE
Las maneras que eligen los pueblos para contarse su historia también
son Historia. Fogwil1 analiza algunas descripciones y relatos que,
mientras escriben la historia, nos están escribiendo a todos.

A la fecha sumaban medio cente-


nar. Empezaba julio y revisan-
do librerías y bibliotecas, po-
dían hallarse unos cincuenta libros que
este libro no al generalato sino a los
empresarios periodísticos Máximo
Gainza, -de "La Prensa"-
Kreiselburd,
y David
de los diarios "El
narran o se interrogan acerca de la lla- Popular" y "El Día" y de las revistas
mada guerra sucia. "Testigo", "Destape" y "Shock".
Massll;h: identificar al En la primera etapa ia ofensiva edito-
enemigo rial corrió por cuenta de los vencidos.
"A guerra de Argentina", de Marcelo
Si se exceptúan "Nihilismo y Expe- Días, editado originalmente en Lisboa,
riencia Extrema" de Massuh y el cu- hacía la crónica de los sucesos desde la
rioso volumen colectivo que editó el perspectiva de las organizaciones
empresario Piñeiro Pacheco con el títu- guerrilleras. "Preso sin nombre, Celda
lo "Pensar la Argentina", en los prime- sin Número", de Timerman, aparecido
ros años del llamado "proceso", la en Norteamérica hacia su crónica de
ofensiva editorial corrió por cuenta del , la represión desde el punto de vista de un
bando perdedor: las organizaciones aliado del partido militar circunstan-
subversivas y los sectores politicos y cul- cialmente caído en desgracia. "El vuelo
turales que, sin asumir los objetivos o los del tigre", de Daniel Moyano, -difun-
métodos de la guerrilla, compartían con dido en España-, trataba desde la pura
ella el repudio hacia el terror deEstado. ficción los efectos que la acción represi-
El libro de Massub estaba dedicado a va tenía sobre el ámbito de la coti-
identificar las raíces espirituales de la dianeídad y de la vida privada. Como
subversión, a efectos de componer una generalmente suele ocurrir, la verdadera
imagen del subversivo apta para el con- historia se refleja mejor en esta novela
sumo de los represores. "Pensar la Ar- que ambienta la guerra contrarrevolu-
gentina" es un testimonio documental cionaria en tramos del folklore norteño,
de cómo muchos intelectuales, -hoy que en la mayoría de los estudios, ensa-
arrepentidos-, planificaban la cons- yos y relatos con pretensión "realista".
trucción de una Nueva Argentina a par- Qiiizá esto explique la débil acogida del
tir de los logros alcanzados por el go- público argentino a la edición que aquí
bierno militar de 1976). hizo Legasa de la excelente novela de
¿Por qué el bando de los vencedores Moyano.
no tuvo una bibliografía más extensa?
Hay dos respuestas: ellos contaban con
el consenso público y con la solidaridad Los perdedores piensan,
de todos los medios de comunicación de narran
masa. Entonces: ¿para qué iban a to-
marse el trabajo de agregar precisiones Pero los pueblos, que necesitan con-
por escrito? tarse su historia, no toleran demasiada
realidad. La propuesta de Moyano
Los vencedores callan (construir la imagen de una familia "to-
mada" militarmente) transporta una
El segundo motivo es la dificultad pa- verdad que las conciencias "tomadas"
ra controlar las consecuencias de los por el pensamiento oficial no pueden
libros. Recuérdense los penosos efectos metabolizar.
del libro de Camps (Caso Timerman, Jorge Asís, José Amorín, Hugo Fo
Punto fina{) que mostró la inconvenien- guet, Andrés Rivera, Martín Caparrós,
cia de narrar la historia desde el punto Javier Torre, Jorge Manzur y otra dece-
de vista de los circunstanciales vencedo- na de narradores abrazaron el tema en
res, aunque una editorial del diario La sus novelas y sus cuentos. Portantiero,
Nación haya atribuído la iniciativa de Altamirano, Guillermo (no "Pacho")

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REPRESION
O'Donnell, Ozclack, De Riz, De Ipola, y del Partido Comunista (... ), ha exho- social se hace entender mejor que con la
y una veintena más lo reflejaron en en- nerado a los cirujanos ineptos, y se ha enunciación de cualquier decálogo de
sayos y estudios académicos. Ese con- hecho cargo de los movimientos del moral pública.
junto de textos elaborados en tiempos pobre manco, -ese país-, y se ha
de la guerra tiene en común una misma hecho cargo del pago de las deudas por Informa Sebato por Canal
postura antirrepresiva, que si no es de él contraídas, y del maquillaje de las dis- 13: la tergiversación
simpatía hacia los vencidos, contribuye tintas partes de su cuerpo en el estado en tergioerseda
al desenmascaramiento de los victo- que se encontraron a la salida del quiró-
riosos y de las consecuencias que tuvo la fano: los dueños dueños, los ex pro- y cuando las imágenes fraguadas
puedan tener alguna ambigüedad rápi-
derrota sobre la civilidad neutral. piados expropiados y los fragmentos
damente acudirá la palabra del Estado
Otro carácter común de estas obras perdedores perdidos para siempre.
construidas desde perspectivas ideológi- para definir cómo deben intepretarse.
A falta de un discurso de celebración
cas dispares, es el registro y la evocación Esto pasó con el Informe de la Comisión
oficial, los vencedores cuentan con vo-
de la derrota. De algún modo, y según se ces oficiosas que oblicuamente asumen Sabato. Como si no hubiera sido sufi-
señaló a propósito de "Flores Robadas ciente la tergiversación que a los millares
su representación.
en los Jardines de Quilmes", -la pri- de testimonios impuso la prolija selec-
Por su parte, el llamado "show del
ción de siete versiones atenuadas hasta
mera y más exitosa ficción sobre el te- horror", esa ceremonia pública de de-
ma-, los registros de la derrota y las la inocuidad, el Informe se difundió al
senterrar cuerpos en fotos y videos para
evocaciones de las derrotas son parte de público obediente convertido en un
aterrar el pasado haciéndolo actuar co-
un aparato involuntario de celebración mo una advertencia sobre el presente. sandwich de precisas actuaciones de la
pareja TroccoU-Sabato que lo convirtie-
de las victorias, especialmente cuando Es que el orden social no necesita enten-
tieron en una mercancía más de los nego-
no hay obras de celebración de la victo- der, sólo precisa hacerse entender. Hace
cios sucios de la política y del espectácu-
ria porque los victoriosos necesitan ha- poco, un columnista del El Porteño, se
lo. Al respecto, poquísimos especta-
cerla pasar por una derrota. refirió a la herencia semántica del proce-
so, ese léxico falso cuya mera enun- dores repararon en la escena iniciál del
Celebración de la victoriosa ciación supone un acuerdo de fondo falso testimonio: la imagen grabada de
un parto normal, con obstetra, partera,
derrota sobre las reglas del juego. (Por ejemplo,
mascarilla, camilla e instrumentista.
¿O acaso no ha sido derrotado el par-
"proceso" supone una conducta del Es-
tado que se inició recién en marzo de ¿Por qué un parto oficial? El objetivo
tido militar en los comicios del 30 de oc- de agregar este testimonio quizá no ha
1976 y concluyó en octubre de 1983;
tubre? Para el pensamiento oficial con- sido muy consciente por parte de los
temporáneo la subversión era una mano
"dictadura militar" propone un oculta-
autores del videofilm. Habrá que in-
podrida, que por torpeza del cirujano se miento de los beneficiarios, -civiles-,
terpretarlos: un parto representa el do-
de la redistribución social obrada du-
eliminó mediante la amputación de to-' lor necesario (una buena metáfora ofi-
do el brazo izquierdo. Ahora la demo- rante la etapa, etc.). Con imágenes, con
cial de la represión, ¿no es cierto?). Un
cracia, lograda por las "luchas po- contrabandos terminológicos, el orden
parto permite emitir los alaridos de do-
pulares", según coincidieron en defi- lor de los cuerpos, filmados, contribu-
nirla los secretarios generales de la COT yendo al clima de terror con que se quiso
describir a los campos de concentra-
ción. Un parto es seguido de un naci-
miento, y algo, a pesar de la minuciosa
compilación de los investigadores, de-
bió haber nacido de la operación quirúr-
gica oficial. Un parto, en definitiva,
representa a la maternidad y el tema de
la maternidad y de los lazos de sangre
fue elleit motiv de la película de la Co-
misión Sabato: hermanas, madres,
abuelas son el grueso de los testimonios
emitidos. (Sólo el relato del obrero Watt
se excluyó de esta tendencia). Quizá los
cineastas amateurs no lo hayan percibi-
do, pero la traducción del terror a la zo-
na de los vínculosfamiliares es una ope-
ración de despolitizacián de los sucesos
narrados, al tiempo que "justifica" el
recurso a la Justicia por "razones de
sangre" , que demandan una reparación
simbólica y remite al olvido a la única
demanda racionalmente válida: la repa-
ración social, que no pueden brindar los
cuerpos de los verdugos sino los bienes y
las investiduras de quienes los usaron y
de quienes abusaron de su obsecuente
"obediencia debida".
Los intelectuales y el
camino correcto
Quizás una de las contribuciones más
valiosas del terror de Estado es la per-
fecta división del espectro político. Des-
de la posguerra, y en un crescendo que
se acentuó con la revolución cubana, el
campo de la izquierda se fue poblando
de intelectuales, movidos más por una

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REPRESION
búsqueda experimental, o por una de- propagandista del castrismo; después nerianas, acabanpor asumirse como éli-
manda de coherencia lógica, que por aceptó un empleo en los aparatos de di- te nibelunga", Es posible que a un ita-
una necesidad o un interés de clase. Al fusión montoneros. También fue liano "nibelungo" le suene a élitede al-
mostrar los dientes al Estado, se produ- empleado de Associated Press en New ta (lunga) estatura, pero en la obra wag-
ce una disparada, con lo que se beneficia York, del periódico amarillo-culto "La neriana, (que jamás "aprisionó" a los
el campo de la inteligencia, recuperando Opinión", de Buenos Aires, y ahora tra- montoneros), los nibelungos eran unos
talentos para su actividad específica, y baja en Roma, en la agencia Inter Press. enanito s hijoputescos, y nunca fueron
se beneficia el campo político, desha- Con semejante carrera asalariada, sólo una élite militar, ni política.
ciéndose de ciertos cuadros que acom- una infancia mágica puede autorizarlo a A lo largo de las cien primeras páginas
pañaban sus luchas con la frivolidad ca- opinar por primera vez en su vida, "de- de libro se pueden hallar no menos de
racterística de los intelectuales. La cul- sinteresadamente" . cincuenta citas de ficticia erudición, ese
tura argentina aparece ahora enriqueci- método patentado por Sebrelli para sus
da con figuras como Portantiero, (que olvidables best-sellers y oportunamente
acaba de anunciar que ya no persigue el denunciado por Massota y Verón. Ob-
socialismo, como antaño, sino apenas sérvese una al azar: "la violencia enca-
un reino de ideas más claras), o como el rada como estímulo de una contrarrevo-
filósofo Terán, que en un ensayo lución concientizante como modo de
brillantemente escrito se reconoce como llevar al plano de la objetividad visible
parte de "una rendencia que apostó con unfascismo que de otro modo no alcan-
furor y fue derrotada con crueldad", a zaba a ser materia de persuasión en un
partir de lo cual renuncia al marxismo, mero intercambio de subjetividades".
eso sí, "sin abandonar lapremisa de que Frase que quiso significar que los mon-
la desigualdad económica es una ini- toneros son fascistas que provocan a la
quidad entre los hombres". (Cualquier democracia para que ésta reaccione y
conocedor del marxismo se asombraría vuelva real y creíble la fantasía que ellos
al observar que se abandona la parte se hacen sobre el carácter del Estado.
más sólida de esta corriente de pensa- Nadie sabe qué es Giussani, salvo que
miento, -sus premisas teóricas y meto- es un periodista profesional. Pero su
dológicas-, al tiempo que se conservan libro es radical: comparte los mismos es-
sus dogmas morales mas controverti- La verdadera literatura sobre el terror quemas y los mismos fantasmas que el
dos, por ejemplo, esa premisa que se pensamiento oficial argentino contem-
obstina en llamar" inicua" a la caracte- poráneo. Como éste, cree en la oposi-
rística primordial de las sociedades hu- ción civilizados-bárbaros. Como éste,
manas: ¡así son de asombroso los efectos i,Desinteresadamente? No: el libro di- está anclado en las creencias de la Euro-
del terror de Estado l) ce tratar sobre los montoneros, pero li- pa de principios de siglo. Para Giussani,
Los libros, como las ideas, son conse- mita su consideración a unos pocos per- los salvajes son prelógicos, porque
cuencia de la historia, pero también son sonajes pertenecientes al grupo, todos
explican la lluvia por el llanto de un dios
ellos del ámbito de amigos y conocidos (pag. 12), en cambio los modernos, los
historia, y hacen historia. El ensayo, la
de su red de relaciones amistosas. Hay no-fascistas, los periodistas respon-
novela y el informe científico que se van
centenares de libros escritos sobre orga-
a comentar, están llenos de consecuen- sables, saben bien que (pág. 12) "la llu-
nizaciones armadas: Giussani recurre via se encuentra provocada por bolso-
cias de la historia reciente, y cada uno
solamente a un informe, no dedicado a nes de baja presión que atraen y con-
con sus bellezas y sus torpezas, ayuda a
los montoneros sino a una minúscula centran en una relación de causa y efec-
construir la historia que ahora empieza
secta ult raizquierdista italiana. Con este to a las nubes dispersas en áreas de alta
a empezar.
aporte "empírico" puede extraerse presión". Es un libro que ha tenido
Giussani: La soberbia cualquier conclusión. La de Giussani es mucho éxito y que ha recogido comen-
convergente con el pensamiento oficial
, escrita argent ino: el terror de estadofue desala-
tarios elogiosos de la prensa oficial: bas-
Giussani escribe mal, muy mal. El ta saber leer, o conocer un poco de me-
do por la guerrilla (él sindica en los Tu- teorología para advertir que se trata de
libro empieza así: "En mi infancia viví pamaru la primera movida), las de-
con la curiosa convicción de que las co- un zurcido de patrañas, de mala fé y de
mocracias larinoamericanas fueron mala información.
sas tenían doble naturaleza ... ". El lec- conducidas al estado terrorista por cul-
tor se pregunta cómo alguien puede pa de las sectas ultraizquierdistas, y los
considerar "curiosa" a una convicción
Recuerdos de algún vivo
rasgospsicológicos que su relato define
propia. Como para responderle, el se- como características del montonero- ¿Importa el arte narrativo? A algunos
gundo párrafo del libro cuenta: "No sé ideal coinciden plenamente con su defi- sí, -yo entre ellos-; para otros, el arte
en qué momento llegué a esta exrraña nición del fascista-ideal. No hay el me- de narrar es cosa del pasado. Recuerdos
conclusión ... ", pero el lector, vuelve a nor análisis de qué es el fascismo; tam- de la Muerte es una obra maestra del ar-
pensar: ¿Cómo alguien puede conside- poco hay en la obra la menor observa- te de narrar. Nadie podrá jamás calcular
rar "extraña" a una "conclusión" pro- ción de las características de la organiza- la responsabilidad que corresponde a
pia? La respuesta no se hace esperar: ción y de la actividad montonera. El lec- Miguel Bonasso en el conjunto de erro-
renglones adelante Giussani narra que tor pasa todo por alto: la gente cree en res tácticos y estratégicos de la organiza-
considera a sus' 'curiosas conclusiones" Giussani porque fue un niño prodigio, ción Montoneros, a cuyo comando per-
y a sus "extrañas convicciones" .••una porque fue amigo personal de Urondo, teneció durante buena parte de su histo-
sorprendente Welranshauung infantit", porque en el conjunto de su discurrir ria; tampoco importa juzgar esa respon-
Es decir, a la edad en que todos los chi- rescata -inexplicablemente-, la figu- sabilidad: si la figura "obediencia debi-
cos juegan a la pelota, Giussani ya tenía oramítica del Che que adoran los adoles- da" sirve para sobreseer a muchos, la fi-
"cosmovisiones" ... ¡Yen alemán ... ! centes de Barrio Norte, porque juega gura "rebelión justificada" (por la dic-
Todo esto es un truco para impostar a con la imagen de Adiiana, (una niña de tadura militar de 1966 y por el lopezre-
un ensayista inteligente: basta una in- su entorno familiar que abrazó la causa guismo que cundió desde 1973), torna
fancia prodigiosa de niño sabio, para montonera y perdió la vida) y porque to- ociosa cualquier atribución de respon-
dotar a cualquiera del derecho a refle- do el libro esta poblado de golpes bajos sabilidades a los compañeros de banda
xionar cuando está entrando en la vejez. y de falsa erudición. de Bonasso.
Giussani tiene cincuenta y tantos años. Al respecto, dice Giussani: "Ios mon- Pero un balance es necesario: ¿cuán-
De joven fue fascista; hacia 1961 fue laneros, aprisionados por formas wag- to perdió la literatura durante el largo

58 - El Porteño, Agosto 1984


REPRESION
período en que Bonasso se ocupaba de miembros de la organización oyen a tra- expone a lo largo del libro poco tiene
hacer la revolución en lugar de dedicarse vés de las paredes de un cuarto de hotel que ver con el modelo positivista - "ob-
a algo para lo que se encuentra tan bien la conversación de tres represores, cuyo jetivo" - de su investigación. Si en la
dotado? contenido prueba la buena conducta del computadora colocó una precisa codifi-
y otro balance es imprescindible: militante, que sólo es sometido a una cación de registros de prensa para extra-
¿cuánto perdió el público por el afán, disminución de su preciado rango mili- er cuadros estadísticos, en su discurso
que bajo un disfraz testimonial, pone tar. colocó un cocktail teórico donde a la
Bonasso en ocultar los entretelones que Al pasar de su oficio de revoluciona- metodología del p o s i t i v i srno
el país necesita conocer sobre la interna rio profesional a este nuevo de escritor durkheimiano se agregan la teoría del
montonera, que él bien conoce y que su profesional, Bonasso ha ganado en cali- poder de Foucault, la epistemología ra-
libro no deja traslucir? dad de su producto. Es de esperar que cionalista de Bachelard, la sociología
En mi columna de Primera Plana (N° en su obra venidera cuente las aventuras neo kan tiana de Weber la teoría del esta-
60, 22-6-1984), comparé someramente de alguien sometido a esa forma sutil de do de Lenín, el endeble "materialismo
la narrativa de Bonasso con la del ma- la represión que es el ocultamiento de la dialéctico" de Engels, la economía polí-
logrado Rodolfo Walsh. Si éste había verdad y la adulteración de la historia. tica del Marx del Capital, el pensarriien-
fundado, con el- recurso periodístico, to romántico del joven Marx, y todo es-
una literatura-verdad, el mismo género to bajo, una invocación a postulados del
le sirve a Bonasso para iniciar un retor- ¿Ejercicio? ¿Posible? epistemólogo Mario Bunge.
no a la ficción, o a la literatura-mentira. "Los hechos armados: un ejercicio El resultado de tanto eclecticismo es
Porque el manejo de información de posible" ha sido editado por CICSO, una doctrina no menos sorprendente
primera fuente, y los recursos de verosi- centro de investigaciones que es recono- que los'out puts'de la computadora: 1)la
milización que le permiten recrear la es- cido académicamente desde 1966. No es violencia, más que una fuerza política es
cenografía represiva, arman en "Re- una obra de ficción, ni un ensayo. Tam- una potencia económ ica en las socieda-
cuerdos de la Muerte" un espacio que poco es una investigación social: con- des del Cono Sur.y su función (pág. 18)
solo sirve para la adulteración de la ver- tiene una investigación social atendida (su "lugar" , dice Marín) es la acumula-
dad histórica. ritualmente al criterio metodológico del ción y la formación de poder en la so-
Tal como Giussani se da maña para positivismo; pero excede ampliamente ciedad. 2) La legalidad burguesa, (es de-
rescatar las figuras míticas de Guevara y el marco de sus posibilidades. cir: la democracia constitucional), es
Urondo deslindándolas de su imagina- La investigación (Ver pág. 31) se ba- parte de una estrategia militar (pág. 25)
rio enemigo subversivo, Bonasso consi- sa en un análisis estadistrco de los re- de la burguesía. 3) La burguesía (finan-
gue eludir explicaciones sobre las' si- gistros de prensa, y viene a probar dos ciera) se comporta como un estado con-
nuosas componendas políticas de su or- cosas: 1) la falsedad de los discursos ofi- quistador (pág. 26), invasor. La iniciati-
ganización, especialmente aquellas con- ciales (del peronismo, del "proceso", va militar corresponde a la burguesía. 4)
certadas con sus enemigos en tiem pos en del régimen radical) acerca de la subver- La sociedad de clases es un territorio
que, como encargado de prensa, él bien sión, y 2) la incidencia que este discurso ocupado en condiciones de guerra y los
podría testimoniar. tiene sobre los intelectuales. Basta leer científico~ sociales no pueden advertirlo
Todo lo que se puede perdonar a un las estadísticas compiladas para conrno- porque han padecido (se refiere a los
best-seller de aventuras resulta imper- ver toda la representación que nuestra años recientes) un proceso de desarme
, donable en una novela de personajes y memoria tiene de hechos tan recientes, y intelectual. 5) (con referencia a la re-
eventos reales, porque ese "azar" que para insinuar cómo el terror de Estado ciente guerra sucia). Las tácticas mora-
conduce los acontecimientos en la les y policiales de la represión cons-
narrativa de ficción, tiene un significa- truían más cosas (por ejemplo, el "de-
do político que esta realidad novelada sarme intelectual") que las que
debió haber expuesto al lector. No se destruían con su accionar bélico. 6) El
trata solamente de la explicación del pri- Cono sur enfrenta una' situación de
vilegiado status que muchos oficiales guerra' civil que se prolonga a la espera
montoneros disfrutaron en los campos de su resolución por las armas. 7) La
de concentración, ni de otras curiosida- guerra no enfrenta "aparatos
des que testimonia el libro. La misma armados" sino a fuerzas sociales en
historia del personaje central, -alguien pugna, de las que s6lo la dominante
real, con quien un día de estos podríamos tiene conciencia de carácter militar del
tropezar por Buenos Aires, o Rosario, o enfrentamiento que día a día se produ-
Managua-, pide una explicación que ce. 8) La burguesía, que tiene el mono-
nadie exigiría a un personaje de aventu- polio de la fuerza militar, no cae en un
ras. Es tiroteado, pero no muere. Toma "reduccionismo militarista" y nunca
su cianuro, pero no se envenena. Es tor- deja de advertir que la lucha reviste un
turado, pero no "canta", a pesar de lo carácter político, social, moral... es de-
cual pasa a la zona de la ESMA donde se cir, un carácter de clase.
disfruta de trato caballeresco. No es leal ¿Hacia dónde conduce este balance?
a sus captores, pero le permiten salir a Según Marín, -según el tercer párrafo
las cabinas de ENTel para hablar por de la primera página de su libro-, lleva
larga distancia. No es colaboracionista, Sobriedad estadística y cocktail a un diagnóstico de Argentina: "Trelew
pero acompaña a los esbirros al aero- teórico por un emigrado .prefigura el período que pasó, Ezeiza
puerto para identificar a miembros de la prefigura el próximo. Trelewfue elfusi-
organización que ingresan clandestina- lamiento clandestino que se generaliza
mente. No identifica a nadie, pero lo lle- ha promovido en cada uno de nosotros en 1976. En Ezeiza las masas presen-
van a la frontera con Paraguay para una "compilación" errónea de los ciaron una imágen profética de Argenti-
otros operativos de identificación. Está hechos que fuimos viviendo día mis día: na: la lucha a campo abierto... "
custodiado, pero convence a sus guar- agrupados por el computador los ocho Se sabe; Ezeiza significa dos cosas: el
dias de las ventajas de cruzar el río para millares de hechos de violencia que se re- lugar elegido por la alianza militar-
hacer compras en la otra orilla. Puede gistraron durante el gobierno del FRE- lopezreguista para celebrar con una ma-
escapar, y una vez libre, se reporta a la JULI muestran datos diferentes a los sacre el retorno de Perón, y el lugar ele-
dirección de Montoneros y acepta so- que archivaba la atosigada memoria del gido para salir de las líneas de fuego por
meterse a un tribunal. Su historia parece público. todos los emigrados. Marín reside ac-
increíble, pero, por otro azar, tres La doctrina que Juan Carlos Marín tualmente en México. el

El Porteño, Agosto 1984 - 59


CINE

JORGEPRELO
yEL CINE DE LA
En esta entrevista, JORGE PRELORAN, (casi de mutuo acuerdo
con el entrevistador) prácticamente no habla de cine. Las culturas
americanas, el drama del porteño, el imperio de las civilizaciones, la
pérdida de las raíces, el anuncio de un suicidio de la especie, sus
experiencias con la dictadura y también sus apreciaciones personales
sobre la antropología fluyen en esta charla con el que quizá sea el más
grande cineasta antropológico de nuestro tiempo.
Prelorán, podríamos hablar de una inmigrantes, somos blancos, europeos, Yo creo queel hombre tiene que tener
cultura del poder que describe oficial- italianos y españoles yeso es lo que so- raíces para ser alguien. El porteño no
mente la realidad, y otra cultura rnargi- mos: porteños, distintos al resto del país, tiene muchas raíces porque apenas lo es
nal. .. nosotros venimos de esa increíble y pu- desde hace 200 años, pero mucho más
Yo recorrí toda la República Argenti- jante civilización europea y traemos ese las tiene el hombre que vive en el medio
na, menos el noreste. La conozco como espíritu de ellos: para ellos toda ot ra cul- de la pampa como el "Cornejo Miran-
la palma de mi mano. Yo filmé desde el tura es nada. Especialmente en esta da" que yo filmé, que tiene toda una
sur con los onas hasta la Quiaca y me di tierra donde la gran mayoría de los indí- concepción de su lugar, su música. Si lo
cuenta que el pais es una suma de reali- genas eran nómades y por ello fueron arra- traés a la ciudad le cortás la raíz, lo
dades que son las realidades de cada uno sados fácilmente. Y el porteño encima destrozás, allá es pobre, acá es mise-
de nosotros, es decir, 28 millones de re- se cree el centro del mundo sin percibir rable. La miseria es un estado mental, no
alidades hacen que uno sea argentino y que esto concretamente es el culo del económico. Allá él es un hombre que
conocer esas realidades es conocer Ar- mundo ... sobrevive con cierto equilibrio ecológi-
gentina ... La realidad política, econó- ¿Cómo pueden recuperarse esas reali- co, él se siente suyo. Lo traés acá y tiene
mica-social es una realidad ficticia por- dades dispersas? ¿Te parece, por que sobrevivir robando o mendigando,
que los límites son ficticios, es una ins- ejemplo, que los medios de comunica- le destrozás su orgullo. Pero claro, la te-
tancia tan enorme que no tiene puntos ción reflejan ése país que somos? levisión puede crearle la ilusión de que
de contacto. Yo he querido mostrar eso, Claro que no. La radio es una radio VIve.
mi interés ha sido el de culturalizar pero urbana y lo único que le interesa es ven- ¿Cómo se podría revalorizar ese lu-
de una manera que no sea la de siempre: der. Radios como El Mundo se es- gar, ahora totalmente marginado, del
la paternalista, la de las ideologías dog- cuchan a 2.000 km de aquí y de esa ma- hombre del interior?
máticas ... nera están atrayendo a la gente hacia Una vez, un antropólogo norteameri-
aquí por las propagandas, por el ruido. cano me dijo que han habido mil cultu-
No sos un intelectual dogmático ...
Provocan un efecto nefasto y va un ras y sólo un 10 % de ellas han sido civi-
No, nunca lo he sido. No leo nada y
ejemplo: el urbano va a una zona y toma lizaciones. La civilización basada en la
toda mi experiencia ha sido experiencia
su música autóctona, la trae, la hace cultura se ha estratificado, las religiones
vivida. Si uno aprende con las vivencias se inst it ucionalizan y cada persona es un
"linda" para nosotros y la devuelve a
en vez de ser un bibliógrafo aprende engranaje en la gran rueda civilizatoria.
esa zona por la radio. Al cabo de dos ge-
porque la experiencia se acumula ... Las culturas, en cambio; la forman gru-
neraciones esa gente ya no sabe quién
De todas maneras, en esa memoria de es ... Decimos que somos un país alfabe- pos humanos que comparten una eco-
toda tu experiencia tenés que haber con- tizado, pero ¡,qué es alfabetizar? En una nomía, una écología y una serie de con-
formado alguna "ideología". escuela rural lo único que se le puede fi- ceptos cosmológicos y vivencias que los
Sí, pero no dogmática. Cuando sos jar a un chico es la lect ura y la aritmética hacen un grupo homogéneo. Un chico
dogmático te transformás en un vocero porque la va a tener que usar para mane- nace en una cultura, imita a sus padres,
de una ideología ajena' a vos, que incor- jar el dinero; después de mucho macha- aprende un oficio, por ejemplo la caza,
poraste. Pero si te educás para observar car van a aprender a leer ... Quizá creen se hace padre, y empieza el ciclo de edu-
y pensar, entonces empezás a establecer que pueden venir a la ciudad para com- car a sus hijos si sobrevive y envejece
relaciones cada vez más complejas yeso petir conmigo, ¡pobres! ¿Y qué leen? La (porque el índice de mortalidad es muy
creo que es la sabiduría ... resaca de nuestra civilización, los "co- grande), es un sabio porque ha acumu-
¿Cómo ves nuestro país, qué rela- mics", los dibujos, ahora la pornogra- lado toda la sabiduría de la cultura y
ciones podés establecer entre todas esas fía ... la transmite. Ese hombre es su cultura
multirrealidades que percibiste? Todo eso además los desprende de su porque tiene dentro de sí todos los cono-
Es algo muy complejo. Porque somos realidad ... cimientos, costumbres, leyendas, toda

60 - El Porteño, Agosto 1984


la sensación del mundo de su pueblo.
Sabe quién es y a veces se droga para te-
ner un mundo más mágico que lo refuer-
ce ...
¿Desde ese punto de vista, los porte-
ños no tenemos cultura?
Nosotros somos un engranaje pe-
queñísimo. El sistema de la civilización
se basa en que una persona de un servi-
cio a cambio recibe otros miles.
También el porteño utiliza drogas ...
Lógico, la droga en la civilización es
un escape, una forma de apagar la mise-
ria que sienten por otras causas, por sen-
tirse nadie. Un burócrata que trabajó 40
años cuando se jubila no es nadie ...
¿Las culturas americanas han perdi-
do la batalla contra la civilización?
La civilización tiene un atractivo de

El Porteño. Agosto 1984 - 61


CINE

materialismo tan grande que está obnu- en pleno suicidio. Yo no digo que sea inglés ... ·en cuanto a mi raíz, ya no inte-
bilando las culturas ... Pero ¡,qué es dentro de diez años, pero en cien, segu- resa tanto porque soy un intelectual y
una cultura? Cuando un hombre que vi- ro. El aumento explosivo de población me las arreglo en cualquier lado con mis
ve en la selva ve que se produce una tor- es algo de estos últimos 30 ó 40 años y ya medios intelectuales. Yo he comproba-
menta o un eclipse de sol cree que lo hizo no lo para nadie. Antes venía una peste do que existen dos formas de encarar la
Dios porque está enojado con él; se pre- bubónica o unas "guerritas" y se man- vida en sociedad. U na es la egocén trica y
gunta "¡Puta, ¿qué hice?!" Entonces se tenía una especie de status qua entre lo todos los latinos lo somos. ¡A la mierda
produce una especie de examen de con- que daba la tierra y la posibilidad de vi- -con todo, yo soy el centro de todo! yes-
ciencia, quizá colectivo, y deciden apla- vir, pero ahora estamos yendo directa- to se refleja en los gobiernos que solo
car a Dios ... Esto les daba sentido. Yo mente a un suicidio irracional y absolu- vienen a rapiñar, decime vos si hay al-
en cambio, no creo en Dios porque vivo tamente inevitable. La bomba también guien realmente en la Legislatura que te
en un siglo XX sofisticado, sé que hay es inevitable. Nadie va a decir: paren la represente realmente .... En Estados
un átomo, sé que las placas se están mo- bomba. Ya a llegar un momento en que Unidos y Europa, los escandinavos, los
viendo y por lo tanto se producen cor-- las tensiones van a ser incontrolables. germanos y los anglosajones son etno-
dilleras. Sin embargo, yo miro afuera, la No soy un pesimista del presente, lo soy céntricos, tienen un gran sentido de lo
noche, y veo que no hay nada, que todo del fut uro. Creo que estamos en la etapa que es la comunidad. Ese es el secreto y
está yendo hacia algo y que no lo más fascinante de la historia porque se por eso son potencia. Si nos hemos podido
comprendo yeso me hace mal. U n indí- está por acabar pronto. Posiblemente lograr lo mismo que los EE. UU. es por-
gena ve que un ñandú, comienza a bailar nosotros veamos el fin del mundo y que no tenemos la capacidad para ha-
y enseguida comienza a llover, entonces ¡.quién no quiere vivir ese momento? cerlo. Ellos tienen un concepto de la ho-
se dice: "La pucha, cada vez que baila .Es una maravilla absoluta! nesiidad y la organización que no tene-
llueve". Como conclusión decide po- mos nosotros. Cuando me metieron de
Sos pesimista a escala mundial y hu-
nerse a bailar para producir la lluvia. prepo en el ejército norteamericano fuí
mana, ¿ también lo sos con respecto al fu-
Yo, en cambio, sé que cuando baja la destinado a Alemania y allí si algún sar-
turo argentino en escala menor?
presión atmosférica a las aves les afecta gento te trata mal le escribía a tu mamá y
En el '73, me acuerdo cuando escucha-
el cerebelo y pierden el equilibrio, en- ella le escribe una carta espantosa al le-
ba por radio que llegaba Cámpora; yo le
tonces parece que bailasen .... gislador que votó y éste hablará por telé-
decía a mi mujer: cómo pueden haberse
La antropología parece muy distante fono con el general tal y cuál y así se irá
olvidado. En el '55 toda la Universidad
. de toda la vivencia de esas creencias y formando una cadena hasta llegar al
leyendas..; . l·..,taha conl ra Pcrón ~ ahora toda csa ju-
sargento a quien le dicen que tenga
vcru ud que lo qucria traer, Iuc una cosa
cuidado y que no rnalt rate la tropa ...
Si todo este conocimiento humano popular impresionante, y yo me decía:
allá el ejército está en manos de los civi-
fuera conocido, eso es la humanidad, es ",.Sl'Ié un tarado'!" Tres años después les ... acá pasa todo lo contrario ...
cómo el hombre ha tratado de entender el desastre absoluto. ¡Qué desastre para
.Dios! .Yo no puedo vivir más acá! Me
la tierra, cómo se ha adaptado y la ha un país! Eliminaron a toda su mejor
encanta, pero no puedo... _
conquistado. Eso es antropologia y los gente y no hablo de los montonero, sino
¿Su friste la represión en carne pro-
antropólogos ni idea de eso. Si tuviera- de la juventud pcronisia, erah lo mejor,
pia?
mas esa visión maravillosa del hombre, porque eran los idealistas ... y ahora ot ra
En julio del '76 entraron 10 ursas a mi
¡qué respeto le tendríamos a los arauca- vez, el peronismo tratando de trabar, ni
casa y se llevaron a la sobrina de mi mu-
nos, a los coyas! Permitir que cada siquiera una pizca de imaginación, de
jer y nunca más se supo de ella. Si yo hu-
hombre diga cómo ve el mundo y no que creatividad; viajando he llegado a en-
biera estado allí, ahora estaría muerto,
venga la civilización y diga: ., ¡Pobre pe- tender que todo argentino tendría que
no porque me buscaran, les hubiera bas-
landrún!". Pero decime ¡.vos entendés, irse del pais él los 20 años, quedarse
tado ver mis libros, mis películas. Con
realmente entendés? ¡.Sabés donde está afuera unos 15 y luego volver. .. yo soy
un inquisidor estás muerto, no podés dis-
Dios? .Alguien lo sabe? ¡No! Quienes medio norteamericano y soy bilingüe,
cutir, me agarró tal terror que me parali-
somos para decir que algo es o que algo allá nadie se da cuenta que no soy norte-
zó. Decidí irme porque yo no soy un
no es. Eso es una altanería tan espanto- americano } me siento exactamente
guerrero, toda mi obra y mi vida son la
sa, es la su ficiencia que da el poder, es la igual allá o acá, en Europa o con los
antiagresión.
agresión de uno contra el erro. Incas, me siento mundial. ..
Soy un educador, un evolucionista y
¿ y tus raíces?
Entonces, ¿cuál creés que es el desti- no un revolucionista. Creo que la evolu-
no de todas esas culturas desperdigadas Sin duda alguna soy argentino, por- ción ha realizado muchos más cambios
y perdidas de América de las que vos has que pasé mi juvent ud aquí. Mi juventud que las revoluciones. Las revoluciones
sido testigo? es mi raíz. Pero mi madre al ser norte- se producen cuando se llegan a ciertas
Se están yendo, es indudable. La americana y vivir acá me enseno su dosis de paroxismos, pero los grandes
fauna y la flora se están yendo, estamos idioma y mi primer lengua fue el cambios se producen por medios pacifi- .

¡ESTAMOS AGOTADOS!
Es cier-to. Edición tras edición los libros glóbulo y Mundo Quino, la novela
de la Flor se agotan en pocas semanas. Góndolas de Gabriel Báñez y El cine:
Operación Masacre de Rodolfo Walsh, cara y ceca, ensayo de Simón Feldman
Inodoro 10 y Boogie 6 de junto con los títulos que Ud. ya conoce
Fontanarrosa, Diario intimo de y reclama a gritos, todos, están en las
Odolinda Correa de Roma Mahieu, buenas librerías. No sabemos, claro, por
Diógenes y ellinyera de Tabaré, cuánto tiempo.
Guinzburg y Abrevaya, el tomo I del
Teatro de Griselda Gambaro que Edidanes de la Fiar s.tl.
incluye sus últimas obras, las nuevas Anchoris 27 - 1280 Bs. As.
ediciones de Qué porquería es el TE: 23-5529

62 - El Porteño, Agosto 1984


CINE

coso Acá se implantó el terror y ante eso documen tos sobre vivencias. Yo a vos te cómo son los coyas, porque ellos,
yo me planeé que no iba a poder hacer puedo filmar yendo y viniendo y en base pobres infelices, no saben cómo ha-
nada de lo que se, iba a ser un hombre a eso podría saber bastante de vos. Có- cerlo. Eso es falso y te hace verlos de le-
estéril. Decidí irme y me dieron dinero mo entrevistás, cómo tratás a tu mujer, jos, exóticos, salvajes, impúdicos. Yo
para hacer cine en Ecuador y pude se- qué seriedad le adjudicás a tu trabajo. los acerco, acercándome a ellos y her-
guir haciendo lo mío ... Pero igualmente tendría una imagen manándome con ellos. El cinc et nourá-
¿ y te da sentido "seguir haciendo lo muy superficial de vos. Sólo podría lle- fico es un cine de humildad porq uc t~nés
tuyo" ... ? gar a conocerte si después de hablar ho- que ir ahí y despojarte de todo lo que
Le dediqué toda mi vida, 'todo mi ta- ras y horas me decís vos quién sos como sos, ser invisible y filmar eon gran respe-
lento o técnica a mi sociedad y mi cultu- alma. Porque tu alma es la forma en que to a gente que no tiene ningún problema
ra y con eso no gané un peso porque mi vos encarás tu mundo. Tu mundo reli- en que vos estés ahí. ...
cine se muestra gratis ... ¡,para qué? gioso, tus relaciones con los demás. To- Pero ahora estás teniendo un poco
bueno, creo que la felicidad no existe, do eso lo puedo conocer si me lo hablás, más, digamos, de fama ...
jamás creo haber sido felíz. Soy un de lo contrario lo único que yo puedo El otro día fui al Fondo Nacional de
hombre triste ... ¡,entonces para qué filmar es la part e mat erial yeso es nada las Artes y todo los directores me salu-
mierda me pasé cinco años haciendo más que el cuerpo. Pero a mis documen-' daban, me abrazaban. De pronto se
una película con los onas sobre el etnoci- tos yo le pongo encima una voz en off abre el ascensor, baja una mujer, me mi-
dio? No sé ... que es el fruto de monólogos que yo gra- ra y comienza a abrazarme y besarme.
¿Qué pasó con tu cine en este país, tu- bo a lo largo de mucho tiempo en los Yo le digo: "Perdón, ¿la conozco?" y
vo la respuesta que esperabas? cuales los personajes ya han depositado ella me responde: "N o, pero acá lo ama-
El mío es un cine que no tiene ideolo- una gran confianza en mí, me quieren, mos". Esas cosas me apabullan, lo digo
gía dogmática, no es tendencioso yeso me estiman y me cuentan sus cosas ínti- con mucho humor porque realmente
le da cierta frescura, no es paternalista. mas que yo uso con guantes de seda. Mi esas cosas me halagan. Yo no me puse
Yo no quiero decir nada con mis pelícu- secreto consiste en que, en el momento en el pedestal, nunca lo quise. Ot ros me
las, sólo busco dar a conocer la realidad en que yo documento tu realidad, lamás han puesto ahí y otros me van a bajar a
de otros lugares y lo hago con sumo res- íntima, me acerco a vos y paso a ser tu hondazos, porque eso es muy argentino,
peto porque generalmente el cineasta es hermano absoluto. Porque mi alma pa- es un ejercicio intelectual de primer or-:
un ególat ra de primera, se cree el dueño sa a ser exactamente igual a la tuya. Y si den. Hay una cosa en mí tan rara que no
de la verdad. Ahora soy conocido, no yo logro aumentar esa universalidad de puedo entender, podría entenderlo co-
famoso gracias a personas como Gra- tu alma eso produce un fenómeno de mo un complejo de inferioridad tan
ciela Taquini que difundió enormemen- empatía, me doy cuenta que si yo estu- grande que hace que yo me sienta mejor
te mi obra. En Europa mis películas son viera en Corea seria igual al coreano y con la gente humilde y para nada conlos
antropológicas pero tienen un secreto y haría lo mismo que él. Allí se produce intelectuales que me rodean. Entonces,
recién ahora yo estoy entendiendo el una hermandad tan fuerte que el racismo ése es mi cine, un complejo de inferiori-
mío ... se va a la mierda. Esa empatía es lo que dad, un cine de absoluta humildad.
¿Cuál es tu secreto si es que querés busco. Yo no busco lo exótico, lo extra-
compartirlo? ño, ni un documento paternalisia en el
Enrique Symns
Los documentales generalmente, son que el antropólogo tenga que explicar Fotos: Daniel Jurjo

El Porteño, Agosto /984 - 63


FOTOGRAFIA

Las fotognñIaS
de José Beleno
Por un hecho fortuito fueron rescatadas alrededor de doscientas placas que
el aficionado José Be1eno tomó a principios de siglo en la ciudad de Santa
Fe. Sentido poético naif para la foto familiar, intuición épica y criterio
moderno para la fotografía de reportaje son las atributos que subraya el
análisis crítico de Luis Priamo en esta nota. Asimismo relata la historia de
la recuperación de las placas y la investigación posterior.

Hace aproximadamen- necían a Lutsch, el más importante fotógrafo de Santa Fe ha-


te tres años dos amigos cia fines de siglo. Se nos informó que había tenido relación
de Santa Fe -Pedro familiar con los Valenti y además, por ext raña coincidencia,
Cáneva, arquitecto y dos o tres copias de los negativos encontrados se exhibían
músico, y Carlos Ven- con su autoría en muestras periódicas de fotos antiguas orga-
t uri ni, fotógra f 0- nizadas por la Municipalidad. Por fin llegamos al doctor An-
vieron una caja de ma- tonio Occhi, médico de la ciudad ya retirado, que nos dio la
dera llena de viejas pla- información correcta sobre el origen de las placas. Lo que si-
cas fotográficas en el in- gue es una síntesis de la entrevista que tuvimos con él.
terior de una casa en
demolición, entre al-
gunos objetos destina-
dos evidentemente a la
Testimonio del Dr. Antonio Occhi
basura. Los amigos
decidieron salvarlas y "Estas fotos pertenecen a un tío mio, farmacéutico,
ejecutaron lo que bien José R. Beleno, que tenía la farmacia en calle San Martín
podemos llamar un ac- entre R ioja y Tucumán, la 'Farmacia del Carmen '. Esta-
to de servicio cultural: ba casado con Herminis Vulenti, hermana de mi madre.
entraron subrepticia- No sé exactamente la fecha de su nacimiento pero debe
mente en la propiedad hacer más de cien años, porque ellos tenían más o menos
Autorretrato de José Beleno privada en demolición la misma edad y mi tía tendría ahora más de cien años".
y se llevaron la caja. Beleno nació en Santa Fe. Estudió en Buenos Aires y
junto a su esposa Con esto no preten- volvió a su ciudad. Instaló la "Farmacia Del Carmen",
dieron ilustrar ninguna tesis, pero de hecho probaron una que vendió en 1911, y luego se dedicó a la docencia. Fue
vez más que en tiempos bárbaros la verdadera cultura está profesor en la Escuela de Farmacia de Santa Feyen 1919,
más próxima al delito que a los ministerios. cuando ésta pasó a la Universidad Nacional del Litoral,
Conociendo nuestro interés por el tema, Cáneva, que es un en Rosario, siguió allí como titular de la cátedra de Fer-
viejo amigo, nos avisó del hallazgo. Las placas estaban en macognocia hasta jubilarse. Murió en Santa Fe hacia
buen estado y eran alrededor de doscientas. La mayor parte 1960.
eran de 9 x 13 cm y de cámara estereoscópica; fotos docu- "Después que vendió la farmacia se dedicó bastante a
mentales registradas en la ciudad de Santa Fe a principios de la fotografía. Era uno de sus hobbies. El no vendia las [o-
siglo. tografías, lo' hacia nada más que por hobbie. Debe haber
El resto. unas treinta de 13 x 18, eran tomas de grupos sacado fotos con alguna intensidad desde el año 1905, o
familiares. Las copias de contacto nos dieron evidencia in- un poco antes, hasta el 12. No sé por qué, dejó. Yo era
mediata de su valor, de modo que comenzamos una pequeña muy chico entonces. Cuando fui un poco más grande,
investigación para saber quién era su autor. que ya tengo recuerdos, él había dejado un poco todo es-
Como la casa en demolición pertenecía a los Valenti, una to.
vieja familia santafesina, inicialmente creíamos que habían "Trabajaba solo, sacaba solo. Habia un muchacho, un
sido tomadas por el fotógrafo con ese apellido que trabajó tal Valli, que le servía de secretario, pero él sacaba solo.
durante largos años en la ciudad -Foto Valenti era una casa Se bastaba todo a sí mismo, El preparaba los reactivos y
tradicional hacia 1940-, pero las placas eran demasiado an- todo eso. Tenia su laboratorio en la casa, en una de las
tiguas para poder atribuírselas. Luego pensamos que perte- piezas que daban al jardín. En esa época todavia no usa-

64 - El Porteño, Agosto 1984


FOTOGRAFIA
ban la luz eléctrica y él tenía en la puerta un vidrio gran-
de, rojo, UI. vidrio esmerilado para poder procesar sus
fotografías y que no se le velaran.
"Tents una cámara estereoscopics y también una de
esas cámaras de estudio, con un trípode, una cámara
grande. Cuando iba al puerto a sacar fotos yo era muy
chico. Algunas veces me llevaba, pero yo no me
acuerdo.
"No téngo ninguna noticia de que la Dirección de
Puertos le haya encargado el trabajo de fotografiar la
construccián del puerto a mi tío. No creo eso. El era un
aficionado, hizo todo eso por un impulso de aficionado.
Iba todas las mañanas andaba por ahí, por el puerto, y fo-
1 ~
I

tografiaba. También sacó fotos de la ciudad. Entre ellas


hay muchas de la inundación de 1905.
"Creo que no tenía amistad con otros fotógrafos de
aquí. No recuerdo pero creo que no. Era un hombre un
poco introvertido. Tenía un carácter bastante
reservado.
"Le interesaba la música. La pintura no, creo que no.
Yo era muy chico pero no recuerdo que haya tenido
libros de fotografía o pintura. Le gustaba la música. Ha-
bía estudiado violín cuando joven. En Laépoca de cuan-
do yo tengo recuerdos creo que ya no tocaba, pero sé que
había estudiado violen cuando jóven.
"Ahora, a mi me alegra enormemente que se haya re-
cuperado todo esto. Para mí era una gran pena que se hu-
biera perdido".

Una mirada inocente


El tema que interesó al aficionado Beleno, además de la
familia, fue la ciudad de Santa Fe; los acontecimientos estra-
ordinarios, las conmemoraciones públicas y, sobre todo, las
obras que señalaban su progreso material. De todo su archi-
vo lo más importante, a nuestro juicio, son algunos de los
retratos familiares y el gran reportaje son la construcción del
puerto de ultramar, entre 1910 y 1911.
Las fotos de la familia Valenti que tomó Beleno son, en ge- Las hermanas Valenti: estatuas naif de la pureza
neral, de una curiosa originalidad, sobre todo las de los gru- moral. Circa 1910
pos más numerosos. Allí LOdos posan de un modo ostensible
y representan pequeñas "sit uaciones" -una pareja de mu- Lo ahogado, luctuoso y furtivo; lo convencional y repri-
jeres simula una charla mientras otra parece concentrada en mido; lo pacatamente clerical y reaccionario (al fondo,
la lectura de un periódico y uno de los niños lee P. B. T. -. El cerrando la metáfora, se ven las cúpulas de la iglesia del Car-
electo es ingenuo, naif, y nos recuerda a los cuadros filodra- men entre los plátanos luminosos) está en esta fotografía
máticos. Sin embargo, con el mismo criterio de pose y puesta inocente, "ruossoniana", tomada por un hombre cuyos há-
en cuadro, la mayor parte de las fotos que tomó en el jardín bitos y valores no parecen haber contradicho lo que ella de-
de la casa contienen elementos significativos que exceden la nuncia, de un modo, a nuestro juicio, intensamente poético.
mera singularidad. De ellas, el retrato de las cuatro mujeres
enlutadas me parece la más perfecta.
Estas cuatro mujeres en poses de estampas marianas entre
las flores del jardín -de acuerdo a la imagen manida del per-
El sentido épico de un aficionado
fume, la rosa y la fragilidad de pétalo de "lo femenino" - es-
calonadas hacia el fondo del cuadro, extrañadas entre sí co- Durante 1910 y 1911 Beleno fotografió metódicamente el
mo estatuas y con el mismo aire de cerrada soledad e inhuma- proceso de construcción del puerto, desde el rellenado de to-
nidad de la estatuaria de plaza pública -poses congruentes da la costa baja sobre la ciudad, hasta que los barcos entra-
con el fúnebre luto de los vestidos y la blanca palidez de vír- ron a sus diques. El conjunto totaliza unas ochenta fotogra-
genes regordetas o estrábicas en medio de una vegetación re- fías. Veamos las conclusiones que podemos extraer analizan-
verberante y semitropical-, constituyen un comentario po- do las características de ese trabajo y sus logros estéticos,
ético extraordinario sobre la vida moral de Santa Fe a co- desde el punto de vista de la historia de nuestra fotografía del
mienzos de siglo en las clases alta y media. pasado.
Sobre todo un comentario respecto de la condicion de la Conozco un solo trabajo de reportaje similar al de Beleno
mujer eh una comunidad de costumbres semicoloniales, seve- sobre una gran obra pública civil; fue el que realizó Walter J.
ras y pías, cuyo modelo eran las amas de casa "consagradas Bradley hace cien años, por encargo del gobierno de la pro-
ante todo a la procreación, elaboración de confit uras y labo- vincia de Buenos Aires, sobre la construcción de La Plata y el
res de aguja, unidas con señores dedicados a profesiones ho- puerto de Ensenada.
norables, funcionarios o comerciantes ... " ("Una sombra Hemos visto uno de los álbumes que hizo Bradley con sus
donde sueña Camila O'Gorman", de Enrique Molina. Ed. fotos, tiene 86 copias de 24 x 30 que registran cronológica-
Losada, pág. 29). U na sociedad' 'que niega a la mujer la me- mente el proceso de construcción de la CIudad y el puert o. Un
nor posibilidad de realización.propia, sin 'dejarle más pers- trabajo de tres años desde la colocación de la piedra funda-
pectiva que la gloria conyugal, la domesticidad y la mental hasta que La Plata estuvo en pie. Como vemos, la na-
sumisión" (idem, pág. 20). turaleza y factura de ambos trabajos se asemejan. Sin em-
Un amigo que vio esta foto tuvo una asociación similar y bargo las diferencias son considerables.
exclamó: "¡Yerma!", sin que hubiéramos intercambiado Las fotos de Bradley son correctas, yen algunos casos in-
ninguna opinión previa. teresantes, pero no exceden el valor del testimonio. Sus en-

El Porteño, Agosto 1984 - 65


FOTOGRAFIA

Construcción del puerto de Santa Fe 1910 Las piedras y los hombres 1911
cuadres son regulares y monótonos. La cámara siempre se vantar la cámara para que la línea del horizonte estuviera, al
mant iene a la ah ura del ojo humano. Las personas y los obje- menos, un tercio de cuadro debajo del borde superior, lomó
tos no tienen relaciones significativas dentro de sus grandes una fotografía donde los personajes principales son, objeti-
planos generales. No hay diálogo entre ellos. No hay dinámi- vamente, las piedras. Y para llegar más lejos aún -porque es
ca plástica interna en sus imágenes. evidente que le interesó el efecto, no la descripción- Beleno
Beleno en cambio es un fotógrafo con sentido épico de la trabajó a contraluz y esperó el momento en que los obreros
imagen. El también trabajó con grandes planos generales, vuelcan las piedras, de modo que la tierra se levantara rever-
como era lógico por la nat uraleza del tema, pero a muchos de berando e hiciera difusas las figuras remotas, en el fondo del
ellos un juego muy tramado de líneas diagonales paralelas o cuadro. Este contraluz hace brillar las superficies y bordes
quebradas en fuga les dan una extraordinaria vibración inte- superiores de las piedras y subraya su volumen, dándoles un
rior y los hacen visualmente vivos. valor plástico suplementario como personajes centrales
Asimismo creo que José Beleno comprendió intuitiva- dentro del cuadro. Los obreros, al fondo y velados por la
mente que la forma de producir el efecto de monumentalidad tierra, son poco menos que un comentario visual que el fo-
era relacionar hombres, obra y paisaje dent ro del gran plano iógrafo realiza respecto de los personajes principales, es de-
general; es decir, utilizar el montaje en cuadro en profundi- cir las piedras.
dad -uno de los recursos del wesiern, al que sus fotos evo- A partir de' esta descripción del encuadre y contenido ob-
can inmediatamente- flexibilizando el criterio para la elec- jetivo de la imagen podemos intentar una interpretación. Be-
ción de los puntos de cámara. En este se 111 ido fue un reporte- lena, como dijimos, también describe el trabajo de los
ro con recursos avanzados para la f'ciografia documental. hombres, aunque de un modo sutil: nosotros no necesitamos
Beleno hace cosas infrecuentes en toda la fotografía de ver claramente lo que vuelcan los obreros a lo lejos para sa-
época que conozco: baja la cámara o la cabecea sin pre- ber que son piedras. Y al hacerlo así no sólo lo describe, sino
juicios en "plongee" al borde de los grandes socavones don- que también lo comenta a través de una suerte de diálogo que
de trabajan los obreros; la planta en medio de los pilotes, de establece entre las piedras y ellos. Al hablar del trabajo a tra-
modo que las líneas en fuga que trazan las hileras valorice la vés de las piedras -o al hacer que las piedras, mejor dicho,
presencia de los hombres en segundo plano y los relacione como personajes en primer plano comenten el trabajo de los
con su trabajo, esos mismos pilotes; lleva la línea del hori- hombres allá lejos- Beleno invierte la relación que en gene-
zonte casi hasta el borde superior del cuadro violentando to- ral se considera natural entre los objetos y los hombres que
das las normas del encuandre con una audacia que, estoy se- los manipulan, y hace de las piedras -inertes, sinnúmeras,
guro, no se habría permitido ningún fotógrafo profesional aplastantes y casi absolutas dentro del cuadro-los objetos
de su tiempo. (1). que hacen hacer a los hombres.
Sea cual fuere la naturaleza de la relación que podamos de-
ducir entre las piedras y los hombres, lo cierto es que Beleno
Las piedras y los hombres produjo un diálogo entre ellos, y que ese diálogo -entre
otras cosas posibles- propone una reflexión sobre el trabajo
¡.Cuál es el tema de esta foro? Su única finalidad debiera de los hombres con las piedras.
ser la de regist rar el trabajo de los hombres volcando la vago- Así, con el procedimiento oblicuo del arte, Beleno pone en
neta de piedras, es decir documentar la actividad. Beleno primer ~Iano significativo lo que desde el punto de vista vi-
también lo hace; pero de un modo indirecto. Eil1910 cual- sual está en segundo plano. Esta sugestión, lograda por el
quier otro fotógrafo se habría aproximado a la vagoneta y , montaje en cuadro a través de un encuadre forzado e incluso
los hombres y los habría fotografiado a una distancia sufi- efectista, es de una originalidad tanto más interesante,
cientemente próxima como para que se los viera con toda ni- dentro de nuestra fotografía de época, por tratarse de un tra-
tidez. Después de subir a las vías para tener al grupo al mismo bajo "hecho por hobbie", como dijera el doctor occhí.o
nivel de la cámara, lo habría ubicado en el medio del cuadro,
con la línea del horizonte partiendo en dos a la fotografía. (1) Tal vez fuera por eso, por no haber sido un profesional al que le afecta.
ron aquellas convenciones que oprimían a la fotografía argentina de su tiem-
Ese era el punto de cámara obligado para cualquier fotógra-
po: punto de cámara invariable; frontalidad de los planos, inercia plástica de
fo de aquel tiempo en circunstancias previsibles y contro- la imagen. Esta conjetura podrá ponerse a prueba sólo cuando tengamos un
lables como la de esta foto. conocimiento más amplio de la fotografía argentina antigua; por lo que hoy
Beleno en cambio no sólo no subió al terraplén ni se apro- conocemos de ella es evidente, sin embargo, que la profesionalidad era un fac-
ximó al grupo de obreros, sino que desde abajo, lejos y sin le- tor más constrictivo que estimulante para la creación fotográfica documental.

66 - El Porteño, Agosto 1984


DE UN PAIS ... la Argentina, 1976-1981, Adolfo Ca-
Viene de pág. 31 nitrot) porque hay algo que no integra la
galería de estas explicaciones: quien
venció y quien fue derrotado.
pondienteajulio-setiembrede 1981 sos- Canitrot, que es el que más lejos se in-
tiene que hasta junio del '77 "no hubo terna en materia de conclusiones políti-
modificación sustancial en el funciona- cas: sostiene: "Aun cuando justificado
mient o del sistema económico" y que la en sus propios términos, el plan econó-
novedad esencial era la "baja de los sa- mico no fue sino parte de un proyecto
larios" . político superior adoptado por las Fuer-
Es decir, el golpe antes que nada fue zas Armadas como solución de largo
:antiguerrillero y mucho más suavemen- plazo a la situación de crisis social a que
te antiobrero. Se conformaba a los
se había llegado en la primera m it ad de
empresarios con la reducción del salario
la década del 70. En su diagnóstico las
real y el restablecimiento de la disciplina
Fuerzas Armadas habían concluido
laboral. El número de operarios ausen-
que, sin mediar reformas de fondo, la
tes en fábrica disminuyó vertiginosa-
Argentina era ingobernable bajo el sis-
mente y el rendimiento del trabajo fue
tema democrático y representativo".
elevado rápidamente tras la baja verifi-' y dice más adelante: las Fuerzas Ar-
cada en el período isabelino. Conviene muy bajo o negativo.
y si algo caracterizó el programa de madas "se plantearon la tarea de modi-
subrayar est a afirmación: no se trató de ficar radicalmente la estructura de las
una vuelta a la normalidad laboral sino Martínez de Hoz fue, precisamente, al-
terar dramáticamente a esta relación. relaciones sociales e institucionales en la
de una suba extorsiva fundada en el
En lugar de conectar el capital finan- que, a su entender, residía la causa pri-
principal ingrediente introyectado en la
ciero con la producción en una u otra maria de la crisis" .
sociedad argentina: el miedo.
proporción, favoreciendo determinado De modo que el programa se cumplió
En síntesis, los dos primeros enemi-
segment o de la producción, hizo un pro- puesto que la "estructura de las rela-
gos fueron atacados; uno, fue tomado
ceso inverso: desconectó el crecimiento ciones sociales" fue modificada. Dicho
por asalto y eliminado físicamente; al con exact itud estadíst ica, uno de cada
otro lo cercaron de flanco porque el gol- de la masa monetaria de las necesidades
de la producción y la hizo avanzar en tres trabajadores dejó de serlo, lo que
pe era antiperonista en tanto antiobrero
función de una enorme y única opera- supone un cambio bastante radical.
y no al reveso Es decir; los trabajadores
ción financiera: la monetización a pasos Recién cuando se observa el final de la
eran atacados en su condición de tales y administración Videla se regist ran los
no por su adscripción a una determina- forzados del aparat o productivo.
Es decir, en lugar que la masa de dine- primeros síntomas de desagrado empre-
da posición política. Sucedia, en conse-
ro sirviera para permitir el intercambio sario. El entonces presidente de la UIA,
cuencia, lo contrario que en 1955. La Li-
de bienes finales, sirvió para cambiar la Raúl Oxenford, lo hizo, atento en un
bertadora atacó políticamente a los tra-
titularidad de sus circunstanciales tene- discurso del Ola de la Industria.
bajadores en primer término y secunda-
dores. Algunos dijeron: ya es t arde; se
riamente los afectó económicamente.
Dicho de otra manera: generó tantos equivocaron, puesto que Oxenford de-
Tanto es así que la lucha de la resis-
medios de pago que era posible comprar cía ot ra cosa. El dirigente empresario no
tencia peronista era la lucha por la lega-
y vender la mayor parte de la inversión cuestionaba la política ejecutada, sino
lidad sindical, por la legalidad política,
acumulada bajo la forma de tierras y su duración; es decir, exigía que se le
y secundariamente una lucha salarial.
fábricas. ponga fin. Y allí está la clave de toda la
De modo que tras 14 meses de golpe y
Pero hizo más, sobrevaluo en dólares oposición interna a Martínez de Hoz en
13 de gestión del todopoderoso mi-
el valor de la masa monetaria y permitió las propias filas del Proceso: estaban los
nistro de Economía la sociedad argenti-
su conversión a través de tomar créditos que querían poner término al ensayo
na, salvo en el reparto del ingreso, todo
internacionales a corto plazo. porque comenzaban a crujir sus propios
era exactamente igual a mayo de 1973.
Epigramáticamente se puede decir, huesos, y los que su continuación no los
Entonces, el programa económico del
sin caer en una simplificación excesiva, molestaba en absoluto.
golpe se ejecutó en algo menos de cuatro
que el resultado de la reforma finan- Los primeros cont aren en Domingo
años. Cavallo un firme defensor y los segun-
ciera, sumada a la política cambiaria en
dos hallaron en Roberto Alemann un
La reforma financiera un mercado de libre circulación de capi-
tales, produjo la deuda externa. Es de- decidido continuador.
En t oda la historia económica argen- cir, no se propuso simplemente alterar o Pero cuidado, todos los que gritaron
tina el sistema financiero cumplió un concentrar la tenencia de determinados antes y después, como los que se mant u-
doble papel: era uno de los lugares don- bienes de capital, sino que a su vez esta vieron en silencio, se adaptaron a las
de se capitalizaba un fragmento impor- concentración tenía como contraparti- reglas del juego. Tanto es así que fábri-
tante de la renta agraria líquida (hasta da necesaria el endeudamiento interna- cas de automóviles se transformaron en
1930) al tiempo que servía como princi- cional de la Argentina. La deuda exrer- financieras de alto vuelo, financieras y
pal herramienta de reinversión repro- na es, sintéticamente, el resultado de la bancos quebraron, y fábricas de auto-
ductiva. política económica de Martínez de Hoz, móviles emigraron para no quebrar.
Era, en consecuencia, la principal y su objetivo implícito. Por cierto que en la Argentina hubo
fuente de asignación de recursos finan- perdedores y que los perdedores tienen
cieros en un país donde la formación de Ganadores y perdedores nombre y apellido: son los que no pu-
excedentes resulta manifiestamente in- dieron acumular dólares en el exterior y
suficiente con relación a sus necesida- Existen magnificas descripciones téc- los que no pudieron utilizar sus dólares
des. Y no se trata de discutir aquí si los nicas sobre los mecanismos que el mi- acumulados para comprar empresas pa-
excedentes que genera se consumen nistro utilizó para llevar a cabo esta ver- ralizadas.
improductivamente, o si se fugan al ex- dadera operación de cirugía social ma- Sin olvidar que los que viven de sus
terior, sino su disponibilidad finan- yor y no tiene mayor objeto repetirlas. ingresos (salarios, honorarios y servi-
ciera. Para poner las cosas en su lugar basta re- cios) son el material humano sobre el
Por eso, todo el sistema bancario con- mitirse a dos y seguir de largo (Martínez que se ejecutó esta enorme lobotomía
validaba una determinada asignación de d~ Hoz: lógica política de la política eco- social conocida como Proceso de Reor-
recursos donde el sector industrial emer- nO~l1lca, Jorg.e Schvarzer; Teoría y ganización Nacional.
gía como el principal beneficiario, pues- Práctica del liberalismo. Política an-
to que el costo real de la financiación era riinflacionaria y apertura económica en Alejandro Horowicz

El Porteño, AJ;osto 1984 - 67


PLASTICA

Para el trabajo,
ilugar; mi orden
Hugo De Marziani decidió viajar a
Nueva York con el dinero de la
beca Guggenheim que acaba de
obtener. Su intención es ver
cuánto pueda allá, especialmente
a ciertos autores. No irá con
ningún' , 'entusiasmo de trabajo' ,
porque, al menos por ahora,
entiende que es ittemplezeble el
espacio personal que aquí tiene
organizado para su tarea.

Noguchi. Yo lo amo, me emociona al

L
a beca Guggenheim se adjudica
en Nueva York todos los años, máximo. César Paternosto se entrevistó
Implica el reconocimiento a una con él y el hombre, que es un artista muy
labor de estudio, creación, investiga- accesible, tiene un galpón como de una
ción; significa dinero, una buena suma, cuadra lleno de esculturas. Me gustaría
y provee a los favorecidos de otra respe- verlo porque hay en Noguchi un respe-
table dosis de prestigio. Escribo "otra" to por la naturaleza, una actitud que a
porque los ganadores de la beca nunca mi me interesa. De golpe, encuentra él
son recién-llegados a la actividad que és- una piedra que tiene un pedazo roto, le
ta distingue. Sus historias personales ge- hace una pequeña línea al costado y ...
neralmente son extensas, sino en años ya está Primero, el respeto por la natu-
-aunq ue no hay límite de' edad para raleza, después, la mano del hombre.
concursar- en concretas realizaciones Me interesa mucho, incluso como filo-
prácticas y teóricas que, por otra parte, sofía de vida, el respeto por lo natural,
ya han merecido más de un galardón. por el desgaste. Que se valoren esas co-
Este año, en el campo específico de sas, porque son lo cotidiano, donde vi-
las artes visuales y en el sector local, tocó vimos; son nuestras actitudes.
el turno a Hugo De Marziani. El pintor Y después, dedicarle mucho tiempo a
ya se había presentado anteriormente, Y, ¿qué piensa hacer De Marziani con los museos. No pienso trabajar. El otro
en 1978, pero estima ahora que entonces esta beca que, en su caso, importa una día me decía Alejandro Puente que en
su planteo "estaba frío" y que 'además suma aproximada a los 20 mil dólares? Boston está la casa de un coleccionista
como autor no tenía él una trayectoria "Nunca estuve en Nueva York. Mi que le hizo pintar a Matisse algunas
considerable. idea es irme tres meses, ver, todo lo que obras allí. La casa se convirtió después
"A mediados del '76 -recuerda- pueda ver: desde las panaderías, los su- en Museo y entre otras cosas, creo que
volví del viaje a Italia que hice gracias a permercados al Museo de Arte Moder- tiene ISO Cezannes. Así que me iré un
la beca Francesco Romero, me puse a no. Conocer aquello, meterme en la día a Boston. Proyecto moverme
pintar y algo depués monté la individual ciudad, pero, fundamentalmente, verlo mucho si el invierno me lo permite ya
de la Art Gallery International. Seguía a Seurat que, prácticamente, está todo que viajo en enero.
trabajando en mis paisajes y hoy dia lle- allá. Trabajo ahora, me obsesiona ese En cuanto a posibles contactos con
vo ya diez años machacando sobre la artista francés, y estoy con un librito ... galerías, en Nueva York hay una dirigi-
cuestión". Esa cuestión, que el platense Además, no hay muchas publicaciones da por una mujer que trabajó en la sec-
de 42 años de edad define como visión dedicadas a su obra. Estudio cosas que ción de arte latinoamericano de
relativa del paisaje, fue elemento básico hay en ella y que a mi me fascinan, me Sotheby's y que se dedica ahora al rnís-
del plan de trabajo elevado a la Gug- cargan para a mi vez volcarlo en rnís mo tipo de obra. Enrique Scheinsohn
genheim en este Último y exitoso inten- paisajes. tiene trato comercial con ella y le llevó
to. Esa es una. Otra, hay un tipo, Isamu trabajos míos. Voy a llevar algunos

68 - El Porteño, Agosto 1984


otros, tal vez surja algo pero no tengo
ninguna fantasía. Sé que aquello es
tocando la podía arruinar. Y ¿si yo ne-
cesitaba seguir ajustando? Pero parece WELLS
muy duro, no ncs llevan el apunte, so- ser que la cosa radicaba en lo que ya te
mos de cuarta categoría para ellos, 'no dije, en cómo ponía yo la pintura, lama-
existimos ... Pero, como dicen los mi- teria. Finalmente, di vuelta el proceso.
nistros de gobierno, voy con la agenda Me doy cuenta que esta pintura que
abierta, y si me debo quedar algún mes estoy haciendo ahora me está devolvien-
más, me quedo, sin otra intención que la do cosas; por primera vez en mi vida hay
de establecer un contacto, en firme. Es tardes que las paso frente al cuadro mi-
que acá estoy bien, trabajo bien aquí. rando, como aprendiendo. Dice Miró,
Tengo mi orden, mi método de trabajo en un librito de conversaciones muy
que altero de acuerdo a mi necesidad. bueno, que hay cuadros que los termina
De pronto, en un mes pinto siete a los tres años; los va dejando, los va
cuadros y hay meses como éste en que viendo. Por-ahí, vuelve sobre una pintu-
pinté solo tres. Me voy regulando. Aho- ra, hace. un gesto, una línea y, ya está ...
ra di vuelta la técnica porque me tenía Eso a mi me interesa porque es conse-
preocupado una cosa. Ahora estoy pin- cuencia de un proceso interno, un pro-
tando o, mejor dicho, poniendo la pin- ceso que por otra parte, demanda tiem-
tura al revés. El último color que ponía po, tranquilidad, lugar.
antes, lo pongo primero y no preparo la Fijate, empecé un cuadro anteayer y
tela, porque tengo mejor reacción sobre ya está prácticamente cocinado. Ayer
el lienzo crudo. Estoy siempre muy fue el día más intenso, tuve que definir,
atento a la técnica, al resultado, y soy
muy racional, de la línea constructivista
de la pintura. Por ahí estoy trabajando
un mes en algo, pero un pedazo de mi
fue el momento más-tenso. Ahora estoy
más tranquilo. Sé que el domingo ese
cuadro lo termino. Pero estando afuera-
no podría proceder así. Por eso aquello,
U n mes atrás ya había un buen
número de trabajos sobre papel
y algunas telas en el estudio de
Luis Alberto Wells, producción de este
cabeza trabaja en otra cosa. es decir, el viaje a Nueva York, no es pa- año de la que el artista iba a apartar el
Hace un tiempo que vengo maduran- ra mi un entusiasmo de trabajo". material para su muestra en Unión Car-
do una cuestion y parece que la solu- bide. Esa obra acusa una factura muy
cioné. Porque no podía ser que llegara a suelta y libre, en contrapunto con los
cierto estado de la pintura y si la seguía Rugo Monzón elementos geométricos que asimismo in-
tervienen en las superficies.
No es nuevo en Wells el juego de opo-
siciones de tal carácter pero si muy no-
table ahora, la forma significativa con
GORRIARENA que se establece la interacción de los
opuestos. "Le geometría se me vuelve
informalista" -bromeó el autor en
aquella ocasión y, sin embargo, aquello

N
ada amistoso ni mucho menos que a mi juicio queda planteado es una
cordial es el juicio de Carlos relación viva en el territorio de las ideas, de
Gorriarena sobre las vidas y mi- los hechos plásticos. A una configu-
lagros de algunos nipos humanos. ración regular que tan pronto ciñe las
Corrupción, desgaste, decadencia, son fronteras de un plano como se reduce a
las señas y situaciones que francamente un línea-color curva o recta y que' fun-
acusan es.tas últimas imágenes del pin- ciona siempre dentro de todo un traza-
tor, ajenas ahora a toda referencia acer- do geométrico particular, corresponden
ca de las circusntancias políticas, en tor- las ondas expansivas de la materia pictó-
no, por ejemplo, de figuras o personajes rica, a veces, como en clara relación de
de la actualidad nacional. Sus persona- causa y efecto. En otros casos, la reac-
jes son ciudadanos del montón, pero a ción o eco parece producirse al mismo
la vez, residuos de ciertas formas de vida tiempo en los distintos términos del
precisamente reñidas con la vida. cuadro que, por lo demás, posibilita una
Las obras dispuestas en la galería de generosa variedad de lecturas.
Azcuénaga 1739 parecen al principio re- Wells tuvo que familiarizarse con el
corridas por un espíritu animoso y lienzo. Después de trabajar un largo
extrovertido. Hay mucha luz en ellas, tiempo en escultura (construcciones de
patente energía en los contrastes de tin- Por lo demás, en la generalidad de los madera policromadas), pasó a la pintu-
tes y tonos, y un dinamismo acentuado casos, una forma fuerte exterior es ra, a la obra dimensional, pero continuó
por los planteos compositivos, la distri- acompañada por un interior de calidad usando tablas como soporte, entre otras
bución de masas y vibraciones; tam- blanda, mórbida, así se trate de un cosas, porque le facilitaban el empleo de
bién, por la misma aplicación de la ma- rostro, un paño, del sector de un fondo los bordes recortados o irregulares.
teria, impulsiva, fresca. Pero todo ese o de un elemento indefinido del cuadro. También hacía mucho que el artista no
esplendor revela enseguida aque)los Los frecuentes "blancos" del autor producía una serie de obras sobre papel,
contenidos sórdidos y sin necesidad de -suelen también exhibir una contextura así que la muestra anunciada para el4 de
cargar las tintas con deformaciones apa- algodonosa, malsana por oposición, y este mes dejará ver su entendimiento
ratosas, gestos o actitudes pronun- todo ello' concurre a la creación de un con estos otros materiales de trabajo.
ciados. En lugar de ello, el dibujo de clima torvo, más agresivamente si- Será una nueva entrega del ciclo deno-
Gorriarena se ciñe mucho más a los ras- niestro todavía por acción de las notas minado Encuentros entre un artista y el
gos objetivos, es bastante más realista levantistas y de los rotundos juegos observador que en el local de Virrey Lo-
en estos trabajos recientes, sólo que el contrapuntísticos. reto 2426 incluye reuniones y charlas
,tratamiento de aquello que queda en- La muestra abrió en Alberto Elía hace con los expositores e intervenciones te-
cerrado en esas fronteras es casi abstrac- ya un par de semanas. Puede verse hasta óricas de especialistas en artes visuales.
to. el viernes lO.

El Pnrteño, Ap<>tln 19M - fi9


CULTURA

El Ingenioso Hidalgo
Don Uano de la Marcha
POR ERNESTO TIFENBERG

El pasado 10 de junio falleció Carlos Quijano en México. Si bien


la prensa alternativa en América latina ha estado condenada
sistemáticamente a las "clausuras" prematuras Quijano logró que
su semanario uruguayo, fundado en 1939, existiera durante 35 años,
hasta que la dictadura militar lo cerró en 1974.

ción de Marcha, en Montevideo. De vuelta en Uruguay resulta electo di-


A pesar que todas las revistas recono- putado por e! partido Blanco, y abre el
cen en su trayecto la influencia de varios diario «El Nacional», donde encuentra
impulsores, en general su trascendencia expresión el ala izquierda de su agrupa-
y permanencia es -como dijera Angel ción. En 1932, «El Nacional» ya había
unio tiene para nosotros Rama, otro excepcional ensayista uru-
" connotaciones diversas: ha-
ce cuarenta años apareció
Marcha: hace seis se instaló la dictadura
guayo, recientemente fallecido en un ac-
cidente aéreo- "la obra de un intelec-
tual empecinado". En el caso de
dejado su lugar a Acción, que mantuvo la
predica hasta que en 1939 cerró sus
puertas para permitir el nacimiento de
Marcha.
en Uruguay. Ambos hechos se entrela- Marcha, ese lugar fue ocupado por "Sin dogmatismo ni demagogia
zan y excluyen. Marcha fue un áspero y Quijano. Y aunque Quijano fue -afirma Angel Rama-, Marcha ha si-
anticipado combate contra lo que en- Marcha, su biografía política no se ini- do una tribuna libre para analizar en un
carna la dictadura, contra todas las ció el 23 de junio de 1939,día en que tras mismo plano complementario y cohe-
fuerzas que la engendraron. Quizá no lo muchos devaneos y esfuerzos, junto con rente política, economía, sociología, ar-
supimos cabalmente; pero creemos ha- Onetti, Arturo Ardao, Julio E. Suárez te, literatura, entendiéndolas como di-
berlo intuido: .ese combate era impla- ("Peloduro' ') y otros convencidos cola- versas expresiones de un mismo proceso
cable y no admitía transacción ni tre- boradores, dieron a conocer el semana- civilizador, tratando de no desgajarlas
gua. El honor de Marcha fue el de haber rio de los viernes, cuyo primer número del mismo tronco común". Espejo y
asumido ese modesto cometido. Lo llegó al público en sábado, por un des- termómetro de la realidad política uru-
cierto es que para vivir se negó a perder perfecto mecánico de impresión. guaya, Marcha comprendió que esa re-
su razón de vivir. Fue perseguida y A los 17años ya había fundado y pre- alidad se integraba en un contexto conti-
acallada; pero el fin aún no ha llegado." sidido el Centro de Estudios Ariel, y di- nental, que siempre encontró voz y abri-
Con estas palabras reiniciaba Carlos rigido la revista del mismo nombre que go en sus columnas. La historia latino-
Quijano su camino periodístico. A los se encargó de difundir en Uruguay los americana de los últimos 40 años puede
79 años. yen tierras lejanas aunque aco- ideales de la Reforma Universitaria ini- ser reconstruida casi totalmente a través
gedoras, la principal revista de análisis e ciada en Córdoba y que conmovería a de sus páginas, lo mismo que los moví- .
información política-cultural que cono- toda América. En 1923 obtuvo su doc- mientos culturales profundos que le
cía América latina volvía a la calle. El torado en Derecho y Ciencias Sociales dieron sentido y consistencia. Desde
número 1 de Cuadernos de Marcha, se- con medalla de oro, y partió becado por 1939 hasta 1974, las secciones de infor-
gunda época, recogía el esfuerzo de . estudios a la Sorbona de París, donde mación y crítica de literatura, cine, mú-
muchos de aquellos que habían hecho vivió desde 1924 a 1927. Allí tomó con- sica, televisión, teatro, artes plásticas,
posible la aparición semanal de Marcha tacto con otros intelectuales latinoame- no permitieron la aparición de ningún
en su Uruguay natal durante 35 años. ricanos, que bajo el liderazgo de José movimiento o episodio de cierta impor-
Los únicos que faltaron a'la cita fueron Ingenieros y José Vasconcelos, funda- tancia sin someterlo al análisis exhausti-
los ausentes o los asesinados por la dic- ron la Asociación General de Estudian- vo. La página literaria estuvo en distin-
tadura, como Zelmar Michelini, o tes Latinoamericanos, de la que Quija- tas épocas a cargo de Onetti, Rodríguez
muertos en la tortura como Julio no fue su primer secretario general. La Monegal, Jorge Rufinelli y Mario Bene-
Castro. Junio, ese mes emblemático pa- inquieta sociedad parisina de entonces, detti, y entre sus colaboradores latino-
ra los uruguayos, como dijera Quijano, también contempló las protestas que los americanos se contaban Mario Vargas
adquirió este año otra connotación: E1 jóvenes estudiantes latinoamericanos Llosa, Augusto Roa Bastos, Julio Cor-
domingo ID de junio murió Carlos levantaban contra la temprana intromi- tázar, Errtesto Cardenal, Carlos Fuen-
Quijano en la ciudad de Méxíco, cuan- sión norteamericana en México y el Ca- tes, Manue! Puig, Gabriel García Már-
do febrilmente tendía las redes de! retor- ribe. El primer libro de Quijano seria quez, etcétera.
no. En su agenda figuraba, por supues- precisamente "Nicaragua, ensayo sobre Fueron 1676 viernes con auxilio de
to, e! proyecto de reiníciar la publica- el imperialismo de los Estados Unidos" . Marcha hasta su clausura definitiva el

70 - El Porteño, Agosto 1984


CULTURA.

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. LUIS POLLINI
El Porteño, Agosto 1984 - 71
CULTURA

22 de noviembre de 1974. Los militares sible si Marcha hubiera escrito sus ver-
ya habían tomado el poder y sólo resis- dades en el lenguaje tan habitual en
tieron el embate de los redactores del se- nuestras publicaciones de izquierda, cu-
manario hasta febrero de 1974, cuando ya monotonía delata y aquí está lo dra-
fueron detenidos Carlos Quijano, Juan mático del asunto, la falta de imagina-
Carlos Onetti, Hugo Alfaro, Mercedes Uruguay está del otro lado del char- ción creadora de muchos de los proyec-
Rein y Nelson Marra bajo el doble cargo co, pero se nos confunde en afecto y tos políticos revolucionarios en Améri-
de "pornografía y calumnia contra las emociones con los que nosotros mismos ca latina. Desde las vísperas de la Segun-
Fuerzas Armadas". Ya exiliado en Mé- vamos acuñando. Una misma historia da Guerra Mundial hasta nuestros días,
xico después de una azarosa huida a tra- que no es sólo Artigas, aunque también Marcha no ha cesado de abrir espacios
vés de Brasil y Argentina, Quijano reini- es Artigas; un mismo idioma que tras- de fecundidad más allá de las coasignas
cia el camino. "No puedo permitirme el ciende a Gardel aunque lo incluye. Juan pensadas y recitadas a mimeógrafo.
lujo de la nostalgia", afirma, y comien- Carlos Onetti, Eduardo Galeano, Ma- Yo fui uno de los que criticamos su
za la publicación de los Cuadernos de rio Benedetti, son voces tan propias co- eclecticismo más de una vez, y creo que
Marcha que, a la hora de su muerte, ha- mo ajenas. Propias para nuestros cora- con razón, cuando a usted se le iba la
bían logrado acumular 5 difíciles años zones, ajenas en el compadrito respeto mano en la generosidad y daba espacios
de vida. al vecino idéntico. Sus dolidos testimo- de expresión a ciertos enemigos del país
Seguramente no fue casual que nios frente a la muerte de Quijano, jun- y del pueblo, que fuera de Marcha lo te-
Marcha naciera en Uruguay. Una revis- to con el del general Liber Seregni (pre- nían de sobra. Pero lo esencial ha sido, y
ta de sus características exige precondi- sidente del Frente Amplio del Uruguay), sigue siendo, la lección de pluralidad de-
ciones que sólo ese país reunía en Amé- fueron recogidos por la revista mexica- mocrática que Marcha ha dado y sigue
rica latina. Por un lado, el respaldo bá- na Proceso. Ofrecemos ahora, necesa- dando. No se puede predicar la libertad
sico de una persistente libertad de expre- rios extractos de los mismos. En el caso si no se empieza por practicarla.
sión y circulación que Argentina no tu- del firmado por Galeano, se trata de un Siempre resonaron en Marcha campa-
vo desde 1930; y por el otro, el sustrato artículo que a manera de carta- nas diversas, y así el periodismo, que es
de un conjunto lo suficientemente orgá- homenaje fue publicado en 1981en oca- una forma posible de literatura, pudo y
nico de intelectuales capaces de des- sión del 2° aniversario de Cuaderno de puede reflejar las contradicciones que
cubrir la unidad en la fragmentación, de Marcha. El autor eligió que éste fuera dan prueba de la vida en movimiento, y
discrepar en todo o casi todo sin sucum- reproducido como despedida del ma- pudo y puede contribuir al desarrollo de
bir a la tentación de la "pagoda estro. una alternativa socialista diferente y
propia", quizá porque Quijano había nuestra, que opere como forja de cre-
logrado construir la "pagoda común", adores y no como fábrica de funciona-
tierra de encuentros, discusiones y for- rios dogmáticos.
mación de varias generaciones de políti- Usted nunca tuvo el sol a la espalda,
cos, escritores e intelectuales en general. don Carlos, aunque le gustara decirlo, y
Por todo ello el legado de Carlos Quija- nunca dejó de irradiar un mensaje de
no no se limita a su lugar natal, y mucho obstinada vida, vida contra viento y ma-
menos representa un melancólico ejerci- rea, por mucho que mencionara la
cio de nostalgia. En Argentina -esa Ar- muerte, quizá para exorcizarla, en sus
gentina de la Triple A y las Tres Armas escritos. Nunca le importó perder, aun-
que rerrninó expulsando hacia tierras que tanto hablara de derrotas, y cada
más lejanas y seguras a él y varios de sus vez que cayó supo volver a levantarse. Y
antiguos colaboradores, como Eduardo nunca estuvo solo, don Carlos, aunque
Galeano o Mario Benedetti, o protegió a tantas veces lo sintiera y lo creyera y lo
los asesinos de Zelmar Michelini, otro dijera. Muy acompañado anduvo y an-
columnista permanente de Marcha- da en sus navegaciones, por miles y mi-
hoy renace la posibilidad de enterrar ese les de marineros que usted ni conoce,
pasado y construir una democracia que que se han atado como usted al mástil y
vaya más allá de intereses y pasiones co- que de usted han aprendido, hemos
yunturales. Acaso no la haya conquista- aprendido, que navegar es necesario
do la lucha del pueblo, pero fue entrega- aunque vivir no lo sea.
da por el fracaso militar y está en el
pueblo aprovecharla. Para una izquier- Eduardo Galeano
da enferma de sectarismo como la Ar- Mi querido don Carlos: Se viene el
gentina quizá Marcha constituya un ca- cumpleaños de los Cuadernos de
mino. Para un periodismo oportunista Marcha y esto no es un artículo. Quiero
o igualmente sectario quizá Marcha sumarme a la fiesta con palabras que
constituya una alternativa. Para nunca le dije Más bien se trata del reco-
e ,

aquellos que soñamos con la construc- nocimiento de una deuda, que poco o
ción de nuevos canales informativos y nada importaría a los demás si fuera so-
políticos quizá Marcha constituya. una lamente persónal; pero bien sé que no
esperanza. siento a solas las cosas que le voy a decir.
"Carlos Quijano -dice su viejo ami- Oportunidades no faltaron en estos
go Hugo Alfaro- murió en el curso de veinte años largos, desde que comencé a
su fecunda marcha. Es otra vida que trabajar a su lado, y sin embargo, si mal
cobra el exilio. Pero las 'campanas no no recuerdo, jamás le dije: "Gracias".
doblan por él. Ni por Julio, ni por otros Infinitas veces he escuchado, de infi-
compañeros que se fueron. Doblan por nitas bocas, testimonios sobre la impor-
el ayer y por todo lo que está realmente tancia de Marcha como instrumento de
muerto." transformación de la realidad nacional
y latinoamericana a lo largo de sus anda-
res y decires. Siempre he pensado que
tan asombrosa influencia sobre sucesi- Mario Benedetti
vas generaciones, en el.paisito nuestro y Conocí personalmente a Carlos
en la patria grande, no hubiera sido po- Quijano en 1945, cuando em.pecé a
/
72 - El Porteño, Agosto 1984
CULTURA

escribir en el semanario, y desde enton- rio, de influencia continental, pudo ha- espantoso peligro conjurado y Quijano
ces seguí colaborando hasta que fue ber ganado bastante dinero, siempre se trasladó oportuna y urgentemente pa-
clausurado por la dictadura en 1974. A que hubiera abdicado de sus principios. ra recibir en México una parte de todo lo
esa altura, lo que resultaba insoportable Por el contrario, jamás hizo conce- bueno que merecía y que su país le nega-
al gobierno era que, pese al aluvión de siones en su insobornable antiimpe- ba.
amenazas, sanciones y censuras; Quija- rialismo, y en consecuencia no sólo no Apartando miserias, y como ya dije
no y su equipo continuaran publicando ganó sino que perdió lo poco que tenía. que Quijano era Marcha, debo escribir
su verdad y su denuncia. Todo el país es- Trabajar junto a él no era fácil ni cómo- algunas líneas sobre el semanario. Para
peraba ansiosamente el viernes, porque do, aunque siempre era estimulante. mis .compatriotas resultarán pura re-
Marcha era algo así como el termómetro Era todo un carácter, y sin embargo ha- dundancia aunque recuerden que cada
social, el diagnóstico comunitario. bía en él un lado afectuoso, entrañable, víernes éramos un poquito más felices o
Como señaló alguna vez Angel Ra- justo, generoso. Por otra parte todos te- menos desdichados. Cuando escribo
ma, "Quijano enseñó a pensar con cla- níamos una historia en común, con compatriotas me refiero a los que consi-
ridad". Una de las consecuencias de esa luchas y riesgos compartidos. Quizá por dero como tales.
elección fue que los colaboradores es- todo eso lo queríamos de veras, y en es- Durante años Marcha fue el muy
tables de Marcha discutíamos mucho tos días, cuando nos fuimos pasando te- querido refugio de todos los que algo o
con Quijano y frecuentemente entrába- lefónicamente la noticia, más de un mucho importaban en la cultura uru-
mos en contradicción con sus enfoques sufrido veterano se quedó en silencio, y guaya. Todos aquellos poseedores de ta-
sobre el país o sobre política interna- luego dijo, asombrado de su propia.re- lento y decencia profesional, impedidos
cional. Pero éseera precisamente el gran acción: "Es increíble, pero ¿sabés que de expresarse en los grandes diarios co-
atractivo de escribir allí: que fuera un estoy lagrimeando?". merciales, se apoyaron en Marcha para
hervidero cultural y político. decir, sin sombra de retaceo, lo que ellos
Quijano se había formado cultural- consideraban sus verdades. Y así la lista
mente en París, fue allí donde compar- de los colaboradores del semanario
tió un intenso período estudiantil con puede tomarse sin vacilar como un I~.l-
Miguel Angel Asturias y Haya de la manaque Gotha de la inteligencia.uru-
Torre, de quienes sabía vida y milagros. guaya en aquellos años que ho-Y1)rovo-
Abogado y posteriormente catedrático can una envidia nostálgica.
de economía en la Universidad de Mon-
tevideo, su verdadera vocación fue sin
embargo el periodismo, pero un pe-
riodismo que movía y conmovía ideas y
profundizaba en la realidad nacional y
latinoamericana. Independiente hasta
la exageración a pesar de su profusión de
fe socialista en 1958, mantuvo hasta el
final una empecinada libertad de juicio,
algo que le trajo no pocos problemas
con diversos sectores de la izquierda tra-
dicional, que sin embargo siempre reco-
nocieron su indeclinable honestidad, su
coraje cívico, la transparencia de sus in-
tenciones.
El hecho de que la mayoría del equipo Juan Carlos Onetti
nacional del semanario haya sido vícti- La primera vez que vi a Quijano fue
ma de la represión (desde el asesinato de en su despacho de abogado mientras
Zelmar Michelini hasta la muerte en la planeábamos la salida de Marcha. Era a
tortura de Julio Castro; desde la inco- principios del año '39, después de las ver-
municación de Mauricio Rosencof y la güenzas de Munich y del Comité de No
prisión del propio Quijano, Onetti, Intervención. La última vei fue en la Liber Seregni
Mercedes Rein, Alfaro, Nelson Marra e cárcel, hermanados por una acusación
Hiber Conteris, hasta el exilio forzoso de pornógrafos. Carlos Quijano encarnó, durante el
de decenas de colaboradores) es de pués último medio siglo, la conciencia crítica
de todo una señal inequívoca de la acti- A Quijano le tocó nacer blanco, y del Uruguay entero. Y la seguirá repre-
tud coherente de un elenco que no tran- muy joven se interesó por la política. sentando como símbolo, de ahora en
sigió con la dictadura. Fue elegido diputado y pronto estuvo adelante, cada vez que se trate de no per-
Ya estaba yo exiliado en Buenos Aires enfrentado a lo que se llama un porvenir der el rumbo.
cuando Quijano , poco después del brillante. Pero supongo, fue obligadoa No es juego de palabras decir que gra-
cierre de Marcha, tuvo que salir inopi- comparar su talento y su cultura con as- cias a él toda nuestra intelectualidad se
nadamente de Uruguay. Y salió sin na- tucias y vivezas de los mandamases cu- puso en marcha, y que la numerosa gen-
da, con lo puesto. Cuando nos en- yas solemnes tonterías debía soportar. te pensante y actuante de nuestra patria
contramos en un café de la calle Lavalle, Pensó en iniciar un movimiento de iz- se acompasó a esa marcha con adhesión
me contó que había escapado casi mi- quierda dentro del partido que ahora se participativa.
lagrosamente por el norte, o sea por la llama Nacional. Fundó un diario que es- No pudimos defender aquel Uruguay
frontera con Brasil; de ahí había ido en taba en exceso bien escrito y era pobre y "mediocre, pero mejor que cualquier
autobús hasta una provincia argentina tenía que morir. Aquí supongo una otro Uruguay nacido del motín", y tam-
y, tras varias peripecias, había llega- pausa que empleó Quijano en lamer he- bién Quijano debió pagar un tremendo
do por fin a Buenos Aires, donde no lo ridas económicas. Hasta que nació precio: el del destierro hasta su muerte.
hablan querido admitir en ningún hotel Marcha y Marcha fue Quijano y Quija- Queda un compromiso acrecentado:
porque no tenía equipaje. Estaba muy no fue Marcha durante unos muy luchar por un Uruguay libre de toda dic-
agradecido a Michelini porque le había buenos años de libertad de que disfrutó tadura y de toda tutela.
conseguido alojamiento en un hotelito el país hasta que un.decreto firmado por Releyendo los mensajes y adverten-
regentado por uruguayos. En ese enton- un estanciero, de innegable competen- cias de don Carlos Quijano podremos
ces Quijano tenía 75 años. cia en la cría y trato de bovinos, puso fin seguir teniéndolo en nuestras filas, has-
Así era Quijano. Por algo su apellido para siempre a aquel "semanario mar- ta reconquistar el derecho de soñar ... y
es el mismo del Quijote. Con su semana- xista" . La patria respiró aliviada ante el aun después.O

1;:1Porteño, Agosto 1984 - 73


Sóio se eYtá
reclamando la
posibilidad de
producir
Por Alberto Ure

¿Q uien lee esto? Tendrán al-


guna eficacia posible estas
líneas, más allá de los vis-
teos y lucimientos de toda literatura,
caría que un grupo de técnicos altamen-
te especializados debería buscar ubica-
ción en la actividad privada, o directa-
mente cambiar de ramo. Yo los he visto
y así estarían funcionando en toda su ca-
pacidad las salas y espacios de que dis-
pone el Estado.
Debe autorizarse que los talleres de la
por tangencial que sea? En pocas pa- trabajar, y puedo atestiguar que se trata Comedia Nacional presten servicios a
labras: ¿no estaremos perdiendo el de profesionales de una dedicación y ta- los productores privados, lo que suma-
tiempo, ustedes y nosotros, como za- lento poco comunes. Además, dos salas ría ingresos para mejorar salarios, for-
nahorias? Si es así, podemos seguirlo de teatro, el Cervantes y La Ribera, pa- mar técnicos y asegurar mantenimiento.
perdiendo, pero con la tranquilidad de sarían a tener un mínimo uso, casi nin- Todo esto puede ponerse en marcha
que lo hacemos deliberadamente. guno con respecto a sus posibilidades re- en pocas semanas. La Comedia Na-
Hagamos una prueba. Propondré ales. cional tiene un director CQJ1 la capaci-
planes que pueden realizarse, y que ¡,Cuál es el problema de presupuesto? dad, la experiencia y la imaginación co-
contribuirán a mej orar el funciona- Ya se sabe, no hay dinero. No hay dine- mo para conducirlo con la confianza y el
miento de la actividad teatral, en mo- ro para contratar a los actores, directo- apoyo de todos los que hacen falta. ¿Qué
mentos que ya se sienten terribles. Si nos res y escenógrafos que con su labor cre- esperan los que deciden muy por encima
hicieron endeudar a los golpes, ya se arían las obligaciones de ese personal suyo? ¿Necesitan más tiempo? O es que,
adivinan las caricias con que nos cobra- harían funcionar las salas. Tampoco envueltos en su propia maraña- de aco-
rán, aunque ahora se haya abierto la hay dinero para comprar los materiales modos y poderes, los quejetonean la de-
válvula de las protestas. De alguna ma- con que trabajarían. Y suena lógico que mocracia son quienes difunden el virus
nera, estas propuestas deberán llegar a menos lo haya para mantenerlos inacti- del golpe con su ineficacia?
los representantes legales del pueblo, vos. ¿Pero no es posible que los actores y 2) ¿Qué pasaría si un grupo de actores
que con el cobro de sus dietas confirman directores se agrupen en cooperativas, decide hacer una obra de teatro en el sa-
el caracter republicano de nuestra orga- asociándose a la Comedia Nacional o lón de actos de un club de Mataderos? Si
nización nacional. Y estemos alerta, contratando sus serviciosy espacios, asu- no tienen éxito, nada. Sería un evento
porque esta no es una prueba que hago rmendo el nesgo de la propia produc- barrial de despareja memoria. Pero si la
solo; cada uno de los que coincida está ción? No, porque la Asociación Argen- asistencia de público los afirma varias
involucrado, y será bueno saber si para tina de Actores no permite el trabajo en semanas, recibirían las visitas de inspec-
funcionarios, diputados y concejales, el cooperativa para un ente oficial. El Es- tores que dictaminarían que el local no
teatro argentino y su desarrollo pluralis- tado, se sostiene, debe pagar. Pero el ca- puede funcionar como teatro. No tiene
ta es algo prescindible. Estén prepara- so es que el Estado no tiene dinero, y se- tal cosa, no tiene tal otra, y a la lona, se
dos, porque es posible que sigan pensan- gún parece tendrá cada día menos. La acabó la obra. Y lo peor es que no sólo
do eso, como hasta hoy. Es bueno re- consecuencia de este enfrentamiento es tienen la complacencia de los empresa-
cordar que en los poderes públicos hay que habrá más actores §in trabajo, téc- rios del "centro" (Jos espectadores de-
pueriles que se hicieron elegirinvocando nicos perdidos, salas vacías, espectado- ben ser de ellos o de nadie, y aunque
a los desaparecidos, otros que cobran res frustrados. pronto la mayoría sea de nadie, eso no
para disentir con Isabel, y muchos que tiene porque importarles), sino que
La propuesta es la siguiente: la Come-
disfrutan haciendo cortes de manga. A tienen. todas las reglamentaciones lega-
dia Nacional (y todos los entes teatrales
todos los mantenemos nosotros, con la dependientes del Estado) ofrecerán los les a favor.
desventaja que' ni siquiera son militares materiales que ya disponen, y con ellos. Todo está armado para que en
y no corren el riesgo de un futuro juicio. deberán trabajar los directores, 'esce- Buenos Aires, que centraliza al país,
1) Hace pocos días supe de fuente di- nógrafos y actores. Al que no le guste funcione la máxima centralización, y es-
recta sobre las serias posibilidades que, ponerse ropa usada o iluminar con po- to vale un par de líneas. Si la producción
por falta de presupuesto, amenazan a la cas luces, que busque trabajo en Euro- basada en el sistema de estrellas sólo es-
Comedia Nacional; y lo supe a propósi- pa; aquí, por ahora, no sirve. Millones pecula con tres o cuatro actores taquille-
to de los reclamos Que hicimos quienes de argentinos que producen riqueza se ros, sus chances de ganar son máximas;
trabajamos allí, en una obra cuando se las ingenian para vivir así, hoy nos toca como ninguno perderá demasiado. Pe-
nos anunció que afortunadamente solo a nosotros crear así. La Asociación Ar- ro si tiene diez o veinte, el riesgo se mul-
cobraríamos con un mes y medio de gentina de Actores debe permitir el tra-
atraso. Este cese de actividades signifi- bajo en cooperativa con entes oficiales, Sigue en pág. 97

74 - El Porteño, Agosto 1984


TEATRO

El Porteño, Agosto 1984 - 75

)
TEATRO

a Bonifaciovfll,
el Papa del tiempo. de
Dante. Dante lo.conocía bien; lo.odiaba tanto. que lo.puso. en
el infierno. incluso. antes de que muriera. Otro. que lo.odiaba,
pero. de un modo algo. distinto, era el fraile.franciscano Jaco-
pone da Todi, pauperista evangélico; un extremista, diríamos
hoy, Jacopone estaba relacionado con todo el movimiento de
los campesinos pobres, so.bre todo. los de su región; su
compromiso con esto.s campesinos hizo que, en escarnio. de
las leyes de prevaricación impuestas por Bonifacio VIII, que
era de la mejor raza de ave de rapiña, Jacopone gritara en
uno de sus cantos: "Ah! Bonifax, che come putta hai traito
la Ecclesia!" Ay de tí, Bonifacio, que has hecho. de la Iglesia
una puta. Bonifacio no le quedó nada agradecido: cuando. fi-
nalmente pudo. ponerle las manos encima al fraile, que entre
otras cosas era un extraordinario hombre de teatro, lo.metió
en galeras, sentado, encadenado. de modo que quedara en es-
ta posición (la indica), co.nlas muñecas atadas a los tcbillos,
durante cinco. años, sentado en sus propias heces. Y cuentan
que al cabo de cinco. años, cuando. salió en libertad gracias a
que el Papa se murió, este pobre fraile, que todavía era muy
joven, no. pudo. volver a caminar: tenía que moverse así como
había estado, todo doblado. Cuando. murió, un afio.y medio.
después, trataron de extenderlo para meterlo en el cajón: no.
pudieron; cada vez que lo estiraban ... [ñíiil! volvía a la posi-
ción original. Al fin se cansaron y lo.enterraron sentado.
No. fue el único que manifestó su odio. a un Papa: ya
Gioacchino da Fiore, que vivió antes que San Francisco. y
puede ser considerado un poco el padre de todos los moví-
rnientos heréticos, había dicho. más o. menos: "Si queremos
darle dignidad a la.lglesia de Cristo, debernos destruír la Igle-
sia. La gran bestia de Roma, la bestia tremenda de Roma. Y
para destruír la iglesia no basta con echar abajo. las paredes,
el techo, los campanarios: debernos destruír a quien la go-
bierna: el Papa, lo.s obispos, lo.s cardenales". Una proposi-
ción ligeramente radical. La prueba es que el Papa de ese mo-
mento. le mandó de inmediato. de visita un centenar de
hombres armados que lo. cercaron en la montaña donde ví-
vía, localizaron gracias a un espía la cueva que habitaba, pe-
ro, los pobres, tuvieron la mala suerte de encontrarlo ya
muerto. Había muerto. dos minutos antes de que llegaran: n0
se sabe si por el miedo. que le provocó la visión de los solda-
dos, o.porque era un poco pícaro y quiso.frustrarlos, Para mi

76 - El Ponerlo, Agosto 1984


(traducción: César Aira)
TEATRO

fue por esto último. Gioacchino da Fiore era malo, muy ma- nidad extraordinaria. Entre ellos se llamaban "comu-
lo. nitarios" .
Aquí hay una imagen de Bonifacio VIII, muy realista: Son los primeros comunitarios de la historia que co-
lo vemos usar como silla al fraile Segalello da Parma. Sega- nozcamos: como centro de la organización tenían la "creden-.
lello de Parma era de la Orden de los Embolsados, llamados za" . Con este nombre se conoce hoy día en toda Italia, de Si-
así porque se vestían con tela de bolsa: otro extremista, para cilia al Véneto, ese armario que tenemos en las casas para
mantenernos dentro del vocabulario de nuestra época, en la guardar la vajilla y los cubiertos. El sustantivo deriva eviden-
que tanto oímos hablar de extremismos de ambos bandos, de temente del verbo creer: creer en algo. Credenza: creer en la
extremismos opuestos ... comunidad; y estas formas de comunidad habían comenzado
Pues bien, el extremista que hace de silla era de los a existir en el siglo VI. La primera "credenza" de la que ten-
que pretendían que el Papa y la Iglesia fueran pobres, extre- gamos noticia es la de la comunidad de Sant' Ambroglio: un
madamente pobres, que todos sus bienes se entregaran a la armario enorme, inmenso, hecho con tablones, con cantidad
gente más humilde que "la dignidad de la Iglesia", decía Se- de portezuelas de.maderas distintas, tras las cuales se conser-
galello, "se basara en la dignidad de los pobres". vaban los alimentos de la comunidad, se protegía el grano de
Cuando la iglesia tiene entre sus fieles un pobre la humedad, todo cuanto pudiera servir a la comunidad en
desgraciado que se muere de hambre, es una Iglesia que no tiempos de carestía.
puede jactarse de estar viva. A propósito del sobrenombre (el
pueblo lo llamaba Segarello): quiere decir algo así como Claro que allí en Vercelli, gracias a la división de los
"cortadito". Segalello era de los que predicaban la castidad bienes comunes, la carestía se evitaba: se juntaba todo y se lo
absoluta, y el apodo le vino evidentemente del hecho de que distribuía según las necesidades. Según las necesidades, oigan
nunca se lo vio andar con mujeres. Y bien, este fraile de bien, no según el trabajo que hubiera producido cada uno.
sobrenombre casi de juglar, andaba siempre por ahí provo- Este modo de auto-gobernarse fastidió bastante a, los
cando a los campesinos: "Eh, ustedes, ¿qué están haciendo? patrones; sobre todo a los que se sintieron "despojados" de
¿JlJgando? ¿No? ¿Se divierten con la tierra? ¡Ah, trabajan! la tierra. Uno en especial, el conde de Monferrato, organizó
¿y de quién es la tierra? De ustedes, por supuesto ... ¿No? una expedición punitiva, partió con sus esbirros, atrapó a un
¿No es de ustedes? ¡Pero cómo! Ustedes trabajan la tierra centenar de comunitarios y les cortó las manos y los pies. Era
y... ¿Pero sacan una buena ganancia? ¿Cuánto? Ah ... ¿nada un hábito de aquellos tiempos: en Bretaña, doscientos años
más? ¿Tan poco porcentaje? ¿Y cómo, todo lo demás .se lo antes, los señores habían hecho lo mismo con sus campesi-
guarda el patrón? ¡Pero el patrón de qué! ¿De la'tierra? ¡Ah, nos. Las manos y los pies cortados fueron atados sobre asnos
ah, ah! ¿Así que la tierra tiene patrón? ¿De veras creen que a los que se envió con rumbo a la ciudad de Vercelli: para que
en la Biblia dice que este pedazo de tierra le fue dado a fula- los comunitarios vieran los resultados que daba 'el exceso de
no ... ? ¡Cretinos) ¡Deficientes! La tierra es de ustedes: ellos libertad y de "presunción" .
se la quitaron, y después los pusieron a trabajarla a ustedes.
¡La tierra es del que la trabaja! ¡¿Está claro?!" Cuando los comunitarios vieron a sus hermanos muti-
Imagínense, andar por ahí, en la Edad Media, dicien- lados, no se largaron a llorar. Partieron esa misma noche y
do semejantes cosas: ¡La tierra es del que la trabaja! Hoy día llegaron a Novara de improviso, entraron a la ciudad e hi-
es de locos inconscientes decirlo, ¡figúrense lo que sería en la cieron una verdadera y auténtica carnicería con los que.ha-
Edad Media! De hecho, lo agarraron pronto y lo quemaron bían dado pruebas antes de ser verdaderos carniceros; y no
en la hoguera, a él y a toda su banda de Embolsados. sólo eso, "Sinoque convencieron a la población de que se libe-
rara y organizara en comunidad. Con una velocidad
Escapó uno solo. Se llamaba fra Dolcino, y se retiró a increíble, Oleggio, Pombia, Castelleto Ticino, Arena, toda'
su pueblo natal, en la zona de Vercelli: pero en vez de la parte norte del Lago Maggiore, Domodossola, la zona del
quedarse en su casa en paz y en silencio, después del peligro Monte Rosa, todo el Lago d'Otra, la Valsesia, Varallo, Val
que había corrido, no señor, volvió a salir de juglar y a pro- Mastallone, Ivrea, Biella, Alessandría ... en una palabra, me-
vocar campesinos. Salía por ahí y empezaba: "¡Eh, campesi- dia Lombardía y medio Piamonte se rebelaron. No sabiendo
no!... la tierra es tuya, guárdatela para tí, cretino deficiente dónde meterse, los duques y condes mandaron a Roma un al-
mental, la tierra es del que la trabaja .,;" y los campesinos cahuete que llegó aullando adonde estaba el Papa: "Ayuda,
vercelleces, quizá porque el fraile hablaba en el dialecto del ayuda, ayúdanos, por Dios..;" Delante del por Dios, ¿qué
lugar y lo entendían bien, lo miraban y decían: "Eh, eh... podía hacer el Papa? "La puta madre, si es por Dios, tengo
qué loco es este fra Dolcino! Pero no son bobadas lo que di- que ayudarlos ... " Para su suerte, y para suerte de los señores
ce. La tierra en realidad, casi casi debería ser mía... No, está del norte, estaba a punto de embarcarse en Brindisi la cuarta
bien, la tierra se la dejo al patrón, pero lo que produce me lo cruzada (que es la cruzada de la que no sabemos nada, por-
guardo yo". Y desde aquel día, cada vez que llegaban los que se la pasa bajo absoluto silencio, y por "cuarta cruzada"
"cobradores" , los sacaban a pedradas. Y empezaron incluso se mete de contrabando la que en realidad fue la quinta). En-
a romper el contrato, que se llamaba "anghería". Sí, el tonces el papa mandó al mismo alcahuete a decirles a los cru-
contrato que en la Edad Media unía a los campesinos con el zados: "Un momento, perdón, me equivoqué: los infieles no
patrón se llamaba "anghería", palabra que resonaba a cosa están al otro lado del mar; están aquí, en Lombardía, disfra-
santa, de ángeles. Pero en realidad no era más que un contra- zados de campesinos rebeldes. ¡Vayan rápido!" A marchas
to común y corriente: entonces la gente empezó a entender, y forzadas, ocho mil hombres, casi todos alemanes, llegaron a
esas nieblas poéticas se dísiparon. "Ah, una angheria .i.": un Lombardía, se unieron a las tropas del duque de Visconti, de
contrato entre campesino y patrón, nada más. Pues bien, hi- los Modrone, los Torriani, los Borromeo, del conde de Mon-
cieron pedazos el contrato; pero, sabiendo que no podrían gerrato (había incluso dos personajes nuevos, los Saboya, fa.
resistir solos, se unían, se asociaban unos con otros: hasta milia que en ese entonces empezaba su carrera) y produjeron
unirse todos los campesinos de la región. Y no sólo eso, por- UIÍa matanza de las más feroces. Lograron encerrar contra un
que al comprender queJmbia que ampliar la unión, para que monte, cerca de Biella, a tres mil comunitarios, hoinbres,
tuviera más fuerza, se unieron ,con los artesanos menores,los mujeres, niños: en una jornada los liquidaron a todos, los
. asalariados, que-en la Edad Medía empezaban a existir en quemaron, los degollaron .. :
gran cantidad. Así fue cómo llegaron a organizar una comu- De esta historia que les he contado muy resumida, en

El Porteño, Agosto 1984 - 77


TEATRO

los libros de texto que se usan en las escuelas no se dice una


palabra. Lo que es justo, por otra parte: ¿Quién organiza la
cultura? ¿Quién decide qué enseñar? ¿Quién tiene interés en
que no se difunda cierta información? El patrón, la bur-
guesía. Y mientras se lo permitamos, es natural que sigan ha-
o ciendo lo que consideran justo. ¿Se imaginan si los maestros
se vuelven locos y se ponen a contarle a los alumnos que en el
Siglo XIV, en Lombardía y el Piamonte, hubo una auténtica
revolución, durante la cual, en el nombre de Cristo, se logró
constituir una comunidad en la cual todos eran iguales, se
quedan, no se explotaban unos a otros? Existe la posibilidad
de que en ese caso los chicos salgan de la escuela gritando: El juglar interpreta el personaje del papa Bonifacio
"¡Viva fra Dolcino! [Abajo el Papa!" ¡Y no puede ser, santo VIII. Mima el gesto de la plegaria y canta:
cielo, no puede ser!
EL OlA DEL JUICIO FINAL
Exagero, naturalmente, por amor a la polémica: por- AP ARECERA EL QUE CREO TODO
que, en realidad, en algún libro de texto algo más avanzado, VENDRA UN REY ETERNO
en alguna escuela de gran tradición (la Berchet, por ejemplo, VESTIDO CON NUESTRA CARNE MORTAL
la escuela a la que va mi hijo) puede encontrarse el dato. VENDRA DEL CIELO CIERTAMENTE
Aunque se lo encuentra en una nota a pie de página, que dice EL OlA ...
así (la cito de memoria): "Fra Dolcino, herético, fue quema- Se interrumpe y se vuelve hacia un clérigo imaginario que le
do vivo en 1360 junto con su amiga". ¿Entienden? ¡Así los entrega la mitra. Sigue cantando:
chicos aprenden que fra Dolcino era un hereje porque tenía
una amiga! ASI QUE EL JUICIO NO SE HARA
Ahora representaré la juglarada de Bonifacio VIII. Se UNA GRAN SEÑAL SE MOSTRARA ...
inicia con un canto extralitúrgico antiquísimo, catalán, exac- (Mima el gesto de quitarse la mitra de la cabeza) ¡Oh! ¡cómo
tamente de la zona de los Pirineos: durante el canto el Papa pesa esto! No, vamos ... tendré que caminar. .. (Gesto de to-
se viste para una ceremonia importante. Hay que recordar mar otro sombrero) Sí, éste es mejor ... (Se lo encasqueta y sí-
una costumbre que tenía Bonifacio VlII: la de hacer clavar gue cantando)
por la lengua a los frailes a las puertas de los nobles de algu- EL OlA DEL JUICIO FINAL...
nas ciudades. Porque estos frailes pauperistas, relacionados
con los "cátaros" y otros movimientos heréticos, tenían la (Se interrumpe) El espejo ... (Gesto de mirarse al espejo)¡Soy
mala costumbre de andar por ahí hablando mal de los seño- feo, eh! ... ¡Guantes! (Sigue cantando mientras hace gesto de
res: entonces el Papa los capturaba, y zac... (mima el acto de ponerse un guante)
clavar por la lengua). No él personalmente, que al parecer ASI QUE EL JUICIO NO SE HARA
sentía horror por la violencia: tenía empleados que se ocupa- UNA GRAN SEÑAL SE MOSTRARA ...
ban de eso ... No era tan acaparador.
el otro ... ¿un guante solo me das? no tengo una sola mano ...
Otro episodio que se recuerda de él, como para dar
¿quieres que me la corte acaso? (Canta)
una idea de la clase de tipo que era, es la orgía que organizó
el viernes santo de 1301. Entre las muchas procesiones que te- EL SOL PERDERA SU LUZ
nían lugar en Roma ese día, había una de los "cátaros", que LA TIERRA TEMBLARA DE MIEDO ...
aprovechaban los cantos litúrgicos para insultar, con juegos (Ordena:) El manto ... el mantón. (Gesto de tomar un manto
de palabras, al mismísimo Papa. Decían: "Jesucristo era un largo y pesado)
pobre Cristo que andaba por el carníno sin capa tan siquiera;
en cambio hay uno que tiene capa, y bordada con piedras EL OlA DEL JUICIO FINAL
preciosas. Hay 'uno que se sienta en un trono todo de oro, AP ARECERA EL QUE ...
rníentras Cristro caminaba descalzo. Cristo, que era Dios, el Ay, cómo pesa esto... (Trata de ponérselo sobre los
Padre Eterno, para ser hombre había bajado a la tierra; hay hombros. Pide ayuda a los clérigos)
uno que no es menos hombre, y pasa por el padre eterno, y
para que lo tengan por Dios se hace llevar de aquí para allá en
AP ARECERA EL QUE ~REO rono
palanq uín ... " A ver, despiértense ... (Canta más lento) ¡Eh! ¿Se desperta-
¡Para qué! Bonifacio, que no era lerdo, pensó: rán, ustedes? ... ¡A ver' si cantan un poco! ¿Tengo que ha-
"¿Quieren hacerse los vivos conmigo? ¿Sí? ¡Ya les vaya cerIo todo solo? ... Cantar, marchar, cargar con el mantón,
dar!" Organizó una orgía perfecta para un viernes santo: lla- con el sombrero... [vamosl [Empezamos todos juntos!
mó a algunas prostitutas, a algunas señoras de buena familia, (Siempre dirigiéndose a clérigos imaginarios) A ver, tú, can-
que suelen ser la misma cosa, obispos y cardenales, y parece ta: la primera voz (Canta imitando la voz del clérigo).
que hicieron algunas cositas un tanto innobles. Tanto que to- ... CREO TODO-O-O
das las cortes de Europa se escandalizaron, hasta la de Enri-
que III de Inglaterra, que según los cronistas de la época era (Sigue cantando, dirigiendo con movimientos de cabeza)
un rey más bien grossier. VENDRA UN REY ETERNO
¡Dicen que este Enrique, para divertir a sus barones Segunda voz. (Señala a otro clérigo)
durante los banquetes, apagaba una vela con un pedo, a tres
metros de distancia! Hay un cronista que llega a decir (pero VESTIDO CON NuESTRA CARNE MORTAL
yo no lo creo) que la apagaba de carambola, largando el pedo Tercera. (Vuelve 0jl señalar al primer clérigo)
contra la pared ... de rebote ... (lo mima), tic-tac ... Es humo-
rismo inglés, del que nosotros, naturalmente, no logramos VENDRA DEL CIELO CIERTAMENTE
captar toda la sutileza; es como el cricket, debemos conten- (Se interrumpe desalentado) ¡Ustedes sí que desafinan! Pón-
tarnos con lo poco que entendemos. ganse en fila y salgamos. (Canta y empieza a salir en ángulo,

78 - El Porteño, Agosto 1984


TEATRO

apurado) que me acerque. No puedo creerlo, me tiemblan las piernas .


Jesús, ¿qué tal? ... Jesús, ¿no me conoces? Soy Bonifacio .
P ARA HACER EL JUICIO FINAL
Bonifacio, el Papa ... ¿Cómo quién es el Papa? Vamos ... es el
¡¿Quién me pisó el manto?! (Se da vuelta, furioso) [Fuiste pastor, el que desciende de Pedro, y de todos los demás ...
tú, eh? [Atolondrado! [Te haré colgar de la lengua! ¡desgra- ¿no me reconoces? ¡Ah, es por el sombrerón este!. .. Me lo
ciado!' .. [no canta y no sabe caminar!. .. Vamos ... Empiecen puse por la lluvia... A ver... (~e vuelve bacia el clérigo). Ven
con un aleluiático. (Se interrumpe, incrédulo) ¿No saben si- a llevarte todo esto ... ¡el anillo!. .. que no vea que tengo los
quiera qué es un aleluiático? .. El aleluiático es ese ricito que anillos ... (Gesto de sacarse todos los adornos). Que no vea
se hace con la voz... Vamos ... cosas caras ... Este tiene la idea fija, [un extravagante!. .. Sá-
quenme los zapatos ... ¡vamos, saquen! ... a él le gusta ver a la
EL DIA DEL 1ÚICIO FINAL gente descalza ... ¡Sáquenlos! Tú, dame algo para ensuciar-
AP ARECERA EL QUE CREO TODO me... tierra, en la cara. (Se embadurna la cara con barro).
¡Vamos, ensúcienme todo! A él le gusta así. ¿Qué quieren? Es-
(Prolonga una nota, y levanta el manto. Se detiene exhausto)
[Ay, qué trabajo de mierda es el de Papa! (Da un último tirón
tá chiflado. (Se vuelve bacia Cristo). ¿Me reconoces ahora?
para acomodarse el manto) Soy tu hijo ... Soy humilde, provoco compasión. Jesús ... mi-
ra, me arrodillo delante de tí... Yo que nunca me he arro-
VENDRA UN REY ETERNO dillado, que todos me rinden ... -Jesús ... Jesús ... ¡Pero espera
VESTIDO CON NUESTRA CARNE MORTAL. .. un momento, carajo! ¿Yo te hablo y tú me das la espalda?
(De nuevo se vuelve bacia un clérigo) [El anillo! (Alza el tono Bendito, un poco de buena educación. Te decía ... (Se calla
de voz) ¡El anillo! (Sin dejar de cantar, se pone el anillo. como si Cristo lo bubiera interrumpido). ¿Yo? ... yo ... ¿Qué
Vuelve a mirarlo después de quedar sin aliento tras una nota has dicho? ¿Qué yo he matado frailes? ... ¿yo? ¿Qué he
prolongada) ¡Cómo brilla la piedra! (Ordena) El otro ... Este hecho el mal? [No es cierto! Son maldades, mentiras de los
es grande, es para el pulgar. (Se mete el anillo en el pulgar, si- lengualargas, gente envidiosa ... (Señalándolo con un dedo,
gue cantando) enardecido). [De tí mismo, me han dicho cada cosa! ¡Pero
mi querido! Yo no creo nada ... Bendito, ésa es mala gente ...
VENDRA DEL CIELO CIERTAMENTE ...
(Se arrodilla desesperado). [Jesús! Jesús, mírame a los ojos,
¡El bastón! (Gritando) El bastón ... no el de pegar, ¡vamos! yo te quiero ... ¿a los frailes? pero no, a ellos también los
El del mango torcido (Indica 111 espiral con un gesto. Sigue quiero, yo siempre he querido a los frailes, yo ... (Volviéndo-
cantando) se al clérigo imaginario) [Manda traerme un fraile, rápido!
VENDRA DEL CIELO CIERTAMENTE ... (Al Cristo) Yo los quiero ... (Al clérigo) ¿Y dónde van a estar
los frailes? En las mazmorras, que están llenas ... (Al Cristo)
¿Todo listo? Salirnos, ¿eh? Vamos juntos. No te pongas tan Jesús, yo ... Jesús, mira, aquí hay un fraile, mira qué lindo ...
cerca, infeliz: ¿quieres que me vaya de boca al barro? ¡Y tú (Mima un abrazo y un beso, y vuelve el rostro con repugnan-
cuidado, aturdido! Empecemos todos juntos: dos patadas en cia). ¡Qué olor inmundo! (Al Cristo) Jesús, deja que yo te
el suelo antes de empezar: uno, dos, ratentos al aleluiático! ayude a cargar la cruz, yo soy fuerte, tú te fatigas ... yo estoy
(Canta) acostumbrado ... soy un buey, yo ... ¡cargo cada mantón! Dé-
LOS NIÑOS QUE NO HA YAN NACIDO jame ... ¡Fuera de ahí, Cireneo!
GRITARAN DENTRO DE LAS MADRES (Mima apartar al Cireneo y tomar su puesto) Yo te
DIRAN TODOS LLORANDO ayudo no, no me canso ... no ... ¡no empujen! Jesús,
SOCORRENOS DIOS OMNIPOTENTE bueno (Recibe un tremendo puntapié en la cara) ¡¡Cristo!!
¡,Yo sí que canto bien! ¿Pero adónde se van? ¿Adónde ¡¿Una patada a mí?! ¡Bonifacio! ¡El príncipe! Ah, está
bien.e. canalla.,; malnacido... Si se entera tu padre ...
van? .. ¿dónde va toda esta gente? .. ¿Y me dejan aquí solo?
¡desgraciado! [Rey de los asnos! Escucha, no me da miedo
¡Yo soy el papa Bonifacio! No soy un carretero ...
decirte que me gusta verte clavado: justamente hoy me
¿Quién es? ¿Quién? ... ¿quién es aquél con la cruz? ..
¿Jesús? ... [Ah, -Cristo! Claro, Jesucristo ... quiero emborrachar, quiero darme todos los placeres ...
[bailar! [Andar con putas! Porque soy Bonifacio, y~... [Soy
Mira, mira ...• el infeliz... cómo anda de principe! [Manto, sombrero, bastón, anillos ... todo! Mirá
desharrapado ... [imbécil! Ahora-entiendo por qué lo llaman como brillo... ¡canalla! ¡Soy Bonifacio! ¡A cantar! (Se
marcba, altivo y engreído, cantando a toda voz).
"pobre Cristo" ... qué mierda ... miren cómo anda ¡Maldi-
ción! vamos que rne impresiona mirar estas cosas (Simula EL DIA DEL JUICIO FINAL
responder a un clérigo que le bace una objeción) ¿Que me le AP ARECERA EL QUE CREO TODO
acerque? ... que le muestre a la gente que soy bueno, que le VENDRA UN REY ETERNO
ayude a cargar la cruz ... Quizá después todos me aplaudan y VESTIDO CON NUESTRA CARNE MORTAL
digan: "¿Qué bueno era, este Bonifado?"... Está bien, deie- VENDRA DEL CIELO CIERTAMENTE
mos contento al pobre boludo ... vamos. (Gesto de quitarse el
manto). Tomá, cuidame el manto .. y el bastón ... Será mejor

El Por/elfo, Agosto 1984 - 79


La vida de Paquita
Bernardo es también
la vida de todos
Por Am'bal Ford

1
El mausoleo de la bandoneo- central, no es el cantor sino la relación no. ¿Qué cruces tuvo Paquita con estos
nista Paquita Bernardo, he- entre el cantor y la gente, esa "conver- hombres de tango? (Y con otros como
• cho por suscripción popular, sación" entre la música y la gente que José Martínez, Carlos V.G. Flores,
está en la Chacarita, ahí donde termi- el "Barba", fundador de Forja, explo. Francisco De Caro?) ¿Cómo se jugó a
nan las bóvedas y comienza la tierra. rara obsesivamente durante toda su vi· un repertorio? ¿Dónde o cómo eligió.
(Un mármol, homenaje de "sus com- da. Dos principios del entramado de la los modos de conversar con la gente?'
pañeros de trabajo y amigos" reza: cultura popular que no fueron tomados ¿Qué jugo le sacó al precario método
"Arrancada a la vida en el albor de su muy en cuenta en la versión televisiva. para bandoneón de Augusto P. Berto y
juventud, el 11 (sic) de abril de 1925,
3 "De pronto es la Paquita, que con el que había aprendido a escondi-
cuando el manto de la popularidad la me arrima al oído, bajito, en das el instrumento? ¿Qué le enseñó ese
envolvía con relieves que jamás se olvi- • un café, un rumor de palabras, catedrático mayor del fueye que fue
darán"). Y no está en un lugar cual- una música, que acarrea la brisa, Pedro Maffia?
quiera, sino a diez metros de José Beti- amontonada bajo la vieja lona del cir- Quiero decir: si Paquita fue popular
notti. Esa tumba del cantor donde Ho- co... ". Así registró el poeta Portogalo por lo que le decía con el bandoneón a
mero Manzi -guionista y director- los demás es porque se insertó en las
fijó la cámara una cruda mañana de in- complejas y cruzadas conversaciones
vierno para comenzar una de las más que tenía el instrumento con la gente. Y
profundas explicaciones de un ídolo también porque la historia del tango
popular, y también de la cultura de tiene sus densidades, sus códigos, sus
Buenos Aires,: problemáticas. Que, repito, no creo
que formen parte de la erudición tan-
El último payador (1950) guera sino de la identidad cultural. y.
digo esto porque en este país, donde-si

2 Es bueno que la TV se haya


detenido en Paquita Bernar-
• do'. Por lo menos es un paso
adelante que contrasta con' la ignoran-
se hace una edición crítica de Julio
Cortázar hay que ponerle más notas a
"Torito" que a "El perseguidor", el
conocimiento sobre nuestra cultura po-
cia cultural oficial, claramente señala- pular es muchas. veces menospreciado.
da por Couselo en Clarín, ante los cien
años del Juan Moreira de. José Podes- y de nuevo me vuelvo a Homero.
tá. (Es decir, ante los cien años del te- Que "explicó" a Betinotti no sólo en
atro nacional). Pero más allá de esto los cruces entre las huelgas y su vida
pienso que también sería bueno que se sentimental, entre los comités y la tesis,
entrara en las raíces de la historia de entre el circo y la industria cultural, si-
Buenos Aires, y de nuestra música po- no también en el trayecto que va del
pular urbana, con más cuidado, con esa conversación del fueye de Paquita trabajoso estilo de Gabino Ezeiza a la
más conocimiento, con mayor inser- cun la gente, conversación que no fue pulida propuesta de Carlos Gardel. Y
sión en nuestra propia biografía cultu- explorada en la TV, como tampoco las todo esto lo sintetizo en una pregunta
ral. Y no es un problema de erudición o formas en que se fue tramando con la ¿cómo se puede hablar de Paquita Ber-
de arqueología el que estoy plantean- historia, con las historias, y los lugares nardo, que juega toda su identidad en
do. Sino la necesidad, la obligación de del tango y de la música popular urba- la música, sin hablar de la historia del
reconstruir la densidad humana, histó- na. Aquella conversación que comenzó tango? (Y me refiero a la historia for-
rica, cultural, y hasta política que sub- en el, 18 en casamientos y milongas po- mal y musical, a la gremial y de traba-
yace en personajes como Paquita Ber- , pulares -paso fundamental, tampoco jo, a la de sus públicos y sus lugares, a
nardo. Densidad quela versión televisi- ingresado- y que siguió, según algu- la de su inversión en la vida cotidiana, a
va (salvo algún acierto) diluyó y anemi- nas mentas, en el bar Dorrego, en La la de su entrada en los medios masivos
z6 notablemente. Paloma, en el A.B.C., en el Domin- incipientes).
y me vuelvo al Manzi del El último guez- Corrientes (angosta)- donde
payador. Ese Manzi que enfatizó, y no paró el tráfico con su famoso conjun-
aleatoriamente, lo no deslindable que to, en el que tocaban no sólo futuras Estoy diciendo que la vida de
es la vida de un ídolo popular. de la vi-
aa social, cotidiana, cultural, política
de su pueblo. O también como, lo
glorias como Elvino Vardaro y Osvaldo
Pugliese sino también puntos ya madu-
ros y afirmados como Alcides Palaveci-
4 un ídolo es también la vida so-
• ciocultural de su pueblo. Y
que no se puede simplificar o inventar

80 - El Porteffo, Agosto 1984


esa vida cotidiana que rodeó a Paquita Como también lo es la histo- popular femenina de la época?). Como
y con la cual ella dialogó. Y doy un
ejemplo. Es posible que la bandone-
onista haya escuchado la radio el día de
5 ria de nuestra vida cotidiana
• -modos, usos, valores- Por
ejemplo: no se puede levantar anacró-
lo hubiese sido también la exploración
de su papel en la serie de mujeres que
entran en esa etapa a tallar fuerte en la
su muerte. Pero si la escuchó es seguro nicamente el "feminismo" de Pacuita música popular -Rosita Quiroga, o
que no se encontró con esas viejas gra- Bernardo como algo aislado y caído del Azucena Maizani, que aparecía vestida
baciones de tango rescatadas por colec- cielo. En el país de Lola Mora se venia de gaucho, u otras-; o la exploración
cionistas, sino con audiciones "en di- discutiendo fuerte el "problema" de la de su rol de laburante e intérprete, to-
recto" de Magaldi-Noda o de Ruiz mujer. y había muchos feminismos. talmente contrapuesto al de las minas
Acuña (estilos, tangos, valses y hasta Cuando José Boh cantaba en 1924 en que rascaban en las arquetas de señori-
algún pala-pulpero) o con la Rondalla su famoso fox-trot "antes femenina tas, junando algún cliente. ("Las
Bretón o fa Cauvílla, o con un reperto- era la mujer, pero con la moda se ha cuatro son flacas, las cuatro son feas,
no donde el tango no era mayontano echado a perder ... hoy todas las chicas vestidas de rosa las cuatro
frente a las zambas, las canciones los parecen varón, fuman, toman whisky y muequean ... " dice Olivari).
pasodobles -ella había .compuesto usan pantalón" se refería obviamente a
Estoy diciendo: cada cosa sig-

6
uno- y sobre todo frente al shimmy la liberación de la mujer de las clases al-
que lo inundaba todo. Porque la cosa tas. Pero generadora de una moda que nifica en 'su contexto. Si no re-
era mezclada en esa radio fuerte, también llegaba a los barrios. (Y Pa- • construimos -para mostrarlo
pionera (donde hacia el 1922 había ac- quita no inventó ni su "tailleur", el de o no- ese contexto, las personas, los
tuado Paquita) y que. a las 21 del 14 de la foto esmaltada que está en su tumba, hechos, las situaciones se diluyen. Los
abril de 1925, el día que murió, anun- ni su melena). Como tambien vivía un significados se pierden. La identidad se
ciaba por LOR (400 metros) a Fresedo: clima general de discusión y de refle- empobrece. Y así terminamos minimi-
"típica y jazz band en el Abdulla xión sobre la mujer. El día de su en- zando nuestra propia cultura, haya si-
Club". tierro el Maipo daba una revista que do plasmada esta en el bar Domínguez,
¿Por qué le doy importancia a' ésto? se titulaba" ¡Vivir la mujer!" y Cicarelli en Yavi, en Plaza de Mayo o en el río
Simplémente porque la historia de la- y Corsini estában en el Apolo con La Leona. Y no hay problema de pro-
gente escuchando la radio es un centro "¡Pobre mi padre querido!". fuccíón o de investigación en la Ar-
básico de nuestra cultura, de nuestra Es en este marco y no fuera de él que gentina -reales, por cierto- que
identidad. Que no podemos inzresar adquiere especial lugar la defensa que pueda justificar este hecho. Pero ésto
superficialmente ni en una investiga- Paquita hace de la mujer apoyada en el ya se inscribe en problemas de informa-
ción, ni en una obra de teatro, ni en un ejemplo de Madame Curie (¿leído en ción e identidad que analizaremos en
espectacular de TV. , alguna revista de la incipiente cultura otra oportunidad. O

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~II~I,I

El Porteño, Agosto 1984 - 81


Cerdos y Peces o la
derrota de la Libertad
.'
por Enrique Symns
"El muro sobre el que los profetas
escribieron, se está resquebrajando.
Por sobre los instrumentos de la
muerte, el sol brillará una vez más"
King Crimson.

E
njuiciada repetidas veces por no. Pero esta admirable estrategia de la ciertos sectores de la Iglesia (que tradi-
apología del delito, prohi- derecha no dio frutos por sí misma sino cionalmente se opone a todo intento de
bida su distribución en las que contó con el apoyo indirecto de recuestionar las rígidas "verdades" que
provincias de Córdoba, San Juan, Men- quienes se hayan ubicados ideológica- custodian y controlan la realidad) sino
doza, Chaco y otras que probablemente mente en el margen opuesto de la opi- la de todos aquellos espíritus supuesta-
aún no nos han notificado, saboteada nión. mente libertarios que han propiciado,
en lugares estratégicos de la Capital Fe- La izquierda (que comparte, entre en apariencia, un auténtico destape de
deral y provincia de Buenos Aires en otras cosas, la pacatería moral de la de- las cloacas que subyacen en el trasfondo
donde fue ilegalmente secuestrada de di- recha) no se manifestó en esta ocasión, a de nuestra vida en comunidad.
versos kioscos (sin que los canillitas se favor no de nuestra revista, sino en Más allá de lo que determine la ley,
atrevieran a denunciar el hecho); final- contra de esta fuerte coacción contra la nuestra conciencia sabe que no fuimos
mente CERDOS Y PECES deja de salir libertad de expresión. pornográficos y que no intentamos ha-
a la calle. Las organizaciones de derechos hu- cer apología de la marginalidad.
La editorial, en estas circunstancias, manos, con las que hemos compartido y Destruir la dura coraza car acrero-
no' puede solventar económicamente el seguiremos compartiendo esfuerzos por sicopática que aprisiona los impulsos vi-
alto costo de los juicios, los problemas crear un auténtico orden de justicia no tales de los integrantes de esta comuni-
de la distribución y, por sobre todo, el han incluido en su lucha a las expre- dad fue uno de los objetivos propuestos
aislamiento y la falta de solidaridad pro- siones marginales de la existencia: ho- al iniciarse este proyecto. Solidarizar-
ducida a lo largo de este sórdido proceso mosexuales, delincuentes, drogadictos, nos indisimuladamente con el sufri-
de persecución sufrida desde la apari- enfermos mentales y otras minorías so- miento de todas aquellas minorías (que
ción del número uno. metidas han sido excluidas de un mundo sumadas se convierten en mayorías)
El triunfo fue obtenido, una vez más, supuestamente humano negándoseles el que, por particularidades especiales de
por los representantes de una deleznable derecho a reivindicar sus derechos como su existencia, eran perseguidas y repri-
moral autoritaria que pretende ins- individuos libres. La dogmatización de midas, fue una identificación que en-
taurar una venda cegadora sobre las re- ideologías y creencias produce inexo- contramos en el camino.
alidades existenciales que pretendíamos rablemente una castración en el vínculo
develar en nuestra publicación. Cuando solidario que une a los hombres más allá Quizá nos adelantamos y no fuera el
la derecha contrataca lo hace con un sis- de las accidentales preferencias indivi- momento adecuado. Pero el espacio de
temático rigor, apoyándose en las insti- duales. discusión fue abierto. Mal que les pese a
tuciones donde sus representantes están quienes pretenden vivir en un pequeño
estratégicamente ubicados (sacerdotes, Lo que no pudo ayer la dictadura lo reducto de la realidad, aquellos que
abogados, etc.) y utilizando en sus ac- puede ahora esta domesticada democra- comprendieron y vislumbraron un mo-
ciones judiciales a los testaferros de tur- cia. No nos preocupa tanto la actitud de do de vida basado en la libre expresión
de los impulsos crearán nuevas estrate-
gias de vida que resquebrajarán los mu-

BUSCO Realizamos
ros que hoy nos aprisionan.
La editorial EL PORTEÑO nos brin-
dó el apoyo necesario para que de-
TERAPISTA' sarrolláramos libremente, durante un

ocUPAOONAlO
PSlCO~OGOCON .
Ediciones por año, nuestra línea de investigación aun
cuando, en algunos casos, no compar-
tieran nuestros métodos y estilos de tra-
EXPERIENaA EN TAREAS
. DE TAI.lER PARA cuenta del bajo.
La indignación y tristeza que siento
hoy (y que seguramente compartirán to-
COMUNIDAD TERAPEunCA dos nuestros lectores) se convertirán se-

Por carta a: Com'. Ter. autor guramente en una nueva respuesta, ma-
ñana.
Una respuesta astuta pero no por ello
Vte. López 791-1802 Amplia y especializada menos contundente. Porque toda vida
Urquiza 760 distribución en todo el país que no pueda ser vivida en plenitud, de-
be ser absolutamente dedicada a luchar
Vicente ~ópez TE. 46-6015 por esa plenitud, O

82 - El Porteño, Agosto 1984


La Guía
Cine, Teatro, Televisión, Radio, Música, Plástica, Libros.
l'

la nave va"

Esta previsto para este" mes el can al trabajo de Fellini, a partir una gran cantante fallecida, Los "a magia, Es eso lo que surge ce
estreno entre nosotros de la última del momento ("La dolce vita", grandes temas se vuelven, con fa· la deslumbrante apertura, con las
obra de Federico Fellini, "E la na- 1959) en que la ejecución de "tres- cilidad, banales al ser enunciados, imágenes mudas en blanco y negro
ve va" ("Y la nave va"), su mejor cos" onlrtco-circenses reemplaza y acaso sea cierto que Fellini es un que van adquiriendo, casi impero
película en mucho tiempo, por no "' a la dramaturgia tradicional (par- gran artista que no tiene mucho ceptiblemente, color, sonido y la
decir la primera decididamente a sonajes dotados de una psicolo- que decir. Pero Fellini no enuncia velocidad correcta, También surge
su altura de gran cineasta, desde gia y de una historia), de la cualel sino que muestra, y así resulta un efecto de magiade la simpática
"Amarcord", 10 años atrás. ex caricaturista abjura una vez aceptable que no esté hablando de insistencia con que se nos recuero
"En efecto, parecía que el talento consagrado como "autor", otra cosa que del fin de un mundo, da que sólo se trata de una pellcu-
de Fellini no terminaba, en estos Pero también hay prueba de la Lo cual cobra -acentos profunda- la, y def gusto de Felfini por lo artifi·
años, por encontrar el materiaty el más cabal confianza en lo que se mente conmovedores cuando se cial que tiene el cine, evidenciado
esti lo necesarios para salvar a sus está haciendo -algo que última- percibe que, a pesar de la distan- en la flagrante recreación en estu-
pellculas de la categorla de "obras mente parecía faltar-; ahf está el cia histórica, se trata del fin del dios del enorme crucero que -con
maestras enfermas", es decir, la aplomo con que Fellini encara el mundo tal como lo conoció él. sus caricaturas de carne y hueso
clase de pellcuta que en principio Gran Tema vehiculizado por la na- Pero "E la nave va" no es sirnple- abordo- sur-ca un mar de tramoya
tiene condiciones de grandeza pe- ve que va y que lleva abordo a la mente la mirada melancólica e iró- pura: una imagen hermosa de lo
ro cuya resolución es, en deñnitl- crema del mundo de la ópera, en nica que un artista echa sobre la que, para FeÜini, es el cine.
va, fallida. un viaje incierto en vísperas de la decadencia de su mundo, Es una
En "E la nave va" está toda la Primera Guerra Mundial, cuyo prl- reflexión sobre la magia del cine y,
"visión" la "desmesura" los "tan- mer motivo serfa esparcir cererno- como corresponde, es una refle·
tasmas': y el "oettno: qu~ identifi. nlaimente en el mar las cenizas de xión que no está exenta de auténti- Andrés Di Tella

Colaboradores: Carlos Marcuccl, Hugo Monzón, Fernando Brenner, Andrés DI Tella, Jorge Warley, J.C. Antonio
.Vezzulla.
'Coordlnación periodística: Eduardo Rey.

El Porteño, Agosto 1984 - 89


> LLaGuíaR
Prelorán (ciclo) (1982), de Humberto sotas: "Se último hombre y el castillo de la en Capital, sita en Junln 1940 1° pi-
permuta" (1984), de Juan Carlos araña" de F. Murnau. so durante los dlas martes de
En coincidencia con la vuelta- Sábado 11 de agosto, 20 Hs.: "El agosto a las 16.30 hs. un ciclo gra-
visita al pals de Jorge Prelorán, el Tabla; "Los pájaros tirándole a la
escopeta" (1984),de Rolando Dlaz; testamento del Dr. Mabuse" de tis de peltculas de UNICEF y de la
Centro Cultural San Martln (Sar- Fritz Lang (copia nueva con subti- ONU, el programa es el siguiente:
miento 1551; 46-1251)ha orqaaiza- "Retrato de Teresa" (1979),de Pas-
tor Vega; "La última cena" (1975), tulas en castellano) Martes 7: ABOLIR EL AZAR (UNES·
do una retrospectiva muy comple- COl 22 min - color (1974\
de Tomás Gutiérrez Alea; "El brí- Sábado 18 de agosto, 20 Hs.:
ja de su obra, incluyendo films iné- "La angustia corroe el alma" de R. Se describe la agudización de la
ditos en la Argentina: "Los ona, vi- gadlsta" (1977), de Octavio Cortá-
zar: En el campo del cortometraje, W. Fassbinder. crisis demográfica y los grandes
da y muerte en Tierra del Fuego", Sábado 25 de- agosto, 20 Hs.: problemas que ella plantea en
"Los hijos deZerda", "LutherMet- los filmes son estos: "Por primera
vez" (Octavio Cortázar), "El 'La pureza del corazón" de Rober ciertas áreas del planeta.
, ke a los 94" y "Mi tia Nora"_ von Ackeren. . ASIA SUMA Y SIGUE•.. (ONU) . 28
piropo" (Felipe Bérnaza), "Los
Prelorán, argentino residente en min - color (1975)
EE.UU_desde hace 8 años (cuando dueños del rio" (Daniel Dlaz
Torres), "MI hermano Fldel" (San- Muestra cómo distintos paises tra-
el Fondo Nacional de las Artes de- tan de resolver los problemas
jó de financiar sus proyectos), es tiago Alvarez), "Mujer ante el espe-
jo" (Marisol Trujillo), "Arte del representados por la explosión de-
uno de los pocos cultores del cine mográfica, la inflación y la rece-
etnográfico cuya obra no es, feliz- pueblo" (Osear Valdéz), "Filmlnu·
to 1" (Juan Padrón), "Fllmlnuto 11", sión.
mente, más etno que gráfica_ Es
decir que la pasión de Prelorán no del mismo director Martes 14: AMENAZA NUCLEAR
se circunscribe a los indios de Ciclo de cine alemán (ONU) - 28 min - color (1972)
nuestro pats -de quienes sus do- El Colegio de Graduados en La búsqueda de una paz duradera
cumentales dan cuenta sin con- Ciencias Económicas, continuan- es opuesta a la carrera arrnarnen-
descendencia o epopeya-, sino do con el programa de extensión tista, que amenaza la existencia
que se revela como pasten por el CI- cultural, comunica que ofrecerá misma del planeta.
ne en sl, De ahl que, en sus pellcu- un ciclo de cine alemán en su audio EL INTERMEDIARIO (ONU) - 26
las, la autenticidad que resulta de torio sito en Viamonte 1582· Capi- min - color (1982)
la observación prolongada de sus taL Desarrollada en el Llbano,
-sujetos, se ve robustecida por un El ciclo es coor,dinado por el muestra los esfuerzos realizados
cuidado de las imágenes, una ma- Grupo de Cine "EL OJO", y se pro- por la ONU tendientes a crear con-
nera de construir "personajes" yectará los sábados a las 20 hs diciones favorables para el manteo
(Hermógenes Cayo es uno de los Cada proyección será acompaña: nimiento de la paz.
grandes personajes d&1 cine ar- da. por fichas técnicas, filmogra- Martes 21: LOS LIMITES DEL CRE·
gentino) y un estilo, de crecimien- flas, y algún texto relacionado con Cine en las Naciones CIMIENTO (ONU) - 28 min - color
to dramático, que no responden a la pellcula. Unidas (1972/75)
la idea que muchos se hacen del Sábado 4 de agosto, 20 Hs.: "El En la sede de Naciones Unidas Análisis de dos aspectos de un
cine etnográfico-documentaL mismo problema: crecimiento
Es bastante lógico, pues, que su económico continuo Y. uniformi·
evolución lo haya llevado al cine
de ficción: "Mi tia Nora", que fue "Clnemateca Argentina dad de una economla estable.
DECIDIENDO NUESTRO FUTURO
real izada en Ecuadc¡r entre 1981 y (SERIE: RETO URBANO) (UNICEF)
. Ul Clnemateca Argentina, en sus funciones el teatro SHA (Sarmiento
1983 y que cerrará el ciclo, es su - 20 min - color (1982)
~~; 48-2170), presenta este mes, en calidad de preestreno, dos ~lIcu--
primera incursión en ese terrltorlo.
las Interesantes, El viernes 3: "El juez y el asesino" (1975),de Bertrand Ta- Se destaca el papel social desem
Las funciones. a las 21_15horas peñado por trabajadores volunta-
en lá Sala A-B, seran libres y gra- vernier, autor de la notable "Más allá de la justicia", también protagoniza.
rios en Lima, Sangkok y Nueva
tuitas. La' programación es 'a' si- da por el entraflable actor-tetlche de Tavemier, Phlllppe Noiret. Los dlas York. .
guiente: l8y 19: "Crosscr&ek" (1983),la última pellculade Martln Ritt autorde"El
festaferro" y "Norma Rae", y adalid del cine "potltlce" hOliywoodense. Marte~ 28: UN FUTURO PARA CA.
20 de agosto: "Hermógenes Ca- DA NINO (UNICEF)· 12 mtn- color
yo", "Melarl:lo Pantoja", "La igle- ~ prog~amación también incluye "La calda de los dioses", de Luchino
VISCQntl (4 y 5), "Hair", de Milos Forman (10,11 y 12), Y "Carrozas de El deterioro del medio ambiente y
siade Yavi". 21:"Remate enestan- la escasez de recursos materiales
cía", "Cbchengo Miranda". 22: l·,fuego", de Hugh Hudson (24, 25 y 26). •
"Los guarao", "El picaflor de cola La programación de la Sala Leopoldo Lugones (CÓrrientes 1530 10°' compromete el futuro de los niños.
larga". 23: "Los ona, vida y muerte 46-8611)es la siguiente: ' , vmA EN LA CUSPIDE (ONU) - 28
mln - color (1974) .
en Tierra del Fuego", "Manos pin- 1: "Consign~ matar al testigo", de Peter Y'!tes. 2: "Brubaker", de Stuart
Rosenberg. 3: El ocaso de un pueblo", de Volker SchlOndorff (casi reco- Muestra el papel de la mujer en la
tadas". 24: "Los hijos de Zerda"
"Muerte no seas orgullosa": mendable, sobrecogedor seudocogedor seudo-reportaje sobre la guerra planificación fami liar en paises al-
"Quilino". 27: "El gaucho de las del Ubano). 4 y 5: "Muarte en Venecia"; de Luchino Vlscontl (recomenda· tamente industrializados.
pampas", "Chucalezna" da). 8: "MI profesión, ladrón", de Michael Mann. 7: "Otro hombre, otra muo Concurso Nacional de
"Claudia". 28: "Héctor Di Maur~' jer', de Claude Lelouche. 8: "Gloria", de John Cassavettes (recomenda- Super 8
titiritero", "Araucanos de Ruc~ da, la penúltima realización de uno de los grandes autores del cine norte-
americano actual). 9: "Traigan la cabeza de Alfredo Garcla", de SanlPec- t.aMunlclpalldad de Campana,
Choroy". 29: "Valle Fértil", "La por intermedio de la Dirección de
máquina". 30: "Ocurrido en Hual- kinpah (recomendada, una de las mejores del inventor de la muerte en cá-
Cultura, invita a participar del
sin"/'Luther Metke a los 94", "Se- ~ra le~t~). 10: "Lais!a,~e las tormentas", de Richard Marquand. 11 y 12:
La decls~ó~ de socnte ,de Alan Pakula (digna adaptación de la gran no- concurso Nacional de Corto-
ñalada en Juelia". 31: "Mi tia metraje en Super 8.
Nora" vela de Wllllam Styron, con unaMery I Streep extraordi nana, fotografiada
por Néstor Almendros). 13: "Primer lunes en octubre", de Ronald Neame. El tema sera libre, cada partici·
Semana de Cine Cubano 14:"Contigo toda la noche", de Jean-Claude Tramont. 15:"Cuento de tan- pante podrá presentar el número
de pellculas que desee, en blanco
en Buenos Aires tasmas", de John Irvlng. 16:sin confirmar al cierre de esta edición. 17:"El
t~ro salvaje", de Martin scorsesse üa obra más genial de un cineasta ge- y negro o color, con o sin sonido.
A partir de la última semana de Con una duración no mayor de
nial, con Robert De Niro, qus se come la pantalla y engorda). 18 y 19: "La
agosto se desarrollará la Semana 30'. El último dla de recepción de
gue~ra del fuego", de Jean-Jacques Arnaud (discutible pero interesante
de Cine Cubano, que incluye los si- los trabajos es el 8 de setiembre
versión de la prehistoria). 20: sin confirmar. 21: "El eclipse", de Michelan·
guientes titulas, buena parte de de 1984. Para mayor información
gelo Antonioni. 22: "La aventura", de Michelangelo Antonto-' (Irreco-
ellos con una nutrida serie de pre- y entrega del reglamento del con-
mendable, para unos es la pellcula más aburrida de la histona del cine,
mios Internacionales. Las pellcu- curso, deberán remitirse a:
oara otros es una de las pocas obras esenclatesde esa historia). 23: "Ba-
las que se exhibirán son las si- Biblioteca Pública Municipal 2 Dr.
lance de un matrimonio joven", de Kristoff Zannuzi. 24: "El detective bara-
guientes: Octavio Amadeo".-
to", con Peter Falk (para los fans de Columbo). 25 y 26: "Gallipoli", de Pe-
".Los dias del agua" (1971), de Edificio 6 de Julio· San Martrn
. terWelr. 27 al 31: sin confirmar.
Manuel Octavio Gómez; "Cecilia" 383 Campana (2804)

90 - El Porteño, Agosto 1984


¿ LLaGuíaE
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un compacto y reducido grupo de Elena Mignaquy to", en el Teatro Regina. Santa Fe'
excelentes acompañantes: Cu- 1235.
ELENA MIGNAQUY viene can-
chara Saluzzi (saxo), Beto Satragni El país nuestro, la infancia. la ju-
tando sus canciones sobre distin-
(bajo). Matías González (bajo). ventud. la terrible ciudad. la ira-
tos escenarios desde 1971. Hasta
Quique Sinesi (guitarra). Horacio cundia cordial de Mecha,la señora
ahora se presentó en pequeños re-
López (batería y percusión) y el bo- con alma de Teftón, la guerra. el ar-
ductos ante públicos no masivos.
liviano Lázaro Méndolas (sikus). geritinito que se durmió en peda-
aunque si exigentes. Los criticos
zos y el argentino que viene. son al-
empezaron por descubrirla, Pronto
gunos de los temas que Elena Mig-
la señalaron, la elogiaron en forma
naquy escribió y musical izó para
contundente. Vieron en ella una fu-
este espectáculo.
erte personalidad. ternura. capaci-
Los arreglos y dirección musi-
dad para movilizar y. para conmo-
cal son de Osear Cardozo Ocam-
ver a través de canciones' que van
po, quien encabeza. con su piano.
desde la intima melancolía hasta
RUBEN BLADES el humor agudamente crítico.
un trío integrado por Osear Alem,
"Buscando América" balo. y Enrique Roizner, baterta.
(Elektra) Todos los lunes a las 21.30. a Valeria Watson tuvo a su cargo
partir del próximo 6 de agosto. pre- la producción artlst ica, Mario
Cuando Blades nos visitó con sentará su espectáculo "Yo Can- Rolla la dirección general.
su banda. Los seis del solar hubo
un tema que impactó por su conte-
nido letrlstico: El padre Antonio y
el monaguillo Andrés. Este tema ANDRES CALAMARO
está -por suerte- en este disco y "Hotel Calamaro" (DG)
marca un poco la tónica del mis-
Aprovechando el éxito de su
mo. Dedicado al asesinato del sa-
banda Los abuelos de la nada y
cerdote Romero en El Salvador. la
principalmente la repercusión de
canción es una pintura de cómo se
temas suyos como Sin gamulán.
vive en ese pais centroamericano.
Mil horas y AsI es el calor" Andrés
Otros temas que se destacan son
Calamaro creyó estar listo para el
Decisiones, Desapariciones y Bus-
LD solista, Llamó a amigos como
cando América. La obra de Blades
Charly Garcla, David Lebón, Gus-
se asienta mucho en los textos
tavo Bazterrica. el grupo Git y Ove-
que son los que le dan en definitiva
ja Negra. e hizo un disco que segu-
la melodía a las canciones. Su gru-
ramente va a tener un buen camino
po suena fuerte. compacto y muy
comercial. Pero a nosotros no nos
ajustado (como lo apreciarnos du-
convenció demasiado, La base es
rante su visita el año pasado). Y los muy similar en casi todos los te-
ritmos son losde la región Central..
mas, Los temas "de amor" no emo-
salsa. reggae. rumbas. Un muy
cionan demasiado y los
buen disco para tener los oldos bien
"sátirlcos" no nos causan gracia.
atentos. '
Para colmo hay dos canciones
Fernando Brenner
que pertenecían a la Elmer's Band
(Fabio Zerpa tiene razón y Amor
Iraní) que perdieron su humor e

Yuelze Domingo Cura. Nebbia y David Le-


bón, entre otros:
-"Miguel y Eugenio". 1973. sello
En cuatro recitales que se reali- Trova.
zaron en el teatro Espacios. Bul- -"Aucán". 1977. sello PMA (phono
nes, 1350. Capital. los sábados 7. Musical Argentina),
14.21 Y28 de julio. a las 23.30 hs .• Como músico profesional parti-
YUELZE presentó temas de su cipó en discos de León Gieco, Arco
libro "Canciones de acá y ahora". Iris y Gabriela, en equipo con otros
recientemente publicado por Edi- músicos. realizó la creación y gra-
ciones Leyenda. También cantó bación de la banda sonora de coro
algunas nuevas composiciones tos cinematográficos del Ministe-
como adelanto de su próximo dis- rio de Bienestar Social sobre el al-
co, coholismo. el cáncer. la droqadlc-
Estuvo acompañado por Daniel ción y otros temas. Trabajó en mú-
Romano en guitarra electroacústi- sica para chicos en giras junto a
ROGER WATERS
No son muchos los composíto- ca. charango. si kus y quena. Fer- Maria Teresa Corral.
"Los pro y los contra de
res argentinos que se dediquen a nando auiroga en flautas traversa
la investigación y' experimenta-
hacer dedo" (Columbia) y dulce. sikus y quena, Un fragmento de una de sus últi-
ción dentro de la música latino- - Disuelto el mltico grupo Pink Antes de presentarse como mas canciones:
americana, Uno de estos casos y Floyd, sus integrantes se han dedi- Yuelze y tomar este nombre defi- "Tiene calles y calles I tiene un
quizás el más personal e intuitivo. cado a los discos sol istas. Este de- nitivo. Miguel Perez formó parte catarro en su aire industrial I bares
es Dino Saluzzi, quien hace de la but de Roger Waters deja mucho del dúo "Miguel y Eugenio" y y estacionesl un tango. una zamba
búsqueda armónica y la fusión rtt- que desear. Esperábamos algo luego 'del conjunto "Aucán", con y un blues I un mate. la radio y un
mica. un estllo de cornposición. Lo más creativo del cantante y com- los que trabajó intensamente. gol que se van mezclando", I Tiene
suyo asl como único, es a veces di- positor de los Floyd, pero en este Compartió escenarios o graba- caras y caras I unas de afuera y
fícil de digerir en una primera audi- trabajo se nota el lastre -en su mo- ciones con Mercedes Sosa, Jaime otras del interior lun abuelo gringo
cíón. Pero deja mostrar una, rique- mento importante como música- Torres.' z.úpay, Lítto Nebbia, y un chango en su corazón I y un
ea de conocimientos y de suttles.y de obras como The Wall y El corte Charly Garcia, etc. chango en sus ganas de ser suda-
variados planos sonoros, Ciertos final. Aqui repite la estructura del mericana. Puerto y ciudad I cuánto
'asgos de su música se emparen- último disco de Pink Floyd en don- La discografla de esta etapa. es ha venido desde el mar Iy qué poco
.an con las del brasileño Egberto de están puestos en el texto los la siguiente: mirar hacia acá. donde nuestra
3ismonti. por quien Saluzzi posee acentos. pasando la música en si a -"Acusticazo· •.• 1972. sello Trova, historia I sigue pariendo otro dia
ro-solo admiración. sino amistad, un deslucido ,segundo plano. Una Aíbum grabado en vivo de un con- más I aunque algunos nunca están
Junto al bandoneón de Dino están lástima, cierto compartido con León Gieco, I cuando todos dicen: ya!",

El Porteño, Agosto 1984 - 91


MEDIOS

Levinas: un intento de reedición de la expe-


riencia en Radio El Mundo, con el
En la edición de-julío de "El Porte- mismo Cané, en 1971. Corta expe-
ño" debió aparecer un artículo con riencia pues las empresas produc-
firma referido a la experiencia que toras privadas =-mar-gmadas ya
desd-e enero del corriente año se que la ernísora recuperó su poder
viene concretando en Radio Belgra- de decisión sobre la programa-
no y en la que -avatares de la pro- .pruebas de ello. Su línea periodísti- ción- sabotearon el proyecto, ini-
fesión periodística- me ha tocado ca ha sido siempre independiente, ciaron una campaña acusando a la
en suerte participar. Participación Es por eso, además, que es una de dirección artística de prohibir dis-
activa, entusiasta, porque signifi- las pocas publicaciones que puede cos (lo que se hizo fue eliminar los
caba poner en práctica ideas esbo- recoger el tipo de experiencia que discos de "lista", es decir el
zadas pero muy pocas veces concre- señalo en el mencionado artículo. Y "curro" del disco) y se ahogó eco-
tadas en nuestro país. Y las veces es por eso mismo que fue escrito pen- nómicamente a la emisora ya que se
que se intentó la experiencia, la sando en "El Porteño". Me resulta la marginó de las campañas publi-
misma fue saboteada, ignorada, ol- difícil pensar que editoriales tipo citarias que las grandes tirmas
vidada. Perfil, Atlántida, etcétera, siquiera otorgan a las agencias privadas que
Me costó decidirme a escribir el se planteen aceptar notas. en las se ocupan del tema.
artículo: oportunamente una cues- cuales se defienda el sistema estatal ¿Acaso una conjura? Llámeselo
tión ética hizo que me llamara a si- de radiodifusión, del cual abomí- como se quiera. Los hechos están a
lencio. Interpreté que desde el mo- nan porque les impediría acceder a la vista: el periodismo no se ocupó
mento en que había comenzado mi su manejo tal como aspiran las del tema, la experiencia se malogró
labar en un medio electrónico de co- grandes editoriales que pugnan por por las mismas causas que puede
municación no correspondía se- . la eliminación del artículo 45 de la llegar a malograrse ahora y
guir escribiendo notas sobre el te- Ley de Radiodifusión de la dictadu- siempre, si es que el Estado no
ma tal como lo venía haciendo regu- ra (no de toda la ley que aceptaron adopta la decisión política de sus-
1armente en "El Porteño" y otras calladamente en su momento). tentar a sus emisoras. Creer que
publicaciones. Sin embargo, anali- ¿Por qué debe anteponerse lo pe- una radio o un canal de televisión
zando a fondo la cuestión llegué a la lítico a lo ético? Simplemente por- dan pérdidas es caer en la inocencia
conclusión que había llegado el mo- que en ocasiones anteriores la mis- política. Es lo mismo que recla-
mento de dejar de lado prejuicios: lo ma o parecida experiencia ha per- marle al Ministerio de Educación y
político se antepone a lo ético, Lo manecido en el olvido. Los medios Justicia que dé ganancias; es lo mis-
político en este caso es recoger una no la recogieron para que se incor- mo a reclamar que el Teatro Co-
experiencia concreta, fascinante, y porara a la historia de la radiotele- lón o el San Martín o el Cervantes
hacerla trascender para que no se visión nacional. Tal el caso de la ad- tengan superávit.
pierda en el olvido. Porque segura- ministración Francisco Petrone- Para no caer en la inocencia polí-
mente será una experiencia corta Marcelo Simonetti en Canal 7 en tica -que lleva por caso a empresas
-tal como anteriores en la mate- 1964. Hasta ese entonces las emiso- del Estado a realizar campañas'
ria- y no corresponde cometer los ras de televisión privadas habían publicitarias en radios privadas y
mismos errores que nuestros ante- arrasado con el viejo canal estatal no hacerlo en las del propio Estado,
cesores. Es decir, que esta expe- carente de una programación cohe- por citar un solo y desalentador
riencia tuviera difusión para no ren te y casi sin publicidad por el ba- ejemplo- es que considero necesa-
quedar perdida en la noche de los jo ratírig. Una programación na- rio dejar al futuro, testimonio de
tiempos y solamente permaneciera cional, de nivel artístico, popular y una experiencia que prueba que es
como única verdad la de los mani- cultural, colocó al Canal 7 en si- una falacia considerar al empresa-
puladores de la información, que tuación de competir de igual a igual rio privado como único capaz de
vienen asegurando permanente- con los privados. De inmediato co- manejar un medio de comunica-
mente que solamente la radiotelevi- menzó una campaña tendiente a ción. Esta etapa que vive el país exí-
'sión privada garantiza la libertad, que el canal estatal fuera exclusiva-' ge destrozar a los viejos mitos que
la verdadera información y es la mente cultural y no tuviera publici- 'nos han impuesto, con habilidad
única que sabe interpretar "lo que dad. Las presiones fueron grandes ideológica suma capacidad y poder,
el público quiere". y cuando la experiencia -muy cor- los creadores del gran mito liberal.
y bien, la nota no salió por una ta por cierto- fue quebrada, esos Por eso sostengo que lo político
.razón muy atendible, lógica, reclamos de los permisionarios pri- debe anteponerse a lo ético y que
concreta, aceptable, enmarcada en vados quedaron nuevamente rele- "una radio esta tal no oficialista" es
una línea de pensamiento respe- gados: otra vez el competidor habia un artículo periodístico que debe
table. La misma que me había lla- sido marginado. ¿Quién se acuerda ser publicado en "El Porteño" . Por lo
mado a silencio: la ética. Efectiva- de esa etapa del Cana17? Solamente que la revista significa como publí-
mente, desde hace varias ediciones hay reflexiones sobre la misma en cación abierta y de prestigio en el
atrás algunos programas de Radio medio, por las írnplícancías que la
la revista Máscara N° 2, primavera
Belgrano se vienen publicitando en de 1965, publicación editada por la nota tiene para hacer abrir los ojos
"El Porteño" y la radio hace lo propio Asociación Argentina de Actores y a muchos, porque pese a que Gardel
en la revista. El artículo titulado de circulación limitada. decía que "se acabaron los
"Una radio estatal no oficialista" De la misma forma quedaron en otario s" , hay quienes dicen recor-
aparecía como parte de la compen- el olvido (la gente de la radio de vez dar que también aseguraba que
sación. Es más, podría interpretar- en cuando rescata el hecho en sus "cuando el otario muere, la otar ía
se como "un chivo" . . conversaciones) el impulso que queda preñada". Es decir que la ra-
Pese a todo vuelvo al comienzo: lo brindó no solamente a Belgrano si- za de otario s puede seguir dejando
político se antepone a lo ético. Y mi no al medio en general: la admi- descendencia. Y creo que llegó el
artículo es ,esencialmente político nistración de Jorge Cané (Jorge momento de dejar de seguir parien-
por lo cual intentaré publicarlo W~sserzug) junto a Eduardo Lagos do otarios para un país que quiere
aquí o en otra revista libre. y ótra gente a fines de los años '60. por fin realizarse sin que la mentira
Por otra parte los lectores de "El "El Show delMinuto" y "Generación organizada le imponga pautas.
P.orteño" saben perfectamente que Espontánea" son dos muestras de la
no es una publicación susceptible a .creatividad puesta en marcha. Me RICARDOHORVATH
dejarse doblegar fácilmente. Hay tocó la posibilidad de colaborar en 15 de Julio de 1984

El Porteño, Agosto 1984 - 83


MEDIOS

Sí señores, es posible

UNA RADIO ESTATAL


NO OFICIALISTA Por Ricardo Horvath
Hasta diciembre de Radio Belgrano,
último Ricardo hizo que se
Horvath era autoimpusiera
colaborador habitual un silencio que
de El Porte/io él consideraba como
en materia de medios parte de su actividad.
electrónicos Sin embargo ahora
de comunicación. rompe ese silencio y lo
Su designación como hace precisamente en
sub gerente periodístico EIPorteño.

No avives giles que se te hacen Diez años después -peleando a competencia del estado) y avivar a giles
diario con la convicción de tener la ver- para que se nos hagan contra y-podamos
contra. dad- Tarragosito se da el gusto de lle- competir en el plano de las ideas, debatir
Carlos Gardel var su tesis a los hechos y demostrar la ideológicamente la realidad, es decir, la
verdad de la misma. Nos imaginamos única verdad incontrastable.
que debe andar como perro con dos co- Es que el no avivar giles se entronca
las de la alegría: ha sabido ganar a la ju- con aquello viejo del no te metás o del yo

H
acia 1974 Antonio' Tárrago ventud ya los citadinos a favor de la mú- argentino: no saber, no entender ni
Ros integraba el elenco artísti- sica de su pueblo, ignorada y denostada querer, para no comprometerse. Dejar
co de una empresa discográfica en el pasado corno "la música de las sir- que los demás hagan. Hagan su negocio
en cuya oficina de prensa realizábamos vientas". Enorme mérito que además ynos sigan vendiendo buzones. Los bu-
nuestra tarea de ganapanes. A diario juega a favor de quienes entendemos zones de la propiedad privada como
Tarragosito desgranaba sus decepciones imperiosa la necesidad de reimponer la única capaz de manejar con corrección
ante la incomprensión de Julio Marbiz, música nacional, acercándola si es pre- los medios electrónicos de comunica-
director artístico y productor de los ar- ciso desde la modernidad para ganar a ción, un mito que radio Belgrano en
tistas folklóricos. Las tesis de Antonio los escépticos. apenas cuatro meses de gestión de-
con respecto a la necesidad de elevar el Entendemos a Tarrágo porque nos mocrática acaba de derribar.
nivel musical y poético del chamamé sentimos igual en esta etapa del país a Si.señores, es posible. Es posible que
eran rebotadas a cada momento. Es que raíz de haber logrado -integrando un una radio estatal sea competitiva y se en-
la teoría de que "hay que dar a la gente equipo de trabajo- poner en la práctica carame a los primeros puestos del inte-
lo que la gente pide" (igual que en TV las tesis que venimos sosteniendo en tor- rés de la audiencia compitiendo mano a
para no pensar ni preocuparse por reno- no a los medios de comunicación. Y es mano con las privadas e inclusive supe-
var y seguir tarando a las masas) era el por eso que vamos a enfrentar inclusive rándolas en muchos casos. Es posible
sustento ideológico de la conducción. al axioma gardeliano. El objetivo es de- que una emisora estatal sea oficial pero
Es decir, la ideología de lo establecido sasnar a muchos, desenmascarar a otros no oficialista, que contenga noticieros
aplicada a la empresa privada. (mal intencionados que sostienen la in- objetivos y que en los mismos participen

84 - El Porteño, Agosto 1984


MEDIOS
periodistas de distinta extracción ide- pruebas concretas que para el caso de la lectores tendrían por los hechos objeti-
ológica comentando analíticamente la radio y"TV corresponden al tan menta- vos que ocurren y no por la subjetividad
realidad y el trasfondo de la noticia; es do rating, ese pernicioso elemento que de sus responsables en el manejo de la
posible que desde sus micrófonos se cri- parece servir exclusivamente para hacer información, es evidente que Eduardo
tique inclusive la acción del gobierno y descender el nivel de las programa- Aliverti, por citar un caso, deberá tener
que todos los partidos políticos tengan ciones. La medición de audiencia radial un centimetraje mucho mayor en mate-
la puerta abierta para expresar sus ideas del mes de abril efectuada por la empre- ria de notas que el que se le brinda.
y opiniones. Es posible también que en sa Me!cados y Tendencias revela que ra- Va de suyo que eso no se da en la prác-
una programación tenga preeminencia dio Belgrano -en el décimo puesto en tica. Muy por el contrario, en los últi-
la música nacional y la latinoamericana diciembre del año anterior manejada mos tiempos se ha tentado a dicho pe-
y que se descarte la imposición de los así aún con el estilo que le impuso la dicta- riodista a ser objeto de uso al mejor esti-
llamados "discos de lista". dura- saltó a los primeros puestos. Ese lo del creado por Gente allá por los años
y es posible, incluso, más allá de la gran salto hacia adelante está revelado 60. En otras palabras, desde los medios
evidente incoherencia que es dable ob- por estas pocas y esquemáticas cifras gráficos como electrónicos se le ha pedi-
servar en determinadas áreas y carecien- (hay otras mucho más detalladas y de do compartir tapas y notas con notorios
do de un organismo rector, como bien notable interés en cuanto a la composi- personeros del periodismo estrella y al-
podría serlo el así denominado Ente de ción social, edad de oyentes y evidente cahuete de los gobiernos de turno. De-
radiodifusión que el propio Raúl Alfen- interés por ciertos programas como Sin más está decir que dichas notas no se re-
sín hizo incluir en la plataforma electo- anestesia de Eduardo Aliverti): de lunes alizaron nunca, pero. también es bueno
ral del radicalismo pero a las dudas de a viernes de Oa 24 horas la primera ubi- destacar que las mismas tenían un claro
muchos. Es posible más allá de algunos cación corresponde a radio Rivadavia sentido: blanquear a ese personaje al
censores que arrojan algunos cascotes seguida por Mitre y en un mismo plano cual bastaría que sus invitados deci-
desde sus cómodas poltronas solamente (apenas diferenciadas por décimas en el dieran no participar en sus programas
por avanzar en sus ambiciones persona- puntaje) Del Plata, Continental y para terminar con el mito de superman
les. O aquellos fascistas que se dedican a Belgrano. Se repite el esquema en el pro- que sustenta vía de un supuesto rating
copar precisamente a radio Belgrano medio que comprende toda la semana personal, cuando en realidad se trata de
para intimidar con la violencia a los sec- delunes a domingo; asciende Belgrano a audiencia que tienen sus importantes in-
tores democráticos (no es casual que ese un tercer lugar absoluto los sábados y vitados.
mismo personaje, el señor Castrogé, en comparte un cuarto lugar con Conti- De la misma forma los medios trata-
radio Argentina el año pasado se hu- nentallos domingos.. ron con evidente parcialidad la subversi-
biera ocupado como asesor del grupo De tal manera la emisora estatal se in- va irrupción en la emisora de un grupo
clerical de ultraderecha beneficiado por serta en un plano de igualdad con emiso- de ultraderecha dirigido por Osear
la dict adura con la concesión de la ras privadas de largo prestigio y años de Castrogé. En sus notas y comentarios
onda); o aquellos otros que desde algu- coherente actividad, en apenas cuatro aparecía Castrogé como un santo varón
nos pasquines hablan de la "sinagoga meses de una nueva gestión y dos de que simplemente había ido a reclamar
radical" que -según su delirante con- implantación' de su nueva programa- derecho a réplica. La misma actitud que
cepto- se ha apropiado de los medios. ción. Yeso sin prensa ni promoción, tiempo después-en esa misma línea de
Es posible hacer una emisora objeri- apenas con el evidente mensaje boca a pensamiento- el diario Tiempo- utilizó
vament e democrática, en la cual el oyen- boca entre quienes esperan hallar, tanto para incitar a los grupos fascistas a ata-
te tiene constante participación a tal en radio como en TV, un mensaje distin- car al Teatro Municipal General San
punto que ha movido a un grupo auspi- to, una alternativa de cambio. Martín. Libertad de prensa, como se ve,
ciar la implantación de un abono men- y decimos sin prensa ni promoción para manipular la opinión pública; ig-
sual para sustentar la línea de la emisora porque salvo algunas raras excepciones norar unos hechos y apuntalar otros.
ante el evidente "desinterés" de algunas los medios gráficos no se han ocupado Y bien, hagamos esto corto. ¡_Quéno
empresas y agencias publicitarias, por de este fenómeno y la emisora no dispo- sería posible hacer en materia radiofóni-
brindar sus mensajes comerciales que le ne de fondos necesarios para pagar la ca y televisiva con la puesta de marcha
permitiría, por caso, no llegar a tener publicidad gráfica necesaria para hacer de una línea de pensamiento coherente,
que solicitar el sustento gubernamental conocer su programación, tal como hi- nacional y popular a través de organiza-
para poder pagar los sueldos del perso- cieron en los diarios de mayor tiraje el ciones populares intermedias partici-
nal. Sustento indispensable, por otra resto de las privadas que, sin embargo, pando activamente en la formulación de
parte, para poder reequipar a la emisora como en los casos de América, Argenti- dicha línea? ¡,Qué no sería posible reali-
que se mantiene a fuerza del constante na o Mundo no tienen peso dentro del zar a través de una decisión política del
arreglo de sus viejas consolas originales, panorama radiofónico capitalino. Un estado disponiendo sostener una
instaladas en los primeros años de la dé- hecho que también debiera merecer un programación que tienda a la informa-
cada del 40. análisis por separado porque está mar- ción, educación, cultura, verdadero
Participación del oyente que preocu- cando una tendencia en la población entretenimiento de nivel y a dar servicio
pa ostensiblemente a aquellos grupos li- que es la de oir mensajes que hacen a su a la población?
berales que no quieren que esta expe- necesIdad de participar y compartir la Si una emisora, con esfuerzo propio,
riencia triunfe y que para ello utilizan el democracia. decisión por derrotar la burocracia, im-
viejo truco de levantar el espantajo co- Ya que hablamos de medios gráficos pulsando la democracia interna, acti-
munista para asustar a los incautos de y su ceguera, analicemos un hecho en vando el ingenio de su personal y dándo-
siempre. Es que la participación asusta. nuestro concepto revelador del manipu- le alas, ha podido lo que ha podido sin
Es peligrosa. Como es peligroso que la leo de la información. Tal lo ocurrido elementos técnicos en su poder, imagi-
gente piense, sea consciente de sus de- con la superproniocionada vuelta del ra- nemos hacia que cambios de fondo sería
rechos y obligaciones. La indiferencia es dioteatro por la onda de Argentina que posible avanzar, sonemos -que eso es
el negocio de las minorías que siempre produjera grandes notas e inclusive ta- vivir- en los cambios que podrían
han manejado el área de cultura, de edu- pas de suplementos que no merecieron implementarse con una radiotelevisión
cación, de radiodifusión. Las mayorías los cambios en Belgrano. ¡_Yque quedó de alternativa sin preocupaciones por el
"populistas" son un peligro. Por eso del famoso exitoso retorno del radiote- rating sino por la calidad del mensaje,
siempre pretendieron tener al pueblo de atro? Las cifras revelan que en su hora- Definamos: eso no pueden hacerlo los
mero observador de lo que ellos hacían rio Argentina supera apenas por cuatro epígonos de la TV privada que siguieron
para sí mismos. décimas a América y ambas emisoras incrustados en la TV del proceso y aún
y bien, hasta aquí hemos hecho una -últimas en la medición-e- no alcanzan permanecen tratando de adapt arse a las
mera enunciación de planteos teóricos, siquiera un punto de audiencia. Si las circunstancias. Es decir, buscando que
inclusive de argumentos panfletarios. notas de un periódico se realizarán algo cambie para que todo siga igual.
Ha llegado el momento de presentar guiadas por el interés que sus supuestos, Que los giles se aviven, es hora.

El Porteño, Agosto 1984 - 85


*'Lahomosexualidad
no existe"

Por Jorge Gumier Maier

... insiste "Anahí", uno de los más cialización del individuo, irá modelan- también la excepción a la norma); la
claros ideólogos de esta nueva etapa del do en formas preestablecidas. Ho- prohibición de publicidad de las con-
movimiento gay. El término homose- mosexualidad y heterosexualidad, para ductas homosexuales, obligando al
xualidad fue creado en 1869 por el doc- nosotros, son el producto de; (y los ghetto; y MARCAN pO lugares (activi-
tor Benkert. Hasta entonces, el conjun- campos en que se constituye), la orga- dades) como femeninos, o sea sensibles
to de las prácticas que .se apartaban de nización social de la sexualidad. Pre- y creativos, logrando así alejar a los va-
la ecuación coito-reprodueción eran guntarse por las causas de la homose- rones de los mismos, satisfaciendo las
englobadas como prácticas antinatura- xualidad, y no de la heterosexualidad, características que de su rol Sí:! exige.
les o sodomía. Inventada esta catego- es una trampa. Una existe PORQUE
ría, surgió el homosexual como IDEN- existe la otra. No es una familia la que Esta LOCALIZACION (de la homose-
TIDAD. Así como antes habían surgi- "falla" (metáfora geológica: la natura- xualidad en los homosexuales, y de és-
do el epiléptico y la histérica en el re- leza de lo psicológico) y crea homose- tos en la sociedad) permite ilusionar
gistro médico, o las brujas en el registro xuales, sino la sociedad, a través de ésta con la diferencia, creer que nada los
.ético-social. Si Virgiliofue un poeta que y demás instituciones. Todo sistema une, por lo distinto que APARECE .
amaba a los muchachos, hoy sería un precisa. garantizar que una mayoría Lo que reafirma la cuestión de la ho-
poeta homosexual, con todo lo que es- cumpla con la NORMA, refor- mosexualidad como CONFIGURA-
to sugiere de caracterológico. Pero, zándolo y reproduciéndolo. El CION social. Cuando se habla de la
aparentemente, existen los homose- nuestro se basa en la familia nuclear y homosexualidad como LUGAR, se es-
xuales. Ellos mismos dicen serlo. ¿Qué monogámica. Para lograr varones y tá evitando hablar .de otra cosa de la
es entonces, ser (un) homosexual? hembras adecuados a ésta, las posibili- represión a la sexualidad. Y así, para
La sexualidad humana no pertenece dades de práctica homosexual de cada evitar su DESBORDE hacia el resto,
al orden de lo natural. La diferencia uno, deben ser reprimidas. Y lo repri- para evitar que la homosexualidad
con la sexualidad animal, imposible de mido, para no perturbar, debe en- vuelva a ser posibilidad no exclusiva, y
desarrollar aquí, queda de manifiesto contrar su MANIFESTACION. Esta de todos; los lugares sufren la dialéctica
al comparar lo diverso de su organiza- capacidad universal es depositada en de la marginación. Rechazados e in-
ción en diferentes culturas, como bloque y con exclusividad en un sector tegrados. Corrosivos y funcionales.
muestran los estudios antropológicos social obligado a asumirlas de forma, Perseguidos, reprimidos, y vendidos
de Mead, Ford, Beach, etc. Culturas, insisto, manifiesta. El miedo que como seguros. (Pues quien acepta ser
por ejemplo, donde ell00OJotiene acce- suelen desatar, es a la propia y perma- homosexual, como cua,lquier otro rol
so a prácticas homosexuales, donde, nente posibilidad de tales prácticas, social, sabe cuáles son las reglas de
por ser generalizada no existe la FIGU- que es vivida culposamente. juego, y qué se espera de él). Así desfi-
RA del homosexual, ni, a menudo, lan los travestis que "les llevan regalos
nombre para dichas relaciones. Entre La concepción, ideológica, de la ho- a los chicos, los hacen dibujar, y son
nosotros, el estudio Kinsey sigue siendo mosexualidad como pecado, enferme- muy hacendosos" (suerte de tía solte-
el más ilustrativo. Creando 6 catego- dad y delito (o acceso al) es indisociable rona en quien la sexualidad no aparece,
rías, de acuerdo al' "grado" de homo- de la norma interiorizada. La existencia o se traviste de hacienda), o las sagra-
sexualidad presente en cada uno, su de homosexuales, individuos que se ha- das figuras del "panteón gay", al que
cuadro es prueba del continuum que rían cargo de toda la homosexualidad, hace referencia-la carta de un lector, y
.lleva de un heterosexual exclusivo, a un de manera nítida y visible, es NECE- que redimirían, con su celebridad y
homosexual exclusivo, derogando la SARIA como garantía de la represión a brill.antez su sexualidad no travestida.
idea de dos identidades sexuales, o mo- LA homosexualidad. Si no lo crease y
dos de la sexualidad. Como dato signi- mantuviese como OTRO diferenciado, La salida es convertir la homosexuali-
ficativo, un 50% de los hombres tienen portador de la excepción, y borrase los dad, como tematizable en disparo al
algún tipo de relación homosexual. Co- tabiques que separan horno de hetero- centro, que la PRODUCE, PAUTA y
mo enseña el psicoanálisis, el deseo no sexuales, también tenderían a borrarse MANTIENE para hacerla SOSTEN de
tiene objeto. Vale decir, no está "desti- dentro de cada uno. Esta visibilidad se la organización represiva de la sexuali-
nado" a ningún género, ni objeto je- produce de distintas maneras: Nor- dad mientras la veamos como "acci-
rarquizado con respecto a otro. Un mando la marginalidad a través de con- dente" de una minoría.
hombre, una mujer, un animal, etc. ductas estereotipadas, vestimenta, ma- No es cuestión de respeto y toleran-
son igualmente válidos, posibles, neras de comportamiento especiales cia sino de liberación sexual. O como
. equivalentes. El impulso sexual es una (pues el poder inevitablemente, y en un dice" Anahí": "El lugar de la homose-
tendencia neutra que lo social, la so- solo proceso, fija la norma y palita xualidad es ideológico". O

86 - El Porteño, Agosto 1984


La página de los lectores

Aborígenes: nuestra
vena abierta.
E n el número anterior de EL POR- PARADOJICAMENTE NO LES al QUE UN DIA LE QUITAiWN SUS
TEÑO tuvimos la oportunidad PERTENECE (cuando ellos son des- FRONTERAS Y SU NACIONALI-
de leer una vez más la historia de cendientes de los primitivos dueños de DAD Y LE DIJERON QUE DESDE
, degradación que se abate sobre los ella) es robada por una "civilización" ENTONCES ERA ARGENTINO Y
pueblos aborígenes, una historia que que los mata de ham bre y después mora- CATOLICO (1), es derrumbada ante la
para muchos no tendrá la importancia liza el robo a cambio de unas cajas de llegada de la "civilización".
que seguramente SI darán a los desig- alimentos; las reservaciones, con un Debemos comprender entonces, que
nios que desde el Norte -vía F.M.I., aberrante sistema de "permisos" para allí, en el menosprecio, la degradación y
Míchael Jackson y otras malezas- nos ocupar tierras QUE DEBERAN la alienación practicada sobre nuestros
imponen; pero guste o no debemos to- ABANDONAR SI ALGUIEN DECI- hermanos aborígenes, está la causa bási-
mar conciencia de que historias como DE QUE SE USEN PARA OTRA CO- ca de su padecimiento, que no reclama
aquella forman parte de nuestra diaria SA, sumado al aislamiento geográfico más que elreconocimieruo de sus autén-
realidad: una realidad que nace en la que los caracteriza, forma parte de la ta- ticos derechos, contemplables como mi-
explotación y matanza indiscriminada rea que aquella "civilización" llama nimo a través de una legislación que
de aborígenes iníciada en 1492.(y que "integración aborigen". propicie su ASENTAMIENTO DEFI-
impúnemente sigue siendo una fecha NITIVO EN TIERRAS PROPIAS en
anualmente celebrada) y que continúa No conforme con la desintegración donde AUTOPROPULSEN su de-
en 1984 cuando los descendientes de arbitraria de su forma de vida, el someti- sarrollo en IGUALDAD DE CONDI-
quienes sobrevivieron son condenados miento continúa a través de la discrimi- CIONES con cualquier otro ciudadano
al exterminio a través de un neo colo- nación cultural y educativa; la primera y en la práctica de una EDUCACION
níaje que por nuestra acción u omisión reflejada a través del menoscabo a los POPULAR INDIGENA, sobre la cual
contribuimos a mantener, utilizando elementos que distinguen a los aboríge- ya nos hablara Isabel Hernández (EL
como armas el sometimiento económi- nes: su vestimenta, rasgos físicos, hábi- PORTEÑO W 17).
tos alimentarios, prácticas religiosas Nuestro desafío pasa también por mi-
co, cultural y educacional. o médicas, organización comunitaria y
Hace seis meses, la miseria y el despre- rarnos en el espejo de nuestra historia,
colectivista son objeto de una perma- la REAL Y NO EL FALSO CUENTO
cio que rodean a nuestros 350.000 her-
manos aborígenes ganaron la prirriera nente voluntad extincionista; la segunda DE LA ESCUELA Y comprender que
plana de algunas' publicaciones cuando corporizada a través de la coherente jamás podremos ser un país. libre y de-
la muerte de dos niños matacos y la in- (con el exterminio indígena) política mocrático, como andamos gritando por
ternación de otros muchos en estado de educativa seguida para con los pueblos ahí, mientras los descendientes de los
gravedad a causa de desnutrición se indios, que ha sido la muestra más elo- verdaderos dueños del suelo que habita-
enfrentaba a la ceguera colectiva frente cuente de la aculturación que bajo el mos sean DISCRIMINADOS Y EXI-
a la realidad indígena; esa realidad, que disfraz de socialización se ha practicado LIADOS EN SU PROPIA TIERRA.
para muchos termina en la simple entre- sobre esos pueblos y cuyo rasgo más evi- SERGIO BRITOS
ga de alimentos, es un heCHOcotidiano dente lo constítiiye la enseñanza mo-
(1) "Antes de cada entrada militar, los conquista-
que se sucede en la generalidad de comu- nolingüe castellana; desde la escuela dores debían leer a los indios, ante escríbano públi-
nídades aborígenes y que tiene SI.lS raíces se cultiva de esa forma el menosprecio ca un extenso Requerimiento que exhortaba a con-
en un sistema paternalista que ha inva- por lo autóctono; sólo lo que viene de la vertirse a la Santa Fe Católica: -Si no lo hiciéreis, o
dido los valores íntimos de dichos gran ciudad sirve; el solo hecho de én- en ello dilación maliciosamente pusiéreis, certifico-
pueblos·;es así que el hambre que socava viar maestros (cuya sensibilidad y dedi- os que con la ayuda de Dios yo entraré poderosa-
cación no son sino destacables) que na- mente contra vosotros y os haré guerra por todas
a miles de niños indígenas no es ajena a partes y manera que yo pudiere, y os sujetaré al yu-
los intereses de numerosas empresas que da conocen de la lengua y cultura indíge- go y obediencia de la iglesia y de su majestad y toma-
vieron en la ELIMINACION DE LA nas es la muestra ácabada de la voluntad ré vuestras mujeres e hijos y los haré esclavos y co-
FLORA Y FAUNA AUTOCTONAS de producir el desarraigo entre los aborí- mo tales los venderé (... ) y os haré todos los males y
én excelente negocio que no tuvo en genes; la finalidad última de toda políti- daños que pudiere-" (Galeano Eduardo, "Las
cuenta la integridad sociocultural aborí- ca "integracionista" se convierte en la Venas abiertas de América Latina")
'gen; el indígena ve depredar su medio perpetuación del aislamiento y a partir Te seguimos convocando a vos lector, con
natural sin otra chance de intervención de él, el fomento de la extinción aborí- tus temas, críticas e inquietudes; esta página
que no sea la de mero espectador; la po- gen; todo lo que por miles de años les es de todos los lectores; te esperamos el
sibilidad de aplicar sus milenarios cono- perteneció, comenzando por la tierra, les 20/8/84 a las 19.30 hs. en la redacción de EL
cimientos y tradiciones en una tierra que es robado; la historia viva de un pueblo, PORTEÑO. (GRUPO DE LECTORES)

El Porten o, Agosto 1984 - 87


todos los domingos de 10 a 13 hs.

PARTICIPE•••Y G
El programa-juego conducido por
CRISTINA MADELAIRE.

Entretenimientos, música,
comentarios, concursos, reportajes,
curiosidades, obsequios ...

PARTICIPE los domingos,


en RADIO AMERICA, de 10 a 13hs .

...el programa donde casi todo


es posible.

,
Idea y realización ~
. T
~
> [La GuíaJ ~
Plástica
Empezó el mes pasado en Ver- las A Y B del Teatro General San
meer (Suipacha 1168) y se prolon- Martin, el Departamento de Artes
Cursos de Música
ga hasta el 13 de agosto, la Plásticas de ese complejo cultu-
ral dedica parte del espacio a gen- El conjunto Ollantay ha trabaja-
muestra homenaje a Lino Enea
do arduamente durante los últi-
Spilimbergo. La integran varios te nueva o que no ha contado has-
ta el momento con suficiente pro- mas meses, con el fin de poner en
óleos, entre ellos, Espiritu del bos-
moción. Asi, Luis Niveiro, Angel marcha un método que le permita
que, El crimen, El niño sentada,_un
difundir la experiencia cosechada
viejo Paisaje de Mendoza, año Capan o y otros autores descono-
1924, y además rnonocopias, tém- durante los diez años de Vida del
cidos, colgarán sus trabajos junto
conjunto, dedicados a la recopila-
peras, dibujos, algunos bocetos a Enrique Torreja, Alejandro Puen-
del mural hecho por el artista en te, Guillermo Kuitca, Pablo Bob-
ción, estudio e interpretaci6n de la
las Galerias Pacifico (1945) y seis bio, Ernesto Bertani y otros pinto- música popular latinoamericana.
Asi naci6 ·Ollantay Tambo (en
de los estudios que realizó para su res, en la exposición Del boceto al
cuadro que va a funcionar desde el quechua, tambo signifi¡;a lugar o
Campesina italiana. Spilimbergo
8 al 21 del corriente. AII i se mostra- parada), taller de enseñanza y
falleció el 17 de marzo de 1964 en
rán al público las operaciones pre- práctica de la música popular lati-
la localidad cordobesa de Un-
vias a la ejecución de la obra final
Colección los noamericana.
quilla.
(apuntes, documentación gráfica, fotógrafos El taller ofrece tres clases se·
En todas las muestras que bocetos de distinta importancia, nuevos temas manales e 1 hora 20' de duración,
viene organizando durante la temo etc.) y también, por supuesto, el en grupos de cinco personas, que
parada actual en el hall de las sao material definitivo. comprenden tres aspectos:
LA AZOTEA, editorial argentina a. técnica instrumental, a etec-
anuncia nuevos temas para la se- ción de charango, guitarra, quena
rie de tarjetas postales de la CA· sikus_y percusi6n. Las técnicas es-
leccion LOS FOTOGRAFOS. tán aplicadas a la música popular
Se trata de dos obras del pe- y, en estas clases, se alienta la ten-
ruano Martin Chamb, que traba- dencia a dominar otros ínstrumen-
jo' en el Cuzco, a principios del tos, de manera de abarcar no sólo
siglo. Su obra es bastamente co- el aspecto percusivo, sino tamo
nacida en los circulas de la gran bién el mel6dico y el arm6nico.
fotografia pues ha realizado expo- b. comprensión y manejo de rito
siciones póstumas en el Museo mas, melodias y armo ni as de la
de Arte Moderno de Nueva York. música popular latinoamericana,
En estos meses se está exhibien- no enseñadas en forma abstracta
do en Londres y en agósto se hará sino aplicados en casos concre-
la misma muestra en el Museo tos, acentos, estilos, diferencias
Nacionaí de Bellas Artes de regionales, etc., aunque tornen-
Buenos Aires. tanda simultáneamente la lectura
Otros nuevos temas son del y escritura musicales.
brasileño Pedro Vázquez, un deli- c. práctica general, formando
cado homenaje a Orson Wells y . conjuntos con alumnos de otros
en retrato de Julio Cortázar debi- instrumentos, para posibilitar la
do a Sara Facio. Asimismo se han búsqueda del pulso interno y el
vuelto a imprimir los temas más aprendizaje del fraseo colectivo.
celebrados de la colección: "El Ollantay Tambo también prevé
La anterior individual de Anto- guiente se fue a vivir a Barcelona Gato Barbieri" de Alicia D'Amico, cursillos de menor duraci6n dedi-
nio Segui en Buenos Aires tuve> .u- donde actualmente trabaja con la "Bigotes" de-Maria Cristina Orive, cados a otros instrumentos.
gar en Hubbers, cuatro años atrás. galeria Joan Prats.
"Aproximación a la vida" de Sara Jorge Espinosa: en el TE. 240·
Tuvo por tema la rembrandtiana lotty Inchauspe, José Cáceres
Facio y "La buenaltarna durrnien- 2102 (de 12 a 14 hs.)
lección de anatomía. El autor coro y Omar Estela son los expositores
do" del mexicano Manuel Alvarez Silvia Moguillansky: 361·4202
dobés trajo ahora y como siempre Bravo. (de 9 a 12 hs.)
de agosto en la galerla Ruth Ben-
de Paris, una última serie con- La Colecci6n LOS FOTOGRA· José Maria Arechaga: 362·2358.
zacar, con pinturas los dos prime-
sagrada a personajes y paisajes FOS, lleva publicados 65 temas
ros. Cáceres presenta unos cuan-
todos de autores de America lati-
urbanos. Son trece los óleos, bien tos paisajes acuáticos y algunas
grandes algunos, que van a colgar piezas de una serie que aborda el
na y se. venden, además de Ciclo de Conferencias
Buenos Aires, en los centros cul-
en ia galeria de Suipacha 1175 a tema de los mitos (bien en boga,
partir del 16 de agosto y hasta el 4 hoy por hoy), en tanto que lnchaus-
turales de Paris, Londres, Alema- La Secretarlá de Prensa y Cul-
pe continúa de firme con su rnaqí- nia, Suecia, Suiza.> los Estados tura de la ASOCIACION BANCA·
del mes pr6ximo, pero además,
Unidos, México y Brasil. RIA juntamente con la FUNDA·
desde el 27 de este mes va a otre- neria pr6diga en seres y signos di.
cer Segui una gran retrospectiva minutos. Por su parte Estela, que CION ALEXIS CARREL, anuncia
en la Fundaci6n San Telmo de De- es un escultor j6ven y de produc- su Ciclo de Conferencias para el
fensa 1344, compuesta por unos ci6n escasa, muestra casi todo Curso de fotografía pr6ximo mes de agosto de 1984.
setenta grabados. piedra y entre esas tallas el corde- Dichas conferencias se llevarán
Otro artista que vjajó desde roy la Mano queel mes pasado es· "Está abierta la mscripclón al a cabo los dlas miércoles, a las
Europa para exponer acá es el uru- tuvieron en la colectiva del Taller curso teórico-práctico de Fotoqra- 19.30 hs. en el Sal6n Malvinas Ar·
guayo Yamandú Canosa. El mar- Rocha. fla que dictará Eduardo Gil en la gentinas de la ASOCIACION BAN·
tes 7 inaugura en del Retiro con Hasta el lunes 20 permanece en Asociaci6n Estimulo de Beltas.Ar- CARIA, Sarmiento 337/41 .10 Piso,
obra hecha en Barcelona y otros Tema (Viamonte 625) un material tes desde el mes de agosto, todos con entrada libre y gratuita.
cuadros pintados acá mismo, duo de Armando Rearte compuesto los sábados de 10 a 12 hs.
rante estas últimas semanas. En por pinturas, fundamentalmente, En el mismo se verá el manejo Agosto de 1984
Buenos Aires, Canosa se hizo co- y unos pocos dlbujo s-color. En técnico de equipos y materiales
nacer primero como dibujante, esa misma sala, a fines de la temo asl como los aspectos concep- Dla 1: CHAVIN DE WANTAR, CI·
allá, por 1974, cuando junto con parada 1983, hizo el artista una in· tuales de la Fotografla utilizada ENCIA Y TECNICA.
otros compatriotas j6venes =te- dividual exclusivamente gráfica como medio de expreétón y creati- Dla 8: LAS PIEDRAS DE ICA: SU
nia entonces 20 años de edad- en la cual su genio narrativo se vidad. Duraci6n 5 meses. MENSAJE DE HACE 60 MILLO·
present6 excelentes trabajos en explay6 a toda potencia. Informes e inscripci6n en C6r· NES DE AÑOS. .
Lirolay y en el local que entonces daba 701 (Esquina Maipú) de 18 a Dla 15: LAS FIGURAS DE NAZCA:
ocupaba Aticaen Olivos. Al año sí- Hugo Monzón 21 hs." ¿MISTERIO DE AMERICA?

92 - El Porteño, Agosto 1984


> lLaGuíaE
Ola 22: SECf,iN: EL "TEMPLO" SI-
LENCIOSO.
Día 29: SANTIAGO DEL ESTERO:
ESCRITURA EN AMERICA 2.000
AÑOS A.C.
Medios
Un enfoque profundo y objetivo
desde la Antropoarqueologia en Intelectuales Peronistas
algunos de los grandes hallazgos
y enigmas de Sudamérica.
Por: Licenciado Rubén SPAG-
Grandes y pequeños
GIARI
30' Diapositivas y debate. olvidados de los
Club de Bellas Artes
medios oficiales
PROGRAMACION DEL
MES DE AGOSTO Por Carlos Marcucci
El 30 de octubre de 1983 to- por intermedio de cartas a mente las figuras repetidas
Viernes 3: Taller abierto Expre-
sión Corporal. dos imaginamos que vendrlan conductores de programas y que los medios nos brindan.
Sábado 4: Experiencia Partici- tiempos difíciles para el pero- a autoridades del gobierno. Si esto no cambia, si no se
pativa de Teatro. . nismo, intuimos el duelo, la Debo admitir que he sido reci- abre un espacio de discusión
Domingo 5: Actividad para ni- tristeza, las críticas y autocrí- bido cordialmente y que en para el otro peronismo, el que
ños. Taller del Club. ticas y asl fue, pero entre tan- parte se ha reconocido esta no aparece, si además no se
Viernes 10: Laura Yasan, y sus .tas cosas que acontecerían, omisión. Sin embargo, en al- crea la instancia de un gran
temas poéticos, con fondo musi- no alcanzamos a pensar que gunos casos se me ha señala- debate público sobre nuestra
cal de flautas y guitarra. "Cynthia"
el destino, la casualidad o el do que los medios masivos cultur a , nuestra historia,
Canciones. Guitarra V. Guadarra-
ma. propósito deliberado llevaría les dan más espacio a los pe- nuestra educación, difícil-
Sábado 11: Teatro. a los intelectuales peronistas ronístas que a los radicales, y mente lograremos sentar las
Domingo 12: Actividad Infantil a reingresar a un universo tan en cierto modo es verdad. Co- bases para los grandes acuer-
participativa. T. Club. oscuro como las rnismlstmas mo contrapartida a estas dos. Un periodista radical co-
Viernes 17: 20 hs. Exposición de listas negras. ausencias, algunos persona- mentó hace muy poco: "Pri-
Pintura. Cta. "Gutural" Marcelo Durante los casi ocho años jes lamentables del movi- mero está la unidad .nacional
Vitor y Patricio Villarejo. del Proceso, los pensadores miento peronista pertene- y después la revisión históri-
Sábado 18: Teatro: "Historias y artistas peronistas estu- cientes a una derecha prepo- ca". Yo estoy convencido de
para ser contadas" de Dragún, Por
Taller Adolescentes. vieron prohibidos. "Vámos a tente, ideológica y metodoló- que si no sabemos quiénes
Domingo 19: Actividades con ni- borrar de la memoria esas ca- gicamente fascista, dueños son nuestros verdaderos hé-
ños. Taller del Club. ras y esas voces", comentó al- de un estilo que no representa roes, si no definimos quiénes
Viernes 24: Coro "Musica- guna vez un secretario de ni enaltece al movimiento, fueron los que lucharon por
Juntos" Direc. A. Trabaucco. Cta. Prensa del Proceso, y -en son los actores de un elenco nuestra liberación y quiénes
de Jazz "Louisiana" Direc. E. Sali- parte- lo lograron. Cuando estable de todos los progra- por nuestra dependencia, no
no. se abrió la instancia de la de- mas de opinión. habrá unidad nacional po-
Sábado 25: "Picana Super Star"
mocracia, era de suponer que El peronismo tiene un rico sible, y todo pacto, todo
Por Taller del Club.
Domingo 26: Actividades para se abriría el juego, que los pe- discurso e infinitas caras pa- acuerdo, todo documento se-
niños. Títeres del Club. ronistas compartirían la ra mostrar que no son iusta- rá tan efímero como inútil.
Viernes 31: Nelia Vismara en alegría de participar en un , _
Danza-Tango. Aldo Altayrac su país libre y retornarlan al fra-
bandoneón y su Quinteto. gor de los debates públicos a No todas son erratas en el jardín de la tecnología
través de los medios masivos. En el número anterior de "El Porte;;o" se publicó una nota de
A excepción de la inauguración Sin embargo no fue así, desde
de la exposición de pintura, Vier- Carlos Marcucci que llevaba este título. Por error en el proceso
que asumieron las nuevas de armado la última parte del texto tuvo interpolaciones que di·
nes 17, los restantes espectáculos
darán comienzo a las 22 hs. SE autoridades, en los medios a ficultaron su lectura e interpretación. A modo de fe de erratas
RUEGA PUNTUALIDAD. El club cargo del Estado, los intelec-
publicamos la parte final de ese trabajO.
queda en Rlo de Janeiro 835. tuales no han sido llamados
para participar en los grandes Sin ánimos de alentar con esto Las grandes potencias marchan
programas de opinión. Al de- el atraso y la carencia, sino la fas- hacia adelante apoyadas en infini-
cinante posibilidad de ejercer una tas y seductoras muletas: la com-
cir participar no digo condu-
Ciencias Sociales facultad que nos vincula más con putación, la robotización, los vehi-.
cir, ya que periodistas como el sentido esencial de la vida. Ja- culos sofisticados y veloces no
Campolongo o Mona Moncal- cabo .Levi Moreno,. el creador del son otra cosa que prolongaciones
A partir de las 18.30 del viernes 3 viII lo, trabajan en esos me- Psicodrama ha desarrollado una ortopédicas de nuestros órganos y
de agosto se realizarán en el Aula
dios .pero no vuelcan opi- interesante teorla en la que contra- nuestra imaginación atrofiada.
Magna de la Facultad de Medicina
niones sobre estos ternas. Es pone a la "cultura de la conserva" América latina no está exenta
las primeras jornadas sobre Po- la "espontaneidad creadora". La de ese peligro, constantemente le
der, Estado y Sociedad. Se es- obvio que hay -una lista de
grandes y pequeños olvida- primera está integrada por los pro- ofrecen muletas de liquidación,
cucharán ponencias de los espe- ductos terminados y por lo tanto saldos exportables de conservas
clatistastnés Izaguirre, Emilio de dos para los medios masivos:
es una "categorla confortadora". tecnológicas culturales ya ran-
Ipola, Liliana de Riz, José Nun y José María Rosa, José Pablo cias. Es gracias al poder de su ima-
Santos Colabella. El licenciado Feinman, Fermln Chávez, Dal- La segunda está conformada por ginación que podrá prescindir de
André.s Fontana coordinará un pa- miro Sáenz, Nicolás Casullo, la función creadora del hombre y ellas. En esta dolorosa lucha por la
nel donde se enfrentarán diversas
Anlbal Ford, José Maria Casti- como tal "le permite vivi r en un uni- liberación, serán armas más va-
perspectivas representadas por
ñeira de Dios, Eduardo Aste- verso abierto en el que tiene lugar liosas la horquilla y el alambre que
Alcira Argumedo, Liliana de Riz,
sano, Eduardo Romano, Jor- el cambio y él c r e c irn i en't o la computadora y el robot, si so-
Osear Ozclack y Marcelo Cavaroz-
ge Rivera, Mario Casalla, Al- interno". Dice Moreno que "con el mos conscientes que durante las
zi. La organización corre por cuen-
ahinco de un águila herida que no noches, los ríos subterráneos de
ta del Colegio d.eGraduados en So- berto Vanasco, Juan sastu-
puede volar con sus propias alas, petróleo sienten una succión inso-
ciologia y las inscripciones se re- rain, Alcira Argumedo, Gale- el hombre se aferró a la oportuni- portable, mientras los residuos ra-
alizan en la sede de Pueyrredón tini, Carella o Solanas son al- dad que le ofrecieron las conser- diactivos van transformado los
538,6° A; Y telefónicamente por el
gunos de ellos. Yo ya he vas culturales y las máquinas, ter- grandes avances en enormes
8"7-8090.
hecho pública esta opinión, minando por deificar las muletas". retrccesos.

El Porteño, Agosto 1984 - 93


LIBROS DEL dame de Maintenon, amante y es-
posa de Luis XVI, Emecé.
Muhlstein, Anka, James de
Stewart, Fred M., Inmigrantes,
novela, Emecé.
ca polltica argentina nO 67.
Vilas ,Carlos, Perfiles de la ravo-
Thomas, Mlchael, Con el dinero lución sandln/sta, Legasa.
MES Rotschlld, Javier Vergara.
Potash, Robert, Perón y el GOU_
ajeno, novela, Emecé.
Psicología:
Los documentos de una logia Narrativa latinoamericana:
Ciencia: secrata, Sudamericana. Andolli; Mauricio, Terapia fami-
Santamarla, Daniel, Las huel- Rullo, Juan, Pedro Páramo, El liar, Paldós.
gas azucareras, Tucumán, 1923, llano en llamas y otros textos, Su- Frank, Renata y otros, Identidad
Eagle, Robert, AlergIa yallmen-
Centro Editor de América Latina, darnertcana-Planeta, y vinculo en el "Test de las dos per-
tación, Bruguera.
Historia testimonial argentina sonas"; Paidós.
Ciencias sociales: nO26.
Yujnovsy, Oscar, Claves politl- Narrativa argentina: Jáuregui, Las reglas del Juego:
Senkman, Leonardo, La coloni- los sexos, Sudamericana-Planeta.
cas del problema habltaclonal ar-
zación Judía, Centro Editor de Materazzi, Miguel Angel, Droga·
gentino 1955/1981. Grupo Ealtor la- Aira, César. Canto Castrato, no
América Latina, Historia testimo- depande"cia, Paidós.
tinoamericano. vela, Javier Vergara.
nial n° 27. Piaget, Jean, Seis estudios de
Castex, Mariano, Los violadores
Tasso, Alberto, Santiago del Es· psicología, Sudamericana-Plane-
Cine del Retiro, novela, Hespérides.
taro, Centro Editor de América La- ta.
tina, Historia testimonial argenti- Gardini, Carlos, Juegos·malaba-
na nO29. res, novela, Minotauro.
Couselo, Jorge M. (dirección),
Giardinelli, Mempo, Luna ca- Teatro:
Historia del cine argentino, Centro Villehardouin, Joinville y otros,
Editor de América Latina. Cronistas medievales franceses, liente, novela, Bruguera.
Mignona, Eduardo, Evita_ Quien Centro Editor de América Latina, Kociancich, Vlady, U/timos días Esquilo, Los palSas_ La Ores-
Biblioteca básica universal de W/II/am Shakespeare, novela, tiada, estudio preiiminar, notas y
quiera oirque oIga, ilustraciones y
guión cinematográfico, Legasa. n° 298. Emecé. traducción revisada por Eduardo
Mahieu, Roma, D/ario íntimo de Sinnott, Centro Editor de América
Humor: Odolinda Correa, novela, De la Latina, Biblioteca básica univer-
Critica, ensayo e historia
Flor. sal n° 299.
literaria: Páginas de S/lvina Ocampo, es- Gambaro, Griselda, Teatro
Fontanarrosa, Roberto, Boogle tudio preliminar deEnrique Pezzo- Completo, volumen 1, De la Flor.
Cappana, Pablo, El señor de./a e/ace/tosol6, De la Fior. ni, Celtia.
tarde, Sudamericana. Testimonios:
Donoso, José, HistorIa pelSonal Narrativa europea y Poesía argentina:
del "boom". Nueva edición con estadounidense: Argentina 1983. Publicación
apéndice de autor y seguido de "El Becciu, Ana, Por ocuparse de conjunta CISEAlCentro Editor de
'ooom: doméstico" por Maria Pilar ausencias, Ultimo reino.
Auel, Jean, El encuentro, nove- América Latina, sobre la base de la
Serrano, Sudamericana-Planeta. Cerro, Emeterio, El boch/cho,
la, Javier Vergara. publicación El Bimestre económi·
Hesse, Herman, El arte del ocio, Xul. co y político.
Sudamericana-Planeta. BOlI, Heinrich, El legado, la heri-
da y OtlOSlelatos, Sudamericana-- Blanchard, Enrique, Función del Bonasso, Miguel, Recuerdos de
Jltrlk, Noé, Las armas y las razo- ventrilocuo. Ultimo reino. la muerte, Bruguera.
Planeta ..
nes, Sudamericana.
Pruce. Leo, Sangle fria, novela Gelman, Juan, Obra poética, Hastings, Max y Jenkins, Simo-
Mastronardi, Carlos. Cuadernos Corregidor.
policial, Emecé. ne, La batalla por Las Malvinas,
de 1'/1'11 y de pensar Academia Ar-
Cohen, Herb, Todo es nego- Narral, Pablo, Para una fiesta Emecé.
gentina de letras.
ciable, Sudamericana-Planeta. nocturna, Ultimo reino. Guevara, Ernesto, Mi hijo, el
Collins, Wilkie, Monktonelloco, Che, Sudamericana-Planeta.
Economía: Política: Monesterolo, Osear, Cartas de
traducción y prólogo de Elvio Gan-
dolfo, relatos, Legasa. Manuel Mujica Lalnez, Sudameri-
Ferrer, Aldo; Furtado, Celso y Cúneo, Dardo, Comportamiento cana.
Cheever, John, El nadador, no-
Prebisch, Raúl, Deuda y sOberania, vela, Bruguera. y crisis de la clase empresaria/I, Stejner, Karlo, 7.000 dias en Si-
El Cid. . Delany, Paul, Intersección de beria, Sudamericana-Planeta.
Centro Editor de América Latina,
Nassbaum, Bruce, El mundo EInsteIn, novela, Sudamericana. Tordjman, Gilbert y otros, La pri-
Bibl ioteca polltica argenti na
tras la era del petróleo, Sudameri- Eden, Dorothy, La muerte es una n? 68. mera vez. O la novela de la virgini-
cana-Planeta. rosa roja, novela, Javier Vergara. dad perdida a través de los siglos y
Frenkel, Leopoldo (compilador),
Nierenberg, Gehrard l., PrInci- Green, Gerald, El cerebro de los continentes, Sudamericana--
El justiclalismo, Legasa.
pios fundamentales de la nego- Planeta.
Ksrpov, novela, Sudamericana-- Galasso, Norberto, Raúl ses-
'ciación, Sudamericana. Planeta. Walsh, Rodolfo, Operación ma-
labrini Ortiz y la penetración ingle-
Tobias, Andrew, Los banqueros Greene, Graham, Puede prestar- sa, Centro Editor de América Lati- sacre. 12va. edición, De la Flor.
Invisibles, Sudamericana-Planeta. nos a su marido, novela, Sudameri- na, Biblioteca polltica argentina
cana. nO66. Concursos literarios
Filosofía: Leroux, Gastón, La muñeca Lanús, Juan A., De Chapultepec
sangrienta, novela, Bruguera. al Beagle, ensayo de polltica exte- Ediciones Colihue organiza el
Jaques, Eliot, La torms de/tlem- Lindsey, Johanna, Corazón de rior, Emecé. Concurso Anual Colihue de Nove-
po, Paidós. tOlmenta, novela, Javier Vergara. Muñoz, Heraldo y Tulchin, Jo- la Juvenil 1984, el mismo es para
Russell, Bertrand, Tiene el Lovecraft, H.P., En las monta- seph, Entre la autonomía y la su- escritores de cualquier edad y na-
hombre futuro, Bruguera. ñas de la locura, novela, Sudameri- bordinación, polltica exterior de cionalidad y las obras presenta-
cana-Planeta. 105 paises latinoamericanos, Gru- das deberán responder a las in-
Historia: Mailer, Norman, Noches de la po editor latinoamericano. quietudes de lectores comprendi-
antigüedad, novela, Ernecé, Revel, Jean Francois, Como ter- dos entre los 12 y 16 años.
Autores varios, Historia del mo- Mc Donald, Gregory, Tony Rina/- minan las democracias, Sudameri- Las bases se podrán retirar en
vimiento oblero, Volúmenes 1 y 2, di, novela, Javier Vergara. cana-Planeta. Alsina 1290, 1er piso.
Centro Editor de América Latina. Mc Murtry, Larry, La fuerza del Sábato, Hilda y Cavarozzi, Mar- También organiza esta editorial
Bayer, Osvaldo, Los vengadores cariño, novela, Sudamericana-Pla- celo (compiladores), DemocracIa, el Concurso 20 Jóvenes Cuentis-
de la Patagonla tláglca, Bruguera. neta. orden politlco y parlamento fuerte, tas Argentinos 1984, para el cual
Biasi, Susana, Conflictos hispa- Michael, Judith, Engaños, nove- Centro Editor de América Latina, los autores no podrán tener mas
no-portugueses en el Río de la Pla- la, Sudamericana. Biblioteca polltica argentina de 20 años, los cuales deberán ser
ta 1750-1777, Centro Editor de Rowe, John, La ralna ha muerto, nO65. argentinos o naturalizados.
América Latina, Historia testimo-. larga vida al rey, novela, Pomaire. Troncoso, Oscar, El proceso de Las obras de ambos concursos
nial argentina n° 28. Sanders, Lawrence, El gigoló, reorganización naclonall1, Centro deberán ser presentadas antes
Chandernagar, Francoise. Ma- novela. Emecé. Editor de América Latina, Blbilote- del 30/9/84.

94 • El Porteño, Agosto 1984


va coherente y lograda. que. para- Nicolás lñigo
dojalmente. pareciera impugnar la Carrera. Comentarios Teatrales
necesidad de una lectura lineal ca- Campañas
nónica; y eñ la cual ciertas "men- militares y
ciones" literarias (Shakespeare. Ficha Técnica: Memorias del Sub-
Clase obrera. suelo. Creación grupal basada en
Felisberto Hernández) aparecen
Li/iana Heer, Chaco, 1870· la novela de Dostoievsky.
como estrictas acotaciones que
Bloyd. reafirman las elecciones temáticas 1930. Teatro Catalinas.
La imposición de los intereses Dirección: David Amitin. Asisten-
de la novela.
Bloyd es ur.a novela dificil de leer. Quienes recuerden aquel primer de la gran burguesla sobre el resto tes Andrés Barragán y Ricardo Sa-
un texto trabajoso que se organiza intento fallido de la escritora. los de las fracciones burguesas y la ssone.
desde la problematización de re' cuentos de Dejarse llevar. en- delimitación del territorio sobre el Escenografla y ·vestuario: Mar!a
conocimiento de los elementos de Julia Bertotto.
contrarán en Bloyd a otra Heer, de que habrla de ejercer su dominio
la novela tradicional. Un primer son las dimensiones del doble pro- Iluminación: Félix Monti.
una lectura. pese a lo trabajosa.
movimiento en este sentido es el ceso en que el capitalismo argenti- Música: Sergio Aschero.
mucho más convincente y seduc-
del desplazamiento de la palabra. tora. (J.w.) (Legasa). no determinó la constitución del Maquillaje: Hugo Grandi.
el tacto. el cuerpo. los g~abados Estado-Nación en la segunda rrn Elenco: Ricardo Bertis, Silvia
"cuentan:' tanto como el lenguaje. tad del siglo diecinueve. Las dife- Bevte, Eduardo Santoro, Daniel
Se yuxtaponen así diferentes for- rentes campañas militares quese Toppino, Jorge Luis Rivero,
mas (rituales) de contar una histo- Ana MarIa sucedieron forman parte funda- Guillermo Saavedra. Claudio Got-
ria. ¿Una o varias historias? Una y Shúa. Los mental en la creación de las condi- beter, Jorge Pintos. Alicia Palmes
varias. Existe una historia que se amores de ciones para su dominio. y Ricardo Sassone.
cuenta obsesivamente. Hay voces Laurita. En general. han alcanzado una
privilegiadas que relatan. la de relativa difusión los estudios acer- Es reconfortante poder asistir a
Ployd, la de Madame. que se Los amores de Laurita es un 00- ca de las campañas militares que un espectáculo teatral donde to-
"apropian" de la historia. pero jeto extraño. que. de manera se desarrollaron en los territorios do es creatividad. esfuerzo. imagi-
existen otras que no son tan clara- contradictoria. pareciera convo- de La Pampa y la Patagonia y sus nación y profesionalismo. No nos
mente identificables. La (s) histo- car a un tipo de l'3ctor a través de resultados{el último librode David sorprende los resultados obteni-
ria (s) que se cuenta formula ade- su titulo y las fotos de tapa y Viñas. Indios, ejércitos y frontera, dos por el grupo FYL en su tercera
más en la escritura la posibilidad contratapa, y a otro, muy diferente. apunta en este sentido). pero prác- puesta. pero nos llena de satisfac-
de su inexistencia o. al menos. la mediante el texto de contratapa. ticamente no se conocen mate- ción. Muy buen trabajo de direc-
de ser otra: una escritura atravesa- La novela en si opta por no explo- riales sobre las campañas milita- ción de David Arnítln, excelente la
da por las disyunciones. los condi- tar las posibilidades de ese cruce res en el Chaco. El análisis de lñi- iluminación de Félix Monti.
cionales. los potenciales. los y termina: defraudando ambas go Carrera brinda abundante docu- Para ser próximo a lo perfecto
"quizás". perspectivas de lectura. Se trata mentación sobre las expediciones hubieran necesitado un dramatur-
Algo similar ocurre con los per- de un texto standard. bastante pre- que cubrieron la zona chaqueña go que los ayudara a adaptar todo
sonajes. Hay dos que se recortan visible y monótono acerca de las desde mediados de la década de lo creado en conjunto en si-
en un primer plano: Ployd y Mada- aventuras sentimentales de una tí- 1880-1890. cuando ésta era la úni- tuaciones jugadas más en acción
me. De Ployd se narra incluso una pica (¿real?) chica de clase media. cazona del territorio argentino que y menos en literatura. alll es don-
borrosa genealogia que enuncia la En las últimas veinticinco pági- se encontraba aún en manos de de el espectáculo pierde brillo.
dificultad de-expresión en una len- nas Shúa levanta la punterla y los indlgenas. El resultado deesas Otro pequeño escollo lo ponen las
gua única. Sin embargo. los dos entrega algo de esa literatura que campañas será la derrota militar actuaciones que no logran el nivel
juegan a intercambiar sus roles. se la contra tapa prometía. Son veinti- de los indlgenas y el desarrollo de que la empresa merecla. Pero en
desdoblan. suplantan a las figuras cinco páginas que difícilmente una estrategia tendiente a pri- un medio teatral como el nuestro
de las historias que se cuentan. Al- justifiquen la lectura de las ciento- vartos de sus medios naturales de donde todas son contras a la cre-
ternancias que se multiplican setenta y cinco aburridas páginas sustento (caza. pesca. recolección ación y el desaliento es perma-
sobre el fondo de los cambios de anteriores. (J.w.) de frutos. incipiente agricultura) y nente. que brote esta flor de FYL
primera y tercera persona en la .(Sudamericana) someterlos a una proletarización con las Memorias ...•es como para
narración. y el entrecruzamiento forzosa que el desarrollo de cier- no perder las esperanzas. J.C. An-
de otras voces que se escuchan tas actividades productivas de la tonio Vezzulla.
sin que pueda determinarse su zona necesitaba en forma impe-
procedencia. adivinar el cuerpo riosa (zafra. obrajes de madera.
que las produce. Diferentes voces extracción de tanino. recolección
Carlos Bégue,
y personajes que se sitúan en un de algodón a partir de 1920). dada Ficha Técnica: Del Vlstula al
espacio en particular: el burdel; un Oscuro tesoro laescasa oferta de fuerza de traba- Guadalquivir.
espacio que acentúa la transito- de la muerte. jo. Teatro El Umbral.
riedad. el "estar de paso" de los "Se había creado la condíción Dirección: Jorge Lira.
que hablan. y que complica aun Este es el primer libro qua publi- primera para que el capital pusiera Elenco: Marga Grajer acompaña-
más el descubrimiento de la perte- ca Bégue. El tomo reúne una doce- en producción esa región: la exis- da por Daniel Romano en guitarra.
nencia de las voces que cuentan. na de cuentos que transitan ese ti- tencia de hombres privados de sus
Hay otros espacios. "teatrales". po de realismo-costumbrismo que condiciones materiales de exis-
escénicos. donde se representa fuera tan frecuente en nuestra tencia y que sólo podían obtener Una nueva sala. y en Belqrano,
esa conducta migratoria y el narrativa de la década del sesenta- sus medios de vida mediante el felicitaciones a Jorge Ura y Hay-
desprecio por las historias conta- setenta. Su repertorio temático re- trabajo asalariado". Un proceso dée Marochi sus creadores. Haber
das: no interesan sus desenlaces. conoce también esa ubicación: la de proletarización compulsiva. un elegido este espectáculo con can-
se insinúa siempre otra posibili- niñez. la iniciación sexual. los es- "disciplinamiento" que. sobre la ciones. poemas y prosas del
dad de formulación. otra predica- pacios de una Latinoamérica mar- base de las campañas militares y folklore judio fue un gran acierto.
ción. otro sujeto del que predicar. ginal y pobre. etc. Ciertos recursos la aplicación de sucesivas medi- Excelente Marga Grajer no sólo
Las historias tematizan dos como el de ta sorpresa final en al- das de gobierno. encuentra en la en el canto si no en la interpreta-
núcleos centrales: la sexualidad y gunos cuentos. el del humor negro masacre de Napalpí su mejor ción. Si algo deberíamos señalar
el crimen. Una y otra vez vuelven en otros. no agregan demasiado ejemplo. en contra son las excesivas mar-
sobre las liturgias (levemente reto- matices. Hay un par de cuentos. el Hito de fundación de la Argenti- caciones de movimientos de lu-
cadas. cambiadas) que asedian a que leda nombreal volumen y"Re- na "moderna". el prólogo y los do- ces y actorales que a veces tien-
uno y otro. Diseñan un espacio de construcción". que muestran un cumentos compilados por el autor den a quebrar el clima que tan ma-
.yuxtaposición donde sexo y cri- mayor oficio y abren expectativas son muy reveladores de las necesi- ravillosamente crea Marga Grajer.
men aparecen formulados como sobre futuros trabajos del autor; dades y la conciencia con que la Debo agregar además que el es-
términos intercambiables. que se una afirmación que la lectura de clase dominante llevaba a cabo pectáculo es para disfrutarlo con
nutren y necesitan mutuamente. los doce cuentos no nos permite ese proceso. todo aunque uno no sea un ini-
Heer logra sostener a lo largo sostener tan resueltamente. (J.w.) (Centro Editor de América Latina) ciado en folklore judlo. J.C. Anto-
:del relato una "superficie" narrati- (Leonardo Buschi) Jorge Warley nio Vezzulla.

El Porteño, Agosto 1984 - 95


rtLaGu~

I
Teatro en la Manzana de
las Luces
ra un largo silencio".
Su temática esencial aborda la
lucha por la liberación arneric ana
como: "M argot", "Corrientes
meralda", "Lloró como
mujer", "Mano a mano", etc. Pre-
y Es-
una

Se estrenó en la sala Claustro y la falibilidad de la justicia huma- senta una sucesión de situaciones
de la Manzana de las Luces, la na, a partir del juicio que por la dramáticas, a veces tristes, a ve-
pieza teatral "Los Hermanos derrota del rlo Desaguadero se le ces cómicas, a veces románticas
Queridos" de Carlos Gorostiza. sigue a Juan José Castelli en 1811 que nos permiten adentrarnos en
Actúan: Mónica Garc!a,' Ricardo con evidentes connotaciones la idiosincrasia de nuestro pueblo.
Quiroga, Eduardo Cerdá, Margari- sobre nuestra actualidad. El elenco está integrado por:
ta Muñoz, Jorge Priano y Silvia El elenco estará integrado por: Luis Maria CAMPOS, Antonio RE·
D'Agostino. La dirección: es de Di- Victor Manso, Guillermo Marco, GUEIRO, Ana Laura AGUIRRE, Sil-
nah Rimoli y José Augustovski, la Carlos Decristófaro, Silvia Rodrl- v.a FRANC, Mirta CEVALLOS,
escenografia y vestuario es de guez, Carlos Signetti, Nazareno
Los Teatros de San Telmo Marcela AIMOVICI, Javier FERRI,
Marisa Urruti y la coordinación ge- Adami, Maria Marta Saa, Enrique y Celedonio Raúl HERRERO, Laura SANCHEZ,
neral de Jorge Gusmán. Latorre, Graciela Mazza, Rubén Bi- "La Musa Mistonga de los Arra- Ernesto PONCE DE LEON, Juan
La obra se representa los días bel, Néstor Bugall, Carlos Baraldo, bales" que fuera estrenada a fines SCARSI, Enrique CAN ELLAS, Ju-
miércoles a las 21 horas. Sergio Landin, Fernando Alvarez, de la temporada anterior en el Tea- lio SUAREZ y Jorge DIACO.
Perú 294 - Piso 1 - Teléfono:
0
Leonardo Odierna y Jorge Lazada. tro de la Universidad de Belgrano y El vestuario es de Lita FUEN·
34-9930. Diseño de iluminación y espa- que luego cumpliera una exitosa TES, la dirección musical de Nor-
"Tres jueces para un cio escénico: Ernesto Diz. Música temporada en los Teatros de San berto CALlFANO y Gustavo ZUR-
largo silencio" especialmente compuesta por: Telmo, vuelve a dicha sala (Cocha- BANO, la dirección coreográfica
Sergio Aschero. Vestuario y Esce- bamba 370). de Rodolfo DINTZEL, la asistencia I
El grupo Teatral "CONTRA-
nografia: Maydee Arigos. Asisten- "La Musa Mistonga de los Arra- de dirección de Tea BELLOMO y la
TIEMPO" estrenará el 15 de agos-
te de dirección: Maria Monllor. bales" es el único libro escénico puesta en escena y dirección gene-
to en el Teatro Planeta la pieza de
Adaptación y dirección general: de Celedonio FLORES, el celebra- ral de Maria VISCONTI.
Andrés Lizarraga: "Tres jueces pa-
Alberto Ery y Héctor Górnez. do autor de tangos tan famosos Los domingos a las 19 hs.

Utilería
Luego del acto inaugural tendrá rán Horacio Zabaljaurequi, Victor Berlin 84 - 87. Conferencia y mesa
CONCERT EN QUILMES lugar una feria del libro en la que Redondo, Mónica, Giráldez.y Ma- redonda con especialistas argenti-
Antaño Concert, de Quilmes, se expondrán trabajos presenta- ria Rosa Laja, el 18: Manuela Fin- nos sobre problemas urbanlsticos
abre sus puertas para que actores, dos con anterioridad ante nuestro guere!. Mercedes Roffé, Eduardo de actualidad. En colaboración
actrices, escritores y también gru- Ateneo. Contamos hasta estos Alvarez TuMn y Pablo Narral y el con el CAYC.
pos de teatro se acerquen para momentos con un área musical 25: Reynaldo Jiménez, Delia Pasi-
compartir esta experiencia "Café- (Norma Silvestri), coral (Carlos Po- ni, Cfa ire Bibby y Enrique
Atención psicoanalítica
teatro", que será inolvidable. leila), pintura (Silvia Alborghelli), Blanchard. A las 20 hs., los sába- Psiquis: Centro de atención psico-
Actualmente, Antaño Coneert, Literaria (Maria D'Abate) y teatral dos en Garay 3267_ analitica brinda asistencia psi co-
ofrece el espectáculo unipersonal, (Enrique Barromeres). analitica a niños, adolescentes y
en calidad de estreno, denomina-
Escuela Superior de adultos en consultorios privados.
do "EL VIEJO JAZMINERO", todos Restaurant "Ecológico" Parapsicología T.E.: 825-1796
los viernes y sábados a las 23,30 El Movimiento Argentino Ecológi- La escuela de Parapsicologia Eventos empresarios
hs. Un precio minimo de entrada co, inauguró en Av. Santa Fe tiene el agrado de anunciar el co-
La Organización Integral de
se cobra [Jara solventar, un poco, 1653/9 1er. Piso su restaurant Ver- mienzo del curso introductorio a la
Eventos Empresarios, informa de
los qastos. El simbolismo de $a de, para difundir una mejor forma Parapsicologia y a la Adivinación
los próximos eventos a realizar:
100, para acceder al espectáculo de vida y obtener asi fondos para el que se dictará en los meses de
25 de noviembre Dia del Empresa-
incluye una con sumisión, que ha- partido Ecologista. agosto, septiembre y octubre del
rio, 9 de diciembre, Dia de la Infor-
corriente año.
rá más inolvidable la noche. Orientación Vocacional malica y el 30 de diciembre La
Antaño Café-Concert los espera Se extenderán certificados a los
La Universidad Popular de Noche de Blanco, en honor de los
todos los días en Avenida Mitre asistentes.
Belgrano "Alfredo Fazio", ha profesionales médicos. Informes:
1131, Ciudad de Quilmes, al sur de • INFORMES E INSCRIPCION:
programado un curso de Orienta- Av. Rivadavia 1559 PE! "C" TE. 38-
Buenos Aires, Argentina., al sur de Luis Sáenz Peña 157 - Piso 2do. Dp-
ción Vocacional, para estudian.tes 4247
Latinoamérica. too "D" - Capital; Teléfono: 72-6727;
de los últimos años de escuelas horario: de9a 12 hs. yde 14a 19 hs. "Los Abuelos y sus
Ateneo Cultural medias y graduados a punto de
ingresar a la Universidad. El curso Goethe Manualidades
Se ha formado recientemente el La programación de agosto: lu- Dedicado a todos los abuelos
pretende dar elementos para que
Ateneo Cultural de Barracas, enti- nes 13 en el Instituto Goethe - Vol- mayores de 50 años.
los jóvenes puedan ubicarse lo
dad sin fines de lucro y con una so- ker Banfield - Recital de piano - funcionará en el Parque Cente-
más adecuadamente en su propio
la y única finalidad: Nuclear a la Obras de Skrjabin, Ravel, Schu- rario, en Avda. Díaz Vélez y Cam-
proyecto.
gente de arte en todas sus expre- mann y Villa Lobos, el domingo 19, pichuelo los sábados y domingos.
El curso tendrá lugar los dias
siones y promover y divulgar el martes 21, miércoles 22, jueves 23 La inauguración es el domingo 2
sábados 4, 11, 18 Y 25 de agosto
quehacer creativo de nuestra gen- en el Teatro Munidipal General ne setiembre.
te. " de 11 a 12.30 hs., en Ciudad de la
Paz 1972. San Martín - Susanne Linke y el Si Ud. realiza manualidades en
El acto i nauural se llevará a ca- Folkwang - Tanzsludio - Cuatro co- crochet, bordados, tapices, traba-
La inscripción es libre y gra-
bo el día 25 de agosto en el salón reografias que muestran lo mejor jos en madera, etc. ínscrtbase ya,
tuita.
de actos del Comercial N° 1 Jo- de la danza alemana contemporá- tiene tiempo hasta el 30 de julio.
aquln V. González(Montes de Oca Ciclo de poesía nea. Después del éxlto de Susanne Puede hacerlo de 10 a 13 hs. en
y Australia) a las 19.00 hs. Se invi- Organizado por la revista Ulti· Línke el año pasado, llega a Sarmien.to 1551 piso 110 TE: 46-
ta al mismo a todos aquellos que mo Reino, se presenta un ciclo de Buenos Aires el grupo de danza 1251 tnt, 171 y los sábados y do-
tengan inquietudes artisticas y poesia en El Galpón de Boedo; La que ella dirige para ofrecer cuatro mingos en Parque Centerario, Sa-
propósito de expansión cultural y programación del mes de agosto funciones en el Teatro San Martin, avedra y Plaza Don Basca, todos
lo esperamos en nuestras reunio- es la siguiente: Sábado 4 Mario el miércoles 29, jueves 30, Institu- los dlas de sol.
nes (llamar al 28-0701 y 21-0216). Morales, Mirta Defilpo, Eduardo to Goethe - Karolus Heil- Urbanis-
Tu oresencia será bienvenida. Mileo y Elida Manselli; el11 esta- mo, Exposición Internacional de INFORMES: 46-1251 lnt. 171

96 - El Porteño, Agosto 1984


Ure - Viene de pág. 74 Conte - Viene de pág. 13 .I
tiplica, y es más difíéil mantener el el ámbito religioso se reconocen y justi-
control de lo que suceda. Hasta el Te-
atro Municipal San' Martín está en la
calle Corrientes, mantenido por todos
fican las acciones criminales emprendi-
das por el régimen militar con! ra AGRUPADOS
miembros de la Iglesia. En efecto, ha-
los ciudadanos, hasta por aquellos que ciéndose mención a las circunstancias Fotografía, seminario de perfec-
van poco al centro y que sólo podrán que llevaron a cierto deterioro de las re- cionamiento para aprender a
disfrutar las obras periodísticas del te-
atro. Todo en el centro, para mante- ver-pensar-hacer a cargo de Max
laciones entre el gobierno militar y la
nerlo como un sueño fantástico que Iglesia se expresa que: " ... Esta si- Fund. En SAAP-Entrevistas
petrifique la fidelidad de los que están tuación se agravó circunstancialmente 394-4346 de 18 a 20 hs.
alrededor, inactivos. La propuesta es la con algunos hechos fortuitos que afec-
siguiente: la Municipalidad de Buenos taron a los miembros del clero, particu- OUantay Tambo, taller de ense-
Aires debe modificar las reglamenta- larmente como consecuencia de la eje-
ciones que ordenan el funcionamiento ñanza y práctica de la música po-
de teatros, exigiendo solamente las se- cución de ciertas operaciones que no pular latinoamericana. Clases se-
guridades lógicas. Habrá teatros preca- fueron acertadas pero sí
justificadas ... ". No pueden dejar de manales en grupos de cinco per-
rios, pero eso es cosa de ellos y por lo
menos habrá teatros. Y se acabará la acudir a nuestra memoria las muertes de sonas. Detalles: Jorge Espinoza
censura más eficaz: la de las inversiones Monseñor Angelelli, los padres palati- (240-2102), Silvia Moguillansky
imposibles. ¿Qué dicen de esto los conce- nos, etc.
(361-4202) y José Maria Arecha-
jales que tan sensibles se han mostrado
con las razones del cine pornográfico? A la luz de estas normas ahora cono- ga (362-2358).
Como espero que haya quedado cla- cidas no cabe sino reiterar una vez más
ro, nadie está pidiendo-subsidios, o que el pedido de que el Gobierno Nacional
adopte las actitudes de firmeza necesa- Traducciones Inglés/ castellano-
se reduzcan los cargos dip~máticos o se
anule la compra de armamentos. Sólo se rias para que el resto de la documenta- Silvia Barreda Tel. 47-4187
está reclamando la posibilidad de pro- ción que aún permanece en poder de los
ducir, resistiendo a una desvastación responsables de la represión llegue a los
ámbitos judiciales a efectos de facilitar Estudio Albornoz-Saidon. Espe-
que se anuncia terrible. En un principio
será menos espectacular que una mani- así la condena de los responsables del ré- cialistas en accidentes de trabajo.
festación que corea abstracciones, pero gimen de terrorismo de Estado imple- Junín 558 9° piso Cap. Tel. 46-
a mediano y corto plazo será más bene- mentado en nuestro país a partir del 24
de marzo de 1976. 8984/8971 de 16 a 20 hs.
ficioso para el país.

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Santa Fe y Pueyrredón (Galería
del Theatrón)

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El Porteño, Agosto 1984 - 97


PROTO-GAYS
La palabra "gay" (guei),
procede de wahi (guaji), tér-
mino galo que hace dos mil
años denominaba al caldero
bullente y chisporroteante de
las ceremonias festivas. De allí
viene "gaio", que se aplicó a
un estilo alocado de danzar la decía en esos tiempos en los del que es maestro de la eco-
gallarda (danza de los galos). que estaba aún menos permi- nomía argentina. Prebisch
Estas y otras observaciones tido que ahora escribir sobre destaca que Keynes fue el in-
histórico-etimológicas fueron el tema. En cambio una reci- ventor de la estrategia de in-
compiladas en un artículo ente biografía del matemático centivar la inversión pública
que publicó la fenecida revista y economista inglés xxxxx- como solución para las crisis
El Observador. John Maynard Keynes edita- cíclicas del capitalismo.
Desde que la gente guei, da en USA cuenta que antes Enigma para cultores del
(gueishas y gueishos), empezó de su matrimonio con una bai- significante lacaniano: ¡.será
a llamarse "gay" se ha vuelto larina rusa había tenido varios casual que el sabio que revolu- PARANOIA
más presentable. Es más fácil noviazgos con otros jóvenes cionó las artes de la política "Creer en la existencia de
decir: "hoy salgo con unos economistas, pintores, mate- económica con el .descubri- una conspiración cuando no
amigos gay" que hoy salgo máticos, y jugadores de tenis. miento de la receta de la inver- la hay es un síntoma de para-
con unos amigos "afemina- Raúl Prebisch ha escrito un sión pública como antídoto noia. Detectarla cuando existe
dos", "maricas", "trolos", tratado sobre Keynes que edi- contra las depresiones seniles realmente es una prueba de sa-
"horno" o cualquier otro de tó el Fondo de Cultura de Mé- del capitalismo haya aplicado lud mental. En Estados Uni-
los vetustos sinónimos que con- xico. Revisando sus páginas la inversión privada como re- dos, si no estás un poco para-
(inúan en uso. no puede hallarse ninguna re- medio para las depresiones ju- noico es síntoma de que andás
Leonardo Da Vinci no era ferencia a las costumbres se- veniles de la aristocracia impe- mal de la cabeza ... " (Carl Sa-
\gay: vaya uno a saber cómo se xuales de quien fuera maestro rial? gan, The Dragons of Eden)
PAN PARA HOY,
DUDASPARA
MAÑANA
Comentaba un sociólogo:
"Si los radicales no fuesen
tan rabiosamente demócratas
y hubieran utilizado el Pro-
grama Alimentario Nacional
al servicio de sus intereses par-
tidarios, seguramente el repar-
to de bolsitas andaría mejor, y
las quejas y críticas serían las
mismas, o tal vez menos ... "
Respecto de las críticas que
escuchó el doctor Fernando
Alfonsín en una reunión con
Intendentes Peronistas, si-
guen todavía sin respuestas.
La revista Línea, que refleja
esa tendencia, se preguntaba
en su última edición por qué
en algunos barrios los afili-
ados a la Unión Obrera Meta-
lúrgica que lidera Lorenzo
Miguel tienen su cuotita del
PAN garantizada. ¿Habrá un
"pacto"? I Siempre para mañana