CRISTO, OP��O PELA ESPERAN�A Caio F�bio Jesus, por�m, ouvindo que Jo�o estava preso, voltou para

a Galil�ia; E, deixando Nazar�, foi habitar em Cafarnaum, cidade mar�tima, nos confins de Zebulom e Naftali; para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta Isa�as, que diz: Terra de Zebulom, terra de Naftali, junto ao caminho do mar, al�m do Jord�o, a Galil�ia das na�es; o povo, que estava assentado em trevas, viu uma grande luz; e aos que estavam assentados na regi�o e sombra da morte a luz raiou. Desde ent�o Jesus come�ou a pregar, e a dizer: Arrependei-vos, porque � chegado o reino dos c�us. (Mateus, 4:12-17) O plano de Deus, quando se fez carne, miscuindo-se na hist�ria humana, foi fazer com que a sua promessa se tornasse realidade para todos os homens que habitam no planeta. � por isso que a Palavra de Deus diz que Jesus deixou a Jud�ia, foi para a Galil�ia e de Nazar� foi morar em Cafarnaum, a fim de que o vatic�nio de Isa�as e o acalentar da salva��o acontecido h�, ent�o, 800 anos, se tornasse realidade, fazendo-se, assim, o verbo carne, o abstrato concreto, e o sonho algo real, tang�vel. Foi esse o objetivo pelo qual Jesus veio ao mundo � para que a proposta de Deus se tornasse palp�vel e a palavra de salva��o se mostrasse face a face com o ser humano. No entanto, este texto nos leva a perguntar: Ser� que Deus dirige de fato esta sua palavra de esperan�a a todos os grupos humanos do mundo? Jo�o, em seu evangelho, no cap�tulo 3 e v.16 diz que Deus amou o mundo, ou seja, cada ser humano, cada tribo, in-dependentemente de cor, naciona-lidade, fisionomia, ou status. Ele o amou de maneira t�o apaixonada que se entregou para morrer em lugar de cada ser humano. Este vers�culo, portanto, generaliza o amor de Deus e a B�blia ainda diz, em I Tim�teo, 2:4, que Deus �deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhe-cimento da verdade. Minha pergunta inicial, contudo, persiste: Ser� que este texto nos induz a afirmar que, de alguma forma, Deus dirige esta palavra de esperan�a e salva��o de maneira mais imediata, apaixonada e objetiva a alguns grupos humanos espec�ficos? Inicialmente, Deus dirige esta sua palavra de salva��o �queles que vivem na confus�o dos deuses. Jesus vai morar na Galil�ia dos gentios, nome que vem do grego galio, que significa c�rculo. Era o c�rculo dos gentios, dos pag�os, onde havia um terr�vel encharcamento de op�es e divindades; e l� vai Jesus habitar no c�rculo da indecis�o da f�; morar no meio da multiplicidade dos deuses, da confus�o religiosa, colocar seu QG naquele pandem�nio de credos e de seitas. No extremo Norte estavam os pag�os de Cesar�ia e de Filipos; a Noroeste, os pag�os libaneses; ao Mediterr�neo, os pag�os fen�cios; no Nordeste, os pag�os das dez cidades gent�licas chamadas Dec�polis, cidades de possessos, endemoninhados, re-ligies sincretizadas, repletas de divindades. � estranho que Jesus tenha decidido morar onde o polite�smo est� afirmado; � estranho que n�o v� morar na Jud�ia, mas opte por estar no meio de gente pag�, confusa, atordoada, multidi-recionada; entre pessoas que ignoram qual o rumo, o caminho, para onde, afinal, se dirigem; pessoas que se curvam, e cultuam, em cren�as diversas. Estranha op��o de Jesus de Nazar�! Com isso Jesus ensina que seu caminho sempre h� de passar pela vida daqueles que se encontram na confus�o e na multiplicidade das divindades e dos �dolos. Talvez, ao falar nisto, se pense nos m�ltiplos deuses de um pa�s como o nosso; talvez se pense no fato de que a maioria das pessoas est� absolutamente confusa, gente que foi batizada quando crian�a numa religi�o pretensamente crist�; gente que se desenvolveu com os s�mbolos crist�os na mente. Algumas dessas pessoas chegaram ao vestibular, e � nessa �poca, inclusive, que gente muito boa vai acender vela no cemit�rio para conseguir passar, por exemplo, em engenharia; gente que, quem sabe, conhece um amigo kardecista, caridoso, e se deixou infiltrar pela perspectiva

reencarnacionista da bondade esp�rita; ou ainda gente que teve contato com os variados cultos orientais. Alguns come�aram a fazer medita��o transcendental, respira��o para hi-peroxigena��o a fim de fazerem viagens astrais, e passaram a ler Lobsang Rampa, Khalil Gibran, Herman Hesse, estudos sobre pir�mides, e desejaram, inclusive, ter na testa a terceira vis�o. � verdade que � nossa volta h� um grupo imenso de pessoas que des-conhece o Caminho. Contudo, penso que essa invas�o de Jesus no mundo, no c�rculo dos confusos, � mais ampla do que apenas no c�rculo dos que est�o religiosamente perturbados, sem saber a quem se dar. H� muitos outros deuses neste mundo, que n�o os dos nossos cultos afro-amer�ndios, ante os quais nos curvamos. H� muitos deuses n�o religiosos, mas com o poder daqueles que s�o os mitos e os deuses religiosos. Alguns est�o se curvando diante do deus do capital, est�o se dando diante da perspectiva da materializa��o. Entregaram o cora��o a uma cobi�a desenfreada. Outros se curvaram diante do deus da ideologia pol�tica, eco-n�mica; outros se deram a deuses variados, como a op��o de vida pelo prazer, pelo hedonismo, pelas drogas. O fato � que nenhum ser humano vive sem algum tipo de divindade; sem absolutiza�es; sem diviniza�es na sua vida. Talvez eu n�o o conhe�a, jamais o tenha visto. Quisera at� poder pensar que o que estou dizendo � chuva no molhado, absolutamente desnecess�rio, no entanto, tenho a certeza de que o que eu digo encontra plat�ia, gente perdida, que n�o sabe a quem entregar a vida. A Palavra de Deus tamb�m me induz a crer e a afirmar que Jesus faz seu caminho passar por aqueles que jazem nas trevas da desesperan�a. Observe o que diz o v. de Mateus 4:16: �O povo que jazia em trevas viu grande luz, e aos que viviam sombra da morte, resplandeceu-lhes a luz. na regi�o e

A�, entre essa gente que estava sepultada na escurid�o, � que Jesus foi morar; entre pessoas que n�o viam um mil�metro adiante de seu rosto, para as quais n�o havia futuro, n�o havia amanh�. Se voc� j� esteve em trevas espessas, h� de lembrar-se de que sabia estar ali, mas ignorava onde era o ali em que estava; sabia quem era, mas n�o sabia exatamente o que era ser. H� instantes na vida em que tudo fica t�o densamente escuro que n�o h� um aqui, um ali, um al�m; n�o h� nada. A vida fica completamente destitu�da de futuro, de prop�sito, de significado, de caminhada. � bem verdade que todos temos alguns referenciais de significa��o para a pr�pria vida. Mesmo quem est� perambulando ao l�u da sorte, andando ao deus-dar�, sem nenhuma perspectiva de vida, arranja uns trocadinhos e joga na loteria esportiva, tendo como sonho o referencial da riqueza. Os burgueses d�o-se ao luxo de poder sonhar um pouco mais: querem fazer o vestibular, a faculdade, a especializa��o; obter um emprego, casar, ter casa pr�pria; depois a casa de campo, depois os �monzas e os �escorts da vida, e v�o adubando a exist�ncia com re-ferenciais de significa��o. Chegam a um ponto, contudo, em que descobrem que essas coisas, conquanto boas, algumas at� necess�rias, n�o emprestam � vida o significado que dela querem extrair. E a ang�stia come�a a aparecer. O motivo � que toda pessoa precisa saber o que est� fazendo aqui e para onde est� indo; precisa ser �des-sepultado da escurid�o, para ver o al�m, um rumo, o futuro. Houve uma ocasi�o na minha vida em que me senti assim, enterrado na escurid�o, jazendo em trevas, na desesperan�a. E os que me conheciam n�o imaginavam que as coisas fossem daquele jeito, pois me viam rir, muito mais do que chorar, ou me contorcendo aos ritmos, nas noites escuras e longas, fosse em Manaus, fosse em Copaca-bana, de segunda a segunda. Viam-me adotando a pol�tica do corpo, correndo 6 a 7 quil�metros, fazendo o poss�vel para manter a forma, repleto de amigos e sempre novos relacionamentos. O que n�o sabiam � que eu n�o tinha futuro algum a conquistar, sonho nenhum a realizar e que n�o sabia nem o motivo de estar vivo. Reavido que, um certo dia, eu estava olhando

para um poste, a cabe�a extremamente tomada por efeito de drogas, pisquei, e vi a minha p�lpebra abrir-se e fechar-se. Tomei um susto tremendo, e exclamei: Meu Deus, eu tenho uma p�lpebra que se abre e se fecha! Tenho um �eu no mundo! Vejo a vida! S� que eu n�o sei quem sou! E quando voc� come�a a internalizar essas questes, o que vem a seguir � uma ang�stia profunda, de morte. Alguns meses depois eu estava � procura de uma arma para meter bala na cabe�a. Mas como Jesus de Nazar� resolveu passar pelo caminho desses que est�o sepultados na desesperan�a, jazendo em trevas, algo fant�stico aconteceu, que me trouxe vida afora, a partir da�, com uma alegria irreprim�vel no cora��o. A Palavra de Deus me induz a crer que Jesus dirige a sua palavra de esperan�a e de salva��o �queles que, de alguma forma, est�o morando na fronteira da morte. E h� muita gente habitando essa fronteira! Gente que nem sabe que isso acontece. A Palavra diz que havia gente vivendo na sombra da morte; gente que estava t�o perto da morte que era atingida por sua sombra. Esta � uma alus�o � concavidade da Galil�ia. L� escurece cedo, pois a regi�o � t�o c�ncava e escura que o sol n�o consegue penetrar; pe-se mais cedo na regi�o e as sombras predominam. Isa�as olhou para aquela topografia e viu que ilustrava perfeitamente a realidade espiritual e existencial daqueles ha-bitantes; eram pessoas que viviam nos limites das trevas. � verdade que em nossas ruas perambulam pessoas que habitam a regi�o da sombra da morte. No Brasil, hoje, existem milhes de crian�as que n�o t�m pai, m�e, afeto, carinho, p�o, instru��o, cobertor, coisa alguma. H� um universo maior que 33 milhes de crian�as semi-abandonadas: s�o os limoeiros, os vendedores de jujuba, candidatos � marginalidade, a se tornarem p�rias absolutos no nosso contexto social privilegiado. Cada crian�a daquelas, um �cabra marcado para morrer, mesmo! H�, por�m, um outro grupo dos que n�o est�o t�o estigmatizados assim e vivem igualmente no territ�rio da escurid�o. Como voc� imagina que ser� o futuro de uma crian�a que nasceu num lar quase catat�nico, destru�do? Um lar onde a indiferen�a tirou o calor das rela�es; onde a grosseria e a estupidez substituem a afabilidade. Um lar onde as palavras de ira e desconchavo substituem todo e qualquer verniz de educa��o; onde o amor foi trocado por gelo no cora��o. Onde tudo � ocultado, trancado, mentido, fingido, caluniado, atrai�oado, �s vezes, em aulas di�rias, de pai a filhas ou filhos... A grande maioria das pessoas que conhe�o e que vivem exist�ncias destro�adas vieram dessas estruturas familiares destru�das. H� outros que vivem na fronteira da morte, exis-tencialmente falando. Visitei no Rio de Janeiro uma manequim de uns 30 anos que se metera debaixo de um cobertor e dali n�o sa�a para nada, apesar de bela e cobi�ada, apesar de ter futuro. A vida para ela se tornara t�o sem sentido, e a morte uma realidade t�o pr�xima que ela resolveu conviver com a sua sombra, dias inteiros. H� pessoas que parecem que est�o vivas apenas para morrer; passam pela vida sem jamais provarem o que Deus chama de vida. Se Jesus faz seu caminho passar por esses grupos humanos, pelos que vivem na confus�o dos deuses, por aqueles que est�o enterrados na falta de expectativa otimista, sem nenhuma certeza do que lhes acontecer� ap�s a tumba, ap�s a morte; se Jesus dirige seu caminho a eles, todavia, � justo perguntar como Deus faz para efetivar concre��o � sua palavra de esperan�a e salva��o a essas pessoas. Inicialmente, Deus realiza essa sua palavra de salva��o atrav�s do res-plendor de sua luz. Diz a Palavra que �quele povo que vivia sem rumo resplandeceu-lhes a luz. Foi o pai de Jo�o Batista, sacerdote Zacarias, que ao ser informado de que Deus estava se fazendo gente no ventre de Maria fez um c�ntico, no qual disse algo para jamais ser esquecido: �...gra�as � entranh�vel mise-ric�rdia de nosso Deus, pela qual nos visitar� o sol nascente das alturas, para alumiar os que jazem nas trevas e na sombra da morte, e dirigir os nossos p�s pelos caminhos da paz (Lc

1:78-79). O que ele est� dizendo � que quando Cristo veio ao mundo, quando Deus se fez homem, houve luz resplandecendo nas trevas, houve invas�o de vida, no horizonte absolutamente destitu�do de perspectiva de todas as pessoas. Quando Cristo se fez gente, e tocou os intoc�veis, abra�ou os inabra��veis, reconciliou os irreconcili�veis, perdoou os imperdo�veis, acolheu os ina-colh�veis, visitou aqueles a quem ningu�m visitava, importou-se com quem ningu�m se importava, passou a haver como que o espargir libertador de luz na vida absolutamente escura de todos os seres humanos. Foi a visita da luz aos que jazem na confus�o dos deuses, aos que, sepultados no de-s�nimo da falta de rumo, sobrevivem no limite da exist�ncia. Para que a salva��o de Deus se torne realidade para cada ser humano � imprescind�vel que essa luz se manifeste. Jo�o diz que ele, Jesus, � a verdadeira luz, que vindo ao mundo ilumina todo homem. Mas � ainda necess�rio que os olhos de cada um sejam iluminados, pois n�o basta o sol nascer. Conhe�o muitas pessoas sobre as quais o sol nasce todo dia, no entanto, habitam o mundo da escurid�o, . N�o basta Cristo ter vindo ao mundo, � preciso enxergar esta luz, caso contr�rio voc� vai continuar cidad�o da morte. � ne-cess�rio que os olhos do cora��o se abram e enxerguem esta realidade, sen�o voc� vai passar debaixo do sol como habitante da escurid�o. Diz a Escritura: �O povo que jazia em trevas viu grande luz. A luz n�o veio apenas, mas eles a viram e perceberam que a noite se fora, que o sol nascente das alturas os visitara; que n�o havia mais raz�o para tatear. Cristo veio, Deus se encarnara, se fizera presente. Isso era inilud�vel: o povo VIU. O problema com rela��o a ver ou n�o ver � o que diz Paulo em II Cor�ntios, 4:4 acerca de Satan�s, ou seja, de que �o deus deste s�culo cegou os entendimentos dos incr�dulos, para que lhes n�o resplande�a a luz do evan-gelho da gl�ria de Cristo(...). Para que Deus realize a sua palavra de vida, para que seja arquiteto do seu projeto de vida � preciso que voc� enxergue que s� em Jesus, Deus realiza a salva��o. Pense agora no fato de que Deus n�o � prom�scuo; ele n�o prostitui sua Palavra; n�o � Deus de brincadeira. Ele � amor, mas n�o � um papai ou av� bonach�o e sem car�ter; ele � um Deus que se revela em Cristo, t�o amoroso quanto s�rio, t�o bom quanto justo. Por isso, impe-se a pergunta: Quais as condi�es que Deus estabelece para que voc�, seja voc� quem for, se aproprie j� desta salva��o e desta esperan�a que embala a vida? Mateus 4:17 diz algo extraordin�rio: �Da� em diante passou Jesus a pregar e a dizer: �Arrependei-vos, porque est� pr�ximo o reino dos c�us. Ou seja, para que ele realize sua invas�o salvadora, e concretize o que veio realizar s�o necess�rias duas atitudes: Em primeiro lugar, para que isso se torne realidade � preciso que haja arrependimento. Arrependimento em 180 graus � da morte para a vida; de si mesmo para Deus, da incredulidade para a f�; do medo para a certeza; do pecado para a santidade e pureza; da mentira para a verdade; dos deuses para Cristo. Arrependimento � mudan�a para melhor. N�o pense em arrependimento com as categorias castrantes, diminuidoras da vida, e, sim, como mudan�a para o rumo certo, onde a vida � vida; � mudar a vida para o lado da paz, para o endere�o da alegria, para o estado da salva��o, para o mundo de Deus. Sem ele, nunca nada aconteceu, n�o acon-tece ou acontecer�. Ele � condi��o sine qua non para que Deus trabalhe, para que haja metan�ia, esse arrepen-dimento que gera mudan�a de mente; metamorfose que o fa�a largar o casulo que aprisiona a sua vida voando na dire��o de Deus. E em segundo lugar, para que Deus realize essa promessa de salva��o, � necess�rio que voc� aceite o seu governo na sua vida. Surge, ent�o uma nova rep�blica, s� que maravilhosa, o reino de Deus, o governo de Deus. � preciso que voc� submeta seu futuro, seu destino, seus sonhos, seus desejos, sua exist�ncia a ele; debaixo do seu Reino, da sua inger�ncia, sua vontade, seu sonho, seu plano, seu controle. � s� no Reino que as pessoas s�o livres. Ele nos libertou do reino das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor, no qual temos a reden��o, a remiss�o dos

pecados. Esse � o reino da liberta��o, da vida. Para alguns, tudo quanto expus foi apenas a afirma��o da verdade de algu�m, que pode ser, por exemplo, o �Beto. Se voc� � existencialista, por certo ir� dizer: �Beto, parab�ns, essa � a sua verdade!Para outros, �psico-logizando o fen�meno, foi apenas uma volta ps�quica �s origens. Para outros tantos, foi a tomada de uma bengala: o Beto, n�o conseguindo viver sozinho tomou posse de uma bengala � o Cristo morfina, �pio, droga existencial; Cristo anest�sico, entorpecente. Ou ainda uma imposi��o religiosa: algu�m l� do alto de um altar, por detr�s de um p�lpito, tentou me convencer de que preciso me render a Jesus de Nazar�. H� ainda aqueles cuja aten��o a tudo isto representa, talvez, um gesto de simpatia para com algum tipo de amizade, ou, inclusive, o cumprir de uma obriga��o. Tenho a certeza de que vou me encontrar com tr�s grupos de pessoas: os religiosos, acostumados, indiferentes, para os quais estas coisas, de tanto que j� significaram, hoje n�o significam mais nada. Os conscientes de que tudo quanto eu disse � absolutamente verdadeiro, mas que n�o est�o dispostos a assumir em sua vida as implica�es da rendi��o � id�ia. E os que re-conhecem e assumem a certeza de que s�o habitantes dessa galil�ia existencial, desse c�rculo da confus�o, da d�vida, como habitantes da desesperan�a, fronteiri�os � morte, e que hoje querem dizer a Jesus: �Eu sei que vieste ao mundo para iluminar todo homem, e hoje os meus olhos se abrem para ver e crer. E eu quero andar na tua dire��o, no rumo da tua vontade, aceitando o reino de Deus em mim, e colocando em ti a minha f�. Creio que morreste por mim, ressuscitaste dentre os mortos, e que te seguir � o mais fascinante projeto de vida! Se voc� � religioso ou n�o, membro de igreja ou n�o, crist�o ou ateu, cr�dulo ou c�ptico, desejo convid�-lo a re-conhecer Jesus como o Caminho. Jesus disse que se o confess�ssemos diante dos homens, ele nos confessaria diante do Pai. Mas se o neg�ssemos diante dos homens ele tamb�m nos negaria diante dele. Por isso, quero convid�-lo a deixar o seu caminho ser atravessado por Jesus, pela salva��o, pelo perd�o, por um rumo para a vida. Diga a ele: Jesus, eu te reconhe�o, e te assumo diante dos homens como meu Salvador, e do mesmo modo reconhe�o a chegada do teu Reino; pe�o que declares diante do Pai que me conheces, pois estou te assumindo diante da sociedade, e afirmando que, a partir de hoje, eu tenho a quem adorar, a quem servir, por quem viver, no que crer, em quem confiar e como existir. Am�m! F I M VINDE Comunica��es Publicado com a devida autoriza��o e todos os direitos reservados � VINDE COMUNICA��ES Caixa Postal 100.084 24001-970 - Niter�i RJ Tel.: (021) 719-8770 Fax: (021) 717-9622 Primeira Edi��o - 1993 Tiragem 5.000 exemplares Revis�o Sandra Regis Capa Arte Clube Ass. Gr�fica Editora��o Eletr�nica Josnei e Vera Formagio N�o � permitida a reprodu��o de nenhuma parte deste livro, forma, sem a permiss�o por escrito do autor e da Editora. Filiada � AEVB e � ABEC. Imprensa da F� - SP sob qualquer

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