Dr.

Gerardo Beltrán

LA LITERATURA EN LA CULTURA HISPANOAMERICANA DEL SIGLO XX III PARTE (POESÍA)

-año académico 2010/2011-

DESCRIPCIÓN: Revisión de los principales momentos de la poesía hispanoamericana del siglo XX y evaluación de su papel en la cultura de la época.

Conferencia (wykład-konwersatorium) V curso, 1º semestre 2 horas semanales (30 horas - 15 semanas) El curso se aprueba mediante un trabajo final y asistencia a las clases o examen oral

PROGRAMA: 1. Poesía y cultura: la actitud contemporánea frente al texto poético. 2. Introducción a las vanguardias artísticas y literarias del siglo XX. 3. Introducción a las vanguardias artísticas y literarias del siglo XX (continuación). 4. Las vanguardias literarias hispanoamericanas y su contexto sociocultural. 5. El creacionismo de Vicente Huidobro. 6. Jorge Luis Borges y el ultraísmo. 7. Otros ismos hispanoamericanos. 8. Otros ismos hispanoamericanos (continuación). 9. La revolución de César Vallejo. 10. Oliverio Girondo viaja en tranvía. 11. Pablo Neruda: espacios íntimos y abiertos. 12. Octavio Paz: nacionalismo y universalismo en la poesía. 13. La poesía hispanoamericana de la segunda mitad del siglo XX. 14. La poesía hispanoamericana de la segunda mitad del siglo XX (continuación). 15. Recapitulación: perspectivas de la poesía hispanoamericana en la cultura del nuevo milenio.

Huidobro. México. Fondo de Cultura Económica. México. GIUSEPPE: Historia de la literatura hispanoamericana. Fondo de Cultura Económica. Vallejo. Aldus. Editorial Castalia. 1971 (tres volúmenes) -VERANI. Carlos Lohlé. Buenos Aires. Diálogos con Guillermo Boido. GUSTAVO: Antología de la poesía hispanoamericana. Luis Mario Schneider: México en la obra de Octavio Paz (tomo II). 1987 -TORRE. Borges.: Las vanguardias literarias en hispanoamérica (manifiestos. 1999 -PAZ. Madrid. Fondo de Cultura Económica. Coedición Latinoamericana. OCTAVIO. México. Paz. 1995 -YURKIEVICH. Ernesto Lumbreras: Prístina y última piedra. 1978 LISTA DE LECTURAS: Al comienzo del semestre se entrega a los estudiantes un dossier con los textos que se comentarán a lo largo del curso. ROBERTO: Poesía y creación. . Neruda. Girondo. México. Barcelona. México. HUGO J. Madrid. 1997 -COBO BORDA. Barral Editores. 1990 -CERLALC: 24 poetas latinoamericanos. SAÚL: Fundadores de la nueva poesía latinoamericana. Antología de poesía hispanoamericana presente. 1980 -MILÁN. EDUARDO. GUILLERMO DE: Historia de las literaturas de vanguardia.LIBROS DE CONSULTA: -BELLINI. proclamas y otros escritos). Ediciones Guadarrama. 1985 -JUARROZ.

MATERIALES .

POESÍA Y CULTURA: LA ACTITUD CONTEMPORÁNEA FRENTE AL TEXTO POÉTICO .

W wielu rodzinach nikt nie pisze wierszy. co pisałam przy zwykłej żarówce stuk stuk stuk na maszynie – Nie martwiąc się zawczasu. a na stoliczku kopci się lichtarzyk – Z czego wniosek. Nie licząc szkół. niż w tych butach z Chełmka tupiąc. lubi się stawiać na swoim. od parady. gdzie się musi. lubi się komplementy i kolor niebieski. wpisane w struny uskrzydlonej liry. a całe jej pisarstwo to widokówki z urlopu. że będę musiała przy świecach czytać to. od święta. co stwarza groźne wiry w uczuciach [wzajemnych. A kiedy siostra zaprasza na obiad. Jej zupy są wyborne bez premedytacji. na złoconych nóżkach. że nie w zamiarze czytania mi [wierszy. Moja siostra uprawia niezłą prozę mówioną. która dobrze jest widziana w prozie – I co w tym za różnica. w której proza widziana jest źle – Czy taka. ale w poezji musi być tylko poezja – Zgodnie z afiszem. TREMA Poeci i pisarze. tylko kto – Poeci to poezja. od wielkiego dzwonu. również poezja. Pod dachem mojej siostry czuję się [bezpieczna: mąż siostry za nic w świecie nie pisałby [wierszy. z secesyjnym zawijasem P.WISŁAWA SZYMBORSKA (Polonia. pisarze to proza – W prozie może być wszystko. [powłóczystsza. a wiersze nie z torebki. który ją ogłasza przez duże. oraz po ojcu. to wiem. czy to jest poezja i jaka to poezja – Czy taka. ale wprost z rękawa. to wszystko wszystko wszystko opowie. z tekstem obiecującym to samo każdego roku: że jak wróci. lubi się głaskać psa. A ja nie wiem i nie wiem i trzymam się tego jak zbawiennej poręczy. wyraźna już tylko w półmroku na tle kurtyny bordo z fioletowymi frędzlami? . lubi się stary szalik. od bim do bum. nikt z krewnych nie zajmuje się pisaniem [wierszy. Ma to po matce. i samych poetów. ale jak już – to rzadko jedna tylko osoba. Poezję – tylko co to takiego poezja. 1923) NIEKTÓRZY LUBIĄ POEZJĘ Niektórzy – czyli nie wszyscy. która też nie pisała wierszy. który też nie pisał wierszy. I choć to brzmi jak utwór Adama [Macedońskiego. ab ab ba – A tam na podium czyha już stoliczek spirytystyczny jakiś. W szufladach mojej siostry nie ma dawnych [wierszy ani w torebce napisanych świeżo. a kawa nie rozlewa się na rękopisy. powinnam raczej wefrunąć niż wejść – I czy nie lepiej boso. Lubią – ale lubi się także rosół z makaronem. Czasem poezja spływa kaskadami pokoleń. Czyli poeci nie pisarze. Nawet nie większość wszystkich ale [mniejszość. będzie tych osób chyba dwie na tysiąc. POCHWAŁA SIOSTRY Moja siostra nie pisze wierszy i chyba już nie zacznie nagle pisać wierszy. Tak się przecież mówi. skrzypiąc w niezdarnym zastępstwie anioła – Gdyby chociaż ta suknia dłuższa. Niejedna chwiejna odpowiedź na to pytanie już padła.

Usted que me ha leído y no me conoce. historia. sus alianza y pleitos con los demás payasos [del circo. en la arena del fondo que es la muerte. y a veces me pregunto por qué más tarde publicamos lo escrito. Extraño mundo el nuestro: cada vez le interesan más los poetas. no al autor de los [versos. que importa el texto y no el autor del texto. de dos desconocidos casi siempre. Acaso leyó usted que Juan Ramón Jiménez pensó hace medio siglo en editar una revista [poética que iba a llamarse Anonimato. Porque un domingo me llama usted de Estes Park. como lo hacían los antiguos. no me interesa comentarlos. Si le gustaron mis versos ¿qué más da que sean míos / de otros/ de [nadie? En realidad los poemas que leyó son de [usted: usted. que los inventa al leerlos. ¿Cómo explicarle que jamás he dado una entrevista. Sigo pensando que es otra cosa la poesía: una forma de amor que sólo existe en [silencio. su autor. Posiblemente usted me dará la razón. Nunca sabremos a quién ni adónde la arrojarán las mareas. No nos veremos nunca pero somos amigos. Poesía no es signos negros en la página [blanca. No es un [poema. Para empezar a no responder diré: no tengo nada que añadir a lo que está en mis [poemas.JOSÉ EMILIO PACHECO (México. Colorado. querido George. su [historia clínica. o el trapecista o el domador de elefantes. carta. Se ha vuelto nada más otro enterteiner. querido [amigo. no firmas. lanzamos una botella al mar que está repleto de basura y botellas con mensajes. MOORE PARA NEGARLE UNA ENTREVISTA No sé por qué escribimos. estaría hecha de textos y no de autores. tratado. tienen asegurado el amplio público a quien ya no hace falta leer poemas. No leemos a otros: nos leemos en ellos. Si hay un mérito en esto –dijo Pessoacorresponde a los versos. Anonimato publicaría poemas. Si de casualidad es un gran poeta dejará tres o cuatro poemas válidos. drama. No aspira al privilegio de la poesía (no es [voluntaria). Me parece un milagro que alguien que desconozco pueda verse en [mi espejo. que descreo del circo literario? Luego recibo un telegrama inmenso (cuánto se habrá gastado usted. aquél que habla por quienes no hablan. Me dice que ha leído lo que está en la [botella (a través de los mares: nuestras dos lenguas) y quiere hacerme una entrevista. Escribo y eso es todo. la poesía cada vez menos. El lector. al enviarlo). Y se me ocurren estos versos. la lectora harán (o no) el poema que tan sólo he [esbozado. Y sin embargo no es inútil esta mueca de naúfrago. Y yo quisiera como el poeta español que la poesía fuese anónima ya que es [colectiva (a eso tienden mis versos y mis versiones). sus fornicaciones. el verso como instrumento de todo aquello (relato. No puedo contestarle ni dejarlo en silencio. El poeta dejó de ser la voz de su tribu. rodeados de fracasos y borradores. no me [preocupa (si alguno tengo) mi lugar en la "historia". Y voy a usar. Escribo: doy la mitad [del poema. Es decir. que mi ambición es ser leído y no "célebre". en un pacto secreto de dos personas. 1939) CARTA A GEORGE B. Llamo poesía a ese lugar del encuentro con la experiencia ajena. . Lo más probable es que sucumba en la tempestad y el abismo. Sus opiniones personales son de verdad muy poco interesantes. manual [agrícola) que hoy decimos en prosa. Sus borracheras.

ni lapiceros. ese desamparo. que los lápices de color que traje de Nueva York los había llevado el perro para jugar y no había a mi alrededor ni plumas ni tinteros ni leños en la chimenea ni memoria borgeana me dije desolado. esa pena rimada.. de pena en pena. aquel día domingo me levanté temprano a escribir “el” poema y tuve este pequeño inconveniente en la era industrial: no tenía plumas. esa estructura fatal. esa confesión púdica. y así de pena en pena. nada que poetizar por lo tanto (la máquina de escribir imposible porque hace mucho ruido cuando todos duermen) Solamente esta frase de Cocteau que dicto de memoria: ¿Sabéis lo que pienso de lo serio? Es el comienzo de la muerte. me ocurrió que la pluma parker había sido prácticamente destrozada por la mucama al firmar la boleta del gas. ese grito en soledad. . como novio que ha sido abofeteado por la vecina de enfrente como una carroza fúnebre sin cadáver trajeado como un general húngaro sin caballería como un partido de fútbol suspendido por la lluvia como el censor público sin libros pornográficos como un avión jet sin turbinas o sin pasajeros como un divorcio sin reconciliación como una ametralladora sin terrorista como una rana sin charco como un ruido sin oreja como un beso de amor sin la otra boca como un señor muy formal sin las polainas como un día patético sin patetismo como una guerra atómica sin misiles como un idioma sin sustantivos como un parricida sin Picasso como un solista sin soledad como un mamboretá sin patas así. 1928-1991) POETIZAR.. ni grabador ni nada silencioso para escribirlo. LA MÁS INOCENTE DE TODAS LAS OCUPACIONES: HOELDERLIN El día en que me levanté temprano acuciado por un poema que me daba vueltas en la cabeza desde las seis de la mañana de un domingo en marzo y me encerré en el estudio para escribirlo y dar así al mundo ese temblor. ni memoria.ALFREDO VEIRAVÉ (Argentina.

INTRODUCCIÓN A LAS VANGUARDIAS ARTÍSTICAS Y LITERARIAS DEL SIGLO XX .

FILIPO TOMMASSO MARINETTI Filippo Tommasso Marinetti. Con la colaboración de Sem Benelli fundó la revista Poesía (Milán. Doctor en Letras y en Jurisprudencia. . la exaltación de la euforia por los momentos fugaces así como de la tecnología. en 1943. el irracionalismo. la exaltación de la energía. Giovanni Pascoli. Aldo Palazzeschi. Corrado Govoni. Como. En 1909 publica en el periódico francés Le Figaro el Manifiesto futurista. el 2 de diciembre de 1944. considerada como “la única higiene del mundo”. la lucha contra el pasado. fundador del movimiento cultural conocido como “futurismo”. En 1935 parte a la guerra de Etiopía y en 1942 pelea en el frente ruso. El movimiento futurista responde a la actitud desdeñosa y aristocrática de los intelectuales de vanguardia en relación con las realidades comunes y con los valores clásicos y tradicionales. 1905). el amor al peligro. la exaltación de la agresividad y de la guerra. del coraje y de la audacia. Carlos Alberto Salustri (Trilussa). Marinetti se adhiere a la República Social Italiana creada por Mussolini en septiembre del mismo año. Busca la originalidad. William Butler Yeats. nació en Alejandría (Egipto) el 22 de diciembre de 1876 y murió de un ataque cardiaco en Bellagio. Gian Pietro Lucini. la admiración por la velocidad. a cuyo éxito contribuyeron Jean Cocteau. Participa en el movimiento fascista. Los futuristas exaltan los sentimientos ultra nacionalistas. Caído el régimen fascista. Ada Negri y Biagio Marin. Miguel de Unamuno.

el gesto destructor de los libertarios. las bibliotecas. la inmovilidad pensativa. Ninguna obra que no tenga un carácter agresivo puede ser una obra maestra. y combatir contra el moralismo. La literatura exaltó. 6. un automóvil rugiente. Un coche de carreras con su capó adornado con gruesos tubos parecidos a serpientes de aliento explosivo.MANIFIESTO FUTURISTA (1909) 1.. No existe belleza alguna si no es en la lucha. el éxtasis y el sueño. 11. Nosotros afirmamos que la magnificencia del mundo se ha enriquecido con una nueva belleza. por el placer o por la revuelta: cantaremos a las marchas multicolores y polifónicas de las revoluciones en las capitales modernas. incendiados por violentas lunas eléctricas. El coraje.. Queremos cantar el amor al peligro. para aumentar el fervor entusiasta de los elementos primordiales. cuya hélice flamea al viento como una bandera y parece aplaudir sobre una masa entusiasta. con ardor. Nosotros cantaremos a las grandes masas agitadas por el trabajo. el insomnio febril. cantaremos al vibrante fervor nocturno de las minas y de las canteras. la belleza de la velocidad. a las fábricas suspendidas de las nubes por los retorcidos hilos de sus humos. y a las locomotoras de pecho amplio. 2. de cicerones y de anticuarios. el feminismo y contra toda vileza oportunista y utilitaria. para forzarlas a postrarse ante el hombre. Ya por demasiado tiempo Italia ha sido un mercado de ropavejeros. boato y liberalidad. sobre el circuito de su órbita. 9. lanzada también ella a la carrera. 4. 10. que parece correr sobre la ráfaga. devoradoras de serpientes que humean. como enormes caballos de acero embridados con tubos. a los puentes semejantes a gimnastas gigantes que husmean el horizonte. Es necesario que el poeta se prodigue. 7. 3. la audacia. Queremos glorificar la guerra –única higiene del mundo– el militarismo. Es desde Italia que lanzamos al mundo este nuestro manifiesto de violencia arrolladora e incendiaria con el cual fundamos hoy el FUTURISMO porque queremos liberar a este país de su fétida gangrena de profesores. y al vuelo resbaloso de los aeroplanos. .. el patriotismo. Queremos ensalzar al hombre que lleva el volante. si queremos derribar las misteriosas puertas de lo imposible? El Tiempo y el Espacio murieron ayer. a las estaciones ávidas. hasta hoy. es más bello que la Victoria de Samotracia. porque hemos creado ya la eterna velocidad omnipresente. las bellas ideas por las cuales se muere y el desprecio de la mujer. el hábito de la energía y de la temeridad. Queremos destruir los museos. que patalean sobre los rieles. Nosotros queremos liberarla de los innumerables museos que la cubren por completo de cementerios. 8. Nosotros vivimos ya en el absoluto. ¿Porqué deberíamos cuidarnos las espaldas. 5. cuya lanza ideal atraviesa la tierra. el paso de corrida. serán elementos esenciales de nuestra poesía. el cachetazo y el puñetazo. de arqueólogos. la rebelión. las academias de todo tipo. el salto mortal. La poesía debe ser concebida como un asalto violento contra las fuerzas desconocidas.. Nosotros queremos exaltar el movimiento agresivo. ¡Nos encontramos sobre el promontorio más elevado de los siglos!.

para correr algunos instantes y pararse casi en seguida resoplando!. con el vientre caliente por la cabeza del aviador. El adjetivo. aunque muy distantes. 4. Para acentuar ciertos movimientos e indicar sus direcciones se emplearán signos matemáticos: + . ¡Apenas lo necesario para caminar.. He aquí lo que me dijo la remolinante hélice. La analogía no es más que el amor profundo que une las cosas distantes. disponiendo los sustantivos al azar. los adverbios y las conjunciones. Así como la velocidad aérea ha multiplicado nuestro conocimiento del mundo. polifónico y polimorfo capaz de contener la vida de la materia. 6. el así... podrían comparar ese mismo fox-terrier trepidante a una pequeña máquina Morse. Y la hélice añadió: 1. El adverbio conserva en la frase una fastidiosa unidad de tono.. ¡Violenta necesidad de liberar las palabras. la puntuación queda lógicamente anulada. 7. lo que casi equivale. . dos piernas y dos pies planos. sentí la rídicula inutilidad de la vieja sintaxis heredada de Homero. plaza-embudo.Se debe abolir el adverbio. Han comparado por ejemplo un fox-terrier a un pequeñisimo pura sangre. en la continuidad variada de un estilo vivo que se crea por sí mismo sin las pausas absurdas de las comas y los puntos. Cuando en mi Batalla de Trípoli he comparado una trinchera erizada de bayonetas a una orquesta. una ametralladora a una mujer fatal. es decir el sustantivo debe ir seguido. una meditación.Se debe usar el verbo en infinitivo para que se adapte elásticamente al sustantivo y no lo someta al yo del escritor que observa o imagina. más avanzados. la percepción por analogía se hace mucho más natural para el hombre.. que tiene en sí mismo un carácter matizador. hay que fundir directamente el objeto con la imagen que evoca. el cual. el parecido a. es incompatible con nuestra visión dinámica. multitud-resaca. sacándolas de la prisión del periodo latino! Naturalmente. el animal al hombre o a otro animal. tiene una cabeza previsora. Hay en ellos una gradación de analogías cada vez más amplias y unas relaciones cada vez más profundas y sólidas.Todo sustantivo debe tener su doble. Han comparado. de otro sustantivo al que está ligado por analogía. Al suprimirse los adjetivos. Sólo por medio de analogías amplisimas se logrará un estilo orquestal. vieja hebilla que tiene unidas las palabras las unas con las otras. más o menos. 3. 5. puerta-grifo.x = ( ) y signos musicales. como todo imbécil. sin conjunción. 2.. a una especie de fotografía. por ejemplo..Abolir también la puntuación.. un vientre. porque supone una pausa. pero jamás tendrá dos alas. Por lo tanto hay que suprimir el como.Se debe abolir el adjetivo para que el sustantivo desnudo conserve su color esencial. Ejemplo: hombretorpedero. mujer-golfo.Es necesario destruir la sintaxis. aparentemente diversas y hostiles. Otros. Mejor aún. tal como nacen. mientras volaba a doscientos metros sobre las poderosas chimeneas de Milán. dando la imagen abreviada mediante una sola palabra esencial. En cambio yo lo comparo con el agua hirviendo. El verbo en infinitivo puede sólo dar el sentido de la continuidad de la vida y la elasticidad de la intuición que la percibe.Los escritores se han entregado hasta ahora a la analogía inmediata. he introducido intuitivamente una gran parte del universo en un breve episodio de batalla africana.MANIFIESTO TÉCNICO DE LA LITERATURA FUTURISTA (1912) Sentado sobre el depósito de gasolina de un aeroplano. al mismo tiempo policromo..

. He aquí un ejemplo expresivo de una cadena de analogías todavía ocultas y sobrecargadas por la sintaxis tradicional: "¡Claro que sí!. 9. usted es. por lo tanto. La poesía debe ser una serie ininterrumpida de imágenes nuevas. nobles o groseras. más bien. Ellas constituyen la sangre misma de la poesía. como desde los patios de las escuelas remontan los gritos alegres de los niños hacia sus viejos maestros inclinados en los pretiles de las terrazas desde donde se ve alejarse a los barcos en la mar.. recogida. sin las cuales no es más que anemia y clorosis... casi todo.No existen categorías de imágenes. infatigable. elegantes o vulgares. un tornillo eléctrico y ¿qué más? Un gran soplete oxhídrico que quema. esta frase de mi Mafarka el futurista es un claro ejemplo de una tupida red de imágenes: "Toda la acre dulzara de su juventud subía por la garganta. ¿Nuestros oídos demasiado entusiastas no han destruido a Beethoven y Wagner? Por lo tanto hay que eliminar de la lengua todo lo que ella contiene de imágenes-cliché. cincela y funde poco a poco las puntas metálicas de las últimas estrellas!.Para representar los movimientos sucesivos de un objeto es necesario ofrecer la cadena de las analogías que éste evoca... Cuanto más amplias relaciones contengan las imágenes." He aquí otras tres redes de imágenes: "Alrededor del pozo de la Bumeliana. Sois.. como decía Voltaire. en este momento. arcos de violines que la roja batuta del poniente inflama de entusiasmo. cada una condensada. bajo los olivares frondosos. Salvo la forma tradicional. más tiempo conservarán su fuerza de sorpresa. en una palabra esencial. y divina.. un laminador.. de la fatal corrosión del tiempo que destruye no solamente el valor expresivo de una obra maestra sino además su fuerza de asombro. una mujer encantadora. 8. emocionados. golpea el corazón de los oyentes en círculo. ¿Quiere que le escriba unos madrigales plenos de gracia y de color? A vuestra elección...Las imágenes no son flores para escoger y recoger con parsimonia. En algunos casos será necesario enlazar las imágenes de dos en dos como balas enramadas que en su vuelo arrancan a todo un grupo de árboles.. dicen. Es necesario. también.. al volante de un invisible cien-caballos que ruge con explosiva impaciencia. La intuición que las percibe no tiene preferencias ni prejuicios. Usted me recuerda a un tribuno gesticulante caya lengua elocuente. excéntricas o naturales. Es el poniente-director de orquesta quien con un gesto amplio recoge las pautas esparcidas por los pájaros en los árboles y las arpas quejumbrosas de los insectos y el crujido de las ramas y el rechinamiento de las piedras. El estilo analógico es. Él es quien para ." (Batalla de Trípoli). el dueño absoluto de toda la materia y de su intensa vida.. no fatigar la admiración del lector. confortablemente recostados en la arena se relamían de alegría como viejas goteras de piedra mezclando el chac-chac de sus escupitajos con el golpear regular de la bomba a vapor que abastece la ciudad. Sois. es decir. una perforadora todopoderosa que atraviesa en redondo el cráneo demasiado duro de esta noche obstinada. Para envolver y atrapar todo lo que hay de más huidizo e imperceptible en la materia es necesario formar tupidas redes de imágenes o analogías que se lanzarán al mar misterioso de los fenómenos.. pequeña ametralladora. entre el vaivén de las bayonetas. tres camellos.. Estridencias y disonancias futuristas en la orquesta profunda de las trincheras de hoyos sinuosos y cantinas sonoras. metáforas descoloridas. señora. ¡Oh! ¡Dentro de poco os arrojaréis al circuito de la muerte. y siniestra. ¡Vamos! Curémonos. hacia el vuelco aplastante o la victoria!.

de dilatación. Esforzarse en restituir. los brazos abiertos sobre la rampa del cielo. No se trata de expresar los dramas de la materia humanizada. Tiene por esencia el coraje. de la madera. Queremos expresar en literatura la vida del motor. cosa que no podrán hacer jamás los físicos ni los químicos. El cinematógrafo nos ofrece la danza de un objeto que se divide y se recompone sin la intervención humana. Por lo tanto debemos eliminarlo de la literatura y sustituirlo finalmente por la materia cuya esencia se debe alcanzar a golpes de intuición. pegada al suelo. La materia siempre ha sido contemplada por un yo distraído. de las piedras. sus riadas de moléculas en masa o sus torbellinos de electrones. la sensibilidad y los instintos de los metales. sin brazos y sin alas. Sustituir la psicología del hombre. Pertenece entera al poeta adivinador que sepa liberarse de la sintaxis tradicional. Escuchar los motores y reproducir sus disertaciones. todas barnizadas de colorete rosado bajo las gemas ruinosas de la pródiga noche (Batalla de Trípoli). el paisaje de olores que percibe un perro. sumetido a una lógica y a una sabiduría espantosa. es necesario orquestar las imágenes disponiéndolas según un máximo de desorden. por la obsesión lírica de la materia.. un mayor movimiento. nos ofrece la carrera de un hombre a 200 kilómetros por hora. Protegéos de atribuir sentimientos humanos a la materia.. Finalmente. El hombre completamente deteriorado por la biblioteca y el museo. porque ella es solamente inteligente." es decir toda la psicología. adivinad sobre todo sus diferentes impulsos directivos. Es la solidez de una plancha de acero la que nos interesa por si misma. la voluntad y la fuerza absoluta. El calor de un pedazo de hierro o de madera es para nosotros en lo sucesivo más apasionante que la sonrisa o las lágrimas de una mujer. etc. ya agotada. Son otros tantos movimientos de la materia fuera de las leyes de la inteligencia y por consiguiente de una esencia más significativa. estrecha. rectas. El hombre tiende a manchar con su joven alegría o con su viejo dolor a la materia. ya no ofrece ningún interés. por ejemplo. lleno de prejuicios de sabiduría y de obsesiones humanas.. que posee una admirable continuidad de impulso hacia un mayor ardor. frío. cosa que ha sido descuidada hasta ahora en literatura.Destruir en la literatura el "yo.en seco los tímpanos de las gamelas y de los fusiles entrechocados para dejar cantar a plena voz sobre la orquesta de los instrumentos en sordina a todas las estrellas vestidas de oro.Teniendo en cuenta que toda clase de orden es fatalmente un producto de la inteligencia cauta y reservada. de cohesión y de disgregación. que se oponen por ejemplo a la penetración de un obús. 10. una mayor subdivisión de si misma. Nada es más interesante para un poeta futurista que la agitación del teclado de un piano mecánico. Además es necesario representar el peso (facultad de vuelo) y el olor (facultad de esparcimiento) de los objetos. 11. sus fuerzas de comprensión. demasiado preocupado de si mismo.. La materia no es ni triste ni alegre. Y una gran dama presencia el espectáculo. es decir. nuevo animal instintivo cuyo instinto general conoceremos cuando conozcamos los instintos de las diferentes fuerzas que lo componen. Ampliamente descotado. la alianza incomprensible e inhumana de sus moléculas y de sus electrones. el desierto estacionario pone de relieve su seno inmenso de curvas limadas. Descubrir a través de los objetos en libertad y los motores caprichosos la respiración. pesada. Sólo el . También nos ofrece el impulso hacia atrás de un nadador cuyos pies salen del mar y rebotan violentamente por el trampolín.

seréis como yo. Nos gritan: " ¡Vuestra literatura no será bella! " ¡No lograremos las sinfonías verbales de los armoniosos balanceos y de las cadencias tranquilizantes! Por supuesto. alas desplegadas de la imaginación. He desembocado en el primer manifiesto futurista.poeta asintáctico y de palabras desligadas podrá penetrar en la esencia de la materia y destruir la sorda hostilidad que la separa de nosotros. Os aconsejo aligerarlas para que vuestro gesto inmensificado pueda lanzarlas lejos. Mirando los objetos desde un nuevo punto de vista. Será necesario. unidas una a la otra. nos ofrecerán las líneas generales de una psicología intuitiva de la materia. mi obra se distingue netamente de las demás por su tremenda potencia de analogía. El periodo latino que nos ha servido hasta ahora era un gesto pretencioso con el que la inteligencia arrogante y miope se esforzaba por dominar la vida multiforme y misteriosa de la materia. Nadie puede renovar de un golpe su propia sensibilidad. inmensa regadera de heroísmo que inunda el mundo. Es necesario suprimir este intermediario para que la literatura entre directamente en el universo y haga cuerpo con él. Su sorprendente riqueza de imágenes casi iguala su desorden de puntuación lógica. los que me habéis amado y seguido hasta aqui. Ella se rebeló a mi espíritu desde lo alto de un aeroplano. ¡Qué suerte! Nosotros utilizaremos. El ser comprendidos no es necesario. ¡Vamos! ¡No adoptéis esos aires de grandes sacerdotes al escucharme! ¡ Es necesario escupir cada día sobre el Altar del Arte! ¡Nosotros entramos en los dominios ilimitados de la libre intuición! ¡Después del verso libre. frenéticos constructores de imágenes y valientes exploradores de analogías. sintesis analógica de la tierra abrazada por una sola mirada concentrada toda entera en palabras esenciales. desde el momento en que podemos separarnos del suelo? Liberación de las palabras. El arte es una necesidad de destruirse y de esparcirse. para no ofrecer nada más que la continuación ininterrumpida de segundos términos. También existe una . siguiendo su nacimiento ilógico. es decir. La sintaxis era una especie de intérprete o de cicerone monótono. Las intuiciones profundas de la materia. poetas futuristas. Indiscutiblemente. síntesis de un 100 HP lanzado a las más locas velocidades terrestres. Pero vuestras tupidas redes de metáforas están desafortunadamente muy sobrecargadas del plomo de la lógica. he aqui finalmente las palabras en libertad! En esto no hay nada de absoluto ni de sistemático. renunciar a ser comprendidos. Inventaremos juntos lo que yo llamo la imaginación sin hilos. El periodo latino había por lo tanto nacido muerto. no más de cara o de espaldas. por el contrario. Hagamos valerosamente el "bruto" en literatura y matemos por todos los sitios la solemnidad. ¿Por qué servirse todavía de cuatro ruedas exasperadas que se aburren. para ello. Todos vosotros. sino a pico. El genio tiene ráfagas impetuosas y torrentes fangosos. Por otra parte. A veces impone lentitudes analíticas y explicativas. en síntesis. todos los sonidos brutales. no lo necesitábamos cuando expresábamos los fragmentos de la sensibilidad futurista mediante la sintaxis tradicional e intelectiva. he podido romper las viejas trabas lógicas y los hilos de plomo de la comprensión antigua. desplegadas sobre un océano más amplio. Las células muertas están mezcladas con las vivas. palabra por palabra. Los microbios –no lo olvidéis– son necesarios para la salud del estómago y del intestino. todos los gritos expresivos de la vida violenta que nos rodea. Alcanzaremos un día un arte aún más esencial cuando nos atrevamos a suprimir todos los primeros términos de nuestras analogías.

por lo tanto de la misma muerte.especie de microbios necesarios para la vitalidad del arte. Con el conocimiento y la amistad de la materia. de la cual los cientificos solamente pueden conocer las reacciones físico-químicas. nosotros preparamos la creación del hombre mecánico de partes cambiables. prolongación del bosque de nuestras venas. don característico de las razas latinas. Después del reino animal se inicia el reino mecánico. para prepararos a odiar la inteligencia. despertando en vosotros la divina intuición. suprema definición de la inteligencia lógica. . Nosotros lo liberaremos de la idea de la muerte. que se despliega fuera del cuerpo en el infinito del espacio y del tiempo. ¡Poetas futuristas! Yo os he enseñado a odiar las bibliotecas y los museos. Mediante la intuición venceremos la hostilidad aparentemente irreductible que separa nuestra carne humana del metal de los motores.

Orne. que acompañó la fundación del movimiento. Éluard y Breton se afilian al Partido Comunista. El estudio de las obras de Sigmund Freud y sus experimentos con la escritura automática (escritura libre de todo control de la razón y de preocupaciones estéticas o morales) influyeron en su formulación de la teoría surrealista. Estudió medicina y trabajó en hospitales psiquiátricos durante la I Guerra Mundial. El Primer Manifiesto Surrelista. . Pionero de los movimientos antirracionalistas en el arte y la literatura conocidos como dadaísmo y surrealismo. líder del movimiento surrealista. aunque la idea surrealista se alejará muy pronto del comunismo oficial. Tiende a destruir definitivamente todos los restantes mecanismos psíquicos y a sustituirlos en la resolución de los principales problemas de la vida Muy pronto el movimiento se acerca a la política y en 1927 Aragon. Nació en Tinchebray. Breton expone los fundamentos del surrealismo básicamente en tres manifiestos. El surrealismo se basa en la creencia en la realidad superior de ciertas formas de asociación desdeñadas hasta la aparición del mismo y en el libre ejercicio del pensamiento. en 1896 y murió en París en 1966. publicados en 1924. 1930 y 1942. surgidos del desencanto generalizado con la tradición que definió la época posterior a la I Guerra Mundial. tuvo un fuerte impacto sobre el desarrollo estético contemporáneo.ANDRÉ BRETON Poeta y crítico francés.

¡Lo que él llama oportunidades! Cuando llega a este momento. el hombre juzgará cuanto le ocurra o pueda ocurrirle poniéndolo en relación con uno de aquellos acontecimientos últimos. las peores circunstancias materiales parecen excelentes. Amada imaginación.PRIMER MANIFIESTO SURREALISTA (1924) Tanta fe se tiene en la vida. el hombre solamente verá aquel aspecto del conocimiento que lo liga a una multitud de acontecimientos parecidos. se basa . y en este aspecto el hombre vuelve a ser como un niño recién nacido. Y ello es así por cuanto el hombre se ha entregado. Todo está al alcance de la mano. en cuerpo y alma al imperio de unas necesidades prácticas que no toleran el olvido. fuese por lo que fuere. no tiene más remedio que dirigir la vista hacia atrás. se renuncia a una parte del terreno que se debía conquistar. sabe cómo fueron las risibles aventuras que emprendió. abandonar al hombre a su destino de tinieblas. y que ha obtenido al través de su indiferencia o de su interés. En la infancia la ausencia de toda norma conocida ofrece al hombre la perspectiva de múltiples vidas vividas al mismo tiempo. la riqueza y la pobreza nada le importan. Luzca el sol o esté negro el cielo. la imaginación no puede cumplir mucho tiempo esta función subordinada. Las amenazas se acumulan. Únicamente la palabra libertad tiene el poder de exaltarme. acontecimientos en los que no ha tomado parte. por lo general. en la vida en su aspecto más precario. Bajo ningún pretexto sabrá percibir su salvación. el hombre es profundamente modesto: sabe cómo son las mujeres que ha poseído. que la fe acaba por desaparecer. soñador sin remedio.. por mucho que los cuidados de sus educadores la hayan destrozado. de profundidad. Pero si más tarde el hombre. Pero no se llega muy lejos a lo largo de este camino. examina con dolor los objetos que le han enseñado a utilizar. acontecimientos que se ha perdido. en la vida real. Me parece justo y bueno mantener indefinidamente este viejo fanatismo humano. y no se trata solamente de una cuestión de distancia. por lo menos no se ha negado a aprovechar las oportunidades. difícilmente logrará su propósito. intenta enmendarse al sentir que poco a poco van desapareciendo todas las razones para vivir. De todo cuanto le ocurra o cuanto pueda llegar a ocurrirle. Todos los actos del hombre carecerán de altura. lo que más amo en ti es que jamás perdonas. el hombre hace suya esta ilusión. cual la del amor. al ver que se ha convertido en un ser incapaz de estar a la altura de una situación excepcional. Aquella imaginación que no reconocía límite alguno ya no puede ejercerse sino dentro de los límites fijados por las leyes de un utilitarismo convencional. casi siempre al través de su interés. ya que ha consentido someterse al trabajo o. sólo le interesa la facilidad momentánea. extremada. Más aún. al sentirse de día en día más descontento de su sino. cuyas consecuencias sean más tranquilizadoras que las de los demás. El hombre. que todas las cosas ofrecen. hacia su infancia que siempre le parecerá maravillosa. Si le queda un poco de lucidez. jamás dormiremos. todas sus ideas. y cuando alcanza aproximadamente la edad de veinte años prefiere. reconozco que el hombre puede prescindir de ella sin grandes dificultades. y en cuanto se refiere a la aprobación de su conciencia moral. se cede. siempre seguiremos adelante. Todas las mañanas los niños inician su camino sin inquietudes. Sin duda alguna. naturalmente..

Y. Y. me parece hostil a todo género de elevación intelectual y moral. presupone en el hombre un orgullo monstruoso. inspirada en el positivismo. acaso la posibilidad de errar no es sino una contingencia del bien? Queda la locura. más poética que ésta. las alucinaciones. ¿En qué punto comienza la imaginación a ser perniciosa y en qué punto deja de existir la seguridad del espíritu? ¿Para el espíritu. que gozan de su delirio lo suficiente para soportar que tan sólo tenga validez para ellos. y traiciona a la ciencia y al arte. no son una fuente de placer despreciable. la actitud realista. de Taine. Son como la gente de escrupulosa honradez. en realidad. La sensualidad más culta goza con ella. en el sentido que ésta le induce a quebrantar ciertas reglas. en cierta medida. reglas cuya transgresión define la calidad de loco. Se alimenta incesantemente de las noticias periodísticas. Y ahora podéis ver que aquella locura dio frutos reales y duraderos. Le tengo horror por considerarla resultado de la mediocridad. como muy bien se ha dicho. y que. Tan sólo la imaginación me permite llegar a saber lo que puede llegar a ser. Reducir la imaginación a la esclavitud. y esto basta también para que me abandone a ella. Todos sabemos que los locos son internados en méritos de un reducido número de actos reprobables. la locura que solemos recluir. Sin embargo. sin miedo al engaño (como si pudiéramos engañarnos todavía más). Esta actitud es la que ha engendrado en nuestros días esos libros ridículos y esas obras teatrales insultantes. Contrariamente. A nosotros nos corresponde utilizarla sabiamente. es preciso reconocer que se nos ha legado una libertad espiritual suma. en las últimas páginas de L’Intelligence. y de vacíos sentimientos de suficiencia. Me pasaría la vida entera dedicado a provocar las confidencias de los locos. cuya inocencia tan sólo se pude comparar a la mía. las visiones. permite suponer que su imaginación les proporciona grandes consuelos.en mi única aspiración legítima. y está a altura . víctimas de su imaginación. por fin. Es conveniente ver ante todo en dicha escuela bienhechora reacción contra ciertas risibles tendencias del espiritualismo. Colón tuvo que iniciar el viaje en compañía de locos. es imperativo instruir proceso a la actitud realista. y me consta que muchas noches acariciaría con gusto aquella linda mano que. es despojar a cuanto uno encuentra en lo más hondo de sí mismo del derecho a la suprema justicia. Pese a tantas y tantas desgracias como hemos heredado. Para poder descubrir América. se entrega a tan curiosas fechorías. la profunda indiferencia de que los locos dan muestra con respecto a la crítica de que les hacemos objeto. No será el miedo a la locura lo que nos obligue a bajar la bandera de la imaginación. Esta locura o la otra. desde Santo Tomás a Anatole France. por no hablar ya de las diversas correcciones que les infligimos. Aquélla.. cuando a pesar de todo quedará esclavizada en virtud de aquello que con grosero criterio se denomina felicidad. en la ausencia de estos actos. y esto basta para mitigar un poco su terrible condena. Después de haber instruido proceso a la actitud materialista. su claridad roza la estulticia. al buscar halagar al público en sus gustos más rastreros. del odio. pero no comporta una nueva y más completa frustración. la actitud materialista no es incompatible con cierta elevación intelectual. Estoy plenamente dispuesto a reconocer que los locos son. etcétera. desde luego.. su libertad (y la parte visible de su libertad) no sería puesta en tela de juicio. lo cual todo ser humano ha de procurar saber por su propio bien.

unas cuantas sillas arrimadas a las paredes. en ocasión de hablarme del género novelístico que siempre se negaría a escribir la siguiente frase: la marquesa salió a las cinco. será preciso reconocer también que sus autores no son excesivamente ambiciosos. y aprovecha la ocasión para poner bajo mi vista sus tarjetas postales. ante el diván una mesa de tablero ovalado. inútilmente particularista de cada una de sus observaciones me induce a sospechar que tan sólo pretenden divertirse a mis expensas. y que me parece indigno que haya hombres que expresen los momentos que a su juicio son .? Todas estas interrogantes quedan resueltas de una vez para siempre. quien no hace mucho me aseguraba. de lo cual no suelo privarme tan pronto llego a la primera página de la obra. Los muebles de madera blanca eran muy viejos. Quiero que la gente se calle tan pronto deje de sentir.perruna. un lavabo y un espejo adosados a un entrepaño. No me permiten tener siquiera la menor duda acerca de los personajes: ¿será este personaje rubio o moreno? ¿Cómo se llamará? ¿Le conoceremos en verano. en las ventanas había geranios y estaban cubiertas con cortinillas de muselina. Creo que la continuidad de la vida ofrece altibajos demasiado contrastados para que mis minutos de depresión y de debilidad tengan el mismo valor que mis mejores minutos. de las que el autor se sirve sin limitación alguna. No estoy dispuesto a admitir que la inteligencia se ocupe. Habrá quien diga que esta parvularia descripción está en el lugar que le corresponde. del que la frase antes citada constituye un ejemplo. no son más que superposiciones de imágenes de catálogo. Paul Valéry propuso recientemente la formación de una antología en la que se reuniera el mayor número posible de novelas primerizas cuya insensatez esperaba alcanzase altas cimas. más o menos. porque yo en ningún momento he penetrado en tal estancia. Y quede bien claro que no ataco la falta de originalidad por la falta de originalidad. buscando que juntamente con él fije mi atención en los lugares comunes que me ofrece: La pequeña estancia a la que hicieron pasar al joven tenía las paredes cubiertas de papel amarillo. En esta antología también figurarían obras de los autores más famosos. la fatiga de los demás no me atraen. el sol poniente lo iluminaba todo con su luz cruda. Esta actitud llega a perjudicar la actividad de las mejores inteligencias. Esta es una idea que honra a Paul Valéry. y que en este punto de la obra el autor tenía sus razones para atormentarme. a la buena de Dios.. Una consecuencia agradable de dicho estado de cosas estriba.. Me he limitado a decir que no dejo constancia de los momentos nulos de mi vida.. dos o tres grabados sin valor que representaban a unas señoritas alemanas con pájaros en las manos. ¡Y las descripciones! En cuanto a vaciedad. al igual que a las demás. no me queda más libertad que la de cerrar el libro. nada hay que se les pueda comparar. es casi exclusivo patrimonio de la novela. siquiera de paso.. Todos ponen a contribución sus pequeñas dotes de «observación». de semejantes temas. El carácter circunstanciado. Un diván de alto respaldo inclinado. La pereza. A fin de proceder a aislar los elementos esenciales. A eso se reducía el mobiliario (1). Pero no por eso dejó de perder el tiempo. en el terreno de la literatura. En la habitación no había nada digno de ser destacado. en la abundancia de novelas. ya que la ley del mínimo esfuerzo termina por imponerse a éstas. Pero. ¿ha cumplido la palabra dada? Si reconocemos que el estilo pura y simplemente informativo. M.

La parte de racionalismo absoluto que todavía solamente puede aplicarse a hechos estrechamente ligados a nuestra experiencia. creo que todo acto está dotado de un poder de irradiación de luz al que cualquier glosa. dicho héroe.» (2). me resulta un adversario de escaso valor. pese a revestir apariencias de discrepancia. hasta el presente momento. Huelga decir que la propia experiencia se ha visto sometida a ciertas limitaciones. hace peregrinar a su héroe a lo largo y ancho del mundo. tema sobre el que no tendré el menor empacho en bromear un poco. los rasgos de ingenio y otras galanas habilidades. ¿no será mejor prescindir de tales disquisiciones? «La diversidad es tan amplia que en ella caben todos los tonos de voz. porque el hombre. este acto deje de producirse. de revolcarlo. de hundirlo. las finalidades de orden puramente lógico quedan fuera de su alcance. domina los cerebros. de sonarse. y todo queda reducido a un simple discreteo. Permitidme que me salte la descripción arriba reproducida. y que tan sólo logran imponerse al lector. por lo menos en cuanto respecta a quien ha sido capaz de ejecutarlo. cuyas acciones y reacciones han sido admirablemente previstas. por el momento. en cuyo interior da . El deseo de análisis impera sobre los sentimientos (3). un grano en representación de todos. El autor coge un personaje. Se trata de una simple partida de ajedrez que no despierta mi interés. en vez de dedicarse a juegos inocuos consigo mismas. en nuestros días.. a su vez. mediante el recurso a un vocabulario abstracto. en cierto modo. ocultan a nuestra visión. todos los modos de andar. no debe comportarse de un modo que discrepe. si la razón objetiva deja en el más terrible abandono -y esto es lo que ocurre. los procedimientos lógicos tan sólo se aplican a la resolución de problemas de interés secundario. Aunque el oleaje de la vida cause la impresión de elevar al personaje. por ligera que sea. tras haberlo descrito. Y si el viaje no merece las alforjas. siempre debilitará. Sin embargo. De ahí nacen largas exposiciones cuya fuerza persuasiva radica tan sólo en su propio absurdo. Pero no es así. bastante vago. y. yo sería el primero en alegrarme. en virtud de mi arte. ¿a santo de qué describir un grano en representación de otro.. resulte comestible? La insoportable manía de equiparar lo desconocido a lo conocido. Si un racimo de uvas no contiene dos granos semejantes. de estornudar. Los personajes de Stendhal quedan aplastados por las apreciaciones del autor. así como muchas otras. ciertamente. cuando ello no comporta ganar ni perder. Lo que no puedo soportar son esas lamentables disquisiciones referentes a tal o mal jugada. en la mayoría de los casos. Creo que todo acto lleva en sí su propia justificación. Contrariamente. Y ahora llegamos a la psicología. se busca a sí mismo. penetrasen definitivamente en un ámbito más amplio.a quien la llama en su ayuda. sea quien sea. Todavía vivimos bajo el imperio de la lógica. y precisamente a eso quería llegar. a quienes verdaderamente descubrimos en el instante en que escapan del poder de Stendhal. Pase lo que pase. La experiencia está confinada en una jaula. El adorno del comentario ningún beneficio produce al acto. de toser. El solo hecho de que un acto sea glosado determina que.nulos. Si con ello resultara que las ideas generales que la filosofía se ha ocupado de estudiar. el personaje siempre será aquel tipo humano previamente formado. el verdadero pensamiento que. a lo clasificable. de los cálculos de que ha sido objeto. apreciaciones más o menos acertadas pero que en nada contribuyen a la mayor gloria de los personajes. un grano que.

que. a mi juicio. la cual. con la excusa del progreso. Únicamente la memoria se irroga el derecho de imponerlas. Pero es conveniente observar que no se ha ideado a priori ningún método para llevar a cabo la anterior empresa. en el instante de aquella esperanza o de aquella preocupación anterior. al igual que la noche. Freud ha proyectado su labor crítica sobre los sueños. comienza al fin a perfilarse una corriente de opinión a cuyo favor podrá el explorador avanzar y llevar sus investigaciones a más lejanos territorios. Con toda justificación. que para el observador ordinario existe entre los acontecimientos en estado de vigilia y aquellos correspondientes al estado de sueño. tan sólo al azar se debe que recientemente se haya descubierto una parte del mundo intelectual. la más importante y que se pretendía relegar al olvido. se considera irrelevante. a continuación. a privar a éste de toda trascendencia actual. desde un punto de vista temporal. So pretexto de civilización. siempre ha sido sorprendente. se complace en evocar muy débilmente las circunstancias del sueño. no ofrece solución de continuidad alguna. por el momento. Con base en dichos descubrimientos. Este singular estado de cosas me induce a algunas reflexiones. al quedar autorizado a dejar de limitarse únicamente a las realidades más someras. el sueño. Quizá haya llegado el momento en que la imaginación esté próxima a volver a ejercer los derechos que le corresponden. por lo menos desde el instante del nacimiento del hombre hasta el de su muerte. puede ser competencia de los poetas al igual que de los sabios. con razón o sin ella. en juguete de su memoria que. continuo con trazas de tener una organización o estructura. mientras no se demuestre lo contrario. y considerando solamente el sueño puro. es del mayor interés captar estas fuerzas. se ha llegado a proscribir todos aquellos modos de investigación que no se conformen con los imperantes. principalmente cuando deja de dormir. de los momentos de vigilia. o. y de la que cada vez es más difícil hacerla salir. tiene la falsa idea de emprender algo que vale la pena. Al parecer. mejor dicho. o de luchar victoriosamente contra ellas. se ha llegado a desterrar del reino del espíritu cuanto pueda clasificarse.vueltas y vueltas sobre sí misma. Si las profundidades de nuestro espíritu ocultan extrañas fuerzas capaces de aumentar aquellas que se advierten en la superficie. tan escasa atención. y la suma total de los momentos de sueño. de no tener en cuenta las transiciones y de ofrecernos antes una serie de sueños que el sueño . La extremada diferencia. oportunas: 1. el sueño de los períodos en que el hombre duerme. el sueño es. y que el éxito no depende de los caminos más o menos caprichosos que se sigan. si es que resulta procedente. debemos reconocer que los descubrimientos de Freud han sido de decisiva importancia. a mi juicio. A este respecto. en el estado normal. el sueño queda relegado al interior de un paréntesis. igual que la noche. someterlas al dominio de nuestra razón. Y ello es así por cuanto el pensamiento humano. según todas las apariencias. unas cuantas horas antes. Y. captarlas ante todo para. al despertar. en cuanto a importancia y gravedad. de superstición o quimera. Dentro de los límites en que se produce (o se cree que se produce). Así es debido a que el hombre se convierte. con mucho. y a situar el único punto de referencia del sueño en el instante en que el hombre cree haberlo abandonado. efectivamente. es inadmisible que esta importante parte de la actividad psíquica haya merecido. Con ello. no es inferior a la suma de los momentos de realidad. en general. es. El hombre. incluso los propios analistas no obtendrán sino ventajas. ya que. Por esto. La lógica también se basa en la utilidad inmediata y queda protegida por el sentido común.

y quizá sea la indiferencia con que contemplo el sueño lo que me hace envejecer. ha olvidado? ¿Y si no fuera así. excluyen el sueño. Del mismo modo. que esté oscuramente presente en una zona ajena a la memoria. de día en día más elevado? ¿No cabe acaso emplear también el sueño para resolver los problemas fundamentales de la vida? ¿Estas cuestiones son las mismas tanto en un estado como en el otro. se limita a constatar que tal idea. en esta materia. Lamento tener que expresarme mediante unas fórmulas que. Es muy posible. en principio. en el sueño. antes que esta realidad a la que creo ser fiel. Y habida cuenta de que no se ha demostrado en modo alguno que al ocurrir lo antes dicho la «realidad» que me ocupa subsista en el estado de sueño. ¿Cuándo llegará. Aquella idea. conturban al espíritu. para dejar de hacer prevalecer. con los ojos abiertos. en su funcionamiento normal. ama cuanto quieras. la hora de los filósofos durmientes? Quisiera dormir para entregarme a los durmientes. divinidad más oscura que cualquiera otra. no queda sujeto a mi escepticismo? ¿Por qué no espero de los indicios del sueño más de lo que espero de mi grado de conciencia. de convertirle en el bello precipitado que puede llegar a ser. Mata. Aquí es importante señalar que nada puede justificar el proceder a una mayor dislocación de los elementos constitutivos del sueño. Acaso mi sueño de la última noche sea continuación del sueño de la precedente. le inclinan a no ser tan rígido. en estas condiciones. del mismo modo que me entrego a quienes me leen. le hace efecto. una vez más. de qué sería el espíritu capaz? Quisiera entregarle la llave que le permitiera penetrar en estos pasadizos. como suele decirse. 3. aquella mujer. de una extraña tendencia a la desorientación (me refiero a los lapsus y malas interpretaciones de todo género. tal mujer. se limite a obedecer suge?rencias procedentes de aquella noche profunda de la que yo acabo de extraerle. vuela más de prisa. de depositarle en el cielo. representación cuya coordinación depende de la voluntad (4). en caso de que lo haga. este valor de certidumbre que. al estado de vigilia. y quizá sea sueño. ¿por qué razón no he de otorgar al sueño aquello que a veces niego a la realidad. El espíritu del hombre que sueña queda plenamente satisfecho con lo que sueña. que le encadena a unos presupuestos básicos que. el espíritu recurre al azar. Y no sólo ocurre que el espíritu da muestras. lo que es todavía más. en el tiempo en que se produce. la noche siguiente. ¿acaso no tienes la certeza de despertar . parece que el espíritu. señores lógicos. Por muy bien condicionado que esté. ¿Y quién podrá demostrarme que la luz bajo la que se presenta esa idea que impresiona al espíritu. 2. La angustiante incógnita de la posibilidad deja de formularse. el ritmo consciente de mi pensamiento. no sea precisamente el vínculo que le une al sueño. bajo la que advierte aquello que más ama en los ojos de aquella mujer. a la que atribuye todos sus extravíos. Es incapaz de expresar de qué clase de efecto se trata. Estoy obligado a considerarlo como un fenómeno de interferencia. lo cual únicamente sirve para darnos la medida de su subjetivismo. Y si mueres. en el bello precipitado que es. tienen ya el carácter de tales cuestiones? ¿Conlleva el sueño menos sanciones que cuanto no sea sueño? Envejezco. cuyas causas secretas comienzan a sernos conocidas) sino que. El espíritu apenas se atreve a expresarse y. únicamente tenemos una representación fragmentaria de las realidades. producen el efecto de aislarle durante un segundo del disolvente en que se encuentra sumergido. Vuelvo. con un rigor harto plausible. y. por su propia culpa. el equilibrio del espíritu es siempre relativo. Carente de esperanzas de hallar las causas de lo anterior. y prosiga.propiamente dicho.

razón muy superior a la otra. Todo es de una facilidad preciosa. y me induce a acoger sin reservas una multitud de episodios cuya rareza me deja anonadado. que son el sueño y la realidad. he escrito con el propósito de hacer justicia a lo maravilloso. En el instante en que el sueño sea objeto de un examen metódico o en que. en la que se comenzaría por registrar ante todo los hechos más destacados) o en que su curva se desarrolle con una regularidad y amplitud hasta el momento desconocidas. este ridículo que algunos pretenden atribuir a lo maravilloso. en el momento de disponerse a dormir. Aquella pasión de eternidad que les eleva incesantemente da acentos inolvidables a su tortura y a la mía. de Lewis. Sin embargo. este libro exalta ante todo. de situar en su justo contexto este odio hacia lo maravilloso que ciertos hombres padecen. Saint-PolRoux hacía colocar en la puerta de su mansión de Camaret un cartel en el que se leía: EL POETA TRABAJA. en general. todos los que se sirven de la anécdota. desde el principio al fin. A mi juicio pocas son las obras que la superan. he de creer el testimonio de mi vista. los acontecimientos no toleran que los difieras. ya que se trata de algo que requiere una exposición muy larga y mucho más rigurosa. Creo en la futura armonización de estos dos estados. 4. más adelante volveré a ocuparme de él. en el momento en que escribo. de moda en la época en que fue escrita. una vez una vez despojada de su fabulación novelesca. aquel día tan hermoso existió. en una especie de realidad absoluta. es bello. y aquel animal habló. Esto es la conquista que pretendo. Mucho antes de que el autor haya liberado a sus personajes de toda servidumbre temporal. confiere al sueño este aire de naturalidad. pero tan sólo me he propuesto tocarlo ligeramente y de pasada. y esta obra. sea lo que fuere. A mi entender. en la certeza de jamás conseguirla. pero demasiado olvidadizo de la perspectiva de la muerte para privarme de anticipar un poco los goces de tal posesión. y el . por medios aún desconocidos. El soplo de lo maravilloso penetra la obra entera. En la presente ocasión. Careces de nombre. se debe a que se le ha inducido ha formarse una débil idea de lo que es la expiación. La dureza del despertar del hombre. cabrá esperar que los misterios que dejen de serlo nos ofrezcan la visión de un gran Misterio. En el ámbito de la literatura únicamente lo maravilloso puede dar vida a las obras pertenecientes a géneros inferiores. y.entre los muertos? Déjate llevar. cuanto en el espíritu aspira a elevarse del suelo. constituye un ejemplo de justeza y de inocente grandeza (5). Me pregunto qué razón. de mis oídos. Digámoslo claramente: lo maravilloso es siempre bello. Habría mucho más que añadir sobre este tema. constituye una admirable demostración de lo anterior. Se cuenta que todos los días. El monje. en una sobrerrealidad o surrealidad. aparentemente tan contradictorios. y de la manera más pura que jamás se haya dado. si así se puede llamar. lo súbito de la ruptura del encanto. todo lo maravilloso. lleguemos a tener conciencia del sueño en toda su integridad (y esto implica una disciplina de la memoria que tan sólo se puede lograr en el curso de varias generaciones. e incluso debemos decir que solamente lo maravilloso es bello. tal como el novelístico. ahora. se nota que están prestos a actuar con su orgullo carente de precedentes.

tal como Cuisin dice. en los divanes de Baudelaire. Philippe Soupault . el amor al lujo. que abandona el castillo y apenas tiene tiempo para deciros adiós. Hay muchos cuentos que escribir con destino a los mayores. El principio «nada es imposible para quien quiere arriesgarse» tiene en El monje su máxima fuerza de convicción. y su interior ha sido terriblemente restaurado. ya que se dirigen a niños. ¿qué otra cosa puede ser? Extremada tentación la de Mathilde. lo maravilloso participa oscuramente de cierta clase de revelación general de la que tan sólo percibimos los detalles: éstos son las ruinas románticas. hay automóviles que esperan. Las apariciones ejercen en esta obra una función lógica. y le veo situado en un lugar agreste. Lo maravilloso no siempre es igual en todas las épocas. Pero la sensibilidad jamás cambia radicalmente. En un principio. y yo hubiese utilizado las gigantescas metáforas en todas las fases. no muy lejos de París. el castigo de Ambrosio queda tratado de manera plenamente legítima. por no hablar ya de las literaturas propiamente religiosas de todos los países. La trama de adorables inverosimilitudes exige una mayor finura espiritual que la propia de muchos adultos. ya que a fin de cuentas es aceptado por el espíritu crítico como un desenlace natural. por otra parte. En el ambiente de mal gusto propio de mi época. ello se debe a que los ejemplos que estas literaturas hubieran podido proporcionarme están plagados de puerilidades. no conservan la suficiente virginidad espiritual para que Piel de Asno les produzca demasiado placer.. en especial. Coinciden con un eclipse del buen gusto que soportar muy bien. el maniquí moderno. ya que los estimo inseparablemente unidos a ciertas producciones geniales que están más dolorosamente influenciadas por aquella inquietud que muchas otras obras. y por esto he fijado mi atención en ellos. pienso en los patíbulos de Villon. el azar. y.. por cuanto considero que el buen gusto es una formidable lacra. Las dependencias de este castillo son infinitas. después. por cuanto el espíritu crítico no se preocupa de desmentirlas. Y al decirlo. o cualquier otro símbolo susceptible de conmover la sensibilidad humana durante cierto tiempo. cuando las literaturas nórdicas y las orientales se han servido de él constantemente. la mitad del cual no ha de encontrarse forzosamente en ruinas. Sin embargo. Del mismo modo. Y si un personaje no es una tentación. y uno ha de ser capaz de esperar todavía mayores locuras. Ante la puerta que las sombras de los árboles ocultan. en los griegos de Racine. y. El miedo. reconozco que no todos los cuentos de hadas son adecuados para los adultos. este castillo es mío. Sin embargo. el hombre se sentiría frustrado si tuviera que alimentarse sólo con ellos. Mathilde no es tanto un personaje cuanto una constante tentación. cuentos que todavía son casi azules. me esfuerzo en llegar más lejos que cualquier otro. Si hubiese vivido en 1820 yo hubiera hablado de la «ensangrentada monja». Por encantadores que sean los cuentos de hadas. de modo que no deja nada que desear en cuanto se refiere a comodidades. En los presentes días pienso en un castillo. y no hubiera ahorrado aquel astuto y trivial «disimulemos» de que habla el Cuisin enamorado de la parodia. es la creación más conmovedora que cabe anotar en las partidas del activo de aquella moda de figuración en literatura.personaje de Mathilde. éstos no pueden percibir lo maravilloso. del curso del «disco plateado». al referirme a lo maravilloso. si así lo he hecho. en estos cuadros que nos hacen sonreír se refleja siempre la irremediable inquietud humana. son recursos que nunca se utilizarán estérilmente. la atracción sentida hacia lo insólito. Quizá parezca injustificado que haya empleado el anterior ejemplo. Algunos de mis amigos viven en él: ahí va Louis Aragón.

y Georges Limbour (hay un bosque de Georges Limbour). y. a quien todavía no conocíamos. si a pesar de todo tal castillo existiera. sus deseos son órdenes. sueños de vorágine. con sus ecuaciones de pájaros. ¡Maldita sea! ¿Es absolutamente seguro que este castillo del que acabo de hacer los honores se reduce simplemente a una imagen? Pero. hemos dado una recepción a un tal Marcel Duchamp. es decir. después Jacques Baron y su hermano. Es preciso aceptar una gran responsabilidad. la semana pasada. ¿acaso lo esencial no es que seamos dueños de nosotros mismos. porque. los que ya vivimos de la poesía. también. tiempo omnipresente! Preocupémonos tan sólo de practicar la poesía. el caso es que uno nunca está seguro de hallarse verdaderamente en ellas. A esa gente joven nada se le puede negar. al encuentro de las ocasiones? El hombre propone y dispone. De todos modos. y Marcel Noll. y Benjamin Péret. y Jean Carrive. ¡Se acercan los tiempos en que la poesía decretará la muerte del dinero. ¿saben ustedes? Por lo demás. En verdad. y a él recurrimos todas las veces que tenemos que entrar en relación con nuestros semejantes.-A. y ella sola romperá en pan del cielo para la tierra! Habrá aún asambleas en las plazas públicas. y tantos otros. y. y no comenzamos nuestras relaciones dando las gracias al prójimo. de día en día más temible. ¿Acaso no somos nosotros. quien tan bien rema. Boiffard. de verdad. fuga de las estaciones. Fraenkel. Antes. he ahí a T. allí. señores de las mujeres y del amor? Se me acusará de incurrir en mentiras poéticas. mantener en estado de anarquía la cuadrilla de sus deseos. protegidos dos por el afán sentimental. quien nos saludó desde un globo cautivo. pero las puertas están siempre abiertas. rivalidades. por poco que uno se preocupe. y que jamás gozarán de tanta belleza. quedarnos en ellas. y. y no nos reunimos con frecuencia. todo parece desarrollarse de tan mala manera. Y esto se lo enseña la poesía. ¡Adiós absurdas selecciones. y Georges Limbour.. si uno pretende establecerse en aquellas lejanas regiones en las que. Francis Picabia nos visita.. vivimos en nuestra fantasía. todavía no ha regresado. Tan sólo de él depende poseerse por entero. y. lo que es más difícil todavía. J. Ahí están más invitados para dar fe. bajo los efectos de una decepción menos íntima. que descifran en el parque un viejo edicto sobre los duelos. de tomársela a lo trágico. ¿Y cómo es posible que cada cual pueda molestar al otro. Picasso caza por los alrededores. Pierre Naville. artificial orden de las ideas. quienes debemos hacer prevalecer aquello que consideramos nuestra más vasta argumentación? Poco importa que se dé cierta desproporción entre la anterior defensa y la ilustración que viene a continuación. y Georges Auric y Jean Paulhan. en cuanto concierne a la riqueza. pendiente del peligro. grande es la soledad. Georges Malkine. Uno siempre está tan propicio a . Y también puede actuar como ordenadora. cuando estamos en ella. Max Morise. nuestro gran Eluard. y mujeres de arrebatadora belleza. Y conste que no pretendo haberlo logrado. y movimientos en los que uno habría pensado en tomar parte.se levanta con las estrellas. largas esperas. todos dirán que vivo en la calle Fontaine. El espíritu de la desmoralización ha fijado su domicilio en el castillo. Antonin Artaud. La lleva en sí la perfecta compensación de las miserias que padecemos. apuestos y cordiales. desde un principio. su capricho es el camino luminoso que a él conduce. Ahí están Robert Desnos y Roger Vitrac. hemos intentado remontarnos a las fuentes de la imaginación poética. y más todavía si uno pretende llevar al prójimo a ellas. y Paul Eluard. Francis Gérard. y Joseph Delteil.

que excuse el tono de mi voz y el reducido número de mis gestos. el camino seguido. a fin de hurtarme a inútiles contactos. y no otro. a sus tangenciales contactos con otras palabras prohibidas que no escribía. Emplee seis meses en escribirlo. Me entregué a prestar una inmoderada atención a las palabras. y en cuanto a mí hace referencia debo decir que era considerado como un ser más pesado que una lápida (y todavía se me considera así). reduciendo los riesgos al mínimo. y les aseguro que no descansé ni un día. Ya sabemos. pero procuraba protegerme como mejor podía. en plena soledad. sino con la de una bella frase de reclamo en pro del infierno o del cielo). poco más o menos. sin duda. Con una preocupación por la variedad. enfrentándome con el lirismo. poéticos o no. por lo menos era tan pesado como yo. Al término de mi vida. Esto se debía a cierto pudor intelectual. Tiempo atrás me tomé el trabajo de contar. Pero de este poema dependía la propia estimación en que me tenía. Siempre hay una flecha que indica la dirección en que hay que avanzar para llegar a estos países. del que todavía me queda un poco. En esta época. sin que sea posible descubrir su previo factor determinante». que constituían la materia en que centraba mi atención. sino solamente que obraba impulsado por el deseo de superar obstáculos bruscamente. Por otra parte. deriva precisamente de este estado de espíritu. intenté correr la aventura de la poesía. que me había sentido inducido a «fijar mi atención en frases más o menos parciales que. no estaba seguro de seguir el buen camino. cuando el sueño se acerca. es decir. digna de mejor causa. Estas líneas equivalían a mantener los ojos cerrados ante unas operaciones del pensamiento que me consideraba obligado a ocultar al lector. difícil será. En aquellos tiempos. en lo referente a poesía. a contactos a los que yo era muy hostil. Eso no significaba que yo hiciera trampa. Pierre Reverdy.aburrirse como a irse a otro lugar y quedarse en él. con lo cual quiero decir que mis aspiraciones eran las mismas que tengo hoy. Entonces. no con la culminación de un hermoso libro. era el procedimiento empleado por Rimbaud. que hable como se suele hablar. con lo que quiero decir que de las líneas en blanco de este libro llegué a sacar un partido increíble. pero entonces confiaba en la lentitud de la elaboración. y pretendiendo hallar una aplicación de la poesía a la publicidad (aseguraba que todo terminaría. Había llegado a la convicción de que éste. en aquel entonces. Me gusta hacer estas confesiones estúpidas. de la que de día en día me era más difícil prescindir. contra el que esgrimía todo género de definiciones y fórmulas (no tardarían mucho en producirse los fenómenos Dada). devienen perceptibles al espíritu. y alcanzar la verdadera meta no depende más que del buen ánimo del viajero. La perfección en la palabra hablada (y en la palabra escrita mucho más) me parecía estar en función de la capacidad de condensar de manera emocionante la exposición (y exposición había) de un corto número de hechos. en cuanto se refería al espacio que admitían a su alrededor. pero había nacido inerme del cerebro de Picasso. El poema «Bosque negro». se intentaba implantar la seudopoesía cubista. en el curso de un estudio sobre el caso de Robert Desnos. un hombre que. escribió: . compuse los últimos poemas de Monte de Piedad. Conseguía hacerme la ilusión de gozar de una posible complicidad. titulado «Entrada de los médiums» (6). aun cuando no la consideréis suficientemente motivada. y creo que todos comprenderéis mi actitud.

equivalente a pensar en voz alta. estética totalmente a posteriori me inducía a confundir las causas con los efectos. y tuve rápidamente la idea de incorporarla al acervo de mi material de construcciones poéticas. hasta aquel instante.. y conocía sus métodos de examen que había tenido ocasión de practicar con enfermos durante la guerra. un tanto sibilinas para los profanos. y que no siempre gana a la de la palabra. un monólogo lo más rápido posible. y la frase me pareció muy insistente. des?graciadamente no la he conservado en la memoria. más fuerte será la imagen. y que sea. era una frase que casi me atrevería a decir estaba pegada al cristal.La imagen es una creación pura del espíritu. por lo que decidí obtener de mí mismo lo que se procura obtener de aquéllos. y comencé a preocuparme únicamente de poner fin a la interminable lucha que se desarrollaba en mi interior (9). netamente articulada hasta el punto de que resultaba imposible cambiar ni una sola palabra. Me pareció entonces. No hubiera concedido tal importancia a esta frase si no hubiera dado lugar a una sucesión casi ininterrumpida de frases que me dejaron poco menos sorprendido que la primera. era algo así como «Hay un hombre a quien la ventana ha partido por la mitad». según las revelaciones de la conciencia. una frase harto rara que llegaba hasta mí sin llevar en sí el menor rastro de aquellos acontecimientos de que. sobre el que el espíritu crítico del paciente no formule juicio alguno. Pero debido a que la ventana había acompañado al desplazamiento del hombre. quede libre de toda reticencia. en consecuencia. que. comprendí que me hallaba ante una imagen de un tipo muy raro. pero no había manera de interpretarla erróneamente. En aquel entonces. y que me produjeron un sentimiento de gratitud (gratuidad) tan grande que el dominio que. de cualquier voz. y sigue pareciéndome ahora -la manera en que me llegó la frase del hombre cortado en dos lo demuestra-. Sin duda se trataba de la consecuencia del sim?ple acto de enderezar en el espacio la imagen de un hombre asomado a la ventana. más fuerza emotiva y más realidad poética tendrá. y yo las medité durante mucho tiempo. La imagen no puede nacer de una comparación. percibí. Pero la imagen se me escapaba.. en lo posible. (7). es decir. sino del acercamiento de dos realidades más o menos lejanas. que la velocidad del pensamiento no es superior a la de la palabra. había conseguido sobre mí mismo me pareció ilusorio. renuncié definitivamente a mi anterior punto de vista. pero ajena al sonido de la voz. En el curso de mis meditaciones. Cuanto más lejanas y justas sean las concomitancias de las dos realidades objeto de aproximación. por una ventana perpendicular al eje de aquél. antes de caer dormido. el carácter orgánico de la frase retuvo mi atención. en aquel entonces me ocupaba. la frase me había dejado atónito. . tenían gran fuerza reveladora. Estas palabras. todavía estaba muy interesado en Freud. El caso es que una noche. cuando me disponía a pasar a. otro asunto. Grabé rápidamente la frase en mi conciencia y. partido. Ver?daderamente. ni siquiera a la de la pluma en movimiento. por la mitad del cuerpo apro?ximadamente. La estética de Reverdy. ya que iba acompañada de una débil representación visual (8) de un hombre que caminaba.

en los párrafos que me parecieron mal pergeñados. mi querido Dumas. todavía imperfecta. a todos nuestros amigos. hubiéramos podido apropiarnos del término SUPERNATURALISMO. hay ciertos narradores que no pueden inventar sin identificarse con los personajes por ellos creados. y que la acepción en que la empleamos ha prevalecido. y. pudimos leernos recíprocamente unas cincuenta páginas escritas del modo antes dicho. Como muy bien sabe. tiene la característica de conducir a cuanto hay de admisible y legítimo en nuestro mundo. tan extraños como para cualquier otra persona. He aquí unas frases de Nerval que me parecen muy significativas a este respecto: Voy a explicarle. Por otra parte. estos elementos son. para su propio beneficio. sin abandonar por ello ciertos mediocres recursos literarios. En apariencia. pero. el de Soupault: menos estático que el mío. unos rasgos de pintoresquismo especialísimo y. sobre la acepción de Apollinaire. si se me permite una ligera crítica. Al término del primer día de trabajo. y quien en muchos casos nos parecía haber obedecido a impulsos del género antes dicho. En homenaje a Guillermo Apollinaire. parece que Nerval conoció a maravilla el espíritu de nuestra doctrina. uno quedaba tan convencido que incluso se . lo escrito por Soupault y por mí tenía grandes analogías. una vez examinado con mayor detención. y yo nos dedicamos a emborronar papel. Creo que en nuestros días no es preciso someter a nuevo examen esta denominación. Con mayor justicia todavía. empleado por Gérard de Nerval en la dedicatoria de Muchachas de fuego (11). alguna frase de gran comicidad. sin duda con ánimo de inducir a error. Sabe muy bien con cuánta convicción nuestro viejo amigo Nodier contaba cómo había padecido la desdicha de ser guillotinado durante la Revolución. mucha emoción. En conjunto. escribiendo lentamente. por lo general. el fenómeno del que usted ha hablado con mayor altura. del surrealismo. Poéticamente hablando. en tanto que Apollinaire conocía tan sólo la letra. y este absurdo. La facilidad en la realización material de la tarea hizo todo lo demás. por otra parte. Ello es así por cuanto resulta muy difícil apreciar en su justo valor los diversos elementos presentes. y comenzamos a comparar los resultados. no son menos objetivos que otros muchos. en resumen. ni siquiera una sola. aquí y allá. Las únicas diferencias que se advertían en nuestros textos me parecieron derivar esencialmente de nuestros respectivos temperamentos. tales elementos destacan ante todo por su alto grado de absurdo inmediato. se advertían los mismos vicios de construcción y errores de la misma naturaleza. para el sujeto que escribe. a la divulgación de cierto número de propiedades y de hechos que. Y en este punto llevaba razón (10). un considerable conjunto de imágenes de una calidad que no hubiésemos sido capaces de conseguir. también había en aquellas páginas la ilusión de una fecundidad extraordinaria. como es natural. debo decir que se negó siempre. Philippe Soupault. ciertas palabras. y el que los escribe recela de ellos.Basándonos en esta premisa. con loable desprecio hacia los resultados literarios que de tal actividad pudieran surgir. a quien había comunicado las primeras conclusiones a que había llegado. a modo de título. a efectuar la menor modificación. también derivaban de que Soupault cometió el error de colocar en lo alto de algunas páginas. e incluso podemos decir que es imposible apreciarlos en la primera lectura. la menor corrección. quien había muerto hacía poco. y fue incapaz de dar de él una explicación teórica duradera. y a fin de hacer plena justicia a Soupault. Soupault y yo dimos el nombre de SURREALISMO al nuevo modo de expresión que teníamos a nuestro alcance y que deseábamos comunicar lo antes posible. Efectivamente. con todas sus fuerzas.

antes de que nosotros nos sirviéramos de ella. ya que nadie puede dudar que esta palabra no tuvo fortuna. Boiffard. Cierto es que si únicamente nos fijamos en los resultados. salvo en el caso de Isidore Ducasse. y a sustituirlos en la resolución de los principales problemas de la vida. Soupault. Naville. Desbordes-Valmore es surrealista en el amor. y perderían su encanto si fuesen explicados. Eluard. Delteil. Noll. Las Noches de Young son surrealistas de cabo a rabo. Rabbe es surrealista en la muerte. Tiende a destruir definitivamente todos los restantes mecanismos psíquicos. Sade es surrealista en el sadismo. pero sacerdote al fin. los siguientes señores: Aragon. En el curso de las diferentes tentativas de definición. por lo que te ruego me conceda al menos el mérito de la expresión. Hugo es surrealista cuando no es tonto. Baron. de un mal sacerdote. Filosofía: el surrealismo se basa en la creencia en la realidad superior de ciertas formas de asociación desdeñadas hasta la aparición del mismo. y pocas dudas caben al respecto.. desgraciadamente no se trata más que de un sacerdote que habla. Vitrac. sin duda. de quien carezco de datos. Chateaubriand es surrealista en el exotismo. Es un dictado del pensamiento. que no sea el anteriormente definido. el propio Shakespeare. Gérard. Carrive. el funcionamiento real del pensamiento. es preciso que los conozca todos. Crevel. de aquello que se denomina.. (12). por escrito o de cualquier otro modo. Swift es surrealista en la maldad. Voy a definirla. Bertrand es surrealista en el pasado. Los encontrará al final del volumen. masculino.preguntaba cómo se las había arreglado Nodier para volver a pegarse la cabeza al cuerpo. Péret. ajeno a toda preocupación estética o moral. también en sus mejores momentos. Automatismo psíquico puro por cuyo medio se intenta expresar verbalmente. buen número de poetas podrían pasar por surrealistas. Morise. con abuso de confianza. y en el libre ejercicio del pensamiento. Indica muy mala fe discutirnos el derecho a emplear la palabra SURREALISMO. Por el momento parece que los antes nombrados forman la lista completa de los surrealistas. ENCICLOPEDIA. cual dirían los alemanes. en el sentido particular que nosotros le damos. de una vez para siempre: SURREALISMO: sustantivo. sin la intervención reguladora de la razón. Desnos. Han hecho profesión de fe de SURREALISMO ABSOLUTO. . Y como sea que tuvo usted la imprudencia de citar uno de esos sonetos compuestos en aquel estado de ensueño SUPERNATURALISTA. nada he encontrado que pueda atribuirse a un proceso. No son mucho más oscuros que la metafísica de Hegel o los «Mémorables» de Swedenborg. por mí efectuadas. caso de que ello fuera posible. Breton. el genio. Malkine. Picon. comenzando por el Dante y. Constant es surrealista en política. Limbour.

en los modestos aparatos registradores que no quedan hipnotizados por aquello que registran. Etcétera. y por eso jamás produjeron ni un sonido armonioso (13). A Paul Eluard: Es una historia muy conocida esa que cuento. el gran Canciller con sus cancelas. nosotros que en nuestras nosotros que en nuestras obras nos hemos convertido en los sordos receptáculos de tantos ecos. por encima de las tormentas. esa voz que sigue predicando en vísperas de la muerte. Rimbaud es surrealista en la vida práctica y en todo. que no nos hemos entregado jamás a la tarea de mediatización. . Nosotros devolvemos con honradez el «talento» que nos ha sido prestado. la balanza y su hija el fiel. ese carnicero y su hermano el carnaval. permanecen fieles. A Max Morise: El oso de las cavernas y su compañero el alcaraván. Pero nosotros. Nouveau es surrealista en el beso. de aquel espejo. y no la escucharon porque no querían servir únicamente para orquestar la maravillosa partitura. A Roger Vitrac: Apenas hube invocado al mármol-almirante. Mantenían esta fidelidad debido a que no habían escuchado la voz surrealista. Saínt-Pol-Roux es surrealista en los símbolos. o del cielo. por cuanto advierto en cada uno de ellos cierto número de ideas preconcebidas a las que. Fargue es surrealista en la atmósfera. habladme del talento de aquel metro de platino. Baudelaire es surrealista en la moral. Reverdy es surrealista en sí.Poe es surrealista en la aventura. es poema muy célebre ese que releo: estoy apoyado en un muro. Saint-John Perse es surrealista a distancia. Roussel es surrealista en la anécdota. y calcinados los labios. Mallarmé es surrealista en la confidencia. y me indicó en el plano de su bicornio una región en la que debía pasar el resto de mis días. el espantapájaros y su cerco de pájaros. Nosotros no tenemos talento. Vaché es surrealista en mí. el barrendero y su monóculo. Fueron instrumentos demasiado orgullosos. Insisto en que no todos son siempre surrealistas. Jarry es surrealista en la absenta. Si os atrevéis. verdeantes las orejas. muy ingenuamente. éste dio media vuelta sobre sí mismo como un caballo que se encabrita ante la Estrella Polar. nosotros quizá estemos al servido de una causa todavía más noble. Preguntádselo a Philippe Soupault: Las manufacturas anatómicas y las habitaciones baratas destruirán las más altas ciudades. la veleta y su valet el viento. de aquella puerta.

prefiere hacer otras cosas más importantes. el interés del juego surrealista. y para no tener la tentación de leer lo escrito. al mismo tiempo. SECRETOS DEL ARTE MÁGICO DEL SURREALISMO Composición surrealista escrita. de que seáis capaces. esta frase participa. de vuestro talento. extraña a nuestro pensamiento consciente. en sus obras todavía inéditas (14) y en el curso de las múltiples experiencias a que se ha sometido. mientras los jugadores se reunían alrededor de una jarra de llameante ponche. si es que reconocemos que el hecho de haber escrito la primera produce un mínimo de percepción. en nuestro grupo. quien quizá sea el que. Pero eso. el milagro y su buen Dios. al repliegue de vuestro espíritu sobre sí mismo. y del genio y el talento de los demás. Prescindid de vuestro genio. pregunté al árbol si aún conservaba su cinta roja. Y basta una pluma para hacerme morir de risa. de nuestra actividad consciente y de la otra. A Joseph Delteil: ¡Sí! Creo en la virtud de los pájaros. No cabe la menor duda de que la puntuación siempre se opone a la continuidad absoluta del fluir de que estamos hablando. poco ha de importaros. en vez de fijarlos. Decíos hasta empaparos de ello que la literatura es uno de los más tristes caminos que llevan a todas partes. ya que en cada segundo que pasa hay una frase. o receptivo. La primera frase se os ocurrirá por sí misma. discursos que se pierden porque Desnos. ya no tienen más remedio que desaparecer de la faz del mar. Desnos lee en sí mismo como en un libro abierto. está más cerca de la verdad surrealista. en su mayor parte. después de haberos situado en un lugar que sea lo más propicio posible a la concentración de vuestro espíritu. Desnos habla en surrealista cuando le da la gana. sin duda.el Mississipi y su perrito. pese a que parece tan necesaria como la distribución de los nudos en una cuerda vibrante. Preguntad a Robert Desnos. o primer y último chorro Ordenad que os traigan recado de escribir. que desea exteriorizarse. ha justificado plenamente las esperanzas que puse en el surrealismo. La prodigiosa agilidad con que sigue oralmente su pensamiento nos admira tanto cuanto nos complacen sus espléndidos discursos. y no se preocupa de retener las hojas que el viento de su vida se lleva. sin tema preconcebido. escribid lo suficientemente deprisa para no poder refrenaros. el coral y su cántara de leche. Seguid escribiendo cuanto . En la actualidad. que no he podido evitar el escribir las líneas locas y serpenteantes de este prefacio. A Louis Aragon: Durante una interrupción del partido. Resulta muy difícil pronunciarse con respecto a la frase inmediata siguiente. Escribid deprisa. Entrad en el estado más pasivo. quien. ahí es donde radica. Y yo mismo. y me ha inducido a esperar aún más de él.

Dará a las reivindicaciones de un pueblo entero un matiz parcial y lamentable.» 0 cualquier otra trivialidad igualmente indignante. y alguna que otra vez. y se comportarán con la misma seguridad con respecto a los verbos activos con que se comporta el pronombre «il». tan poco os deben. cuando nadie haya hecho caso omiso de la comunicación antedicha. con respecto a las palabras «pleut». Mediante el surrealismo. falta que podemos llamar «falta de inatención». y en aquellos casos en que la observación.queráis. en eso consiste el truco. Si el silencio amenaza. Confiad en la naturaleza inagotable del murmullo. etc. Haced decir siempre que no estáis en casa para nadie. Todos tenemos madera de orador: colgaduras multicolores y bisutería de palabras. no habéis tenido. Para hacer discursos Inscribirse. por ejemplo. el orador pondrá al desnudo la pobreza de la desesperanza. Y lo conseguirá con sólo dejarse elevar por la palabra inmensa que se funde en la piedad y rueda en el odio. comenzad una novela. quemad unas cuantas hojas de laurel y. os bastará con clavar la aguja de la «Belleza fija» sobre la «Acción». sin duda es mucho mejor hacer o no hacer. debido a que habéis cometido una falta. Incapaz de desfallecer. provistos de un reducido número de características físicas y morales. jugará el terciopelo de todos los desfallecimientos. cruzad los brazos. El surrealismo os lo permitirá. interrumpid sin la menor vacilación la frase demasiado clara. sobre una tarima. sin empeñaros en mantener vivo este débil fuego. y os interrumpa en plena actividad surrealista. en vuestra escritura. Para no aburrirse en sociedad Eso es muy difícil. sus nombres son solamente una cuestión de mayúscula. en realidad. la reflexión y las facultades de generalización no os sirvan para nada. en realidad. Y tanto prometerá que cumplir una mínima parte de lo prometido consternará. valga la expresión. Será verdaderamente elegido. Vuestra falsa novela será una maravillosa simulación . El interés por la vida carece de base. descuartizará el cielo eterno. esa Piel de Oso. Un atardecer. Para escribir falsas novelas Seáis quien seáis. si el corazón así os lo aconseja. en vísperas de elecciones. De ahí surgirá una anécdota más o menos sabia. el orador. «y a». en el primer país en el que se juzgue saludable celebrar consultas de este tipo. no se apartarán de cierta línea de conducta de la que vosotros ya no os tendréis que ocupar. solito. que justificará punto por punto ese desenlace emocionante o confortante que a vosotros os ha dejado ya de importar. De esta manera. estos seres que. lo que ocurre en mi interior sigue siéndome inoportuno. en apariencia. y al imponer esta inicial a la palabra siguiente conseguiréis que de nuevo vuelva a imperar la arbitrariedad. A continuación de la palabra que os parezca de origen sospechoso poned una letra cualquiera. Simplicidad. y decid: «Igual da. Habrá personajes de perfiles lo bastante distintos. podéis tener la seguridad de que los personajes actuarán como si vosotros hubierais tenido mil intenciones que. «faut». la letra l. siempre la l. en francés. y las más tiernas mujeres le amarán con violencia. Los personajes mandarán a los verbos. Obligará a los más irreductibles enemigos a comulgar en un deseo secreto que hará saltar en pedazos a las patrias.

el admirable recurso. y me cuido muy mucho de no volverla a escribir. Os enguantará la mano. confío en que la frase siguiente enmendará los yerros. y esta compensación siempre se produce.. sepultando allí la profunda M con que comienza la palabra Memoria. El idioma ha sido dado al hombre para que lo use de manera surrealista. Si no está afecto de tics. ..... y a condición de ignorar todo aquello de lo que debierais daros cuenta.... y para hacer esto no tiene ninguna necesidad de devanarse los sesos. ... siempre que se limite a conversar (por el placer de conversar) con cualquier otra persona.. . siguiendo un procedimiento análogo... Las palabras.. .... podéis dedicaros con gran éxito a la falsa crítica. . ..... Hablar o escribir una carta no presenta verdaderas dificultades siempre que el hombre no se proponga una finalidad superior a las que se encuentran en un término medio.. . . En estos casos. no... . ni corregirla. y todos se mostrarán de acuerdo en que «lleváis algo dentro».. . . ni de plantearse problemas previos de ningún género.... .. Para tener éxito con una mujer que pasa por la calle . .. . Que mis amigos destruyan hasta el último ejemplar de la edición de Discurso sobre la Escasez de Realidad... os haréis ricos. Contra la muerte El surrealismo os introducirá en la muerte. ... No olvidéis tomar felices disposiciones testamentarias: en cuanto a mí respecta... . consigue expresarse mejor o peor. .. .. .. ¿Y quién habrá podido hacerle creer que esta facultad de primera intención tan sólo le perjudica cuando se propone entablar relaciones verbales de naturaleza más compleja? No hay ningún tema cuyo tratamiento le impida hablar y escribir generosamente. . . No es función mía favorecer a unas en perjuicio de las otras.... Unicamente la menor falta de aliento puede serme fatal. ..de una novela verdadera. La solución debe correr a cargo de una maravillosa compensación...... los grupos de palabras que se suceden practican entre sí la más intensa solidaridad.. es decir... .. el hombre puede pronunciarse espontáneamente sobre cierto reducido número de temas. . ni a la frase que seguirá a la que acaba de pronunciar... Como es natural. .. no tengo ninguna necesidad urgente decom prenderme (¡Basta! ¡Siempre me comprenderé!). Los actos de escucharse y leerse a uno mismo sólo tienen el efecto de obstaculizar lo oculto.. Si tal o cual frase mía me produce de momento una ligera decepción.. .. el hombre no sufre ansiedad alguna en lo que respecta a las palabras que ha de pronunciar.. . No. . que es una sociedad secreta. . y con ello asegurar el ejercicio de ciertas funciones consideradas como las más primarias... .. . ... A una pregunta muy sencilla será capaz de contestar sin la menor vacilación. adquiridos en el trato con los demás.... exijo que me lleven al cementerio en un camión de mudanzas. ya que es exactamente dentro del cuerpo humano donde esa cosa suele encontrarse.. .... En la medida en que al hombre le es indispensable hacerse comprender.

la mayor debilidad de todo libro estriba en entrar constantemente en conflicto con el espíritu de sus mejores lectores. hay dos pensamientos frente a frente. Esto es especialmente cierto en ciertos estados mentales patológicos en los que las alteraciones sensoriales absorben toda la atención del enfermo. pero ¿de qué modo se ocupa de él? Suponer que se lo incorpora sería admitir que. Este modo de hablar no permite abordar el fondo de la cuestión. el pensamiento me pone en situación de sacar partido de estas palabras y oraciones en la réplica. De esta manera he llegado a familiarizarme con giros muy hermosos. Al fin y al cabo. desde luego. de las que luego se servirá. la atención que presta el pensamiento segundo es de carácter totalmente externo. al responder a las preguntas que se le formulan. no es él quien formula las preguntas-. en determinado momento. . trata el pensamiento ajeno como si fuese un enemigo: en las conversaciones corrientes. ¿Cabe afirmar que su pensamiento es el más fuerte de los dos en aquel instante? Quizá. El esfuerzo en pro de la sociabilidad que las preside y la costumbre que de sostenerlas tenemos son los únicos factores que consiguen ocultarnos temporalmente aquel hecho. ya que. mientras uno se manifiesta. generalmente desaprobar. Las formas del lenguaje surrealista se adaptan todavía mejor al diálogo. Mi atención. En realidad. el otro se ocupa del que se manifiesta. Llegaré incluso a afirmar que este lenguaje me instruye. se limita a apoderarse de la última palabra que ha oído. sino que uno no hace más que «re-aprender». En el diálogo. Asimismo. Y no hablo únicamente de la conciencia poética de las cosas.Este lenguaje sin reserva al que siempre procuro dar validez. «¿Cómo se llama usted?» «Cuarenta y cinco casas» (Síntoma de Ganser o de las respuestas marginales) No hay ninguna conversación en la que no se dé cierto desorden. este último quien lleva la mejor parte. E inmediatamente después he podido verificar que el uso dado a estas palabras respondía exactamente a su definición. que tan sólo he conseguido adquirir mediante el contacto espiritual con ellas. En el brevísimo diálogo que anteriormente he improvisado entre el médico y el enajenado. y al decir mejores quiero significar los más exigentes. ya que mediante sus respuestas domina la atención del médico -y. este lenguaje que me parece adaptarse a todas las circunstancias de la vida. el paciente goza de la libertad de no tener en cuenta su nombre ni su edad. o de la última porción de una frase surrealista que ha dejado cierto rastro en su espíritu: ¿Qué edad tiene usted?» . me ha ocurrido emplear surrealistamente palabras cuyo sentido había olvidado. fija en una invitación que no puede rechazar sin incurrir en grosería. ya que únicamente se concede el lujo de aprobar o desaprobar. es. le sería factible vivir enteramente merced a aquel otro pensamiento. además. gracias a desvirtuarlas. este lenguaje no sólo no me priva ni siquiera de uno de mis medios. lo cual resulta bastante improbable. con todos los respetos de que el hombre es capaz. mil veces repetido.«Usted» (Ecoísmo). el pensamiento fija y «conquista» casi siempre las palabras y las oraciones ajenas. y lo hace en el terreno en que menos podía esperarlo. sino que me da una extraordinaria lucidez. Esto nos induce a creer que no se «aprende». quien. en efecto.

Hay imágenes surrealistas que son como aquellas imágenes producidas por el opio que el hombre no evoca. al igual que éstos crea un cierto estado de necesidad y puede inducir al hombre a tremendas rebeliones. y es de advertir que.El surrealismo poético. También podemos decir que el surrealismo es un paraíso harto artificial. faltaría saber si las imágenes. en general. en la medida de lo posible. a la definición de Reverdy. es erróneo pretender que «el espíritu ha aprehendido las relaciones» entre dos realidades en él presentes. imágenes como: Por el cauce del arroyo fluye una canción o El día se desplegó como un blanco mantel o El mundo regresa al interior de un saco comporten el menor grado de premeditación. despóticamente. como el hachís. Todo induce a creer que el surrealismo actúa sobre los espíritus tal como actúan los estupefacientes. Naturalmente. Las palabras y las imágenes se ofrecen únicamente a modo de trampolín al servido del espíritu del que escucha. en muchos aspectos. al liberar a los dos interlocutores de las obligaciones impuestas por la buena crianza. primera obra puramente surrealista. La aproximación ocurre o no ocurre. sin intentar derivar de ello un placer dialéctico determinado. y carecen de todo compromiso. han sido alguna vez «evocadas». al que consagro el presente estudio. Niego con toda solemnidad que. contrariamente a lo usual. En cuanto a la respuesta que solicitan debemos decir que. en donde Soupault y yo nos comportamos como interlocutores imparciales. A mi juicio. no parece que sea posible aproximar voluntariamente aquello que él denomina «dos realidades distantes». tal como yo hago. 1. y esto es todo. y la afición a este paraíso deriva del estudio de Baudelaire. el surrealismo parece un vicio nuevo que no es privilegio exclusivo de unos cuantos individuos. en principio. de los especiales goces que el surrealismo puede eng endrar no puede faltar en el presente estudio. Las frases intercambiadas no tienen la finalidad. El surrealismo no permite a aquellos que se entregan a él abandonarlo cuando mejor les plazca. Para empezar. puede satisfacer a todos los que tienen gustos refinados. y ha dejado de gobernar las facultades» (15). y especialmente en las páginas bajo el común título de «Barreras». digamos que el espíritu no ha percibido nada conscientemente. hasta el actual momento. por cuanto la voluntad ha perdido su fuerza. . sin que las pueda apartar de sí. se ha ocupado. sino que. de restablecer en su verdad absoluta el diálogo. Este es el modo en que se ofrecen las palabras y las imágenes en Los campos magnéticos. El análisis de los misteriosos efectos y. es totalmente indiferente en cuanto respecta al amor propio del que habla. Si nos atenemos. ni imponerse en modo alguno a su prójimo. Cada uno de ellos se dedica sencillamente a proseguir su soliloquio. al igual que la afición a los restantes paraísos artificiales. sino que «se le ofrecen espontáneamente. en el caso de Reverdy. del desarrollo de una tesis por muy insustancial que sea.

que Reverdy condena. en la que la razón se limita a constatar y a apreciar el fenómeno luminoso. Fuerza es reconocer que los dos términos de la imagen no son el resultado de una labor de deducción recíproca. Cuando esta diferencia apenas existe. se desarrolla después débilmente (que la imagen cierre bruscamente el ángulo de su compás). tal como lo entendemos. Limitándose al principio a sentirlas. sea debido a que lleva en sí una enorme dosis de contradicción. Poco a poco. tal como yo lo condeno. la chispa no nace. El espíritu avanza. de la aproximación fortuita de dos términos ha surgido una luz especial. Incluso cabe decir que. y. llevada a cabo por el espíritu con el fin de producir la chispa. Tras esta noche. esencialmente. Y del mismo modo que la duración de la chispa se prolonga cuando se produce en un ambiente de rarificación. ante la que nos mostramos infinitamente sensibles. atraído por estas imágenes que le arrebatan. Los innumerables tipos de imágenes surrealistas exigen una clasificación que. las imágenes que aparecen constituyen la única guía del espíritu. el espíritu queda convencido del valor de realidad suprema de estas imágenes. está en función de la diferencia de potencia entre los dos elementos conductores. El valor de la imagen está en función de la belleza de la chispa que produce. No voy a ocultar que para mí la imagen más fuerte es aquella que contiene el más alto grado de arbitrariedad. el espíritu pronto se da cuenta de que estas imágenes son acordes con la razón. no está en la mano del hombre el poder de conseguir la aproximación de dos realidades tan distantes como aquellas a que antes nos hemos referido. en las que el pro y el contra se armonizan sin cesar. que me he esforzado en poner a la disposición de todos. Lautréamont. por el momento. sea porque pertenezca a la clase de las imágenes alucinantes. quiero tan sólo tener en consideración sus excelencias comunes.Contrariamente. en el curso vertiginoso de esta escritura. como en el caso de las comparaciones (16). en consecuencia. sea porque preste de un modo muy natural la máscara de lo abstracto a lo que es concreto. El espíritu adquiere plena conciencia de las ilimitadas extensiones en que se manifiestan sus deseos. se presta de manera muy especial a la producción de las más bellas imágenes. sino que son productos simultáneos de la actividad que yo denomino surrealista. por cuanto a ello se opone el principio de la asociación de ideas. sea porque de ella se derive una justificación formal irrisoria. sea porque implique la negación de alguna propiedad física elemental. no voy a pretender efectuar. sea a causa de que uno de sus términos esté curiosamente oculto. la noche de los relámpagos. sólo nos quedaría el recurso de volver a adoptar un arte de carácter elíptico. sea porque dé risa. . la luz de la imagen. A mi juicio. Vive en la más bella de todas las noches. De lo contrario. y en las que su ceguera deja de ser peligrosa. que apenas le dejan el tiempo preciso para soplarse el fuego que arde en sus dedos. sea porque tras haber presentado la apariencia de ser sensacional. He aquí unos cuantos ejemplos de imágenes correctas: Los rubís del champaña. sea por todo lo contrario. Agrupar estas imágenes según sus afinidades particulares me llevaría demasiado lejos. el día es la noche. la atmósfera surrealista creada mediante la escritura mecánica. en la noche cruzada por la luz del relampagueo. aquella que más tiempo tardamos en traducir a lenguaje práctico. y aumentan sus conocimientos.

próximo a morir ahogado. El espíritu que se sumerge en el surrealismo revive exaltadamente la mejor parte de su infancia. Habrá quien diga que esto no es demasiado incitante. Sobre el puente se balanceaba el rocío con cabeza de gata. Las frases que he citado contribuyen grandemente a ello. en todos sus agobiantes detalles. Pero el espíritu que sabe saborearlas obtiene de ellas la certidumbre de hallarse en el buen camino. Pero no me interesa en absoluto incitar a quien tal digan. se fortifica con la búsqueda total. en consecuencia. repasa. Lautréamont. en mi divino firmamento. Gracias al surrealismo. Al espíritu le ocurre un poco lo mismo que a aquel que. El color de las medias de una mujer no es obligatoriamente la imagen de sus ojos. además. jamás se declarará culpable de emplear sutilezas idiomáticas. De los recuerdos de la infancia y de algunos otros se desprende cierto sentimiento de no estar uno absorbido. Philippc Soupault. Gracias a . lo cual ha inducido a decir a un filósofo. Se revive. 2.Bello como la ley de paralización del desarrollo del pecho de los adultos cuya propensión al crecimiento no guarda la debida relación con la cantidad de moléculas que su organismo produce. ahí hay materia para satisfacer muchas necesidades del espíritu. Todas estas imágenes parecen atestiguar que el espíritu ha alcanzado la madurez suficiente para gozar de más satisfacciones que aquellas que por lo general se le conceden. el espíritu. Este es el único medio de que dispone para sacar partido de la cantidad ideal de acontecimientos de que está preñado (17).el brillante despintado de las perturbaciones de la libertad. Quizá sea vuestra infancia lo que más cerca se encuentra de la «verdadera vida». percibo -aunque sin duda es tan sólo un vapor de sangre y asesinatos. su vida entera. Roger Vitrac. 1. y. Es como si uno volviera a correr en pos de su salvación. nada tiene que temer por cuanto. en las sombras. Max Morise. que considero el más fecundo entre cuantos existen. esa infancia. Una iglesia se alzaba sonora como una campana. En el sueño de Rrose Sélavy hay un enano salido de un pozo. que come pan por la noche. En el interior del bosque incendiado Frescos los leones se han quedado. cuyo nombre es inútil hacer constar: «los cetalópodos tienen más razones que los cuadrúpedos para odiar el progreso» . en menos de un minuto. por sí mismo. parece que las oportunidades de la infancia reviven en nosotros. el hombre tan sólo dispone. de ciertas entradas de favor. Louis Aragon. un terror precioso. además de su pasaporte. tras la cual. o de su perdición. de despiste. Tanto si se quiere como si no. No es malo que estas imágenes acaben por desconcertar al espíritu. Robert Desnos. Un poco a la izquierda. André Breton. y sin azares. ya que desconcertarle equivale a situarle ante un camino errado. posesión de uno mismo. Estas imágenes le dan la medida de su normal disipación y de los inconvenientes que ésta le comporta. esa infancia en la que todo favorece la eficaz.

historietas escritas después de gran cantidad de ensayos a cuya elaboración me entregué con la finalidad antes dicha durante cinco años. ahí está el «pez soluble» que todavía me da un poco de miedo. debido a que les temo. No estimo que esas historietas sean. monstruos que todavía no me tienen demasiada malquerencia. fíjense en la sintaxis) de títulos y fragmentos de títulos recortados de los periódicos diarios: POEMA Una carcajada de zafiro en la isla de Ceilán Las más hermosas escamas TIENEN MATIZ AGOSTADO BAJO LOS CERROJOS en una granja aislado DE DIA EN DIA se agrava lo agradable Un camino de carro os conduce a los límites con lo ignoto el café . 3.Dios. Se atraviesan. ni más ni menos capaces de poner de relieve ante el lector los beneficios que la aportación surrealista puede proporcionar a su conciencia. Mis pasos suscitan la aparición de monstruos que me acechan. Ahí están «los elefantes con cabeza de mujer y los leones voladores» cuyo encuentro nos hacía temblar de miedo. aquellas zonas que los ocultistas denominan paisajes peligrosos. y que tengo la debilidad de juzgar. Por otra parte. sintiendo un estremecimiento. entre ellos los que acabo de citar. Los papeles pegados de Picasso y de Braque tienen el mismo valor que la inserción de un lugar común en el desarrollo literario del estilo más laboriosamente depurado. Prueba irrefragable de ello lo son las historietas que vienen a continuación. no impiden una cierta evolución de la prosa surrealista. lo más gratuita posible (si no les molesta. a Soupault y a mí. al paso del tiempo. no soy yo el pez soluble. en este mismo volumen. Incluso está permitido dar el título de POEMA a aquello que se obtiene mediante la reunión. tan sólo se trata del Purgatorio. por lo que todavía no estoy perdido. en virtud de lo que de ellas he expresado. Las características comunes a todos los textos del género. así como muchos otros que por sí solos nos podrían proporcionar un riguroso desglose analítico lógico y gramatical. y el hombre es soluble en su pensamiento! La fauna y la flora del surrealismo son inconfesables. No creo en la posibilidad de la próxima aparición de un pontífice surrealista. Todo medio es bueno para dar la deseable espontaneidad a ciertas asociaciones. en su mayoría. es preciso dar mayor envergadura a los medios surrealistas. no. ¡PEZ SOLUBLE. yo nací bajo el signo de Acuario. extremadamente desordenadas.

la crítica. porque ¿acaso no se es oráculo ante uno mismo? (20). Debo apresurarme a añadir que las futuras técnicas surrealistas no me interesan. «Mis palabras son palabras de oráculo» (19). no creo en el valor profético de la palabra surrealista. la filosofía. La piedad de los hombres no me engaña. Sí en la medida que yo quiera. La voz surrealista que . También el teatro. lo que se hará Y se podrían dar muchos más ejemplos. la ciencia. Ya he dado a entender con suficiente claridad que las aplicaciones del surrealismo a la acción me parecen poseer una importancia muy diferente (18). Ciertamente. conseguirían volver a encontrarse a sí mismos.predica las loas de su santo EL COTIDIANO ARTIFICE DE VUESTRA BELLEZA SEÑORA un par de medias de seda no es Un salto en el Vacío UN CIERVO El amor ante todo Todo podría solucionarse PARIS ES UNA GRAN CIUDAD Vigilad Los rescoldos LA ORACION Del buen tiempo Sabed que Los rayos ultravioletas han culminado su tarea Breve y beneficiosa El PRIMER DIARIO BLANCO DEL AZAR Rojo será El cantor vagabundo ¿DÓNDE ESTÁ? en la memoria en su casa EN EL BAILE DE LOS ARDIENTES Hago bailando Lo que se hace.

¿Los sin hijos? Bien. el aislamiento de los «racimos» en Pasteur. ¡diabólico! Bueno. Yo no podré estar presente. el surrealismo únicamente podrá explicar el estado de completo aislamiento al que esperamos llegar. declara nuestro inconformismo absoluto con la claridad suficiente para que no se le pueda atribuir. estoy obligado a servirme de dos clases de intérpretes. en el maravilloso descuento de mis años y mis días. mientras que su martillo actuaba constantemente. no se da por vencido. Mi tiempo no puede ser el suyo. Encargó a otros la trivial tarea de tratar a los enfermos. lo que hacía.. consciente del fracaso de todos los demás. el papel de testigo de descargo. para llegar a tener en cuenta sus sugerencias. ni siquiera un poco. Gracias. Puedo confesar tranquilamente que me es absolutamente indiferente la imagen que el hombre en cuestión juzgue oportuno utilizar para seguir su camino. En cuanto al método de tal hombre lo considero tan bueno como el mío. profundamente . unos me traducirán sus frases. el aislamiento de los vehículos en Curie. ¿El cine? ¡Vivan las salas oscuras! ¿La guerra? ¡Que risa! ¿El teléfono? ¡Diga! ¿La juventud? ¡Encantadores cabellos blancos! Intentad hacerme decir «gracias»: «Gracias». pues ¿qué queréis que yo haga en él? La voz surrealista quizá se extinga. creo en la pura alegría surrealista del hombre que. a lo largo de cualquier camino que no sea razonable. Y. Este mundo en el que yo sufro lo que sufro (mejor será que no lo sepáis).. El surrealismo. en fin.. hablo de los verdaderos sabios. desde entonces. son a este respecto. En este terreno. en posesión de un título. Seré como Nijinski. como en cualquier otro. llega a donde puede. tan indecorosos son desde todos los puntos de vista. imagen que quizá le procure la pública estimación. No sé con exactitud cuál es el ideal de los sabios con tendencias humanitarias. en esta vida.estremeció a Cumas. aquí. Se entregó por entero a su sagrada fiebre. con aire de lejanía. De vez en cuando formulaba una observación. Entendámonos. propiamente hablando. Si el vulgo tiene en gran estima eso que. sin abandonar por ello su aguja. este mundo. y los otros. muy solo en mí. ¿La sífilis? Igual me da. Tampoco me importa el material del que necesariamente tendrá que proveerse: sus tubos de vidrio o mis plumas metálicas. siento unos grandes deseos de contemplar con indulgencia los sueños científicos que. tal como yo lo entiendo. resultaba evidente que había dejado de fiarse de todo género de planes. pero me parece que de él no forma parte una gran cantidad de bondad. parte de donde quiere y. no hacía más que experimentar sin tregua en los sujetos objeto de su estudio. que es imposible hallar. No duda ni por un instante que con ello se ha querido mejorar su suerte. en el proceso el mundo real. Contrariamente. Dodona y Delfos es la misma que dicta mis discursos menos iracundos.. no era un «examen». se debe a que gracias a ellas se ha conseguido construir una máquina o descubrir un suero en los que el vulgo se cree directamente interesado. se denomina investigaciones de laboratorio. El aislamiento de la mujer en Kant. He visto en plena actuación al descubridor del reflejo cutáneo plantar. Quedaré solo... no puedo yo contar mis desapariciones. a quien el año pasado llevaron a los ballets rusos y no pudo comprender qué clase de espectáculo era aquel al que asistía. ni mucho menos. a fin de cuentas. Os doy todo lo que he hecho y todo lo que no he hecho. este mundo moderno. indiferente a todos los ballets del mundo. comunicarán a mis semejantes la comprensión que yo haya alcanzado de estas frases. no de los vulgarizadores de cualquier tipo. ¿La fotografía? Nada tengo que oponer. parezco actuar en un mundo en el que. ¿y por qué ha de ayudarme esta voz a resolver el infantil problema de mi destino? Por desgracia.

me sería fácil trazar sus contornos. he concentrado voluntariamente la atención en parecidas apariciones. Y ello es así por cuanto no se trataría de dibujar. La prueba de lo que digo ha sido efectuada muchas veces por Robert Desnos. La tierra envuelta en verdor me causa tan poca impresión como un fantasma. en cuanto a precisión. (7) “Nord-Surd”. en un laberinto de líneas que. Hacía largo rato que tenía los ojos abiertos. «Un hombre ha muerto esta mañana». y mil ideas me bullían en la cabeza. Provisto de papel y lápiz. sino de calcar.) que la revista creyó eran dibujos realizados por locos. tan sólo recuerdo lo que hasta mí llega desde las más superficiales capas del sueño. (5) Lo más admirable de lo fantástico es que lo fantástico ha dejado de existir. un instrumento musical. y quizá esté en lo cierto. Este verano. una ola. Vivir y dejar de vivir son soluciones imaginarias. para comprobarlo basta con hojear el número 36 de Hojas libres. R. En general. (8) Si hubiera sido pintor. tendría la fuerte impresión de hallarme ante algo «nunca visto». Desde aquel día. los sombríos follajes. Igualmente. F. (9) Knut Hamsun considera que el hambre es el determinante de este tipo de revelación que me obsesionó. ni siquiera mediante el más somero esquema. El surrealismo es el «rayo invisible» que algún día nos permitirá superar a nuestros adversarios.sintomáticos. Este mundo está tan sólo muy relativamente proporcionado a la inteligencia. en este momento sería incapaz de representar gráficamente. con la certidumbre de volver a topar conmigo mismo. Notas (1) Dostoievsky: Crimen y castigo. editado por la N. Si lo intentara.) Y no cabe duda de que los siguientes síntomas que Hamsun relata coinciden con los míos: El día siguiente desperté temprano. aquello que no es el resultado del empleo que haya dado a la jornada precedente. De este manera. (3) Barrès. me perdería. cuando oí las campanadas de las cinco. y los incidentes de este género no son más que los episodios más descollantes. La existencia está en otra parte. dadas por el reloj de pared del piso superior al mío. al abrir los ojos. que contiene abundantes dibujos suyos («Romeo y Julieta». (Debo hacer constar que en aquella poca no todos los días comía. cuerpo». podría representar un árbol. marzo de 1918. por el momento. Lo que más me gusta considerar de los sueños es aquello que quede vagamente presente al despertar. esta representación visual hubiera sin duda predominado sobre la otra. estaba totalmente despierto. (4) Es preciso tener en cuenta el espesor del sueño. «Deja ya de temblar. Probablemente mis facultades innatas decidieron las características de la revelación. a primera vista. Ahora sólo existe realidad. en la «realidad» prefiero abandonarme. de una guerra de independencia en la que considero un glorioso honor participar. (6) Véase Pasos perdidos. pero no lo logré. (2) Pascal. Proust. no son inferiores a los fenómenos auditivos. infinidad de cosas que. las rosas son azules. el bosque de cristal. y me consta que. . Y. Todavía era de noche. es decir. Intenté volver a dormir. las ramificaciones sin sentido. no parecerían representar nada. etc. y que como publicó con la mayor buena fe.

Así ocurrió con la Reforma: en vez del Protestantismo produjo el Luteranismo». una tras otra. «Desorden formab. y. entre los de la época moderna. las réplicas surgían en mi cerebro. en la que uno queda a merced de cualquier distracción exterior. tan próximo a nosotros. Picabia. ¿El acusado será absuelto o solamente se apreciará la concurrencia de circunstancias atenuantes? Es una verdadera lástima que los delitos de prensa hayan dejado casi de ser perseguidos. pues de lo contrario no tardaría en llegar el momento en que podríamos asistir a un proceso del siguiente tipo: el acusado ha publicado un libro atentatorio a la moral pública. Picasso (el más puro. (17) No olvidemos que. a saber.) (10) Cada día creo más en la infalibilidad de mi pensamiento en relación conmigo mismo. (12) Véase asimismo.. Braque. Gustave Moreau. que desdeñé una multitud de detalles delicados. en la mesa que tenía detrás de la cama. fuerte e incapaz de acusarse a sí mismo. Chirico (admirable durante tanto tiempo). en Sartor Resartus (capítulo VIII: «Supernaturalismo natural»). el Ideorrealismo de Saint-Pol-Roux. De todos modos. y yo gozaba de manera prodigiosa. Me las repetí lentamente. frases más bellas que todas las por mí escritas anteriormente. en general. Klee. Las frases no dejaban de acudir. por ejemplo). 1833-34. Me parecía que se hubiera roto una vena en mi interior. Matisse (en «La música». (14) «Nuevas Hébridas». Me levanté y cogí papel y lápiz. debido a que el lápiz no podía ir con la debida velocidad. lo cual es naturalísimo. súbitamente. (13) Lo mismo podría decir de algunos filósofos y de algunos pintores. entre los de la época antigua. se adaptaban a la situación.De repente se me ocurrieron algunas frases buenas. se situaban en su justo lugar. «Duelo por duelo». la acción se desarrollaba. «hay ciertas series de acontecimientos que se producen paralelamente con los acontecimientos reales. (18) Séame permitido formular algunas reservas acerca de la responsabilidad. Man Ray. El pensamiento es. No hay razón alguna que justifique el intento de disimularlas. por definición. en esta escritura del pensamiento. Por lo general. Aquellas evidentes deficiencias deben atribuirse a las sugerencias procedentes del exterior. responsabilidad plena. las escenas se acumulaban. sin perder ni un segundo. a Seurat. muy adecuadas para utilizarlas en un apunte. Las frases brotaban en mi interior y estaba en plena posesión del tema. los hombres y las circunstancias modifican el curso ideal de los acontecimientos de tal manera que éste toma apariencias de imperfección y sus consecuencias son también imperfectas. y seguían fluyendo con tal abandono. André Masson. las palabras se sucedían. irresponsabilidad y responsabilidad limitada (sic). pese a que procuraba escribir de la mano siempre en movimiento. Derain. (11) También por Thomas Carlyle. palabra por palabra. (15) Baudelaire. Pese a lo muy difícil que me resulta admitir el principio de cualquier tipo de responsabilidad. y eran excelentes. Apollinaire aseguraba que De Chirico había pintado sus primeros cuadros bajo la influencia de alteraciones cenestésicas (dolores de cabeza. y de las consideraciones médico-jurídicas pertinentes en orden a determinar el grado de responsabilidad de un individuo.. Los pensamientos acudían tan velozmente. y como por azar. se producen fácilmente «lagunas». según la fórmula de Novalis. a querella de algunos . Duchamp. descubrí frases muy hermosas. (16) Imagen de Jules Renard. Max Ernst y. con mucho). en un folletón. cólicos. de estos últimos tan sólo citaré a Uccello. me gustaría saber de qué manera serán juzgados los primeros actos delictuosos de naturaleza indudablemente surrealista.

todas las casas en cuyo exterior advierte un detalle ligeramente anormal. . Hubiera debido emprender viaje hacia Béthune. Béthune nada me evoca.de sus «más honorables» conciudadanos es también acusado de difamación. Béthune. Este sistema es tan bueno como cualquier otro. igualmente aplastantes. desde el sótano al tejado. y que es tan ajeno a la obra nefasta cual pueda serlo el mismísimo presidente del tribunal que le juzga. ya que el firmante no ha hecho más que copiar un documento. sin expresar sus opiniones. (20) De todos modos. Y lo que cabe decir de la publicación de un libro podrá decirse también de una infinidad de actos de diferente naturaleza el día en que los métodos surrealistas comiencen a gozar del favor del público. (19) Rimbaud. Soupault. Creo que no se hubiera sorprendido si le hubieran dado una respuesta afirmativa. Ello se hubiera debido a que Soupault habría entrado en su propia casa. en 1919. Hoy. DE TODOS MODOS. ya que éste tan sólo puede considerarse como una producción surrealista que excluye todo género de consideraciones acerca del mérito o demérito de quien lo firma. ni tengo la menor idea de la situación en que se encuentra en el mapa de Francia.. causa de todos nuestros males. a fin de poder desvirtuar las ideas por él expresadas. De parecido modo. ni siquiera una escena de Los tres mosqueteros. día 8 de junio de 1924. la voz me ha susurrado: «Béthune.. etc.» ¿Qué quería decir? No conozco Béthune. Por su parte. hacia la una. Me han contado que en un libro de Chesterton se refiere el caso de un detective que para encontrar a alguien a quien busca en una ciudad sigue el método de inspeccionar. Entonces será preciso que una nueva moral sustituya a la moral usual. Mejor será descargar la conciencia. se limita a proclamar que él no se considera autor del libro en cuestión. cual insultos al ejército. en donde quizá me esperaba algo. En su defensa. entró en gran número de inmuebles improbables para preguntar a la portera si allí vivía Phillippe Soupault. inducción al asesinato. contra él se formulan acusaciones de todo género. el acusado se muestra enteramente de acuerdo con los acusadores. apología de la violación... aunque en realidad hubiera sido ésta una solución demasiado simplista.

LAS VANGUARDIAS LITERARIAS HISPANOAMERICANAS Y SU CONTEXTO SOCIOCULTURAL .

Rubén Darío en 1908 .

Rubén Darío en 1914 .

La vieja cigarra ensaya su ronca guitarra senil.RUBÉN DARÍO (Nicaragua. Vagos como las naves. ha tiempo conoce su roja nariz. refleja la lámina de un cielo de cinc. sus crespos cabellos. supremo acto. gloria a ti. junto a la fuente de la arboleda. se dio a los búhos sabiduría y melodías al ruiseñor. Parece que un suave y enorme esfumino del curvo horizonte borrara el confín. De orgullo olímpico sois el resumen. eternizadas en lo infinito. 1867-1916) SINFONÍA EN GRIS MAYOR El mar. sus bíceps de atleta. sonrisa! Ante el celeste. La siesta del trópico. ¡Tierra era canto. lejanas bandadas de pájaros manchan el fondo bruñido de pálido gris. Melancolía de haber amado. brumoso país. Leda! tu dulce vientre cubrió de seda el Dios. A los leones fue la victora. debajo del muelle parecen gemir. tendidas las velas. En vuestros picos tenéis las prendas que manifiestan corales puros. Pero vosotros sois los divinos príncipes. Pan y la fuente. inmaculados como los linos. su gorra de lona. el luminoso cuello estirado entre los blancos muslos de Leda! (de Prosas profanas. los recios tifones del mar de la China le han visto bebiendo su frasco de gin. su blusa de dril. como un vidrio redondo y opaco. Las ondas. el viento marino descansa en la sombra teniendo de almohada su negro clarín. 1905) . Con vuestros pechos abrís las sendas que arriba indican los Dioscuros. Se dio a la alondra la luz del día. maravillosos como las aves. partió el bergantín. La siesta del trópico. impregnada de yodo y salitre. voces de ensueño.. Ya todo lo envuelve la gama del gris. dioses y bestias hicieron pacto. El sol. En medio del humo que forma el tabaco. 1896) (de Cantos de vida y esperanza. Las dignidades de vuestros actos.. Sentado en un cable fumando su pipa. está un marinero pensando en las playas de un vago. ¡oh blancas urnas de la armonía! Ebúrneas joyas que anima un numen con su celeste melancolía. Cielo. La espuma. para las águilas toda la gloria y a las palomas todo el amor. ve el viejo el lejano. adonde una tarde caliente y dorada. que mueven su vientre de plomo. Es viejo ese lobo. con paso de enfermo camina al cenit. LEDA Y EL CISNE ¡Antes de todo. El lobo se duerme. Tostaron su cara los rayos de fuego del sol de Brasil. como un vasto cristal azogado. brumoso país. y el grillo preludia su solo monótono en la única cuerda que está en su violín. lejano. ¡Miel y oro sobre la brisa! Sonaban alternativamente flauta y cristales. luces de mito. hacen que sean ritmos exactos.

presenta un ritmo muy marcado subrayado por la rima aguda de los versos pares. el plomo. Rubén Darío dedica a su alabanza más de la mitad del poema. el ruiseñor –la melodía-. mientras que las dos primeras estrofas no se atienen a ningún esquema. Rubén Darío recurre a la mitología y retoma la historia de Leda. LEDA Y EL CISNE El cisne es el símbolo preferido de los modernistas. el búho –la sabiduría-. etc. (Josefa Castro. que incluye también elementos exóticos (su piel está quemada por el sol de Brasil y ha recorrido los mares de China).. Se ha dicho que el modernismo termina realmente en 1911 cuando el poeta mexicano Enrique González Martínez escribe un famoso verso: "Tuércele el cuello al cisne de engañoso plumaje". Obsérvese también el erotismo que impregna el texto. . 1991. protagonista de poemas y canciones desde el romanticismo. 132-134). y el empleo repetido del color gris en todas sus gamas: el cristal azogado (gris oscuro y opaco). con tendencia a agruparse en cuartetos dodecasílabos (sólo una de las estrofas tiene cinco versos)... Producto de esta unión fue un huevo del que nacieron Cástor y Pólux. El cisne es el símbolo de la elegancia. La musicalidad. El cisne es el más afortunado de todos los animales de la creación ya que él ha sido el que se ha unido a Leda. Literatura española e hispanoamericana. hermanos gemelos a los que se conoce como Dioscuros. Estróficamente es la parte resuelta en forma de serventesios decasílbos. Sobre este fondo de grisalla se destaca la figura del marinero. gris azulado y gris blanquecino. El propio ambiente del trópico es exótico para el lector occidental. es decir. et al. Barcelona. pp. esposa del rey de Esparta. seducida por Júpiter.COMENTARIO SINFONÍA EN GRIS MAYOR Rubén Darío utiliza aquí no pocas de las características que hemos señalado como propias del modernismo. del alejamiento de lo vulgar. el cinc. Su forma y su color son una muestra de la armonía de la naturaleza. Este pacto entre hombres y dioses en forma de animales provoca en éstos una especie de rebelión: todos reclaman una parte del beneficio obtenido por el cisne. El poema. que afecta ya al título (sinfonía). que había adoptado la forma de un cisne. A estos tonos se une el gris del humo del tabaco y el de la bruma. viejo y solitario lobo de mar. Rubén Darío establece una cadena de correspondencias por las cuales ciertos animales se convierten en símbolos: la alondra –la luz del día-. Teide.

espíritus fraternos. Un vasto rumor llena los ámbitos. Juntas las testas ancianas ceñidas de líricos lauros y las cabezas jóvenes que la alta Minerva decora. ¡salve! Porque llega el momento en que habrán de cantar nuevos himnos lenguas de gloria. Un continente y otro renovando las viejas prosapias. ¡la celeste Esperanza! Pálidas indolencias. ínclitas razas. retrocede el olvido. cual pudiera decirla en áus versos Virgilio divino. ya veréis el salir del sol en un triunfo de liras mientras dos continentes. así los manes heroicos de los primitivos abuelos. luminosas almas. Siéntense sordos ímpetus en las entrañas del mundo. fuertes colosos caen. abonados de huesos glorios. abominad los ojos que ven sólo zodíacos funestos. del Hércules antiguo la gran sombra soberbia evocando. sangre de Hispania fecunda. ven llegar el momento en que habrán de cantar nuevos himnos. La latina estirpe verá la gran alba futura. Únanse brillen. desconfianzas fatales que a tumba o a perpetuo presidio condenasteis al noble entusiasmo. riente. sólidas. ni la que tras los mares en que yace sepultada la Atlántida. secúndense tantos vigores dispersos. digan al orbe: la alta virtud resucita que la hispana progenie hizo dueña de siglos. y algo se inicia como vasto social cataclismo sobre la faz del orbe. Sangre de Hispania fecunda. tiene su coro de vástagos.SALUTACIÓN DEL OPTIMISTA Ínclitas razas ubérrimas. mágicas ondas de vida van renaciendo de pronto. feliz sibila sueña y en la caja pandórica de que tantas desgracias surgieron encontramos de súbito. en espíritu unidos. altos. muestren los dones pretéritós que fueron antaño su triunfo. o que la tea empuñan o la daga suicida. se anuncia un reino nuevo. pura. la inminencia de algo fatal hoy conmueve la Tierra. que hacia el lado del alba fija las miradas ansiosas. vuelva el espíritu ardiente que regará lenguas de fuego en esa epifanía. Vuelva el antiguo entusiasmo. talismánica. la divina reina de luz. robustos y fuertes. en espíritu y ansias y lengua. la nación generosa. sientan los soplos agraríos de primaverales retornos y el rumor de espigas que inició la labor triptolémica. abominad las manos que apedrean las ruinas ilustres. coronada de orgullo inmarchito. y en un trueno de música gloriosa. ¿Quién dirá que las savias dormidas no despiertan entonces en el tronco del roble gigante bajo el cual se exprimió la ubre de la loba romana? ¿Quién será el pusilánime que al vigor español niegue músculos y que al alma española juzgase áptera y ciega y tullida? No es Babilonia ni Nínive enterrada en olvido y en polvo ni entre momias y piedras reina que habita el sepulcro. Abominad la boca que predice desgracias eternas. formen todos un solo haz de energía ecuménica. de los egregios padres que abrieron el surco pristino. millones de labios . se desbandan bicéfalas águilas. retrocede engañada la muerte.

¡Ínclitas razas ubérrimas.saludarán la espléndida luz que vendrá del Oriente. 1905) . Oriente augusto en donde todo lo cambia y renueva la eternidad de Dios. sangre de Hispania fecunda! (de Cantos de vida y esperanza. Y así sea esperanza la visión pemanente en nosotros. la actividad infinita.

1871-1952) TUÉRCELE EL CUELLO AL CISNE Tuércele el cuello al cisne de engañoso plumaje que da su nota blanca al azul de la fuente. 1906-1994) ODA A RUBÉN DARÍO ¿Ella? No la anuncian. (¿Te entraban deseos de hacer pedazos el cristal?) Nada de eso (mármol bajo el azul) en tus jardines -donde antes de morir rezaste al cabodonde yo me paseo con mi novia y soy irrespetuoso con los cisnes. interpreta el misterioso libro del silencio nocturno. "Stella –tú hablabas contigo mismo- llegó por fin después de la parada". II (Acompañamiento de tambores) He tenido una reyerta con el ladrón de tus corbatas (yo mismo cuando iba a la escuela) el cual me ha roto tus ritmos a puñetazos en las orejas. Tú que dijiste tantas veces "Ecce Homo" frente al espejo y no sabías cuál de los dos era el verdadero. Yo te besé las manos. . si esto no fuera una insolencia contra tus manos provenzales (y el cancionero de Baena) en el "Clavicordio de la abuela" -tus manos. Mira al sapiente búho como tiende las alas desde el Olimpo. Mas tú: "Vete a un convento". "Et le reste est littérature" de nuevo tu ángel impertinente. pero no siente el alma de las cosas ni la voz del paisaje. Literatura todo –el resto es esto-. y adora intensamente la vida..ENRIQUE GONZÁLEZ MARTÍNEZ (México. Te amo. que eres tan sólo un alma. bordado de palabras. quisiera ver el fauno". un pueblo sin alboroto y se entra por las puertas y llena los salones de los palacios –en busca de un cauce. Tú dijiste: "Mi padre" y hablamos de los amigos. Por vez primera comimos naranjas. y no de perlas. Rubén Darío I (Acompañamiento de papel de lija) Burlé tu león de cemento al cabo. No llega aún. o del mar. deja el regazo de Palas y posa en aquél árbol el vuelo taciturno. y que la vida comprenda tu homenaje. te llamaría. si acaso era alguno.. Ahora podías perfectamente mostrarme tu vida por la ventana como unos cuadros que nadie ha pintado. Es como el agua cuando inunda un campo. Tú te exaltaste mucho. Maestro. que cuelga de la pared.) Hablamos de Zorrilla.... Él no tiene la gracia del cisne. Libertador. En nuestra casa nos reuníamos para verte partir en globo y tú partías en una galera -después descubrimos que la luna era una bicicletay regresabas a la gran fiesta de la apertura de tu maleta. cuánto más pequeño que ese pijama con que duermes ahora. él pasea su gracia no más. Soy el asesino de tus retratos. mas su inquieta pupila.. nadie sabe. Il n'y a pas de chocolat –dijo tu ángel de la [guarda-. Por fin te dije: "Maestro. Tu vestido de emperador. 1911 JOSÉ CORONEL URTECHO (Nicaragua. y no recuerdo qué dijiste luego." Entonces comprendimos la tragedia. Huye de toda forma y de todo lenguaje que no vayan acordes con el ritmo latente de la vida profunda. La abuela se enfurecía de tus sinfonías parisienses. Tú sabes que mi llanto fue de lágrimas. que se clava en la sombra. que beso de nuevo. Sé que reíamos de ello.

FINAL (Con pito) En fin. (¿No es esto?) "All´s right with the world". Rubén. ¿Rubén? Sí. AND RUBÉN DARÍO Tonight´s the night the ants are drinking our urine. paisano inevitable. LÊDO Y RUBÉN DARÍO Esta noche es la noche en que las hormigas están bebiendo nuestra orina.. Y es cierto. Nada ha sido.) Comprendo. (Por qué has huido. te saludo con mi bombín. entre los mármoles de Grecia. he terminado por llamarte "Maestro. donde enseñaste a criar centauros a los ganaderos de la Pampas. Amén. y ejecutaste una marcha a la victoria de Samotracia. LÊDO.) 1992 . Perdón. Rubén fue un mármol griego. que se comieron los ratones en mil novecientos veinte y cinco. 1946) CAROUSING WITH PACO. Porque buscándote en vano entre tus cortinajes de ensueño. Vuelvo a la cuerda de mi contento. (¡Oh tus sabrosas frutas de cera!) Tú comprendes. donde tu música suntuosa es la armonía de tu silencio. nos dijo con su prosaísmo soberbio nuestro querido sir Roberto Browning. 1927 KERRY SHAWN KEYS (Pennsylvania. Tú que estuviste en el Louvre. (DE PARRANDA CON PACO.y los chicuelos nos comíamos tus peras de cera. maestro". maestro?) (Hay unas gotas de sangre en tus tapices. tú comprendes por qué te hablo como una máquina fotográfica en la plaza de la Independencia de la Cosmóplolis de América..

1871-1945) .JOSÉ JUAN TABLADA (México.

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EL CREACIONISMO DE VICENTE HUIDOBRO .

Vicente Huidobro .

Vicente Huidobro por Juan Gris .

celebrado en Valencia. Escribió en español y en francés.DATOS BIOGRÁFICOS DE VICENTE HUIDOBRO Vicente Huidobro nació en Santiago de Chile el 10 de enero de 1893 en una familia descendiente de la nobleza española. En 1925 fue candidato a la presidencia de Chile (sin mayores consecuencias). Juan Gris. de 1914). Entró en Berlín con los aliados. Apollinaire. convirtiéndose es uno de los introductores de las vanguardias en España. En 1923 publicó un encendido ensayo en contra del colonialismo inglés. En 1931 apareció Altazor. Resultó herido en dos ocasiones. Abandonó los estudios para dedicarse enteramente a la literatura: fundó revistas. con ecos de Bécquer. primer movimiento de vanguardia nacido en Latinoamérica (cuyo origen encontramos ya en el manifiesto «Non serviam». Al terminar la guerra volvió a Chile y se instaló en su finca de Cartagena. organizó tertulias y publicó sus primeros poemarios. En 1916 emprendió un peregrinaje artístico que duró varios años. Picasso. En 1918 se trasladó a Madrid. En París entró en contacto con los miembros más destacados de las diferentes vanguardias -tanto pictóricas como literarias-: Max Jacob. A finales de 1947 sufrió un derrame cerebral complicado por sus heridas de guerra. En 1944 se alistó en las tropas aliadas y participó en la Segunda Guerra Mundial como corresponsal de guerra. Pierre Reverdy. A fines de 1926 regresó a París. Murió el 2 de enero de 1948. Darío. su obra maestra. En su lápida se lee: "Aquí yace el poeta Vicente Huidobro / Abrid la tumba / Al fondo de esta tumba se ve el mar". De paso por Buenos Aires anunció el Creacionismo. En 1936 se adhirió a la causa republicana y en 1937 asistió al Congreso de Escritores Antifascistas. . junto al océano Pacífico.

Ercilla (1941) -El ciudadano del olvido (1941) -Ultimos poemas (póstumo-1948) .OBRAS DE VICENTE HUIDOBRO -Ecos del alma (1911) -La gruta del silencio (1913) -Canciones en la noche (1913) -Pasando y pasando (1914) -Las pagodas ocultas (1914) -Adán (1916) -El espejo de agua (1916) -Horizon carré (1917) -Tour Eiffel (1918) -Halliali (1918) -Ecuatorial (1918) -Poemas árticos (1918) -Saisons choisies (1921) -Finis Britanniae (1923) -Autonne régulier (1925) -Tout á coup (1925) -Manifestes (1925) -Vientos contrarios (1926) -Mío Cid Campeador (1929) -Altazor o El viaje en paracaídas (1931) -Temblor de cielo (1931) -Gilles de Rais (1932) -Cagliostro (1934) -La Próxima Walton (1934) -Papá o El diario de Alicía Mir (1934) -En la luna. Ercilla (1934) -Tres inmensas novelas (en colaboración con Hans Arp) (1935) -Sátiro o El poder de las palabras (1939) -Ver y palpar.

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Medianoche

Un astro ha perdido su rumbo La luna y mi balón se desinflan lentamente Nido ó átomo Esta es la estrella Sea bólido o serpentina es bonita la fiesta vecina Aquí está el valle de lágrimas y el astrónomo

ALTAZOR (fragmento)
[...] No hay tiempo que perder Ya viene la golondrina monotémpora Trae un acento antípoda de lejanías que se acercan Viene gondoleando la golondrina Al horitaña de la montazonte La violondrina y el goloncelo Descolgada esta mañana de la lunala Se acerca a todo galope Ya viene viene la golondrina Ya viene viene la golonfina Ya viene la golontrina Ya viene la goloncima Viene la golonchina Viene la golonclima Ya viene la golonrima Ya viene la golonrisa La golonniña La golongira La golonlira La golonbrisa La golonchilla Ya viene la golondía Y la noche encoge sus uñas como el leopardo Ya viene la golontrina Que tiene un nido en cada uno de los dos calores Como yo lo tengo en los cuatro horizontes Viene la golonrisa Y las olas se levantan en la punta de los pies Viene la golonniña Y siente un vahído la cabeza de la montaña Viene la golongira Y el viento se hace parábola de sílfides en orgía Se llenan de notas los hilos telefónicos Se duerme el ocaso con la cabeza escondida Y el árbol con el pulso afiebrado Pero el cielo prefiere el rodoñol Su niño querido el rorreñol Su flor de alegría el romiñol Su piel de lágrima el rofañol Su garganta nocturna el rosolñol El rolañol El rosiñol […] […] Nie ma czasu do stracenia Nadlatuje jaskółka jednoczasów W jej sylwetce zbliżają się do siebie antypody Nadlatuje jaskółczejąc jaskółka Na horygórze górozontu Skrzpcółka i jaskółczela Odwieszona tego ranka z księżyca Nadlatuje z rozpendem Nadlatuje uje jaskółka Nadlatuje uje jaskuliczka Nadlatuje uje jaskółsiczka Nadlatuje jaskowieczka Nadlatuje jaskuśmieczka Jaskuczynka Jaskulirka Jaskuświrka Jaskuwiry Jasku pisku Nadlatuje jaskudzionek I noc chowa pazury jak leopard Nadlatuje jaskowijka Co wije gniazdo w dwóch różnych upałach Jak ja je wiję w czterych stronach świata Nadlatuje jaskółśmieszka I fale stają na czubkach palców Nadlatuje jasgłówka I góra skarży się na zawrót głowy Nadlatuje jaskółeczka I wiatr saje się parabolą sylfid w tańcu Pogrubiały od nut druty telefoniczne Niepogody drzemią za zwieszoną głową Drzewo pulsuje w gorączcy Ale niebo wciąż woli skowrodonka Jego dziecię ukochane skowrorenka Jego kwiat radości skowromironka Jego wilgoć łzy skowrofaronka Jego nocne gardziołko skowrosolonka Skowrolalonka Skowrosironka [...] (trad. Krystyna Rodowska)

1948) RECUPERAR EL CIELO Recuperar el cielo Recuperar la tierra Envolver el mundo en ritmos de experiencia Aprisionar el éter que se escapa Aprisionar el aire Con esta carne presurosa En olas envolventes sobre el ensueño Y la fuga de las estrellas en el momento en que [iban a contar su historia LA POESIA ES UN ATENTADO CELESTE Yo estoy ausente pero en el fondo de esta [ausencia Hay la espera de mí mismo Y esta espera es otro modo de presencia La espera de mi retorno Yo estoy en otros objetos Ando en viaje dando un poco de mi vida A ciertos árboles y a ciertas piedras Que me han esperado muchos años Se cansaron de esperarme y se sentaron Yo no estoy y estoy Estoy ausente y estoy presente en estado de [espera Ellos querrían mi lenguaje para expresarse Y yo querría el de ellos para expresarlos He aquí el equívoco el atroz equívoco Angustioso lamentable Me voy adentrando en estas plantas Voy dejando mis ropas Se me van cayendo las carnes Y mi esqueleto se va revistiendo de cortezas Me estoy haciendo árbol Cuántas veces me he [ido convirtiendo en otras cosas .VICENTE HUIDOBRO (Chile. 1893-1948) Llamo a la vida y huyo avergonzado Quiero ser toda mi alma y no lo puedo Quiero todo mi cuerpo y no lo logro PIENSO EN ELLOS EN LOS MUERTOS Pienso en ellos en los muertos En los que yo vi caer En los que están grabados en mi alma En los que aún están cayendo en mis miradas Vosotros que seguiréis muriendo Hasta el día en que yo muera (de Últimos poemas. Es doloroso y lleno de ternura Podría dar un grito pero se espantaría la [transubstanciación Hay que guardar silencio Esperar en silencio QUIERO DESAPARECER Y NO MORIR Quiero desaparecer y no morir Quiero no ser y perdurar Y saber que perduro Llamo a las puertas de la muerte Y me retiro ...

JORGE LUIS BORGES Y EL ULTRAÍSMO .

Jorge Luis Borges .

a los ocho meses de gestación. expresionista y anarquista spenceriano como su padre. . Volvió a Buenos Aires. A los siete escribió en inglés un resumen de la mitología griega. En Palma de Mallorca ejercitó el ultraísmo. La visera fatal. A los nueve tradujo del inglés "El príncipe feliz" de Oscar Wilde. "Himno al mar". A los ocho.DATOS BIOGRÁFICOS DE JORGE LUIS BORGES Jorge Luis Borges nació en Buenos Aires el último año del "ochocientos". donde se hizo poeta. pacifista. En Sevilla publicó su primer poema. Nunca obtuvo el premio Nobel. Aprendió a leer en inglés antes que en español. su maestro. A los cincuenta y seis años fue nombrado director de la Biblioteca Nacional y perdió definitivamente la vista. inspirado en un episodio del Quijote. A los seis años supo que quería ser escritor. A los quince se fue con su familia a Ginebra. Murió en Ginebra el 14 de junio de 1986. el 24 de agosto de 1899. Hacia el final de su vida se casó con María Kodama. En Madrid conoció a Rafael Cansinos-Assens.

Guión cinematográfico – con Adolfo Bioy C -Leopoldo Lugones (1955) – con Betina Edelberg -La hermana de Eloísa (1955) – con Luisa Mercedes Levinson -Manual de zoología fantástica (1957) – con Margarita Guerrero -El hacedor (1960) -Para las seis cuerdas (1967) -El libro de los seres imaginarios (1968) – con Margarita Guerrero .OBRAS DE JORGE LUIS BORGES -Fervor de Buenos Aires (1923) -Luna de enfrente (1925) -Inquisiciones (1925) -El tamaño de mi esperanza (1926) -El idioma de los argentinos (1928) -Cuaderno San Martín (1929) -Evaristo Carriego (1930) -Discusión (1932) -Historia universal de la infamia (1935) -Historia de la eternidad (1936) -Antología de la literatura fantástica (1940) – con Silvina Ocampo -El jardín de senderos que se bifurcan (1941) -Seis problemas para don Isidro Parodi (1942) – con Adolfo Bioy Casares -Poemas (1923-1943) -Ficciones (1944) -Un modelo para la muerte (1946) – con Adolfo Bioy Casares -Dos fantasías memorables (1946) – con Adolfo Bioy Casares -El Aleph (1949) -Aspectos de la poesía gauchesca (1950) -La muerte y la brújula (1951) -Antiguas literaturas germánicas (1951) – con Delia Ingenieros -Otras inquisiciones (1952) -El "Martín Fierro" (1953) – con Margarita Guerrero -Los orilleros (1955). Guión cinematográfico – con Adolfo Bioy Casares -El paraíso de los creyentes (1955).

-El otro. el mismo (1969) -Elogio de la sombra (1969) -El informe Brodie (1970) -El congreso (1971) -El oro de los tigres (1972) -Obras completas (1974) -La rosa profunda (1975) -El libro de arena (1975) -La moneda de hierro (1976) -Historia de la noche (1976) -Libro de sueños (1976) -Nuevos cuentos de Bustos Domecq (1977) – con Adolfo Bioy Casares -Obras completas en colaboración (1979) -Siete noches (1980) -La cifra (1981) -Los conjurados (1985) -Atlas (1985) -Textos cautivos (1986) .

como dijo. La poesía ultraica tiene tanta cadencia y musicalidad como la secular. hasta arquitectar cada uno de nosotros su creación subjetiva. el arte se redime. hace del mundo su instrumento. o se olvidó de decir. el silencio del pájaro dormido. adelantándose a su era. es precisamente la que nos enaltece. JORGE LUIS BORGES MANIFIESTO DEL ULTRA* Existen dos estéticas: la estética pasiva de los espejos y la estética activa de los prismas. Lo que renovamos son los medios de expresión. y forja -más allá de las cárceles espaciales y temporales. Es decir. que es la vitalidad de las cosas. la exaltación romántica. *Baleares. Tiene tanta visualidad. desde el banco de la sombra haber mirado esas luces dispersas que mi ignorancia no ha aprendido a nombrar ni a ordenar en constelaciones. Por lo arriba expuesto habrá visto el lector que la orientación ultraica no es. es menester arrojar todo lo pretérito por la borda.su visión personal. haber sentido el círculo del agua en el secreto aljibe. una visión fragante. y así tantos otros. Y. puede ser nuestro lema. el olor del jazmín y la madreselva. Nuestra ideología iconoclasta. La creación por la creación. los microscopios del naturalismo. A ellos debemos la existencia de la evolución. Posee igual ternura. Palma de Mallorca. como las falenas. ni puede ser nunca patrimonio -como se ha querido suponer de un sector afanoso de arbitrariedades que encubran malamente su estulticia. Ésta es la estética del Ultra. como si ante sus ojos fuese surgiendo auroralmente el mundo. la sentimentalida serán eternamente las mismas. No pretendemos rectificar el alma.. El Greco. La sensibilidad. ni si quiera la naturaleza. desechamos las recetas y corsés absurdamente acatados por los espíritus exotéricos.. la humedad -esas cosas. En ese punto radica un de sus más esenciales innovaciones. han aportado al mundo aspectos y expresiones nuevas. Todo: la recta arquitectura de los clásicos. el arco del zaguán. Todo. limpia de estigmas ancestrales. Sin ellos seguiríamos girando en torno a una luz única. . JORGE LUIS BORGES (1899-1986) PRISMAS (Acordes – Mendicantes – Ciudad – Pueblo) Amanecen temblando las guitarras mi alma pájaro oscuro ante su cielo Ya se murió la lámpara en la urna mas todavía clama el silencio de las manos como una herida abierta Por la noche blindada vamos abriendo como ramas las calles En los ciegos aljibes se habían colmado de suicidio las manos las esquilas recogen la tristeza dispersa de la tarde La luna nueva es una vocecita allá en el cielo. para conquistar esta visión. Pide a cada poeta una visión desnuda de las cosas. marzo de 1921) EL SUR Desde uno de tus patios haber mirado las antiguas estrellas. Toda esa vasta jaula absurda donde los ritualistas quieren aprisionar al pájaro maravilloso de la belleza. los azules crepúsculos que fueron las banderas líricas de los poetas del novecientos. Su volición es crear: es imponer facetas insospechadas al universo. Nuestros poemas tienen la contextura escueta y decisiva de los marconigramas. FORTUNIO BONANOVA. Los ultraístas han existido siempre: son los que. resultó también ultraísta. Toda gran afirmación nacesita una negación. Nuestro credo audaz y consciente es no tener credo. acaso. el arte se transforma en una copia de la objetividad del medio ambiente o de la historia psíquica del individuo. febrero de 1921. Reflector y Ultra. la que dispone a los filisteos en nuestra contra. Cervantes. Para esta obra de superación adicionamos nuestro esfuerzo al realizan las revistas ultraicas Grecia. Pero lo que sí modifica es la modalidad estructural. y tiene más imaginación. el compañero Nietzsche. Guiado por la primera. JUAN ALOMAR.JACOBO SUREDA. (publicado en Ultra. Guiado por la segunda. con respecto a sus demás coetáneos. son el poema.

otro en el Paraguay cansó su espada. no le dejamos ni un color ni una sílaba: aquí está el patio que ya no comparten sus [ojos. la de aquél que está firme en el caballo y que rige a los hombres de la llanura y los trabajos y los días y las generaciones de los toros. Descifraron lejanas polvaredas en carretas o en caballadas y los alegró el resplandor con que aviva el sereno la espadaña. los sajones.REMORDIMIENTO POR CUALQUIER MUERTE Libre de la memoria y de la esperanza. de cara a las estrellas. ¿soy yo esas cosas y las otras o son llaves secretas y arduas álgebras de lo que no sabremos nunca? (de Fervor de Buenos Aires. El hombre mide el vago tiempo con el cigarro. Y en ociosas canoas. Hasta lo que pensamos podría estarlo [pensando él también. albas ruinosas que nos llegan desde el fondo desierto del espacio como desde el fondo del tiempo. 1923) MANUSCRITO HALLADO EN UN LIBRO DE JOSEPH CONRAD En las trémulas tierras que exhalan el verano. imitado. El río. El mundo es unas cuantas tiernas [imprecisiones. el aire. El humo desdibuja gris las constelaciones Remotas. el primer río. el primer [hombre. la mutua noche y la esperada tarde. LÍNEAS QUE PUDE HABER ESCRITO Y PERDIDO HACIA 1922 Silenciosas batallas del ocaso en arrabales últimos. Altos eran sus días hechos de cielo y llano. el muerto no es un muerto: es la muerte. de barrio. una esfinge de un [libro que yo tenía miedo de abrir y cuya imagen vuelve en los sueños. Sabiduría de campo afuera la suya. la corrupción y el eco que seremos. el fuego. Como el Dios de los místicos. (de Luna de enfrente. allí está la acera donde acechó su esperanza. todos supieron del abrazo del mundo y fue mujer sumisa a su querer la campaña. el caudal de las noches y de los días. Soy un pueblero y ya no sé de esas cosas. Walt Whitman. cuyo nombre es el universo. casi futuro. sin saberlo. la espada valerosa de un rey en el silencioso lecho de un río. el agua. Todo se lo robamos. El día Es una estría cruel en una celosía. El día es invisible de puro blanco. la luna sobre el mármol. siempre antiguas derrotas de una guerra en el [cielo. árboles que se elevan y perduran como divinidades tranquilas. El hombre. Lo inmediato pierde prehistoria y [nombre. abstracto. soy hombre de ciudad. de calle: los tranvías lejanos me ayudan la tristeza con esa queja larga que sueltan en las tardes. Pero la antigua noche es honda como un jarro De agua cóncava. El agua se abre a infinitas [huellas. de Quien deben negarse todos los predicados. me engendraron. Uno peleó contra los godos. Fueron soldados y estancieros y apacentaron el corazón con mañanas y el horizonte igual que una bordona sonó en la hondura de su austera jornada. el muerto ubicuamente ajeno no es sino la perdición y ausencia del mundo. negros jardines de la lluvia. Su jornada fue clara como un río y era fresca su tarde como el agua oculta del aljibe y las cuatro estaciones fueron para ellos como los cuatro versos de la copla esperada. Un fulgor en las costas y una fiebre en el llano. 1925) . los árabes y los godos que. DULCIA LINQUIMUS ARVA Una amistad hicieron mis abuelos con esta lejanía y conquistaron la intimidad de los campos y ligaron a su baquía la tierra.

A su vigilia gravitada en muerte camino por las calles elementales como recuerdos. de una llave. Yo. Me conmueven las menudas sabidurías que en todo fallecimiento se pierden -hábito de unos libros. por el tiempo abundante de la noche. Algo. Símbolos. (El velorio gasta las caras. porque la realidad es mayor.LA NOCHE QUE EN EL SUR LO VELARON A Letizia Álvarez de Toledo Por el deceso de alguien -misterio cuyo vacilante nombre poseo y cuya [realidad no [abarcamoshay hasta el alba una casa abierta en el Sur. el increíble? Su realidad está bajo las flores diferentes de él y su mortal hospitalidad nos dará un recuerdo más para el tiempo y sentenciosas calles del Sur para merecerlas [despacio y brisa oscura sobre la frente que vuelve y la noche que de la mayor congoja nos libra: la prolijidad de lo real. y nivelamos destinos en una pieza habilitada [que mira al patio -patio que está bajo el poder y en la integridad [de la nochey decimos. minuciosa de realidad. Lento el andar. En vano el día Les prodiga sus libros infinitos. siglos. Yo fatigo sin rumbo los confines De esa alta y honda biblioteca ciega. 1929) POEMA DE LOS DONES A María Esther Vázquez Nadie rebaje a lágrima o reproche Esta declaración de la maestría De Dios. atlas. que me figuraba el Paraíso Bajo la especie de una biblioteca. pero inútilmente. dinastías. es [de linaje de milagro y mucho lo es el de participar en esta vigilia. De hambre y de sed (narra una historia griega) Muere un rey entre fuentes y jardines. que sólo pueden Leer en las bibliotecas de los sueños Los insensatos párrafos que ceden Las albas a su afán. cosmos y cosmogonías Brindan los muros. ¿Cuál de los dos escribe este poema De un yo plural y de una sola sombra? ¿Qué importa la palabra que me nombra si es indiviso y uno el anatema? Groussac o Borges. que ciertamente no se nombra Con la palabra azar. el Oriente Y el Occidente. reunida alrededor de lo que no se sabe: del [Muerto. reunida para acompañar y guardar su primera [noche en la [muerte. una ignorada casa que no estoy destinado a [rever. distinta. (de Cuaderno San Martín. Enciclopedias. Arduos como los arduos manuscritos Que perecieron en Alejandría. miro este querido Mundo que se deforma y que se apaga .) ¿Y el muerto. Lento en mi sombra. demacrada de malas noches. que habrá dado Los mismos pasos en los mismos días. sin más oíble vida que los vagos hombres de barrio junto al [apagado almacén y algún silbido solo en el mundo. llego a la cuadra y a la casa y a la sincera [puerta que busco y me reciben hombres obligados a gravedad que participaron de los años de mis mayores. rige estas cosas. pero que me espera esta noche con desvelada luz en las altas horas del [sueño. Yo sé que todo privilegio. De esta ciudad de libros hizo dueños A unos ojos sin luz. los ojos se nos están muriendo en lo alto como [Jesús. Al errar por las lentas galerías Suelo sentir con vago horror sagrado Que soy el otro. la penumbra hueca Exploro con el báculo indeciso. cosas [indiferentes y somos desganados y argentinos en el espejo y el mate compartido mide horas vanas. aunque oscuro. de un [cuerpo entre los otros-. en la posesión de la espera. el muerto. que con magnífica ironía Me dio a la vez los libros y la noche. Otro ya recibió en otras borrosas Tardes los muchos libros y la sombra.

Ver en la muerte el sueño. Cuentan que Ulises. que la esencia Cifre de Dios y que la Omnipotencia Guarde en letras y sílabas cabales. Sediento de saber lo que Díos sabe. tal es la poesía Que es inmortal y pobre. Seguían al rabí por la dudosa penumbra de las piezas del encierro. Habrá un terrible Nombre. Tal vez hubo un error en la grafía 0 en la articulación del Sacro Nombre. El arte debe ser como ese espejo Que nos revela nuestra propia cara. esto el tuyo. Adán y las estrellas lo supieron En el Jardín. Izquierda.) El rabí le explicaba el universo "Esto es mi pie. Ayer. No aprendió a hablar el aprendiz de hombre. Tú. Derecha. en el ocaso Un triste oro. Ahora. El arte es esa Itaca De verde eternidad. del Tiempo y del Espacio. que se llama sueño. hecho de consonantes y vocales. menos de hombre que de perro Y harto menos de perro que de cosa. Y. harto de prodigios. El simulacro alzó los soñolientos Párpados y vio formas y colores Que no entendió. ARTE POÉTICA Mirar el río hecho de tiempo y agua Y recordar que el tiempo es otro río. Aquellos. el Huésped y el Palacio. perdidos en rumores Y ensayó temerosos movimientos. lo adivino. que el perverso Barriera bien o mal la sinagoga. La poesía vuelve como la aurora y el ocaso. Ya que a su paso el gato del rabino Se escondía. Lloró de amor al divisar su Itaca Verde y humilde. (de El hacedor. Convertir el ultraje de los años En una música. Sentir que la vigilia es otro sueño Que sueña no soñar y que la muerte Que teme nuestra carne es esa muerte De cada noche. Gradualmente se vio (como nosotros) Aprisionado en esta red sonora de Antes.) Elevando a su Dios manos filiales." Y logró.En una pálida ceniza vaga Que se parece al sueño y al olvido. al cabo de años. Algo anormal y tosco hubo en el Golem. Aún está verde y viva la memoria De Judá León. no de prodigios. (Ese gato no está en Scholem Pero. Después. Mientras. No a la manera de otras que una vaga Sombra insinúan en la vaga historia. Sus ojos. a través del tiempo. . Yo. Sobre un muñeco que con torpes manos labró. estúpido y sonriente se ahuecaba En cóncavas zalemas orientales. Judá León se dio a permutaciones de letras y a complejas variaciones Y al fin pronunció el Nombre que es la Clave. que es el mismo Y es otro. La Puerta. un rumor y un símbolo. A pesar de tan alta hechicería. Ver en el día o en el año un símbolo De los días del hombre y de sus años. el Eco. Las devociones de su Dios copiaba 0. La herrumbre del pecado (Dicen los cabalistas) lo ha borrado Y las generaciones lo perdieron. A veces en las tardes una cara Nos mira desde el fondo de un espejo. Sabemos que hubo un día En que el pueblo de Dios buscaba el Nombre En las vigilias de la judería. (El cabalista que ofició de numen A la vasta criatura apodó Golem. para enseñarle los arcanos De las Letras. Saber que nos perdemos como el río Y que los rostros pasan como el agua. En las letras de rosa está la rosa Y todo el Nilo en la palabra Nilo. Otros. Estas verdades las refiere Scholem En un docto lugar de su volumen. que era rabino en Praga. Los artificios y el candor del hombre No tienen fin. 1960) EL GOLEM Si (como el griego afirma en el Cratilo) El nombre es arquetipo de la cosa. esto la soga. También es como el río interminable Que pasa y queda y es cristal de un mismo Heráclito inconstante. como el río interminable.

El rabí lo miraba con ternura Y con algún horror. -¿Cómo (se dijo) Pude engendrar este penoso hijo Y la inacción dejé, que es la cordura? ¿Por qué di en agregar a la infinita Serie un símbolo más? ¿Por qué a la vana Madeja que en lo eterno se devana, Di otra causa, otro efecto y otra cuita? En la hora de angustia y de luz vaga, En su Golem los ojos detenía. ¿Quién nos dirá las cosas que sentía Dios, al mirar a su rabino en Praga? (de El otro, el mismo, 1964) LAS COSAS El bastón, las monedas, el llavero, La dócil cerradura, las tardías Notas que no leerán los pocos días Que me quedan, los naipes y el tablero, Un libro y en sus páginas la ajada Violeta, monumento de una tarde Sin duda inolvidable y ya olvidada, El rojo espejo occidental en que arde Una ilusoria aurora. iCuántas cosas, Limas, umbrales, atlas, copas, clavos, Nos sirven como tácitos esclavos, Ciegas y extrañamente sigilosas! Durarán más allá de nuestro olvido; No sabrán nunca que nos hemos ido. (de Elogio de la sombra, 1969) LO PERDIDO ¿Dónde estará mi vida, la que pudo Haber sido y no fue, la venturosa 0 la de triste horror, esa otra cosa Que pudo ser la espada o el escudo Y que no fue? ¿Dónde estará el perdido Antepasado persa o el noruego, Dónde el azar de no quedarme ciego, Dónde el ancla y el mar, dónde el olvido De ser quien soy? ¿Dónde estará la pura Noche que al rudo labrador confía El iletrado y laborioso día, Según lo quiere la literatura? Pienso también en esa compañera Que me esperaba, y que tal vez me espera. (de El oro de los tigres, 1972)

LA SUMA Ante la cal de una pared que nada nos veda imaginar como infinita un hombre se ha sentado y premedita trazar con rigurosa pincelada en la blanca pared el mundo entero: puertas, balanzas, tártaros, jacintos, ángeles, bibliotecas, laberintos, anclas, Uxmal, el infinito, el cero. Puebla de formas la pared. La suerte, que de curiosos dones no es avara, le permite dar fin a su porfía. En el preciso instante de la muerte descubre que esa vasta algarabía de líneas es la imagen de su cara. (de Los conjurados, 1985)

OTROS ISMOS HISPANOAMERICANOS

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New York. 1927) DOMINGO MORENO JIMENES (República Dominicana. primavera. Cantar. Súbitamente el corazón voltea los panoramas inminentes. la Naturaleza subiendo el color del firmamento.. tengo las manos llenas de azules continentes. todas las calles salen hacia la soledad de los [horarios. (Poemas interdictos. propulsión entusiasta de las hélices nuevas.] Canto que. tan esbelta de flores. Todo es desde arriba equilibrado y superior. puertos tropicales del Atlántico. 1894-1986) ASPIRACIÓN Quiero escribir un canto sin rima ni metro. Cantar. acaso lloras sobre la palabra otoño. metáfora inefable despejada de alas. País donde los pajaros hicieron sus columpios.. sostengo el pulso de mi canto. Soledad apretada contra el pecho infinito. fuera diáfano: [. 1898-1980) CANCIÓN DESDE UN AEROPLANO Estoy a la intemperie de todas las estéticas. tu recuerdo se agranda como un remordimiento. la orquesta del viento y los colores desnudos. donde se hacen señales los vapores mercantes. carrousel de miradas! lanzaré la candidatura de tu amor hoy que todo se apoya en tu garganta. Aquí. desde esta borda. Hojeando tu perfume se marchitan las cosas. río caníbal de la moda. [. desvanecida de distancias. sin hilación. De este lado del tiempo. y un puñado de pájaros defiende la memoria. tú estarás esperándome en el manicomio de la [tarde. y tú lejanamente sonríes y destellas. Reglamenta el Gobiemo los colores del día. operador siniestro de los grandes sistemas. sin nada de lo que pide a gritos la retórica. siempre tú. ¡oh novia espectral. y el paisaje entreabierto se me cae de las [manos. Al llegar te entregaré este viaje de sorpresas. y la vida es el aplauso que resuena en el hondo latido del avión. palmeras emigrantes.. azules litorales del jardín oceanográfico. Baltimore. tuya y mía.] (1916) .. subversión de las perspectivas evidentes. equilibrio perfecto de mi vuelo astronómico. esperaré la caída de las hojas. Canción florecida de las rosas aéreas. ejercicio moderno en el ambiente ingenuo del poema. Las estaciones girando mientras capitalizo tu nostalgia y todo equivocado de sueños y de imágenes. Chicago. Ciudades del norte de la America nuestra. la victoria alumbra mis sentidos y laten los signos del zodiaco. así. como un río sereno. La aviación anticipa sus despojos. Algo está aconteciendo en el corazón.MANUEL MAPLES ARCE (México. looping the loop en el trampolín romántico del cielo. sin harmonía.

Viernes. PABLO ANTONIO CUADRA (Nicaragua.. [. las diversas señales que pinta el horizonte. Hombres de hollín.. tún.. la hamaca y el jicote... La pluma ordeña al pensamiento.... [Claz. y yelofes.. la del martes y del lunes.. Querer lo que decimos. Danzas en el corazón de las selvas oscuras.. que lo pueda en su trabajo decir el jornalero que lo cante el guitarrero y luego lo repita el vaquero en el corral... Verde. Decir lo que queremos... 1891-1956) VERDEHALAGO Por el verde. Cantemos aquello que vivimos! (1934) . Cutúncuntún. claz..DIEGO PADRÓ (Puerto Rico.. (1921) MARIANO BRULL (Cuba.... las hierbas y las flores que crecen en el monte y aquellas que soñamos si queremos soñar. Cutúncuntún. como gorilas corpulentos obscureciendo el sol flecha tras flecha. En el campo se escribe con la luz de los trigos... Ceremonias [diabólicas. cutúncuntún tún..] (Poemas en menguante. Tribus de ébano: mandingues. 1912-2002) ARS POÉTICA Volver es necesario a la fuente del canto: encontrar la poesía de las cosas corrientes. la del jarro. Cutúncuntún. Taparrabos.. Tierras ásperas y candentes.... Cutúncuntún. Nodrizas de basalto. virgen enano verde verdularia cantárida Rr con Rr Verdor y verdín Verdumbre y verdura. el nombre y el lugar que tienen las estrellas. Claz-claz. 1899-1974) FUGAS DIEPÁLICAS Timbal y platillos: Tún-tún-tún-cutún cuntún. vírgula... Debemos de cantar como canta el gorrión al azahar: encontrar la poesía de las cosas comunes la poesía del día. Cutúncuntún. 1897-1967) CURSO DE RETÓRICA SIMPLISTA Las palabras se secan al sol.... tún.. que sonría entendida la juana cocinera o que llore abatida si es un verso de llanto y que el canto no extrañe a la luz del comal. el pipián... En el aire las miradas pastan grandes rebaños de metáforas.. verde verdería de verde mar Rr con Rr. Es la Hotentocia. cantar para cualquiera con el tono ordinario que se usa en el amor. 1928) ALBERTO HIDALGO (Perú. el chayote...... Diosas de paja.. Pintorescos tatuajes. el trago y el jornal. Claz-claz.. doble verde de col y lechuga.. Por eso el verso es de oro.. asanteos..

una amena lección de Benjamín Franklin al acompasado cortesano de Versalles. despide con la escoba el cadáver de un murciélago. Descubrieron que el vestido tiene por objeto vestir al hombre. Vivir es morirse. No se trata aquí de un instinto de conservación feral. Los intrigantes acostumbran una laboriosidad ostentosa. usar con ella el gesto de la criada. fundada en el instinto de conservación. La adopción del cuello flojo es otra victoria de la república sobre el antiguo régimen. se animaban con interjecciones inexpresivas: io. convertido al culto de la dignidad propia y al respeto de la ajena. Por eso. La incertidumbre es la ley del universo. Las reputaciones impedirían el progreso si no existieran los murmuradores. Un hombre se casa cuando no tiene otra cosa de qué ocuparse. al amanecer de cualquier día. nadie cree en el linaje de otro. sino de un instinto de conservación humano. El dinero no sirve sino para comprar. Enamorarse es una falta de amor propio. Las señoras son los alguaciles de la burguesía dogmática y panzuda. El matrimonio: azotes y galeras. El matrimonio es el camino por el cual dos personas llegan más fácilmente a odiarse y a despreciarse. (1925) . La urbanidad consiste en el buen humor. La sociedad aprovecha con los grandes hombres menos de lo que pierde con la calamidad de sus descendientes. Los romanos eran unos sandios. porque los seres nacionales se determinan en virtud de razones. La filosofía nos pone en el caso de que la insultemos. papae. que. Ha acelerado la fusión de las razas venezolanas. Las mujeres se dividen en bellas y feas. agente de la naturaleza herética. Dios se ensaña con los pobres. La vida es un despilfarro. El trabajo es un ejercicio devoto que sirve a los desvalidos para ganar el reino de los cielos. La timidez es de buen tono. La gramática sirve para justificar las sinrazones del lenguaje. porque el error es el principal agente de la civilización. pero no debemos preocuparnos. La aristocracia de nacimiento es una autosugestión. La vida es una afrenta. La ignorancia nos lleva derecho al escepticismo. presea de insignificantes. Las palabras se dividen en expresivas e inexpresivas. El derecho y el arte son una enmienda del hombre a la realidad. sucia y mal agorera. sabandija negra. Los hombres se dividen en mentales y sementales. La verdad es el hecho. el organismo es una red de emuntorios. Las mujeres son botín de guerra. porque la gente de color aspira a ser blanca. Gedeón se toma el trabajo de enamorar a la mujer con quien se casa. Gedeón quiere a su esposa. Los norteamericanos son alertos inventores. Es buen escritor el que usa expresiones insustituibles. Los burgueses se caracterizan por el miedo de aparecer como burgueses. Es cuando menos un derivativo. Los escritores se dividen en aburridos y amenos. Marido y mujer: ¡cómplices! La humanidad es una reata de monos. Puede concebirse una moral naturalista. Hay que desechar la historia. La sociología es un capítulo de la psicología. En Venezuela no hay ni puede haber conflicto de razas. Dos médicos no pueden mirarse a la cara sin reírse. eheu. el sujeto que la ejerce podría molestamos con otra actividad más deplorable. La ciencia consta de los hechos y de su explicación.JOSÉ ANTONIO RAMOS SUCRE (Venezuela. Esta última es variable y sujeta a error. Es posible calificar los pueblos conforme las interjecciones de que se valen. Aquel filántropo no descansaba en servicio de sus semejantes después de inventar el pararrayos. La familia es una escuela de egoísmo antropófago. El matrimonio es un estado zoológico. El calificativo de sobresaliente aplicado a los escolares: etiqueta de borregos. que es la actitud más tolerante de nuestra mente. Los clérigos abominan la mujer. La democracia es la aristocracia de la capacidad. Los apellidos ilustres son patentes de corso. El concubinato merece bien de la República. en vez de oprimirle o disfrazarlo. Las personas de temperamento clásico elevan el caso a ejemplo y el ejemplo a regla. 1890-1930) GRANIZADA El bien es el mal menor. Lo único decente que se puede hacer con la historia es falsificarla. Los modales sirven para disimular la mala educación. La literatura siempre merece elogio. No hay palabras castizas. ruido de anónimos. Los primeros reciben también el nombre de clásicos. Un idioma es el universo traducido a ese idioma.

LA REVOLUCIÓN DE CÉSAR VALLEJO .

César Vallejo .

César Vallejo por Pablo Picasso .

En 1920 se vio envuelto en unos disturbios que lo llevaron a la cárcel por tres meses. en el seno de una familia con raíces españolas e indígenas. Sus dos abuelos eran sacerdotes. Fue el último de once hermanos. Volvió a Francia en 1932. Murió de una enfermedad indefinida en abril de 1938. aparta de mí este cáliz. figura capital de la poesía en lengua española. Estudió en la Universidad de Trujillo. Hacia 1927 se comprometió firmemente con el marxismo y con su activismo intelectual y político. experiencia que tuvo una crítica y permanente influencia en su vida y en su obra. de donde ya nunca volvería. Los años parisinos fueron de extrema pobreza y de intenso sufrimiento físico y moral. Escribió España. Participó como corresponsal en la Guerra Civil Española. . nació en Santiago de Chuco.DATOS BIOGRÁFICOS DE CÉSAR VALLEJO El poeta peruano más grande de todos los tiempos. su segundo libro. En 1915 murió su hermano Miguel. en París. en 1892. un día del cual ya tenía el recuerdo. En 1922 apareció Trilce. momento fundamental en la renovación del lenguaje poético hispanoamericano. Ingresó en el Partido Comunista Español en 1931. En 1930 lo expulsaron de Francia y se fue a Madrid. A los 31 años se fue a París. En 1918 murió su madre.

póstumo) . reflexiones al pie del Kremlin (1931) -España. aparta de mí este cáliz (1939.OBRAS DE CÉSAR VALLEJO -Los Heraldos Negros (1918) -Trilce (1922) -Escalas melografiadas (1923) -Fabla salvaje (1923) -El Tungsteno (1931) -Rusia en 1931. póstumo) -Poemas Humanos 1923-1938 (1939.

Balarán mis versos en tu predio entonces. corno dos ases fúnebres de lodo. y tu pena me ha dicho que Jesús ha llorado. al Misterio. Y en una sepultura los dos nos dormiremos. porque la Tierra es un dado roído y ya redondo a fuerza de rodar a la aventura. 1918) II Tiempo Tiempo. y tomarás entonces penitentes blancuras laceradas. pero son.. será el blanco panteón de tu cautiverio.. Mediodía estancado entre relentes. me ha aplaudido el gran maestro. como un charco de culpa. Mañana Mañana.. Y el hombre... AUSENTE Ausente! La mañana en que me vaya más lejos de lo lejos. Y el hombre sí te sufre: el Dios es él! Hoy que en mis ojos brujos hay candelas. oscura. LOS DADOS ETERNOS Para Manuel González Prada esta emoción bravía y selecta. Yo no sé! Golpes como del odio de Dios. En esta noche rara que tanto me has mirado. como en un condenado. Y ya no habrán reproches en tus ojos benditos. pálidos celajes. tan fuertes . prenderás todas tus velas.. por cuya hojarasca se filtran heladas quimeras de luna. Era Era. estoy llorando el ser que vivo. y jugaremos con el viejo dado. tus pies resbalarán al cementerio. Ausente! Y en tus propios sufrimientos ha de cruzar entre un llorar de bronces una jauría de remordimientos! EL POETA A SU AMADA Amada. Piensa el presente guárdame para mañana mañana mañana mañana. como cuando por sobre el hombro nos llama una palmada. Dios mío. como dos hermanitos. pero este pobre barro pensativo no es costra fermentada en tu costado: tú no tienes Marías que se van! Dios mío. si tú hubieras sido hombre.. la resaca de todo lo sufrido se empozara en el alma . ya no podrás jugar. Yo no sé! Son pocos. en el hueco de inmensa sepultura. y en la epifanía de tu forma esbelta. en está noche tú te has crucificado sobre los dos maderos curvados de mi beso.. pero tú. una de las que. se irá secando a pausas nuestra excelsa amargura. tan fuertes. Se habrá hecho de noche en tus miradas. Espero que ría la luz de tu vuelta. ni volveré a ofenderte. o los heraldos negros que nos manda la Muerte. Hay golpes en la vida. Bomba aburrida del cuartel achica tiempo tiempo tiempo tiempo. como si ante ellos. no sientes nada de tu creación. Esos golpes sangrientos son las crepitaciones de algún pan que en la puerta del horno se nos quema. .CÉSAR VALLEJO (Perú. que no puede parar sino en un hueco. 1892-1938) LOS HERALDOS NEGROS Hay golpes en la vida. en la mirada. Hay labios que lloran arias olvidadas. El reposo caliente aun de ser. moriremos los dos juntos. ¿Qué se llama cuanto heriza nos? . y sufrirás.. Dios mío. Yo no sé! NOCHEBUENA Al callar la orquesta. y que hay un viernes santo más dulce que ese beso. Son las caídas hondas de los Cristos del alma. como siguiendo inevitable raya. Serán tal vez los potros de bárbaros atilas. Boca del claro día que conjuga era era era era. Amada. Gallos cancionan escarbando en vano. Tal vez ¡oh jugador! al dar la suerte del universo todo. surgirán las ojeras de la Muerte. grandes lirios fingen los ebúrneos trajes. pasean veladas sombras femeninas bajo los ramajes. hoy supieras ser Dios. pobre! Vuelve los ojos. muy juntos. Pobre. Ausente! La mañana en que a la playa del mar de sombra y del callado imperio.. cantará la fiesta en oro mayor.. canturreando en todos sus místicos bronces que ha nacido el niño-jesús de tu amor.. En esta noche de setiembre se ha oficiado mi segunda caída y el más humano beso. Nombre Nombre. de alguna fe adorable que el Destino blasfema. que estuviste siempre bien. Charlas y sonrisas en locas bandadas perfuman de seda los rudos boscajes.. Dios mío. Abren zanjas oscuras en el rostro más fiero y en el lomo más f uerte. (de Los heraldos negros. como un pájaro lúgubre me vaya. y todo lo vivido se empoza. y habrán tocado a sombra nuestros labios difuntos. y esta noche sorda. me pesa haber tomándote tu pan. vuelve los ojos locos. la Muerte ha estado alegre y ha cantado en su hueso.. con más entusiasmo.

000 calorías. en el chorro de su corazón. en mis falsillas encañona el lienzo para emplumar. Quién como lo que va ni más ni menos. todas no están mías a mi lado. llorando a mares.. todas arrastrando recelos infinitos. Trraprrr rrach. Quién como los hielos. Pienso en tu sexo. Simplificado el corazón. y con ella la mano negativa de Pedro graba en un domingo de ramos resonancias de exequias y de piedras. Oh estruendo mudo.. moqueando humillación. Cómo no voy a recordarle al magro señor Doce. Hubimos de esplendor. El ñandú desplumado del recuerdo alarga su postrera pluma. Del borde de un sepulcro removido se alejan dos marías cantando. Mañana algún día. y hoy no he de preguntarme si yo dejaba el traje turbio de injusticia. bocas ensortijadas de mal engreimiento. Quién le viera: diciembre con sus 31 pieles rotas.. mi aquella lavandera del alma. VI El traje que vestí mañana no lo ha lavado mi lavandera: lo lavaba en sus venas otilinas. Aire. alguna vez hallaría para el hifalto poder. helado.Se llama Lomismo que padece nombre nombre nombre nombrE. Azulea y ríe su gran cachaza el firmamento gringo. Y hoy diciembre torna qué cambiado. Treinta y tres trillones trescientos treinta y tres calorías. Quién como el justo medio. fratesadas. XXXII 999 calorias Rumbbb. entrada eternal. 1. A hora que no hay quien vaya a las aguas.. el pobre diablo. en el bruto libre que goza donde quiere. XIII Pienso en tu sexo. pareja de carnívoros en celo. sí. como que la ha adorado. Remeda al cuco: Rooooooeeeeis .. Bien puede afincar todo eso.. el aliento a infortunio. pienso. XXIV Al borde de un sepulcro florecido transcurren dos maríás llorando. Y hasta la misma pluma con que escribo por último se troncha. (de Trilce. con su oro en desgracia. Yo le recuerdo. 1922) . entre los aros de que enviudemos. sería la tienda chapada con un par de pericardios. escándalo de miel de los crepúsculos. Y si supiera si ha de volver. chaz Serpentínica u del bizcochero engirafada al tímpano. Palpo el botón de dicha. capulí de obrería. surco más prolífico y armonioso que el vientre de la Sombra. torna diciembre qué cambiado. y si supiera qué mañana entrará a entregarme las ropas lavadas. que corre hasta la playa. Pero un mañana sin mañana. aire! Hielo! Si al menos el calor (-------------Mejor no digo nada. Quedaron de su propiedad. Pero no. Y a la ternurosa avestruz como que la ha querido. Por ella se ha calzado todas sus diferencias. selladas con su trigueña bondad. Y muere un sentimiento antiguo degenerado en seso. que sí puede ¡como no va a poder! azular y planchar todos los caos.. está en sazón. y todas las cosas del velador de tánto qué será de mí. Lunes. ante el hijar maduro del día. Qué mañana entrará satisfecha. Baja el sol empavado y le alborota los cascos al más frío. dichosa de probar que sí sabe. aunque la Muerte concibe y pare de Dios mismo. móvil de sed. pienso en tu sexo. tierno autocarril. Oh Conciencia. Oh.. margen de espejo habrá donde traspasaré mi propio frente hasta perder el eco y quedar con el frente hacia la espalda. donde puede. VIII Mañana esotro día... ¡Odumodneurtse! XXI En un auto arteriado de círculos viciosos. Yo le recuerdo.

los húmeros me he puesto a la mala y. César Valleio ha muerto. de Miranda de Ebro. pero ya no en uno. mas nunca en el licor. en el ala. no en el hombre y en ti sólo.. prosiguiendo. en ti sólo.. luego. no en la puerta. su yedra. padre y hombre. en la madre. porque hoy. Confianza en el anteojo. a la vez. infinito dedo entre los dedos. extrae un piojo de su axila. ¿Hablar luego de Sócrates al médico? Un cojo pasa dando el brazo a un niño ¿Voy. lo han matado: ¡pasa! Pluma de carne. su obstinación dramática. jamás en la corriente. escupe sangre ¿Cabrá aludir jamás al Yo profundo? Otro busca en el fango huesos. no en el dado de oro. lo han matado. Me moriré en París -y no me corrotal vez un jueves. en los calzones. ¿Con qué valor hablar del psicoanálisis? Otro ha entrado a mi pecho con un palo en la mano. de pozo en pozo. a verme solo.. nó en el ave y en ti sólo.. le pegaban Un hombre pasa con un pan al hombro ¿Voy a escribir. en ti sólo. entiendo que el hombre ha de ser bueno... y en ti sólo. [mátalo. nunca en el peldaño. no en el malvado. a leer a André Bretón? Otro tiembla de frío. ¡lo han matado al pie de su dedo grande! ¡Han matado. la lluvia. le daban duro con un palo y duro también con una soga. en ti sólo. como es hoy. PIEDRA NEGRA SOBRE UNA PIEDRA BLANCA Me moriré en París con aguacero. los caminos. marido y hombre. en el cadáver. jamás como hoy. un día del cual tengo ya el recuerdo. su olivo. CONFIANZA EN EL ANTEOJO. a nadie de Picasso? Alguien va en un entierro sollozando ¿Cómo luego ingresar a la Academia? Alguien limpia un fusil en su cocina ¿Con qué valor hablar del más allá? Alguien pasa contando con sus dedos ¿Cómo hablar del no-yo sin dar un grito? (de Poemas humanos. en ti sólo. del infinito? Un albañil cae de un techo. son testigos los días jueves y los huesos húmeros. la soledad. después. ferroviario y hombre. nó en el ojo. yo que sólo he nacido solamente! ¡Ay. cáscaras ¿Cómo escribir. póstumo) III. después. mi periplo. Confianza en la maldad. Jueves será. Confianza en la ventana. después. entre sus jueces. Papel de viento. después. en ti sólo. no en las piernas y en ti sólo. después. digno.ALTURA Y PELOS ¿Quién no tiene su vestido azul? ¿Quién no almuerza y no toma el tranvía. yo que sólo he nacido solamente! HASTA EL DÍA EN QUE VUELVA DE ESTA PIEDRA . del héroe y del mártir! . de cuarta dimensión? Un banquero falsea su balance ¿Con qué cara llorar en el teatro? Un paria duerme con el pie a la espalda ¿Hablar. ¿Quién no escribe una carta? ¿Quién no habla de un asunto muy importante. a Rojas! ¡Viban los compañeros a la cabecera de su aire escrito! ¡Viban con esta b del buitre en las entrañas de Pedro y de Rojas. lo han matado: ¡pasa! ¡Abisa a todos compañeros pronto! Palo en el que han colgado su rnadero. NO EN EL 0J0. ráscase. en el cauce. que proso estos versos. en el destino. de esta piedra nacerá mi talón definitivo. Hasta el día en que vuelva. con su cigarrillo contratado y su dolor de bolsillo? íYo que tan sólo he nacido! ¡Yo que tan sólo he nacido! todos sln que él les haga nada..SOLÍA ESCRIBIR CON SU DEDO GRANDE EN EL AIRE Solía escribir con su dedo grande en el aire: ¡Viban los compañeros! Pedro Rojas". el tropo. muere y ya no almuerza ¿Innovar.. nuestro bravo meñique será grande. Hasta el día en que vuelva. en la escalera.. con todo mi camino. jueves. en ti sólo. la metáfora? Un comerciante roba un gramo en el peso a un cliente ¿Hablar. en ti sólo. Pedro y sus dos muertes. a Pedro. muriendo de costumbre y llorando de oído? íYo que solamente he nacido! íYo que solamente he nacido! ¿Quién no se llama Carlos o cualquiera otra cosa? ¿Quién al gato no dice gato gato? ¡Ay. en ti sólo. con su juego de crímenes. me he vuelto. padre y más hombre. tose. sobre mi doble? Otro se sienta. de otoño. Hasta el día en que vuelva y hasta que ande el animal que soy. en el vaso. mas no en los nueve meses. Confianza en muchos. con franca rectitud de cojo amargo. UN HOMBRE PASA CON UN PAN AL HOMBRO. sin embargo.

para el alma del mundo. sorprendiéronle en su cuerpo un gran cuerpo. aparta de mí este Cáliz. es un decir-. a Rojas. (de España. id a buscarla!. la Juana Vásquez. entre tanto. muerto. niños. y en la chaqueta una cuchara muerta. al hombre. si tardo. pintar la mesa y vivir dulcemente en representación de todo el mundo. está la madre España con su vientre a cuestas. así. y aún el de las sienes que andan con dos piedras! ¡Bajad el aliento. Lo han matado suavemente entre el cabello de su mujer. niños del mundo. el canto de las sílabas. XV. se puso rojo y luchó con sus células. sin saber qué hacer. siempre. Su cadáver estaba lleno de mundo. si hay ruido en el sonido de las puertas. dos láminas terrestres. APARTA DE MÍ ESTE CÁLIZ Niños del mundo. mirando al cielo. aquélla de la vida! ¡Bajad la voz os digo. besó su catafalco ensangrentado. bajad la voz. si os asustan los lápices sin punta. Pedro también solía comer entre las criaturas de su carne. sus [hambres. después de muerto. la calavera. niños. es un decir-. a la hora del fuego. la medalla en llanto! ¡Cómo va el corderillo a continuar atado por la pata al gran tintero! ¡Cómo vais a bajar las gradas del alfabeto hasta la letra en que nació la pena! Niños. y que luego creció. vértigo y división y suma. está madre y maestra. ¡Bajad la voz que está con su rigor. sus todavías. ¡cómo vais a cesar de crecer! ¡cómo va a castigar el año al mes! ¡cómo van a quedarse en diez los dientes. es un decirsalid. ¡qué edad la de las sienes cóncavas! ¡qué temprano en el sol lo que os decía! ¡qué pronto en vuestro pecho el ruido anciano! ¡qué viejo vuestro 2 en el cuaderno! ¡Niños del mundo. y está en su mano la calavera hablando y habla y habla. asear. en palote el diptongo. padres procesales! Si cae -digo. cruz y madera. despierto o bien cuando dormía. niños.Registrándole. que España está ahora mismo repartiendo la energía entre el reino animal.. el llanto de la materia y el rumor menor de las pirámides. obligándole a morir a Pedro. póstumo) . la calavera. si es la noche. hijos de los guerreros. está nuestra maestra con sus férulas. se levantó. al obrero. y si el antebrazo baja. Y esta cuchara anduvo en su chaqueta. bajad la voz. sus nos. sus pedazos. lloró por España y volvió a escribir con el dedo en el aire: ¡Viban los compañeros! Pedro Rojas". cuchara muerta viva.. los cometas y los hombres.. si cae España. en cabestro. está con ella. si la madre España cae -digo. las florecillas. ella y sus símbolos ¡Abisa a todos compañeros pronto! ¡Viban los compañeros al pie de esta cuchara para [siempre! Lo han matado. si no veis a nadie. si cae España -digo. porque os dió la altura. aquélla de la trenza. si cae del cielo abajo su antebrazo que asen. si el cielo cabe en dos limbos terrestres. a aquél que nació muy niñín. si las férulas suenan.ESPAÑA. que es grande. Pedro Rojas. de la tierra para abajo. al año del balazo y cuando andaba cerca ya de todo.

en el mes de agosto de años sucesivos. mi cuñado en la paz de las cinturas. Murió el cura Santiago. María!” Murió aquella joven rubia. herido de un balazo de no se sabe quién. en tanto cosía en los corredores. Murió mi eternidad y estoy velándola. dejando un hijito de meses. de quien me acuerdo cuando llueve y no hay nadie en mi experiencia. el perro de mi altura. Murió un viejo tuerto. indistintamente: “Buenos días. Murió Rayo. que luego también murió a los ocho días de la madre. Murió doña Antonia. Murió Lucas. sentado ante la puerta del hojalatero de la esquina. que solía cantar tiempos y modos de heredad. que hacía pan barato en el burgo. su nombre no recuerdo. mucho antes de que el sol se fuese. Murió mi tía Albina.LA VIOLENCIA DE LAS HORAS Todos han muerto. que solfeaba en su clarinete tocatas melancólicas. a cuyo articulado se dormían las gallinas de mi barrio. pero dormía al sol de la mañana. respondiéndoles a todos. la honrosísima mujer. para Isadora. la ronca. a quien placía le saludasen los jóvenes y las mozas. alto y muy borracho. la criada de oficio. Carlota. póstumo) . Murió en mi revólver mi madre. (de Poemas en prosa. en mi puño mi hermana y mi hermano en mi víscera sangrienta. José! Buenos días. los tres ligados por un género triste de tristeza. Murió el músico Méndez.

OLIVERIO GIRONDO VIAJA EN TRANVÍA .

Oliverio Girondo .

Oliverio Girondo después .

una traducción de Una temporada en el infierno de Arthur Rimbaud. el 17 de agosto de 1891. medio uruguayo-medio francés. En 1959 publicó –junto a Enrique Molina. cerca de París. Un accidente sufrido en 1961 lo dejó disminuido durante los últimos años de su vida. Sevilla. y mientras Borges intentaba relacionarse de alguna manera con la hermana de Norah Lange. publicado en una pequeña población francesa en 1922. aunque pronto partió a Europa. de lo que surgió una espontánea y duradera amistad. capital del Brasil». Recorrió el Nilo y visitó las pirámides de Egipto. El poeta Jules Supervielle. Buenos Aires y Río de Janeiro escribió Veinte poemas para ser leídos en el tranvía. Su infancia transcurrió en la capital argentina. Cuando vivía. también poeta. que paraba en los lugares que el pasajero quería. París. Gómez de la Serna le recibió en la tertulia del café Pombo. En 1924 fundó en Buenos Aires el periódico Martín Fierro. de la que lo expulsaron por «un tintero a la cabeza del profesor de Geografía porque habló en su lección de los antropófagos que existían en Buenos Aires. En 1943 se casó con Norah Lange. le presentó en París a los jóvenes que por esos años ya organizaban las célebres veladas surrealistas En Madrid. quien probablemente nunca leyó ninguno de sus poemas. Por España viajo en burro. en el seno de una familia de ilustres antepasados vascos. De vuelta en Buenos Aires comenzó su actividad literaria y la carrera de Derecho. Colaboró como corresponsal en diversas revistas porteñas como Plus Ultra y Caras y caretas. en diligencia y "tren botijo". . Girondo compraba sus cigarrillos egipcios "en un kiosko del Bajo atendido por un inmigrante griego de nombre Aristóteles Onassis".DATOS BIOGRÁFICOS DE OLIVERIO GIRONDO Oliverio Girondo nació en Buenos Aires. En 1934 se hizo amigo de Pablo Neruda y de Federico García Lorca. Estudió en el colegio Epson de Londres y en la Escuela «Albert le Grand» de Arcueil. Murió en Buenos Aires el 24 de enero de 1967 para ser enterrado en el ilustre cementerio porteño de la Recoleta. Después de viajar por Madrid.

crítica) (1999) .OBRAS DE OLIVERIO GIRONDO -Veinte poemas para ser leídos en el tranvía (1922) -Calcomanías (1925) -Espantapájaros (al alcance de todos) (1932) -Interlunio (1937) -Persuasión de los días (1942) -Campo nuestro (1946) -En la masmédula (1956) -Topatumba (1958) -Obras completas (1968) -Obra completa (ed.

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entra un pedazo de "foxtrot". de miedo de que las casas se despierten de pronto y nos vean pasar. sentiremos una tristeza parecida a la de un par de medias tirado en un rincón?. . los "croupiers" ofician. ¿A qué nos hace recordar el aullido de los gatos en celo. al dar vuelta la llave de la electricidad. Trote hueco de los jamelgos que pasan y nos emocionan sin razón.OLIVERIO GIRONDO (Argentina. y quisiéramos avisarles para que tuvieran tiempo de acurrucarse en los rincones. y en las que súbitamente se comprende que no hay ternura comparable a la de acariciar algo que duerme. ¡Cantar de las canillas mal cerradas! -único grillo que le conviene a la ciudad-. Telaraña que los alambres tejen sobre las azoteas. a veces. a veces. Escaparates constelados de estrellas falsas. ¡Faroles enfermos de ictericia! ¡Faroles con gorras de apache". y ¿por qué. nos interesará tanto el partido de pelota que el eco de nuestros pasos juega en la pared? Noches en las que nos disimulamos bajo la sombra de los árboles. Unas tetas que saltarán de un momento a otro de un escote. sobre el asfalto humedecido! ¿Por qué. como si se asfixiaran dentro de las paredes. OTRO NOCTURNO La luna. Cuando la puerta se entreabre. Un señor con un cuello que terminará por estrangularlo. Mujeres que van a perder sus sonrisas al bacará. como un gato o como un ladrón. Noches en las que desearíamos que nos pasaran la mano por el lomo. con las velas tendidas hacia un país mejor. Luces trasnochadas que al apagarse nos dejan todavía más solos. A veces se piensa. Hombres con baberos de porcelana. ¡Pupilas que se licuan al dar vuelta las cartas! de perlas que hunden un tarascón en las gargantas! Hay efebos barbilampiños que usan una bragueta en el trasero. y cuál será la intención de los papeles que se arrastran en los patios vacíos? Hora en que los muebles viejos aprovechan para sacarse las mentiras. ¡Silencio! -grillo afónico que nos mete en el oído-. tienen algo de siniestro y uno quisiera rozarse a las paredes. y en que las cañerías tienen gritos estrangulados. como dos enormes bolas de billar. 1891-1967) NOCTURNO Frescor de los vidrios al apoyar la frente en la ventana. Con la cara desteñida por el tapete.' nuestra cama nos espera. sobre las azoteas. como la esfera luminosa del reloj de un edificio público. en el espanto que sentirán las sombras. BIARRITZ El casino sorbe las últimas gotas de crepúsculo. y en las que el único consuelo es la seguridad de que. los ojos bizcos de tanto ver pasar dinero. Automóviles afónicos. Y a veces las cruces de los postes telefónicos. que fuman un cigarrillo en las esquinas! ¡Canto humilde y humillado de los mingitorios cansados de cantar! ¡Y silencio de las estrellas. y lo arrollarán todo.

Noche tras noche y tardes presencié el desdibujo prolijamente exacto de sus nublados gestos musicales y sus yacentes diálogos ante lacios retratos en siemprevela ardida y parpadeantes copas de fiebre alcohol latido y una vez más sin máscara de exasperante grillo conyugal Aristarco quiero darte las gracias por la capota en llanto los guantes esponsales y el diáfano misterio que estremece tus hojas de angelcustodio mío. ARIDANDANTEMENTE Sigo solo me sigo y en otro absorto otro beodo lodo baldío por neuroyertos rumbos horas opio desfondes me persigo junto a tan tantas otras bellas concas corolas erolocas entre fugaces muertes sin memoria y a tantos otros otros grasos ceros costrudos que me opan mientras sigo y me sigo y me recontrasigo de un extremo a otro estero aridandantemente sin estar ya conmigo ni ser un otro otro . las agrinsomnes dragas hambrientas del ahora con su limo de nada los idos pasos otros de la incorpórea ubicua también otra escarbando lo incierto que puede ser la muerte con su demente célibe muleta y es la noche y deserta ANGELNORAHCUSTODIO Ante el acorde vuelo epistolar que orquesta la Stradivarius Lila el balbuciente arpegio tras la barbasordina sobre las niñaslámparas que tan celestemente alucinan tu sala con su silencioaraña sus sorbos de crepúsculo y ese caballo muerto en el espejo por tu arcángelrelámpago.NOCHE TÓTEM Son los trasfondos otros de la in extremis médium que es la noche al entreabrir los huesos las mitoformas otras aliardidas presencias semimorfas sotopausas sosoplos de la enllagada líbido posesa que es la noche sin vendas son las grislumbres otras tras esmeriles párpados videntes los atónitos yesos de lo inmóvil ante el refluido herido interrogante que es la noche ya lívida son las cribadas voces las suburbanas sangres de la ausencia de remansos omóplatos.

PABLO NERUDA: ESPACIOS ÍNTIMOS Y ABIERTOS .

Pablo Neruda .

poco después del golpe de estado de Pinochet y del asesinato de Salvador Allende. Estudió el liceo de hombres de Temuco (la directora del liceo de mujeres era Lucila Godoy Alcayaga. Birmania. a raíz de la guerra civil. En 1921 se fue a vivir a Santiago y estudió pedagogía en francés. Alguna vez dijo: "mi alma es un carrusel vacío en el crepúsculo". . Y en octubre de 1971 recibió el Premio Nobel de Literatura (Gabriela Mistral lo había recibido en 1945). en la que colaboraron prácticamente todos los poetas españoles de la Generación del 1927. Neruda murió el 23 de septiembre de 1973. En 1935 Manuel Altolaguirre lo nombró director de la revista Caballo verde para la poesía. En 1924 apareció Veinte poemas de amor y una canción desesperada. logrando embarcar a un significativo número de refugiados en el barco Winnipeg. con rumbo a Valparaíso. En 1939 fue nombrado cónsul de la emigración española con sede en París. escribió España en el corazón. En mayo de 1945 obtuvo el Premio Nacional de Literatura.DATOS BIOGRÁFICOS DE PABLO NERUDA Pablo Neruda (seudónimo de Ricardo Eliezer Neftalí Reyes Basoalto) nació en Parral el 12 de julio de 1904. En 1965 se le otorgó el grado de Doctor Honoris Causa en la Universidad de Oxford. En 1936. más tarde conocida como Gabriela Mistral). En Temuco escribió también gran parte de su primer libro: Crepusculario. Su madre falleció poco después. En 1927 comenzó su carrera diplomática como cónsul en Rangoon. En esa misma época conoció a Delia Del Carril.

OBRAS DE PABLO NERUDA -Crepusculario (1923) -Veinte poemas de amor y una canción desesperada (1924) -Tentativa del hombre infinito (1926) -El habitante y su esperanza (1926) -Anillos (1926) -El hondero entusiasta (1933) -Residencia en la tierra (I y II) (1935) -Tercera residencia (1947) -Canto General (1950) -Los versos del capitán (1952) -Poesía política (1953) -Las uvas y el viento (1954) -Odas elementales (1954) -Viajes (1955) -Nuevas odas elementales (1956) -Tercer libro de las odas (1957) -Estravagario (1958) -Navegaciones y regresos (1959) -Cien sonetos de amor (1959) -Odas Canción de gesta (1960) -Las piedras de Chile (1961) -Nuevas Cantos ceremoniales (1961) -Plenos poderes (1962) -Memorial de Isla Negra (1964) -Arte de pájaros (1966) -Una casa en la arena (1966) -Fulgor y muerte de Joaquín Murieta (1967) -La barcarola (1967) -Las manos del día (1968) -Comiendo en Hungría (1969) -Fin de mundo (1969) -Aún (1969) .

Prólogos (2000) . Correspondencia durante Residencia en la tierra (1980) -El fin del viaje (1982) -Cuadernos de Temuco (1998) -Pablo Neruda.-Maremoto (1970) -La espada encendida (1970) -Las piedras del cielo (1970) -Geografía infructuosa (1972) -La rosa separada (1972) -Incitación al Nixonicidio y alabanza de la Revolución Chilena (1973) -El mar y las campanas (1973) -Geografía de Pablo Neruda (1973) -Jardín de invierno (1974) -El corazón amarillo (1974) -Libro de las preguntas (1974) -2000 (1974) -Elegía (1974) -Defectos escogidos (1974) -Confieso que he vivido (1974) -Cartas de amor de Pablo Neruda (1974) -Para nacer he nacido (1978) -Cartas a Laura (1978) -El río Invisible (1980) -Neruda/Eandi.

y en mí la noche entraba su invasión poderosa. Puedo escribir los versos más tristes esta noche. Como antes de mis besos. de leche ávida y firme. como si llegaran ladrones o fantasmas. Su voz. es cierto. Hay cadáveres. Mi sed. y estos sean los últimos versos que yo le escribo. es cierto. El viento de la noche gira en el cielo y canta. La misma noche que hace blanquear los mismos árboles. azules. mi camino indeciso! Oscuros cauces donde la sed eterna sigue. oscuro. con panaderos blancos como ángeles. llega a golpear con un anillo sin piedra y sin dedo. muslos blancos. un oído que nace. pero cuánto la quise. A lo lejos alguien canta. Fui solo como un túnel. A lo lejos. y te amo. tumbas llenas de huesos sin sonido. y un nombre confuso. pero tal vez la quiero. De otro. Ya no la quiero. Qué importa que mi amor no pudiera guardarla. a veces. ataúdes subiendo el río vertical de los muertos. 20 Puedo escribir los versos más tristes esta noche. su cuerpo claro. hay la muerte en los huesos. tengo la misma sed ausente y la misma fiebre fría. como una flecha en mi arco. ataúdes a vela zarpar con difuntos pálidos. y con luto de viudo furioso por cada día de vida. de pronto. blancas colinas. Mi voz buscaba el viento para tocar su oído. Nosotros. y una ausencia de [flores -posiblemente de otro modo aún menos melancólico-. como un olor de casa sola en la que los huéspedes entran de noche perdidamente [ebrios. (de Residencia en la tierra I. solo. Es tan corto el amor. los de entonces. precipitadamente pálido. Será de otro. (de Crepusculario. y un golpe de objetos que llaman sin ser respondidos hay. Escribir. como un naufragio hacia adentro nos morirnos. creciendo en la humedad como el llanto o la lluvia. Mi cuerpo de labriego salvaje te socava y hace saltar el hijo del fondo de la tierra. En las noches como ésta la tuve entre mis brazos. Yo veo. La besé tantas veces bajo el cielo infinito. la verdad. y es tan largo el olvido. como un ladrido sin perro. y la fatiga sigue. y en una cáscara de extensión fija y profunda. hacia arriba. Sentir que la he perdido. Oír la noche inmensa. (de Veinte poemas de amor y una canción desesperada. Mi alma no se contenta con haberla perdido. como un camarero humillado. como una piedra en mi [honda. las noches de substancia infinita caídas en mi dormitorio. para cada agua invisible que bebo soñolientamente y de todo sonido que acojo temblando. Pero cae la hora de la venganza. marchito en la frente. Ya no la quiero. Aunque éste sea el último dolor que ella me causa. Cómo no haber amado sus grandes ojos fijos. Puedo escribir los versos más tristes esta noche. a lo lejos". como un traje sin hombre. con mujeres de trenzas muertas. y ella no está conmigo. como ahogarnos en el corazón. con melancolía. pero. como irnos cayendo desde la piel al alma. hay pies de pegajosa losa fría. saliendo de ciertas campanas. 1924) ARTE POÉTICA Entre sombra y espacio. como una campana un poco [ronca. el viento que azota mi pecho. a veces yo también la quería. y hay un olor de ropa tirada al suelo. y el dolor infinito. A lo sonoro llega la muerte como un zapato sin pie. como un espejo viejo. ya no somos los mismos. hinchadas por el sonido silencioso de la muerte. Mi corazón la busca. los astros. por ejemplo: "La noche está estrellada. dotado de corazón singular y sueños funestos. y tiritan. 1923) 1 Cuerpo de mujer. 1904-1973) AGUA DORMIDA Quiero saltar al agua para caer al cielo. con las velas hinchadas por el sonido de la [muerte. mi ansia sin límite. el ruido de un día que arde con sacrificio me piden lo profético que hay en mí. . Ella me quiso. y un movimiento sin tregua.PABLO NERUDA (Chile. y a veces ella también me quiso. Pensar que no la tengo. mi alma no se contenta con haberla perdido. de ciertas tumbas. entre guarniciones y doncellas. de musgo. persistiré en tu gracia. con niñas pensativas casadas con notarios. el corazón pasando un túnel oscuro. te pareces al mundo en tu actitud de entrega. Como para acercarla mi mirada la busca. más inmensa sin ella. Eso es todo. oscuro. Yo la quise. De mí huían los pájaros. 1933) SÓLO LA MUERTE Hay cementerios solos. Para sobrevivirme te forjé como un arma. el río morado. Sus ojos infinitos. Y el verso cae al alma como al pasto el rocío. Cuerpo de piel. Ah los vasos del pecho! Ah los ojos de ausencia! Ah las rosas del pubis! Ah tu voz lenta y triste! Cuerpo de mujer mía. La noche está estrellada y ella no está conmigo. una angustia indirecta. como un sonido puro. Porque en noches como ésta la tuve entre mis brazos. ay.

litros. con campanas. como sangre de niños. y hay camas navegando a un puerto en donde está esperando. llegando y despidiendo. víboras que las víboras odiaran! Frente a vosotros he visto la sangre de España levantarse para ahogaros en una sola ola de orgullo y de cuchillos! Generales traidores: mirad mi casa muerta. Desde allí se veía el rostro seco de Castilla como un océano de cuero. sin garganta. Yo no sé. Mi casa era llamada la casa de las flores. sin lengua. pero creo que su canto tiene color de violetas húmedas. Chacales que el chacal rechazaría. mercados de mi barrio de Argüelles con su estatua como un tintero pálido entre las merluzas: el aceite llegaba a las cucharas. te acuerdas de mi casa con balcones en donde la luz de junio ahogaba flores en tu boca? Hermano. porque por todas partes estallaban geranios: era una bella casa con perros y chiquillos. mirad España rota: pero de cada casa muerta sale metal ardiendo en vez de flores. y de repente sopla: sopla un sonido oscuro que hincha sábanas. con relojes. Rafael? Federico. en las frazadas negras vive tendida. de violetas acostumbradas a la tierra. te acuerdas? Te acuerdas. iba yo entre las calles y la atmósfera. (Días de fulgor vivo en la intemperie de los cuerpos: aceros convertidos al silencio del ácido: noches deshilachadas hasta la última harina: estambres agredidos de la patria nupcial. venid a ver la sangre por las calles! (de Tercera residencia. pero de cada niño muerto sale un fusil con ojos. con árboles. 1935) ESPAÑA EN EL CORAZÓN (fragmento) Explico algunas cosas Preguntaréis: Y dónde están las lilas? Y la metafísica cubierta de amapolas? Y la lluvia que a menudo golpeaba sus palabras llenándolas de agujeros y pájaros? Os voy a contar todo lo que me pasa. en el oro de la geología. esencia aguda de la vida. contextura de techos con sol frío en el cual la flecha se fatiga. es la aguja de la muerte buscando hilo. y entre la primavera y las espigas. la muerte está en la escoba. hermano! Todo eran grandes voces. (de Residencia en la tierra II. te acuerdas debajo de la tierra. y la mirada de la muerte es verde. pescados hacinados. lame el suelo buscando difuntos. venid a ver la sangre por las calles. de las hojas. tomates repetidos hasta el mar. bandidos con sortijas y duquesas. sal de mercaderías. callado como un árbol. de los grandes volcanes de su país natal? Venid a ver la sangre por las calles. nos entrega como una larga luna. delirante marfil fino de las patatas. lo que el más grande amor. como una red vacía. pero de cada crimen nacen balas que os hallarán un día el sitio del corazón. Preguntaréis por qué su poesía no nos habla del sueño. pero de cada hueco de España sale España. Bandidos con aviones y con moros. Y una mañana todo estaba ardiendo y una mañana las hogueras salían de la tierra devorando seres. un profundo latido de pies y manos llenaba las calles. como dentro de un guante que cae. aglomeraciones de pan palpitante. con la aguda humedad de una hoja de violeta y su grave color de invierno exasperado. 1947) ALTURAS DE MACCHU PICCHU I Del aire al aire. porque la cara de la muerte es verde. metros. como una es ada envuelta en meteoros. Yo vivía en un barrio de Madrid. pólvora desde entonces. es la lengua de la muerte buscando muertos. vestida de almirante. bandidos con frailes negros bendiciendo venían por el cielo a matar niños.) Alguien que me esperó entre los violines encontró un mundo como una torre enterrada hundiendo su espiral más abajo de todas las hojas de color de ronco azufre: más abajo. Pero la muerte va también por el mundo vestida de [escoba. Sin embargo sus pasos suenan y su vestido suena. en el advenimiento del otoño la moneda extendida de las hojas. hundi la mano turbulenta y dulce . Raúl. La muerte está en los catres: en los colchones lentos. piedras que el cardo seco mordería escupiendo. y por las calles la sangre de los niños corría simplemente. y desde entonces fuego. yo apenas veo.llega a gritar sin boca. y desde entonces sangre. yo conozco poco.

1954) OH TIERRA. lluvia del viejo bosque. En ti. cayó a la tierra. pero para mí eres más hermosa que un ave de plumas cegadoras. y al cortarte el cuchillo en la cocina sube la única lágrima sin pena. la pared suavizada por el tacto de un rostro que miró con mis ojos las lámparas terrestres. . También recordaré cómo fecunda tu influencia el amor de la ensalada. ESPÉRAME Vuélveme oh sol a mi destino agreste. redonda rosa de agua. Alto arrecife de la aurora humana. el vestigio del agua en la oquedad sonora. devuélveme el aroma y las espadas que caían del cielo. y el jirón de cristal al calor encendido del aceite se transforma en rizada pluma de oro. éste es el sitio: aquí los anchos granos del maíz ascendieron y bajaron de nuevo como granizo rojo. semanas de aire. la solitaria paz de pasto y piedra. como un ciego. Nos hiciste llorar sin afligirnos. como dos líneas paralelas. Pero al alcance de las manos del pueblo. Bajo la tierra fue el milagro y cuando apareció tu torpe tallo verde. VI Entonces en la escala de la tierra he subido entre la atroz maraña de las selvas perdidas hasta ti. y destinada a relucir. y como en Afrodita el mar remoto duplicó la magnolia levantando sus senos. el viento vivo como un corazón latiendo entre la huraña muchedumbre de la gran araucaria. el rey. de viento azul. que aceitó con mis manos las desaparecidas maderas: porque todo. los túmulos. Generosa deshaces tu globo de frescura en la consumación ferviente de la olla. y tocaron las tierras y las piedras hasta reconocerlas en la noche o la muerte. ropaje. la humedad de las márgenes del río. eterna. vino. el olor del alerce. se fue. luminosa redoma. y. regresé al jazmín de la gastada primavera humana. cebolla. Aquí los pies del hombre descansaron de noche junto a los pies del águila en las altas guaridas carniceras. pura como semilla de astro. Aquí la hebra dorada salió de la vicuña a vestir los amores. vasijas. escamas de cristal te acrecentaron y en el secreto de la tierra oscura se redondeó tu vientre de rocío. hada madrina envuelta en delicado papel. la tierra acumuló su poderío mostrando tu desnuda transparencia. de cordillera férrea. palabras. las madres. sales del suelo. y parece que el cielo contribuye dándote fina forma de granizo a celebrar tu claridad picada sobre los hemisferios de un tomate. Madre de piedra. cebolla. por fin morada del que lo terrestre no escondíó en las dormidas vestiduras. Puse la frente entre las olas profundas. baile inmóvil de anémona nevada y vive la fragancia de la tierra en tu naturaleza cristalina. la tierra así te hizo. regada con aceite. espuma de los cóndores. (de Canto general. (de Odas elementales. meses. matas el hambre del jornalero en el duro camino. sobre la mesa de las pobres gentes. Macchu Picchu. piel. Estrella de los pobres. y en la aurora pisaron con los pies del trueno la niebla enrarecida. copa de platino. espolvoreada con un poco de sal.en lo más genital de lo terrestre. los guerreros. Alta ciudad de piedras escalares. Pala perdida en la primera arena. intacta. que fueron como suaves huracanes de pasos lustrando el solitario recinto de la piedra. la cuna del relámpago y del hombre se mecían en un viento de espinas. Ésta fue la morada. Miro las vestiduras y las manos. Y el aire entró con dedos de azahar sobre todos los dormidos: mil años de aire. y nacieron tus hojas como espadas en el huerto. panes. las oraciones. descendí como gota entre la paz sulfúríca. 1950) ODA A LA CEBOLLA Cebolla. eres para mis ojos globo celeste. Yo cuanto existe celebré. clara como un planeta. pétalo a pétalo se formó tu hermosura. constelación constante.

ventanas extranjeras. la piedra oscura. dormido: camas clínicas. Fue tan bello vivir cuando vivías! El mundo es más azul y más terrestre de noche. la torpeza en los pies. 1974) . aquí o allá. (de El mar y las campanas. las torres del silencio que subieron de la solemnidad de sus raíces: quiero volver a ser lo que no he sido.Tierra. Luego estos viajes Y el mío mar de nuevo: tu cabeza en la cebecera. despertando tal vez o perdido. (de Memorial de Isla Negra. en mi luz sobre mi tierra. vestidos blancos de las sigilosas. cuando duermo enorme. los polacos? Qué dirán de mi poesía los que no tocaron mi sangre? Cómo se mide la espuma que resbala de la cerveza? Qué hace una mosca encarcelada en un soneto de Petrarca? LXVIII Cuándo lee la mariposa lo que vuela escrito en sus alas? Qué letras conoce la abeja para saber su itinerario? Y con qué cifras va restando la hormiga sus soldados muertos? Cómo se llaman los ciclones cuando no tienen movimiento? (de Libro de las preguntas. 1974) FINAL Matilde. clavando rompiendo el espinazo. tus manos voladoras en la luz. la rosa está desnuda o sólo tiene ese vestido? Por qué los árboles esconden el esplendor de sus raíces? Quién oye los remordimientos del automóvil criminal? Hay algo más triste en el mundo que un tren inmóvil en la lluvia? X Qué pensarán de mi sombrero en cien años más. la piedra pura que se lleva el río. afiebrados. años o días dormidos. devuélveme tus dones puros. 1964) III Dime. aprender a volver desde tan hondo que entre todas las cosas naturales pueda vivir o no vivir: no importa ser una piedra más. sangrando sangre verdadera. adentro de tus breves manos.

OCTAVIO PAZ: NACIONALISMO Y UNIVERSALISMO EN LA POESÍA .

Octavio Paz .

. Recibió el Premio Nobel de Literatura en 1990. En la India conoció a Marie José. No mucho antes se había incendiado su casa. Fue diplomático en Francia. En 1945 ingresó al Servicio Exterior. Pasó parte de su niñez en Estados Unidos. Estudió Derecho. que luego se convertiría en Vuelta. En París participó en el movimiento surrealista. En Japón a Basho. Dejó sus huesos y se fue tras el fuego. Su padre y su abuelo simpatizaban con bandos diferentes. En 1937 viajo a España para apoyar a los republicanos.DATOS BIOGRÁFICOS DE OCTAVIO PAZ Octavio Paz nació en la ciudad de México en 1914. cuando el país se encontraba en plena lucha revolucionaria. en Japón y en la India. Murió en la ciudad de México en abril de 1998. entre ellos El laberinto de la soledad. En 1976 fundó la revista Plural. Escribió numerosos ensayos. Renunció al Servicio Exterior en 1968 como protesta por la matanza de estudiantes en la Plaza de Tlaltelolco.

Emilio Prados y Juan Gil-Albert -A la orilla del mundo (1942) -Libertad bajo palabra (1949) -Águila o sol? (1951) -Semillas para un himno (1954) -La hija de Rappaccini (1956) -El arco y la lira (1956) -Piedra de sol (1957) -Las peras del olmo (1957) -La estación violenta (1958) -El laberinto de la soledad (1959) -Salamandra (1958-1961) (1962) -Viento entero (1965) -Cuadrivio (1965) -Los signos en rotación (1965) -Puertas al campo (1966) -Poesía en movimiento ( México: 1915-1966) (1966) –con Alí Chumacero. Homero Aridjis y José Emilio Pacheco -Blanco (1967) -Claude Lévi-Strauss o el nuevo festín de Esopo (1967) -Corriente alterna (1967) -Discos visuales (1968) –con Vicente Rojo -Marcel Duchamp o el castillo de la pureza (1968) -Ladera Este (1962-1968) (1969) -La centena (1935-1968) (1969) -Conjunciones y disyunciones (1969) .OBRAS DE OCTAVIO PAZ -Luna silvestre (1933) -¡No pasarán! (1936) -Raíz del hombre (1937) -Bajo tu clara sombra y otros poemas sobre España (1937) -Entre la piedra y la flor (1941) -Laurel: Antología de la poesía moderna en lengua española (1941) –con Xavier Villaurrutia.

-México: la última década (1969) -Posdata (1970) -Topoemas (1971) -Las cosas en su sitio: sobre la literatura española del siglo XX (1971) -con Juan Marichal -Los signos en rotación y otros ensayos (1971) -Traducción: literatura y literalidad (1971) -Renga (1972) -con Jacques Roubaud. la obra de Marcel Duchamp (1973) -El signo y el garabato (1973) -Solo a dos voces (1973) -con Julián Rios -El mono gramático (1974) -Teatro de signos/Transparencias (1974) -La búsqueda del comienzo (1974) -Los hijos del limo: del romanticismo a la vanguardia (1974) -Versiones y diversiones (1974) -Pasado en claro (1975) -Vuelta (1976) -Xavier Villaurrutia en persona y en obra (1978) -Hijos del aire/Airborn (1979) -con Charles Tomlinson -Poemas (1935-1975) (1979) -El ogro filantrópico: historia y política (1971-1978) (1979) -In/mediaciones (1979) -México en la obra de Octavio Paz (1979) -Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe (1982) -Tiempo nublado (1983) -Sombras de obras (1983) -Hombres en su siglo y otros ensayos (1984) -Prueba del nueve (1985) -Pasión crítica: conversaciones con Octavio Paz (1985) -Árbol adentro (1976-1987) (1987) -México en la obra de Octavio Paz (3 volúmenes) (1987) -Primeras Letras (1931-1943) (1988) -Lo mejor de Octavio Paz. El fuego de cada día (1989) . Edoardo Sanguinetti y Charles Tomlinson. -Apariencia desnuda.

-Poesía. revolución (1989) -La otra voz . mito. Poesía y fin de siglo (1990) .

globos. un árbol bien plantado mas danzante. ínflalas. como la nube. ola tras ola hasta cubrirlo todo. pero de mí. sécalas. una palabra. toro. hazlas. presagios que se escapan de la mano. un caminar de río que se curva. (de Días hábiles. voz exacta y sin embargo equívoca. anónimo y esbelto. cápalas. 1939-44) DESTINO DE POETA ¿Palabras? Sí. También la luz en sí misma se pierde. la que siempre decimos. real la mano que escribe. 1914-1998) BAJO TU CLARA SOMBRA. un alto surtidor que el viento arquea. abandonada. si me olvido. invisible luz fría cavando en mis abismos. dales azúcar en la boca a las rejegas. como el ojo vagando por la tierra. de palabras. obscura y luminosa. destrípalas. desplúmalas. avanza. Palabra ya sin mí. la última y primera. písalas. buey. azótalas. y en el aire perdidas. retrocede. Palabra. gallo galante. sórbeles sangre y tuétanos. cruel pupila quieta en la cima del vértigo. pínchalas. verde soberanía sin ocaso como el deslumbramiento de las alas cuando se abren en mitad del cielo.. ya no puñal. cocinero. poeta. (de Bajo tu clara sombra. cógelas del rabo (chillen. Déjame que me pierda entre palabras. vivo puñal amado. (de Asueto. herida y fuente: espejo. Yo sé que estoy vivo entre dos paréntesis. haz que se traguen todas sus palabras. un chopo de agua. sacramento y ceniza. espejo y resplandor.. en tenso aprendizaje de lucero. llenándome de nada. como el hueso postrero. de aire. Llama que me provoca. una palabra. 1950-54) PIEDRA DE SOL (fragmento) un sauce de cristal. sabrosa sal. (de Puerta condenada. ( de Condición de nube. como el aire y la luz. da un rodeo y llega siempre: un caminar tranquilo de estrella o primavera sin premura. 1935-38) PALABRA Palabra. 1944) LAS PALABRAS Dales la vuelta. unánime presencia en oleaje. rïente y pura. diamante congelado de mi lágrima obscura. tuérceles el gaznate. como yo. sí mano suave: fruto. Palabra. 1948-57) CERTEZA Si es real la luz blanca de esta lámpara. horas de luz que pican ya los pájaros. déjame ser el aire en unos labios. 1958-61) . 1938-46) REFRANES Una espiga es todo el trigo Una pluma es un pájaro vivo y cantando Un hombre de carne es un hombre de sueño La verdad no se parte El trueno proclama los hechos del relámpago Una mujer soñada encarna siempre en una forma amada El árbol dormido pronuncia verdes oráculos El agua habla sin cesar y nunca se repite En la balanza de unos párpados el sueño no pesa En la balanza de una lengua que delira Una lengua de mujer que dice sí a la vida El ave del paraíso abre las alas (de Semillas para un himno. un soplo vagabundo sin contornos que el aire desvanece. agua que con los párpados cerrados mana toda la noche profecías. Bajo tu clara sombra vivo como la llama al aire. libre. resplandor y puñal. de mi cuerpo. la que callamos siempre. el agua. (de La estación violenta. arrástralas. un caminar entre las espesuras de los días futuros y el aciago fulgor de la desdicha como un ave petrificando el bosque con su canto y las felicidades inminentes entre las ramas que se desvanecen.OCTAVIO PAZ (México. putas). cristales fugitivos que a su prisa someten mi destino. ¿son reales los ojos que miran lo escrito? De una palabra a la otra lo que digo se desvanece.

Sin entender comprendo: también soy escritura y en este mismo instante alguien me deletrea. Creció hacia dentro. teólogo andante. Acércate. 1987) (de Topoemas. incendios errantes. fijo mediodía. Amanece en la noche del cuerpo. Tumbas. loro o cenzontle: cada minuto es dos mitades. 1968) . en mi frente. Tus miradas lo encienden y sus frutos de sombras son naranjas de sangre. Sílabas. Entre rojos muros. la voz diáfana. Allá adentro. Destella el fango del estanque. ¿lo oyes? (de Árbol adentro. Algo le falta: noche. Amir Khusrú. Grave. Pero miro hacia arriba: las estrellas escriben. HERMANDAD Homenaje a Claudio Ptolomeo Soy hombre: duro poco y es enorme la noche. 1969-75) AL VUELO (1) Naranja Pequeño sol quieto sobre la mesa. Sus raíces son venas. son granadas de lumbre. (de Ladera Este. turbia la pena. Amir Khusrú.PALPAR Mis manos abren las cortinas de tu ser te visten con otra desnudez descubren los cuerpos de tu cuerpo Mis manos inventan otro cuerpo a tu cuerpo (de Salamandra. 1962-68) MADRIGAL Más transparente que esa gota de agua entre los dedos de la enredadera mi pensamiento tiende un puente de ti misma a ti misma Mírate más real que el cuerpo que habitas fija en el centro de mi frente Naciste para vivir en una isla (de Hacia el comienzo. flores. vagabundas arquitecturas: todo poema es tiempo y arde. El santo y el poeta. nervios sus ramas. verde ponzoña. un tanque. Arcos y patios. Un corredor lleva al santuario: mendigos. lengua de loro. mármoles. el árbol habla. lepra. ÁRBOL ADENTRO Creció en mi frente un árbol. brota un lucero de una cúpula. sus anécdotas: Nizam Uddin. dos nombres. 1964-68) A VISTA DE PÁJARO Furiosamente gira sobre un reflejo cae en línea recta afilada blancura asciende ya sangriento el pico sal dispersa apenas línea al caer recta tu mirada sobre esta página disuelta (de Vuelta. 1958-61) TUMBA DE AMIR KHUSRÚ Árboles cargados de pájaros sostienen a pulso la tarde. sus confusos follajes pensamientos.

LA POESÍA HISPANOAMERICANA DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX .

L. Sin verla. Me da risa esta soga rubí que rechina en mi cuerpo.L. la ardiente y ciega rosa que no canto.. la del negro jardín en la alta noche. El otro. Que vaya así. la que siempre está sola. el hombre murmura los versos inevitables que a él mismo. Entonces ocurrió la revelación. la de cualquier jardín y cualquier tarde. invisible rosa. la que es peso y fragancia. Soga sin fin. para hablar con sinceridad. Colmado de años y de gloria. Y Homero y Dante acaso la alcanzaron también. gema de primavera. Oro. la rosa de los persas y de Ariosto. mármoles y laureles y un jardín que duplica sus graderías en un agua rectangular. Esta iluminación alcanzó Marino en la víspera de su muerte. Nada cuesta imaginar a unos pasos un sereno balcón que mira al poniente y. Borges. la inmarcesible rosa que no canto. Fervor de Buenos Aires. (J. la postrera Rosa que Milton acercó a su cara. 1960) LA ROSA La rosa. 1964) ROSA BLANCA Me siento bien. y que ate el gato trémulo del Miedo al nido helado. . Borges. sino una cosa más agregada mundo. la rosa inalcanzable. 1923) UNA ROSA Y MILTON De las generaciones de las rosas Que en el fondo del tiempo se han perdido Quiero que una se salve del olvido. la que siempre es la rosa de las rosas. Marino vio la rosa. que las bocas unánimes de la Fama (para usar una imagen que le fue cara) proclamaron el nuevo Homero y el nuevo Dante. El destino me depara Este don de nombrar por vez primera Esa flor silenciosa. (J. Ahora brilla un estoico hielo en mí. el mismo. Una sin marca o signo entre las cosas Que fueron. Borges.L. Soga sanguínea y zurda formada de mil dagas en puntal. El hacedor. pompa del prado. el hombre se moría en un vasto lecho español de columnas labradas. como Adán cuando pudo verla en el Paraíso. como una voluta descendente de mal . Oh tú bermeja o amarilla 0 blanca rosa de un jardín borrado. ya lo hastían un poco: Púrpura del jardín. Una mujer ha puesto en una copa una rosa amarilla. trenzando sus rollos de crespón.. ojo de abril. pero el hecho inmóvil y silencioso que entonces ocurrió fue en verdad el último de su vida. más abajo. y sintió que ella estaba en su eternidad y no en sus palabras y que podemos mencionar o aludir pero no expresar y que los altos y soberbios volúmenes que formaban en un ángulo de la sala una penumbra de oro no eran (como su vanidad soñó) un espejo del mundo. (J.ROSAS UNA ROSA AMARILLA Ni aquella tarde ni la otra murió el ilustre Giambattista Marino. al último fogón. Deja mágicamente tu pasado Inmemorial y en este verso brilla.. sangre o marfil o tenebrosa Como en sus manos. la joven flor Platónica.. la rosa que resurge de la tenue ceniza por el arte de la alquimia.

con luz. fuerza de nadie. de rosa y proporción áurea. lodo es del viento y el viento es aire siempre de viaje. no ser alondra y aletear como alondra herida de sí. tensas las dos cuerdas. pero además los adelantos. Todo es espacio. 1988) Rosa. 1942 VIENTO Cantan las hojas. entre el alumbramiento y el otro parto. Todo puede volverse un tallo. Neruda. sobre todo huélanse con dos narices distintas las opuestas: clásica la una desnuda de sí misma en su [esplendidez. Quede enigma ahí filmado sin camarógrafo. compárese tez así y esbeltez con figura de concursante [flaca de ancas. Las rosas regresan al rosal. 1944) LECTURA DE LA ROSA Vista esta rosa. (C. de vértebras de TV. Nada soy yo. bailan las peras en el peral. Dicho de golpe: infarto en el tema de la rosa. te elevarías como un ángel. no del rosal Nubes y nubes flotan dormidas. vibra la vara de la amapola y una desnuda vuela en el viento lomo de ola. pero siempre diseñando otro ámbito. Vallejo. gira la rosa. (G. sostenida en la altura por un sonido aéreo: una luz de hojas verdes toca los manantiales y transfigura el bosque con solitarios seres de transparentes pies: el aire está poblado de claras vestiduras y el árbol establece su magnitud dormido. si carecieras de tallo. (O. cuerpo que flota. Descontando además el infortunio de no ser [pétalo y querer ser pétalo. luz. (R. radiante la otra putrefacta en el artificio.Yo ahora estoy sereno. 1991) 29 Los saltos de la memoria corrigen la memoria y también el olvido. Lizalde. una pequeña copa de párpados bermejos. Y maya en mi Pacífico un náufrago ataúd. A veces adentro. todo el espacio gira con ellas. Rosas. Las hermosas. [trátese o no. un rápido destello de nada. Los saltos de la memoria recuperan los atrasos de ser. Undécima poesía vertical. Como si fuera tan fácil pintarse de ser lo que se es. Paz. Los heraldos negros. Bajo tu clara sombra. pero aprenden también a florecer sin el rosal. morirse de eso en el desollamiento cosmético entre los cortes de los focos sin ser Marilyn. Rojas. 1918) UNA ROSA Veo una rosa junto al agua. 1994) . a veces afuera. Canto general. algas del aire. (E. rosa del viento. el tisú de esta flexibilidad que es sin más la rosa. oleaje. Juarroz. (P. o más torrencialmente de [mujer en sus meses de mujer.

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