REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DE EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA DIRECCIÓN GENERAL ACADÉMICA COORDINACIÓN DE PLANIFICACIÓN Y DESARROLLO

CURRICULAR

PROGRAMA DE LA UNIDAD CURRICULAR “Antropología jurídica”

Febrero de 2004

1
Antropología Jurídica. Versión en proceso de rediseño.

Establecer las diferencia entre el derecho positivo y el derecho consuetudinario. al estar sesgados los campos académicos tradicionales. 2.UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DE EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA DIRECCIÓN GENERAL ACADÉMICA COORDINACIÓN DE PLANIFICACIÓN Y DESARROLLO CURRICULAR PROGRAMA DE FORMACIÓN DE GRADO: Estudios Jurídicos Antropología jurídica 1. La Constitución Bolivariana y los derechos de las “minorías étnicas”. considerando que dichas prácticas son legitimadas por el orden social existente. Para lo cual se reconoce la importancia de concebir la construcción del conocimiento desde las prácticas locales de participación. Jurisdicción Internacional y participación política. esto es. Siendo relevante su inclusión dentro de dicho programa. desde la naturaleza propia del sistema jurídico y social de la sociedad y desde el Estado de Derecho que disfruta como miembro de una nación pluriétnica. 2 Antropología Jurídica. donde la materia jurídica se olvida de la importancia de conocer el enfoque antropológico. Versión en proceso de rediseño. El proceso de evolución orgánica de la familia y la propiedad privada. JUSTIFICACIÓN: Esta unidad curricular se presenta como parte esencial de la formación integral que ofrece a sus estudiantes el Programa de Formación de Grado de Estudios Jurídicos. 3. Fundamentos teóricos de la Antropología Jurídica. además son pocos los centros académicos donde se imparte dicho enfoque. DESCRIPCIÓN: En esta unidad curricular el cursante tendrá la oportunidad de conocer cuáles son los aspectos esenciales que fundamentan el enfoque propio de la antropología jurídica como un campo de acción epistemológico con pertinencia sociopolítica. La trascendencia de lo que aquí se propone. . pluriétnica y multilingüe. y viceversa. 6. Para establecer tal formalización la unidad curricular “Antropología Jurídica” se ha diseñado en seis fases: 1. 2. desde las comunidades donde el educando y el educador formalizan sus respectivas prácticas culturales. Conocer el campo de acción de la Antropología Jurídica. 5. 4. como también la comprensión que ellos mismos realizarán como futuros juristas de los fenómenos culturales en una sociedad denominada y legitimada por sus propios ciudadanos como multicultural. prevé la inclusión de la participación de los actores culturales como investigadores dentro de las comunidades.

hibridación cultural. Objetivo específico 2. .1 Conocer el objeto de estudio de la Antropología especialmente el de la Antropología Jurídica Objetivo específico 1. Objetivo específico 1.2 3 Antropología Jurídica. proceso constituyente. etnohistoria. regionales. Módulo 1. estructura social. control cultural. Comprender los alcances teórico . ciencia política. descolonización. psicología social. procesos étnicos.3 Analizar las posibilidades que ofrece el estudio Inter transdisciplinarios de la antropología en tanto comulgue con otras ramas del saber. pueblo.metodológicos de la Antropología Jurídica como ciencia social que posibilita la explicación acertada de las dinámicas sociopolíticas de los actores culturales.I. en pos de hacer efectiva la legitimación de sus derechos como ciudadanos. etc. sociedad. etnia. sociología. que permiten la comprensión antropológica de las dinámicas plurales de participación sociopolítica en diversos contextos locales. Introducción a la Antropología jurídica. geomítica.1 Conocer los aspectos teóricos (cultura. ej. Módulo 2. nacionales e internacionales. hibridación política. cambio sociocultural. Fundamentos teóricos de la Antropología Jurídica. Objetivo específico 2. estudios jurídicos. Versión en proceso de rediseño. etnopolítica. “minorías étnicas”.2 Conocer el campo de estudio de la Ciencia Jurídica y su pertinencia sociocultural Objetivo específico 1. Historia. municipales. Contenido Objetivo general. movimientos autónomos de reivindicación). estado-nacional. patrimonio cultural.

3 El Origen de la propiedad desde el punto de vista antropológico.1 Analizar los fundamentos teórico-sociales del derecho positivo: Derecho romano. Módulo 3. La Constitución Bolivariana y los derechos de las “minorías étnicas” Objetivo específico 5. indígenas. Concepto. Defensa de la propiedade n sociedades occidentales y “tradicionales” (ej. Objetivos específico 4. derecho indiano. Familia y Propiedad Objetivo específico 3.1 Analizar las formas de organización social de las comunidades de las cuales formamos parte en tanto sistema normativo social.1 para explicar el surgimiento del fenómeno jurídico en las diversas dinámicas cotidianas vividas e interpretadas por los actores culturales. La propiedad desde el punto de vista civil. Versión en proceso de rediseño.2 Analizar los aspectos teórico-sociales que nutren la fundamentación del derecho consuetudinario desde las diversas particularidades culturales.Comprender los principios teóricos formulados en el objetivo específico 2. Fundamentos y características. Objetivo específico 3. entre otros.1 4 Antropología Jurídica. afrodescendientes) Objetivo específico 3. Establecer las diferencia entre el derecho positivo y el derecho consuetudinario. . Soberanía territorial en pueblos indígenas: defensa del hábitat). Módulo 5.2 Analizar la familia nuclear y la familia extendida. Objetivos específico 4. Módulo 4. Contenido y extensión del derecho de propiedad. en tanto representación comparada de las sociedades occidentales y “tradicionales” (ej.

Caso de las luchas indígenascampesinas en Bolivia. anteproyecto de ley de pueblos indígenas). indígenas. la Constitución Bolivariana de Venezuela. México. Régimen de Educación Intercultural Bilingüe. Ej. esto es analizar la legitimación de los derechos de las “minorías étnicas” (afrodescedientes. Analizar los procesos generados de ellos como concreción de la participación ciudadana multicultural (Defensa de la Propiedad Intelectual Común. sociales y conceptuales que permitieron la consolidación del proceso constituyente venezolano y finalmente.1 Analizar los procesos de legitimación de la autonomía político-cultural de los pueblos dentro del panorama mundial (OEA. Versión en proceso de rediseño. históricos. 5 Antropología Jurídica.Vincular los aspectos tratados en el abordaje del Tema 3 con el enfoque jurídico inherente a los procesos autónomos de participación política. Perú. ALBA. Carta Social de las Américas. Jurisdicción Internacional y participación política. Objetivo específico 6. Venezuela. ONU. COICA. Ley de Demarcación y Garantía del Hábitat de los Pueblos Indígenas. Objetivo específico 5. . Objetivo específico 6.2 Comprender los fundamentos políticos. Congreso Bolivariano de los Pueblos). etc) en el marco constitucional nacional.2 Analizar de manera comparativa los diversos contextos sociopolíticos y culturales latinoamericanos donde se pone en práctica la participación orgánica por la autonomía de derechos multiculturales. Módulo 6. Ecuador. OIT.

utilizando la Redacción de un ensayo escrito.1 Módulo 3.1 1 2 Módulo 1. . Comprender los principios teóricos esenciales para abordar antropológicamente situaciones jurídicas concretas en un espacio tiempo determinado. Introducción a la Antropología jurídica.II . Fundamentos teóricos de la Antropología Jurídica. recomendada por el profesor. analizarán la importancia de la antropología jurídica. 1. Estrategias metodológicas y de evaluación por sesiones. Se realizará una prueba escrita sobre los conceptos trabajados en clase. 2. de bibliografía manera individual. Estrategia de Evaluación 1. 2. Versión en proceso de rediseño. Módulo Objetivo Sesión Estrategia Metodológica Comprender la relevancia sociopolìtica del enfoque de la antropología jurìdica.2 3 Los participantes. y otras que consideren pertinente.2 4 5 6 6 Antropología Jurídica.

Establecer las diferencia entre el 4.1 Módulo 4.3 proceso de 3. 3. Elaboración y exposición del cuadro comparativo. 12 13 7 Antropología Jurídica. 7 8 9 10 11 Analizar las realidades socioculturales a ser abordadas por la ciencia jurídica Exposición grupal sobre el origen de la familia y la propiedad privada y su relevancia para el enfoque de la antropología jurídica.2 Analizar el 3.2 derecho positivo y el derecho consuetudinario. Versión en proceso de rediseño.3. 4. .4 evolución orgánica de la familia y la propiedad privada a la luz de la antropología jurídica. Los participantes elaborarán en equipo un cuadro comparativo de las diferencias entre el derecho positivo y el derecho consuetudinario a ser expuesto y debatido en clase.1 Módulo 3.

1 14 5. 8 Antropología Jurídica. por ejemplo).5. La Constitución Bolivariana y los derechos de las “minorías étnicas” 16 Comprender la importancia política. y del proyecto revolucionario venezolano.2 Módulo 5. Versión en proceso de rediseño. Se realizará una visita a las comunidades de los participantes para comprender cómo fue ese proceso dentro de sus comunidades. Se recogerá la información mediante un instrumento (entrevista semiestructurada. . social y cultural del proceso constituyente en Venezuela. evaluado por los facilitadores de la unidad curricular. 17 Exposición de los testimonios recopilados y posteriormente. de la retroalimentación en clase.

Engels. Ecuador . Engels. Bonfil Batalla. Venezuela. Guillermo 1989. Vladimir 1999. Constitución de la República de Venezuela 1961 Documentos. OEA). El origen de la familia. COICA. – 36. Principios rectores del ALBA. 1979. La interpretación de las culturas. con un respaldo bibliohemerogràfico para ser entregado como proyecto final de la Unidad Curricular. Bibliografía: Aguilar Castro. la propiedad privada y el Estado. 1988. El papel del trabajo en la transformación del Mono. F. Ecuador. Finalmente. F. Constitución de la República Bolivariana de Venezuela 1999. Hugo 2004. Clifford 1996. Ediciones Caayacan. OIT.Mayo 16 al 19 de 1990. 18 19 y Diseñar una propuesta a ser llevadas a las comunidades sobre la importancia de hacer valer los derechos expresados en la Constitución Bolivariana de Venezuela y en los documentos emanados del derecho internacional (ONU. Ambiente y derechos indígenas en la Agenda Política Internacional. Editorial Progreso. 20 Proyecto final (grupal) de la Unidad Curricular. Barcelona –España. Hombros. el estudiante vinculará la experiencia de trabajo en la comunidad. . Arinsana. México.1 Módulo Jurisdicción Internacional participación política. evaluado a través de Informe escrito y exposición oral. Quito. 6. Chávez. Pp. Editorial Gedisa. Taller “El Derecho comparado indígena en América”. La teoría del control natural en el estudio de procesos étnicos.6. Versión en proceso de rediseño. Imprenta Nacional. Nº 10 – Caracas. Quito. Caracas. Moscú. Geertz. 9 Antropología Jurídica.

II Taller Internacional de Interculturalidad. Venezuela. . 1997. Nro 153 Enero. Etnias. Premisas etnopsicológicas para abordar el fenómeno de la endoculturación forzada dentro de un Estado-Nación. E. Olguín Martínez. Los territorios indígenas como reivindicación y práctica discursiva. Falcón. F. 2000. Nro 37323 del 13 de Noviembre de 2001. El caso de México. México. Universidad de Lima. Sept-Dic Pp 83-109. 93-103. 1986. Bogota. Nro 153 Enero. España. M. Nro 11. Nro 3. Caracas. Crítica de la Modernidad. Universidad Central de Venezuela. La sociedad primitiva. Maine.1995. Publicado en Antropologando Año 3. El indígena ante la ley penal.E. Quinta Centenaria. 2001. 1981. y Y. Omar 1991. Versión en proceso de rediseño. (Julio-Diciembre 2004). Diciembre 2003. Morgan.es Mato. Universidad de Chile. Ley de Tierras y Desarrollo Agrario. Editorial Pluma. Santiago de Chile. Edit. Introducción a la Antropología Jurídica. Nro 20. crítico y contextualmente referido. 82-92.b La hibridación política como axis de los procesos de reivindicación política autónoma: el caso de la organización regional de los pueblos indígenas de Amazonas (ORPIA) y el gobierno de Hugo Chávez. --------------------------------2004 c. Ediciones FACES / UCV. Crítica de la idea de “Estudios culturales latinoamericanos” y propuestas para la visibilización de un campo más amplio.I. Silva. 10 Antropología Jurídica. -----------------------------------. Pp. transdiciplinario. Martínez. Editorial Ayuso. El antiguo derecho y la costumbre primitiva.Febrero Pp. El Régimen de Excepción y los Derechos Humanos. Gazeta de Antropología. ------------------. Ecología Social.Febrero. España.Febrero Pp. Nueva Sociedad. Documento en línea: http://www. Vol 7. 120129 Rodríguez. O. L. Yrureta. Cosmovisión Indígena y Estado Pluriétnico.Manual de metodología para educadores populares. Nro 153 Enero. Editorial fondo de desarrollo. Mosonyi. Víctor Rafael. H. Esteban Emilio. Revista de la Universidad de Granada. Revista Venezolana de Economía y Ciencias Sociales. Editorial La España moderna. Facultad de ciencias Jurídicas y Políticas. Nueva Sociedad. instituto de ciencias penales y criminológicas.Gudynos. 1998 Plurilinguismo indígena y políticas lingüísticas. G. De lo ancestral a la V República. 1980. Gabriela 1998 Estado nacional y pueblos indígena. Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela. Buchivacoa. Lima.ugr. Daniel. imperios y antropología. Evia. Sevilla. Sarela 1998. Universidad Central de Venezuela. Nueva Sociedad. globalización y construcción de identidades. Herskovits. IV Jornadas de Historia y Religión. Editorial Popular. Paz Patiño. Universidad Católica Andrés Bello. Fondo de cultura económico. El hombre y sus obras. Estudios y otras prácticas latinoamericanas en cultura y poder. Benjamín 2004 a.

Versión en proceso de rediseño.C.Universidad de Carabobo. I. Ley Penal de ambiente. Código Orgánico Procesal Penal.453. Derecho Civil V (Bienes). Leyes Básicas: Constitución 1961.Instituto latinoamericano de servicios legales alternativos.. Ley de tierra y desarrollo agrario.I E. Ley de demarcación de tierras y hábitat.I – Consejo mundial de pueblos indígenas..S. Apuntes de Sociología Jurídica – Universidad de Carabobo.P.O. . – Confederación de nacionalidades indígenas de Ecuador. según gaceta oficial Nº 5.A.org/spanish/ 11 Antropología Jurídica.ohchr. Internet : Documentos de la ONU http://www. Dr.N.L. según gaceta oficial Nº Constitución 1999.L. C. Luis Manuel Blonval López.A.M.