César Vallejo

(Santiago de Chuco, 1892 - París, 1938) Escritor peruano. César Vallejo es acaso una de las figuras de mayor relieve dentro del vanguardismo hispánico. De origen mestizo y provinciano, su familia pensó en dedicarlo al sacerdocio: era el menor de los once hermanos; este propósito familiar, acogido por él con ilusión en su infancia, explica la presencia en su poesía de abundante vocabulario bíblico y litúrgico, y no deja de tener relación con la obsesión del poeta ante el problema de la vida y de la muerte, que tiene un indudable fondo religioso.

Vallejo y el entorno intelectual de su época
César Vallejo comenzó a relacionarse tempranamente -como Bachiller en Letras de la Universidad de Trujillo - (1915)- con destacados artistas e intelectuales: Víctor Raúl Haya de la Torre, José Eulogio Garrido, Alcídes Spelucín, Macedonio de la Torre, entre otros, integrantes de "Norte", grupo liderado por Antenor Orrego. A aquella época febril, sacudida por cambios sociales, políticos (mayor influencia de las Fuerzas Armadas y progresivo deterioro de la oligarquía) e ideológicos (irrupción de la filosofía marxista y del psicoanálisis), corresponden sus primeros versos publicados (2). Ya en Lima hizo amistad con Manuel Gonzáles Prada y Abraham Valdelomar, e integró el grupo "Colonida", gracias a éste último, enriqueciendo su visión del mundo a través del contacto con nuevas corrientes europeas. A Gonzáles Prada -cuya muerte le afectó profundamente- le dedicó el poema "Los dados eternos": Para Manuel Gonzáles Prada esta emoción bravía y selecta, una de las que, con más entusiasmo, me ha aplaudido el gran maestro. El Vallejo que comenzaba a beber ávidamente de las fuentes del marxismo, pronto comenzó a sentirse encerrado en ese círculo elitista que lo alejaba de las muchedumbres, lo aislaba de sus emociones (Mariátegui). "Colonida" no fue más que otra etapa, no menos importante que las que vendrían, que ahondó -luego de la muerte de su maestro Gonzáles Prada- la íntima desesperación y crisis permanente en que ya se encontraba inmerso el poeta

ESQUEMA DE SU OBRA: POÉTICA, NARRATIVA, DRAMÁTICA Y ENSAYÍSTICA
La creación literaria de Vallejo se clasifica en los siguientes géneros: Poética (lírica y épica), Narrativa (cuentos y novelas), Ensayística (crónicas y ensayos) y Dramática (obras teatrales). Se suma a ello su densa producción periodística (artículos para

aparta de mí este cáliz. como ya queda dicho. El único poemario que dejó orgánicamente realizado fue. en España."Los Heraldos Negros" (Lima. des Presses Modernes. pues Vallejo no dejó la instrucción de cual sería el título de dicho poemario ni el orden en que se publicarían los poemas. Habría también que aclarar que la división y los títulos de dichos poemas en Poemas en prosa y Poemas humanos. Au Palais Royal) los poemas póstumos de Vallejo que bajo el nombre de Poemas humanos englobaba a los Poemas en prosa. aparta de mí este cáliz y fue precisamente el primero en publicarse póstumamente. merecen una explicación. bajo la supervisión de Georgette y Raúl Porras. 1939) . fueron impuestos por Georgette. Entre paréntesis se menciona lugar y año de la edición príncipe (primera edición) de cada obra. los nació dentro del conjunto anterior. Luego. A. 1939) ."Poemas Humanos" (París. en una labor de impresión realizada por los mismos soldados republicanos del Ejército del Este21 en la imprenta de la abadía de Montserrat (Cataluña). España. de publicación póstuma. y a España. ."España. aparta de mí este cáliz" (España. los Poemas en prosa fueron escritos entre 1923 y 1929. en su último período. . bajo el cuidado de Abelardo Oquendo. ni menos si formarían bloques diferenciados."Poemas en prosa" (París.. 1939) . A) POÉTICA: . edición y diagramación por Georgette de Vallejo.los Poemas humanos propiamente dichos. se publicaron en julio de 1939 (París. Según Georgette. se publicó la Obra poética completa (Francisco Moncloa Editores S. como homenaje a los combatientes del bando republicano de la guerra civil. 1922) . Años después. 1919) -" Tr i l c e" (Lima.diarios y revistas). Los dos primeros poemarios fueron publicados en vida del poeta. en enero de 1939. Los tres siguientes. pero que el poeta quiso que formara una unidad aparte.

Los heraldos negros (publicado en 1919) . Bajo el rótulo de “Poemas póstumos II” figura España. aunque no han faltado las posiciones divergentes.Poemas en prosa (escritos entre 1923-1929 y publicado en 1939). Como respuesta a este desorden se publicó en 1988 una nueva edición de las creaciones poéticas de Vallejo.1937) y España. Posteriores ediciones de las obras completas del vate peruano han respetado tal división (conocida como edición de Moncloa). B) NARRATIVA: NOVELAS Y CUENTOS: -"Escalas"22 (colección de relatos y cuentos. . aparta de mi este cáliz. aparta de mí este cáliz (escritos en 1937 y publicado en 1939). aparta de mi este cáliz. allí quedó demarcada ya de manera explícita la obra poética vallejiana: .Obra poética. sin duda por la costumbre. Se divide en dos secciones perfectamente equilibradas. . Lima.España. bajo el título de César Vallejo . y . de parte de quienes consideraban lo hecho por Georgette como invención suya.1968) que reproducía en facsímil los originales manuscritos. tituladasCuneiforme s yCoro de vientos. La primera sección agrupa . No obstante. En 1978 Juan Larrea publicó una nueva edición de los poemas póstumos de Vallejo bajo otro orden: los agrupó en Nómina de huesos (1923-1936). Sermón de la barbarie (1936. la distribución impuesta por la edición de la Moncloa ha seguido siendo la más mencionada.Trilce (publicado en 1922). con seis composiciones cada una. coordinada por Américo Ferrari y donde se ha preferido agrupar los ya tradicionalmente poemarios conocidos como Poemas en prosa y Poemas humanos bajo el título de “Poemas póstumos I”. 1923).Poemas humanos (escritos entre 1931-1937 y publicado en 1939).

Ese mismo día su esposa da a luz. El unigénito. la segunda consta de relatos que se acercan más al género del cuento propiamente dicho. Presa de celos. cuando de pronto siente nuevamente la presencia del ser misterioso que le roza la espalda. 16 de mayo de 1923). Algunos de ellos ya se pueden definir como vanguardistas. . con fuerza muy dramática. Liberación. Muro Antártico. Muro Este. de entre ellos hay que destacar el tituladoCera. al que se puede calificar de psicopatológico. Luego de observarse en un espejo que se hace trizas ante su reflejo. De un momento a otro se siente observado por un ser fantasmal y termina por creer que se trata del amante de su esposa Adelaida. 1923). El argumento se centra en la locura de un campesino de los Andes. Abandona luego su cabaña. Alféizary Muro occidental (englobados enCuneiformes). Muro dobleancho. Lima. Balta es presa de una angustia espantosa. y Más allá de la vida y la muerte. Mirthoy Cera (reunidos en Coro de vientos). Fue publicada por Pedro Barrantes Castro en su serie “La novela peruana” publicación quincenal ilustrada (Lima. relato éste que se podría calificar de “fantástico”. insulta y maltrata a su mujer de la manera más innoble. Balta Espinar. ignorante del espantoso fin de su esposo. "Fabla Salvaje" (novela corta o cuento largo de carácter psicológico. quien se halla embarazada. pero pierde el equilibrio y cae al abismo.estampas lírico-narrativas cercanas al lenguaje poético empleado en "Trilce". Este relato es cercano al género conocido como “fantástico” y nos recuerda mucho la atmósfera y personajes de los cuentos de Edgar Allan Poe. Las 12 relatos o cuentos son los siguientes: Muro Noroeste. Los caynas. se sube a un risco y contempla el paisaje que parece tranquilizarle por un momento. y “Más allá de la vida y la muerte”23. voltea ansioso para descubrirlo. que para muchos críticos es el más logrado cuento de Vallejo.

ha gozado también de popularidad entre los escolares peruanos. Esta novela se inspira en varios pasajes de los Comentarios Reales de los Incas. Pero ocurren una serie de desgracias que son interpretadas por los sacerdotes como la ira de los dioses ante la desobediencia del mandato primigenio dado al primer inca. sin duda por ser de esas novelas que se leen de un tirón (más adelante. situado en el actual Ecuador. como el comunismo. 1931). quien junto a su hijo. El relato tuvo gran acogida pues apareció en plena depresión económica mundial y en medio del auge de las ideologías antiimperialistas. Mas que novela. La revista limeña Nuestro Tiempo la publicó en tres entregas. El relato. entre la clase proletaria. Esta novela. relata de manera cruda la explotación y los abusos cometidos por la clase dominante contra los indios y peones en una mina de los Andes. Túpac Yupanqui reanuda entonces las conquistas y envía a su hijo Huayna Cápac con un poderoso ejército a la conquista del reino de Quito. Ello como consecuencia de la penetración del imperialismo yanqui. El título alude al reino legendario de los sciris. Aunque se ha descubierto que en 1931 el autor publicó pasajes o avances de dicha novela en La Voz de Madrid. escrita entre 1924 y 1928. marzo y mayo de 1944. Madrid. corto al ser comparada con otros de su género.-"Hacia el reino de los Sciris " (Novela corta de tema incaico. al igual que otros escritos del autor de fines de los años 20 y comienzos de los 30. aunque su intención no se centra en lo simplemente folklórico sino que contiene un mensaje político-social. Es a la vez un ejemplo temprano de novela indigenista que poco después popularizaran Ciro Alegría y José María Arguedas. de conquistar y civilizar a los pueblos. . y publicada en 1944). Preocupado por el alto costo de las campañas militares el Inca decide suspenderlas y dedicarse a las labores de paz. que el autor planeaba ampliar. éste último ha reconocido la marcada influencia que tuvo elTungsteno en su narrativa. el príncipe Huayna Cápac. es un proyecto de novela. Está ambientada en el reinado de Túpac Yupanqui. aparece en escena ampliando las fronteras del imperio incaico y consolidando su grandeza. la única que publicó en vida el autor. en números correspondientes a enero. ante el cual la clase dominante nacional demuestra servilismo. -"El Tungsteno " (novela social o “proletaria”.

Los hechos observados son mínimos. pues Eva era parienta del hacendado. y publicadas conjuntamente en 1967. pues había crecido al lado de los peones . No obstante. Actualmente. es administrador de una hacienda y está casado con Eva. escrito en 1931 y publicado en 1951). pero el hacendado don Julio. don Julio. Llevan consigo a una jauría formada por cinco perros. Cabe resaltar la figura singular del hacendado. observado por otro durante un viaje que realizan para conseguir carrizo especial. dentro de “Novelas y cuentos completos” (Lima. quiere un varón. Los dos sorasy El Vencedor. VIAJE ALREDEDOR DEL PORVENIR. reproducido en toda antología y texto escolar publicado en el país (por ello mismo no nos extenderemos en él). Aparentemente son solo bosquejos narrativos.. despótico y frío. que hablaba con dejo chino. No hay desenlace. Arturo. de nombre Miguel. merecen algunos breves comentarios.leer un análisis más amplio en el artículo “Dos narraciones de Vallejo”). con un sueldo más elevado. de ascendencia italiana. Los editores lo rechazaron por ser un relato “muy triste”. arrogante y hostigador. Se cuenta que la editorial española para la cual trabajaba Vallejo le pidió un día un cuento infantil y así nació este relato con una fuerte carga de denuncia social.. Francisco Moncloa Editores. -"Paco Yunque" (cuento realista. Viaje alrededor del porvenir. Tienen una hija.Muestra momentos de la vida de un niño. ofrece incluso diez mil soles de premio si la pareja logra hacer un “hijo macho”. imitando a los perros. no existe peruano que en sus años de escolar no haya leído el cuento.Otros cuentos: El niño del carrizo. toma agua de una fuente “arqueado a cuatro pies”. pero el narrador los resalta: como cuando el niño. Arturo se había casado por conveniencia. Su estructura se asemeja a una estampa. para satisfacer la curiosidad: EL NIÑO DEL CARRIZO. que el autor no pudo darles su forma definitiva por su prematura muerte en 1938. escritos entre 1935 y 1936. edición supervisada por Georgette de Vallejo). material necesario para las andas de una procesión religiosa que se iba a realizar en el pueblo donde viven.El protagonista. . pese a su sencillez estilística y al esquematismo de su trama. y gracias a esta unión fue ascendido de simple mayordomo a administrador general. Es una pequeña obra maestra.

Pero la interrogante salta por si sola ¿cómo lograr un hijo varón por voluntad? La pareja se desgañita: ¿cuestión de alimentarse bien o de técnica amatoria? ¿o solo de simple suerte? Una madrugada. Analquer es el más equilibrado y Juncio el más atolondrado. Los feligreses se llenan de ira por lo que consideran un sacrilegio. que eran explotados bárbaramente en las plantaciones de caña. a quien deja muy maltrecho.coolíes. después de clases. entre otros calificativos despectivos. Además. Arturo se levanta bruscamente del lecho y medita en lo absurdo de todo ello. en cambio. a quien conoce más que a Juncos. contemplando asombrados las casas y la gente. pero mientras todo el grupo de alumnos retorna a la aldea. C) ENSAYÍSTICO: Vallejo publicó un libro de crónicas titulado“Rusia en 1931 ” (1931) y preparó para las prensas otro similar titulado“Rusia ante el segund o plan quinquenal” (terminado en 1932 pero que fue editado tiempo después. El hecho ocurre en las afueras de un pueblo. Los pobladores sienten rechazo por ellos y los llaman “salvajes”. pero reacciona y somete a su rival.Juncio y Analquer son dos jóvenes soras (indígenas) que llegan a la aldea de Piquillacta. donde se celebraba una ceremonia religiosa. Los jóvenes soras ingresan a la Iglesia del pueblo. llamado Leonidas.. llamado Juncos y otro de “buena familia”. él se aparta a un costado del camino y se sienta con la cabeza gacha. Llegan los gendarmes y se llevan preso a los dos soras. organizó dos libros de prosa ensayística y de reflexión: . y a la salida de la Iglesia se forma un tumulto. en 1965). y recorren sus calles. los niños les siguen. llamado Cancio. Juncio se ríe a carcajadas mientras que Analquer se limita a contemplar pasmado el ceremonial. LOS DOS SORAS. Siete meses después nacerá una mujercita. EL VENCEDOR. Los niños. Juncos es el vencedor. La narración es en primera persona. de parte de uno de los alumnos.. siente algo de simpatía por Cancio. Leonidas se acerca y nota que está llorando. Sin embargo regresa a acostarse con su esposa y una vez más “intenta” con ímpetu hacer un hijo varón. quien va siempre acompañado de otro. uno de condición humilde.Este relato recrea la pelea entre dos escolares. El narrador se circunscribe a describir los gestos y acciones de ambos contrincantes. les siguen con curiosidad. circunscrita en una región muy alejada de la modernidad. La risa de Juncio contagia a los niños. Este parece llevar las de perder. todo lo cual es nuevo para ellos pues hasta entonces no habían salido de su tribu.

D) DRAMÁTICO: Aparte de haber destruido los originales de una primera obra de teatro que titulóMampa r.jamente editados por Enrique Ballón Aguirre en dos tomos (Lima. Editorial Mosca Azul). Los cuatro dramas son los siguientes: -Lock-Out (escrita en francés hacia 1930. Universidad Católica del Perú. según Georgette. y . 19841985) y Jorge Puccinelli. desperdigada en diarios del Perú y de Europa.Colacho hermanos o Presidentes de América (terminada en 1934). el propio Vallejo hizo una traducción al castellano que no se conserva) trata de un conflicto obrero en una fábrica metalúrgica.Vallejo desde Europa. entre 1923 y 1929). que reúnen diversos artículos. Entre los títulos de versiones anteriores se encuentran Varona Polianova. . crónicas y artículos (1969. . Fueron publicados en 1973 (Lima. 1979). 1987) acuciosa compilación de la obra periodística cumplida por César Vallejo a través de tres lustros (1923-1938). Una sátira que expone la democracia peruana como farsa burguesa bajo presiones diplomáticas y de empresas transnacionales.24 Vallejo dejó inéditos cuatro dramas que han sido proli. En tal labor se han destacado Enrique Ballón Aguirre (Crónicas. Ninguna editorial en España quiso publicarlas por su carácter marxista y revolucionario. El juego del amor. y"El Arte y la Revolución " (escrito entre 1929 y 1931)."Contra el secreto profesional" (escrito. algunos de los cuales fueron publicados en revistas y periódicos en vida del autor. este último ha editado las siguientes publicaciones: .Entre las dos orillas corre el río (escrita por los años 1930) fue el producto de un largo y difícil proceso. del odio y de la muerte y varias permutaciones de este último. E) CRÓNICAS Y ARTÍCULOS PERIODÍSTICOS: Se ha recopilado también la extensa producción periodística vallejiana. Moscú contra Moscú.

pero tan real como el presente. al igual que de la política. Con él comparte una misma y dolorosa experiencia de la realidad como categoría negadora de los valores humanos. Vallejo veía en la animación y locura de las modas y las formas una especie de movimiento cinematográfico muy del siglo XX. la impregnación de su destino personal con el dolor de todos y la inmersión de su poesía en el flujo de una cotidianeidad que se esencializa al ser vivida a fondo. A la nostalgia del espíritu solitario que se refleja a sí mismo en la perfección del acto poético y a la sustitución imaginaria de la hiriente objetividad. artículos y crónicas del período 1918-1939(1997). incondicionalmente. Lo notable es que no hay tema cultural que no toque con solvencia el poeta: Vallejo habla lo mismo del cine que del arte cubista. y la fuerza para intentar la realización histórica de esa imagen desiderativa. CESAR VALLEJO Y SU OBRA LITERARIA César Vallejo (1892-1938) impone al proceso de la poesía peruana una ruptura tan radical —o más— que la que produjo Eguren. Vallejo decide hundirse en esa realidad. del surrealismo que de la vanguardia musical. Tomo II. mostrando. al revés de lo que intentó el autor de Simbólicas. Vallejo prefiere la trágica confrontación con los límites e imperfecciones del mundo concreto. Dialécticamente Vallejo se abre hacia una positividad madura que. De aquí emana la energía que le permite imaginar finalmente un mundo distinto y mejor. Las llamadas crónicas “Desde Europa” se destacan particularmente por la atenta mirada del poeta del acontecer cultural europeo y la percepción de la profunda crisis que empezaba a socavar el modelo cultural europeo. como pocos. asumiéndola como único horizonte legítimo de la existencia humana. de los falsos nuevos poetas viciados por la retórica de la novelería. una gran independencia de criterios propios y sólidos para abordar sin desméritos las conflictivas relaciones entre la estética y la ética.Obras completas de César Vallejo. del verdadero nuevo teatro.. sin escamotear . pero.

Pero.. Le confiere ("para que todo el mundo sea un hombre") un sentido. primero en Trujillo (1910-1917) como estudiante y miembro del grupo formado alrededor de Antenor Orrego. e inclusive durante su estada en Europa (a partir de 1923). dignifica la aventura terrena del hombre y humaniza la realidad concreta del mundo. con un breve retorno a Trujillo y Santiago de Chuco) intensamente dedicado a la literatura y con eventuales trabajos en la docencia y el periodismo. temprano su sensibilidad. por encima de la pluralidad de factores que impactaron en la conciencia inicial de Vallejo. el paisaje como inicial y espontánea experiencia estética y al mismo tiempo como espacio de trabajo y producción material. sobre todo. parece ser el desconcierto. Santiago de Chuco. el ascetismo de la vida campesina y la omnipresencia de contenidos y signos religiosos. una aguda sensación de confusión y debilidad frente a las dolorosas incógnitas de la existencia. Mariátegui privilegió.el cimiento trágico de la existencia. el doble ritmo socio-cultural de un pueblo mestizo pero aún desintegrado. centrándolo en su propia vivencia. exprese precisamente ese desconcierto ante la vida. la miseria y la injusticia de la sociedad campesina y los recursos míticos con que explica sus carencias y las refiere a designios sobrenaturales. como nota fundamental del arte vallejiano. más tarde en Lima (19181923. pueden entenderse como tentativas de resolver mediante aproximaciones distintas que a veces sin embargo se acumulan. Es sintomático que el estribillo del poema inicial de su primer libro: "Yo no sé!". en un nivel más profundo. Durante los años limeños y los primeros de Europa Vallejo ahonda el examen de la condición humana. su sentimiento indígena (Mariátegui: 1928). Vallejo nació y vivió su infancia y adolescencia en un pequeñísimo pueblo andino. y. ente el dolor y el absurdo que parecen dominarla En cierto sentido las experiencias posteriores. la huella que más. profundamente marcó el periodo formativo del poeta. Refiriéndose especialmente a Los heraldos negros. marcada a fuego por dos acontecimientos infaustos: la muerte de su madre (1918) y su encarcelamiento en relación a una asonada en su pueblo natal . las incógnitas que hirieron desde muy. y nunca dejó de evocar las experiencias fundadoras de este tiempo primero: el hogar ceñido a viejas tradiciones bajo el amparo bienhechor de la madre.

fundado por Mariátegui. en Poemas humanos aparecerá como el trabajador expoliado [. lo lleva a postular una explicación que ya no es individual ni idealista.. en sus rasgos básicos. Subyace también en este tenso proceso vital las precarias condiciones de existencia material que tuvo que soportar Vallejo. En esta forma. Lo que está en debate y se cuestiona ya no es un designio personal. al descubrir su situación y reconocerse en losotros.Monguió: 1960. entre 1920 y 1921). en sus semejantes. durante casi toda su vida (Coyné: 1957.Espejo: 1965. Vallejo comienza a encontrar respuestas a sus preguntas iniciales y deriva su obsesionada introspección hacia el auscultamiento de las condiciones sociales de la existencia y hacia el sentido que portan los sucesos históricos de su tiempo. apenas aliviado por un creciente y cálido sentimiento de fraterna solidaridad con sus semejantes. con frecuencia hundido en la miseria. en todo lo cual es evidente la acción de sus experiencias adquiridas en los viajes a Rusia (1928. sino interpersonal y objetiva […] el hombre "golpeado" o "encarcelado" de los primeros libros.]. el mal llamado pesimismo de Vallejo se colora de una fuerza que concierta con el enfoque de la lucha clasista y la dialéctica de la historia humana. de Vallejo: 1959. en relación con los Partidos Comunistas de Francia y España y el Partido Socialista del Perú. 1931) y sobre todo el impacto de las luchas políticas en España y la tragedia de su Guerra Civil.(cuatro meses. 1929. sin obtener otra conclusión que no sea un estoico fatalismo y consiguientemente una profundización en el sentido trágico de la existencia. Más tarde. 328-329). 1968. G. este mismo itinerario: "la circunstancia histórico-social que contempla el poeta durante sus años en el viejo continente. 1968).. Pero este mismo hombre. es la crisis de un sistema […] y descoyuntamiento de un juego de valores enmascarador" (Escobar: 1973. conforme va asumiendo el marxismo y comprometiéndose en la militancia partidaria. ni el fracaso de Dios o la trampa del lenguaje. . Su poesía expresa. adviene en su miseria a la capacidad de re-humanizar la vida y convertirse en constructor de un nuevo régimen social.

más otros textos que no se habían publicado en libro e inéditos. Este material. falta recopilar convenientemente su vasta producción periodística y algunos textos. de sus poemas más tempranos. del que se tiene referencia generales o se conoce sólo fragmentariamente. Espejo: 1965. Basta recordar que los versos 11-12 de "Los heraldos negros": "esos golpes sangrientos son las crepitaciones/ de algún pan que en la puerta del horno se nos quema".. todo lo que ha sido recogido en Obra poética completa (1968). fue recopilado en Novelas y cuentos completos (1967). para su publicación en Los heraldos negros. Fabla salvaje (1923) y El tungsteno (1931). La prosa ensayística y de reflexión está representada por Rusia en 1931 (1931) y los libros póstumos Rusia ante el segundo plan quinquenal (1965).. Evidentemente el más alto valor de la obra vallejiana reside en su poesía. Tal vez la muestra más notoria de este movimiento sea la.. al margen de su valor intrínseco. después de su muerte aparecieron España. lo que no resta méritos a su prosa de ficción y de reflexión que a veces tiene consistentes vínculos con algunos poemas (Monguió: 1960. En la . especialmente poemas tempranos que no han sido recogidos en libro. casi al mismo tiempo. pero. aparta de mí este cáliz (1939) y Poemas humanos (1939) que contenía España. contribuyen a esclarecer y contextualizar el discurso poético del autor. Poemas en prosay Poemas humanos. se descubre también una voluntad de deslinde y superación. Ballón: 1974) y que siempre actualiza sistemas de significación que. El arte y la revolución (1973) y Contra el secreto profesional (1973). corrección hecha por Vallejo. En narrativa Vallejo editó Escalas melografiadas(1923). sustituyen a estos otros de la primera versión: "son esos rudos golpes las explosiones súbitas/ de alguna almohada de oro que funde un sol maligno". Queda todavía algún material inédito. Falta sobre todo una edición crítica de su obra. En el origen de éste se descubre la marca modernista.En vida Vallejo publicó sólo dos libros de poesía: Los heraldos negros (1918) yTrilc e (1922).

una asimilación crítica de las novedades de la vanguardia. y casi paralelamente. con igual prontitud y' eficiencia. evidencia que. pero todo esto no es . publicado pocos años después deLos heraldos negros. ha alcanzado una espléndida originalidad. De aquí queTrilc e. 1962). en sus manifestaciones chocanescas. Ciertamente es posible encontrar enTrilce ecos de diversa procedencia. Vallejo.poesía de Vallejo se produce entonces una rápida y certera superación del modernismo. desde los clásicos españoles hasta los simbolistas y los vanguardistas contemporáneos (Abril: 1958. en especial del modernismo peruano.

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