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EL TA B ER N A CU LO

Por
E.F. Blatfner

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misitsn de EditorialVida esproporcio-
narlosrecursosnecesariosa hn de alcanzara
laspersonasparaJesucristoyayudarlasacre-
ceren su fe.

C O N T EN ID O

CAPITULO 1

CAPITULO 2 EL ATRIO DEL TABERNACU LO ......11

CAPITULO 3 LOS VASOS DEL ATRIO ..............-...17

CAPITULO 4 SUS BASAS, TABLAS, CUBIERTAS


?f (J()11-1-1)ç2%E; -.-...-........---....-..-.-..-..-....---.-...1!5

*71953 EIIn'ORIAI-VIDA CAPITULO 5 EL LUGAR SANTO ................. .... ........


33
M iami.Florida33166
Rescl
wadostodoslosderechos. CAPITULO 6 EL LUGAR SA NTISIM O .......... .........
41
ISBN 0-8297-* 01-l
CAPITULO 7 EL SACERDOCIO,LAS VESTIDURAS,
Categoria:Estudiosbiblicos EL SERV ICIO DE LOS LEV ITAS .....
4S
Impresoen Est'adosUnidosdeAmérica
Printed intheUnitedStatesofAmel
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y x '-D nu mejanzas de pcrsonas o cosas quc vendrian
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- 1'c después. L'n los prim eros cinco libros llay
abundancia de estos sim bolos. L-ste fup'
cl m étodo que D ios ust' ) para cnschar a su
pueblo en la antigiiedad . y t'uantlo el Schor
tlesucristo estuvo en la ticrra. IS -I usö esros
œ sim bolos para iIustrar las vcrdades ( -
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& dero,cn el altar, en (r1 saccrdotc. etc. C uanto
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tanto m és claram ente vetem os la belleza de
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c c C oncerniente a Israel.Iïxodo 1. L os israe-
.s < litas cstaban en cautiverio cn E gipto. A 11i no
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TA BER NA CU1.() TA 1
3ERN .
&CUI,O

El M ar Rolo se abriö para dejarlos salir E ll-abernéculo esuna revelact'


6n de la V er-
delpoder de Egipto,y ccrröse tras ellos para dad.D ios m andö hacer el T abernâculo para
dejarles fuera para siempre. Fueron sacados darnos una lecciön objetiva de la verdad es-
para estara solascon D iosen eldesierto.A lli, piritual.Es la revelacion
' de C risto y su O bra
lejosdelosaltaresy 1osdiosesdcEgipto,vino Redentora; es la bistoria dcl Evangelio. La
D ios a m orar entre ellos.En csto vem os una personadeC risto estâ gloriosam cnte delineada
ilustraciön y tipo de C risto en m edio de la en todas sus partes dcsde clarca dc1pacto en el
Lugar Santisim o hasta las cuerdas y clavos
lglesia segûn 2 Cor.6:16,l7.''Yo m oraré cn m âs pequehos del atrio.
ellos''esté intim am ente relacionado con ''Por
lo cualsalid de en m edio de ellos y apartaos.'' E 1m odelo Jf>/'I-abeI'nâcalo.Ex.25:9' ,25:
40;$9:42,43740' .H eb.8:5;9:9-23.En la
ElObjeto delTabernécalo.Exodo 25:8. construcciön dcl -l-abcrnâculo. D ios fué el
''Y o m oraré en ellos.''ElT abernâculo era la arquitecto. M oisés tuvo que bacer las cosas
m orada de Jehovâ, D ios de lsrael. Fué la conform eD ioslehabia m andado en la m onta-
prim eram orada deD iosen la tierra.D ios mo- ia.L1'x.25 :9 :26 :30.N o pudo bacer nada si-
ré entre los hom bres después de la caida, pero guiendo su propio parccer,ni en la construc-
ahora condesciende dirigirse al hom bre y lc ciön,nien los m ateriales y dim cnsioncs de 1os
pide una m orada en su corazön. Col. 1:27; vasos;nien su posicién en el santuario, nien
Salm o 9 l:1; Eze. 37:26-28; M at. 18:20' . eltejido y colores dc 1ascubiertas;nien 1as
A poc. 2 1:3.E 1andaba (/ hablaba con A dam . vestiduras de los saccrdotes.T odos estos de-
E 1vt'st'tlq a A braham en M am re.E n elT aber- talles fueron divinam cnte preconcebidos por
nsculo,vino am orlrcon sus redim idos y desde queD iosdeseabaensehar vetdades espirituales.
entonces hasta ahora ha tenido una m orada y cada una de 1as partes era.necesaria para re-
en la tierra. D espués del T abernâculo m orö velar el pcnsam iento perfecto de D ios.
en el tem plo de Salom ön,2 C rön.6 :3-6, y a
su debido tiempoenviö a su Hijo,Juan 1:14. L a m anera de obtener /os m ateriales.T odos
La gloria deD losfué m anifestada entoncesen 1os m ateriales fueron ofrendas voluntarias de1
el tem plo de su cucrpo. E n seguida vino la pueblo de D ios. N o fué pcrm itido cl oro de
iglesia una casa espiritual, cdificada de pie- extranjeroso dealiadosparaadornarla mora-
dras vivas.Su m orada actuales el corazön de1 da deD ios.Lasofrendastenian quescrvolun-
creyente. tarias.Ex.35 :5-2 l;36 :5-7.V éase M al.3 :8.
z EL TABEM ACULO TABERNACULO

9; 1:7,8,13. H echos 2:44-46;2 Cor.9:6; dadasporJehovsa M oisés,en cuanto altaber-


Prov.11:24,25. nâculo y sus vasos,es tam bién elorden en el
Bezaleelp A holiab.Ex.3 1:2,6.Estos dos cual fueron hechos y colocados,es decir, de
hom bresfueron llam adosy preparadosparael adentro bacia afuera.o de1 Lugar Santisim o
trabajo.Bezaleeleradelatribu deJudé,tribu hacia el altar de bronce. Ex. 25:l0-40. E1
real,H eb. 7:14. Era la prim era tribu de 1a orden es,deD ioshacia elhom bre.N os recuer-
m arcba.N tim .10:14.Aholiab era de la tribu da elcam ino delHijo de Dios,quedescendi6
de D an,la ûltim a tribu en el cam po. Asi el de1seno desu PadrealpesebrcdeBelén,y a la
Sehor nos enscha que puede cscoger sus cruz de1 C alvario,desde la cual alcanz6 alpe-
vasos decualquicr parte.E1llam ö a un apös- cador en todo su pecado.E1orden en el cual
to1 educado a 1os pies de G am aliel y a otro nuestras alm as perciben la verdad es de afuera
de la barca de pescadores en ellago de G alilea. hacia adentro.Com enzam os en la puerta y el
Ex.36:2. altar de bronce (1a salvaci6n),llegamos a la
Costo delTaberniiculo.Ex.38:24.A pro- fuentc,(1asantificaciön)yseguimoshasta11e-
gar al trono de D ios en cl Lugar Santisim o.
ximadamente:(en dinero deE.E.U .U .)
O ro ..--. . -$875,000.00 Ejemplosdeesteorden.En Efcsios,Diosco-
Plata -.. . .....-''198,605.00 m ienza consigo m ism o.E1habla desu gloria y
Bronce -. -'' 693.00 propösito y de su gracia en C risto antes que cl
m undo fucse.Cap. 1.Luego busca albom bre
Estasum ano incluyelasvestiduras,cortinas. y le encucntra en pecado.D espués le levanta y
adornos,joyasylabor. le sienta en lugarescelestiales en C risto Jeslhs,
Procedencia de estos valores. M uchos creen Efe.2:5,6. A sila obra divina es delLugar
que fueron tom ados de 1os egipcios cuando Santisim o hacia la puerta del atrio, y de la
1os israclitas salieron de Egipto. Ex. 11:2. puerta regresa alLugar Santisim o.A hora,en
H abian estado en esclavitud durante m uclno R om anos, vem os que D ios com ienza en la
tiem po, y dem andaron dc 1os egipcios oro y puerta de1 atrio con la condicién perdida de1
plata antesde saiir. L es pertcnecia porderecho hom bre,R om . 1,y entonccs,por m edio dela
de sus servicios. O tros afirm an que estas ri- salvaciön,lo saca de la condenaci6n y term ina
santificéndole por la fc,R om . 2 :23,24, y le
quezas fueron dcspojosobtenidosde losene- asegura que ya no hav separaci6n cntre el I-u-
m igos, los am alecitas. Ex. 17:8-13.
gar Santo y el Lugar Santisim o.R om . 521;
E lorden en elcuallasinstrucciones fueron 8 :1.
10 EL TABERNACU LO EL ATRIO DEL TABERNACULO 11

E lT abernâculo c,
sll'
po de: 10. gEn quéorden experim entan nuestras
alm as 1as verdades sim bolizadas en el T aber-
nsculo?
a. C risto.Juan 1:14;2 Cor.5:19-2 1. 1l. H aga la com paraciôn entre Efesios y
b. LaIglesia.Efe.2:22. Rom anosen cuanto a la obra deD ios bacia el
c. Elcreyente.1Cor.3:16,17:1Cor.6: hom bre,y de1hom brehaciaD ios.
19;2 C or.6:16.
d. Cosasporvenir.Apoc.21:3. 12. gD e qué es sim bolo el T abernéculo?
e. E1 hom bre en su naturaleza triple.E1 Relatecinco cosas.
atrio representa alhom bre fisico,o cuerpo;el
Lugar Santo alhom brc intelectualo elalm a;
elLugar Santisim o,a la vida espiritual o el
espiritu. CA PIT U LO 2
PreguntasparaR epasar
1. N om brealgunossim bolosdelAntiguo EL AT R IO D EL T A BERN A CU LO .
T estam ento. Ex. 27:9-18.
2. gcuélfuéelobjetode1T abernéculo?
3. D esde A dân hasta nuestros dias, Lc6- E1 T abernsculo m iraba bacia el Este. E1
m o seba revelado D ios a 1os bom bres? atrio era un patio de unos45 m etrosde largo
4. JouérevelaelT abernâculo? por 23 dc ancho, aproxim adam ente, cerrado
5. gouiénhizoelplan de1Tabernsculo? por cortinas de lino torcido,sostenidas por 60
6. /D e d6nde se obtuvieron los m ateria- colum nas quc descansaban en basas de
les? bronce.Las cortinas tenian doble fin:daban
habitaci6n a D ios y excluian al hom brc.
7. JouiéneseranBczaleely Aholiab?
8. JD e d6nde consiguieron 1os israelitas el LasCortinas delA trio.Eran de lino torci-
oro,plata,bronce etc.para edificarelT aber- do.Este es simbolo de justicia,y pureza en
nsculo? D iosy en elhom bre.En cuanto albom brc, es
9. /E n qué orden fueron dadas 1as instruc- simbolo dcla justicia que Diosrequierc y de
cionesacerca de1T abernâculo,y en qué orden la cual cl hom bre carece, m otivo por el cual
fueron colocadosen é11os m uebles? cstâ excluido delapresencia deD ios.En D ios.
TABERNACU LO ATRIO DEL TABERNACULO IJ

essimbolo delajusticia querodez su llabita- ganchos,unian y sostenian toda la pared.Las


ci6n y que excluye cualquiera cosa im pura ein- colum nas del atrio no solam cnte hablan de
m unda.Revela lo que D ioses en si. 'absoluta Cristo,sino tam bién hablan desu pueblo.N os
santidad.N os da a conocer nuestra necesidad m uestran la seguridad.establilidad,unidad y
responsabilidad de los creyentes.
dejusticia como elprimcrrequisito paraacer-
carnos a D ios, al m ism o ticm po la clase de
'
Sequrt'dad.Las colum nas erigidas sobre ba-
Justicia que necesitam os---esto es,la de D ios. sas de broncc sim bolizan alcrcyente,edificado
Lascortinastenian unos2 m etros20 dealtura, sobrc la obra perfecta dc Cristo; la justicia
es decir, una altura quc supera la estatura de D ios ha sido satisfecba y cl laom bre pucde
del hom brc,' cnschsndonos asi que ncccsi- cantar lo quc dicc cn Salm o 30:4.''C antad a
tam os una Just1cia m ayor que la de noso-. Jehovâ.vosotrossussantos,y celebrad la m e-
tlos m lsm os. D los estlrna nucstra Jus- m oria de su santidad.'' N o bay otro funda-
ticia com o trapos de 1nrnun(11c1a. lsn. 64 ' m cnto. Sobre éstc el creyente cstâ seguro.
6; R om . 3220-l' $.,.&lat. 5:2(l. Fc.1 ex- Estabilidad. .N ûm .3:36 y 37 baccreferen-
tranjeroqueseacercaraaltabcrnàculoeracon cia a estacas y cucrdas que servian para soste-
dcnado a n)ucrtc.N ùm 3:78 17 -sto m anif1est2
qut? 1a J
'ust1c1a de 13ios condcna a todos 1os ner 1as cortinas y darlcs firm eza.Asitam bién
.
que no acepta!1 a C 1*isto , Juan 7.r76 '
, l 7-es. cl crcyente puede colltar con estacas, que son
1:10.F uera de C 1'1sto no 1'1ay s1n0 ira para e1 las prom csas de D ios, 1as cuales darân estabi-
hom brc.N o puede elhom brc accrcarsc a D ios lidad a su experiencia cristiana. A lgunas dc
sino por m edio de la ptzelta.Juan 14 :6. estas cstacas son: R om . 14:4' , Juan l0:28. -
30 ;C ol.3 :3.
Las C-'olum nas de1 xq rrfo. Ex. 27 :10-l2. U nidad. E x. 27 :17. L a vcrsi6n m oderna
Estas fueron bccbas de bronce, sostenidas en dicc: ''T odas 1as colum nas para el atrio alre-
basasdebrontTe.E1broncelnablâ de1juicio del dedor seràn unidas con varas conexivas de
pecado. Los capiteles de las colum nas y sus plata;'' Léase Ex. 30:16 con 38:25,28.La
m olduras cran dc plata. L a plata representa plata de la expiaciön uniö aquellas 60 colum -
la expiaciön. E x. 38 :25-28 ; 30 :12-16. l-as nas.Asitam bién la obra redcntora de Cristo
colum nasde broncerepresentan a C risto quien une a los creyentes en El.Com pârese 1 Cor.
llevtsen lacruzeljuicio divino porlospccados l2 :12, l3. E fc.2 :12-16.
de todos nosotros. 1 I.
led.2 :24 ;Isa.53 :6.Las
m olduras de plata, o varas conexivas, y 1os R esponsabt
'lidad. gD e qué se com ponia la
I
14 EL TABERNACU LO EL ATRIO DEL TABERNACULO 15

pared? D e lino fino,que habla de Cristo co- Los colores de la Puerta azul, pûrpura,
m o h lm breperfecto.Lascolum nasno sem os- carm esi,y lino fino torcido.E1azul nos dice
traban a si m ism as; solam ente sostenian y queJesûsvino delcielo;elcarm esihabla desu
m anifestaban ellino fino,que 1as cubria.A si sangre derram ada; el pûrpura declara que E1
elcreyente tiene la responsabilidad de revelar esR ey Eterno;ellino fino blanco sim boliza la
a Cristo en su propia vida,y asies com o una hum anidad perfecta de Cristo. Estos colores
colum na.2 Cor.4:10,11.La responsabilidad tam bién corresponden a losEvangelios.M ateo
de la lglesia es la de serseparada de1m undo y ptirpura, color de reyes. E1 pcnsam iento
revelaraCristo. principaldeM atco esqueCristo eselRey U n-
gido deD ios.M lrcod---carm esi.Estecolorfué
La Puerta del A lrfb.E x.27:16,17. Esta obtenido de un gusano,y habla dcla hum illa-
nos dice que Cristo vino a ser la Puerta de cién de C risto que fué hallado com o siervo.
acceso a D ios;que elhom bre por naturaleza M arcos prcsenta a Cristo com o siervo. Lucas
*1lino fino blanco babla de la perfecta hu-
- -
estâ afuera y que E1vino a llevarnos a D ios. m anidad deC risto,y Lucas presenta a Cristo
Juan 10.H abia una sola puerta para entrar com o H om bre. Juan azul-- celestial---divi-
alatrio. Esta era una cortina de lino fino tor- no. Juan presenta alSehorcom o D ios,divino
cido,de unos 9 m etros de largo por 2.20 de y eterno.
alto,sostenida por4 colum nas.
Estos m ism os colores se encuentran en las
Las cuatro colum nas nos hablan de 1os 4 cortinasde la pucrta de1LugarSanto,y tam -
escritores de 1os Evangelios: M ateo, M arcos, bién en elvelo.La ûnica diferencia esque este
Lucasy Juan.Ellos presentan a Cristo cn su ûltim o tenia querubines.
vida,m uertey resurrecciôn com o elûnico m e-
dio o Puerta porelcualelbom brepuedeacer- Las cuatro colum nas de la P uerta fueron
carse a D ios. En la puerta de1 T abernéculo levantadas sobre cuatro basas de bronce. E1
m ism o,es dccir,el Lugar Santo donde todo broncebabladejuicio delpecado.N o tendria-
habla de Cristo y la Iglesia en com uni6n con m os puerta de acccso a D ios sino bubiera cai-
E1,hay cinco colum nas,recordândonos de 1os do cljuicio dc ntlestrospecadossobre Cristo.
cinco escritores de 1as Epistolas donde Pablo.
Pedro,Judas,Juan y Santiago m inistran a la La Puerta era el ûnico acceso a D t'os.Juan
iglesia. 14:6; H ccbos 4 :12; Efe. 2:18.Era ancha y
$
16 TABERNACULO LOS VASOS DEL ATklO 17

baja en comparaciön con la puerta de1Lugar 11. H aga una com paraci6n entrela puer-
Santo.E1éreaeraigual,pcro la de1LugarSan- ta delatrio y la de1T abernsculo m ism o,o sea
to tenia dosvcceslaaltura delade1atrio.Esto la puerta de1LugarSanto.
nosdicequeelcam ino se vuclvem 5s angosto, 12. pouénosensehan la anchuray laa1-
pero tam bién m âs alto para 1os quc descan ser tura dc la puerta de1atrio?
sacerdotes dc Cristo y vivir cn intim a com u-
nién con E1.D e la anchura de la Pucrta dc1
A trio se deduce elam or de D ios para elm undo
pecador y lo fâcil quc cs obtencr salvacién. CAPIT U LO 3
Juan 3:16. Siendo baja,rcpresenta lahum il-
dad ncccsaria de partc de quicn cntrc, ya sea LOS V ASO S D EL AT RIO
rey, m endigo. rico o pobre.
l-os Vasos delAtrio eran elaltarde bronce
Prequntaspara rcpcsar y ellavacro. Son sim bolosdeCristo en la obra
dc redenciön que hizo cn la tierra, m ientras
1. Joué era elatrio de1Tabcrnsculo? 1os de1L ugar Santo rcprescntan a C risto glori-
2. gpara quéservia? ficado cn 1os cielos,y su obra en favor de los
3. gD e qué son sim bolos 1as cortinas del santos.
atrio?
ElA ltar de Bronce. Ex. 27:l-8; 38:1-7.
4. Jouénosdanacntendcr1ascortinas? L a palabra ''altar''significa ''un lugar lcvan-
5. pouéalturatcnian,y quénosensehân tado.'' A qui sc derram aba la sangre de 1os
éstas? sacrificios.En elaltar vem os la bondad y se-
6. JD e qué fucron becbas 1as colum nas veridad de D ios---bondad hacia nosotros, se-
dclatrio,y con qué fueron unidas? veridad hacia la victim a que lleva nuestros pe-
7. ëoué tipifican elbroncey la plata? cados;amore ira;justicia y paz.Elfuego dc
8. M encione 1as cuatro cosas que nos en- este altar cra percnnc. E 1 altar de broncc nos
schan 1as colum nas cn cuanto a 1os creyentes. enseha quc la dem anda y derechos de D ios
9. D escriba la pucrta de1 atrio. han dc ser satisfcchos antcs de poder gozar de
com uniôn con E 1.
10. goué significado tienen 1os cuatro
colorcs de la puerta? Su posici6n. Fué colocado en la puerta.
18 EL TABERNACULO LOS VASOS D EI- ATRIO 19

Lev.4:7. Era la prim era cosa que 1os israeli. Relact'6n de1tz/rcr con elpropt
'ct
'atorio en el
tasencontraban alacercarse a D ios.N o babia Luqar Santo. Era hueco, pero adentro tenia
acceso a D iossino por m edio de un sacrificio. un enrejado debronccsobreelcualseenccndia
H abla de la cruz y de las prim eras verdades elfuego y seponian 1ossacrificios.E1enreja-
quedebem osconocer,y eselprincipio denues- do estaba elevado al m ism o nivel que el pro-
tras relaciones con D ios. Elsacrificio por cl piciatorio.Como claltar habla de justicia y
pecado era quemado fuera de1 cam po. Ex. juicio,yelpropiciatoriohabladem isefcordia.
29:13, 14: Lev. 4:5-7,l1,12, 16-21; l-cv. el laecho de estar al m ism o nivel nos enseha
16:14-19.27,pero el sebo se quem aba en el que la miscricordia y la justicia de Dios son
altar de bronce y la sangre era llcvada por el igualcs. N o pucde habcr m iscricordia sin satis-
sacerdote una vez alaho alLugar Santisim o. facerlajusticiapormedio dc1sacrificio.
M ateriales g îorm a delA ltar.Fué hecbo de Loscupcrlosdelaltar.En laBiblia,son sim -
m adera deacacia h cubierto de bronce y tenia bolos dc fuerza o poder.E x. 27:2 ; A poc. 17:
1as siguientes m edldas: 2.20 m etros de largo 12 ; Sal. l8 :2. El sacerdote ponia la sangre
por 2.20 de ancho y 1.30 de alto,aproxim a- cn los cuernos. E x. 29 :12.E ran lugar de re-
dam ente. La m adera era de gran durabilidad. fugio paraelpecador.1Reyes2:28.
hablândonos de la hum anidad de C risto, sin
corrupciön nipecado. E1bronce daba resisten-
cia:m anifestalldo asila fucrza pcrm anente de X o habt
'a gradas en elallar. Ex.20:26.
Crlsto, y también el juicio de1 pccado. Esto nos cnscna que elhom brc no puedc subir
Cristo se hizo carne (la madera de hacia D ios con su justicia bumana sin expo-
acacia) para poder ser juzgado por nues- ncrscaljuicio.D iosdcsciendehastaclhombrc.
tros pecados. H eb. 10 :5. E 1 altar cra T ito 3:6.
cuadrado- cuatro es elnûm ero que rcprcsenta
la tierra; 1os cuatro puntos cardinales; 1os EI Stzcrfffcfo.T odos los dias tanto dc m a-
cuatro vientos,etc.H abla de la salvaci6n para hana com o dc tardc, cra ofrecido cl cordero,
el m undo entero. E1 tam aho del altar era ta1 de m ancra quc a toda laora dc1 dia se en-
que todos 1os dem âs m uebles o vasos dc1 T a- contraba cl sacrificio quem ândose y la puerta
bernâculo podrian baber cabido dcntro.m os- abicrta. D c la lnism a m ancra, el sacrificio de
trsndonos asi que todas nuestras bendiciones C risto cssiem prc recordado porD ios.Siem pre
com o creyentesestén inclufdasen la m uertede habla a favor de nosotros. Siem pre es eficaz.
C risto y su sangrederram ada. Ex.29:38,39.
EL TABERNACULO Lo s vAsos DEL ATRIO zl

Cuatro aspectos de la Redenci6n, que co- 2. Sobreelpropiciatorio en elLugarSan-


rresponden a1oscuatro ladosdelaltar: tisim o Lev.16:14.15.
.

1. Propiciact/n. Para aplacar el juicio 3. Enelaltardcincienso en elLugarSan-


de D ios y llevar la culpa de la 1ey violada. to.Lev.16:10.
Rom
Esta .f3
as:e
25.
tenia que ver solam ente con D ios. 4
.
SobreAarön Y sushijos,1ossacerdotes.
Lev.8:30.
2. Substituci6n. Cristo llevö la culpa- 5. Sobre1oscuernosde1altar.Lev.4:17,
bilidad de1hom bre.En Lev. 16 encontram os 18.
en eldiadela Expiaciön la lecciön desubstitu-
ci6n. A ar6n coloca 1as m anos sobre la cabeza 6. E1resto fué derram ado cerca de1 altar
del m acho cabrio y confiesa los pecados de1 debronce.Lev.4:7,8.
pueblo.
La sangre derram ada en la tierra nos babla
Reconct'liaci6n.Ella significa pasar de dc la redenci6n de la tierra. Rom . 8:20-22.
la enem istad al favor de D ios.La culpa per- E1poderdela sangreessuficientepara todo cl
donada porelsacrificio en lacruz.Cristo esel universo.
m cdio de reconciliaciön. Rom .5:10: Efe. 2' .
16;Co1.1:20. ElLavacro.Ex.30:17-21.E1lavacro fué
hecho de bronce.y fué colocado entre elaltar
4. ElRescate. Quiere dccir que elprc- debroncey elLugarSanto.N o sabem osla for-
cio ha sido pagado.T odosestâbam osvcndidos
alpccado. Elvino a rescatarnos.E1rescate es m a nieltam aho de1lavacro,nitam poco sabe-
com pleto,suficientepara cspiritu,alm a y cuer- m osc6m o era llevado durantela m archa.T e-
po.N oslibra de la pena y de1dom inio del pe- nia un pic de bronce.En csto se diferenciaba
cado y de la carne,del m undo y de Satanas '. dc todos 1os otros vasos. E 1 pie lo conectaba
M at.20:28;H ech.20:28. con la tierra, y al m ism o tiem po lo elevaba.
ensefiândonos que estaba relacionado con el
La sangre deI q
Q crf'
ftkf'o por el pecado Jal andartcrrenalde un pueblo quetienesu ciuda-
colocada Jsf: dania en el cielo.
1. Rociada enfrente de1velo en elLugar E1 lavacro nos habla de Cristo,la Palabra
Santo. V iviente.E1aguaen ellavacro noshabla dela
f
j
5
22 EL TABERNACULO L0S VASOS DEL ATRIO D

Palabra escrita.La verdad espiritualque este petido este hecho.Esto sim boliza la salvaci6n
vaso enseha es la dela Santlïtkaci6n por la Pa- y estâ de acuerdo con T ito 3:5. La palabra
labra de D ios.Efe,5:25-27.Llegamos alla- ''lavar''en Ex.29:4 significa.''lavzrse com -
vacro despuésdc pasar por elaltar.E1altarcs pletam ente,baharse''pero en Ex.30:20 quic-
para lospecadores;ellavacro es para 1os saccr- re decir lavar una parte,la cara y 1as m anos.
dotesy tienequevercon su separaciön para en- Juan 13 es un com entario acerca de1lavacro.
traren elsantuario con elfin deadorar.E11a- Cristo hizo la m ism a diferencia en el uso de
vacro noshabla de la gracia de D ios m anifes- 1as palabras ''baharse''y ''lavarse,''en ver. 10.
tadaenlapreparaci6n deSushijospara1avida Juan 13:10 es el antitipo de1 lavacro.E1 se-
celestial.T ito 3:5-7. N o tenia dim ensiones, gundo paso en la consagraci6n de 1os sacer-
ensehândonosque la gracia de D iosessin m e- dotes fué lavarsc 1as m anos y 1os pies en cl
dida.E1lavacro fué hecho de 1os espejos de lavacro diariam ente antes de entrar y servir
broncede1asmujercsdc lsrael.Ex.38:8.No en elLugarSanto.Sal.24:3,4 ' ,Sal.26:6' ,Isa.
solamentecscstehechoun ejemplo delespiritu 52:11; 1 Juan 2:1,2.
de sacrificio, sino que tiene tam bién un signi-
ficado espiritual. Elespejo refleja 1a persona Unospensamientosprlcrfcos(W .S.Hottel)
m ism a. M uestra sus bellezas o deform idades.
Asila Palabra de Dios,como espejo,rcfleja l. D ebem os serlim piosen espiritu,alm a
las bellezas o dcform idades espiritualcs de1 y cuerpo para m inistrar delante de1 Sehor.
creyente.Ellarevela y juzga.Sant.1:23,24.
. 2 Cor.7:1.
1Cor.11:30-32.Com o ellavacro estaballeno
de agua para lim piar, asi tam bién la Palabra 2. U n solo pecado puede bacernos inû-
de D ios no solam ente revela 1asm ancbassino tiles para el servicio del Sesor. Los pecados
secretosno afectan nuestrasvidasdelantede1os
tam bién a Cristo com o Aquelquetiene poder bom bres, sino nuestra com uniön con D ios.
delimpiarnos. H eb.4:12-16. N os roban elpoder con D ios y con 1os hom -
bres.
Lossacerdotes,en eldiadesu consagraciön.
fueron llevados a la puerta de1 T abernsculo y 3. Lavarnosno esasunto de nuestra pro-
lavadoscom pletam ente por M oisés.E x.29:4, . pia opiniön o gusto,sino de absoluta necesi-
Lev.8 :6. O tra persona tenia que lavarlos'
,no dad. E1juzgarnos a nosotros mismos,y la
podian hacerlo ellos m ism os. N unca fué re- obediencia a la Palabra son im prescindibles
24 EL TABERNACU LO sUs BAsAs,TA BI-AS, CUBIERTAS Y CO RTINAS 25

Mara 1ue nuestra:vidassean bendecidas y û- 12. goué semejanza hay entre el sacer-
tlles.Hlsacerdote tenia quelavarse en ellava- dote bahado porM oisésen eldia de su con-
cro o m orir,y asitenem os nosotrosque guar- sagraciön,lavandose después todos 1os dias en
darnos lim pios y puroso la vida espiritualse el lavacro, y el crcyente?
acabaré.
13. goué pensamicntos prâcticos encon-
tram os en el estudio dcl lavacro?
PteguntasparaRevisar
1. pcuéles son 1os vasos de1atrio.y qué
lipifican?
2. prM nde fué colocado elaltarde bron-
ce,ydequénoshabla? CA PIT U LO 4
3. gD equéfuéhecho,y que significan es-
tosm ateriales?
4. koué relaci6n hay entre el altar y el SU S BA SAS, T ABLAS, C U BIERT A S
propiciatorio, y qué ensehanza bay en ella? Y CO RT JN A S
5. ëcuéles son 1os cuatro aspectos de la
redencion
' quecorresponden a 1oscuatro lados E 1T abernâculo era un rectsngulo de 13.50
delaltar? m etros de largo,por 4.80 de ancbo y 4.50 de
6. ëD ôndeerarociadalasangre? alto.aproxim adam ente.Fué hecho de 48 ta-
7. kD equéfuéhecho ellavacro,y ded6n- blas,cubiertas de oro, paradas y sujetas en
deconsiguieron estem etal? basas de plata.L as tablas fueron unidas por
cinco barras que se extendian a lo largo del
8. gouésignificaelhecho dequctenfaun tabernéculo. C uatro de 1as barras pasaban
piedebronce? por losanillosafuera de 1as tablas,y la quinta
9. gouétipificaellavacro,yelagua? pasaba por m edio de 1as tablas de un extrem o
al otro, y no podia verse.
1O. gouéverdad espiritualnosenseia el
lavacro'
? L as basas de plata o elfundam ento delT a-
11. Compareellavacro hecho deespejos bernâculo. L a arcna del desierto no era una
y la Palabra deD ios. base s6lida para erigir el T abernéculo, y por
;

EI, TABERNXCULO %' CORT IN A S

consiguiente hicieron basas de plata. E ran ba entre 1as basas de plata,ensehsndonos que
96.D ospara cada una de1ascuarenta y ocho cada uno de porsidebe ecbar m ano de la sal-
tablas.Todasjuntaspesaban 4 toneladas de vaci6n. T odas tenian la m ism a longitud, lo
plnta m âs o m enos. La plata cra de1 di- que noscnsciia la igualdad de todos delante dc
nero dc la Expiaci6n. Ex. 30:l2-l5. Este D ios.Efc.4:13;Rom .8:29.H abrâdifcrentes
fundam ento de plata es sim bolo de la expia-
pit)n de C risto.que es la bnse para edificar y galardones,scgûn nuestras obras,pero no ha-
m antener su cuerpo. la lglesia. 1 Cor. 3: brâ difcrcncia en cuanto a nuestra aceptaciön
l1;2 T im .2:19;l Ped.1:18,19.Lastablas como hijos dc Dios, salvados por la fc cn
eran separadas de la tierra por m edio de cstas C risto.
basas. H abian sido ârboles. plantados en la
tierra.Pero en .eltabcrnâculo cstaban sobre la U na Jpccfcsn de las :ablas.Hstas tablas fue-
tierra.Susraiccsno estaban en la tierra,nipcr- ron antes berm osos srbolcs de acacia, plan-
tenccian a la tierra.A si la cruz dc Cristo no tadoscn la tierra.La tierra 1essustentaba.1n-
solam ente separa a 1os creyentesde sus pecados dudablcm ente eran dc hcrm osisim a apariencia
y de la ira deD ios,sino que 1ossepara tam bién pero el dia vino cuando Jchovâ 1os ncccsitö.
de1m undo y de su antigua m anera de vivir. Fueron cortados.su concxiön con la tierra fué
Estân en elm undo pero no son delm undo. destruida parasiem prc,y m uricron.Selcsdc' s-
pojö dcsusramas,fueron aserradosJrreduci-
Las Tablas del I'abernéculo.Ex. 26:15- dos a tablas. D espués dc todo esto, fucron
25.Eran veinte a 1os dos lados y ocho detrss. cubiertos dc oro puro, y llcgaron a scr la
Fueron bechasde m aderade acacia y cubiertas m orada de D ios.
de oro.Cada tabla tenia dosquicios (agarra-
deras) por 1oscualesestaba conectada con 1as La lcccién especial cs profunda en su apli-
basesde plata.Las tablas.cubiertas de oro son caciön. N osotros tam bit-n, i
?n nuestro cstado
sim bolo deC risto en su naturaleza hum ana y natural, som os com o los érboles dc la ticrra,
quizé buenos y am ablcs por naturaicza Pero
.
divina, y tam bién de 1os creyentes que com - D ios tiene que arrancarnos, E fe.2 :4-l0 '
. Job
ponen la iglesia de D ios. Efe. 2 :22 ; l Pedro
2:5.En 1os extrem os de cada tabla habia un 19:10, y despojarnos de lo quc cs natural.
H eb. l2 :11. Som os su bcchura Efc. 2 :10 ;
.

quicio quequieredecir''mano''queseajusta- 2 C or.5:5; l C or.3 :9.li)1 tam bién nos cubrc


28 TABERNACUI.O SUS BASAS.TABLAS,CUBIERTAS Y CORTINAS 2N

con su justicia y noshace aceptables a Dios, Pastores


una habitaci6n para si.La m adera representa M aestgos
la bum anidad y eloro la D ivinidad.Efe. 1:6; Evangelistas
Col.2:l0;Rom .3:24;Efe.2:22; Eze. 16:
6-l5.T enem os aquila ensehanza de1hom bre A p6stoles
viejo quemuereparaqueelnuevo hombreen Profetas
Cristo sea cllinico visible.
A p6stolesg Protktas
Lasbarrasqueunian lastablas. Ex.26:26-
28; 36:31-33. Fueron hechas de m adera de Losam stolesyprofetassonelfundamento.
acacia cubiertas de oro---cuatro visibles y una N osotros som os edificados sobresus ensehan-
invisible.l-ascuatro visiblespasaban porani- zasy fundam ento.Efe.2 :20. La barra de en
llosdeoro afuerade1astablas,y la quintapa- m edio representa el m inisterio de1 evangelista
saba por m edio de las tablas de un extrem o a queesuniversal.
otro,y no podia verse,dando asila firm eza a
1as tzblas, y sosteniéndolas en su lugar. L as
cuatro visibles representan la organizaci6n de ImsC ubtkrtasg CortinasdelTabernéculo
12 lglesia,y tam bién concuerdan con H echos H abia dos cubiertas y dos cortinas. U na
2 :4z---doctrina, com uni6n, partim iento de1 delascubiertasfuéhecha decuerosdetejones
pan,y 1asoraciones.La barra invisible repre- y laotradecuerosdecarnerostehidosderojo.
senta a Cristo quien m oraen cada creyentepor Debajo deéstasse encontraban 1asdos corti-
elEspiritu Santo.bacicndo asiun solo tem plo nas.una hecha de pelo de cabras,y la otra de
deD ios.1 Cor.( 5;l6, l7.Eseldeber de cada lino torcido.Ex.36:8-l9.C ada una de éstas
creyente esforzarse cn guardar la unidad de1 representa alguna caracteristica de la obra per-
fecta denuestro SehorJesucristo.
Espiritu.Efe.4:3-7.
T am bién nos enseian otra lecci6n concer- 1. La CttbferltzJecttcro detejones.Estos
niente a 1os cinco dones de E fe. 4 :8-13. L as tejones se encuentran en abundancia en 1as
cinco barras corresponden a 1os cinco dones y
orillasde1marRojo.l-oscuerosno eran cur-
tidos,sino toscos y desagradables en su apa-
suobjeto,''paraperfecciön delossantos.para riencia,bablândonos asi de la hum illaci6n de
la obra de1 m inisterio, para la edificaciôn de1 C risto.E ran sin m edida o dim ensi6n,y asila
cuerdo deC risto.'' hum illaci6n de C risto no puede ser m edida.
30 TABERNACU LO SUS BASA S,TABLAS,CU BIERTAS Y CORTINAS 31

Isaias habla de csto en cap. 53 y el ap6stol 3. Las Cortinas de pelo de cabra. Ex.
Pablo exnorta a la lglesia en Heb.13:12,13. 26:7-13. Estas cortinas sim bolizan elsacri-
a seguir alSehoren cstem ism o cam ino de hu- ficio deC risto porelpecado.R om .5:9;H eb.
m illaciön,llevando su vituperio. La cubierta 10:17. T enian 13.50 m etros de largo por
exteriorera tan necesaria com o la hcrm osa cor- 1.80 de ancho aproxim adam ente, y se com -
tina interior.La hum illaciön deCristo era tan ponian de 11 tiras, (una m és que 1as
necesaria com o su gloria.N osotros,com o ver- de la cortina de lino torcido).La tira extra
daderosdiscipulosdeC risto,debem osestarlis- colgaba sobre la puerta del T abernâculo,
tospara llevarcsta cubierta tam bién,queesla de m odo que elque entraba la veia y podia re-
burla y desprecio de1m undo.Recordem os que cordar la expiaci6n becha, por cuaro m érito
la gloria m orö adentro. 1 Cor.1:26-29.Esta tenia é1libreentrada alLugarSanto.Esta tira
cubiertaera im perm eable.La lluvia y elpolvo ,,extra,, nos jaace pensar en ja frase ''m ucho
no podian traspasarla,y esto nos ensesa tam - m ss''que ocurre cuatro veces en 1a Epistola a
bién la separaci6n de Cristo dc1m undo y de1 1osRomanos,cap.5.Quieredecirquecuando
pecado.N o pudo elpecado nielm undo entrzr Cristo m uri6,D ios fué m âs glorificado en su
en E1. m uerte de lo que habia sido desbonrado por el
La C ubierta de cueros de carneros rersfrfo: pecado;y el creyente gana m 5s por la m uerte
de Cristo de lo que perdi6 por el pecado de
derojo.Ex.26:14.Estacubierta habla dela A dam . D iez m andam ientos violados, pero
consagraciön hasta lam uerte.N o hubo dim en- once tiras nos dicen que la expiaci6n ba sido
siones dadas, significando que no podem os am p1ia y alcanza para ''m ucho m ss''que 1as
sondear 1as profundidades de1 divino am or en consecuenciasde1pecado.
la consagraciön y m uertedeCristo,y no pode-
mos lim itar el poder de la sangre de Cristo. Las cortlnas de pfno torcido. Ex. 26:1-6.
Juan 1229;Heb.10:19-22.Esta cubierta nos Estas eran visibles solam ente a 1os sacerdotes
m uestraelobjeto delaEncarnaci6n lam uer- en elLugar Santo.Representan a Cristo glori-
teen la cruz.Loscuerosdecarnerostesidosde ficado.T enian unos 12 m etrosdelargo,y eran
10 en nûm ero.Estaban unidasdecinco en cin-
rojo lo identifican como ofrenda voluntaria. co por corchetes de oro.E1significado de 1os
Lev. 1:3-9; H eb. 10:4-9. Los creyentes en colores azul,pûrpura,y carm esien estas corti-
Cristo deben tam bién consagrqrse a D ios para nas, es el m ism o que el de las cortinas en la
servirlecom o ofrenda voluntaria,com o exhor- puertade1atrio.La ûnica diferencia entre éstas
ta elap6stolPablo en Rom . 12:1,2. y aquéllas es que las de1 tabernéculo tenian
32 EL TABERNACULO

querubinesdeoro.La puerta de1atrio bablade


Cristo en la ticrra;1ascortinashablan deCris-

to en elcielo.Lasalasextendidasde1osqueru- CM IT U LO 5
bknes parecen proteger a todos 1os que estân
debajo de ellas.E1sacerdote,alentrar en el
Lugar Santo, y m irar hacia arriba, vcia esta
cortina herm osa que form aba el techo, y que
essim bolo de Cristo glorificado. A sf,m irando
bacia arriba nosotros vem os a Cristo EL LU G A R SAN T O
exaltado a ln diestra dc D ios, y Aquel,
que una vez llevö el juicio de nuestros
pecados,ahora, en la gloria, noscobija y nos La Puerta.La M esa de 1os Panes.E1Can-
protege por su poder.Com o 1os querubines delero de Oro,E1A ltar de Incienso,E1V elo.
form aban partc integrante de las cortinas, asi
nosrecuerdan que la Iglesia ests unida perfec- f.,
u Puerta del T aberndculo. Ex. 36.Esta
tam entecon Cristo.Efe.5:30. fué becha de cinco colum nas de m adera de
acacia cubiertasdeoro y sostenidassobrebasas
Prequntaspara repasat.. debronce.D eestascolum nascolgaba elprim er
1. JCuJlera la form a y tam aho delT a..
velo o cortina,delino torcido,bordado deja-
cinto,pûrpura y carm esi.Esta puerta es tipo
bernlculo m ism o? de Cristo quien nos da entrada a la presencia
2. D cscriba el fundam ento de1 T aG rné- deD ios,y a la com uni6n con E1.Lasbasas de
culo. bronce en la puerta sim bolizan el hecho que
3. Describa 1asT ablas. s6lo porque Cristo 11ev6 eljuicio de1 pecado
4. /Cuâleslalccciön espiritualqueencon- pornosotros,podem osentrar a la presencia de
tram os en lastablas? D ios.l,a puerta delatrio era ancba,la de1san-
5. Jcuéntas barras unian 1as tablas, y de tuario eraangostaen com paraciön.Laprim era
quéfueron hechas? era para todos, la segunda solam ente para 1os
sacerdotes.E1Evangelio dela G racia de D ios
6. ëouérepresentan 1asbarras? es para todo el m undo, y la puerta es ancha
7. Jcuântascubiertasy cortinashabia? para todos.Losprivilegios y bendicionesdela
8. D é una descripciön de cada una de com uniön con D ios son solam ente para su
ellas,y la ensehanza espiritual.
33
TABIïRN.
.
îCt;t.O EL LUGAR SANTO zs

pueblo redim ido y consagrado, y por consi- deuna m ano,Ex.37:12 alrededordela m esa,
guientc la puerta cs cstrecha.L as cinco colum - servia para im pedirque1ospanescayesen dela
nas rcpresentan a 1os cinco escritores de las m esa,y asinoshabla de la seguridad de todos
Epistolas: Pcdro, Pablo, Santiago, Judas y 1os que confian en Cristo.Rom . 5:10, .Juan
Juan,cuyo m inistcrio csparticularm ente a 1os 10:27-29. La m esa tenia cuatro anillos de
creyentcs,es decir,a los adoradores. oro.uno en cada esquina,por1oscualesse m e-
tian 1as varas para llevarla.
Ell-tzgtzr Santo.Estercpresenta loslugares Sobreesta m esa fuécolocado elpan delapro-
celcstiales,donde cl crcycntc ests sentado por Posiciön,o de ''la presencia''llam ado asipor-
1a fecon C risto.Era ellugardondeclsacerdote queestaba en la presencia deD ios.Ex.25:30.
m inistraba. N uestro privilegio ahora, segtin Estos panes eran cam biados cada sébado por
1 Pedro 2:5, .es entrar 2 la presencia de D io: pan fresco,y 1ossacerdotescom ian elpan que
y ofrecersacrificios cspirituales.D iosno sola- quitaban dela m esa.Estosnosbablan dcCris-
m ente salva a los pecadores sino que hace de to resucitado,siem preen la presencia dc D ios.
cllosadoradorcs. En elLugarSanto encontra- quien eselPan deV ida quesostienelavida es-
m os la m esa de 1os panes,elcandelero de oro, piritualdecada creyente.Juan 6:33-35)Juan
y elaltardc incienso. 6 :51-53.
La M esa de los Panes.Ex.25:23-30.Esta Lospanes eran hechos de harina fina.Ello
fué hecha de m adera y cubierta de oro. T enia nosdem uestra que la m uertey resurrecciön de
unos 90 centim etros de largo, por45 deancho C risto eran necesariasparaqueE1pudieraserel
y 70 de alto. E staba colocada al lado dere- alim ento de nuestras alm as.Juan 12:24.E1
cho en el Lugar Santo. La m adera repre- grano de trigo m uere,crece,es cortado,trilla-
senta la hum anidad y el oro la D ivinidad de do,m olido,am asado y horneado. Cada pan
habla de 1os sufrim ientos que Cristo padecits
C risto,y por cstaren elL ugarSanto representa para que nosotros pudiéram os encontrar en
a Cristo glorificado en 1os cielos ''elhom bre El el pan de V ida.N o tenian levadura por-
C risto Jesfls.''H cb. 10:12, 13.T enia una co- que la levadura es tipo de1pecado.
rona de oro,ensehsndonos que Cristo, quien
dej6 su trono degloria en laencarnaciön,estâ Se ponian doce panes en la m csa. Es-
tos representan tam blén a 1as doce tribus de
coronado de gloria y bonra en su exaltaci6n .
Israel,unidas com o D ios 1as viö.1 R eyes 18:
=il.2:8-l1;H eb.2:9.La m oldura de1anchor 31; Eze. 37:2 1,22; A poc. 7:4-8; Isa. 66:
%
. EL TABERNACULO E 1- 37

19-23.''l-am bién rcpresentan a 1os verdaderos ElCandclcro cstipo tanabiln de1Sehor Je-
creyentes en C risto,que estân siem prc delante sucristo,quicn es la Luz delm undo.Juan 8:
deD iosen E1. l2; 12:34-36.T ipifica tam bién la uni6n de
Jesucristo con su pueblo.Ex.25:32 dice ''Y
ElCandelero deO ro.E1Candclero fué he- saldrân scis brazos de sus lados'' y esto nos
cbo de unapieza sölidadeoro, labrado a m ar- recucrda dcJuan l5 la vid y 1os psm panos.
tillo.Pesaba corno 57 kilos. H a sido avalua- Som os unitlos cn su m uerte. rcpresentada por
do en m és de 25.000 d6lares. Fué colo- ellabrndo a m artillo y tam bién cn su rcsurrcc-
cado al lado izquierdo. C onsistia cn un ciön, reprcseanfada por 1as alm endras. Final-
pie y su caha,y desusladossalian seisbrazos, m cntccstipo dcla lglesi.acom o tcstigo durante
tres de cada lado. l-
én cada brazo habia tres la ausencia dtpC risto,atcndida y cuidada por
copas, figula de alm endras, una m anzana y el Sel
ior, com o A artsn cuidö de 1as siete lâm -
una flor.Estascopascontenfan aceitcdeoliva. paras de1candelcro.E 1.com o sum o sacerdote,
echaba aceite a 1as lâm paras y cortaba 1as m c-
Todo estctrabajo fuélabrado a martillo,co- chas. A si anda C risto entre nosotros con pa-
m o cm blem a de tristeza y sufrim iento.H abla
dc 1os sufrim icntosde Cristo. lsa.53 y i-leb. labras de alicnto o de rcprcnsién,segûn nues-
5:8. tra ncccsidad.Eldcspabilar la m ecba cra tan
necesario com o erâ cl accitc para producir una
E1candclcro estipo delEspiritu Santo T o- luz brillantc y parcja.Apoc. l:12,13.I--as
. dcspabiladeras cran dc oro. y com o eloro re-
da la 1uz naturalfué excluida de1T abernécu- prcscnta la D ivinidad nosbacc recordarquc es
1o.T odo elservicio fué bcclno con la 1uz de1 elSeiiorquetiencsu m ano sobrenosotros,pu
candclero dc oro.A siahora, 1as cosas de D ios rificsndonos y lim pisndonos para quc alum -
pueden scr conocidas y cntendidas solam cnte brem os en m edio dc la oscuridad de cstc
porla ilum inaciön delEspiritu Santo. 1 Cor. m undo.
2:14. En Exodo 25:37 leem os ''Las cuales
encenderâs para que alum bren a la parte de su E IA ltardelInct 'enso.E x.30 :1-11.Este fuê
delantera.''Esto parecc indicar que la m isiön llam ado tam bién elaltarde oro,porque fuéhe-
de 1as lsm paras de1candelero era de alum brar cho dc m adera dc acacia cubicrta dc oro.En el
t>lcandelcro, (no elcuarto).AsielEspiritu altar dc bronce no habia corona porque nos
Santo ha venido para glorificar a Jesûs y no presenta a C risto en su m uertc y hum illaciön ;
para hablar de sim ism o.Juan l6 :14. la tinica corona qt:e E'1 tuvo en la ticrra fué la
40 TARERNACULO

gouérepresentaelLugarSanto?
Describa la m esa de1ospanes. CM IT U LO 6
7. gouénosm ucstran 1ospanest:n cuânto
a Cristo,en cusnto a la lglesia,y en cusnto a
Isracl?
EL LU GA R SAN T ISIM O
D escriba elCandelero deO ro.
9. gD e qué m anera silnboliza alEspfritu
Santo? Elxqrccz,ElPropt
kiatorio,LosQuerabt'nes.
10. gcc' )mo rcpresenta tam bién al Seiior E 1 tinico m ueblc cn el L ugar Santisim o era
Jesucristo.a la lglesia,y a la uniön de1Sehor el arca con su c11b1i?rta 1It)m ada el prop1c1a.
con su pueblo7. torl
.o,que era una pl .eza con jos quvrub1ntts.

li. Jouéenseiianzahay cn 1asdcspabila- 1L


.'lz'
lrca.1ïx.2 5 :l0,l 2.1ï1t
)rca era un m uka-
deras?
. b1c lacclao de m adera de acacia, cubicrto por
dentro y porfuera dc oro puro.17 -1oro sim bo .
D escriba elaltarde1incienso. liza la D eidad y 1n m adera 1t1 hum anidad dc
Cristo.l3orcstaren cll-ugarSantisim o essim -
Jc 6m o representa a C risto? bolo de (-risto en la gloria,en la presencia dc1
Padre.E.1Sel iorJesûs retienela form a de bom -
l4. gouésignificalacorona? bre allâ en elcielo.M edia 1.15 m etros de largo,
JD e qué es tipo el incienso? por 70 centim ctros dc alto y de ancho,aproxi-
m adam cnte. T enfa una cornisa de oro en-
D escriba elvelo. cim a, y dos anillos en los dos lados para las
varas.l-a cubicrta dc1arca cra el propiciatorio.
17. pouécomparaciönhay entrcclvclo y D cntro dc1 arca estaban 1as dos tablas dc la
elcuerpo fisico de Jesfls'
. lcy. Esto nos babla dc C risto, cl arca verda-
dera. quicn guardö y cum pli6 la lcy. Salm o
18. gc c'
)m o y cuândo fué roto el velo? 40 :8.
pouésignificaesto?
r r

42 TABERNACU LO EL LUGAR SANTISIM O 43

E1arca cra eltrono de D iosy de allihabla- LosQuerubines.Ex.37:7-9.Cubriendo el


ba con M oisés. Salm o 80:l. E1 propiciato- arca se encontraban dos figurasde oro llam a-
rio,sobreelcualera rociada la sangre,form aba das''querubines''.Fueron hechosde una pieza
un trono. Encim a de éste estaba la colum na con la cubierta, con sus alas extendidas por
de fuego y la nube, quc sc veian afuera. La encim a,cubriéndola,y susrostros eluno en-
nubeera sim bolo dela presencia deD ios.S6lo frente de1otro m irando hacia la cubierta.
M oisés podia entrar en cualquier m om ento y
sin sacrificio.M oisés es tipo de Cristo com o Los querubines fueron vistos prim ero con
M ediadorcntre D iosy elhom bre.1T im .2:5. una espada encendida,guardando elârbolde
A arén podiacntraruna vez alaiio con sangrc. lavidaen elEdén,G én.3:24. Seven en figura
AsiCristo ha entrado en la prcsencia de D ios aquien eltrono de gracia y m isericordia.D ios
com o nuestro representante, llevando su pro- m oraba entre 1osquerubinesy desde alliseco-
pia sangre,por la cualnosotros tenem os entra- m unicaba con 1os sacerdotes. Ex. 25:22;
da, H eb. 10:19, y el trono de D ios es para N ûm .7:89; 1 Sam .4:4:2 Reyes 19:15;lsa.
nosotros ''trono de gracia.''H eb.4 :16. 37:16. Lospuerubines indicaban la m iseri-
cordia y gracla de D ios cubriendo su pueblo.
El Proptkiatorio. Ex. 25:17-22. Este fué M uchos piensan que son tam bién sim bolo de
hecho de oro puro. N o tenia m adera en su la esposa deCristovA poc.4:6-8;Sal.45:10-
construccién com o tenian m uchosde 1osm ue- 15;2 Cor.3:18;1 Cor.6:17.
bles de1 T abernsculo.E1 oro siem pre sim bo-
liza la D ivinidad y D eidad,y en elpropicia- Sietepasosdesdeeldesierto hastaelLuqar
torio nos m anifiesta que la obra de propicia- Santisimo.(Hottel)
ciôn es obra D ivina.FuJ labrado a m artillo,
tipificando asf 1os tcrribles sufrim ientos de 1. D ecisi6n en lapuerta.
C risto en su obra de hacer propiciaciön por el 2. A ceptaci6n en elaltardebronce.
pccado.Elarca,con elpropiciatorio y 1osdos 3. Lim piezay santificaci6n en ellavacro.
querubines,tenialascmcjanzadeun trono.El 4. Intercesi6n en elaltardeincienso.
propiciatorio habla de la m isericordia de D ios 5. Com uniön en la m esa delospanes.
m anifestada hacia el hom brc, en C risto. L a 6. T estim onio en elcandelero deoro.
sangre rociada sobre el propiciatorio nos re- 7. Losojosnaturalescontemplan dentro
cuerda quela m isericordia esté basada sobrela del velo aquello que babia sido contem plado
justicia. espiritualm ente.
EI, TABERNACULO

Preguntaspara repasac C APIT U LO 7


.

1. gouéseencontraba en elLugarSanti-
Sl*m O ?
.
EL SA CERD O CIO , LAS V EST ID U R A S
D éla descripciön de1atca. SA CERD O T A LES Y iq1. SER .
v IC.lO D E L O S LE V IT A S
JD equém aneranosbabla deCristo?
4. gc uândo entraba A arön alLugarSan- /:-l s'
tzcerdoct
'o. H eb. 4 :14 : 5 :1; 8 :1. E n
tisim o,y qué llevaba? lsracl, cl saccrdocio pcrtenccia a una sola fa-
m i11a.la de A art')n,1a tribu dc I-cvi.Iè
lste priv1-
5. pouénoscnsciiacsto en cuanto aCris- legio fué obtenido solam ente por nacim iento
to?D Jdoscitas. natural cn csta fam i11a. lïn 1a thpoca actua1
de grat:1a es cntcrarnente diferentc. Por n aci-
D escribaclpropiciatorio. m iento naturaltodossom osexc1uidosde D ios.
'
Y POr nac!m 1cnto espiritual todos som os
7. gc ém o fué labrado cl propiciatorio, y hecbos sacerdotcs. 1 Pedro 2 :9,
quésignifica csto?
Las b't>stI'Jartzs SacerdotaJt
a.s.L7x.28:2-43;
JD equé noshabla elpropiciatorio? I.
-ev.8 :7-l''J.Sc com pon ian dc sc1s p1cz:1s c1
ephod, cl Tlecttlral, cl cinturt'sn, cl m anto, la
9. 2D c qué fueron hechos 1os qucrubincs, tt'
inica labrada, y 1a m itra.
y quélugarocupaban?
l. 1.
L
-'l lfp /?ot1. 1.
1x . 28:5, 6, S .
- , 39 :3. 17uL
10. gouércprescntan losquerubines? hecbo dc l1no torcido,azu1. 1)t' 1r))tlra y cscar-
lata 1o m 1smo quc 1ascort1nas,y '
.-obr(?tej1do
ton h1los dc oro. lt-
'sta fuL l,
4 p1cza de m Jts
afucra.t-onnistia cn dos partcs, unidas cn los
46 EL TABERNXCULO EL SERVICIO F)E LOS

hom bros con adornos dc oro, en donde fucron queporm edio deellosla voluntad deD iosfué
colocadas las picdras oniquinas, en 1as cuales dada a conoccr cn varias ocasiones en la his-
fueron grabados 1os nombres de 1osbijosde toriadelsrael.Sin cllos,lsraelno sabiaquelaa-
lsrael, seis en cada piedra, y una plcdra en cer.Esdras 2:6- .;N cbem ias 7:65.D ios m os-
$
cada bom bro.i-as piedras representan a lsrael tré stI desagrado con Saûl no contcstândole
llevado continuam ente dclantc dc la prcsencia
de D ios sobre los hom brosdelsacerdotc L os
.
por Llrim . 1 Sam .28:6.U rim significa ''1u-
hom brossignifican fuerza y clpecho significa ccs,'' T bum m lm significa ''perfeccioncs.'' Se
afe o.En un sim bolo dc Cristo quien lleva cree que cran dos piedras qut' llevaban estos
a su pueblo continuam ente delantc de D ios. nom brcs. Son sim bolo de1 Espiritu Santo
intcrcediendo por ellos H eb. 7 :2$.
.
quicn nos da a conocer la voluntad de D ios.

2. F l pectoral. E'x. 28 :15-29, llam ado 3. E l ct'n tur(9r1. E s sim bolo dc servicio,
tam bién el racional. Ustaba hccho de1 m is- m anifestando a C risto al servicio constante de
m o m aterialquc clcplaod,y doblado en form a su pueb1o. A poc. 17l1: 1sa. 1l:5' . 42:1-4;
de bolsa en la cual cstaba cl U rim y F il. 2 :5-8 ,J12an 17 :1.10.
T hum m im . E 1 pcctoral era lo m âs her-
m oso y costoso de todas 1as vestiduras.C olo- 4. E I zst
ff
zrl/t'
l d('I F phod. E ra azul, y el
cadas cn orden sobre el pectoral habia doce saccrdote lo llcvaba puesto sobre la tt in1ca
piedras preciosas, y cada picdra llcvaba graba- b1ancaydebajo de1cphod.lq- 71co1orazu1babla
do el nom bre de una de las tribus de lsrael, del carâctcr ct'1rstital de Jcst'
1s. Abajo cn las
siendo asi llcvados sobre cl pecho (corazön) ori11as,estaba atlornado con granadt asde ja-
dc1 sacerdote. El pcctoral y el ephod estaban
conectados por una cadena pequcha de oro,y c1n to, ptirpura y cnrm esi, y rntre i
bstas, cam -
com o cl bom bro donde estaban 1as piedras pan11las de ort),1@x.28:33,34,que sonaban
del cphod cs sim bolo de fucrza, y el pecbo cuando elsacertsote entraba y salia.A sisabian
donde cstaban 1as piedras dc1 pectoral babla los 1srae11tas qtle cl saccrdote é'ra acep tablc a
de am or, tcnem os el pensam iento de la fuerza D 1os m 1en tras m 1n1straba cn elI-ugarSantis1-
y am or divinos, unidos para la prcservaciön m o a favorde e!los.l' àlsonido de 1ascam panas
de1 pueblo de D ios. lcs aseguraba quc cstaba vivo. A si tam bién
sabem os que clSef hor Jesucristo y su sacrificio
El U rt'
m (/ I'hum m t'
m .Ex.28:30.N o se por nosotros son aceptables por cl tcstim onio
sabe su vcrdadero significado, pcro sabem os de1E-spiritu en nosotros y cl fruto de su obra
48 141- TA BERN ACULO El- SERVICIO DE LOS LEVITAS 49

en la almas salvadas.Las cam panillas de oro 2. EI skrtpfcfo Jc los G ersont'tas en el


nos hablan de gozo y de testim onio,y 1as gra- Oeste.Gers6n quiere decir ''extranjero''Ex.
nadasquecstsn llenasde scm illasrepresentan 2:22. Estos cstaban encargados dc las cosas
fructificaciön abundante en su scrvicio .
quc representaban la percgrinaciön de1 pue-
blo.E llos llcvaban 1as cortinas,cubiertas.y la
5. I-a Jcinàct?Labrada.E'sta era bccha dc cortina de la puerta. N t '
lm .4:2l-28.
lino blanco, y cra la prim era pieza que clsacer-
dotc se ponia 1Es tipo dc la purcza dc Jcsu-
,

cristo,nuestro Sum o Saccrdote, y dc la justi- 3. Els'crcpfcd'o de los M erart.tas alN orle.


cia perfecta con la cualcom o sacerdotcs, esttin N tim . 4 :29-33. E stos estaban encargados de
vcstidosloshijosdeDios.R om .3:22:Apoc. las partes sölidas de1 tabernâculo, sus tablas,
19 :8. basas, pilares, ganclaos, cuerdas.
6. 1. -a k'
t-
/itra.17-x 29'.6; 28 :36-39.F-
. '7sta- Cada uno conocia su lugar cn cl trabajo,
ba bcclaa dc 11nO f1no torc1do y enro11ada cn la y asi no bubo confusidn,nisc cstorbaban en-
cabcza.l.l!lno tt)1'c!do slgn1flta pureza y .Jus-
.
tre sien elservicio.A silaoy, la obra del Se-
tlcja,y nosk?nsc1).
4 qt1c n uttst1o sunRo slcerûote ;or no sufriria si cada obrcro hicicra la obra
Jesucr1sto.k'sttinn1n1strt
. '
lndo dk3lan tedi?F)1(.
7scn .
que D ios le ha dado. 1 Cor. 12:28; 1 T im .
P ureza y sant1dad. L7n e1 frent( ? d(? la n41tra 2:7; 1 'T-ilaa. l:12; 2 7-izn. 1:11.
habia una placa c1c oro f1r)o grabatla con lns
Palab ras ''Santi(1:
4(1 -).Jc1aovt
î.'' Signift kado espiritualdeIservt'ct'
o delos Ee-
c'frtzs. L os m craritas eran dc los prim cros cn
L-
-I ts'tart?ft-l't.
? de /()-
'
. s I-ecit'
as. iniciar la m arcba, llevando las partes sölidas
para colocarlas en el nuevo cam pam ento y
1. VJ b servicto Jp los C (')aI/)flas al Sur .
representan el primcr tcstimonio y trabajo
C oath signi'fica ''asam blea''o ''congregaciön.'' delevangclista en los cam pos nucvos o en las
Su servicio tenia que ver con las cosas que re- alm as nuevam ente convcrtidas. L os gersoni-
P rescntan a C risto com o el centro alrededor tas venian lucgo. Sus cucrdas fortalecian, las
de1 cual todos 1os redim idos sc reûnen N tim . .
cubicrtas protegian, y 1as cortinas bcrm o-
4 :12-15.l-èn la m arcba elloscargaban losm ue- seaban lo quc sus bcrm anos babian cdifica-
bles de1santuario, la m esa, k!lcandelcro,el a1- do.Estcescltrabajo delpastor.Loscoatbi-
tar,clarca,y 1os dcm âs vasos y utensitios. tas llevaban y ponian en orden 1os m uebles y
* E1- TABERNACULO

vasijas santos,representando asila obra de1 O


M aestro,quien doctrina y edifica a 1ossantos. 2 œ
o e
o < œ
o o o
-
V < *
w > >
Prequntas para repasar. m u w . .
1. ih quién pertenecia el sacerdocio en el w œ - x = o
tiem po de la ley ? <
* >
= & < w c
x
œ
2. gD e cuântas piezas se com ponian 1as
vestiduras sacerdotales? N 6m brelas. œ
o œ
o œ
o & ? œ
o
3. D escriba elEpbod,1aspiedrasy su co- & < w 2 . D
locaciön, y su significado espiritual. = = = = = =
4. D escriba el Pectoral. = = = = = =
5. poué lecci6n espiritualtenemos en el
Pectoral y el Ephod conectados por una ca-
dena de oro?
6. poué sesabe de1Urim y T bumm im ?
# ,Z-. . .
A >
gE n cuâlcs ocasiones durante la historia de
Israel fueron usados? D é citas. N
7. gD e qué es sim bolo el cintur6n?
8. Describa el M anto del Ephod. goué
representan 1as cam panillas y 1as granadas?
9. kD e qué fué hecha la tlinica labrada y
de qué es s'
lm bolo? > h..
10. D escriba la M itra.
11. Joué llevaban 1os coathitas, gerso-
nitas y m eraritas en la m arcba?
12. Jc uél es el significado espiritual de1
servicio de 1os L evitas?
.
1.11?('/?(ts stl't?('l
't/s.

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