A KUNDALINI E OS CHAKRAS

Kundalini, ou o "poder ígneo", é a grande força magnética, o princípio universal de vida que existe latente em toda matéria. Também chamada "fogo serpentino", é a vida que flui através dos centros vitais ou chacras. Princípio ativo que tanto pode criar como destruir, seu despertar para uma atividade voluntária visa coordenar as diversas manifestações vitais num todo harmonioso. Ricardo Chioro O que é a Kundalini? A palavra sânscrita tem sido traduzida de várias maneiras, em geral por aqueles que não têm uma concepção real, seja ela qual for, da função que é a sua marca. Supõe-se que a raiz da palavra seja o verbo kund, que significa "queimar". Este é o significado essencial, pois a kundalini é Fogo em seu sentido de abrasamento. Contudo, temos uma explicação adicional para a palavra no substantivo kunda, que significa orifício ou cavidade. Isso nos dá uma idéia do recipiente onde o Fogo arde. Mas há muito mais do que isso. Há também o substantivo kundala, que significa bobina espiral, anel. Temos aqui um noção do modo pelo qual o Fogo atua e se desenvolve. A palavra kundalini se originou de todos esses derivados, que atribuem uma feminilidade criativa ao Fogo, o Fogo Serpentino, como algumas vezes é chamado, o poder criativo feminino que está adormecido dentro de uma cavidade, dentro de um útero, despertando para o movimento rítmico da impetuosa subida e para a emissão de torrentes de Fogo. Ela é uma palavra que significa o aspecto feminino da força criativa da evolução, força esta que jaz adormecida, em sua potencialidade específica e muito particular, como que em posição fetal em um útero, na base da espinha dorsal humana. O começo do despertar: Espera-se que o resultado seja um sutil despertar de uma consciência mais ampla, uma vaga sombra do espírito da consciência Cósmica. Desse modo, uma fragrância do que pode ser chamado de ozônio espiritual, se elevará no ar. Exultante, o discípulo estabelece contato do seu eu inferior com o seu Eu superior de maneira muito mais ampla do que já tenha feito antes dentro dos limites da sua atual encarnação. Ele alcança uma desobrigação, uma liberdade. Ele converte-se em um pássaro que finalmente começa a descobrir como usar as asas, batendo-as alvoroçadamente, embora ainda incapaz de levantar vôo. Neste afã de voar, ele começa a distinguir o real do irreal, o verdadeiro do falso, o útil do inútil, o belo do feio. Embora ele permaneça geralmente incapaz de fazer uso do discernimento assim despertado, ao menos conhece, experimenta e, mais cedo ou mais tarde, o conhecimento-experiência transforma-se numa atividade equilibrada. Quando isso começa a ocorrer, é chegada a hora de aparecerem os primeiros passos da kundalini, que finalmente, libertará para sempre no indivíduo o Fogo da vida e colocará sobre sua cabeça a Coroa de Flores do Reino eterno. Os chacras servem de centros para a manifestação de várias emoções humanas, como o amor, o medo, a raiva e a alegria. Os chacras têm sido descritos como centros nervosos que governam os vários órgãos, ou como rodas giratórias, ou como vórtices que servem para ligar o corpo físico aos corpos etérico, astral, mental ou casual. Os chacras também funcionam num contexto prático. Diz-se que o que experimentamos na vida depende, até certo ponto, do chacra com o qual estamos

existe e tem oito pétalas de lótus rosa – carmesim. é feliz e benfazeja a todo mundo. Apesar disso. localizase debaixo do umbigo e na área acima dos órgãos genitais. de cor vermelha. três olhos e múltiplos braços. Nesse chacra a força da serpente. localizase logo abaixo do chacra do coração (Anahata) e. os cheiros e as visões básicas estão associadas aos chacras. portanto. Como o chacra Muladhara. com quatro pétalas de lótus. Pequeno. Esse chacra pode ser chamado de chacra da experiência física. este se acha intimamente aliado a terra. é presidido pela Devi Dakini. quatro braços e portadora do fogo. a Devi Kundalini. como os Cinco Sentidos. O chacra Anahata pode ser considerado um centro de consciência. de três faces. e pelo Deva Brahma. O chacra Manipura associa-se com o fogo e com o sentido da visão. psíquicos e espirituais. É presidido pela Devi Shakini e pelo Deva SadaShiva. É presidido pela Devi Dakini. representando . O presidente Deva Isha é também senhor dos três primeiros chacras. senhor do mundo físico. na região perineal. compassivo. que também tem quatro braços e é a energia do universo vital que tudo impregna. O CHACRA ANANDA – KANDA: Um dos dois chakras menores. Os quatro elementos – Terra. e que é aqui que se pode ouvir o som que vem sem o embate de duas coisas uma na outra. e pode ser considerado mais como centro emocional. OBS. colorida de lótus e de aspecto furioso. localiza-se na região da garganta. A Devi tem o brilho do raio e sua cauda esta enrolada três vezes e meio em torno de uma língua ( símbolo de Shiva ) de ouro derretido. Fogo e Ar – e os sons. o que é muito mais. de quatro braços e olhos vermelhos brilhantes. com doze pétalas vermelhas de lótus. jaz adormecida. os chacras do modo como são descritos nos textos do Tantrismo. Está associado à terra e ao sentido do olfato. de corpo metade branco. a satisfação de desejos antes mesmo que os formule a mente.sintonizados. Eis aqui. também podem representar acesso a outros mundos. sendo 2 não tão importantes ) descreve os chacras com flores de lótus e domínios habitados por Deuses e Deusas. que possui três olhos. É presidido pela Devi Lakini. nem é citado. Água.: DEVI = Deusa / DEVA= Deus 2 – O CHACRA SVADHISTHANA: Possuindo seis pétalas rubras de lótus. que possui também quatro braços. O Tantrismo ( são nove chacras.O CHACRA MULADHARA: O mais baixo na hierarquia dos sete chacras maiores e dos dois menores. e por seu consorte o Deva Rudra. carrega o fogo e representa o mundo da mente. Embora Lakini coma carne e tenha atributos mais densos que os de uma vegetariana. este chacra é menos orientado para a terra do que os chacras Muladhara e Svadhisthana. muitas vezes. e pelo luminoso Deva Vishunu azul. localiza-se na base da espinha. Diz-se que esse chacra concede. às vezes. representa a revelação dos mistérios do tempo e do espaço. cada um dos quais possui cinco rostos. A. O chacra Muladhara. 4 – O CHACRA ANAHATA: Este chacra. Sada-Shiva é um andrógino. que carrega armas no braços erguidos. a outras dimensões. 1. e tem a forma da própria luz. Associa-se à água e ao sentido do paladar. 3 – O CHACRA MANIPURA: Tem dez pétalas de lótus da cor das nuvens de chuva pesada e localiza-se no plexo solar. mentais. 5 – O CHACRA VISSUDHA: Com dezesseis pétalas roxas e enfumaçadas de lótus. É presidido pela Devi Rakini azul. Enquanto Shakini se mostra vestida de um branco brilhante. localiza-se na região do coração. pois cada chacra é energizado por atributos emocionais. Os chacras podem ser encarados como centros de energia e. " portadora da revelação da inteligência sempre pura.

símbolo certamente muito antigo. ao domínio de si próprio. Kundalini ou o Fogo Serpentino é uma das forças emanantes do Sol. acreditamos incapaz de ser convertido em qualquer dessas duas energias. na raiz do céu da boca. Tem doze pétalas vermelhas de lótus e localiza-se acima do chacra da garganta ( Vissudha ). é onde ocorre a explosão na consciência cósmica. no estado atual dos nossos conhecimentos. como uma torrente de fogo líquido. ao alheamento. em lugar do tirso se empregava um tubo de ferro que se supunha conter fogo. a Mãe do Mundo. à pureza. semelhante às curvas de uma serpente. à agitação e ao apetite. ciência ou trora mais espiritual do que material. Pode-se ver um antigo símbolo da coluna vertebral e de Kundalini. inteiramente independente e distinta de Fohat e de prâna. ambos os quais ingressaram num estado de alegria produzido por tragos de ambrosia. está ligado à purificação da inteligência e associa-se ao éter e ao sentido da audição. pois o barbeiro moderno é o sucessor dos antigos cirurgiões. . O CHACRA LALANA: Este é outro chacra menor. Associa-se à fé. A insígnia dos barbeiros. encarado como o terceiro olho místico – o olho interior ou mental. Poder-se-ia dizer que é presidido por Brahma. "Mãe do Mundo" é nome bastante apropriado. ao contentamento. O chacra Ajna associa-se à mente e às faculdades mentais. à sensação de erro. portanto. literalmente. bastão com uma ponta cuniforme na extremidade. em suas pétalas. o Deva Paramashiva. todas as cores se combinam. o Poder ígneo. segundo dizem. braços múltiplos e brilham como o relâmpago. Kundalini recebeu nomes diversos: o Fogo Serpentino. 6 – O CHACRA AJNA: Este chacra tem duas pétalas brancas de lótus e localiza-se entre as sobrancelhas. à raiva. Aparece ao clarividente. pois aqui se encontram a Kundalini – Shakti. porque é por ela que podem ser vivificados nossos diversos veículos. e que. 7 – O CHACRA SAHASRARA: A este dá-se o nome de Lótus das mil pétalas. tem a mesma significação. B. com suas faixas em espiral e a protuberância terminal. Trata-se de um chacra muito pequeno e suas duas pétalas mal preenchem o espaço entre as sobrancelhas. e ele abrange todos os sons. que praticavam também a alquimia. representando Skakti. sinônimo de samadhi. e metade ouro. de modo que ele volta a unir-se a Brahma. com sete nós. O chacra Ajna é presidido pela Devi Hakini e seu consorte. Seu trajeto normal é uma espiral. O brilho das mil pétalas do lótus é a expressão da iluminação. É às vezes. O chacra Sahasrara. Em certos mistérios.Shiva. à afeição. percorrendo o corpo. que naturalmente representam os sete chakras ou centros de força. O chacra Vissudha. três olhos. Kundalini existe em todos os planos que conhecemos e parece apresentar igualmente sete camadas ou graus de potência. Localiza-se na coroa da cabeça. Essas divindades possuem seis rostos. Na índia encontramos o mesmo símbolo: o bastão é aí substituído por um bambu. Como já vimos. no tirso.

uma espécie de massa quase inerte. pelo despertar de Kundalini. na origem. pelos centros de força. Não se pode. os centros astrais são vivificados e se põem a funcionar. a faculdade de sentir. O único modo de transmitir ao cérebro físico a consciência das experiências astrais se dá pelo prévio despertar e ativamento dos centros etéricos correspondentes. É por isto que o homem. No corpo físico. Kundalini passa daí ao terceiro centro (esplênico). no -sentido vulgar do termo. no corpo astral. de ser impressionado por todas as espécies de influências. Desperto Kundalini. pois não há necessidade de órgãos especializados para conseguir os resultados desejados. etc. conferem as diversas faculdades à matéria toda do corpo astral. não resulta. como atrás. Na realidade. Entretanto. Esta força se encaminhou então para o segundo centro. às partículas do corpo astral. pois. acordando. mediante um esforço prolongado e persistente da vontade. O efeito produzido sobre estes centros é o de conferir à consciência física as faculdades despertas pelo desenvolvimento dos centros astrais correspondentes. correspondentes ao que no mundo físico chamamos vibrações da luz. sem nenhuma capacidade definida de ação e sem conhecimento preciso do mundo ambiente. embora proporcionem ao corpo astral faculdades sensoriais. o umbigo e o vitalizou. que dorme na matéria etérica. localizados. sua força tremenda vivifica sucessivamente os demais centros. porém sem lhe dar ainda a compreensão precisa. ao sexto (entre os supercílios) e ao sétimo (no alto da cabeça). . que o homem possa transmitir ao corpo físico a menor consciência da ação dos mesmos. aluando em seu corpo astral. pode ver tanto os objetos colocados à sua frente. e passam todas. O método dê despertá-los é exatamente o mesmo adotado no corpo astral. O mecanismo que nos dá a consciência do que se passa no astral é interessante e merece ser bem compreendido pelos estudantes. sem precisar voltar a cabeça. em sua consciência física ele pode muito bem ignorar por completo essa ação. isto é. etc.O corpo astral era. cada um! destes centros confere. Quando. mesmo quando estes centros astrais estão plenamente despertos. do calor. cada um. definir os chacras ou centros como órgãos sensórios. no chacra correspondente as da base da espinha dorsal. ao quarto (cardíaco). Por conseguinte. Sobreveio depois o despertar de Kundalini no plano astral. O despertar de Kundalini resulta do ativamento do centro na base da espinha. assim. pois. possuímos órgãos especiais. do som. no chacra situado próximo da base da espinha dorsal. ao quinto (garganta). de tal forma que este se torna capaz de exercer seus atributos em qualquer região. A matéria do corpo astral está em constante movimento.de vibrações. do ouvido. em cima e embaixo. sucessivamente. de maneira alguma. em região fixa e particular: órgãos da vista. a faculdade de responder a determinada categoria . as partículas deslizam e turbilhonam como as da água fervendo. sem a mais vaga consciência. despertando em cada um as diferentes faculdades descritas nos capítulos precedentes. Mas no corpo astral reina uma disposição completamente diferente.

e este tem que abrir caminho queimando grande massa de detritos etéricos. Seu movimento descontrolado produz freqüentemente intensas dores físicas e pode até facilmente romper tecidos e destruir a vida física. é necessário que o fogo serpentino passe de chacra em chakra. com este propósito. E para safar-se desta sujeição. No corpo mental. Os ocultistas. são extremamente cuidadosos em não dar a indicação quanto à ordem em que o fogo serpentino deve passar através dos chakras. Pode igualmente prejudicar os veículos superiores ao físico. Kundalini não é uma força comum. pode começar a movimentar-se por si. paixões menos desejáveis. Esses homens se tornam sátiros. processo este necessariamente doloroso. O ignorante que. Nas garras dessa força. em certa ordem e maneira variáveis segundo os tipos humanos. e o grande aumento da inteligência é acompanhado de orgulho anormal e satânico. a despertar. para aqueles que despertam Kundalini. Antes do despertar de Kundalini. ele é tão impotente. quanto o nadador nas mandíbulas de um tubarão. monstros de depravação. estimula-as e intensifica-as a tal ponto que o homem não lhes pode resistir. Além disto. porque estão a mercê de uma força de todo desproporcional à capacidade da resistência humana. em lugar de se elevar para as partes superiores do corpo. desperta facilmente a ambição e esta logo cresce excessivamente. A razão disto é que há muitos e sérios perigos. sente-se então um calor morno. desta forma. é absolutamente essencial que o homem tenha atingido certo grau de pureza moral e também sua vontade seja suficientemente forte para dominar esta força. "Ela conduz os iogues à libertação e os tolos à escravidão". pois os canais não estão preparados para a passagem do fogo serpentino. e em casos raros. mas estes só servirão para pô-los em contato com seres subumanos. por exemplo. para obter estes resultados. acidental ou prematuramente. é dirigir-se ele para as regiões inferiores. mas algo de irresistível. com os quais não deve a humanidade manter intercâmbio. Fazem-se as mais/solenes advertências a quem cogite em fazer qualquer tentativa deste gênero. o desenvolvimento prematuro de Kundalini intensifica tudo na natureza humana e afeta mais prontamente as qualidades más do que as boas.Mas. Neste último caso. . Segundo os dizeres do Hathayogapradipika. porém os adeptos da Boa Lei. Algumas vezes o fogo serpentino se desperta espontaneamente. antes do momento azado ou sem a direção de um Mestre ou um ocultista experimentado. É provável que alcancem certos poderes supranormais. por infelicidade. deve imediatamente consultar uma pessoa competente. cuja gravidade não deve ser ocultada. poderá ser necessário mais de uma encarnação. Há uma escola de magia negra que. que conhecem os fatos por experiência própria. ou Magia Branca. se utiliza de Kundalini. Alguns dos perigos relacionados com o fogo serpentino são puramente físicos. jamais fazem uso dos centros de força inferiores empregados por esta escola. Um dos efeitos muito freqüentes de seu despertar prematuro. excita. apareceriam provavelmente dores intensas.

constitui uma ligação perfeita entre as consciências astral e física. porém se não se conseguir isto. em lugar de seguir o curso em espiral. . a força fluirá usualmente de baixo para cima. porém quem já o conseguiu -completamente uma vez. que o ocultista aprende a fazê-lo seguir. por um esforço de vontade. Assim "A Voz do Silêncio" ensina que semelhante vitalização do centro colocado entre os supercílios permite ouvir a voz do Mestre. a repetição lhe será mais fácil. No EGO corresponde à sua ligação com a consciência da Mônada. o que é provável. sem qualquer outro dano senão um enfraquecimento. mas do descendente. pelo interior da coluna vertebral. mas a saúde é uma necessidade. com a consciência do Logos. a corrente sairá sem dúvida pela cabeça e se perderá na atmosfera. não do fluxo ascendente. se possível. isto é. e na Mônada. pois em cada vida os veículos são novos. Em cada encarnação é preciso renovar o domínio de Kundalini. do EGO ou EU superior. afim de comunicar à consciência física experiências astrais.Em tais casos. Talvez possa também causar perda momentânea da consciência. Como já expusemos brevemente. deter. A razão disto é que o corpo pituitário (ou hipófise). Entretanto. É preciso. A idade não parece afetar o desenvolvimento dos chacras por meio de Kundalini. em plena atividade. esta marcha ascendente. a principal função de Kundalini no desenvolvimento oculto é percorrer e vivificar os chakras etéricos. pois só um corpo vigoroso pode suportar a tensão. A formação do elo entre a consciência física e a do EGO tem também suas correspondências nos níveis superiores. os perigos realmente graves provêm.

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