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Schlachter 2000
dein Name
werde geheiligt !
Wiederholung
Das "Vater unser" ist ein Mustergebet; es ist nicht dazu gedacht, es herunter zu plappern oder
auswendig gelernt, gedankenlos herunter zu beten. (Mt 6,7 Und wenn ihr betet, sollt ihr nicht
plappern wie die Heiden; denn sie meinen, sie werden erhört um ihrer vielen Worte willen.)
Beim Beten geht es nicht um das Gebet um seiner selbst willen oder dass wir uns einfach gut
fühlen, sondern es geht darum dem lebendigen Gott zu begegnen, sich ihm zu nahen und mit
Gott zu kommunizieren.
2
w.v.
Wie würdest du damit angeben, bin ich regelmäßig mit einer berühmten Person (den
Bundespräsidenten, der Bundeskanzlerin, einem bekannten Popstar, Filmstar, Entdecker oder
Adeligen treffen und austauschen könntest?
Wenn dir das Treffen wichtig wäre, würdest du dich bedingungslos den Vorgaben
(Sicherheitsvorkehrungen, Kleidungsordnung, Zeit und Ort des Treffens etc.) unterwerfen.
Jetzt stell dir vor, es geht um noch viel mehr. Du hättest das Vorrecht in den Thronsaal Gottes
zu kommen, dem Schöpfer von Himmel und Erde, dem Schöpfer des ganzem Universums.
Gott ist heilig, dies ist eine zentrale Aussage der biblischen Lehre.
Gottes Name ist heilig, weil er selbst heilig ist. Nicht immer wird ihm heilige Ehrfurcht
entgegengebracht. Sein Name wird in den Schmutz der Welt gezogen. Er wird als Fluch
benutzt und als Plattform für Obszönitäten. Dass die Welt wenig Respekt vor Gott aufbringt,
ist deutlich daran zu erkennen, wie die Menschen mit seinem Namen umgehen. Da ist keine
Verehrung und keine Ehrfurcht gegenüber dem heiligen Gott. (R.C. Sproul3)
Ich frage mich, wissen wir zu wem wir sprechen, wenn wir beten?
Beten wir zu einem Gott, der der Gott unserer Vorstellung ist?
Oder beten wir zu dem Gott, wie er sich bezeugt durch die Heilige Schrift: als Gott-
Vater, Gott-Sohn und Gott- Heiliger Geist, also als dreieiniger Gott offenbart hat.
Geprägt durch unsere Zeit, die Auffassungen in unserer Gesellschaft, weiterhin auch
in liberalen Kreisen der Kirchen sind auch wir Christen in evangelischen Freikirchen
in Gefahr uns ein uns passendes Gottesbild zu machen.
3
R.C.Spoul Die Heiligkeit Gottes, Hänssler, S. 12
oder
Der Blickwinkel liegt hier weniger darauf, dass Jesus ausdrückt, dass Gott ein Heiliger Gott
ist, sondern vielmehr darauf, dass es dem Beter darauf ankommt, dass der Name Gottes
geheiligt wird.
Mit anderen Worten, dass es dem Beter darauf ankommt, Gott zu ehren.
Wem viel vergeben worden ist, der liebt auch auch viel.
(Lk 7,47 Deshalb sage ich dir: Ihre vielen Sünden sind vergeben worden, darum hat sie viel
Liebe erwiesen; wem aber wenig vergeben wird, der liebt wenig.)
Offenbar ist es nötig, dass wir uns bei jedem Gebet, das heißt regelmäßig mit dieser Frage
auseinandersetzen. Denn dies ist eine zentrale Frage unserer Beziehung zu Gott.
Denn es ist doch klar, dass wenn ich darum bitte das Gottes Namen geheiligt wird, ich auch
selbst durch mein Leben dazu beizutragen habe, dass sein Name geheiligt wird.
indem wir den Namen Gottes nicht missbrauchen oder unachtsam verwenden
2Mo 20,7 Du sollst den Namen des HERRN, deines Gottes, nicht mißbrauchen1! Denn der
HERR wird den nicht ungestraft lassen, der seinen Namen mißbraucht.
indem wir in der Heiligung (Gedanken, Worte, Taten) leben (1. Petr. 1,16 : Seid
heilig, denn ich bin heilig.)
Wie wir als Christen leben, so fällt das auf Gott zurück.
Wir sagen umgangssprachlich: " der macht seinem Namen alle Ehre!"
seinem Namen (alle) Ehre machen aus der Bezeichnung / dem Namen / dem Ruf dessen
Eigenschaften / Verhaltensweisen erkennen können
etwas alle Ehre machen das Ansehen / den Ruf fördern; sich typisch /
charakteristisch verhalten4
4
http://www.redensarten-index.de/
Anwendungs-Fragen:
Ist es dein (größtes) Anliegen, mit allem was du bist und hast zur Ehre Gottes zu
leben?
Machst du mit deinem Leben, so wie du es jetzt führst Gott bzw. seinem Namen Ehre?
War es einmal so und hast du dieses Anliegen aus dem Blick verloren?
Bist du bereit, dich Gott ganz hinzugeben und sich ihm unterzuordnen?
Oder möchtest du, dass Gott deine Pläne, deine Absichten, deine Wege segnet?
Kann Gott dich für den Bau seines Reich einsetzen? Oder möchtest du "Gott für deine
Pläne und Zwecke gebrauchen"
Ich habe mich in letzter Zeit verstärkt mit dem Thema Heiligkeit Gottes, Heiligung
beschäftigt. Ich bin davon überzeugt, dass das Gottesbild was ich habe oder was wir haben
ganz entscheidend beeinflusst, wie wir leben.
Wenn ich eine Gruppe von Christen fragen würde, was die höchste Priorität in der Gemeinde
des Herrn hat, bekäme ich sicher viele Antworten. Manche würden vielleicht Evangelisation
an die oberste Stelle setzen, andere vielleicht sozial arbeiten, wieder andere das geistliche
Wachstum. Aber ich habe noch nie jemand darüber reden hören, welche Prioritäten im Leben
Jesu zu sehen sind.
Welches ist die erste Bitte im Vater unser? Jesus sagte: wenn ihr betet, sollte so beten: unser
Vater in den Himmel... (Matthäus 6). Der erste Satz ist keine Bitte, sondern eine persönliche
Anrede. Dann geht das Gebet mit einer Bitte weiter: geheiligt werde dein Name. Dieser Satz
ist nicht die Feststellung, dass der Name Gottes heilig ist,
sondern die Bitte, dass der Name Gottes geheiligt werden möge. Er soll darum bitten,
was Gott als heilig angesehen wird.
Es ist unsinnig, das Reich Gottes zu erwarten, wo Gott nicht geehrt wird.
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R.C.Spoul Die Heiligkeit Gottes, Hänssler, S. 12-13
Zur Erhörung des Gebetes: "Geheiligt werde dein Name" können wir selbst einen ganzen
Teil beitragen, indem wir danach trachten, ganzheitlich zur Ehre Gottes zu leben.
oder
gr. "basileia
Königreich, Reich
Meint die Königsherrschaft oder das Reich Gottes, dass mit Jesu Kommen angebrochen ist.
Es ist geistlich schon in Jesus und seinen Jüngern unsichtbar da. Beide Bezeichnungen
meinen auch ewige Königreich, welches Gott errichten und Christus geben wird und dass
geistlich schon in eher unfertigem und unscheinbaren Zustand auf Erden existiert, aber dann
in der Welt der Herrlichkeit vollständig erscheinen wird. In manchen Versen bedeutet das
Reich der Himmel spezieller die Herrschaft Gottes in uns, solange wir auf dieser Welt sind.
An anderen Stellen ist nur der Zustand der Herrlichkeit gemeint. Weil der Vater das Reich
dem Sohn gegeben hat, heißt es auch Reich des Sohnes6
"Das Reich Gottes umfasst ... die Gesamtheit aller derer, die an Christus glauben, die
große, weltweite Gemeinde des Herrn, die repräsentiert wird durch die örtlichen
Gemeinden auf Erden, sich aber mit diesen nicht deckt. In der Gemeinde, die Christi Leib
ist, wird Gottes Königsherrschaft in dieser Welt vergegenwärtigt. In ihr fallen alle
nationalen, religiösen und sozialen Schranken. Weil Christus der von Gott eingesetzte König
des Reiches Gottes ist heißt dieses Reich auch das Reich Christi.
Wer an Jesus glaubt, ist in sein Reich hinein versetzt (Kol. 1,13; Eph 5,5)
Gerechtigkeit und Friede und Freude im Heiligen Geist zeichnen es aus. Die Bürger dieses
Reiches Leben noch in der Welt (Johannes 17,15), ihre Weisung aber empfangen sie von
oben, sie besitzen das Bürgerrecht des Himmels (Kol.3,1 - 3; Phil 3,20)"7
6
Elberfelder Studienbibel mit Sprachschlüssel Ziff. 924
7
Lexikon zur Bibel, Fritz Rienecker S. 1133
Für Luther ist das Reich Gottes identisch mit der Sündenvergebung und Rechtfertigung. Das
Reich Gottes wird vom Weltreich unterschieden, um Kirche und Staat vor gegenseitiger
Bevormundung zu schützen. Im Reich Gottes oder der Kirche gibt es nur das Mittel des
Wortes, nicht das der Gewalt, wie im Bereich der Welt (Zwei Reiche Lehre) . 8
Wenn wir beten, dein Reich komme, bitten wir darum, dass
etwas kommt , was (noch) nicht da ist
etwas zunimmt , was schon da ist ( Zunahme Volk , Gebiet , Gewalt/Herrschaft )
etwas wiederhergestellt wird, was beeinträchtigt ist
Letztlich geht es dabei immer um die Herrschaft Gottes im Leben der Menschen.
Gottes Reich ist auf Expansion und Wachstum angelegt, nicht auf Stagnation oder Rückgang!
Die Aufforderung Jesu, so zu beten vermittelt uns Mut und Hoffnung, dass Veränderung im
positiven - die Zunahme des Reichesgottes - möglich ist und gottgewollt ist.
Wenn wir nun also beten, dein Reich komme, so kann das bedeuten:
für mich
• Hilf, dass ich dazu beitrage, dass Menschen für ein Reich gewonnen werden.
• Hilf, dass ich da, wo ich lebe ein würdiger Vertreter deines Reiches bin.
• Hilf, dass sich dazu beitrage, dass deine Botschaft an unerreichten Orten verkündigt
wird.
• Hilf, dass meine Hände, Füße, Arme, Beine, mein Mund dir zum Bau deines Reiches
zur Verfügung steht.
• Gib mir Mut, mich zu dir zu bekennen.
• Hilf mir, zu erkennen, wo ich in Denken und Handeln nicht mit deinen Werten in
Einklang lebe.
8
Evangelisches Lexikon für Theologie und Gemeinde Band 3 S.1678
Anwendungs-Fragen:
- Wer führt die Regie in deinem Leben? Wer soll sie zukünftig führen?
- Kennst du das Recht (Wort Gottes) des Reiches Gottes? Handelst du danach?
Herr, befreie mich von meiner Selbstherrschaft. Ich stelle mich bewusst unter deine gute
Herrschaft. Hilf mir deine Stimme zu hören und mich täglich neu unter deine Führung zu
stellen.
"When your will is God's will, you will have your will" - Spurgeon10
9
H. Burkhardt in Evangelisches Lexikon für Theologie und Gemeinde Band 3 S.1679
10
http://www.goodreads.com/author/quotes/2876959.Charles_H_Spurgeon
Wer dies von Herzen (mit Überzeugung) beten und leben kann, der ist ein auf ewig von Gott
Gesegneter!
Es ist eine Gnade und ein Geschenk Gottes, zu dieser inneren Überzeugung zu kommen.
Ich meine nicht, das liturgische, rituelle "Aufsagen" des Vaterunsers! im jeweiligen
Abschnitt eines Gottesdienstes usw.
Wer dies betet und wirklich meint, der beugt sich unter die Herrschaft Gottes und
erkennt seine Abhängigkeit von Gott und seine Bedürftigkeit Gott gegenüber an.
Gnade, wer sich (und seinen Willen) freiwillig vor Gott beugen kann
Phil 2,9-11Darum hat ihn auch Gott über alle Maßen erhöht und ihm den Namen geschenkt, der über allen
Namen ist, damit in dem Namen Jesu sich alle Knie derer beugen, die im Himmel und auf Erden und unter der
Erde sind, und alle Zungen bekennen, daß Jesus Christus der Herr sei, zur Ehre Gottes, des Vaters.
Diese Gebet drückt Bereitschaft zum Gehorsam und zur Nachfolge aus.
Es könnte auch lauten:
Ich will und werde dir gehorchen. Zeige mir deinen Willen.
Ich will und werde dir nachfolgen. Führe mich, Herr.
Ich bin bereit, dir zu folgen.
Ich bin bereit, vor dir Buße zu tun, wo ich falsch gedacht oder gehandelt habe.
Ich bin bereit zu vergeben.
Ich glaube, dass eine Gemeinde oder Gemeinschaft, die dies kollektiv tut Erneuerung und
Erweckung erfahren wird und in eine neue Dienstbereitschaft für Gott kommt.
Zitat: "Houston wir haben ein Problem" (“Houston, we've had a problem”)11
Kein kleines, sondern ein grundlegendes Problem!
11
http://de.wikipedia.org/wiki/Apollo_13
12
http://www.redensarten-index.de
Ich erinnere mich an eine Geschichte aus meiner Kindheit. Vielleicht kennt ihr sie und das
dazugehörige Buch. Ich denke da an:
Die Geschichte vom Suppen-Kaspar.13
Menschen-Wille./. Gottes-Wille
Der gottferne / gottlose Mensch hat grds kein Interesse an Gottes Willen, es sei denn
es wird geweckt.
13
http://de.wikisource.org/wiki/Der_Struwwelpeter/Die_Geschichte_vom_Suppen-Kaspar; Struwwelpeter ist
der Titel eines Kinderbuchs des Frankfurter Arztes Heinrich Hoffmann aus dem Jahr 1845
Errettung/Erlösung eines Menschen ist möglich, wenn er zur Erkenntnis der Wahrheit
gelangt.
Der natürliche Zustand des Menschen - wie die Bibel ihn beschreibt -
1Mo 6,5 Als aber der HERR sah, daß die Bosheit des Menschen sehr groß war auf der Erde und alles Trachten
der Gedanken seines Herzens allezeit nur böse,
Jes 53,6 Wir alle gingen in die Irre wie Schafe, jeder wandte sich auf seinen Weg; aber der HERR warf unser
aller Schuld auf ihn.
Jer 6,13 Denn vom Kleinsten bis zum Größten trachten sie alle nach unrechtem Gewinn, und vom Propheten bis
zum Priester gehen sie alle mit Lügen um.
Ps 14,1 Dem Vorsänger. Von David. Der Tor spricht in seinem Herzen: «Es ist kein Gott!» Sie begehen
verderbliche und greuliche Handlungen; keiner ist, der Gutes tut.
Ps 14,2 Der HERR schaut vom Himmel auf die Menschenkinder, daß er sehe, ob jemand so verständig sei und
nach Gott frage;
Ps 14,3 aber sie sind alle abgewichen und allesamt verdorben; keiner ist, der Gutes tut, auch nicht einer!14
Röm 3,9 Wie nun? Haben wir etwas voraus? Ganz und gar nichts! Denn wir haben ja vorhin sowohl Juden als
Griechen beschuldigt, daß sie alle unter der Sünde sind,
Röm 3,10 wie geschrieben steht: «Es ist keiner gerecht, auch nicht einer;
Röm 3,11 es ist keiner verständig, keiner fragt nach Gott;
Röm 3,12 alle sind abgewichen, sie taugen alle zusammen nichts; es ist keiner, der Gutes tut, auch nicht einer!
Röm 3,13 Ihre Kehle ist ein offenes Grab, mit ihren Zungen trügen sie; Otterngift ist unter ihren Lippen;
Röm 3,14 ihr Mund ist voll Fluchens und Bitterkeit,
Röm 3,15 ihre Füße sind eilig, um Blut zu vergießen;
Röm 3,16 Verwüstung und Jammer bezeichnen ihre Bahn,
Röm 3,17 und den Weg des Friedens kennen sie nicht.
Röm 3,18 Es ist keine Gottesfurcht vor ihren Augen.»
Röm 3,19 Wir wissen aber, daß das Gesetz alles, was es spricht, denen sagt, die unter dem Gesetze sind,
auf daß jeder Mund verstopft werde und alle Welt vor Gott schuldig sei,
Röm 3,20 weil aus Gesetzeswerken kein Fleisch vor ihm gerechtfertigt werden kann; denn durch das
Gesetz kommt Erkenntnis der Sünde.
Röm 3,21 Nun aber ist außerhalb vom Gesetz die Gerechtigkeit Gottes geoffenbart worden, die von dem Gesetz
und den Propheten bezeugt wird,
Röm 3,22 nämlich die Gerechtigkeit Gottes, [veranlaßt] durch den Glauben an Jesus Christus, für alle, die da
glauben.
Röm 3,23 Denn es ist kein Unterschied: Alle haben gesündigt und ermangeln der Herrlichkeit Gottes,
Röm 3,24 so daß sie gerechtfertigt werden ohne Verdienst, durch seine Gnade, mittels der Erlösung, die in
Christus Jesus ist.15
14
Schlachter 2000
15
Schlachter-Übersetzung 1951
Ein Ausspruch macht den Zustand des Menschen deutlich: "Homo homini lupus"
Heute ist hauptsächlich die aus dem Zusammenhang genommene Bedeutung "der Mensch ist
des Menschen Wolf", also frei übersetzt: "der Mensch verhält sich gegenüber seinen
Mitmenschen unmenschlich" bekannt.16
C.S. Lewis hat gesagt: ".... Am Ende wird es nur zwei Arten von Menschen geben: jene, die
zu Gott sagen: ‚Dein Wille geschehe' und jene, zu denen Gott am Ende sagt: ‚Dein Wille
geschehe'. Alle, die in der Hölle sind, haben sie auch gewählt."17
Joh 3,16 Denn Gott hat die Welt so geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder,
der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe.
Joh 3,18 Wer an ihn glaubt, wird nicht gerichtet; wer aber nicht glaubt, der ist schon
gerichtet, weil er nicht geglaubt hat an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes.
Röm 10,9 Denn wenn du mit deinem Munde Jesus als den Herrn bekennst und in deinem
Herzen glaubst, daß Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet;
Röm 10,10 denn mit dem Herzen glaubt man, um gerecht, und mit dem Munde bekennt man,
um gerettet zu werden; (Schlachter 1951)
Wo stehst du?
WICHTIG:
"Ziel" erreicht /
Ein Ende im Sinne eines erreichten Zieles gibt es hier auf Erden nicht!
Hebr 13,14 Denn wir haben hier keine bleibende Stadt, sondern suchen die zukünftige.
1Petr 2,11 Geliebte, ich ermahne euch als Fremdlinge und Pilgrime: Enthaltet euch von den fleischlichen
Lüsten, welche wider die Seele streiten; (Schlachter)
Was ist der Wille Gottes - nach der "Bekehrung" - für dich?
Heiligung
1Thes 4,1 Weiter nun, ihr Brüder, bitten und ermahnen wir euch in dem Herrn Jesus, daß ihr in dem, was ihr von
uns gelernt habt, nämlich wie ihr wandeln und Gott gefallen sollt, noch mehr zunehmet.
1Thes 4,2 Denn ihr wisset, welche Gebote wir euch gegeben haben durch den Herrn Jesus.
1Thes 4,3 Denn das ist der Wille Gottes, eure Heiligung, daß ihr euch der Unzucht enthaltet;
1Thes 4,4 daß jeder von euch wisse, sein eigenes Gefäß in Heiligung und Ehre zu besitzen,
1Thes 4,5 nicht mit leidenschaftlicher Gier wie die Heiden, die Gott nicht kennen;
1Thes 4,6 daß niemand zuweit greife und seinen Bruder im Handel übervorteile; denn der Herr ist ein Rächer für
das alles, wie wir euch zuvor gesagt und bezeugt haben.
1Thes 4,7 Denn Gott hat uns nicht zur Unreinigkeit berufen, sondern zur Heiligung.
"Heiligkeit ist die Gewohnheit mit Gott eines Sinnes zu sein, seinen Sinn, wie wir ihn in der
Bibel beschrieben finden. Es ist die Gewohnheit, Gottes Urteil zuzustimmen, zu hassen, was
er hasst, zu lieben, was er liebt, und alles in dieser Welt nach dem Maßstab seines Wortes zu
beurteilen."19
Ohne Bibelkenntnis kommen wir da also nicht weiter. In 2. Tim 3,16 heißt es deshalb
"Alle Schrift ist von Gott eingegeben und nützlich zur Belehrung, zur Überführung, zur
Zurechtweisung, zur Erziehung in der Gerechtigkeit...(Schlachter2000)"
Röm 12,1 Ich ermahne euch nun, ihr Brüder, kraft der Barmherzigkeit Gottes, daß ihr eure Leiber darbringet als
ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer: das sei euer vernünftiger Gottesdienst!
Röm 12,2 Und passet euch nicht diesem Weltlauf an, sondern verändert euer Wesen durch die Erneuerung
eures Sinnes, um prüfen zu können, was der Wille Gottes sei, der gute und wohlgefällige und vollkommene.
Nur, wenn unser Denken erneuert wird, können wir gottgefällig leben.
Ohne Erneuerung des Denkens, werden wir allenfalls äußerlich religiös handeln.
18
Jerry Bridges in Heiligung S. 13, Telos-Verlag
19
J.I. Packer, Heiligkeit, dort Zitat von Bischof JC Ryle aus seinem 1879 veröffentlichtem Buch Heiligkeit
Auch zur Erneuerung unseres Denkens ist es erforderlich, dass wir über Gottes Wort
nachsinnen.
Jos 1,8 Dieses Gesetzbuch soll nicht von deinem Munde weichen, sondern forsche darin Tag und Nacht, auf daß
du achtgebest, zu tun nach allem, was darin geschrieben steht; denn alsdann wird dir dein Weg gelingen, und
dann wirst du weislich handeln!
Jüngerschaft / Nachfolge
1Petr 2,21 Denn dazu seid ihr berufen, weil auch Christus für euch gelitten und euch ein Vorbild hinterlassen
hat, daß ihr seinen Fußstapfen nachfolget.
Ps 119,9-11 Wie wird ein Jüngling seinen Weg unsträflich gehen? Wenn er sich hält nach deinem Wort! 10 Ich
habe dich von ganzem Herzen gesucht; laß mich nicht abirren von deinen Geboten!
11 Ich habe dein Wort in meinem Herzen geborgen, auf daß ich nicht an dir sündige.
Geistliches Wachstum
Eph 4,13 bis daß wir alle zur Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes gelangen und zum
vollkommenen Manne [werden], zum Maße der vollen Größe Christi;
Eph 4,14 damit wir nicht mehr Unmündige seien, umhergeworfen und herumgetrieben von jedem Wind der
Lehre, durch die Spielerei der Menschen, durch die Schlauheit, mit der sie zum Irrtum verführen,
Eph 4,15 sondern [daß wir], wahrhaftig in der Liebe, heranwachsen in allen Stücken in ihm, der das Haupt ist,
Christus, (Schlachter 1951)
Anwendungs-Fragen:
Im Hinblick auf:
- Korrektur deiner Einstellungen, deines Verhaltens, deiner Beziehung(en)
- Korrektur deiner (Fehl-)Entscheidungen
- Sünde (Neid, Groll, Hass, Ärger, Wut, Lüge, Unreinheit, Unzucht, Habsucht...)
- Führung (Partnerwahl, Beruf, Berufung...)
Über diese Frage wurden ganze Bücher geschrieben. Auf dieses große Thema gehe ich hier
jetzt nicht ein.
Nur ein kurzes Zitat:
Um den Willen Gottes zu erkennen, werden drei Dinge verlangt: beten, abwarten, sich beraten
lassen. Johanns Bosco20
20
Martin Weimer, Das große Buch der christlichen Zitate, Seite 425