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MEDICINA INTEGRAL EN LA PREVENCIÓN Y TRATAMIENTO DE LA “ENFERMEDAD DE LA VEJEZ”

Dra. Ma. Enriqueta Flores Fernández

Dra. Ma. Enriqueta Flores Fernández 2 MEDICINA INTEGRAL EN LA PREVENCIÓN Y TRATAMIENTO DE LA “ENFERMEDAD DE LA VEJEZ”

ABSTRACT La razón por la cual la fisiología y la medicina han sido incapaces de percibir el mito que se esconde tras el concepto de envejecer, es por no poder reconocer el hecho fundamental de que todos los seres humanos tienen conciencia de sí mismos, se sienten así mismos y se mueven así mismos. El enfoque Integral no solo reconoce que los seres humanos son seres corpóreos que pueden ser victimas de las fuerzas físicas y orgánicas, sino que además afirman que son seres que pueden transformarse por sí mismo. Los humanos pueden aprender a percibir sus funciones internas y a mejorar el control que ejercen sobre su función somática a través de su conciencia mental. Este es el punto medular de esta propuesta: el enfoque integral debe ser añadido al punto de vista objetivo y corporal si queremos comprender exactamente que les ocurre a los seres humanos a medida que van envejeciendo. Este enfoque, complementa y perfecciona el enfoque científico del ser humano, haciendo posible disponer de una ciencia auténtica que reconozca a un ser completo: la parte de la propia conciencia y la propia responsabilidad tanto de la parte “pensante” como la “corpórea”, externamente observable. Todo lo que nos ocurre durante nuestra vida

necesariamente causa una reacción en nuestro Sistema Nervioso Central. El cerebro responde a los hechos que ocurren y se adapta a ellos: si nuestra vida mental es restringida, estrecha, nuestro cerebro se adapta a ello; si sufrimos un shock nervioso, heridas por accidentes, enfermedades serias, la muerte de un ser querido, decepciones, abandono, desamor, etc. el cerebro responde a estos hechos y se adapta a ellos. Éstas son las situaciones que dan origen a la amnesia Psiconeuroinmunología y hacen que creamos que nos estamos deteriorando inevitablemente. Por otra parte, si tenemos una disposición al cambio disfrutaremos de años de satisfacción, confianza y esperanza, nuestro cerebro se adapta a ello y los efectos son diferentes.

PALABRAS CLAVE: Vejez, cambio, medicina integral, evolución-mentalsomática EMS

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INTEGRAL MEDICINE IN THE PREVENTION AND TREATMENT OF THE DISEASE OF THE OLDNESS Dra. María Enriqueta Flores Fernández ABSTRACT

The reason by which the physiology and the medicine have been incapable to perceive the myth that hides after the concept to age, is by not being able to recognize the fundamental fact that all the human beings have brings back to consciousness of themselves, feel thus same and they move thus same. The Integral approach not only recognizes that the human beings are corporeal beings who can be victims of the physical and organic forces, but also that affirm that they are beings who can become by themselves. The humans can learn to perceive their internal functions and to improve the control that exerts on their somatic function through his he brings back to consciousness mental. This it is the medullar point of this proposal: the integral approach must be added to the objective and corporal point of view if we want to understand exactly what it happens to the human beings as they are aging. This approach, complements and perfects the scientific approach of the human being, doing possible to have an authentic science that it recognizes a complete being: the part of the own one brings back to consciousness and the own responsibility as much as “the thinking” part like the “corporeal”, externally observable. Everything what it happens to us

necessarily during our life causes a reaction in our Central Nervous System. The brain responds to the facts that happen and it adapts them: if our mental life is restricted, it narrows, our brain adapts to it; if we underwent a nervous shock, hurt by accidents, serious diseases, the death of a loved being, deceptions, abandonment, lack of affection, etc. the brain responds to these facts and it adapts them. These are the situations that give rise to the

psychoneuroimmunological amnesia and do that we created that we are deteriorating ourselves inevitably. On the other hand, if we have a disposition to the change we enjoy years of satisfaction, confidence and hope, our brain adapts to it and the effects are different.
KEY WORDS:

Oldness, change, integral medicine, mind-soma-evolution EMS

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INTRODUCCIÓN

A manera de introducción, se define a la antropología y a la antropología física de la siguiente manera:
“ciencia comprensiva general que estudia al hombre en el pasado y en el presente de cualquier cultura. Esta se divide en dos grandes campos: la antropología física, que trata de la evolución biológica y la adaptación fisiológica de los seres humanos, y la antropología social o cultural, que se ocupa de las personas que viven en sociedad, es decir, las formas de evolución de su lengua, cultura y costumbres… La antropología física se ocupa principalmente de la evolución del hombre, la biología humana y el estudio de otros primates, aplicando métodos de trabajo utilizados en las ciencias naturales”. (Dell'ordine)

Es por ello, que es posible ver a la Antropología y a la Medicina como ciencias nacidas de una misma madre, ambas tienen como finalidad el estudio del hombre en sus diferentes manifestaciones. Las ventajas evolutivas son indudables, pero, para el desarrollo de la conciencia, hace falta una disposición funcional a nivel físico y también una disposición mental. Que hemos de aprender desde un abordaje Multidisciplinario vinculado con el momento histórico, científico, la cosmovisión existente y la sociedad cambiante.

¿Qué significa la palabra vejez? (1) Según Escobar la vejez es ese periodo de vida que se adquiere por causas de edad y que se dice que se comienza después de los 65 años. De acuerdo a las cifras del Instituto Nacional de Geografía y estadística de México, INEGI, hasta 2008, el promedio de vida de la población mexicana es de 75.1años, 77.5 para las mujeres y 72.7 para los varones. En este informe se asienta también que:
Cuadro 1: Los 5 estados más longevos de México

ESTADO Quintana Roo Oaxaca Chiapas Veracruz Guerrero

EDAD 78.2 74.2 74.1 73.9 73.5

Fuente: Escobar, A. (s.f.). Las calamidades de la vejez. Revista de la facultad de medicina, UNAM .

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Según los datos del INEGI, en el segundo conteo de población y vivienda del 2006 la población de la tercera edad creció en términos absolutos y relativos, ya que en el último quinquenio el total de la población, pasó del 7.1% al 8.1%, esto es que se incremento en 1.4 millones. (Escobar)

Investigaciones de la universidad de Ginebra asientan que en los próximos 40 años la población mayor de 80 años aumentará 2.1 veces más que la existente en el 2005. Por lo tanto, “los años” afectarán a todos estos individuos en todos los aspectos de su vida física y psíquica, con repercusiones catastróficas familiares, sociales, ambientales y económicas. Ya que la vejez que en Occidente se vive es esto, un estado de deterioro físico, mental y social, ser anciano es sinónimo de decadencia, una postura mental aprendida durante siglos consecuencia del vasallaje, las religiones y los miedos que hemos desarrollamos por ignorancia. En el mundo Oriental la vejez es sabiduría, respeto, la suma de todos los procesos físicos y mentales en su máxima expresión.

El cerebro es un órgano de adaptación, responde a los acontecimientos de nuestra vida de la forma que sea necesario a fin de sobrevivir y seguir funcionando; debido a que el cerebro controla todas las funciones del cuerpo directo o indirectamente, esto significa que en todo nuestro cuerpo se manifestará lo que haya ocurrido a lo largo de nuestra vida. (Hanna, "Somatics: reawakening the mind's control of movement, flexibility and health") Para la mayoría de las personas, crecer, madurar y adaptarse a la vida adulta es un acto no analizado un acto de decadencia; un acto deliberado de renuncia gradual a las habilidades funcionales adquiridas durante el proceso de crecimiento. La madurez es un largo proceso de aprendizaje, durante el cual vamos formando un amplio repertorio de habilidades que nos permiten vivir la vida a plenitud, pero no siempre es así. Ahora sabemos, como hecho comprobado, que ha medida que vamos envejeciendo, la actividad física se

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hace más necesaria, y no menos. Todo lo que nos ocurre durante nuestras vidas, necesariamente causa una reacción en el SNC. El cerebro responde a los hechos que ocurren y se adapta a ellos, si nuestra vida es restringida, estrecha, el cerebro se adapta a ella, si vivimos años de ansiedad, temores, angustias, miedos, algún shock nervioso, accidentes, enfermedades largas o cirugía radical, nuestro cerebro responde a estos hechos y se adapta a ellos. Éstas son las situaciones que dan origen a la amnesia

psiconeuroinmunológica que hacen que creamos que nos estamos deteriorando inevitablemente. Por el contrario si tenemos una mente abierta dispuesta a cambios, disfrutaremos de años de satisfacción, confianza y esperanza con efectos muy diferentes. Las décadas de trabajo que el húngaro Dr. Hans Selye, una de las figuras más destacadas en el campo de la investigación médica del siglo pasado, dedicó a la endocrinología, le permitieron formular el concepto de la tensión y reconocer que existen “enfermedades de adaptación”. La formulación del síndrome de adaptación general (SAG) es, posiblemente, el hecho de mayor relevancia en la medicina desde el descubrimiento de la teoría de los gérmenes infecciosos y el desarrollo de medicinas antibacterianas. Las investigaciones de Selye son extraordinariamente importantes porque introducen nuevas dimensiones en la medicina que nosotros hemos expresado en términos de somática, es decir, el concepto de que los acontecimientos psicológicos tienen tanta importancia como los fisiológicos respecto a determinar el estado de salud o de enfermedad del ser humano. El enfoque somático abarca la manera en que los humanos nos vemos a nosotros mismos desde dentro hacia fuera y en que, desde ese punto de vista, desaparece la distinción entre mente y cuerpo. “Este énfasis en la responsabilidad sobre nosotros mismos es el sello distintivo del enfoque somático” Este enfoque no pretende quitarle nada a la medicina; más bien le aporta al reconocer la interacción mente-cuerpo involucrada en todas las enfermedades de adaptación. Selye lo expresa de la siguiente manera: “La vida es primordialmente un proceso de adaptación a las circunstancias en que existimos. Un interminable dar y recibir se ha venido dando entre la

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materia viviente y su entorno inanimado, entre un ser viviente y otro, por siempre desde el surgimiento de la vida en los océanos prehistóricos. El secreto de la salud y de la felicidad está en saber adaptarse a las condiciones siempre cambiantes de este planeta; si fallamos durante este gran proceso de adaptación, nuestros castigos serán la enfermedad y la desgracia”. Pero además de esta evolución general de la vida, “……existe otra clase de evolución, que se desarrolla en cada persona durante su vida, del nacimiento a la muerte; la adaptación a las tensiones y presiones de la existencia cotidiana. A través de la constante interacción entre sus reacciones mentales y corporales, el hombre tiene el poder de ejercer su influencia sobre esta segunda forma de evolución hasta un límite considerable, en especial si comprende sus mecanismos y tiene suficiente fuerza de voluntad para actuar de acuerdo con el dictado del intelecto humano”. Las llamadas enfermedades de la “vejez” y las enfermedades degenerativas son, como lo hemos venido afirmando, son principalmente “enfermedades de adaptación”. Un hábito es un acto de adaptación lento e inexorable, que se arraiga profundamente en los patrones de funcionamiento del sistema nervioso central. Desafortunadamente, vivir en una sociedad “avanzada” es vivir en una sociedad donde abunda la angustia. En nuestra sociedad, el 80% de la población adulta padece dolores de espalda. Aparentemente, el progreso de la tecnología se apoya en espaldas que se deterioran de manera progresiva. Esto resulta una ironía, ya que nuestra sociedad tecnológica contemporánea, la recompensa por lograr escapar del trabajo manual que termina por rompernos la espalda, debería ser podernos librar de esa clase de dolor físico. El investigado inglés E. J. Bassey afirma rotundamente que no cabe duda que el ejercicio puede mejorar el estado físico y las máximas capacidades de las personas mayores. A nivel anatómico, estudios de Smith y Reddan, demostraron que el ejercicio físico realizado con regularidad reduce la pérdida de tejido óseo, estimulando su crecimiento. Una vez más vemos que

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el desarrollo de toda actividad física previene el endurecimiento de las articulaciones y, por lo tanto la limitación del movimiento. El mito del envejecimiento y la sexualidad tiene otro paralelo en el falso concepto del envejecimiento y la capacidad mental. Cuando las Pruebas de Inteligencia del Psicólogo francés Alfred Binet se utilizaron por primera ves en los Estados Unidos, se creía que el desarrollo intelectual, lo mismo que el sexual, alcanzaba su cúspide a los dieciséis años (es entonces cuando debió haber nacido el mito popular); pero las pruebas de Wescheler de los años 30 pronto revelaron que los descubrimientos de Bidet, no eran ciertos. De acuerdo con las pruebas más recientes, muchos adultos parecían volverse más inteligentes a medida que iban envejeciendo. (9)Las escalas de Wescheler hicieron evidente cierta complicación interesante: diferentes clases de funciones intelectuales alcanzan su cúspide o llegan a su punto más bajo en distintos momentos y proporciones. Esto se complicaría más todavía al descubrir que muchos adultos no daban muestras de declinación alguna. Dado los rápidos cambios de cada generación durante el siglo pasado y este, también estamos familiarizados con el hecho de que las nuevas generaciones parecen ser más inteligentes que las anteriores, pero, ¿esto se debe a una diferencia de edad o a algo totalmente distinto: una diferencia de cultura y educación? Estudio longitudinal del desarrollo psicológico del adulto” su autor fue K. Warner Schaie, cuya investigación longitudinal en Seattle cubre un periodo de 21años, nos dice que su investigación comenzó con 1656 personas entre los 25 y los 67 años, a los que se aplicaron pruebas en diferentes años. Una y otra vez se aplicaron al grupo pruebas para medir el incremento o la disminución de diversas habilidades intelectuales. Se hizo evidente que el desarrollo intelectual no llegaba a su cúspide a los 16 años de edad, distintas habilidades intelectuales requerían de distintos períodos de tiempo para madurar, por ejemplo, la habilidad para el cálculo mental no alcanza su cúspide sino hasta los 46 años, y la comprensión y el significado verbal no llega hacia su máximo desarrollo sino hasta los 53 años. Esto parece indicar que el envejecimiento no es un período de declinación sino de

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perfeccionamiento y de desarrollo. ¿Por qué no todas las personas a las que se aplicaron las pruebas mostraron este mismo progreso constante? ¿Por qué algunas declinaban mientras otras seguían progresando? Luego de examinar varias posibilidades, Schaie llegó a la conclusión de que las personas con “un estilo flexible de personalidad” tienen más posibilidades de continuar manifestando altos niveles de eficiencia a medida que van envejeciendo. La capacidad intelectual es a tal grado el reflejo de la forma en que hemos vivido nuestras vidas que, como dice Schaie “típicamente”, no es sino hasta la edad de 81 años que podremos ver que el anciano promedio cae por debajo de la medida de desempeño de los adultos jóvenes”. Los médicos creemos que nuestras técnicas son todo lo que nuestros pacientes necesitan, pero el efecto del placebo contradice la idea. F.J. Evans realizó una serie de estudios cuidadosamente controlados sobre la reducción del dolor, para comparar los efectos de la morfina con un placebo “inútil” Sus descubrimientos fueron sorprendentes: la eficacia del placebo fue igual a la de un 56% de una dosis de morfina. ¿Qué habrá causado un efecto analgésico tan poderoso? Debido a la importancia del placebo en la medicina clínica ha surgido una especialidad llamada Psiconeuroinmunología (Ader y Cohen), esta área de la investigación se basa en algo que no hace mucho se consideraba imposible, que el sistema inmunológico no funciona en forma independiente sino que trabaja en combinación con el sistema nervioso central. Además, las emociones, las actitudes, y otros estados de conciencia estimulan ciertos neurotransmisores que, a su vez, afectan el sistema inmunológico, de ahí el nombre de esta especialidad. La hipótesis de trabajo de la Psiconeuroinmunología es que un estado de conciencia, como la expectativa, puede originar cambios tanto en el sistema nervioso como en el sistema inmunológico. En esencia, éste es el punto que las actitudes y las creencias que tengamos respecto de nuestro cuerpo y nuestra salud se desarrollen. Si esperamos que nuestros cuerpos sean

resistentes y sanos, tendrán la tendencia ha ser así. Por otra parte, se puede hablar de expectativa en relación con el mito del envejecimiento, es

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decir, creer que la falla estructural y la pérdida del funcionamiento son inevitables. En este caso, la falla y la pérdida finalmente ocurrirán. La

profecía se cumple por su propia naturaleza: sucederá lo que esperamos que suceda. Si tenemos cierta edad y sentimos ciertas molestias en el

cuerpo, la manera en que interpretamos esto será crucial. Si lo tomamos como signo de enfermedades graves y la declinación que se espera ocurra en esa etapa de la vida, entonces estaremos aceptando una supuesta fatalidad y rindiéndonos ante ella. Desde un punto de vista funcional, anticipar una patología equivale a provocarla. Esto desencadena reacciones peligrosas en el cerebro y en el sistema inmunológico. Peligrosamente porque, aparentemente, el solo hecho de rendirse a una enfermedad inutiliza nuestra habilidad de curarnos a nosotros mismos. En consecuencia, si respondemos a las molestias del cuerpo con conciencia inteligencia y actitud positiva para contrarrestarlas, podremos evitar de manera directa que “un proceso de enfermedad, lesión o disfunción” se transforme en un estado permanente. Esto nos lleva a preguntarnos qué generó esta predisposición mental: la Expectativa, el papel de la actitud mental. Su importancia tiene que ver con el aspecto más ineludible de la existencia humana: el tiempo. Vivimos en el tiempo, lo que equivale a decir que vivimos en un cambio constante: este instante deja su lugar al siguiente y éste, a su vez, deja su lugar al que sigue. Vivir y envejecer son sucesos idénticos, porque los humanos vivimos en el tiempo y nuestras vidas cambian del tiempo presente al tiempo futuro. Esto es la confirmación absoluta del enfoque somático: la conciencia humana es parte integral del mecanismo de autorregulación del cuerpo humano. La mente siempre ha sido capaz de modificar el cerebro. La palabra “edad” significa, simplemente “período de existencia”, se refiere en su sentido más amplio a lo que caracteriza a un período de la existencia. Así pues, al analizar el significado de una palabra tan simple pero tan interesante como envejecer nos enfrentamos a una ambigüedad fundamental. Envejecer significa crecer, incrementar, hacerse más grande y más profundo; pero

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también significa decadente, desgastado, decrépito e inútil. Es muy sugestivo que una palabra tan básica para la vida humana como “envejecer” pueda significar cualquiera de las dos posibilidades opuestas: desarrollo y degeneración. Esta ambigüedad fundamental refleja la profunda perspicacia del hombre respecto a la ambigüedad del envejecimiento: la vida humana puede desarrollarse en dirección al crecimiento y al incremento de la fuerza, como también puede desarrollarse en dirección a la decadencia y a la constante degeneración. En esta situación veremos una extraordinaria verdad a cerca de la vida humana. El desarrollo o la degeneración que ocurra durante el transcurso de nuestras vidas será cuestión no de hechos consumados, sino de las posibilidades que esperemos. Una vez que comprendamos que la inversión que hagamos en nuestras vidas es lo mismo que cualquier otra inversión, podremos asumir una actitud muy distinta a cerca de qué posibilidades podemos esperar en nuestros años futuros. El individuo que sabe que su ser se está desarrollando en una persona que generalmente tiene la fuerza y la paciencia para resistir las derrotas, las tensiones y los traumas que ocurren en todas y cada una de las vidas. Una persona así sabe que los inevitables dolores y disfunciones que ocurren en el cuerpo no son “signos inevitables de degeneración” sino ajustes característicos por los que todos los cuerpos pasan al autor regularse y readaptarse para el futuro. Uno de los efectos del mito de envejecer es que nos induce a despreciar la vejez y a ensalzar la juventud. Adorar la juventud es la contraparte de odiar la edad avanzada. Es lamentable que al parecer esta actitud se haya vuelto cada vez más popular, francamente en contra de la reciente y súbita expansión de nuestra población de edad avanzada. En la contraparte la juventud no es un estado que deba preservarse sino un estado que debe trascenderse. La juventud tiene fuerza pero no tiene la destreza que, ha fin de cuentas, es la fuerza más poderosa, tiene velocidad pero no tiene eficiencia que es la única fuerza efectiva de alcanzar los objetivos, es rápida pero no reflexiona, y la reflexión es la única manera de tomar las decisiones correctas, tiene energía e inteligencia pero no tiene el

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criterio necesario para hacer el mejor uso posible de

esa energía

e

inteligencia, en última instancia, el criterio mesurado es la única garantía del comportamiento inteligente, porque tiene la belleza de la que ha sido dotada genéticamente pero no tiene la belleza de la realización verdadera, tiene el brillo de la promesa pero no el brillo de la consecuencia, el tiempo de sembrar y cultivar pero no el tiempo de los frutos o de la cosecha. Es un estado de ignorancia e inocencia pero no es un estado de erudición y prudencia. En resumen, la juventud como cualquier etapa de la vida es un estado de aprendizaje que debemos transitar y dejar atrás al mismo tiempo que nos vamos haciendo más grandes, más profundos y más completos. La especie humana, dotada de un cerebro cuya virtud primordial es aprender y adaptarse sin límites, es una especie genéticamente diseñada para envejecer mediante el crecimiento. El acontecimiento gerontológico más extraordinario no abra de ser el cambio de edad en la población sino el cambio de actitud y la realización de las personas de edad avanzada o de cualquier otra edad que quiera comenzar a “aprender” que tiene poder, poder de cambiar sus circunstancias a través de su ACTITUD. Es posible que entonces descubramos que del antiguo mito se levante uno nuevo acerca del envejecimiento: que la vida es un proceso constante de crecimiento y de expansión. La enfermedad Psiconeuroinmunología no se puede “curar”. Curar es un procedimiento que carece de significado. Curación y tratamiento son lo que se hacen a un paciente pasivo, un trabajo externo de ingeniería que se ejecuta de fuera hacia adentro, eso hace la medicina alópata con buenos resultados. La recuperación de la salud es un proceso educativo efectuado por una persona activa, una proeza mental/somática interna que se realiza desde el cerebro hacia los músculos, huesos, órganos, sistemas, acciones y pensamientos de manera INTEGRAL. Los problemas funcionales no se pueden “curar” con un “tratamiento”, pero si se pueden controlar y trascender con el aprendizaje. La estructura se conserva por su función, un dicho más popular sería “Lo que no se usa se atrofia”, esto es correcto anatómica, fisiológica y neurológicamente.

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EL PRINCIPIO DE TODO PROCESO MENTAL

Ilustración 1: NEURONAS

El cerebro mejora con la edad Elkhonon Goldberg, Neurólogo de la Universidad de New York, Director del Instituto de Neuropsicología y funcionamiento Cognitivo menciona que: “Las últimas investigaciones científicas demuestran que la actividad mental modifica el cerebro y nos conduce a lo que conocemos como „Sabiduría‟ estos últimos descubrimientos se describen en lo que se denomina Neuroplasticidad”. Nos expone con gran brillantez lo que es el lóbulo frontal de nuestro cerebro y lo que representa; y presenta dos teorías originales sobre la localización de las funciones cerebrales: la primera se refiere a la especialización hemisférica del cerebro, postulando que uno de los hemisferios se dedica al aprendizaje de nuevas destrezas, y otro a ejecutar destrezas ya aprendidas. La otra afirma que (en el caso del cerebro ejecutivo) no existe una localización concreta y modular de las funciones

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cerebrales sino uno continuo de alta plasticidad donde estas se van colocando dependiendo de la biografía del individuo. La teoría del gradiente cognitivo es hoy la competencia de la teoría modular de la localización de las funciones cerebrales y propone la existencia de un “cerebro ejecutivo de amplio espectro”, frente a la plétora de “cerebros” especializados que propone el modularismo.

CONCLUSION La razón más importante de esta exposición, resultado de 10 años de trabajo en los Estados Unidos con latinos que no tienen acceso al servicio médico, y su excesiva prescripción química, fue aprender que la Enfermedad Aguda necesita ser atendida por la Medicina Convencional con toda su sapiencia antimicrobiana y su capacidad quirúrgica, pero que, la Enfermedad Crónica con características emocionales debe ser atendida desde el punto de vista de la Medicina Integral ya que es importante entender y comprender la "Salud" no sólo como un Estado, si no como un Proceso que implica necesariamente un papel activo de las personas, donde su propio esfuerzo quede reflejado por diversas conductas de control y responsabilidad constantes. El inicio, logro y mantenimiento de la Salud, por tanto, implica el reconocimiento y aceptación de un estilo de vida activo. Para potenciar este nuevo enfoque, un primer paso, es la reeducación de la sociedad. Un segundo elemento importante a identificar es el proporcionar recursos naturales a las personas para facilitar el proceso curativo o el mantenimiento de la salud. Es decir, las modalidades terapéuticas se convierten en métodos o técnicas de la salud. Sin embargo, romper esquemas o iniciar una nueva actividad se hace complicado no es tarea fácil, se puede comenzar bien pero puede llegar el abandono, a la

insostenibilidad de un nuevo estilo de vida. En otras palabras, el proceso de reflexión y autoanálisis por medio de

terapias modifica las células y las ondas cerebrales de paciente. Esto es lo que dice la nueva teoría de la mente cuántica.

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PROGRAMA de MEDICINA INTEGRAL CLINICA “LAS FLORES”

Bases del Programa:

a.- Identificación alópata/naturopata del problema existente b.- Nutrición y ejercicio b.- Reprogramación de la conducta, a través de EvoluciónMental-Somática c.- Terapias alternativas  Historia Clínica  Historia Psico-emocional  Historia Nutricional  Aspectos físicos más importantes(los que manifiesta)  Aspectos psico-emocionales (los que identificamos)  EMS

Diagnóstico  Programa para las manifestaciones físicas alópata y/o naturopata  Programa nutricio  Programa con terapias que conecten al paciente en sus manifestaciones psico- físico-emocionales.  Bitácora  Identificación del problema según los tiempos de cada uno, alta por mejoría y/o seguimiento del proceso del cuidado personal de la salud (Medicina Preventiva).

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CONCLUSIÓN ¿Por qué como médico alópata que soy, hablo de la Medicina Integral y de sus diferentes maneras de abordar la enfermedad con líneas profesionales, educativas y terapéuticas y no con medicamentos? Desde que los primates hasta el homo sapien, precursores del ser humano existente y hasta este día, la medicina convencional solo ha trabajado en curar la enfermedad, y esto es verdad en ese aspecto la medicina ha tenido sus mejores resultados desde el siglo XIX sin embargo, en este siglo el abordaje médico debe re-direccionarse hacia la mente sin olvidar el vehículo. Los seres humanos debemos trabajar desde “nosotros”, la historia de la humanidad ha demostrado que la evolución que hemos estado haciendo desde que aparecimos en la faz de la tierra, se ha realizado en la capacidad de adaptación física, creando el mundo existente para habitarlo, sin embargo, es momento de aprender a evolucionar desde la mente para revertir la mayoría de las enfermedades que nos aquejan porque ellas, la mayoría, son creación de la mente y de sus estados emocionales. No

pretendamos ser finitos, sino trascender infinitamente desde una nueva mente y un nuevo cuerpo. La vida es un estado de entrenamiento, donde la vejez es el alcance del potencial mental humano para el cambio de estado que toda materia realiza. El viaje comenzó desde mediados del siglo XX, y hemos podido constatar que el regreso a prácticas naturales esenciales, mejora de manera positiva nuestra mente, salud y vida. Lo que ahora

aprendamos, edificando mental y físicamente nuestros estilos de vida, será el puente hacia la próxima trasmutación. El tema abordado, es resultado del conocimiento científico y la práctica clínica con innumerables pacientes, atendidos a lo largo de 27 años; práctica cotidiana, popular, mágica, que da paso a la razón-intuitiva más que a la pasión estudiantil aprendida en las aulas universitarias, es el

CONOCIMIENTO trascendental del ser humano en toda su dimensión FISICO-MENTAL hacia su siguiente morada.

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Ma. Enriqueta Flores Fernández
Médico Cirujano - Universidad Veracruzana, ND Doctor of Naturopathy - Trinity Collage of Natural Health, Médico Diplomado en Acupuntura - FES-UNAM, Diploma de Postgrado en: Terapia Nutricional y Suplementación Alimenticia – CUAM/UV de Camagüey, Cuba. Coordinadora del programa “La cultura de la Alimentación Nutritiva” en la Secretaria de Educación Pública de Veracruz Médico del Servicio Integral Natural de la Universidad Veracruzana Director de la Licenciatura de Naturopatía en Veracruz Country Scout Officers: Friends, the University for Peace Foundation, Costa Rica Cargo Honorario como Vicepresidente de Formación del APENB, Barcelona, España Training Continua Education, Optimal Healthy Institute Org., Chicago, Il Presidente Fundador: Colegio Mexicano de Naturopatia, Org., Veracruz, México www.clinicalasflores.com / clinicalasflores@hotmail.com Xalapa, Ver. México Septiembre 2009

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INTEGRAL MEDICINE IN THE PREVENTION AND TREATMENT OF THE DISEASE OF THE OLDNESS Dra. María Enriqueta Flores Fernández ABSTRACT

The reason by which the physiology and the medicine have been incapable to perceive the myth that hides after the concept to age, is by not being able to recognize the fundamental fact that all the human beings have brings back to consciousness of themselves, feel thus same and they move thus same. The Integral approach not only recognizes that the human beings are corporeal beings who can be victims of the physical and organic forces, but also that affirm that they are beings who can become by themselves. The humans can learn to perceive their internal functions and to improve the control that exerts on their somatic function through his he brings back to consciousness mental. This it is the medullar point of this proposal: the integral approach must be added to the objective and corporal point of view if we want to understand exactly what it happens to the human beings as they are aging. This approach, complements and perfects the scientific approach of the human being, doing possible to have an authentic science that it recognizes a complete being: the part of the own one brings back to consciousness and the own responsibility as much as “the thinking” part like the “corporeal”, externally observable. Everything what it happens to us

necessarily during our life causes a reaction in our Central Nervous System. The brain responds to the facts that happen and it adapts them: if our mental life is restricted, it narrows, our brain adapts to it; if we underwent a nervous shock, hurt by accidents, serious diseases, the death of a loved being, deceptions, abandonment, lack of affection, etc. the brain responds to these facts and it adapts them. These are the situations that give rise to the

psychoneuroimmunological amnesia and do that we created that we are deteriorating ourselves inevitably. On the other hand, if we have a disposition to the change we enjoy years of satisfaction, confidence and hope, our brain adapts to it and the effects are different. KEY WORDS: Oldness, change, integral medicine, mind-soma-evolution, MSE

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INTRODUCTION To introduction way, it is defined to the anthropology and the physical anthropology of the following way: “general comprehensive science that studies to the man in the past and in the present of any culture. This is divided in two great fields: the physical anthropology, that deal with the biological evolution and the physiological adaptation of the human beings, and the social or cultural anthropology that takes care of the people who live in society, that is to say, the forms on evolution on their language, culture and customs… The physical anthropology takes care mainly of the evolution of the man, human Biology and the study of other primates, applying used methods of work in natural sciences”. (Dell'ordine)

She is for this reason, that it is possible to see the Anthropology and the Medicine like sciences born from a same mother, both have as purpose the study of the man in its different manifestations. The evolutionary advantages are doubtless, but, for the development of it also brings back to consciousness, it is necessary a functional disposition at physical level and a mental disposition. That there are to learn from a tie Multidisciplinary boarding with the historical, scientific moment, the existing cosmovisión and the changing society.

What means the word oldness? (1) According to sweeping the oldness it is that period of life that is acquired by age causes and that say that it is begun after the 65 years. According to the numbers of the National Institute of Geography and statistic of Mexico, INEGI, until 2008, the average of life of the Mexican population is of 75.1años, 77, 5 for women and 72, 7 for the men. In this report one is also based that: Picture 1: The 5 ages states of Mexico BEEN AGE
Quintana Roo Oaxaca Chiapas Veracruz Guerrero 78.2 74.2 74.1 73.9 73.5

Source: To sweep, A. (s.f.). The calamities of the oldness. Magazine of the medicine faculty, UNAM.

According to the INEGI, the second count of population and housing 2006, the population of seniors grew up in absolute and relative terms, since in the last five years the total population increased from 7.1% to 8.1% which is to increase by 1.4 million. (Escobar) Research at the University of Geneva to settle in the next 40 years the population over 80 will rise 2.1 times more than that prevailing in 2005.

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Therefore, "years" will affect all these individuals in all aspects of their physical and mental life, with catastrophic family, social, environmental and economic. Since the age we live in the West is this, a state of physical deterioration, mental and social well being elderly is synonymous with decadence, a mindset learned over centuries of vassalage result, religions and the fears that have developed out of ignorance. In the Eastern world old age is wisdom, respect, the sum of all physical and mental processes at its best. The brain is an organ of adaptation, responding to events in our life the way it is necessary to survive and continue functioning; because the brain controls all bodily functions directly or indirectly, this means that in all our body will manifest what has happened throughout our lives. (Hanna, "Somatic: Reawakening the mind's control of movement, flexibility and health") For most people, grow, mature and adjust to adult life is an act not an act of decadence analyzed, a deliberate act of renunciation gradual functional skills acquired during the growth process. Maturity is a long learning process, during which we form a broad repertoire of skills that enable us to live life to the fullest, but not always. We now know, as established fact, which as we age, physical activity becomes more necessary, not less. Everything that happens in our lives, necessarily cause a reaction in the CNS. The brain responds to the events that occur and adapt to them, if our life is limited, narrow, the brain adapts to it, if we are years of anxiety, fears, anxieties, fears, a nervous breakdown, accidents, illnesses or long radical surgery, our brain responds to these facts and adapts to them. These are the situations that give rise to amnesia psychoneuroimmunological that make us believe that we are inevitably deteriorated. Conversely if we have an open mind willing to change, we will enjoy years of satisfaction, trust and hope with very different effects. The decades of work that the Hungarian Dr. Hans Selye, one of the leading figures in the field of medical research of the last century, devoted to endocrinology, allowed him to formulate the concept of stress and recognize that there are "diseases of adaptation”. The formulation of the general adaptation syndrome (GAS) is possibly the most important fact in medicine since the discovery of the germ theory of infectious and antibacterial drug development. Selye's research are extremely important because they introduce new dimensions in medicine that we have expressed in terms of somatic, is the notion that psychological events are as important as the physiological connection to determine the state of health or disease humans. The somatic approach encompasses the way we humans see ourselves from the inside out and that from that point of view eliminates the distinction between mind and body. "This emphasis on responsibility for us is the hallmark of somatic approach" This approach is not intended to take anything away from medicine, but rather it brings to recognize the mind-body interaction is involved in all diseases of adaptation. Selye is expressed as follows: "Life is primarily a process of adaptation to circumstances in which we exist. An endless giving and receiving has been taking place between living matter and inanimate environment, including a living thing and another, ever since

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the emergence of prehistoric ocean life. The secret of health and happiness knows how to adapt to ever-changing conditions on this planet if we fail in this great process of adaptation, our punishment will be illness and misfortune. " But besides this general background of life, “There is another kind of evolution taking place in every person during his life, from birth to death, adaptation to the stresses and strains of everyday existence. Through constant interaction between mental and bodily reactions, man has the power to exert their influence over this second form of evolution to a considerable extent, especially if you understand its mechanisms and have enough willpower to act on the dictates of the human intellect. " The so-called diseases of "old age" and degenerative diseases are, as we have been saying, are mainly "diseases of adaptation." A habit is an act of adaptation slow and inexorable that is deeply rooted in the patterns of central nervous system. Unfortunately, living in a society "advanced" is to live in a society where fear abounds. In our society, 80% of the adult population suffers from back pain. Apparently, the progress of technology rests on his back which deteriorates progressively. This is ironic, since our contemporary technological society, the reward for achieving escape from manual labor that eventually they snap back, should be can rid of that kind of physical pain. The British researcher E. J. Bassey says flatly that there is no doubt that exercise can improve fitness and maximum capacities of the elderly. Anatomical level, studies by Smith and Reddan, showed that regular physical exercise reduces bone loss, stimulating growth. Once again we see that the development of all physical activity prevents hardening of the joints and therefore the limitation of movement. The myth of aging and sexuality is another parallel in the false concept of aging and mental capacity. When Intelligence Tests French psychologist Alfred Binet was used by first time in the United States, it was believed that intellectual development, as well as the sexual, reached its peak at age sixteen (that's when he should have born the popular myth) but Wescheler tests of the 30's soon revealed that the findings of Bidet, were not true. According to recent evidence, many adults seemed to become smarter as they got older. (9) Scales were evident Wescheler some interesting complication: different kinds of intellectual functions are at their peak or reach its lowest point at different times and ratios. This would complicate even further to find that many adults did not give any signs of decline. Given the rapid changes in each generation during the last century and this, we are also familiar with the fact that new generations seem to be smarter than before, but what this is due to an age difference or something completely different: a difference in culture and education? Longitudinal study of adult psychological development "its author was K. Warner Schaie, whose longitudinal study in Seattle covers a period of 21 years, says that his research began with 1656 people between 25 and 67 years, the tests were applied in different years. Again and again the group tests were applied to measure the increase or decrease of various intellectual skills. It became clear that intellectual development did not reach its peak at

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16 years of age, other intellectual skills required for different periods of time to mature, for example, the mental calculation ability does not reach its peak until 46 years, and verbal comprehension and meaning does not come to its full development until age 53. This suggests that aging is not a period of decline but of improvement and development. Why not all people who applied the same tests showed steady progress? Why are some declining while others were still making progress? After considering several possibilities, Schaie concluded that people with "a flexible style of personality" are more likely to continue to express high levels of efficiency as they age. The intellectual capacity to such an extent a reflection of how we lived our lives as Schaie said "typically" is not until the age of 81 we can see that the average elderly falls far below performance of young adults. The

doctors we think that our techniques are everything what our patients need, but the effect of placebo contradicts the idea. F.J. Evans realized a series of carefully controlled studies on the reduction of the pain, to compare the effects of morphine with placebo “useless” His discoveries were surprising: the effectiveness of placebo was equal to the one of a 56% of a dose of morphine. What will have caused a so powerful analgesic effect? Due to the importance of placebo in the clinical medicine a called specialty Psiconeuroinmunología has arisen (Ader and Cohen), this area of the investigation is based on which not long ago was considered impossible, that the immunological system does not work in independent form but works in combination with the central nervous system. In addition, the emotions, the attitudes, there and other states of bring back to consciousness stimulate certain neurotransmitters that, as well, affect the immunological system, of the name of this specialty. The hypothesis of work of the Psiconeuroinmunología is that a state of brings back to consciousness, like the expectation, can as much originate changes in the nervous system as in the immunological system. In essence, this one is the point that the attitudes and the beliefs that we have with respect to our body and our health develop. If we hoped that our bodies are resistant and healthy, they will have the tendency thus has to be. On the other hand, it is possible to be spoken of expectation in relation to the myth of the aging, that is to say, to be thought that the structural fault and the loss of the operation are inevitable. In this case, the fault and the loss finally will happen. The prophecy is fulfilled by its own nature: it will happen what we hoped that happens. If we have certain age and we felt certain annoyances in the body, the way in which we interpreted this will be crucial. We took if it as sign from serious diseases and the declination that delay is happened in that stage of the life, then we will be accepting a supposed fatality and rendering to us before her. From a functional point of view, to anticipate pathology is equivalent to cause it. This triggers dangerous reactions in the brain and the immunological

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system. Dangerously because, apparently, only made surrender to a disease it makes unusable our ability to cure to us same. Consequently, if we respond to the annoyances of the body with brings back to consciousness intelligence and positive attitude to resist them, we can avoid of direct way that “a process of disease, injury or dysfunction” is transformed into a permanent state. This takes to ask to us to us what generated this predisposition mental: the Expectation, the paper of the mental attitude. Its importance has to do with the most inescapable aspect of the human existence: the time. We live in the time, which is equivalent to say that we lived in a constant change: this moment leaves its place the following one and this one, as well, it leaves to his place to which follows. To live and to age are identical events, because the humans we lived in the time and our lives change of the present time to the future time. This is the absolute confirmation of the somatic approach: it brings back to consciousness human is integral part of the mechanism of self-regulation of the human body. The mind always has been able to modify the brain. The word “age” means, simply “period of existence”, talks about in its ampler sense to which it characterizes to a period of the existence. Therefore, when analyzing the meaning of a so simple but as interesting word as to age we faced a fundamental ambiguity. To age means to grow, to increase, to become greater and deeper; but also it means declining, worn away, decrepit and useless. He is very suggestive that a so basic word for the human life as “to age” it can mean anyone of the two opposite possibilities: development and degeneration. This fundamental ambiguity reflects the deep shrewdness of the man with respect to the ambiguity of the aging: the human life can be developed in the direction of the growth and to the increase of the force, as also it can be developed in the direction of the decay and to the constant degeneration. In this situation we will see an extraordinary truth near the human life. The development or the degeneration that happens during the course of our lives will be question not of completed facts, but of the possibilities that we hope. Once we include/understand that the investment that we do in our lives is just like any other investment, we will be able to assume an attitude very different from near what possibilities we can hope in our future years. The individual that knows that his being is being developed in a person who has the force and the patience generally to resist the defeats, the tensions and the traumas that happen in each and every one of the lives. A person thus knows that the inevitable pains and dysfunctions that happen in the body are not “inevitable signs of degeneration” but characteristic adjustments through which all the bodies happen to the regular author and to readapt itself for the future. One of the effects of the myth to age is that

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it induces to us to despise the oldness and to praise youth. To adore youth is the counterpart to hate the age outpost. He is lamentable that apparently this attitude has become more and more popular, frankly against the recent and sudden expansion of our elderly population. In the counterpart youth is not a state that must preserve but a state that must be extended. Youth has force but not skill has that, is aim of accounts, is the most powerful force, has speed but not efficiency has that is the unique effective force to reach the objectives, is fast but not it reflects, and reflection is unique way to take decisions correct, has energy and intelligence but not has criterion necessary to do good use possible of that energy and intelligence, in last instance, criterion moderate is unique guarantee of behavior intelligent, because it has the beauty with which it has been equipped genetically but it does not have the beauty of the true accomplishment, has the brightness of the promise but not the brightness of the consequence, the time to seed and to cultivate but not the time of the fruits or the harvest. It is an ignorance state and innocence but is not a state of erudition and prudence. In summary, youth like any stage of the life is a learning state that we must journey and leave at the same time as we are become greater, deeper and back more complete. The human species, equipped with a brain whose fundamental virtue is to learn and to adapt without limits, is a species genetically designed to age by means of the growth. More extraordinary the gerontologist event does not to have of being the change of age in the population but to the change of attitude and the accomplishment of the elderly people or of any other age that wants to begin “to learn” that it must be able, to be able to change its circumstances through its ATTITUDE. It is possible that then we discover that of the old myth new one rises one about the aging: that the life is a constant process of growth and expansion. The Psiconeuroinmunología disease cannot “be cured”. To cure is a procedure that lacks meaning. Treatment and treatment are what they become a passive patient, an external work of engineering who executes itself of outside inwards, that makes the medicine allopathic with good results. The recovery of the health is an educative process conducted by an active person, a mental feat/somatic intern who is realized from the brain towards muscles, bones, organs, systems, action and thoughts of INTEGRAL way. The functional problems cannot “be cured” with a “treatment”, but they are possible to be controlled and to be extended with the learning. The structure is conserved by its function, a more popular saying would be “What atrophy is not used”, and this is corrected anatomical, physiologically and neurologically.

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THE PRINCIPLE OF ALL MENTAL PROCESS

The brain improves with the age. Elkhonon Goldberg, Neurologist of the University of New York, Director of the Institute of Neuropsicólogo and Mental operation mentions that: “The last scientific researches demonstrate that the mental activity modifies the brain and it leads to us which we know as `'WISDOM” these last discoveries are described in which denominates Neuroplasticidad”. It exposes to us with great brilliance which is the frontal lobe of our brain and what it represents; and it presents/displays two original theories on the location of the cerebral functions: first one talks about to the hemispherical specialization of the brain, postulating that one of the hemispheres is dedicated to the learning of new skills, and other to execute skills already learned. The other affirms that (in the case of the executive brain) a location does not exist makes specific and to modulate of the cerebral functions but one continuous one of high plasticity where these are placed following the biography of the individual. The theory of the mental gradient is today the competition of the modular theory of the location of the cerebral functions and proposes the existence of a “executive brain of ample phantom”, in front of the plethora of “specialized brains” that proposes the modularismo.

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The most important reason of this exhibition, result of 10 years of work in the Latin people United States with that does not have access to the medical service, and its excessive chemical prescription, was to learn that the Acute Disease needs to be taken care of by the Conventional Medicine with all their antimicrobial sapience and its surgical capacity, but that, the Chronic Disease with emotional characteristics must be taken care of from the point of view of the Integral Medicine since it is important to understand and to include/understand " Health " not only like a State, if not like a Process that necessarily implies an active paper of the people, where its own effort is reflected by diverse conducts of constant control and responsibility. The beginning, profit and maintenance of the Health, therefore, imply the recognition and acceptance of an active style of life. In order to harness this new approach, a first step, it is the reeducation of the society. A second element important to identify is to provide natural resources to the people to facilitate the curative process or the maintenance of the health. That is to say, the therapeutic modalities become methods or techniques of the health. Nevertheless, to break schemes or to initiate a new activity becomes complicated is not easy task, can be begun well but the abandonment can arrive, to the untenable of a new style of life. In other words, the process of reflection and self-analysis by means of therapies modify the cells and the cerebral waves of patient. This is what the new theory of the quantum mind says.

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CLINICAL INTEGRAL MEDICINE PROGRAM “THE FLOWERS” Bases of the Program: a. - Nutrition and exercise b. - Reprogramming of conduct, through Mental-Somatic-Evolution MSE c. - Alternative Therapies

1. Clinical history 2. Psico-emotional history 3. Nutritional history 4. More important physical aspects (those than manifest) 5. Psico-emotional aspects (those that we identified) 6. Diagnosis 7. Nutritional program 8. Program for the physical manifestations 9. Program with therapies that connect to the patient in their physical-emotional manifestations, those that we identify 10. Binnacle 11. Identification of the problem according to the times of each, high by improvement and/or pursuit of the process of the personal care of the health (Preventive Medicine).

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CONCLUTION:
Why, like medical allopathic, I speak of the Integral Medicine and its different ways to approach the disease with professional, educative and therapeutic lines and not with medicines? Ever since the primates until homo sapien, precursors of the existing human being and until this day, the conventional medicine has only worked in curing the disease and this is truth in that aspect the medicine has had its better results from century XIX, nevertheless, in this century the medical boarding must become from the redirection of the mind. The human beings we must work from “us”, the history of the humanity has demonstrated that the evolution who there are been doing since we appeared in the Earth face, has been realized in the capacity of physical adaptation creating the existing world to inhabit it, nevertheless, is moment for learning to evolve from the mind to revert the majority of the diseases that afflict to us because they, the majority, are creation of the mind and its emotional states. We do not try to be finite, but to infinitely extend from a new mind and a new body. The life is a training state, where the oldness is the reach of human the mental potential for the change of state that all matter realizes. The trip began from mid century XIX, we have been able to state that the return to essential natural practices, improvement of positive way first our mind, our health and our life. What now we learn building mental and physically our life will be the bridge towards the next transmutation? The boarded subject is not only “result” of the scientific knowledge, is an experience that are born from the clinical practice, daily, popular, magical, cradle in the “learning” that opens the way more the reason-intuitive one than to the passion-learned one of the human being in all their dimension

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Ma. Enriqueta Flores Fernández
Medical Surgeon - Veracruzana University, ND, Doctor of Naturopathy - Trinity Collage of Natural Health, Doctor Graduated in Acupuncture - FES-UNAM, Diploma of Postgraduate in: Therapy Nutritional and Nutritional Suplementación CUAM/UV of Camaguey, Cuba. Coordinator of the program” The culture of the Nutritious Feeding” Secretary of Public Education, Integral doctor of the Medical Service of the Veracruzana University Manager of the Naturopathy Degree, Veracruz, México Country Scout Officers: Friends, the University for Peace Foundation, Costa Rica Cargo Honorario como Vicepresidente de Formación del APENB, Barcelona, España Training Continua Education, Optimal Healthy Institute Org., Chicago, Il Presidente Fundador: Colegio Mexicano de Naturopatia, Org., Veracruz, México www.clinicalasflores.com, clinicalasflores@hotmail.com Xalapa, Ver. México Septiembre 2009

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Bibliografía
Alfonso Escobar (Departamento de Biología Celular y Fisiología, Inst. de Inv. Biomédicas, UNAM,) “Las calamidades de la vejez”, Revista de la

Facultad de Medicina, ISSN 0026-1742, Pag. 30
"Antropología, social, cultural y biológica" Lic. José Luis Dell‟ordine Thomas Hanna: “The body of life”, D.R. Editora y Distribuidora Yug, México, DF. Thomas Hanna “Somatics: Reawakening the Mind¨s Control of Movement, Flexibility, and health. D.R. Editora y Distribuidora Yug, México, DF. Dr. Hans Selye “Síndrome de adaptación general” SAG Ader y Cohen, en 1981 [Ader, R., Psychoneuroimmunology, New York Academic Press (1981)]. E.J. Bassey. Exercise for woman, Osteoporosis-prevention. MensSana 2002, Barcelona Test de Stanford-Binet, Dr. Alfred Binet (1851-1910), Biografías, Internet. David Wechsler (Lespezi, 12 de enero, de 1896 - 2 de mayo, de 1981) Psicólogo norteamericano, desarrolló escalas de inteligencia bien

conocidas, como la Wechsler Adult Intelligence Scale (WAIS) y la Wechsler Intelligence Scale for Children (WISC). WikipediA.
Dr Deepak Chopra “Jamás morimos” Dr Elkhonon Goldberg, “The Ejecutive Brain” y “La paradoja de la Sabiduría” Colección: Drakontos. Neurólogo de la Universidad de New York, Director del Instituto de Neuropsicología y funcionamiento Cognitivo. LAE. Crystal Ascencio Flores.- Colaboración y corrección del trabajo