Lembaga Pendidikan yang Berjiwa Nasional Sebelum Kemerdekaan

1. Perguruan Taman Siswa Peguruan Taman Siswa didirikan oleh Ki Hajar Dewantara pada tanggal 3 juli 1922 di yogyakarta. Ki Hajar Dewan tara lahir pada tanggal 2 mei 1889, dengan nama kecil Suwardi Suryanigrat. Peguruan ini didirikan dalam bentuk yayasan. Latar belakang pendirian adalah bahwa sekolah-sekolah yang didirikan oleh pemerintah Hindia Belanda sesungguhnya tidaklah diperuntuhkan bagi kepentingan rakyat Indonesia melainkan untuk kepentingan politik kolonia Belanda, meskipun Mr. C. Th. Van Den Venter mengatakan untuk penebusan dosa kekpada rakyat Indonesia. (majlis luhur taman siswa 1979) a. Azas Taman Siswa (1922) 1) Bahwa setiap orang mempunyai hak mengatur dirinya sendiri dengan terbitnya persatuan dalam peri kehidupan umum. 2) Bahwa pengajaran harus memberi pengetahuan yang berfaedah yang dalam arti lahir dan batin dapat memerdekan diri. 3) Bahwa pengajaran harus berdasar pada kebudayaan dan kebangsaan sendiri. 4) Bahwa pengajaran harus tersebar luas sampai dapat menjangkau kepada seluruh rakyat. 5) Bahwa sebagai konsekuensi hidup dengan kekuatan sendiri maka harus mutlak harus membelanjai sendiri segala usaha yang dilakukan. 6) Bahwa dalam mendidik anak-anak perlu adanya keikhlasan lahir dan batin untuk mengobarkan segala kepentingan pribadi demi keselamatan dan kebahagiaan anakanak. b. Dasar Taman Siswa (1947) Pada tahun 1947 azas Taman Siswa disesuaikan dengan kondisi bangsa yang telah merdeka, sehingga kata “azas” diganti dengan “dasar”. Dasar ini disebut dengan “panca darma” yang terdiri dari : 1) Kemanusiaan

Tujuan pendidikan taman siswa adalah memnciptakan manusia merdeka lahir dan batin (majlis luhur taman siswa 1976). Dengan kata lain. artinya dengan kesucian batin dan teraturnya hidup lahiriyah kita mengejar kesempurnaan. serta sehat jasmaninya untuk menjadi anggota masyarakat yang berguna dan bertanggung jawab atas keserasian bangsa. tidak boleh bertentangan dengan kepentingan umum 4) Kebudayaan. Dalam ruang lingkup eksternal Taman siwa membentuk pusat-pusat kegiatan kemasyarakatan. . Kebudayaan nasional harus tetap dipelihara 5) Kemerdekaan/kebebasan Apabila anak tidak diberikan kemerdekaan maka akan menghambat kemajuannya c. serta manusia pada umumnya. tanah air. luhur akal budinya.Cinta kasih terhada sesama manusia dan semua mahkluk ciptaan Tuhan 2) Kodrat hidup Untuk pemeliharaan dan kemajuan hidup sehingga manusia hidup selamat dan bahagia 3) Kebangsaan. dan damai. Semboyan taman siswa 1) Suci tata ngesti tunggal. d. e. Tujuan perguruan taman siswa 1) 2) Sebagai badan perjuangan kebudayaan dan pembangunan masyarakat tertib Membangun abak didik menjadi manusia yang merdeka lahir dan batin. Tidak boleh menyombongkan bangsa sendiri. manusia merdeka lahir dan batin adalah manusia yang mampu untuk senantiasa mewujudkan kemanusiaanya. Upaya-upaya yang dilakukan Taman Siswa Beberapa usaha yang dilakukan oleh taman siswa adalah menyiapkan peserta didik yang cerdas dan memiliki kecakapan hidup.

yaitu Mengarahkan peserta didik agar tidak salah bertindak ketika berada di belakang. umur 5 tahun) 2) Taman anak (kelas I-III SD. tutu wuri handayani. umur 8-10 tahun ) 3) Taman muda (kelas IV-VI SD. B3 dan taman guru indriya) g. umur 15-8 tahun) 5) Taman dewasa raya / taman madya (SLTA. 5) Rawe-rawe rantas malang-malang putung artinya segala sesuatu yang merintangi akan hancur jika mempunyai kemauan yang teguh. yaitu Memberikan teladan kepada peserta didik ketika berada di depan. umur 11-14 tahun) 4) Taman dewasa (SLTP. bobot. f. yaitu Membangun semangat kepada peserta didik ketika berada di tengah. 4) Lebih baik mati terhormat dari pada hidup nista. 6) Neng-ning-nung-nang artinya ketenangan menimbulkan kejerniaan fikiran yang menuju kepuasan batin. 2) Ing madya mangun karsa.2) Bibit. 3) Ing ngarso sung tulodo. bebet. umur 19-20 tahun) 6) Taman guru (B1. Hasil-hasil yang dicapai taman siswa Peguruan taman sisiwa dari sejak didirikan sampai sekarang telah mencapai berbagai hal yaitu : 1) Gagasan / pemikiran tentang pendidikan nasional 2) Lembaga-lembaga pendidikan dari taman indriya sampai serjana wiyata 3) Sejumlah alumni peguruan yang telah menjadi tokoh nasional . ing madya mangun karso . 3) Tut wuri handayani. B2. Jenis-jenis pendidikan taman siswa 1) Taman Indriya (taman kanak-kanak. Ki Hadjar Dewantara juga mengajarkan semboyan kepada pendidik yaitu: 1) Ing ngarsa sung tuladha.

Tujuan dan target pendidikan Muhammadiyah . b. Azas pendidikan Muhammadiyah Azas pendidikan Muhammadiyah adalah islam dengan berpedoman pada Al Qur’an dan sunnah. 5) Melepaskan dari belenggu penjajah. 4) Mempertahankan islam dari pengaruh luar.2. 3) Reformasi ajaran dan pendidikan islam. 2) Memformulasikan kembali doktrin islam menurut alam fikiran modern. c. beraqidah islam dan bersumber pada Al Qur’an dan sunnah serta bertujuan untuk menunjung tinggi agama islam sehingga tercipta masyarakat isalam yang benar-benar diridhoi Allah SWT. 4) Kemajuan zending Kristen dan misi katholik. Latar belakang berdirinya pendidikan Muhammadiyah Latar belakang didirikannya Muhammadiyah yaitu adanya beberapa gejalh yang menonjol yakni : 1) Kerusakan di bidang agama. Berdasarkan hal-hal diatas maka umat islam melakukan kegiatan yang mencakup: 1) Membersihkan islam dari pengaruh dan kebiasaan non islam. a. 3) Kemunduran dalam pendidikan islam.muhammadiyah merupakan gerakan islam amla ma’ruf nahi mungkar. 2) Kebekuan dalam bidang hukum fiqih. Perguruan Muhammadiyah Muhammadiyah didirikan pada tanggal 18 november 1912 di Yogyakarta yang didirikan oleh Kiyai Haji Ahmad Dachlan.

yaitu antara individu dan masyarakat diciptakan suasana yang saling mebutuhkan. percaya kepada diri sendiri. 3) Aktivitas. 2) Kemasyarakatan. artinya anak didik harus mengamalkan semua yang diketahui 4) Kreativitas 5) Optimisme f. Dasar pendidikan Muhammadiyah Pendidikan Muhammadiyah berdasarkan kepada : 1) Tajdid.Tujuan pendidikan Muhammadiyah ialah membentuk manusia muslim. Berdasarkan tujuan ini. alim dan beragama 2) Luas pandang dalam ilmu-ilmu dunia 3) Bersedia berjuang demi kemajuan masyarakat e. akhlak mulia. ialah kesetiaan kiwa berdasarkan pemikiran baru untuk mengubah cara berfikir. maka tarket yang ingin dicapai oleh lulusan pendidikan adalah : 1) Aqidah yang lurus 2) Akhlaqul karimah 3) Akal yang sehat dan cerdas 4) Keterampilan 5) Pengabdian d. Hasil-hasil yang dicapai pendidikan Muhammadiyah . cakap. Fungsi pendidikan Muhammadiyah 1) Alat dakwah kedalam dan keluar 2) Tempat pendidikan kader 3) Gerakan amal anggota g. Cita-cita pendidikan Cita-cita pendidikan meliputi tiga aspek yaitu : 1) Budi baik.

Kalimantan barat tahun 1893. 1996). ia bekerja sebagai guru di sekolah Kartini di Jakarta selama 8 tahun. “Ruang Pendidikan” artinya suatu tempat yang luas yang digunakan untuk belajar dan mengajar yang bukan hanya terbatas pada adanya guru murid tetapi dapat dilaksanakan dari pengalaman dan kehadiran alam di sekitarnya (sekolah kerja) (navis. Ibunya bernama Syafiah sedangkan ayahnya sudah meniggal semenjak ia masih kecil. Dimulai dengan 79 murid. tidak hanya dengan jalan menghafal saja di sekolah. Riwayat hidup Muhammad Syafei 1) Muhammad Syafei dilahirkan di Kalimantan Barat. dibagi dalam dua kelas. 1996). Ruang pendidikan INS (Indonesian nederlandsche school) Kayutanam Merupakan sekolah yang didirikan oleh Mohammad Syafei di Kayutanam (Padang Panjang. Mantan 1893. Muhammad Syafei dilahirkan di Mantan. Sekolah ini mempunyai rencana pelajaran dan metode sendiri yang hampir mirip dengan Sekolah Kerjanya Kershensteiner. serta masuk sekolah secara bergantian karena gurunya hanya satu yakni Muhammad Syafei (navis. . Sumbar) pada tanggal 31 oktober 1926 di kayu tanam. INS pada mulanya dipimpin oleh bapak angkatnya marah sultan kemudian oleh muhammad sysfei sendiri. 2) Ia dibesarkan oleh ayah angkatnya bernama marah sultan dan ibunya angkatnya khadijah.1) Gagasan tentang pembaharuan pendidikan 2) Lembaga-lembaga pendidikan dari TK dan pasca serjana 3) Sejumlah alumni perguruan yang telah menjadi tokoh nasional 3. 4) Pada tanggal 31 mei 1922 ia pergi ke negeri Belanda untuk melanjutkan sekolah sebagai guru dan pegemar seni selama 4 tahun dan memperoleh ijazah guru Eropa. 3) Setelah tamat sekolah guru dibukit tinggi. Syafei berpendapat bahwa dengan belajar sendiri watak peserta didik akan terbentuk dan di kemudian hari dapat tumbuh menjadi orang dewasa yang merdeka.

Asas Pendidikan INS Kayu Tanam Pada awal didirikan. menyiapkan tenaga guru atau pendidik. serta mencetak buku-buku pelajaran. Tujuan Pendidikan INS Kayu Tanam 1) Mendidik rakyat ke arah kemerdekaan. Upaya-upaya Ruang Pendidik INS Kayu Tanam Beberapa usaha yang dilakukan oleh Ruang Pendidik INS Kayu Tanam antara lain menyelenggarakan berbagai jenjang pendidikan. 4) Menanamkan keprcayaan terhadap masyarakat diri sendiri dan berani bertangung jawab.5) Pada tanggal 31 oktober 1926 ia memimpin sekolah di Kayu Tanam . 3) Mendidik para pemuda agar berguna bagi masyarakat. 8) Pada tahun 1950 Muhammad Syafei menjadi anggota parlemen dan pad tanggal 5 maret 1969 ia meninggal dunia di Padang pada usia 73 tahun a. dan penerbitan mjalah anak-anak Sendi. 6) Ia berpedoman pada prinsip berdiri sendiri. d. Ruang Pendidik INS mempunyai asas-asas sebagai berikut: a) Berpikir logis dan rasional b) Keaktifan atau kegiatan c) Pendidikan masyarakat d) Memperhatikan pembawaan anak e) Menentang intelektualisme b.. 5) Mengusahakan mandiri dalam pembiayaan dengan semboyan “Cari sendiri dan kerjakan sendiri c. Hasil-hasil yang Dicapai Ruang Pendidik INS Kayu Tanam . kemudian ia menjadi anggota dewan yang agung. 7) Pada tahun 1946 ia diangkat menjadi mentri PP dan K dalam cabinet Sahrir yang kedua. 2) Memberi pendidikan yang sesuai dengan kebutuhan masyarakat.

b. a. anak. 4. Mesir. dan sejumlah alumni. Dan. Dia adalah wanita pertama di dunia yang memelopori kaum wanita dapat menuntut ilmu di Universitas Al Azhar Kairo.Ruang Pendidik INS Kayu Tanam mengupayakan gagasan-gagasan tentang pendidikan nasional (utamanya pendidikan keterampilan/kerajinan). menjadi inspirasi bagi Syekh Al Azhar serta ulamaulama Timur Tengah untuk membuka pintu bagi kaum hawa belajar di Universitas Islam terkemuka itu. d. Perguruan Diniyyah Puteri yang dirintisnya. Tujuan Perguruan Diniyah Putri Padang Panjang Melaksanakan pendidikan dan pengajaran berdasarkan islam dengan tujuan membentuk putri yang berjiwa islam dan ibu pendidik yang cakap arif serta bertanggung jawab. Azas Perguruan Diniyah Putri Padang Panjang Didasarkan pada ajaran agama islam dengan berpedoman pada al-qur’an dan hadist. beberapa ruang pendidikan (jenjang persekolahan). Latar Belakang Berdirinya Diniyah Putri Karena ketidakpuasan Rahmah El Yunusiyah terhadap Diniyah School yang melayani kebutuhan wanita yang tidak terjangkau baik yang berkaitan dengan persoalan agama. Perguruan Diniyah Putri Padang Panjang Didirikan pada tanggal 1 November 1923 oleh Rahmah El Yunusiyah. di mana ketika itu kaum wanita termarjinalkan dan tidak mendapat tempat dalam pendidikan di Universitas Al Azhar. c. maupun yang berkaitan dengan kebutuhan keterampilan keputrian sebagai istri. Visi dan misi perguruan Diniyah Putri Padang Panjang .

Diniyah Puteri mencoba mengembangkan pola pengajaran Islam berbasis teknologi secara berkesinambungan dalam upaya memperkaya khasanah dunia pendidikan Islam sampai akhir zaman. namun benar-benar disingkronkan dengan visinya. aktif serta bertangung jawab tentang kesejahteraan masyarakat dan tanah air atas dasar pengabdian pada Allah SWT. Selain itu. . Sementara. membentuk puteri yang berjiwa Islam dan ibu pendidik yang cakap. Alquran. hadist dan keilmuan modern terkini dalam rangka pembentukan generasi muda Islam yang profesional. beriman. yaitu.Tekad Diniyyah Puteri itu bukan sekedar tekad. yaitu "menjadi lembaga pendidikan Islam yang terus menerus menyeimbangkan pola pengajaran Islam yang terpadu. bertakwa dan siap menghadapi tantangan zaman. visi itu didukung pula oleh misinya.

docx ?tsid=20110402-034321-125c8c61 http://www.com/berita.kabarindonesia.com/download/vhmOPOt/Lembaga_Pendidikan_yang_Berjiw.php?pil=13&dn=20070926105701 http://moshimoshi.http://dc252.4shared.net/materi/ilmu_pendidikan/bab_5.html .netne.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful