You are on page 1of 67

In the Name of Allah, the Most

Gracious, the Most Merciful
‫الإعجاز المعرفي في القرآن الكريم‬
‫السنة النبوية الشريفة‬
‫د‪ .‬زيد غزّاوي‬
‫قسم الهندسة الطبية ‪ -‬الجامعة الهاشمية‬
‫دكتوراه في الهندسة الطبية‬
‫(جامعة ‪ - Surrey‬بريطانيا)‬
‫منهاج متكامل في تربية البناء‬
‫من القرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة‬
‫طريقة آباء و أمهات المسلمين في تربية البناء‬
‫‪80%‬‬
‫عدم معرفة أية منهجية لتربية البناء‬

‫‪19%‬‬
‫اتباع فلسفة و نظريات غريبة‬
‫عن السلم ل اساس لها من الصحة‬
‫‪1%‬‬
‫تربية البناء من القرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة‬
‫عواقب عدم معرفة كيفية تربية البناء‬
‫نفور البناء من سنة حبيبنا محمد صلى ال عليه و سلم‬ ‫‪‬‬

‫نفور البناء من القرآن الكريم‬ ‫‪‬‬

‫نفور البناء من الهل‬ ‫‪‬‬

‫ترك آثار نفسية سيئة على البن‬ ‫‪‬‬

‫شعور البناء بالحباط ‪,‬العزلة‪ ,‬و الحيرة‬ ‫‪‬‬

‫ضياع سنوات من عمر البناء في التجربة و الخطأ‬ ‫‪‬‬
‫وصية الرسول صلى ال عليه و سلم بكتاب ال عز‬
‫و جل‬
‫حدّثنا عبدال حدّثني أبي حدثنا وكيع حدثنا مالك بن مغول عن‬ ‫‪‬‬
‫طلحة بن مصرف قال‪« :‬قلت لعبدال بن أبي أوفى‪ :‬أوصى‬
‫النبيّ صلى ال عليه وسلم بشيء؟ قال‪ :‬ل‪ ،‬قلت‪ :‬فكيف أمر‬
‫المسلمين بالوصية؟ فقال‪ :‬أوصى بكتاب ال عزّ وجلّ‪ ،‬قال‪:‬‬
‫مالك بن مغول‪ :‬قال طلحة‪ :‬وقال الهذيل بن شرحبيل‪ :‬أبو بكر‬
‫رضي ال تعالى عنه كان يتأمر على وصى رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ ،‬و ّد أبو بكر رضي ال تعالى عنه أنه وجد مع‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم عهداً فخزم أنفه بخزام‪.‬‬
‫مسند المام أحمد \ ‪19044‬‬ ‫‪‬‬
‫حديث في كتاب ال عز و جل‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه و سلم‪ :‬أتاني جبريل عليه السلم‪,‬‬ ‫‪‬‬
‫فقال‪ :‬يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك‪ ,‬فقلت له‪ :‬فأين المخرج يا‬
‫جبريل؟ فقال‪ :‬كتاب ال تعالى‪ ,‬به يقصم ال كل جبار‪ ,‬من اعتصم‬
‫به نجا و من تركه هلك مرتين‪ ,‬قول فصل و ليس بالهزل‪ ,‬ل‬
‫تختلقه اللسن و ل تفنى أعاجيبه‪ ,‬فيه نبأ ما كان قبلكم و فصل ما‬
‫بينكم و خبر ما هو كائن بعدكم‪.‬‬
‫متلقي ذليل‬ ‫مسند أحمد \ ‪666‬‬ ‫‪‬‬
‫مرة في الدنيا‬
‫هلك مرتين‬
‫عذاب و خزي‬ ‫مرة في الخرة‬
‫ماهية و أهمية العجاز المعرفي‬
‫في القرآن الكريم و السنة النبوية‬
‫الشريفة‬
‫دراسة سنة ال عز و جل في بعث الرسالة‬
‫و في الخلق‬
ϰϠϋΔϟ΍Ϊ ϟ΍ΓήϤΘδϤϟ΍ΓΰΠόϤϟ΍ϥϮϜΗϥ΍ΐ Πϴ ϓ
΍άϫ ϲϓα Ύ ϨϠ
ϟΔΒϟΎ
ϐϟ΍ΔϤδϟ΍
Δϔϳήθϟ΍ΔϳϮΒϨϟ΍ΔϨδϟ΍ϭ Ϣ
ϳήϜϟ΍ϥ΁ήϘϟ΍ϕΪ λ
ΔϓήόϤϟ΍ϲϫ ϥΎ ϣΰϟ΍
αΎ ϨϠϟΔΒϟΎ
ϐϟ΍ΔϤδϟΎ
Ας ΒΗήϣ ϲη

ϑ έΎόϤϟ΍ΔϓϛϢ
Ύ Ϡ
ϋ ϰϠ ϋϢϳήϜϟ΍ϥ΁ήϘ ϟ΍ ΍ϮΘ
Σ΍
ˬΕ΍ΩΎΒϋ ˬ Ύ
ϴϤϴϛˬ ΎϳΰϴϓˬΔγ Ϊ Ϩϫ Ϧϣ
ϦΎ ϣήϴ
ϫ ϭ ˬβ ϔϨϟ΍ϢϠ
ϋ ˬΐ σ ˬΕϼϣΎ όϣ
ϑ έΎόϤϟ΍

ϰϠϋΎϗϮϔΘ
ϣϢ ϳήϜϟ΍ϥ΁ήϘϟ΍ϥϮϜϳ
΃( Δϴ
ΠϬϨϣϞπ ϓ΃ϰϠ
ϋϢϳήϜϟ΍ϥ΁ήϘϟ΍ ΍
ϮΘΣ΍
Δϓ
ήόϤϟ΍ϲϫ ϭ α Ύ ϨϠ
ϟΔΒϟΎ
ϐϟ΍ΔϤδϟ΍
ϑ έΎ
όϤϟ
΍ΔϓϛϢ
Ύ Ϡϟ) Ε΍Ϯτ Χ
όΘ
:ϖϳήσ Ϧϋ

ΔϐϟϞπ ϓ΃ϰϠ
ϋϢ ϳήϜϟ΍ϥ΁ήϘ
ϟ΍ ΍ϮΘ
Σ΍
ϑ έΎόϤϟ
΍Δϓ
Ύϛ ϒ λ Ϯϟ)ΕΎΤϠ
τ μ ϣ(

Ϟϴ
ϟάϟ΍ϲϘ
ϠϤϟ΍β ϴ
Θ ϟϭ ϑ έΎ
όϤϟ΍Δϓ
Ύϛ ϲϓϦϳήΧ϶ϟϢ
ϠόϤϟ΍ϦϣΆϤϟ΍ϥΎ
δϧϻ΍ϥϮϜϳ Κϴ
ΤΑ
ˬϑ έΎόϤϟ΍ΔϓΎϛϢϠόΑς ϴΤϳ ϥ΍ϥΎδϧ΍ϱ΃ϊ ϴ τΘδϳ ϻ
Ϣ
ϳήϜϟ΍ϥ΁ήϘϟ΍ ΍ϮΘ
Σ΍ϦϣΆϤϟ΍ϥΎ δϧϻ΍Ϧϴ Α΍
ΫΈϓ
ϢϳήϜϟ΍ϥ΁ήϘϟ΍ϥ΍ϦϴΒΗ Δϳ΁ϲ Ϭϓϑ έΎόϤϟ΍Δϓ ϛ ϰϠ
Ύ ϋ
Ϊ ϤΤϣΓϮΒϧϕΪ λ ϭ ϞΟϭ ΰϋ ϖϟΎ Ψϟ΍Ϊ Ϩϋ ϦϣϮϫ
ϢϠ
γ ϭ ϪϴϠϋ Ϳ΍ϰϠ λ

ϞΟϭ ΰϋ Ϳ΍ϰϟ΍ΔΟΎ ΤΑϦϣΆϤϟ ΍ϥΎδϧϻ΍ϥϮϜϳ
ϲ ϓϲ ϓήόϤϟ΍ί Ύ
Πϋϻ΍Δϴ Ϥϫ΃
Ϫϟ Βμ ϴ
ϓͿ΍ΏΎ ϛ Ϧϣϑ έΎ
Θ όϤϟ΍ΔϓϛϢ
Ύ ϠόΘϳ ϭ ςϘ
ϓ
ΔϨδϟ΍ϭ ϢϳήϜϟ΍ϥ΁ήϘ
ϟ΍
ϱϷ ϞϴϟΫϲ Ϙ
ϠϣϥϮϜϳ ϻ ϭ Δόϓ
Θ ήϟ΍ϭ Γΰόϟ΍ϚϟάΑ
Δϔϳήθϟ΍ΔϳϮΒϨϟ
΍
ϥΎ΍
δϧ

ΎϣΪ ϨόϓˬΔϓ ήόϤϟ΍ϦϳΪ ϟ΍Ϧ ϋΐ ϳήϐϟ΍ϥΎδϧϻ΍ΐ Τϳ
ϑ έΎ όϤϟ΍Δϓ ϛ ϰϠ
Ύ ϋ ϱϮΘ Τϳ Ϣ
ϳήϜϟ΍ϥ΁ήϘϟ
΍ϥ΍ϯ ήϳ
ϥ΍ϪΘ ϳ΍Ϊ ϬϟΎΒΒγ ϥϮϜϳ ϭ Ϳ΍ΏΎ Θϛ ϰϟ΍ΏάΠϨϴγ
ϰϟΎ όΗͿ΍ Ύη
‫الهندسة‬ ‫علم المادة‬
‫بكافة‬ ‫علم الطاقة‬
‫فروعها‬
‫كيفية بعث‬
‫النسان‬ ‫علم النفس‬
‫يوم القيامة‬
‫العجاز المعرفي في‬
‫القرآن الكريم‬
‫التربية‬ ‫العبادات‬

‫علم القتصاد‬ ‫المعاملت‬
‫علم الفضاء علم الحياء‬
‫كيفية تعلم أفضل منهاج‬
‫في التربية من القرآن‬
‫الكريم و السنة النبوية‬
‫الشريفة ؟‬
‫القرآن الكريم‬

‫أفضل علم يهدينا اليه ال عز و‬ ‫‪‬‬
‫جل في القرآن الكريم‪.‬‬

‫أفضل منهجية بحث يرشدنا‬ ‫‪‬‬
‫اليها الخالق عز و جل في كتابه‬
‫العزيز‪.‬‬

‫أفضل لغة لوصف هذا العلم‬ ‫‪‬‬
‫موجودة في القرآن الكريم‬
‫الطريقة المثلى لفهم القرآن الكريم‬

‫سورة محمد‬

‫سورةالنساء‬

‫سورة ص‬
‫مثال على كيفية تدبّر القرآن الكريم‬
‫الجواب‬
‫(الستنتاج(‬

‫لماذا استعمل ال عز و جل كلمة‬ ‫التدبر (الفهم‪ ,‬التأمل‪ ,‬الربط‪,‬‬
‫(يتدبرون) و لم يقل على سبيل المثال‬ ‫التمعن في المعنى) هي الطريقة‬
‫(يحفظون‪ ,‬يسردون) القرآن؟‬ ‫المثلى لفهم و الستفادة من كتاب‬
‫ال عز و جل‬
‫وردت كلمة يتفكرون ‪ 93‬مرة في‬
‫القرآن الكريم‬
‫لم ترد كلمة يحفظون أو يسردون في القرآن الكريم‬
‫على الطلق‬
‫وعظ الرسول صلى ال عليه و سلم للناس‬
‫عنْ ُه‬
‫ضيَ الُّ َ‬ ‫(‪ )3812‬ـ وَعَنْ حُ َذيْفَةَ رَ ِ‬ ‫‪‬‬

‫قالَ‪ :‬قالَ رَسُولُ الِّ ‪« :‬لَ تَكُونُوا إمّعَةً‪ ،‬تَقُولُونَ‪ :‬إنْ أَحْسَنَ‬ ‫‪‬‬
‫سكُمْ‪ ،‬إنْ‬
‫طنُوا َأنْفُ َ‬
‫ظلَمْنَا‪َ ،‬وَلكِنْ وَ ّ‬
‫ظَلمُوا َ‬‫سنّا‪ ،‬وَإنْ َ‬ ‫النّاسُ أَحْ َ‬
‫سنُوا‪ ،‬وَإنْ أَسَاؤُوا أَنْ لَ تَظْلِمُوا»‪ .‬رواه‬ ‫ن النّاسُ أَنْ تُحْ ِ‬ ‫أَحْسَ َ‬
‫الترمذي‪ ،‬وقال‪ :‬حديث حسن‪.‬‬
‫قوله‪« :‬إمعة»‪ :‬هو بكسر الهمزة وتشديد الميم وفتحها‬ ‫‪‬‬
‫وبالعين المهملة‪ ،‬قال أبو عبيد‪ :‬المّعة هو الذي ل رأي معه‪،‬‬
‫فهو يتابع كل أحد على رأيه‪.‬‬
‫كيفية إيجاد أفضل طريقة لتربية‬
‫البناء من القرآن الكريم ؟‬
‫مّا فَرّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمّ إِلَىٰ رَبّهِمْ يُحْشَرُونَ‬

‫صدق ال العظيم‬
‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫سورة لقمان‬

‫لماذا ذكر ال عز و جل وعظ لقمان لبنه؟‬

‫‪:‬الجواب‬
‫ليهدي ال عز و جل الناس الى أفضل منهاج في‬
‫كيفية وعظ و تربية البناء‬
‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫سورة لقمان‬

‫تأكيد من ال عز و جل أن هدى لقمان من هدى‬
‫ال عز و جل‬

‫فاستمعوا ايه الناس الى أفضل طريقة لوعظ و‬
‫تربية البناء‬
‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫سورة لقمان‬
‫يعظه‬

‫أي ان البن ليس ملك للباء‬
‫منهاج متكامل في تربية البناء من القرآن الكريم‬
‫كيف بدأ لقمان بوعظ ابنه‬ ‫‪‬‬

‫يابني (إظهار حب و عطف لقمان على ابنه) ليزيد تقبل ابن‬ ‫‪‬‬
‫لقمان لوعظ ابيه‬
‫فيجب على النسان أن يبدأ بالقول الطيب لبنه الذي يظهر حبه و‬ ‫‪‬‬

‫حرصه على مصلحة ابنه‬
‫إذا اتبع الب أو الم منهاج مخالف لذلك مثل أن يبدأ ب‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫يجب عليك فعل هذا و ذاك‬ ‫‪‬‬
‫هذا السلوب ممكن أن يؤدي الى نفور البناء من الكلم الذي يقال‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫فيجب أن يبدأ الكلم بالكلمة التي تعبّر و تبيّن حب الب أو الم لبنه‬
‫منهاج متكامل في تربية البناء من القرآن الكريم‬
‫الترتيب في القرآن الكريم مهم جدا‬ ‫‪‬‬
‫الترتيب يفيد الولى فالولى‬ ‫‪‬‬

‫وعظ لقمان ابنه أول بعدم الشرك بال عز و جل (أساس العقيدة)‪,‬‬ ‫‪‬‬
‫كيف؟‬
‫عن طريق القناع‪ :‬الشرك فيه ظلم ل عز و جل‬ ‫‪‬‬
‫ال الذي خلق كل شيء و كان اساسه الرحمه فيجب ان تعبد و تشكر ال عز و جل‬ ‫‪‬‬
‫فقط و ل تجعل له شريك في الحمد و التقديس‬
‫آية أن خلق الرحمن أساسه الرحمة‬ ‫‪‬‬

‫لنك ظلمت ال عز و جل و سرقت من حقه‬ ‫‪‬‬

‫فيجب على الب و الم أن يتبعا أسلوب القناع بالدليل المنطقي‪,‬‬ ‫‪‬‬
‫العلمي‪ ,‬المادي‪ ,‬و غيرها من أساليب القناع و ليس أسلوب الوامر‬
‫لماذا حرّم ال عز و جل الشرك على مخلوقاته؟‬

‫لن الشرك ظلم عظيم‪ ,‬لماذا؟‬

‫لنك ظلمت ال عز و جل و سرقت من حقه‬
‫معرفة آيات ال عز و جل‬
‫متطلب الرحمة يستوجب زيادة ذكاء المؤمن‬

‫اشتقاق علم جديد من‬ ‫ليدعو في سبيل ال‬ ‫ليفهم و يحيط بعلم‬
‫القرآن الكريم‬ ‫عز و جل و الحجة‬ ‫آيات ال عز و جل‬
‫المؤمن هو المعلّم‬ ‫البالغة في الدعوة‬
‫للخرين‬
‫كيفية زيادة الذكاء من‬
‫القرآن الكريم؟‬
‫التأقلم الوظيفي‬
‫‪Functional adaptation‬‬

‫أهمية أسلوب تدبّر القرآن الكريم‬
‫سورة المؤمنون‬

‫قبل الولدة‬ ‫النطفة > علقة > مضغة > عظم > لحم‬

‫بعد الولدة‬ ‫ثم أنشأنه خلقا آخر‬
‫التأقلم الوظيفي للعظم‪,‬‬
‫العضلت‪ ,‬و الوعية الدموية‬
‫)وسعت كل شيء رحمة و علما)‬
‫متطلبات الرحمة في التأقلم الوظيفي للعظم ‪,‬العضلت‪ ,‬و‬
‫الوعية الدموية‬

‫عند زيادة متطلبات الطاقة لنجاز وظيفة معينة فإنه‬ ‫‪.1‬‬
‫يجب‪:‬‬
‫زيادة قطر العظم لتقليل الجهد على العظم‬ ‫•‬

‫زيادة حجم العضلة لزيادة القوة الناتجة منها‬ ‫•‬

‫عند زيادة الضغط في الوعية الدموية و القلب فإن‬ ‫‪.2‬‬
‫الرحمة تستوجب‪:‬‬
‫زيادة سُمك الوعية الدموية و القلب لمنع أية فرصة لتمزق‬ ‫•‬
‫الوعية الدموية و القلب‬
‫الجهاز العظمي ‪-‬‬
‫العضلي للنسان‬
‫متطلبات الرحمة في التأقلم الوظيفي للدماغ البشري‬

‫كلما زاد علم النسان يجب أن‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫تزيد قدرة الدماغ على تخزين‬ ‫‪‬‬
‫المعلومات‬
‫زيادة في الترابط بين الوصلت‬ ‫‪‬‬
‫العصبية في الدماغ لزيادة‬
‫سرعة معالجة هذه المعلومات‬

‫زيادة في الذكاء‬
‫سنة ال عز و جل في نمو الطفال‬

‫(التدّبر (التفكّر في المو‬ ‫اللعب‬

‫التأقلم الوظيفي للدماغ‬ ‫التأقلم الوظيفي للعظم‬
‫و العضلت‬

‫زيادة في الذكاء و النضج‬ ‫زيادة في كمية‬
‫العظم و العضلت‬
‫الطريقة لزيادة ذكاء النسان‬
‫كما يهدينا اليها ال عز و جل‬
‫في القرآن الكريم‬
‫سورة الجاثية‬
‫بحاجة الى زيادة في‬ ‫معرفة اليات يزيد‬
‫عن طريق التفكر‬ ‫الذكاء‬ ‫علم النسان‬

‫يؤدي الى زيادة ذكاء‬
‫النسان‬
‫سورة العراف‬

‫التفكّر في القصص‬ ‫كيفية التصرف‬ ‫اقصص القصص‬
‫(المعلومات) (تحليلها‪,‬‬ ‫مع هذه المعلومات‬ ‫معلومات جديدة‬
‫تدبّرها‪ ,‬تأمّلها)‬ ‫الجديدة؟‬
‫سورة الحشر‬

‫يتم عن طريق التفكّر‬
‫) تدبّر‪ ,‬تحليل‪ ,‬التمعن في المعنى‪ ,‬تأمل)‬ ‫التأثر و الستفادة‬
‫القرآن الكريم‬ ‫من القرآن الكريم‬
‫وعظ الرسول صلى ال عليه‬
‫و سلم للناس بالتفكر‬
‫وعظ الرسول صلى ال عليه و سلم للناس‬
‫(‪ )3812‬ـ وَعَنْ حُ َذيْفَةَ رَضِيَ الُّ عَنْ ُه‬ ‫‪‬‬

‫قالَ‪ :‬قالَ رَسُولُ الِّ ‪« :‬لَ تَكُونُوا إمّعَةً‪ ،‬تَقُولُونَ‪ :‬إنْ َأحْسَنَ النّاسُ‬ ‫‪‬‬
‫سكُمْ‪ ،‬إنْ أَحْسَنَ النّاسُ أَنْ‬
‫طنُوا أَنْفُ َ‬ ‫َأحْسَنّا‪ ،‬وَإنْ ظَلَمُوا ظَلَ ْمنَا‪ ،‬وَلَكِنْ وَ ّ‬
‫تُحْسِنُوا‪ ،‬وَإنْ أَسَاؤُوا أَنْ لَ تَظْلِمُوا»‪ .‬رواه الترمذي‪ ،‬وقال‪ :‬حديث‬
‫حسن‪.‬‬
‫قوله‪« :‬إمعة»‪ :‬هو بكسر الهمزة وتشديد الميم وفتحها وبالعين‬ ‫‪‬‬
‫المهملة‪ ،‬قال أبو عبيد‪ :‬المّعة هو الذي ل رأي معه‪ ،‬فهو يتابع كل‬
‫أحد على رأيه‪.‬‬
‫أي يجب أن تفكر في‬
‫ل تكونوا إمّعة‬
‫ما تسمع‪ ,‬تقرأ‪ ,‬و ترى‬
‫وضع المسلمين بسبب بعدهم عن القرآن الكريم‬

‫اتبعاهم اسلوب الحفظ و السرد بدون فهم‬

‫التأقلم الوظيفي للدماغ‬

‫نقص كبير في الذكاء و النضج‬

‫•عدم القدرة على التصرف في المواقف المختلفة‬
‫•غباء و عدم القدرة على اشتقاق علم جديد‬
‫•احتقار من الغريب و نظرة دونية للمسلم‬
‫•ذل‪ ,‬ضعف و عدم القدرة على التقدم و الزدهار‬
‫منهاج متكامل في تربية البناء من القرآن الكريم‬
‫الترتيب في القرآن الكريم مهم جدا‬ ‫‪‬‬

‫الترتيب يفيد الولى فالولى‬ ‫‪‬‬

‫وعظ لقمان ابنه أول بعدم الشرك بال عز و جل‪ ,‬كيف؟‬ ‫‪‬‬

‫عن طريق القناع‪ :‬الشرك فيه ظلم ل عز و جل‬ ‫‪‬‬
‫ال الذي خلق كل شيء و كان اساسه الرحمه فيجب ان تعبد و تشكر ال‬ ‫‪‬‬

‫عز و جل فقط و ل تجعل له شريك في الحمد و التقديس‬
‫آية أن خلق الرحمن أساسه الرحمة‬ ‫‪‬‬

‫لنك ظلمت ال عز و جل و سرقت من حقه‬ ‫‪‬‬

‫فيجب على الب و الم أن يتبعا أسلوب القناع بالدليل المنطقي‪ ,‬العلمي‪,‬‬
‫المادي‪ ,‬و غيرها من أساليب القناع و ليس أسلوب الوامر‬
‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫سورة لقمان‬
‫منهاج متكامل في تربية البناء من القرآن الكريم‬
‫‪ ‬بيان مسؤولية البناء على الباء‬
‫الب الصالح يجب أن يبره أبنائه‪ ,‬لماذا؟‬ ‫‪‬‬
‫عن طريق القناع و التفكر‬ ‫‪‬‬

‫التعب و المشقة التي تحملها الب و الم في تربية‬ ‫‪‬‬
‫البن و حبهما له‬
‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫سورة لقمان‬
‫منهاج متكامل في تربية البناء من القرآن الكريم‬

‫بيان مسؤولية الباء على البناء‬ ‫‪‬‬

‫الب السيئ ل ينطبق عليه مبدأ بر الوالدين‬ ‫‪‬‬
‫يجب عدم إتباعه‬ ‫‪‬‬

‫لكن يجب أن يكون البن رحيم و يصاحب والده أو والدته ل‬ ‫‪‬‬

‫عز و جل‬
‫يتبع البن في هذه الحالة مثال إنسان أناب و عرف ال عز و‬ ‫‪‬‬

‫جل (مؤمن) ليتعلم منه لن والديه ليسا كذلك‬
‫أفضل مثال هو حياة و تعليمات حبيبنا محمد صلى ال عليه وسلم‬ ‫‪‬‬
‫للناس‬
‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫سورة لقمان‬

‫بيّن لقمان لبنه أم اليات عند ال عز و جل‬
‫) (آية بعث النسان يوم القيامة‬
Coccyx (tailbone)
of humans

‫عظمة ذنب الظهر‬
Seed of a
‫بذرة نبات‬
plant
‫منهاج متكامل في تربية البناء من القرآن الكريم‬
‫بيان قدرة ال عز و جل عن طريق آيات بينّات تدل على ذلك‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬في هذا الزمن يكمن ذلك في العجاز المعرفي في القرآن الكريم و السنة النبوية‬
‫الشريفة‪ .‬ليرتقي النسان من السلم الى اليمان‬
‫لماذا ضرب لقمان مثل حبة من خردل؟‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬آية بعث النسان يوم القيامة (حبة من خردل = عظمة نهاية العمود الفقري)‬
‫و مامعنى يأتي بها ال؟‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬أي يأتي ال عز و جل بكل الناس يوم القيامة الى المحشر (عظام نهاية العمود‬
‫الفقري التي تشبه حبة الخردل) سواء كانوا في الرض أو في صخرة أو في أي‬
‫مكان‬
‫لماذا ربط لقمان صفتي لطيف و خبير بال عز و جل؟‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬لبيان حب ال عز و جل للنسان و أنه لطيف بعباده و بيان قدرة ال عز و جل و‬
‫معرفته بما يفعل كل إنسان و أنه سيحاسب على ذلك يوم القيامة‬
‫‪BONE‬‬ ‫الوحدة الساسية لعظم‬
‫النسان‬

‫مقطع عرضي في جذع الشجر‬

‫‪WOOD‬‬
‫مقطع عرضي في عظمة فخذ النسان‬
‫درجات اليمان‬
‫كيفية تحقيق اليمان اليقيني‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫إيمان اليقين‬ ‫ابراهيم عليه السلم‬ ‫‪‬‬

‫موسى عليه السلم‬ ‫‪‬‬
‫رؤية‬ ‫عبد ال (عزير)‬ ‫‪‬‬
‫آيات ال‬
‫عز و جل‬

‫إيمان المسّلّمات‬
‫أهميّة آية بعث النسان يوم القيامة‬
‫بيان سهولة الخلق و البعث على ال عز و جل‬ ‫‪.1‬‬
‫معجزة (بينة) من ال عز و جل تبين كيفية بعث النسان يوم القيامة يراها‬ ‫‪.2‬‬
‫النسان كل يوم أمام عينيه‬
‫بيان صدق وعد الرحمن جلّ جللة في القرآن الكريم و إظهار الحق و‬ ‫‪.3‬‬
‫دحض الباطل‬
‫دليل صدق على القرآن الكريم و سنة حبيبنا محمد صلى ال عليه و سلم‬ ‫‪.4‬‬
‫بيان أن البن سوف يحاسب على كل صغيرة و كبيرة من اعماله و أنه‬ ‫‪.5‬‬
‫سوف يقف في حضرة ال عز و جل و يسأل‬
‫يصبح البن رقيب على أفعاله بغياب الب و الم‬ ‫•‬

‫كسر شوكة الشيطان و أكاذيبه للبن بأنه لن يكون هناك بعث و أنه لن‬ ‫•‬
‫يحاسب على أفعاله‬
‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫سورة لقمان‬
‫منهاج متكامل في تربية البناء من القرآن الكريم‬

‫أول ما وصّى به لقمان ابنه من العبادات (الصلة)‪ ,‬لماذا؟‬ ‫‪‬‬

‫الصلة‪ :‬عماد العبادات إذا صلحت صلح سائر العمل و أن‬ ‫‪‬‬
‫بطلت بطل سائر العمل‬
‫الصلة إن كنت مسلما فهي لنفسك و ل عز و جل إن كنت‬ ‫‪‬‬
‫مؤمنا‬
‫ثاني العبادات‪ :‬المر بالمعروف و النهي عن المنكر‬ ‫‪‬‬
‫(الدعوة في سبيل ال عز و جل)‬
‫لتكون كلمة ال عز و جل هي العليا‬ ‫‪‬‬
‫عدم معرفة النسان للهدف الذي‬
‫خلق من أجله‬
‫عامل رئيسي في ضعف الذكاء و عدم القدرة‬
‫على النتاج‬
‫الناس في معرفتهم للهدف الذي خلقوا من اجله‬
‫‪90%‬‬
‫عدم معرفتهم و اكتراثهم لذلك‬

‫‪9.999%‬‬
‫اتباع فلسفة و نظريات غريبة‬
‫عن السلم ل اساس لها من الصحة‬
‫‪0.001%‬‬
‫معرفة الجواب من القرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة‬
‫‪:‬عدم معرفة النسان للهدف الذي خلق من أجله يؤدي الى‬

‫الهتمام الزائد بالملبس‪ ,‬الطعام‪ ,‬النميمة‪ ,‬القصص التافهة‪,‬‬ ‫‪‬‬
‫‪( ......‬التفاهات بجميع اشكالها)‬
‫تجربة المسكرات‪ ,‬المخدرات‪ ,‬و غيرها‬ ‫‪‬‬

‫الحباط‬ ‫‪‬‬

‫معيشة ضنكا‬ ‫مما يؤدي الى انعدام النتاجية‬ ‫‪‬‬

‫الغضب الزائد‬ ‫‪‬‬

‫الحزن الشديد و فقدان الرغبة في الحياة‬ ‫‪‬‬

‫كراهية النفس و الغير‬ ‫‪‬‬
‫معرفة النسان للهدف الذي‬
‫خلق من أجله يؤدي الى‪:‬‬
‫زيادة في الذكاء و النتاجية‬
‫ما هو الهدف الذي خلق النسان من أجله؟‬
‫الجواب في القرآن الكريم‬
‫سورة محمد‬

‫ينصركم ال‬ ‫بالسعي لعلء كلمته‬
‫المؤمن تكون له الرفعة‪ ,‬العزة‬ ‫الدعوة في سبيل ال‬ ‫تنصروا ال‬
‫و المعلم للخرين‬ ‫عز و جل‬

‫بعدم السعي لعلء‬
‫لن ينصركم ال‬ ‫كلمته‬ ‫ان لم‬
‫لن تكون لكم الرفعة‪ ,‬العزة‬ ‫و عدم الدعوة في‬
‫و تكون المتلقي الذليل‬ ‫تنصروا ال‬
‫سبيله‬
‫منهاج متكامل في تربية البناء من القرآن الكريم‬

‫الصبر على ما يصيب النسان‬ ‫‪‬‬

‫الذى من الناس عند السعي لعلء كلمة ال عز و جل‬ ‫‪‬‬

‫البلء في النفس‪ ,‬المال‪ ,‬و غيرها‬ ‫‪‬‬

‫لماذا تصبر؟ القناع بأهمية الصبر (التفكّر بأهمية الصبر)‬ ‫‪‬‬

‫من عزم المور‬ ‫‪‬‬
‫أولوا العزم من الرسل (يزيد قرب النسان الى ال عز و جل)‪ ,‬إعطاء أمثلة‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫أيوب عليه السلم (الصبر على البلء)‪ ,‬محمد صلى ال عليه و سلم (الصبر على البلء‬ ‫‪‬‬
‫و تبليغ الرسالة)‬
‫يصبح إنسان أقوى‬ ‫‪‬‬

‫يرى المور المهمة بوضوح أكبر و يشعر بصدق وعد الرحمن‬ ‫‪‬‬
‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫سورة لقمان‬
‫منهاج متكامل في تربية البناء من القرآن الكريم‬

‫النهي عن التكبّر على الناس في القوال و الفعال‪ ,‬لماذا؟‬ ‫‪‬‬

‫إبليس تكبّر على آدم عليه السلم‬ ‫‪‬‬
‫وتكبّر على ال عز و جل‬ ‫‪‬‬

‫أي أنه أعتقد أن رأيه أصوب من رأي ال عز و جل‬ ‫‪‬‬

‫الذي يتكبّر على الناس يتكبّر على ال عز و جل‬ ‫‪‬‬

‫ال عز و جل يمقت خصلة التكبر على الناس لنها تؤدي الى‬ ‫‪‬‬
‫التكبّر على أوامر و تعليمات ال عز و جل‬
‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫سورة لقمان‬
‫منهاج متكامل في تربية البناء من القرآن الكريم‬

‫واقصد في مشيك‬ ‫‪‬‬
‫استغلل الوقت في اعلء كلمة ال عز و جل و عدم تضيّع الوقت في التفاهات‬ ‫‪‬‬

‫الوعظ بعدم رفع الصوت عند التكلم‪ ,‬لماذا؟‬ ‫‪‬‬
‫لنه يقلل من فهم و تركيز المستمع‬ ‫‪‬‬
‫نفور المستمع من المتحدث‬ ‫‪‬‬

‫ربط ذلك بصوت الحمار‪ ,‬لماذا؟‬ ‫‪‬‬
‫عند سماع النسان صوت الحمار فإنه يحاول أن يبتعد أو أن يسد أذنيه من علو‬ ‫‪‬‬
‫صوت الحمار‬
‫مثال ذلك النسان الذي يرفع صوته فإن المستمع يحاول أن‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫يبتعد أو أن ينهي المحادثة‬ ‫‪‬‬

‫يبتعد عن مصدر الصوت بغض النظر عن الرسالة التي يحتويها الكلم الذي يقال‬ ‫‪‬‬
‫تعليم لقمان لبنه‬
‫اساس العقيدة‪ :‬عدم الشرك بال عز و جل‬ ‫‪‬‬

‫اساس آيات ال عز و جل‪ :‬آية بعث النسان يوم القيامة‬ ‫‪‬‬

‫اساس العبادات‪ :‬الصلة‬ ‫‪‬‬

‫الهدف الذي تسعى له‪ :‬الدعوة في سبيل ال عز و جل‬ ‫‪‬‬

‫أساس المعاملت‪ :‬عدم التكبر‬ ‫‪‬‬

‫أساس توصيل الرسالة‪ :‬الكلم اللين‬ ‫‪‬‬
‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫سورة السراء‬
‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫صدق الله‬
‫ زيد غزّاوي‬.‫د‬
E-mail : zaidg@hotmail.com

Website: www.quran-miracle.com