INTRODUCCIÓN

Para lograr entender cuáles son los puntos esenciales de este enfoque, revisaremos la historia y surgimiento de la psicología transpersonal como cuarta fuerza. Algunos autores, los más grandes exponentes de esta corriente. Como lo son Maslow, Graf, Wilber, cuáles son sus perspectivas y como cada uno de ellos aporta desde su propia mirada al nacimiento de lo Transpersonal. Por otra parte, se dará a entender el concepto y significancia de lo Transpersonal, como este enfoque entiende y define que es personalidad. De la misma forma que entiende por consciencia y como en su ámbito psicológico enfatiza el desarrollo de este en la personas. Cuál es el quehacer del enfoque transpersonal, cueles son sus aportes. Que es psicología transpersonal y que no es, para de esta forma dar conocimiento a lo que realmente apunta, también cuales son las ramas con las que se relaciona y de esta forma evitar un desconocimiento de esta corriente. Se describirá como es el trabajo en psicoterapia desde la perspectiva transpersonal, cuales son los intereses en los cuales se centran, como visualizan el concepto de enfermedad, como es la relación que se establece entre el terapeuta y cliente, que es lo que desea desde la psicoterapia lograr en las personas. Y cuál es su postura frente al ser humano y como definen el desarrollo del mismo.

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. al ser estas corrientes reductivas. De acuerdo. 2002). psiquiatra y psicoanalista. Sutich y Stanislav Grof. encontramos a Abraham Maslow donde sus fundamentos de autorrealización y plenitud se acercan a las características místicas. como lo eran el psicoanálisis y conductismo. 2002). no existiendo de esta forma la posibilidad de un desarrollo más elevado.MARCO TEÓRICO 1.. a fines de los años 60 se unen Maslow. refiriéndose a la búsqueda de espiritualidad y el segundo exponente Jung se interesó por el Budismo Tibetano (Celis A. realizó investigaciones de 1 . de esta forma nace la psicología transpersonal como cuarta fuerza. Por lo cual. cuyos modelos centraban su objetivo en la adaptación del individuo a su medio ambiente. ya que Víctor Frankl centró su interés al sentido de la vida. La psicología transpersonal no excluye a las corrientes psicológicas conocidas hasta ese momento. sino que deseaba ir más allá..Historia e Inicios de la Psicología Humanista Transpersonal: En psicología se habla de tres fuerzas. Uno de los autores más destacados en el ámbito de la psicoterapia transpersonal es Stanislav Grof. Podemos decir que Víctor Frankl y Carl Gustav Jung fueron los primeros psicólogos transpersonales. donde encontramos al conductismo como una de las primeras de ellas. En Estados Unidos surge la psicología humanista. Por lo tanto. a lo anteriormente expuesto. la aparición de la tercera fuerza significó una transformación del paradigma al inicio de esa década en la psicología. a la teoría psicoanalítica como segunda fuerza y la psicología humanista como la tercera. Dentro de los exponentes relevantes de la psicología transpersonal. (Celis A. se observa que la psicología transpersonal surge del desprendimiento de la tercera fuerza. donde los dos primeros ya habían formado parte de la psicología humanista Esta unión significó un nuevo movimiento que no negaba los valores y principios de la psicología Humanista. Cuyo factor principal es la fundación en Estados Unidos de la Asociación de Psicología Transpersonal y el Journal of Transpersonal Psychology durante 1969 en manos de Abraham Maslow. En consecuencia el enfoque transpersonal se divide en lo “Trans” que se refiere a aquello que se halla más allá y lo personal al “Ego” aludiendo a la personalidad (máscara). Sin embargo. la cual se presenta como una corriente más optimista en relación a las posibilidades y potencialidades del hombre a diferencia de las que asignaba el psicoanálisis y el conductismo.

2. sino que también todas aquellas personas que son víctimas del sufrimiento. Un enfoque diferente de la patología: Para la corriente transpersonal el concepto de enfermedad representa un campo muy amplio. Descripción y exploración de los estados expandidos de consciencia: La psicología transpersonal plantea que existen mas estados de conciencia que la habitualmente conocemos como “conciencia normal” es por ello. por lo cual depende de él emprender la realización de este significado. Estos resultados los puso a disposición de las experiencias transpersonales. Esta exploración puede ser realizada por medio de técnicas meditativas o por un trabajo profundo de introspección de nuestra personalidad para alcanzar estados de conciencias más amplias y sutiles. Los que nos diferencia son nuestras circunstancias. nuestra historia y es aquí cuando se produce una interacción entre ambas. que los transpersonales colocan su énfasis en la expansión de la consciencia. entendida como la propia personalidad y es de acuerdo a ella que cada uno comienza a recorrer su propio camino.2002). 1 . Es por esto que para los psicólogos transpersonales el trabajo psicológico consiste en el “despertar” a la consciencia superior. donde a través de esto se pretende alcanzar niveles del ser que le permita ser conscientemente dueño de su vida. la personalidad es un aspecto del ser y la enfermedad se debe principalmente al alejamiento de la identificación con ella. Su trascendencia: la psicología tradicionalmente ha centrado su atención en la personalidad o ego condicionado. La realidad que percibimos refleja el nivel de consciencia de quien lo percibe y por consecuencia no se puede explorar la realidad sin hacer una exploración de nosotros mismos.. La psicología transpersonal define la personalidad como una parte del ser que usurpa el lugar de la totalidad mediante la identificación selectiva. por aventurarse.alucinógenos como el LSD cuyo objetivo era comprender como funcionan los mecanismos de la esquizofrenia..Aportes Esenciales de la Corriente: El anhelo de sentido y trascendencia: Junto al instinto de seguridad que existente en el hombre. resulta maravillosa para el ser humano. Por lo tanto. Obteniendo un resultado inesperado logrando a través de ellos una mayor apertura al mundo y una directa relación con los problemas internos. este parece ir más allá siempre. para Victor Frankl hay siempre un sentido de la vida en cuya búsqueda va el hombre (Celis A. de acuerdo como sea dicha interacción es que surgirá nuestro intento por olvidar y aparecerá nuestro disfraz de “ego”. donde no solo los neuróticos y psicóticos son enfermos. vinculándola directamente así a que las enfermedades psicológicas tienen su fundamento en la modificación de la personalidad. existe un afán por explorar. por introducirse en lo desconocido. Más allá de la adecuación de la personalidad. Es por eso que la búsqueda de sentido.

etc. aprender y expresar todas sus potencialidades. aceptación de otra persona y la aceptación de una determinada realidad o situación. ansiosos. 2000). experimentamos la misma realidad pero de distintas formas. La aceptación tiene diversos conceptos ellos son: aceptación de sí mismo. separándolo en dos niveles. La psicología transpersonal entiende los niveles de conciencia como el grado en que el percatarse o darse cuenta esta mas expandido o contraído. a) La aceptación de sí mismo: consiste fundamentalmente en vivir en un estado total de armonía interior de las vivencias que surjan en distintos momentos.. amor y cuidados por nosotros mismos. 1 . Por lo tanto es fundamental enriquecer nuestra calidad de vida. emociones neutras y una mente abierta nos permite alcanzar un nivel de conciencia mayor. sufrimiento. En relación a la aceptación: se entiende como el acto que implica dar cabida enteramente con la mente y el corazón a algo (Celis A.Niveles de Conciencia: La Psicología Transpersonal tiene como propósito ayudar y aceptar a las personas a experimentar su realidad. ya que si mantenemos un nivel de expectativas bajo. lo cual puede llevar a niveles de realización y expansión. 2) La conciencia desde la línea gestáltica alude principalmente a que es el vivenciar o percibir algo y ser. simultáneamente. pasamos por lo que conocemos como neurosis común y normalidad. 2000.. experimentan una contracción a todo nivel: dolor. a nuestros semejantes y hacia todo lo que nos rodea.3. En conclusión al presentar un cuerpo relajado y armónico..). odio hacia nosotros mismos. pág. Para esto se necesita explicar como la Psicología transpersonal formula los estados de conciencia. por lo tanto una mayor expansión de la conciencia nos permite percibir situaciones de las cuales no nos habíamos dado cuenta al encontrarnos contraídos (tensos ya sea físico o emocionalmente. el nivel de conciencia y el nivel de aceptación. Además estas escalas no dependen de circunstancias externas ya que pueden ser vivenciados en un mismo lugar físico. Nuestra conducta se caracteriza por falta de conciencia y lucidez. cuando se asciende y desciende en la escala. Donde los niveles bajos de la escala. capaces de ser conscientes de aquello. Actuamos de forma consciente y lucida. En los niveles más altos se logran experimentar sentimientos de expansión. donde por medio de ella logra desarrollarse. “Es importante aclarar que en estas etapas. esto entorpece ver la realidad. situación o entorno psicológico” (Celis A.

lo cual significa que debemos aceptarnos nosotros mismos. De lo anterior. Por lo tanto. (Celis A. Aquí la persona se encuentra debilitada por lo que desde el exterior puede ser manipulada fácilmente. alineación” (Celis A. este alejamiento hace que las personas no sean conscientes de sus vivencias. es imposible aceptar rasgos de personas externas.. de lo contrario no será un proceso natural el aceptar a otros. pág. debemos seguir los modelos que son comúnmente aceptados. por lo cual adquieren una conducta “aceptable” que sea agradable para los demás.. Para Carl Rogers esta confusión surge al llegar a la adultez. inseguridades.Esta aceptación es difícil de alcanzar debido al condicionamiento social al cual estamos expuestos desde que nacemos. “Este proceso de sanación cuando se da suele suceder gradual. “a 1 . incomoda o irrita de “allá afuera” siendo esto el resultado de lo que no aceptamos de nosotros mismos. La confusión interna surge de lo que el adulto ha aprendido a percibir y lo que verdaderamente siente o percibe. etc. Por el contrario si se lleva a cabo la aceptación se produce una sensación de integridad y unidad interna. En relación al alejamiento de las vivencias internas. para poder hacerlo con los demás. pág. Es por esto que la auto-observación es un paso fundamental para descubrir aquello que nos disgusta. sino son aceptados los propios. 7). Debido a esto es más difícil que la persona pueda ser manipulada desde el exterior. soledad. lo privado es por supuesto lo que la persona tiene que enfrentar todos los días: sus propios temores. La gran mayoría de las personas esta sin embargo. no en términos de todo o nada. se concluye que el temor que se genera en las personas es que no se aceptan a sí mismas. no seas egoísta. b) Aceptar otra persona: Carl Roger plantea el concepto de “aceptación incondicional”. 2000. generando contradicciones por las pautas establecidas como por ejemplo el decir sacrifícate por los demás. “El otro lado de la moneda. 7) Al no aceptarnos nosotros mismos conlleva a la alineación que es la división interna que por un lado se niega aceptar y por otro lucha contra su propia vivencia. 2000. mostrando una máscara hacia la sociedad. como lo son la expansión y apertura. ama a todo el mundo. donde la armonía interna nos permitirá a no ver aquellos aspectos propios en los otros que son aceptables para mí. demasiado aterrorizada de lo que puede suceder dentro de sí mismos como para llegar a plantearse si quiera esta decisión que bien ha percibido en tal grado el contacto con sus vivencias mas internas que no experimentan conscientemente conflicto alguno”. Es aquí donde se debe elegir si seguir viviendo de esta forma dejándose guiar por criterios externos o comenzar a vivir las experiencias de forma consciente donde llegue a adquirir la armonía y paz interior.

c) La aceptación de una determinada realidad o situación: Hace referencia principalmente que aceptar una situación. Una persona desconectada de sí mismo y/o con falta de autoestima. una disposición y expansión que permite la posibilidad de lo inesperado al aceptar la realidad dejamos de resistirnos a la obviedad y reconocer su existencia. lo que efectivamente la llevará a un nivel completo de funcionamiento. y tienen como base un estado habitual del ser humano. pág... pero el concepto que tienen los psicólogos transpersonales acerca de la naturaleza humana es más amplio. ¿Cómo abordan los psicólogos transpersonales los objetivos ambiciosos de los clientes? A veces las personas acuden a las terapias con la finalidad de que se le ayude a asimilar sus problemas frente a la vida. incluso es aceptar la resistencia como totalidad del ser. no en términos de resignación. ese nuevo estado en la persona genera una nueva dinámica interna. la cual se lleva a cabo en base a un yo separado o ego. es por aquello que les dan una perspectiva más profunda y ambiciosa en su labor. porque todo el que nos mira tiene un juicio respecto a cómo deberíamos ser” (Celis A. 4. hablan de una vida plena. emocional y mental. 2000).Generalidades del trabajo psicoterapéutico: Los transpersonales comparten los objetivos de los humanistas. Todos los seres humanos en alguna circunstancia de su vida se han opuesto a aceptar una realidad determinada. llamado dualidad. un estrechamiento de la percepción a nivel físico. 2000. A diferencia de lo anterior. como por ejemplo: aprender a escucharse y a aceptarse. existe una segunda posibilidad que es la apertura. Por lo tanto todo aquel que juzga solo demuestra su dificultad para aceptarse así mismo. producirá en el interior una relajación. sintiendo esta experiencia como no grata. (Celis A.todos nos han dicho que estamos errado respecto a algo. Al negar la realidad la persona se niega a la existencia y presencia de esa situación.. pero si se aprende aceptar la realidad por muy desagradable que resulte. En cambio los humanistas. a los sentimientos que surgen en el interior. tranquilidad y armonía. Paul Howe define “problema” como una realidad que no queremos aceptar. además sufrimos cuando intentamos negar una realidad. Es permitir vivenciar la situación. sino que aceptar enteramente que esa realidad es así. El obviar la aceptación implica una contracción. 1 . puede necesitar sólo de una ayuda muy básica. ya que aquello requiere de un proceso más prolongado. 10). y cuando se logran esos propósitos. Hay toda una tensión. lo que implica decir que “si” aunque ellos no nos agrade. pero se debe destacar que no siempre se puede lograr un cambio radical en la persona.

entregando al ser humano la libertad para ampliar su consciencia y elegir su identidad sin depender y ser esclavo del los condicionamientos. 1996. donde dichas experiencias para la corriente transpersonal. para el cual se utilizan métodos cualitativos basados en el cómo y el porqué (si la persona se muestra depresiva. sólo se contacta con otro nivel de consciencia. ya que el trabajo es realizado básicamente por medio de su ser. mayor honestidad y responsabilidad por sí mismo.. 1996. pero visualiza el self como una entidad auto-organizativa implica un grado mayor de autodeterminación. (Celis A. De acuerdo a esto la aceptación que se busca para generar cambios en las personas no depende fundamentalmente del terapeuta sino que también del momento por el cual está atravesando el cliente y de su motivación por cambiar. Frances Vaugghan. La psicoterapia transpersonal fluye como el arte. conlleva a hacernos responsables de las consecuencias de las experiencias que creamos. No nos hemos encargado de salvar al mundo a menos que el mundo desee ser salvado” Paul Lowe. debe realizar un diagnóstico. Finalmente. 6.. al terminar con la terapia lo que se logra no es que el cliente logre alguna transformación. Una visión transpersonal no niega estas influencias. el psicólogo interpreta el cómo percibe sus circunstancias y en qué es lo que se dice interiormente el cliente). Otra técnica que se puede utilizar es el Eneagrama.. De igual forma no debe caer en el papel de que es un ser todopoderoso. 13). sino que es capaz de iniciar un cambio creativo en cualquier momento” (Celis A. puntualiza “las creencias populares respecto a que los problemas más actuales pueden ser atribuidos ya sea a experiencias infantiles tempranas (psicoanálisis) o al condicionamiento ambiental (conductismo) no facilitan el asumir responsabilidad por el cambio.Relación entre el terapeuta y el cliente: Tradicionalmente la psicología se ha centrado en dar solución a aspectos condicionados de la vida de las personas. El terapeuta debe crear una inspiración y mostrarse como un ejemplo de que el cambio es posible y los resultados son positivos. se transforman en experiencias directas. abriendo camino a otras posibilidades. Esta libertad. 2000) 5. que posee una sabiduría irrefutable “No nos interesa cambiar a nadie que no desee cambiar. en donde el problema ya no existe. El self no es sólo reactivo. realizando las intervenciones por medio de la intuición que se genera en él. Es por esto que la psicología transpersonal va mas allá de lo tradicional.Lo que el terapeuta debe intentar inspirar en el otro y como intenta lograrlo: El objetivo del terapeuta es inspirar y enseñar cinco formas de funcionamiento que son: mayor consciencia. 1 . Es necesario que el terapeuta se conecte con sus propias claves internas y con lo que le produce de lo que le transmite el cliente durante las sesiones. ya que es una forma muy precisa de transcender en el motivo inicial del carácter del cliente.Para comenzar a realizar la terapia el psicólogo transpersonal.. pág.

desidentificación de sus mecanismos y estar más presente en el ahora. debes elegir una de estas tres posibilidades y debes elegir ahora. es fundamental el estar atentos a no generar una dependencia de psicoterapeuta o de la labor. donde por medio de ellas permite traer a la personas más a su presente y realidad de lo que siente. 1996. pág. Para esto se pueden utilizar técnicas de despertar sensorial. a) Mayor consciencia: el terapeuta se centra en el trabajo de ampliar la consciencia ya que existe una relación lineal entre mayor es la consciencia (darse cuenta) mayor es la salud psicológica. sino existe una conexión con su interior surgen aquellos bloqueos que no dejan tomar las decisiones más acertadas. enfrentándose a la vergüenza o temor que puedan surgir en ese momento. Y luego acepta las consecuencias. Si se posee la información. Si deseas hacerte responsable por tu vida. sin negatividad. El estimulo del cual se es parte. Por el contrario.aceptación de lo que esta de hecho ocurriendo. Sin disculpas. integración y autonomía. 1 . sensibilidad y consciencia para llevar a cabo dicho actuar. en el sentido de que se “acompañe” en sus vivencias del ahora. donde las ideas rígidas propias del condicionamiento comienzan a disminuir para dar paso así a la realidad del presente. c) Aceptación de lo que esta de hecho ocurriendo en su interior y exterior: el psicoterapeuta intenta inspirar a la persona a desarrollar una mayor integración interna.. Para que se realice esto es necesario que la persona alcance una unidad de la consciencia y sus aspectos personales. El que se logren alcanzar estos cinco objetivos permite que la persona recupere el entusiasmo perdido de la vida. en su interior y exterior. Mante tu espacio interno limpio”. el terapeuta estimula a la persona a centrase en su vivencia. Este proceso se puede ir profundizando mientras más dispuesta se halle la persona por experimentar y correr riesgos. b) Mayor honestidad y responsabilidad por sí mismo: parte central del objetivo terapéutico es lograr que la persona sea más honesta consigo mismo y con los demás. Por lo tanto. 18). produciendo el efecto esperado. para revertir el propio condicionamiento. (Celis A. es de suma importancia el autoconocimiento del terapeuta que ayudara a prevenir esta situación. bajando su ansiedad. Para que la persona se haga cargo y responsable de sí misma. sin contaminación psicológica. el cual al existir no permite asimilar esas realidades. permite sentir una mayor satisfacción. desprendiéndose del condicionamiento que se trae desde la niñez. deja la situación. El terapeuta debe así estimular a la persona a expresar lo que desea y siente. Tolle sugiere que “Si encuentras que tu aquí y ahora es intolerable y te hace infeliz. contacto con el cuerpo y los sentidos. tienes tres opciones. al contacto con el cuerpo. dejando en el olvido las conductas autodestructivas y de desesperanza aprendida propias de la sociedad actual. La persona tiene la posibilidad de elegir en distintas circunstancias cual será su reacción y respuesta más apropiada para tal situación y cual no. obteniendo como resultado la relajación del interior. cámbiala o acéptala por completo.

Que no es la psicoterapia Transpersonal: La psicoterapia Transpersonal también puede estar ligada a la confusión. pensamientos. Este es el último punto en el cual se trabaja por lo tanto. que la persona debe alejarse de sus condicionamientos que causan la rigidez que no permite vivenciar mas allá de las experiencias que ha adoptado. 1 .Es importante que el terapeuta brinde una aceptación y respeto de las percepciones.No es requisito que el paciente tenga algún tipo de creencia espiritual o religiosa de hecho. para el terapeuta es fundamental reconocer lo que surja en el aquí y el ahora tanto para el sujeto como para él. y que pueda reconocer la existencia de una realidad objetiva. 22). 7. 1996. el tema de la espiritualidad del paciente no necesariamente se aborda en el transcurso de la terapia.. religiosas o místicas: “La meta de la terapia no es la obtención de la experiencia Transpersonal”. 1996 pág. preferencias y mecanismos. para experimentar nuevas experiencias de vida. pág.. ignorancia. modo de vida. runas. . Ya que hay concepciones enteramente erróneas de lo que es el trabajo terapéutico Transpersonal incluso interpretadas por quienes se dicen sus exponentes. en desmedro de los patrones repetitivos. lo intuitivo e inmediato. se le permite auto-aceptarse. e) Estar más presente en el ahora: las personas pueden vivenciar de manera consciente la experiencia actual. es decir. sentimientos. y solo al alejarse de esas pautas rígidas alcanzara la propia trascendencia. . Perls manifiesta desde el enfoque Guestáltico “abandona tu mente y recobra tus sentidos” (Celis A. 22). El terapeuta puede estimular este proceso por medio de preguntas o indicaciones que incentiven a la persona a prestar atención a su cuerpo y que ocurre a nivel interior y por ultimo hacerse cargo de lo que está experimentando. Para Vaughan “El self transpersonal es un testigo u observador de la experiencia que permanece separado de los contenidos de la consciencia. sensaciones o imágenes. .Existen versiones de técnicas Transpersonal en que se trabaja con aspectos tan sutiles y abstractos que el supuesto efecto de esto no percibe en la vida cotidiana. deformación etc.No es un trabajo centrado en estimular facultades psíquicas.No necesariamente se utilizan instrumentos de adivinación como tarot. por lo tanto es necesario especificar: . en esa medida se trata de que la persona utilice esta capacidad de testigo” (Celis A. Ya que esta aceptación al ser transmitida al otro.. d) Desidentificación de sus mecanismos: el terapeuta debe ayudar a que el sujeto tome consciencia de las pautas de percepción y conducta que ha adquirido y hecho propias y que a la vez se aleje de ella.

conectándose consigo mismo y aceptándose. aspecto fundamental para ellos. para lograr aceptar al resto de las personas y a la vez. Cuando surge es considerada la cuarta fuerza y viene a innovar y desarrollar nuevas formas de pensamientos. conocer que pasa en su mundo interior y desde aquí conectarse con el universo. para elegir su propio camino de vida. nos permite ver como esta corriente tiene una visión distinta del hombre. Es por esto que ve al ser humano como una persona capaz de poder lograr dejar atrás toda aquella rigidez. Este enfoque ve en el ser humano la capacidad de ser libre. donde la persona para poder lograr alcanzar dicha expansión debe dejar atrás aquellos condicionamientos que se arrastran desde la niñez y que no permiten percibir de forma clara las distintas posibilidades y opciones que se tienen frente sí. y adoptar nuevas formas de vida. haciéndose cargo de cada una de las experiencias que lleva a cabo.CONCLUSIÓN De acuerdo a la investigación realizada de la psicología transpersonal. como una forma de lograr vivir en armonía. 1 . a diferencia de las dos corrientes tradicionales como el psicoanálisis y conductismo. A psicología transpersonal hace su aparición con el fin de ampliar el estudio de la psicología. La idea central de la psicología transpersonal es la expansión de la consciencia humana.

pero con el pasar del tiempo. Como por ejemplo: la forma particular que tienen de ver la consciencia. Si bien había escuchado de ella y conozco su función a grandes rasgos. llegan a sentirse enamorados de este enfoque. alejándola de la concepción común. son terapias muy utilizadas. 1 . Es por eso que logran ver a la persona como un ser libre de decidir qué es lo que quiere para su vida. ya que no sabía mucho acerca de él. ya que gracias a ellas. se logra de manera eficaz su finalidad.DEL PROCESO DE APRENDIZAJE Javiera Araya Farías Debo dar a conocer que al principio no me gustaba mucho el tema escogido. el que las puedan desarrollarse en plenitud y conectarse con su interior para lograr vivir de forma armónica consigo mismo y con el mundo. crear y construir su propio camino. beneficiando de esta forma su vida. los psicólogos que la imparten y las personas que comienzan a conocerla se van dando cuenta de que es una manera sencilla y útil. Cabe destacar que la psicología transpersonal. la cual principalmente se enfoca en ayudar al ser humano a sentirse pleno y bien consigo mismo. no es muy conocida. Grisell Quiñones Bolvarán En relación a la investigación realizada de la corriente transpersonal. Además. me fui dando cuenta de que es un enfoque muy sano y práctico. Esta investigación me permitió ampliar el conocimiento de ella y conocer nuevos planteamientos. el que existan distintos niveles de consciencia y que el hombre pueda desarrollar una expansión de ella. ya que al finalizar las terapias llegan a un estado de consciencia nuevo. pero aún así. en donde su problema inicial no se encuentra y por ende. es un ámbito que personalmente me llama la atención.

afectividad y la emotividad. fue el no contar con libros que aportaran como bibliografía acerca del tema respectivo.Katherine Torres Berrios Creo que todas las corrientes psicológicas son un gran aporte. logrando así un mejor manejo de las relaciones humanas. es esencial para el proceso como persona. ya que podemos vivenciar lo cotidiano de una manera más armónica. pero la psicología transpersonal. ya que no todas tenemos los mismos horarios. El encuentro con lo profundamente humano mejora la visión de vivir a través de lo espiritual. pusimos organizarnos bien y nos fue posible terminar a tiempo con lo debido. mental y corporal calzan asombrosamente. pero igualmente salimos adelante con los paiper de Alejandro Celis encontrados en una página de internet. pero con eso pudimos reabastecer de buena información y conocimiento nuestro trabajo y nuestras mentes. es la búsqueda del conocimiento mismo a través de la creatividad. . También nos fue difícil organizar nuestros tiempos para poder comenzar con el trabajo. los cuales no eran muchos. ya que enseña a ver al mundo con respeto y optimismo. pero con los días. en particular es más humana. Es un espacio en donde nos conectamos con los mas profundo. 1 . Dificultades del grupo Una de las primeras dificultades. ya que nos muestra lo que somos en realidad y lo que todavía podemos ser. logrando incorporar realmente el cuerpo donde el cambio espiritual. reconocemos y experimentamos emociones con nuestros sentidos.

transformación.cl/aceptación.transformación.d) “El concepto de despertar espiritualidad e el enfoque psicoterapéutico transpersonal” artículo publicado e Revista Psicología.transformación.transfromación. www. www.cl/queesyquenotrasp.cl/despertarespiritual. artículo publicado en Revista de Psicología. artículo publicado en Revista Psicología.htm • Alejandro Celis (n.cl/psicologiayespiritualidad.transformación.d) “La Psicoterapia Transpersonal”.htm • Alejandro Celis (1995) “Psicología y Espiritualidad”.htm 1 . artículo publicado en Revista Psicología. www.htm • Alejandro Celis (2000) “Aceptación y Niveles de Conciencia en Psicoterapia Transpersonal”.htm • Alejandro Celis (n. www.BIBLIOGRAFÍA • Alejandro Celis (2002) “El enfoque Transpersonal”. www. artículo publicado en Revista Psicología.cl/transpersonal.

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