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Happy Hour

HAPPY HOUR
Passion et Rsurrection Paname
Texte original Rubn Morgado, sj Adaptation : Beltram Dumontier, Rubn Morgado, sj et Compagnie Eneko

Un bar ou caf parisien. Malle : Les actions que vous allez maintenant regarder sont connues de tous Tout le monde en connait la fin Benot : Oui, Jsus va mourir crucifi, nous le savons. Fabienne : Oui, il va ressusciter le troisime jour aprs sa mort, nous le savons grce la foi. Beltram : Certains parmi vous, acteurs et spectateurs, Connaissent, jusqu plus soif, leur profession de foi. Marie : Dautres, acteurs et spectateurs galement, nen savent rien, et a ne les intresse pas Julie : parce que la mort de Jsus ne leur dit rien. Sophie : Cependant les uns comme les autres sont aveugles, Vincent : les uns par un excs de lumire Muriel : les autres par trop dobscurit. Hlne : Peut tre, vaut-il mieux se taire; Nadge : Il y a pourtant des paroles qui ne peuvent tre tues sans pouvoir jamais tre totalement dites. Vincent : Allez, a suffit! Nadge : Je vous invite regarder, couter et comprendre, Julie : Ceux qui peuvent pleurer, quils pleurent et que tout le monde soit attentif ce qui explosera dans vos curs.

Jeudi Soir
Jsus : Ce spectacle a dj commenc depuis des millnaires et vous navez rien compris, vous navez pas entendu. Tout est accompli. Je les aime avec la peine qui menserre la gorge, et le trfonds de mes entrailles Je vous aime, mes amis Jaime vos mains calleuses Jaime vos larmes, Compagnie ENEKO. 1

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et le poids des soucis qui se dpose comme un frisson de sable entre vos omoplates. Enfin jaime votre billement quotidien. Je vous aime depuis le moment o vous avez t tricots Dans le ventre de vos mres. Jusquau moment o finalement nus, vous expirerez votre dernire question en attendant la rponse finale. Je vous aime et je voudrais vous embrasser pour donner vie vos os et peupler vos mes dentes de sourires. Je vous aime dans le silence du corps corps
Entre Lgion

Jsus : Toi ici ! Encore ? Tu persistes, inlassablement, vouloir me faire tomber, comme cette autre fois au dsert. Barman 1 : Nous nous connaissons bien depuis le premier jour Barman 1 et 2 : Lgion, cest mon nom, Barman 2 : car nous sommes une multitude et personne la fois Jsus : Tes mots ne veulent rien dire, Tu tues, mais ne peux pas donner la vie Barman 2 : Que me veux-tu, Jsus, fils de Dieu?
Jsus se tait.

Barman 1 : Tu es Dieu, tu as connu la faim, tes tripes ont rugi comme un lion mis en cage tu connais les souffrance de lhumanit alors, si tu es un homme bon
Une Image

Barman 2 : Pourquoi ne convertis-tu pas les pierres en pains? La boulangerie de Dieu est-elle ferme depuis quil a donn manger aux Juifs dans le dsert? Jsus : Compagnie ENEKO. 2

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Lhomme ne vit pas seulement de pain...
Limage disparat.

Barman 2 : Ne convertiras-tu pas les pierres en pains ? Quel genre didiot es-tu? Barman 1 : Aurais-tu confiance en ces btes insoumises, juste bonnes organiser des gnocides,pour une tache de ptrole? Peux-tu, vraiment, avoir confiance en eux? Barman 2 : Ecoute-moi, si tu te prosternes devant moi, je te donnerai le pouvoir de gouverner toutes les nations; une rvrence seulement et tu auras leur adoration; Ils te suivront, moutons fidles et aveugles, et tu pourras instaurer la paix perptuelle. Jsus: Seul le Seigneur, mon Pre, on adore. Barman 1 : Tu prfres prendre le risque quils tadorent librement ? Comment tu es naf, Jsus! Un Dieu naf, cest dlicieux, Mais tu sais bien que cest illusoire.
Jsus se tait.

Tu es incorrigible! Cependant, regarde-toi!...


Une image.

Regarde comment tu vas finir si tu persistes sur ce chemin


La photo disparat

Barman 2 : Ce que Dieu a dit dans son psaume : est-ce donc un mensonge? il a pour toi donn ordre ses anges de te garder en toutes tes voies Jsus: Lcriture dit aussi : Compagnie ENEKO. 3

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Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu. Arrire, Satan!
Pause

Que ta volont soit faite, mon Pre.


Jsus boit la dernire gorge.

Barman 1 : Tu es ridicule!
Il parle aux spectateurs.

Barman 2 : Son Dieu est trs stupide nest-ce pas ? Barman 1 : Cest mon heure et lheure du pouvoir des tnbres Barman 2 : Vive le vendredi !... le jour de la colre, de la trahison, de la mort Barman 1 : Vive la haine, langoisse et le ressentiment!

Vendredi, toute la journe


Judas : Bonjour Matre Jsus: Ami, tu es l pour cela!
Judas embrasse Jsus. Pause. Image

Suis-je un brigand ? Vous voil avec des glaives et des btons pour me prendre! Chaque jour jtais assis dans le temple, o jenseignais, et vous ne mavez pas arrt. Mais tout cela arrive afin que soient accomplies les Ecritures. Jsus et les soldats romains sortent. Les clients: Sophie : Vous croyez que nous sommes morts? Muriel : Vous croyez que cette scne nest quune reprsentation froide, en tout point identique celle que vous avez dj vue lan pass ? Marie : Vous croyez que cet homme qui sort, sapprte une fois de plus faire son petit numro habituel : une mort propre et esthtique, mise en scne industrielle, labellise catho et sous plastique ? Hlne : Ingnus! Nos enfants continuent vivre et tuer Jsus. Compagnie ENEKO. 4

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Vincent : On les retrouve en gros titres dans les pages sanguinolentes de nos journaux. Nadge : Ils sont aussi la tlvision, crachant des morts invisibles vos yeux sourds et vos oreilles engourdies Malle : En fait, vous avez enseveli sa mort dans loubli, et avec elle, tous ceux qui meurent aujourdhui. Julie : Les glaives et les btons ont des formes infinies. Vous pensez que jexagre? Beltram : Ouvrez les yeux! Fabienne : Que ceux qui ont la raison et surtout un cur sensible comprennent! Que ceux qui doivent faire quelque chose le fassent!
Soldat 1 et 2 entrent avec Jsus.

Soldat 1 : Ouvre les jambes ! Ferme la bouche ! Debout! Accroupi! Ouvre les mains, ferme les mains! Soldat 2 : Au nom de la libert... tais-toi! Au nom de la dmocratie... disparais! Au nom du pouvoir... meurs !
Les Mannequins entrent.

Soldat 2 : Habille-toi, connard [bouffon]!


Chorgraphie des mannequins

Femme qui parle : Photo Salut, roi des hommes! Photo Le roi se meurt Vive le roi! Photo Tailleur de luxe, Maison fonde depuis la nuit des temps... Armani et Gucci nont qu aller se rhabiller, Pourpre royale pour le fils de Dieu Garde la pose ! Souris! Photo tu es dj mort, Photo Fig pour lternit Compagnie ENEKO. 5

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dans cette posture risible. Assez de photos ! Cet homme est de lhistoire ancienne, il appartient au pass. Il nous ennuie, il ne nous dit plus rien Mannequin 1 : Nous sommes une poque o nous ne sentons plus la nostalgie de Dieu... Nous ne nous lamentons plus... Mannequin 2 : mme si nous prouvons de la douleur, personne ne peut nous sauver... Femme qui parle : puisque nous sommes destins passer...
Deux Soldats entrent et prennent Jsus.

Les clients : Beltram : Considrant que les mathmatiques ne se trompent pas ni ne mentent... Vincent : Considrant une page de journal : 8 colonnes, 10 mille mots... [et des poussires] Nadge : Considrant un homme : assassin en moins de 40 minutes, violemment certes, dignement tout mme Hlne : Selon une procdure rigoureuse par rpartition scientifique des tches : le responsable du fouet, le responsable de la croix, et le responsable des clous Marie : Considrant les calculs statistiques qui nous permettent daffirmer implacablement quune colonne de journal peut contenir jusquau gnocide de 12 nations entires, Sophie : raison de 100 mille tres humains par peuple, et de mille peuples par nation, en moyenne... Fabienne : Sachant que dans le fait divers suivant, qui occupe tout juste 3,3% de la feuille souvre une fosse commune o entrent 15 cimetires complets Malle : Sachant quil nous faut soustraire les espaces consacrs la publicit Muriel : Achetez trois fois rien pour beaucoup dargent Malle : qui occupent exactement 49,8% de la feuille; Beltram : Les savants continuent de sinterroger, avec, vous en conviendrez, une inutilit ahurissante sur le problme suivant : Julie : Combien de morts une telle page de journal peut-elle contenir selon les caractristiques sus-mentionnes ?
Le Soldat 1 dtruit la feuille violemment.

Soldat 1 : Vous avez bonne conscience, tous ces morts en caractres imprims nont rien voir avec vous. Compagnie ENEKO. 6

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Pourtant, votre passivit a besoin de gens comme nous pour faire le sale boulot.
Le soldat 2 crache avec mpris.

Soldat 2 : Ne vous gnez donc pas pour nous juger vous me dgotez aussi...
Tous sortent. Entrent deux domestiques. Avec un fort accent tranger.

La domestique : Je vous ai vu et parmi vous, beaucoup taient avec cet homme, vous aussi vous tiez avec lui. Vous parliez de lui lglise... vous tes ses successeurs ; vous tes ses thologiens, les gardiens de lorthodoxie, ceux qui dfendent la vrit ; vous appartenez son groupe ; vous clbrez les sacrements en sa mmoire, vous tes ses ministres : des vques, des prtres, des religieux, des religieuses et des sminaristes.
Entre Pierre 1 du public.

Pierre 1 : Je ne vois pas ce que vous voulez dire. La domestique : Je suis certaine que vous tiez avec lui... vous tiez l quand les soldats ont arrt cet homme. Vous tes les lacs et les catchistes
Entre Pierre 2 du public.

Pierre 2 : Je ne le connais pas. La domestique: En parlant pour le public. Vous mentez ! Jen suis sre.
Entre Pierre 3 du public.

Pierre 3 : Taisez-vous ! Je vous jure devant Dieu que je nai jamais vu cet homme, que je sois maudit si je lai vu ne serait-ce quune seule fois.
Le coq chante.

Emission de radio : Tout citoyen est prsum innocent jusqu preuve du contraire.
Tout le monde rit sauf Jsus. Tous sortent sauf Jsus. Fin de la projection

Barman 2 : Innocent ? Coupable ? Tel nest pas la question. Compagnie ENEKO. 7

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Le peuple a besoin dordre, pas de paroles nouvelles Barman 1 : Il veut la scurit ! Il veut son Mc Do et son film du dimanche soir Nous sommes les juges, les gardiens de lordre Barman 1 et 2 : Que commence le jugement, il est coupable Soldat 2 : Mais on na mme pas prsent le chef daccusation.
Pause.

Barman 1 : Il faut protger la loi et respecter la procdure. Evitons tout recours ou rclamation ultrieurs. Avant tout, il nous faut des tmoins! Le Tmoin 1 : En entrant du public. Cet homme a perverti toutes nos croyances et convictions. Il a choqu nos murs. Le Tmoin 2 : Cest vrai ! Il raconte que des conneries ! Il nous prend vraiment pour des cons : tout le monde sait qu les pauvres ne peuvent rien faire par eux-mmes :ils savent jamais c quils veulent. Jvous jure, il dit que les gens qui arrivent leur boulot la fin de la journe doivent gagner autant que ceux qui ont trim pendant toute la sainte journe. Cest du grand nimporte quoi ! Et puis, il regarde les clodos, amicalement les putes, avec tendresse Il accueille les basans, les assassins et les caille-ra, sans mme les juger Il adore les moins que rien, les impotents et les demeurs Alors quon sait tous que ce sont des voil, ce sont des gens tu vois Comme nous, mais mme si on est tous dans le mme bateau Putain, y en a qui sont plus gaux que dautres, quoi ! Hein ? Barman 2 : Silence ! Nous ne pouvons accepter un langage aussi vulgaire dans cet honorable tribunal. Le Tmoin 1 : De fait, votre Honneur, ces dires sont une vritable menace,. Le Tmoin 2 : Il dit que des paroles quon ne comprend pas. Il parle direct Dieu et mme quil lui dit Papa ... Dieu est Dieu, bon sang ! Barman 1 : Compagnie ENEKO. 8

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Nous voulons le condamner mais il nous faut des preuves afin que son sang ne nous tache pas Le Tmoin 1 : Il montre la Bible Quelles preuves ? Tout est l ! Les crits de ses disciples sont un vrai scandale ! Votre Honneur, ces personnes sont une menace pour la socit, il faut tout prix que Jsus et tous ses disciples restent un groupe passif qui ne soccupe que de ses affaires, il faut que sa religion soit condamne tre enferme dans les temples. Ainsi, je serai un dvot fidle, je pleurerai avec ses prires, je participerai ses cultes aussi beaux que vides... mais si Jsus et ses adeptes refusent dtre confins dans les temples il faut quils meurent! Barman 2 : a suffit ! Nous sommes ici pour dterminer ce que nous savons dj: Laccus est coupable, selon lordre social.
Les Tmoins sortent.

Quavez-vous dire de toutes ces accusations ? Jsus: Jai toujours parl en public. Jai enseign dans les rues et dans le temple, o tout le monde se runissait. Je nai pas fait les choses clandestinement. Pourquoi me demandez-vous ? Demandez-vous ceux qui mont cout. Barman 1 : Qui crois-tu que nous sommes? Tu es en train de parler au Pouvoir. Jsus: Je nai pas peur de vous De pouvoir, sur moi, vous nen avez aucun. votre orgueil est la raison de votre aveuglement. Vos curs sont aussi durs que lacier Jai dit les paroles de mon Pre : Dieu vous aime mais quest-ce que lamour dun pre ct de votre ordre ? Mon royaume nest pas de ce monde, mais vous avez peur dy habiter. Pre, pardonne-leurs, car ils ne savent pas ce qu'ils font.
Il y a un murmure.

Barman 1 : Tu es trop prtentieux! Demander que Dieu nous pardonne. Quel orgueil ! Barman 2 : Que Dieu te pardonne, car tu sais ce que tu fais. Tu es un blasphme car tu dis que Dieu est ton pre. Nest ce pas ? Jsus : Compagnie ENEKO. 9

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Vous le reconnaissez Barman 2 : En psychiatrie, la croyance que Dieu nous parle en personne est un symptme clair dune pathologie. Cet homme dit quil est fils de Dieu, mais en mme temps il a soif, mange et dort comme tous les humains. Barman 1 : Cest du dlire schizophrnique... Voici lhomme... un dment, un fou.
Ils parlent Jsus

Barman 2 : Nous pouvons te sauver. Si tu rponds comme il convient nos questions tu seras intern, mais tu garderas ta vie. Est-ce que nous sommes daccord ? Jsus : A quoi sert donc l'homme de gagner le monde entier, s'il ruine sa propre vie ? La vrit nest pas une ngociation ; ce qui est bon nest pas forcment ce qui convient. Barman 1 : Tu ne peux pas nous donner de leons, imbcile ! Rponds! Do viens-tu? Pourquoi dis-tu que les pauvres sont heureux ? Qui ta donn lautorit de modifier la loi ? Pourquoi appelles-tu Dieu papa ?
Jsus se tait; cest un silence paisible, mais cause de la violence des personnes vraiment agressif, parce quil leur reflte leur propre agressivit.

Barman 2 : On verra bien si tu te tais toujours aprs 40 coups de fouet.


Le Romain prend Jsus et tous les deux sortent. Sur lcran hexagonal une image reprsente la flagellation de Jsus. Deux femmes entrent ; aprs entrent les deux soldats romains. Le texte suivant sera un tango qui est chant dune voix dure. Sa base musicale sera le son dun fouet. La chorgraphie utilisera mouvements saccads. Dans le fond une vieille chante.

La Vieille : 40 toujours 40 40 coups cachs sous le silence 40 silences de femmes 40 femmes estropies 40 toujours 40 La mort bue goutte goutte Compagnie ENEKO. 10

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violence ordinaire : 1 cri 2 insultes 3 coupes une autre nuit tombe 40 toujours 40 la vie vcue entre la peur et la menace on lutte contre le dsespoir Une mer dhumiliation ttouffe mais encore on essaye de gagner la bataille quotidienne 40 toujours 40 40 viols par jour dans la salle, la cuisine, sur la moquette, le sol la table, le lit 40 toujours 40 40 vexations dans 40 positions en mettant genoux, sur le dos, debout ou couche 40 agressions blessantes sur les 40 coins de lme 40 toujours 40 40 avortements pour sauver les apparences dune socit fausse 40 toujours 40 40 coups cachs sous silence 40 silences de femmes 40 femmes estropies
Le Romain entre avec Jsus et le jette au sol. Son dos est marqu des 40 coups de fouet. La musique continue.

La Vieille : Je vais crier et je transpercerai les 40 baillons, Quon nous a mis toutes les femmes, pendant 40 sicles. Je suis vieille, mes articulations sont rouilles. Je suis paralytique autant que les 40 voisins qui mont cout crier. Compagnie ENEKO. 11

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Mes cordes vocales ont bram pendant 40 semaines, Jusqu lextinction de ma voix. Mes petits-fils ont grandi comme lherbe autant que le lierre empoisonn. Des enfants de labandon. Ils ont connu les coins les plus sordides de la ville et ont fait la connaissance des personnes les plus viles. Ni lalcool ne les protge plus de froid ni les 40 cigarettes de crack non plus alors, la glace a pntr leur me petit petit ils vendent tout tous les objets de ma maison Ils sont entrs avec leurs 40 amis et ils ont commenc une orgie de 40 jours. Jtais paralyse sans mme pouvoir aller aux toilettes Les 40 hynes ont ri et mont viole Pour les 40 btes je suis seulement un objet Ils mont humilie comme femme, comme tre humain, ne mont pas respecte ni comme simple tre vivant Pendant tout ce temps, personne nest venu ils nauraient rien entendu ils ont des yeux et ils ne voient pas ils ont des oreilles et ils nentendent pas pour cette raison je ne marrterai pas de chanter 40 toujours 40 40 coups cachs sous silence 40 silences de femmes 40 femmes estropies
La musique sarrte.

Voici lunique homme, qui est capable de me comprendre En te regardant, je suis partag entre rage et tendresse
La vieille sapproche de Jsus, et avec des mouvements lourds, elle nettoie avec ses cheveux le sang du dos de Jsus.

Jsus : Je te le dis en vrit, Compagnie ENEKO. 12

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toi et les 40 gnrations de silence, aujourdhui, vous serez avec moi au paradis.
Lgion, Romain, les soldats et les juges entrent. La multitude est reprsente par une voix off, et par des affiches. Elles ressemblent aux textes qui apparaissent dans les tableaux chinois. Elles seront la voix du sens commun. Lattitude de Lgion sera la mme que celle des bourreaux.

Barman 1 : As-tu rflchi ? Barman 2 : En murmurant Pense bien ta rponse ! Je ne crois pas que ta souffrance soit la volont de Dieu Barman 2 : As-tu rflchi ? Jsus : Taisez-vous ! cest mon calice et je le boirai jusqu la lie. Barman 1 : Et tu ne te repens de rien ? Le peuple dcidera de ta vie ou de ta mort. Barman 2 : Je tavais prvenu Ce peuple dont tu pouvais faire ton esclave, ne peut plus taimer maintenant quil regarde ton visage sans apparence humaine. Il a choisi de te tuer. Barman 1 : Parce que tu lui manifestes tous ses checs Lorsquil te voit. Il se souvient que la joie est une utopie, et que le pouvoir lemportera toujours coute Les clients : La lumire sur les panneaux. Jsus doit mourir ! Crucifie-le, crucifie-le Il doit mourir ! Barman 2 : Cest mon heure et lheure du pouvoir des tnbres Barman 1 : Vive le vendredi !... le jour de la colre, de la trahison, de la mort Barman 2 : Cest la journe de ma victoire !
Les juges se lavent les mains avec du sang. Les juges font le signal de la mort que font les empereurs aux gladiateurs. Lgion se place dans le public. La multitude crie de faon ambigu.

Barman 2 : Nous devons suivre une procdure rigoureuse pour satisfaire la soif de sang du peuple Compagnie ENEKO. 13

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Crucifixion

LHomme qui parle : La crucifixion tait un supplice trs commun utilis sous lEmpire romain. Tmoin 1 : Selon les tmoignages cits par les historiens, le condamn portait sur ses paules le madrier sur lequel il allait mourir. LHomme qui parle : Au cours du trajet entre le tribunal et le lieu du supplice, le peuple suivait le dtenu, en harcelant soit le condamn soit les bourreaux, selon le penchant de son coeur, force dinsultes et de menaces. Tmoin 1 : Vous comprenez bien que les opinions de la foule taient aussi changeantes que la mto du printemps. Puis les soldats criaient le motif de la peine. Le Soldat 1 : Dans ce cas prcis, les peines taient si nombreuses que les juges les avaient rsumes en une sentence: Iesus Nazarenus Rex Iodorum Lhomme qui parle : Dans les cas dextrme gravit le condamn tait clou sur la croix. La position des bras ouverts dans une telle tension provoquait ltouffement progressif jusqu la mort par arrts cardiaques successifs. Tmoin 1 : Parler de ces choses-l ici, cest vous couper lapptit ! Mais fort heureusement ces faits font partie du pass. Lhomme qui parle : Vive le pass ! Tmoin 1 : Vive lavenir !
Tous les deux boivent tout le champagne, comme sils navaient rien entendu

Jsus : criant Jai soif !


Le couple sort comme sils nentendaient rien.

Jsus : criant Jai soif !


Entre des condamns (photos).

Condamns : Nous aussi avons faim et soif de justice le pain de ce jour, nous le demandons toujours Nous sommes condamns souffrir Compagnie ENEKO. 14

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Nous sommes le bois sur lequel il allait mourir et ses blessures ouvertes Nous sommes lui Nous navons plus que la tendresse de Dieu. Mais Tous : Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonn ? Pourquoi ? Pourquoi ? Pourquoi ?
Lgion rit de faon burlesque et sort. La croix est une seule respiration qui steint lentement. Il y a un bruit de battements de cur qui diminue progressivement. Finalement, la respiration sarrte. Il y a le son dun lectrocardiogramme plat.

Barman 1 : On a suivi les procdures, mthodiquement, sans faux pas, sans sursaut. le condamn est rest en croix pendant trois heures Barman 2 : Sa mort fut horrible, Barman 1 : comme toutes les morts Barman 2 : sa vie sest teinte lentement. Barman 1 : partir de maintenant nous redevenons de bons pres de famille, nous buvons jusqu livresse, et nous couchons avec nos femmes, ou nos matresses Barman 2 : car il ne sest rien pass, ici il ny a plus rien voir ; Notre journe est finie, comme ce vendredi qui na plus dheures. Barman 1 : Enfin le week-end !

Samedi, une nuit pendant toute la journe


En silence, le corps de Jsus est descendu de la croix par les condamns et Marie. Ils le laissent au sol.

Marie, la mre de Jsus : O est-il ? Les autres : O est-il ?

Compagnie ENEKO.

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Puis, Marie prend le corps de son fils comme La Piet. Les autres mettent les photos de leurs fils dtenus disparus : la Plaza de Mayo, Madres de los detenidos desaparecidos, et de tous les endroits o il y avait des personnes disparues. Les photos sont en noir et blanc avec le nom du pays ou de la ville.

Marie, la mre de Jsus : Jtais l Quand ton corps a dchir mon ventre, avec cette douleur que seules les mres connaissent. Jtais l. Maintenant, je suis vieille et la douleur ma traverse comme une pe Jtais l quand le ciel est devenu noir et ma gorge une porte trop troite pour hurler. Je suis l Les autres : Jtais l quand ton corps a dchir mon ventre, avec cette douleur que seules les mres connaissent. Jtais l quand tu allais la fac, ou au boulot, au moment o tu as fui sans rien dire quand la police ta arrt, et que tu as disparu jamais Jtais l quand, par une procdure sommaire, ils tont condamn tre fusill, puis ils tont jet dans le cratre du volcan, dans locan ou le dsert Jtais l quand tu as t tu, toi, le soldat qui dfend son peuple et ne tue pas les gens sans armes. Jtais l quand les balles des ennemis ont travers ton corps, pour provoquer une mort aussi absurde quocculte Jtais l je suis l toujours moi Marie, la mre de Jsus : En chantant une berceuse elle berce le corps de Jsus. Mon nom est Marie Les autres : Le ntre aussi
Les trois Pierre entrent et enroulent le corps dans des draps, puis tirent Jsus. Marie et les 3 Pierres, reviennent avec leurs sacs. Ils sont sans espoir.

Pierre 1 : Maintenant, o peut-on aller ? Pierre 2 : La mer est l-bas Pierre 3 : La mer ne peut rien nous offrir, il ny a pas de poissons pour nos faims Pierre 1 : Ne soyez pas si pessimistes! nous trouverons bien une faon de continuer vivre Pierre 3 : Je ne peux pas aujourdhui, depuis 3 ans jai oubli comment pcher Pierre 2:

Compagnie ENEKO.

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Nous avons tout laiss pour le suivre, et regardons-nous ! Nous sommes aussi pauvres aujourdhui quhier. Je nai que le vent entre mes doigts nous avons tout perdu Marie, la mre de Jsus : Vous navez rien perdu ! Vous, vous avez t o vous nauriez jamais os aller. Vous avez appris, en trois ans, sur Dieu et sur les hommes, plus quau long de toute une vie. Pierre 2 : Elle a raison mais tout a une fin Allumez les lumires !
Les lumires gnrales du thtre sallument, comme si le spectacle tait termin.

Allons-y ! Cette mise en scne est finie ! Allons-y ! Oublions tout ! Aujourdhui, la nostalgie de la vie prsente, ou celle de la vie ternelle, ne servent rien, lentement on sendormira, finalement on mourra. Nous disparatrons ! Chacun sa petite vie ! Marie, la mre de Jsus : Arrtez ! Vous ne pouvez pas partir de cette faon ce nest pas le dernier mot Pierre 1: Femme, nous savons que cest dur pour toi. Toi, tu es sa mre. Mais ne nous donne pas de faux espoirs. Regarde-nous, le dcouragement nous a vieillis avant lheure. Cest une vraie tragdie la plus grande de lhistoire ! Nous voulons partir cette croix nous fait mal Tout Jrusalem nous blesse! Marie, la mre de Jsus : O hommes sans intelligence ! Votre cur est lent croire tout ce qu'ont dit les prophtes! Pierre 3 : Si les choses sont si claires, pour toi, explique-nous, alors Tous les trois nous sommes Pierre, celui qui a la tte comme la pierre celui qui a lintuition mais narrive jamais comprendre Je suis Pierre, le passionn, lami de Jsus, le coupable comme Can et le frre de Judas. Si tout est si clair pour toi, femme, expliquenous pour pouvoir croire ! Marie, la mre de Jsus : Hommes, il faudrait que vous sentiez votre chair se dchirer pendant laccouchement, pour grandir, pour apprendre porter les fardeaux de la vie. Pierre 3 : a suffit ! je vais partir. Je ne peux pas rester ici ! Marie, la mre de Jsus : Il y a un contraste entre la force prcdente et la fragilit prsente. Le troisime jour il a dit. Attendez jusquau troisime jour je vous en prie ! Compagnie ENEKO. 17

Happy Hour
Pierre 1 : Aujourdhui cest samedi, nous ne pouvons pas aller loin, Nous attendrons, mais si demain rien ne se passe, nous alors partirons.
Las lumires gnrales du thtre steignent. Pause.

Pierre 2 : Quattendons-nous ? Pierre 3 : Rien Pierre 1 : Il viendra dans quelques instants peut-tre. Pierre 3 : Je ne crois pas Pierre 2 : Mais il a dit trois jours Pierre 1 : Il a dit trop de choses. Je sens sa voix me coller sur mes mains, comme lodeur du poisson. Quelles paroles croirons-nous? Pierre 2 : Comment viendrait-il ? Pierre 3 : Nous ne savons pas sil viendra. Nous ne savons rien nous ne savons pas sil nous disait la vrit tout est obscur et froidcest lheure de dormir et de se taire Pierre 1 : Il est trois heures de laprs midi Pierre 3 : Mais la nuit est en moi Pierre 2 : Attend-on, alors ? Pierre 1 : Oui, on attend Pierre 3 : Attendre quoi ? Combien de temps ? Qui ? Comment ? Pierre 1 : a suffit ! Nous lavons tous trahi Il faut que nous lattendions. Nous ne pouvons pas le trahir encore
Pause.

Pierre 3: Faussement anim. Nous les enfants de la faim, nous sommes pauvres mais nous avons la peau dure nous pourrons continuer Compagnie ENEKO. 18

Happy Hour
Ce ne sera pas la premire fois que nous recommencerons tout, ni la dernire, nous ne nous laisserons pas vaincre. Pierre 1 : Non Pierre 2 : Cette fois, nos forces ne suffiront pas et tu le sais. Sil narrive pas nous serons les hommes les plus pathtiques qui aient jamais exist Pierre 3 : Silence! Mais vous avez raison. Pierre 1 : Quas-tu dans ton sac ? Pierre 2 : Rien quelques rves crass Et toi ? Pierre 1 : Une peine sans fin. Et toi ? Pierre 3 : Une nostalgie qui mcrase Et vous ? Pause Pierre 2 : Quattendons-nous ? Pierre 3 : Rien Pierre 1 : Il viendra dans quelques instantspeut-tre. Pierre 3 : Je ne crois pas Pierre 2 : Mais il lavait dit Pierre 1 : Il avait dit trop de choses, Pierre 2 : Comment viendrait-il ? Pierre 3 : Nous ne savons pas quand il arrivera cest lheure de dormir Pierre 1 : Il est sept heures du soir Pierre 3 : Mais la nuit est en moi
Les dialogues continuent, cest un murmure rptitif et sans aucun sens. Les paroles sont vides.

Compagnie ENEKO.

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Happy Hour
Marie, la mre de Jsus : Nous continuerons, ainsi. Abasourdis par notre chagrin, tout la journe de samedi, sans savoir que dire, sans savoir nous taire. Comme la fin des funrailles, nous nous sommes finalement endormis. Nous attendons tous sans espoir ? tout est nuit, tout est silence rempli de paroles.

Dimanche, le roi du monde est le roi de la jubilation


Limage est prise du livre dzchiel. Peu peu lobscurit augmente

Marie, la mre de Jsus : On nentend que sa voix Nous retournons au commencement au commencement silence, aprs la parole et la parole tait action
Juste avant lobscurit totale, une brise commence souffler. Le petit souffle arrte lobscurit et sera lorigine de la musique. Lacteur-danseur sera Jsus. La musique sera un grand in crescendo, semblable au Bolro de Ravel dans la chorgraphie de Maurice Bjart. La musique est un souffle qui grandit jusqu faire une symphonie de vents. Elle prend sa source dans la fin du film Les rves de Akira Kurasawa Jsus porte une sorte de tunique aux couleurs vives pleine de grelots. Il commence marcher, grands pas, alors, presque en sautant. Dabord, il va o se trouve Marie. Souffle sur elle, elle respire comme si elle navait pas respir pendant un long moment. Silence.

Jsus: Marie
Jsus lui donne des vtements un rouge et un autre bleu. Souffle sur elle, et lui donne deux grelots. La musique recommence et Marie accompagne Jsus avec la mme chorgraphie. Jsus arrive o se trouvent les trois Pierre. Marie leur murmure quelque chose loreille mais ils se crispent. Ils seront de dos, le public ne voit pas leur visage. La musique devient triste. Jsus, met debout chacun des 3 Pierre. Mais chaque fois quil les tourne vers le public, ils se couvrent le visage, lattitude est celle d'un enfant qui a honte de la faute commise. La musique sarrte.

Jsus: Pierre, maimes-tu ?


La musique revient au mme niveau de joie quelle avait auparavant. La chorgraphie continue. Toute la troupe sort de scne en dansant.

Voix off: Pourquoi restez-vous ainsi regarder le ciel ? Allez dans la cit des hommes construire la cit de Dieu.
Le public sort du thtre pour applaudir les acteurs. LA FIN DE LA PICE HAPPY HOUR PASSION ET RESSURRECTION PANAME

Compagnie ENEKO.

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