Cultura Culturas Indígenas

Los Piapoco

Se encuentran diseminados en pequeños grupos a lo largo de la frontera con el Guainía de Colombia y el Izana de Brasil. Por su idioma son de origen Arawaco, comprenden los 1.291 habitantes en Venezuela. Característico de ellos es lo bien organizados con sus comunidades y lo bien elaborado y abundante de sus artesanías.

Los Puinabe

Nativos de la región colombiana de la hoya del Guaviare, son independientes. Han ingresado a Venezuela por la zona de San Fernando de Atabapo, ubicándose algunos de ellos en el Atabapo, otros se han extendido Orinoco arriba desde la boca de Atabapo hasta la boca del Ventuari, y por último en Manapiare y cerca de Puerto Ayacucho, completando un número de 665 habitantes. Sus comunidades son muy ordenadas y limpias.

Curripaco

Originarios del río Guainía, Colombia, pero paulatinamente se han venido extendiendo al estado Amazonas por las cuencas del Guainía y el Atabapo, encontrándose familias de este grupo en casi todos los sitios de los ríos mencionados, así como en el Orinoco hasta el Ventuari. Se les agrupa como Arawacos. Se encuentran en número de 2.585 asentados en tierra venezolana; se movilizan con facilidad.

Baniva

Actualmente están reducidos a Maroa y sus alrededores, ya se han transculturizado y cruzado con los pueblos vecinos; algunas familias se han ubicado en San Fernando de Atabapo y pocas han llegado hasta Puerto Ayacucho, así como también Orinoco arriba en Trapichote, Macuruco, Liratare, La Esmeralda, Gallo, Laulau. Pueden tener unas 1.192

Santa Lucía y otros sitios allí ubicados. donde murió el sabio Michelena y Rojas y por donde también pasó Humboldt. fundador de Buena Vista en el Casiquiare. 420 habitantes viviendo en condiciones precarias en los pueblos de Guzmán. también es considerado territorio Baniva. Parece ser que en el río Xie. Joaquín Bolívar.Sus culturas están muy intervenidas y casi desaparecen ante el impetuoso avance de la civilización. Yabinape. Entre los Caciques que se recuerdan de este grupo están: Maruwa. las Isletas y Maroa. Brasil. Las poblaciones de San Carlos. queda un grupo que se mantiene bastante puro. paralelo y al oeste del Río Negro.136 habitantes aproximadamente en la Hoya del Río Negro y en poblaciones alejadas como San Fernando de Atabapo y Puerto Ayacucho. La célebre vía Yavita-Pimichín o camino de la montaña. desde el caño Tirinkín (Guainía). conservando además su interesante idioma. como el Cacique Remigio Tapo. Yavita. Carlos Mabajate en Santa Cruz. en Brasil. Rosa Laya en Tirinkín. Atabapo. Santa Rosa de Amanadona. Uachúpiro y otros. fueron fundados por gentes de esta raza inteligente y trabajadora. Cacique y brujo famoso en Santa Rosa de Amanadona. Warekena De este grupo étnico quedan en la actualidad pocas familias sobrevivientes. Se calcula que hay 1. Baré Este gran pueblo habitó ambas márgenes del Río Negro. Entre los grupos aborígenes que pueblan la parte Norte del Amazonas tenemos: Yabarana . Payema. etc. bajando hasta cerca de Cucui.personas muy diseminadas. principalmente. Tucuparí.

Son notables cazadores. como San Juan de Manapiare y Puerto Ayacucho. durante siglos ha mantenido luchas pacíficas y también violentas para sobrevivir. desarrollan una agricultura de subsistencia por el común método de conucos.Este grupo que en otros tiempos ocupó el inmenso territorio desde el bajo Ventuari. considerada como una verdadera obra de arte en su arquitectura primitiva. Camani. ubicadas en los ríos Parucito y Manapiare. Su mitología es de una belleza imponderable. también en la población de San Juan de Manapiare. Este grupo ha sido muy diezmado por el catarro y otras complicaciones bronco pulmonares que han hecho desaparecer aldeas enteras. Este pueblo. ríos Marieta. hojas de palmeras y bejucos o lianas. gente de la montaña. la pesca y la recolección. Están bastante mezclados con los Piaroa de esa zona. Ellos se llaman Deyarwa. ha quedado reducido a pocas familias -237 habitantes-. contra tratantes de esclavos aliados de los piratas holandeses. cuya base ancha descansa directamente en el piso. Ocupan un extenso territorio. Es característica la casa comunal o shuruata. por si fuera poco. especialmente.con fines comerciales. Manapiare. como también los ríos Parguaza. Piaroa Nación de unos 11. cuyo idioma también hablan. con solamente una puerta y una claraboya en el techo. Son fieles observantes de las estrictas leyes naturales y sus arraigadas creencias religiosas. los valles altos de Manapiare en la cuenca del río del mismo nombre. hasta límites con el Estado Bolívar. aquellos grupos que habitan en las cercanías de centros de consumo. cuyo idioma hace que lo agrupemos entre los Caribe.915 habitantes. . en los primeros años del siglo XX fueron muy duramente tratados cuando estuvo en su apogeo la explotación del caucho y el balatá. toda la serranía de Sipapo incluyendo las hoyas del río Sipapo. su admirable vida primitiva transcurre entre la caza. se dice que es cerrada como la sicología de este pueblo introvertido y pacífico por excelencia. construida toda con sólo madera. Suapure y Cuchivero del Estado Bolívar. primero contra los Caribes. teniendo fama como fabricantes del mejor curare con que envenenan los dardos de su cerbatanas. aunque en los últimos años están incrementando la producción agrícola y artesanal -la cual es muy solicitada. es un cono de redondeadas y armoniosas líneas.

Makiritare Este grupo étnico de origen Caribe. Tienen paravientos por vivienda.Maco Parientes de los Piaroa. Yureba. un bongo de un árbol grande puede medir 20 m de largo. tejen guayucos y chinchorros. realizan trabajos en madera. Son cazadores. Iamara. Yuana y Waru-wa-ru constituyen un sólo grupo que se autodenomina Hoti. Viven en los estados Bolívar y Amazonas esparcidos a lo largo de los ríos Ventuari. Se llaman a sí mismos Deyaruá que quiere decir ³señor dueño de la selva´. se llaman Uirú y prácticamente están siendo absorbidos por aquellos. denominado más propiamente Ye'kuana. los Ye'kuana del Erebato y Ventuari y los Cunuhana del Cunucunuma´. cultivan plátanos y maíz. recolectores y conuqueros. Su número se calcula en unos 661 habitantes. Son muy buenos artesanos: hacen ollas de barro. Hoti / Joti Conocidos también como Chicamo. Según el censo de 1992 se les calcula en 3. Marueta. con una capacidad de unas 10 toneladas. De acuerdo con Johannes Wilbert. Schicana. Los adultos se nombran ³udi´ que quiere decir ³grande´. se calcula que aún quedan unos 300. semillas y conchas. piel. así como en los tributarios. se conocen tres subtribus de los Makiritare: ³Los Mayoncon del Paragua y Caura. en . Amazonas y Caura. Aunque muchos cuentan a algunos Maco como de la tribu Piaroa. hablan una especie de dialecto Piaroa. contra los Conquistadores. Disponen del temible curare.632. Viven al suroeste del Estado Bolívar y el noreste del Estado Amazonas. es ahora un pueblo pacífico. fibra y corteza de árbol. que significa ³persona³ con sentido individual y ³pueblo´ en contraposición con otros grupos. pero su historia relata también heroicas luchas libradas en defensa de su territorio y de su libertad. contra otros grupos Caribe y aún contra los Waica en épocas más recientes. Entre sus oficios más resaltantes está el de fabricar famosas embarcaciones de una sola pieza (curiaras o bongos). Los encontramos diseminados por los afluentes del Ventuari: Guapuchí. bambú. Parú. cubiertos con hojas de platanillo de cucurito.

Son individuos verdaderamente robustos al igual que sus mujeres. Pueblo de gente muy fuerte. Un poco más tierra adentro los encontramos ubicados en el poblado La Coromoto mezclados con criollos. y un grupo que desde hace años se desplazó hacia Manapiare. la caza con arco y flecha y la pesca con cestas y redes. dicen que están los más hábiles curiareros del Amazonas. hacen travesías por selvas y ríos que duran hasta seis y más meses caminando intensamente. recolectores y agricultores de corte y quema. de esta manera visitan los lugares más lejanos. que los que habitan río abajo. hacia el sur muy cerca de San Fernando de Atabapo. A la cualidad de grandes navegantes se agrega la de ser habilísimos comerciantes. Una parte de los Hiwi son nómadas y otros sedentarios. durante muchos días cargas sobre sus espaldas de 40 a 50 kgs. el cual se ha aumentado en los últimos años con gente del mismo Orinoco y también del río Vichada en Colombia. poseen el famoso curare. verdaderos maestros. En el territorio Maquiritare están dos de los montes más altos del Amazonas: el Duída y el Marahuaca. considerado hasta ahora como el Monte Sagrado de este pueblo. anzuelos y barbasco. fabrican cestas.sus cuadrillas de fabricantes de canoas. desde el límite norte del Estado Amazonas. los nómadas viven de la recolección. Los que habitan río arriba mantienen menos contacto con la población criolla. . están esparcidos por ambas márgenes del Orinoco. hacen casabe -tortas de harina de yuca amarga-. ocupando ya tres comunidades en esa región del Manapiare. Son pescadores y cazadores superiores. pueden llevar por las más intrincadas selvas sin caminos. Guahibo Estos aborígenes que se autodenominan Hiwi. en isla Ratón.

casi siempre se construyen a la orilla de un río o caño. de la montaña. mecates y chinchorros muy duraderos. las cenizas de sus muertos. unos 15.913 individuos. Tiene este admirable pueblo ciertas costumbres que no son comunes a otros grupos. La fibra de cumare es muy utilizada por ellos para fabricar cuerdas. Para mitigar el hambre y el cansancio. Yanomami La gran nación Waica ocupa toda la hoya del Alto Orinoco a partir del río Padamo. las cabeceras del Siapa y estribaciones de la cordillera de la Neblina. el raudal o de algo que hay en abundancia donde se hace el conuco y luego la vivienda. dentro del ³yare´ o zumo muy hervido de la yuca. Los Shaponos reciben el nombre de un río. ubicados en más de 150 comunidades. Shirishiana en el alto Ventuari. Shamataris en el río Mavaca y parte del Brasil. constituyendo el naciente cinturón de miseria que la está rodeando. que es la casa comunitaria donde viven varias familias. están las langostas de tierra que son muy abundantes al comienzo del verano y se las comen asadas a la brasa. según censo de 1992. Esta nación repartida en un inmenso territorio. Se calcula una población de 11. mezcladas con bananas molidas. dicho por un Guahibo. Uno de sus condimentos famosos es la ³catara´ con cabezas de bachaco y ají picante. También usan el ³yopo´ que absorben como sus vecinos los Piaroa. en sentida y colectiva ceremonia funeraria. que ³hace ver cosas muy bonitas y a veces muy feas´. Entre los insectos con que enriquecen su dieta de proteínas. por ser la mano de obra peor pagada de la ciudad. les quita el hambre. . éste es su principal alimento. la hoya del alto Ventuari y también se extiende por Guayana y Brasil. les produce mareos o da sueño. Cada comunidad vive en un shapono. el capi Banisteria caapi. éste se hace después de haber abierto un conuco y cuando se tiene la garantía de que se puede asegurar la alimentación.los asentados en caseríos son agricultores por encontrarse este pueblo dentro de lo que se califica como ³área de la yuca´. toma diferentes nombres según la región ocupada: Waicas los del Orinoco. entre otras podemos recordar la de incinerar a sus muertos e ingerir. mascan la corteza cocinada de un bejuco. Guaharibos los del Padamo-Continamo. Son un pueblo numeroso. ha sido víctima de la explotación. lo usan solo los hombres y según la cantidad ingerida. Este grupo por su cercanía a la creciente capital Puerto Ayacucho.193.

No son como sus vecinos Makiritare tan buenos navegantes. usan arcos y flechas de descomunal tamaño. Como adorno las mujeres utilizan unos palitos que atraviesan en el tabique nasal y en las comisuras de los labios.50 m. principalmente las mujeres. Usan chinchorros de bejucos o lianas de muy rara construcción. no usan bebidas fermentadas.estilo capuchino que favorece la exhibición de cicatrices que son muestra de valor y madurez. una avecilla divina. Es usual el afeite o tonsura -coronilla rasurada en la cabeza. donde creen que reside una energía vital. Las fiestas y los bailes son de varios días festejando las cosechas del pijiguao o pupuña. pero se les considera hombres de la selva. con las puntas y dardos intercambiables según las necesidades del momento. carecen de instrumentos musicales excepto el palo zumbador. llegándose a decir que son indios blancos. solamente hechas de bananas maduras. chupan un rollo de tabaco preparado con cenizas. que zumba como el habalo. Andan completamente desnudos. un fluido que en esta forma reintegran al grupo familiar.pero sólo la de sus huesos. toda su música es vocal. que tiene funciones míticas. que colocan entre el labio inferior y los dientes. no fuman. . un cinturón tubular los hombres y un pequeño fleco las mujeres. Generalmente tienen una estatura pequeña. que apenas alcanzan los 1. Para atravesar los ríos usan balsas desechables y tienden puentes de bejucos y palos. en cuanto a su color son un poco más claros que los componentes de otras tibus. sus pinturas corporales son de diseños diferentes a otras tribus. usando únicamente como adorno. crea una tierra de nadie para los parásitos y si se quiere es un símbolo de la luna de la cual ellos se sienten hijos. por la cual se desplazan con toda libertad en sus varias actividades. Por su idioma se les clasifica lingüisticamente como independientes.

Cerrania La Neblina * P.N. los admirables Yanomami se conservan como el pueblo aborigen más numeroso del Amazonas.N..N.Se ha observado que mientras varios grupos étnicos del Amazonas disminuyen en población. son independientes. Los Puinabe Nativos de la región colombiana de la hoya del Guaviare.N. Cerros Duida y Marahuaca * P. Parima-Tapirapeco * Monumento Natural Piedra del Cocuy * M.291 habitantes en Venezuela.N. otros se han extendido Orinoco arriba desde la boca de Atabapo hasta la boca del Ventuari. Han ingresado a Venezuela por la zona de San Fernando de Atabapo. y por último en Manapiare y cerca de Puerto Ayacucho.. completando un número de 665 habitantes. .N. Sus comunidades son muy ordenadas y limpias. Característico de ellos es lo bien organizados con sus comunidades y lo bien elaborado y abundante de sus artesanías. Cerro Autana * M. llegando algunos hasta la desaparición. Seleccione. Piedra de la Tortuga * M. Estado Amazonas Capital * Informacion general * Geografia 1 * Geografia 2 * Geografia 3 * Geografia 4 * Geografia 5 * Fauna * Historia * Simbolos * Economia * Transporte * Turismo * Parque Nacional Yacapana * Parque Nacional Yacapana * P. Por su idioma son de origen Arawaco. comprenden los 1.N. Piedra Pintada * Cultura * Artesania y tradicion * BibliografiaCultura Culturas Indígenas Los Piapoco Se encuentran diseminados en pequeños grupos a lo largo de la frontera con el Guainía de Colombia y el Izana de Brasil. Formaciones de Tepuyes * M. ubicándose algunos de ellos en el Atabapo.

Uachúpiro y otros. Laulau. Las poblaciones de San Carlos. 420 habitantes viviendo en condiciones precarias en los pueblos de Guzmán. donde murió el sabio Michelena y Rojas y por donde también pasó Humboldt. pero paulatinamente se han venido extendiendo al estado Amazonas por las cuencas del Guainía y el Atabapo. en Brasil. principalmente. desde el caño Tirinkín (Guainía). La Esmeralda. Santa Lucía y otros sitios allí ubicados. Tucuparí. Baré Este gran pueblo habitó ambas márgenes del Río Negro. Colombia. Macuruco.192 personas muy diseminadas. Gallo. Yavita. ya se han transculturizado y cruzado con los pueblos vecinos. las Isletas y Maroa. así como también Orinoco arriba en Trapichote. bajando hasta cerca de Cucui. Se encuentran en número de 2. Se les agrupa como Arawacos.Curripaco Originarios del río Guainía. Pueden tener unas 1. La célebre vía Yavita-Pimichín o camino de la montaña. encontrándose familias de este grupo en casi todos los sitios de los ríos mencionados. Yabinape. también es considerado territorio Baniva.585 asentados en tierra venezolana. así como en el Orinoco hasta el Ventuari. Baniva Actualmente están reducidos a Maroa y sus alrededores. Payema. Entre los Caciques que se recuerdan de este grupo están: Maruwa. Santa Rosa de Amanadona. se movilizan con facilidad. Liratare. Warekena De este grupo étnico quedan en la actualidad pocas familias sobrevivientes. fueron fundados por gentes de esta . algunas familias se han ubicado en San Fernando de Atabapo y pocas han llegado hasta Puerto Ayacucho.

Este pueblo. conservando además su interesante idioma. especialmente. etc. Parece ser que en el río Xie. por si fuera poco. también en la población de San Juan de Manapiare. cuyo idioma hace que lo agrupemos entre los Caribe.Sus culturas están muy intervenidas y casi desaparecen ante el impetuoso avance de la civilización.con fines comerciales. Atabapo. ubicadas en los ríos Parucito y Manapiare. los valles altos de Manapiare en la cuenca del río del mismo nombre. primero contra los Caribes. la pesca y la recolección.raza inteligente y trabajadora. Rosa Laya en Tirinkín. ha quedado reducido a pocas familias -237 habitantes-. paralelo y al oeste del Río Negro. Se calcula que hay 1. desarrollan una agricultura de subsistencia por el común método de conucos. cuyo idioma también hablan. Están bastante mezclados con los Piaroa de esa zona. Entre los grupos aborígenes que pueblan la parte Norte del Amazonas tenemos: Yabarana Este grupo que en otros tiempos ocupó el inmenso territorio desde el bajo Ventuari. hasta límites con el Estado Bolívar. Joaquín Bolívar. Son notables cazadores. Piaroa Nación de unos 11. aquellos grupos que habitan en las cercanías de centros de consumo. Su mitología es de una belleza imponderable. contra tratantes de esclavos aliados de los piratas holandeses. aunque en los últimos años están incrementando la producción agrícola y artesanal -la cual es muy solicitada. en los primeros años del siglo XX fueron muy duramente tratados cuando estuvo en su apogeo la explotación del caucho y el balatá. como el Cacique Remigio Tapo. durante siglos ha mantenido luchas pacíficas y también violentas para sobrevivir.915 habitantes. Brasil.136 habitantes aproximadamente en la Hoya del Río Negro y en poblaciones alejadas como San Fernando de Atabapo y Puerto Ayacucho. teniendo fama como fabricantes del mejor curare con que envenenan los dardos de su cerbatanas. como San Juan de Manapiare y Puerto Ayacucho. . Carlos Mabajate en Santa Cruz. fundador de Buena Vista en el Casiquiare. Cacique y brujo famoso en Santa Rosa de Amanadona. queda un grupo que se mantiene bastante puro. su admirable vida primitiva transcurre entre la caza.

Tienen paravientos por vivienda. Makiritare . Viven al suroeste del Estado Bolívar y el noreste del Estado Amazonas. cubiertos con hojas de platanillo de cucurito. Suapure y Cuchivero del Estado Bolívar. Marueta. Schicana. cultivan plátanos y maíz. piel. considerada como una verdadera obra de arte en su arquitectura primitiva. hojas de palmeras y bejucos o lianas. gente de la montaña. Son muy buenos artesanos: hacen ollas de barro. Son fieles observantes de las estrictas leyes naturales y sus arraigadas creencias religiosas. Los adultos se nombran ³udi´ que quiere decir ³grande´. como también los ríos Parguaza. se dice que es cerrada como la sicología de este pueblo introvertido y pacífico por excelencia. Manapiare. fibra y corteza de árbol. Su número se calcula en unos 661 habitantes. Son cazadores. Parú. recolectores y conuqueros. realizan trabajos en madera. hablan una especie de dialecto Piaroa. es un cono de redondeadas y armoniosas líneas. Es característica la casa comunal o shuruata.Ocupan un extenso territorio. se calcula que aún quedan unos 300. que significa ³persona³ con sentido individual y ³pueblo´ en contraposición con otros grupos. tejen guayucos y chinchorros. toda la serranía de Sipapo incluyendo las hoyas del río Sipapo. se llaman Uirú y prácticamente están siendo absorbidos por aquellos. Camani. Iamara. Los encontramos diseminados por los afluentes del Ventuari: Guapuchí. bambú. semillas y conchas. Yureba. cuya base ancha descansa directamente en el piso. Hoti / Joti Conocidos también como Chicamo. construida toda con sólo madera. Disponen del temible curare. Este grupo ha sido muy diezmado por el catarro y otras complicaciones bronco pulmonares que han hecho desaparecer aldeas enteras. Yuana y Waru-wa-ru constituyen un sólo grupo que se autodenomina Hoti. Maco Parientes de los Piaroa. con solamente una puerta y una claraboya en el techo. Ellos se llaman Deyarwa. Aunque muchos cuentan a algunos Maco como de la tribu Piaroa. ríos Marieta.

632. Los que habitan río arriba mantienen menos contacto con la población criolla. así como en los tributarios. durante muchos días cargas sobre sus espaldas de 40 a 50 kgs. de esta manera visitan los lugares más lejanos. . Entre sus oficios más resaltantes está el de fabricar famosas embarcaciones de una sola pieza (curiaras o bongos). Amazonas y Caura. fabrican cestas. Son pescadores y cazadores superiores. A la cualidad de grandes navegantes se agrega la de ser habilísimos comerciantes. dicen que están los más hábiles curiareros del Amazonas. Son individuos verdaderamente robustos al igual que sus mujeres. hacen travesías por selvas y ríos que duran hasta seis y más meses caminando intensamente. Viven en los estados Bolívar y Amazonas esparcidos a lo largo de los ríos Ventuari. los Ye'kuana del Erebato y Ventuari y los Cunuhana del Cunucunuma´. recolectores y agricultores de corte y quema. con una capacidad de unas 10 toneladas. en sus cuadrillas de fabricantes de canoas. contra los Conquistadores. De acuerdo con Johannes Wilbert. pueden llevar por las más intrincadas selvas sin caminos. pero su historia relata también heroicas luchas libradas en defensa de su territorio y de su libertad.Este grupo étnico de origen Caribe. hacen casabe -tortas de harina de yuca amarga-. un bongo de un árbol grande puede medir 20 m de largo. contra otros grupos Caribe y aún contra los Waica en épocas más recientes. Pueblo de gente muy fuerte. verdaderos maestros. denominado más propiamente Ye'kuana. que los que habitan río abajo. Según el censo de 1992 se les calcula en 3. se conocen tres subtribus de los Makiritare: ³Los Mayoncon del Paragua y Caura. es ahora un pueblo pacífico. Se llaman a sí mismos Deyaruá que quiere decir ³señor dueño de la selva´. poseen el famoso curare.

Uno de sus condimentos famosos es la ³catara´ con cabezas de bachaco y ají picante. ha sido víctima de la explotación. considerado hasta ahora como el Monte Sagrado de este pueblo. dentro del ³yare´ o zumo muy hervido de la yuca. están esparcidos por ambas márgenes del Orinoco. desde el límite norte del Estado Amazonas. Para mitigar el hambre y el cansancio. anzuelos y barbasco. éste es su principal alimento. el cual se ha aumentado en los últimos años con gente del mismo Orinoco y también del río Vichada en Colombia. Una parte de los Hiwi son nómadas y otros sedentarios. Un poco más tierra adentro los encontramos ubicados en el poblado La Coromoto mezclados con criollos. los asentados en caseríos son agricultores por encontrarse este pueblo dentro de lo que se califica como ³área de la yuca´. los nómadas viven de la recolección. en isla Ratón.913 individuos.En el territorio Maquiritare están dos de los montes más altos del Amazonas: el Duída y el Marahuaca. dicho por un Guahibo. La fibra de cumare es muy utilizada por ellos para fabricar cuerdas. el capi Banisteria caapi. ocupando ya tres comunidades en esa región del Manapiare. Este grupo por su cercanía a la creciente capital Puerto Ayacucho. constituyendo el naciente cinturón de miseria que la está rodeando. Entre los insectos con que enriquecen su dieta de proteínas. mascan la corteza cocinada de un bejuco. También usan el ³yopo´ que absorben como sus vecinos los Piaroa. lo usan solo los hombres y según la cantidad ingerida. y un grupo que desde hace años se desplazó hacia Manapiare. Se calcula una población de 11. les produce mareos o da sueño. les quita el hambre. la caza con arco y flecha y la pesca con cestas y redes. por ser la mano de obra peor pagada de la ciudad. Guahibo Estos aborígenes que se autodenominan Hiwi. mecates y chinchorros muy duraderos. están las langostas de tierra que son muy abundantes al comienzo del verano y se las comen asadas a la brasa. que ³hace ver cosas muy bonitas y a veces muy feas´. Yanomami . hacia el sur muy cerca de San Fernando de Atabapo.

estilo capuchino que favorece la exhibición de cicatrices que son muestra de valor y madurez. Cada comunidad vive en un shapono. un fluido que en esta forma reintegran al grupo familiar. chupan un rollo de tabaco preparado con cenizas. entre otras podemos recordar la de incinerar a sus muertos e ingerir. Shamataris en el río Mavaca y parte del Brasil. solamente hechas de bananas maduras. no usan bebidas fermentadas. Guaharibos los del Padamo-Continamo. la hoya del alto Ventuari y también se extiende por Guayana y Brasil.La gran nación Waica ocupa toda la hoya del Alto Orinoco a partir del río Padamo. donde creen que reside una energía vital. Tiene este admirable pueblo ciertas costumbres que no son comunes a otros grupos. sus pinturas corporales son de diseños diferentes a otras tribus. un cinturón tubular los hombres y un pequeño fleco las mujeres. Los Shaponos reciben el nombre de un río. unos 15. pero sólo la de sus huesos. no fuman. de la montaña. que es la casa comunitaria donde viven varias familias. Andan completamente desnudos. Son un pueblo numeroso.193. éste se hace después de haber abierto un conuco y cuando se tiene la garantía de que se puede asegurar la alimentación. . mezcladas con bananas molidas. Es usual el afeite o tonsura -coronilla rasurada en la cabeza. las cabeceras del Siapa y estribaciones de la cordillera de la Neblina. el raudal o de algo que hay en abundancia donde se hace el conuco y luego la vivienda. que colocan entre el labio inferior y los dientes. casi siempre se construyen a la orilla de un río o caño. crea una tierra de nadie para los parásitos y si se quiere es un símbolo de la luna de la cual ellos se sienten hijos. Esta nación repartida en un inmenso territorio. usan arcos y flechas de descomunal tamaño. Shirishiana en el alto Ventuari. toma diferentes nombres según la región ocupada: Waicas los del Orinoco. ubicados en más de 150 comunidades. las cenizas de sus muertos. según censo de 1992. Usan chinchorros de bejucos o lianas de muy rara construcción. Como adorno las mujeres utilizan unos palitos que atraviesan en el tabique nasal y en las comisuras de los labios. usando únicamente como adorno. en sentida y colectiva ceremonia funeraria. con las puntas y dardos intercambiables según las necesidades del momento.

No son como sus vecinos Makiritare tan buenos navegantes. llegando algunos hasta la desaparición. Por su idioma se les clasifica lingüisticamente como independientes.N.50 m. Piedra Pintada * Cultura * Artesania y tradicion * Bibliografia . Formaciones de Tepuyes * M. carecen de instrumentos musicales excepto el palo zumbador. Generalmente tienen una estatura pequeña.N.. pero se les considera hombres de la selva. llegándose a decir que son indios blancos.Las fiestas y los bailes son de varios días festejando las cosechas del pijiguao o pupuña. Parima-Tapirapeco * Monumento Natural Piedra del Cocuy * M. que tiene funciones míticas. Piedra de la Tortuga * M.N. principalmente las mujeres. Para atravesar los ríos usan balsas desechables y tienden puentes de bejucos y palos.N. Seleccione. Cerrania La Neblina * P.N. en cuanto a su color son un poco más claros que los componentes de otras tibus. los admirables Yanomami se conservan como el pueblo aborigen más numeroso del Amazonas. Cerro Autana * M. Se ha observado que mientras varios grupos étnicos del Amazonas disminuyen en población. Estado Amazonas Capital * Informacion general * Geografia 1 * Geografia 2 * Geografia 3 * Geografia 4 * Geografia 5 * Fauna * Historia * Simbolos * Economia * Transporte * Turismo * Parque Nacional Yacapana * Parque Nacional Yacapana * P. que zumba como el habalo. que apenas alcanzan los 1.N..N. por la cual se desplazan con toda libertad en sus varias actividades. toda su música es vocal. Cerros Duida y Marahuaca * P. una avecilla divina.