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Prctica religiosa y cosmovisin en Mxico

no de los fenmenos sociales que aparece recurrentemente en el complejo escenario de este fin de milenio es la cuestin religiosa. Rompiendo todos los pronsticos de los pensadores evolucionistas del siglo XIX, la construccin simblica que hacen los grupos humanos frente a lo sagrado tiene una presencia cada vez ms relevante en las manifestaciones culturales, convirtindose en uno de los ejes centrales en la definicin de las identidades sociales modernas.

Muchas son las vertientes que ha asumido el fenmeno, diversas tambin son las explicaciones que los cientficos sociales han dado a dicho proceso. El inters de presentar un nmero dedicado a esta temtica no busca, desde luego, agotar la discusin. Nuestra intencin es mucho ms modesta. Los trabajos que aqu se presentan son todos investigaciones recientes en torno a algunas prcticas mstico-religiosas, generalmente vinculadas a santos y vrgenes patronales, que se llevan a cabo como una parte fundamental de las expresiones culturales de una nacin pluritnica y multicultural. Se busc que los trabajos abarcaran diferentes regiones de la repblica mexicana, as como espacios sociales urbanos, rurales e indgenas. A travs de las prcticas religiosas recopiladas en los artculos, el lector puede ver traslucirse tanto los elementos histricos que conforman la memoria de los grupos, como la visin del mundo que suscriben dichas prcticas. Un elemento recurrente en estos trabajos es la reflexin en torno al llamado sistema de cargos. ste aparece tanto en las descripciones etnogrficas, como en la reflexin terica y metodolgica. Por ello, el trabajo Los sistemas de cargos en la Cuenca de Mxico: una primera aproximacin a su trasfondo histrico cuya autora corresponde a Andrs Medina, encabeza el nmero. En l se presenta un recorrido histrico de la construccin que el fenmeno ha tenido desde la antropologa, al tiempo que brinda interesantes elementos histricos para comprender tales expresiones, y con ello arribar a una propuesta propia para abordar el sistema de cargos contemporneo. Se reconoce la vigencia de una estructura poltico-religiosa que expresa hoy una profunda raz mesoamericana, y sugiere que la clave analtica est en el proceso de reproduccin de una cosmovisin que mantiene las premisas culturales e histricas en que los grupos sociales basan su identidad. Asimismo, muestra que el fenmeno religioso y sus prcticas rituales en la Cuenca del Valle de Mxico no son procesos aislados, sino articulados precisamente por esa cosmovisin, cuyo origen se precisa en la poca prehispnica, pero que logra reproducirse de diversas maneras hasta hoy. Para concretar esta primera propuesta general, se presentan dos artculos sobre la ciudad de Mxico. El primero Ideas para estudiar las fiestas religiosas: una experiencia en Xochimilco de Vania Salles, es fruto de un trabajo intensivo en torno a las fiestas de la delegacin de Xochimilco, especficamente de las prcticas rituales en torno al Niopan. De esta investigacin se deriva una serie de propuestas torico-metodolgicas de inters para los estudiosos de la religiosidad popular. A manera de ilustracin de una labor ms amplia, se analizan entrevistas en profundidad recabadas entre los habitantes de Xochimilco. El texto Cosmovisin, tradicin oral y prctica religiosa contempornea en Tlalpan y Milpa Alta busca presentar algunos elementos surgidos del trabajo de campo realizado por Mara Ana Portal

La produccin de la antropologa en el Sur...

junto con un grupo de estudiantes de la licenciatura de antropologa de la Universidad Autnoma Metropolitana-Iztapalapa. El artculo nos acerca a una aproximacin regional en torno al sistema de cargos, que la autora ha caracterizado como urbano. Las observaciones se realizaron entre algunos pueblos conurbados del sur de la ciudad. En l se explora, a travs de la fiesta patronal y de su sustento organizativo (el sistema de cargos), la cosmovisin de estos pueblos, mostrando concretamente la forma en que sus habitantes reinterpretan el mundo moderno a partir de esa estructura poltico-religiosa mesoamericana establecida previamente por Medina. Ubicados en contextos tan distintos como Yucatn y Veracruz, lo que une a los artculos de Francisco Fernndez Repetto y Mara Teresa Rodrguez es, por un lado, su inters en el anlisis de la organizacin reigiosa y, por otro, el dedicarse al estudio del sistema de cargos en comunidades indgenas: una maya y otra nahua. Con el ttulo de Celebrar a los santos: sistema de fiestas en el noroccidente de Yucatn el trabajo de Fernndez aporta elementos valiosos para la comprensin de las fiestas del santo patrn entre los mayas henequeneros, retomando como ejemplos los casos de Hunucm, Tetiz y Sisal, que son abordados con base en datos de ndole etnogrfica. Explota la plasticidad de las celebraciones religioso-populares con base en el concepto de sistema de fiesta. A su vez, Rodrguez, en el trabajo titulado Sistema de cargos y cambio religioso en la Sierra de Zongolica, Veracruz, describe las caractersticas de la organizacin religiosa de un municipio nahua de Atlahuilco y evala la importancia del sistema de cargos que estructura las relaciones entre las distintas instancias territoriales. A ello le agrega la conflictiva presencia de organizaciones no catlicas en la zona y el impacto que stas tienen en las relaciones sociales. Desde un acercamiento etnogrfico a otra etnia los yaquis de Sonora Mara Eugenia Olavarra discute aspectos relevantes de su ritualidad. El artculo Creatividad y sincretismo en un ritual yaqui aborda un conjunto de rituales que sirven de marco para la reflexin en torno a los conceptos de religiosidad y sincretismo en una situacin especfica. Con este abanico de reflexiones queda patente, una vez ms, la riqueza de la simbologa popular atada a valores religiosos, que apunta la eclctica presencia de diferentes prcticas y vnculos con lo sobrenatural y con los viejos protectores. La ciencia, la tecnologa y la razn instrumental, al no conseguir presentar una alternativa para la construccin de una postura frente a la vida que integre en ella misma una relacin con lo sagrado, pierden terreno en ciertos contextos. Ante este vaco cobran vida percepciones y msticas del pasado, que se actualizan. Uno de los posibles mritos de esta compilacin es, pues, ofrecer elementos para suscitar la imaginacin de personas dispuestas a repensar viejas formas de ver la realidad, integrando nuevas propuestas que nacen de una memoria histrica enmarcadora de acciones que ligan el pasado con el presente.

Mara Ana Portal Vania Salles