LA QUINTA COLUMNA JUDIA EN EL ISLAM

Por

It,van Balcony

Ediciones UDECAN

IMPERIALISMO, COMUNISMO Y JUDAISMO, LAS TRES FUERZAS QUE DOMINAN AL MUNDO
SERlE DEL AUrOR

ITSVAN BAKONY
La Biblioteca de Secretos Politicos presenta ahoraen su colecdon algunos capitulos de la obra del investigador hungaro Itsvan Bakony, titulada: "Imperialismo, Comunismo y Judoismo, las tres fuerzas que dominan al mundo". La troducclon del original hunqoro, terminada en Paris en Enero de 1969, fue posteriormente cctualizada per el autor. EI untco proposito de esta ediclcn es divulgar la verdad acerca de los grandes secretos politicos y eventos hlstorlcomente trascendentales que estcnsucediendo en el mundo. Exhortamos a todos los patriotas del mundo a difundir este trabajo entre el mayor numere posible de personas, imprimiendo ydistribuyendo .esto obra, porque ni el cuter, ni el traductor 0 el editor se han reservado derechos especiales. Por 10 tanto, quienes deseen reproducir este libro pueden hacerlo, pero ninguna persona 0 entidad pueden pretender reservarse derechos exclusives de autor, troduccion 0
edicion.

Ediciones UDECAN

LA
QUINTA COLUMNA JUDIA EN EL ISLAM

En el Islam -como en la Crtsticndcd=-- existe una quinta columna de [udios que en apariencia son rnusulmones y que practican el Islamismo hasta piadosamente, pero que en secreto son israelitas. Son precisamente estas infiltraciones las que estcn desgarrando las tierras de Mahorna, sembrando divisiones, imposibilitando la unidad isla.mica y la unidad arabe y propagando ultimamente el comunismo. Dernostrore con el testimonio de hlstorlcdores israelitas, considerados como autoridades dignas de credito en medios hebreos, como nado y se desarrollo esa quinta columna judia en el Islam. Es preciso tomar en cuenta que en el Coren --que viene siendo para los musulmanes como la Biblia para los cristianos, fuente de reveloclon divina-, se considera a los i~dios como malditos de Dios que venden las Sagradas Escrlturos, quetienen un candado en el corozen y que los espera el fuego del infierno.

EI historiador espofiol del siglo XIX, Jose Amador de los Rios comenta que: "Sembrada la cizaiia en tan alto lugar, no era de maravillar que fructificase hasta con exuberancia en momentos determinados". (l L Como en la Cristiandad, los hebreos han tratado de realizar labor de conquista interna dentro del Islam, para 10 cual han llevodo a cabo luchas tan tenaces como perversas, que sin embargo, han logrado hasta ahora menor exito que el obtenido en el mundo cristiano. No obstante, parece ser que en nuestros dies ya empiezan a apuntarse exitos declsivos, debido principalmente a la poderosa quinta columna que los hebreos lograron introducir secreta mente en la religion de Mahoma a troves de los tiempos, cuyas destructoras actividades empiezan a dar sus importantes frutos. Estes organizaciones ocultas de musulmanes en cporiencia y cripto-judios 0 [udios subterrcneos en la realidad, se han ido formando desde hace varios siglos, como 10 manifiesta el afamado historiador israelita Cecil Roth. considerado como un orcculo en los medios del judaismo y quien despues de hacer historia del cripto-judaismo en la Cristiandad afirma que: "EI fen6meno (del judaismo ocultol no qued6 de r.::1gun modo confinado al mundo cristinnft c:::;,,':nfranse aun, en diversos lugares del mundo musulmen antiguas comunidades de cripto-judios". (21. Esto confesi6n de que el mundo musulrncn esta minado por comunidades de cripto-judios, existentes en pleno sl(1).- Jose Amador de los Rios. "Historia de los Judios de Espana y Portugal". Edici6n Madrid 1875. Tomo I. Continuaci6n de la Nota 1 de la pogina 108, colocada al colce de la pagina 109. (2).- Cecil Roth. "Historia de los Marranos". Editorial Israel. Buenos Aires, Argentina. 1946. Ano de la Era judia de 5706. Pagina 15.

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glo veinte en diversos lugares, es de capital importancia por venir de tan autorizada fuente israelita. Despues da detalles de c6mo persiste ese cripto-judaismo cuando cita algunos ejemplos: "Los~aggatun" del Sahara continuaron practicando los preceptos judios, despues de su conversion formal al Islam" ... "Los donmeh" de Salonica descienden de los partidarios del pseudo Mesias Sabbatai Zevi ... y aunque ostensiblemente son musulmanes cumplidos, pradican en sus hogares un iudaismo mesienlee". Refiriendose a estos crlptc-judlos de la secta "donrneh", dice el autor de la "Historia de los Marranos" en la nota 3 de la pagina 15, 10 siguiente: "Desde Ia ocupacion griega y la sistem6tica helenizacion de Salonica, muchos de los "donmeh'· han emigrado particularmente a Adrianopolis. Es dificil obtener datos exactos acerca de su condicion y distribucion al presente. Es digno de notar que el movimiento de los Jovenes Turcos de 1913, fue en gran parte dirigido por miembros de esa seda";, (3), Este dato, dado por el ilustre historiador israelita Cecil Roth, --de quien hemos oldo dedr a muchos judios admira.dores, ser el Flavio Josefo de nuestros dias-, es de capital importanda ya que los "Jovenes Turcos" fueron una de tantas sociedades secretas de tipo carbonario que controladas por la masoneria y mas arriba por el cripto-judaismo, tuvieron como mislon derrocar a las monarquias durante el siglo pasado y principios de este para substituirlas porgobiernos judaicos. Por fortuna en el caso de Turquia el gran patriota Mustafa Kernal Ataturk, apoyado por el ejercito, logro oduefiorse de la revolucion turca y encauzarla por senderos adecuados al pars, desplazando a tiempo a los po(3).Cecil Roth. "Historic de los Marranos··. Edicion Citoda.

Pogo 15.
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deres ocultos de la judeo-masoneria; con 10 cual, losjudios subterrcneos -musulmanes en aparienc:ia- pertenecientes a la secta secreta "donmeh" quedaron eliminados durante muchos ofios del poder en la naciente Republica. Pero que se cuiden mucho los turcos de estos falsos musulmanes, que permaneciendo visiblemente asimilados a la poblaci6n turca y diluidos entre ella, en secretoson judios y estcn en complicidad con el Kremlin, como terrible quinta columna para aplastar a Turquia en el rnomento oportuno. Continuando su narraci6n sobre los musulmanes cripto-judfos, el famoso historiador israelita cecil Roth, dice que: "Mas al este hay otros eiemplos".Y despues refiriendose al Iran, afirma: "Las persecuciones religiosas en Persia, iniciadas en el siglo XVII, c:lejaron en eI pals particularmente en Meshed a numerosas familias que observan el iudaismo en privado con puntillosa escrupulosidad, mientras que exteriormente son adeptos devOtos de 10 f. dominante". (4). Todos estos datos los debemos no solo a la reveloclon de una fuente judia irreprochable como es cecil Roth, sino a una edid6n de la Editorial Israel de Buenos Aires, tratandose por 10 tanto de un documento oflclol del judaismo, insospechable por complete de criterio anti. semita. EI cripto-judaismo es enneestros dias una realidad peligrosa en el Islam. SlIos fnusulmanes no tomon las medidas adecuadas de defenso,· van a ser desquiclcdos por dentro en sus mismas instituciones religiosas Islamicas, como esta ocurriendo con la Cristiandad. EI famoso dirigente judio Chacham Israel Joseph Benjamin II que hizo un viajede inspecci6n a las comunidades israelitas de Asia y Africa durante ocho cfios, de
(4).4

Cecil Roth. Obra Citada. Pagino 15.

1846 a 1855, dice en su informe dado a los dirigentes judies occidentales, refiriendose 01 cripto-judcismo persa, 10 siguiente: "Solamente hace veinte anos, eeree de tres mil iud.os vivfan en esta hennosa y floreciente dudad (se reflere a ShirazJ. Por causa de las persecudones, opresiones yel odio de Iodo genero, mas de dos mil quinientos fueron obligados a convertirse a 10 secta musulmana de Ali. Aunque en apariencia apOstatas, un gran numero de esas familios todavia conservan en su cormon la fe de sus padres y hasta encuentran los medios de drcuncidar en seaeto (segun .1 rito judio) a sus hijos". (5), luego afirma que los hebreos de Shiraz tienen un Nassi, que es un oltisimo dirigente israel ita de las organizaciones "internes del judaismo oriental, de mayor categoria desde fuego que el Chocham ordinario. Es muy interesante notar como los hebreos se infiltran en las organizaciones enemigas de ellos para desquiciarlas por dentro; y aunque el Islam, en general, por las propias apreciaciones antijudias del Coren, fue desdc su runa uno religion hostil 01 judaismo, se infiltraron en ella con perniciosos fines. Tombien se ve que estcn infiltrados en la sccta de All, .que en el mahometanismo es considerada hereticc por los ortodoxos, pues segun el informe del Chacham Benjamin, esten ocultamente enquistados como piadosos musulmanes en la secta de Ali, a pesar de que los hebreos fueron enemigos mortoles del fundador de dicha secta y de que los seguidores de esta consideran que Ali fue asesinado por un israelita, segun informa el menclonodo dirigente [udio,
I

(5)

Chacham. Israel Joseph Benjamin II. "Eight Years in Asia and Africa from 1846 to J 855." Edicion Hanover, Alemania. Ano 1861. Paginas 229 y 230.

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JUDIO CONVERSO AL ISLAM, PRIMER MINISTRO DEL SHAH DE PERSIA. Entre los datos interesantes que contiene el informe del Chacham Benjamin, hay uno que describe c6mo los [udlos han sldo capaces de escalar los mas altos' puestos en las monarquias islornicos -como tornbien pudieron heeerlo en las eristianas-. sobre todo recurriendo a 10 farsa ,de 10 conversi6n fingidaque tan buenos resultados les ha dado. Afirma el esrudloso israelita, que en la ciudad de Ispahan, 10 mas grande a 10 saz6n del reino de Persia, "Tuvo contacto con el Ministro Ismael, un iudio notivo 1Iamado Jekutiel (6), a quien la Providencia habia elevado a tan alta posicion. Yo tuve' el honor de haber sido admitido varias veces a rendir mis respetos a el, a sus hermanos Joseph y Mordacai y a su padre Aga Babi". Luego hace el mencionado Chaeham historia de c6mo este mtnistro [udlo se elevo 0 tan alto puesto, norrando que Jekutiel se distingula como bollcrln, y en una gran fiesta que fue dada en 10 eiudad en honor del Shah, Jekutiel bail6 con todaslas reglas de su arte y tuvo la osodia de besar la mano del monarca en uno de sus atrevidos saltos. Sin embargo, el Shah admirando sus dotes e incluso su temeridad 10 lndo]o a seguirle a su Corte, donde el joven creci6 bajo los ojos de su patr6n, mostrcndole en diversas ocasiones su lealtad yarriesgando incluso la vida por su
(6).- Segun afirmael

dirigente israelita cuyo informe estoy cltando, este ministro del Shah de Persia, cuyo nombre musulman era Ismael, tenia el nombre [udlo de Jekutiel, slguiendo la costumbre usual de los [udlcs c1andestinos de todo el mundo de tener dos nombres; uno publico, de acuerdo con la religion que fingidamente practique el judio subterrcneo 0 con las costumbres del pais en que habite; y otro israelita, solamente usado en el secreto de su hogar y de . las organizaciones ultra secretas del judaismo clandestino.

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FAMILIA DE MARIANOS· 0 SEA JUDIOS CLANDllnNDI EN PUBLICO SON PIADOSOS MUSlUIANES Y EN SECRETO SON JUDIOS.

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IIAN.

Fotografia tomada de la Monumental Obra Judia titulada "Endclopedia Judaica Castellana. Torno adicional .titulado: "Juda$smc Contempor6neo". Publicado en 1961. Mexico, D. F. Vocablo Ma· rranos. P6gina 878 columna 1. MARRANISMOMOOERNO.

amo hasta que este ccobo por hacerlo primer ministro de su reino, puesto que desempefio hasta 10 muerte del Shah. EI hijo del monarea no 10 sostuvo en 10 privanza, poster. gandolo. Dice elestudioso investigador hebreo citado que Jekutiel, antes de que el Shah 10 hiciera su ministro, se habia convertido 01 Islamismo tomando el nombre de lsmael pero "que a pesar de esto, ayCIdaba en 10 que podia a sus antiguos correligionarios" edemas que, como hemos visto, tUVQcontactos frecuentes con el dirigente hebreo ·que haee la norrcclen. (71. No hay que olvidar que estos judios conversos al lslamismo en Vf!Z ayudar al Islam contra el judaismo ho-. de ·een todo 10 contra rio tal y como 10 hacen los judios conversos al aistianismo. Bcsto solo con recordarque los hermanos lehman, judios aparentemente convertidos al eatolicismo, seguian ayudando al judaismo dentro de la ciudadela cristiano, como 10 dernostre su activa pcrtlcipocion en el "Affaire Dreyfus" a favor del judaismo y en contra de los catolicos franceses que luchaban entonces orientados por Drumont para salvor a Francia de la conquista judaica. Casos como el de Jekutiel, alias Ismael, fueron numerosisimos en las cortes de los 'reyes cristianos de 10 Edad Media e incluso en las de los Papas. Se van metiendo como la humedod, realizan aetos aparatosos como ese beso enternecedor de 10 mano del rey 0 caen de rodillas sollozando ante el Romano Pontifice 0 ante algun mona rca cristiano para poder entrar en sus drculos de confianza, otros hacen grandes meritos con una ccrucclen uti! y LEAL a sus amos y por fin; en el momento oportuno, realizan los planes que en tales circunstancias convengan, coplto(7).- Chacham Israel Joseph

Benjamin II. Obra citada. P6ginas

de la 237 a 10 240. 8

,Iizando con utilidad para este, tanto las energias gasta, das como los servicios prestados. En muchos casos, estos individuos lIegaron a causar con el tiempo verdaderos estragos en perjuicio de sus amos, trolciondndolos en forma catastr6fica en el precise>. om mente. En otros casos, cuondo osl convino a Israel;se reo dujeron a emplear su influencia en favorecer de diversas maneras a los [udios y ocrecentor su poderio en el pais 0 en la iglesia respectiva, si se encontraban infiltrados como cripto-judios en calidad de colaboradores Intlmos de olgun alto jerarca religioso. En su viaje de inspecd6n por Persia el Chacham Benjamin inforrnc que al lIegar a la ciudad de Meshed, los hebreos de clll :.: contaron que los musulmanes habian atacado recientemente a los judios radicados en la ciudad en numero de cuatrocientas familias, para obligarlos a convertirse al Islam. Que muchos se negaron y fueron osesinados 0 tuvieron que hulr, pero que otros fueron forzados a convertirse, comentando al activo Chacham: "Aqui como en t~os los lugares, a pesar de su aparente apostasia, los conversos forzados permanederon sin embargo fieles en secreto al Mosaismo". (8), , A pesar de que la conversi6n de los hebreos a otra religi6n es una mera farsa, que trae s610 por consecuencia el aumento de la quinta columna judaica en et seno de dicha religi6n, los musulmanes con, una ingenuidad s610 comparable con' la de los cristianos, a pesar de que constantemente lIegaron a descubrir la comedio, matando a los falsos musulmanes convictos de practicar en secreto el judaismo, seguian festejando como un gran triunfo las conversiones deisraelitas al mahometanismo. EI Chacham
(8).- Chacham. Israel Joseph Benjamin II. "Eight Years in Asia and Africa from 1846 to 1855". Edici6n Hanover, Alemania. Ano de '1861. Poginas 241 y 242:
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referido norro 10 siguiente: "La-apostasia de un iudio y su conversion a la religion Musulmana es motivo de una festividad publica. Despues de que el converso fue a realizar la purificacion orden ada es conducido·hermosa mente ataviado dentro de 10 Mezquita donde el Achund 10 r~ cibe y Ie pone su nuevo nombre. Despues es montado en un caballo ricamente adomado y lIevado en triunfo por todo el puebro, en cuya ocasion cada uno (de los musulmanes) 10 felicita y Ie hace regalos". Nuestro comentario al respecto es. jPobre Humanidad, con que fadlidad te enganan los judios, maestros de 10 simulcdon y la mentira!. Esto nos hace recordar las grandes fiestas religiosas con que los reinos cristianos de Castilla y Aragon festejaron la conversion 01 cristianismo de dentos de miles de judios a raiz de las matanzas del cfio de 1391, provoco das por 10 recccion del pueblo contra una dornincclon ju· dia tiranica y sanguinaria ejercida por los ministros y consejerosisraelitas de los reyes Castellanos y Aragoneses -durante mucho· tiempo. Ante la conversion mas iva de la mayoria de los judios no solo de estos reinos sino tornblen del de Navarra y el de Portugal, el clero y el pueblo corelicos, asombrados y maravillados, hob laban por doquier de un rnlloqro del delo y los reyes premia ron a los judios conversos mas distinguidos con titu!os de nobleza y altos puestos en 10 gobernacion del Estado, asi como 10 Iglesia los encumbraba a los cargos de Obispo, Arzobispo y hasta Cardenal. La fiesta termlno cuando decodes despues se descubrle y confirm6 que 10 conversion masiva de judios 01 cristianismo habra sido fingida y solo con el objeto de infiltrarse en 10 sociedad cristiano, el c1ero cristiano y el Estado cristiano para dominarlos por dentro, y que aunque las familias de los conversos se habian quitado los nombres judios y los apellidosisraelitas para adoptar nombrescristianos y apelJidos tipicos y hasta crtstccrettcos de

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las distintas regiones de Espana, estaban organizados en sociedad secreta, practieando el judaismo clandestinamen· te y hosta conservando sus nombres y apellidos judios, que 5610 usaban en su hogar y en sus reuniones clandestinas. Mientras en publico, en forma hip6crita, practicaban religiosa y fervorosamente elcristianismo, observando con meticulosidad tocios sus ritos, como 10' hacen con los del Islam los cripto-judios musulmanes. Entonces ernpezo para Espana y pora Portugalla gran tragedia. Ante el deseubrimiento de que los descendientes, aparentemente cristianos, de losjudios convertidos seguian siendo israelitas en la clandestinidad, y ya se habian apoderado de los principales cargos dirigentes en el estado y en la iglesia y que ya dominobon 10 politica, lasfinonzas y todo en la peninsula Iberica, vino la reccden defensiva general y fue creada la lnqulslcien, primero en Espana y despues en Portugal, para usondo el tormento, descubrir todas las redes secretas del judaismo c1andestino, 10 que hubiera salvado a esas naeiones, si la ingenuidad de los reyes y de los Papas, no hubieran concedldo perdones generales a los conspiradores judios, malogrando la cccien de los inquisidores y permitiendo al judaismo clandestino supervivir, hasta que. infiltrados siglos despues en los puestos de gobierno pudieron destruir al regimen inquisitorial, teniendoa partir de esos momentos monos libres para sembrar la subversion ytratarde dominar no solo a Portugal ya Espana, slnoe sus antiguas colonias en America, convertidas en nadones independientes, donde los judios c;landestinos cubiertos con la mascara de catolidsmo y con nombres y apellidos cristianos y genuinamente espcfioles y portugueses rson los propagadores del comuni~moy dela subversion en todos los aspectos, heblendo- ya encadenado a' ICuba y pretendiendo sojuzgar y esclavizar al resto de Ibe, roamerica. Este es el tragico' resultado de las grandes con11

versiones de [udios al cristianismo en la peninsula Iberica a partir del cfio de 1391. Y todavia sobran idiotas entre los cristianos que toman en serio la conversion de los [udios al cristianismo. Durante la Edad Media y antes que en Espofio y Portugal las conversiones fingidas de los [u. dios al cristianismo fueron ocurriendo en todos -sin excepclon-« los paises europeos. En cada lugar los [udlos conversos tomaron los opellidos tlplcos del pais. En todas partes los ingenuos cristianos, especialmente el c1ero, cuya ceguera polltica es tradicional en todas partes, celebr,aron con fiestas la conversion de los ludios. Y cuando los emperadores, los reyes, los Papas y los concilios de la Iglesia, descobrleron y confirmaron que las conversiones de los israelitas al cristianismo hoblcn side fingidas y que sus descendientes a pesar de ser cristianos en publico, eran judios en secreto, la fiesta· de la conversion termlne tomblen en tragedia. Durante el siglo XII los paises europeos fueron estremecidos por conspiraciones y revoluciones -las famosas herejias medievalesdirigidas todas, segunse cornprobo plena mente, por los judios clandestinos. Para parar esta ola heretico-revolu. cionaria fue creada la lnqulsiclon Pontificia Medieval, que usando la tortura, investigaba y comprobaba que los mevimientos heretlco-revoluclonortos estaban siempre dirigidos por judios secretos, cubiertos con la mascara de cristianos y dando tortura a estos jefes la inquisici6n los obligaba a revelar los nombres de todos los [udios clandestinos de la localidad. EI regimen inquisitorial hubiera liquidado definit.ivamente al judaismo clondestlnoy liberado a Europa occidental del cancer, si los Papas y los reyes no hubieran coldc constantemente ante el enganoy hasta el .soborno de los judios otorgando perdones generales, que liberando a los judios presos en las corcelee inquisitoriales frustraron repetidamente, durante tres siglos,
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JUDIOS. CLANDESTINOS QUEMADOS VIVOS POR LA INQUISICION PONTIFICIA MEDIEVAL. Eran cristianos en publico y [udlos en secreto. Se les condeno per ir como crlstlcncs a mise a comulgar, y despues conservar las Hostias ~scic6ndolas de la boca para profcnorlcs. Ano de 1370. Fotografia tomada de la OBRA MONUMENTAL JUDIA titulada·: EnciclopediaJtJdaica Castellana. Tomo II.· Vocablo Belgica. PQgina 127 columna 2. Publicado en Mexico 1948.

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el trobojo de los inquisidores, permitiendo a los israelitas conspiradores supervivir, hasta que pudieron con la Reforma Protestante liquidar el regimen inquisitorial pontificio que imperaba en Europa Occidental y Europa Central. Y ahora resulta que todos los paises europeos se encuentran minados por las sectas secretas de judios clandestinos, cubiertos todos con la mascara de las distintas iglesias crlstianas; catolica, protestantes y ortOdoxas, porque tomblen la Iglesia de Constantinopla, la Iglesia ortodoxaGriega y sus derivaciones; Rusa, Bulgara, Rumana, etc., cometieron el error y la ingenuidad de acoger con fiestas, honores y hasta dignidades, a los judios que a troves de los siglos se fueron infiltrando en la ciudadela cristiana, por medio de la conversion fingida para controlarla y domina ria par dentro.

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EL JUDAISMO CLANDESTINO EN ARGELIA Y OTROS ESTADOS MUSULMANES
Como el titulo del presente capitulo 10 sefiolo, no nos vamos a ocupar en el de los israelitas que han practicado en Argelia publiccmente el [udoisrno y que son reconocidos siempre como [udios por el resto de la poblcdon, los de origen europeo y especiafmente frances ~ue explotaron vilmente a los obreros ycampesinos de Argelia durante la dornlnccicn francesa, fueron obligados a ebendonar el pais despues de consumada la independenda. En este capitulo solo nos vamos a ocupar de aqueJlos isrceIitas cuyos antepasados aparentemente se separaron del judaismo para convertirse fingidamente al Islam y cuyos descendientes aunque practican en publico la religion de Mahoma y aparecen ya como miembros fieles del pue610 argelino, siguen en secrete adheridos a la noclen de Israel ypractican su judaismo en forma completamente oculta, formando la sociedad secreta de los "Mehadjerin", que se puede infiltrar en las instituciones politicos, rell15

giosas y sociales de los musulmanes, ya que estos [udios c1andestinos son practicantes a veces muy celosos de la religion del Islam y aparecen como integrantes del pueblo argelino, como ocurre con los israelitas c1andestinos que en mayor 0 menor grado tienen infiltradas a todas las naciones musulmanas de Africa y de Asia, formando dentro del Islam una quinta columna israel ita, solamente superada en fuerza por la que ei judaismo tiene infiltrada en la cristiandad, por medio de esas sectas secretas de, [udlos c1andestinos que practican en publico las distintas confesiones del cristianismo pero que en secreto son fieles a la noclon y a la religion de Israel. Antes de proceder al estudio clandestinos argelinos lIamada de a hacer una pequefio sintesis de lismo [udio con respecto a Argelia de la secta de judios los "Mehadjerin", voy la politico del imperiaen los ultimos tiempos.

Cuando convino al judaismo internacional, que ei imperialismo frances, convertido en sotelite del imperialismo de Israel, conquistara a Argelia, los judios de este pais -10 traicionaron, facilitando primero la conquista francesa, para luego ayudar a los franceses a consolidar su dominio en Argelia. A cambio de esto los israelitas hobitantes de" este pais obtuvieron del gobierno frances lamas amplia protecclon que les perrnitio ejercer dominio yexplotar 01 pobre pueblo argelino. Pero cucnoo el [udaismo mundial, consldero Ilegada la hora de Iiquidar y destruir al imperialismo liberal capitalista para substituirlo por el comunismo totalitario, que diera a Israel el poder absoluto sobre el mundo, y convino el judaismo internacional destruir al Imperio Frances; mientras por una parte, los judios publicos en su mayoria tomaron el partido de los franceses, inflltrcndose en los movimientos en pro de Argelia francesa y con posterioridad en 10 Orqonizccion
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del Ejerdto Secreto, los judios clandestinos de la secta que vamos a estudiar, cubiertos con fa mascara de un falso islamismo, se infiltraban en las huestes de 10 insurgenda argelina tratando de controlar el movimiento de independenda y sobre todo, tendiendo a afianzarsu deminio sobre ese pais enel momenta en que Jogrora su llbercclon, para lIevar!o paulatinamente hada el comunismo. Es necesario comprender que para los judios internac:ionales la liberccton de Argelia de .Ia dornlncden !rpnzeso no ha tenido otro sentido que substituirla, sobre los outenrlcos musulmanes, por el yugo de los judios clandestinos "Mehadjerin", mahometdnos en apariencia y de otrnc: t:'rioto·iudios aborigenes del pais, cuyo estudlo vomos a realizar con base de :locumentos judios de indiscutible valor,

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A esta division de Los judios argelinos, correspondi6 otra division anologa en las huestes del [udclsrno mundial. Mientras que en el estado de Israel, los sionistas en general y sus organizaciones terroristas como 10 Irgun Zvai Leumi, apoyaron hasta con las armas en 10 memo la lucha en favor de una Argelia francesa, los poderes lnterncclonales del judaismo con sede en Mo.scu y Nueva York, respaldaronla causa de 10 independencia argelina con la esperanza de que este pais' al lograrla, cayeraen las garras de los judios subterrcneos Mehadjerin, infiltrados en ;:1 movimiento'de libercclon nadonal. Aurique los judios acostumhrcin u..,.:.:·"r siernpre a las dos cartas de un albur, existen indidos para creer qu .. -:-~tf.! vez si estollc una division real y enconada por el osunto ·CJe·...~,,~J.iSl entre los slonlstos y los poderes secretos del [odclsmc interncfcivn-.,t,,,," "-' por considerar los sionistas que la independencia argelina en lugar de conducira ese pais hada el ccrnunlsrnc como 10 esperaban en Moscu y Nueva York, ar"r~iaria al pais en
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las garras de los antisemitas arabes con grave peligro para el estado de Israel. Para que se puedan dar cuenta los 6rabes y el mundo entero de 10 grave que es el problema del cr)pto-judaismo en Argelia, vamos a empezar por citar una fuente de informacion, que por su elevada jerarquia dentro del judaismo, es autorizadisima; nos referimos ni mas ni menos que al Gran Rabino de la provincia de Constantina, Ab-Cohen, que en el ofio de 1866 escribia detallada carta a M. Feraud, Setretario de la Sociedad Arqueologica, pidiandole que fa insertara --como fo hizo-- en el "Recueil" de dicha Sociedad, en donde puede leerse el contenido integro del dtado documento. En al trata el referido Gran Rabino de justificar el odio que tienen los hebreos contra los espcfioles, que Itevo a las comunidades israelitas del norte de Africa a instituir 'una nueva festividad religiosa semejante a la del Purim de la reina Esther, para celebrar anualmente la caida de la dornineclon espanola en Africa del Norte eli el ~iglo XVI y 10 derrota del nuevo intento de invasion ocurrida a fines del siglo XVIII, pasando despues a ,ocuparse de la existencia de la secta de los Mehadjerin, sefiolondo en tan valioso e ilustrativo documento, que sobre lcconverslen fingida al Islam de esos judios argelinos, hay dos historias: una, --que el Gran Robina considera menos probable--. narra que a mediados del siglo dieciocho, uno de los principales Ben-Djellob obligo por la fuerza a todos los hebreos de Tuggu,rt, Souf y atras poblacianes que tenia en feudo a convertirse a 10' religion de Mahoma, debido a un incidente de tipo ornorosor y otra, --que segun el Gran Robino cimdo es la mas veroslmil y conforme a las COSTUMBRESdel pais y del tiempo y que odemcs, es 10 que los propios Mehodjerin oceptan como veridica- consistente
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en que a medlodos del siglo dieciocho, "Ben Djellab, abue10 de este que estaba en Tuggurt cuando los franceses lie-garon a Africa, era principe de Tugg"rt, Souf y del pais alrededot; y como los Judios Ie hicieran un hermosisimo regalo, el busc6 10 meior forma de recompensarlos y habiendo reunido a los principales personaies del pais para consultarlos 01 respeeto, fueron propuestas diversas cosas; libertades, aligeramiento de impuestos. De repente, alguien propuso 01 principe: "Dado que hi quieres recompensarlos de una manera extraordinaria, acuerdales el permiso de convertirse y el honor de recibirlos entre los verdaderos creyentes", proposicion que adopt6 el principe y se las comunic6 a los iudios, los que Ie suplicaron que como ellos eran judios, no querian otra COSo que penna-necer iudios.Ben Diellab que creia acordarles una gracia extraordinaria, se puso furioso ante este desaire y se sinti6herido en .su dignidod cle iefe y de musulm6n. EI les orden6 en sesuida escoger en veinticuatro horas entre convemrse en musulmanes 0 abandonar el pais sin esparanzas de wlver ael. Grande lue la constemaci6n de 101 fucliO$. aven numero de enos huyO y 'ueron perseguidos ! decapltados por fa gente de Ben-Diellab. Sift embargo, Ia mayer part. tie fos ludios previendo 10 4ve acem.ceria Y ItO encontfando otra soludOn a su situaciOn flue fa coavenNn, al menos epaNnte, se sometieron e fa orden del .prlncipe , abrCllaron .teriormente a. menos la r_ligr," ntusulmana" •

lar... ahara, .. nomltre· que los cfescendlentes de estos conversos portan, recuercla los hechos de esta segundo version. Se les llama "Mehadierin", es decir 11105 bien recompensados •.• "
A c~tinuaci6n, el muy alto dirigente del judaismo mundial, Gran Rabino de Constantina, sigue revelando
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que: "Como. los Anussim de Espana, cristianos nuevos,

iudios convertidos por la inquisicion, enos profesaban exteriormente la religion musulmana pero en el interior de s.us viviendas ellos continuaban siempre el eiercicio 'del culto iudio. Algunos de ellos que habian salido de Tuggurt y se habian id~. a otras poblaciones de Africa donde ellos vivian ent~ los iudios, fueron perseguidos en alencion a ,las denuncias de Ben-Diellab y eiecutados como renegados de,la fe musulmana. Estas tentativasintimidaron a los otros, quienes para escapar de parecida suerte, se mostraron celosos y. aun fanaticqs musulmanes. Todos hacian la peregrinacion a la'Meca. Sin embargo los Mehadierin permanecieron siempre en su antiguo barrio y no realizaron nlnguna alianza de familia con los otros musutIJ.lQn,~,~sJ()es 10 que ha mantenido su nombre, su tipo y sus h6b,tos inte~os.~Puesse dice que hoy en dia toda,via ellos fesh~ian et sabado 0 Sabbat de los iudios, p,ero .en·secreto. ,Como en el.caso de los cristianos nuevos, deb~, otribuirse :este hecho de aislamiento ,0 dos motivos,. siendp une de ellos, que. ellos mismos deseaban· permaIlece~ aislados y,,sin ~l~~es con 105 otros musulmanessobre todo en 19S primeros ..iempos; yelotro ta poca estim~ t qu~.los' ~us~l~a'ne~,profesan pOrlos. conversos'\.
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, Luego.:--PQsael~alto dirig.ente..[udlo que estcmoszl-

tendo, t.CI··hace~ lames.terrtble e. importante de sus r-e~-' lcclones, dici~F1d,Q: i.' " ,. r. "Sin embargo en nuestros .diasr ellos son losprincipale.s.h~.~tt,(J~.t~~~d,~~,PCf!~ ~ ~bre, tQdo~~~p'~J r~~C!s;ellos posee." casi, tod(Js las ~sas,y iardine~. de este ~.is,e,1 comercio esta casi' exch;sivamente en' sus manes", "Los Mehadierin han heredado frecuentemente bienesd, olgu" pari,e,",~ .iudi~ radicado en Bou-Saada, en Tmassin 'o en..Mzab: 'Pero los iudios no han sido ad'mitidos
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nunca a hacer valer sus derechos sobre la herencia de algun pariente Mehadjerin muerto. La legislaci6n musulmana se oponia a ello". Continua el Gran Rabino diCiendo en su carta citada, que toda'vla en la epoca en quela escrlble, no se habla olvidadqdel todo el oriqen judio de los Mehadjerin y que estos les tenlan miedo a los arabes, terminando el alto dirigente hebreo la misiva de I!J manera siguiente: "Esla carta se ha alargadodemasiado y yo no deseo abusar del espado que la Sodedad tuvo a bien acordarme en el Re,.. euell de este ano. Yo todavia tendre que hablar sobre las expediciones Espanolas de 1516 y 1542. Hayen las poesias iudias, ciertos detalJes sobre estos acontecimientos que podrian interesar a 10 historia de Argelia. Ademos yo me propongo hacer una monografia de los judios del Norte de Africa, para Ia cum yo pediria hospitalidad en el pr6ximo Recueil de nuestra sociedad." Firmado Ab-Cahen. Gran Rabino dela Provincia de Constantina IArgeliaJ. (1), Por otra parte, la existencia del. cripto judalsmo en Argelia, data de mucho antes de la falsa conversion al Islam de los Mehadjerin. La Encidopedia Judaica Castellana nos narra que durante la dornlncclen Almohade en Argelia (ofios 1147-1269) Y sobre todo al odvenlmlento de Emir Abd-al-Mumim, los hebreos fueron obligados a convertirse a la religion musulmana y como los mahometanos descobrlercn muchas conversiones falsas, obligaron a los conversos a llevcr un traje especial para distinguirlos de los demos musulmanes. Adara tomblen que la lengua usual entre los israe(1 ).-

Gran Rabino de Constantina. Ab-Cahen. Carta dirigida a M. Feraud .•Secretario de la Sociedad Arqueologica de Constantina, Argelia e insertada en el "Recueil" de dicha Sociedad Arqueol6gica. 21

lites de Argelia, es el arabe (21. Esta medida de obligar a los conversos del judaismo y a sus descendientes a usar un traje especial, surgi6 como una necesidad en dlstlntos partes de la Cristiandad y 'del Islam, ante el convencimiento de que esos falsos conversos y sus descendientes, tras de 10 que ellos mismos han Ilamado mascara de un cristianismo 0 un mahometanismo piadosos, ocultan siempre su ldenrldod judaica, realizando labor subversiva en la sociedad en que viven. Muchos intentaron evitarlo obHgandolos a lIevar un vestido, un gorro 0 una seficl especial que hiciera ver a los demos hebitantes del' pais que el individuo que vestia tal trajeo traia tal gorro, era judlo-converso 0 descendlenre de conversos y que habia que cuidarse de al a pesar de que practicara el cristianismo 0 el islamismo en forma aparentemente piadosa. Finalmente, otra obra oficial del judalsmo, el Manual Enciclopedlco Judie, publicado por la Editorial Israel de Buenos Aires, en su vocablo Argelia, dice textualmente: "Vivian iudios alii en Ia epocaRornana, 5uietos a persecucion religiosa. Los prlmercs Arabes los trataron meler, pero 10$ olmohades fanaticos n 130) los convirtieron por 10 fuerzo; fue.ron estos los primeros cripto-judios... " (31. Se ve que la tradici6n del judaismo clandestino, cubierto con la mascara de la religiOn musulmana, es algo de antiguos raigambres en Argelia; y por ello, de mayor peligro para el mundo arabe y el mundo lslcmico en general, ya que si estos falsos a robes, 'falsos musulmanes
(2).(3).Enciclopedio Judaica Castellana. Edici6n Mexico cablo Argelia pogina 430 columna primera.

1948, vo-

Manual Enclclopedico Judio, de Pablo Link. Editorial Israel de Buenos Aires. 1950. Ano Judto de 5710. Vocablo Argelia. Pogina 40.

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argelinos, logran, como 10 planean los oscuros poderes del [udoisrno con base en Moscu 0 en Nueva York, vencer a los outenticos patriotas de Argelia y establecer alii el primer Estado cripto-judlo comunista del mundo orabe, ello constituiro una amenaza peligroslsima para los outenticos nacionalistas arabes los verdaderos rnusulmones. iOjala que abran los ojos a tiempo y logren conjurar tan tremenda amenaza!

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La necesaria brevedad de este libro, nos impide incluir, el estudio del judaismo clandestino en todos los ESe tados Musulmanes, ya que esta sodedad super secreta, los tiene invadidos a todos en mayor 0 menor qrcdo, Desgraciadamente, la experiencia nos demuestra que la gran mayorfa de las gentes rehusa leer libros voluminosos por 10 que el ampliar esta obra demasiado, la condenarfa irremediablemente a ser muy poco lelda. Debido a este hecho nos reduciremos a citar en este capitulo, muy a nuestro pesar, solamente algunos. ejemplos muy i1ustrativos sobre el judalsmo clandestino en algunos otros Estados Islarnicos. En el norte de Africa que incluye Marruecos, Argelia, Tunez, Libia y Egipto, e incluso en Asia Menor hasta el Yemen, la rama del judalsmo clandestino integrada por la sociedad super oculta de falsos musulmanes que en secreto forman parte de la noclon y de Io religion de Israel, tiene un origen muy antiguo y de rancio abolengo; ya que fue consolidada por uno de los mas grandes coudillos israelitas en la historia del [udcismo, Moises Ben Maimon, conoddo universalmente como Moises Maimonides. Para que nuestros lectores puedan apreciar esto voy a transcribir 10 que el famoso historiador judio Aleman Heinrich Graetz dice sobre Maimonides en su "Historia de los Judlos". "En el ultimo terci~ del siglo XII, el Judaismo pe23

recia haber perdido su centro de gravedad. AI decaer el Gaonato, asumio la direccien mundial (del judaismo) el sur de Espana (entonces musulmcne) con sus comunida.des de Cordova, Granada, Sevilla y lucena; pero debido a la intolerancia de los Almohades, estos lugares estaban yo sin Congregaciones Judias (publicas) y solo existian judios, cubiertos con la mascara del Mahometanismo ... " Luego pasa a describir Graetz que en esos tiempos la falta de jefes capaces hobio dejado al [udoismo sin un Iiderato mundial competente, pero que en tal periodo critico: "Aparecio Maimonides y se convirtio en el factor de unidad del Judaismo, en el punto de contacto para todas las Comunidades del oriente y del occidente; en el hombre cuyas decisiones como autoridad rabinica eron 10 ultima palabra, aunque no estaba investido, con ninguna dignidad oficial. EI fue el rey espirituar de los judios, a quien los mas importantes dirigentes se sometian con gusto". Sigue norrando Graetz que cuando Maimonides tenia trece ofios de edad la ciudad de Cordoba donde habra nocido y vivia fue tomada por los ejercitos de la secta rnusulmana de los Almohades en mayo 0 junio del ofio de· 1148, y que los Almohades trataron de exterminar al [udaismo dentro del Islam tratando de obligar a los judios a separarse del judaismo, para adoptar la religion Musul· mana. Y que para tal efecto, losdichos Almohades promulgaron Edictos que ponian a los [udios ante la alternativa de abrazar 10 religion de Mahoma convirtiendose al Islam 0 de morir, 0 por 10 menos, ser expulsados del pais. Ante tal sltuoclon, 10 familia de Maimonides y ill mismo tuvieron que separarse aparentemente del judaismo, para segun expresion de Graetz "cubrirse con 10 mascara del Islam", practicando la religion Musulmana en pu·
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bllco pero conservando en secreto su adhesion al judaismo, como tuvieron que hacerlo la gran mayoria de los judios de la Espana musulmana y del norte de Africa que sufrieron la persecucion de los Almohades. Afios despues trasladada la familia de Moises Maimonides a Marruecos, el joven Moises convertido ya en gran lider del judaismo clandestino se dedlce a vigorizar las convkciones judias de los israelitas que en el norte de Africa tenian que vivir publlcornente como musulmanes, para evitar que su fe judaica fuera debilitada por la prcctlco constante en publico de la religion lslcrnico. (41. Esta labor la hacen actualmente con los cripto-judios que practican publicornente las distintas religiones gentiles, los rabinos dodos de las comunidades israelitas subterrenecs, Maimonides segun 10 dice la Enciclopedia Judaica Castellana "escribio para sus hermanos cripto-iudios la epis'fola: "lggeret-ha-shemad" sobre conversion, en la que los alentaba a seguir fieles a la religion de Israel". (51. Por orro parte, Maimonides trato igualmente de fortalecer y dar mayor justificacion moral a la practica del judaismo clandestino, contra aquellos lsrcelltos mas religiosos fanaticos que heblles politicos, que todavia en esos tiempos criticaban a quienes ocultaban su judafsmo practicando en publico una falsa religion. En su famosa epistolo reterente a la apostasia, Maimonides recordaba que santos y sobios como Rabbi Meir 'I Rabbi Eleazar, en la antigua Roma tuvieron que practicar simuladamente el paganismo y que el judio que ocul(4).Heinrich Graetz. "History of the Jews". Ediclon Philadelphia 1956. Ano Judio de 5717. Ediclon hecha por "The Jewish Publication SOciety of America. Volumen III. Capitulo XIV. Paging 446 y siguientes. Enciclopedio Judoica Castellana. Edicion citodo. Torno VII. Vocablo Moimonides, pagina 242 columna II.

(5).-

.25.

taba su adhesion a 10 religion y 01 pueblo de Israel para practicar en publico una religion falsa como 10 Musulmano 0 10 Cristiano no vialaba los preceptos de 10 Biblia y del Talmud, yo que 01 hacer profeslon de fe lslcrnlco por ej~mplo. "solo repetimos una formula exenta de significacion real •.. " "destin ada a enganar ... " (61. Y que si bien era cierto que preceptos de la Biblia y el Talmud prohibian 10 idolatria "Era neeeserle hacer una distincion, entre lastransgresiones de mera palabra y las de hecho". (7l. Es verdad como 10 reconoda Maimonides, que desde hada variossiglos parte del judaismo incluyendo dirigentes tan importantes como Rabbi Meir y Rabbi Eleazar habian practicado en publico el paganismo, como otros posteriores a ellos habian practicado simuladamente el cristianismo 0 el Islam. Pero estcsprectlcos cada vez mas generalizadas, no hoblorr impedido, que [udios fanaticos que se apegaban demasiado literalmente a los' preceptos de la Biblia y del Talmud, criticaran no yo 10 ocultoclon de la identidad judia de los israelitas, sino el que estos practicaran en publico 10 que ellos consideraban religiones farsos. Sin embargo, 01 pasar de los siglos las ventajas de orden politico y economlco que brindo 01 judaismo 10 inflltrcclen de los judios en 10 Iglesia Cristiano y en 10 Mezquito Musulmana, focllltcndoles [o tarea de dominar a las naciones; trajeron por consecuencia, el que coda dia disminuyera 10 oposlclon de los fanaticosa 10 simulacion. Pero a MoisesMaimonides tocO lndudoblemente el mayor rnerlro. Y con suejemplo, sus alegatos y su gran prestigio, pudo liquidar en forma decisiva dentro de 10 ncden de Israel toda oposlden importante contra 10 practice slmu(6).(7).Heinrich Graetz.· Obra Citada. Volumen y p6ginas citadas. Rabino Jacob S. Raisin. "Gentile Reactions to Jewish Ideals". Edici6n New York. 1953. P6ginas 549 y 550.

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JUDIOS BEREBERESDE MARRUECOS. Fotografio tomado de la gran obro judia titulodo "Enciclopedio Judaico Castellana", Septimo Tomo. Publicado en 1950 Mexico D.F., Vocablo Marruecos. Peg ina 302 columna 2.
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lada de otras religiones, por parte de los judios. Y 10 que en diversas ocasiones habia sido un recurso forzado para evadir persecuciones y salvor 10 vida del judaismo; Ilego a convertirse en el sistema maravilloso que permltio a 10 ncclon de Israel crear y extender un poder oculto mundial, que Ie ha permitido ir conquistando secretamente a las ncciones, empleando como elementos auxiliaresa sociedades secretas como 10 masoneria, el i1uminismo, el corbonerlsmo, 10 sinarquia y otras sectas; 0 a los partidos politicos y toda clase de organizaciones controladas secreta mente por el judaismo clandestino sin que en muchos casos, los "gentiles puedan percibirlo y ni siquiera sospecharlo. Como 10 dice el historiador Israelita Graetz, Maimo· nides por su gran sabiduria y capacidad lIego a convertirse en el Iider del judaismo mundial, y desde luego, de los judi6s clandestinos practicantes en publico de 10 rellgion musulmana a los que orientaba, desde a los hobitantes cripto-judfos de 10 Espana musulmana, a los del norte de Africa hasta Egipto y hasta a los de las lejanas tierras deAroblo en el Yemen, donde segun 10 dice GraeiZ, i':os judios Yemenitas se vieron precisados"lo mism~ que sus hermtrnos de Africa"y del sur de Espana, a fingir que SEt convertian a la fe de Mahol'hGen el ano de 1172"~ Y ante el peligro de que los judios clandestinos del Yemen vacilaran ante 10 persecocien, Maimonides les monde una carta y tome otras medidas para levantarles la moral en contra de 10 opreslen musulmana. 181. Con su disfraz de piodoso mahometano y con el largo nombre crabe de "Abu-Amran Musa ben Maimun Obaid Allah", Maimonides se troslodo a Egipto, donde al mismo tiempo que seguia alentando 10orqcnizcclon rnun18).- Heinrich Graetz. "History of the Jews". lumen III Capitulo XIV. Edicicn Citadc. Vo-

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JUOIOS. POSIES

DE CASABlANCA,

MARRUECO$.

Fotografia tornada de la "Enciclopedia Judaica Castellana" Torno VII" publicado en Mexico, 1950. Vocoblc Marruecos pagina 306.

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dial del judaismo, ejercia con exito la medicina, pudiendo mfiltrarse en 1a corte del Sultan Saladino, ganandose 10 conflcnzo del Gran Visir AI-Fadel, que nombre a Moimonides medico de la Corte. A este respecto ofiode Graetz, 'que "Estimulados por aquel ejemplo, los demos nobles que residian en el Cairo solicitaban a Maimonides y bien pronto su tiempo' se vio tan ocupado, que tuvo necesid:ld de descuidar sus estudios". Todo esto dio a Maimonides gran influencia en 10 corte del Sultan la que emplee para obtener que cmolncra la persecucion contra los judios, incluyendo los del Yemen. TOdO iba muy bien, cuando fue presentada contra el la ccuscden de que a pesar de practicar la religion Musulmana era en realidad un judio c1andestino y per 10 tanto un cpestotc del Islam, delitos penados en PolEpioto de esos tiempos, como en el resto del Islam, con lapena de muerte por 10 que se siguio a Maimonid~s un proceso que 10 hubiera conducido al patlbulo, si su protector el Gran Visir AI-Fadel no 10 hubiera salvado de tan comprometida situoclon, reconodendole odemes, el titulo de Jefe (nagibJ de todes ::"5 comunidades israelitas de Egipto ante el estupor e indignaci6n de los piadosos musulmanes, que en esos tlempos les poreda absurdo, que a un judio c1andestino, apOstata del Islam, en vez de castigarsele con 10 pena de muerre, se Ie premiara tanto a el como a sus correligionarios israelitas. Muerto Maimonides el 13 de eliciembre de 1204, su hijo Abulmeni Abraham sucedio 0 su padre en el puesto de medico de cobecero del Califa. (9). EI judaismo c1andestino del Yemen, de Egipto y demos poises orabes del norte de Africa, tiene por 10 mismo una paternidad muy ilustre en 10 historia del pueblo de Israel.
(9).30 Heinrich Graetz. Obra Citada. Volumen III. Capitulo Citado.

JUDIOS DE LlBIA. Fotografia tomada de la Enciclopedia Judaica Castellana. Tomo adicional titulado "JUDAISMO CONTEMPORANEO". Publicado en Mexico D.F., ano de 1961. Vocablo libia, paginas 821 y 822.

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Volviendo al informe del Chacham Israel Joseph BenjamIn " se deduce que los hebreos de Alejandria, si bien para esas fechas no hoblon recobrado el antiguo esplendor que les ecllpso San Clrllo con la expulsion, eran ya de nuevo para mediados del siglo pasado, muy fuertes; informondo el citado dirigente hebreo, que habia dos comunidades: una del rito italiano y otra del nativo, pero dirigidas por un mismo Chacham, que 10 era Rabbi Salomon Chasan. Senala tambi6n que en el Cairo hab'a otras dos comunidades: una de' rito italiano y otra del nativo, teniendo esta ultima seis mil fcmlltos y la italiana solo doscientas. Indica asi mismo, que en el ofio de 1846, las dos comunidades hicieron venlr un Chacham de Jerusolen pues el suyo habia muerto. Sigue norrondo el llustre viajero hebreo el estado de todas las comunidades judias def norte de Africa dando detalles sobre numero de familias, f-uncionarios internos de dichos comunidades, sinagogas, lugares donde existia el drculo crlstocretlco de' los Cohanim, y regiones donde los hebreos ten ian puestos en el gobierno musulrnen, seficlcndo el caso de la ciudad de Susa en donde habra un Cadi, Ifunclonorlo arabel que . entre los arabes se lIamabQ Chogi y entre los hebreos Isaac (1 OJ. Coso que citamos como una prueba mas de ese doble nombre que tienen los cripto-judios; uno crlsflono, musulrnen, brchorndn 0 budista, segun la re.ligion que practiqueri en publico y otro judio; para usarse solo en el secreto de las organizaciones judias clendestlnos a que pertenecen. . Hablando sobre Argelia, dice que los' franceses hasta pagaban el sueldo de los Chachamim y de los maestros,
(10).Israel Joseph Benjamin. Chacham. "Eight Years in Asia and Africa from 1846 to 1855". Edicion Hanover 1862. Paginas de fa :277 0 10 279 .

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JUDIOS POBRES DEL YEMEN. De una cldeo cam pesina cerca de Sanaa. EI judaismo usa a los judios pobres obreros y campesinos del Yemen, como en otros poises, para dirigir las revoluciones marxistas. Fotografia tomado de lei Enciclopedia Judaica Castellana. Tomo I publicado en Mexico. Ano de 1948. Vocablo Arabia. Pagina 405 columna .1

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viviendo los judios en buena armonia con el gobierno frances, en contraste con 10que ocurria en los paises dominados por los musulmanes, donde segun el decir del activo dirigente judio, reinaba el salvajismo, incluso en las provincias arabes del Imperio Otomano como Siria. En el Ubano las sociedades secretas del judaismo clandestino son de dos tlpos, la que agrupa a los criptoludlos que proctkcn publlccmente la religi6n cristiana y la de aquellos que practican la religi6n lslcrnlco. Por los datos que tenemos es mucho mas numerosa la de aque1105que pertenecen a familias que viven publicomente como cristianas pero que conservan el judaismo en el mas absoluto secreto. EI pueblo llbones es a semejanza del israelita un pueblo n6mada. La mayor parte de los libaneses han emigrado al extranjero y estan agrupados en cada pais en colonias dotadas de cierta organizaci6n interna. En esta forma; de los libaneses dos terceras partes aproximadamente viven en el extronlero y s610 una .tercera parte en e) Ubano. EI juda1smo clandestino libanes, tiene un rito especial que en la naci6n de lsrcel es conocido como el RITO LI ANES. Sus miembros estan infiltrados en las c..olonias B libanesas de todo el mundo y su actividad dentro y fuera del Ubano ha sido sabotear y perollzcr toda colaboraci6n Iibanesa efectiva en la lucha de los Arabes contra el Estado de Israel, sobre todo entre los cristianos libaneses, mucho mas lnflltrodos que losmusulmanes de judaismo clandestino. En los paises en que las colonias llbcnesos estan muy infiltradas de judios libaneses cubiertos con la mascara principalmente del cristianismo, dichos falsos libaneses, judios en secrete, han lIegado a controlar puestos directivos de los' clubes y asociaciones Iibanesas, in34

IANQUETERITUAL FAMILIAR DE JUDIOS YEMENITAS DE LA CLASE MEDIA. las Ceremonias solemnes y los Ritoshan dado y siguen dando al judaismo una gran fuerza interna. Son de ccrecter sinagoqal 0 familiar. segun se realicen en el sene de las Herma!,dades Sinagogales 0 de la familia. las ceremonias suelen terminar con un Banquete Ritual en el que cada plato y cada vianda tiene un significado o;imb6lico. Los Banquetes Mas6rticos -son como casi todo en la Masoneriasimples copias de ios celebrados en el secreto del judaismo. Para digesti6n de los gentiles los libros judios lIaman a veces COMIDAS FESTIVASa los BANQUETES RITUALES para ocultar el verdadero significado en el judaismo. 35

lugares los puestos drrecnvos pnncipcles, consiguiendo evitar toda ayuda de la colonia libanesa a la lucha vital de los Arabes contra el Estado Israelita y contra el sionismo. En algunos casos esos dirigentes judios clandestinos de las colonias libanesas han lIegado al extremo de mantener relaciones amistosas con las colonias israelitas, ante la mirada asombrada de quienes no pueden entender como es posible que ocurra tal cosa, mientras existe un estado de guerra entre los Arabes e Israel. EI judaismo mundial pretende controlar para utilizar en su propio beneficio las asociaciones libonesos locales e internacionales, y es urgente que los elementos patriotas sinceros del Ubano, hagan 10 posible por librar a su valioso pueblo de las infiltraciones y del dominio de sus enemigos ocultos, los judios clandestinos del Rito Libones, Es un asunto que interesa no solo ol Ubano sino a la causa Arabe en general. Adem6s, las colonias libanesas establecidas en distintos paises del mundo y su asociad6n universal, constituyen una gran fuerza mundiaf, que si cae en poder del judaismo clandestino del Rito Libanes, seria una cat6strofe no solamente para los libaneses sino para toda la humanidad. En refaci6n con el judaismo clandestino en lrok, vamos a citar un hecho muy ilustrativo que el Chacham [udio Israel Joseph Benjamin II, relata a mediados del siglo pasado en su informe antes citodo. Sefiolo que en Bagdad hay una Mezquita en la que est6 la turnbo del gran Marabut Abd-el-Kader, la cual es visitada· por peregrinos musulmanes, trotcndose de un santo muy venerado en esa ciudad; y afirma el referido dirigente judio, que la trodiclon hebrea relata que "le Mezquita era anteriormente Sinagoga", y que uel Marabut era nada me36

ciuso en algunos

TIPOS JUDIOS DEL CAUCASO Dicen outores iudios que 10 cuna de los hebreos caucasicos, estuvo en Aturpatak6n, hoy Asterboidlon sovietico. Est6n dispersos en Georgia 10 tierro de Stalin, Turquia y sobre todo en el Covcoso. En Turqula muchos son musulmanes en publico y judios secreta

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nos que el famoso Talmudista Joseph Hagueliti". (11) La ironia empleada por el distinguido Chacham [udlo, habla por 51 sola. Los marabut musulmanes, son algo parecido a los santos en la Iglesia Cotollco 0 en la Iglesia Ortodoxa Griega, de manera que los hechos norrodos por el chacham Benjamin, equivaldrian en el mundo cat6lico, al hecho de que los cleriqos judios clondestinos que actualmenteinvaden y controlan la Iglesia Cotolico consiguieranque est'a convirtiera en santo a un falso cristiano [udio en secreto y enemigo real de Cristo y de la propia Iglesia y que despues, tales judas con 50. tana Ie construyeran un templo para rendirle culto. Alerta Cotollcos y Musulmanes contra tan infames maniobras. En la cristiandad est6 de sobra demostrado que son .Ios [udios c1andestinos, profesantes falsos de la religion cristiana, quienes se han dedicado de preferencia, a troyes de los si910s, a las actividades de dominio politico y agitacion revolucionaria, dedlccndose los [udlos publlcos profescntes abiertos de su religion, de preferencia; a la industria, al comercio y a construir el gigantesco poder econornico del Israel universal. Esto ha servido mucho al [udolsrno, para ocultar su portlclpodon dirigente, en sus rnovimientos revolucionarios. Sin embargo los hechos historlcos nos han demostrado que esta no ha side siempre una norma absoluta y que en diversas ocasiones, los [udios publlcos han participado en actividades politicos y subversives, sobre todo en algunos palses en que 0 son muy numerosos, 0 su coloborocion politico se necesita; 0 los exitos obtenidos los indujeron a adquirir demasiada confianza y abandonar todo ge(11).Chacham Israet Joseph Benjamin II. Obra Citada. Pagino 149.

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nero de precauciones. Pero fueron precisamente estas intromisiones las que permitieron siempre a los gentiles darse cuenta de la amenaza judia, sobre todo cuando una vez destruida la santa inquisici6n, se qued6 el mundo cristiano sin una instituci6n que Ie permitiera descubrir y des-' truir las actividades revoluclonorlos y de dominio oculto . desarrolladas por losjudios subterrcnecs, cristianos en aparienc;ia. Estamos seguros que tanto en los mundos cristiano, y de otras religiones, con una polida nacionalista, defensora del pueblo contra la dominaci6n del impe.rialismo judio, que usando los medios eficaces para obligar a los reos a decir la verdad, aprovechando cuando sea posible las experiencias de la Inquisici6n; se logra descubrir, que los focos de traici6n a 10 patria, de subversi6n mas6nica 0 comunista, aunque no aparezcan dirigidos por judios identificados como tales; silo estcn por [udios subterrcneos, que son en apariencia cristianos, musulmanes 0 profesantes de otra religi6n, como en siglos anteriores los inquisidores pudieron descubrir, que organizando los movimientos subversives contra 10 Iglesia y los Estados cristianos se encontraban casi siempre los [udlos c1andestinos .. Por ello es tan urgente que las naciones del mundo, organicen cuanto antes este tipo de policies, unico medio de poderse defender de la acci6n conquistadora del imperialismo judaico y de sus quintas columnas, publicas 0 c1andestinas, que mientras no sean localizadas y destruidas totalmente, sequircn ,alterando la paz de las naciones provocando sangrientas y destructorasguerras y revoluciones y amenazando .a todos los pueblos con 10 conquista y 10 mas cruel de las asclovitudes. .
musulmcn

Para terminar este capitulo, citore 10 que investigadores del problema [udio, en las lejonas tierros del Po39

kist6n, nos dicen acerca de la labor de conquista y sub. version de los israelitas, dentro de la sociedad islamica. EI investigador musulmcn pakistano Misbahul lslom Foruqi, en la obra editada por el, titulada: "La Conspirad6n Judia y el Mundo Musulman", cuya primeraedici6n salieS ala luz en Karachi, Pakistan en 1967. Dice entre otras cosas las siguientes, refiriE!!ndose a los judios infiltrados en la sodedad Isl6mica:

"Ellos producen CISMASY DlSENClONESen la 50ciedad musulmana. Existen muchos cultos y grupos que son apoyados, nutridos y expandidos por el iudafsmo para crear confusion en las filas Islamicas" • • • • • "Una de las mas favoritas temicas de los iudios es la dis.neion y la discordia en la comunidad musulma-' na, por·medio de sus agentes y de sus instrumentos. Sembrando y difundiendo ideas mitad falsas y mitad verdaderas, 0 hasta falsedades mcnifiestas por medio de sus agentes en 10 pr'ensa, en 10 tribuna 0 EN EL PULPITO. Eflos arman escandalos con asuntos a veces triviales, dudosos 0 sin importancia, para indtar a las masas y a confundir a la intelec:tualidad con fines ulteriores.Eiemplos del pasado y del presente podrfan ser citados en varios paises. En realidad los judios, tienen una especial habilidad en el arte de di~undir falsedades y engaiios. Su rrera desde los dias del Profeta (Mahoma1 n 2) hasta los tiempos presentes, testifican esta verdad. Y que tragico es cuando los musulmanes caen presas de sus tacticas y se convierten en instrumentos en sus manos. Aqui, en Pakistan, unas lIamadas personalidades· religiosas isl6micas, se dedican a realizar todo 10 anterior, y. no dudan en
(12).Lo puesto dentro del parentesis es nuestro" para entendimiento de Jos lectores no musulmanes. meler

co- .

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crear y renovar,· nuevas ydolosas falsedades en contra de aquellos que S8 dedican al ideal de fortalecer el Islam y hacerlo resurgir. Ellos saben bien que intentando debilitar las fuenas del Islam en este pais y colocando obstoculos en el camino del movimiento Islamico, ellos solo sirven a Ia causa del Sionismo. No hay nada mas peligroso para los intereses del Sionismo, que un poderoso movimientG Islomico fratando de establecer un verdadero ORDEN ISLAMICO.'. "Los iudios toman ventaja de las diferendas de opini6n en cualquier materia dentro de una sociedad 0 explotan varias escuelas de pensamiento en una religion es~ablecida, dando magnitud enorme a pequenos detalles y a asuntos de poco importancia, para confundir a la opiniOn publica. Si las sectas 0 grupos que controlan, yo no les sirven para sus propositos, ELLOS CREANOTROSNUEVOS para crear disenciones y torpedear fa unidad de pensamientoy accion en un pueblo. Ante tales situaciones, los musulmanes deberian tratar de investigar, la naturaleza de las fuerzas que se encuentran detras de todo esfo. En vez de reducirse a conclusiones sobre las personas y'las facciones, para no ser lIevados al laberinto de la propaganda de un enemigo insidioso. DEBESER RECORDADO QUE LAS MANOS JUDIAS SON MUY LARGAS,QUE SUS. AGENTESSE ENCUENTRAN TODAS PARTES, que los EN y musulmanes particularmente son su obietivo" (13 L las tecnicas judias denunciadas por el ilustre investigador pakistano, son realizadas por los miembros de las cuintas columnas israelitas en las naciones gentiles, no s610 del Islam, sino tcrnbien de 10 Cristiandad y de otras
[13).Misbahul Islam Faruqi. "Jewish Conspiracy and the Muslim World," Edicion Jeddah Pakistan. Paginas 109, 110 Y 111.

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reUgiones, adaptados naturalmente alas circunstancias especiales ode coda pais, como acostumbran los judlos a hacerlo, sobre todo los dandestinos naturalmente.

INTERVENCION JUDIA SOBRE ASIA Y AFRICA
EL SUPER IMPERIALISMO JUDIO, EMPLEO COMO SATELITES A ALGUNOS IMPERIALISMOS EUROPEOS, PARA EXTENDER SU DOMINIO SOBRE ASIA Y AFRICA. Vamos ahora a tratar un gravisirno problema, desconocido en 10 actualidad, relativo 01 papel que desempenaron tos hebreos en lasintervenciones que las Potencias Europeas tuvieron en los asuntos internos de los Esfados de Asia y Africa, en algunos casos limitadas a quitar y poner gobiernos, pero en otros, hasta a someter a vasallaje a las naciones ofro-csicticcs, formando en los siglos XVIII y XIX sus nuevos Imperios Coloniales. En las obras de autorizadas fuentes israelitas que hemos podido consultar aparecen con frecuencia veliosos datos 01 respecto, que por 10 reducido de este Iibro, nos es imposible insertar completos, citando s610algunos ejemplos: En el valioso informe del Chacham Benjamin sobre Persia, dice que: "Mis correligionarios en Persia me suplicaron repetidamente que publicara en Europa una descripdOn de sv actual condidon, yo he prometido hacerlo, y por ello [0 expongo ampliamente en el siguiente capItulo". Pero luego nos do un dato todavia mas elocuente.
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En relaci6n con su visita a la ciudad de Shiraz, narro et" dirigente israelito un curioso e instructivo episodio. Senala que los musulmanes en Persia para distinguir a las mujeres israelitas de las mahometanas,las obligaban a .traer un velo negro mientrasque fas segundas traian velo blanco; y despues de narrar que en esos dias habia estalIado una rewelta en ellran, manifiesta: "Un dla mihabitaci6n sellen6 gradvalmente de muJeres usando todas ¥elos blancos y se presentaron eonml90. Y como las muieres iudias solo tienen permiso de.usar velos n,gros, para poderlas distinguir de las otras, esla visita me inquiet6, .pues erei que mi casa habia. sido ·a.acada por insurgentes~ Yo sin embargo me tranquHice, c"ando me aclal'e!ron que todas esas muieres pertenecian a las familias que habran sido obligadasa abrazar la fe del Islam, pero que en seaeto estaban adheridas a Ia fe de Sus ancestros. Mis visitantes se quitaron .. veto y me besaron en la frente y en Ia mano".· ContinUa informando el piadoso Chacham, que a continuacion los hombres que acompanaban a las mujeres se quejaron de 10 situacion. de opresion que sufrian los israelitas en Persia a lcsezen, a 10 .que les contesto el dirigente judio algo que es de capital importan'cia: "Tened padenda mis hermanos y. seguid poniendo vuestra confianza en Dios. QuiJ;6 los monarcas de .Europa, balo cuya protecci6n vuestros hermanos (eufOpeos) viven felices, pueden ser capaces de aliviar vues.tras desgracias, colocando en eltrono de Persia a nobles ~. 90bemantes". (1). tA que monarquias europeas pudo haberse referido aqui el activo ierarca judio, c;1I enalar la posibiUdad de s su intervendon en Iran quitan~o y poniendo reyes? AI(1).Israel Joseph Benjamin II. "Eight Years in Asia and Africa from 1846 to 1855". Edici6n Hanover 1861. P6ginas de la 230 0 10 256.

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gunos hechos indican que se refiri6 principalmente glaterra, por las siguientes rezones-

a In-

los gobiernos de las monarquias europeas segun confesi6n del propio Disraeli y de otras fuentes hebreas, estaban ya minados por ministros judios 0 cripto-judios --como en el caso de Mendizcbcl en Espaiiaes indudable que el unico estado moncrqulco que a 10 saz6n hoblcn conquistado los ludlos completamente era el brircnlco, del que se hoblcn oduefiodo a partir de la revoluci6n de 1830 a pesar de la heroica resistencia que dirigi6 el patriota Duque de Wellington. 11.-· Fue Inglaterra convertida ya en sotellte del judaismo quien principalmente intervino en Asia y en Africa, quitando y poniendo gobiernos. 111.- EI Chacham, en otra parte de su tan vasto como valioso informe dice, que 01 lIegar a una poblaci6n 10 primero que hada era ir a visitar al c6nsul brltdnlco, 10 cual nada tiene de extraiio ya que, aunque los hebreos ten ian inundados a la saz6n los servicios diplometlccs de otras monarquias europeas, pudieron hacerlo en mucho mayor escala con la diplomacia inglesa, en consideraci6n a que el Imperio Britcnlco despues de conquistado por los judios, habia side convertido en simple sate lite del Imperialismo Judaico. Lo mas frecuente es que los c6nsules y embajadores ingleses de importancia sean judios publlcos 0 clandestines, que son los que han dado a 10 diplomacia brltcnlcc esas caracteristicas de hipocresia y perversidad, en nada similares a las cualidades tiplcos de los ingleses outentlcos, por 10 general modelos de caballerosidad. En cambio en esta diplomacia que hem os mencionado, se aprecia inconfundible el sello caracteristico de 10 perfidia ju45

1.- En esos tiempos, aunque

daica de que tanto hablaron los P,..-:I:-;;:. ":c iu Iglesia, los Papas y los Concillos. NO es una mera casualidad que la opinion publica en vista de su perversa diplomacia haya calificado a Inglaterra de 10 "Perfldc Albion", curiosa coincidencia de terminos con los empleados por los Podres, Concilios yPapas 01 hablar hace muchos siglos de 10 "Perfidia Judaka". Ofros casos, aunque menos graves de intervencionismo europeo en contra de los estados musulmanes que resistian heroicamente los intentos de dornlnoclen judaica, nos los presenta la ncrrocten del mencionado Chacham [udlo en la siguiente informacion, al seficlor que en Aleppo poblcclon cercana a Damasco, vivian a 10 sczen de 1500 a 2000 familias hebreas, "que go%an de gran des privilegios baiola protecci6n de los c6nsules europeos, algunos de los cuales son de su propia fe, pues Rafael di PiechoHi, c6nsul de Rusia y Elias PiechoHi, c6nsul general de Austria, han obtenido cierta influencia sobre el Pach6, la ,que frecuentemente usan en beneficio de sus hermanos'''. (21. Una de los tacticas hebraicas para utilizar en los poises lslemlcos a las naciones extranjeras en ayuda de los judios contra los musulmanes, fue la de infiltrar hebreos en los consulados de dichas naciones en tierras del Islam, endonde empleaban toda su influencia diplomatica en favor de los explotadores judios, para librarlos de las justas represalias de los nativos. En 10 amplia blbliografia que tenemos sobre este particular, figuran datos que revelan esa. generalizada lnfiltroclcn judaica no solo en los consulados de las potencias europecs, sino incluso hasta en los de la America Latina; con respecto a esto ultimo, nos i1ustra 10 que el filosemita Angel Pulido. en su obra "Espofioles sin Patria" dice en el ono de 1905,
(2).46 Israel Joseph Benjamin II. Obra Citada. Paginas 69 y 70.

sobre 10 que eotornon Levy Sefardita, consul de Venezuela en Or6n Ie lnformo, "Aqui en Or6n hay sobre diez mil iudios, mil indigenas y tres mil espanoles, que desde la conquista por Francia de este· pais han emigrado de Marruecos'.' (3), Terrible proporclen de judios en la pobloclen de Oron, de ser ciertos los datos proporcionados por el citado c6nsul. No. es de extrcfior que los consulados extranleros, en esta apoca difkil para el Islam, hayan servido como oficinas patrocinadoras de las intrigas del Imperialismo Judio en contra de los musulmanes. Lo curioso es que no solo utilizaban·a los c6nsules de las potencias europeas en contra de los musulmanes, sino tomblen en apoyo de esas reyertos internas que con frecuencia surgen en el judalsmo. EI mismo autor, reflrial1dose a los judios de Palestina, entonces provincia otomana, dice: "111.- Los Bouknhariotas, en n\1mero proximo de quinientos. Estos y los Georgianos, han intentado muchas veces con el apoyo del Consul de Rusia, de donde proceden en su mayoria, sustraerse a laiurisdicci6n del Gran Rabino y ser completamente aut6nomos". (4). Se refiere aqui al Gran Rabino de la Comunidad Judie Palestina del Rito Mogrebino de los israelitas originarios de Marruecos, al cual los habian sometido, al PQrecer contra su voluntad. Ya hemos explicado que en muchas ciudades hay comunidades judias de distinto rito y que son autonomas entre sf unas de otras, pero federadas a las demos en la 1<elillah que es el Gobierno 0 Consejo Municipal Judio en una noclen gentil, al cual estan sometidas todas y natural mente sujetas tornblen a
(3).- Angel Pulido. ·'Espanoles sin Patria".

Edici6n Madrid. Ano

1905. Pagina 468.
(4),- Angel Pulido. "Espafioles sin Patria". Edici6n Citada, Pagi-

na 663. 47

las mas altos jerarquias del judaismo. Por 10 general, las comunidades hebreas de un municipio gentil viven en ormonia, pero algunos veces surgen entre elias pugnas que se tornan enconadas y que, naturalmente se reflejan en divisiones surgidas en las organizaciones gentiles revolucionarias que controlan. Entoncesintervienen las autoridades superiores del judaismo paraestablecer el orden y restablecer la unidad y armonia. Otro coso de intervenciones europeas a favor de los judios, nos-Io norro el filosemita y posible marrano espofiol Angel Pulido, cuando en su Iibro "Espofioles sin Patria" escrito en el ano de 1905, afirma que en Tunez los judios indigenas estan sujetos a 10 jurisprudencia arabe v que sufren en algunos casos, pero que los "protegidos por las naaones europeas, gozan de perfecta igucildad". (51. Triste papel desernpefioron las potencias europeas, cuyos gobiernos dominados 0 semi-dominados por 10 judeo-masoneria estuvieron sirviendo de instrumentos degos al judaismo, para obligar a los pueblos ofro-osletlcos a desencadenar a 10 bestia hebroica y facilitar su occlen de dominio, sin darse cuento los verdaderos cristianos de esos potencias, de 10 que sus gobernantes hebreos 0 mesones autorizaban subrepflclcmente, Hay que hocer notor que los israelitas con su proverbial ingratitud lejos de agradecer 10 oyuda de las monarquios europeos, en el momenta que pudieron las fueron-derroccndo una tras otra, empezcndc con 10 portuguesa, 10 rusa, 10 austriaca y 'Ia alemana, y siguiendo con 10 espanola y con otras cuyas diplomacias tonto ayudaron a los hebreos en tierras Isl6micas.
(5).- Angel Pulido. "'Espanoles sin Patria". Edlci6n Citada. P6gl-

nas 505 a 508 .

Por 10 que respecto 0 la intervencion de! judafsmo en facilitar y consolldcr 10 conquista de la India por el Imperialismo Brit-anico,el prestigiado dirigente israelita y escritor de la India, Hoeern S, Kehimker, Presidente del "Israelite School Committee" de la ciudad de Bombay, en su obra escrita en el siglo XIX y titulada: "A Sketch of the History of Beni-Israel., ," ya citada, da datos interesantisimos de como los mencionados judlos radicados en la India hoce por 10 menos dleclsels siglos, ayudaron a Inglaterra desde el siglo dieciocho a extender y consolidar su domlncdon sobre el lndostcn, tomando parte como oficiales y comandantes de los reqlrnlentcs anglo-indios, que sirvieron para dominar a los patriotas hlndues desde las compcfics del ano de 1750 y a traves de todas las que, durante el siglo XIX sirvieron para aplastar sanQrientamente las rebeliones de los patriotas lndostenlcos, defensores de la independencia de su pais. Los[udlos c1andestinos de la India, -hindues en apariencia y judios en secreto- sirvieron de perros de' presa para subyugar 01 pueblo que hada tantos siglos les habia brindado generoso albergue, actuando como espias para denunciar las conspiraciones de los patriotas y como dirigentes de la polida nativa, servidora de los judios brltcnicos en la lo.bor de consolidar su dominio sobre ese inmenso pais, EI citado dirigente israelita, en su lIamado de ayuda al Judaismo Internacional que aparece en su obra citada, menciona hosrc nombres de jefes militares -judios de 10 India Beni-Israeles- que se destacaron por sus valiosos servicios al aplastarse la resistencia de los patriotas hindues, con un lujo de detalles verdcderornente elocuentes, afirmando que los soldados Bene-Israeles eran mas inteligentes como militares que el resto de los hlndues, y que en todos los regimientos anglo-indios habra oficiales Bene49

Israeles, quienes ocupaban tambien lugar destacado en 10 cdminlstrccion virreinal britanic:a.Tambiim hace mendon de 10 forma en que se les utilizo por el gobierno de Londres como oficiales de las tropas iudiasen expediciones dirigidas contra Afganistan, contra Persia y hasta en la famosa expedlclen contra Abisinia de los ofios de 1867 y 1868. (6), Quiza esta fue en los tiempos modernos una de las primeras intervenciones de los cr;pto-iudios indostanicos en Africa, comandando tropas indias para favorecer los 'planes del Judaismo Mundial, que en esos tiempos utilizaba los recursos y cualidades del pueblo britanicq, yo dominado por la judeo-masoneria, como instrumento doell en las empresas imperialistas de la ncclen de Israel, dispersa e infiltrada en todas las demos naciones delmundo. EI heche fue, que las intervenciones britonicas en Etiopia favorecieron 10 entronizacion de 'Ia dinastia de origen Solomonico-judaico del actual Negus Hailie Selassie, rodeado actualmente -segun el decir de la Enciclopedia Judaic:a Castellana- de consejeros y tecnicos judios, traidos de Palestina y de otros lugares, (7) y cuyo antepasado Shoa, despues de sangrienta guerra civil, tom6 el poder gracias ala ayuda del Imperialismo judio Britanico en 1889, adoptando el nombre de Menelik II. Desde entonces los judio! negros "Falasha" nativos de Abisinia y 10 citada dinastio judia de. origen Salom6nico, tiranizaban
(6).-

(7'.- p6gina 232, J~daica Castellana. Edici6n atada. Enciclopedia columna 2.
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Haeem Samuel Kehimker. Presidente del Comit' de 10 Escuela Israelita de Bombay, India. "A sketch of the History of "Beni-Israeland an appeal for their education. Edici6n Bombay, Impresa en 10 "Edu~ion Society's Press". P6ginas 24 a 36. Tomo IV,

a Etiopia. Hay que hacer notar, que s610 en este pais y en Gran Bretofio, donde 10 monarquia esta tomblen [udaizada, los movimientos republicanos de tipo mas6nico que los hebreos han organizado .en todo el mundo, brilion por su ausencia, hasta que convenga 01 judaismo impulsarlos, si es que algun dlo lIega a convenirle cambiar 10 forma .de gobierno en ambos poises. Volviendo a los miIitares Beni-Israeles de 10 India, podemos decir que, asi como sirvieron en un tiempo para extender y consolidar 10 dominaci6n judeo-brit6nica en el Indost6n y en otros lugares de Asia y Africa, ahora siguen sirviendo a Indira Gandhi y a su Partido del Congreso, para controlar los ejercitos lndostcnlcos y consolldar en 10 India eldominio de los judios aborigenes, sirviendo de nuevo como perros de presa con el fin de someter a otros pueblos que luchan por su verdadera independencia. I Adernes, el temperamento n6mada ancestral de los israelitas he traido por consecuencia que 10 secta secreta de judios c1andestinos Bene-Israeles de 10 India, osl como las sectas tornblen secretas de los judios indios de Cochin, se hayan extendido a otras nuclones por medio de una gran emigraci6n. Esto ha convertido a los israelitas. procedentes de 10 India en uno de los mas poderosos sectores del Judaismo Mundial, despues del de los askenazis y del de los sefarditas; los primeros oriundos de Alemania y los segundos de Espana y Portugal y cuyas sociedades secretas se encuentran diseminadas en todo el mundo. los judios c1andestinos indios han invadido varias naciones de Asia y Africa estcbleclendose alii como comerciantes, banqueros y hombres de negocios y en donde explotan en diversas formas a 10 poblaci6n aborigen de dichas naciones. Como ocultan su inantidad judia y
It

se dicen oriundos de la India, la gente 5610 los conoce como comerciantes indios u hombres de negodos 0 banqueros indios, sin saber que forman parte de una de las mas peligrosas y explotadoras quintacolumnas que tiene el Judaismo Internadonal para dominar a los demos pueblos. En Africa, 10 mismo tlenen invadidas a las ncclones regidas por un gobierno negro como. Uganda y otras, que a las ncciones regidas por un gobierno blanco como Africa del Sur. En las nnclones negras se estcn cdueficndo de la riqueza del pais y explotan despiadadamente a 10 po.blocton negra, orbltrdndose muchos de ellos pasaportes britanicos para contar con 10 proter:ci6n del gobierno in,gles en su infame tarea de explotar 01 pueblo. Tal como 10 hicieron en otros tiempos los judios de diversos paises africanos y cslcrlcos que lIegaron a adoptar las nacionalidades inglesa, francesa y hasta 10 espanola. para ob tener 10 protecclon de esos gobiernos, si 10 poblaci6n indigena, cansada de tantas extorsiones y tanto explota-: cion, lIegaba a reaccionar contra ellos, Sin embargo, muchos de ellos han adoptado 10 nacionalidad del pais que explotan tratando de asimilarse a el, aunque s610 en apariencia, yo que en secrete son judios con 10 careta original de indios. Estos son los mas peligrosos, ya que 10 noclen invadida por esta plaga de falsos indios puede coer en 10 trampa y pensar que solo debe combatir a los que tienen pasaportes extranjeros, sin considerar peligrosos a los que han adoptado 10 nacionalidad del pais que tienen invadido y que son mas dofilnos y peligrosos que los de nacionalidad extranjera, yo que se han incrustado como quinta columna en la ncdon en cuyo territorio hebitan y a cuyo pueblo explotan vllmente, y trctcren de
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ejercer dominio sobre el, con ayuda del super Imperia lismo de Israel, ya s.ea por medio de sus imperialismos satelites de Moscu, Wall Street 0 Londres, 0 por medio de cualquier otro poder local 0 internacional a su servicio. En algunos paises como Sud Africa, Guyana y otros, al margen de la emigracion de judios dandestinos de ·10 India, se I.lavoa cabo. otra emigracion de indios cutentlcos, pero mlentrcs estos ultimos son en su gran mayoria trabajadores pobres, los Bene-Israeles clandestinos, son por 10 general comerciantes, usureros, -hombres de negocios y personas en general de buena posicion, que con infiltraciones entre los emigrantes indios outentlcos, tratan de controlarlos 0 los controlan ya firmemente, provocando disturbios y problemas en el pais que se ve ozotado por esto secta secreta judia, que tiene invadida a la propia Inglaterra donde gran parte de los emigmntes de la Inaio son en secreto [udios, que estcn provocando grandes problemas en Gran Bretofio, cuyos gobernantes israelitas son los responsables de haber ayudado en otros tiempos a la invasion de muchos paises del mundo, sobre todo de Africa y Asia por estas sectas judias que por desgracia tienen dominada actualmente a la India, debido como dije con anterioridad, a que el gobierno brltenlco . Ie concedle la independencia hasta que el judaismo britanica pudo dejar el control de la India independiente a Nehru y a SI) Partido del Congreso, controlado secretamente por los [udios. Sin embargo es preciso adarar que hay dentro de la India muchas fuerzas independientes incIuso dentro del Portldo del Congreso, que debieran ser ayudadas odecuodcmente para que puedan salvar a esa enorme noclon del yugo de estas terribles sociedades secretas y de su principal instrumento actualmente, que es la propia Indira Gandhi.
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Entre los episodios interesantes que menciona el citado escritor [udio de 10 India Kehimker, esrc el de un hindue Bene-Israele que se convirti6 fingidamente 01 crlstianismo, pero que segun Kehimker, seguia siendo en secreto [udlo, un tal Michael Sarg6n (81.Aqui podemos observar un coso de un [udlo clandestino de 10 India, cubierto primero con la mascara de hindu, para luego dejar dicha rncscoro para adopfar la de cristiano, mientras en todo caso segula siendo judio en secreto. Este ejemplo como muchos otros puede ilustrar a nuestros lectores sobre los complicados malabarismos que !levan a cabo los hebreos con las conversiones fingidas y su judalsmo c1andestino, cambiando su careta exterior cuando les conviene. Aqui no podia oleqorse que se Ie hoblc forzado a convertirse al cristianismo, ya que en 10 India predomina la religi6n hinduista, que por otra parte, en 10 exterior prac.tlccn devotamente gran nomerc de los Bene-Israeles, observando su judaismo en el mas absoluto secreto, para lograr con ello permanecer firmemente infiltrados en la noclen India como poderosa y feroz quinta columna y tuei'Zu domlnante.EI resultado de te domlnaci6n britonica en el Indost6n trojo como en otros lugares, el derrocamiento de los antiguos dirigentes deesa naci6n, triturandosus defensas contra el judalsmo para luego concederle en forma tan graciosa como sospechosa su independencia, despues de dejar ftrmemente afianzados en el gobierno a Nehru y a la pandilla de ludlos rl~:-::!':'~;;IIU5 Bene-lsrn';_lp~~:~~:..:. ! :I~U,O entoclas partes donde ha ..... sido posible, con excepci6n de aquellos casos en que clrcunstancias internacionales de fuerza mayor han obliga do a 10 jude ria britanica a conceder la independencia, sin poder: lograr el indicado objetivo, ya que en cualquier for.
(8).- Hoeem Samuel Kehimker. Obra Citada. Pagina 21.
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ma 10 que mas interesa en la actualidad al Judalsmo Internacional es liquidar cuanto antes el poderlo de Inglaterra y Estados Unidos, para dejar el paso libre al"lmperialismo Comunista dirigido por el poder oculto judlo, meta final de la gran revoluci6n hebrea de los tiempos modernos. Como no han podido convertir al comunismo [udolcon los ingleses y a los norteamericanos, acostumbrados a la buena vida y a las instituciones libres, de instrumentos utiles que fueron para el judafsmo en los tiempos de la revoluci6n liberal capitalista que barri6 con todas las defensas que los pueblos tenian contra la [uderlo, se han convertido en serios obsrcculos en la era de la revoluci6n comunista, destinada a conquistar para los israelites el dominic totalitario, que de ninguna manera les pudo proporcionar el liberalismo capitalista creado tambien por ellos y que por tal motivo quieren ahora destruir. EXHORTACION A LOS PAISES DE EUROPA PARA INTERVENIR EN MARRUECOS. " En el vasto informe rendido por el citado Chacham al judaismo occidental, pinta con los mas negros colores fa situaci6n de los lsroelltos en el Sultanato de Marruecos a mediados del siglo XIX, pidiendo la intervenci6n en dlcho reino de las potencias europeos. Entre otras cosas dice: Que la opresi6n de los [udios en Marruecos es peor que 10 de Persia y que para distinguirlos de la poblaci6n musulmana, son obligados a lIevar un fez negro. Se ve que en todos los lugareJ del mundo los pue"bios amenazados por la conquista politico de los judios trataban de poner alerta a la poblaci6n contra ellos, distinguiendolos con uno sefiol, ya fuera esta un gorro de determinado color, un vestido, un distintivo con 10 estrelIa de Israel 0 cualquier otra sefiol, con el fin de que la
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dos". (9),

gente los conociera y se cuidara de su labor de intriga y subversion. Estas medidas de defensa, las vemos surgir de un extremo a otro de los mundos cristiano y musulman y en epocas distantes varios siglos unas de otras. Ya vimos cOmo en Persia obligaban a las judias a lIevar un velo negro para distinguirlas de las mujeres islamicas y c6mo los hebreas burlaron la medida al convertirsecon sus familias fingidamente al Islam, cosa que les perrnitic lIevar el velo blanco para que fueran confundidas con las musulmanas autenticas. Volviendo a Marruecos dice Israel Joseph Benjamin, que alii era terrible la situacion de los judios, por el fanatismo de los arabes y sus arbitrariedades, expresando 10 siguiente: "Si un arabe entra a una casa, al iudio dabe hablarla tan humildemente como sl 58 tratase de un principe. 5i coge alg';n obiato que Ie guste, no debe oirse Ia menor murmuraci6n, pues de 10 contrario at intrvso echoria inmediatamente mano de IV cvChmo y no hay ni Iu.ces ni ley para fa protecci6n de los _pojGdos Y oprimidos" • •• USi todas las grandes po.. ndas de Europa intentaran oponene a semeiante bariMJrie en los lugantl prOximos a su influencio, olios horiGn mucho en su propio benefido, en .1 de Ia ciancio y en favor de los oprimiTerrible exhortaci6n al judaiwno occidental, a quien va dirigido ese libro para que interese a las grandes potencias europeas a intervenir en MarruecOs, presentando por una parte a los arabes como unos salvajes y unos enminales y por otro, sugiriendo sutil pero hcbilrnente la forma de interesar a las potencias europeas en realizar tal Inrervenclen, con 10 mucho que saldrian ganando con ella en propio beneficio. ILa misma historia de siemprel
19).56 Israel Joseph Benjamin II. Obra Cifoda. POginas de la 319 a la 325.

Cuando el heroico Imperio Visigodo constituia un obstccu10 para 10 reollzoclon de los planes hebreos, estimularon 10 ambiciOn de dominio de los musulmanes y les· focilitaron 10 invasion y conquista. Despues, cuando los mohometanos quisieron defenderse en Espana gel dominio judaico, favorecieron los hebreos el trlunfo de los monarcas cristianos. Y cuando Europa en el siglo XIV luchaba desesperadamente por detener 10 cccion dornlncdoro de los judiosy 10 actividad subverslvo de sus herejias incitaron a los turcos a invadirla, facilitando sus conquistas por medio de las quintas columnas [udolcos en los poises crlstlonos. Despues les convino destruir ol Imperio Turco y Ie echo ron encima a dlversos potencias europeas, fovoredendo odemcs 01 nacionalismo a robe, para traicionar posteriormente a los arabes en la forma que es bien conodda. Cuando a mediados del siglo XVIIIfueron conquistando por dentro a las monorqulos europeas, lograndolo en mayor escala durante el siglo XIX, las utilizaron para lanzarlas sobre los poises de Africa y Asia, en donde los hebreos no habian podido, por 10 general, hacer nada efectivo en sus intentos de conquista interna. las quintas columnas judfasen el sene de los poises cfro-osleticos, traicionando a estos favorecieron las empresas coloniales de los europeos y oprovechgron sus imperialismos dorninados ya por el judaismo, como el britanico, 0 medio dominados como el frances y otros, para sojuzgar a muchos Estados de Asia y Africa y lograr, por diversos medios, que las comunidades israelitas de esos fueranadquiriendo poco a poco 10 fuerza necesaria de' dominio sobre los pueblos que les habian brindado albergue. Todo esto 10 lograron en parte con el apoyo de los imperios europeos y 10 han conseguido en algunos poises, controlando a las poblaciones ofro-csieticcs con 10 justa y popular bandera
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de su libertad e independencia, cuya realizaciOn no hen persequido ni persiguen sinceramente, sino con el exclusivo objeto de convertirse en heroes nacionales y caudillos de la independencia, que al lograrse, pueda tornorlos en amos absolutos de los poises liberados del yugo europeo, como ccurrlo con todo exito en la India y en otros lugares. La intencien es que a medida que se van independizando de las potencias occidentales las antiguas colonias, vayan cayendo en garras de los hebreos aborigenes 0 del imperialismo judako absoluto y totalitario del comunismo, dirigido ahora por los judios del Kremlin. Por fortuna en muchos poises de Africa y Asia est~ plan de supuesta liberccicn de las colonias les frccoso y no pudieron impedir que cutenticos heroes de la independencia, tomaran el poder al consumarse esta. En otros casos, habiendo dejado en el poder los agentes [udios del' gobierno britenlco, ya sea a [udlos clandestinos aborigenes 0 a agentes de los israelitas del Kremlin, un golpe -militar pctriotlco barrio a tiempo con los falsos redentores, estableciendo un gobierno genuinamente patriota en la colonia Iibertado, en medio de los aullidos de la prenso judia mundial contra el golpe militar, que en realidad habra privado al judaismo de uno de sus dominios. Contra toda nuestra voluntod tuvimos que citar solo unos cuantos ejemplos, de como el Imperialismo Judie empleo como sotelltes a los imperialismos europeos, en la conquista de paises de Africa y de Asia. Desgraciadamente el publico no lee los libros voluminosos y aumentar el volumen de este es condenarlo a que muy pocas personas 10 lean. Pero exhortamos a los investigadores a que profundicen en esta materia.y estamos seguros de que cornproborcn la existencia de la portlcipccion decisiva judia, en la mayor parte de las intervenciones y conquistas de los imperialismos holondes, brltcnico y frances.
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en Africa y Asia, desde las famosas companlas de las Indias Orientales y las compofiios de las Indias Occidentales, creadas en Holanda principa1mente 'con capital [udio, para .explotor econ6micamente las colonias del Imperio Holcndes, hasta la forma 'como otras compofilos de las Indias, creadas en Inglaterra y otros monopolios capitalistas israelitas de Inglaterra y Francia, explotaron las conquistas inglesas y francesas, principalmente en beneficio del imperialismo [udlo capitalista de los monopolios, que en secreto contubernio en et siglo actual, con el Imperialismo [udio comunista de Moscu, han impulsado la Iiquidaci6n de los imperios holondes, ingles y frances, cuando ello convino a los intereses supremos del Imperialismo Israelita, para substituir un tipo de dominio parcial e incompleto -el del capitalismo dernocrctlco-c- por otro completo y absoluto -el del comunismo totalitariodirigido en secreto por el Imperialismo Judaico, utilizando como agentes de dominio en las colonias supuestamente liberadas, a las comunidades israelitas clandestinas rcdicadas de siglos atras en dichos poises. En las, antiguas colonias europeas de Asia y Africa, que son actualmente polses independientes, se libra una lucha sorda, feroz, por las sociedades supersecretas del judalsmo c1andestino radicado en esos palses de siglos orres, y los dirigentes gentiles, civiles y principalmente mllitares de dichas naciones que quieren defender realmente la independencia de esta, y labrar su prosperidad, mientras que los falsos patriotas [udios c1andestinos, luchan por someter a esos pulses al yugo del imperialismo [udlo comunista dirigido desde Moscu. Lo grave de la situaci6n radica en que mientras que la minoria judia c1andestina conoce muy bien' al enemigo que esta confrontando y hasta puede infiltrar en sus filas a espias y saboteadores que 10 traicionen. Los patriotas de esas naciones afro59

asi6ticas desconocen 10 naturaleza del enemigo oculto, que dirige todos los movimientos comunistas y socialistas, apoyados por los judios dirigentes de 10 Union Sovletico y a veces, hasta por el paranoico tirano marrano que esclaviza 01 infeliz pueblo cuba no. Mientras esos heroicos pctriotcaofro-oslctlcos no puedan descubrir y destruir la fuerza secreta detrcs de la subversion, extirpando hasta su rciz a las comunidades israelitas clandestinas que la constituyen, jam6s podrcn vivir en paz y prosperidad y occboren una tras otra por caer en las garras del irnperialismo totalitario [udlo comunista, que las sorneterc a 10 esclavitud, como tiene yu ~v ... .:~::l"" los infelices pue.... blos de la Union Sovletlco, de Europa Oriental y de Luou. Lo mas grave para las naciones de Africa y Asia y en general para los pueblos subdesarrollados incluyendo los de la America Latina radica, en que el lmperiolismo : Judie Racista los tiene comprimidos y estrangulados por una tenozo, uno de cuvos brazos, es el Imperialismo Judie capitalista de los Monopolios Internacionales; y el otro brazo, es el del Imperialismo Judio comunista dirigido por .... hora desde Moscu. EI super imperialismo mundial [udio, opera los dos brazos_ de esa tenazo de lei siguienre rno-

nero.
1/0.- La tenaza judio capitalista, por medio de las .empresos transnacionales, la banca judia y los rnonopolios judios del comerdo internacional, compran _ muy boa jo precio las materias primos de las naciones subdesarrolIadas y les venden a precio muy a Ito produdos industriales y tecnologia, provocando su coda dia mayor empobrecimiento. Esta inhumana explotcclon del hombre por el hombre enriquece a los propietarios judios de esos monopolios explotadores. 2/0.- La explotocion acabada de mencionar, y el empobrecimiento progresivo de las naciones en desarrollo
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-0

subdesarrolladas-

sirve a los [udios que dirigen el

comunismo israelita como bandera para sublevar a los pueblos oprimidos contra tal explotaci6n, focilltondoles el control de las masas populares y la posibilidad de conducirlasa la revoluci6n socialista marxista y a 10 implantaci6n de la falsa dietadura del proletariado, que serio como en la Uni6n Sovietlco, una dictadura judia sobre el pueblo y su consiguiente esclavizaci6n. Dicha explotaci6n de los paises en desarrollo y otros abusos y crimenes del Imperialismo Judio capitalista, lIenan de justa indignaci6n 0 muchos gobernantes nacionalistas gentiles, que 01 recibir manifestaciones de apoyo contra el imperialismo capitalista de parte de las dictoduros judaico-comunistas, .::;an con frt~cuencia en esta hcbll.trompo, lIegando a creer que para salvar a susncclones de las garras del imperialismo capitalista, no queda otro medio eficoz que oliorse con las dictaduras socialistas marxistas, para combatir al enemigo comon, sin saber que la Uni6n Sovletico y sus estados sctelites incluyendo Cuba por una parte, y el lrnperialismo Judaico capitalista y sus agencias de Estados Unidos e Inglaterra por otra parte, son s610. peones de un mismo super imperialismo secreto, que usa esta rnoniobro para ir logrando que los gobernantes nacionalistas que caen en 10 trampa, empiecen por destruir 'barreras e instituciones defensivas, 0 por dietar otras medidas que tornbien faciliten los progresos de la revoluci6n [udaico comunista en otras naciones y a veces, hasta en su propio pais; sin darse cuenta, de que con estas y otras medidas produeto de su amistad con los sovieticos 0 sus sctelites, estcn incrementando la fuerza mundial y local del Imperialismo Judio comunista, que !leva a los pueblos a un estado tal de opresi6n y esclavitud del cual ya no pueden por sus propias fuerzas liberarse.
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Esos gobernantes nacionalistas deben tener en cuenta que solo la CHINA Maoista, Albania y Rumania, son en el campo de las dictaduras socialistas los unicos regie menes, que al menos en estos momentos, son lndependientes de ambos nefastos imperialismos y que tcmbien pueden ser conquistados por ellos EIjudaismo controlando los dos brazos de la tenozo que acabamos de describir, sale ganando siempre. Salta a la vista de que la unica salida que tienen los pueblos subdesarrollados para poderse liberar de la terrible tenaza que los oprime, es unirse poderosamente para defender eficazmente sus intereses frente a los dos imperialismos; el capitalista y el comunista, dlrigido este ultimo desde el Kremlin. Pero el judaismo que trene ya una experiencia secular, ha tomado providencias para lie· vor al fracaso esta posible solucion por medio ce su metodo tradicional de infiltrarse en todos los campos, y especialmente en aquellos que puedcn formar 0 formen sus posibles adversarios. Y asi vemos al emperador judio de Etiopia Haile Selassie, controlando lo Orqenlzcclen de la Unidad Africana y llevcndolo precticamente al fracaso. AI gobierno de la India, dirigido por el judaismo infiltrando y ejerciendo influencia nefasta en el lIamado tercer mundo. Y al judio Josip Bross alias Tito dictador de Yugoeslavia, ejerciendo el mismo papel de control en dicho tercer mundo, y otros por el estilo. Por 10 que, los gobiernos nacionales, independientes de los imperialismos capitalista y comunista, no PC?drenintegrar verdaderos organismos defensivos rnlentros no expulsen de sus organizaciones a los 'gobiernos infiltrados en elias y que esten al servicio del Imperialismo Judio del que dependen a su vez, los imperialismos judio capitalista y el imperialismo . israelita del Kremlin, de cuyo dominic y cuya explotodon,
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tanto del primero como dol segur.do, deben librarse los pueblos subdesarrollac1os del rnundo si quieren salir de su actual pobreza y miseria.

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