LA DOCTRINA DE LA SALVACIN Como la raza humana fue creada a la imagen de Dios, para tener comunin con l, es indispensable establecer

una relacin adecuada con l. En primer lugar, hay que conocerlo. Las siguientes son algunas caratersticas de Dios que vamos a estudiar. 1. Dios es santo: (1 Ti. 6:16; Isa. 46:9) Las caracterstics de Dios determinan lo que es correcto o aceptable. Dios es diferente que nosotros y el sistema que gobierna o controla al mundo. Por eso podemos decir que es separado de toda imperfeccin y lo que es malo. La palabra santo defina esa caracterstica. Dios es espritu, y por eso es santo (Jn. 4:24) a. Sus actividades, actitudes y pensamientos son diferentes, y por eso es santo (Salmo 113:5) b. 2. Dios es justo: (Dt. 32:4; Hch. 17:31) Dios siempre acta segn sus caractersticas, y por eso hace lo correcto con cada individuo segn merece. Dios favorece ninguno, sino acta de acuerdo a la ley que l ha puesto. 3. Dios es soberano: (1 Cr. 29:11) Es el rey supremo, dueo de todo, con todo derecho. Es la nica fuente de poder, control y autoridad. Nada sucede sin que l diera permiso, segn su propia voluntad (Job 1:12; 2:6). l tiene la tima palabra en cuanto al destino del hombre, de las naciones y del universo (Daniel 4:34-35). 4. Dios es inmutable: (Mal. 3:6; Stg. 1:17) Dios no vara en sus caractersticas (Sal. 102:27), aunque se cambian sus actividades segn la necesidad, por ejemplo; se cambi el sistema de perdn del pecado del proceso sacrificial al proceso de gracia por su Hijo Jesucristo. 5. Dios es verdad: (Tito 1:2; Dt. 32:4) Dios habla en forma consistente con su naturaleza, y siempre habla comforme a lo que existe o existir. No tiene ningn error, ni engeo, ni hay mentira en l. 6. Dios es amor: (1 Jn. 4:8) Dios se compromete hacer y planificar lo mejor para cada persona. El trmino amor no solamente se refiere al sentimiento, como entre dos personas. I. QU ES EL PECADO?

Como Dios es un ser perfecto, sus caractersticas definen lo que es aceptable en sus criaturas. Lo que no alcanza esa perfeccin es pecado. En otras palabras, el pecado es cualquier pensamiento, actitud o hecho que no refleja los pensamientos, actitudes y hechos de Dios. a. Mateo 5:19 - el no obedecer a la ley (hechos contrarios a los que Dios ordena) b. Mateo 5:21 - una actitud contraria a las actitudes deseadas por Dios c. Mateo 5:27-28 - un pensamiento contrario a los pensamientos de Dios.

La Biblia nos explica las caractersticas del pecado: 1. No pegar al blanco (de perfeccin) no llegar a ser aprobado (Ro. 3:23). 2. Caer, tropezar (Mt. 18:6). 3. Transgredir la ley sobrepasar su derecho, lo que Dios permite o establece como lo correcto (He. 2:2; Ro. 4:15). 4. Rechazo de la ley que Dios ha dado, aunque la persona no haya escuchado (x. 23:21). 5. Injustica torcer el patrn que Dios ha puesto. No ver las cosas , ni actuar en forma correcta con toda gente (Hch. 8:20-23). II. QU SON LOS RESULTADOS DEL PECADO? 1. Maldicin sobre la tierra (Gn. 3:17-19; Ro. 8:20-22). 2. El dominio del mundo por Satans (Ef. 2:2; Lc. 4:6). 3. La condenacin de toda persona a. Condenacin significa destinado a algn castigo especialmente el infierno b. Los condenados: Ap. 19:20 Ap. 20:10; Isa. 14:9-17 Judas 6; 2 P. 2:4; 1 Co. 6:3; Mt. 8:28-29 Jn. 8:44; Mt. 25:41, 46 c. El lugar de su destino Mt. 3:12; 5:22; 8:12; 13:42, 50; 22:13 Mc. 9:43-48 Col. 3:6 2 P. 2:17; 3:7 Ap. 19:20; 20:15 d. El tiempo que tarda su castigo Mc. 8:44 Mt. 18:8; 25:41, 46 2 Ts. 1:9 Judas 13 Ap. 20:10 e. El destino del hombre Ro. 5:12, 17 Ef. 2:2-3 Ro. 8:1 1 Co. 11:32 Ro. 5:8-9 Juan 5:24 III. QU ES LA SALVACIN? Es el proceso de Dios en que l rescata al hombre de una condenacin eterna y lo coloca en una posicin de recibir bendiciones, incluyendo la vida eterna. Est en tres tiempos:

1. La condenacin del pecado cumplida en el pasado. Es completa y segura (1 Co. 1:18; 2 Co. 2:15; Ef. 2:5, 8; Jn. 5:24; 10:28-29; Ro. 8:1). 2. El poder del pecado en la vida actual, el presente (Ro. 6:14; 8:2; 2 Co. 3:18; G. 2:19-20; Fil. 1:19; 2:12-13; 2 Ts. 2:13). 3. La presencia del pecado en el futuro (Ro. 8:29; 13:11; 1 P. 1:5; 1 Jn. 3:2; Fil. 1:6). IV. QU SON LAS OBRAS DE DIOS EN LA SALVACIN? 1. Propiciacin significa satisfecho (1 Jn. 2:2). Dios se satisfizo con lo que Cristo cumpli en la cruz. a. Su justicia exiga la muerte por el pecado b. Los sacrificios de animales no son suficientes (He. 9:13, 14, 22). c. Solamente uno que no es culpable puede pagar la cuenta de otro (Ro. 5:7-8). d. Cristo solamente tuvo que morir una sola vez (He. 10:10). 2. Reconciliacin significa cambiar de posicin o lugar. No estuvimos en una posicin recibir perdn y aceptar las bendiciones de Dios. Dios nos traslad a una posicin en que todo eso es posible (2 Co. 5:19). 3. Redencin significa pagado o comprado. a. Pagar el precio que el pecado exige (Mt. 20:28; G. 3:13). b. La sangre de Cristo fue el precio (Ap. 5:9). c. El propsito es para que nosotros pudiramos darle gloria a Dios (1 Co. 6:19-20). 4. Sustitucin se refiere al hecho de que Cristo muri en nuestro lugar, y no queda nada pendiente (Mt. 20:28; 2 Co. 5:21). 5. Justificacin es la declaracin de parte de Dios que nos pronuncia justos ante l (Ro. 3:23-25). V. QU HACE EL HOMBRE PARA OBTENER LA SALVACIN? 1. No puede hacer nada por s mismo (Ro. 3:19-24). 2. Confiar en Jesucristo creer lo que el Padre declar de l (Ro. 3:27-28; Jn. 5:24). 3. Solamente hay un evangelio, una forma para llegar a Dios (G. 1:6-9; Hch. 4:12). Cmo se salva segn los siguientes versculos? 1 Co. 15:1-8 Ro. 3:19-24 Col. 2:16-17 Tito 3:5-7 VI. UNA PRESENTACIN DEL EVANGELIO 1. Usted es un pecador, y no puede alcanzar a ser aprobado por Dios (condenado) (Ro. 3:23). 2. La condenacin es la muerte fsica y espiritual (Ro. 6:23).

3. Cristo muri por usted, tom su lugar (Ro. 5:8). 4. Usted puede ser salvo de la condenacin por fe en Jess (Ef. 2:8-9). 5. Su vida eterna empieza cuando cree en Jesucristo, y est asegurada (Jn. 5:24). LA NUEVA VIDA I. EL ESPRITU SANTO Cuando uno confia en Cristo para su salvacin, empieza un proceso de crecimiento y limpieza constante que no termina hasta llegar a la presencia de Dios. El Espritu de Dios hace cinco obras: 1. Nos regenera nos da nueva vida (Tito 3:5) que nunca termina (Jn. 5:24). 2. El Espritu mora en nosotros nos gua, capacita, ensea y nos da poder para vencer y servir. Nunca se aparta del creyente (1 Co. 6:19; Ro. 8:9-11). 3. Nos bautiza (1 Co. 12:13). a. El Espritu Santo nos coloca en la iglesia el grupo de personas que pertenecen a Dios b. El Espritu Santo nos identifica como miembros del grupo la seal pblica 4. Nos sella (Ef. 4:30). a. Nos marca como pertenencia de Dios. b. Nos preserva para Dios hasta que lleguemos al cielo. c. Nos dirige en los pensamientos, actitudes y hechos, para cambiarnos a la imagen de Dios (Ro. 12:1-2; 2 Co. 3:18; Ef. 4:22-24). II. LA SANTIFICACIN Este cambio en la vida principia al instante en que uno cree en Jess, y sigue hasta que muera. Este cambio se llama santificacin, y significia apartado, o dejado a un lado para algn uso especial. Se relaciona con la palabra santo. Como Dios es santo, l nos aparta para vivir como l, para participar en sus virtudes. Tres tipos de santificacin 1. Posicional (1 Co. 6:11) Sucede cuando recibimos a Jesucristo como nuestro Dios, el nico y suficiente salvador. En ese instante, Dios nos aparta como pertenencia suya. Tal vez no sentimos un cambio, pero legalmente, pertenecemos a Dios, no a Satans. 2. Experimental (1 P. 1:13-16) Mientras cambiamos nuestra vida para ser ms como Cristo nuestros deseos, pensamientos y acciones se cambian a ser semejantes a los suyos experimantamos un cambio en nuestra vida. Espiritualmente, continuamos el proceso de apartarnos para Dios toda nuestra vida.

3. Final (1 Jn. 3:1-3; 1 Co. 15:51-52) Mientras vivamos, el pecado y nuestra naturaleza pecaminosa nos molestan. Pero, cuando uno muere, Dios lo lleva al cielo, donde lo apartar para siempre de la presencia del pecado. Esto seala una vida diferente. Uno debe tener una vida apartada del mundo. El creyente que no sea diferente no sigue la voluntad de Dios. Se requiere una persona diferente que nosotros que controle todas las reas de la vida. El propsito de Dios en salvarnos y dejarnos en este mundo es para crecer a ser ms como l, y testificar de ese cambio al mundo perdido (Ef. 2:8-10; 2 Ti. 4:2, 5). III. EL CONTROL DEL ESPRITU SANTO Mientras crezcamos en Cristo, experimentamos la santificacin en la vida. En nuestra propia fuerza, no podemos, porque somos controlados por la naturaleza pecaminosa con que nacimos. La forma de encontrar esa santificacin es el control del Espritu Santo en nuestra vida (Ef. 5:18). Pero este control se puede perder (no como la morada del Espritu). Para poder mantener el control por el Espritu Santo, hay que: 1. Confesar sus pecados (1 Jn. 1:9) ponerse de acuerdo con Dios que ciertas acciones y pensamientos suyos no son buenos. Mientras est rota la comunin con Dios, no se puede hacer su voluntad. 2. Seguir a Cristo a pesar de las cadas (G. 2:20). Es un proceso de cambio, todo un camino. Al caer uno, tiene que levantarse de nuevo y seguir. 3. No ofender al Espritu Santo en hacer cosas que sabe que no son buenas (Ef. 4:30) porque es capaz de romper la comunin entre nosotros y Dios. 4. No apagar al Espritu Santo (1 Ts. 5:19) dejar de seguir sus consejos. 5. No seguir reglamentos y tradiciones, pero seguir la palabra de Dios (G. 4:9-11). Seguir estas cosas nos esclavizara de nuevo, y sirvira para quitarnos la vista de fe en Jess. Debemos ser fieles hasta el fin de la vida no para mantener la salvacin, sino para agradar a Dios, y para poder recibir la recompensa de una vida fiel (1 Co. 9:26-27). RESUMEN La Biblia nos ensea que estamos en este mundo para vivir y tener comunin con Dios (Gn. 1:26; 3:8). Por el pecado, se ha roto esa comunin (Ro. 3:23). El destino, el castigo del hombre es la muerte (Ro. 6:23). Dios en su misericordia y amor mand a uno para morir por nosotros (Ro. 5:8-9). El resultado de ese perdn es vida eterna (Jn. 5:24), y la presencia del Espritu Santo para dirigirnos en la vida (Jn. 14:17; 1 Jn. 2:27).
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