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MODO DE PRODUCCION PRIMITIVA: Se caracteriza por ser el grupo que comparte un territorio y sus objetivos y se distingue distintos tipos

de organizacin social los cuales son: La Horda: es la forma ms simple de la sociedad, no se distingue relacin de paternidad, filiacin ni descendencia, existe un macho dominante con unas o ms hembras con sus cras, se caracterizan por ser nmadas de nmeros reducidos de 30 a 40 individuos y se dedican a la recoleccin. El Clan o Gens: tiene descendencia, elige a su pareja fuera del grupo y se caracterizan por ser unidos como una gran familia. La Tribu: se forma con la unin de varios subgrupos, poseen un territorio determinado, poseen homogeneidad cultural y existe un lenguaje definido, tiene una organizacin poltica determinada. Cuando las tribus comienzan a unirse forman los pueblos y esos vienen a ser los antecedentes culturales de estados y naciones actuales.

Su forma de vida es nmada ya que los hombres no contaban con los conocimientos e instrumentos para trabajar la tierra y obtener alimentos para subsistir. Su alimentacin consista en vegetales frutos y races y sus primero instrumentos fueron rudimentarios o tosco como la piedra y el palo. La comunidad era unida ya que la mayor parte de los medios de produccin y la tierra eran propiedad colectiva los instrumentos de trabajo eran la base de las relaciones de produccin ; en este rgimen el trabajo no creaba mayores excedentes por ser poco productivo es decir nicamente daba lo necesario para subsistir ; las actividades de hecho se apoyaban en la base del cooperativismo y el trabajo se realizaba entre varios hombres y los alimentos se repartan en parte proporcionales entre los integrantes de la comunidad. Con el descubrimiento del fuego comienza a dominar la naturaleza y ampliar su alimentacin ya que empieza a ingerir alimentos cocidos y elaboran nuevos instrumentos de trabajo como son el arco, la flecha, lanza que inician una nueva poca en el desarrollo de la fuerza productiva. Surge la primera divisin del trabajo conocida como la divisin natural la cual consiste en que el hombre se dedica a la caza y a la pesca y la mujer a la recoleccin y elaboracin de los alimentos. Surge la segunda divisin del trabajo representada por la agricultura y la ganadera la cual constituye un paso muy importante en el desarrollo de la fuerza productiva y logar el arraigo del hombre a la tierra trasformado de nmada en sedentario con ellos comienzan a formarse los primeros pueblos y culturas.

Surge el trueque ya que con el descubrimientos del fuego y la fundicin de los metales y el invento del tejido se comienzan a fabricar adornos, ropa y armas, las tribus ganaderas y agrcolas intercambia esto por el excedentes de su producto.

El desarrollo de la fuerza productiva llega a tal grado que entra en contradiccin con las relaciones de produccin dominantes en la comunidad primitiva, cuya base es el trabajo y la propiedad colectiva de los medios de produccin. Cuando el hombre se da cuenta de que organizando y trabajando duro puede lograr un mayor excedente econmico, empieza a abstenerse de repartir, entre los demos miembros de la comunidad, ocasionando con ello el surgimiento de la propiedad privada sobre los medios de produccin; con ello aparece la hacienda individual y privada que se convierte en la principal unidad econmica. MODO DE PRODUCCION ESCLAVISTA:

El modo de produccin esclavista es la primera forma de explotacin del hombre por el hombre en la historia de la humanidad, la esclavitud va surgiendo con las conquistas a otros pueblos, su sometimiento y saqueo consecuentemente en donde el botn ms importante es la fuerza de trabajo. La sociedad se polariza en esclavista y esclavos el constituan una mercanca mas para la venta. Nace el estado como mecanismo de represin para los esclavos. Al tiempo que nace el estado, nace el desarrollo o sistemas de normas y prescripciones jurdicas, en las que se recoga la voluntad de la clase dominante, se dice que el rgimen esclavista fue un periodo necesario para el impulso de la humanidad, pero que decay porque la elevada produccin fue disminuyendo. Los esclavos tenan mayores intereses en hacer un trabajo eficaz y adems porque mucho de ellos iniciaron una serie de sublevaciones cada vez mas difciles de contener. Se crea la primera unidad de medida representado por la sal. Finalmente los mercaderes que representaban los intermediarios entre consumidor y los oferentes o productores dan paso al comercio exterior. Se crea los esclavos libertos porque muchos de ellos iniciaron una serie de sublevaciones cada vez ms difciles de contener, este titulo, otorgado por los esclavistas daba una serie de beneficios a ciertos grupos de esclavos, entre ellos ancianos, nios y enfermos ya que eran poco productivo.

Al pasar el tiempo los propietarios de tierras cedieron parcelas a los esclavos libertos y hombres libres, bajo una serie de condiciones como la entrega de tributos al jefe. Una de las cosas que marco' el cambio fue que los que tenan una parcela se vinculaban a la tierra, de tal modo que si se les venda, era con todo y su fuente de produccin, no eran esclavos, aqu daba la historia un paso hacia el feudalismo. Modo de produccin asitico En este modo de produccin la propiedad privada y las organizaciones empiezan a desarrollarse. Debido a que la propiedad comunal de los medios de produccin, las relaciones y establecimientos de organizacin traen como consecuencias operacin, distribucin equitativa de los productos y del trabajo. Se desarrolla la especializacin, se producen alimentos y utensilios para el trabajo, materiales para el bienestar para la vestimenta, la cacera u hogar. Los productores son los mismos habitantes de la comunidad y su produccin es directamente para satisfacer sus necesidades. En esta comunidad la relacin de explotacin es comunitaria, trabajan para ellos y los excedentes los manejan al exterior, es decir en primera instancia cubren sus necesidades y la produccin marginal la venden. En este modo de produccin, la prosperidad de la agricultura dependa del uso del agua. Por ello este modelo econmico se impulso cerca de ros y lagos. Pero a la vez la irrigacin y distribucin del agua les exiga crear canales y obras hidrulicas que solo una administracin central, el Estado, poda lograrlo recolectando tributos y trabajos de las comunidades. As mismo, las relaciones sociales en la vida diaria entre los hombres eran igualitarias no solo a nivel laboral, sino que tambin en las relaciones entre el hombre y la mujer. El trabajo o la funcin que desempeaba la mujer como conservadora de la especie, la crianza y el cuidado, eran actividades primordiales y por encima de cualquier otra. El concepto de despotismo oriental ya haba sido expuesto por Karl Marx en su cuaderno Formaciones econmicas precapitalistas (1858), "resultado de 15 aos de investigaciones", en el cual establece las formas histricas diversas mediante las cuales, la propiedad comunal original humana, en la cual no hay propiedad privada de la tierra, pas hasta la propiedad privada del suelo y finalmente hasta la separacin entre el productor y la tierra, distinguiendo de la forma antigua romana y de la germnica, una forma asitica original. Para Marx la comunidad misma representa la primera gran fuerza productiva. Las condiciones objetivas impusieron la unidad de las comunidades para empresas comunes como las canalizaciones de agua, las vas de comunicacin e intercambio o la guerra para asegurar un territorio para la subsistencia. Esta unidad en la medida que se perpetu y se hizo indispensable, apareci distinta y por encima de las muchas comunidades, convirtindose como tal en el verdadero propietario de todo. La unidad suprema termin encarnada en el dspota (Faran, Emperador, Zar, Inca,

Rey), gran padre de numerosas comunidades, al que se liga de una u otra manera a la divinidad. Entonces la unidad suprema sistematiza la apropiacin del pluspruducto, que toma la forma de tributo o de trabajos colectivos para el dspota y la lite. Este sistema lleg a su "perfeccin" y expansin instaurado por centros soberanos tras sucesivas guerras y conquistas, tanto en Asia, como en el antiguo Egipto, Mxico o Per. John V. Murra (1955) estudio la organizacin econmica del estado Inca, como un caso desarrollado y eficiente de despotismo comunal, anotando no solamente la relacin con las formas asiticas, sino con las economas y estructuras de poder africanas ashanti, ruanda, dahomey o yoruba y aun con las hawaianas. Destaca por ejemplo el descubriemento del parecido entre la dopkwe dahomeiana y la mita incaica (aprovechada luego por los conquistadores espaoles). Maurice Godelier (1966), Jean Chesneaux (1969) y Roger Bartra, se han encargado de sistematizar los estudios de caso y la teora al respecto, dentro del concepto de modo de producicn asitico, que para universalizar algunos han llamado despotismo comunal. Hermes Tovar (1974) a partir del estudio de la sociedad Muisca desarroll para determinadas formaciones sociales indgenas americanas el concepto de modo de produccin precolombino. Sistematizadamente, este sistema econmico, contemporneo del esclavismo europeo, consista en que un pueblo tena que entregar un pago o tributo a su soberano o a un pueblo conquistador, tributo que era comnmente bienes agrcolas, y en algunos casos menos comunes, materiales de construccin. El trabajo y la responsabilidad eran colectivos. El laboreo se haca en tierras comunales, ya que la comunidad como un todo era la que entregaba el tributo. En los casos en que se trataba de una conquista, el pueblo vencedor no despojaba a la poblacin vencida de su territorio, y los vencidos conservaban sus mismas tradiciones, rangos y costumbres.

MODO DE PRODUCCION FEUDAL:

A raz de la cada del imperio romano los esclavos adquirieron su libertad y comienzan a trabajar los terrenos surgiendo as los campesinos o siervos que se agrupaban en torno a un seor feudal, ya que este le brindaba proteccin a cambio de su trabajo. Cada seor feudal posea grande cantidades de terreno. La economa tena carcter natural en lo fundamental y bsico, es decir los productos del trabajo se destinaban en su masa principalmente al consumo personal y no al cambio. Sin embargo, una parte de la produccin era destinada al seor feudal.

Se da el desarrollo de tres clase sociales: los campesinos o sirvos, los artesanos, los seores feudales o terrateniente y la monarqua o reyes. Surge la iglesia que como factor dominante, convertida en protectora de la estructura social, Su doctrina basada en la indulgencia (aseguraban el cielo para aquellos que dieran jugosas limosnas) la iglesia le entregaba a los terratenientes cierto documento que dijera que sus pecadores eran perdonados a cambio de cierta cantidad de tierra, de esta manera la iglesia se enriqueca cada vez mas y estaba al mismo nivel social que los terratenientes. El comercio exterior se vuelve ms amplio a raz del descubrimiento de Amrica. la apertura de la ruta martima hacia este nuevo mundo y la India, la produccin mercantil va incrementndose y se moderniza cada vez mas el aparato productivo. adems se debe mencionar algunos inventos como la rueda hidrulica, la brjula, la plvora, el papel, la imprenta, el barco de vela y los conocimientos aportados por Copernico y Galileo someten al feudalismo. Florece la cultura, el arte y la educacin.

En este marco de actividades que desenvuelve el feudalismo se encuentra la semilla del capitalismo y aun cuando pueda encontrar avances importantes en el mbito cultural la misma organizacin social es apreciada lo que impide el desarrollo que la industria requiere.

MODO DE PRODUCCION CAPITALISTA:

Las grandes travesas y expediciones de los siglos XV y XVI reforzaron las tendencias del intercambio y fomentaron el comercio, ya que se creo un enorme circuito comercial que abarco a casi todo el globo terrestre. Adems el descubrimiento del Nuevo Mundo y la entrada en Europa de enormes cantidades de metales preciosos provenientes de aquellas tierras produjeron un trastocamiento de las relaciones feudales puesto que el orden econmico resultante de estos acontecimientos fue un sistema en el que predominaba lo comercial o mercantil, es decir, cuyo objetivo principal consista en intercambiar bienes. La primera Revolucin Industrial tuvo lugar en Reino Unido a finales del siglo XVIII; supuso una profunda transformacin en la economa y sociedad britnicas. Los cambios ms inmediatos se produjeron en los procesos de produccin: qu, cmo y dnde se produca. El trabajo se traslad de la fabricacin de productos primarios a la de bienes manufacturados y servicios. En parte, el crecimiento de la productividad se produjo por la aplicacin sistemtica de nuevos conocimientos tecnolgicos a partir del uso masivo de la mquina a vapor, la mayor explotacin de la mano de obra

asalariada y gracias a una mayor experiencia productiva, que tambin favoreci la creacin de grandes empresas en unas reas geogrficas reducidas.

Los individuos propietarios de los medios de produccin en los que invertan capital propio se denominaron empresarios o capitalistas o lo que es lo mismo, la burguesa industrial, que no era otra que la heredera de aquella que haba iniciado el proceso de disgregacin del Sistema Feudal. Pero tambin aquellos expulsados del campo en virtud del proceso de cercamiento pasaron a desempearse como mano de obra para la industria a cambio del pago de un salario. Cambiando, por ende, la especialidad de mano de obra de las nuevas Fuerzas Productivas, lo que significa la aparicin de otra nueva clase social denominada clase obrera o proletario. A fines del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX acompaado de incendios de fbricas y la destruccin de mquinas surgieron las primeras luchas de obreros surgieron las primeras organizaciones de trabajadores llamadas Trade Unions o sea sindicatos, estos sufrieron serios descalabros y persecuciones por parte del gobierno. Se generan varios tipos de capitalismo como son: el primitivo que no abarca a toda la sociedad sino de casos aislados en lo que este precinte los elementos principales de toda empresa capitalista, el capitalismo mercantilista que surge en la edad media hasta el final del siglo XVIII, el capitalismo intacto que es producto de la revolucin industrial y el capitalismo contemporneo que implica los siguientes elementos:

- Libre competencia y juicio personal de la eficiencia. - Libertad de contrato e igualdad de oportunidades. - Comercializacin y transferibilidad de toda propiedad. - La certeza de la operacin de la sancin legal. La nueva relacin de trabajo entre el capitalista y el proletariado donde el primero es dueo de los grandes capitales y de los medios de produccin y el segundo que no cuenta con eso tiene que vender su fuerza de trabajo por lo cual se evidencia un enriquecimiento del capitalista y un empobrecimiento de la mano trabajadora o el proletariado, que da inicio a la formacin del modo de produccin socialista el cual se basa en la doctrina marxista MODO DE PRODUCCION SOCIALISTA:

El socialismo fue un ideal de sociedad justa e igualitaria que deba importarse en un mundo que sustituyera al capitalismo, comunidad libre, trabajo comn, el producto se debe repartir equitativamente en relacin de armona y no de dominacin. No debe existir clase social,

cooperativas en la educacin y fuerza moral el principal moderador de esta comunidad socialista es Carlos Marx y Federico Engels.

Los sistemas sociales contemporneos trataron de cambiar el ambiente necesario para que se mejore la calidad de vida de la sociedad. Algunos tericos del socialismo, consideran que hay una ley de de desarrollo planificado lo cual solo es factible que hace un rgimen de economa centralizada, ya que exige que todas las normas de la economa se sometan a una direccin nica y estructurada por el estado. La ley de desarrollo planificado esta' concebida sobre las bases de la proporcionalidad en la produccin y distribucin, tanto de los bienes de consumo popular como de los medios de produccin y de la mano de obra y de las distintas ramas de la economa para establecer las proporciones que deber guardase en la economa nacional. El modo de produccin socialista propugnan una distribucin mas justa de las riquezas y condenan la propiedad privada de los medios de produccin y de cambio, la base del socialismo se encuentra en la denuncia de las desigualdades sociales. Una de las caractersticas mas importante de este modo de produccin era la plusvala que los defensores de esta doctrina deca que le tenia que pertenecer a los obreros mas no al empresario o capitalista, o sea una vez comprado la fuerza de trabajo, el poseedor de dinero tiene el derecho de consumirla, es decir, de obligarla a trabajarla durante un da entero, supongamos que durante doce horas. Pero el obrero crea en seis horas (tiempo de trabajo "necesario") un producto que basta para su mantenimiento, durante las seis horas restante (tiempo de trabajo "suplementario") engendra un "plusproducto" no retribuido por el capitalista, que es la plusvala. El socialismo es visto por Marx como una etapa entre el capitalismo y el comunismo.

MODOS DE PRODUCCIN Segn Carlos Marx, el modo de produccin determina las condiciones de trabajo y las relaciones entre todos los componentes de la sociedad. Las fuerzas productivas son los elementos necesarios para que se pueda llevar a cabo la produccin (hombres, materia prima y las herramientas.) Las relaciones de produccin son los nexos o relaciones que se establecen entre los individuos que intervienen en la produccin de bienes y servicios; por lo tanto, segn Marx, el modo de produccin se integra por las fuerzas productivas y las relaciones de produccin. Si el valor ms importante de la produccin es su carcter social; en el modo de produccin, los hombres establecen relaciones de una forma u otra y el trabajo individual se convierte en una parte del trabajo social. Comunidad Primitiva: En la que la mayor parte de los medios de produccin y especialmente la tierra son de propiedad comn. En el los hombres semisalvajes luchaban indefensos ante las fuerzas naturales, sus alimentos consistan en frutos, vegetales y races. Hace 9 o 10 mil aos aparece la divisin del trabajo, debida fundamentalmente al descubrimiento de la agricultura la cual convierte al hombre en un ser sedentario. La agricultura constituye un paso muy importante en el desarrollo de las fuerzas productivas. La Esclavitud: Los medios de produccin como los hombres que se sirven de ellos en su trabajo, son propiedad de otros hombres. Los esclavos pueden ser de propiedad privada o del estado; esto se considera la primera forma de explotacin del hombre por el hombre en la historia de la humanidad. En este perodo nace el Estado, debido a la necesidad de un ente que mantuviera bajo control las insurgencias y a las personas que se queran librar del yugo. Adems se originan 3 clases: la explotadora (dueos de tierras y de los esclavos), la explotada (esclavos y campesinos muy pobres) y los mercaderes o comerciantes (constituida por los intermediarios entre los compradores y los vendedores). El Feudalismo: Sistema contractual de relaciones polticas y militares entre los miembros de la nobleza de Europa occidental durante la alta edad media. El feudalismo se caracteriz por la concesin de feudos (casi siempre en forma de tierras y trabajo) a cambio de una prestacin poltica y militar, contrato sellado por un juramento de homenaje y fidelidad. Pero tanto el seor como el vasallo eran hombres libres, por lo que no debe ser confundido con el rgimen

seorial, sistema contemporneo de aqul, que regulaba las relaciones entre los seores y sus campesinos. El feudalismo una la prestacin poltica y militar a la posesin de tierras con el propsito de preservar a la Europa medieval de su desintegracin en innumerables seoros independientes tras el hundimiento del Imperio Carolingio. Capitalismo: Rgimen econmico fundado en el predominio del capital. Sistema basado en el predominio de la empresa privada en la organizacin econmica. La produccin capitalista esta destinada al cambio. Los medios de produccin son propiedad de cierto sector de la sociedad: los capitalistas; el resto de los miembros de la sociedad (la gran mayora), no posee sus propios medios de produccin; trabajan como asalariados y utilizan los medios de produccin de los capitalistas. Socialismo: Teora poltico-econmica que propugna la propiedad y la administracin de los medios de produccin por parte de las clases trabajadoras con el fin de lograr, mediante una nueva organizacin de la sociedad, la igualdad poltica, social y econmica de todas las personas. Los medios de produccin son de propiedad social y un parte de los medios de produccin, pueden ser, igualmente propiedad comn de cooperativas, comunidades rurales, municipios, ciudades; etc. Asitico: En este modo de produccin, el florecimiento de la agricultura dependa del uso del agua. Por ello este sistema econmico se desarrolla cerca de ros y lagos. Pero a la vez la irrigacin y distribucin del agua exiga canales y obras hidrulicas que solo una administracin central, el estado, poda lograr acopiando tributos y trabajos de las comunidades. En este modo de produccin, las relaciones sociales en la vida diaria entre los hombres eran igualitarias no solo en el hbito del trabajo, sino tambin en las relaciones entre el hombre y la mujer. El trabajo de la mujer, la funcin que desempeaba como productora de la especie, la crianza y el cuidado, eran actividades fundamentales por encima de cualquier otra. La propiedad privada empieza a desarrollarse debido al excelente y desarrollo de una organizacin. La propiedad comunal de los medios de produccin, las relaciones y establecimientos de organizacin traen como consecuencias operacin, distribucin equitativa de los productos y del trabajo. Se desarrolla la especializacin, se producen alimentos y utensilios para el trabajo, para bienestar materiales propiamente vestido y caza u hogar. Los productores son

los mismos habitantes de la comunidad y producen directamente para satisfacer sus necesidades. En esta comunidad la relacin de explotacin es comunitaria, trabajan para ellos y los excelentes los manejan al exterior. Las caractersticas de este modo de produccin son as: - El control del uso de las obras hidrulicas por parte del estado, es la base de la dominacin de una elite o casta sobre las comunidades. - El estado obtiene tributos y trabajos de las comunidades: Hay as una extraccin de excedentes en beneficio del primero, que seria una forma de explotacin no entre dos hombres en un proceso de trabajo, sino entre dos organizaciones sociales: El estado y la comunidad, en un trabajo territorial y colectivo. - Al interior de las comunidades no hay intercambio de bienes, tampoco entre una comunidad. El intercambio se da entre la comunidad y el estado: Una ofrece tributos y trabajo y el otro a cambio da el servicio hidrulico. - El estado, al apropiarse de los excedentes, evitaba que en las comunidades se diera el surgimiento de una elite o grupo que se apropiara de la riqueza interna. Sin embargo, la riqueza absorbida por el estado permite a sus Reyes vivir con gran lujo, junto con su corte de militares, sacerdotes, ingenieros y administradores. - El poder se ejerca despticamente: Al arbitrio y gusto del Rey, quien no tena ningn lmite legal o moral. La voluntad del Rey y su familia era norma y ley, se fincaba en el uso de la fuerza y en el terror.