CONTOH MAKALAH : Peradaban Islam Pada Masa Daulah Abbasiyah sebelumnya | Tsunami Jepang Video 2

PERADABAN ISLAM PADA MASA
DAULAH BANI ABBASIYAH
Makalah Ini Ditulis untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Sejarah dan Kebudayaan Islam Dosen Pengampu Siti Maimunah, M.Ag Contoh Makalah Disusun oleh: 1. Asy’ari 2. Kurni Aryanto 3. Arif Nur Rohman 4. Noviatun Salamah 5. Alifa Nur Hudayati 6. Sulistya Resfi R.A.K 7. Muhammad Abdul Ghofur 8. Fardian Imam Muttaqin 9. Hidayati Maysyaroh 10. Dhevi Nur’aini 11. Anita Kurniasih 12. Siti Tursilawati PENDIDIKAN MATEMATIKA FAKULTAS SAINS DAN TEKNOLOGI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA 2007 KATA PENGANTAR
Alhamdulillah puji syukur penulis haturkan kepada Allah SWT yang masih memberikan nafas kehidupan, sehingga penulis dapat menyelesaikan pembuatan makalah dengan judul “Peradaban Islam Pada Masa Daulah Bani Abbasiyah” dengan tepat waktu.

Tak ada gading yang tak retak. begitulah adanya makalah ini. orang tua yang selalu mendukung kelancaran tugas kami. 17 November 2007 Tim Penulis DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL . Yogyakarta. Tidak lupa penulis sampaikan terima kasih kepada dosen pengampu mata kuliah Sejarah Kebudayaan Islam yang telah memberikan arahan dan bimbingan dalam pembuatan makalah ini. serta pada anggota tim kelompok 1 yang selalu kompak dan konsisten dalam penyelesaian tugas ini. saran-saran dan kritik yang konstruktif sangat penulis harapkan dari para pembaca guna peningkatan pembuatan makalah pada tugas yang lain dan pada waktu mendatang. Makalah ini dianjurkan untuk dibaca oleh semua mahasiswa pada umumnya sebagai penambah pengetahuan dan pemahaman sejarah kebudayaan islam di masa lampau. Masa kejayaan daulah Abbasiyah dan runtuhnya daulah Abbasiyah. Makalah ini dibuat untuk memenuhi salah satu tugas kelompok mata kuliah Sejarah Kebudayaan Islam dan dipresentasikan dalam pembelajaran di kelas. Dalam makalah ini akan dibahas mengenai 3 sub pokok yaitu: Kemunculan daulah Abbasiyah. dan penulis berharap semoga makalah ini bermanfaat bagi tim penulis khususnya dan pembaca yang budiman pada umumnya.Tidak lupa shalawat dan salam selalu tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW yang merupakan inspirator terbesar dalam segala keteladanannya. Dengan segala kerendahan hati. Akhirnya penulis sampaikan terima kasih atas perhatiannya terhadap makalah ini.

Seperti yang kita ketahui setelah tumbangnya kepemimpinan masa khulafaurrasyidin maka berganti pula sistem pemerintahan Islam pada masa itu menjadi masa daulah. PENUTUP A.KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I. PENDAHULUAN BAB II. dimana akan diuraikan bagaimana peralihan dari masa daulah Umayyah ke masa daulah. meliputi: 1. Hal ini berlaku pula bagi kita para mahasiswa UIN Sunan Kalijaga untuk tidak hanya sekedar paham sains tapi juga paham akan sejarah kebudayaan islam di masa lalu untuk menganalisa dan mengambil ibrah dari setiap peristiwa yang pernah terjadi. Dengan segala keterbatasan tim penulis. PEMBAHASAN A. Kesimpulan B. B. Saran DAFTAR PUSTAKA Kelahiran Daulah Abbasiyah Kejayaan Daulah Abbasiyah Runtuhnya Daulah Abbasiyah BAB I PENDAHULUAN Sejarah tak ubahnya kacamata masa lalu yang menjadi pijakan dan langkah setiap insan di masa mendatang. Bagaimana kemunculan daulah Abbasiyah. tapi akan dibahas inti dari masa daulah Abbasiyah pada waktu itu. maka dalam makalah ini tidak akan dijabarkan satu persatu secara rinci. . yaitu mengenai sub pokok bahasan seperti yang telah tertuang dalam kata pengantar. BAB III. dan dalam makalah ini akan disajikan sedikit tentang masa daulah Abbasiyah. C.

Hingga akhir khalifah Abbas memberi kepercayaan kepada SalihBin Ali untuk membunuhMarwan. dia menggunakan sebagian besar dari masa pemerintahannya untuk memeragi pemimpin-pemimpin arab yang membantu Umayyah. dimana daulah Abbasiyah in sebelumnya telah menyusun dan menata kekuatan yang begitu rapid an terencana. Demikianlah sedikit gambaran mengenai isi makalah ini yang tim penulis buat dengan metode literatur kaji pustaka terhadap buku-buku yang berhubungan dengan tema makalah yang kami buat. dialah yang diberi kepercayaan kepada pamannya Abdullah dalam perang melawan Marwan II. Pemerintahan As-Saffah Khalifah abbasiyah yang pertama adalah Abu Abbas. yaitu menjelaskan sebab-sebab mengapa daulah umayyah runtuh. yang kemudian kepala marwan dikirim ke khalifah Abbas. Saffah kemudian dipindah ke Anbar. BAB II PEMBAHASAN Dengan tumbangnya daulah Bani Umayyah maka keberadaan Daulah Bani Abbasiyah mendapatkan tempat penerangan dalam masa kekhalifahan Islam saat itu.2. khalifah terakhir Bani Umayyah. Dan dalam makalah ini akan diurakan sesikit menganaiberdirinya masa kekhalifahan Abbasiyah. Runtuhnya daulah Abbasiyah. Kelahiran Daulah Abbasiyah 1. masa kejayaan dan prestasi apa saja yang pernah diraih serta apa saja penyebab runtuhnya daulah Abbasiyah. yaitu membahas mengenai pada masa khalifah siapakah masa kejayaan itu terjadi dan prestasi apa saja yang pernah diraih. Dia mengusir mereka kecuali Abdurrahman yang tidak berapa lama kemudian . A. 3. Masa kejayaaan daulah Abbasiyah.

dikenal sebagai menteri (Wadi’) dari keluarga Nabi Muhammad.mendirikan dinasti Umayyah di Spayol. . Mansur dianggap sebagaipendiri kedua dari Dinasti Abbasiyah. Abbasiyah mencontoh tradisi Umayyahdi dalam mengumumkanlebih dari satu putra mahkota raja. Hingga beberapa dekade kemudian dinasti Abbasiyah mencapai masa kejayaan. Gerakan penerjemahan Meski kegiatan penerjemahan sudah dimulai sejak Daulah Umayyah. salahsatu dari pemimpin bani Umayyah zaman Marwan II setelah memberi kebebasan kepadanya. kekhalifahan berkembang sebagai system politik. Saffah juga memutuskan untuk menghabisi nyawa beberapa orang pembantu bani Umayyah. Khalifahkhalifah Abbasiyah yang memakai gelar”Imam” pemimpinmasyarakat muslim untuk menekankan artikeagamaan kekhalifahan. Dinasti ini muncul dengan bantuan orang-orang Persia yang merasa bosan terhadap bani Umayyah di dalam masalah sosial ddan pilitik diskriminas. Ia membunuh Abu Salama. Dia wafat pada tahun 136 H di Anbar. Hingga Baghdad dianggap sebagai kota terpenting di dunia pada saat itu yang kaya akan ilmu pengetahuan dan kesenian. Di bawah Abbasiyah. B. Kekhalifahan Saffah bertahan selama 4 tahun sembulan bulan. Di masa pemerintahannya Baghdad dibagun menjadi ibukota DinastiAbbasiyah danmerupakan pusat perdaganganserta kebudayaan. seperti halnya dia membunuh Abu Hubayra. Para ilmuandiutus ke daeah Bizantium untuk mencari naskah-naskah yunanidalam berbagai ilmu terutama filasafat dan kedokteran. Kejayaan Daulah Abbasiyah 1. satu kota yang telah dijadikan sebagai tmpat kedudukan pemerinyahannya. 2. upaya untuk menerjemahkan dan menskrinsip berbahasa asing terutama bahasa yunani dan Persia ke dalam bahasa arab mengalami masa keemasan pada masa DaulahAbbasiyah. Sedangkan perburuan manuskrip di daerah timur seperti Persia adalah terutama dalam bidang tata Negara dan sastra. Sistem Kekhalifahan Abbasiyah Khalifah Abbasiyah kedua mengambil gelar Al-Mansur dan meletakkan dasardasar pemerintahan Abbasiyah.

gerak dan su ibn Ishaq al-Kinemasa abbasiyah seperti Ya’kub ibn Ishaq al-Kinl-Farabi. karya yang banyak diterjemahkan tentang ilmuilmu pramatis seperti kedokteran. Direktur perpustakaannya seorang nasionalis Persia dan ahli pahlewi.Pada masa harun ar-rasyid Institusi ini bernama Khizanahal-Hikmah (Khazanah kebijaksanaan) yang berfungsi sebagai perpustakaan dan pusat penelitian. garis dan gambar. metamor. cerpen dan sejarah jarang diterjemakan karena bidang ini dianggap kurang bermanfa’at dan dalam hal bahasa. Pada awal penerjemahan. Dalam bidang hukum Islam . 3. Sahl Ibn Harun. . Di bawah kekuasaan Al-Ma’mun. drama. 2. Dalam masa keemasan. dan musik yang dipergunakan untuk menjelaskan pemikiran abstrak. geometri.Baitul hikmah Baitul hikmah merupakan perpustakaan yangberfungsi sebagai pusat pengembagan ilmu pengetahuan. Ibnu Tufaildan Ibn Rushd menjelaskan pemikiran-pemikirannya dengan menggunakan contoh. dan gambaranimajinatif. Bizantium.Ibn Bajah. analogi. dan bahkan dariEthiopia danIndia.Pada masa al-ma’mun Lembaga ini dikembangkan sejak tahun 815 M dan diubah namanya menjadi Bait al-Hikmah. karya-karya berupa puisi.Pelopor gerakan penerjemahan pada awal pemerintahan daulah Abbasiyah adalah Khalifah Al-Mansyur yang juga membangun Ibu kota Baghdad. Kemudiannaskah-naskahfilsafat karya Aristoteles dan Plato juga diterjemahkan. Naskah astronomi dan matematika juga diterjemahkan namun.arab sendiri perkembangan ilmu-ilmu ini sudah sangat maju. yang dipergunakan secara lebihmaju yaitu sebagaitempatpenyimpanan bukubuku kuno yang didapat dari Persia. kimia dan kedokteran. Dalam bidang filasafat Pada masa ini pemikiran filasafat mencakup bidang keilmuan yang sangat luas seperti logika. . astronomi. naskah yang diterjemahkan terutama dalambidang astrologi. . lembaga ini sebagai perpustakaan juga sebagai pusat kegiatan study dan riset astronomi dan matematika.

Dinasti Tang di Cina juga mengalami masa puncak kejayaan sehingga hubungan erdagangan antara keduanya menambah semaraknya kegiatan perdagangan dunia.Karya pertama yang diketahui adalah Majmu’ al Fiqh karya Zaid bin Ali (w.150/767). Selain itu. serta berbagai produk pertanian sepertigandum dari mesir dan kurma dari iraq. Hasil-hasil industri dan pertanian ini diperdagangkan ke berbagai wilayah kekuasaan Abbasiyahdan Negara lain. Secara bersamaan dengan kemajuan Daulah Abbasiyah. Khalifah-khalifah Bani Abbasiyah secara terbuka mempelopori perkembangan ilmu pengetahuan dengan mendatangkan naskah-naskah kuno dari berbagai pusat peradaban sebelumnya untuk kemudian diterjemahkan. 5.122 H/740 M)yang berisi tentang fiqh Syi’ah Zaidiyah. Dalam bidang Peradaban Masa Abbasiyah menjadi tonggak puncak peradaban Islam. Hakimagung yang pertama adalah Abu Hanifah (w. diadaptasi dan diterapkan di dunai Islam. urbanisasi tak dapat dibendung lagi. Perkembangan Ekonomi Ekonomi imperium Abbasiyah digerakkan oleh perdagangan. Stabilitas politik yang relatif baik terutama pada masa Abbasiyah awal ini juga menjadi pemicu kemajuan peradaban Islam C. Perdagangan dengan wilayah-wilayah lain merupakan hal yang sangat penting.karya-karyanya sendiri tidakada yang terselamatkan. Dua bukunya yang berjudul Fiqh alAkbar (terutama berisi artikel tentang keyakinan) dan Wasiyah Abi Hanifah berisi pemikiranpemikirannya terselamatkankarena ditulis oleh para muridnya. Emas yang ditambang dari Nubia dan Sudan Barat melambungkan perekonomian Abbasiyah.meskidiangap sebagai pendiri madzhab hanafi. 4. perdagangan barang tambang juga semarak. Para ulama’ muslim yang ahli dalam berbagai ilmu pengetahuan baik agama maupun non agama juga muncul pada masa ini. Karena industralisasi yang muncul di perkotaan ini. Pesatnya perkembangan peradaban juga didukung oleh kemajua ekonomi imperium yang menjadi penghubung dunua timur dan barat. sutra darisyiria dan irak. Sudah terdapat berbagai macamindustri sepertikain linen di mesir. Runtuhnya Daulah Abbasiyah . kertas dari samarkand.

BAB III PENUTUP A. Jatuhnya Baghdad oleh Hukagu Khan menanndai berakhirnya kerajaan Abbasyiah dan muncul: Kerajaan Syafawiah di Iran.Sebab –sebab keruntuhan daulah Abbasyiah A. B. Dinasti ini didirikan oleh Abdullah al-Saffah ibn Muhammad ibn Ali ibn Abdullah ibn Abbas. Keruntuhan dari segi internal ( dari dalam )  Mayoritas kholifah Abbasyiah periode akhir lebih mementingkan urusan pribadi dan melalaikan tugas dan kewajiban mereka terhadap negara.  Penyerbuan Tentara Mongol dibawah pimpinan Hulagu Khan yang menghancrkan Baghdad. Keruntuhan dari segi eksternal (dari luar )  Perang Salib yang berlangsung beberapa gelombang dan menelan banyak korban. mengakibatkan kelompok Arab dan Persia menaruh kecemburuan atas posisi mereka. Kerajaan Usmani di Turki.  Merajalelanya korupsi dikalangan pejabat kerajaan.  Luasnya wilayah kekuasaan kerajaan Abbasyiah. Kesimpulan Dinamakan khilafah bani Abbasiyah karena para pendiri dan penguasanya adalah keturunan al Abbas paman Nabi Muhammad SAW.  Dengan profesionalisasi angkatan bersenjata ketergantungan khalifah kepada mereka sangat tinggi. sementara komunikasi pusat dengan daerah sulit dilakukuan. dan Kerajaan Mughal di India.  Semakin kuatnya pengaruh keturunan Turki. .  Permusuhan antar kelompok suku dan kelompok agama.

kemakmuran masyarakat mencapai tingkat tertinggi. dan Ibnu Rusyd. Periode ini juga berhasil menyiapkan landasan bagi perkembangan filsafat dan ilmu pengetahuan dalam Islam. jiwa. dia juga menbentuk protokol Negara. Puncak perkembangan dinasti Abbasiyah tidak seluruhnya berawal dari kreatifitas penguasa Bani Abbasiyah sendiri.Pada periode pertama pemerintahan bani Abbas mencapai masa keemasannya. Dia mengangkat sejumlah personal untuk menduduki jabatan di lembaga eksekutif dan yudikatif. B. Namun untuk lebih memantapkan dan menjaga setabilitas Negara al-Mansyur memindahkan ibu kota Negara ke Bagdad. Al-Mansyur melakukan konsolidasi dan penertiban pemerintahannya. Dia menciptakan tradisi baru dengan mengangkat Wazir sebagai koordinator departemen. Saran . kenegaraan. dan interpretasi terhadap filsafat Aristoteles. Namun lembaga-lembaga ini kemudian berkembang pada masa pemerintahan Bani Abas dengan berdirinya perpustakaan dan akademi. Jawatan pos yang sudah ada ditingkatkan peranannya dari mengatar surat sampai menghimpun seluruh informasi di daerah-daerah sehingga administrasi kenegaraan dapat berjalan lancar. etika. dan kepolisian Negara disamping membenahi angkatan bersenjata. lembaga pendidikan sudah mulai berkembang. logika. Dengan demikian pusat pemerintahan dinasti Abasiyah berada di tengah-tengah bangsa Persia. khalifah betul-betul tokoh yang kuat dan merupakan pusat kekuasaan politik dan agama sekaligus. Namun setelah periode ini berakhir pemerintahan Bani Abbas mulai menurun dalam bidang politik meskipun filsafat dan ilmu ilmu pengetahuan terus berkembang. Dalam bidang pendidikan misalnya di awal Islam. Ibnu Sina. sekertaris. Pada mulanya ibu kota negera adalah al-Hasyimiyah dekat kufah. Al-Farabi menulis buku tentang filsafat.Secara politis. Tokoh-tokoh terkenal dalam bidang filsafat antara lain al-Farabi. Sebagian diantaranya sudah dimulai sejak awal kebangkitan Islam. Ibnu Sina juga banyak mengarang buku tentang filsafat diantaranya adalah As-Syifa'. Di sisi lain.

Sebuah sistem yang teratur akan menghasilkan pencapaian tujuan yang maksimal. Hassan Ibrahim. atau mungkin sobat semua ada yang ingin menyumbang beberapa contoh makalah yang sobat punya. Yogyakarta. Sejarah dan Kebudayaan Islam. Mereka telah dibutakan oleh kekuasaan. Sebaliknya.Dari penjelasan di atas kita sebagai umat Islam dapat mengambil pelajaran. Jakarta: Pustaka Alhusna. kita juga dapat belajar dari kekurangan-kekurangan yang ada pada dinasti besar ini agar tidak sampai terjadi pada diri kita dan anak cucu kita. A. Seharusnya kita yang hidup pada zaman modern bisa meneruskan perjuangan para ilmuwan zaman daulah Abbasiyah dahulu. hehehe . yaitu perkembangan ilmu pengetahuan. 1983. DAFTAR PUSTAKA Hassan. seperti kisah pendirian dinasti Abbasiyah. Selain itu kecerobohan yang terjadi pada masa dinasti Umayyah terulang lagi pada masa dinasti Abbasiyah yang menyebabkan runtuhnya kekuasaan dinasti Abbasiyah. sehingga mereka tega membantai hampir seluruh keluarga dinasti Umayyah yang notabene adalah sesama umat Islam. Kebiasaan penguasa berfoya-foya menyebabkan runtuhnya kekuasaan yang telah susah payah mereka dirikan.1989. tinggal teman2 memasukkan keyword dalam kotak pencarian blog dengan kata kunci Contoh Makalah pasti akan muncul semua posting yang berkaitan dengan keyword contoh makalah yang sobat masukkan tadi. sebenarnya masih banyak k' contoh makalah dalam blog ini. Selain itu dari sejarah kekuasaan dinasti Abbasiyah ini kita juga bisa mengambil manfaat yang bisa kita rasakan sampai saat ini. Mereka bisa mendirikan dinasti di dalam sebuah negara yang dikuasai suatu dinasti yang menomorduakan mereka. Sejarah dan Kebudayaan Islam Jilid 2. Syalabi. Itulah tadi Contoh Makalah tentang Peradaban Islam Pada Masa Daulah Abbasiyah.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful