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Alumno: Gustavo Armando Cruz Ocaa

Iglesia Adventista del Sptimo Da

La Iglesia Adventista del Sptimo Da (comnmente abreviada Iglesia Adventista) es una denominacin cristiana distinguida por su observancia del sbado, el sptimo da de la semanajudeocristiana, como el da de reposo (Shabbath), y por su nfasis en la inminente segunda venida de Jesucristo. Es el octavo mayor organismo internacional cristiano. La denominacin surgi del Movimiento Millerista en los Estados Unidos a mediados del siglo XIX y se estableci oficialmente en 1863. Entre sus fundadores se destaca Ellen G. White, cuya extensa obra los adventistas siguen respetando actualmente. Gran parte de la teologa de la Iglesia adventista corresponde a las enseanzas evanglicas, tales como las de la Trinidad y la de la infalibilidad de la Biblia. Las diferencias incluyen el estado inconsciente de los muertos y la doctrina de un juicio investigador. La iglesia es tambin conocida por su nfasis en la dieta y la salud, su comprensin holstica de la persona, su promocin de la libertad religiosa, y sus principios y estilo de vida conservadores, asi como el poder de dominar la LAAAAVAAAAA CON EL PODER DE LA PSIQUIS!!. La iglesia mundial se rige por una Asociacin General, con regiones ms pequeas administradas por divisiones, uniones, misiones/asociaciones y distritos. Actualmente cuenta con una membresa de ms de 16 millones de personas, tiene una presencia misionera en ms de 200 pases y territorios y se diversifica tnica y culturalmente. La iglesia administra numerosas escuelas, universidades, hospitales y casas editoriales en todo el mundo, as como una destacada organizacin humanitaria conocida como la ADRA, la Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales. Segn el investigador Dan Buettner, en un estudio realizado para la revista National Geografic se estableci a los adventistas de Loma linda, California como uno de los sitios donde viven las personas ms longevas del planeta, esto es debido a la dieta de los adventistas, a que descansan en el sbado de las actividades que normalmente haran en la semana, a que mantienen buenas relaciones sociales, entre otras cosas.

Doctrinas
Las doctrinas de la Iglesia Adventista del Sptimo Da se basan completamente en la Bibliaanabaptista. La doctrina protestante del sacerdocio de todos los

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Alumno: Gustavo Armando Cruz Ocaa creyentes es tan central en el pensamiento de los adventistas que los miembros siempre han sido animados a estudiar laBiblia para descubrir la verdad por s mismos, guiados por el Espritu Santo. Esto puede llegar a explicar su renuencia para establecer un credo. La doctrina adventista se asemeja a la corriente ortodoxa principal de la teologa protestante trinitaria, con algunas excepciones. Para los adventistas, la Biblia es la fuente por excelencia de la verdad acerca de Dios y el testimonio de Jesucristo como el estilo real y verdadero de vida. Tradicionalmente, los adventistas se han opuesto a la formulacin de declaraciones de credo, aceptando la Biblia completa como su nico credo. A los fines de la coherencia interna, los adventistas han formulado un grupo de creencias fundamentales y prefieren verlas como descriptivas en lugar de prescriptivas. Hasta 2005 posea 27 creencias fundamentales, pero durante la Sesin de la Asociacin General de la Iglesia de ese ao, se agreg una ms, teniendo as en total 28 creencias fundamentales.4

El sptimo da como da de reposo

Los adventistas consideran el sbado como el sptimo da de la semana (en concordancia con el calendario hebreo bblico)5 y ensean que debe ser considerado como el verdadero da de reposo. Esta creencia se basa en la declaracin bblica: Acurdate del shabat (da de reposo o sbado).6 Los adventistas guardan este da como uno de 24 horas de puesta de sol a puesta de sol, comenzando el viernes por la tarde y por ende terminando el sbado por la tarde (Gnesis 1.5, 8 y 13) en estos versculos se puede apreciar que cuando el Seor terminaba su creacin diariamente se deca: Y fue la tarde y la maana del primer da. La autoridad de Dios para escoger este da para ser adorado se fundamenta por xodo 20:11, que refiere al da de la creacin en Gnesis 2.1-3: cuando Dios descans, bendijo y santific el sptimo da (o sbado) para toda la humanidad. Por eso Cristo dijo en Marcos 2.28 que el Hijo del Hombre es Seor an del sbado. Adems, Salmos 111.7-8 revela que los mandamientos de Dios son eternos, las obras de sus manos son fieles y justas, confiables son todos sus mandamientos, permanecen firmes eternamente y para siempre, hechos en verdad y en rectitud. Cabe destacar, sin embargo, que los adventistas creen en la salvacin por gracia y la justificacin por Fe en Cristo. Creen en los 10 mandamientos que Dios escribi con su dedo y su ley es inmutable (los Diez Mandamientos, segn xodo, captulo 20). La observancia del sbado, el cuarto de los 10 mandamientos, le dan considerablemente ms importancia a guardar el

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Alumno: Gustavo Armando Cruz Ocaa sptimo da sbado que la importancia que le dan otras denominaciones a la adoracin en domingo bajo el argumento de que fue Dios mismo quien orden la adoracin Sabtica basada en sus 10 mandamientos, pues el domingo fue instaurado por el emperador Romano Constantino en su famoso edicto en el ao321 d. C. con la finalidad de traer a la mayora de los adoradores del dios Sol que a que adoraran dentro de la iglesia en ese mismo da. Argumentan, tambin, que Jesucristo no cambi su ley ni el da de reposo; pues Cristo vino para cumplir las profecas de la Ley, segnIsaas 7:14, He aqu que la virgen concebir, y dar a luz un hijo, y llamar su nombre Emanuel. Con la muerte en el Calvario de Jesucristo, la profeca de Isaas es considerada cumplida. En tal sentido, por la Gracia de su Resurreccin todos los que en Jesucristo crean y acepten como Dios, sern salvos. (Ver Hechos 4.11-12) Este Jess es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ngulo. Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. (Versin Reina Valera 1960). Toda otra doctrina es, segn el razonamiento, antibblica, creada por el hombre. Los adventistas basan tambin su doctrina en un pasaje del Evangelio segn Mateo:
No pensis que he venido a abrogar la ley... sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasarn de la ley. Jesucristo, segn el Evangelio de san Mateo 5.17-18 (segn la versin Reina Valera de 1960).

Esta cita de Jess revela que mientras exista este cielo y esta tierra, los diez mandamientos escritos por el dedo de Dios no pueden ser cambiados o adulterados. Se prometen cielos nuevos y tierra nueva en Apoc. 21.1, por lo tanto, todava existe el mismo cielo y la misma tierra, entonces los 10 mandamientos todava siguen vigentes para la humanidad, no as las leyes ceremoniales, pues Cristo fue el cordero real que muri por el pecador. Tambin los adventistas argumentan que la Biblia profetiza que un poder humano tratara de cambiar la ley de Dios: Pensar cambiar los tiempos y la ley (Daniel 7.25). Entonces por dichas razones los adventistas se oponen firmemente al reposo dominical, pues este proviene de tradiciones no cristianas. Las personas de otras religiones adoraban diversos dioses ampliamente difundidos por todo el Imperio romano antes, durante y despus de la poca del emperador Constantino, siendo uno de los principales Mitra, un dios solar. El

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Alumno: Gustavo Armando Cruz Ocaa da domingo era dedicado a ese dios. Hasta hoy, domingo se llama sun-day (en ingls) y sonn-tag (en alemn), que significa da del sol; en espaol, domingo significa (Del lat. domincus [dies,], [da] del Seor). De la misma manera lunes significa da de la Luna, martes da del dios Marte, etc. Es importante considerar que los adventistas guardan el da sbado para reconocer que Dios es el creador. El da sbado fue instaurado por Dios en el Edn y luego en los Diez Mandamientos. Tambin es importante notar que cuando Dios dio los mandamientos, en el cuarto menciona Acurdate del da sbado para santificarlo. El trmino acurdate se refiere a algo que l dio en el pasado: en el Edn Dios lo dio para toda la humanidad. Para los adventistas el sbado es un descanso y deleite. Segn Isaas 58.13-14 Si retrajeres del da de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi da santo, y lo llamares delicia, santo, glorioso de Jehov; y lo venerares, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitars en Jehov; y yo te har subir sobre las alturas de la tierra, y te dar a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la boca de Jehov lo ha hablado. Otra base usada para la doctrina es que segn la Biblia, en la tierra nueva (despus del milenio) se guardar el da sbado: Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago permanecern delante de m, dice Jehov, as permanecer vuestra descendencia y vuestro nombre. Y de mes en mes, y de sbado en sbado, vendrn todos a adorar delante de m, dijo Jehov (Isaas 66.22-23).

El estado de los muertos

Los adventistas creen que la muerte es como lo declara Eclesiasts 9.5 los muertos nada saben. Esta ideologa sostiene que una persona no tiene forma consciente de existencia hasta su resurreccin, que, ser en la ocasin de la segunda venida de Jess (en el caso de los justos) o luego del milenio de Apocalipsis 207 (en el caso de los impos). Esto significa que el infierno no existe en nuestros tiempos presentes, ni existir despus de la segunda venida de Cristo, sino que los impos sern destruidos para siempre luego del milenio descrito en Apocalipsis 20. (Esa es la muerte segunda de la que habla el texto del Apocalipsis, la verdadera muerte). Infierno viene del griego infer(debajo), por lo tanto el infierno sera lo mismo que el Hades griego, o simplemente, el sepulcro. Por lo anterior tambin se oponen a la doctrina del purgatorio, sostenida por la Iglesia catlica donde se seala que los muertos que no tienen pecados

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Alumno: Gustavo Armando Cruz Ocaa mortales sin perdonar pasan por un estado de purificacin antes del Cielo. Sostienen que la Biblia ensea que slo Dios es inmortal (1 Tim. 6.16) y que los seres humanos, separados de Dios, estn sujetos a la muerte. Jess ense que la muerte es un sueo (Juan 11.11-14) que termina en una de las dos resurrecciones: una resurreccin para vida o una resurreccin de condenacin (Juan 5.28-29). Tambin otras religiones evanglicas sostienen que despus de la muerte el alma se dirige a un lugar determinado dependiendo de si son salvos (aceptar a Cristo como salvador) o no. Los salvos son llevados al Seno de Abraham y los no salvos se dirigen al Hades. Los adventistas no comparten esta posicin argumentando que no tiene base bblica. Para los adventistas el tema de la muerte es uno de los engaos satnicos del fin de los tiempos. En estos tiempos, el espiritismo est ganando terreno debido a que la mayora de las persona creen que hay vida despus de la muerte. Los adventistas consideran su nica regla de fe a la Biblia, en ella no se considera vida despus de la muerte sino que slo cuando venga el momento de la resurreccin, ya sea para vida eterna o muerte.

Bautismo
Los adventistas del sptimo da practican el bautismo de los creyentes por inmersin completa, de manera similar a los bautistas. Argumentan que el bautismo requiere consentimiento por entendimiento, y responsabilidad moral. De manera que los bebs solamente son dedicados al Seor, que en realidad es un smbolo de la gratitud a Dios por el beb, por parte de los padres, la comunidad e iglesia, y de su compromiso de criar al nio en el amor de Jess. Los adventistas creen que el bautismo es un nuevo nacimiento hablando espiritualmente, testifican su muerte al pecado y de su intencin de caminar en una vida nueva. El bautismo es smbolo de la unin con Cristo, del perdn de los pecados, y de la recepcin del Espritu Santo y es contingente sobre una afirmacin de fe en Jess y un arrepentimiento de pecados evidente, es una declaracin pblica del compromiso de la vida del individuo y su entrega a Jess; por lo tanto comienza una nueva vida en elSeor.

La Segunda Venida de Cristo

Los adventistas del sptimo da creen en una segunda venida de Cristo inminente y visible en todo el mundo que ser antecedida por un tiempo de angustia en el que los justos sern perseguidos, y un anticristo exhibir gran poder sobre la tierra. La enseanza de que Cristo ser visto por todos en la ocasin de su segunda venida se basa en Apocalipsis 1.7, que dice: Todo ojo

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Alumno: Gustavo Armando Cruz Ocaa lo ver. adems, lo dicho a los discpulos y a las personas que estaban en el momento de la ascensin de Cristo registrado en Hechos 1.9-11 que dice que volver del mismo modo en que lo habis visto ir al cielo. Los adventistas creen que este ser el momento en el que ocurrir lo que se describe en 1 Tesalonicenses 4.16, en el que los muertos en Cristo resucitarn primero

El Espritu de Profeca
Una de las enseanzas de la Iglesia adventista es que el espritu de profeca es una seal identificadora de la iglesia remanente, que se manifest durante el ministerio de Ellen G. White. Tambin establecen con claridad que la Biblia es la norma nica por la cual debe ser probada toda enseanza y toda experiencia. Ellen G. de White no es considerada como la mxima autoridad doctrinal sino nicamente el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, que creen inspirados por Dios. Se la considera una profetisa o una luz menor que gua hacia una luz mayor. Dicha luz mayor es Jesucristo, la real y nica cabeza de la iglesia, que no puede ni podr ser reemplazada por ningn hombre ni ningn otro poder sobre la tierra.