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Informativo Trilgico (Cincia, Filosofia e Espiritualidade)

StoP
A DeStruIo Do MunDo
Jornal Cientfico-Artstico-Cultural
Distribuio Gratuita

So Paulo, Abril 2010 Ano III, n 40 Periodicidade Mensal 200 mil exemplares

Pasteur um Grande Impostor


PArIS - Pryska Ducoeurjoly*, especial para o STOP traduo: Prsio Burkinski, Millennium Tradues e Interpretaes

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or muito tempo eu acreditei no que me contavam. Por que duvidaria? Todo mundo estava de acordo com a histria das grandes descobertas da medicina e com os gnios que as tinham descoberto. Ns j tnhamos ouvido falar de Claude Bernard sem saber, na maioria das vezes, o que ele tinha feito, e, principalmente, de Pasteur, que realizou incontveis descobertas: os micrbios, a vacinao contra a raiva, a salvao da indstria do bicho-daseda, a pasteurizao, a antissepsia e a assepsia, que permitiram o progresso da cirurgia e muitas outras, escreveu Philippe Decourt, membro da Academia Internacional da Histria da Medicina, no seu livro Les Vrits indsirables. Comment on falsifie lhistoire: le cas Pasteur (As Verdades Indesejveis. Como falsificamos a histria: o caso Pasteur), publicado nos anos noventa. Desde criana, somos submetidos a um incessante culto da personalidade, que representa Louis Pasteur no apenas como um grande sbio, mas tambm um modelo de imparcialidade e honestidade. No rastro do ingls E. Douglas Hume, autor do livro publicado em 1948 Bchamp ou Pasteur. Un chapitre perdu de lhistoire de la biologie (Bchamp ou Pasteur. Um captulo perdido da histria da biologia), Philippe Decourt mergulhou nas atas da Academia de Cincias e nas anotaes de laboratrio de Pasteur: A realidade era totalmente diferente da lenda, ns criamos um mito que reproduzimos sem nada verificar. Ns fomos

vitimas de uma imensa impostura, relata ele. Muitos autores tambm colocaram a limpo esta sombria falsificao da histria da medicina. A lista na verdade to longa que ns nos perguntamos por que este assunto no foi levantado pelas mdias. Com exceo da revista especializada americana Science, que ousou publicar um artigo em fevereiro de1993 com o ttulo: A impostura pasteuriana. Um tiro pela culatra. O condicionamento visivelmente forte demais para fazer desaparecer estas crenas solidamente enraizadas.

A morte de uma criana vacinada por Pasteur foi um escndalo abafado na poca.

Contrariamente ao que nos ensinaram, a vacina antirrbica no foi criada por Pasteur mas por Henri Toussaint, professor da Escola Veterinria de Toulouse; a vacina de Pasteur, a base de crebro macerado seco, era muito perigosa e foi rapidamente abandonada e o jovem Meister teve

A vacina contra a raiva

Livre Distribuio e Circulao: Conforme lei federal 5250 de 9/2/1967, artigo 2: livre a publicao e circulao no territrio nacional de livros, jornais e outros peridicos, salvo se clandestinos ou quando atentem contra a moral e os bons costumes; e lei de 31/12/1973. Regulamentao especfica e federal.

sorte de escapar vivo dela! escreve Sylvie Simon (jornalista francesa) em sua obra: Doze mentiras sobre as vacinas. Alis, a morte de uma criana de 12 anos, aps a vacinao praticada por Pasteur, foi um escndalo na poca. douard Rouyer foi mordido em 8 de outubro de 1886 por um co desconhecido. Pasteur inoculou nele a sua vacina pelo mtodo intensivo e, aos 26 de outubro, a criana morreu. Uma enquete judiciria foi ento aberta para determinar a causa da sua morte e o professor Brouardel foi encarregado. Este, personagem coberto de ttulos, era um amigo de Pasteur, relata Sylvie Simon. Ns medimos o esprito de Pasteur, pelo fato de que no hesitou em sacrificar sobre o altar da cincia, cobaias humanas que sem dvida nunca contrairiam a raiva. Este amadorismo prprio dos aprendizes de feiticeiro podemos ver ainda hoje se olharmos a campanha antigripe 2009/2010 levada a cabo pelo governo, baseada em uma vacina testada de maneira insuficiente e cujos benefcios nunca foram provados.

A histria das cincias geralmente mostra Claude Bernard e Antoine Bchamp como os principais adversrios de Pasteur. Claude Bernard desenvolveu a noo de milieu intrieur (meio interno) e props a noo dinmica de homeostase, noo que se tornou fundamental e insubstituvel na medicina; Bchamp evidenciou a propriedade que tm as microzimas (corpsculos microscpicos do sangue), de se transformar em bactrias, vrus ou miclio (fungos) patognicos, sob a influncia de perturbaes do meio interior. Ns podemos desenvolver doenas virais por ns mesmos. O caminho inverso de volta ao estado normal tambm possvel. Considerados como intrusos no pas da sade, os vrus e as bactrias so vistos como perigosos terroristas contra os quais a medicina luta constantemente, poluda pelo mtico pavor do agressor externo. O que devemos ento pensar de uma vacinologia que advm diretamente desses postulados errneos? As vacinas teriam ainda muitos adeptos se no fossem objeto de uma pregao contnua dos adeptos de Pasteur? Talvez devssemos simplesmente admitir que so crenas mais que cincia. Gerando enormes lucros, a religio mdica prega aos seus fiis pelos nossos bons pasteurs com blusa branca, cuidar muito menos da sade que do pavor do grande lobo mau (o micrbio).
*Pryska Ducoeurjoly jornalista independente francesa, autora do livro La Socit Toxique (A Sociedade Txica), recm-publicado pela editora francesa Editions Res Publica. Aps ter trabalhado por oito anos em grandes jornais e revistas de massa, ela se especializou nas questes de sade e do meio-ambiente e trabalha principalmente para a edio francesa da Revista Nexus. www.pryskaducoeurjoly.com Pryska Ducoeurjoly estar presente no Frum STOP a Destruio do Mundo, de 13 a 15 de maio em So Paulo (ver matria na pgina 2).

O micrbio no nada, o terreno que tudo

Leia texto integral no www.stop-jornal.blogspot.com

A Desinverso no ensino
Como o leitor, ou leitora, aprendeu a falar? Se tentar se lembrar, ver que foi observando como falavam seus pais, as pessoas da casa, ouvindo-os, tentando falar como eles. Ningum veio at ns e disse: Vamos aprender a conjugar o verbo comer, ou As classes de palavras so: substantivo, adjetivo etc.. Nosso aprendizado se deu no atravs da gramtica, mas pelo contato com a lngua viva. E desse modo que podemos nos aperfeioar no idioma em sala de aula: tendo contato com bons
Eventos

2 Educao

Por Jos Ortiz Camargo Neto, editor do STOP e professor de Portugus (Redao) na Millennium

comunicadores, bons literatos, cientistas, filsofos e telogos - e tentando falar e escrever como eles. O estudo da gramtica mais secundrio e consequente, como podemos concluir. Modernamente existe ainda a moda (invertida) de estudar lnguas atravs da memorizao de palavras e da gramtica. Algo ineficaz, pois a lngua forma um todo em que as palavras se fundem. Quando proferimos, por exemplo, a frase: Ele estava ali, craseamos as vogais ee, aa, pronunciando Elestavali, ensina-nos o eminente lin-

Inverso

guista Domingos Pachoal Cegalla, em seu livro Dicionrio das Dificuldades da Lngua Portuguesa. Na Grcia e Roma Antigas, os alunos aprendiam grego e latim estudando poesia: Homero (Odissia, Ilada), Virglio (Eneida), permitindo o contato com o vernculo em suas formas mais sublimes, sem contar os elementos fundamentais de filosofia, teologia, cincias, tica, esttica, prtica das virtudes, ali embutidos. Tendo em vista o aprendizado natural, a Escola de Lnguas Millennium desinverte o mtodo de ensino tradicional,

Desinverso

ensinando do geral (sentimentos e ideias universais) para os particulares, atravs do Mtodo Psicolingustico Teraputico Trilgico de Norberto R. Keppe. A leitura de grandes autores e textos teraputicos da cincia trilgica, ao mesmo tempo que exercita ler, falar e escrever, propicia o contato com o autossentimento e o conhecimento universal (medicina psicossomtica, psicanlise, artes, filosofia, teologia, fsica, biologia etc). Motivo pelo qual esse tipo de ensino torna-se agradvel e teraputico, propiciando timos resultados, como o histrico de 10 anos de magistrio nos demonstram.

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Frum Psico-Social da StoP: um evento Para Conscientizar a Inverso do Ser Humano


Estamos tentando fornecer os elementos para o advento de uma nova, ou melhor, da verdadeira civilizao, porque a atual j esgotou todos os seus recursos. Norberto R. Keppe, O Reino do Homem, vol. I

Keppe Motor Ventiladores a estrela do Frum StoP


Os primeiros produtos do mundo utilizando o Keppe Motor esto sendo fabricados artesanalmente pelos prprios inventores e auxiliares em So Paulo, sob encomenda, e sero mostrados ao pblico durante o Frum STOP em So Paulo. So ventiladores de mesa que tm o dobro de potncia dos convencionais podendo economizar at 93% do consumo de energia eltrica. O Keppe Motor, segundo os inventores, um motor frio, que utiliza a energia natural abundante no espao, modera e energiza a temperatura ambiente; utiliza EP (Energia Pulsada), uma tecnologia que permite ressonncia com a Energia Essencial o que melhora a performance do motor e ajuda a preservar o ambiente. Sua tecnologia teve incio em 1996, quando Norberto R. Keppe lanou seu 22 livro A Nova Fsica da Metafsica Desinvertida; inspirados por esse livro e orientados por Keppe, os engenheiros Cesar Sos e Roberto Frascari iniciaram a pesquisa e o desenvolvimento do motor. Est sendo produzida a primeira srie histrica de ventiladores, e os compradores tero um exemplar numerado. O

o Que A StoP

A Associao STOP a Destruio do Mundo, entidade sem fins lucrativos, foi fundada pela psicanalista paulistana Claudia B. S. Pacheco em Paris, em 1992; sua funo estudar as causas psquicas e sociais da destruio do mundo e propor os meios para melho-

Participantes de vrias partes do mundo vm a S. Paulo nos dias 13, 14 e 15 de maio, para o Frum Psico-Social da STOP, Curando o Mundo pela Conscincia (da Inverso). As palestras, oficinas, simpsios, painis e shows artsticos sero conduzidos por um grupo de psico-scio-terapeutas, professores, cientistas, mdicos, psicanalistas, artistas, jornalistas e pesquisadores internacionais. A descoberta de Norberto R. Keppe sobre a Inverso Psico-Social ser aplicada a campos como: psicopatologia, sociopatologia, espiritualidade, psicanlise (integral), direitos humanos, educao, sade, mdias, meio-ambiente, economia, trabalho, arte etc. O Keppe Motor, que economiza de 70 a 93% de energia eltrica, inventado a partir da descoberta keppeana da Inverso na Fsica, ser mostrado no frum (matria ao lado).

rar a qualidade de vida da populao. Ela se baseia na orientao cientfica trilgica de Norberto R. Keppe, de que a patologia (psquica, orgnica e social) tem origem no interior do homem (mulher), ou seja, na Inverso (baseada na Inveja e Teomania) que todos tm, em maior ou menor grau. A conscincia da patologia a chave para a soluo das dificuldades que assolam o ser humano desde tempos imemoriais; esse exame crtico dos erros no suficiente, se no for acompanhado por uma conduta de entusiasmo frente incrvel realidade que se nos apresenta, escreve Keppe no livro O Reino do Homem. S agora, com a conscientizao dos erros, estamos em vias de um desabrochar incrvel da cincia e bem-estar, pela aceitao da verdadeira realidade (o bem, a beleza e a verdade). Nossos netos bendiro esta empreitada que iniciamos e as geraes futuras faro tudo para esquecer este mundo demonaco em que vivemos, afirma ele.

Aparelhos, que economizam at 93% do consumo de energia eltrica, sero apresentados no evento

ventilador n 1 j est vendido a uma paulistana, disse o eng Fbio Iasi, encarregado da linha artesanal de produo. J temos prottipos desenvolvidos para outros aparelhos at 300 watts de potncia, com resultados iniciais bastante promissores, disse Cesar Sos, um dos inventores. Nossa inteno com o Keppe Motor a seguinte: 1) Ajudar o povo a ter uma existncia mais amena; 2) Evitar a enorme explorao dos poderes; 3) Salvar o planeta dessa poluio formidvel atravs da viabilizao de produtos movidos a energia limpa; 4) Preservar as riquezas do planeta (gua, terra e ar); 5) Tornar o ser humano digno da existncia. Esta ser a grande libertao do ser humano do 3 Milnio, afirmou Norberto Keppe, pai desta revolucionria inveno, patenteada pela Associao STOP.

O supereconmico e ecolgico Keppe Motor utiliza a energia natural abundante no espao e foi desenvolvido a partir do livro A Nova Fsica de Metafsica Desinvertida, de Norberto R. Keppe.

Informaes e Inscries: (11) 3034.1550 Programa completo no site www.stopforum.org

expediente: StoP um jornal que transmite notcias de interesse pblico e artigos de diversos autores, ligados s descobertas de Norberto R. Keppe, psicanalista, filsofo, e pesquisador, autor mais de 30 livros sobre a psico-sciopatologia. Criador da cincia trilgica (unio de cincia, filosofia e espiritualidade) prope solues para os problemas dos mais diversos campos como: psicanlise, socioterapia, medicina psicossomtica, artes, educao, fsica, filosofia, economia, espiritualidade. Diretor Proprietrio/ Editor Responsvel: Jos Ortiz Camargo Neto RMT N 15299/84 Superviso cientfica: Cludia B. S. Pacheco. Design: ngela Stein; Artigos: Norberto R. Keppe, Cludia B. S. Pacheco; Pryska Ducoeurjoly, Jos Ortiz Camargo Neto, Mrcia Sgrinhelli e Helosa Coelho. Redao: R. Itamira, 167, Morumbi. Grfica: OESP Grfica celso.nascimento@grupoestado.com.br

Palavra do Leitor: Envie suas mensagens para jortizcneto@stop.org.br e angela@stop.org.br

nossa Vontade est Invertida


Este artigo trata da vontade invertida e sua influncia na gnese de nossos problemas. Quem de ns alguma vez na vida j no pensou, conscientemente, que o sentimento de amor pode causar muito transtorno em nossa vida, trazendo dor e sofrimento? Quem j no achou que o mundo dos corruptos e que s os agressivos e poderosos tm o que querem nesta vida? Ou que a sinceridade pode nos trazer muitos problemas, valendo mais a pena usar uma boa mscara na sociedade dominada pela hipocrisia? Muitos pensam que o bondoso, esse um bobo; o honesto, sempre passado para trs; o humilde, desprezado; e fazer as coisas bem feitas perda de tempo. Trabalhar cansa e causa estresse, estudar s para obter um diploma, portanto esforar-se para subir na vida uma coisa de careta o bem conseguir o mximo de vantagens sobre os outros com um mnimo de esforo: a lei da selva humana chamada sociedade.
Odontologia com Orientao Psicossomtica

Psicopatologia

Cludia Bernhardt S. Pacheco, psicanalista, extrato do livro De olho na sade - O ABC da Psicossomtica Trilgica

Nossa vontade quer o que nos faz mal

Pois bem, estamos aqui tratando daquilo que se chama inverso de valores, causada por nossa vontade invertida, igualmente. Estou querendo dizer que ns temos duas normas de valores: uma racional, tica, e outra prtica. Como se pensssemos: na prtica a teoria outra e para no ser esmagado na vida pelos mais fortes tem que aprender a se defender com as mesmas armas, que no so as mais louvveis... A d-se incio a uma srie de comportamentos antinaturais, pois na realidade a estrutura do ser humano, pela sua natureza, boa, bela e verdadeira s se dando bem com uma conduta de acordo, ou seja, tica.

os Perigos do Clareamento Dentrio A Inverso na odontologia


A moda de alvejar os dentes com produtos qumicos, para torn-los totalmente brancos (iniciada na dcada de 90 nos EUA) uma inverso muito perigosa (trocar o natural pelo artificial) e traz inmeros efeitos colaterais
Por Mrcia Sgrinhelli e Helosa Coelho, dentistas com orientao psicossomtica integral

Todos ns gostaramos de ser elegantes, ter boa aparncia, mas 40% da populao de obesos. Ou seja, diante de um sorvete, ou um prato de macarronada, no conseguem se frustrar e seguem a vontade (invertida). De manh cedo, ao acordar, praticamente todos gostariam de desligar o despertador e ficar mais tempo na cama, espreguiando ou tirando o sono atrasado e na verdade o melhor seria pular dela, fazer exerccios,

o que faz um enorme bem sade, tomar uma boa ducha e partir bem-humorados para uma nova jornada de realizaes. Outro problema: o cigarro. Todos, absolutamente todos, j tm conscincia de que fumar encurtar sensivelmente o tempo de vida, e no s: reduzir drasticamente nossa qualidade de vida, fabricando muitas doenas relacionadas ao tabagismo. O lcool igualmente um veneno, no s para o fgado, mas para nossos neurnios, circulao etc. E ns, chamados de seres racionais, adotamos hbitos altamente destrutivos que podem ser vistos como o resultado de desejos inconscientes de morte. Outro exemplo muito interessante dessa vontade invertida com relao ao uso que fazemos de nosso tempo livre, seja ele em fins de semana ou nas frias. Muito frequentemente as pessoas voltam mais cansadas na segunda-feira, aps um domingo sem fazer nada, ou de um feriado prolongado. Foi realizada uma pesquisa com executivos no Mxico, a respeito dos nveis de estresse, e o que eles concluram foi que todos retornavam das frias com nveis mais altos desse problema do que antes de sair, quando estavam em perodos normais de atividade.

Nossa vontade contra nossa conscincia?

Aparentemente tudo, ou quase tudo que nos faz bem, ns temos tendncia de rejeitar. Estudar, trabalhar, fazer exerccio, comer certo e moderadamente, dormir cedo e o nmero de horas necessrias, fazer bem ao prximo, ter tolerncia com os problemas do dia-a-dia, manter uma conduta otimista, conciliadora, no ceder tentao de fazer ou dar ouvidos a intrigas, controlar nossa inveja, preguia, sermos honestos, enfim se quisermos estar de acordo com o que bom e saudvel para ns, teremos de contrariar nossa vontade invertida. Nossa conscincia nos manda para um lado e nossas emoes para outro, e s quando conseguimos sintonizar nossa vontade com nossa conscincia que nos sentimos bem, em paz e em condies de ter um sono tranquilo.

Um dos maiores problemas de como o ser humano invertido est relacionado ao sonho que muitos tm de poder se aposentar o mais breve possvel e passar o resto da vida fazendo s aquilo que gostam. Quando finalmente se aposentam, acabam por cair em forte depresso, terminam por brecar todo tipo de atividade, criam uma poro de doenas e morrem cedo.
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cor natural dos dentes varia de pessoa para pessoa, e vai desde o branco-amarelado at o bran-

co-acinzentado. Porm, na dcada de 90 iniciou-se nos EUA um movimento odontolgico em busca do branco total, que praticamente inexiste na natureza, incentivando em vrias partes o clareamento dos dentes vivos (polpados). Esse branqueamento com produtos qumicos tem efeitos como: aumento da sensibilidade e dor dos dentes; danos aos tecidos moles e duros da boca (irritao das mucosas, aumento da porosidade superficial e da friabilidade do esmalte, diminuio da sua microdureza); danos

aos materiais restauradores (restauraes feitas em dentes clareados esto mais sujeitas a terem microinfiltraes) e, o mais grave, efeito co-carcinognico (capaz de produzir cncer quando ligado a outros fatores). Se tudo isso acontece, afinal, por que muitos querem ainda alterar a cor natural dos dentes? A nosso ver, a explicao est no livro A Libertao de Norberto Keppe: Tudo o que existe carrega altssima dose de incrvel beleza, e permanecemos indefinidamente dese-

jando reconstruir o mundo novamente, conforme nossos padres imaginativos, acabando por fazer uma obra que nem ns aceitamos. Na base dessa troca do natural pelo artificial est a inverso (advinda da inveja) que precisa ser conscientizada para voltarmos a ter um nvel de vida saudvel.

Dra. Helosa Coelho

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Dra. Mrcia Sgrinhelli

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Aulas em Empresas

A Medicina Moderna Seguindo Pasteur est Basicamente errnea


Por norberto r. Keppe, psicanalista
Extrato do livro Teologia Trilgica (Cientfica)
o ficar comprovado que Pasteur cometeu enorme erro, ao afirmar que as doenas infecciosas do ser humano so causadas por bactrias, a medicina moderna seguiu caminho falso.
Parece que a medicina moder-

Talvez uma das maiores comprovaes da falha bsica sobre os fundamentos da medicina reside no aumento assustador das enfermidades pois o uso de agentes externos para curar uma etiologia interna est fadada ao desastre. Se tudo o que existe por si bom, as bactrias e bacilos so teis para a humanidade, como tambm so indispensveis as formigas e at mesmo as baratas e pernilongos.

na vem fracassando, porque falsa, tendo sido impingida pelo poder econmico-social, disse o cliente em sua sesso de anlise. Com qual inteno? perguntei. Para auferir enormes lucros, principalmente pela venda dos medicamentos.

Talvez uma das maiores comprovaes da falha bsica sobre os fundamentos da medicina reside no aumento assustador das enfermidades pois o uso de agentes externos para curar uma etiologia interna est fadada ao desastre.
Dr. Keppe, se o sr. afirma que tudo o que foi criado bom, belo e verdadeiro, os vermes e bactrias so excelentes para a humanidade. O sr. est dizendo uma grande verdade, respondi. E a questo das doenas como ficam? perguntou. Neste caso, no so as bactrias que causam as doenas, mas o tipo de conduta dos seres humanos. A humanidade exteriorizada colocando a causa de toda a sua ansiedade e aflio no campo exterior, como nos alimentos, bebidas, sexo e ares poludos, e jamais no mundo interior psicolgico.

Eu como mdico acredito que o maior segredo para haver sade, est em controlar a homeostase do corpo e no tanto a alimentao, medicamentos e a poluio do ar. Neste caso, o sr. no acredita muito na origem das doenas em micrbios. Parece que o poder econmico dominou h muito tempo a humanidade.

impressionante verificar que para aumentar seus lucros, a maior parte dos indivduos interessados pela sade, impeam que os verdadeiros cientistas realizem seu trabalho, em benefcio do povo e at mesmo para ajudar a si prprios. se transformam em corpo humano. O sr. pensa que o alimento que produz energia, e no que ele apenas a carrega. Agora entendo que a funo dos alimentos de transportar a energia.
No entendo como os alimentos

Parece que sua descoberta sobre a energia, esclarece o chamado mistrio Eucarstico da Transubstanciao. Como o sr. entende isso? Se a energia uma s, evidentemente, a hstia consagrada conduz a energia divina direta de Cristo para todos que a comungam. Temos de admitir que a energia que o ser humano carrega pode ser identificada com a ideia que ele tem da alma que no deixa de ser a estrutura energtica da 2 Pessoa da Trindade Divina.

De fato, a mesma energia que faz o alimento, produz tambm os animais, os seres humanos, e at os anjos chegamos compreenso que a energia uma s, com vrias intensidades, que atravs da ressonncia cria tudo o que existe na realidade, a energia (divina) que faz tudo, pela combinao dos dois fatores: ao e reao.

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