Cuadernos para la Crítica al Capitalismo

Revista Bimestral de la Coordinación de la Federación Sindical Mundial en México

SALUDO DE LA DELEGACIÓN MEXICANA Y RESOLUTIVOS DEL 16° CONGRESO DE LA FSM/ PRIVATIZACIÓN DE LOS SERVICIOS DE SALUD EN MÉXICO /
Sindicato independiente nacional de trabajadores de salud

EL SUTIEMS, POR RECONOCIMIENTO LEGAL, EN DEFENSA DE LA EDUCACIÓN INTEGRAL Y PÚBLICA Y POR LOS DERECHOS LABORALES/
Sindicato de la Unión de Trabajadores del IEMS

MEMORIA PROLETARIA: DÍA INTERNACIONAL DE LOS TRABAJADORES /
Eduardo Pérez López / Comité Nacional de Estudios de la Energía

Núm. 6 Mayo de 2011

Directorio
Coordinador de la Federación Sindical Mundial en México
Oliverio Esquivel Reyes eszorro11@hotmail.com

Consejo Editorial
Oliverio Esquivel reyes Efraín Arteaga Domínguez Juan Campos Vega Martín Esparza Flores Alfredo Hernández Peñaloza Luis Alfonso Vargas Silva

A nuestros lectores
Los escritos de personas, organismos e instituciones son responsabilidad de sus autores, y no necesariamente coinciden con las políticas de la FSM. El material de esta publicación puede ser reproducido, total o parcialmente, citando la fuente. Correos para envío de correspondencia y colaboraciones: earteagad@hotmail.com jcavega@hotmail.com jhp.cnee@gmail.com

ÍNDICE

SALUDO DE LA DELEGACIÓN MEXICANA Y RESOLUTIVOS DEL 16° CONGRESO DE LA FEDERACIÓN SINDICAL MUNDIAL / 3 PONENCIA SOBRE PRIVATIZACIÓN DE LOS SERVICIOS DE SALUD EN MÉXICO / sindicato independiente nacional de trabajadores de salud, sección 2, del estado de michoacán de la república mexicana / 6 EL SUTIEMS, POR RECONOCIMIENTO LEGAL, EN DEFENSA DE LA EDUCACIÓN INTEGRAL Y PÚBLICA Y POR LOS DERECHOS LABORALES / sindicato de la unión de trabajadores del iems / 9 MEMORIA PROLETARIA: DÍA INTERNACIONAL DE L0S TRABAJADORES / Eduardo Pérez López / Comité Nacional de Estudios de la Energía /11

SALUDO DE LA DELEGACIÓN MEXICANA AL 16º CONGRESO DE LA FEDERACIÓN SINDICAL MUNDIAL
compañeros delegados:

Reciban ustedes un saludo fraternal y combativo de parte de la clase obrera y del pueblo de México. Los trabajadores mexicanos del campo y la ciudad recibimos un legado histórico de las generaciones que nos precedieron: de la resistencia heroica y ancestral de nuestros pueblos indios; de las rebeliones campesinas; de las huelgas de Cananea y Río Blanco; del movimiento estudiantil de 1968; el ejemplo imborrable de generosidad y compromiso de hombres como Miguel Hidalgo y Costilla, José María Morelos y Pavón, el benemérito Benito Juárez, Ricardo Flores Magón y nuestros indómitos generales Francisco Villa y Emiliano Zapata. Se trata de un legado con el que tenemos que ser consecuentes, preservarlo y enriquecerlo, para transmitirlo a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos. Hoy día, y desde hace 28 años, nuestro pueblo padece la imposición del llamado modelo neoliberal de acumulación capitalista, que entre otras cosas ha significado: entrega de nuestros recursos naturales estratégicos y nuestro mercado interno a las multinacionales; cierre de miles de pequeñas y medianas empresas; crecimiento económico casi nulo; crecimiento galopante del desempleo y el trabajo informal; disminución del salario real promedio en cifras cercanas a 80 por ciento; ruina de la economía campesina; éxodo de la población rural a las grandes ciudades y hacia los Estados Unidos, etcétera. Y como si todo esto fuera poco, vivimos un grave proceso de descomposición social caracterizado por un crecimiento sin precedentes del narcotráfico, la delincuencia organizada, la militarización de la vida social; violación abierta e impune de los derechos humanos; mano dura en contra de los movimientos sindicales y sociales progresistas y criminalización de la lucha social. Sin embargo, y a pesar de este clima adverso, la clase obrera y el pueblo mexicano se organizan, resisten y luchan por construir una sociedad en la que no exista la explotación del hombre, y en la cual el pueblo viva en condiciones de dignidad, con libertad, democracia y justicia. En tal

sentido, solicitamos a este 16º Congreso de la gloriosa Federación Sindical Mundial, apruebe un pronunciamiento en solidaridad con las luchas del pueblo mexicano que mencionamos a continuación: 1.- Respaldo absoluto e incondicional a la clase trabajadora mexicana en su repudio a la contrarreforma neoliberal que el gobierno pro fascista de Felipe Calderón, con la complicidad del PRI y el PAN, pretende llevar a cabo al texto de la Ley Federal del Trabajo, por cuanto significaría la supresión de las más preciadas conquistas y derechos de la clase trabajadora, como el derecho a la estabilidad en el empleo; derecho de sindicalización; derecho de huelga; jornada máxima de ocho horas; salario mínimo, etcétera. 2.- Solidaridad con los compañeros del Sindicato Mexicano de Electricistas (SME) en su lucha por la restitución de su fuente de trabajo y por la defensa consecuente del carácter nacional de la industria eléctrica y de todo el sector energético, tal como lo establece la Constitución General de la República. 3.- Solidaridad con el Sindicato Nacional de Trabajadores Mineros, Metalúrgicos y Siderúrgicos de la República Mexicana, que se encuentra en huelga desde hace tres años y medio en las minas de Cananea, Sonora; Taxco, Guerrero y San Martín, Sombrerete, Zacatecas, en defensa de sus contratos colectivos de trabajo y de su autonomía sindical; y que al igual que el SME, sufre hoy una brutal embestida de la patronal y del Estado mexicano, buscando su desaparición. 4.- Solidaridad con la lucha de los trabajadores ex braceros mexicanos, que trabajaron en los Estados Unidos de América en la época de la Segunda Guerra Mundial y durante el periodo de posguerra, por la inmediata e incondicional restitución de sus fondos de ahorro, que les fueron robados descaradamente por el gobierno federal mexicano. En este asunto en especial, solicitamos el apoyo de la FSM, para poder denunciar este grandísimo abuso ante la asamblea general anual de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

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5.- Solidaridad con los integrantes del Sindicato Independiente de Trabajadores de El Colegio de Posgraduados (SINTCOP), quienes se encuentran en huelga desde hace más de un mes, exigiendo a la institución, lo mismo que a la Secretaría de Agricultura del gobierno federal, el cabal cumplimiento del convenio previamente suscrito mediante el cual la patronal se comprometió a homologar sus prestaciones laborales con las del sector administrativo de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) en este año, y que ahora pretende desconocer. 6.- Solidaridad con la lucha del Sindicato de la Unión de Trabajadores del Instituto de Educación Media Superior del Distrito Federal (SUTIEMS), que se encuentra en pie de lucha por el respeto a su autonomía sindical, a su titularidad sobre los derechos colectivos de los trabajadores y al pleno reconocimiento de su personalidad jurídica mediante la emisión de la

toma de nota correspondiente. Derechos que están siendo sistemáticamente obstruidos por el comportamiento arbitrario y contra derecho del presidente de la junta local de conciliación y arbitraje, Ramón Montaño Cuadra, bajo un gobierno que se dice de izquierda, el de Marcelo Ebrard Casaubón. 7.- Solidaridad con los trabajadores y trabajadoras de los tres poderes de la unión, que exigen la aprobación de una reforma a la Ley del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales para los Trabajadores del Estado (ISSSTE), de manera que sólo se tomen en cuenta los años de servicio (independientemente de la edad), para acceder al derecho a la jubilación, y a la pensión por el mismo concepto. La incorporación del concepto de edad, es sólo una treta de la oligarquía neoliberal para sobreexplotar a los trabajadores y trabajadoras, y exprimir en su beneficio hasta su último aliento.

¡trabajadores de todos los países, uníos! atenas, grecia, abril de 2011

PRONUNCIAMIENTO DEL 16º CONGRESO DE LA FEDERACIÓN SINDICAL MUNDIAL, EN SOLIDARIDAD CON LAS LUCHAS DEL PUEBLO DE MÉXICO

1.- Respaldo absoluto a la clase trabajadora mexicana en su rechazo a la contrarreforma neoliberal que el gobierno pro fascista de Felipe Calderón, con la complicidad del PRI y PAN, pretende llevar a cabo en detrimento de los derechos adquiridos de la clase trabajadora. 2.- Solidaridad con los compañeros del Sindicato Mexicano de Electricistas (SME) en su lucha por la restitución de su fuente de trabajo y por la defensa consecuente del carácter nacional de la industria eléctrica y de todo el sector energético, tal como lo establece la Constitución General de la República. 3.- Solidaridad con el Sindicato Nacional de Trabajadores Mineros, Metalúrgicos y Siderúrgicos de la República Mexicana, que se encuentra en

huelga desde hace tres años y medio en las minas de Cananea, Sonora; Taxco, Guerrero y San Martín, Sombrerete, Zacatecas, en defensa de sus contratos colectivos de trabajo y de su autonomía sindical. 4.- Solidaridad con la lucha de los trabajadores ex braceros mexicanos, que trabajaron en los Estados Unidos de América en la época de la Segunda Guerra Mundial y durante el periodo de posguerra, por la inmediata restitución de sus fondos de ahorro, que les fueron robados por el gobierno federal mexicano. La FSM brindará su apoyo a efecto de que puedan llevar la denuncia de este gravísimo abuso del Estado mexicano ante la asamblea general de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

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5.- Solidaridad con el Sindicato Independiente de Trabajadores del Colegio de Posgraduados (SINTCOP), que se encuentra en huelga desde hace más de un mes, exigiendo al gobierno federal cumpla con la homologación de prestaciones suscrita desde 2010. 6.- Solidaridad con la lucha del Sindicato de la Unión de Trabajadores del Instituto de Educación Media Superior del Distrito Federal (SUTIEMS), a quien el gobierno de Marcelo Ebrard Casaubón le niega el reconocimiento legal y el

respeto a la titularidad de sus relaciones colectivas de trabajo. 7.- Solidaridad con los trabajadores de los tres poderes de la unión, que exigen la aprobación de una reforma a la Ley del ISSSTE, de manera que sólo se tomen en cuenta los años de servicio (independientemente de la edad), para acceder al derecho a la jubilación. La incorporación del concepto de edad, es sólo una treta de la oligarquía neoliberal para sobreexplotar a los trabajadores, y exprimir en su provecho hasta su último aliento.

¡trabajadores de todos los países, uníos! atenas, grecia, abril de 2011

RESOLUTIVO DEL 16º CONGRESO DE LA FEDERACIÓN SINDICAL MUNDIAL

Con base en las siguientes
considerciones:

bilación digna, libre sindicalización, autonomía sindical, derecho de huelga, etcétera.
resuelve:

1.- Es inaceptable que, por encima de los intereses de las clases trabajadoras y los pueblos del mundo, los poderes constituidos en los estados nacionales (ejecutivo, legislativo y judicial) pretendan imponer a sus pueblos una legislación general y laboral a la medida de los intereses de las empresas multinacionales y de las potencias imperialistas, traicionando e intentando suprimir los derechos conquistados por los trabajadores a lo largo de su historia. 2.- Por el contrario, esos poderes constituidos no son sino mandatarios que se deben a la soberanía de sus pueblos; por tanto, su primera obligación es procurar un nivel de vida y unas condiciones de trabajo dignos para los trabajadores y el pueblo en general. 3.- En el caso de la república mexicana, es imprescindible que se garantice a la clase trabajadora el más irrestricto respeto a sus derechos conquistados como el de seguridad en el empleo, jornada máxima de ocho horas, salarios realmente remuneradores, seguridad social, servicio médico, ju-

Primero.- Hacer un llamado a la Cámara de Diputados del Congreso de la Unión de los Estados Unidos Mexicanos, para que cierre el paso a cualquier intento de contrarreforma a la Ley Federal del Trabajo en perjuicio de los derechos conquistados por la clase trabajadora y el pueblo de México a lo largo de su historia. Segundo.- La FSM hace un llamado a la clase trabajadora mexicana de todos los sectores y ramas de la economía, y de todas las corrientes político ideológicas, a cerrar filas, sumar fuerzas y movilizarse en defensa de sus derechos conquistados, expresados en el artículo 123 constitucional y en el texto vigente de la Ley Federal del Trabajo. Tercero.- Hacemos un llamado a los demás sectores del pueblo de México y a los pueblos del mundo, a desplegar cuantas acciones sean posibles, en solidaridad con la lucha de la clase trabajadora mexicana en defensa de sus derechos y sus legítimos intereses.

¡proletarios de todos los países, uníos! atenas, grecia, 8 de abril de 2011
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ponencia

mercantilización de los servicios de salud como objeto de la privatización sindicato independiente nacional de trabajadores de salud, sección 2, del estado de michoacán de la república mexicana
honorable presidium de la federacion sindical mundial secretarios generales de las diversas organizaciones pertenecientes a la federacion secretarios diversos y acompañantes asistentes al congreso antecedentes

PRIVATIZACiÓN DE LOS SERVICIOS DE SALUD EN MÉXICO

En el año de 1993, el Banco Mundial (BM) da una propuesta general de este organismo postulada en invertir en salud y donde además se constataba la asesoría del Banco de Londoño y Frenk, con la adopción del llamado “pluralismo estructurado”, que es una concepción sobre cómo proceder para introducir el mercado como principio rector del sector público de salud y el sistema nacional de salud. Su instrumentación constituía además, la condición explicita para otorgar a México un préstamo de 700 millones de dólares, como primer paso está en realizar las reformas a la Ley del ISSSTE y la Ley del IMSS, se fundamentaron en la crisis estructural de la seguridad social y ofrecieron un cambio que preservaría los principios de la seguridad social mexicana y redistribución basadas en la institución pública y evitar la quiebra. Éste cambio garantizaría pensiones mejores y más justas, sin incrementar su costo, para lo patronal y los trabajadores; ampliaría la cobertura de la seguridad social, implicaría mayor eficiencia y dinamizaría la economía y el empleo. Paralelamente a estas reformas, la Secretaría de Salud instrumentó el programa de reforma del sector salud, cuyos ejes básicos eran la descentralización y la universalización del paquete básico de salud. Esta reforma financiera no refinanciada, está peor que antes. Así, con todo lo anterior, se añade la política panista del seguro popular que también está dirigido a la población sin seguri-

dad social laboral. ¿Cuál es entonces el motivo de mercantilizar la salud? El objetivo es abrir la salud como un terreno directo de acumulación y generación de ganancias privadas, lo que daría un cambio en la salud, deja de ser reconocida como una necesidad humana básica, como una garantía individual y como un derecho social.
problemática

Para comprender la lógica de los procesos de privatización en salud, es útil introducir el concepto de mercantilización. Privatización. Se identifica como la venta de activos o bienes de una empresa. En lasalud se introduce una lógica mercantil. Se utiliza la competencia entre prestadores, con el argumento de mejorar la calidad de los servicios acompañado de subsidios a la oferta (a la demanda al paciente), el modelo Londoño-Frenk de “Pluralismo Estructurado” es una concepción sobre cómo lograrlo y cuáles son los arreglos institucionales, que son la regulación, el financiamiento y la prestación del servicio. Dos elementos han impulsado el proyecto mercantilizador-Privatizador de la seguridad social de los gobiernos panistas. El primero, es el desfinanciamiento originado por el nuevo esquema de cotización y de administración de los recursos. Que ha demostrado su inviabilidad financiera culpando a los trabajadores y su régimen de jubilaciones y pensiones del déficit financiero. El segundo, es el sistema de protección social en

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salud popular o seguro popular, que incluso es un mecanismo para debilitar los servicios médicos de la seguridad social. Por experiencia en otros países, la actividad más codiciada por su alta rentabilidad es la administración de los fondos de salud y no la prestación de los servicios. Sin embargo hay un alto grado de coincidencia en la documentación existente sobre los graves inconvenientes de los sistemas de salud con un componente privado dominante. Igual se crea por parte del gobierno el Fideicomiso del Sistema de Protección Social en Salud, (FSPSS) que a junio del 2010 estaba integrado por 22.8 mil millones de pesos sin ningún beneficio para la salud de la población. La inversión ejercida en salud y seguridad ha sido de 19,796.05 mil millones de pesos en el sexenio. Entonces donde quedo la promesa de que nos iría bien a los mexicanos.
la realidad actual

logan “Una Institución Privada al Servicio de la Comunidad”. Aquí cabe recordar que lo que los hombres o mujeres y las instituciones no dan, la democracia no lo empresta. Todo lo que presentamos indica un camino incierto para los trabajadores y con una realidad muy alta de incrementar la tasa de desempleo en nuestro país. La democracia es el método más avanzado y el que permite mejor organización mediante el cual son los ciudadanos los que deciden en todo momento quien nos representa, nos falta unirnos para vigilar y echar del poder a los ineptos o a los corruptos, y que del pueblo se den las garantías sociales, para el propio pueblo.
conclusiones

El gobierno conservador de derecha envió al Senado de la República la Ley de Asociaciones Público-Privadas el 5 de noviembre de 2009 en Oficio Número SEL/UEL/311/1957/09, donde dicen “Esto pretende satisfacer las necesidades de la colectividad a través de una gran variedad de modalidades, según las necesidades de cada proyecto”. Como antecedente el 9 de abril de 2004, se publicaron en el Diario Oficial de la Federación Las Reglas para Prestación de Servicios dando una flexibilidad para adecuar las necesidades de cada proyecto. Por lo tanto, podrán instrumentar contratos de prestación de servicios, fideicomisos para prestación de servicios y ejecución de obra o cualquier figura contractual que las partes decidan utilizar, y lo proponen además como una afirmativa ficta y sin convocatoria alguna, los interesados podrán presentar sus propuestas por periodos de 40 años o más. Como esta ley está aprobada, el Secretario de Salud anuncio que una vez alcanzada la cobertura universal de salud en México, el siguiente paso será una gran reforma, que es aceptar la propuesta presentada por la “Fundación Mexicana de Salud”. Así, con este planteamiento, desaparecerían las cuotas obrero-patronales para la seguridad social. Se adopta en plenitud la propuesta de FUNSALUD-Privatización. Que la gente más pobre pague por la atención médica. Lo único que falta es que la promocione con el mismo es-

Por lo que ante la mercantilización-privatización de los servicios de salud que afectara a los trabajadores y a la población económicamente más vulnerable, el Sindicato Independiente Nacional de Trabajadores de Salud, Sección 2 Michoacán, México, concluye solicitando a la Federación Sindical Mundial los siguientes Puntos: 1. Aspecto legal.- Nos apoyen en elaborar iniciativas que permitan los cambios legales que den la oportunidad de participar a todos los trabajadores por conducto del sindicato. 2. Para los contratos públicos-privados proponernos mecanismos de organización que nos permitan formar agrupaciones, asociaciones, cooperativas, para participar en la construcción de infraestructura en salud; prestación de servicios, así como de administración de las unidades. 3. En el aspecto técnico.- Proporcionar información de cualquier parte del mundo sobre experiencias de privatización en su país en el área de la salud, así como actualización de acuerdos internacionales. 4. Apoyen la capacitación político-sindical para el sector salud, que realizamos en el Estado de Michoacán y posteriormente en la República Mexicana. 5. Coadyuvar en la instalación de las oficinas del FSM en el estado y continuar con las oficinas nacionales. 6. Apoyo a las organizaciones hermanas, en la medida de nuestras posibilidades, que reciban cualquier tipo de agresión por gobiernos conservadores que detentan el poder.

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los compromisos que asumimos como organización son:

la entrega de las cuotas sindicales de nuestros agremiados. 4. Integrar en una sola organización a los sindicatos de izquierda y organizaciones afines que abarquen los 3 grupos básicos de desarrollo, trabajadores de gobierno, obreros y campesinos. 5. Lograr una Confederación o Federación de las Instituciones que hay en el sector salud, IMSS, ISSSTE y Secretaría de salud, etc. 6. Implementar las acciones necesarias para el crecimiento de la Federación Sindical Mundial, comenzando con la coordinación del Estado de Michoacán y extender a toda la nación.

1. Continuar el trabajo en la República Mexicana para lograr un mínimo de 32 tomas de nota que corresponderían a cada Estado de la República. 2. Continuar con nuestro programa de afiliación, con el objetivo de lograr la mayoría de los trabajadores y poder pelear y obtener legalmente la firma de un contrato colectivo. 3. Continuar las demandas correspondientes para lograr la desincorporación de los trabajadores del sindicalismo blanco, y a la vez lograr

compañeros sindicalistas, ni un paso atrás y hasta la victoria siempre atentamente. sara c. pérez dimas secretaria general, seccion 2, michoacan del sints justicia social para los trabajadores de la salud

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EL SUTIEMS, POR RECONOCIMIENTO LEGAL, EN DEFENSA DE LA EDUCACIÓN INTEGRAL Y PÚBLICA Y POR LOS DERECHOS LABORALES
contexto
presentar a la mayoría de trabajadores, las autoridades y el sindicato a modo, bloquearon la negociación de Contrato Colectivo de Trabajo (CCT) al SUTIEMS a través de un trámite legaloide. Ahora dos años después cuando toca al SUTIEMS con plenitud de sus facultades entablar la negociación del Contrato Colectivo el presidente de la Junta Local de Conciliación y Arbitraje Ramón Montaño Cuadra ha impedido que la Junta trabaje de manera imparcial orientando en todo momento o dando instrucciones específicas para que se pongan trabas permanentes que impiden la entrega de la toma de nota del Comité Ejecutivo actual: desconoce la personalidad jurídica de los representantes sindicales y de su apoderado legal, para de manera unilateral, no permitir la revisión contractual y garantizar la continuidad de las anomalías laborales, así como las contrataciones ilegales y la violación a la Ley Federal del Trabajo por parte del gobierno del D.F. Aplica medidas restrictivas a la libertad sindical, peores que las presentadas por el PAN en su iniciativa de Reforma a la Ley Federal del Trabajo. Promueve de manera legaloide un charrazo para justificar su actuar político al permitir que el SITIEMS (el sindicato a modo) sea asesorado por gente de la misma Junta Local de Conciliación y Arbitraje actuando de manera parcial. Ramón Montaño cree que puede actuar todavía como oficial mayor del GDF y por ello violenta la vida interna del sindicato al no respetar acuerdos de la Asamblea, en la que se estableció modificación estatutaria y elección de integrantes del Comité Ejecutivo. Por lo anterior nos hemos dado a la tarea de denunciar a este personaje ante las instancias correspondientes y pidiendo su destitución, pues además no cumple con el perfil que requiere el puesto de presidente de la JLCA: en materia laboral no ha publicado ni una sola obra ni ha dado clases ni ha trabajado mínimo tres años sobre la materia. Hemos solicitado diálogo con las autoridades correspondientes, acudido al Juzgado Segun-

Han pasado más de diez años que iniciamos el siglo XXI y las desigualdades sociales se han incrementado aún más que en el siglo pasado, las reglas del mercado impuestas por el capitalismo globalizado, vemos que en México el gobierno federal aplica la política de ultraderecha contraria a la clase trabajadora obedeciendo los dictados del FMI y del BM. Lo paradójico es que el gobierno del Distrito Federal de México, a cargo de Marcelo Ebrard Casaubón, quien se autoproclama “de izquierda”, y quien recientemente obtuvo el premio “al mejor alcalde del mundo” por las City Mayors Foundation, implementa una política semejante a la del presidente Felipe Calderón obedeciendo a grupos de poder político y económico sin importar que se agredan derechos elementales de los trabajadores. En ese sentido el gobierno de Marcelo Ebrard Casaubón acelera el proceso para privatizar servicios públicos, disminuir la plantilla laboral de base,(retiros voluntarios, congelación de plazas al morir el trabajador…) mantiene formas de contratación al margen de la ley: autogenerados, interinatos, eventuales, etc., además de un alto impacto en la contención de los salarios y limitar el disfrute de prestaciones laborales consagradas en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. El outsourcing o terciarización es una práctica generalizada y focalizada en los trabajadores de intendencia, conformada mayoritariamente por mujeres, quienes laboran días festivos, sábados e incluso domingos si así se los solicitan, sin un derecho a pensión digna, irregularidades en la seguridad social, conculcando los derechos laborales logrados históricamente por la clase trabajadora.

el sutiems

y su lucha

Para el Sindicato de la Unión de Trabajadores del Instituto de Educación Media Superior del D.F. (SUTIEMS) obtener el reconocimiento por parte de la Junta Local de Conciliación y Arbitraje le costó 3 años de lucha, (2006-2008) posteriormente un año para ganar la titularidad en 2009. Sin embargo en ese año a pesar de re-

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do de Distrito en Materia del Trabajo del Distrito Fedweral para hacer valer el derecho y autonomía que tiene cualquier sindicato para determinar su representación legal de manera libre, pero si las autoridades deciden negarnos la toma de nota, esta acción podría provocar un paro generalizado en todas las preparatorias.

una estandarización mundial de la educación. El SUTIEMS se opone a la verticalidad en las decisiones de modificación de plan de estudios, a la pretensión de excluir asignaturas de humanidades como filosofía, literatura y artes, a instrumentos de evaluación homogéneos como lo son la prueba ENLACE y PISA, que únicamente muestran la sumisión de los gobiernos locales a los mandatos de organismos internacionales como la OCDE, el FMI y el BM con negativas repercusiones en la educación. Por lo anterior solicitamos envíen cartas de protesta dirigidas a Marcelo Ebrard Casaubón, así como a la Comisión de Derechos Humanos del D.F., a la Comisión de Educación y Asuntos Laborales de la Asamblea Legislativa del Gobierno del Distrito Federal y a la Secretaría del Trabajo del D.F.

la educación media superior en el d.f.

Se cierne una amenaza sobre las preparatorias del Sistema de Bachillerato del Gobierno del Distrito Federal al pretender imponer una Reforma Integral de la Educación Media Superior (RIEMS) desde la Secretaría de Educación Pública federal y local, y con ello permear en los jóvenes un pensamiento sistémico, de visión única, acrítica y de formación orientada sólo al servicio del mercado, respondiendo además a

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MEMORIA PROLETARIA:

DÍA INTERNACIONAL DE LOS TRABAJADORES

introducción

De algunos años a la fecha, la conmemoración del Día Internacional de los Trabajadores ha sido objeto de denuestos viscerales provenientes de los medios de comunicación masiva. En resumidas cuentas se pretende hacer ver a la más importante de las manifestaciones anuales del movimiento obrero internacional, como una simple fiesta que cae en la paradoja de celebrar el trabajo sin que los trabajadores vayan a laborar. Un reduccionismo que pese a su simplismo, o quizás gracias a él, funciona entre los elementos menos claros de la clase trabajadora y en estimula la chabacanería de la pequeña burguesía reaccionaria. Por su parte, el charrismo sindical, tan extendido en nuestro país, refuerza las ideas erróneas sobre la importancia del Primero de Mayo. Dada esa situación, es importante el retomar el punto para hacerles claro a los trabajadores que no se trata de un día de fiesta sino uno de lucha. Para ello es importante ponerles sobre la mesa los elementos, la información, del contenido histórico que tiene el día del trabajo.

tiempo que daba vida a una nueva clase social en la que cimentó todo su poder en la sociedad: el proletariado o clase obrera o clase trabajadora. El término de proletariado viene del latín proletarius: linaje o descendencia. Era una clase social en la antigua Roma que carecía de cualquier cosa y solamente podía contribuir con el Estado entregando a sus hijos a la milicia. Durante el feudalismo esta clase quedó en casi completo desuso, puesto que el vasallaje proveía de soldados suficientes a los monarcas y señores feudales. Pero con el proceso de la acumulación originaria de capital que comenzó a dar frutos palpables en el siglo XIV tanto en el norte de la península Itálica como en Holanda e Inglaterra, los campos comenzaron a prescindir de una gran cantidad de mano de obra con la sustitución de la servidumbre por los jornaleros asalariados. Como aplicación a diversos campos de la producción, la máquina de vapor hizo más sencilla la producción de mercancías, pero también exigió una mayor cantidad de unidades productivas. Regiones enteras de Inglaterra se transformaron rápidamente en grandes centros fabriles que atrajeron a miles e incluso millones de jornaleros sin trabajo. En su Situación de la clase obrera en Inglaterra de 1845, Engels presenta un cuadro muy duro de cómo ocurrió ese largo proceso de conformación de la clase obrera moderna, tema que después retomó en parte Karl Marx en el capítulo XIV “La acumulación originaria del capital” del primer tomo de El Capital. Las enormes ventajas comerciales que se obtuvieron con la industrialización se obtuvieron a costa de segar la vida de cientos de nuevos trabajadores y del someter a éstos a regímenes de trabajo infrahumanos. La simplicidad del trabajo fabril condenó a los nuevos obreros a sacrificar sus capacidades físicas e intelectuales frente a las máquinas, el ejercicio físico y la agilidad mental que exigían los métodos de producción artesanales, incluso los de la antigua manufactura, fueron sustituidos por la monotonía de la operación del mecanis-

1. la revolución industrial: nace
el proletariado

Una gran cantidad de los elementos que forman parte de las sociedades contemporáneas fueron desarrollados durante la Ilustración. Desde la aparición de las ciencias como tales hasta la consolidación de las ideas políticas sobre la democracia, pasando por la aparición de nuevas tecnologías, el Siglo de las Luces fue una etapa de grandes y rápidos cambios para la humanidad. Uno de esos grandes cambios aportados por la Ilustración fue el derrocamiento de los regímenes feudales para dar paso a la era del capitalismo. Ese paso fue posible debido a la invención de la máquina de vapor. Patentada en 1784 por el ingeniero escocés James Watt, el nuevo invento abrió paso para que las fábricas sustituyesen a los talleres artesanales y a los de manufactura. La burguesía se acercaba a tomar su papel histórico como clase hegemónica en la sociedad, al

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mo que además demandaba la completa atención del obrero por jornadas superiores a las 12 horas y que fácilmente podían alcanzar las 18 ó 20 horas diarias. Además, la mano de obra calificada comenzó a ser menos demandada por los dueños de las fábricas, pues la simplicidad de las labores requería poca preparación; en consecuencia se prefirió a la mano de obra no calificada que tenía el plus de ser más barata. Así las mujeres y los niños (menores de 13 años) fueron incorporados a las tareas industriales, sin miramientos en el tipo de responsabilidades pero con ingresos menores a los de sus pares varones. Para colmo, en los talleres fabriles las condiciones de seguridad e higiene que restringiesen las enfermedades y accidentes laborales no era una preocupación de los capitalistas. Las condiciones de vida de los trabajadores junto a sus familias tampoco eran las más paradisíacas que puedan imaginarse. Las principales ciudades inglesas multiplicaron su población en cuestión de unos cuantos años. Pero no había una planificación que pudiese sustentar un crecimiento demográfico tan acelerado. Por tanto, las condiciones de vivienda fueron deplorables. En los barrios obreros a la miseria del ingreso se sumaba el hacinamiento, la falta de servicios que garantizasen la higiene. Consecuentemente brotaron las epidemias infecciones, al tiempo que proliferaron los problemas sociales como la promiscuidad, la drogadicción, violencia intrafamiliar y la propagación de los crímenes. Es decir, el nacimiento del proletariado estuvo marcado por la explotación y opresión en los centros productivos, sí. Pero también por las difíciles condiciones de subsistencia. Aunque no solamente fue así para los obreros de las ciudades, tampoco los obreros agrícolas encontraron condiciones de bonanza. Por el contrario, a la miseria heredada hubo que sumar el incremento en las cargas de trabajo. La migración hacia los centros industriales, como consecuencia de la falta de trabajo en el campo, se revirtió con la acumulación de labores que los jornaleros que se mantuvieron ahí debieron padecer.

Régime: la Revolución Francesa. La importancia de ésta radicó en que; si bien la Revolución Industrial aportó una nueva estructura social, la lucha política en Francia estableció una nueva superestructura cimentada en las ideas de la Ilustración. Las ideas planteadas por ilustrados como Montesquieu, Rousseau, Voltaire, Quesnay fueron poniéndose en práctica durante los nuevos gobiernos emanados de la Revolución. Creando todo un entramado novedoso para las relaciones sociales, políticas y jurídicas, que se consolidaron en forma definitiva durante la época napoleónica. Pese a los períodos de restauración monárquica que padeció Francia, tras las derrotas de Napoleón Bonaparte, la hegemonía de la nobleza quedó liquidado a favor de una nueva clase social: la burguesía. Si bien la Declaración Universal de los Derechos del Hombre y del Ciudadano es el documento fundacional de la superestructura de la sociedad capitalista, la Revolución Francesa también fue el origen de las formas ideológicas antagónicas a las triunfantes. Curiosamente, el partido más consecuente con la defensa de la igualdad y la libertad como principios supremos de la Revolución fue el primero en defender los intereses de las clases subsumidas: los jacobinos. En particular la facción conformada por los Montañeses (Montagnards) y de los Descalzonados (Sans Culottes) fueron los grandes defensores del pueblo. No es gratuito que un personaje como Jean Paul Marat (El Amigo del Pueblo) fuese un férreo jacobino. Aunque, paradójicamente, los primeros teóricos del socialismo, así como de la clase trabajadora surgió de entre la añeja aristocracia francesa —más proclive a militar del lado de los Girondinos. Claude Henri de Rouvroy, conde de Saint-Simon fue el primero en plantear algo que a la postre Federico Engels caracterizó como el Socialismo Utópico. El planteamiento de Saint-Simon se basaba en la justicia, pues aunque comprendía a la industrialización como algo positivo también planteaba que era necesario crear un sistema justo basado en el reparto de la riqueza en función de la productividad de cada cuál. Las ideas de Saint-Simon le abrieron el camino a muchos otros pensadores que asumieron la meta de pensar una sociedad en que las diferencias sociales fuesen suprimidas. Étienne Cabet, Graco Babeuf, Charles Fourier, Louis Blanc y Robert Owen, entre otros, dieron continuidad a los

2. utopía ilustrada

Mientras en Inglaterra se consolidaba la Revolución Industrial en Francia las ideas de la Ilustración estaban por ser el detonante de un gran cambio social. Para 1789 la toma de La Bastilla fue el banderazo de salida que marcó una nueva era de cambios con la liquidación del Ancien

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esfuerzos intelectuales de Saint-Simon, pero siguieron dando soluciones poco terrenales a los problemas emanados de la industrialización. Estos pensadores basaron sus salidas en el cooperativismo. De hecho los falansterios de Fourier y las granjas cooperativas de Owen fueron los únicos intentos que tuvieron alguna aplicación temporal. Aunque ninguno de esos experimentos sobrepasó los 20 años de existencia. Uno de los problemas comunes, que llevaron al fracaso a esos experimentos, fue que se intentaba generar una sociedad con valores nuevos pero implantándolos a personas que se habían formado en la naciente sociedad capitalista. Por tanto, el pretendido tránsito automático del privilegiar los valores morales en sustitución de los valores económicos fue imposible, al ser la fuente de una gran cantidad de conflictos tanto entre los colonos de los experimentos como entre los propios organizadores. A pesar de su rotundo fracaso las tentativas del socialismo utópico fueron importantes para la eclosión del movimiento obrero a mediados del siglo XIX.

cartismo

luddismo

Por sus propias limitaciones el socialismo utópico, principalmente francés, estuvo alejado de los procesos productivos capitalistas reales, por tanto no logró tomar fuerza entre el naciente proletariado. En contraste, el acelerado proceso de industrialización en Inglaterra fue dejando secuelas muy rápidamente en la misma sociedad inglesa. Los nuevos trabajadores padecían en carne propia el régimen del terror de las máquinas. Aunque carecían de la formación intelectual de los utopistas, algunos obreros británicos se movilizaron en contra de la tiranía maquinista, entre ellos se encontraba el mítico Ned Ludd en Leicestershire. Un par de décadas después el movimiento luddista cobró fuerza en Inglaterra, grupos de trabajadores intentaron emular las hazañas de su héroe entre 1811 y 1816, cuándo desplegaron cuatro oleadas de destrucción de talleres industriales. No obstante su virulencia el luddismo terminó siendo aplastado por el imperio británico. Su actuación práctica era demasiado costosa para la burguesía inglesa, además jamás lograron desarrollar elaboraciones teóricas que le diesen congruencia a la organización de los trabajadores. Hasta cierto punto, el fracaso del luddismo era previsible. Representó el último coletazo de una clase que se negaba a conformarse aún como clase en sí.

En 1838 apareció en Inglaterra La Carta del Pueblo (The People’s Charter) que fue el primer documento presentado por el movimiento obrero que iba más allá de las simples demandas inmediatas. Para esas alturas del proceso de industrialización los trabajadores se habían dado que uno de sus problemas fundamentales como clase era la falta de representación ante las instancias del gobierno británico. En la misiva de los trabajadores se incluyeron demandas sobre el derecho al sufragio y condiciones para tener representantes propios en el parlamento. Los seis puntos que se incluyeron fueron: 1. Sufragio universal masculino para mayores de 21 años 2. Circunscripciones electorales de igual tamaño 3. Votación por medio del sufragio secreto 4. No fuese necesario el ser propietario para poder ser miembro del parlamento 5. Dieta par a los miembros del parlamento 6. Parlamentos trimestrales Sin una cohesión más firme, el cartismo solamente alcanzó para lanzar tres intentos (18381839, 1842 y 1848) para alcanzar sus demandas, además de la abolición de las Leyes sobre Pobres. En cada ocasión, el gobierno inglés terminó por aplastar a los cartistas. Sin embargo, este movimiento obrero sí tuvo algunos triunfos que mejoraron las condiciones de vida de la clase trabajadora. Entre ellos, la limitación de la jor-

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nada laboral de 12 horas, inicialmente, y posteriormente a 10. El movimiento cartista, o mejor dicho, los movimientos cartistas representaron un primer paso para que el propio proletariado tomase nota de su condición como clase en sí.

narios. De tal manera, mientras Luis Napoleón Bonaparte (sobrino de Napoleón Bonaparte) se ceñía la corona del Imperio Francés, anarquistas y comunistas comenzaron a desplegar una ardua labor entre los trabajadores. La poco más de una década que duró el reflujo revolucionario en Europa permitió que el anarquismo se consolidase teóricamente con la aparición del ruso Mijail Bakunin; en tanto que exiliados en Inglaterra Marx y Engels afinaron muchos de los puntos del comunismo científico. Cuando el movimiento obrero logró asimilar la traición de los sectores burgueses y pequeño-burgueses participantes en la Revolución de 1848, por fin consiguió retomar un paso ascendente a comienzos de la década de 1860. Así, para 1864 las condiciones estaban dadas para una Asociación Internacional de Trabajadores (AIT) o Primera Internacional que se fundó el 28 de septiembre de 1864 en el Saint Martin’s Hall de Londres, Inglaterra. Las intensas polémicas entre comunistas y anarquistas marcaron el rumbo de la Primera Internacional. La unidad entre ambas fracciones se mantuvo hasta que la Guerra Franco-Prusiana de 1870-1871 acabó con el imperio de Napoleón III y el gobierno provisional de Adolphe Thiers fue incapaz de reestablecer el gobierno republicano francés. El resultado fue la insurrección popular conocida como La Comuna de París. La Primera Internacional se solidarizó con el experimento obrero, para ello desplegó toda sus fuerzas a favor de los comuneros. De hecho, muchos de los participantes en ese nuevo gobierno parisino eran integrantes de la AIT. Los 71 días que duró la comuna arrojaron una gran cantidad de enseñanzas para la clase obrera, aunque su interpretación tuvo diversas tendencias. Las dos principales fueron la del anarquismo y la del comunismo. Los caminos que se abrieron para cada doctrina socialista acicatearon los enconos entre las ellas. Hasta que la separación definitiva llego en 1872 tras el V Congreso, realizado en La Haya. Poco tiempo más tarde (1876) la Primera Internacional fue disuelta. La existencia de la AIT coincidió con una etapa de consolidación de demandas obreras: la supresión de las leyes de salario máximo e implantación de los salarios mínimos, la implantación de la jornada laboral máxima de 10 horas, entre otras. Es decir, de las primeras conquistas grandes de los trabajadores.

3. los socialismos obreros

A finales de febrero de 1848 el acuerdo europeo para reestablecer las monarquías, la Santa Alianza comenzó a resquebrajarse. El día 23 comenzó en París una insurrección que consiguió derrocar al rey Luis Felipe de Orleáns. A la postre se instauró la Segunda República Francesa por parte del gobierno provisional encabezado por el socialista utópico Louis Blanc. Para esas alturas la industrialización se había generalizado por toda Europa, así como las condiciones económicas subsecuentes. También se extendió por todo el continente la Primavera de los Pueblos. En la Confederación alemana, los estados italianos, Dinamarca, Suiza, Austria, Hungría y los pequeños estados del centro de Europa acontecieron levantamientos populares exigiendo la liberalización de los regímenes. No obstante, la mala organización de los grupos revolucionarios, así como su relativo aislamiento de sus pares de otras naciones les costó ser reprimidos rápidamente por sus respectivos gobiernos, salvo en Austria. Como muchos otros resultados del ciclo revolucionario de 1848 la aparición de nuevas teorías socialistas fue algo que se presentó subrepticiamente en los años posteriores. Si bien Joseph Marie Proudhon, Karl Marx y Friedrich Engels participaron en ese período revolucionario llevando consigo el embrión de sus teorías (el anarquismo para el primero y el comunismo para los dos últimos) lo cierto es que no tuvieron en primera instancia que sus postulados tuviesen una influencia fuerte entre los revolucio-

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En cambio, la disolución de la Primera Internacional fue el resultado de un reflujo del movimiento obrero que se prolongó desde la derrota de la Comuna de París, hasta comienzo de la década de 1870, hasta mediados de los años 1880. Durante ese tiempo de letargo los socialismos continuaron su penetración en los movimientos obreros. Comenzaron a surgir partidos socialdemócratas y laboristas que pugnaban por la defensa de los derechos del proletariado.

del capital. Las exclusiones más bien eran hacia los miembros de la sociedad que los Caballeros consideraban improductivos: médicos, corredores de bolsa, apostadores, abogados o fabricantes de licor. Por cierto, los Caballeros del Trabajo, pese a su “humanismo” francmasón, fomentaron la exclusión social de los trabajadores asiáticos en los Estados Unidos. El punto es que esta organización fue la primera en proponer en 1882 la celebración de un día del trabajo, para el cuál se tomó el primer lunes de septiembre. En la misma época comenzó a promoverse la idea de reducir la jornada laboral a 8 horas. La principal organización que impulsó dicha demanda fue la incipiente central sindical American Federation of Labor (AFL), de raíz anarquista. Para 1886 la AFL convocó a una jornada de huelgas y movilizaciones de trabajadores a lo largo de todo EE.UU., pero solamente tuvo amplia repercusión en la zona urbana de Chicago, que era el segundo centro industrial estadounidense de la época. La jornada comenzaría el 1 de mayo. Unos días antes de estallar las manifestaciones la prensa estadounidense se lanzó en una cruzada contra los trabajadores a la cuál se adhirió la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo. Para el 1° de mayo más de 200,000 trabajadores estallaron la huelga en Chicago. Todas las fábricas cerraron con excepción de la McCormik, de maquinaria industrial, que funcionaba gracias a los esquiroles. Mientras las protestas continuaron los días 2 y 3 la represión policiaca tomaba su parte disolviendo las concentraciones de trabajadores. Hasta que justo el día tres se presentó un enfrentamiento entre los esquiroles que salieron a golpear a un grupo de trabajadores que se habían apostado frente a la McCormik para realizar un mitin. La policía intervino abriendo fuego en contra de los trabajadores. Al menos seis manifestantes fueron abatidos por los disparos, más decenas de heridos por las balas. En respuesta, el movimiento obrero convocó a un mitin para el día siguiente en la plaza de Haymarket. A las 21:30 hrs. había más de 20,000 personas concentradas en la plaza cuando la policía de Chicago intervino para disolver la manifestación, pero en esta ocasión los trabajadores no se dejaron someter tan dócilmente. Un grupo de anarquistas detonó un explosivo para defenderse de la agresión policiaca. La respuesta fue

Hacia mediados de la década de 1880 sobrevino una nueva oleada revolucionaria que derivó en la obtención de nuevas conquistas: derecho a la sindicalización, de huelga, jornada laboral de 8 horas, la expansión del derecho al sufragio sobretodo con el reconocimiento del voto de las mujeres, entre otras. Un papel importante en la consolidación de esas demandas en derechos lo tuvo la Segunda Internacional, fundada en 1889. Pese a esta organización obrera la consecución de tales avances tuvo altos costos.

4. haymarket

Durante el último tercio del siglo XIX surgió en Estados Unidos una organización vinculada a la francmasonería que pretendía erigirse como la garante de la igualdad en el mundo del trabajo: la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo. Esta organización se basaba en la construcción de una hermandad entre los trabajadores y los patrones, en sus filas admitían tanto a trabajadores anglosajones como negros, mujeres; por igual, pero al mismo tiempo a los propietarios

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pietarias cuando sienten amenazados sus intereses y en parte como una fecha que sirva para politizar a los trabajadores sobre sus derechos como clase, no solamente como trabajadores. Aunque en Estados Unidos y en la mayoría de los países de habla inglesa no se conmemora el May Day, como llaman al Día Internacional de los Trabajadores, el proletariado estadounidense supo darle su lugar en la historia a los Caballeros del Trabajo, quienes perdieron por completo su influencia. En cambio, la AFL fue extendiendo su influencia en el proletariado estadounidense, aunque paulatinamente fue reduciéndose a las demandas inmediatas de los trabajadores, por lo que abandonó las de clase.

5. actualidad
En México el Día Internacional de los Trabajadores se conmemora abiertamente desde 1913, por instancias de la Casa del Obrero Mundial. Para el desfile de 1921 estuvo presente Mary Harris “Mother” Jones, una de las principales figuras del Partido Socialista de Estados Unidos que había sido parte de los Caballeros del Trabajo pero renunció a dicha organización tras la masacre de Haymarket. La conmemoración fue tomando mayor fuerza al quedar en el contexto de la revolución triunfante. Los gobiernos posrevolucionarios aprovecharon la fecha para acercarse al sector obrero. Incluso con Lázaro Cárdenas sirvió para apuntalar el corporativismo a través de la Confederación de Trabajadores de México (CTM). De ahí que durante mucho tiempo el primero de mayo fue uno de los rituales del oficialismo priista hasta que en la movilización de 1984 el contingente de la Preparatoria Popular Tacuba lanzó bombas incendiarias hacia el balcón presidencial donde se encontraba Miguel de la Madrid Hurtado, presidente de México en aquél momento. A partir de ese momento se fue generando una fuerte división entre los sectores obreros democráticos, o al menos los más proclives a ella. Durante la época del neoliberalismo las manifestaciones del Día del Trabajo se han convertido en un termómetro que indica el estado de la lucha de clases en nuestro país. En ello, al igual que en todo el mundo, ha influido mucho el derrumbe del bloque soviético a comienzos de la década de los años noventa. Entre la falta de referentes internacionales, la lucha ideológica desplegada por el capital

nuevamente el disparar en contra de la multitud desarmada. Hasta la fecha no se conoce el número de muertos y heridos. De inmediato se declaró el estado de sitio. Durante los días siguientes cientos de trabajadores fueron arrestados y torturados hasta que por fin las autoridades judiciales de la ciudad responsabilizaron de los hechos a ocho trabajadores, de los cuales cinco fueron condenados a la horca y el resto a trabajos forzados o cadena perpetua. El impacto que tuvieron los eventos de mayo de 1886 obligó al gobierno de los Estados Unidos a tomar varias medidas para contener el ímpetu de la clase trabajadora. Por una parte se aplicó sin restricciones la Ley Ingersoll, que había publicado el presidente Andrew Johnson en 1868 pero que hasta entonces había quedado sin practicarse. Por otra, un año después de los disturbios de Haymarket el presidente Grover Cleveland apoyó la iniciativa del los Caballeros del Trabajo para celebrar el Labor’s Day el primer lunes de septiembre. La intención era reducir el carácter socialista que se le estaba dando ya a los mártires de Chicago. Los socialistas respondieron difundiendo los sucesos a escala internacional, a tal grado que durante el primer congreso de la Segunda Internacional, en julio de 1889, se acordó conmemorar el 1° de mayo como el Día Internacional de los Trabajadores. En parte para recordar la brutalidad que son capaces de asumir las clases pro-

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monopolista que intenta minimizar la conmemoración a un acto realizado por holgazanes y oportunistas políticos; el sentido de la manifestación del 1° de mayo perdió parte de su contenido ante los ojos de las masas obreras. En muchas ocasiones ni siquiera se conocen las

demandas de los trabajadores actuales, ya no se diga el origen de las conmemoraciones. Una tarea esencial de todo revolucionario en la formación de la conciencia de clase, es esclarecerle al resto de los trabajadores el sentido que tiene el Día Internacional de los Trabajadores.

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