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Mensagem do MEP1 O Efeito-Deus. (Texto: Lv 9:22~10:3) 1. Introduo. Letvico um livro muito especial no Antigo Testamento.

. Nele, Deus ensinou o povo de Israel a como adorar e como viver diante de um Deus que totalmente santo. Nas suas pginas encontramos muitas regras, muitos sacrifcios, muitas festas, que tinham um propsito claro: ensinar que ns somos pecadores e que apenas atravs da obedincia vontade de Deus que temos a possibilidade de sermos perdoados, abenoados e santificados. Todas as religies da poca antiga podem ser resumidos na tentativa do homem manter um contato com um ser divino que fosse capaz de dar sentido s suas existncias. As pessoas buscavam no Sol, na Lua, no Fogo, nos animais esse poder sobrenatural que mantinha a natureza em harmonia e que dava e tirava a vida. As pessoas mantinham um relacionamento de barganha com esses deuses: seus sacrifcios eram para comprar mais um ano de fatura, fertilidade na famlia, abundancia de bens, etc. Deus escolhe um povo. Esse Deus que diferente de todas as divindades da poca, d o primeiro passo e se revela a Abrao e aos seus descendentes. Esse Deus que vai atrs do seu povo que estava cativo no Egito os libertando atravs de Moiss e Aro. Esse Deus revela quem Ele . Ele se mostra ao seu povo no como um deus que queira ter a sua ira apaziguada na base de barganha, mas um Deus que ama e que quer ter um relacionamento com as pessoas. Yahweh faz uma aliana com o seu povo e firmou um contrato. Esse Deus que libertou por amor o seu povo desejou que esses fossem como Ele : santo. A Lei nos revela no somente quem Deus , mas o que somos e qual o ideal de Deus para as nossas vidas. Depois que o povo foi liberto maravilhosamente do Egito, Deus os conduziu pelo deserto, e l, Deus comeou a ensin-los. O captulo 9 nos fala do comeo do ministrio dos sacerdotes que foram escolhidos por Deus para mediar a relao entre o seu povo consigo. Eles entregaram vrios tipos de oferta: oferta pelo pecado atravs de um sacrifcio totalmente queimado, que era o Holocausto, sacrifcios por pecados no intencionais, sacrifcios de comunho, de ao de graa, em fim. Era um dia de festa! Todo o povo de Israel estava aprendendo a como adorar a Deus. Cada animal sacrificado, todo sangue e todo cheiro eram lembranas e lembretes vivos de seus pecados e do amor de Deus em os perdoar. Cada animal morto era a garantia de vidas perdoadas. A ira de Deus em relao ao pecador era desviada ao animal sacrificado. Imagine como foi esse dia! Um dia em que o povo pde experimentar na prtica tudo aquilo que Deus havia ensinado a eles. Que maravilhoso seria participar de um culto totalmente direcionado por Deus.

Pregado no MEP dia 24 de julho de 2011.

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O Efeito-Deus. 2. Exposio do texto. (Lv 9:22~10:3) Depois Aro ergueu as mos em direo ao povo e o abenoou. E, tendo oferecido o sacrifcio pelo pecado, o holocausto e o sacrifcio de comunho, desceu. 23 Assim Moiss e Aro entraram na Tenda do Encontro. Quando saram, abenoaram o povo; e a glria de Yaweh apareceu a todos eles. 24 Saiu fogo da presena do Yahweh e consumiu o holocausto e as pores de gordura sobre o altar. E, quando todo o povo viu isso, gritou de alegria e prostrou-se, rosto em terra. Nadabe e Abi, filhos de Aro, pegaram cada um o seu incensrio, nos quais acenderam fogo, acrescentaram incenso, e trouxeram fogo profano perante Yahweh, sem que tivessem sido autorizados. 2 Ento saiu fogo da presena de Yahweh e os consumiu. Morreram perante Yahweh. 3 Moiss ento disse a Aro: Foi isto que Yahweh disse: Aos que de mim se aproximam santo me mostrarei; vista de todo o povo glorificado serei . Aro, porm, ficou em silncio. 1. Efeito-Deus: Temor e fascnio. Depois Aro ergueu as mos em direo ao povo e o abenoou. E, tendo oferecido o sacrifcio pelo pecado, o holocausto e o sacrifcio de comunho, desceu. Assim Moiss e Aro entraram na Tenda do Encontro. Quando saram, abenoaram o povo (vss. 22, 23). Todo o povo estava na presena de Deus. Eles estavam participando da celebrao da vida e do perdo, da restaurao da comunho e do agradecimento. Aro e Moiss, um como sacerdote e o outro como lder do povo, levantaram as suas mos e abenoaram todas as pessoas. O culto estava chegando ao seu fim. Mas o culto ainda no havia acabado: e a glria de Yaweh apareceu a todos eles. Saiu fogo da presena de Yahweh e consumiu o holocausto e as pores de gordura sobre o altar (vss. 23b, 24). Que cena! Deus encerrou com chave de ouro aquela celebrao. Fogo desceu do cu e consumiu todo sacrifcio que estava sobre o altar. J havia fogo sobre o altar, e voc sabe que queimar completamente um animal demanda tempo. Mas instantaneamente, o fogo de Deus devorou toda a oferta. Esse fogo que desceu do cu era um sinal claro que Deus estava aprovando e recebendo todos os sacrifcios oferecidos. Em outras trs ocasies ns vemos isso no Antigo Testamento: quando Deus anunciou o nascimento de Sanso aos seus pais (Jz 13:15ss), quando Salomo dedicou o Templo em Jerusalm (2Cr 7:1ss) e quando Elias desafiou os sacerdotes de Baal sobre o Monte Carmelo (1Re 18:38ss). Feche os olhos e entre na histria: imagine voc no meio do povo vendo que um fogo descendo do cu e consumindo todo o sacrifcio sobre o altar. A glria de Yahweh se
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O Efeito-Deus. manifestou visivelmente diante de todos. A sensao foi de xtase: Deus havia aceitado o culto e a adorao de seu povo, Ele estava respondendo s suas oraes! Irmos, essa dia foi espetacular! Voc j pensou em Deus fazer isso hoje? Voc ver com os seus olhos a glria de Deus voc ter a certeza de que Ele aceitou a sua adorao! Voc ter a convico de que Deus no somente ouviu mais respondeu s suas oraes! Isso no tem preo. Diante da glria de Deus s existem duas reaes possveis: temor e admirao. Temor um sentimento quase de assombro e de medo que nos faz ver a grandeza de Deus em relao nossa extrema pequenez. Mas ao mesmo tempo, esse temor nos move para mais perto Dele. O que leva uma pessoa a querer descer uma grande cachoeira com cordas, ou uma outra escalar o Monte Everest? o fascnio pelo tremendo! Um pensador chamado Rudolf Otto definiu esses dois sentimentos, temor e admirao, em uma expresso: mysterium tremendum et fascina2. Ao mesmo tempo que sentimos um temor muito grande de chegarmos perto de Deus, Ele totalmente fascinante e cativante. Sabemos que por causa da grandeza de Deus, devemos ficar longe Dele, mas mesmo assim, o Senhor to maravilhoso e fascinante, que sentimos atrados a Ele. Parece um paradoxo no? Mas ! Esse exatamente o Efeito-Deus. Diante do Senhor somos capazes de dizer: No posso chegar perto de Deus, seno morrerei e ao mesmo tempo falar: mostra-me a Tua glria. Amados irmos, qual o Efeito-Deus na sua vida? Esse Deus gera temor no seu corao? Esse Deus, ao mesmo tempo, te fascina tanto que quase impossvel no querer estar perto Dele? Diante de Deus apenas duas reaes: um grito de alegria imenso em poder participar de seu fascnio, mas ao mesmo tempo, rosto em terra movido por um terrvel temor diante do Deus Todo-Poderoso! E, quando todo o povo viu isso, gritou de alegria e prostrou-se, rosto em terra (vr. 24b). 2. Efeito-homem: Irreverncia. Quem disse que esse temor e esse fascnio em relao a Deus duram para sempre? Se depender do homem, nada feito. Naquele mesmo dia3, diante de tudo aquilo que o povo viu, sentiu e experimentou, o improvvel aconteceu: Nadabe e Abi, filhos de Aro, pegaram cada um o seu incensrio, nos quais acenderam fogo, acrescentaram incenso, e trouxeram fogo profano perante Yahweh, sem que tivessem sido autorizados. (10:1). Como assim? No deu tempo do povo esquecer de tudo o que aconteceu. Nadabe e Abiu, justamente os filhos de Aro, que tambm eram sacerdotes, pegaram seus

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Cf. Otto, O Sagrado, pg 44ss. Cf. Peterson, A Mensagem, pg. 150.

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O Efeito-Deus. incensrios, colocaram brasas vivas dentro dele4, puseram incenso e foram diante da presena de Deus, sem que eles tivessem sido autorizados. Bastou piscar para que dois dos filhos de Aro se esquecessem de Deus e desobedecessem os Seus mandamentos. Surpreendente? No deveria ser, porque somos exatamente assim! Ao invs de vivermos constantemente em temor e fascnio diante de Deus, como se nos acostumssemos com Ele. E quando nos acostumamos, perdemos completamente a noo de quem Ele e de quem ns somos. Um professor meu sempre diz: no h nada mais perigoso do que a religio, porque nos torna religiosos, e no h nada mais mortal do que nos acostumarmos com a santidade de Deus! Algumas horas foram necessrias para Nadabe e Abi fazerem a maior besteira de toda as suas vidas: levaram indevidamente incenso a Deus lavando fogo profano Sua presena, adoraram irreverentemente o Senhor e o resultado foi imediato: Ento saiu fogo da presena de Yahweh e os consumiu. Morreram perante Yahweh (vr. 2). Primeiro, um fogo de aceitao da parte de Deus, depois um fogo de irreverncia por parte de dois filhos de Aro, e agora, o fogo de juzo da parte de Deus! Fogo! Nosso Deus santo! Moiss ento disse a Aro: Foi isto que Yahweh disse: Aos que de mim se aproximam santo me mostrarei; vista de todo o povo glorificado serei (vr. 3). Parafraseando, quanto mais perto o homem se aproxima de Deus, mais ateno deve ter em relao santidade e glria de Deus5. Meus irmos, o texto bem claro: no podemos brincar de sermos adoradores. No podemos adorar a Deus do jeito que eu acho correto. Deus no somente no aceita uma adorao irreverente, mas como tambm julga aquele que no se apresenta diante do Senhor com temor e admirao. forte o que aconteceu no acham? Pois justamente isso que o texto quer que voc sinta: um choque! Quando nos aproximamos de Deus, Ele revela a sua santidade. E quando a santidade de Deus esbarra com o nosso pecado, com nossa rebeldia e irreverncia, algo muito srio acontece. O Efeito-Deus no so apenas gritos de alegria, no! O Efeito-Deus para aqueles que no esto nem a para Ele, para aqueles que o desrespeitam e zombam fatal! Da mesma forma que o fogo que caiu do cu em aprovao gerou no corao do povo temor e admirao, o fogo que matou dois filhos de Aro gerou mais temor e mais tremor: Com Deus no se brinca! Voc pode dizer: Agora no assim! Vivemos o tempo da graa e de Jesus. Ele perdoa tudo, tolera tudo, afinal, Ele ama a todos!. Concordo com voc que Jesus ama todos.
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Para uma discusso aprofundada sobre o que foi o fogo estranho, ler Wenham, Leviticus, NICOT, pg. 155. Cf. Wenham, pg. 156.

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O Efeito-Deus. Mas isso no significa que Deus tenha se tornado menos santo e mais tolerante ao seu pecado. Jesus Cristo o mesmo ontem, hoje e eternamente (Hb 13:8), Deus fogo consumidor (Hb 12:29), Terrvel coisa cair nas mos do Deus vivo (Hb 10:31). Todos esses versculos do Novo Testamento, e particularmente de Hebreus, que considerado um comentrio do Novo Testamento do livro de Levtico! O mesmo fogo que veio aprovar, veio reprovar. Meus irmos, voc est levando Deus a srio? No podemos ter uma f manca em pensar que Deus s amor. Deus amor e santidade! Como voc age diante da santidade de Deus? O convite o seguinte: Eu sou Yahweh que os tirou da terra do Egito; por isso, sejam santos, porque eu sou santo (Lv 11:45) Nadabe e Abiu morreram. No h mais chance a eles. A narrativa termina com os dois sendo puxados pelas vestes e sendo enterrados fora do acampamento. Deus no deu nem tempo dos dois se arrependerem: Ele simplesmente os executou sumariamente. Por que tanta severidade? Talvez porque Deus quisesse mostrar que ador-lO coisa sria. 3. Antes gritos de alegria, agora, silncio! Aro, porm, ficou em silncio (vr. 3b). Essa orao curta mas nos conduz ao mesmo sentimento de Aro: o silncio. O que ele poderia dizer ao ver que dois de seus filhos foram fulminados diante de Deus por causa de sua irreverncia? Nada! O texto cheio e contrastes. Esse um bem explcito: no comeo, todos eufricos, gritos e brados de alegria irrompendo no acampamento dos Israelitas, agora, silncio, um silncio sepulcral. Basta Deus mover a mo, que deixamos de existir! Como no temer um Deus assim? Como no admirar um Senhor to santo e poderoso? Amados, o que deveria fazer cada um de ns repensar o cristianismo particular isso: como est o Efeito-Deus na sua vida? Voc o teme e o ama? Ou est completamente indiferente e at irreverente diante de sua Santa presena? Se voc o teme e o ama, as suas atitudes confirmam isso? Minha orao que Deus nos ajude a percebermos melhor quem Ele ! Concluso: Qual a lio? No darei uma resposta. Quero deixar apenas uma pergunta. Quando Deus olhar para voc, te tipo de fogo Ele deveria te mandar? De aprovao ou de reprovao? Tudo depende do Efeito-Deus em voc. Deus santo. Devemos levar isso a srio. Amm.

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