You are on page 1of 10

, ~

nrna: effets idologiques


roduits par l'appareil de base
a pas d'art nouveau &ans
nouveau. l'objectif nouveau
la pdagogie -.
BrechL
BIBLIOTHQUE
FONDS AMENGUAL
Freud, la fin de l'Interprtation des Rives, au
moment o il cherche intgrer les processus
d'laboration du rve et son conomie particu
lire l'ensemble du psychisme, assigne ce
dernier un modle optique : .. Essayons seu
lement de nous reprsenter l'instrument qui sert
aux productions psychiques comme une sorte
de microscope compliqu, d'appareil photogra
phique . Mais Freud ne semble pas tenir outre
mesure ce modle optique qui, comme le
souligne Derrida (1), fait apparatre le retard de
la reprsentation graphique sur le terrain dj
couvert par son travail sur le rve. Il abandonne
ra du reste le modle optique au profit d'une
machine d'criture. le bloc magique. Cependant
ce choix optique semble prolonger la tradition
de la science occidentale dont la naissance
concide justement avec la mise au point d'appa
reils optiques qui auront pour consquence le
dcentrement de l'univers humain. la fin du
gocentrisme (Galile) ; mais aussi. et paradoxa
lement, l'appareil optique. la chambre noire
servira dans le mme champ historique labo
rer dans la production picturale un mode
nouveau de reprsentation. la perspectiva arti
ficialis, qui aura pour effet un recentre ment, du
moins un dplacement du 'centre. celui-ci venant
se fixer sur l'il. c'est--dire assurant la mise
en place du sujet .. comme foyer actif et
origine du sens. Sans doute y aurait-il lieu de
s'interroger sur la place privilgie que sem
blent occuper les machines optiques sur la
ligne de recoupement de la science et des
productions idologiques. Ne pourrait-on pas se
demander si le caractre technique des machi
nes optiques directement rattaches la prati
que scientifique ne sert pas masquer non
seulement leur emploi dans les productions
idologiques, mais aussi les effets idologiques
qu'elles sont elles-mmes susceptibles de pro
voquer. Leur base scientifique leur assurerait
une sorte de neutralit et leur viterait d'tre
objet d'une interrogation.
(1) Cf il ce 8uJet le travail de Derrida : La ........ l'Ecrio
"". In r&:tltan" la DiIfInM., col. Tai Quel, 10 Seuil.
1
Mais dj une question : s'il faut tenir compte
des imperfections de ces appareils, de leura
limitations, celles-ci se dfinissent par rapport
quel critre? Si, par exemple, on peut parler
de la limitation d'une profondeur de champ, le
terme mme ne fait-il pas appel une concep
tion particulire du rel pour laquelle cette limI
tation n'existerait pas. Les productions algnl
fiantes contemporaines sont ici particulirement
vises dans la mesure o l'instrumentation
joue un rle de plus en plus important, et que
leur diffusion est de plus en plus tendue. Il est
de toutes faons curieux (mais est-ce si
curieux 1) que l'on se soit peu prs exclusI
vement proccup de l'influence, des effets que
povaient avoir les produita finis. leur contenu.
le champ du signifi si l'on veut. an se
bien indiffrent l'gard des donnes
ques dont ils dpendaient et des riltA...
spcifiques de ces donnes. C'est ici
viendrait cette espce d'Inviolabilit
sciellce est charge d'assurer. Nous
dgager pour le cinma quelques lignes 1'1".......
tation qui demanderaient tre
vrifies. corriges.
Il faudrait d'abord tablir la place de la
instrumentale dans l'ensemble des
qui concourrent la production d'un film,
clusion faite ce niveau des implications
nomiques.
=ga Rel objectif (lumire)
,
..J.,
Pellicule 1 cam6ra
(enregistrement sono...) _______
' 1
L projecteur fbm
1
--!'" (1um1ire)
l
-'----ip"
-----T======:::::....-;l:
S
pectateur
Ce schma pel1'liet d'accentuer les pointe sui
vants : Entre le rel objectif " et la camra,
lieu de l'Inscription. entre l'Inscription et la
projection 88 situent des oprations, un travail
ayant pour rsultet un produit fini.
Ce produit, dans la mesure o il est coup.
spar par une barre du matriau brut (<< le
rel objectif ,,) ne permet pas de discerner la
transformation effectue. La camra occupe
la fois une position extrme galement Joigne
du rel objectif .. et du produit fini et interm
diaire dans le procs du travail qui va du mat
riau au produit fini. /1 est effectivement nces
saire de distinguer, quelles que soient par
ailleurs leur dpendance rciproque. le dcou
page et le montage en raison de la diffrence
essentielle du matriau signifiant sur lequel l'un
et l'autre opre: sur la langue (scnario) ou sur
l'image. Il s'est opr entre les deux tapes
de la production une mutation du matriel signi
fiant (videmment ni traduction, ni transcription,
(2) La dlspoaition des lments et les lignes en pointins
trajectoires du Id6ologtqu. 8. trouveront delrclas
par ce qui suit
car l'image n'est pas rductible la langue) en
ce lieu dsign justement par la camra. Enfin
entre le produit fini (marqu par l'Indice valeur
d'change ", marchandise) et sa consommation
(sa valeur d'usage) s'introduit une autre op
ration effectue au moyen d'un ensemble Ins
trumentai - projecteur, cran - avec restitution
de la lumire qui s'est perdue au cours du pro
cessus e t transformation d'une succession
d'images spares, en bout bout. en un
droulement restituant aussi, mais selon une
autre scansion, le mouvement prlev sur le
e rel objectif ".
La spcificit cinmatographique renvoie donc
un travail, c'est-l-dire un processus de
transformation. Il s'agira de savoir si le travail
est montr. si la consommation du produit en
traine un effet de connaissance ; ou s'il est
dissimul et, en ce cas, la consommation du
produit sera videmment accompagne d'une
plus-value idologique. Sur le plan pratique,
cette question pose celle des procds par
lesquels le travail peut effectivement tre rendu
lisible dans son inscription. Ces procds doi
vent obligatoirement faire intervenir la technique
cinmatographique. Mais d'autre part, et li
2
la premire question, on peut se demander si
les instruments (la base' technique) ,produisent
des effets idologiques spcifiques et si ces
effets sont eux-mmes dtermins par l'idolo
gie dominante ; auquel cas.. la dissimulation de
la base technique entranera elle aussi un effet
idologique certain. Son inscription, sa mani
festation en tant que telle devrait au contraire
produire un effet de connaissance, la fois
comme actualisation du procs du travail, dnon
ciation de l'idologie et critique de l'idalisme.
L'oeil du sujet
N'ous avons vu que la camra occupe dans le
droulement des processus de production (3)
d'un film une place centrale. Constitue par
l'assemblage d'une instrumentation optique et
mcanique, c'est par son Intermdiaire que s'ac
complit un certain mode d'inscription caractris
par le marquage, la fixation de diffrences d'in
tensits lumineuses (et de longueura d'ondes
pour la couleur) et de diffrences entre les
images. Fabrique sur le modle de la camra
oscura, elle, permet de construire une image
analogue aux projections perspectivistes labo
res par la Renaissance italienne. Sans doute
l'emploi d'objectifs diffrentes longueurs fo
cales peut-il faire varier le champ perspectif.
Mais, du moins, cela est clairement manifeste
dans l'histoire du cinma, c'est l'origine la
construction perspectiviste de la Renaissance
qui sert de modle ; et le recours des objectifs
multiples, quand il n'est pas dict par des consi
drations techniques visant rtablir un champ
perspectif habituel (prises de vue dans des
espaces limits ou tendus qu'il faut largir ou
rtrcir) dtruit moins la perspective qu'il ne
l'amne jouer le raie de norme rfrentielle.
L'cart. que ce soit au moyen du grand angulaire
ou du tlobjectif, est bien marqu par une
comparaison la perspective dite normale.
Nous verrons du reste que l'effet idologique
qui en rsulte se dfinit encore par rapport
l'idologie inhrente la perspective. Les di
mensions de l'Image elle-mme, la proportion
entre la hauteur et la largeur, semblent bien
calcules partir d'une moyenne tire de la
peinture de chevalet.
La conception de l'espace qui conditionne la
construction de la perspective la Renaissance
diffre de celle des Grecs. Pour ceux-cl, l'es
pace est discontinu et htrogne (chez Aristote,
mais aussi chez Dmocrite o l'espace est le
(3) Noua ne parlons videmment pas Ici de l'Investissement
des capitaux.
lieu d'une infinit d'atomes indivisibles) alors
qu'avec Nicolas de Cues va nattre une concep
tion de l'espace forme par la relation entre
des lments qui se trouvent galement voisins
et loigns de la source de toute vie ... D'autre
part, la construction picturale des Grecs aurait
rpondu l'organisation d la scne, c'est-
dire fonde sur la multiplicit des points de vue,
alors que la peinture de la Renaissance va
laborer un espace centr (. La peinture n'est
pas autre chose que l'intersection de la pyra
mide visible suivant une distance donne, un
centre fixe et des lumires dtermines .. (Al
berti) dont le centre concide avec l'il qui
sera justement nomm par Jean Pellerin Viator
JO. sujet (c Le point principal en perspective
doit tre plac au niveau de l'il : ce point est
dit fixe ou sujet ..) (4); La vision monoculaire
qui est celle, comme le souligne Pleynet, de la
camra, suscite une sorte de jeu de rflexion.
Fonde sur le principe d'un point fixe partir
duquel les objets visualiss s'organisent, elle
circonscrit en retour la pOSition du sujet .. (5),
le lieu mme qu'il doit ncessairement occuper.
En le focalisant, la construction optique apparalt
bien comme la projection-rflexion d'une ima- .
ge virtuelle .. dont elle cre la ralit hallUCina-/
toire. Elle amnage le lieu d'une vision idale et
assure, de la sorte, mtaphoriquement (par J'in
connu qu'elle appelle, et il faut rappeler Ici la
place structurale que tient le point de fuite) et ,
mtonymiquement (par le dplacement qu'elle (
semble oprer : un sujet est la fois un -Ia- '
place-de et une partie-pour-Ie-tout ..) la
ncessit d'une transcendance. Contrairement ,0
la peinture des Chinoi$ et des Japonais, le x,,
tableau de chevalet en prsentant un ensemble
immobile et sans intervalle, labore une vision
pleine qui rpond la conception idaliste de la
plnitude et de l'homognit de l'. tre .. (6)
et, pour ainsi dire, il est le reprsentant de celle-
ci. En ce sens, il collabore d'une faon singu-\
lirement accentue la fonction idologique de
l'art qui est d'assurer une reprsentation sensi
ble de la mtaphysique. Ce principe de trans
cendance qui conditionne et est conditionn par
la construction perspectiviste reprsente dans
171 ): \t. 1It..J.:", i"k ).. \Il
th, tl.:",:,)c.. ",-,.,(. Ji! ();A u-.\tCM
i(.1I,o..Jt k .. o..:l\t.v-.. l", 1""'110.(./ te.. dt. Jt
(4) Cf. L. Brion-Guerry : Jean Pellerin V'ndor. Sa place d.,.. t/!I..... l...,
l'hletolre da la perspective. Belles Lettres. Paris 1962. r
(5) Nous entendons le terme de c sujet en tant que vhi- \..o-.L.& . \ 'M'
cule et lieu ds recoupement d'Impllcatlons Idologiques t _ r
que noue essayons progressivement de prciser et non
comme la fonction structure le que le discoure ana.ytlque j
s'efforce de reprer. JI y tiendrait plutt pour une part la f ;
place de ce Mol dont on ne sait justement quelles dviations l-ta:
il entretint dans le champ ana,ytlque.
(6) Le c cadrage. perepecflv'ste qui Influencera tellement
la prise de vue Cinmatographique a pour r6le d'Intensifier, Jt u.w4
d'sccroltre, la densit du spectac.e. Nul rt ne doit le
f'saurer. 4, 1 r
"'" IM.U,.....'\(.
3
1
la peinture et dans l'image photographique cal
que sur elle semble bien inspirer tous les
discours idalistes auxquels a donn lieu le
cinma : L'trange mcanique, parodiant
l'esprit de l'homme, semble mieux faire que lui
sa propre tche. Ce jeu mime, frre et rival de
l'intelligence, est, au fond, celui des procds
qui permettent de dcouvrir la vrit ,. (Cohen
Sat). .. Loin de nous engager dans la vole d
terministe, comme on pourrait lgitimement le
croira, cet art, le plus positif de tous, insensible
ce qui n'est pas fait brut, pure apparence,
nous prsente au contraire l'ide d'un univers
...,;' (" hirarchis, ordonn en vue d'une fin dernire.
v.:', Derrire ce que le film donne voir, ce n'est
point l'existence des atomes que nous sommes
conduits rechercher, mais plutt celle d'un
au-del des phnomnes, d'une me ou de tout
autre principe spirituel. La posie, c'est dans
cette rvlation, avant tout, d'une prsence
spirituelle que je vous propose de la recher
cher JO (Andr Bazin).
La proiection : la diH6rence nie
Cependmt, quels que soient les effets propres
l'optique, la camra, en ce point diffrente
de l'appareil photographique, en enregistrant,
grce son instrumentation mcanique, une
succession d'images, pourrait paraitre corriger
le caractre unificateur, et substantialisant JO
de l'image prspectiviste unique. Ces images
qui seraient comme des coupes ou des prl
vements d'instants effectus sur le rel
(mais un rel toujours dj travaill, labor,
choisi) permettent de supposer, d'autant plus
que la camra se dplace, une multiplication
des points de vue neutralisant la position fixe
de l'oeil-sujet et, de la sorte, l'annulant Nous
sommes obligs de faire intervenir ici le rapport
entre la succession des images inscrites par la
camra et la projection, en laissant vide pour
l'instant la place occupe par le montage qui
joue un rle dcisif dans la stratgie de l'idolo
gie produite. L'opration de projection (projec
teur, cran) rtablit partir des images fixes et
successives la continuit du mouvement et la
dimension du temps. Il en serait du rapport entre
images et leur rsultat dans la projection com
me du rapport entre points et courbe. Mais,
justement, ce rapport et cette, reconstitution de
la continuit partir d'lments discontinus fait
problme. L'effet de sens ne dpend pas seu
lement du contenu des images, mais des pro
cds,matriele par lesquels une. continuit
compte de la persistance des
,kl1I".__, rtimenn.s est rtablie partir
d'lments discontinus - ces lments, les
ges, comportant entre les prcdentes et
suivantes, des diffrences. Diffrences
pensables pour que soit cre l'illusion' de
tinuit, de passage continu (mouvement,
Mais une condition, c'est qu'en tant que
elles soient effaces (7). Il s'agira donc,
veau technique, de parvenir au choix de la
rance minima entre chaque image, telle
celle-ci en fonction d'un facteur organique
mise dans l'impossibilit d'apparatre.
peut-on dire que le cinma - et peut-tre
cela exemplaire - vit de la diffrence nie
diffrence est ncessaire sa vie, mais il
de sa ngation). C'est bien ce paradoxe
surgit dans l'observation d'une pellicule imr'\r'AiR..
sionne : rptition peu prs totale des Imaaes
contiges, mais rptition si l'on peut dire
cart, dont l'cart demande tre vrifi
comparaison entre deux images
distantes. Rappelons, d'autre part, l'effet
turbateur qui rsulte lors d'une projection
dfaillances dans la transmission du mouvement"
quand le spectateur est ramen brusquement
la discontinuit, c'est--dire au corps, l'appa
reillage technique qui tait oubli. Nous serions
peut-tre peu loigns de discerner ce qui se
joue sur cette base matrielle en rappelant que
le .. langage de l'inconscient tel qu'on le saisit
dans le rve, le lapsus, le symptme hystrique,
se manifeste par une continuit due, brise,
et par le surgissement inattendu d'une diffren
ce marque. Ne pourrait-on pas dire alors que
le cinma reconstruit et forme le modle mcani
que (avec ce que cela peut comporter de simpli
fications) d'un appareil comportant la fois
un systme d'criture constitu par une base l'
matrielle et un contre-systme (idologie, ida- .
lisme) qui se sert du premier en le dissimulant.
D'un cot, l'appareillage optique et la pellicule
permttant le marquage de la diffrnce (mals
dj ni, nous l'avons vu, dans la constitution de
l'image perspectivlste effet spculaire) : Jft...
1Jwtre. mcanique qui choisit la
tA
1... 4

(7) On salt que le apectateur eet dana l'Imposslblllt6 de
remarquer que le Images qui dfilent devant sea yeux ont
t rassembles bout bout, car la projection du film aur
un cran offre une Impression de continuit bien que ces
images qui le compoaent, soient, en ralit, dlatlnctes. et
ae diffrencient en outra par lea variations d'espace et de
tempa '".
Dans un film. Il peut Y avoir dea centeines et dea
milliers de coupures et d'Interva.lea. Mala al la bande est
confie des apclalistes rompue dana le mtlar, le specta
teur ne le dclera pas. Seuls, une erreur ou un manque
de capacits, peuvent lui pennettra de salalr, et c'est une
eensatlon dsagrable, laa changementa de tempe et da
lieu da ,'action '" (Poudovkine ; le montage. In CIMnaa
d'aujourd'hui et de demain. MoacI)U 1858).
diffrence minima et dans la projection la refoule
afin que se oonstitue le sens : la fois direction.
continuit, mouvement. Le mcanisme de la pro
jection permet de supprimer les lments diff
rentiels (la discontinuit inscrite par la camra)
en ne faisant jouer que le rapport. Les images
en tant que telles s'effacent pour que mouv..
ment et continuit apparaissent. Mais le mouve
ment et la continuit sont "expression, il faudrait
dire la projection, visible de leurs rapports cal
culs selon un minimum diffrentiel. Ainsi peut-
on prsumer que ce qui tait dj l'uvre
comme fondement constitutif de l'image pers
pectiviste, c'est--dire l'il, le sujet , est, wJ.k.
relanc. libr (comme une raction chimique i
libre une substance) par l'opration qui trans-
forme des images successives, discontinues (en 1 1--'
tant qu'images isoles, elles n'ont proprement .:\- J
parler pas de sens, pas d'unit de sens pour VJ W,
le moins) en continuit, mouvement, sens. La t., /\id
continuit rtablieL c'est la fois sens et oons-l J,......
cience qui le snt (8). 1 .
t tL q. . .
W, h )J
Le sujet transcendantal \" )"..t.!. J) \.l...tl """ ri.. tJ,
lt OMi-, \" _
li- ,... Jt. \ ."'-
ti;ns et conscience, sans doute. t il faut juste
ment en ce point revenir la camra. Celle-ci,
nous l'avons vu, n'est pas qu'un appareil opti
que permettant de prendre des vues aussi rapi
dement qu'on voudra. Son instrumentation m
canique qui permet de fixer la diffrence minima,
la destine changer de position, se dplacer.
L'histoire du cinma montre qu'en raison de
l'inertie conjugue de la peinture, du thtre et
de la photographie, on ne s'est aperu qu'avec
un certain retard de cette mobilit inhrente
son mcanisme. Le fait de pouvoir reconstituer
le mouvement, n'est qu'un aspect partiel, l- \
mentaire d'un mouvement plus gnral. Saisir le
mouvement, c'est se faire mouvement i suivre
une trajectoire, devenir trajectoire ; capter une
direction, avoir la possibilit d'en choisir une;
dterminer un sens, se donner un sens. A par
tir de l, "oeil-sujet, constitutif mais implicite de
la perapective artificielle, qui n'est en fait que le
reprsentant d'une transcendance dans son ef
fort pour retrouver l'ordre rgl de celle-ci, se
trouve absorb, relev dans une fonction
plus vaste, la mesure du mouvement qu'il peut
oprer. Et si l'oeil qui se dplace n'est plus en \
trav par un corps, par les lois de la matire, par
la dimension temporelle, s'il n'y a plus de limites
(8) C'est donc d'abord au n1veau de l'appareillage que le
cinma fonctionne comme un langage ; Inscription d'l
ments dlacontinua dont l'effacamant dana le rapport qui
s'In'Stltue entre eux serait producteur de sana.
v.-oIA. 1
aSSignables au dplacement conditions rem
plies par les possibilits de la prise de we et
de la pellicule - le monde ne se constituera pas
seulement par lui. mais pour lui (9). Les mouve
ments de la camra semblent raliser les condi
tions les plus favoraples la manifestation d'un
sujet transcendantal. Il y a la fois fantasmatl- .
sation d'un rel objectif: images, son, couleurs, ."......
mais d'un rel objectif qui, rduisant ses pou- "\.
voirs de contrainte, semble augmenter d'autant \,
les possibilits ou la puissance du sujet UO}. 1'-
Comme on le dit de la conscience et d'ailleurs
il ne s'agit de rien d'autre - l'image sera toujours
image de quelque chose ; elle rpondra une
vise intentionnelle. te Le mot intentionalit ne
signifie rien d'autre que cette particularit qu'a
la conscience d'tre conscience de quelque cho
se, de porter en sa qualit d'ego, son cogita
tum en elle-mme (11). En une telle dfinition,
il ne serait peut-tre pas trop risqu de re.trou
ver le statut de l'image cinmatographique, ou
plutt de J'opration, du mode d'effectuation
qu'elle ralise. Car pour tre image de quelque
chose, elle est justement constitutive de ce quel
que chose en tant que sens. Image qui semble
reflter le monde, mals uniquement dans le ren
versement naif d'une hirarchie fondatrice :
oc: Le domaine de l'existence naturelle n'a donc
qu'une autorit de second ordre et prsuppose
toujours le domaine transCendantal (12). Le
monde n'est plus seulement. horizon ouvert et
indtermin . Pris l'intrieur du cadrage, vis,
mis la bonne distance, il dlivre un objet dou
de sens, un objet intentionel, impliqu par et
impliquant l'action du sujet JO qui le vise ; en te
mme temps qUQ son transfert en tant qu'image
semble raliser cette rduction phnomnologi
que, cette mise en parenthse de son existence
relle (suspens ncessaire, nous le verrons,
la formation de J'impression de ralit) qui fonde
l'apodicit de l'ego. La multiplicit des aspects
de l'objet vis renvoie une opration synth
tique, l'unit de ce sujet constitutif : (as
pects)>> tantt de proximit JO, tantt d' oc: loi
gnement., dans des modes variables d'ici JO te
et de l-bas , opposs un ici absolu (qui se te
trouve - pour moi - dans mon propre corps te
(9) Au cinma, Je suie la foia dana cette action et en
dehors d'elle, dana cet eapace et hors de cet sapace. Ayant
le don d'ubiquit, Je auis partout et nulle part .. Mitry.
Eath6t1que et Psychologie du Cinma. P.U.F. Parts 1985.
T.I. page 179.
(10)Le cinma manifestereit d'une manire hallucinatoire la \ f
croyance en la lOufe puissance de ta ptns-, .dcrite par
Freud, qui Joue un rOle ai Important dans le mode de
dfense nvrotique.
(11) Huaaerl : .... oartM...... Vrin. m6d1tation8 Paris
1953. Page 28.
(12) Id. p. 18.
5
qui m'apparait en mme temps( dont la conscien
ce encore qu'elle reste inaperue [nous souli
gnons], les accompagne toujours [nous verrons
du reste ce qui se joue du corps dans la mise en
scne de la projection]. Chaque aspect .. que
retient l'esprit, par exemple .. ce cube-ci dans
la sphre de proximit .., se rvle son tour
comme unit synthtique d'une multiplicit de
modes de prsentation correspondants. L'ob
jet proche peut se prsenter le mme. mais sous
telle ou telle c face ". Il peut y avoir variation des
perspectives visuelles, mais des phnomnes
.. tactiles ", .. accoustiques. et autres .. modes
de prsentation. (13) comme nous pouvons
l'observer en donnant notre attention la direc
tion convenable. (14). Et Husserl crit aussi :
.. Son opration originale (il s'agit de l'analyse
intentionnelle) est de dvoiler les potentialits
impliques dans les actualits (tats actuels) de
la conscience. Et c'est par l que s'oprera, au
point de vue nomatique l'explication, la prci
sion et l'lucidation ventuelle. de ce qui est
signifi par la conscience, c'est--dire son sens
objectif.. (15). Et toujours dans les Mditations
cartsiennes: .. une deuxime espce de pola
risation se prsente nous maintenant, une
autre espce de synthse qui embrasse les mul
tiplicits particulires des cogitationes, qui les
embrasse toutes et d'une manire spciale. sa
voir comme cogitationes du moi identique qui,
actif ou passif, vit dans tous les tats vcus de
la conscience et qui, travers ceux-ci, se rap
porte tous les objets (16).
Ainsi, le rapport entre la continuit ncessaire
la constitution du sens et le ft sujet.. constitutif
de ce sens se trouve-t-il articul : la continuit
est un attribut du sujet. Elle le suppose et en
circonscrit la place. Elle apparait au cinma
sous les deux aspects 'complmentaires de
.. continuit formelle.. tablie partir d'un sys
tme de diffrences nies et de continuit nar
rative dans l'espace filmique. Celle-ci, du reste.
ainsi que cela se dchiffre sous la plupart des
textes des cinastes et des critiques, n'aurait
pas t conquise sans une violence exerce
OVl' contre la base instrumentale. C'est que la dis
\ continuit efface au niveau de l'image pouvait
ressurgir au niveau de la squence narrative. en
\
provoquant des effets de rupture perturbateurs
il )l"ori J\, .K. \\\Wi't. nJ..(,
K \" 1 .' t\t(tJ- 1
\VI\\) v.-t\w....:\<:. .
(13) En ce point, n881: vrai que le cinma se rvle Incom
plet. Mala ce n'est qu'Imperfection technique laqueUe.
dapula la naIeaance du cIn6ma, on a dJ6 remdi en grande
parUe.
(14) Id. p. 34.
(11) tc1 Po 40. '
:"'.l..... : .... fi p. sa.
pour le spectateur (pour un lieu que
doit la fois tonqurir et, en tant
domin par elle, satisfaire : remplir). Ce
importe dans un film, c'est le sentiment de
tinuit qui relie les plans et les squences
maintenant l'unit et la cohsion des
ments. Cette continuit fut une des ,.h.""",.."
plus difficiles obtenir .. (17). Et
dfinissait le montage comme l'art
bler des fragments de pellicule, irn'''' ........inn'...r..
sparment, de faon donner au spectateur
l'impression de mouvement continu . La re
cherche d'une telle continuit narrative, si dif
ficile obtenir de la base matrielle, ne peut
s'expliquer que par un enjeu idologique essen
tiel projet en ce point: il s'agit de sauvegarder
tout prix l'unit synthtique du lieu originaire
du sens, la fonction transcendantale constitu
tive laquelle renvoie comme sa secrtion natu
relle la continuit narrative (18).
L'Ecran-miroir: spcularisation et double identi
fication
Mais pour que le mcanisme ainsi dcrit puisse
jouer efficacement son rOle de machine idolo
gique. encore faut-il que s'y ajoute une opra
tion supplmentaire prpare par un dispositif
particulier ; que ce ne soit pas seulement l'ins
cription travaille du rel objectif mais la
fonction spcifique que nous avons dcrite qui
ait le pouvoir de se reprsenter.
Sans doute la salle obscure et l'cran bord
de noir pareil une lettre de deuil prsentent ..
ils dj des conditions privilgies d'efficacit.
(17) Mitry. Ouvrage cIt p. 157.
(18) " L'obJectif. de la camra n'est bien sOr qu'un lieu
particulier du " subjectif Marqu par l'opposition idaliste
Intrieur / extrieur, situ topologiquement au point de ren
1
contra des deux, Il se confonne, si l'on veut, 1\ l'organe
empirique du subjectif, 1\ l'ouvertura, il la failla des organes
des aane, par laquelle le monde extrieur peut pntrer il
l'Intrieur et prendre sena : C'est l'Intrieur qui comman
de, dit Breason. Je sais que cela peut parattre paradoxal
dane un art qui 881: tout extrieur . Aussi l'emploi d'obJec
tifs vsrlables est" dj conditionn par le dplacement
de la camra comme implicatison et trajet du sens, cette
fonction transcendantale que nous essayons de cerner :
c'est la possibilit de choisir un champ comme accentua
tion ou modification de la vise Intentlonnslle -,
Sane doute cette fonction tranecendantale rejoint, 881'18
diflcult, le champ psychologique - Cela est d'ailleurs soull
g par HUssertl-mms qui lnalque que la dcouverte de
Brantano. l'intentionallt pennlt de dgagar "'e.lament la
mthode d'une scienca descriptive de la coneclence, tant
phylosophlque et transcendantale que psychologique ,
Nulle circulation, nul change. nulle transfusion
avec un dehors. Projection et rflexion se pro
duisent dans un espace clos et ceux qui y de
meurent se trouvent qu'ils le sachent ou non
(mais ils ne le savent pas). enchans, capturs
ou capts (que pourrait-on dire de cette fonc
tion de la tte dans cette captation : Rappeler
seulement que pour Bataille, le matrialisme se
fait acphale - sans tte comme une blessure
qui saigne ; et justement transfusant). Et le mi- 1
roir, autant que surface rflchissante, est sur-
limite, circonscrite. Un miroir inft.. r '
ni ne serait plus un miroir. Sans douta le ca
ractre paradoxal de l'cran-miroir du cinma.
est-il que rflchissant des images, l'ambigut \
demeure que l'image qu'il rflchit ne soit pas
image de la c ralit (une ambigut que la tran
sitivit de c rflchir - laisse en suspens). (Rali
t) qui de toute faon vient de derrire la tte du
spectateur (et il est bien vrai que s'il pouvait se
retourner, la regarder de face, il ne verrait rien
sinon les faisceaux mobiles d'une source lumi
neuse dj voile). La disposition des diffrents
lments - projecteur, salle obscure-, cran
outre qu'ils reproduisent d'une faon assez (tI)
pante la mise en scne de la caverne,
exemplaire de toute transcendance et modle 1'\ '1
topologique de l'idalisme (19), reconstruit le \\,vJ, \
dispositif ncessaire au dclenchement de la
phase du miroir dcouverte par Lacan. On sait
que la phase du miroir; moment gntique qui
se produit partir du sixime mois ,de la vie
jusqu' dix-huit mols, provoque par la spcula
risatlon par l'enfant de l'unit de son corps. la
constitution, tout au moins la premire bauche
du moi - comme formation imaginaire: C'est
cette image insaisissable au miroir que l'image
spculaire donne son habillement (20). Mals
pour que cette constitution imaginaire du moi
puisse avoir lieu, il faut - Lacan accentue forte
ments ce point - deux conditions complmentai- \
res : l'immaturit motrice et la maturation prco- ,
ce de son organisation visuelle (signale ds les
premiers jours de la vie). Si l'on considre que
ces deux conditions se trouvent rptes lors de
la projection cinmatographique - suspens de
la motricit et prdominance de la fonction vi
suelle - peut-tre pourrait-on supposer qu'II s'agit
l plus que d'une simple analogie. Et peut-tre
ici de r!L
SI propos au cinma et dont
lesxplications diverses semblenfj:jfuf5fircons
crire une question. Pour se produire. il faudrait
(19) Disposition de la caverne : sinon qu'su cinma elle y
est dj redouble dans une sorte d'emboltament 00 la
chambre noire - la camre - s'encastre dans une chsm
bre noire - la sslle de projection,
(20) Lacan. Ecrfts. Ed. du Seuil. Paris 1968. Voir en particu'
11er .. Stade du Miroir comme tormateur de la fonction du
....
que soient reproduites les conditions d'une sc- \
ne formatrice, que cette scne soit . repte et
mise en scne de telle aorte que "ordre Imagi
naire activ par une spcularieation qui a lieu.
en somme, dans le rel, y effectue 88 fonction
propre d'occultstion ou de rempllssement de
l'cart, de la schize du sujet dans l'ordre du si
gnifiant (21). f.. \01. '4,'11'",,\
('110 ......" J--t
fI"'- - 1
D'autre part. c'est dans la mesure o l'enfant
peut se soutenir d'un regard autre dans la pr
sence d'un etiers qu'il peut trouver l'assuran
ce d'une identification l'image de son corps.
Du fait mme que s'y tablit une relation duel/e,
cette phase du miroir, conjugue avec la for
mation du moi dans l'imaginaire, constitue le
noyau des identifications secondaires (22). 1/ est
de fait qu'en tant qu'appartenant l'ordre de
l'Imaginaire, l'origine du moi dcouverte par
Lacan y subvertit singulirement la machine
optique de l'idalisme que reproduit assez scru
puleusement la salle de projection (23). Mais ce
c'est pas comme relevant de J'ordre spcifique
de l'imaginaire que le moi est reu, ni dans S8
construction inaugurale et constituante. Ce sera.
au contraire. titre de preuve ou de vrification.
une fois constitu dans sa rptition. Aussi voit-
on que le .. rel JO que le cinma mime est d'abord
celui d'un moi. Mais, parce que l'image re
flte n'est pas cel/e du corps propre, mais celle
d'un monde et d'un monde dj donn comme
sens, on pourra distinguer un double niveau
d'identification: la premire accroche sur l'ima
ge elle-mme (entendue selon ses dplacements
spatio-temporels - c'est--dire drivant sur le 1.
personnage comme foyer des identifications se-
condaires. porteur d'une identit qui demande hv
tre sans cesse saisie. rtablie). La seconde, l.cJ.. J li
sur l'ordre qui en permet rapparltion et le met ,.
en scne, savoir le sujet transcendantal dont
la camra tient lieu comme constitutive et mai- t c,.+',
trise des objets intra-mondains. Le spectateur .1 L.
s'identifie donc moins avec le reprsent, le ....
spectacle mme qu'avec ce qui met en jeu ou \'
met en scne le spectacle ; avec ce qui n'est d....
; pas visible mais fait voir. fait voir du mme mou-
l
(21) On voit que ca qu'on a dfini comma de (.
rel renvoie moins la ralit gu" qui, pour
ordre hallucinatoire, n'en fride paa moins la
possibilit. La ralit n'apparaftra Jamala que comme relative
aux images qui la rflchissent, en quelque- sorte Inaugure
par une rflexion antrieure el,.
(22) Nous renvoyons ici ce que dit Lacan. des identifi
cations en' liaison avac ta structure dtermin. par un appa
reil optique (le miroir), en tant qu'elles se constituent, dana
la figure prva/enta du mol, comme lignes de rsistance
l'avance du travail analytique.
(23) Que le mol y soit en dr'9/t ce qui s'avre Itre dans
l'exprience une fonction de rnconnalseanca JO. EcrIte p. 837
7
-----
vement que lui, le spectateur, voit l'obligeant
voir ce qu'il voit. c'est--dire bien la fonction
assure au lieu relay de la camra (24). Tout
comme le miroir rassemble dans une sorte
d'intgration imaginaire du moi le corps mor
cel, l'ego transcendantal runit les fragments
discontinus des phnomnes, des vcus. en sens
runificateur ; par lui. chacun prend sens en s'in
tgrant une unit - organique -. Entre la re
prise imaginaire du corps morcel en une
unit et la transcendantalit de l'ego donatrice
d'un sens runifiant, le courant est indfiniment
rversible.
Le mcanisme idologique en action dans le ci
nma semble donc se concentrer dans le rap
port entre la camra et le sujet. Il s'agit de
savoir si celle-ci permettra celui-ci de se cons
tituer et de se saisir dans un mode particulier
de rflexion spculaire. Peu importe au fond les
formes de rcit adoptes, les .. contenus de JO
l'image, du moment qu'une identification demeu
re possible (25). On voit bien ici se profiler la
fonction spcifique remplie par le cinma comme
support et instrument de l'idologie : celle qui
vient constituer le - sujet .. par la dlimitation
illusoire d'une place centrale (qu'elle soit celle
d'un dieu ou de tout autre substitut). Appareil
destin obtenir un effet idologique prcis et
ncessaire l'idologie dominante : crer une
fantasmatisation du sujet, le cinma collabore
avec une efficacit marque au maintien de
l'idalisme (26). Le cinma vient relayer en fait
le rle jou dans l'histoire de l'Occident par les
diffrentes formations artistiques. L'idologie de
(24) Qu'II se soutient en tant que suJet - veut dire que
le langage lui permet de ae considrer comme le machiniste
voire le metteur en scne de touta la capture Imaglnslre
dont Il ne serelt autrement que la marioMatte vivants ,.
Lacan: Ec.... p. 837.
(25) C'est en ce point et en fonction des lments que nous
essayons de mettre en place que pOumllt s'ouvrir une dls
cusslol1 sur le montage. Nous essaierons ultrieurement d'y
apporter quelquea remarques.
(28) Ainal le discoure sur le cinma peut-JI donner lieu
une caricature quasi-somnambulique de l'idalisme : l'oeil
de la camra. 80n acuit, aa prcision, 80n Impartialit, sa
puissance. Elle recueille comme un miroir lsa Images des
objets et le8 fixe magiquement. Elfe volt tout, n'omet rien,
n'a jamal8 de ngligence. TAchez, la loupe la main, de
la prendre en dfaut, voue la poureulvrez sans l'atteindre
dan8 l'infini du dtail. La lumire dicte ; elle crit Qui accu
serait la lumire d'Imposture ? Sans douta le ralisme de
l'oeil 8urrel - est-il asaez diffrent da celui de notre
vision normale. Par-dessus une certaine faol1 d'objectivit
mcanique, on dcouvrira une complicit de la lumire pour
rendre aux obJets toU8 les visages de ce qu'ils sont. NOU8
sommsa loin, parfois, de "abstraction, pauvre at presque
unique, que notre vl810n finit par noue donner derrire le
nom des ch08es que nous connalsaons. Cepandant, cette
exactitude miN dans un .. champ ,. et concentre, exscte
Ce point et aln81 bome, a'enrlchlt d'un sens et d'une
va:eur. Les cho8e8 talsnt relles, ellea deviennent prsen
tas : on lea voyait, on va les connaItre. C'est le b.a, ba du
Log08 -. (Cohen-Seat).
,la re.ersjlntati0lL....comme axe principal nriAn'tAni
la conception de la - cration - esthtique et
spcularisation qui organise la mise en
indispensable la constitution de la tn"..-ti.M
transcendantale y forment un systme
rement cohrent. Tout se passe comme si
sujet lui mme ne pouvant -et pour cause
pondre de sa propre place, il avait fallu lui
tituer des organes secondaires, greffs, rAr""I
ant ses propres organes dfaillants. des
truments ou des formations idologiques
ceptibles de remplir sa fonction. En fait,
substitution n'est possible qu' la r.n,nnIITlnn
l'instrument lui-mme soit occult. refoul.
les effets perturbateurs - semblables ,Qt.COI'YlAm
ceux annonant le retour du refoul
manque pas de l'arrive de
ment en chair et en os -, comme dans l'Homl'"
la Camra de Vertov. C'est la fois la
quillit spculaire et l'assurance en sa
identit qui avec le dvoilement du mca
c'est-dire du travail, s'effondre.
t.tL &,(, AL \" h
Le cinma peut donc apparatre comme
sorte d'appareil psychique substitutif rAr,nntlA'U
au modle dfini par l'idologie dominante.
systme rpressif (conomique d'abord) a
but d'empcher les dviations ou la
active de ce .. modle .. (27). On pourrait dire
analogiquement que l' -inconscient .. n'y est pas
reconnu (nous parlons bien de l'appareil et
du contenu des films qui ont fait l'usage
l'on sait de l'inconscient). A l'inconscient
rattacherait le mode de production des films.
c'est--dire la mise en vidence du procs du
travail envisag sous ses multiples dtermina
tions parmi lesquelles if faudrait compter celles
qui dpendent de l'instrumentation. C'est pour
quoi une rflexion sur l'appareil de base devrait
pouvoir s'intgrer une thorie gnrale de
l'idologie du cinma (28).
Jean-Louis BAUDRY
(27) de J.-D. Po:let et Ph. Sollere (1983),
qui djoue avec une efficacit exemplaire la .. apcularlaation
trenscendentsle - que nous avona cherch cemer, en
apporte la preuve manlfeste. Ca film n'. jamala pu fran
chir la cen8ure conomique.
(28) Au moment de la parution de ce numro de Cinthlque,
nous avon8 pris connaiSjSance de l'article de J.P. Lebel
publi par la Nouvelle Critique. Nous 80mmes aman il ,
constater une fols de plus que la hAte polmique se signale
par l'Imprcision conceptuelle qu'eU. prtend dnoncer et
entralne comme par hasard un point de vue positiviste n
cessairement lOign de toute dmarche dialectique. La Nf. .
rencefalta Pleynet dans cet article est tire d'une propo
sition qui Indiquait brivement, sous la forme de Nponse, il
une Intarview, la direction d'une recherche qu'on peut s'ton
ner de voir rfute avant qu'elle ait pris fonne. En tout
tat de cause notre taxte nous semble un premier lmant de .
rponse aux questions qu'oublie de poNr Label. l'illus
tration de cet article, plac sous la rubrique Cinma et Ido
logie na noue parait pas, ell. non plue, .. neutre -.
8