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A guia Bicfala uma variao da poderosa imagem descrita em documentos achados cerca de 3000 A.C.

.A Arte Real (Maonaria) uma Ordem antiga que promulga seu sistema de moral atravsalegorias, sinais e smbolos. Alguns smbolos adquiriram tal vigor que at o noiniciado sabe que o mesmo referese maonaria. O esquadro e o compasso so exemplos. Pessoas com um pouco de cultura os reconhecem como smbolo damaonaria. No sabem e s o iniciado sabe que pela disposio dos mesmos existe umsignificado intrnseco. A guia bicfala esta em um outro patamar, onde somente os maisatentos percebem quando ela smbolo manico. Muito se tem escrito sobre ela,porm quando so feitas especficas perguntas, as respostas so curtas e no precisas,Atualmente estamos em melhor situao porque temos uma mudana na pesquisa manica, gerada pelo crescimento das comunicaes com acesso a fontes e facilidadena troca de informaes.No Freemasons Guide and Compendium de Bernard E. Jones edio revisada de1956 e reimpresso de 1970 s pginas 324/325 tm o seguinte texto, o qual similar ao de inmeras enciclopdias, que diz: W.J.Chetwode Crawley lembra-nos que nas fundaes deum templo construdo cerca de 3000 AC. isto , cerca de 2000 anos antes da construodo Templo de Salomo foram encontradas duas placas de Terracota contendo inscriesas quais detalhavam como a construo havia sido ordenada e iniciada. Estas placas foram ali depositadas quando do lanamento da pedra fundamental do templo por Gudea,governador de Lagash na Babilnia. As inscries dos cilindros impressas em placa de Terracota incluam um esboo de um pssaro da tormenta o qual era representado por uma guia com duas cabeas, hoje usada como smbolo do Rito Escocs Antigo e Aceito.

Encontrado perto do stio onde estava o templo em referncia foi tambm encontrada uma fina esttua de Gudea , As enciclopdias manicas de Coil e Mackey apresentam um texto semelhante e provavelmente foram usados como fonte por Bernard Jones. A cidade de Lagash esta situada ao sudoeste da Babilnia, entre os rios Tibre e Eufrates perto da moderna cidade de Shatra no Iraque, ela era um antigo centro de artes, da literatura e militar, com imensa fora poltica. Dos sumerianos este smbolo passou para o povo de Akkad. Posteriormente foi usado por muitas tribos e grupos de naes. Sabe-se que Marius,Cnsul Romano, em 102 AC. por decreto indicou a guia bicfala como smbolo

da Roma Imperial. O Dr. Albert Merz, 33, afirma em artigo publicado no NEW AGE (Scottish Rite Journal) de maro de 1959 que O Sagrado Imprio Romano em 1414 AC. tinha a guia bicfala em seus selos, ela simbolizava a unidade e universalidade do Imprio.

Nos compndios de herldica encontramos a guia bicfala e acreditamos que como resultado da presena dos cruzados no Oriente, trazida como smbolo para os Imperadores do Oriente e do Ocidente, cujos sucessores foram nos ltimos tempos, os Habsburgos e os Romanos, em cujas moedas ela aparece sistematicamente, sendo copiado pela maioria das Cidades Livres da Europa, principalmente as da Alemanha, e como emblema no Imprio Oriental da unio de Bizncio com Constantino. Podemos encontra-la em alto relevo na porta principal da Igreja Ortodoxa Oriental na cidade de So Paulo. provvel que a guia bicfala tenha sido usada como smbolo manico desde o 12 sculo. J as evidncias disponveis indicam ter sido ela usada pela maonaria em 1758,aps a criao do Conselho de Imperadores do Oriente e do Ocidente em Paris. Era parte do Rito de Perfeio, do antigo Rito dos vinte e cinco graus, evoluindo em grande parte para o sistema Escocs. No existe duvida relativa ao uso da guia bicfala pelo Supremo Conselho, 33, Jurisdio Sul dos USA desde 1801.

Os sucessores do Conselho de Imperadores do Ocidente e Oriente, so os vrios Supremos Conselhos do Grau 33 espalhados pelo mundo, que herdaram a insgnia do emblema pessoal de Frederico o Grande, considerado como o primeiro Soberano Grande Comendador do Rito Escocs Antigo e

Aceito, conferindo ao Rito o direito de usa-la em1786. (Sic.) simultaneamente adotou (acrescentou) mais sete graus (Aceitos) aos vinte e cinco conhecidos (Antigos), chegando-se ento a trinta e dois graus Antigos e Aceitos. A esses graus foi acrescentado o Grau governativo do Rito de nmero trinta e trs.

Observa-se que os Supremos Conselhos que tinham laos com a grande Loja da Inglaterra tm em seus selos a guia com as asas para cima, conquanto os supremos conselhos que tinham laos com a Grande Loja da Frana, tm em seus selos a guia comas asas voltadas para baixo. Existe este padro, seja ele intencional ou no.O fato de a guia estar representada com as asas abertas para cima ou para baixo uma questo diretamente relacionada ao desenho do selo por um Supremo Conselho em particular, como resultante do gosto artstico de cada povo, preferindo uns o estilo clssicoa guia Bicfala de Lagash tem suas asas abertas e coroada (em cima da) pela coroa da Prssia. Suas garras esto pousadas em uma espada desembainhada que tem uma fita como ornamento serpenteando-a desde seu punho at a extremidade da lamina contendo a divisa: DEUS MEUMQUE JUS (DEUS E O MEU DIREITO)

Braso do Supremo Conselho do Brasil para o Rito Escocs Antigo e Aceito