You are on page 1of 12

El cristianismo

Por: Juan Jos Correa Joaqun Echeverra Francisco Pinto Francisco Nez Cristian Castaeda

Profesor: Alejandro Luhr

Vicente Palma

origenes
El cristianismo, una religin fundada por Jesucristo, cuyas enseanzas son las bases sobre las que se asienta la religin cristiana, estas las transmitan los seguidores de Jess y sus apstoles. En sus inicios, el cristianismo era considerado como una doctrina sectaria, comenz entre un pequeo nmero de judos (Jess, sus primeros discpulos, entre otros) y creci hasta convertirse en la religin oficial del imperio romano en el siglo IV, sus inicios datan de la primera mitad del siglo I de la era cristiana. Races del cristianismo: Races judaicas:

Jess y sus primeros discpulos eran judos. El cristianismo continu utilizando las escrituras hebreas, as convirtindose el Tanaj en lo que hoy en da se conoce como el antiguo testamento. Aceptando muchas doctrinas fundamentales del judasmo, tales como el monotesmo, el libre albedrio y el Mashaj, termino hebreo traducido como mesas, el cual es equivalente a Cristo. Races con el mundo helenista:

En resumen, las relaciones que compartan el judasmo y el helenismo eran: -El monotesmo tico: Creencia en un solo Dios, honrar a Dios con toda la vida misma. -La esperanza escatolgica: Guardaban la esperanza mesinica, crean firmemente que el da llegara cuando Dios interviniera en la historia de Israel y el cumplir un reino de paz y de justicia. Estas fueron las bases para el cristianismo, ya que ayudaron a su expansin por todo el Imperio romano. La iglesia cristiana primitiva: Se denomina cristianismo primitivo o paleocristianismo al periodo del cristianismo que va desde su origen, hacia el ao 30, hasta el concilio de Nicea I Este perodo comienza cuando Juan el Bautista anuncia el arrepentimiento para que recibiesen al que vendra despus de l, en referencia a Jesucristo y termina de 40 a 70 aos despus. Las comunidades primitivas del cristianismo surgen como una secta del judasmo (Hechos 24:5). Llamados en su origen "Nazarenos". Su proclama es de tipo proftico enseando que Jess de Nazaret es el Mesas anunciado por los profetas y anuncian que aquel que las autoridades romanas y judas han matado, Yahve lo ha resucitado. Como regla de vida ensean la Tor y las

obras del Espritu Santo. Nace a partir de aqu la religin cristiana como una nueva fe. Se inicia la evangelizacin en las comunidades judas y luego en las llamadas paganas a travs del apstol San Pablo.

Tradiciones dogmticas y/o filosficas

Las tradiciones dogmticas del cristianismo son las practicas que los cristianos tienden a hacer segn su fe sin importar si realmente todas sus creencias son reales o no para transmitir la palabra de Dios en virtud del espritu santo.

La palabra de Dios hecha hombre en Jesucristo y viva mediante el espritu santo es quien nos ayuda a la comprensin e interpretacin de la fe, de sus tradiciones dogmticas y de cmo practicar la fe.

Es la iglesia la que hoy en da esta capacitada gracias al espritu santo para transmitir la palabra de Dios ya que es ella la que cada vez invoca al espritu santo y presenta a todos la palabra de Dios es por aquello que una de las principales tradiciones dogmticas que tiene el cristianismo es la existencia de las iglesias las cuales son las capacitadas a dar el mensaje de Dios donde cada persona puede asistir y presenciar como el espritu santo los rodea

Es importante destacar que algunos apstoles dejaron escrito en el nuevo testamento las historias y las palabras que nos deja Jess demostrando que sus palabras y sus actos son dignos del hijo de Dios (sabemos que la creencia de ambos testamentos es dogma de fe ya que se cree en algo que no necesita muestra de que fue real o no y aun as se cree incluso si este fuera falso). Sin embargo siempre hubo algunos conflictos entre los mismos apstoles, un caso fue el de Judas quien acuso a Jess, pero hubieron otros conflictos menos graves que de igual manera tuvieron una difcil resolucin como fue un conflicto entre Pedro y Pablo el que llevo a la realizacin de un concilio, el llamado concilio de Jerusaln donde ambos discutan sobre la necesidad de que los paganos que queran convertirse en cristianos deban o no circuncidarse

Por parte de la filosofa, la fe es muy importante porque dentro del paso del tiempo algunos filsofos y grupos de personas han llegado a la conclusin de que la fe es un paso gigante para poder empezar a hablar de una filosofa genuina

Los cristianos tienen como tradicin filosfica creer en la creacin del mundo de mano de Dios, creer que el origen de nuestro mundo y de todo lo que conocemos se origino gracias a Dios. Para ser ms completo, la tradicin filosfica que tienen los cristianos es la creencia del gnesis donde explica de que manera Dios creo el mundo y como comenz la existencia del hombre ligado al seor y a la fe pese a que los primeros hombres desobedecieron a Dios esto tambin va ligado muy de cerca a los dogmas de fe ya que sin ellos seria mucho mas compleja la comprensin de estas tradiciones e incluso sin fe seria imposible para algunas personas creer que las tradiciones filosficas cristianas van tomadas de la mano de Dios .

fundadores o representantes

Jess de Nazaret: segn el calendario gregoriano adoptado por la mayora del mundo hoy en da (ao 0-30) es la figura central del Cristianismo y segn esta religin es el Hijo de Dios y por lo tanto, la reencarnacin de este

libros sagrados
Los cristianos reconocen la Biblia como libro sagrado, pero a su vez sta contiene 2 grandes partes. El Antiguo Testamento es la primera parte y se puede dividir en cinco: Pentateuco, libros histricos, libros poticos, libros profticos mayores y libros profticos menores. 1) El Pentateuco es la reunin de 5 libros que son: Gnesis: Habla sobre la creacin del mundo. xodo: Relata la historia de los esclavos Hebreos al salir de Egipto. Levtico: Trata sobre la consagracin de los sacerdotes y algunas leyes. Nmeros: Habla acerca de la historia en el desierto de Qades-Barnea y sobre diversas leyes. Deuteronomio: Relata desde la cuando llegan a entrega de la los llanos Tabla de de la Moab. Ley hasta

2)

Libros histricos: Jose, Jueces, I-II, Crnicas I-II, Nehemas, Esdras y Ester.

Rut,

Samuel

I-II,

Reyes

3) Libros Poticos: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiasts y Cantares. 4) Libros Profticos mayores: Isaas, Jeremas, Lamentaciones, Ezequiel y Daniel. 5) Libros Profticos menores: Oseas, Joel, Ams, Abdas, Jons, Miqueas, Nahum, Habacuc o Habacuq, Sofonas, Hageo, Zacaras y Malaquas.

La segunda parte de la Biblia es el Nuevo Testamento que contiene: Los evangelios, Los Hechos de los Apstoles, Epstolas y Apocalipsis.

Los Evangelios: son escritos acerca de la vida de Jess que se centran en su muerte y resurreccin.

>Mateo: Describe a Jesucristo como el Mesas y Rey esperado por Israel en quien se cumplen las profecas del Antiguo Testamento. >Marcos: Narra la divinidad de Jesucristo haciendo referencia a dos profecas del Antiguo Testamento. >Lucas: Relata que Cristo es el salvador de todos los perdidos, adems menciona muchas parbolas que omiti el resto de los evangelistas. >Juan: Destaca su intencin de inspirar f en Jesucristo.

Los Hechos de los Apstoles: Este libro narra el desarrollo de la iglesia desde la ascensin de Cristo hasta el encarcelamiento de Pablo en Roma.

Epstolas (tambin llamadas cartas): Son escritos poticos en los que el autor se dirige a una persona o a un grupo de personas. Las que se presentan en el Nuevo Testamento se dividen en dos, Epstolas Paulinas y Epstolas Generales.

En el primer grupo, Epstolas Paulinas, se encuentran: Carta a los romanos, 1 Carta a los Corintios, 2 Carta a los Corintios, Carta a los Glatas, Carta a los Efesios, Carta a los Filipenses, Carta a los Colosenses, Carta a Filemn, 1 Carta a los Tesalonicenses, 2 Carta a los Tesalonicenses, 1 Carta a Timoteo, 2 Carta a Timoteo, Carta a Tito, Carta a Hebreos.

El segundo grupo, Epstolas Generales, contiene a: Carta de Santiago, 1 Carta de Pedro, 2 Carta de Pedro, Carta de Judas, 1 Carta de Juan, 2 Carta de Juan, 3 Carta de Juan.

Apocalipsis: Este libro es un relato de profeca que habla sobre el juicio final, la recompensa y la gloria.

Ciudades sagradas
Jerusaln Este lugar ubicado en Israel, se destaca por que Jesucristo fue crucificado, muerto, sepultado y resucito entre los muertos.

Esta ciudad se caracteriza por estar dividida en 4 Barrios los cuales son: el Barrio Armenio, el Barrio Cristiano, el Barrio Judo y el Barrio Musulmn. El Barrio Cristiano se destaca por tener una de las iglesias ms importantes del Cristianismo la cual es la Iglesia del Santo Sepulcro.

Beln

Es una ciudad situada al sur de Jerusaln, administrada por la Autoridad Palestina, la mayora de sus habitantes son cristianos.

La ciudad tiene gran significado para todos los cristianos al ser, de acuerdo con la Biblia, el lugar de nacimiento de Jess de Nazaret segn los evangelios de Lucas y Mateo.

cultos y tradiciones
San Juan bautista Se lleva a cabo el 24 de junio, coincidiendo con el solsticio de verano, la historia de esta tradicin se remonta a la tradicin pagana de rendirle culto al dios sol (Ra) el antiguo rito egipcio que por cierto se expandi por todo el mundo antiguo consista en que durante la noche mas corta del ao se encendan hogueras las cuales se saltaban en un acto de purificacin para eliminar los malos espritus. En la actualidad el cristianismo dedica esta noche a juan el bautista el que por coincidencia naci el 24 de junio siendo juan el bautista el nico santo al que se le celebra su nacimiento adems de Jess, este rito no tiene algo especfico de hecho existen varias cbalas para la buena suerte debido a que Juan el bautista era el profeta que predicaba el bautismo liberando de todo pecado, esta noche est rodeada de misterio ya que se dice que se puede hasta ver al diablo mismo. Las fiestas de San Juan son famosas, plenas de magia y encanto, noche de tambores y baile, el santo es dueo del espacio, de sus fieles y del alma de la fiesta, San Juan todo lo tiene...San Juan todo lo d...

Semana santa Esta tradicin se lleva a cabo desde el siglo IV D.C teniendo como objetivo recordar la muerte y resurreccin de Jess nuestro seor sea conmemorar los ltimos das del cordero de Dios La semana santa comienza con el domingo de ramos el viernes se conmemora la crucifixin de Jess y finaliza con el domingo de resurreccin teniendo una vigilia durante el sbado santo La Semana Santa es la conmemoracin anual cristiana de la Pasin, Muerte y La Semana Santa va precedida por la Cuaresma, que culmina en la Semana de Pasin donde se

celebra la eucarista en el Jueves Santo, se conmemora la Crucifixin de Jess el Viernes Santo y la Resurreccin en la Vigilia Pascual durante la noche del Sbado Santo al Domingo de Resurreccin. Gracias a la tradicin popular durante la semana santa se realizan procesiones sobre la pasin de cristo Esta tradicin se lleva a cabo todos los aos en nuestro colegio.

Pascua de resurreccin

La pascua de resurreccin se celebra el domingo mismo de semana santa conmemorando la resurreccin de Jess, ahora: Porque la tradicin popular utiliza huevos para su celebracin? La respuesta se basa en un antiguo rito egipcio el cual celebraba Pascua la primera luna llena de primavera ( equinoccio) debido a la entrada de Osiris en la Luna, segn esta y varias culturas el huevo est relacionado con esta poca de renacimiento primaveral (de invierno a primavera). Tambin segn la religin juda el huevo simboliza el corazn duro del emperador egipcio que no dejaba salir a su pueblo hebreo, sea podramos deducir que el origen del huevo fue simplemente una adaptacin por parte del Cristianismo sin ningn sentido especfico.

Festividad de 15 de agosto Esta tradicin celebra la asuncin de la virgen a los cielos la que pese a ser una persona corriente Dios se le acerco y la consebio sin pecado original , fue pura y logro ascender a los cielos siendo un mensaje de esperanza para todos los creyentes logrando la meta que mucho cristianos le gustara alcanzar.

Fiestas locales

La Tirana, 16 de julio Festividad que se lleva a cabo en honor de la Virgen del Carmen en el poblado de La Tirana, en medio de la Pampa del Tamarugal, a 1.010 m. de altura y a 84 km. al interior de Iquique. Esta fiesta popular religiosa es la ms grande de las celebradas en el pas. Miles de personas siguen en ordenado ritual a los danzantes que con mscaras y vistosos atuendos presentan bailes y ofrendas a la Virgen Cabe solo mencionar las siguientes fiestas en Chile:

-Virgen de Guadalupe de Aiquina, 8 de septiembre -San Francisco, 4 de octubre -Fiestas de San Jos y del enfloramiento del ganado, mediados de enero y marzo -Fiesta de San Santiago, 25 de julio -La Candelaria, primer domingo de febrero -Virgen del Carmen, 16 de julio -Virgen del Carmen, 16 de julio -Cuasimodo, Primer domingo despus de Pascua de Resurreccin

La Navidad y Epifana :

No ha de ser sino hasta el siglo IV nuestra era que se concretan fechas para esta celebracin , hubo dos fechas designadas : el 25 de Diciembre y el 6 de Enero . La primera respectivamente, se instalo en el Imperio Romano de Occidente, mientras la segunda en el de Oriente . Lo que hay que destacar tambin es,.que estas fechas no tienen una certeza del 100% cronolgicamente .

25 de Diciembre: Antes, era conocida en el Imperio Romano Occidental como fiesta del solsticio de invierno, por consecuencia un culto pagano. Se celebraba el termino del acortamiento delas noches y el triunfo del dios sol. Pero todo esto entre los aos 324-325 se sustituy por una celebracin de institucin cristiana por lo tanto de paso de celebrar la llegada del invierno al nacimiento del Salvador Jess.

6 de Enero : En Alejandra en la noche del 5 al 6 de Enero se conmemoraba el nacimiento del Tiempo, Aion. Este culto pasa a la cultura griega. Posteriormente se procede a Cristianizarse esta fecha en el imperio de Oriente como en la actualidad en las religin ortodoxa griega , se celebra el nacimiento de Jess de Nazaret , mientras que en Occidente se llama Epifana o fiesta de la visita de los Reyes de Oriente (Reyes Magos)

Todos los santos y todos los Difuntos : De acuerdo a la ubicacin geogrfica. Hemisferio Norte en la vspera del 1 de noviembre marcaba el final del verano y cosechas para pasar al invierno. En esa noche se crea que el Dios de la muerte hacia volver a los muertos para comunicarse con sus seres que conoci. En el mundo catlico de entonces se inicia esta festividad cuando el Papa Bonifacio IV el 13 de mayo de 609 o 610 d.c consagro el Panten de Agripa al culto de la Virgen y los mrtires, para conmemorar a estos santos annimos. Pero luego el papa Gregorio III cambio la fecha del 13 de Mayo para el 1 de noviembre con razones obvias, para cambiar de culto a estos pueblos, al cristianismo.

Bibliografa
Orgenes: -http://www.seminarioabierto.com -www.wikipedia.com tradicin dogmtica y/o filosfica: Fundadores o representantes: Libros sagrados: -http://milton_leonardo_c.tripod.com/biblia/divibi.html#inicio -la biblia ciudades sagradas: -http://www.ociototal.com -www.vatican.va Cultos y tradiciones: -http://www.venezuelatuya.com/tradiciones/la_fiesta_de_san_juan.htm -www.wikipedia.com -http://es.catholic.net/celebraciones/120/302/articulo.php?id=1206