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Farmacologa de If y la Teora de las Sper-cuerdas


Por John Galen Davis JD Este artculo es ofrecido por un americano de descendencia africana, estudiante de las esferas metafsicas de If. Mis objetivos en este artculo son cudruples. Primero, sugiero que Od If se ha transformado y ha emergido usando una nueva mscara ante la cara cultural de occidente, en la forma de la teora "de la Sper-cuerda," as conocida en la fsica moderna. En segundo lugar, sugiero que siguiendo los avances en la medicina alternativa complementaria, en la psicologa transformacional, y el paradigma de mente/cuerpo son expresiones modernas de los principios subyacentes de salud y bienestar en la raz de la Farmacologa de If, como descubierto, desarrollado, y estandarizado por primer el Babalwo, cosmlogo-fsico, y los primeros curadores.

Tercero, ofrezco la posibilidad de que el objetivo de la farmacologa If es de la restauracin del equilibrio holstico en el espritu/alma/mente/cuerpo de cada persona con el propsito de poder demostrar w Pele en su comportamiento personal, en sus elaciones, hacia y en la comunidad. Finalmente, trmino este artculo con una propuesta y persuasin hacia los Bblwos para que compartan su cuerpo de conocimiento y perspicacia metafsica al proporcionar la direccin que requieren y necesitan los mdicos modernos, psiclogos, y fsicos en el desarrollo de una teora de campaa unificada de curacin humana y salud para la humanidad en la civilizacin tecnolgica de hoy.

Od If puede ser visto como el cuerpo ms antiguo del conocimiento de la estructura profunda de los modelos de actitud de la energa y el conocimiento en el universo, y por lo tanto por extensin referirse al bienestar de la vida, a la salud, y la paz en los niveles personales de la experiencia. Cuando Od If es visto como el libro del conocimiento de la profunda estructura de la existencia, le ofrece al individuo una entrada hacia los dominios de nuestra propia estructura profunda, percepcin supra-consciente que permite discernir y entender los modelos de energa y fuerza que trabajan en la naturaleza y en nuestra vida. La concentracin, la meditacin, y la contemplacin del Od facilitan el discernimiento sper consciente y la activacin de las fuerzas escondidas e invisibles que forman toda la experiencia humana como la conocemos.
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La teora de la sper-cuerda es la teora corriente en el campo de la fsica cuntica enmarcada en la lengua matemtica que intenta describir la estructura profunda de la naturaleza en sus niveles ms elementales de la materia llamados las cuerdas. Tiene el mismo propsito al igual que la teora de todo en el universo observable e inobservable. El empuje actual en el campo de la teora de la cuerda es el desarrollo de la teora de la M", que es la descripcin matemtica de como la energa y la materia son expresiones polares de la misma manifestacin espiritual.

He llegado a esta conclusin basado en las siguientes observaciones y semejanzas en la metafsica de If y las aseveraciones filosficas de la teora de la cuerda. Primero, en mi opinin las lneas "de energa" que forman a cada Od If han surgido de nuevo por el conocimiento colectivo del hombre cientfico hoy en el uso del trmino de la teora "de Sper-cuerda".

En segundo lugar, un principio metafsico de If es que no hay tal cosa como un problema que carezca de una solucin. Esto principio metafsico apunta a la naturaleza dual de la existencia y a que los problemas y las soluciones son polos opuestos de la expresin del espritu en s. La solucin est en la misma naturaleza del problema y en el hecho de que nosotros como seres humanos a menudo creamos soluciones en nuestras vidas que generan nuevos tipos de problemas.

Los fsicos avanzados afirman que "las Sper-cuerdas" por su misma naturaleza son "dualistas", tanto fsicas como no fsicas, con la capacidad de parecen como sus contraposiciones basados en el punto de vista de alguien. Una aplicacin prctica de estos principios es que no hay nada en nuestras vidas que no pueden ser cambiadas o corregidas, si uno realiza el debido sacrificio, para el fsico esto quiere decir que sacrifiquen cualquier tendencia de mirar el mundo de una sola manera. Es cuestin de perspectiva la manera en la que cambia como se observa y experimenta la energa. Aplicado a la curacin personal, estos principios encarnan el reconocimiento que a menudo las soluciones para los problemas de salud en la vida requieren que metamos reversa en ciertos modelos del comportamiento que han conducido a dichas enfermedades. A menudo son necesarias acciones complementarias para restaurar el equilibrio, la salud y el bienestar.

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Basados en sus observaciones los fsicos llaman a stas partculas ms pequeas de hilos de naturaleza: "cuerdas," mismas que vibran como las cuerdas de una guitarra produciendo diferentes notas de msica. Es por esto que por analoga, tenemos que el cientfico inconscientemente afirma el poder de los conjuros usados por los Bblwos y sacerdotes que transmiten Ase a las medicinas para tener acceso, activar y provocar la liberacin de energa en las cuerdas csmicas dentro de la mente/cuerpo de alguien para cambiar la frecuencia vibratoria de la razn del campo de energa de cada individuo (el aura) de tal manera que el cuerpo pueda absorber las propiedades de varias medicinas y sustancias que curan. Mediante los conjuros de If, el Babalwo cambia "el giro" de las cuerdas csmicas que estructuran la conciencia de un individuo, de su mente y su cuerpo.

En este punto, uno se podra preguntar, qu tienen que ver las teoras de las Spercuerdas con la farmacologa de If? Mi postura es que los avances en la medicina alternativa complementaria, como es conocida en Occidente, ofrece dos rangos de soluciones para la salud y el bienestar. Gracias a la ciencia sabemos que la materia es energa que vibra en frecuencias ms lentas que las partituras del musical csmico y es aqu en donde encontramos la unin a la pregunta anterior: stos sistemas mdicos alternativos complementarios que abarcan soluciones de asistencia mdica tanto en el diagnstico, la prescripcin, las medicinas y las terapias estn diseadas para reorganizar, reestructurar, y reanimar los patrones celulares y energticos que condujeron a dichos estados de enfermedad.

De la Enciclopedia Wikipedia sacamos la siguiente definicin, Farmacologa (del griego: pharmakos () significando medicina, y logos () que significa ciencia) es el estudio de como las sustancias se relacionan con los organismos vivos para producir un cambio en su funcin. Si las sustancias tienen propiedades medicinales, son consideradas productos farmacuticos. El campo abarca la composicin de las medicinas y sus propiedades, sus interacciones, su toxicologa, la terapia, y las aplicaciones mdicas, as como sus capacidades anti-patognicas.

Para la medicina, el desarrollo de la medicacin es una preocupacin vital, as como tambin tiene implicaciones econmicas, polticas y religiosas muy fuertes. Para proteger

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al consumidor y prevenir el abuso, muchos gobiernos regulan su fabricacin, su venta, y la administracin de los frmacos. En Wikipedia continan diciendo que la farmacologa como una ciencia qumica es practicada por farmaclogos. Las sub-disciplinas incluyen la farmacologa clnica (que es el campo mdico que evala los efectos de las medicas en la gente), la neuro- y psicofarmacologa (que estudian los efectos de la medicina en el comportamiento y funcionamiento del sistema nervioso), la toxicologa y la farmacologa terica.

De Nuevo de Wikipedia, extraemos la siguiente definicin de Neuropsicofarmacologa (del griego: neuron+psyche+pharmacon+logos => nervio alma/mente estudio de las drogas). Con ms precisin la neuropsicofarmacologa es una ciencia interdisciplinaria relacionada con la psicofarmacologa (como afectan las drogas la mente) y la neurociencia fundamental. Comprende la investigacin de los mecanismos de la neuropatologa, la farmacodinamia (accin de las drogas), las enfermedades psiquitricas y los estados de conciencia. Estos estudios son instigados a un nivel detallado que involucra la neurotransmisin/actividad receptora, procesos bioqumicos y el circuito neuronal.

La neuropsicofarmacologa desplaza a la psicofarmacologa en las reas de como y porqu, tambin estipulan otros problemas del funcionamiento de la mente. Por consiguiente, el aspecto clnico del rea incluye tratamientos basados en la farmacologa en relacin a la psiquiatra (psicoactiva) as como la neurologa (no-psicoactiva). Los desarrollos en la neuropsicofarmacologa tienen un impacto directo en los estudios sobre los desrdenes de ansiedad, de afectividad, de psicosis, degenerativos, alimenticios y de sueo.

Esta breve encuesta es la base de mis aseveraciones de que Od If est usando una mscara para pasar desapercibido dentro del lenguaje y la forma cultural de la Teora de las Sper Cuerdas dentro de la civilizacin tecnolgica guiada por el Occidente en la que vivimos hoy en da. Vemos como emerge una visin hologrfica mundial y una teora unificada de campo en la ciencia que intenta replicar las bases del conocimiento y sus aplicaciones prcticas mediante la experimentacin, de manera similar a como el primer Babalwo cosmlogo, cientfico de las fuerzas de la creacin, sanador y terapeuta lo hizo. Vemos como se repite esta simetra en las disciplinas de la farmacologa y la neurofarmacologa. Vemos a stos tcnicos mdicos intentando unificar el rango del comportamiento humano con otra teora dentro de un campo unificado del

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funcionamiento humano basado en la interaccin de los polos duales de la energa y la materia (substancias).

Debido a esto debemos de cuestionarnos qu es lo que realmente est sucediendo en el siglo veintiuno en referencia a un profundo nivel estructural del inconsciente colectivo psicogentico de la humanidad? Acaso cada una de estas tres disciplinas estn separadas, no se integran o son descripciones alineadas con la realidad? O desde un nivel de profunda percepcin, podemos ver los hilos que conectan la interaccin de Od If, de nuevo, trabajando en la creacin de la existencia inclusive ahora en los tiempos modernos.

As, podra esto significar que la farmacologa de If y la farmacologa moderna son finales diferentes de la misma dinmica energtica en el nivel molecular de la existencia? Yo digo que s. Afirmando que en este punto de la historia humana hemos llegado a un momento crtico para el desarrollo "holstico" y la curacin de la humanidad, en el que los Bblwos de hoy, los avanzados curadores tradicionales, el mdico de hoy en da y las comunidades de fsicos deberan establecer un movimiento de confluencia entre la sabidura antigua de Od If, la farmacologa If y los mtodos contemporneos.

Afirmo esto en base a lo establecido en el artculo de Wikipedia sobre la farmacologa, en donde se reflexiona el control que tienen las agencias gubernamentales sobre los productos farmacuticos y su consecuencia primordial, y la manera en la que esto afecta al mundo de hoy. Impactos de que no pueden ser dejados nicamente en manos de personas que tienen tan slo un punto de vista fijo, sin importar si la gente se auto identifica como "espiritistas" "o materialistas". La verdad del asunto es que no se trata de un punto de vista ya sea o un podra ser el cual nos permitir salvarnos de nuestra propia autodestruccin y aquella por parte de la naturaleza. El avance en cualquier nivel dentro del esfuerzo humano ahora requiere un "ambos y/o un punto de vista "complementario".

La evidencia sociolgica de esta aseveracin en relacin a la necesidad de un punto de vista complementario, se engendra a raz de la investigacin sobre las acciones legales de los fabricantes farmacuticos globales que sobornan a los oficiales gubernamentales de Estados Unidos para prohibir el uso de las substancias naturales que han comprobado
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ser eficaces en el campo de la medicina complementaria alternativa. Vemos prohibiciones pendientes de sustancias naturales, mtodos que curan y prcticas que no cumplen con el modelo corporativo para sacar beneficios del sufrimiento humano. Vemos estos hechos reflejados en las acciones de los conglomerados globales de la agroindustria usando leyes "de patentes" para reclamar propiedad sobre semillas de la naturaleza, sustancias y comida, de tal manera que as puedan vendernos sus productos degenerativos, bajo los trminos de "comida". Vemos a los distribuidores de alimento abastecer los anaqueles de los supermercados en el mundo occidental nada ms con aquellos productos fabricados por los conquistadores globales corporativos para acelerar la destruccin de la humanidad. El crecimiento de estas pruebas demuestra los efectos devastadores en la experiencia humana, dentro sus interacciones, las diversas culturas, sociedades, y economas como visto ante la destruccin del medioambiente y las medicinas que se venden mientras que se esconden del consumidor los riesgos y los efectos secundarios que se producen al consumirlas.

Afirmo que a un nivel profundo en la existencia de la humanidad, y desde un punto de vista paralelo del universo, vemos la conciencia creciente y el reconocimiento de la interaccin, la batalla o guerra entre el Ajogun y rs dentro de la visin mundial de If. Esta guerra ocurre dentro de cada uno de nosotros, en nuestras calles, ciudades, pueblos, comunidades, economas, y en el mundo entero. Ante la vista mundial de If lo no fsico y las dimensiones fsicas de la existencia son un todo integrado. La teora de las supe cuerdas afirma que matemticamente, los fsicos estn a punto de demostrarse ellos que la energa y la materia son un todo integrado. Veo esto como el modelo de la mente lineal occidental que intenta curarse l mismo de su estado afectado en relacin al materialismo.

Este nos lleva al tema del valor y la importancia de integrar los "hechos" farmacolgicos de If-basados en la existencia "con los hechos" modernos de hoy, mientras que esto debe hacerse por aquellos que son muy competentes en estas disciplinas, tambin debe ocurrir a nivel personal y de la comunidad, dentro del campo de referencia de la experiencia interior de cada ser humano en el planeta Tierra. Sin embargo hasta que el fsico moderno describa la teora Madre de todo lo del universo (la llamada teora M donde M representa a la magia, el misterio o lo oscuro) ningn avance en la farmacologa de alta tecnologa puede desarrollar un mtodo integrado de curacin. La ciencia moderna y la medicina deben demostrar a la colectiva humildad y la debida gratitud al largo linaje de muy competentes practicantes de If, y sus soluciones que curan

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que todava permanecen escondidas de su vista. Por lo mismo necesitamos la farmacologa If hoy ms que nunca en este mundo tecnolgico, mucho ms que lo que haya sido necesitado el cuerpo literario de If a lo largo de la historia de la humanidad as como la conocemos.

Dentro de este marco, uno podra proponer que el objetivo de cada ser humano sea desarrollar las potencialidades nicas interiores de cada uno de nosotros para funcionar como un foco en el mantenimiento del equilibrio dinmico entre todos los seres humanos dentro de todos los mundos de la cosmologa Yoruba y a la vista mundial de la experiencia humana. As llegamos a la necesidad del desarrollo de w Pele por parte de cada individuo como la demostracin de cada ori, como la realizacin de su destino. Por lo cual los Bblwos muy competente as como los sacerdotes que operan desde la realidad no fsica de ori a ori (cliente / Babalwo Sacerdote, paciente y mdico) crean el campo unificado del conocimiento por lo cual el realineamiento de las cuerdas csmicas dentro del individuo se armoniza, equilibra, y que es donde comienza la curacin.

Como tal w Pele puede ser visto como el grado y la capacidad a las cuales un es capaz de funcionar en el mundo del estado no fsico, de ser de ser de ecuanimidad definido por Buda o como se conoce dentro de la lengua psicolgica de hoy "la paz mental". Este estado de ecuanimidad, permite a uno practicar los hbitos del equilibrio y la reconciliacin de las interacciones de las fuerzas dentro de cada uno, de la sociedad, y del mundo, que pueden ser llamados "bienestar" y o "salud".

En cada momento dentro de todas las interacciones humanas de este planeta se refleja diariamente una salud afectada, enfermedad, o desequilibrio. Las propiedades medicinales que producen solo realineamientos moleculares son ineficaces. La curacin requiere de un equilibrio mediante sacrificios personales que inviertan el giro de las cuerdas csmicas hacia el bienestar de manera que ste pueda surgir. Esto requiere continuamente de un enfoque interior vigilante en la observacin y en los cambios necesarios dentro de nuestras actitudes personales, puntos de vista, y comportamientos con relacin a nuestro propio bienestar y al de los dems.

Ahora, djeme enmarcar de nuevo la importancia de por qu las bases de conocimiento farmacolgicas de If y las prcticas relacionadas son esenciales para la curacin integral y
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no pueden ocurrir mediante las tecnologas mdicas y farmacolgicas occidentales nicamente, como ellos lo definen en la actualidad. He escuchado una parbola que sugiere que en la raz de nuestros problemas como seres humanos para la realizacin de nuestro destino est el hecho de que "ori" olvida los convenios hechos con Oldmar en el viaje de run a Ay.

Podra describirse como que "ori" se abrum, se enamor, y est pasmado por sus observaciones y experiencias dentro de este mundo cuatridimensional de fenmenos. Otro modo de decirlo es que nuestro Ors olvidan de qu estamos creados, quien somos, nuestro camino intencionado y o los patrones de nuestro comportamiento en accin requerido para el florecimiento y el desarrollo de w Pele, como la perfeccin de nuestros oris por razn de nuestras imperfecciones de personalidad (las mscaras ante las fuerzas no fsicas e invisibles de la naturaleza) viviendo y actuando en el mundo fenomenal.

Esta prdida de "memoria ori"ginal u olvido del ser, est en la raz del desequilibrio y la enfermedad. Nuestros estados y experiencias afectadas y de inestabilidad tienen directamente que ver con nuestra inhabilidad de retener un curso de ecuanimidad o tranquilidad de nimo mientras vivimos en el mundo. Desde el punto de vista esotrico (escondido/invisible), el Babalwo o el sacerdote de acuerdo con el cliente despierta de nuevo la intencin del camino de vida de dicha persona y el camino hacia Iwa Pele por medio de "la excitacin" de las cuerdas csmicas dentro de cada persona. Es este cambio de nuestros paradigmas, de nuestros puntos de vista sobre la existencia y nuestros papeles en ello los que son esenciales en cualquier curacin y para el equilibrio en nuestras vidas. As slo un sistema como If es uno de tecnologa total de sistemas permitiendo a If reparar este mundo roto dentro de la sociedad y nosotros mismos as como el ttulo del libro de Awise Agbaye Wande Abimbola nos inspira.

As reafirmo mi punto de vista esotrico que hasta que seamos capaces de despertar en la conciencia colectiva el conocimiento, la sabidura, las prcticas, y las propiedades enrgicas de Od If y la visin mundial farmacolgica de If, no estaremos utilizando la tecnologa ms alta de la humanidad que es arraigada en la frase hombre y mujer se conocen ellos mismos."

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John Galen Davis, JD Omo Ogun, El primer ahijado de la Iya Ogunronke, Il gn, Baltimore, Maryland

John Galen Davis JD ha sido un estudiante de esoterismo durante 40 aos y el fundador de JD y Asociados, una firma de consulta en gestin y corredor de valores de finanza que provee sus servicios a pequeo y medianos negocios en los EE.UU e internacionalmente. El enfoque de JD est en la transferencia de tecnologas arraigadas en tradiciones esotricas que tienen el valor prctico para la aplicacin en la mejora de la calidad de la vida humana integrado, los sistemas totales, de iniciativas de desarrollo econmico sostenibles a base de las comunidades culturales. Su inters personal es contribuir con la elegante realineacin y la diseminacin en la recopilacin del verdadero cuerpo de tecnologa If en el siglo veintiuno.

La intencin de este artculo es presentarse como el primero de una serie de sus contemplaciones en las afinidades entre If y los avances aplicados modernos en relacin al comportamiento y los discernimientos cientficos que reforman nuestra cosmovisin en nuestros das. bor boy.