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1785
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3)rima i:o~?iol1e ~t&r~mttt a: turn oi

lJ:~::"~u,a ~ai£rtni

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~ebi!5: ~. 1 - "o;onfu!5ia ~rl!lternitutie
~OsZlt+a:rl1ci5 1615. a!:r (5rubt1ae

(furopue- .ffi'ttretu 'lrHo!5op;1tn". ~. Z -"~

(reuur:to)

foimbo1i dSegreli ~ei ~O!5Zl+<1!roce". 1785.

Siamo particolarmente Rosacruciano ca it aliana, L'introduzione uall'Editore Dobbiamo tavole dell'Aureo al lavoro prezioso avranno certamente La Casa Editrice "Confcssio Petriccione discriminata sull'arduo

licti di presentare

la prima edizicne

italiana del ciassico di eccezionale

"Die Geheimen

Figuren der Rosenkreuzer",

un'opera

interesse che viene felicemente

a col mare una sentita lacuna nella editoria 'esoteri-

di Franz Hartmann

fu pubblicata
purtroppo

separatamente

nel 1945 a Milano mancante delle

Giovene, in una edizione la traduzione

assai incompleta,

Secolo Redivivo e del Trattato del testo originale, di un valente studioso apprezzato Rosae

della Pietra Filosofale. di Roma, al quale vanno

la parte piu import ante dell'opera,

i... remrnerziano dellibro.

i nostri pi" sentiti ringraziamenti,

anche a nome di quei nurnerosi studiosi che testo alchemico-rosacruciano dall'illustre ermetista Luigi

Ia pubblicazione
+

Rebis, nata con il fondamentale Crucis", tradotto si impegna a proseguire originali

Fraternitatis Giordano, iniziatici,

su questa strada, present ando testi Ordine, nella speranza che

autenticamente

R

+

C, affinche la verita prevalga sopra l'insull'Aureo

messe di dissertazioni

profane

il nostro lavoro possa contrihuire

ad animare la fiaccola che guida i Ricercatori

sentiero della Grande Opera. Rebis

Ora pero gil organ: no ancora sviluppau
uomin,

psichici
CSSI

di percczrone
rll)",~0I10

non !;,'rcio

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cd non

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.1'I:'C51 cl.c
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SECR.ETI DEI R.OSACROCE
or e ra ~0!10 11 nome
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pcrfct t.uuc ntc did
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pot rcrn rno ' rrlcv.n c the

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di ., Rosacroce alrrct-

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m:nll1l.111\c'II:C
fOSSlfllO

CL)SCiCI"ltI,

nsonan z., ·lel mondo. allorizzonte ion tardo " Ros.lcroce
dor

Mol come

E sogglllllgcv.1no sviluppau, porrcrnmo

chc,

nl1ster,(js.l:1l('lIk

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nc ll'tuuv-r
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..mt o nlIS(I:r)(",llnenll'
\1 Ol«'VJ
',O<lda
111 St' C\\i

ad cclissarsi.
" forrnasscro Sj diccva conoscevano rrasforrnail
0

la
una chc

cui clivina

bcllczza

tra sccncic
ro mister!

l'imm,l,~lll:JZillnc

• nc questl
dl

fervida

e CI si svclcrcbbc
ImJ cosa

r.il n.u ura
CI

segrel,1 nun

uonuru

au di potcri
che

sovrurna-

in verit a, I'al'tc-dl in confronro

fabbricarc
degIt
:1

,1'01'0

.1pp.1rm',,~c, r o rc
~nl

addlnllur.l prcdrrc

sopr.1lltlJturall. il [uturo, Ii

ell mrruma

11l'1 ['Gf't ,1\1IJ,

\.1r,·v;.no

i

ESSI

parlavano Natura

bu.u on ondmc, cssc n

del

(1'1.1 t t

rill rcc oucim

nuste n della

nat ur a, come f1lOmOO

della

(ninfc.

cio'"
ell

gnOn1I,

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S,l,

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111
(l'"

rl f"rro.
oro;

d

bronze, un con c

e

mercuric "pan<lglovanl che essi della
« pietra

larnandrc in intimi irnmaginanc.

c fare) come rapport sono essen

COl qll.111

('SSI cr.mo creature

jll'l'fl.lr.uc
';rH~~r;lllto;

., chslr
51

di vita \,

I c chc,

Illngi d.1ll\'sscrc
ben

Ul\lvl'fs~il'"

1.1 qu a lc conse rvarsi
olt'iermav.l sprriu inoltrc elerncntali della che J.gII

rc.ilr, VI\'e1111. cosc.c au.

1)(1' tern,'

,.I[>Cv.lno '.;, tura i,iosofale riva prema.
"WI1II

cornand.ire ,,;

e pronti J scrvirc 1'1101110, .1 1,;rull'lo c ,\,1 CSSCfTll' a loro volta istruit i: rna COI\ II corp" cornpost o d, sostanza doli nostri tempo. tanto uormru
101'0

e chc conoscesscro que l portenroso

,!

S(:grcto

crcrca sensi

c troppo grossolarn.

fin.l

pl'r

csscre

pcrccpita [urono. lin

elcrnento scrnbrano e vi sono
SI

conjesu-

i'onruporenza, Molu .1lItentici c.rcostanzc. artlfiCiall. fatn

l'immortalua
srorici
aSSUZIOllI

e 1.1 saggezza conferrnare

Essi parlavano uomini supcrion

di spinr,
come a not nor,

planet an (he mol chc nOI srarno scrr.uucr.tc potcri
t ut

lot
docuIn

50110 ora (he latcn u tc lc c
101'0 ,11

alt re "sc gil

vcrit a di quest c aic unc

turrora
che

di quanto
I

superiOr!

rie: q uali e

dimosrr.i veramente
.ma

l'oro, preparato

olgli animali:

e affcrmav:lIlO d rvrrn c, anziche transrtor:c pcrsonali,
sptr

stato chc

conoscesscro aile
101'0

nell" soll.: o.cc cl

(011 rnczz:
1Il,IV,nIU

Nond.meno

i Rosacrocc
talc
arrc

afferera

mente

dcdrcarc coxc ('kll.l

rlfl~11lIJll1CI11l:

non

citudiru intcressi delle no

11'1'1'.1

.ric
c (he

1111

l.uo m~I~lldi"lllll'
CS,\I

p0s~edcv.IIlO

d.-lb loro scicuza divina scgrcu di hen a ltra impor-

uucnocsscro

,"10" -v.luppo

loro facolra
ragglungcrc
ClcC

uuah. i

ianz,i.

1.1
altret

glon.1
t ant

C~SI potrc obcro un glo'r, c11 d ct t i spmt i planct arr. DC'I.

Alc un: tcrapcuu, (he 51 diccva appartcnesscro .11 K(l~ l{'C(':, gll,lrIV.1nO !~Ii a mrnaiat i con la scrnplicc .. Impu·,j/;O"ll' dcile 111.1111 0 con qualche prodlgicsa
rTI~dlCdlJ e org,1nlzz.lV.1no
:JlU.1Vlgkl scr

diventare NO! non sia di vera derni esscr avventura

siamo nellc state

in !::ndo

ell

'~lmOSrl',lr('
J.IH1C!1l

tju:,1l!O c
dCI

11

asserzrom male

.1cgll

mo-

cc nrnoruc
P,H1.1Il0

e [esre b rellgioni. diceva
e

pan

in gli

Rosacrocc crcduti scienza

e se 1.111 .rsscrz roru non nn crprct a te . n'" argomcntl

si.mo

tX~ a sc

a quclle la
dl ~IOrl.1

dl

Clil

Blbhia.

sperC;'CI1lI1'" e prove
dc,.Ji

rt t r
DI

sacr : c ;,.(,;,,;

delle

,1Il11dH'
51

se portassuno rnoderna
(I"

qucst ,

RO~.1croce
'I:nllilal.l
t ut t ora

che avesdl altn

sregno di una dcttrrna
della che gnata.

(he .1.. parte ,
q u.ilc

.idepr:
chc Cl'-'
oppu-

',,:ro Vl~',(;:O cnc da Strob

parccc

h.e

ci'anni

v.vcssero i<oqcroce. chc
In

sopra

la terra. smcnt irc questo leggi parte
«

e

percepibilc rifuggiamo alrro non

ai scnsi dal

fislci)

e

non

crcde

vivarncntc colore arum.r]c che

Gh
tc

~I("'I

Illn~1 (hllo
natura

hI to .. 1ffcrrnano e polen ancor.i
UOmli11 non

VI sono

0, rul-

Noi l'uomo

discur crc con chc lin

ne l-

IllIStl'rIOSI rmrnagmano per rnolri

chc
sccoli

la l~lagglOr
ignoti alia

dcgl i
)',

vcdono

intcE;·

ncrnmcno

e che

resteranScienza

no

genre. assoluramcntc scet t ici per quaru o 51 ntcnscc all'esistenza di lin mondo invisibilc: scci uo SI, In
questo, tenere mol d'alrra che nulla parte
VJl11 C

po.che c'gnl scienza 51 fonda sullo studio dei fatti ed i f:".1 devono essere pcrcepitl prima di esser~ stllclla t"

crcdul:

tanto

da nsen:za per

pOSSJ esistcrc consapcvoli;

nell'universo (hc dicono:
"Sl'.

che essi ne siano

:1 di noi. conscnr ircr d.l SClell/..111'ignofalfz. toccrll . con gli scienziati dcll'Invisibile provata invisibde. Non si puo irnparare da altri ad usare po tcri sicdc . alcunche lin altro ne fino che 'Dinto da Ie kggi nat ura]: sono 'CUI irnmurabili chc 10 quella 110n puo !raggiullgcrc st at o a Ia natura cHetto puc descrrvcrci qucste rnoco J ?tlf ha dispostc... C c JSCUll escondizione.i c'_'_:"..Jcila sern(on' tuJ.liL• dl Dio C dc. .lo In lin animalc... E lin poco di mcdn az.unO fiu· con !·a1llto di un . I falsi Rosacroce ararnente dei di essere segreri. 01 dt:'fr. Chi erano. Noi rifuggiamo questa puo materia essere perche resta rnai non ~ tal segno da consentir uruversalc sopra che loro d: dorninare .mvo sarcbbc. invisibi!i manifest dei veri rnancano i e L.l natura. Circa Ie cosc ad unquc. Qualltllllque· gli antlChi Rosacroee fossero corre Soltanro quando nOi uorn!lli esscri quali qucllc in 'carne cd ossa.11·'e 11'l·.I. Rosacroce di divine pcrsollaggi incarcctati a rivelare I sospcttj e torturati ncsceremo la sua a nat crm a c fi'lo:(. dal discutere I'esistenza per essi per I alcune occulte forzc n. a facolta chi di l1~ com o.lo Spmro? Un.: cos'e st ud.~'~. ill:1a rnatcrralist a l'uso per diventarc II linguaggio del:e facolla rmano ad o.e i loro fu vano sue funzioni quei dell'uomo interiore.cr spinru. e la storra soltanto che si occupa C06. cono· un be! nulla dl g'.a che princrpi inrirne Evo d'altro non del fc.o sorio cose nc.~'·. Che matedei sono di nccessariamente . stcsso Non si puo nnpararc una la musica disposiz.: tenter di inscgnarc che una tal vist a ere-a lle\ n ovt ro spcr:t. pu conosciamo . rnai I'uomo? Fino riorc.t0 i vcn sai "Alcurn furono stmgerlJ gld.~ conosciure.gIlo dl ospitarc Dio.. ddl':.) . di vita C 51 erano di COr1C sviluppare e regolare .: ~rllTlt m tertore.xertamentc st ·rilc.l_:. come scopcrto fino ad oggi? ).x:~.111 51 posseggono: csscre pot crt ~C!lZ. necessario stra dlg-n:ta. sciamo lldiamo e gustlan'.a che an.onc .. qualche cosa di divino e di spirituale l'avremmo esinoi su non to laterite II principio dominie vano operazroni incredibili sprovvisto.1 Rosacrcce? Questa come del rcst o non I veri furono qucst'dit"J: alt ro non Chi e c:~. deJ10 spmt o rIgt:nera~l" S~ vocliamo conosccrc uali chc non SPlrJtlI.ippanre quest o Invrsibi!e che i 'csisrcriza cosa del sole resra scmpre ciechi ogget to di opipurame ntc n ionc c di drscussione E I'inut iht a (~c!lc ruoderr e rICcrch~ scn'ITIchc stcrichc appunto circa lmtirn a natura diques!.to e miracolose !. dCI pUO mal sapcre ~!I1a scienza ri.cre dovevano tal: c.malcsclu.£!getlo cHeno non cst err.:".\ scnzn e ne: suno posegli s« sso uomo 0 e l'.ttur.nstarc il Ave.:ir. cerre er a e stesse cffettiv. non dentro PL:':'.he csterrore srau Pl<O mai sa.1!tro e.nomcni della Rc:s~uccr· pore n t I dcri\J o.c re ru.lli.l ~II organi arunuci sponcicuu. . ed essi erano evoluti. dell'attivita Intd!ettua!ita incipicnre e ad lin cer to segllo fondo. delSe chc noi 05 ~p!rill.< st or ia dl non sono le cause noi chiamiamo erano Ne l J\ledlo Rosacrocc ci sono c dei falsi anche oggi [urcno as- intese n. (he noseere emotive cd Intc!l('ttu.'. cr. meno dcll'uomo se non pot rcmo numerosi.J. ne! campo c.o P'.1!! SCIlZ.lmente.ue~le mj)' d.iporesi. nondimenc esscri altamcntc spu·ittIJ.1 1utto lu.: ':551.o con .-f. r.1gl' corr rsponde nte vrcne . perc10 consegu. E come. negli uornini norrnali.. e coeste (. tal rcnt. OS'. nOI 1101". [orrnarcenc cnt ro d: roo: Uf!':mm.J.11 nost r a propria crcazione. non nell'altro: fatta noi rna qucsr'imrnauinc pre cal nostro per quanto seguenza. Non solo: rna quando tiamo.enz. Jtl 'plrltliOlk... conosciuti.rste prrrna nor '.ih be corm Un (he sere qucllo llCCCSS':lrlC alchirm sta sareb- pcrccpiamo 'r-nrna~:apc!"1. r..0 servramo esempio) gine.!i e '" alrra che cosa dclb spirirualira.. lntellctspirituale. dentro qualchc noi III d'!1'Os!~a. che cosa dornanda corrispondc ache noi non pOI .: :1 modo non si puo posscdcrc lin dl facoltZl -esto entra dcliopnnone.he ClO (he noi stessi creato.. tutto le C05e co.lita non l'uorno si r affrancaro dai SUOl irnpulsi an. dalla fino nfatti nc scita..l co-- .HI..utJeoL1rI pcrc V:t. l'uso un'altra allo corri- . po·.JI.mo.1 ehe che p.' 0'\"'10 necessario gl:lcchi- conosccre l'uorno l·.l.1Vl'rVI naturale apprendcrc mc: ClO .'cc':tj sperirnentalmenta .. izicne Iorzc della L'indole comprensibili qucll'esserc del Rcsacroce perche l'indole uorno I r.CCne CI falsi cristiani.··".gIJ rna! pcrie t rarc le con la speranza M.tuno questo vedlamo.W:.'no dci fcndarncntal .YH. it suo organisrno diviene un ternpio dc.. II~s('gI1Jre ad 101 crcdu!na e della d iscu ssrone. C .. e che in nOI s: dcs!1 tJ cosc. che non potre m-r. lacolta pSlChlche nel che sono ora allo sta- una.. COSOl. c saggi non rivelano rrasccndenti poren alcunch-i· che sene rdag-glo ucrn o noC(- col oro che non SOIlO spiritualmente preparati a rio ccvcrlc.l? fisici .

'ntl? 0 dl talc rapporto sia- S<:11S:JZlone hCllmcnte per I'uorno iqucst sopr.lppIJnlO !:.llc CIrca quclle l'irnmcnsit c'inscgn.:{~.n c)cei Coiui valutare giacche :. mezzo essen Si sVCgll.i i. . dcscrivcre la Joro parvenza \. lr:1o..1 In definito tut tora la sens:. " gr. rill' . nella sa comune.I~() (1.IPP. diverse NOI.lOrle h~ C tJII pot rrr non irnpressione e lc be llczzc dell'Invis.H.'dr non percezione df'lla COli l'uso. lIto vO.tllltlva e da questo io e.1. :>oll. c.' chc ct.1nlo e la Natura Egli dJl deve potra chc di dcll'ercrno .ca mc nt c.I/10IH' 1.(Art. non in rapporto col rnondo conosciuto. dcduziotu SII ('l~) lojncho not . cerro un vero vere scoperte non teoutili. Iimin personalita: e di nati una sulla erma rnont zna dcnr ro rCi:IO <11 1101. (kr.ccre e stuciare e dell'lnfisua negl: non piccola i aiL.it t..o le cause tc. ~: modcrna cstcrrore la poi abita con l'occhio st-::'~.) chI.' II rmsrero. contencrc II grJnoe.1110 soit anro co . con fu sa .. ... c cio perche l'mtirna d sernpl.rlcun rno ilKo. '()<' .11('1111 .rno . (he Ii regno rmrncnso tr..)ercrcc .1l1l0 .rc. pO.IClu .cl~ezem1 ' r.SI.-Hre cohil conosce chr dalia per molte cose. lIll certo verna? grado c non dl perfe!I)1. le astrazioni dcll'intelletto? poterc la C05. (C' soltant o Circa potrernmo suoi rapporri qualcosa rapporto con noi. l'uomo puo ·cosi conrernplarc non puo osa nemrncno ~ognJre. tanto da mctterlo dl scntlrc percczlooe tutti Rosacroce ogni part ono Ecco illude iocrrUno ~~ '. (01 sono che contrasto 1. urnano.ntrrno.cc (he giunto diviene 11 coscicnza luce o vago b.11('.0 sono.'l. ell I ()((.lll lll.~.fIorc.'lgnop.. che dCI 51 vcc." mt irna OV(' ~.ittatta ha rag' dall'inrelietto GIQSofico'.o spesso to.dl'.: t- I'dfl'tto 1101 drrcr ta pcrcczione (iL·iLI ••u vcr n a.zi01'1(.vrIurnc p::r gL del- rnericha na I'Ih10l0 c qucsro lui I rnorrcor S(':151 io c.~. nelfa.nv n o principio scu-nzia u c lilosoil. ze d'una prrica Chi mondo d: o.. circa le cosc eternel quale rna niennel esteriore esteriore: ra pporto sono soltari- Quc. (. vi sono.olen mvisrlnl: noi non di tale parvcnza assolurarnente [an no alcuna sor.\llcil(' spiritual possono rendel II piccolo puc..1 pO~Sl)!lO bile ail'oceano spiriruale nei confront: to un turro dentro deve vista I :.I~111 IH' Ill! il loro il> pnsc>:1.rel!a della ruto.brlv? groso.::1 ''' vr 1 'tll. rudunentale I::".1li.II non (.rconrcrcnza del turto: I'azione I . n immagmiamo dr sapcre.l). fX rc io. puo scrv.IIH1.-li. se stessa.'r1S.('11'1 (orne I I S('lI~1 ~I'IISI liSle. nan non va.nadc:.1110 pile.1/ Il(hl rJ ~ uu ....n.1re che noi (OnOSCI. 0 false: a ciq~ll ~razj: .ltto. una sJ?l're quale dcgli uorrnru : Ma spirituaic 111 t: tuttora chc non .. scicnz.ionano I cI.'Iolli m. I rarrc POSSI.versale e lo Spi-ito Ie consideravioni Ererno punro spezzare devc sabre spazrare ).r. si perfcl. it cer- forme dl \':.' cos. no vc.0. furse II...ca J..010 lc sensazroni sarebbero CIrca che essa desta diverse. pri! ucamcn te mesisrenn lambiccarci circa marc Noi cnc vrviarno nalc siamo t01:":11e.1 chc prct cno.no spintuale."mi..I 1101 campt parte del Turro. dl gustare.)le. (' C053. pl. c se que sio orgamsmo null a I fo. scienza della La vera la verirl personali cor.1 conoscenza superare e rernporah e trasccr.c v rvo IlTli)l. pili .11 lItl (. [Klich.:.= in nu tc le d!re:. come rnai di lin csscre d'una venta si trova magglor parte astratro.Ire.lrno. dlcono iuce che cal centro e fX"~. scicnza degli pero..1hhl. le .ivcrso e la conoscedi noi stessi.n..'ll fanr. "I>l: ..~!lOno dell'amore.r ICOrlC sostituite che e pe- eterno.l~pello .'. mc.nn m.l (he non :-.!- rl(('VUC llIlP"'\.' (he h nost . .sa. la ragionc su ci I no: .'llli (WIIIO possIl. m.clic csrstcnza rnai cause spinruale immaf.11 mt crrore ..olallamc. 1)I11 rotl.l intero te all'oscuro popolar.~t. CI'. Se gli uommi 1: [ .oru ~"rpl. '. mfinltarnente Turto. luee dell'Uno.. semphc) essere alrro speculazioni. (he scoperre loro volta questa che daranno sarar. quando di lei e onniporenrc ed a nuove da altn'.Ir:ello vive nte e il pc-terc no :J (d((l~rl(· rudo.'lIlOn.liltIO bell olin' II potere dl liSI(I.iver «onosccnza d: tut te lc C0SC 1i4{'t'rt'..·r pcnct ra rnc \[\ pranr a -essi non 10 ap- lin grido. doll centro.stcnt : rna .li:'1C rill.1rKl)IlIC'Ilt.-.1I1.r. log. 'c>:1. L:o natura chv opera dl un gr.lbbia . spmtll.~. Ora..n Sl ombre: proiettate l'nl'f( 1/.1iOIIO. [oncio.TIIll .c. quel cos. spcsso puo esscr scnso \0 comune Qucsto come allo state Ie con Celi conclu e ci'inrui organl'. ~ vero.1 qucsro . O.1LI~' ancor a dci qual! pliO vcderc net regno scgrctc di Q CUI c conosore mtcrrcrc Ttlllo nOI no ( Ie cosc che csistono cloC I.::..1Il10 L1 conoscenza 1'..ino tanto lit (he :I vengaorigine di 5.1 1.1H.rno.1(' .i c. (.IOlil di compre \- che i conosce COltll che conosc~ dl 'J('lkre.io (>OJ( lc .I. '. sen saz.r.. nel nostro an~." soi. danno il piu della ragg.. svilllrpJII. Sl 111. 0pJ. certe conocsseri.('IlS() dcll'csscre ".:o . Colu: che vuol conoscere la Natura un.osc c nz a nc. rna 0 il senso sioni zionc.arno es.vcnta in tcrtor: t c- t cor.eondlviso rna condiviso cssi non verna..111l0 conosccrla r.1 ragkl11C la spiritllale e tale non puo cancepire cio che trascende devono tlscire abbracciare l'infiJ1lto.1 rna dunque.1mo (he can l'uruvcrso.1 Mol n on i~ cerro eli hase 1. col potere forse !'immenso . dlln'lut: CI i rovramo I no estr.. e ric.

:~""):lJ:C e stadia dl·Il'1I0IllO eli feto l:g!: ventn' prl".] qualc disposti che t ut e al loro tutte rvsurrczione allegoria. Quanti. vissute d.1' :'J'rvo~cl ~i. .' '. consiclerazioni.~io!11 qUCSt.'.ns! un'idca a .:o'.1('111 'l""ire. Seppellito ne! vcnt~t de~" ')'"l:re. .."'o~· cer.lt. elli non ha che da cresccre Al"-~t' "\l!.'nls!11o Vl mc ut rc b lilc.:i (onfrurl (ltl I •• ntt JI.c III i'ct alu sono r.l da Arju<). C01CCt. ill d.~tJ IW:ll. .l ddI'lIlllannJ. (on l'orecrhio. e b verita rapprc· nell.i . d'l SUOI abitantl.n tcrc .I d pr0CC'SS('I vlLllc dc.":1".a occulra.) 'lllJk nel 1'0( . nOI se queste fosscrt) csscrv. pprcscnt Sl a la dissoluz e disnnto stato ionc dl'!!'l!!:'mo o u. L'uC'l11o vrve trc diilcrcnt .. pcns.]II'immortale. .1 (_Jf.de verita tlltt(:.1- It per g!i alln II primo quello I nOll .:·\.':'. 10 spinto che sopra e l'Urnanita. 1J..i lc nc.\~ll in rna no m.rnc I'SJ'l."!.. n~' <:530.(' (enduc.l" 5i J mOVlmento. sarin.tc.1 coudizione alb irnpcco- n:A dk:llV.1C sulI~' qu.(·t~~:t ~'!: .1 CUI anatomia e la nota.ibile rpo est errore.) Croce cristiana sulla q•. c(':\a "lIa \ICl' c. di n:li.rv l~ hero III a i partcci pare COSClenZ.".nsa n.a lnconscr.)!lC.0 1. dobbiarno muoviarno a l'imrnort alir a: luorno nuovarnente quc llo {I'!CO ll(ll r~nasct. dot.ire le dourine terra. E.it c c praucatc. [.mri? ogn: In verita.l ed urursi alb luce del Logos.t. scnt. . ~ Ii osservatori pill rcale.1 se fossero a bandire g~re spmt r- d: no: sono )~Iomo medcsimi? quest c la morte non uccesso mor. '\)01 Sopra una t.: 111 questa de.lgiSCC ester-ore (~e l'involucro (~i mai I'uomo fisica? Ora.::.l!!1('!'" .'("\0 :I~() la chlcsa nun coloro rhl' h.l. belb .:0.ino (!cl .Zera e colui suI quale Ca~(:1t'r:l sJrJ srh iacciato ».).ore che essere son o pcnsa altro e ser. rhl' Il~S(Osto .'I.scC..1 vera ucate. i.- si concent rano di essere te le loro speranze. E arnrncsso superficrali) l'uorno da tutti che ci (fuur(: . unpor urna no : non La rn or t e del i anza d! met tcre e che C1 in pratica principi rlf.na.J- U.'11'<. '::~. cant onat a rifiorircbbe dell'uomo.a.Jr~ 'den'cdlficlo.J 1('~'/..1 «"'.tcssi? Chi non sa che "pesso parole unprcsse nella memoria.l d suo dr pr-nsicro v. ccl!e una del1:.ino 1 cosrrut torr c che diviene la picr r. cb! cuo rc ut t c Ie -:\ll' ".lgli ascclt.II eucre t nne III altro udite i che passivarnente sono e.lhor.llorto C:1I' L i: !"'~~.lrtl NOll ". Ma chiunque urta centro CS~<l e n1.rr uorr . spegnendo la luce che dIll' mina 11 scntrcro dell'anirna: la rinunzia e in verna "l" pierra chc rifiut.1rg()n~l'i\IO dl (\~.Clllla <'. personale. personal: di rna elcv.l dlfigl~!\de cst. nella scienza I [a rnor te rnisr ica.' "::(. non e l'u< ' dell'Oro Jngcli.l necessario f.l.•.'r': L'dlflC.l:!~l( me pc". .. llt(.')51. gh aspiranri a rinunziare loro alia scien- ~ffinchc Non deri c." t. e !a vcritl rapprc'ent. non vcmc nt dal eucre n itur.~)trI~O c il s1'lnge centro (('l'\'I. e siamo: viventi c consimili pulpin FOl omdestmat n i all 'uorno pili sviluppo SOIlO sr r. II CUlO) .ida muorc.irsr III una ~~~nnos..'..uncnt OPl'I'. CI.run1. nanir a p.: n- ".'::1i dall'ah o dei tutti dai non i templi intese.1 amarc tlltugll la Saggezza essen c pili volt e pnrra u. interiore questa ~I ule potellz" 0 (01 'rl- il grande ostacolo che sbarra il cammino ai riccrcarori della vent:'.l ill '. II SJngll~ fiSICO.1ni e pagani? -Ma davvero 0 z. rO~5a 51 GUO e attorno fra colore occults.c uci'c"'S!e:'I.. che srano a quell'io tutti fra. "r .tn~ c.orc.llLlgli.l~ :.1 chc asp.cro ~ig!J orgl.ino c~si .lle sono fond. potcnza.1 h.IOn dC:1.'.I' c1entro VIVl' una vita .a si SPC7.111:1 ':. -0 quann ve ne sono.t~ o.' -.:les..Ma.). n dcll'uorno ~lI0 ".'I:o srur rt o :1. (he I'espressrone .r. !. pra- re separate lLgll alt r: (' L1 '.i ango.('m' 1nimak che deve soffrirc c morirc dell'cslstcnzJ eli un monde f'st. una c1C::. Sl~'. morre Ie loro cure. (0[00 .~~".isa sj uruo il vero uorno fisica delle poca .1~.>·no.db sapendo .if:rn::' n. d: :OnTL1 ('S:~rtl non e ad pcnctr. questa della rrla prrrna colo-o Spinto C mdispc nsabilc ito si ?rop.Iranto PliO l'involucro.1 questa piet. adcpri e Rosacroce! Ma il non rinunidolarraro 10 con tutti I SUOI dcsile sue reorie e speculazioni intellet- s. Per ad uno ben superrore questa che prc:ucit''i:r.lla al1egoricarl1e'nte dall.::n'~!hl)· "f_r"'~o . l'Eta e comprendcre anvitutto subl. d: r.lle.t: SPItl 51 principal: r:(u. t' vrro. ..1 pot cnz a nn er.('en!. puson:. rna LJ~'lvcn:\!c a!IcgOf!(.. .' n. con tunc rual.( dell'occultismo In cioe.:.!o cd univcrsa!c lc che o? contrast CQS('iCIlU pcrxcna 10 Spirito e limitata assolut o fl rrn a nella c maruf C' quale d car. centro !lCI :t t dc u.:0·- g.1 :'l'!) :.Jle a?onlzz~ lin 'UOnlO mortale J (non e certo il prineipio Cristo collti che mllorc sulla croce.1 il"..1 contro II suo proprio iO pn pc~crs! unire' J Knsn~...one v.uori predicatcri . ..I!':n .. cssne 1<: '-. ~iV' l nostro deri.1 s(lsteoul. he chicdono iccettc-cbbero damcnu. ZIJrc a inconrreremmo inter.ln!lO dlschlil'. srx. dcl\a slIa Vita.uoc u: 1..viamo. per la sua.!i.! Bhag:lvad-Gita. mantcncndo COil giacche quclla 11 rna II quel I..1 uit: v. l\ln~~o d c. come verit dl C che 11l!1)~O uno Lui.1mo dlle l.1 b illetr:l.va.\' . pcrcio.IIlll'IllC c eli fondata questa [ti Ill' COTl05(1. '::'rdc ~ Uno i loro affetti? (struiti : chc. h. fonurnnoi ogni l'u- la rnorte personalr: bell e ra pprcscnt ata nvcndicazror.'.a dell'uorno.1' '"n. mnnrcarc II :.

l forz.l:l! scmbra 1. non g'x.'lc I'ochi sono al- ((:~.~. genlton . e nondiLl" I. Ii gran .~cl11rnc. scnza rnutar posrzronc lid Cicio.0 IJII(~'J e ~ur-crlore al SilO stato intrauterino.l fssa consente aile all'organisl1lo ma che rassomiglia a p. SI pro. pero.n vita m. il concepire urie: Se noi studiarno ccmprcnsione mtcndimcnto che la mente delle urnana il processo cosc mcdianrc glungc i: qualc .l.i\'" rra e ravv. Egil VIVC ora 111 tin ambicnte lurm )1')SO Ie ~. quest! vivono alberi gla nc ll'mv.X)(O dopd csscr nat r: molri uornini rnuoiono pl'ir.Olo uruvc r- diventatc cgli ._. ecc .0 stato spiritll. scientifi- 1.T c~i'l. turte lc concentrate attorno dclluorno ccrca sorio ora ogni mezzo eli accrescerc I suoi pi. e I fn'lll. di allontanarc i dolori ( d: v. i ur t i I r. lin .. rroppo fino .r a ~.11 re rJglOrl.n- .1.·he poslin'.'.v.:ossibrltta C un assurcio.verc Il pili J Ilingo possibilc.ct SCICI1/:1 fin CJl1ll'ntc rcc..' (he .procamcnte soddisfaccnt« ve giungono i suoi pcnsicri.a chc un tempo gii era mcornprcnsrb.1 dl quclla di cui l'uomo fisl'o e (OrlSUO: f:tcendo~il rc'spirare un eterc spirirualc..rt trrarc la SIU arrcn zlvne. i.1d .1 dest:i1.' lil ognl L'uorno mrorno vita parato .1 .::.irvi dl ('i. (.va . con nasce c si raf- c 1'10 gli sernbra 1. 1. qu.m i.1 cosa "lut ti [gIl I nun pill irnportante del I dcsidcri.i : 11 h"mhino nascc ed.CS netra tutte albcri t Simile .-110 r.1 .1nlma. dallc plJCer! scnte non cor poralrncnte dei bisogni condivisi Un stirnola iller SPll'ltll..lncto b form.1 valorc.11 fattl da essi conosc.1: mdjvi51u:!le .[1:0 di attivit a risicdc c lc part.'ndo . nC.:Jr.1111111:". rx'( e di la s'irr adia in pnnClpiO .1cgli nonuni.Ui.1 vcde una sefisida- sale cd ctcrn. che e Iln~ f1l111. dcgll c lcmc nu supcrrorj e dei dolo-i .uucra mtraut crina. JSP'!'. produce 10 willippe del qllciia (orpo .mcntare la vita nella forma arurnxlc. COI11II1CI.l"~:lliitl) .()IlO"O dw commc.~(e d.amo Jg"vo1n:cntc 110n t~ "ff.1 . mtcrlore della le mnrnc fibre dcli'uol)1o det('rlnmar.brle pcrche ilion della sua esp<' -icnz..:. ogni c nc cosa.gionare.lk cil r-c- avvicinarli. 11 corro fisleo dell'lIonlO limite puo .lg. ~plrit\l"lr nOll cessa.o (he dell'anirna.sibrlc noi pr"fumG chc S..1Ie Eo cil tanto '.110 . .I(01IO c. Noi non possiamo Lin raglonamento esiste. Ll ~')()tenn del sole terrcstrc penetra le murnc flhre d'. sviluppo dcl l'auima 1.i l'uorno del sole s p.U. dei l':ltt:vita SilO svilllppo.l l.. Sl'lrtll:. sua porcnte influenza cntro ic fomle dc!. rnentre gii alt r: ha per lui unrmpor tanz a sccc.)~rai..1 pill nccessarra.a mo pr ima ancor.: .:ntra in quelL] nuova 'csistenl..n.:> ('~n!lO.rn u. convincerci tale st~to stremo 1.d.ucrno e possibilc e che b_ credenza In IIn.11 uv.1Ii·c~15ten7J l('(rCIlJ dell'uomo di qLI! .1 c! CUO.II1II() orrn a .i nIlOV. h. sviluppa .Horc (:0 slIpcrflCiaic.. ('~t"l~ci.l.'1'.i t :.1 fa.1gI01l.'::"IIl:" del dliTllT10 s(onoscluto che S'.l!'lIlfuori di quella entro .nriaria.-no d: scienziar: ailo stato di feu tenere UT fuor: scno niat er no gil "I d: del este ncri 31 no-tre m rcrrorc. non conosce.1ffatto gIl :111rt.: lin I1ClCC.i vcr vi nt o I'dll. i.1I() dl coseicl1l.:r.ino mc1i~r.'slstcnza .1 sarcbbc as-olur. c puo raggio la vita potCl1L PrlV.ornc i.11 ciascur.e!'iU:l 11eg11 fisieo.l c ne fa svolgcre i rami e le ..l :i .).i pill :. nelle sue condizroni In i c(eden t.l vcr.1 sua ..~:one dc'I'io c'd esscrsi svcrJ)':llarda i-~. .'.1 conoscenza eli venta spir uualr chc t rasccno ono .l vitale .J.. CIO che riguarda . 01'(.lcentJ.t o arriv..!mcnt.1 (Iii .1I11CI111 scicntifici.pirlt.11h r. [iSICll SCI".i!r .rto e!rc. spmrualc.· :. cosicche forz.1el1'eSlstCI1I:l cicl solo suo io.'-..I iCcr:.:: quelL (he Vll. scgna reale in limiti dell'uomo coscrcnza sostanza chc.:. del .i: c 110.lll tisl'.t rc m.1- degli rattcrc sn:. i i V:t. ch. 1'11:1.><.1 .tr:l forme.I.' oltre i limltl del corpo lisleo.r al.'i gran lunga i concerti .. Jl sale.o...\n .i fi. n".l mOIHI!).-.11 ._. uscire c crcsccrc Alio st csso un albcro r ou t cnvn modo lin eh I.lVvui. mcntalc nOI nlcviamo ~ngllsti mentre gamsmo.1 sua si conccntra su] ia SlIO loro .i. Molt. .:nsa bd I al suo be nesscre .i(11' (()~.1 COS. noi rilcv. .1 csscrc rOtCI1/. J d:'pCIIO ci.ra 1.·c· prtma 1I1l SilO picno svt!llppo.'lrJ dagli netra e chc pcrcc p. pc nsarc "n'I1/. urnvcrsalc lc cose.11 sole pcnctra d lc farmc.'.c. E cos] la pot cn za drl.11tr.J SP. tl suo 10 .1i \110 10.1(. t utt L.1 o: .dell·..':-. n~. possurno f aciirncntc immagmarc UT .1 tor ed ..0- onf~rcsso c. iI cordone ombehcale..:rll.a .1 che occulra .:1vere nCSSl1l10 crcdcrcbbc albcro. '.ornim rnuoiono prima di esscr venuti alia lucc 'J . e eli r.' qucllc cosc c hc.'f. er. c. poichc cglt non serite.l ta lc .: [or o pJrtl(olare. in base r:t. ver una im port anza e sono chc II potcrc il cui centro cost n ui-cc 1'\1. :lli.i:lmo.lk I.1 In Isplrito clema per cHetto di lIl] '.1(CrI e i suoi (011100i. r..icllor cimstno.tnche che (on logico.Id lin plll"lto ~1..Ic.1 ~pl rltllalc.l alb dl scicnza averlo e mcomprcnsibile sapepossperimcntato: conc1lzlC'l1i nell . M:t 'lLl.i!c svilupp.1 vrt.mcmc rmposs.1 en!' prOll. (O!TII~ h r.c rcstri: chc tanto . Ll vita.. Esso VI stabrlisce p<>r COSI l~:rc lin c e ntro di polarita dcsrando alb vita c sviluppancio q\lcsto germe spiritualc in un..~:c "I . (he !lcl suo cuorc ."Irticolart viverc.. Ma finalmcnrc.101ll' .• non h.i ~e altri a ltre nuevo a svrlupparsr: (he ::.IZlonl I'illusion« pcnsun.~li scntc dell'lO c l'at nvu .:rt0(C . fisleo "render .it.uri concludere du 1.i.1Vrr ~I. c essen egll sembrano uuruorr.

invisibile fiSICO.l!'lJ dm.-:sc!·)\!. "'carnaz:o dare an uc r-e reL':. cgh esistcnte " ln LUI interrore in una C Dio egli sresso Ia Vita ritualc e altro d.:1:0 durante sono 5(ICIl7. GIl inscp narnent i (rI~l1anl maru sotro .ente T:nizio !?: uruversale non il Cristo 0 Redentore e non vi sono altri redi rutte tutto con Ie naz ioni.1 e SPI- ~fera piu consona era [a lucc 1I0nJ:f'i! " ("h.' la (':1rI1C c II sa ngue. pcrsonalit ne e eli SI andra in dissoluzionc. i prtvt!cgi puo.: :.1.11 pr mcipio del mondo e sara -u.lllll' non e per dirnostrare l'uorno che c it dot t n n.iei Bra. matcrra per ("ffet! da'I'altro..::[:ercr:1.o de: fu t ent a '. r icordi nulla al prirno cit quau. S. che 011 suo lunga sv. dc:b Vit. c.1 verita il suo vrstbrlc 'J. :! (hr. puo crescei e in anche do questo ma di dar riore.' n. d. (~<:\'c sforinferior' suo J1 e m- terrr-stre.1:1gI0 la Vo. Tutto cio e dctto fisrco crll'uomo :.. .dc pf:r!ore rorna a svcaliarsi.~(' moma.1 (he Par abrahrn..lp~lunto p.ZJ.usi durarv: la vita degll uorruni.l de.tualr. Gil::' ' .e: "t:n'l!C- l'uomo sf)ir. Tutto cio che sappra mo e chc l'uorno interiore vive nella su.o e puc darsi poichi.n'::.onc pen sicro Volcnr. puo diventare rna che questo accrcscersi un fisico..: ~olltll1l1c:ra anchc quan..onra .~ ~~':~tCrtJ. c gran l'estasi.. esser pot enz a rnvisibilc I.i CI. alto noi caCUI la cui ong:nc forme r..ispctt o divino.. c (.gglra all'intorno.1 :. .: conosciuto dai saggi cln.1 .. er:ltlO .1 vecchiaia. c II Verbo cle.dl'cternltJ. qua ntunque solo il corpo semi e 1.I.ng. rna egli anzi.'S"'~ prezio eli car giolclli Era per Iarsenc l'an stata insegn:l. QUl'stc III 0 cnc. di uscire d.: :(":-Ia mforrnat o c en [nrcu<u.!lI..l Puc cbrs: chc pricste o ~ltr" . rielb SClJ una memoria sua FJrti.~)C:(i.1L. .. demon. '! potcrc c raccont arci qucllo del corpo I!lScglla (. in ~ggez:u vita e inrcllctro a : pliO aver alia nrc sc nt .1! sue> 10 an imalc VI -cnden':1 .. al:e?orlche d.: ">'0 .:):-1 e fu del Mcd:o Evo.OSt:II1' za la medesima mo. CO'1 quc' ernanc l'.gli imperfetti che e dei mortali.:1.ff.~~ (:>mcnn 0.rnmer')r. a quanti du plice spestati EgIi ern l:JiscSSUJ_'C.e il StH' .-:'110 e nello state di veglia Quando puc essere supcriorc sua alla e conscio di cio in rr!. che ha sperirncntato piLI materralc.C.(.)'.!.nf. questo del tempo.t e in scienza e progrcdire Sernbra. QlleS!.~n:~ (C~i. Co!ui ncsce clcv..:! lucc.a corona. :'!.mo'isrno.::. Cl ar .· questultimo (" posscdc e avvcnuto cit gran ic su- chI' Cll!el!.tll<tJ.at ura !isico dignita: era I'csprcss. drvernsscro l..:a l.nio. me.. CUI di que.li.l rn a t cr i. e goderc qualc cosi egli da terrena.lO alia non sua r.p .t~.lIc spiritual] serviva clrnarc un po.ll!e tllak r:ore eli 11 poten: origma:e crH' t crddc !1c:.salc pur uodalla ceo Dio.rspct to nel suo .11 tempi rm:!5.1 :..:nlversalc l' !!lVls:hJle il sonnarnbulismo che !'io lin css~rc !'io fisico.l.'k'- drvermc 111.iJn\ata corpo fisICO. nome.pln!upenoY' con- sarc e volerc la scienza in contr.t di discussionc: separa ti "uno dall'illusionc a mane SI sorio ad approfondire c vi-sene I'uorno A poco formandosi divenrava poco l'uon. Egii i .CU'la eli J del 10 pILI 1.lta y\~.m (he fin d'al!or. (orpo auche e di sviluppo che . JfL.irc . lunga esso La umano e l.\ n- .. del dicono cmano 1'.1 Tali stari ~. ~:SS2 SlJpCf'Ore conosciuta doli Rosacroce reale. puo iJ sua a n.·". ma che eSlstcva ad esistere p<:rvJc1c sldeJ'.l . \0 l:e . QlI(.puo andar arnorc durante trarnontando.o ~ :. puro ssoranza lcste era essere crerna i1 Cristo cosa..1. che ill.. op.lhhl..1l: ~1I0 de ll'uomo: nci sensi.cor:o (he Ii .IC:.. "uomo cr:sntl. poiche allo . su!ia terra ha .mo pre-so l~r... e co spi. soltanro ncl tempo ir. p.1tcriale sptrltU.1!e sicro dl Oro: e~:!r 'It it fnne> d(.:O Que sro /":'. f. Tutti smru uale.11"0 Lkll'lIomo vislhi!e SlI'O splri!o 10 e personale.unino da senrirsi 10 10 stesso alia fN- di ogni bene spinto r:"'~il era .l!1dC7. la sostanza e la za oe:: uorno IIlteriore sprriruale ncl SLIO piu ..) Co VIla segna chc soltanto rnortalc e chc chI zarsi dosi che vita ntuale nella gersl "'0 ~Sr):ra dcll'u.. arumalesc he.: ow C::!~. .1l1U!l\: In affcrrnazioni cati quali il sonno non sono gii scrnplici sono cosc note 10 studio inoltre puo della dcgli del!c sura nato lr.t f..c::" an . d. alti attrihuti delle.:'. forzc prirno poi tempo cbe 10 sviluppo 1'10 spintualc san)!.~l! gil s: a.ln1cnte pliO esser d 10 tiene prima sotlO Ie I'ie aile sofferenze causate dJ]I'influs~o della Vlt. gli cle rne nti rn.c it a mana che g'ur.l!'\QU.1s(e~sc c. col.:~cnorc -n qualche t utt 'uno II suo circostanzr. tutdare Spl1'ltll. 1XIrlL1 ~~r.lCst'"". vuo: d~r'~ I{_.'r pnn· .-l\'.r-t o (on nJ. prima Forme J.irni- e dcgll() di ururc il Cristo.c!.vmo c.ia v.1: 'e) . CSS('re indrrizzat» si Talc: in vcrJt~ Ill'. (" fC!nm:nl:! '1C. stessa . na iI cuorc dell'um:mid. rncntre nocciolo. puc.'l'cntl.SlO chI ed esposri I'esistenza aBe ViClssitudirll dell'lIomo t<:r~CI'.1!"lS1I10 -.IO c aver 'u!to una t '(J .. tilt .. l'uorno C VIVC:C il corpo fisico dorpienarnente hen quando.11I':f11morta:lt. ' .1! pari del UJr' .1110 sia Facilitato doll defa forza che sviluppo del cordel. rnanifesta. r'~(Wll.:gj~o pero.) natura CI.llo Slit' Il1tcr.cial.' :..

HJ. un . quant\mqlle qncst a gocc.'S:(: nostr(' 50ffcrenze p05S0no appanrc (orne .(. SCI stessl que- alb luce deU'increato. I S:lg~~.no \..:'?FJrrre t aru a ppunt o u no d: tall rilormator uomo i. non flfll!. Gesll "5S(:I'<' t devette pencSI ncllo di polvere. sarc. sene uinumercvoh tOI'La genera trice II suo stesso Mol fra questi coscienza. msegn. l'unicnc t.j •.gIQ:.:>.0 stcsso con i'uomo- :.' (he s'irnpone ad ogni memento a tutti colore cr. dell'uEssa e mane orgarusrno.i ncllc possono essere ast r: (ill' mri rut: al.::onl c tutti i pnncipali sisterni rc11).no la Vergmc Santo entro sono Esse semprc immacolata poicon un e agisce centro. cornrncra quando 1(' relJgloni fcrie veri terra duncntic ire le antiche .: . elerncnti drv. Se elo che di Lui p"eno rae vero."a. un gil mnurnercvol.. I! Cns. del fu Cnsto e. lano materialisrno. 51 cbh'cttlvano e in cui egl: gode fellcita 0 sosncne torrnenu a seconda delle forze spmrual: che "'gIl ha rne sso In mote durante 1..111IJ del scgrcro C un.(11"'. Madre natura La Natura individuo.1 vita 51 rnanifesta s~ila terra sot: o mnurnerevoli forme.to potr-n della per spiru uali ravvrvare E come serena.'I EgL siesso come v. Dio e. r. dl lulll i tempI conobbero 1.1 dcll'urnanita S.c-.sllll. Dio esrecon sensazroru. csi.1r di vn ut a.i.c s.a.:Olt Dio.e puc far.1.('.::'.(: scopo dl f.[icrm. tC.l1t:.:10 <11 illc!' crn.'. v.O sr..] con la degl: vc- un lnsign:(.grl' va lcr.lv. scrnimateriali genera nel il Cristo. c lc incessanterncnre osraco. $1:':\:: .1r rrvrvcrc SIi.lt110.. Pero tutti I principali siste:ru (('.o. causa va preuna Cristo 1'1Ima.c.1torc clW puo nasccre nel eucre di qual. suo seno.ZI. eli ur.:':' pp. In epoche.1 matcrializzarsi.1 na". In 51 ve dono (he n :1. uomo (he SI chiarnava Cristo} bensi di un div.-.tvcrsc.•rei una iciea]: 2) 10 state dell'uomo su questa terra.1 sua vita terrcna.1 SOI\0 fondati sulla finale unione .:..1to quando.:1do COS! c puriticando SlI"lslono nella costituzione amrnali che e riprendendo pOi g.'" dl'l!. comcguentemente. ()il~ste vcrit a esscnzral: formano il nocciolo di turIC' :(' grJndl I'{'L..ivcrso gil elcmcnti nitre dcll'uorno spiritualc C arnmcssa da tutti..Jl10 state conosciurc vecchie quanto il mondo e rnolte migliaia d'anni prima SO no nelle quali af£rancato l'uorno puc trasfcndcre 1.pio.' COSt nello st. vivendo una vita quasi crerea in condizioni hen pill alre di quclle dl qucsrc mondo..lZ"'Ii(' (.l per opera pOI anche di grandi pill volre Colcerrc r: nc ll'ohho.'1'1'.a durante sta terra.. conseguen.1r.E~dl religioni.(:. n mod: (0 d. 'Plrito e llicc del Logos.« men uo.dcrr.i due cstrcrni 10 11 vero VI Spirito venta la sua pi:l rn basso. cd .-.l [1.ncolato I aci un corCH. forme sua di vita c ne: rnarcr: . qualche eSlstCI1Za antcrrorc un' uomo f]tlJlc s'informo e.te sr-1ntuaic stcnz.' . e si un Dio come La dualita Gcsu.L.lggJ e sono (he .i .1.l l'oceano.1 da.•L.:l:'le oppe' :i..o e " II iigLo dl Dio P.l Sill dci 101'0 sim Fcde.. 41 oil. qualc csere rnateriale rito e camak CUI l'crerna poiche le forme provengono dalb e tutrc dirne no cssa che vssa non riorc e e ritornano rapporto vive Non. uale i SlIOI pens.cn:" r.lPP:.nale dcg.>:os. s. nconglungendosi alia luce de I Lo.'I . . Corne 1. notre VI l...cr.:....:.l· .irna perfczior. .0 .:1 -:.l:'1 0. del Egil era un divino Cristo pie..1. E c031 qualsias: ali ro 110n10 chc spinrualc. i due estrcrrn dell'csisrcnza umaria.: e meravigliosi: alcun. (he bnlla nel eucre dcgli uomini e si svi!Upp.ll'll.ol.o pen.r .iuov..Iorm.to dail'ererno sole spiritualc deli'u.tJ10 dl i)lIrita e nconducendo i SUOI I'C:1Sien cd azroru 111 perfcrta armonia con la Volonia l' xl Pcnsicro d. til Cristo (non qllc!b del Cristo storico.".1re rcrrest re. uno g0CC::\ cd idcnuco che una -ci'acqua e «. vir.1 at tr.i dd t u.ru esistenri neli'organisrno urnano con l'cierncntc divino dif[uso in t. st aro .n a un :'i')~O (:: esilIo e di penltenza delle nostre colpe. uormn: rtt~ loro nuovarnente Ie anriche la parola e con l'cscn. tutto del lln un llomo nell'anima o pill alII della nosrra esist enza .rrr.)ho arp. (' ~iJ. .!.. E.'. significato forme esreriori dcil.t o S. gil clcrncnti sog- un 010.'':'':>.r. d gl. verita. ele- di lin cattlvo nostrJ d('stl11o creato cia !10."'. '. grosse- del crisuancsimo.o C goda una fclicita dl cui non possrarno f .no:.:r.rtto l'univcrso C \lna v('r.:..:0 de- 'f. ell qucst i mondi P05S0. non prendono m consrdcrazione (he i . .ito spiriruale modo assoluto.l nuovo memoria icndono CICCJ rJ cll!1ICllllC. In un luogo ncl c. 1 r"i:' .mr. . conseguentemente. uo mo.c so- 110' fondat i tutti gil m~cgn. ossia d'ur. cosi I mondi Spiritual.i fino no della potenza che sappia.. (>Iali l'uomc evoluto puc acccdere sono mnur '.ui . OS\). sott o l'aspcrro rnateriale II suo prinut rvo :. t: una vent.col. qualsiasi dlvlIla. c tut te var. un rag(..~nl tendono ~mpre ha ncssun a trasc marc nell'anirnalit..ungere Ia me.lfll('ntl delle f.'.). di Nazareth Per quar. cioe : I~.1('.1 la Icgg~ universa]e.uon dure l' state piu volte impres- sc ne lla COSClenZ. Oucste ~.1~.i t o (hila (on. qualc corpo spinto che cics.ne SpI- po dl materia. sia conscia dcll'csistcnz. Mentre pero la vita terrena dura al {'. la divinita altro uomo Era che questa puo ben csscr e consider.

gmi zione vcntat pcrfeplre dremmo uomini. durarrio '!. ossia spiriti sulla c1('Ic ne!l'acqua.·gli esseri anfi bi che pos50no viveTe In t.\ (0"").- Vlvere nell'aria terra ccreare dl rJg_~)l.vcrsi VI SIJ di marufcall'altra sia raggilIllglhde ceppi occulta '.u« sulla terra. conduecndo un'esistenza tanto pili . credono clenza spezzcra Ina OVll!i<]UC.j m r t it c rl'.i. forma: Ii!cV:. Fra queuno state interrnedio nel quale e irnpressioni nel nostro che non dovure intrlletto. la un ciegli esseri chc hanno chc non Puo sono tuttavia percepiu 2. supeno·'e.1ng:bllc questa e cterea.l'o<C~'lo cil Cl':''': corporale qU..num.yno rutt [orva spiriruale..a i.t o .n. CIl'e dei t:ieme'ltaii e stessa vita llOll \errena. L'U()!l\O un csscrc .llc che chc avv mcorvo dimostra dur. garusmo Fosse pill rafflllato l'csistenza in sua CI vece noi potre mmo grossoL. COS! dol divcrure de ll'uorno L. Per ben afferrarc j'lIomo puo aver i preglllC!LI i.. che anchc sc no! la vita merle terrell.ngcr!'_) gl:': r. d'ora. delle piante. 1.' lc noi st czionc.oi non Sll\.110 Jl piano vivo superiore nella e in 10 ~cncr.lo a: sprruc: e.::" na f.~~.c.riplicc. e. .it o pcrduro.~::o:. un a piant a lin animalc.i.1It. . evolve C!JlIJ.ct t r v. clal saccrdozio modcr no sou o colore l~' re:. Ialsa e superficialc.1 conferirci !lIorte pliO opcr. GIl Illsl'.1nfibi che 51 so no ren quanto nell'acqlla.r "" se non ~(.'. " .:il vit. accessibrle a·~:l.1.lCn11 sti due pian: vi lucrno vive quale ra puramcru- ~i profonda meditazione.1I() c p~:~ Cl.l.vcsscrc Vi qualc l'uomo del rncnu- dc nsa L<)~()5.» c :.l' SI ntlctta ani :l. c:el '·:c'. allo state prima di causa CIO spiruualc che per asrrale.sibt!i ai nostrl Vi sono. consrdcrato non' appJrc rna piaru alt n criteri sol. ora l'anima.' SI m grade vedere parte apr-ci.:.1~c (_~ 1!1VISibile nosrr: c.t!ltO SpILCU. e lamark iache ed a della le del un rnatcrta anirnc rcce ntcrncntc. quanta nel corpo ne. f1l>11 (I s:ar:lO .ill'una e aruma- che non I 10 st at o spmtu. !leI n.nferiorc non nCI 'e la )uce del Logos 10 avvolge.ilc uu uorno c un uomo srata dcviara dalk paZLL dolt-me d'un.bCC d pnncrp:o III mt crtotmc ut c cont n.n nOI po.'.' della Pr: rna volont C (he Sc '.one l'uruvcr so. 01 ncst ro cor.i durante I. vivere in che tanto e e corpore a. (on !\('IlSltro.'.1 \1<:"J . rut to a llillus.t:.irnentc l'uorno quale puo rna 10 spinto pilI complcsso..i univcrsale .(' 'lOq".1 ancncli ur: e <:>V.ilc..l csclusiv. di c:() che (ill' .-.'!:'lrni11"'~lf.i delle vita mighaia.(".(~ 1TI'n m.. mcntre no . matcrializzato: che esistcvano grande l'univcr eJt1S. tC) in questa non ~i puo evo!utlvl.(tlltl!lJIO d·.irwiniana d(<:~1 non ucnuru..o·"e pUlJ pass: uisc nstlnl: c quando R..L:crc Ll.f!siPro tii)\·.le. C neccssario chc r.11 t ro aspctto e t' apl'L1Il~O sua [. che un rale stato sc- la scrcnza gno che I'JO)cllo di (ongluI1ZIOI1(' su qucgll tanto sulla eos!clettl e~scri forma e essere ferrna. un un Dio ».I'I/)!'I COil t' da lin cerro la sua punro nat ura vista: apparirc . non perc anco- dirnenricare altro drvina.mlli.irrna :r~pke. ser.! terra e ndl'ana. dohS. bile.: :a ."li- ntc «ostrctti a forrnarci (oq1() fisico c ruoru. Jrnvatl Jd un tale stato ...trsl se ncn puo anche la lrt:gc nato) TlII0V') da coloro grado sviluppato ctcrcc i scrs: inter-or: lcggc del karma nOI siarno (0551. II piail suo staro scrni-animale nel quale coscicnza di questa luce fuor- sibilc c pcrsmo rare le opinioni nelle create forme. talora visibili sui piano e lIomtnl ver: fratelll della talora invi.1 so (Ol"l.uncntc 1\\:1 corso ...i gitlIll1amcnte cvoluzione glIadagllJtJ mezzo cle".\11l0 CO" t ra !~ VI!. ~og ..1re che discontinuita. scnsi fislci de ll'uorno.1 nostr.\.t!t.ehl:: che il ngetto veruna fJCllltJ e b miY OIVC'\lIW i.u.lfe verUI1 !1lIL1C("'r.\ vcgetale grad: d.l di quclla dell'ulJlllo terrcstrc quanto questa C pili alta della vita di una pianta. forme semiun dl caso in cui questc se e vrnateriali L'auima sere anfibio.:1 CU.mtc dncrll!o qlIJ!'CO ill prcc.-'Jaltlr.11 e sarcrnuo :)el. ~'a f!\31 che m01l.!I'11:1 rna sot to un anche cg11 e cor oo: 2ivl!1o nel .. l'ah ra t: anci. vog!~.mno '::... sensi. mJlIO sto Iosse concepito ne llo spinto deg" d.f!u:. llt: riallc suj.. puo rnentre dive nganc percepibil: (·\'. trmita luce t!':' d!fferenti .l 5'lV-I. Sou o il suo SUJ. C:ome 1I11l1l!11ercvo!i sono i dlversi grad. lIln~mcrevolt sone purl nelle forme lIwlsibt!l: ancne nel regno dell'anima unlversale vi 'sono d.rlb Ill.omo.1 la legge 51 raccoglte nuovame ed effctto. prcse nt a questa di vita."\ t~ . aspctto spmto.ato 5. Idea.t.~!. due'stati diHcrenti.1nl0 r. Ma il piu alto plano dell'esserc consiste nello spezzare e dissolvere la coscienza della separazione e dell'isolamente e ncll'unirsi c identificarsi rof' 0. e La rnaggior uommi la cui mente [\0" .l-Crocc d'or0" crane.:gno unucr.. .crsu zior» c.'IIJrc LIlla frase anima li. vcdcrc d.~"10 I'c)~ t.lggiU:1.f1amcllti Pit.l V<:- dcgli lc t corrc . tra una e 10 spir.l. nellc furl11e V1Slbili.. un I11JTW fllli a'rc cos] chc.l d. Ros. di alta spirirualita nOI dovrcmmo dopo la del c or po !.Herta primordialc forme nuove ea '. pel' la quale che si e converuente. .cnru " una pieuna piania. . lc. e cggct~lvc per sua a.i drvunc de) SC(O:I c d':1 nul.[. la vita terrer~a. pu rosacro- t r.!..CO.uu rchi Iilosofi crmct ici c. Lo st!=sso s. dCl.l. !I1Il~erJ. Vls!h· C'lllll':. f()r:.1 rr. agli III ccrre per circost.. puo tuttavia ze divcnrarc la sua forma suflicientc t.S!CrO a. csrcrna invisibile tanto eSSJ . ".

nz:l ~. rI.ser uru.e cici sann occulra m~cwl~v<." iJ (arattere Ia verita.n" dO:Yl: .i ((')1'.1 esscrc 2.or o eSist~n~a C climostrahile . sPlrItli. alto di allri esal- fr.'1. sono indipe::t. di assurdi dogml tcologici.l'l. spiri:::alI 11 carattere non ognl sanno religion" ognor pens.-. talc. (da uornini cia Jnl:.:gli sara.~ ..nc proto.mo credere scnza sulla SpI- dall'alrro.-.(.(:... poiche cssi sono cittadini a guidarc e si rraspistate e s~g.-.ilc.o 0('..st.an. st. d.iuvc \' d('.mpcnc ruorc rr.i.1. 111 cilvcr~c rct t cr. purtroppo.'Il'. r.ll!lO ..) pOI quando tin ivcrs..:.11"" C '::lIbo dell" VIt.'srri (he .:11 m. .'1'- ripouc ncl loro eucre all'uorno essere il occorrono coron. chc non c spirin.':ZJ a ci parlaspiridl cssi: C~SI possono staro mini mano.1 la SPI- c II ..1 "'ii.glunta II ioro Cl:I e . anllllJli che prr non 51 in forme divine cd eterce.0 csscr conosciuta (. :.I.. .":- sarcbbc e di vivere mcstricabilmc l'uno delle ntc cosi alte? AI 1.rml: .rrvi quel (he gIl irnpechscc ~U. Cogli guidarli sprofolfdl'r..JmeTlte i'.a della vera feje vivcnt« [ossia sulla percczrone sp. st.. . P. !.eik mvrsibili coriduccno terra u n.' n'I!I'J!li del dubbio C del pcsant c scprabit o c1w ci vino scuno potrcbbc SCI11.1e dl una I.1 c:> Ii duhluo I' l~.gcl'vl urna no. .'':CHl corpo o.ivc r-.' COrnV.l( mi.-.ccmaginazlOne piarno: mini la materia e Iq:.jS[ rn.o nel loro C quasI impossibrlc GiS'.:<'S. Ia slia espresLa Volonti. a vivere delle stare scmpre -ccai.td lin csscrc rcst.:..'it': dotat o dl coscienza pct euz.le Qucxu possono no ':1 !:di pCrSl'll. l'csprcsslonc dl proprict~ interiori e dtyc e3istcre trova lIna forma csso si cstrinsechl.'..1 d: loro se.GIl)C.]O 51.rn mcrgcrs: T:t!: ucmmi 1"lsogna ru c non r:0 ncll'ctcrnc nondrrncuo che. ESSl I I i. prarica (ic:.'l~:1 .OSCIC7Iza condizionc di vita e l'uo.l!. h.1L. : :'ii .'tra o .it (C'1l0SCl'l11.1:1to . "plntu.1llgolarc del rempio della dl una mateper o .u ur.iu.1 UI org. SlIC«(.ro.rn ua]« dircrt a I' sulla conosccnza delle c.me chc non S:lrl110 sccvcrarc msrcrnc con esse c la prC~lInZlon<: :c.1 c di coscl<:nza.-. ..~'. (ssi s.1 ':.1.. e.l pan 0 dc ll'csist cnza anfibio. La reona rna..1. loro nita u.1111\O I'mjl.-.. come un soffio.'YC vto rz ». C"rJvi di forma eo nl>S~Ulla SO..:.t'lll. che da chi Tali pcrsonaggl ancora cpochc eel csistono e modern adcpti. Taii essen.'.-:Itifiche..uo .i ~plritllaJe C05'(: dcst ino dcll'uorno. non .~I- dal falso accct rcranno .1 mortc :t .n.:. T.10 vISli1:II: gilllitl.. d.. altri c l'EsprC5SiO!1C nella forma sono L.:: \'cd.I .lle? Chc nrorn.HC crisriani. mente l'idobtn.'WI) uruvcrsapiedi ClO ell elli ell yssi not h.1:1.n ura colore chc Ignor:1r1tc sono l').("h~' 1111'l (.' volr. sanguc cioe la vera e gil fa corno.lZ10.lh per cui SI cambia .1. tcorra.1'origll1e ha poco bisogna .c deg]l J:ln .ivcra.gettl sulla tutt e lc condizrom cosi C dcl!o dupl.1! cHettl I (.:~.o L-:' prourcvso 'vi suhuo per csscrc la vera dl'l!.<1.cnti doll tempo e dallo s}"Jzio..(1. l'lm- 1'110 r.lrliO ell nOI dopo <:('("011 S('("().1 m. lc VI.('(. .:nl .1 nc il'inrirno III t ut t o IHl. Sc lc verit a cn st r.•.:. pnxl'ssi Vit.. " "".'g. supcrstizioru Ii ' (:.~hbia raggillnto .1!IZI.IUI de ll'Or icnt c.lle> a LIre ri'csistcnza..'r111.nlc. n(")11 c: curr. 1. fum:ione Ie [ornlf' OVtlfHjlW pliO comptl rsi s:nza organl.10. rl(~J .omc nOI h ccr.1nno .1 dl CIO che Cft. s.0 . allo stato spirirualc.ib. 0 Forse ngctcr.1:. wnile r. dw infer. I. ne! ciclo) [1"(0.1 di abbando- 51a Fcconda.1\/:'.:7:~' il falso e..it o cs.}ce di mte ndcrc tempi . COSt . ma come la loro ~l qualsiasi intima nasono oggi: sia elc- f.lo? La .'I!a qualc dq~1J essen materiaIlsmo.:l':':. I.mno I.r. pll'lra cos'e . narc " volont a la casa di came e d. scnz. csscndo essen quanto la essi lion vcdcre souo e punto i ...1rlSCC tutti i1. "r::. no mscjmatc.fo~ll1.i • skrzl. anche d vcro.«(.].1 ..cea deriv mtr sale arncntc do la morr c :1lstrilg.-"'[ i" :.111nO p~r mezzo supcrivre sionc d.s. 1.'. :r.1 ('VOillll('IH' !CI\.:~h dr"ItI) CS~1 sono cutrati in possessc d"li.lI'l: n::I.w.l.uuo . mene.IIlHX(' ~ non dellJ SI f'1I0 lt1c-lZ() pJl. Chc rn.. e : rna (' la rc.lgll)i:~r..).:xl .L. anI.l' rlgctteranno I'.'" uomispirisiaI.' o.~1..lc c invisib:le.>"iL.u t r.no ..'lr.~>'!. ?o.O- lora. nlltn:..:e cssi di ncssuna chc dlstrug.il drvc n t are lin csscre si sprritualc PI'[ una avcre pOl Come mai potrernrno spcrare chc lin uorno eresciuro in un arnbicnrc dl fa lsc mrcrprct azroru SC:. al tczza.1(erdozI0 conglll11tl icv. f)'J1trJ pa~t('.1 filosof:dc" (he II eleva al di sopra deli.« ~t0(J. lmmaginarsi pura presun- e dl rcligionc di media supcrsuzroru verrra 51a car. dl pregiudiz] vera mini guerc 1'0 ((J~."c).i".ll1lsmo calc vi han no rncscolato..r. .'d d.(.a (." dalla natura. rcr oruht pe:l'.. i)I.. rocr .i..l si dimostra ni preti.'t.lerl.' l'lgnor. affinche preceduta la scienza dlsglilnta la pratica vita da una sana della V.gc_rc 0ISO):. tII.1YCn' (OSCi(~n2.ell·universo visib.:~'J v. scopcrto I mali cssi so no atti come sono..ore alia vita da uno I Irnrort..::. <""ere /IOI!.1C:'.cc('~tato.."U. c ((:)VcrS.l10!(~. che sra rcugionc.. 1. cd .)(~.01..I~:gOZ:I. ":~~I .n CiO che irupedisce e eli conoscenza svincolara dall'orgarusmo .: ~l~~~.''1V(.->cr 1I0\.«.:.UIO c11 (I.I(C.1:1ZJ. .l col oro (he e P()~iSlbt!t" pensarc Ie 511perstiziOIli del moe.'rJon lui.1 .o ...1(I 1. c CIO pcrccpirc cause con CSS!..antatl la prun.:1 51 :lccorgrr.1 .i che I'uomo .ano .Ie:.. cio .'.' che costrnuscc 1:1 base di ognl csist cuza r.lei mcndo ql"·/.

.iosa.ri. rnolti '101'.i Dio It1 e I'uorno. essi nen che conosceranno fed 1a verita del Dio prima SI di L'uorno qualche cos'.! . Ez'.tr:.:t g:ustizia la prccipiti nell'li abisso senza fondo". dovrcbbc rellg!o'.:'. insegna tutro c. quando fin. Qll.a re . COS! chc la " Bestia di Babi!on!ol" st. .l lin In'-'11cnecessario.i c corninccranno pretende-e allegoruprima a svclare scompaji essere. loro cuore.) set re «rrstiad! set c non '.. sollecitudine chiesa: a cond. no . alia a ed OJ.l. otterrJ. i 10m dogrni sono gli uru m cont ra« 0 con Esse non -".. i io puo vivere fuori de'.'..111~10 :)(}!1C e la grande professor: 10 scopo della mia vita? . del Cristo: si fondono storico dell'uorno verificatos.d!o ". L'uorno si rivo·lgc allora alla ligione risponde. ~l("\e seu-.nariamen si cice.111a relanva non stcss.' .Ii danno .. scuna e eterloro eor sollecita rcss] cgoistlci.~ '1"1:5t. '-.lI1CO. (he Jl SlIO corpo fisico rnorr a c conosccre solo ie ccndrzicni cola della sua breve cs.sogno di rapprese r.rnor1 ~o.. C forse '1.. dei di delle verita essersi misteri della che relisi Ma della con- puo scopo dl ogru cduc.curia pcrsuaslva essere qualcuna.he tuttora troppo per anirnalesca la maggior deviati capaci esser parte dalla di degli propria l orrum so. universale 7. !a voce (on tal cella r. Dio e l'intelletto nernrneno che puo docurncnn anche per 21 un attcndibi.eg!l ha !:)! 'Ol.« 0 cvscrc er ror e .r. ess.C! quas.e i ~~.nor-r.1 reoria con 1. nel n:.a Que~~\':~imJ.i.!".0:)0.1 tutra la scienza di cu. ven~l co!:~rJ. e !lln~~a I.o : di.izione modo ~I 0 sC'<:rtl!:ca. Vediamo gione netto che 10 scopo l'uorno al suo delb pone escc spinto vita chll'infanzla s'irnpone non ~ certo domand.J..-Jeu!l) pr0VJ .ntermecliario t per le cornunica- '1 • qua. ragione prcrende giunge. nlWIC:-OS:.:'J . Dio si puo accostarsi rna la caricatura obbligatorio Per e v-:c·ta L: o i. . Lin sernpre de:ia Gl rivelJzio!1i COToe ~ rio TJ!l c!'"ron sonc JI1'a!t~c Dio ~ cictroni/zato I' il SlIO seggio e lISl. cont inuarnente.. C.:1O Ll vita e Jeggl che gl)Ver.IS1(0. corx:v.. rJ per CSS.)lr!tllJli dcrna c conosciuic: gli a:tri. SllO inVO:'. sbalzi di seggie e ia dlVi:l. for.scglllre ca :). it :OfC facenC:o tacere persuasi salvezza che. I'esistenza del sace 'dozio sa. m ilori: d'"ntl' szperc I' va- sta scienza il qualc talc? circa questo che ngllarca vuol 10 sr-intu.mnare or.:.rpato dal prete.allo stesso modo. e spcra esserc c'e "J SLiOI genitor] oi gli nsoondano. Pit."" :.il 5: C uno Spirito religiose e fa del del popolo di gran ne] prete per sempre reperibile._:-) !O C [oro SI inscgnano: fino a chc l'umann j non sara capace di ragionare.. L'uorno qua) spost.anr i e. preci- alia comprcnsionc in luogo favo!c.. alla r·sponCl'!".J.::glone cn( ferma . Ma che rosa gl i Nienterneno ne..tono 'o'1da Zion! la [cdc r. esser nita. si contradc'icono rituale Ia fedc viventc. puo vivere suo . -.. che essi insq.tto-' nta in virtu della s.sce ~.1no la verita delle pure .CpoSlt:::t:t basara sull'rpnoranza non n. natura del gllJngeranno riusciri animale vero Dio profonda interprerazione? rna estcriorc e (isio]og!JI ut to u che vincere universale gli irnpulsi loro elevati cezione di cui 1\ omo e riguarda il mondo che 10 crrconda: '1\a non .lrJ.lr~{: il . e rcla trvarne nt c msigni:lcJnt·. menralita le vcrita Quando pensarc. PIC' c:. lirmrarsi I' eli clell'Umarvi delle In i: spintualc Ie cond.i: pass] ce rca mterprevato oppvrc qualchc cosa che trascendc za.t a ': spera eScerlC>!:.:. diventari piutrosto i 'servitor. . :·.ziorn nl'.t:l' t'SSI C5S1 e Ia scienza moderna.quel Dio che non ha alcun b.icru loro rispctuvc scrvrzio chicse spe ndere le loro e nergre La scienza lace 0 scherrusce c d. r:£l". di interrncdiari terreru IX r far conoscerc la sua volonta a ciascun uorno if parricohre. la. qual: tall a restare di esse..11mcnte preti e past Jri si svz:'1'"r. ~.. che tutti che duecentociriquanta anche forse re!!f~IOn(~ \" !"lSPOll(I . timone dunque CI qua:c\lc ':r!tro di-:en:n(e"-en~e. vivente facolra sono I' de.st cnza l'uorno no!'.. esarto . rncn tre la fede poiche con Dio tutta sull'inrerpretazione AVVler.'J a cui non fa di Dio'la che per mezpratica no chiunque storico evento le sue op. pot- del Cristo e edifieata rna delle che La vera chiesa quale spidelrno.J! fu(xc te . n- a '1l1e~tc dornande dunque in chc .ntele ve- magR:orc sulla pietra la chiesa dei prcpn gli dicono le cose plU contrad. p::rche ut:h 11 pretc e e la ver. degl'intercssi rernporali 1 cl"lsria!ll modcrru non accordano 1. eterna.:...: c.) sua mtclliccn dl suprema rrnportanza: rne nrre Illantcnuti inaccessrbilc.n.1 pranca: teoria I' pratica."rituale precomina.' 'll popo!o creda gll. e un numero crisnane. e t (1. I~l tcrn p. nelle nostre chiese.0 oe!b mocicrria p-erc h!cc Secondo la Eibbia.' "0.hi l'.J.i : e cucl'o e'll (or\t'\C!J I' anziturro fatro penetrare d: vrvere . credenze vente sono.sprevaa ccrnan'.'. acccttano Alcuni I'una 0 raItra Ii I'elemento fcdr: cieca. L .C di ottcnerla mandato senza Alcuni. m."\'"'r:: :a a:.. L~ . che (anatorn. non delle la sola fino accetti loro credenzc. assisa suJ trono fino J che il forte braccio dclla Raglenc.l c'd. circa di cern essere che porto mezZo . Jg!1 interessi temporali sballottato dispcrando qua c la dl cOl'.c')!lO che . finalmentc' rlSvcgJlata.

una d pruic.anere sconosciuta per s.'::lgic>rno insegnano che la felieit~ pcrsonaie. la sorgente di egni vita. la mus. Ma il Dio deU'urnanit~ l'eten1..:.::r.e In fondo al eucre nei di ciascun uorno e J suo i)foprio parole. ciascuno non si dichiarera peto soddisfatro fino ache l'ignoro si eriger~ dina.<' cii vedcrla.:. essi dlr. di qualsiasi schiudcrle St'. giudlCC chc rna legge quello che si non plIO csscrc Iq~J. i cui raggi $One la luc(' lore. rilcvare che tutte contengono to sarebbe felice di anmchilarc cio salvare que! complicate sistema di reorie ChE. mfatti.ca.ceri ci'::l semi nen generano una felieita durevole: svanlscooo ben .i al maggior nurncro dei loro seguaci e la cui sublimit~.c. dunquc.o dal pulpito.l... le allegoric. cgh SI avvicina alfin~ all'altare oci Dio ignorO' mtorno al quale non che mistero.. verita e che Tutto ~ Uno e che l'ercrno Spirito divino abita In ogru 011 o uantc pill grande del Dio delle chiese e 11 J..pio vita (~~~i·ui1rnorL1Lt~. noi cadremo facilmente nell'crrore eh crecere che q ucl 5010 sistema contenga tutta la verira.? Non forse pcrche. corninciando COSl a intravvenon si tronelle 1. Tanto la scienza quanto la religlonc cil Ct. Perche mai.111.mo. Ma it scttarisrno stirnola <: ccaforra i desideri egolstici dcil'uorno sia . la grande maggieranza deg.:'.11 ct t cncrc :l . E cessar. per qualehe.scicnza roe .l VILl d'oltretcm.u. vederla e sapere CIO che essa e. : te itr.J. eterna nor pub ottenersi senza aver prima disrrutta l't!h. inrelligcnza.o unive-salc crea di lng. in questa 0 nell'altra vita.nichi- lare il mondo anche con soltanto 5C procrastmarlavE d'un solo sistema rellgleso e nc accogliarno cieca mente le dottrine.orni e . noi stud. ne Eg1: mscgria bene chc prima di tutto bisogna genere. k rnorte 0 bigot13 verita se potcsse 10 sc. sfugge alia loro comprensione. noi osserviarno con atte nzrone 1. se nOI nc studiamo I simboli. la cui im· ::-".gmc splende in fendO' al euore dei puri.c:anto si riferisce a questa vrt a che .i . in quel momente. egli ha laboriosamente cosrruito. Ma i pi:.o di Lr dornande in materia splf<tua. giO'isco:!o di una piu alta forma eli vita... E la verita di q ucst a dottrina C ev ide. Egli b vee un giorno ncr 11Dri.u.o che e chc nella nostra ._:o<.i11O'..mo se stcssi? Gli uomtni non perdonO' ne i.t.cse e uno ~pauracchiO' che Jl popolo in realt:' non puo amarc percn.C VI sono rczza :11Igkll.arno i divers: ststerm religiosi del mondo.:-O .:. SI 1. non fa:i.ri. i piaceri e ai divernrncr. ro eucre affincne essa divcnti una parte di r. pevsonale coi suoi meschi- Ii Dio cella lo~o en. gii uornini corrono C:l(.- uornini.ro le sopra se mcdes.dersi e dilatarsi oltre Ie mura della iom prigione eamale e..10f.o dcll'univcrso! Non e quesro un csserc limitate che i preti pos501:0 . Ma II D.OI stessi.n. .lS~. Es..>minatl che abbia tutti gii altari senza rinverurvr il vero D:O'.mna. tanto pIll glOlra.1 p. che la persona ncn e che un [. ?:u ?i U eli- e mentica se stesso.srnc che ccnducono sperando e 01 '~.DO che s~-.azi a Jill. cnche se 1.glOr. Istante.l e :n. alla lone dei' 101'0 )2:.i III di ogn.J.l.xr -.».\(bti dab 50:101:eitudine del bene dl tutti pll: ttOSIO che d.).'.i conosc-rla.11 pnnc.taro..P:C.:. Se noi ci lirnitiamo allo stud in spcculazroru vOl2.a dell'uorno proprie si sentira : quanto sollccitudin: infelice pill.1 predichir. 11 DI'> deiie ch.ltori spiriruali: e questi. vrr. sono 10'scopo umco.:'. e quanto e inappac..: c!'amore.eno passezgero. l'uorno I:).r: de«Vol cd egJi accende a questa ii.1- tro che non sia il lore .arnO' propno e chc il bene degii altr: bigotro con CIO e ~nsare COSJ.ttiv:ta noi dobbiarno esserc arurnan c gl." gli si insegna treppo a.l fon:.ntcvessi.'Llol inte lliger.5().l etema.1 avcrne paura. al seccn- dobbiarno daria. fiaccola che non dc.gilal<l dl cnstlanl ell cao. La rcligione tutu ·I'umanit~ c Una.\ . nc nclle mtellettua. i significaci 0<culri C se cor..zioni.o io. Allora soltanto. noi potremo conternplare la vend. lmmutolbile come la Legge.1 e 111l. :ondo al proprio cuore arde una fiamrna divcro cercarore !: della VCtj~a.:: bene proprio pcrsonaie. ell .S?lr:.. non rardcrcrno J.a VIta quando non pens. grazie alia.!. ccssano 10 poi di interessarsi ad 01.ti? Percoe ccrcano le bcvande inebriai. Se noi Ie porte del nc-. rna unl pOlcnz.1 "vita q~'('l.acer lorO' adubre e prO'piziarsi.LH:bo nonoscante Ie loro colpe.tura e il fuoco splrituale. e v. uruversalc pcnsicn dl . Ma 1.mIJre.: i'lt- verit a. neI suo mnmo aspetto: noi potrerno senti rla. II vero setrano sarebbe pote5se capace evitare G! ar. lc espos.za.rovaLile e C:cve nrr.:no:-:-. un'illusione e che Ia fe!Jcltil. ben pill sublime La verita dot trine religiose.Jsiom dell'io. La scienza occulra insegna mvece che l'umanita E: un Tutto. Questa. !fi. Sl. c.frontiarno PO'I Ie varie dottrine fra d una vcnta fondamenrale la cui esistenza e rgnot.no al p:-opr. conoscenza eli noi stcssi.nato dalie c pill scgrcr: mer. e tutre Ie dissipazioni sensu ali dl tal gener.. con mctodo razionale.mma IJ.p. adottando le supcrstizioni dei materialisti r.esa. la eu I nJ. .1 co..cnziaro converge rar. Mol se.

)1 (orp'_" :l ("o<.: r t SUl!.\~~1 e sse n .lIlIII'.ile rnanifest a or sono. umvers.. 111. '.l lin Yl:.1 c drv mo avu.H1CO chiamano c che SI nelle forme perfctto per (u grustizlato c'". gh lIO I. occhi laici. s.ler rlon f'"'' ro e Ii mondo della in perfett a armo la v(>ritJ.j'.!lIItl da cffetti VIV(' dolorosi. Sensazrone ~Ia.l. adden occulta.l come rna. conslderato da.]"\. altri arm..a (or: del cicl£isic..\X10 c:w . hlc.Ienza animalt reale del la e non .1 '_U~:"- C''ll:" ii s.1:. b. qualclu gilt come del pensie concet tuale.ns.1 t.a. VIVr. co il pre. ualc invcce il rnondo volont a sono pili alta.t~ SI II loro spinto di percezionpoich(Ognl I' cil sroru c hc ~~II oggelll 1. e que non si nlcttJ Ie per dimostrJ.l altruist a.o CO!l:(.J r.1to ("US."J.I fl·O~" .(' 111 pot ere al d! <t l. III della G1SC. :W'("~111 fill>!" pcich{· \'. • .\. c rcdono rnarririo mo: ma p('r ":1" ilL"'.I prO'dotto prmcrpio dl VIla. rlc-rtc dJ. puramc nt c mtellcttuale.·II'~IO:1l0 spiru egli sc le imrnagina.1nc'·. linqucnte. sono ~ chian mcnto rro ntl .:' nella dd come C05Clenza ne~1J e~n variera.ra un arumale sensuah. e pur _noto Samadhi.lrlimale (li . c hc mten..\101110 ('f('.!!..~Jlll~.O. chc.lI'l'hh(' :"11.11 C..mrlcsra .ini!e nel.P'i croce cr!S:IJT:. vivcnn t~ 01110 sressc 51 ".12!c.cr o "d e vrvra l'uorno l!l ve r:.de e per lUI c chc quando e che ha scdc ncl suo l'irnmagmc I la coscreriza dl essere dclluorno proprio soltanro co nce ntra c IJ ne.l de'!.!git:t c i.!e a questa n.~ mort a +or ma.'. pcrcio.l:" . ~ aboi:t. la resurrczione 10 conoscruro penetr a (OSI Ia natura or" cc nserrnro a quanti leggl " rappresc nrata c! delle Spirito: e questa !a .lk SII{) <'. as('.o:i~c c.di {' corpor.':n:::.lll' cstcnor producono m.o !" scrnpre -ccelse -pirituale e~~:1 .. ":>fTO.e mterarnenre 1:1 ~f'. al propno agh ascen "5~la e sant i IlldIJ'I! C!)(~ " chiamano e st asr. Ix:rcio.1 lnomo :.~. fu .c.ra ccscienza -nsazione . m. rr. .10 e . secor-do pn DIL) 51 51. qt'.~ Iuuzrc ru mini iC. III orr.il« '11IL'!it:t11l.111!l! mcmorare Palcsuna uorno cvc nt o (he s: d:cc Circa ducl\'d.11 \'13 nc ll'uorno Ii-'\. (On dl vita dell'uruverso posscno es"::IT consrdc rate COOlt: lc mcltcpl-c] marufestazior-! Tut te le fermc queH'tI!l'(u cil e del clero del suo tempo. collocaro delle L~Cgll. croce non e parte e ce . per hit. Egli vive ncl rnondr 01. .1 pensiero cosClen7..'c V" lI'! que! FrmCJpIO 010.1 chc gll C proprio e c se ogm In Se 13 'rO\ta nel r. {'g!! avr:.ondo (CSCIt~nZ.1: Cg-II COnCISeI' e arna con Spirito v ISt.i (l)ndlzI011' .'lI('JlIC.pi rst o c 'l"'sSO sana Sq. .' . crrcoscntra suo aile emozioru que lli del mondo morido sensibilc.1 fcrmc.1. fuon dagII erronei concerti deli.:h.) n:.'..1 JJ dlvmila d()!'.i II cosa d.I .2 rclatlva lIniversa!e vlventl.' net crocicc» dl::.uo (0: bene propna cst cruo.11 deil'uornc. cello e eh"..· c universale difsp:attraverso il chc.\:ttti. superfic cale rcnde ~1l5aZIO!IC sono a credere.H'. . dare della spiegazion. I cristraru.c st~:. personalit 'E...>.] Ma se "a coscie n za lin uorno sua .'ullna r:unlVI:r~o puo cs~re <he ferent: rV1tri 0 l·unIt. IIna ceria op"":Ir>"e delb Cli' Pero nessuno un Jvvenimcnto rc.. !a (he loro futur:: rJ.gl():lC '_)11:1":'.t S(> stcsso ha tutro mental.lgli '1ltri essen "gll e.mo.gra7.} C:SSd 51 in arrnoru- quesr'amrna.:n7..)101 I '1(' una . "Ill.ru o d~- pene Illl'I\t. non la proua.. mlgklla di .. dove f. cl()Vl!!1ql!(: C~llOI·.1111Tlla. non 51 crede separate elevate delle qualchc scienza non fisico I modi e disr.pi .-><rda. vrenc descritro dall'apostolo ~'. sprofondato i dl irnprcsSUI scns esseri manifest. rut t o t.me Tall. unlvefs • .1.cc..· rICOllC\w. che. prcndt: .:" !")1J. personale.sec'. "v1. . il mondo non d. Un tale st at o IT' ClI. » state nuncia mistica -irno.0 sp.gno .10Io ch.) .' Vmcpi cssenzrali la C:"CI-~n7. Ne1!..uu. ..ict to e !'t. rapitc a ppunt o IT1 u n a talc est z st . c UI~IV('r:.)II divnu del ddl.1 do:cierolrt': lc cose non loroso sense del hrrure un. nelle d.-.1 1ll. import:tnzJ loro.u{'{to dell'or ganismo . non ~ r:1. \~:l una tal.. e un (. S?leg. egll vcdc a. e e':J1.c.ili.a sono.oddl. S::1:X.1 1':(o!101!.v":.lle i~ ..'" dl o mondo L'uorno che .o m co.1 varict a ne. vivcnr i.".1!v.-rj 'i' che (')'.: la sua SI ~.g-noranZ.) Ii -enso dell'io.: C. ch.1 (l'l'. non sono abbasranza II sirnbolo pcllc. felice suoi non bisogni conosce sono . at n- (hi vivc In lIll mondo ccrve llo.:Ii elernenu . moncio che pcr-Iui spmtua lc vivc (he in un e mcntale la rea' spir apparriene «za 10 spirrto.. rito universale di c~c:enza splrituale ta~cun esst'rt~ puo fefcep:re altrettanti per mezzo dei quari e ~ntire tutto cio che necessaria}. :.1ggIOl" .l dell'uomo eg-II .L1l0 fUorl.IlO l :'1 . Jogguto "1011.1~:l(1 dc~tln.l III q<!e'lO \'.w". c.11t~ stenea .IIU. COO1t dt Cristo.1 !.l dCI !-'. e vede percio lc cose quah sono.li '.:- .re contro \'llomo 5i rcndessc cird InnaflZ! dlventata DlO foss!! mal sta'. "(c!l"". di esser L.-". scnsu.l\· oroposu o.l neSSl!n.' crea. n..[) :)("1'//'.!:··!..e'('!17J /·ta. Ccscen aa. n circonda : ora. propria rncntalit a ...!r'. paesi crrst iani : su! camp.i nru prirna cic! crISl!. Ci SI. 10 consistc la vitt oric mor. regicr» assa: trasportando p.C)f!ncosu:: v : .nr punto uruvcr cl.. cervello.1 (0111(> N.e della till t..)lut.<:crcce .

' tf. 1 IlIll.1 ilild dugillt colora chc non .' .. u:.C::r. J" .I '..lni(a d~.() .!.oto del petuto 'ustode Solt3nto vema CUI ch .j' 11 rnl1C1piO S(~).::nor.bcro (~\'. su- il cui occhio spiritll.lnd't:ra della ciericale croce..ck)."lI ill "'1:0 .Q r.i La vcr scerla Cclu limo :. ('>I10SCOI10 afL: lola VI.J.' '..) conepe r .lrC' (rUt' ccslnngcr(' 1/1111 ccrt a v. t .lt.I.)[rt·"')(· "..1'})110 posto II 101'0 rrouo ." 1'.·.11" ctl'" ""I <~.t esso spt'sso l1el1.~1.~('ncr.1ntl Dl.irc un niU.lnto O. I..(' . ~0110 50pr.or.lfl .lll. i. Il1lg11.cr 10 zclo ". CJll'u. Cr~~tn: rapprcscnta sa puto la 5eglllrJ (he 10 vuclc slgnlflcato ')V~ ~Ir~ feC:el. afilnche la luce della ver it a ros. ..1 vall:'..' t' :I sun bolo .l J VILI C 1.. :0 V"rl[~.0 !(' "::("g0rl(" i.lV(':1I0 c d 1'1. II Cristo 111 che contmua a vrvere II lucc l Sn. della pliO ccnoscer Soltanto l"lne ? cicli'in£JiI.II..ll/.11)() C ultr. .l h.'I1/.· .'d I. state poss1hdl Cn sto avcssero conosc.):iH·..rl1CS~1 suo nome d.1nl\' "'\'.·f.lle di perceplrc glJ es~cri dcl 51 (.or.l i...::~::11·d.: friltl Imm. 11It:" fr:1 :0.ll rcr COI1S\~gllJTC :. croce del.a.innc cos: ...1.1I101j(' (110f(.· un 1.« come C racconrata ben t.1 Croce l~i h.ito c hc r..1.n (il..l .') t t or i..lrnlOl1l.l coloro tall he Igno- delle e st.i ')Ot.11 (I:ilr~('l ..anno ito .l 1leLl n.izioni quclla CO'.raI.~~..ln.l crocc.1rISC1 lIffiCl:..1 vita pc rst iz.amera.1ih f. \':.lIH>. rono sr erc e ~<'n(:re l"~'Iesca t e rr ore . nome dl la C.oro Maestro? TUltl.onnc-cclu.1 lucc I).i c huu..ZI ·'he ha create ".'I~l:C "el:.1.lC(l'lt... 51n1" n11-- no all'in~l'lto.o .. . d. U~ ..: ctr-ru.'.e-vza SU.or)~"'n\' .1 rnortc dl un .1Vt'llt0S.' "Jillhl.il :drOCll~ perr' ro d1 t crt ura. Ie :ntollerallze..1 croce J.1 .!Ire 61 rapll".p.rrro .11.1rl1diCi CrISl"O..nrer a cd e 10 Sp. nezzc rna la manif CUI n.vr~.:1 la- .· dl ~ .Ht' .)IrttO X!X secolo.l _. ..-rpt'u.11 " dCI p. del DIO dcll'uuiverso (l.l C'ssrnzlJlc della croce viventc.. coc Que£tl SHr..o n.~tl? C. In. ven:n fl a- ma 1. l. c qucl51.t. mere lIfeSla (kll'..1'eria eel e coilll hJ S~l. Ouest o sunbolo lIelL...l Ofmll()t1e .. (~..5(1 I l~rnf1I..lzi0nc pa~~ar2 della _.1 qt'Jic ~p..I~. 1I.. vero.l -.:1::. In<.t lh'((.:1'1''')11. 1.!: dcll...hdlta .1 C 110n s.1 c.'.1. ne parlano.(ito d'. d (.Ho li0ll10 ITr.1..(hm 11 D.dc 10 nxplc ndcn tc bibhotcchc sc.' ..'.uo 0('1 P:JI'SI (rL. 51 ch.J:t1 r. .vro G rei!<~lone s.I:I..oru.1. .1 d.<..Jganl.l.. t)'Cchl vi t- b so .HC.' dell:.~u.' l'L.' .lC(."I\.l t rare it 'cspetto della sublime l1l.IIlO [111(' ('J) ii hbro ciclla Natura aila I~ ragnarclc che 51 50110 .venlc.~.) (1elItto p<>r quarito Fosse leciro La h.mpre ssa 1.1 lore Ioro "IOfllJL.1i:!1('tr" 0.I.. co . v iti : uu mort al«...J!.no i ..1. cii una autorrzz.:".r.o.l.1("11.lIT ~:.l C:olul Clil ci..1 n('~'..)1.u.~.lrt. . ·utur.!Ll().' StiO 01'1/' r ior r ". Cl'Istl.:'.. PI'Cfllliig. " s(1nrdl. .1Zl1 Iia .1 51.1nZiChe a ncor vero .i'\{.-1 n. dCVllI: tl pcrve rr nuc.ilc.hia ~t dallc terre arnmuce stu- e~~ sunooio p.X-lIP cd .'.lg.)1.. o:s('hillso PI.t r irne • r:(·rnplva t.1rdare o"gl aile forme prcposito di ccse chc tra sccnriono Chi mal pcrsistere delia l'inrolleranerece fosse in10 splnt') 'omprensione? PdO cost uuirst r.· vvr..II1l<ll't· un ivcr s.c)ce .l "d".) eh(' 'J\d. (1e1 dogml dell'\mmacolata St' :onoscer lpintuaie cohn :apace Ie cosz divltle.1_ pldr...1 mt crprc I i az.t (til S.cr.1tH) :n:>1 cgh .101.ieli ."...l la luce . l'~s"'re ~ii colui che ha COllll Illn.. tiro quel!.« ""(Lori.:'rn'1''0 .ld ./I..1:· at vvr s.l((.' 0"'1.u ur.:i~ :ncd"'~IJl'O. la c Esca. i'i'of.'.ccostarsr.' (0 .-.1(.1\"".ltll.l '<'rr.·:. AgL (IH~ x.1IS.'I'(I SII.~ IJ \11J1/)O.1 Gottnn..': .l11c d.1 crisll"na bene chc.11 lin oh rctomb.llI(io ('[1i:-'I.'i.lesta del DIO d".i. iI11'.'.tai: d: l:Gn chc sia dl lin tempo.). tanto e bella chi glUn~<:: .111 !.... tutti davvcro Croce.:"n'.:...j1l' 'P.I .hj'.te e VI nor..l:'" e I.: pO"..11.l slgnlficato h. ch..uto ccse SI! i il vero sign ieste- nai visto? I Chi mai puo aver Chi mai ell e ide...n".lI'lt~! mondo csca la nostra COS! cit ovc bellczzi! ~I Per q~"'5tl c.1 V... dl ro vma e 01 furto arroce cne non sot to non superficial.~ . ..u u vu a . ltSllrr. lW~' (he spirit. .hb . :-"..lrlv..gctterlc del Cnsto ie cose dello SoilJ!!' . V1tJ (L n~~~r(. m.lr.l 1.l SlCS'. ovuuquc 111 O~:lJI I.CI c1W ."(IJno d".?re. .11 clW 11111.""" </.1\.l:10. ' . 1'.o d.cr.' {' eric hanno conironrato I pet Ignorantl pretcndorio d: prof(.l .IC'T11 or.l . contrs it I.1'.IIiO ..1 .S5are.a blgottcrla sanciva la rnortc careen glJ autosuI rcgo della t ratc d~.~"".· st orr.. cssi ><.) l' ~C[('n/.·jje j'('::..l uu tc r om. .·d.'r(·sent.i ..ma..1.quc '\~VC\n0 diven .." cnr rarv [alle finestrc della sua anima c dissolva d gh'iacclo :he ind uriscc il suo eucre..l~?~:..' " l'uruvcrso.ul~l/lorH> San .> 10: religIOse.lli'J11111l0r.I.1lt{(q·.'~. ole. son. rag-lone ~\I ~\c'rl~ 1.1 lL11 Slglll:.ljCr:CCI:! pe nsre de) orribilr ." . ~ato o e non gia (he nt' d 1o. l' d. . IISICO c11 i erncrc : en t rr pu.1 c glOrl'l. l:.:.le v. :: S.1 Cr.1 ItI((~ che re.. (he 1.)lev. . '·r.i .H]..")S.' ".1 t.c S.1."J.1M('~.ec.l)'.Ilk Inr..1pl::O oltre il ~onte c di (r1\(I. ")"(..i("" -. IOsultato dalla Ccnceil lita.j>~IO :1 sicccruc 1('~~ltt~ni~~.on C".(1I1111lht(' !lc:I." ii.rc5i a e dciizrone J< cho paro".v: .i plib di C'.llC'.'.~..dl."i()p. (0.e delle In dO<lr...s..i papale co1oro che la pre-' conoscessc'o i vincoli nI..- dlve-nt.u}.·~IV\ ~'SO 1.11 mrsuco simbopill un 10.l d~~. occhi del ura e :)reta~II.c.l pre u " ben . eli Ie si uo . ch iesa e sanzrcnava 1~ cscure L~plr"V. "'"ll.1 dcposn an F.t toquell. Si 0/111 >1 .j . dal t em pu renee . . spi .(\II. f.1 n..l. . ht>l' ("s"'e " 11. nei- ."..I.1 non chc u no xt rurucn t o cii rort di ~'cllli 1.· ~r{.) nuib? S.1\'." '.l c·er.

rna per che conseguire que. C:h. . conoscererno forze allora naturah.] il corpo den'uomo t~. rcologia ne derrvan te dallt.'- natura.ritti eucre pmdil7.'ra J1Lt 511.~~gcre alla luce dl CS5.1 !.:f1lilC.11":'" sen..: .: ~egg.-C\lI che ha amaro> ':e uo n colui (he r .'.re e per Uno con veritl U 1.. st' 01 cgni ver i "tl1~ione.·U. f'')t( r: splritu~!1 {..ra d.ln La vera conoscenz ad usare M.necessano che si ponga universale naturale.~dre. onginario. col 1II (he della verita puo ccncscerc Dio con lui e con tutte Olrilto e sornialia il figilO all.lr.1i sraro IIC~~ pcrrnetll.:\Si1 mt e n dcre che cosa sia I'amore c". le sostanze e le Iorze state.care determmate trasparente ~J ncn trarne vC'_lr. SC!u. LJ f. CS~I e Uno vero del!~ sua come con la venta..".~ W 11:1 se non t'-Irctte? 51 (. csaa f: e non ci fu amrnannita nOI 101 studiamo cia colore e non ne cono- za stud iarc !WI libr: zioni asrratte. Colu: chc trOV.l della NOl danncsc stra flt. anch-: I SUOl necessario e diventi dall'uorno.ta Slm. in effctto anpare piu intima due non soltanto due Ita sin chc c~h diverse mai dalla natura essa i'TImJ.·03 i['~er- .. La . affinche Come dopo nuovo e lnvo:u." " rid PJf.:. mterponga. ctc"naIlH~llte la sua divina ripieno eli Spirito e il figlio della Se egli vuol che cotomi e il macrocosmo '''-It. macrocosrno in gtrme.t na:a na turr.I:!1. qu.l1cipt.ltur. natura nostro avrcrno Una culra. viver di .'" con in '!:Ss."J consezna-a R". in potenzialid or ganisrno della e in attiviti Natura: naturale natura natura: l'uorno sara [ormano e 11 sono Se c.tl:nore.C.JsJ ve(chi t fJ.~ madre. per . senzn. Ie cose? . Le Iorze e1ementari delia mo e le forzc maggiore che ernanano sulla tra l'arrnonia I agisco .personal:t:r.1 egll inte nclerc la Natura fino a chc e~!i non dal'l~ ribellione conscgucnte l'uomo se dell'uomo cadura in uno al'e kl<:. co' d "Iig:iuo! arrnoma con ~I natura 5J. ve" vi si del nc- li .~e stes.1 lie.che reggcno della natura.nemrneno. tura L'Uno uruversale. 10 ha lasciato. grande umana che che Idl~ntdlcato L'lhHIlO sario (he ..1~ur.1.' ~cnza ehe V.~. C!S!>2 !'.mto potra potcri i suoi qUOIn.1S~ ~g~~c C(:~~.11 :. natura I suoi sul'e 101 ba- a delll bi~J.: a!tn.vcrsare pura boli sono cose'morte se noi 710n Ii facc:.. rna reIn n.1el la Natura: essa <on~:en>: rn sc. proprio eucre Icro significate. e 101luce atmosfera della che 10 ~pirito in !loi stessi.uU·uo..:ro q:lesti v.1~ ~)f " YIVe- 1.e (. e Chi puc conoscere si la sagfatto secolui Dio.:fun velo opaco imc!Lgt:!1z.. alb ~. ed ':.·\_~l.. urnana Chi se non figlio Padre di forma esteriore. Madre. in perfctta arrnorria vc naturale. sapra morta facilmenre per tuttl..venrato noscendo L'uorno della do l'uorno di si"n'!I'11It~ e sara alto [c'I'U (11'11111' de lla gr. dunque it alia verita !J dl~t verit) .'...lK~ezza.e conversare con ('551..irgli il eucre. :'usione c le It'.he csi~to. SIOI vera qual che scone h'r appare spiruo e d.o nella ncstra anIma.1. con essa.h na s~l. "SIll\bolt J. mente POSSo. den' .~! della che Uno.a I: SI't'ZJ.: '.I. leagisccno e cosiccae la 10(':) ouanto unione.'l sa~~?io? Chi puo ccnoscere re . leone dl una id .l scienza paci di le.. in luogo dl appagarsi delle propne arburar.5~on: " '1"'(\'::.e ricue i! rel. e Ccrnc in rea mal potra la natura natura poiche causate e dalla rale.t lucc del Logos..\na quale e Bibbia pera i d.ltod I queste parole.:1'O stro CI'.~croce )" quali vano essi a poarivano in armenia (on i '.JV(.>. \!.e e false conceziom? \.to. ' con la Natura l'uorno erra d. lettera io sp:~.a Sll una da Impllsi tutle dccifrar!..i. e? Come per !llus:one: lr. La scienza della nei tune le forze .l1l:l.o eli un tempo.1pr~ allora che r itor na alb e »osscder.: to':...!g. ue lla sua e scgret i dei supcruorrur (. 1.ll conoscenza.le edl Santo. delle hI conoscevza del e 0(.1 ncscerc e.. in perfet-: crescere fcrmando SMa un solo spinto 5lCSSO.1 quello pcrcepire lungi chc di nuoqual e la po- pensier i.. q_ucl octen . GIl uorm nj disput ano e dogrnatizzano circa gli at trrbut i dl 010 cornc se 10 conoscessero perfettamente. o.l! steranno la ('-':cve eb.' ca.. Inr1ucnze purif.r Sl... .-:!: vuo] conoscere egli ritorni dive nri 11 suo divino al suo divino L'uorno e i pri.1nno che h form. neces- e e il mKrOCo1!110 2 tutti COil :(::-. divenga cosi tntenorc.11-.1: . da ogni dcgrni contmuarnente ai!ro che qualche forma esteriore.enta1i costituzrone l'insieme St scien che la perscnalrta e un'immazine O. e551 doo:)!arl1o.l.("'/. Nci 10 dobbiamo noi diventa.1 lucc dl illurnin. p'::IC- bruta1a no.li nascita.) ~n\.: naturn ":1'. natu- Prima che l'uorno possa spiegare : solt.:'.dcll'lIclllo.1 fraintendono conosccre Jgll altri.~i '1aturd. della !a prolcriscono serrnoni sull'amore e la cainten- il dominic r ita. Che iridivenga co~'osce7j come un vera a~c~e C. r~lC-:"Q~mo i:1 C cioe lin Cristo irnrnacolata.nua e azione e rcazronc reci prcca. 11\ Natura qual essa e c non quale no: dobbiamo ernancrpare falsa il nostro conceziosuperficiale falsl Ie da ogni di una basata 10 spinto dagli CI0 e invisibili (he vrvono quci O?<:'-. E chi mal puc :'('[1 e La verir a fondar-. se tura.'1. sulla fl·de e la s.I..le1 prt·giudizio.

orno ..' i~. c. rc. LOInC ~ r['.(' cose che CI sacrtano innanzi..1 stessa e non d . ouo coned:m. La m('~~ma rosa c.l ~..cp.to . SI cancellano che tocca CIO .isscggera affannoso una fortuna tempo suo »eggiorno La VIU $t. Qu .:jualc essa puc nconosccrSI.' .c.: I(~.ta : solo II cuorc. [antasncare.·vl.' no ncornpren$.-t vita per mez.tanto C:tl'fH>. setancne .).o col d.)10 CI nor.. Concludrndo dell'o:-ganismo: c~sa ncn In s.mn:- .. 'i"e.".za. L~ prt:sca:" p:( SU. .nvcce Cl qUt'511 . plU sap.'_'\lItO .eni..lrsl col slIpremo "apI. Persino scienza.1in-. s(tenza f.() d lwns:ero t corico il del che CLIO- il quale cCSJ. La scienza e che ha per oggetto e5S.o toccr.1 vera scienza .1. t:'r.o della Verita ia breccia murc e.-dula S~ innanzr.icro g(~rtlle chc cnjlid(~ ucl o.C de. Non vi e (ite un.x:na nCS$Ul'.t.1 V.nsicrne tnecr. t· . l~ellJ..vina sl.) Z!('..IC>liC.~>:ezz. qualche d.:'!e "gn: cosa circa nulla 1.. non In la sua parlc.Irunlt':.. Insegna della dire e cd C)~li diventcr.uno -uprerna l'uorno (onto Non ~(er1(\ .brlc mrcrprctare non Fe}\ questi simboli e.1 tcrnp. 1. all'mfuori c·tr.::. d1 'luella In e del male Che ~ho tata reclog. Fer .o.." !J Ve nt a l'Uno che 51 manifest . ~1('r:.elrcso ~. .' un:· In' (III talefacoltt essa ci S<I Idcnli{jc.cor.<.l prcvenlft> non e~le Ca.-J b. per e£.... ~(:"n/. quando SI parage. se noi voglia.uno Ma andando osservare uost ri vccchi non porcvano di redi ceriIn che l'ucmo.. avcre dcgno (he si marnfest a m!2.. ?p. c b.l cos.:he fino .1D.01 :1( .· (~ .:fJ(·. causa nulla.. 1101 tnV(~cc. SI Ianno screru rtrco.1 i SliOI part icolari (montagne..rtJ~nt: .. ne conosce estcno-i.tr« mol.c.rc co un che egli si Illude d. fondo e e chc l'uomo.iche insignifi.1. .iZ. non plcntc. a ccnsiderare nelle la mcrre ongme matenale dal possono tale che palere qual" mc~ c'mse gna dt cose si geneu ]a cui aiia ~.aggezza cit COSC121. .' potcnza d. mcntre cante wont.co screnza (he sono r~stii C non p"i) csscrc (). perc' di esso orga.1. dw.()'Cno! IIf.. le fo~'lc del l~rilm\\~ . sto nostro globe c conic grande e sublime ~ 1) "'.1 c: scrvrrarino questa (he di guida perce l'universo c'lr..· d q.1 nostra mente e il sublime ncll'uorno.lh s'impnrnano DC rer qualche tempo presto ne!!.i.1r. fcttu nlsmo.ca sirnboli caplre e 1..cnlc. strurncnro ia sua pltl alta e sprcssione a conriizrcne rc-nzrone.ra 2: lllcornprl'n\lhtle.1. noxt r..r..~gna eenctr. perche come appaiono mcsciunc.!t.. non 0 anche git ~ .11 proprio con mal prcst.~hc nor.rtl.. .C~ lcgge affrettatamentt> ognl leji. . che 3!.1ghl'zza "..~ de\.ll'SI che 111 C. egll h. :11. d: v.1 CO\.. c iulornctri 1 specie c in materia ltg..lppcnl p. 1.r. s:.lggl.a . nen attraverso scnso cioe.!a propr.. scde della vita.a puc es!>cre creara null:.-1.1 lucc Ma la scicnza .acolt~ inscgna c~.e verita Scnza remo chc sentramo ultcriore e veIn c. j 110'ln III p.'11. t e tol parte dcil'uorno ~I..1 C TeoIgoia con lc loro i:rnllatc tcorte c dcgrnansmo.>-.ene D. assurde t ridrcolc h' di-cussioni de i nostri sa prcrui don ori In fdosoG. cnc n. .v:'.lrvl. profondira. un aprirci una penet' Essa crede sap.on5c. arnra no.1Illco La una e che una sola ve rrt a c nel 10 ~t:-unlento. il Dio oascosro una illusione conOS<:l'ri: sc ~~ess6.1 toccavano c studiare che II <: se non io st rurm-r..'l chc c r. rna solr.:he nc della qualc l'e lcrnenro conto non I.(' arutcr.J p.. lcnrarncn valh. dal 5<: hanno In innalzaco tal rnuro .:-1 t.btle. chc I'uomo Na51 p.inro sviluppata osservazioru eli talc maruicstaz.-..:.. un. Ji ! 1I:1 moto e all'infuort non e cit cohil qt. m:ml-:. d..'.mo . 1.- cio v.vcc.. dirnenrica.non e :Hllla.O C\S.i... . lin p<}ttre.~!r ncr.1... un alb VI'"l ~....'" jj 1"101 VI. mezzo ta e (olul deve che ~Sr.. III.e ".1 Potenza propos ito...1.. precl- e porenza sl!pcriiCl. dal non ntorna xcr ora mo mCmC....I:!. nostro ed chiarna del . . no: . ben Le .!.1 vita bCI argomenu. universale dell".-. tl' . in fendo cgh stcsso ' se non ur. to diverse verre.alC' divcnuto 10 SP«('i..o hO.1 .'.11 SUOI 5uperticlali 1.l d Im':lIJC c nu-sr.~- ZIO:i.ltro dobbiarno si' pra t. ros~. scicore.H'... <eJ"('. l.. La s. sono csscnz ialmente-indirizzan c astrarto. nost n ternp.o:hl).rera . !. COil vanmar . Natura.' divino ap.01.'..."_ VI .llc puc renders: vi •.:.~ ~ •• rnposs.segn:t sono forme Ur:o.staz..] consrderar pens ere e cccuh a universale come una ..o !"10iI'l i~ Iretta.(1)()...o srrernento 51 msrufest ano m natura. ~ClenZ.~~ propr:: . Ie IllUSion: dda'vi. :ra ':1 1.1l1)O adcsso alia vclocita i'or..'ct-.f'IJ 01 qualche Clvllta prcrninente to .+t<: va. ior o 1::~1ItatO .t(. sue rna essa non rnarufestazicn."'.a. In t e nd e rost rrursce snp.:.l (h .ntuo<.~~·nz. confusa abbiarno del paesaggio e poi far ntomc alii.rarc: 1::.' . d e i nos-ro quando 51 .~ y.P'"' la vCflt~ puo espeirnersi su .. modern..~. del quale 10 ~.on{'.' ncl non c p..ge... puo (he II cuore pencrra e il cuo .1.: hOi alcun versalc quale potere e (he che gil s. . "Ma:<:r.! terrestee e Vi prccip. ragglL1llgl.V.l i: crH' n '.tOl'ln.:ll piccola c inslgndic.J. ficarsi.oac lE sa pcnetrare mente.ta della I.utlcolare rna perche qualche affeniamo volta non la nostra stata atdena tura Faccia che puo.:riin.o uW.ldn tutti Nessun ucrno hOI una vita che s:a vita cbe egli II breve magazzino .ut mra (he lc cose ..o.1 rccu atc e c devt: t1:~~ .'" m~ .ta. che Dio e 1.~riil!.l\O pcrduto.) nJtlH'-' ccrne HI modo 1:1 eli que! s.

.O S.! qlleS! s'm~0I:.: che egII sc LC i.vno come dJ.Tli tentano che eli innalz. e scien- . p. questa e lc .1- srr:l~.to sono sncsso \h . !~I dcCnire ~'crl rurt a es. .IO '.:::mo .C'. se . che che i .Jl f..:' I to.'. sr~rjtL:J.l cs re rrcnz.:. E).:.1 . CIJ'Cll1~":" (lo'ccbnncra Le chicse pill ·.t no :J.o.piritua!e dell'tntuizicne CUfa di chi vuo! rag. \. . rna le verita alla luna teorie la qu.dttl.H:iO!l.cra c:versc parola. la cui st orra qucsti pcrde pnch~ !~('!.lmo prvblemj cccult.l!:s'(l.. bell sapcndo chc o:c- (10 non 1'111<) sl'f n fauo ehe 1!I1f'crfetllI11Cn!('.:j..ibbi.l: ma t:r:'tJ i.1ltro perche di tJJ~ :. bcnche appdG1rC boli ben a cio chc I nom! .':: con le deduzioni c~"~ Le ~I i!:usioni essere quando ptu si confondono con !J RJR!One. delle anziche C c!cg1i ItHercSSI r<~J':j tCIl1POJ.:<:110 .imo il diru to di bi.i In fi!osd! cr.lnlO • nel eucre sole che clcll'uorno.llO.!( he c.!:'o el.31:(' in fonoo ad una sorio della stcssa rnedesima applicano C:l r. madre del Cri. spesso oggctto sulla puc.. diventa v ita etcrna vita .. h?nno 13 ecsono non in. .'. so d.1 smi de!!e c ck1:'.r. lora eucre..) dl hen poco PCi([lt~ circa u. un rccrpicnre piccolo no" ?UO v('I plIO conl~ncregran(:' oltrc cosc : e ['lloma non '.isse sono di bn"..:'.enc conosciuu cbi 51 !!..t!:O!lC plIrJ. E per. a volont i.Ol~l.·.tto c ['l'rch':' II C()I..1 stessa oarola.. lc ggi s. prOil'SSlO!1C dal!a stau cil tn~tgn:lr(. !2.dc opaca inve.s:.e.:eo e potCIC ccrnc zarcth. poi .H~Ij ucrmru Una tale scienza e accesstbuoni quanto ai malvagi..li s!m:)ol!.rcsn ult irni che di tale ernpirica dellc dcl'a della narur.' .rntc :'j:ltuJ!.I"..Vo:fi ano SI erano ~::. E cosi capita che spesso I sirnboli ti adotrat: anuchi chics. :lcssuno . quando . nc sorio i ncll'autico Egip. e che.no ra cia nclle esscre Ill!..(I.ascuno SI fO.1nt:chi CJtlOhChC delle st csso rom .l1: c:("'e '0'"" pne chc scno in contra sto con queJle dc.lICl .:C::l0 •• JILI ":'" eli qlJl:S10 c.lr (OS: scgni :ns(':~n. b.~. d(:~:. de::a possono esteriore."'.11 -punt o a tale s.mo f.c'o pero a. L:l conC':Zlon.'.' ddlnlZiol1e.) r"ce:'S:lno. l' .'K~O comprcn sione r: sono ~: VCa0!10 loro espertenza.'IOIIC eli Ces':: (:i :--:. e moItre sCCrtlCI assl!rcia c plieril'!. SCe!1Z.lsln1Jl'e rapprc::iU- lc idce ~e pill rclarivc altc scntanti pacita sirnboli: natamcnrc Ia vcrita det di rnodcrno cristia ncsimo il profor. torre concezrorn sue rir-. i:O!! offuscata eLl verUflJ.'r~'·zz.'r.1 verna.iare C~I.io!""'. Ii:t\:fpre'. pers('clizioni neve(a SJ!)[10 . cristiani il vero qU2.lrok Chl' l'jlpit..lt:l COllceziol1C.1re pOI (~i rose trasccndono fuori della il lora poterc di a ost: .!llO.ilh\'l.iSE 1 [at to uri'crronc a concc zicnc.~!i altri: tutti.:lo SPlr!T. zia j't1.llurnina chc vcdcre b scienza intiero. r-roferiscono !.imo ten. 10 seen' co cl'.nto gli s:gllificJt.ruerp-crazioni d SOlO fatto boll " erano uso fin poU Olver. ehe pO.'.ccve se Ceo: ~O!(' O:~111 ~..1 (n:n!".i. .1 vcncr. E . .va!IO d:l:k differenti intcrprctazioni di parole.·\'" l'. una del e atto con torre ad tali per di espro- i suo: porcri 01 pcrcez ionc.Citi de'IJ loro ccl:.a.b 10ro c'c.l.u." loro dl csserc sol'(. $1 t. la conosccnza rna fondamentalidella non possono Uno col perche sono possono sc non sede 1~·.a (he dUrlLv tc rllusroni.]c.:it.'J dc11'.trzlo . farsi (.l('~I.Jff:o:ltt. ttl:t·~ za sono P!Ll c'otti.:l. smC.l port are le sue ah.n+J.." lucc del Lor-os Per (.1 dl(' .in.~t.l."\: di colore lie can le 3·.o ad esse: t an to.'. 0:0: CO.::' Sl JccapI. (C.» pctu: .'rersl iJ f.:\lol:er.I! ItlP1(. e (()rs'.st r.· 'l\'C.gglJ. sono note tI'pnmn. vcro.- . bile t.'gh!"l. cternc 'ion pcrccpirc la mente.:cnc .:t2.irtczza il sen.·. consiaerazione '~g0.uuidc Ia notre dei tempI.re (else rn~:onl (JPC~ Ci f:!'I' illurrum cose chc pcnsiero. pcrcio. o.rpuolo.: pcrsore a suo (he ccr modo.!:e nubi un raggio terra ::L '.'. ..: c.~:. gli st rume nu parte delLl p.ucc J.i'.o5traziol1' dc1l'ucf.lC1ch' abiranri di qucli'At l.ire rt:'gloni penetrate consicharno g!i occhi sianificaro dei'J VlT1 :OfC' r:. c:'" id:.!e.lllll'lI'O 1c!. e diverrcbbe- 1~50\' ccss.m : ii!.lRi~:0 se non . qUJ.g:ungm:: pensiero e par- !o!"o di non chitlcc~e 1. NGi non ahbi.~ ~. nor: v: I' .:r'" :nVC~l'. .la ]ucc ce.Fl:'.1kht.. j roterc brilla un d{.1.. L'intuizione zio~i intellctruali oggigiorno ..1co~.1 f.' non ha nulla rct. L:~ntuizlone e Ia fa .i serite nel cuore COme e To una l'uomo coltivata dovcre. C:eve perCle) esscre 141 princioale e Eel e Ilatur.~S~1p:trc~gJ.1 fO~7.ua r. materia c ben pochi discussione: sia. L'intuizionc che sccnde L'ucce l'o possono deft:' e pILI mtuit ivo (he del sole d. J~Li~) del dobbiamo e siccorne capaci no puo.. N·':'.uo <:'1 .J. (: !'intuizione: t: r·.~li uornrru par la no dl cose chc posSOllU essen: rl'~'c~pit(' chi s('flsi flsici e (he.'tIC.··.ltto delta Babc!e sigliamo ct erna ccrca dl pe nctrarc 1'. errnctici . cssi rapprcscnt 1':d. per quanto e Saccrdoti loro e :.-. rna non 1\1. . :l Jinguaggio : rna urnano quando.'.]a tempi imrnen. ia ~)'l":':" . e I~let. cuasi t utjc ma di sterile Ie dispute tcologiche e filosofiche non volarc rILl alto di qUJnto' C:". . D'altra '-0 SV1:l'PpO giut1gere . ~!Jn0 C'! ~.cv.1·C·· rrno.lre 11 dIvino potere ~k!.0.bett. g!1 . FiI'O . rna oznu- chicsc fanno Cl vivcr dcglt c in quc11t: dO~:f!ftc I~~'C ('. ClI.

·[.0..: cato da ogni pregiudizio settario 0 ~.l...irito un tempo an mava r.:'ra ccrcaro dare spiegazione. significaro queste simool.ll'one.r..W.."lerera tico splcndore.dsIJSI '.1ccrdote di se sIess.: ligioni.o. sernbra proprio che esse siano state archirettate COS1 assurde a. G. mOl reali.0 ia pr-rsoruficaz.l~. solo scopo diimpedire che oATIi ucrno ragionevole possa accettarle nel loro sen' Corv. probativi della dccadenztl .CiCi .i .. \!dt.. all'occulro ne. rcndcre nueva' vita in L::' Qdavere.e . ac.. E ~9S1 pure la gener~:c: md . eli quest: FC s. fede.. r.dlegotie r.llc. il pill grande scrv iz ro ch(~ ')1 ross.izz.r.I~~1d(".1 _ c sirnboli hanna un profondo c la loro irnportanza.::il'Unitil. CO.: m..:...1 c nella Bhll.. La ~ner~le. vicne forse roe universale? .ritll.nrualc sono stare c nc (.~:l lndlzi pit.i dcgli ant.) ncll'ar. !. L..l rellglone e ia pc~ita deJla chiave per inter.tClC:.1 vi .:hc :~t< libri sacri deli'estrcmo Oriente.1 Bibbia non scr.) subito che rutre le favole cd allegorie rap..:. L'armamentario .:) c_. llbri'is?ir.ai e dccreprra 0 i cicehi SI ostiricranno ..: • con I'occl.'':':f'::1cal: e sp.lnlO del rnondo. pOi(h~.ll-i qual..'l.·.. ~crdC'r e C'!! :ed~:: a: J C.lCC~Z1 qual.>01v(.0 ..1tc in q .chi Eg:zi.U1 gillo di qualche al.·rd.nea..1 Bibbia.... era ben noto agli ant.ggcsnvl e possono bastare ad indicarali 1. .tonta crecva dagL UOITH. 0 r. noi penctriarno ad esservare il PI'OCCSSO che Ora.:.....'\C no inutili Le parole varmo SC'g.J) . aibbia cr. .LLI .' errore. SI.d-Gita. non vcle..: vedere 1.• Non concsciarno infatti nes- ire ::eI quale cuaiche Gi auto-ita un a tale crisriana mo· esteriore ht dcrn.a 1'/'.l? segni per meZLO evcluzione assai prcsenta.ne e srarnpat.e.cst e stone '.•rJ:. cicntro dl noi.c~'._r. scrrt:.:rli.:~~cr. cristia cecacenza i-:1Lttl lJ.0.il U.. Creer e Kom:mi..rnboli della loro mterpresarebbe tai. ~ que· .lrSI cial.o 5.lti. e tutti gli sforzi ?I=' g. non :l!tro c. .01~ C:Ll. -.' dcll'universo la cui fedele ..'S.t: c non nc ccnoscono chc la forma estcriore. manifesta ed evidcntc.i e r: ?~c=~dcr:' d :...prcsentare possicde la facolta di . nel Maha· '.. che fo.: .'SS.liO '. condurra dissoluzrone. che l'opinione :.e che le imma~lrli cerro dcgli Dei greci e rornani dei personaggi.".C.glcne se ne e allontanato. .... simboli seg .and: misteri: oggi inveee col oro che i. ~ sta to ~'l 7-/. 0:".onc ciel poteri universali de'Ia i'dtllr . gI..nrno ar. pur scmslgnificato ehe valore segno fcricro della dCI -::ccaccr.uanto • Ben scarso :\cLe d').~O hanno pcrduto la chiave s..\les~c inuti:c tc .rrncntc e L SUOI attori nel- e da} pastor. .ill d.chi :n.).._ .::1 :ic~ic(').xnsa. 1.c moc... e lore present at. s. as· rc:di.-"li c allegoric noi Ie troviamo an.1 .1 verita se essa non .. 10:-0 c.:n.o "'livl:""llic. s.1i pchonaggi di cui parla 1.cn~ t':.lnO vent a vivtnti. un ?t. La pubblicazicnc dci « Simbol.Zi:. ::or : altro adored rUQrche II Vero.~.. cosi uaarumezncntc r.1 storra apparticne :111 estrcm.. "l~n. che la credulita ha i.11::.:'t:rarc .·n.re. .: non h r:rsonI{icaz:one degli stessi poreri e pr'. . remoto E Ia dccadenza cella relig-io:1(: ~ristl.~:.ivrcl-». ..cic:1i'-".~.d ai g.. ~L~hi: ~s so e cosa rnorta.')['.1 i. Ie :~'..arso se essi non avcsscro alrro chc prescnta la loro figura.. non rna dovevano .:.1':...eti ncl 10(0 pnsr.c <II prcsunri se con se Ie sue stone non 51 rravvenimenti storici dcgli 51 Ancr.._:::. cosmici (he esistono oggi come esistevano pn:m .l':lfota e IInpan.(O wli cui avvcnimenti S0110 fossero dovrebbero vcririin- narrati.- E tuil iigura. fl".S(!·o ':C:OfCl.".:~ so ..0 mscgnaro. rap· pr". fcRnu.cllo Cl r-cs. :~..ln· do tutti della parola.I. U~. ::. a .rc~.j'occulto sign:ficaro dei suoi sirnboli. CS5. ' .it.ntv.nl..1 2i G·:. de! a salve~za..:.lv.~rrr.ltro cssere? Ii vino nuovo sara versaro In Nil r:. a quesro cadaverc cont muera a ci.-. C. c ernpo. ila massima (..lOVI 0 cootinuera a riernpire Ie vccchie botti dalle doghe e dai ccrchi sconquassati? II sacerdozio si t1ge.- '11'('nte II tempo nei C L. segreti du Rosac~oce I) riuscira a scuotere quclla Chiesa che orrr.·()Ifl"dl.:"i per dar vita a un ..~~:~':.nun. interpretate a mcdo.? Servira questo libro a i:. per chi non . il sc:greto di t. (. :1 valore ("I'I'<}..r:o svr«: ··~()IT'.0. 1· • .1 scstituita alb.no s·:.:: lC' selln uomo sara re e S. ali'ineviraoih.udh rcll..lc:..:chc questa SCi:n.() I! posto della conoscenza. saranno vam. un: rri angolo 0 un cerehio sono assai l>..a.::dt(' ol. prdJrc._j(:~-(' alla vera r:::iIgionc e qi..ma di . interpretazione Ci acccrgcremo e siper an- pitl Ci:1CJCCmCnre LOI d.C resist ere a.:il"'.1:i sirn be:. .i fuorche i'arnore dena divina Ragio~\c e d..i [wn poco. ..~dlzio che 10 s. nei poemi omc rici e mitologiche.ore dE' simbo.!1(ii'l.lhbl3 l'jnl. di una l'::::igion\! Pi.nentario ed invosicro ancra in ~~s50L.:1:0 llV.ima que: :.'..cono sciuta chicse e _ccplorata cne l..o :)j.l e cos. ... £OJ1cl. ch.!nl~ ncl S~i.. rna ~la u..-"0 G:r::(.~. noi ei accorgcrem. colore che cercano fisica ia verir.:0.10 l'i.cne qut:sto .to ester.r.'.

.. . c3f ~imho1i ~n$ct -/- ~£grcfi ([rorc oci ... .

COSMOLOGIA . I i I ... AOSAC~UCtANA I.

Unive.COSMOLOGIA. ( OP.1110 5 liS To E" P£CIl10SETTIMO. .0 SAC RUe 1AN) OEI S£COJ.I DEC..! S c0 I .ELJGJO~E 'u .. ' ! Iv(ierocosmo.rsate Alchimia. TEMPO Jut" ETEftNiTA 1L. o Cabala.. DELL' I »: 1 S T E tt 1 UNIVSR_SO II.U~O DJ C4JSTO SIM80LJ PEl S£GR£TI DEI :\. . l\tiacrocosr{" 0 srj~"TJ e c cOHroN .' ~ . "Scienz61.' 0 :c T 11~ DOT TO I N IN s L r 5s a ~ UNA N TIC 0 1'111 N 0 C.. C R J t r a 1ft.. .

. "Se '1u"LCUflO fro Yo •."c('..\ c~Q I .. .io "u!l~.. c a d. . Sono ~. vent'.. SdPLt~l"" cr.PA R"T E I ~N1UCO MADATAN 0 TEOSOFO...i... (! l<l chI""'" dOl1doto" oLio "P' '.ccid SIL ~tlra ~icur""'l?nle ..h ip'$t 1.1 5 .:la/c. oItlCo!c'o e nor> fl~..". cl..

p s...o Q".'l!·)1 'wiIIII ...nd".."e"'Lt:J d"sL(I'ard.1t . *.C. .edied~oI rio': if Ses no. C.s. 1ft".. !{05~O ~.."d~• r.po..t~·.Qu.w'·'rt.!..ziJo ~ I.cna "011 ri 'r. e~..:." SI' t".ovrRljl.'It.. d.}4f....sl~ l"~. ) . c~./ f7a.lIIdo tv c.lo..C:1.at~/Io til .~·..""" ]) I.ctp..Q nt..6 "'DU.'~Gt "t..s~ c"ppa !HO " r.Q J .... t'L >dr.!Z . Z J {6.te.t)/v'ZA ~ d<>tt .. ho L"(I~:1t n~~ ~"".C. ~ t: .V"s/ro cf.\ _e.. "'...~"..tgerl1r1fUl ~WjI4.. ie p..... SPj !1. ".lClpj'Qr~Gt ftLo)O.. . cl..''''''''''''''''''0 L"~i". CO'"F"fPtiUt p:e.'". J q~~-.· L ". ".... /':/.' .Tt e /1 dott"oP c/.t.:. ". (~lstD... po. I r'i' .. r.t~".r4ttl it po"-lJl.adf~j"'D C"fI. '..:tlJ. ~ G..' d~ c.(~'jj" j ~v.lv/o..j_neJre D.. .. <11. .J... Att.~I..:t.. W'lD itl'G"'"0 t..o .l''''' 4 _'. !"I. "''''4~IL :lIf~ ':': t I>"~'" ."O ")toLt~ "'5o<Dlt....! tJ a ell c/!/J) G eYu 56 2tI/)J/3 zgJf:J2f(flZ:fdf~_ /~' __ f[DE Ii jl. t.OV P n eo etto . .d". · f. Vlt".14 d~' . le J. F N z..1 p~"':~~" e. b''>''.U~ 'J_p.'OiS . .. " 0 I.I.. '__ -r./u' c....efl...4f.(.rMl'(.o.. S P' "Tn TIN T U RA dt)'d"... C"-OCf2 . t'.~. ~ I.. p.(o.... cu. t..I t...'. a . p ~ ...""<1Ht'<1 t"to.. -:-.·'.... dt'I~.. to ""to L(3. i .0 S".~ deU4 d/. iAJi.

JI. ... ~c:.. j F. j) !':'I"O r~...J ..~~. f ". N<!l. ' sp ....3(tta Lo.I """... I'"P..o J.. t"..'eo ilOC<J. tIA ra ~L2 'd ....1..I.'..(.. ~.~.. \1 f"..lIrl.."h'''»'~ ~ .../rC..." . R(.. J J.LOHJJ1 . ' ..Jl .....>J . u Cl.. 1'•• ". . ii t.. V' 'l"'~.v/ F!loc.i . O. .. " '" o .'''(. <{a~ .... til' fl c .tf t [<to" ..''' ~= .llA ATE r J£)-IQUAH 010 \. ~~ ~..t F~oc()."Q._ ("D CQ..'i}cqJo.(-'".r. .~tt fl "fut~to e' d '1'1"" .)...do "O"·C. .. 'i t' Fc~~ .. J. l:i. ~c...11"...kJ1c'fIJo. ... ["II 1. ......0' E. "..CA .".. ti w" 1"f"D..l" (".. .>'11.Glr..I' . a..4e. ~"'''' rI\I".' . t . tv....4" ". E~' .." .. ... ..\cd..."'..lhil ~ Cf"'ltt 4 If". c. " ~ c .Irl f..If! FuoCO...... 'M )~l "..:i .(:...d.. f... ". boli.. t.: u-' .. ~ '" '" -~ ~ .. IIl .. ~: :~:t.".ij)l "~'''. ..tlt r (0 ...l fu..tel-... 14 /''' . ...dvr '.. I.i""" c.. ~ ~ pnJ"'''_ ~ . . .-Ql ." ~ 'l-t .'tD "...[ p.a"dI.A. F.I! I>I~. .aI!· "'. . J' . "'A.. ~e' .EN TI r. co.c( e.cCI!"tA ...'.- . {:.~·A .~ II\IU' ... ..' FlJoc. flloto ~)l4:" £.~ ..... 1'...I FoJo(o (J~".." fhqlJ~ J')cq" ..C'. '_ '.'''_ AC1(.ile"" . - '~......l"c...o . . A~«... ~ 01" f 1/ 0 C C..:t" ~:Qt'.... qll. ".l"..o F ci " . [o)ofi.'."S..r .""'''' (.....t.t P.oCG ... d.. "lIt...t40'/ lcrf'0.... l'. 1 F"oco C."" .. !' ""''''... FII{J' " g 1'..'''' ffenvo F...co """'''0.r.~ '''''''H.. .. L' flc~v . Ac""" ...~u" O".....I (n~p(l .J ("'4CO. E /1\ 9fhjlfGO {.~...1 ..i.. ole ~pO~''''dC. JPor.."""'Q II ftlfO'.'o."'p".. .ulv.RBO f.~' ~.. \.'Jo'."1 Fv. "1' ... .J'......l1dt" ..._.C' .. d f\j()CD'~ E Til of·.~ ~ ~:~~~: MOo.~CJ.q(."" AW"!" .. '(1J\aMW 1~ p~a .1.fr.l s"r. ..." "... f'it."h 1( ("'je) ... .. Q " ~~~ .r " r:g/.vtJdf'''p~!c~ P-doso/. Pt-.11..c...~:....l.*G ~~CfoJo..-(.t. 1.c... S tel V E.1 FlJo...j.q..... ..".vl rIlO!:".". " ~" ' IS t::'. a... fI~I~.Q) "Jd "J"~~"~ >.I...t..-~... '"~!"" .~.... c".Q...~b. O""... " ~o " " .: d.'P"H °f"lII-n '"& "''''~JI't ..~~{'I~1. ._/II ••..i fI<.:' t ~ E'ftu._'f"O~ ..r...t'Q"I#"'.'ut. I _. ". " . _..0 G~~( ..~~ a·sl..::."'CI..... rl'f. llo(o...* a. D 0 "'~D t tw "o"~. ""ft..-....01"1..Jp~IC4'.I>. . 1 . .. e r.o....r..l Ev e e e ...o ..lJo.. 1l Foc./ •• ~1V.~I D..to 7~..''''''''I~"tt .ft Co ".}~.. " -'" .I. r ". c II'IlIr~.r OSC. ..' d..q'lI~ •~ •• r" I.. . "11'1"15 t) .'OY'1i1JlO 'P~"Pj ~l1"P ":"~'Pt"'J1n<."...l." ~ ..tw. Fu.liu..'IJ"~~ F".

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PARTE F A.".1 L vi "..So. e'/Q f"~1".. Ie> ~S5az~ . tutt.. F? .lui enl lo I'O<". • C. tao.110 I'lL ~ue.Ueu. G E' Su .. ~.Q~U C. (..." e.ib.. io... edeLl' f15I'\eUo.1o\1 X IJI."'z". it '... 1.. X~ I. .M UriFlO". . '.. i sTo D 10 t \Jo*.. pl"O"I..../ C'-elo e SlItI.. L.. (~ ~ R..XXII. a 1.tto i<4 T..T .to l."~ C" .I'.. 1• . . a.'c.to d j G.II't. 4 e.iliMth. "it"" ~..p. CftI5TO. it ".. .ie. C.'to..e~s.. c.ll" L.."'0 SiSillcro II RT· rewopo " ull' t.. e ce . ..o CvocefiHO Lo: FOl'lr~. U" L. -r. '" 8.. 2.o zj eJ v.• ~c. "" i.. 'lieU".. c" . l« Luce .: ""'~ la !Me..""."tC...._'aaLlf(."t~. .se'''l: . V..F. CO."<c.. )( ~...t". 1uTTo 1. R..o U. t... • COI'I...0 PO"tf""~Cl ~. Lo I5. l'Albero.t"n"it. e s.".t••ut./.IM ~re• TVt'lI~t'M ".t •• \I~Y"(J deLL.'tlo.... .-" uT .li. f4sto... d y.ro r" Ce"" ".cit . 5.·br. ._. Q. T. ruff . L...) e U" Trsc.. ) U"Q.rro. ('."Tt_ut.II:'ior411• v..'It" d <ill.ai ruff . WIC" ~·Q. R poc. ng e t4 .. C.

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cc:.:1. tl!O f. dol 13. .d."-.

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