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N. 62 Vol.

X X X

Abril-Junho R E V I S T A DE HISTRIA Ano

1965 XVI

A R T I G O S

H I S T R I A A

E longa

CINCIAS durao

SOCIAIS. (*).

H u m a c r i s e g e r a l n a s c i n c i a s d o h o m e m : e s t o t o d a s elas e s m a g a d a s p e l o s seus p r p r i o s p r o g r e s s o s , isto e m r a z o d o acmulo de n o v o s c o n h e c i m e n t o s e pela n e c e s s i d a d e de um trab a l h o c o l e t i v o , cuja o r g a n i z a o i n t e l i g e n t e est a i n d a p o r e s t a b e l e c e r ; d i r e t a o u i n d i r e t a m e n t e , t o d a s , das m a i s g e i s d e n tre e l a s , so a t i n g i d a s , q u e r q u e i r a m o u n o , p e l o s p r o g r e s s o s , mas p e r m a n e c e m , no e n t a n t o , ligadas a um h u m a n i s m o retr g r a d o , i n s i d i o s o , que n o l h e s p o d e m a i s s e r v i r d e q u a d r o . Tod a s , c o m m a i s o u m e n o s l u c i d e z , p r e o c u p a m - s e c o m seu l u g a r n o c o n j u n t o m o n s t r u o s o das p e s q u i s a s a n t i g a s e n o v a s , cuja convergncia necessria se adivinha atualmente. Sairo as cincias h u m a n a s destas dificuldades atravs de um esforo s u p l e m e n t a r de definio, ou por um a c r s c i m o de m a u h u m o r ? T a l v e z t e n h a m essa i l u s o , p o r q u e (sob o risco de v o l t a r a v e l h a s r e p e t i e s ou a falsos p r o b l e m a s ) ei-las p r e o c u p a d a s , h o j e m a i s d o que n u n c a , e m d e f i n i r seus o b j e t i v o s , s e u s m t o d o s , suas s u p e r i o r i d a d e s . Ei-las, porfia, e m p e n h a das n a s c o n t e n d a s s o b r e a s f r o n t e i r a s que a s s e p a r a m , o u que n o a s s e p a r a m , o u q u e a s s e p a r a m m a l das c i n c i a s v i z i n h a s . P o i s cada u m a delas sonha, de fato, em p e r m a n e c e r o que , ou v o l t a r a ser o que e r a . . . A l g u n s s b i o s i s o l a d o s o r g a n i z a m a p r o x i m a e s : C l a u d e L v y - S t r a u s s (1) c o n d u z a a n t r o p o l o g i a " e s trutural" para os p r o c e s s o s da lingstica, os h o r i z o n t e s da hist r i a ' " i n c o n s c i e n t e " e o r e c e n t e i m p e r i a l i s m o das m a t e m t i c a s ''qualitativas". T e n d e le p a r a u m a c i n c i a que l i g a r i a , sob o n o m e de cincia da c o m u n i c a o , a a n t r o p o l o g i a , a e c o n o m i a p o l t i c a , a l i n g s t i c a . . . M a s q u e m c o n c o r d a r i a c o m estas 1i(*). Traduo de Ana Maria de A l m e i d a Camargo de A n n a l e s E. S. C, n. 4, o u t u b r o - d e z e m b r o de 1958. ( 1 ) . A n t h r o p o l o g i e s t r u c t u r a l e , P a r i s , P i o n , 1958, passim 329. artigo e publicado in pg.

especialmente

262 h e r d a d e s de fronteira e c o m estes a g r u p a m e n t o s ? Uns sim, out r o s n o , e c o m isto a p r p r i a g e o g r a f i a s e s e p a r a r i a d a h i s t r i a ! M a s no sejamos injustos; h um interesse nestas c o n t r o v r s i a s e nestas r e c u s a s . O desejo de afirmar-se c o n t r a as outras p r o v o c a , i n e v i t a v e l m e n t e , n o v a s c u r i o s i d a d e s : negar out r e m , j c o n h e c - l o . A l m d i s s o , sem o q u e r e r e x p l i c i t a m e n te, as c i n c i a s sociais i m p e m - s e u m a s s outras, cada u m a tende a a b r a n g e r c o m p l e t a m e n t e o s o c i a l , em sua " t o t a l i d a d e " ; c a d a u m a p e n e t r a n a s suas v i z i n h a s , a c r e d i t a n d o p e r m a n e c e r e m seu p r p r i o c a m p o . A e c o n o m i a d e s c o b r e a s o c i o l o g i a que a c e r c a , a h i s t r i a , t a l v e z a m e n o s e s t r u t u r a d a das c i n c i a s d o h o m e m a c e i t a t o d a s a s l i e s d e sua m l t i p l a v i z i n h a n a e e s f o r a - s e p o r r e p e r c u t i - l a s . A s s i m , a p e s a r das o m i s s e s , d a s o p o s i e s , das t r a n q i l a s i g n o r n c i a s , e s b o a - s e a c o n s t r u o de um " m e r c a d o c o m u m " ; valeria a pena e x p e r i m e n t - l o , nos p r x i m o s a n o s , m e s m o se, m a i s t a r d e , cada c i n c i a t i v e s s e v a n t a g e m , por u m t e m p o , e m r e t o m a r u m c a m i n h o m a i s estrita mente pessoal. Mas a aproximao imediata uma operao urgente. Nos E s t a d o s U n i d o s , esta r e u n i o t o m o u a f o r m a d e p e s q u i s a s c o l e t i v a s s o b r e a s r e a s c u l t u r a i s d o m u n d o a t u a l : s e n d o a s area studies, a n t e s d e t u d o , o e s t u d o feito p o r u m a e q u i p e d e social scientists d e s t e s m o n s t r o s p o l t i c o s d a a t u a l i d a d e : China, ndia, Rssia, A m r i c a Latina, Estados U n i d o s . Conhec-las, problema vital! preciso que, quando desta t o m a d a em co m u m de t c n i c a s e c o n h e c i m e n t o s , cada um dos p a r t i c i p a n t e s n o p e r m a n e a l i m i t a d o n o seu t r a b a l h o p a r t i c u l a r , c e g o o u sur d o , c o m o n o p a s s a d o , a o que d i z e m , e s c r e v e m , o u p e n s a m o s ou t r o s ! a i n d a p r e c i s o que a u n i o das c i n c i a s s o c i a i s seja c o m p l e t a , que n o s e j a m n e g l i g e n c i a d a s a s m a i s a n t i g a s e m b e n e f c i o das m a i s n o v a s , c a p a z e s d e t a n t o p r o m e t e r , q u a n t o d e rea lizar. Por e x e m p l o , o lugar dado geografia nestas tentativas, a m e r i c a n a s p r a t i c a m e n t e n u l o , e e x t r e m a m e n t e p e q u e n o o que s e c o n c e d e h i s t r i a . E , a l m d i s s o , d e que h i s t r i a s e t r a t a ? A r e s p e i t o d a c r i s e q u e n o s s a d i s c i p l i n a a t r a v e s s o u n o de curso destes ltimos vinte ou trinta anos, as outras cincias s o c i a i s e s t o m u i t o m a l i n f o r m a d a s , e sua t e n d n c i a de d e s c o n h e c e r , alm dos t r a b a l h o s dos h i s t o r i a d o r e s , um a s p e c t o da r e a l i d a d e s o c i a l em que a h i s t r i a b o a a u x i l i a r , e s e m pre hbil f o r n e c e d o r a : esta d u r a o s o c i a l , e s t e s t e m p o s m l t i p l o s e c o n t r a d i t r i o s d a v i d a d o s h o m e n s , que n o so a p e n a s a s u b s t n c i a do p a s s a d o , m a s t a m b m a b a s e da atual vi da social. Razo suficiente para assinalar com insistncia, no

263 d e b a t e que s e i n s t a u r a e n t r e todas a s c i n c i a s d o h o m e m , a i m p o r t n c i a , a u t i l i d a d e da h i s t r i a , ou antes, da dialtica da d u r a o , tal qual ela s e d e s p r e n d e d o t r a b a l h o , d a o b s e r v a o repetida do historiador; nada mais importante, a nosso v e r , n o c e n t r o d a r e a l i d a d e s o c i a l , d o que esta o p o s i o v i v a , ntima, repetida i n d e f i n i d a m e n t e entre o instante e o t e m p o lento a escoar-se. Q u e r s e t r a t e d o p a s s a d o , q u e r d a atuali d a d e , u m a c o n s c i n c i a n t i d a d e s t a p l u r a l i d a d e d o t e m p o so cial i n d i s p e n s v e l a u m a m e t o d o l o g i a c o m u m das c i n c i a s do h o m e m . Falarei, portanto, l o n g a m e n t e , da histria, do t e m p o da histria. M e n o s para os leitores desta revista, especialistas em n o s s o s e s t u d o s , d o que p a r a n o s s o s v i z i n h o s das c i n c i a s d o h o m e m : e c o n o m i s t a s , e t n g r a f o s , e t n l o g o s (ou a n t r o p l o g o s ) , socilogos, psiclogos, lingistas, demgrafos, g e g r a f o s , at m e s m o m a t e m t i c o s sociais ou estatsticos, todos os v i z i n h o s q u e , h m u i t o s a n o s , t e m o s s e g u i d o e m suas e x p e r i n c i a s e p e s q u i s a s , p o r q u e nos p a r e c i a (e nos p a r e c e ainda) que, c o l o c a d a e m sua d e p e n d n c i a o u e m seu c o n t a c t o , a h i s t r i a a d q u i re uma nova luz. Talvez, de nossa parte, tenhamos qualquer c o i s a a l h e s d a r . D a s e x p e r i n c i a s e t e n t a t i v a s r e c e n t e s d a his tria, d e s p r e n d e - s e c o n s c i e n t e ou n o , aceita ou n o u m a n o o cada vez mais precisa da m u l t i p l i c i d a d e do t e m p o e do valor e x c e p c i o n a l do t e m p o l o n g o . Esta ltima n o o , mais do q u e a p r p r i a h i s t r i a a h i s t r i a de m l t i p l a s f a c e s d e v e ria i n t e r e s s a r s c i n c i a s s o c i a i s , n o s s a s v i z i n h a s . 1 HISTRIA E DURAES.

T o d o trabalho histrico d e c o m p e o t e m p o passado, esco l h e e n t r e suas r e a l i d a d e s c r o n o l g i c a s , d e a c o r d o c o m p r e f e rncias e x c l u s i v a s mais ou m e n o s conscientes. A histria t r a d i c i o n a l , atenta ao t e m p o b r e v e , ao i n d i v d u o , ao aconte c i m e n t o , h a b i t u o u - n o s , h m u i t o , a seu r e l a t o p r e c i p i t a d o , dra mtico, de flego curto. A n o v a histria e c o n m i c a e social c o l o c a , no p r i m e i r o p l a n o de sua p e s q u i s a , a o s c i l a o c c l i c a , e r e p o u s a sobre sua d u r a o : ela l i g o u - s e m i r a g e m , e t a m b m r e a l i d a d e das s u b i d a s e d e s c i d a s c c l i c a s dos p r e o s . H, assim, atualmen te, ao lado do relato (ou do " r e c i t a t i v o " t r a d i c i o n a l ) , um r e c i t a t i v o d a c o n j u n t u r a que f o c a l i z a o p a s s a d o e m l a r g o s p e rodos: dez, vinte ou cinqenta anos.

264

Muito histria secular: la, do boa que de ou

para

alm de

deste longa,

segundo lento, muito familiar dos de um todo do

recitativo, desta longa para vez

situa-se de o A de Pouco a outra,

uma frmu

flego m, ter

ainda

mais

amplitude inverso Paul im de

a histria Franois estas a

durao. designar depois uma

tornou-se-me Simiand, de em batizado

primeiros de

Lacombe, portam um que polo se No como gostaria mento XVI. Os lavra to, de a

histria

vnementielle. instantneo

frmulas; outro do nossa estas com fix-la, sua

caso,

tempo, discusso.

longa

durao,

situar que de Com

palavras a palavra nouvelle no diriam, parte

sejam na

de

uma

segurana De se a se Um de o dizia v sua

absoluta, parte, sculo dos pa ou pro "efei temp o aconte de de jogo infinito, chama. a aconteci no

ocorre

acontecimento. curta le sonnante, muito, dvida, seu uma no s ou de srie das como enche mal que

minha

aprision-la

durao:

explosivo,

fumaa mas nos

excessiva, dura sem de de

conscincia despojar

contemporneos, filsofos de uma rigor, e, caros se liga, de pode le aos

grande

sentido.

acontecimen muito dos um ao de

carregar-se testemunha, factcio prpria ou

significaes e si

relaes.

vezes, ontem, a das toda e

movimentos "causas" anexa uma a Extensivo cadeia Por que, inteiro Com o que (2). lugar de da do lado a impossveis, em se le

fundos, tos", muito le

pelo jogo sua

historiadores

superior

durao.

livremente realidades desde a ento,

no, umas podia o

cimentos, destacar-se, adies, tecimento, e de as em dvida, incio de

subjacentes,

parece, todo

outras.

este

Benedetto se

Croce

pretender homem

acon sem

histria

inteira, a de este saber

incorporam no cont m acres propem

seguida e,

redescobrem

vontade. fragmento o que e

condio,

acrescentar portanto, este reflexes digamos curto, tempo notar, nossas o

justo Sartre em

ou n o que

centar-lhe. recentes Ento, tiel: o tidiana, cincia, Ora, des da o de

jogo de mais por iluses,

inteligente Jean-Paul claramente, dos de nossas

perigoso

vnemen vida de dos quo cons gran

tempo

dimenso

indivduos, rpidas do do, os cronista, ao

tomadas

excelncia

jornalista. acidentes ferroviria, urna tempo


1957, n.s

famo-lo vida

crnica ditos um um

ou j o r n a l

acontecimentos, quotidiana: do trigo, Todos


Sartre,

histricos, incndio, uma

medocres catstrofe h,
Temps

uma que
Les

preo

crime,

representao assim,

teatral, um

inundao.
(2). Jean-Paul 139 e 140.

compreendero
Questions de mthode.

Modernes,

265 curto de tdas as formas da vida, e c o n m i c a , social, literria, i n s t i t u c i o n a l , r e l i g i o s a , at g e o g r f i c a ( u m g o l p e d e v e n t o , u r n a t e m p e s t a d e ) , assim c o m o p o l t i c a . p r i m e i r a v i s t a , o p a s s a d o esta m a s s a de p e q u e n o s fatos, uns bem c l a r o s , b e m v i s v e i s , outros o b s c u r o s e indefini d a m e n t e r e p e t i d o s , e s t e s m e s m o s dos q u a i s a m i c r o s o c i o l o g i a o u a s o c i o m e t r i a , n a a t u a l i d a d e , f a z e m sua c o l e t a d i r i a ( h tambm uma m i c r o h i s t r i a ) . Mas esta m a s s a n o constitui t o d a a r e a l i d a d e , t o d a a e s p e s s u r a da h i s t r i a , s o b r e a qual p o de t r a b a l h a r v o n t a d e a r e f l e x o c i e n t f i c a . A c i n c i a s o c i a l t e m quase h o r r o r ao a c o n t e c i m e n t o . N o sem r a z o o tempo c u r t o a m a i s c a p r i c h o s a , a m a i s e n g a n a d o r a das d u r a e s .
-

D o n d e , entre alguns de ns, h i s t o r i a d o r e s , uma viva d e s c o n f i a n a e m r e l a o a u m a h i s t r i a t r a d i c i o n a l , dita v n e m e n t i e l l e , c o n f u n d i n d o - s e este r t u l o c o m o da histria poltica, no sem a l g u m a i n e x a t i d o : a h i s t r i a p o l t i c a no , f o r o s a m e n t e , vnementielle, nem c o n d e n a d a a s-lo. T o d a v i a , fato que, salvo os q u a d r o s factcios, quase sem e s p e s s u r a t e m p o r a l , d o s q u a i s t i r a v a seus r e l a t o s (3), s a l v o a s e x p l i c a e s d e l o n g a d u r a o , das q u a i s era p r e c i s o d o t - l a , fato q u e , n o seu c o n j u n t o , a h i s t r i a d o s l t i m o s c e m a n o s , q u a s e s e m p r e p o l t i c a , c e n t r a d a n o d r a m a d o s " g r a n d e s a c o n t e c i m e n t o s " , trab a l h o u n o t e m p o c u r t o e s o b r e o t e m p o c u r t o . E s t e foi, t a l v e z , o p r e o d o s p r o g r e s s o s a l c a n a d o s , d u r a n t e esse m e s m o p e r o d o , na c o n q u i s t a cientfica de i n s t r u m e n t o s de t r a b a l h o e de m t o d o s r i g o r o s o s . A d e s c o b e r t a m a c i a d o d o c u m e n t o l e v o u o his t o r i a d o r a c r e r que na a u t e n t i c i d a d e d o c u m e n t r i a e s t a v a a ver dade total. "Basta e s c r e v i a ainda o n t e m L o u i s H a l p h e n (4) deixar-se, de qualquer m o d o , levar pelos d o c u m e n t o s , lidos u m a p s o o u t r o , tal c o m o s e n o s o f e r e c e m , p a r a v e r m o s a ca d e i a d o s fatos r e c o n s t i t u i r - s e q u a s e que a u t o m a t i c a m e n t e " . st e i d e a l , " a h i s t r i a e m e s t a d o n a s c e n t e " , c h e g a , n o s fins d o s c u l o X I X , a u m a c r n i c a d e u m n o v o e s t i l o q u e , n a sua a m b i o de e x a t i d o , s e g u e p a s s o a p a s s o a i s t r i a vnementielle, tal qual ela s e d e s p r e n d e d e c o r r e s p o n d n c i a s d e e m b a i x a d o r e s ou de debates p a r l a m e n t a r e s . Os historiadores do sculo X V I I I e do incio do X I X estiveram, pelo c o n t r r i o , atentos s pers p e c t i v a s d a l o n g a d u r a o , que, ss, m a i s t a r d e , g r a n d e s esp ritos c o m o um M i c h e l e t , um R a n k e , um Jacob B u r c k h a r d t , um Fustel, souberam redescobrir. Se a c e i t a r m o s o fato de que o

(3). "A Europa em 1500", "O Mundo em 1880", "A Alemanha no limiar da Reforma"... (4). Louis Halphen, Introduction l'Histoire, Paris, P. U. F., 1946, pg. 50.

266

ir o tos

alm papel

do

tempo

curto

foi dos

bem das papel

mais

precioso, anos, das

poique

mais das vascon-

raro,

da historiografa eminente e, graas

cem

ltimos

compreerderemos religies, estudos eles so n e c e s s r i o s

da historia o

instituies, qual de

civilizaes, espaos sagrados nosso

arqueologia, clssica.

cronolgicos, Antigidade

v a n g u a r d a dos ainda,

Ontem

salvaram

mister.

A do Ela cial, volta danas a te,

recente XIX

ruptura no foi

com uma em

as

formas total da

tradicionais com De o onde de histria

da

histria curto. e somu com revira-

sculo agiu, em e de

ruptura

tempo uma

sabmo-lo, detrimento uma em no Um inegvel cena disse dia, uma dos um curva mtodo,

benefcio histria de

econmica

da

poltica. onde, de

renovao; deslocamentos de a uma ltima ano de que de

inevitavelmente, interesses que,

centros

entrada ainda Mas.

histria alterao podiam O

quantitativa do tempo boas era

certamen tradia um de o es-

palavra. histrico medidas uma parecer um

sobretudo, poltico,

houve

cional. dias. tudo severa o to

historiador Mas (mais da Uma clo", de sico breves a 1817; que de e movimento

antigamente. preos, as

tempo da da taxa

soma o

aumento

demogrfico, de juros, uma

salrios,

variaes medidas

sonhado circulao forma da no

realizado) relato do escolha limite, se este ou

produo, muito at mais aparece, mesmo de do

anlise

reclamam

largas. chammo-lo do "intercium ciclo de com ao tm quar cls 1791 de re um Per-

nova

histrico ciclo, uma o

"recitativo" sculo e,

conjuntura, nossa Por os extremo

prope

dezena sem

anos,

meio-sculo elevam, duplo e com como na

Kondratieff. superficiais, b a i x a m de e Sem recuo e, Europa

exemplo, 1852: um

considerar Europa, lento

acidentes

preos

1817 a pouco

movimento

elevao lao valor to roux Mas inteiro.

representa mais estes outros renda estas ou

interciclo menos,

completo, relao o do mais O no

mundo

dvida, Com e da

perodos do

cronolgicos nacional, talvez curso!

absoluto. (5) pouco

barmetros, produto limites, em

crescimenvlidos. historiador

econmico

Franois

oferecer-nos-ia importam

outros

discusses

(5). Cf. sua Thorie gnrale du 1957.

progrs conomique, Cahiers de lI. S.

E. A.,

267 d i s p e , s e g u r a m e n t e , de um t e m p o novo, elevado altura de u m a e x p l i c a o em que a h i s t r i a p o d e t e n t a r se inserir, ret a l h a n d o - s e c o n f o r m e sinais i n d i t o s , c o n f o r m e estas c u r v a s e seu p r p r i o r i t m o . assim que E r n e s t L a b r o u s s e e seus d i s c p u l o s i n i c i a r a m , d e s d e seu m a n i f e s t o d o l t i m o C o n g r e s s o h i s t r i c o d e R o m a ( 1 9 5 5 ) , u m a v a s t a p e s q u i s a d e h i s t r i a s o c i a l , sob o s i g n o d a q u a n t i f i c a o . N o c r e i o t r a i r seu o b j e t i v o a o d i z e r q u e e s t a pesquisa levar, f o r o s a m e n t e , d e t e r m i n a o de conjunturas (at m e s m o de e s t r u t u r a s ) s o c i a i s , sem que n a d a nos a s s e g u r e , d e a n t e m o , q u e esta c o n j u n t u r a t e r a m e s m a r a p i d e z o u a m e s m a l e n t i d o que a e c o n m i c a . A l m d i s s o , e s t a s d u a s g r a n des p e r s o n a g e n s , c o n j u n t u r a e c o n m i c a e c o n j u n t u r a s o c i a l , n o n o s d e v e m f a z e r p e r d e r d e v i s t a o u t r o s a t o r e s , cuja m a r c h a se r d i f c i l d e t e r m i n a r , e t a l v e z seja i n d e t e r m i n v e l , n a falta d e m e d i d a s p r e c i s a s . As c i n c i a s , as t c n i c a s , as instituies po l t i c a s , as " u t e n s i l a g e n s " m e n t a i s , as c i v i l i z a e s (para e m p r e g a r esta p a l a v r a c m o d a ) t m i g u a l m e n t e seu r i t m o d e v i d a e de c r e s c i m e n t o , e a n o v a h i s t r i a c o n j u n t u r a l s se r e a l i z a r p l e n a m e n t e q u a n d o t i v e r c o m p l e t a d o seu c o n j u n t o . L o g i c a m e n t e , este r e c i t a t i v o d e v e r i a , p o r sua p r p r i a t r a n s p o s i o , c o n d u z i r l o n g a d u r a o . M a s , p o r mil r a z e s , a trans p o s i o n o foi a r e g r a e r e a l i z o u - s e , sob n o s s o s o l h o s , u m re torno ao t e m p o curto; talvez p o r q u e parea mais necessrio (ou m a i s u r g e n t e ) j u n t a r a h i s t r i a " c c l i c a " h i s t r i a c u r t a tra d i c i o n a l , do que p r o s s e g u i r p a r a o d e s c o n h e c i d o . Em t e r m o s mi litares, tratar-se-ia, neste caso, de consolidar posies adquiri das. O p r i m e i r o g r a n d e livro de Ernest L a b r o u s s e , em 1933, e s t u d a v a , a s s i m , o m o v i m e n t o geral dos p r e o s na F r a n a no s c u l o X V I I I ( 6 ) , m o v i m e n t o este s e c u l a r . E m 1 9 4 3 , n o m a i o r livro de histria aparecido na Frana nestes ltimos 25 anos, o p r p r i o Ernest L a b r o u s s e cedia a essa n e c e s s i d a d e de v o l t a a um t e m p o m e n o s c o m p l i c a d o , q u a n d o , apesar da depresso de 1774 a 1 7 9 1 , le a s s i n a l a v a u m a d a s v i g o r o s a s o r i g e n s d a R e v o l u o F r a n c e s a , u m a das s u a s r a m p a s d e l a n a m e n t o . Conside rava le, ainda, um meio interciclo, larga m e d i d a . Sua comu n i c a o a o C o n g r e s s o I n t e r n a c i o n a l d e P a r i s , e m 1948, C o r n m e n t n a i s s e n t les r v o l u t i o n s ? e s f o r a - s e p o r l i g a r , d e s t a v e z , u m a c o m o o e c o n m i c a de curta durao (novo e s t i l o ) , a uma c o m o o p o l t i c a (estilo m u i t o v e l h o ) , a dos dias r e v o l u c i o n r i o s . Ei-nos, de n o v o , no tempo curto, e c o m p l e t a m e n t e . Bem enten(6). Esquisse du m o u v e m e n t des prix sicle, 2 vol., P a r i s , D a l l o z , 1933. et des revenus en France au XVille,

268 d i d o , a o p e r a o lcita, til, m a s q u o s i n t o m t i c a ela ! O h i s toriador , de boa vontade, um e n c e n a d o r . Como renunciaria l e a o d r a m a d o t e m p o b r e v e , aos m e l h o r e s m e c a n i s m o s d e u m velhssimo mister?

P a r a alm dos c i c l o s e i n t e r c i c l o s , existe o que os e c o n o mistas c h a m a m , sem, c o n t u d o , estud-la, a t e n d n c i a secular. M a s ela s i n t e r e s s a , p o r e n q u a n t o , a r a r o s e c o n o m i s t a s , e suas c o n s i d e r a e s sobre as crises e s t r u t u r a i s , no t e n d o p a s s a d o pe l a p r o v a das v e r i f i c a e s h i s t r i c a s , a p r e s e n t a m - s e c o m o es b o o s o u h i p t e s e s , a p e n a s e n t e r r a d a s n o p a s s a d o r e c e n t e , at 1929, q u a n d o m u i t o at o s a n o s d e 1870 ( 7 ) . O f e r e c e m , t o d a v i a , u m a til i n t r o d u o h i s t r i a d e l o n g a d u r a o . Elas so c o m o q u e u m a p r i m e i r a c h a v e . A segunda, b e m mais til, a p a l a v r a "estrutura". Boa o u m , a que d o m i n a o s p r o b l e m a s d a l o n g a d u r a o . Por "estrutura", os o b s e r v a d o r e s do social e n t e n d e m u m a orga n i z a o , u m a c o e r n c i a , r e l a e s b a s t a n t e fixas entre realida des e m a s s a s s o c i a i s . Para ns, h i s t o r i a d o r e s , uma estrutura , sem d v i d a , u m c o n j u n t o , u m a a r q u i t e t u r a , m a s m a i s ainda u m a r e a l i d a d e que o t e m p o usa mal e v e i c u l a d e m o r a damente. Certas estruturas, por v i v e r e m muito t e m p o , tor nam-se elementos estveis de uma infinidade de g e r a e s : e m b a r a a m a h i s t r i a , i n c o m o d a m - n a , e a s s i m c o m a n d a m seu fluxo. O u t r a s esto m a i s p r o n t a s a s e r e m d e s t r u d a s . M a s to d a s s o , p o r sua v e z , s u s t e n t c u l o s e o b s t c u l o s . C o m o obs t c u l o s , elas s e m a r c a m c o m o l i m i t e s ( e n v o l t r i o s , n o s e n t i d o m a t e m t i c o ) , dos q u a i s o h o m e m e suas e x p e r i n c i a s n o p o dem libertar-se. Pense-se na dificuldade de quebrar certos q u a d r o s g e o g r f i c o s , certas r e a l i d a d e s b i o l g i c a s , certos limi t e s d a p r o d u t i v i d a d e , at m e s m o c e r t a s s u j e i e s e s p i r i t u a i s : o s q u a d r o s m e n t a i s so t a m b m p r i s e s d e l o n g a d u r a o . O e x e m p l o mais a c e s s v e l p a r e c e ainda o da sujeio geo grfica. O h o m e m p r i s i o n e i r o , h s c u l o s , de c l i m a s , v e g e t a e s , p o p u l a e s a n i m a i s , c u l t u r a s , d e u m e q u i l b r i o lenta m e n t e c o n s t r u d o , d o qual n o p o d e s e a f a s t a r s e m c o r r e r o risco de tudo r e f o r m u l a r . Veja-se o papel da t r a n s u m n c i a na vida m o n t a n h e s a , a p e r m a n n c i a de certos setores de vida
(7). "Mise au p o i n t " em R e n Clemens, Prolgomnes d'une thorie structure conomique, Paris, Domat Montchrestien, 1952; ver Johann Akerman, "Cycle et s t r u c t u r e " , Revue E c o n o m i q u e , 1952, de la tambm n. 1.

269 m a r t i m a , e n r a i z a d o s e m c e r t o s p o n t o s p r i v i l e g i a d o s d a s art i c u l a e s l i t o r n e a s , a d u r v e l i m p l a n t a o das c i d a d e s , a p e r s i s t n c i a das r o t a s e t r f i c o s , a f i x i d e z s u r p r e e n d e n t e do q u a dro g e o g r f i c o das c i v i l i z a e s . A s m e s m a s p e r m a n n c i a s , o u s o b r e v i v e n c i a s , so v e r i f i c a das no i m e n s o d o m n i o c u l t u r a l . O m a g n f i c o livro de Ernst Robert Curtius ( 8 ) , que v a i , enfim, a p a r e c e r n u m a t r a d u o francesa, o e s t u d o de um sistema cultural que p r o l o n g a , d e f o r m a n d o - a p o r suas p r e f e r n c i a s , a c i v i l i z a o l a t i n a d o B a i x o I m p r i o , ela p r p r i a o p r i m i d a p o r u m a p e s a d a h e r a n a : at o s s c u l o s X I I I e X I V , at o n a s c i m e n t o das l i t e r a t u r a s n a c i o n a i s , a c i v i l i z a o das e l i t e s i n t e l e c t u a i s v i v e u d o s m e s m o s t e m a s , das m e s m a s c o m p a r a e s , dos m e s m o s l u g a r e s c o m u n s e ditos banais. N u m a linha de p e n s a m e n t o anloga, o estudo do L u c i e n F e b v r e , Rabelais et le p r o b l m e de l i n c r o y a n c e au X V I e sicle ( 9 ) , tratou de precisar a " u t e n s i l a g e m " mental do p e n s a m e n t o f r a n c s n a p o c a d e R a b e l a i s , este c o n j u n t o d e c o n c e p e s q u e , b e m antes de R a b e l a i s e m u i t o t e m p o depois dele, c o m a n d o u as a r t e s de v i v e r , p e n s a r e c r e r , e l i m i t o u , d u r a m e n t e e c o m a n t e c i p a o , a a v e n t u r a i n t e l e c t u a l dos e s p r i t o s mais l i v r e s . O t e m a de que trata A l p h o n s e D u p r o n (10) a p r e s e n t a - s e tam b m c o m o u m das mais n o v a s p e s q u i s a s d a E s c o l a h i s t r i c a francesa. A idia de c r u z a d a c o n s i d e r a d a , no O c i d e n t e , alm do s c u l o X I V , isto , b e m alm da " v e r d a d e i r a " c r u z a d a , na c o n t i n u i d a d e d e u m a a t i t u d e d e l o n g a d u r a o q u e , m u i t a s ve zes repetida, atravessa as s o c i e d a d e s , os m u n d o s , os p s i q u i s m o s mais diversos e toca, com um ltimo reflexo os h o m e n s do sculo X I X . N u m d o m n i o ainda p r x i m o , o livro de Pierre F r a n c a s t e l , P e i n t u r e e t S o c i t ( 1 1 ) , a s s i n a l a , a p a r t i r d o in cio do R e n a s c i m e n t o f l o r e n t i n o , a p e r m a n n c i a de um e s p a o p i c t r i c o " g e o m t r i c o " q u e n o s e a l t e r a r e m n a d a at o c u b i s mo e a p i n t u r a i n t e l e c t u a l d o s i n c i o s de n o s s o s c u l o . A h i s t r i a das c i n c i a s c o n h e c e , t a m b m e l a , u n i v e r s o s c o n s t r u d o s q u e so o u t r a s t a n t a s e x p l i c a e s i m p e r f e i t a s , m a s a q u e m s c u l o s d e d u r a o so a j u s t a d o s r e g u l a r m e n t e . N o so r e j e i tados seno depois de terem servido por muito t e m p o . O uni v e r s o a r i s t o t l i c o m a n t m - s e s e m c o n t e s t a o , o u q u a s e , at

Ernst Robert Curtius, Europische Literatur und lateinisches M i t t e l a l t e r , B e r n a , 1948; t r a d u o f r a n c e s a em p r e p a r a o , P a r i s , P. U. F. ( 9 ) . P a r i s , A l b i n M i c h e l , 1943, 2a. e d i o , 1946. ( 1 0 ) . Le M y t h e des C r o i s a d e s . Essai de sociologie religieuse, a a p a r e c e r em 1959. ( 1 1 ) . P i e r r e F r a n c a s t e l , P e i n t u r e e t S o c i t . N a i s s a n c e e t d e s t r u c t i o n d'un espace plastique, de la R e n a i s s a n c e au c u b i s m e , L y o n , A u d i n , 1951.

(8).

270
Galileu, D e s c a r t e s e N e w t o n ; desfaz-se, ento, diante de um u n i v e r s o p r o f u n d a m e n t e g e o m e t r i z a d o q u e , p o r sua v e z , desabar, m a s m u i t o m a i s t a r d e , diante das r e v o l u e s einsteinia nas ( 1 2 ) . A dificuldade, por um p a r a d o x o apenas aparente, r e v e lar a l o n g a d u r a o no d o m n i o em q u e a p e s q u i s a h i s t r i c a acaba de obter inegveis sucessos: o domnio e c o n m i c o . Ciclos, interciclos, crises estruturais e s c o n d e m , aqui, as regularidades, as p e r m a n n c i a s de s i s t e m a s ou, s e g u n d o a l g u n s , de c i v i lizaes e c o n m i c a s ( 1 3 ) , isto , v e l h o s h b i t o s de p e n s a r e agir, q u a d r o s r e s i s t e n t e s , difceis de d e s a p a r e c e r , s v e z e s contra toda a lgica. M a s m e d i t e m o s sobre u m e x e m p l o , r a p i d a m e n t e analisado. Eis, perto de ns, no quadro da Europa, um sistema e c o n m i c o que se c o l o c a d e n t r o de a l g u m a s l i n h a s e r e g r a s ge rais b a s t a n t e ntidas: le se m a n t m em funo, m a i s ou me nos do sculo X I V ao X V I I I , digamos, para maior segurana, at c e r c a d e 1750. H s c u l o s , a a t i v i d a d e e c o n m i c a d e p e n d e de p o p u l a e s d e m o g r a f i c a m e n t e frgeis, como o mostraro os g r a n d e s r e f l u x o s de 1350-1450 e, s e m d v i d a , de 1630-1730 ( 1 4 ) . D u r a n t e s c u l o s , a c i r c u l a o v o triunfo da g u a e do n a v i o , t o r n a n d o - s e o b s t c u l o e s e n d o i n f e r i o r i z a d a t o d a a es pessura continental. Os progressos europeus, salvo as e x c e e s que c o n f i r m a m a regra (feiras de C h a m p a g n e , j em d e c l n i o n o incio d o p e r o d o , o u feiras d e L e i p z i g n o sc\;lo X V I I I ) , t o d o s estes p r o g r e s s o s situam-se ao l o n g o do litoral. Outras c a r a c t e r s t i c a s d e s t e s i s t e m a : o p r i m a d o d o s n e g o c i a n t e s ; o pa pel e m i n e n t e dos m e t a i s p r e c i o s o s , o u r o , prata e m e s m o c o b r e , cujos conflitos i n c e s s a n t e s sero a b r a n d a d o s a p e n a s p e l o de s e n v o l v i m e n t o d e c i s i v o d o c r d i t o , c o m o fim d o s c u l o X V I ; os r e p e t i d o s f l a g e l o s das p e r i d i c a s c r i s e s a g r c o l a s : a fragili dade, digamos, da prpria base da vida e c o n m i c a ; o papel, enfim, d e s p r o p o r c i o n a d o , primeira vista, de um ou dois grandes trficos exteriores: o c o m r c i o do L e v a n t e do sculo X I I ao X V I , o c o m r c i o colonial no sculo X V I I I .

(12).

(13). (14).

Outros argumentos: eu focalizaria, de boa v o n t a d e , os p r o f u n d o s a r t i g o s , todos defendendo a mesma tese: O t t o B r u n n e r , s o b r e a histria social da E u r o p a , Historische Zeitschrift, t. 177, n. 3 ; R . B u l t m a n n , i d e m , t . 176, n . 1 , s o b r e o h u m a n i s m o ; G e o r g e s L e f e b v r e , A n n a l e s h i s t o r i q u e s d e l a R e v o l u t i o n f r a n a i s e , 1949, n. 114; F . H r t u n g , H i s t o r i s c h e Z e i t s c h r i f t , t. 180, n . 1, s o b r e o D e s p o t i s m o e s c l a r e c i d o . . . R e n C o u r t i n , La civilisation conomique du Brsil, P a r i s , L i b r a i r i e de Mdicis, 1941. No caso francs. Em E s p a n h a , o refluxo d e m o g r f i c o verifica-se desde o fim d o s c u l o X V I .

271

Creio aps pa o. sam, uma lhes torno

ter

definido, outros, do de todas ou os

ou

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evocado, etapa vida do

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coerncia, industrial, comuns entre e

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imutveis, do mundo.

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Entre plicada, trabalho de lha uma cial. quase quer, olhos, todo ria mo os a lenta da

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diferentes como uma indita. simples No nico a uma com sair, a da todos

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durao com nosso esco a so vezes qual tempo outros Em hist co todos do profun de

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voltaremos histria, de com a de de cheios caso, partir da que

desprender-se voltar, outras pode ser os de partir em

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inquietaes, estas histria os

perguntas. repensada, andares, desta fragmentos torno dela.

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infra-estrutura.

milhares desta

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historiador, ingnuo claros, sociais anos,

trabalho. crises

quem

que,

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verdadeiros todos vivo est, Muita de em

princpios, misteres razo se vista, conjunto.

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transformar no

seus p r p r i o s histria no a de Mas hora dos Charles desde

movimentos exceo. discpulos

movimento soou.

marasmo no Charles

passou Bloch.

Victor Langlois Mare Bloch,

Seignobos

a Mare

roda no

cessou

Para mim,

a h i s t r i a a s o m a de t o d a s as h i s t r i a s p o s s v e i s uma coleo de misteres e de p o n t o s de vista, de o n t e m , de hoje, de amanh. O n i c o r r o , a m e u v e r , seria e s c o l h e r uma destas his t r i a s c o m a e x c l u s o das o u t r a s . E s t e foi, este seria o erro h i s t o r i z a n t e . N o s e r c m o d o , s a b e m o s , c o n v e n c e r d i s s o to dos os h i s t o r i a d o r e s e, m e n o s ainda, as c i n c i a s sociais, obsti n a d a s e m n o s l e v a r h i s t r i a tal c o m o e l a e r a n o p a s s a d o . Ser-nos- p r e c i s o m u i t o t e m p o e t r a b a l h o para fazer admitir t o d a s estas m u d a n a s e i n o v a e s s o b o v e l h o n o m e de his tria. E, no entanto, u m a n o v a " c i n c i a " histrica nasceu, e c o n t i n u a a se i n t e r r o g a r e a se t r a n s f o r m a r . E l a se a n u n c i a , e n t r e n s , d e s d e 1900, c o m a R e v u e d e S y n t h s e h i s t o r i q u e e c o m os A n n a l e s , a p a r t i r de 1929. O h i s t o r i a d o r quis estar atento a tdas as c i n c i a s do h o m e m . Eis o que deu a n o s s o trabalho estranhas fronteiras e estranhas c u r i o s i d a d e s . As sim, n o i m a g i n a m o s , entre o h i s t o r i a d o r e o o b s e r v a d o r das cincias sociais, as b a r r e i r a s e as diferenas de a n t i g a m e n t e . T o d a s as c i n c i a s do h o m e m , c o m a h i s t r i a c o m p r e e n d i d a , so contaminadas umas pelas outras. Falam a mesma linguagem o u p o d e m fal-la. Q u e r n o s c o l o q u e m o s e m 1558, q u e r n o ano d a g r a a d e 1958, t r a t a - s e , p a r a q u e m q u e r a b r a n g e r t u d o , d e d e f i n i r u m a hierarquia de foras, de correntes, de m o v i m e n t o s particula res, e depois r e t o m a r u m a c o n s t e l a o de conjunto A cada instante desta pesquisa, ser p r e c i s o distinguir entre movi m e n t o s l o n g o s e b r e v e s m p e t o s , estes t o m a d o s a partir de suas fontes i m e d i a t a s , a q u e l e s n o i m p u l s o d e u m t e m p o lon gnquo. O m u n d o de 1558, to d e s a g r a d v e l p a r a a s i t u a o francesa, n o n a s c e u n o incio deste a n o , to p o u c o significa t i v o . E m u i t o m e n o s , s e m p r e no caso f r a n c s , esse difcil ano d e 1958. C a d a " a t u a l i d a d e " r e n e m o v i m e n t o s d e o r i g e m , d e r i t m o d i f e r e n t e : o t e m p o de h o j e data, s v e z e s , de o n t e m , de ante-ontem, de outrora.

2 A QUERELA DO TEMPO CURTO.

Estas v e r d a d e s so, c e r t a m e n t e , b a n a i s . T o d a v i a , a s cin cias sociais n o so n a d a t e n t a d a s p e l a p e s q u i s a d o t e m p o per d i d o . N o q u e s e p o s s a d i r i g i r c o n t r a e l a s u m r e q u i s i t r i o fir me e declar-las c u l p a d a s , s e m p r e , de n o aceitar a histria ou a d u r a o c o m o d i m e n s e s n e c e s s r i a s de seus e s t u d o s .

273 Elas nos do, mesmo aparentemente, bom acolhimento; o exame " d i a c r n i c o " que r e i n t r o d u z a h i s t r i a n u n c a est au s e n t e d e suas p r e o c u p a e s t e r i c a s . No e n t a n t o , q u a n t o a essas a c e i t a e s e s p a r s a s , p r e c i s o c o n v i r que a s c i n c i a s s o c i a i s , p o r g o s t o , p o r i n s t i n t o p r o f u n d o , t a l v e z p o r f o r m a o , t e n d e m , s e m p r e , a afastar a e x p l i cao histrica; elas lhe e s c a p a m por duas atitudes quase o p o s t a s : u m a " v n e m e n t i a l i z a " , ou, s e q u e r e m , " a t u a l i z a " p o r d e m a i s o s e s t u d o s s o c i a i s , g r a a s a u m a s o c i o l o g i a e m p r i c a , que d e s p r e z a t o d a a h i s t r i a , l i m i t a d a aos d a d o s d o t e m p o c u r t o , da p e s q u i s a s o b r e o q u e est v i v o ; a o u t r a u l t r a p a s s a , p u r a e s i m p l e s m e n t e , o t e m p o , i m a g i n a n d o , n o l i m i t e d e u m a "cin c i a d a c o m u n i c a o " , u m a f o r m u l a o m a t e m t i c a d e estrutu ras q u a s e i n t e m p o r a i s . Esta ltima atitude, a mais n o v a de t o d a s , , e v i d e n t e m e n t e , a nica que p o d e nos interessar pro f u n d a m e n t e . M a s o " v n e m e n t i e l " t e m a i n d a s u f i c i e n t e s par t i d r i o s p a r a q u e o s d o i s a s p e c t o s d a q u e s t o p o s s a m ser exa m i n a d o s um por um.

F a l a m o s de nossa desconfiana com relao a uma hist ria p u r a m e n t e vnementielle. Sejamos justos: se h um pe c a d o v n e m e n t i a l i s t e , a h i s t r i a , a c u s a d a de o p o , n o a nica culpada. Todas as cincias sociais p a r t i c i p a m do e r r o . Economistas, demgrafos, gegrafos esto d i v i d i d o s entre o p a s s a d o e o p r e s e n t e (mas mal d i v i d i d o s ) ; ser-lhes-ia p r e c i s o , p a r a s e r e m s e n s a t o s , m a n t e r a b a l a n a i g u a l , o que fcil e o b r i g a t r i o p a r a o d e m g r a f o ; o que q u a s e e s p o n t n e o c o m os gegrafos (particularmente os nossos, nutridos da tradio d e V i d a l d e L a B l a c h e ) ; o que s a c o n t e c e r a r a m e n t e , p o r ou tro lado, c o m os e c o n o m i s t a s , p r i s i o n e i r o s da atualidade mais c u r t a , e n t r e u m l i m i t e p a s s a d o que n o v a i a l m d e 1945 e u m p r e s e n t e que o s p l a n o s e p r e v i s e s p r o l o n g a m n o f u t u r o i m e diato de alguns m e s e s , quando muito alguns anos. Sustento q u e t o d o o p e n s a m e n t o e c o n m i c o l i m i t a d o p o r esta r e s t r i o t e m p o r a l . C a b e aos h i s t o r i a d o r e s , d i z e m o s e c o n o m i s t a s , i r a l m d e 1 9 4 5 , p r o c u r a das a n t i g a s e c o n o m i a s ; m a s , a g i n d o d e s t a m a n e i r a , eles s e p r i v a m d e u m m a r a v i l h o s o c a m p o d e o b s e r v a o , que eles p r p r i o s a b a n d o n a r a m , s e m c o n t u d o n e gar-lhe o valor. O e c o n o m i s t a a d q u i r i u o h b i t o de t r a b a lhar a s e r v i o do atual, a s e r v i o dos g o v e r n o s . A p o s i o dos e t n g r a f o s e e t n l o g o s no to ntida, n e m to a l a r m a n t e . A l g u n s d e n t r e eles s u b l i n h a r a m b e m a i m p s -

274 s i b i l i d a d e (mas t o d o intelectual a p e g a - s e ao i m p o s s v e l ) e a i n u t i l i d a d e d a h i s t r i a n o seu t r a b a l h o . Esta recusa autoritria da h i s t r i a n o t e r s e r v i d o a M a l i n o w s k i e a s e u s d i s c p u l o s . De fato, c o m o que a a n t r o p o l o g i a se p o d e r i a d e s i n t e r e s s a r da histria? Ela a m e s m a a v e n t u r a do e s p r i t o , c o m o gosta de diz-lo Claude L v y Strauss ( 1 5 ) . N o h s o c i e d a d e , por mais a t r a s a d a q u e seja, q u e n o r e v e l e o b s e r v a o "as g a r r a s d o a c o n t e c i m e n t o " , no h t a m b m sociedade, em que a histria tenha fracassado c o m p l e t a m e n t e . Se assim fosse, no podera mos l a m e n t a r m o - n o s , ou insistir. Em contrapartida, nossa discusso ser b a s t a n t e v i v a n a s f r o n t e i r a s d o t e m p o c u r t o , c o m r e l a o s o c i o l o g i a das p e s q u i s a s sobre o atual, as p e s q u i s a s em mil d i r e e s , entre s o c i o l o g i a , p s i c o l o g i a e e c o n o m i a . E l a s m u l t i p l i c a m - s e e n t r e n s , tan to quanto no e s t r a n g e i r o . S o , a seu m o d o , u m d e s a f i e s e m p r e r e p e t i d o s o b r e o v a l o r i n s u b s t i t u v e l d o t e m p o p r e s e n t e , seu c a l o r " v u l c n i c o " , sua c o p i o s a r i q u e z a . P a r a que v o l t a r a o t e m po da histria? E m p o b r e c i d o , s i m p l i f i c a d o , e n v o l t o p e l o si l n c i o , r e c o n s t r u d o , i n s i s t a m o s b e m : r e c o n s t r u d o . N a ver d a d e , est le t o m o r t o , t o r e c o n s t r u d o c o m o s e d i z ? S e m d vida, o h i s t o r i a d o r tem muita facilidade em retirar de u m a p o c a r e v o l v i d a o e s s e n c i a l ; p a r a falar c o m o H e n r i P i r e n n e , d i s t i n g u e le, sem d i f i c u l d a d e , o s "acontecimentos importan t e s " , isto , " a q u e l e s q u e t i v e r a m c o n s e q n c i a s " . Simplifica o e v i d e n t e e p e r i g o s a . M a s o que n o d a r i a o v i a j a n t e do* atual p a r a t e r este r e c u o ( o u este a v a n o n o t e m p o ) q u e d e s m a s c a r a r i a e s i m p l i f i c a r i a a v i d a p r e s e n t e , c o n f u s a , p o u c o le gvel p o r q u e cheia de gestos e sinais m e n o r e s ' C l a u d e L v y S t r a u s s p r e t e n d e que u m a h o r a d e c o n v e r s a o c o m u m c o n t e m p o r n e o d e P l a t o e n s i n - l o - i a m a i s que n o s s o s c l s s i c o s dis c u r s o s , sobre a c o e r n c i a ou a i n c o e r n c i a da c i v i l i z a o da G r c i a antiga ( 1 6 ) . Estou de a c o r d o . Mas que le, d u r a n t e anos, o u v i u cem v o z e s gregas salvas do s i l n c i o . O h i s t o r i a d o r preparou a viagem. U m a h o r a n a G r c i a d e h o j e n o lhe en sinaria nada, ou quase nada, sobre as c o e r n c i a s ou i n c o e r n cias a t u a i s . Mais ainda, o p e s q u i s a d o r do t e m p o presente no chega s t r a m a s " f i n a s " das e s t r u t u r a s , a n o ser sob a c o n d i o , le t a m b m , de reconstruir, de avanar hipteses e e x p l i c a e s , de r e c u s a r o real tal c o m o le se a p r e s e n t a , de t r u n c - l o , de u l t r a p a s s - l o , o p e r a e s e s s a s que p e r m i t e m e s c a p a r a o d a d o
(15). (16). Claude Lvi-Strauss, Anthropologie structurale, op. "Diogne couch", Les T e m p s M o d e r n e s , n. 195, cit., pg. pg. 17. 31.

275 p a r a m e l h o r d o m i n - l o , m a s que so t o d a s r e c o n s t r u e s . D u v i d o q u e a f o t o g r a f i a s o c i o l g i c a d o p r e s e n t e seja m a i s "verd a d e i r a " que o q u a d r o h i s t r i c o do p a s s a d o , e tanto m e n o s , q u a n t o ela se afastar mais do r e c o n s t r u d o . P h i l i p p e A r i e s (17) insistiu sobre a i m p o r t n c i a do alheam e n t o , da surpresa na e x p l i c a o histrica: a s p i r a - s e , n o sculo X V I , a uma coisa estranha, estranha para ns, h o m e n s d o s c u l o X X . P o r que e s t a d i f e r e n a ? O p r o b l e m a e s t p o s to. M a s direi que a surpresa, o a l h e a m e n t o , o a f a s t a m e n t o e s s e s g r a n d e s m e i o s d e c o n h e c i m e n t o n o so m e n o s n e c e s s r i o s p a r a c o m p r e e n d e r o que n o s c e r c a , e d e t o p e r t o que ns no o v e m o s c o m n i t i d e z . Se v i v e r m o s em L o n d r e s u m a n o , c o n h e c e r e m o s m u i t o mal a I n g l a t e r r a . M a s , por c o m p a r a o , luz d e n o s s o e s p a n t o , c o m p r e e n d e r e m o s b r u s c a m e n t e a l g u n s d o s t r a o s m a i s p r o f u n d o s e o r i g i n a i s d a F r a n a , est e s que n o c o n h e c e m o s f o r a d e c o n h e c - l o s . F a c e a o a t u a l , o p a s s a d o , le t a m b m , a l h e a m e n t o . H i s t o r i a d o r e s e social scientists p o d e r i a m , p o i s , e t e r n a m e n te, lanar mo do d o c u m e n t o m o r t o e do t e s t e m u n h o bastante vivo, o passado longnquo, a atualidade demasiado p r x i m a . N o c r e i o que este p r o b l e m a seja e s s e n c i a l . P r e s e n t e e p a s s a d o i l u m i n a m - s e c o m sua luz r e c p r o c a . E s e o b s e r v a r m o s ex c l u s i v a m e n t e a estreita atualidade, nossa ateno ir p a r a a q u e s e m o v e r p i d a m e n t e , g r i l h a c o m r a z o o u s e m e l a , o u aca b a d e m u d a r , o u faz b a r u l h o , o u s e r e v e l a s e m d i f i c u l d a d e . T o d o u m vntementiel, t o f a s t i d i o s o q u a n t o o d a s c i n c i a s h i s tricas, surpreende o o b s e r v a d o r apressado, o etngrafo que d a c o l h i d a p o r t r s m e s e s a u m a p o v o a o p o l i n s i a , o socil o g o i n d u s t r i a l que e x i b e f o t o s d e sua l t i m a p e s q u i s a , o u que p e n s a , c o m q u e s t i o n r i o s h b e i s e a s c o m b i n a e s d a s fichas p e r f u r a d a s , d o m i n a r p e r f e i t a m e n t e u m m e c a n i s m o s o c i a l . O so cial u m a presa e n g a n a d o r a . N a v e r d a d e , que i n t e r e s s e p o d e m o s t i r a r n s , d a s c i n c i a s d o h o m e m , d o s d e s l o c a m e n t o s d e que fala u m a v a s t a e b o a p e s q u i s a s o b r e a r e g i o p a r i s i e n s e ( 1 8 ) , d e u m a j o v e m e n t r e o seu d o m i c l i o , n o 16. b a i r r o , seu p r o f e s s o r d e m s i c a e a s C i n c i a s P o l t i c a s ? P o d e m o s c o m isto f a z e r u m b o n i t o m a p a . M a s s e ela t i v e s s e feito e s t u d o s d e a g r o n o m i a o u t i v e s s e p r a t i c a d o o ski n u t i c o , t u d o t e r i a m u d a d o n o q u e diz r e s p e i t o s suas v i a g e n s

(17).

Le temps de l'histoire, P a r i s , Plon, 1954, especialmente pgs. 298 e seguintes. (18). F. C h o m b a r t de L a u w e , Paris et l'agglomration parisienne, Paris, P. U. F., 1952, t. I, p. 106.

276 triangulares. D i v i r t o - m e , a o v e r n u m m a p a a r e p a r t i o das r e s i d n c i a s dos e m p r e g a d o s d e u m a g r a n d e e m p r e s a . Mas se no tiver um m a p a anterior da r e p a r t i o , se a distncia c r o n o l g i c a e n t r e o s d a d o s n o fr s u f i c i e n t e p a r a p e r m i t i r i n s c r e v e r t u d o n u m v e r d a d e i r o m o v i m e n t o , o n d e est o p r o b l e m a , s e m o qual um i n q u r i t o e s f o r o p e r d i d o ? O i n t e r e s s e d e s t a s p e s q u i s a s p e l a p e s q u i s a , n a m e l h o r das h i p t e s e s , a a c u m u l a o d e c o n h e c i m e n t o s ; m a s assim m e s m o no sero eles t o d o s v l i d o s , ipso facto, para t r a b a l h o s futuros. Desconfie m o s d a arte p e l a a r t e . D u v i d o , i g u a l m e n t e , que u m estudo d e c i d a d e , q u a l q u e r q u e seja e l a , p o s s a ser o b j e t o d e u m a p e s q u i s a s o c i o l g i c a , c o m o foi o c a s o d e A u x e r r e ( 1 9 ) , o u V i e n n e n o D a u p h i n ( 2 0 ) , sem i n s c r e v e r - s e na d u r a o h i s t r i c a . Toda cidade, s o c i e d a d e t e n s a c o m suas c r i s e s , suas r u p t u r a s , suas d i f i c u l d a d e s , s e u s c l c u l o s n e c e s s r i o s , d e v e ser c o l o c a d a n o c o m p l e x o d o s c a m pos p r x i m o s que a c e r c a m , e t a m b m destes a r q u i p l a g o s de c i d a d e s v i z i n h a s , de que falou o h i s t o r i a d o r R i c h a r d H a p k e , um dos p r i m e i r o s a f a z - l o ; e, no m o v i m e n t o , mais ou m e n o s afastado no t e m p o , f r e q e n t e m e n t e m u i t o afastado, que anim a este c o m p l e x o . S e r i n d i f e r e n t e o u n o ser, p e l o c o n t r r i o , e s s e n c i a l , r e g i s t r a r - s e tal t r o c a c a m p o - c i d a d e ; tal ri v a l i d a d e industrial ou c o m e r c i a l , saber-se que se trata de um m o v i m e n t o n o v o e m p l e n o i m p u l s o , o u d e u m fim d e c u r s o , de um longnquo r e a p a r e c i m e n t o , ou de um m o n t o n o reco mo?

C o n c l u a m o s com uma palavra: Lucien Febvre, durante os d e z l t i m o s a n o s d e sua v i d a , r e p e t i u : "histria c i n c i a do p a s s a d o , cincia do p r e s e n t e " . A histria, dialtica da dura o , n o s e r , sua m a n e i r a , e x p l i c a o d o s o c i a l e m t o d a sua r e a l i d a d e ? e, p o r t a n t o , do atual? Sua lio v a l e n d o , neste d o mnio, como uma tomada de posio contra o a c o n t e c i m e n t o : no pensar, u n i c a m e n t e , no t e m p o c u r t o , no crer que s os atores que s o b r e s s a e m sejam os mais a u t n t i c o s ; h o u t r o s , e s i l e n c i o s o s , mas isso no n o v i d a d e .
(19). Suzanne Frre e C h a r l e s B e t t e l h e i m , Une Tille franaise m o y e n n e , Auxerre en 1950, P a r i s , A r m a n d Colin, C a h i e r s des Sciences P o l i t i q u e s , n. 17, 1951. Pierre Clment e Nelly Xydias, Vienne-sur-le Rhne. Sociologie d'une cit franaise, P a r i s , A r m a n d Colin, C a h i e r s des Sciences P o l i t i q u e s , n. 7 1 , 1955.

(20).

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3 COMUNICAO E MATEMTICAS SOCIAIS.

T a l v e z t e n h a m o s e r r a d o e m nos d e m o r a r n a f r o n t e i r a agi t a d a do t e m p o c u r t o . O d e b a t e a se d e s e n r o l a , na v e r d a d e , sem g r a n d e i n t e r e s s e , p e l o m e n o s sem s u r p r e s a t i l . O deba t e e s s e n c i a l est n o u t r o l a d o , e m c a s a dos n o s s o s v i z i n h o s ar r a s t a d o s p e l a e x p e r i n c i a m a i s n o v a das c i n c i a s s o c i a i s , sob o d u p l o s i g n o da " c o m u n i c a o " e da m a t e m t i c a . M a s a q u i o a c e r v o n o ser fcil de p l e i t e a r , q u e r o d i z e r , ser p o u c o fcil s i t u a r estas t e n t a t i v a s c o m r e l a o a o t e m p o da histria, em relao ao qual, a p a r e n t e m e n t e , pelo m e n o s , elas e s c a p a m i n t e i r a m e n t e . M a s d e fato, n e n h u m e s t u d o so cial e s c a p a a o t e m p o d a h i s t r i a . N e s t a d i s c u s s o , em t o d o caso, o leitor far b e m , se q u i s e r nos a c o m p a n h a r ( p a r a n o s a p r o v a r o u s e p a r a r - s e d e n o s s o p o n to de v i s t a ) , em p e s a r , p o r sua v e z , e um a u m , os t e r m o s de um v o c a b u l r i o , no i n t e i r a m e n t e n o v o , c e r t a m e n t e , mas reto m a d o e r e j u v e n e s c i d o e m d i s c u s s e s n o v a s e que p r o s s e g u e m sob n o s s o s o l h o s . N a d a d e n o v o , e v i d e n t e m e n t e , c o m r e l a o ao a c o n t e c i m e n t o , ou longa d u r a o . N e m grande coisa quan to s estruturas, se b e m que a p a l a v r a e a c o i s a n o es teja ao a b r i g o das i n c e r t e z a s e das d i s c u s s e s ( 2 1 ) . I n t i l t a m b m insistir muito sobre as p a l a v r a s sincronia e diacronia; elas p r p r i a s s e d e f i n e m , s e b e m que seu p a p e l , n u m e s t u d o c o n c r e t o do s o c i a l , seja m e n o s fcil de d i s c e r n i r do que pa rece. C o m e f e i t o , n a l i n g u a g e m d a h i s t r i a (tal c o m o e u a i m a g i n o ) , n o p o d e h a v e r s i n c r o n i a p e r f e i t a : u m a p a r a d a ins t a n t n e a , s u s p e n d e n d o todas as d u r a e s , q u a s e a b s u r d a , ou, o que d n o m e s m o , m u i t o f a c t c i a ; m e s m o p o r q u e u m a d e s c i d a s e g u n d o o d e c l i v e d o t e m p o n o i m a g i n v e l , s e n o sob a forma de u m a m u l t i p l i c i d a d e de d e s c i d a s , c o n f o r m e as diver sas e i n m e r a s c o r r e n t e s do t e m p o . Estas b r e v e s c h a m a d a s e t o m a d a s de p o s i o b a s t a r o , de momento. M a s p r e c i s o ser m a i s e x p l c i t o n o que diz res p e i t o h i s t r i a i n c o n s c i e n t e , a o s m o d e l o s , s matemticas so ciais. Esses c o m e n t r i o s n e c e s s r i o s r e u n e m - s e , ou espero no tardaro a reunir-se, numa problemtica comum s cincias sociais.

(2 1). Ver o Colquio sobre as E s t r u t u r a s . VI Hautes tudes, resumo datilografado, 1958.

Seco

da

cole

Pratique

des

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A h i s t o r i a inconsciente , b e m e n t e n d i d o , a h i s t r i a das formas i n c o n s c i e n t e s do social. "Os h o m e n s f a z e m a h i s t r i a , m a s i g n o r a m que a f a z e m " (22). A f r m u l a d e M a r x escla r e c e , mas no e x p l i c a o p r o b l e m a . D e f a t o , sob u m n o v o n o m e , , u m a v e z m a i s , t o d o o p r o b l e m a d o t e m p o c u r t o , d o "mi c r o - t e m p o " , d o vnementiel q u e s e n o s r e c o l o c a . Os ho m e n s s e m p r e t i v e r a m a i m p r e s s o , a o v i v e r seu t e m p o , d e sur p r e e n d e r o seu d e s e n r o l a r dia a dia. Esta h i s t r i a c o n s c i e n t e , c l a r a , s e r i a ela a b u s i v a , c o m o m u i t o s h i s t o r i a d o r e s , h j m u i t o t e m p o , c o n c o r d a m e m p e n s a r ? A l i n g s t i c a a c r e d i t a v a , an t i g a m e n t e , t u d o t i r a r das p a l a v r a s . A h i s t r i a t e v e a i l u s o , ela t a m b m , d e t u d o t i r a r dos a c o n t e c i m e n t o s . M a i s d e u m d e n o s sos c o n t e m p o r n e o s a c r e d i t a r i a d e b o a v o n t a d e que t u d o p r o v e i o dos a c o r d o s d e Y a l t a o u d e P o t s d a m , dos a c i d e n t e s d e D i e n B i e n - P h u ou de S a k h i e t - S i d i - Y o u s s e f , ou deste outro a c o n t e c i m e n t o , m u i t o m a i s i m p o r t a n t e , v e r d a d e , o l a n a m e n t o dos sputniks. A h i s t r i a i n c o n s c i e n t e d e s e n r o l a - s e p a r a a l m des tas l u z e s , d e seus f l a s h e s . A d m i t a m o s , p o i s , que e x i s t e , a u m a certa distncia, um i n c o n s c i e n t e social. A d m i t a m o s , ainda por c i m a , e s p e r a n d o o m e l h o r , que este i n c o n s c i e n t e seja c o n s i d e rado c o m o mais rico, cientificamente, que a s u p e r f c i e relu z e n t e qual n o s s o s o l h o s e s t o h a b i t u a d o s ; m a i s r i c o cientifi c a m e n t e , isto , m a i s s i m p l e s , m a i s fcil de e x p l o r a r , s e n o de d e s c o b r i r . Mas o c a m i n h o e n t r e s u p e r f c i e c l a r a e p r o f u n dezas obscuras entre r u d o e s i l n c i o difcil, d u v i d o s o . A c r e s c e n t e m o s que a h i s t r i a " i n c o n s c i e n t e " , d o m n i o e m par te do t e m p o c o n j u n t u r a l e, por e x c e l n c i a , do t e m p o estrutu ral, m u i t a s v e z e s m a i s n i t i d a m e n t e p e r c e b i d a d o que s e pen sa. C a d a um de n s t e m o s e n t i m e n t o , a l m de sua p r p r i a v i d a , d e u m a h i s t r i a d e m a s s a e m que r e c o n h e c e m o s m e l h o r , na v e r d a d e , o p o d e r e os i m p u l s o s , do que as leis ou a d i r e o . E esta c o n s c i n c i a n o d a t a s o m e n t e d e o n t e m ( c o m o n o que diz r e s p e i t o h i s t r i a e c o n m i c a ) : ela est, h o j e , c a d a v e z m a i s v i v a . A r e v o l u o , pois u m a r e v o l u o do esprito, consistiu em a b o r d a r de frente esta s e m i - o b s c u r i d a d e , em lhe dar um lu gar c a d a v e z m a i o r ao l a d o , e at m e s m o em d e t r i m e n t o , do vnementiel. N e s t a p r o s p e c o , em que a h i s t r i a n o est s ( p e l o con t r r i o , ela n o fz m a i s do que s e g u i r , n e s t e d o m n i o , e a d a p t a r a seu u s o , os p o n t o s de v i s t a das n o v a s c i n c i a s s o c i a i s ) , ins t r u m e n t o s n o v o s de c o n h e c i m e n t o e de investigao foram
(22). Citado 30-31. por Claude Lvi-Strauss, Anthropologie structurale, op. cit., pgs.

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c o n s t r u d o s : a s s i m , m a i s o u m e n o s a p e r f e i o a d o s , s v e z e s art e s a n a i s a i n d a , o s modelos. O s m o d e l o s so a p e n a s h i p t e s e s , sistemas de e x p l i c a e s s o l i d a m e n t e ligadas s e g u n d o a f o r m a d a e q u a o o u d a f u n o : isto i g u a l a o u d e t e r m i n a a q u i l o . Tal r e a l i d a d e n o a p a r e c e sem que tal o u t r a a a c o m p a n h e e, de u m a a o u t r a , r e l a e s e s t r e i t a s e c o n s t a n t e s se r e v e l a m . O modelo estabelecido com cuidado permitir, pois, focalizar, fora do m e i o s o c i a l o b s e r v a d o a p a r t i r do qual foi, em s u m a , criado outros m e i o s sociais da m e s m a natureza, atravs do t e m p o e do e s p a o . Seu v a l o r r e c o r r e n t e . Estes sistemas de e x p l i c a e s v a r i a m ao infinito c o n f o r me o t e m p e r a m e n t o , o c l c u l o ou o o b j e t i v o dos u t i l i z a d o r e s : simples ou c o m p l e x o s , qualitativos ou quantitativos, estticos ou d i n m i c o s , m e c n i c o s ou estatsticos. T o m o de C. Levy S t r a u s s esta l t i m a d i s t i n o . O m o d e l o s e r i a m e c n i c o n a di m e n s o m e s m a d a r e a l i d a d e d i r e t a m e n t e o b s e r v a d a , n o inte ressando a realidade de pequenas d i m e n s e s s e n o a gru pos m i n s c u l o s de h o m e n s (assim p r o c e d e m os e t n l o g o s a p r o p s i t o das s o c i e d a d e s p r i m i t i v a s ) . Para as grandes s o c i e d a d e s , em que os g r a n d e s n m e r o s i n t e r v m , o c l c u l o das m d i a s s e i m p e : elas c o n d u z e m aos m o d e l o s e s t a t s t i c o s . Mas p o u c o i m p o r t a m estas d e f i n i e s , s v e z e s d i s c u t v e i s ! O e s s e n c i a l , p a r a m i m , , antes de e s t a b e l e c e r um p r o g r a ma c o m u m das c i n c i a s s o c i a i s , p r e c i s a r o p a p e l e os l i m i t e s d o m o d e l o , que c e r t a s i n i c i a t i v a s c o r r e m o r i s c o d e a u m e n t a r abusivamente. D o n d e a n e c e s s i d a d e de confrontar os m o d e l o s , t a m b m eles, c o m a i d i a d e d u r a o ; p o r q u e d a d u r a o que eles i m p l i c a m d e p e n d e m , m u i t o e s t r e i t a m e n t e , a m e u v e r , seu s i g n i f i c a d o e seu v a l o r de e x p l i c a o . P a r a ser m a i s c l a r o , t o m e m o s e x e m p l o s e n t r e m o d e l o s his t r i c o s ( 2 3 ) , o u seja, f a b r i c a d o s p o r h i s t o r i a d o r e s , m o d e l o s b a s tante grosseiros, r u d i m e n t a r e s , raramente levados ao rigor de u m a v e r d a d e i r a r e g r a c i e n t f i c a e n u n c a p r e o c u p a d o s e m atin gir u m a l i n g u a g e m m a t e m t i c a r e v o l u c i o n r i a , s o , t o d a v i a , m o d e l o s , a seu m o d o . I n s i s t i m o s n o c a p i t a l i s m o m e r c a n t i l entre o s c u l o X I V e X V I I I : t r a t a - s e d e u m m o d e l o , e n t r e v r i o s , que s e p o d e d e s tacar da obra de M a r x . No se aplica p l e n a m e n t e seno a u m a dada f a m l i a d e s o c i e d a d e s , d u r a n t e u m t e m p o d a d o , deixando a p o r t a a b e r t a a t o d a s as e x t r a - p o l a e s .
(23). Seria tentador dar um verdade, comandaram a lugar nossa aos "modelos" imitao. dos economistas que, na

280 T u d o se passa de outra m a n e i r a , no m o d e l o que e s b o c e i , num livro antigo ( 2 4 ) , de um ciclo de d e s e n v o l v i m e n t o e c o n m i c o , a p r o p s i t o das c i d a d e s i t a l i a n a s e n t r e o s c u l o X V I e X V I I I , por vezes mercadoras, "industriais", depois especializadas no c o m r c i o b a n c r i o ; esta l t i m a a t i v i d a d e , a m a i s l e n t a a se d e s e n v o l v e r , a m a i s lenta t a m b m a d e s a p a r e c e r . M a i s r e s t r i t o , de fato, que a e s t r u t u r a do c a p i t a l i s m o c o m e r c i a l , este e s b o o s e r i a , m a i s f a c i l m e n t e q u e a q u e l e , e x t e n s i v o na d u r a o e no e s p a o . le registra um f e n m e n o (alguns diriam uma estrutura dinmica, mas todas as estruturas da histria so, pelo m e n o s elementarmente, dinmicas) capaz de se r e p r o d u z i r n u m n m e r o de c i r c u n s t n c i a s fceis de ser e m e n c o n t r a d a s . A c o n t e c e r i a t a l v e z o m e s m o c o m este m o delo, e s b o a d o por Frank S p o o n e r e p o r - m i m p r p r i o ( 2 5 ) , a p r o p s i t o da histria dos metais p r e c i o s o s , antes, durante e a p s o s c u l o X V I : o u r o , p r a t a , c o b r e e o c r d i t o , este s u b s t i t u t o gil d o m e t a l s o , e l e s t a m b m , j o g a d o r e s ; a " e s t r a t g i a " de um pesa sobre a "estratgia" do o u t r o . N o ser d i fcil t r a n s p o r t a r e s t e m o d e l o f o r a d o sculo privilegiado e p a r t i c u l a r m e n t e m o v i m e n t a d o , o X V I , que e s c o l h e m o s para nossa o b s e r v a o . No tentaram economistas, no c a s o par t i c u l a r dos p a s e s s u b - d e s e n v o l v i d o s de h o j e , v e r i f i c a r a ve l h a t e o r i a q u a n t i t a t i v a d a m o e d a , m o d e l o , t a m b m e l a , sua maneira (26)? M a s as p o s s i b i l i d a d e s de d u r a o de t o d o s estes m o d e l o s so a i n d a b r e v e s , s e a s c o m p a r a m o s s d o m o d e l o i m a g i n a d o por um j o v e m historiador socilogo a m e r i c a n o , Sigmund Diamond (27). T o c a d o pela dupla l i n g u a g e m da classe dominan te dos grandes financistas americanos contemporneos de P i e r p o n t M o r g a n , l i n g u a g e m i n t e r i o r c l a s s e e l i n g u a g e m ex terior (esta ltima, na v e r d a d e , espcie de j u s t i f i c a o peran te a o p i n i o p b l i c a , qual se r e p r e s e n t a o s u c e s s o do finan c i s t a c o m o o t r i u n f o t p i c o d o self m a d e m a n , a c o n d i o d a f o r t u n a d a p r p r i a n a o ) , t o c a d o p o r esta d u p l a l i n g u a g e m , nela v a r e a o h a b i t u a l a t o d a classe d o m i n a n t e que sente seu p r e s t g i o a t i n g i d o e s e u s p r i v i l g i o s a m e a a d o s ; -lhe p r e ( 2 4 ) . La M d i t e r r a n e et le m o n d e m d i t e r r a n e n l p o q u e de P h i l i p p e II, P a r i s , A r m a n d Colin, 1949, p g s . 264 e s e g u i n t e s . (25). Fernand Braudel e Frank Spooner, Les mtaux montaires et l'conomie du X V I e . sicle. R a p p o r t s au C o n g r s I n t e r n a t i o n a l de R o m e , 1955, vol. I V , p g s . 233-284. ( 2 6 ) . A l e x a n d r e C h a b e r , Structure c o n o m i q u e e t thorie m o n t a i r e , P a r i s , A r mand Colin, P u b l i c a e s do Centre d'tudes conomiques, 1956. ( 2 7 ) . S i g m u n d D i a m o n d , The Reputation of the A m e r i c a n B u s i n e s s m a n , Cam bridge (Massachusetts), 1955.

281 c i s o , p a r a m a s c a r a r - s e , c o n f u n d i r seu d e s t i n o c o m o d a C i d a d e o u d a N a o , seu i n t e r e s s e p a r t i c u l a r c o m o i n t e r e s s e p b l i c o . S. D i a m o n d explicaria de boa v o n t a d e , da m e s m a maneira, a e v o l u o da idia de dinastia ou de i m p r i o , dinastia inglesa, I m p r i o r o m a n o . . . O m o d e l o assim c o n c e b i d o , e v i d e n t e m e n te, capaz de p e r c o r r e r os s c u l o s . le supe certas c o n d i e s s o c i a i s p r e c i s a s , m a s das q u a i s a h i s t r i a t e m s i d o p r d i g a : v l i d o , e m s e g u i d a , p a r a u m a d u r a o b e m m a i s l o n g a que o s m o d e l o s p r e c e d e n t e s , mas ao m e s m o tempo focaliza realidades mais precisas, mais estreitas. L e v a d o ao e x t r e m o , como diriam os m a t e m t i c o s , este tipo de modelo reuniria os modelos favoritos, quase i n t e m p o r a i s , d o s s o c i l o g o s m a t e m t i c o s . Q u a s e i n t e m p o r a i s , isto , n a ver dade c i r c u l a n d o pelos c a m i n h o s o b s c u r o s e inditos da m u i t o longa durao. A s e x p l i c a e s p r e c e d e n t e s n o so s e n o u m a i n s u f i c i e n t e i n t r o d u o c i n c i a e t e o r i a d o s m o d e l o s . E p r e c i s o que os historiadores ocupem posies de vanguarda. Seus m o d e l o s n o so m a i s d o que f e i x e s d e e x p l i c a e s . N o s s o s c o l e g a s so d e tal m o d o a m b i c i o s o s e a v a n a d o s n a p e s q u i s a , que t e n t a m r e u n i r as teorias e as l i n g u a g e m da i n f o r m a o , da c o m u n i c a o o u das m a t e m t i c a s q u a l i t a t i v a s . Seu m r i t o q u e g r a n de o de a c o l h e r em seu d o m n i o esta l i n g u a g e m s u t i l , as m a t e m t i c a s , m a s que c o r r e o r i s c o d e , m e n o r d e s a t e n o , e s c a p a r a n o s s o c o n t r o l e e l e v a r - n o s sabe D e u s o n d e ! Infor m a o , c o m u n i c a o , m a t e m t i c a s q u a l i t a t i v a s , t u d o s e re n e m u i t o b e m n o v o c b u l o , s u f i c i e n t e m e n t e a m p l o , das m a t e m t i c a s s o c i a i s . A i n d a p r e c i s o , n a m e d i d a d o p o s s v e l , ilu minar nosso caminho.

A s m a t e m t i c a s sociais (28) c o n s t i t u e m , p e l o m e n o s , trs l i n g u a g e n s e que p o d e m ainda se m i s t u r a r , sem e x c l u i r u m a c o n t i n u a o . Os m a t e m t i c o s no p e r d e r a m a i m a g i n a o . Em t o d o c a s o , no h uma m a t e m t i c a , a m a t e m t i c a (ou ento trata-se de uma r e i v i n d i c a o ) .
"No lgebra, (28). se deve dizer a lgebra, (Th. a geometria, mas uma

uma

geometria"

Guibaud),

Ver especialmente Claude Lvi-Strauss, Bulletin International des Sciences sociales, U N E S C O , VI, n. 5, e de uma maneira geral todo este nu mro que de um grande intersse, intitulado Les mathmatiques et les sciences sociales.

282

que no

simplifica nossos pois: o a dos fatos das domnio a

problemas, de

nem

os

deles. dado, a do

Trs o

linoutro das

guagens, segue), dos fatos nem de te,

necessidade ( u m o mas da

matemticas enfim, no eixo

tradicionais; domnio fatos dos

linguagem clculo a dos de

duvidosos,

desde Pascal, linguagem, nem de j o g o ,

probabilidades; sujeies, Von e a

condicionados, certas jogos seus con abre passamais lon cal

determinados, regras e se A Neumann

duvidosos,

submetidos "estratgia" estratgia e esta

Morgenstern aos nicos dos

(29),

triunfandos a faz dos de

que no dos s

limitou estratgia do

princpios pela das

valores

fundadores. juntos, caminho gem gos da

jogos, clculo

utilizao ento, no se e

grupos,

prprio

probabilidades,

matemticas pelo

"qualitativas". caminho anlise do das

Desde

observao

formulao difcil Da

matemtica social

obrigatoriamente clculos a retamente cular, que no em namento, palavra, formao. fabricao ge, mas outras, uma

medidas

estatsticos. ns.

pode-se mquina desta , regras mais

p a s s a r di

formulao preciso

matemtica, preparar os no no de a

diremos

Evidentemente, funo de para que O de que, para

tarefa suas

mquina, disso, funcio da in um da lon fato da de

suporta nem tritura todos verdadeiras as autor esboou-se deste difceis de e comunicaes, artigo de

alimentos. sentido , As de que

alm

mquinas,

material algum, em torno de

desenvolveu-se domnios.

uma

cincia

modo le

especialista nestes

pesquisas atira-o, Todavia, de so de nos tais

uma mquina apesar um abismo de que do

traduzir, seguiu,

seguiu como um

tudo, tais social,

quaisquer duplo o de

reflexes. que que

permanece: matemticas, para rios, as de Ora, sua o de nossas velhas se

primeiro, existem;

mquinas, no

possibilidades social sal fre uso, nossa sempre como on relaestabe as unicamente

segundo,

preciso curvas

preparar mais preo,

matemticas

matemticas o a novo

habituais:

nascimentos... mecanismo da matemtico realidade no aqui, restrita e tocar at escapa to para quase seu desviar preparao seu social podem tem de sido

qentemente, ateno. mesmo: tribo se em possa uma lecer, O

engrenagem,

acabamento, prvio, ou os um unidade tudo

tratamento escolher "primitiva", examinar

uma

observao, demogrfico, todas

"isolamento"

quase

diretamente;

seguida,

entre

elementos

distintos,

(29).

The Theory of G a m e s and e c o n o m i c B e h a v i o u r , P r i n c e t o n , 1944. Cf. a b r i l h a n t e r e s e n h a d e J e a n F o u r a s t i , C r i t i q u e , o u t u b r o d e 1 9 5 1 , n. 5 1 .

283 es, todos os j o g o s possveis. Essas r e l a e s , r i g o r o s a m e n t e d e t e r m i n a d a s , do as p r p r i a s e q u a e s , das quais as matem ticas tiraro todas as c o n c l u s e s e p r o l o n g a m e n t o s p o s s v e i s , p a r a c h e g a r a u m m o d l o que r e s u m e , o u a n t e s , a b r a n g e t o d o s . * Nestes domnios abrem-se, evidentemente, mil p o s s i b i l i d a d e s d e p e s q u i s a s . M a s u m e x e m p l o v a l e r m a i s que u m l o n go d i s c u r s o . Claude L v y - S t r a u s s se nos oferece c o m o um excelente guia; s i g m o - l o . le nos i n t r o d u z i r n u m setor destas p e s q u i s a s , d i g a m o s , o de u m a c i n c i a da c o m u n i c a o (30) .
" E m toda s o c i e d a d e , e s c r e v e Cl. L v y - S t r a u s s ( 3 1 ) , a c o m u n i c a o se o p e r a pelo m e n o s em t r s n v e i s : c o m u n i c a o das m u l h e r e s ; c o m u n i c a o dos bens e dos servios; c o m u n i c a o das m e n s a g e n s " .

A d m i t a m o s que e s t a s s e j a m , e m n v e i s d i f e r e n t e s , lingua gens d i f e r e n t e s , mas l i n g u a g e n s . A partir da, no t e r e m o s ns o d i r e i t o d e t r a t - l a s c o m o l i n g u a g e n s , o u m e s m o c o m o a lin g u a g e m , e a s s o c i - l a s , de m o d o direto ou i n d i r e t o , aos p r o g r e s sos s e n s a c i o n a i s d a l i n g s t i c a , o u m e l h o r , d a f o n o l o g i a , que
"no p o d e d e i x a r d e d e s e m p e n h a r , p e r a n t e a s cincias sociais, o m e s m o p a p e l r e n o v a d o r q u e a fsica n u c l e a r , p o r e x e m p l o , d e s e m p e n h o u n o c o n j u n t o das cincias e x a t a s " ? (32).

dizer m u i t o , mas p r e c i s o dizer m u i t o , a l g u m a s v e z e s . Co mo a h i s t r i a c o l h i d a na c i l a d a do a c o n t e c i m e n t o , a l i n g s t i c a , c o l h i d a n a c i l a d a das p a l a v r a s ( r e l a o das p a l a v r a s c o m o ob j e t o , e v o l u o h i s t r i c a das p a l a v r a s ) d e l a s e d e s l i g a p e l a r e v o l u o f o n o l g i c a . A q u m d a p a l a v r a , ela est p r e s a a o e s q u e m a d e s o m q u e o f o n e m a , i n d i f e r e n t e , a p a r t i r d a , a seu s e n t i d o , m a s a t e n t a a o seu l u g a r , a o s s o n s que a a c o m p a n h a m , aos a g r u p a m e n t o s desses s o n s , s e s t r u t u r a s i n f r a - f o n m i c a s , a t o d a a realidade s u b j a c e n t e , inconsciente da l n g u a . Sobre algumas d e z e n a s de f o n e m a s que e n c o n t r a m o s em t o d a s as l n g u a s do m u n d o , c o l o c o u - s e o n o v o t r a b a l h o m a t e m t i c o , e eis a lin g s t i c a , ou p e l o m e n o s u m a parte dela, q u e , no c u r s o destes l t i m o s vinte a n o s , e s c a p a do m u n d o das c i n c i a s sociais par a t r a n s p o r " a b a r r e i r a das c i n c i a s e x a t a s " .
(30). Todas as consideraes que seguem Anthropologie structurale, op. cit. (31). Ibidem, pg. 326. (32). Ibidem, pg. 39. so extradas da sua ltima obra, a

284

Estender res e de ra, no de a ciais,

sentido aos esta

da mitos,

linguagem ao da

estruturas s difcil a

elementa comer salutar, antes haver Por um noscrian qua nes Auxi primei

parentesco, procurar que s da de em o e do proeza

cerimonial, barreira, esta a o no

trocas mas

estrada C.

realizou

Lvy-Strauss, humanas, em esta de que familiar, se sob o

propsito, de o no

tudo,

intercmbio ou

matrimonial, no, Sob

linguagem ponto

essencial interior uma

comunicaes estreita clula

sociedades, tanto, este so so: a, tes ticos liado go. do

primitivas linguagem. base este que todos as

incesto, seja

casamento le

proibido. ao

linguagem, parentesco homem, A partir so e do a

procurou qual

elemento guia mais

correspondente, "tomo" de se os 1949 da e (33),

quisermos, sua mais deste

fonema, expres a

elemento, preciso tio de

tratou

sua tese

simples esposa,

compreenda criana. de eles sistemas

materno

elemento os

drangular

casamentos- conhecidos numerosos solues possveis. do a

mundos pelo em O

primitivos matemtico termos assinalar qual ou o

matem conseguiu antroplo

procuraro

combinaes Andr pode matemticos as solues

Weill, a provar que a

Lvy-Strauss validez, este

traduzir

observao

modelo

separado

estabilidade implica. a su in cujas etapa

sistema, V-se

ltimo

caminho para em

desta atingir

pesquisa: a zona depois

ultrapassar dos esta nesta

perfcie de a

da

observao pouco ser

elementos idnticas,

conscientes relaes

conscientes, analisadas com

reduzir finas,

realida

elementos possam

menores,

pinceladas

preciso.

"microsociolgica (de u m certo m o d o , sou e u q u e a c r e s c e n t o esta r e s t r i o ) q u e se e s p e r a p e r c e b e r as leis de e s t r u t u r a as m a i s g e r a i s , como o lingista d e s c o b r e as suas na e t a p a infrafonmica e o fsico na e t a p a i n t r a m o l e c u l a r , isto , ao n v e l do t o m o " ( 3 4 ) . O s jogo pode Assim, (esta a prosseguir, nada mais os com evidentemente, didtico mitos os de ao e, do que le parece em ver os a as muitas outras com a a

direes. voltas, de vez, cozinha srie cada dit-lo,

Lvy-Strauss mitos sem uma acreDe sub meu culi-

desta vez, outra clulas est no mesa,

engraado,

linguagem): dos livros

reduzir mitemas; de nveis falar, no me

elementares, le me procura

reduzir,

linguagem

cozinha em com

gustemas. fonemas de

profundidade, muito,

conscientes: discurso;

preocupo,

salvo

exceo,

preocupo

(33). Les structures lmentaires de la parent, Paris, P. U. F., 1949. Ver Anthropologie structurale, pgs. 47-62. (34). Anthropologie..., pgs. 42-43.

285

nriamente, as vezes, em as novas temos panha-me. lavra todas ro das que

com Estas matria a

"gustemas", o jogo relaes de para

se de

que

gustemas. e precisas a

E ltima

todas acompa sob quesorrir,

entretanto,

relaes

sutis

simples

misteriosas, seria alfabeto dizer, em

pesquisa

sociolgica

agarr-las Morse, a sem

linguagem,

traduzi-las matemtica Mas

dizer,

linguagem aqui uma

universal. posso

ambio

matemticas

sociais. outra

histria?

**
Reintroduzamos, delos dor as sua do eram de realidade que social, ou eles com efeito, varivel: E pois vida a durao. valem este mais so sob o o Disse tempo para que que o de os mo a que con

durao

vale

registram. da

tempo, seus

observa ainda ruptura,

primordial,

significativos pontos de efeito

estruturas brusca

profundas lenta

deteriorao

presses

traditrias . Tenho teresse ver do, e me to, que, navio e o se as le guas mim so costa comparado, flutua, do por vezes, o faz-lo O a as do a vez, depois do e da assim os modelos ou de sempre metais Antes, de com social por a navios. na meu a F. O in gra mais no dos En por

para mim,

construdo depois tempo. para antes

navio, subir

coloc-lo descer, o por os

gua,

naufrgio relaes sculo no a causa.

momento preciosos, choques ver

significativo. por parece a ns

Assim,

explicao

imaginada entre XV. Como

Spooner

mesmo vlida de cabe uma

metais

violncia

assinalada

ulteriormente. necessrio nosso o ao to sculo

procurar desta difcil,

abaixo

navegao impossvel,

simples XVIII ser em deve

torna-se excesso deste

anormal quela de de a

crdito.

Para mim, por diante, de

a pesquisa uma O da eu

continuamente seguida de , dez um seu vel, tante como tempo de assim, e da retoques,

conduzida viagens controle, vida do o de partir

realidade

modelo,

seqncia modelo estrutura, da logo soli na at fabricasse

pacientemente ensaio de uma atual, que,

renovadas. explicao dada. de tempo, o Se se sua que, no luz. o verificao

alternativamente, prpria depois a

instrumento modelo

comparao, estrutura gostaria no eu

recoloc-lo vida

realidade, at de de ou

faz-lo Aps

remontar

possvel

nascimento. outras um no

computaria A de uma menos eu nova outras

prov

prxima

ruptura, de a le,

segundo

movimento

concomi passeie no

realidades elemento espao, graas

sociais. procura com

servindo-me capazes

comparao,

realidades

iluminar-se,

286

Estarei qualitativas, tar-se-iam culam ga, turas, porque ligente, rincia voltar. no de sistemas mana dade, ra se uma cesto sobre das sua a muito

errado tais mal um longa a s

em tais dos

pensar se nos viagens,

que

os

modelos at do a de tudo

das aqui

matemticas (35), eles o da prescir lon-

como

apresentaram antes caminhos dos mais, me

porque tempo, C. das a

inmeros ao

durao,

abrigo

acidentes, parece para

conjuninte expe deve os hu pa in a de em e

rupturas? tentativa, mais da cada extrema para abra De

"Voltarei, nestes a tudo

uma vez domnios, deve como uma um

Lvy-Strauss, mais na tudo um h Todos vida

clara, qual vez,

melhor

enraizada, partir, que certa

tambm, onde le no de de

social, uma de

observmo-lo, perpetuam-se, de o de que

focaliza porque taxa grupo a Os eles, nos do

fenme-

lentido, alm

intemporal.

parentesco preciso sobre

possvel porque se uma

consangini homens, do lentos

pequeno durao. tambm sem

viver,

mundo longa

exterior:

proibio mitos, a

realidade

desenvolverem, a mais

correspondem,

estruturas de

extrema longevidade. antiga, o problema abaixo mas Mas mito, uma seu cada no s Numa que mas colocar, delas, pelas

Podemos, lado uma que que a

preocuparmos mito variaes que as interesse elementos difundida, do

escolher sendo mande. por sivas base partir XVI. voltas, este um do de de A

c o l e c i o n a r as

verses as

dipo, co no de a

lado,

diversas profunda se os

esclarecer,

articulao nosso le por pelas e

suponhamos

colega procure de

imagens,

interpretaes muito

suces

"maquiavelismo", doutrina instante, tem a lanamento

bastante real, nesse solidez e le no da se

simples volta do caso,

meados

sculo revira pois mito; da cami o das e pro es da

quantas quase somente

rupturas, eterna sobre pesquisa na etapa do os

at

mesmo

na prpria

estrutura teatral, s est longa situa do saltos,

maquiavelismo,

sistema

sensvel

incidncias palavra, e

intempries durao... na somente

mltiplas

histria. nhos cedimento truturas muito De vas durao? cerrado,


(35).

tranqilos

montonos recomenda no no

Assim,

Lvy-Strauss,

matematisveis, longa resto, Caso durao. esto a esse, que as no

micro-

sociolgica,

encontro

infinitamente

pequeno

revolucionrias estes qual um nicos s pouco

matemticas da as aps do

qualitati longa homem este j o g o

condenadas

seguir so

caminhos em demasia

muito

encontraramos,

verdades

D i g o bem matemticas qualitativas, segundo a estratgia dos j o g o s . Sobre os modelos clssicos, tais como os elaboram os economistas, p o d e r se-ia fazer uma discusso diferente.

287 eterno. V e r d a d e s p r i m e i r a s , a f o r i s m o s d a s a b e d o r i a das naes, diro os espritos i n q u i e t o s . V e r d a d e s essenciais, respon d e r e m o s n s , e q u e p o d e m t r a z e r n o v a luz s p r p r i a s b a s e s d e t o d a v i d a s o c i a l . M a s n o est a o c o n j u n t o d o d e b a t e . N o c r e i o , d e f a t o , que e s t a s t e n t a t i v a s o u t e n t a t i v a s a n l o g a s n o p o s s a m ser p r o s s e g u i d a s fora d a m u i t o l o n g a d u r a o . O que s e f o r n e c e s m a t e m t i c a s s o c i a i s q u a l i t a t i v a s n o so c i f r a s , m a s r e l a e s , r e l a e s que d e v e m ser b a s t a n te r i g o r o s a m e n t e definidas para que se possa i m p r i m i r - l h e s um sinal m a t e m t i c o , a p a r t i r do qual sero e s t u d a d a s todas as p o s s i b i l i d a d e s m a t e m t i c a s desses sinais, sem m a i s nos p r e o c u p a r m o s c o m a r e a l i d a d e s o c i a l que eles r e p r e s e n t a m . Todo o v a l o r das c o n c l u s e s d e p e n d e , p o i s , d o v a l o r d a o b s e r v a o i n i c i a l , d a e s c o l h a que i s o l a o s e l e m e n t o s e s s e n c i a i s d a r e a l i d a d e o b s e r v a d a e d e t e r m i n a suas r e l a e s n o s e i o d e s t a r e a l i d a d e . C o n c e b e m o s , d e s d e e n t o , a p r e f e r n c i a das m a t e m t i c a s s o c i a i s p e l o s m o d e l o s que C . L v y - S t r a u s s c h a m a m e c n i c o s , is t o , e s t a b e l e c i d o s a p a r t i r d e e s t r e i t o s g r u p o s e m que c a d a i n d i v d u o , p o r a s s i m d i z e r , d i r e t a m e n t e o b s e r v v e l e e m que u m a v i d a s o c i a l b a s t a n t e h o m o g n e a p e r m i t e d e f i n i r c o m se g u r a n a r e l a e s h u m a n a s , s i m p l e s e c o n c r e t a s , p o u c o vari veis. Os m o d e l o s ditos estatsticos d i r i g e m - s e , pelo c o n t r r i o , s s o c i e d a d e s l a r g a s e c o m p l e x a s , e m que a o b s e r v a o n o p o d e ser c o n d u z i d a s e n o g r a a s s m d i a s , isto , s m a t e m t i c a s t r a d i c i o n a i s . M a s , e s t a b e l e c i d a s estas m d i a s , s e o o b s e r v a d o r capaz de e s t a b e l e c e r , na e s c a l a dos g r u p o s , e no m a i s d o s i n d i v d u o s , e s s a s r e l a e s d e b a s e das q u a i s falva m o s e que so n e c e s s r i a s s e l a b o r a e s das m a t e m t i c a s qua litativas, nada i m p e d e , desde ento, de recorrer a elas. N o h o u v e a i n d a , que e u s a i b a , t e n t a t i v a s deste g n e r o . M a s esta m o s no incio de e x p e r i n c i a s . De m o m e n t o , quer se trate de p s i c o l o g i a , d e e c o n o m i a , d e a n t r o p o l o g i a , todas a s e x p e r i n c i a s f o r a m feitas n o s e n t i d o que d e f i n i , a p r o p s i t o d e L v y - S t r a u s s . M a s a s m a t e m t i c a s s o c i a i s q u a l i t a t i v a s n o t e r o feito sua p r o va seno q u a n d o elas f o r e m l e v a d a s a u m a s o c i e d a d e m o d e r n a , a s e u s e m a r a n h a d o s p r o b l e m a s , a s e u s d i f e r e n t e s r i t m o s d e vi d a . A p o s t a m o s que a a v e n t u r a t e n t a r u m d e n o s s o s s o c i l o g o s m a t e m t i c o s ; a p o s t a m o s t a m b m que ela p r o v o c a r u m a r e v i so o b r i g a t r i a d o s m t o d o s at a q u i o b s e r v a d o s p e l a s m a t e m t i c a s n o v a s , p o i s estes n o p o d e m c o n f i n a r - s e a o que e u cha m a r e i , desta v e z , a m u i t o l o n g a d u r a o : eles d e v e m r e e n c o n -

288

t r a r o j o g o m l t i p l o d a v i d a , t o d o s o s seus m o v i m e n t o s , todas as suas d u r a e s , t o d a s as suas r u p t u r a s , t o d a s as suas v a r i a e s . 4 TEMPO DO HISTORIADOR, TEMPO DO SOCILOGO.

N o t e r m o d e u m a i n c u r s o a o pas das i n t e m p o r a i s m a t e mticas sociais, eis-me v o l t a d o ao t e m p o , d u r a o . E, histo r i a d o r i n c o r r i g v e l , a d m i r o - m e , u m a v e z m a i s , que o s s o c i logos tenham podido escapar-lhe. M a s p o r q u e seu t e m p o n o o nosso: muito menos imperioso, menos concreto t a m b m , n u n c a no c e n t r o de seus p r o b l e m a s e de suas r e f l e x e s . De f a t o , o h i s t o r i a d o r n u n c a sai do t e m p o da h i s t r i a ; o t e m p o a d e r e a seu p e n s a m e n t o c o m o a t e r r a p do j a r d i n e i ro. le d e s e j a , s e g u r a m e n t e , e s c a p a r - s e . A j u d a d o pela angst i a de 1940, G a s t o n R o u p n e l (36) e s c r e v e u a este p r o p s i t o p a l a v r a s que f a z e m sofrer t o d o h i s t o r i a d o r s i n c e r o . E' o s e n t i d o i g u a l m e n t e de u m a antiga reflexo de Paul L a c o m b e , t a m b m le h i s t o r i a d o r d e g r a n d e c l a s s e :
"o mais tempo uma no idia nada em (37). si, objetivamente, no que nossa"

Mas mente, tei p a r a cusar ge, (se vo com e o Mas fora que terra umas nosso rao, pois
(36). (37).

trata-se, no decurso escapar

neste de

caso, um e

de

verdadeiras bastante difceis dos olh-los muito e ao seno sua o anos

evases? moroso,

Pessoal muito era lu Re co lon tempo longo avisa de no tem

cativeiro desses o tempo para curto ser

crnica ao e

(1940-1945). de um pouco Do muito dos

os

acontecimentos margem, melhor ao ltimo chegado ver um tentar fugas do e no mas fato,

acontecimentos neles. tempo tempo a

locar-se curto, dos);

abrigo, no menos no a tudo pode

julg-los passar depois, que existe,

acreditar

tempo

este

esta etapa, girar

parar,

considerar tudo volta:

reconstruir,

operao

historiador. no tempo ao que que o da rejeitam, histria, mesmo a tal em definitivo, por a de du que em que

estas tempo De

sucessivas do porque as os no por


Paris,

do

mundo,

imperioso so

irreversvel gira. das outras:

corre durao

ritmo ponto

duraes a

distinguimos dessa nosso durao. trabalho. sem

solidrias criao Ora, Longa mais, estes

esprito,

fragmentos termo uma de

fragmentos todos
pg. Revue

reunem-se se
et 169. de Synthse

conjuntura,

acontecimento

encaixam-se escala.
1943,

dificuldade,

medem
Destin,

mesma

Tanto
passim,

Histoire

Bernard 1900,

Grasset, pg. 32.

especialmente

Historique,

289
participar dos. de que um tempo O tempo, em esprito atento sente num ao este destes aspecto peso tal no a si do incio como tempos, tempo este de que tudo do participar interior da da da histria, livro corre o social acaba, seria leva esta da (38), o que pelo fcil seus do pas em em de toum

filsofo, nunca concreto,

subjetivo,

noo

universal, esboa, idntico sujeies, regime e os bem Esto como que a qual ser em eu tal ela a tudo

tempo seu que seja

conjuntura como mundo, que adote. tempo, escar diriam tempos mundo. de O tal entre que a

Ernest Labrousse viajante as o sempre mesmas o

prprio, ou a

impe

qualquer comea, aos os o mais uma

desembarque, Para um os tempo necer,

poltico

ordem qual

historiador, matemtico como que cores que

demiurgo, exterior impele,

tempo s

homens, constrange, tempo no

"exgeno",

economistas, Os

particulares masiado de la tempo como outros marcam por deter, se-ia qual cronia: se este

diversas:

sim,

imperioso

socilogos, simples. tal s-lo o um social pode Dure,

entendido, muito apresenta contemplo. indivduo, se afeta, O O que

aceitam prximos

noo (39). de

Dialectique

Gaston dimenso

Bachelard particular a esta sinais e dos

simplesmente

realidade

social com como tempo

Interior est uma um das pode tempo gil da dele como

realidade,

propriedades no cortar da um sincronia

particular. movimento. ao imaginar a

socilogo le

molestado vontade, prestarda a dia do seu

complacente

recolocar menos, no pode

histria

repito-o, permite parar o

duplo jogo vida

mecanismo

movimento

para

apresentar,

bel prazer, uma imagem imvel. ste dos nosso dos trutura trica desacordo no mais pode Quando de se vontade resto. de ser um a profundo o Nosso do a tempo seno que para que a no parece: medida, diz se que o tempo de o es his nossas movi fluxo e so

socilogos trabalho no de

nosso; socilogo

estrutura nos

profunda como uma

repugna-lhes.

economistas. cessa boa de

destruir Mas saber

reconstituir, de

aceitamos exigncias mentos, refluxo cial aos situar-se da

explicao a durao Os no e,

observao eixo destes

confirma, positivos vida

gostaramos, ciclos Uma tempo, mais

habituais, ou

precisa crise ainda, O

negativos. igualmente nela

econmicos, atravs do com que

material,

medem-se. prpria

estrutural

deve

marcar-se exatamente, das

tempo, relao interes-

movimentos

estruturas

concomitantes.

(38).

Ernest volution

Labrousse, franaise, U. F., 2a. P.

La

crise P.

de U.

l'conomie F., 1944,

franaise

la

veille

de

la

R-

Paris,

Introduo.

(39). Paris,

edio,

1950.

290 sa a p a i x o n a d a m e n t e a um h i s t o r i a d o r o e n t r e c r u z a m e n t o des t e s m o v i m e n t o s , sua i n t e r - a o e s e u s p o n t o s d e r u p t u r a : t o d a s c o i s a s q u e n o p o d e m ser r e g i s t r a d a s s e n o c o m r e l a o a o t e m p o u n i f o r m e d o s h i s t o r i a d o r e s , m e d i d a g e r a l d e t o d o s estes f e n m e n o s , e no ao t e m p o social m u l t i f o r m e , m e d i d a partic u l a r a c a d a u m destes f e n m e n o s .

E s s a s r e f l e x e s c o n t r r i a s so f o r m u l a d a s p o r u m h i s t o r i a dor, c o m r a z o o u sem ela, m e s m o q u a n d o p e n e t r a n a s o c i o l o gia a c o l h e d o r a , quase fraternal d e G e o r g e s G u r v i t c h . U m filsofo ( 4 0 ) n o o d e f i n i a , o n t e m , c o m o a q u e l e q u e " a t r e l a a so c i o l o g i a h i s t r i a " ? O r a , m e s m o n e s t e , o h i s t o r i a d o r n o re c o n h e c e n e m suas d u r a e s , n e m suas t e m p o r a l i d a d e s . O v a s to edifcio social ( d i r e m o s ns o m o d e l o ? ) de G e o r g e s Gurvitch organiza-se segundo cinco arquiteturas essenciais (41): o s p a t a m a r e s e m p r o f u n d i d a d e , a s s o c i a b i l i d a d e s , o s g r u p o s so c i a i s , a s s o c i e d a d e s g l o b a i s o s t e m p o s , este l t i m o a l i c e r c e , o das t e m p o r a l i d a d e s , o mais n o v o , sendo t a m b m o l t i m o cons t r u d o e c o m o que a c r e s c e n t a d o a o c o n j u n t o . As temporalidades de Georges G u r v i t c h so m l t i p l a s . D i s t i n g u e le t o d a u m a s r i e : o t e m p o d e l o n g a d u r a o e a u ralenti, o t e m p o de a p a r n c i a e n g a n o s a ou o t e m p o s u r p r e s a , o t e m p o de p u l s a o i r r e g u l a r , o t e m p o c c l i c o ou de repeti o , o t e m p o em atraso s o b r e si p r p r i o , o t e m p o de alternn cia entre atraso e a v a n o , o t e m p o em a v a n o s o b r e si p r p r i o , o t e m p o e x p l o s i v o . . . ( 4 2 ) . C o m o o h i s t o r i a d o r s e dei x a r i a c o n v e n c e r ? C o m esta g a m a d e c o r e s , ser-lhe-ia i m p o s s vel r e c o n s t i t u i r a luz b r a n c a , u n i t r i a , que lhe i n d i s p e n s vel. l e s e a p e r c e b e r a p i d a m e n t e , t a m b m , q u e este t e m p o c a m a l e o m a r c a , s e m m a i s , c o m u m sinal s u p l e m e n t a r , c o m um t o q u e de cr, as c a t e g o r i a s a n t e r i o r m e n t e d i s t i n g u i d a s . Na c i d a d e d e n o s s o a m i g o , o t e m p o , c h e g a d o e m l t i m o l u g a r , alo j a - s e m u i t o n a t u r a l m e n t e e m c a s a d o s o u t r o s ; a d a p t a - s e di m e n s o destes d o m i c l i o s e d e suas e x i g n c i a s , s e g u n d o o s "pa t a m a r e s " , as sociabilidades, os grupos, as sociedades g l o b a i s .
(40). Gilles Granger, E v n e m e n t et Structure dans les Sciences de l ' H o m m e , C a h i e r s de l'Institut de Science E c o n o m i q u e A p p l i q u e , S r i e M , n. 1, p g s . 41-42. Ver o meu artigo, demasiado polmico, sem dvida, "Georges Gurvitch et la d i s c o n t i n u i t du Social", A n n a l e s , 1953, 3, p g s . 3 4 7 - 3 6 1 . Cf. Georges Gurvitch, Dterminismes sociaux et Libert humaine, Paris, P. U. F., p g s . 38-40 e p a s s i m .

(41). (42).

291 uma maneira diferente de reescrever, sem m o d i f i c - l a s , as mesmas equaes. Cada r e a l i d a d e social e s c o n d e seu t e m p o o u suas e s c a l a s d e t e m p o , c o m o v u l g a r e s c o n c h a s . M a s q u e ga n h a r e m o s com isso, ns, historiadores? A imensa arquitetura d e s t a c i d a d e i d e a l p e r m a n e c e i m v e l . A h i s t r i a est d e l a au s e n t e . O t e m p o do m u n d o , o t e m p o h i s t r i c o a se e n c o n t r a , co mo o v e n t o em E o l o , mas fechado n u m a pele de b o d e . N o c o n t r a a h i s t r i a que e s t o , final e i n c o n s c i e n t e m e n t e , os s o c i l o g o s , m a s c o n t r a o t e m p o d a h i s t r i a esta r e a l i d a d e q u e p e r m a n e c e violenta, m e s m o se se procura domin-la, diversi f i c - l a . E s t a s u j e i o , qual o h i s t o r i a d o r n u n c a e s c a p a , os so c i l o g o s , eles p r p r i o s , q u a s e s e m p r e e s c a p a m : e v a d e m - s e , o u n o i n s t a n t e , s e m p r e a t u a l , c o m o que s u s p e n s o a c i m a d o t e m p o , o u n o s f e n m e n o s d e r e p e t i o que n o so d e n e n h u m a i d a d e ; p o r t a n t o , p o r u m a c o n d u t a o p o s t a d o e s p r i t o , que o s i s o l a , se j a n o v n e m e n t i e l m a i s e s t r i t o , seja n a d u r a o m a i s l o n g a . e s t a e v a s o l c i t a ? A q u i est o v e r d a d e i r o d e b a t e e n t r e h i s t o r i a d o r e s e s o c i l o g o s , m e s m o entre h i s t o r i a d o r e s de o p i n i e s diferentes.

N o sei s e ste a r t i g o , m u i t o c l a r o , m u i t o a p o i a d o , c o n f o r me o h b i t o dos h i s t o r i a d o r e s , em e x e m p l o s , ter a a p r o v a o d o s s o c i l o g o s e d e n o s s o s o u t r o s v i z i n h o s . D u v i d o . N o na d a t i l , e m t o d o c a s o , r e p e t i r , g u i s a d e c o n c l u s o , seu l e i t m o t i v , exposto com insistncia. Se a histria l e v a d a , por n a t u r e z a , a p r e s t a r u m a a t e n o p r i v i l e g i a d a d u r a o , a todos os m o v i m e n t o s e n t r e o s q u a i s ela p o d e s e d e c o m p o r , a l o n g a dura o n o s p a r e c e , n e s t e c o m p l e x o , a l i n h a m a i s til p a r a u m a o b s e r v a o e uma reflexo c o m u m s cincias sociais. Seria m u i t o p e d i r a n o s s o s v i z i n h o s q u e , n u m m o m e n t o das suas re f l e x e s , t r a g a m a este e i x o suas c o n s t a t a e s o u suas p e s q u i s a s ? P a r a o s h i s t o r i a d o r e s , que n o s e r o t o d o s d o m e u p a r e cer, s e g u i r - s e - i a u m a m u d a n a de d i r e o : para a histria c u r t a que v a i , p o r i n s t i n t o , sua p r e f e r n c i a . Esta tem a c u m p l i c i d a d e dos s a c r o s s a n t o s p r o g r a m a s da U n i v e r s i d a d e . Jean P a u l S a r t r e , e m a r t i g o s r e c e n t e s ( 4 3 ) , r e f o r a seu p o n t o d e vista q u a n d o , q u e r e n d o protestar contra o que, no m a r x i s m o , ao m e s m o t e m p o d e m a s i a d o simples e d e m a s i a d o enfado-

(43). Jean-Paul Sartre, " F r a g m e n t d'un livre Temps Modernes, novembro de 1957, e

paratre sur le Tintoret", artigo cltado atrs.

Les

292 n h o , f-lo em n o m e do b i o g r f i c o , da r e a l i d a d e c i n t i l a n t e do vnementiel. N e m t u d o est d i t o q u a n d o "situamos" Flaub e r t c o m o u m b u r g u s , o u T i n t o r e t t o c o m o u m p e q u e n o bur g u s . E s t o u b e m d e a c o r d o c o m i s t o . M a s d e c a d a v e z , o estu do do caso c o n c r e t o F l a u b e r t , V a l r y , ou a p o l t i c a e x t e r i o r da G i r o n d a traz f i n a l m e n t e J e a n - P a u l Sartre ao c o n t e x t o estrutural e p r o f u n d o . Esta p e s q u i s a vai da superfcie p r o f u n d i d a d e d a h i s t r i a e vai d e e n c o n t r o s m i n h a s p r p r i a s preocupaes. Ela as r e u n i r i a m e l h o r ainda se a a m p u l h e t a fosse v i r a d a nos dois s e n t i d o s do a c o n t e c i m e n t o estrutu ra, d e p o i s das e s t r u t u r a s e m o d e l o s a o a c o n t e c i m e n t o . O m a r x i s m o um m u n d o de m o d e l o s . Sartre protesta c o n t r a a r i g i d e z , o e s q u e m a t i s m o , a i n s u f i c i n c i a do m o d e l o , em n o m e do particular e do i n d i v i d u a l . Eu protestaria, c o m o le ( c o n t r a tais o u tais p e q u e n a s d i f e r e n a s ) , n o c o n t r a o m o d e l o , m a s c o n t r a a u t i l i z a o que d e l e f a z e m o s , que c r e m o s e s t a r a u t o r i z a d o s a f a z e r . O g n i o de M a r x , o s e g r e d o de seu p r o l o n g a d o p o d e r e x p l i c a - s e p e l o fato d e ter s i d o le o pri m e i r o a f a b r i c a r v e r d a d e i r o s m o d e l o s s o c i a i s , e a partir da longa durao histrica. Estes m o d e l o s foram imobilizados e m sua s i m p l i c i d a d e d a n d o - l h e s v a l o r d e lei, d e e x p l i c a o p r e liminar, a u t o m t i c a , aplicvel em todos os l u g a r e s , a todas as s o c i e d a d e s . Se os c o l o c s s e m o s sobre os rios m u t v e i s do tem p o , sua t r a m a s e r i a p o s t a e m e v i d n c i a , p o r q u e s l i d a e b e m u r d i d a ; r e a p a r e c e r i a s e m p r e , m a s d i f e r e n c i a d a , p o r v e z e s ate n u a d a ou a v i v a d a pela p r e s e n a de outras estruturas, suscet v e i s , e l a s t a m b m , d e s e r e m d e f i n i d a s p o r o u t r a s r e g r a s , e por t a n t o p o r o u t r o s m o d e l o s . A s s i m l i m i t a m o s n s o p o d e r cria dor da mais p o d e r o s a anlise social do s c u l o p a s s a d o . Ela no saberia e n c o n t r a r fora e j u v e n t u d e seno na longa d u r a o . . . A c r e s c e n t a r i a e u que o m a r x i s m o atual m e p a r e c e a i m a g e m , m e s m o , d o p e r i g o que e s p r e i t a t o d a c i n c i a s o c i a l , s e d u z i d a pelo m o d e l o em estado puro, o m o d e l o pelo m o d e l o . O que eu t a m b m q u e r i a s u b l i n h a r , p a r a c o n c l u i r , que a l o n g a d u r a o n o s e n o u m a das p o s s i b i l i d a d e s d e l i n g u a g e m c o m u m e m v i s t a d e u m a c o n f r o n t a o das c i n c i a s s o c i a i s . H o u t r a s . A s s i n a l e i , b e m o u m a l , a s t e n t a t i v a s das n o v a s ma temticas sociais. As n o v i d a d e s me seduzem, mas as antigas, cujo t r i u n f o p a t e n t e em e c o n o m i a a m a i s a v a n a d a , tal v e z , das c i n c i a s d o h o m e m n o m e r e c e m tal o u qual refle xo desabusada. I m e n s o s clculos nos e s p e r a m neste d o m n i o c l s s i c o , mas h e q u i p e s de c a l c u l a d o r e s e m q u i n a s de calcular, dia a d i a m a i s a p e r f e i o a d a s . A c r e d i t o n a u t i l i d a d e d a s l o n g a s

estatsticas, na n e c e s s r i a r e t o m a d a desses c l c u l o s e pesqui sas em d i r e o a um p a s s a d o c a d a v e z m a i s r e c u a d o . O sculo X V I I I e u r o p e u , n o seu c o n j u n t o , est s e m e a d o d e t r a b a l h o s n o s s o s , e j t a m b m o X V I I , e m a i s a i n d a o X V I . Estatsti cas d e u m a e x t e n s o i n a u d i t a a b r e m - n o s , p e l a sua l i n g u a g e m universal, as profundezas do passado chins (44). S e m dvi da, a e s t a t s t i c a s i m p l i f i c a p a r a m e l h o r c o n h e c e r . Mas toda cincia p r o g r i d e do c o m p l i c a d o para o s i m p l e s . N o e n t a n t o , no e s q u e a m o s u m a l t i m a l i n g u a g e m , u m a ltima famlia de m o d e l o s , a b e m dizer: a r e d u o necessria d e t d a r e a l i d a d e social a o e s p a o que ela o c u p a . Digamos, a geografia, a e c o l o g i a , sem nos d e t e r m o s muito nestas frmu las, p a r a e s c o l h e r e n t r e e l a s . A g e o g r a f i a j u l g a - s e , m u i t a s ve z e s , c o m o u m m u n d o e m si, e p e n a . . . E l a t e r i a n e c e s s i d a d e de um Vidal de La B l a c h e que, desta vez, em lugar de pensar em t e m p o e e s p a o , p e n s a r i a em e s p a o e r e a l i d a d e s o c i a l . aos p r o b l e m a s d e c o n j u n t o das c i n c i a s d o h o m e m q u e , des d e e n t o , seria d a d o l u g a r n a p e s q u i s a g e o g r f i c a . Ecologia: a p a l a v r a , p a r a o s o c i l o g o , s e m que le o r e c o n h e a , um m o d o d e no d i z e r g e o g r a f i a , e , d e u m a v e z p o r t o d a s , e s q u i v a r se a o s p r o b l e m a s que p e o e s p a o e, m a i s a i n d a , que le r e v e l a o b s e r v a o a t e n t a . O s m o d e l o s e s p a c i a i s so e s t a s c a r t a s e m que a r e a l i d a d e social se p r o j e t a e p a r c i a l m e n t e se e x p l i c a , m o d e l o s v e r d a d e i r o s p a r a t o d o s o s m o v i m e n t o s d a d u r a o ( e so b r e t u d o da longa d u r a o ) , para todas as categorias do social. M a s a c i n c i a social o s i g n o r a d e u m a m a n e i r a e s p a n t o s a . Pen sei muitas vezes que u m a das superioridades francesas nas c i n c i a s s o c i a i s era esta e s c o l a g e o g r f i c a d e V i d a l d e L a B l a c h e , cujo e s p r i t o e t r a d i e s no s u p o r t a r a m o s v e r t r a d o s . p r e c i s o que t o d a s a s c i n c i a s s o c i a i s , p o r sua v e z , d e m lu gar a uma " c o n c e p o (cada vez) mais geogrfica da h u m a n i d a d e " ( 4 5 ) , c o m o V i d a l d e L a B l a c h e p e d i a , j e m 1903.

P r a t i c a m e n t e p o i s este a r t i g o t e m um fim p r t i c o s e j a r i a que a s c i n c i a s s o c i a i s , p r o v i s o r i a m e n t e , c e s s e m to d i s c u t i r s o b r e suas f r o n t e i r a s r e c p r o c a s , s o b r e o que c i n c i a s o c i a l , o que ou n o e s t r u t u r a . . . Q u e elas


(44).

dede tanou n o tratem,

(45).

O t t o B e r k e l b a c h , V a n der S p r e n k e l , P o p u l a t i o n Statistics ot M i n g C h i n a , B. S. O. A. S., 1953; M a r i a n n e R i e g e r , "Zur F i n a n z - u n d A g r a g e s c h i c h t e der M i n g - D y n a s t i e 1368-1643", Sinica, 1932. P. V i d a l de la B l a c h e , Revue de Synthese H i s t o r i q u e , 1903, pg. 239.

294 a n t e s , de traar, a t r a v s de n o s s a s p e s q u i s a s , as l i n h a s , se q u e h l i n h a s , que o r i e n t e m u m a p e s q u i s a c o l e t i v a , e t a m b m o s t e m a s que p e r m i t a m a t i n g i r u m a p r i m e i r a c o n v e r g n c i a . E s tas l i n h a s , e u a s c h a m o p e s s o a l m e n t e : m a t e m a t i z a o , r e d u o ao e s p a o , l o n g a d u r a o . . . M a s seria c u r i o s o c o n h e c e r as que p r o p o r i a m o u t r o s e s p e c i a l i s t a s . P o i s este a r t i g o , n o n e c e s s r i o d i z - l o , n o foi p o r a c a s o c o l o c a d o sob a r u b r i c a " D e b a tes e C o m b a t e s " . l e p r e t e n d e p r , n o r e s o l v e r , p r o b l e m a s e m q u e , i n f e l i z m e n t e , c a d a u m d e n s , n o que n o d i z r e s p e i t o sua e s p e c i a l i d a d e , e x p e - s e a r i s c o s e v i d e n t e s . E s t a s p g i n a s soum a p e l o d i s c u s s o . FERNAND
do Colgio

BRAUDEL
de Frana.