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ANTROPOLOGIA CULTURAL DESCOBERTAS DA ARQUEOLOGIA E ANTROPOLOGIA O Rochedo de Behistun, Chave de Lngua Babilnica Em 1835, Sir Henry Rawlinson, oficial

do exrcito ingls, notou no monte Behistun, 322 Kms, ao norderte de Babilnia, na estrada para Ecbatana e na fronteira de Mdia, grande rocha isolada, que se erguia abruptamente 520 ms. Acima da plancie, e, na superfcie desse rochedo, num alcantil perpendicular, 132 ms. Acima da estrada, uma superfcie alisada, com gravaes. Investigou e descobriu que era uma inscrio esculpida em 516 a.C. por ordem de Dario, rei da Prsia, 522-486 a.C., o mesmo Dario sob cujo governo o Templo de Jerusalm foi reconstrudo, como se diz no livro de Esdras, inscrio gravada no mesmo ano em que o templo foi acabado. A escrita entalhada, nas lnguas persa, elamita e babilnica, fornecia longo relato das conquistas de Dario e das glrias do seu reinado. Rawlinson j possua algum conhecimento da lgua persa e, entendendo que se tratava de um relato s , em trs linguas diferentes, com admirvel pertincia e em constante perigo de vida, durante mais de 4 anos galgava o rochedo e, de p, numa beirada de uns 30 cms. de largura na parte inferior da inscrio, com o auxlio de escadas, lanadas de baixo, e de balanos, da parte de cima, tirou moldes das inscries. Em mais 14 anos suas tradues, estavam concludas. Havia achado a chave do antigo idioma babilnico, desvendando assim para o mundo os vastos tesouros da literatura da Babilnia antiga. At h poucos anos cria-se, geralmente, que a escrita fora desconhecida nos primrdios da histria do Antigo Testamento. Era essa uma das bases da teoria da crtica moderna, segundo a qual alguns livros do Antigo Testamento foram escritos muito depois dos fatos por eles relatados , de sorte que continham apenas tradio oral. Hoje, porm, a p dos arquelogos vem-nos revelar que registros ESCRITOS de importantes acontecimentos foram feitos desde a alvorada da histria. A origem Antediluviana da Escrita Beroso relatou uma tradio, segundo a qual Xisutro, o No Babilnico, enterrou os Sagrados Escritos antes do dilvio, em placas de barro cozido, em Sipar, e depois os desenterrou. Havia uma tradio entre rabes e judeus de que Enoque fora o inventor da escrita, e que deixara alguns escritos. Antigo rei babilnico deixou registrado que gostava de ler os escritos da poca do dilvio. Assurbanipal, fundador da grande biblioteca de Nnive, referiu-se a escries de antes do dilvio. Livros Antediluvianos Tm sido encontradas algumas incries de antes do dilvio. A placa pictogrfica , encontrada pelo Dr. Langdon em Quis, sob um sedimento do dilvio. A sinetes encontrados pelo Dr. Schmidt, em Fara, sob uma camada sedimentada do dilvio. O Dr. Woolley achou em Ur sinetes de antes do dilvio. Os sinetes foram as formas mais primitivas de escrita; representavam o nome de uma pessoa, identificavam uma propriedade, serviam de assinatura de cartas, contratos, recibos e vrias espcies de escritura. Cada pessoa possua seu prprio sinete. Este era gravado em pedacinhos de pedra ou metal pro meio de serras ou brocas muitssimo delicada. Usava-se para impresso em placas de barro, enquanto ainda midas. A Escrita Pictogrfica A escrita aparece pela primeira vez na narrativa bblica quando Deus ps uma marca ou sinal em Caim. Essa marca representava uma idia. Assim, marcas , sinais, figura passaram a ser usadas para registrar idias , palavras e combinaes de palavras. Essas figuras eram pintadas ou insculpidas em cermicas ou placas de barro. De tal espcie a escrita nas camadas mais profundas das cidades pr-histricas da Babilnia. Os escritos mais antigos que se conhecem so figuras em placas de barro. O mbito Primitivo da Escrita Parece que a escrita, quando quer que ela tenha sido inventada, foi usada, a princpio, e por certo tempo, apenas pelos escribas nos principais centros de populao. Quando tribos e famlias migravam de comunidades sedentrias para novos territrios no colonizados, a se desenvolvia, fora da esfera dos fatos anotados, nas naes a crescerem e a se afastarem sempre das normas

conhecidas, tda espcie de tradies grosseiras, pantesticas, idoltricas e absurdas, baseadas no que tinha sido a verdade primitiva. A Escrita Cuneiforme A princpio, certa espcie de marca representava uma palavra inteira, ou uma combinao de palavras. Desenvolvendo-se a arte de escrever, passou a haver marcas que representavam partes de palavras, ou slabas. Era este o gnero de escrita em uso da Babilnia no alvorecer do perodo histrico. Havia mais de 500 marcas diferentes, com umas 30.000 combinaes. Geralmente, essas marcas se faziam em tijolos ou placas de barro macio ( mido ) , medindo de dois a 50 centmentos de comprimentos, uns dois teros de largura, e escritos de ambos os lados; depois eram secados ao sol ou cozidos no forno. Por meio dessas inscries cuneiformes, em placas de barro, que chegou at ns a vasta literatura dos primitivos babilnios. A Escrita Alfabtica J foi outro avano: as marcas passaram a representar partes de slabas , ou letras, forma grandemente simplificada de escrita, na qual, com 26 marcas diferentes podia-se expressar todas as diferentes palavras que, no sistema cuneiforme , eram expressar por 500 marcas. A escrita alfabtica comeou antes de 1500 a.C,. Material de Escrita Palavras tais como escrita., livro, tinta so comuns a todos os ramos da lngua semtica , o que parece indicar que a escrita , num livro com tinta, devia ser sido conhecida dos primitivos semitas antes de se separarem nas suas vrias raas. Na Babilnia era , o mais das vezes, em placas de barro que se escrevia. Os egpcios usavam pedra, peles e papiro. Este, o precursor do papel, fazia-se de canas de cresciam em brejos, de a 7 centmetros de dimetro , e de 3 a 4 m de altura. Tais canas eram abertas em fatias, que se punham transversalmente, em camadas alternadas; eram umedecidas, prensadas e reduzidas a folhas, ou rolos, comumente de uns 30 cm de largura, por 30 cm a 3 m de extenso. Algumas vezes se usava cermica quebrada para escrever. Livros Pr-Abramicos Os centros de populao mais antigos, aps o dilvio, como dito nas pginas 84 e 85, ficavam na Babilnia (pas) , em Quis, Ereque, Lags, Acade, Ur, Babilnia (cidade) , Eridu, Nipur, Larsa e Fara. Nas runas destas cidades encontram-se milhares de livros, escritos em pedra ou em placas de barro, antes da poca de Abrao. Cinco dos mais famosos so aqui apresentados. A Placa da Fundao de Anipada uma placa de mrmore, 7 por 10 centmetros. Foi achada por Wooley (1923) na pedra angular de um templo em Obeide, 6 Km a oeste de Ur.Tem esta inscrio: Anipada, rei de Ur, filho de Messanipada, construiu este para sua senhora Nin-Kharsag (Deusa-Me). Essa placa acha-se agora no Museu Britnico. Uma reproduo sua encontra-se no Museu da Universidade de Pensilvnia. A escrio foi proclamada como O Documento Histrico mais Antigo que j se havia descoberto. Uma profuso de placas mais velhas tinha sido descoberta, mas esse era o REGISTRO ESCRITO mais antigo de um EVENTO COMTEMPORNEO. Assinala a linha divisria, nos anais babilnicos, entre os perodos histrico e pr-histrico. Retrato da Familia de Ur-Nina, o rei de Lags, seus filhos e servos; av de Eanatum, com inscries explicativas. Estela de En-hedu-ana, filha de Sargo, com inscrio dizendo que era sacerdotisa da deusa Lua em Ur. Estela dos Abutres de Eanatum , Achada em Lags, por Sarzec. Encontra-se hoje no Louvre, em Paris. Registra suas vitrias sobre os elamitas e descreve seu mtodo de combate: comandava seus guerreiros formados maneira de cunha, armados de lanas , escudos e capacetes. Estela de Ur-Namur, Uma lage de pedra calcria, 3,1 m de altura 1,65 m de largura. Achada no piso do Palcio da Justia , em Ur. Est agora no Museu da Universidade da Pensilvnia. Descreve

a construo do Zigurate, no auge da glria de Ur. chamada Estela dos Anjos Voadores , porque se vem esculpidos anjos que adejam sobre a cabea do rei. Tudo isto tem sua relao com a autoria humana dos primeiros livros da Bblia. Mostra que a praxe de registrar eventos importantes era comum desde o alvorecer da histria, dando como certo que os primeiros eventos de livro de Gnesis podiam Ter sido registrados em documentos contemporneos, o que muitssimo verossmil, tornando mais e mais crvel que, desde o principio, Deus preparou o ncleo de Sua Palavra e superintendeu a sua transmisso e desenvolvimento atravs das eras. Livros e Bibliotecas da Primitiva Babilnia A Babilnia foi o bero da raa humana, local do Jardim do den, cenrio do comeo da histria bblica, centro da rea do diluvio, lar de Ado. No e Abrao. Os primrdios de sua histria so do mais alto intersse para os estudantes da Bblia. Situava-se na foz do Tigre, e do Eufrates, media 402 km de extenso, e 80 km de largura; formara-se de sedimentos aluviais dos dois rios; terras de pntanos drenados,; de fertilidade incrvel ; por muitos sculos centro de populao densa . Hoje , na maior parte, so terras rmas. Acade Tambm chamada Sipar, Akkad, Agade, Abu-Haba. Uma das cidades de Ninrode, Gn. 10:10. Capital do 8. rei de antes do dilvio, Capital do imprio de Sargo , 48 km a noroeste da Babilnia (cidade) . Um dos lugares onde as leis de Hamurabi foram colocadas . Sirpar, um de seus nomes, significa Cidade dos Livros., a indicar que era famosa por suas bibliotecas. Era a localidade onde, segundo a tradio , os Sagrados Escritos foram enterrados antes do dilvio e depois desenterrados. Suas runas foram escavadas por Rassam ( 1881) e por Scheil (1894) . 60.000 placas foram encontradas, entre as quais tda uma biblioteca de 30.000 volumes. Lags Tambm chamada Telo , Shirpurla. A 80 kms. Ao norte de Ur. Capital de um dos primeiros reinos de aps o dilvio. Escavada por Sarzec . Centro de grandes bibliotecas. Encontraram-se mais inscries a do que em qualquer outra parte. Nipur Chamou-se tambm Nufar, Caln . 80 kms. A sudeste de Babilnia ( cidade) . Uma das cidades de Ninrode. Escavada sob os auspcios da Universidade da Pensilvnia e sob a direo de Peters, Haynes e Hilprecht, a intervalos, entre 1888 e 1900 , os quais encontraram 50,000 placas com inscries feitas no 3. milnio a.C., inclusive uma biblioteca de 20.000 volumes; arquivos reais ; escolas com grandes cilindros de consultas montados em estantes giratrias, dicionrios, enciclopdias, obras completas de direito, cincia, religio e literatura. A figura 9 mostra uma runa onde se acharam vastas bibliotecas. Jemdet Nasr Cidade anterior ao dilvio, 40 kms. A nordeste de Babilnia ( cidade) . Destruda por incndio crca de 3500 a.C., nunca foi reconstruda. Escavada em 1926 pela expedio do Museu Field, da Universidade de Oxford. A o Dr. Langdon encontrou inscries pictogrficas, que lhe indicaram o primitivo monotesmo. O Prisma Dinstico de Weld O Primeiro Esbo conhecido da Histria Universal , Escrito em 2170 a. C. Por um escriba que se assinava Nur-Ninsubur, ao fim da dinastia de Isin, fornece uma lista inteira de reis desde os primrdios da raa at aos seus dias, incluindoos 10 reis longevos de antes do dilvio. um belo prisma de barro cozido. Foi conseguido pela Expedio Weld-Blundell (1922) , em Larsa, poucos kms. Ao norte de Ur.Acha-se hoje no Museu Ashmoleano de Oxford,. J existia h mais de cem anos antes de Abrao, a poucos kms. Do seu lar. Escritos do Tempo de Abrao

Foi em obeidem uns 7 kms a oeste de Ur, que Wololley achou o documento histrico mais antigo . E assim fica-se sabendo que a comunidade de Abrao fora um centro de cultura literria durante geres, antes que o Patriarca nascessse. O Cdigo de Hamurabi Foi esta uma das mais importantes descobertas ;arqueolgicas que j se fizeram. Hamurabi, rei da cidade de Babilnia, cuja data parece ser 1972 - 1750 a.C., comumente identificado pelos assirilogos com o Anrafel de Gn . 14 , um dos reis que Abrao perseguiu para libertar L. Foi um dos maiores e mais clebres dos primitivos reis babilnios.Fez seus ecribas coligir e codificar as leis do seu reino; e fez que estas se gravassem em pedras para serem erigidas nas principais cidades. Uma dessas pedras originalmente colocada na Babilnia , foi achada em 1902, nas runas de Susa (levada para l por um rei elamita, que saqueara a cidade de Babilnia no sculo 12 a.C.) por uma expedio francesa dirigida Por M. J. De Morgan. Acha-se hoje no Museu do Louvre , em Paris. Trata-se de um bloco lindamente polido de duro e negro diorito, de 2 m 60 cm de altura, 60cm de largura, meio metro de espessura , um tanto oval na forma, belamente talhado nas quatro faces, com gravaes cuneiformes da lngua semito-babilnica ( a mesma que Abrao falava). Consta de u;mas 4.000 linhas, equivalendo, quanto matria , ao volume mdio de um livro da Bblia ; a placa cuneiforme mais extensa que j se descobriu. Representada Hamurabi recebendo as leis das mos do rei sol Chams: leis sobre o culto dos deuses nos templos, a adminsitrao da justia , impostos, salrios, juros, emprstimos de dinheiro, disputa sobre propriedades, casamento, sociedade comercial, trabalho em obras pblicas, isero de impostos , construo de canais, a manuteno dos mesmos, regulamentos de passageiros e servios de transporte pelos canais e em caravanas, comrcio internacional e muitos outros assuntos. Temos a um livro, escrito em pedra, no uma cpia, mas o prprio autgrafo original , feito nos dias de Abrao, ainda existente hoje para testemuunhar no s a favor de u;m sistema bem desenvolvido de jurisprudncia, seno, tambm , do fato de que j nos dias de Abrao a capacidade literria do homem havia atingido um grau notvel de adiantamento. Bibliotecas do Tempo de Abrao Em Ur, cidade natal de Abrao, em Lags, Nipur, Sipar, alis em cada cidade importante do pas de Babilnia, havia , em conexo com escolas e templos , bibliotecas com milhares de livros : dicionrios, gramticas, obras de consultas, enciclopdias, anais oficiais, compmdios de matemtica, astronomia , geografia, religio e poltica. Foi aquele um perodo de grande atividade de literria; produziu muitas das obras-primas que Assurbanipal mandou que fossem copiadas por seus escribas, destinadas sua grande biblioteca em Nnive. Quando Abrao visitou o Egito, havia a , aos milhes, inscries em monumentos de pedra, em papiro e pele. Em Cana, perto de Hebrom, cidade de Abrao, havia uma cidade chamada Quiriate-Sfer, que significa cidade de escribas, a indicar que seu povo tinha gosto pelas letras. Uma Escola do Tempo de Abrao Em Ur, na camada subterrnea correspondente poca de Abrao Woolley descobriu uma sala de aulas , com 150 placas de exerccios escolares, textos sobre matemtica, medicina, histria e mitologia; uma grande placa com colunas paralelas, apresentando a conjugao completa de um verbo sumeriano e seu equivalente em semita; tambm uma placa com diferentes classes de temas verbais, com explicaes. Abrao deve Ter freqentado uma escola deste tipo. Abrao e os Escritos Sagrados Sem dvida, Abrao recebeu de Sem a histria da criao , da queda do homem e do dilvio. Ele proprio recebera de Deus uma chamada direita para tornar-se fundador de uma nao, mediante a qual um dia toda a raa humana seria abenoada. Vivia numa sociedade de cultura, de livros e bibliotecas. Reis contemporneos conservavam os anis de suas naes nos arquivos dos templos. Abrao era homem de convices e qualidades de lder . Por certo deve Ter tirado cpias cuidadosas de narraes e registros recebidos de seus ancestrais; a esses registros acrescentou a historia de sua prpria vida e das promessas que Deus lhe fizera, em placas de barro, na lngua cuneiforme, destinadas ao anais da nao que ia fundar.

No Egito Napoleo , em sua expedio ao Egito (1798), levou consigo u;ma centena de sbios. Estes trouxeram de volta relatrios que despertaram o interesse dos homens de cincia . J.G. Wilkinson, ingls , foi a Tebas, morou ali , e copiou inscries dos grandes monumentos (1821-33) . chamado Pai da Areuologia Egpcia. E algumas de suas obras ainda so um padro de autoridade no assunto. Lepsius, alemo, produziu (1842) a primeira grande obra cientfica sobre arqueologia egpcia. Desde ento a iniciativa tem alcanado propores enormes. A pedra de Roseta chave de lngua egpcia antiga. A lngua do antigo Egito era hieroglfica, escrita de figuras, um smbolo para cada palavra. Pelo ano 700 a.C. uma forma mais simples de escrita entrou em uso, chamada Demtica, mais aproximada do sistema alfabtico, e que continuou com lngua do povo at aos tempos dos romanos. No quinto sculo d.C. ambas caram em desuso e foram esquecidas . De sorte que tais inscries se tornaram ininteligveis, at que se achou a chave de sua traduo. Essa chave foi a Pedra de Roseta. Achou-a. M. Boussard, um dos sbios franceses Qua acompanharam Napoleo ao Egito ( 1799), numa cidade sobre a foz mais ocidental do Nilo , chamada Roseta. Encontra-se joje no Museu Britnico . de granito negro, cerca de 1,30 m de altura, 80 cm de largura , 30 de espessura, com trs incries, uma acima da outra, em grego, egpcio demtico e egpcio hieroglifico. O grego era conhecido . Tratava-se de um decreto de Ptolomeu V, Epfanes, feito em 196 a. C., nas trs lnguas usadas ento em todo o pais, para ser colocado em vrias cidades. Um sbio francs, de nome Champollion, depois de quatro anos (1818-22) de trabalho meticuloso e paciente, comparando os valores conhecidos das letras gregas com os caracteres egpcios desconhecidos, conseguiu deslindar os mistrios da lngua egpcia antiga. A atividade Literria do Antigo Egito Durante mil anos antes dos dias de Moiss, a profisso das letras j era importante n ao s em Babilnia como tambm no Egito. Tudo o que era de valor , era registrado. No Egito escrevia-se em pedra, pele e papiro. Usava-se pele ao tempo da 4. dinastia. As proezas de tutms III (1500 a.C.), na Palestina, foram registradas em rolos de velo muito delicado. J na poca de 3000 a.C. empregava-se o papiro. Mas os registros em pedra eram os mais durveis; cada Fara tinha os anais do seu reinado insculpidos nas paredes do seu palcio e em monumentos. Havia amplas bibliotecas de documentos do governo; e fartura de monumentos recobertos de inscries requintadas. A.Fig. 14 mostra inscries na base do famoso Obelisco da Rainha Hatsepsute, em Tebas . A Fig. 15 a esttua de u;m escriba profissional dia dinastia, sculos antes de Moiss nascer. As Placas de Tel-el-Amarna Em 1888 acharam-se nas runas de Amarna, a meio caminho de Mnfis a Tebas, umas quatrocentas placas de barro, que tinham sido parte dos arquivos reais de Amenotepe III e Amenotepe IV , os quais reinaram em 1400 a.C. mais ou menos. A maior parte dessas placas achase hoje nos Museus de Londres e do Cairo. Medem de a 8 cm de largura por 8 a 23 de comprimento, contendo inscries de ambos os lados. Contm correspondncia oficial de vrios reis da Palestina e Sria, escrita no sistema cuneiforme babilnico, para esses dois Faras do Egito. Quanto do volume Gnesis e xodo juntos . Tal como a placa de pedra de Hamurabi, constituem uma das mais importantes descobertas arqueolgicas dos ltimos tempos. Na Palestina e Regies Vizinhas Quantidades enormes de inscries cuneiformes da antiga Babilnia e incries hieroglficas do antigo Egito tm sido descobertas, porm, poucas, compratativamente, da antiga Palestina . Tem sido isto uma das bases para a teoria da crtica moderna de que muitos dos livros do Antigo Testamento foram escritos muito depois dos acontecimentos neles referidos, e, assim , encerram em si apenas tradio oral. Pode Ter havido muitas razes pelas quais os reis hebreus no erigiam grande nmero de monumentos com inscries que perpetuassem sua gloria, como os outros fizeram. Contudo , nos ultimos tempos, apareceram muitas evidncias de que os hebreus eram um povo que sabia escrever.

Siqum. Aqui, Sellin achou placas cuneiformes cananias do perodo pr-israelita, documentos particulares, indicativos de que o comum do povo conhecia e usava a escrita. O Mais Primitivo Escrito Alfabtico. Num templo semita, em Serabite, prximo s minas de turquesas, no Sinai , Flinders Petrie, em 1905, achou juntamente com inscries hieroglficas egpcias, uma inscrio em linguagem alfabtica, o mais primitivo escrito alfabtico que se conhece, feito aproximadamente em 1500 a.C. Isto aconteceu na regio onde Moiss passou 40 anos , e essa inscrio foi feita uns poucos anos antes de Moiss. Gezer. Aqui Garstang (1929) achou uma asa de jarro do perodo 2000 16000 a.C., com inscrio em letras da escrita sinatica, indicando assim que a escrita em alfabeto sinatico, j nesse tempo, se usava na Palestina. Bete-Semes. O Prof. Elihu Grant, da Exedio Arqueolgica do Haberford College (1930),encontrou a um fragmento de jarro de barro, de cerca de 1800 a.C., usado como memorando, com cinco linhas no sistema alfabtico semtico, tinta, similar escrita sinatica. Laquis. A, em 1934 , J.L. Starkey , da Expedio Arqueolgica Wellcome, achou um jarro para gua com inscrio, datando de cerca de 15000 a.C., no mesmo sistema alfabtico sinatico . Laquis foi uma das cidades que Josu destruiu ao tempo em que o sol se deteve., e a est um livro , escrito em cermica , desta cidade antes de ser destruida por Josu. Ras Shamra (Ugarite),ao norte de sidom, perto de antioquia, cidade fencia, porto de mar ligado o Eufrates ao Mediterrneo, onde civilizaes se encontravam e se misturavam . Uma Expedio francesa, em 1929, encontrou a uma Biblioteca de templo, escola de escribas, espcie de seminrio teolgico , com quantidade enormes de placas , dicionrios e obras de consultas em 8 lnguas; babilnio , hebraico, egpcio, hitita, sumeriano antigo, algumas lnguas desconhecidas, a escrita sinatica e um alfabeto de 27 letras muito mais antido do que outro qualquer que se conhea; muitos datando do meado do segundo milnio a.C. Boghaz Jeui, na sia Menor , primitivo centro hitita. Achou-se a u;ma biblioteca em cuneiforme e outras placas, classificadas e dispostas em compartimentos de arquivo; em sumeriano, acadiano, hitita , midianita e outras linguas, com algumas placas bilnges em cuneiforeme e hitita. Assim sendo, certo que a escrita era de uso comum na Palestina, Sinai, S;iria e Fencia durante sculos antes de Moiss. O Dr. W.F. Albright, principal autoridade em arqueologia palestinense, diz S uma pessoa muito ignorante pode propor hoje a idia de que a escrita ( em muitas formas ) no era conhecida na Palestina e regies imediatamente circunvizinhas durante todo o segundo milnio a.C., (Boletim n. 60 das Escolas Americanas de Pesquisas Orientais, dez. 1935 ). Em face disto , no h razo para que os eventos dos primeiros livros da Bblia deixassem de ser registrados por seus contemporneos. Por que, ento se perderam esses registros, enquanto vastas quantidades de registros egpcios e babilnicos foram preservados ? Por causa da naturzea deteriorvel do material usado na escrita: papiro e pele. No Egito tambm , os registros escritos em papiro e pele, com poucas excees, se deterioraram. O Pentateuco, mesmo se tivesse sido escrito originalmente em placas de cuneiforem, como alguns tm sugerido , foi logo transliterado para o hebraico e copiado em peles. Os dez mandam;entos, nucleo da Lei, foram gravados em pedras, mas o resto foi escrito em livros, x. 17 14. Assim, logo cedo os hebreus tomaram o hbito de empregar peles e papiro, que tinham de ser copiados de novo, quando as cpias mais velhas se estragavam pelo uso. A Autoria do Pentateuco A opinio tradicional a de que Moiss escreveu o Pentateuco substancialmente como o possumos, exceto poucos versos do final , onde se relata a sua morte, e interpolaes ocasionais feitas por copistas, para efeito de elucidao , e que fiel verdade histrica. A opinio da crtica moderna a de que se trata de uma obra heterognea, produto de vrias escolas de sacerdotes, feita desde o 8. sculo a.C., com objetivos sectaristas, baseada em tradies orais, sendo os principais documentos chamados J , E E P . Embora os crticos, entre si , divirjam largamente quanto s seces que devam ser atribudas a cada um desses documentos, apresentam a teoria capciosamente como sendo o resultado certo a que chegaram eruditos modernos . Segundo esse parecer, no se trata de histria verdadeira, porm de uma colcha de retalhos, coletados de um saco de farrapos de lendas esparsas. Que Diz a Arqueologia ? A Arqueologia , ultimamente, vem falando to alto que est causando uma reao decidida em prol do ponto de vista conservador. A teoria de que a escrita era desconhecida nos dias de Moiss j foi pelos ares, de modo completo . E cada ano, no Egito, Palestina e Mesopotmia, esto se excavando evidncias, tanto em inscries como em camadas de terra , de que as narrativas do Antigo

Testamento tratam de verdadeiros fatos histricos. E os eruditos decididamente, esto tomando atitude de maior respeito para com a tradio referente autoria de Moiss. O Mnimo que se Comprova : Moiss podia Ter escrito o Pentateuco. Instruiu-se no palcio de Fara; foi educado em toda a cincia dos egpcios, a qual inclua a profisso das letras . Provavelmente ele conhecia mais acerca da histria universal anterior do que qualquer pessoa hoje. Foi lder e organizador de um movimento que ele cria ser de imensa importncia para todas as geraes futuras. Seria ele to ESTPIDO para confiar os anais e princpios do seu movimento unicamente TRANSMISSO ORAL ? Moiss de fato, fez uso da escrita . Quanto as Gnesis, parece que ele usou registros que vieram de geraes anteriores. Quanto a xodo, Levtico, Nmeros e Deuteronmio, todos estes se relacionavam com a prpria vida dele e, sem dvida, foram escritos sob sua direo pessoal.Os fenmenos da estratificao no relato se explicam abundantemente