EL RETORNO DEL HOMBRE ROJO Encuentro con la Sabiduría Ancestral de América Atawallpa M. Oviedo

INTRODUCCION EL LENGUAJE CÓSMICO DE LOS ANDES Los ancianos de sabiduría, a finales del octavo pachakuti (período de 500 años según el calendario andino) se reunieron a descifrar el tiempo que se advenía para el noveno pachakuti. Leyeron en el mapa celeste la llegada para el continente de un período difícil, pero imprescindible. Se imponía un gran sacrificio, para que la humanidad evolucione y madure en el tiempo. Había que planificar una estrategia para la permanencia de la sabiduría sagrada y el conocimiento iniciático. En las ceremonias del fuego observaron que llegarían los hombres barbados a arrasar con todo: traerían epidemias, guerras, ambición, engaño, dominación, muerte. Ese momento era un hecho irremediable; pero necesario para que se produzca el encuentro de dos realidades, de dos mundos, para crecer juntos, para que haya un desarrollo de la conciencia. Hasta que ello madure, lo mejor era esconderse, aislarse, perderse en el tiempo, para que el hombre pálido no pudiese aniquilar el conocimiento milenario. Incluso habría que entregarle lo que él tanto ansiaba: la tierra y todas sus riquezas. Aunque seria solamente un préstamo que duraría 500 años (pachakuti). Un momento de renunciación hasta regresar y continuar tejiendo la cultura cósmica. Un periodo necesario de oscuridad para que luego retorne la luz en toda su magnificencia. El conocimiento sagrado habla de los 7 estados de conciencia en la espiral evolutiva de la vida o en el desarrollo espiritual del cosmos. Cada nivel de conciencia es un nivel de conocimiento y de transformación a un estado más elevado de desarrollo espiritual. Comprendieron que la humanidad como tal había vivido 3 estados, que son los 3 niveles primarios, y que debía avanzar al siguiente desarrollo. Llegaron a la conclusión de que pasar al cuarto estado se necesitaba hacerlo en conjunto, pues para que la conciencia evolucione deben ser todos de la misma especie, y además por operatividad práctica, pues quienes estaban en segundo y tercer nivel no permitirían el cambio de conciencia. Y por otro lado, por ley de reciprocidad había que elevar a los de estado inferior, para que a su vez ellos impulsen a los que ya están camino al quinto nivel. En otras palabras, vieron que se hacia necesario crear una nueva humanidad, la cuarta raza a través de un cruce genético y energético entre todos los pueblos y culturas del mundo. Esta comprensión de lo que arribaba para los nuevos tiempos y para su crecimiento, les llevo a delinear un proceso que permita dar a luz a la nueva humanidad, proceso que duraría 500 años hasta el 2012 –2015, en que se entre claramente al camino del cuarto estado de conciencia, y paralelamente se abra la puerta del quinto estado. Efectivamente así acataron todos las ordenes: Atahualpa fue el encargado de iniciar este proceso, como Inca tenia la responsabilidad y debía cerrar la etapa, pero como así mismo tendría que abrirla después de 500 años. Atahualpa preparó un gran recibimiento con danzas, regalos, toda una gran fiesta (Moctezuma hizo igual en México, acatando la decisión del Gran Consejo de Ancianos de América). Se entregaron a los invasores, pero ellos pensaron que era una trampa y los aniquilaron, posteriormente lo hicieron con Atahualpa y Moctezuma. El invasor creyó que de esta manera los habían conquistado, cuando era al contrario. El conquistador pensó que tenia el tesoro con el oro, sin saber que el verdadero tesoro son los conocimientos de los misterios y secretos de la libertad

total, que es verdaderamente el tesoro más grande descubierto por la humanidad, y que estaba bien protegido y guardado por sus guerreros solares. Los Guardianes de la Tradición para proteger el conocimiento cósmico y ancestral hasta su nueva difusión, siguiendo con precisión las instrucciones dadas, de modo que estas fueran guardadas y conservadas lo mas fielmente posible, se fueron a la selva tupida, y otros, a lo mas alto de las montañas donde construyeron nuevos poblados. En estos lugares, se conservaría y se prepararía a los que tendrían la misión de develar el conocimiento sagrado a las nuevas generaciones, en el décimo Pachakuti. De igual manera, las mujeres en cumplimiento de la decisión de los sabios Abuelos para tejer la nueva raza, tuvieron hijos de los españoles y posteriormente de otros pueblos. Las mujeres mas evolucionadas que los hombres, compartieron su desarrollo espiritual, genética y energéticamente, a sus hijos en un proceso de maduración de 500 años. Todos entraron en un periodo de letargo, de introspección, de maduración, para juntamente con la Pachamama ir reconstituyendo al nuevo humano, principalmente en América y después en el mundo entero. Se pusieron en cautiverio, en sueño, en acumulación de poder para guiar el proceso, para gestar el nuevo mundo, para ayudar a la formación de nuevos imperios que indirectamente permitan a estos pueblos volverse pequeños y aislados, para guardar lo más natural y primitivo el conocimiento sagrado, hasta el momento oportuno de su retorno. Ha pasado ese periodo y hoy tenemos ese hombre nuevo, ya tenemos los primeros que nacen directamente en el cuarto estado de conciencia, son los que hoy les llaman niños índigo, niños de cristal, aunque en realidad son niños jade o turquesa, pues los indigo son de quinto estado. Tal como lo planificaron los hombres de sabiduría de América, ahora tenemos el despertar del homo sapiens intuitivus, gracias al proceso de maduración genética de estos 500 años, y que a partir del 2012 será mucho más evidente por la nueva energía que abrirá el camino del cuarto nivel. Y que al mismo tiempo es el surgimiento de la etapa de preparación hacia la humanidad del Quinto Sol. No es ninguna casualidad, que en América actual se han reunido todas las culturas y tradiciones de la humanidad, y han generado una nueva raza, cultura, arte. No es azar, que los pueblos de Amerindia estén encabezando este proceso de nueva conciencia espiritual (resurgir del chamanismo). No es coincidencia, que el centro de la energía se ha trasladado desde los Himalayas hasta los Andes, como lo han reconocido todas las tradiciones místicas y esotéricas del mundo. No es caso fortuito, que hoy exista los Estados Unidos de América o Brasil, países muy diversos y al mismo tiempo los más aglutinantes de las diferencias, con un nivel de democracia interna aceptable. EE.UU. es actualmente el más importante referente en todos los ámbitos, sin desconocer ciertas exageraciones e intereses personalistas. No es caso fortuito, que la mayoría de inmigrantes en España (puerta de entrada a Europa) son sudamericanos. La nueva conciencia que se ha ido germinando en estos 500 años, nos esta permitiendo arribar a un nuevo concepto sobre las relaciones humanas y geopoliticas. Los nacionalismos y fundamentalismos se han ido aplacando paulatinamente. Hoy hay un movimiento consciente sobre la guerra, las dictaduras, el extermino de la naturaleza, la intolerancia racial, sexual, religiosa... Cada vez avanzamos mas en la creación de una cultura planetaria, que aprende a respetar todas las manifestaciones singulares o particulares, y al mismo tiempo tiene una actitud universal. Porque no hay particularidad sin universalidad y viceversa. La civilización del enfrentamiento de estos 2000 años va su fin, el tercer nivel de conciencia es de lucha contra el miedo y la desconfianza mutua, estamos en lo mas alto de la cúspide y al mismo tiempo en su descenso rápido. Este ciclo del tercer nivel, de conflictos va a dar un nuevo ciclo, el del descubrimiento de la integración y la unidad. En los próximos 500 años lograremos una mejor convivencia y un mayor despertar espiritual. La era de Aquarius en conjunción con el Helius o Inti será más luminosa. Gracias a los Ancianos que guardaron el conocimiento, hoy es posible redescubrir el dorado del conocimiento, y es posible comprender este proceso de 500 años, y de entender todo su saber cósmico, que para algunos puede parece mágico o increíble, pero que es sencillamente ciencia sagrada, conocimiento de las leyes del universo, humildad y paciencia de un nivel de conciencia

. razón de la existencia y misión de la humanidad. ellos están listos para que todos podamos beneficiarnos del tesoro de los misterios y secretos de la conciencia. tierra. como los más pobres e ignorantes. fruto de lo cual seguimos prolongándonos en el tiempo y en el espacio. Kaipimi canchic. se ha cumplido. Que el Gran Orden Universal construyo desde el vació al Gran Espíritu que habita en todos los seres de la creación. La una necesita a la otra y viceversa. Instruirse en la ciencia sagrada y los misterios iniciàticos. . del espíritu de una cascada. y el despertar del sexto estado de conciencia y posteriormente del séptimo. porque es el fruto de la unión de la Pachamama y del Tayta Inti. La luna creciente. con respeto y con sinceridad a recibir esos regalos que nos permitan transitar adecuadamente por el cuarto sendero: Aprender a hablar con las piedras. son seres en diferentes procesos o niveles de evolución de conciencia. sino que también vivimos de la energía de una montaña. Establecer la conexión con el espíritu del agua. Aquí estamos nuevamente. Pero como pueblos sabios sabían que luego vendría la recompensa. y la menguante. .). Iniciarse en los procesos para la fusión cósmica con la Energía Infinita y Atemporal. El anciano. la profecía: El retorno del hombre rojo (Inkari. Que todos los seres y habitantes del universo somos hijos del amor de nuestros padres cósmicos.. cascadas. el aire. porque cada uno cumple una función necesaria para la reproducción y transformación de la vida. Las estrellas. Que todos los seres somos "personas ". animales. el agua y la tierra. Fueron sus hombres y mujeres sabios los que guiaron este proceso. los ríos. Prepararse para vivenciar la interrelación con el Tayta Inti (Padre Sol) y la Pachamama (Madre Tierra). el otoño. la media luna. el invierno y la primavera. Comizahual. y que los seres humanos no somos ni más ni menos que otros seres. Cada uno con su propia inteligencia. Ejercitarse en el despertar de la conciencia y adentrarse a otras realidades para su evolución. la luna llena. valles. y de su unión nacieron todos los seres que habitamos en este planeta. que era necesario un sacrificio de 500 años pero imprescindible para poder avanzar al siguiente paso la construcción de la sociedad del Quinto Sol. . Ahora. las piedras. viento. Intichurikunapak. Que la redondez de la madre luna cada mes. sabiduría. El verano. ordinario y no ordinario. . Que hay un mudo material y un mundo espiritual. de la fuerza de un océano. Descubrir la vinculación sagrada con las montañas. Que el sol es nuestro padre y la tierra nuestra madre. el joven y el niño. Que no existe el bien y el mal: solo "el bien y el menos bien". . el sur. el crepúsculo y la noche. visible e invisible. ríos. Ellos lo saben y están aguardando por nosotros para compartirnos. LOS TAYTA YACHAKS (ABUELOS DE SABIDURIA) ME ENSEÑARON: . El alba. la oposición complementaria y no la antagónica. . . como los más primitivos y atrasados.. sentimientos. para ser el vientre donde se genere esta transformación. Quetzalcoalt. . . . El norte. el este y el oeste. del poder del viento que corre en un valle. Ahora. . Todo esto ha sido posible porque América se entregó para abrir el camino del nuevo nivel de conciencia. Que el rito de la comida debe ser bendecido. Entrenarse en las practicas de elevación energética y de ascenso espiritual. . Que en el universo existen puntos energéticos. equivale al . fuego. el día. Que la alegría del sol es nuestra alegría. armonizándose y ajustándose en el tiempo. cuya misión es guardar el equilibrio natural. Que CUATRO son los elementos esenciales de la naturaleza: el fuego. Que no solo nos alimentamos de plantas o animales. aunque hoy aparecen como que fueron los vencidos y conquistados. Están esperándonos para que vayamos humildemente. plantas. Que el camino de la sabiduría está teñido de humildad y sencillez. el adulto.alto. Que todo está interconectado: lo que pasa en el vientre de la mujer pasa en el vientre de la tierra.

Todo esto. A los pocos días. Todos los seres somos componentes de su esencia energética. es la síntesis de todas las leyes celestes. receptivo y gustoso de mi propuesta. y que la vida es un continuo ritual para la ceremonia del nacimiento. camisa y sombrero blancos. Que todo es sagrado. La felicidad hay que cultivarla. Me llamó la atención su facilidad de palabra y su habilidad para en una forma irónica y con humor. que me había gustado y que deseaba conversar más al respecto. pantalón.. pero al ponerlos contra la espalda y la pared se esforzaban por parecer democráticos y abiertos. un carisma especial. crecimiento y transformación. burlarse de las principales autoridades del Estado. apareció él como un fantasma junto con otros hombres. encargué la cámara de video y corrí a su encuentro. desempolvarlo y limpiarlo. . . La felicidad por lo tanto no es un asunto material. La felicidad es un estado muy particular. La felicidad es un estado que puede ser en un momento dado. sino a la manera de un hombre de sabiduría. Se trataba de una larga entrevista sobre distintos tópicos de su vida y de la cosmogonía y cosmovisión indígena. que después supe eran sus aprendices. Me presenté y le dije que había leído su entrevista. de entre las centellas de sol que despedían unos grandes árboles. Y todos los seres somos su expresión. muy íntimo. entre el café y el amarillo. . Es atemporal e infinito. la naturaleza. “La felicidad no es un objeto. vi un folleto en cuya portada se encontraba su foto. El pequeño libro titulaba "El yachag y el levantamiento indígena " y como subtítulo "Conversaciones con un dirigente de base". transformó a los alguaciles de siempre en alguacilados. cuando abruptamente y en forma mágica. en un instante dado. En ese momento buscaba un lugar dónde tomar agua mineral y servirse algo de comida.ciclo menstrual de la mujer.000 indios. Ellos las conocían muy bien. Me pareció una posición interesante. A los pocos días de aquello. Con ingenio. para ahí continuar con la conversación que habíamos iniciado. No es lo mismo “creer”. Se mostró atento. Que la muerte no existe. sobre el mostrador de un restaurante vegetariano en el que solía almorzar en aquella epoca. simulaban escuchar sus necesidades y problemas. . "crear" o "criar". Alberto lo manejaba con mucha sutileza y contundencia. La felicidad es un gozo indescriptible. la sociedad y el ser humano. pasó frente a mí y me quedé observándolo: tenía una gran fuerza. en la Provincia de Cotopaxi.” ALBERTO TACO . Me quedé estupefacto sin saber qué hacer. a que se la vislumbre.. me dio una dirección en donde debía toparse con otras personas. Que el Gran Espíritu es todo y nada a la vez. pelo largo. una parte de su manifestación vital. Todo tiene vida propia y se transforma. en lo que históricamente pasó a llamarse el "Juicio de Latacunga": Más de diez autoridades ubicadas sobre una tarima de madera frente a unos 10. Lo leí inmediatamente y me sentí muy identificado con sus planteamientos. A unos doscientos metros recién supe qué hacer. muy propio de la naturaleza. complementado con su fisonomía extraña: mediana estatura. Que una cosa es "saber' y otra "creer": todo está creado y lo único hay que hacer es descubrirlo. La felicidad puede la persona percibir debajo de un huracán o dentro de una quietud total. hay que mantenerla y prolongarla en el caso de que se haya llegado a tener. y un poncho de varias tonalidades. sin ninguna forma panfletaria o discurso político barato. . me encontraba con una cámara de video filmando rostros y cuerpos de mujeres de diferentes condiciones sociales en el parque de El Ejido de Quito. equilibrada sobre la vida. De sus sillones autoritarios pasaron al banquillo de los acusados.TAJXO (Marzo-1994) La primera vez que lo vi fue en un famoso video sobre el "Levantamiento Indígena en el Ecuador" de 1990. Que solo hay energía recicladora. la felicidad puede darse con pareja o sin pareja. barba grande.

en las faldas de una loma casi desértica. Era un gran valle. apellido que hoy consta en su cédula. que habían construido sus padres. Fue alrededor de febrero o marzo. Hablaba con el acento de un gringo. un poco seco y de clima templado. ubicada cerca de la Universidad Católica y que tenía un rótulo que rezaba AMHA. Como trabajador había realizado desde trabajos manuales hasta de oficinista en una dependencia cultural del Estado. Nos fue fácil llegar pues todos lo conocían por ahí. Llegamos en una hora hasta el lugar y Alberto procedió a presentarnos al sui géneris arquitecto. parecía tener unos cuarenta y más. como solía decir. Hasta esa época (mediados de siglo) muy pocos eran los indígenas que estaban registrados y tenían derechos de ciudadanía. se nos presentó. averiguó qué hacíamos. Alberto conversó algo con ellos y después se acercó y nos invitó a ir al día siguiente hasta una construcción "sui generis" de un arquitecto en el valle de Tumbaco. Lamentablemente él no estaba. pelo canoso y bien corto. para poder escucharse amplia y claramente. Como al mes llegamos con otros amigos hasta su casa.de él. pero cuando su padre había ido por primera vez a inscribirse en el Registro Civil como ciudadano. Nos contó que el apellido de su esposo era Tajxo. hecha de adobe. taoístas. el hijo mayor se encontraba de peregrinaje. porque también hacía poco y también en forma extraña lo había conocido: Él estuvo pasando por una calle del Barrio Santa Clara en Quito y una tela le llamó la atención: Red Cultural Imaginar. A mí me pareció un gringo hippie medio loco pero interesante. inclusive en la ciudad todos hablaban -mal o bien. nos contaba de sus investigaciones sobre la arquitectura prehispánica.Después de una hora llegué al lugar con un amigo. Alguna vez nos contó que meditando en el interior de una zanja. Mientras nos indicaba la casa. los funcionarios no sabían como escribirlo y para no hacerse problemas lo habían inscrito como "Taco". En una segunda oportunidad tuve más suerte y lo encontramos. Hablamos casi sobre los mismos temas de la entrevista y profundizamos en algunos aspectos de la política nacional. Efectivamente. Vivía en una casa pequeña. gnósticos. Después de una hora más o menos llegaron los personajes esperados. pero con una gran trenza al final de la nuca. tenía ya cierta fama de sanador. al otro día nos encaminamos con un grupo de gente a observar la extraña edificación. pude observar cómo llegaba bastante gente. También había tenido relación con grupos marxistas. había escuchado el dolor y los quejidos de la loma que se hallaba muriendo en razón de la siembra de eucaliptos. cuando nos despedíamos Alberto nos invitó a que fuéramos a visitarlo en su casa de Salcedo a 2 horas al sur de Quito. y que habían hecho grandes teatros en los que no se necesitaban de micrófonos y altoparlantes. Sonreí. También nos simpatizó por lo que le regalamos unos libros de poesía y se marchó. La extraña construcción era una sala de música acústica en varios niveles y formas espiraladas. para hacerse curar. más tarde supimos que había nacido en Colombia pero que vivió desde pequeño y por un buen tiempo en "gringolandia". Entró. Aprovechamos para conocer a su esposa y a sus tres hijas. Allí se había vestido de terno como todo un buen burócrata. localizada en la comunidad de Quilajaló. árbol . Al poco rato llegó con sus compañeros y mientras esperábamos que llegaran los coordinadores de la organización que alquilaba esa casa. al lado oeste de la ciudad de Salcedo y a 10 minutos en carro. Ella nos contó algunas cosas sobre la vida de Alberto: de cómo se había iniciado. Terminada la visita regresamos a Quito. había vivido múltiples experiencias en distintas organizaciones sociales. creo que le agradamos pues empezó a contarnos de sus aventuras arquitectónicas y de otro tipo. en donde se interesaban por la entrevista publicada y le habían invitado a dar conferencias. Antes de ello. empezamos una larga conversación sentados sobre el césped que quedaba a la entrada. culturales y políticas. de dentro y fuera de la comunidad. de cómo fue su preparación como Yachak (el que sabe). cercano a Quito. era una casa elegante. Simplemente se dieron cuenta de la forma de nuestro oído y lo reprodujeron a gran escala en sus construcciones. que interrumpieron la tertulia. Había descubierto que los arquitectos indígenas tenían un gran conocimiento sobre la acústica. había salido hacia el Perú. lo recuerdo porque había una gran cantidad de árboles de capulí sumamente cargados.

mi sueño. su pelo desgreñado y su amplia sonrisa. Aquí principalmente nos dedicamos a la agricultura y la ganadería. se vende capulí. y que desarrollé posteriormente. .Creo que le pareció una pegunta un poco difícil. Le tengo un cariño especial porque él me inició en el “Camino del Yachak” (chaman). . Solo hasta hace pocos años atrás se ha permitido el ingreso de personas particulares a la comunidad. tratar de servir lo máximo de lo posible. se produce quinua. No se ha tenido servicios de escuela. cuál era -si cabe el término. preinca. hizo una pausa y respondió. ni para bien ni para mal. de reivindicación cultural. También tenemos dentro de la actividad comunitaria la recuperación de suelos en la loma al occidente de la comunidad. Trato de todas las formas de servir. Es una comunidad de asentamiento indígena. . por este factor de alejamiento del sistema nacional. . obras de infraestructura. Asisto en lo que esté a mi alcance dentro de la medicina andina. (comúnmente llamados shamanes) se vislumbró claramente cuál era la necesidad. Trato de colaborar en todo lo que esté a mi alcance. hablemos de tu comunidad? .Este lugar. los que han venido acá a mi casa. aunque estamos muy cerca de la ciudad. .extraño al lugar y que erosiona la tierra. la cosmovisión indígena. en la cuestión social. Pues eso dicen.Desde cuándo sentiste esta necesidad de servir a tu comunidad?. para que sirva como parte alternativa para las necesidades del mundo oficial o urbano.Yo me considero una persona que lucho por servir de la mejor forma a mis hermanos. para que tengamos un respaldo jurídico. peras. geográfica y políticamente pertenece al cantón Salcedo. Pero a partir de 1989. especialmente en el extranjero (Colombia. . y mis padres Yachak. los que han venido a visitarme algunos días.Para mí. yo no me atrevo a autodenominarme. tampoco una incidencia muy grande de la aculturizacion. Es una zona muy buena para los frutales. Estamos aproximadamente 250 familias asentadas en esta comunidad. pues no se sabía si estaría ahí. de la cultura de los puruhaes. – Vestía como casi siempre de blanco. Somos jurídicos. también me han denominado de esa forma. claudias. Luchamos toda la comunidad para que se difunda la sabiduría indígena. Desde ahí el viajar a verle era una aventura. muy importante. Casi siempre estaba afuera de su comunidad. ¿. hasta cuando mi cuerpo esté respirando. llamémosle de estar tratando de contribuir. – le pregunté mientras estábamos sentados en el césped de su casa. era y siempre ha sido una denominación muy grande. en 1954 se ha logrado la personería a través del Ministerio de Agricultura y Ganadería. Mis hermanos me han nombrado Presidente General de todas las comunidades de esta zona. es mi ilusión. en la defensa de la cosmovisión andina.Esta forma espontánea. ¿. Nunca hemos pertenecido a haciendas.Alberto.mi misión dentro de este ámbito de contribuir o de servir especialmente en la medicina y en la acción social y política. En ese evento grandioso. política.Quién eres tu?. igual que lucho porque las reivindicaciones se den. maíz. las personas que me conocen.Y ahora eres un Yachak?. Con el tiempo nos hicimos amigos y empezamos a tutearnos. cerca de un hermoso árbol que hacía de sombra. Ahí le había prometido rescatarla y ayudarla a renacer. La gente me llama así: las personas de las comunidades. A partir de allí tuvimos múltiples encuentros y pudimos mantener algunas conversaciones largas y profundas. y desde ahí estoy más encaminado a cumplir con esa responsabilidad. como hace 5 años atrás un Taitayachay. Tenemos ciertos rasgos muy particulares por no haber tenido intervención del Estado. Es la población indígena la que debe denominar al Yachak. Estados Unidos) a donde le invitaban las universidades a dar conferencias. manzanas. de rescate de los valores culturales. que es la reunión de varios Yachaks. se me reveló y pude percibir y recibir con claridad. ha sido desde que tengo uso de razón. . en la defensa de la cultura andina.

cuáles son las condiciones. Aquí tengo más de diez hijos. pero yo los considero mis hijos porque viven conmigo. a través de lo que haga. su método. el "Camino del Sol". no se han sentido llenos. como vienen estos hijos que no son de matrimonio? Acaso vienen porque no están conformes con su familia. Cuando mi abuelo y mi padre vivían. A la muerte de mi padre se me transmitió la responsabilidad. su mecanismo. de su forma de alimentarse. de tus abuelos?. hasta que va a encontrar su lugar. tal vez única condición: que su forma de vida sea sabia. esos conocimientos para mejorar las condiciones de vida tanto interna como externa. otro que ya ha ingresado a esta oportunidad. de su forma de vestir. el que guía. Yo tuve la oportunidad porque mi abuelo fue un Yachak. hombres y mujeres. Y toda esa sabiduría que mencionas. que no es propiamente mío. Cualquier persona puede ser Yachak solamente debe cumplir con ésta. místicoreligiosas. no han encontrado. que ya han trajinado en diferentes actividades sociales. mi abuelo carnal. en cantidad de actividades que se presentan en la vida cotidiana. en convivencias. pero yo realmente me considero un servidor. Así un montón de esas cositas. han llegado principalmente porque ya han estado saturados. de los animales. lógicamente no son hijos carnales o de matrimonio. sino un mensaje a través de su accionar. para practicar que la persona vaya activando su energía particular. ¿-Cómo se adquieren los conocimientos que has asimilado?. Y ahí fui adquiriendo más conocimiento. Llegar a esa parte de la gran verdad de la sabiduría y va a sentirse a gusto. de su caminar.¿-Qué significa ser Yachak. sinónimo de maestro. del verdadero conocimiento. hastiados de la educación formal. ellos mismos se han encontrado. y no la tomé tanto así como una responsabilidad. pues que tenga su forma de vida sabia. a ancianos. su inclinación particular. políticas. Cuáles son sus aptitudes?. a través de tus padres. a cualquier persona que con toda sinceridad busque el camino de la verdadera libertad. o a través de otras personas que están interesadas en ese trabajo? -Uno de los métodos o formas como se llega a conocer el camino de la sabiduría es a través de los padres. Son personas de diferentes comunidades. Esa es una condición muy necesaria. Digamos nos hemos encontrado y vivimos haciendo la actividad que siempre hemos pensado y que ellos . Luego estamos aquí en esta casa. Todo tiene que ser motivo no solo por hacer o por vivir. también se lo trasmite a través de los hijos directamente. sino padres del camino de la sabiduría. una vida de sabiduría y que imparta sabiduría a través de su vivencia. de las personas. educacionales. parte de la sabiduría. En fin. Yachak si lo traducimos al español significa: el que sabe. Entonces. Igual les ha sucedido a ellos también. el “Camino del Intiñan". y la naturaleza a través de esa búsqueda les ha facilitado encontrarse con mi persona. me ha hecho conocer a sabios. sino que tenga una vida sabia. porque están cerca y quieren instalarse en tu comunidad? -Los que han venido. Yachak significa sabio. sea de la naturaleza. Y también dentro de esta actividad hay cantidad de niveles. mis hijos han venido por esa búsqueda. También puede ser el médico. de todo lo que mantiene vida. tuve la oportunidad de vivir. Igual que a mí me ha sucedido con otros sabios: que la forma de vivir mía. el nivel al que se debe llegar? ¿Qué otro nombre se podría aplicar en español? -Claro. de convivir con muchos ancianos sabios indígenas en diferentes partes. en un libro. que su forma de vida sea un ejemplo para contribuir al mejoramiento comunal. por una parte y por otra parte. -Pero. no solamente la forma exterior sino que toda su forma de vida sirva para contribuir a los demás. han sentido una necesidad inmensa de encontrar el camino de la sabiduría. sino de la naturaleza. que algún rato han buscado en una sala de conferencias. de lo que diga. porque están y a través de la vivencia van captando algo de mi saber. del "Camino del Yachak". sino como una actividad que me gustaba. pero no sabio teórico. Pero no necesariamente tienen que ser padres de matrimonio. más conciencia de la realidad. luego mi padre también. que su accionar sea de defensa de todo lo que es vida. la búsqueda de encontrar realmente parte de la gran verdad. en esta comunidad con mi familia. hay una persona que está comenzando el Camino del Yachak. del gran poder de la naturaleza.

Hay acaso alguna sistematización?. personalidades que por su actividad han recibido de la madre naturaleza su poder. públicamente se dice. lugares. . obligaciones. La medicina es una alternativa.. . se conjuga en una fecha particular. los anhelos. Entonces. reivindicativa. o con Jatun Pachakamak Pachakuti. ¿. Entonces los rituales para nosotros son continuos. llamemos ofrenda su vida. de estos hombres de saber? . también actuamos en esa área. dirigir esa energía de la naturaleza para los efectos que existen en ese instante. en Bolivia.Y existen algunos procesos que podríamos llamar "iniciáticos" para estos jóvenes. la energía de la madre líquido o el agua. todas esas personas que están acá? . gozar de estas gotas de miel de la sabiduría en la vida práctica. de "gran dirigente". en todos los órdenes.. cantos. Todo en conjunto. dentro de la vida misma. Todas las proposiciones. todo igual-. No una sistematización fría. entonces a los otros que son carnales. fueron a laborar y ponerse en contacto con ella.Qué opción tienen esos niños. Como se diferencia cuando ellos pasan de una parte a otra. -igual todos tienen las mismas consideraciones. No para ordenar a la naturaleza sino simplemente para armonizarse. Ahí no funciona. de matrimonio -si cabe el término. sus sueños deben hacerlos realidad. o simplemente con algún elemento que ha recibido la fuerza de la naturaleza. Hace un momento decía que hay varios niveles: Wiñachisca.Hay muchos que llegaron a ser más que Intiyachak.Todo –respondió enfáticamente pero la respuesta no aclaraba mi duda. que es alguien que crece con el Yachak. pasa a Taita Jatun Sinchi . Ahí se hacen fiestas en las que se conjuga todo: alimentos. Aquí en el Ecuador: Atahualpa. hoy se hizo un ritual con la Madre Tierra. cuando ha desarrollado una actitud a tal nivel. vivirlos y disfrutarlos.. como vieron hace un momentito – se refería a un grupo de niños que estaban aprendiendo a leer y escribir. Cuando la relación subsiste. él ya llegó al nivel de Yachak. sino un servicio para un bienestar general.Cuáles son para ti los personajes indígenas históricos más importantes? -Los personajes más importantes para mí son: Tupak Amaru que fue un Intiyachak.. sino que hay rituales. movimientos. a una vertiente que tenemos dentro de la comunidad. o puede curar con sonidos. su deseo. Duchicela. de ahí es Jatun Sinchi Yachak. sin cohibir sus aptitudes. luego tenemos al Yachak. Dolores Cacuango. que ha captado la gran fuerza de la madre naturaleza y puede transmitir a los demás. y que uno esté con la naturaleza. todo lo que ellos creen. Así tenemos en diferentes partes. O también en lo místico. Hoy vienen de dos rituales. Dentro del área social. en interiorizarse más en la concepción cósmica de la relación con el Hanaj Pacha: la Gran Energía. También en el área de educación. el mismo derecho. él ofrenda dentro de este accionar. -Hay ejemplos a nivel mundial. Es alguien que tiene mucha fuerza dentro de la sabiduría.también siempre han soñado. Dentro de ese accionar hay eventos especiales por las fechas. egoísta. la Energía de Vida y con nosotros como materia. política.Por ejemplo?.también se les da la misma libertad de que escojan que es lo que les gusta. y la han puesto al servicio de los demás. a gran distancia.Sí. danzas. su fuerza. bebidas. de gran guía social y político. ¿. Los otros hijos carnales. ha llegado a un nivel de manejo de fuerzas de la naturaleza. hay una sistematización natural. . Puede curar inclusive con lo que llaman vulgarmente el acercamiento de manos o la imposición de manos. vienen o se desarrollan en la parte mística. Rumiñahui. si quisieran tener otra forma de desarrollar sus aptitudes. a recibir toda la energía de la Gran Madre Tierra. Inmediatamente luego se desplazaron a recibir la fuerza. porque esa es su aptitud. son diarios. o el llegó al nivel de Jatun Yachak. especialmente de la posición de la luna o del sol: en el solsticio o el equinoccio. Porque esta fuerza no es para un servicio personal.hay un grupo de estos que gustan de estudiar la ciencia. en Perú. -Tienen la oportunidad de practicar la medicina andina indígena que practico. fueron Jatun Intiyachaks. después es Sinchi Yachak. ofrenda esa parte muy hermosa de dedicar hasta su última respiración para esta causa: que la naturaleza esté con uno.

existen y existirán. no es más que un botón dentro de la prenda de vestir de esa persona. existieron. los puntos geográficos del cataclismo que se aproxima: cuáles regiones van a sufrir un cataclismo de transformación geológica y cuáles van a quedar y no van a ser afectados. Entonces. el cerebro. muy íntegros. Cristo. muy coherentes con su mensaje. para nosotros el ser humano es un todo. porque no es el elemento químico activo de la planta lo que hace que lo cure. a los medianitos nos hacen públicos para que la sabiduría se difunda. que ya queda como parte del accionar en todas partes. se frota y se le devuelve lo que le falta y la persona está nuevamente cargada de energía. así particularizado. Lo que necesita es la energía de la planta: el ushai de la planta. de tantear a la persona. El ha llegado con la necesidad de mantener la sabiduría y solamente son contadas personas. pero con una sabiduría inmensa. Ahí vienen las enfermedades mentales. Son elementos químicos que actúan en la parte física de la enfermedad y no en la forma de tratar que es la parte principal. Después. no es como la concepción occidental de que el hígado únicamente está enfermo. A eso le llaman “la limpia”: se pasa por el cuerpo las flores. Son al mismo tiempo el diagnóstico y el tratamiento: no como esa forma de oscultación. estos sabios de diferentes partes del globo. sino que le llega desde la madre naturaleza. A ese nivel llegaron por ejemplo los que acabo de nombrar y que hasta ahora a nivel mundial siguen dando su energía. a veces baños de plantas o pasarle plantas por el cuerpo. porque sino. su sami.La concepción de la enfermedad para nosotros. en qué grado está afectado. Hay algunitos que somos medianos y que somos públicos. no por adivinación sino por compenetración con la sabiduría de la tierra.. Inclusive animales como el cuy. cómo sería el bombardeo. no deben ser públicos. y que podríamos decir que se aíslan del medio. Él vive en la selva. Puede haber personajes muy sabios. Buda. porque él ha llegado a captar tan fielmente la naturaleza que puede predecir. al último va cristalizándose. en comparación a mi Taitajatunsinchiyachak. El resto no saben y es necesario que no sepan de su existencia. con su hacer principalmente. el nombre que sea. A veces es necesario que tome algún elemento de alguna planta o de varias plantas. Hay elementos. o el riñón. Wiracocha.. los síntomas son el dolor en el hígado o en la frente.. su fuerza: llámense Krishna. las amígdalas. hablar e intervenir desde lo que hoy llaman la física cuántica hasta toda la astronomía actual. tanto que puede dilucidar.Cuál es tu concepción de la enfermedad? . es ínter completo. sino de percibir su energía.. porque orgánicamente la persona está bien. por eso es muy amplia nuestra concepción de la enfermedad y nosotros adoptamos esa forma. por la necesidad de mantener la pureza de la sabiduría. La energía dañada o dañosa hay que botarla en un lugar que no pueda dañar a nadie. Pero eso no es la enfermedad. Porque el suyo no es un conocimiento oficial. Llegaron a un nivel tan grande que ya quedaron fusionados con la naturaleza y con la conciencia mental y emocional de toda la esfera terrestre. se le pasa frotando y en el cuy queda absorbida toda esa morbosidad de las enfermedades.. Ese fue Cristo por ejemplo. las neuronas. es solamente un síntoma porque su ushai. por ejemplo mi maestro Sinchiyachak no lo es. en castellano: su energía se ha dañado desde hace mucho tiempo atrás. orgánicamente está muy bien y fisiológicamente también. Mahoma. La enfermedad comienza desde el ushai.Yachak. desde el hálito de vida. comúnmente conocidas en diferentes partes con otros nombres. Inclusive le comenzarían a torturar o querer asesinarle. materializándose en diferentes órganos del cuerpo humano. de cosas así. Entonces. Entonces la enfermedad viene desde mucho más allá de la parte física. y que no sean conocidos. La enfermedad no son los síntomas. Hay Yachaks. aunque inicialmente no tiene nada físicamente. Mi persona. con su hablar. No. Tunupa. pero él ya se siente mal. Intiyachaks o Sinchiyachaks que no son públicos. Quetzalcoalt. de percibir su calidad de ushai o de sami.. . No siempre podría decir que son conocidos físicamente.. sicosomáticas y de toda esa índole. en las estribaciones de la cordillera de Colombia.. es un indígena analfabeto oficialmente. como hierbas que ni siquiera tiene que tomar la persona. hasta llegar a ser un Taita Jatun Puchai Sinchi Yachak. comúnmente los que lo conocen. Viene la utilización de las plantas medicinales. ¿.

Entonces es una aberración. el nombre. Muchos .Sí. con la picadura de las abejas. el sida. la enfermedad es más incurable. también? . con todo. es un mediador entre las fuerzas de la naturaleza y el paciente que está desequilibrado con la fuerza de la naturaleza. y que sí lo ha sido con elementos de la naturaleza? . Mientras más desequilibrio se haya producido. el título que tengan las enfermedades es lo mismo. Mientras más violaciones a la armonía de la naturaleza. ahí se curan. sino depende de que el paciente comience profundamente y seriamente a cambiar su actitud de vida.Es decir que se puede entender a la enfermedad. y con éxito. plantas. Yo. animales. el Yachak.Podrías citarnos algún ejemplo de una enfermedad. incluso algunos elementos con cierto grado de alcohol también se utiliza. Entonces. esto nadie lo puede negar en cualquiera de los planos. animales. para que ya no siga introduciendo por su boca ácido úrico. siempre a los pacientes que llegan no les digo que es un castigo. Entonces. es como abrir una ventana para que entre cualquier cantidad de suciedad. Ahí es cuando las enfermedades se anidan. .El huevo. de acuerdo a lo que el paciente tenga. con plantas diuréticas. ¿Con qué?. con una forma de alimentación adecuada.¿. no es más que el desequilibrio dentro del plano sexual.El que practica la medicina. Aquí se les pasa con hierbas. tal vez los otros de la medicina occidental no pueden curar. cuando ellos en toda su vida no han hecho más que degradarse. o lo que nosotros decimos el chuyo nani: el dolor de huesos. la persona que está curando. para que tampoco se presenten fermentaciones en los pliegues de los intestinos que puedan aumentar el ácido único. en ese caso el chaman. por qué? . de la artritis. Arreglando todas esas situaciones.Claro. Por mi parte. las personas que tienen cáncer. caso contrario. el reumatismo. del sexo del animal absorbe cualquier cantidad de morbosidad. Pero ese cambio depende no solamente de los elementos de la naturaleza como plantas.Por qué utilizan el cuy? . dentro del comportamiento común natural de actividades infrasexuales. entonces. son elementos que absorben.. crónicas. Y como no es una medicina puramente física. de ese orden-. el cáncer. que están diagnosticadas que dos meses más no van a vivir. he hecho tratamientos de enfermedades como el sida. la vela también se lo utiliza y muchos otros elementos. Hay varias enfermedades. por eso curan. con baños de vapor. -si las enfermedades son de esa categoría. de energías negativas. como la oportunidad que tiene uno de reivindicarse con la naturaleza? .. como esas comunes que llegan mucho por acá: artritis.He visto que también utilizan el huevo. Esto ha comenzado. a través del color. acondicionando a la persona a una forma de vida armónica con la naturaleza. ¿. y otras enfermedades que son hasta ahora incurables? .Porque el cuy es un elemento de la naturaleza que es muy sensible.. El cuy absorbe la enfermedad y el enfermo se cura. la enfermedad es producto de un desequilibrio con la naturaleza.Para mi forma de ver. más peligrosidad para que su cuerpo físico llegue a tener enfermedades muy graves. y penetrando esos elementos de la misma naturaleza la persona se cura ciento por ciento de las reumas. que para la medicina oficial son enfermedades irreversibles.Qué opinión tienes de las enfermedades modernas. la enfermedad artrítica no va a solucionarse. o sea que ya no pueden curarse. .. porque cuando una persona viola un ordenamiento natural. de tomar conciencia de haber venido a esta vida a crecer. y hay mayor probabilidad cuando las personas practican el homosexualismo. el humo del cigarrillo. una degradación en el plano sexual: el homosexualismo. sus costumbres que vayan cambiando hacia su armonización con la naturaleza. desde su forma de pensar. aún estando muy avanzada. . .El humo del cigarrillo. con él mismo. que no ha ya sido curada por la medicina oficial. simplemente es un mediador para que se equilibre lo que dentro de la persona está desequilibrado. las del siglo 20? Tú crees que con armonizarse con la naturaleza se puede llegar a curar enfermedades irreversibles como el cáncer. Lo más grave que ahora conocen: el sida. Por ejemplo con el ácido de las abejas. Pero que aquí se curan. tienen la oportunidad de mirar la majestuosidad de la naturaleza.

El sida. como un castigo de Dios. y nuevamente se reactiva la vida armónica de la naturaleza. que no caben en los cerebros. se avecina una nueva era para la humanidad? . no. eso era como decir malas palabras. que tienen que ser activados. simplemente es un "recurarse".Y la naturaleza.Alberto. no cambia el efecto. Así mismo.. hace unos tres años atrás en Lima: de que Rusia iba a caer. por observancia a la naturaleza.Es una práctica de meditación? . eso es una parte de su curación. no lo curan solamente las plantas o los elementos activos. y aquí: una de las fallas geológicas más grandes del mundo está en el Ecuador. en Manabí. el cáncer o cualquier enfermedad. un ser viviente. pero en un momento se sacude y todos los seres infrahumanos que piensan que van a dominar la naturaleza van a salir. el elemento químico-activo de una planta es una parte complementaria para restaurar su salud o su equilibrio. Entonces. sus hábitos. Y no pasó mucho tiempo de que se derrumbó. Ya pasamos los límites permisibles. qué piensa usted de la política mundial. hace surgir la capa plasmática del subsuelo para que se produzcan erupciones de magnitudes insospechadas. es necesario. Así. Entonces..Cualquier nombre que se le ponga a esto. Entonces al otro día me hacen la entrevista y me dicen. California. para mí es al contrario. cualquier momento puede pasar. 2005. sus emociones. que es mentira. permite hasta cierto punto que se hagan las actividades en contra de ella y llega un momento. sus pensamientos. los infrahumanos por la falta de visualización amplia. es una . y ahora estamos viviendo en una época social-política totalmente distinta. van a haber unos cambios grandísimos. En esa época que yo hice la declaración no cabía en ningún cerebro oficial que Rusia se iba a terminar. Tiene que venir. En unos meses. por haber hecho prácticas de previsión con ancianos muy sabios. La madre naturaleza como es una energía. y está de un momento a otro que se remueve. que con leyes totalmente físicas.dicen: será que Dios me ha castigado. Antes de la entrevista del periódico El Peruano en Lima. de pensar de una manera muy libre e independiente: qué es lo qué le ha producido daño y que ha podido hacer y no lo ha hecho. en verdad que es una gran oportunidad. Es una bendición para que la persona reflexione. no pasará de esos años en que habrá una gran transformación. también se puede enfermar? . comienza a realizar "actos" que le ayudan a curarse y por lo tanto se cura. hasta que en un momento uno no sabe si se es planta o uno mismo. Que tampoco es mala. Comprendiendo eso. Lo que con toda seguridad sabemos. que consistía en quedarse junto a una planta y quedarse todo suelto pronunciando la palabra INTI.. todo está en su límite máximo. Eso es una cosa que cualquiera puede hacerlo. no hay cerebro en el mundo que pueda pensar. el muro de Berlín se acabó.. La naturaleza se encuentra enferma porque el ser inhumano ha hecho que la madre naturaleza llegue a condiciones de enfermedad. llega a comprender que su enfermedad no es más que el producto de un desequilibrio. . de Bucaramanga en Colombia. de cantidad de cosas que en lo cotidiano de su vida hace. unos años. La naturaleza no es ignorante. Es una gran oportunidad para que luego de reflexionar. es muy sabia.Ahora estamos viviendo en los umbrales de esas fechas. Nuestra naturaleza por sí sola no se ha enfermado sino que los malos hijos. por más grave o leve que sea. Las fallas geológicas de San Andrés. y se empieza a percibir y observar. y qué costumbres le han ido perjudicando.. Muchos temen pero yo les digo. Dije que en primer lugar la política mundial va a tener un choque grandísimo porque Rusia va a derrumbarse. . van a desaparecer de la faz de la naturaleza... 2010. La parte principal de su curación es su actitud. Quién iba a pensar cuando yo hice estas declaraciones. han hecho los actos que todos conocemos para que la madre naturaleza se vaya enfermando. que el 2000. Ahí pude percibir que Rusia se acababa. . así como la enfermedad no es mala. Me tomaron como a burla: qué se va a derrumbar. no. restablecer el orden que la sociedad está llevando. estuve haciendo una práctica de sensibilidad. reexamine sus costumbres.. hasta cierto punto tolera a sus hijos malcriados.Sí. sus costumbres. sus deseos. en qué magnitud va a ser la transformación.. es una bendición de la madre naturaleza o de dios. sus hábitos.

Entonces uno está luchando. Estamos viviendo la última cuarta parte de esta época. En los Andes nuestros preceptos: Ama quilla. está gozando con el sudor. donde los seres humanos nos sentimos más pequeños que una hormiga para poder hacer algo? . aprovechar todo instante para que el agua no se contamine. dar gracias a esa Gran Energía de Vida. a que se la vislumbre. estoy haciendo una cosa. de acuerdo con este calendario gregoriano. La felicidad hay que cultivarla. Aprovechar cada momento para que la madre naturaleza no pierda su armonía. la humanidad nueva -el término que se le quiera poner-. No es que el destino ya está dado. La felicidad es un estado muy particular. y también va a ser favorable. a Dios. a Quetzalcoalt. de que no se llenen las ciudades de más smog. aprovechar esta etapa con una actitud de agradecer. Resulta que al ser lo más chiquito somos lo más grande. la actitud que debemos tener es de gozo. muy propio de la naturaleza. Bueno. pero si va con el azadón. que la capa de ozono no la agujeremos más. de haber nacido y aprovechar todo momento y cada instante para ser feliz y aportar para la felicidad. con el esfuerzo. La felicidad puede darse encima de un árbol o debajo del agua. es verdad que va a suceder esta situación de graves magnitudes. y gozo en esta actividad. a Krishna. Por algo hemos nacido justamente en esta época. debemos disfrutar y aprovechar nuestras semillas hasta que llegue a tal madurez y sea seleccionado. no desperdiciar el tiempo. lo que sembremos cosecharemos. a Buda. Yo nunca trabajo. está activando. nuestra misión es ayudar a que la semilla salga de la esclavitud en términos de trabajo. como que ya el destino de la humanidad está fijado. la felicidad puede darse con pareja o sin pareja. lo más saludable de lo saludable y. muy íntimo. entonces. Entonces. Ahí va a salir la raza nueva. el ser humano. Debe el hombre. cumplir los preceptos de cualquier tipo de religión. La felicidad por lo tanto no es un asunto material. bello de lo bello. cómo entiendes la felicidad. seleccionada la semilla vendrá el arado de la transformación geológica. debemos aprovechar ese instante. . en un instante dado. Si es que va a labrar la tierra con las manos. de los siguientes dos mil años. la época aproximada entre 1995 y 2030. es lo más hermoso. Entonces eso no es trabajo es felicidad. hacer lo que más le gusta y gozar. La felicidad es un gozo indescriptible. el amor?. la semilla va madurando y llegará el momento que la madre naturaleza diga: esta semilla vale para que siga existiendo y tenga futuro. la mujer habrá dicho sí. por lo tanto debemos dar gracias a lo que ustedes tengan la creencia. va a ayudar para que este embrión. ¿Cuál sería la actitud frente a esta realidad que es tan grande. ahora estamos en la última cuarta parte de selección de la semilla. no engañar. . Es la última oportunidad. ser activos.. esta semilla de los que habitamos en las cadenas de los Andes. felicidad. Entonces. Ama llulla: No mentir. . Es un método fácil. no ser perezoso. sea un terreno fértil para que comience su esplendor. ahí surgirá el verdadero pueblo que tiene que vivir. La felicidad puede la persona percibir debajo de un huracán o dentro de una quietud total. Hemos sido ignorantes no sabiendo en dónde estamos viviendo. yo detesto trabajar. de que la tierra se recupere. Parecería que nuestra actitud frente a esta situación no serviría de mucho.Que es una ley de causa-efecto. otra cosa. ese momentito está trabajando. la mujer ya dio el sí. como en el caso de la pareja. es la oportunidad máxima. no robar. Ahora es solamente el comienzo de la selección de la semilla. La felicidad no es un objeto. Ya llega ella y está contenta.Aparentemente esta es una concepción un poco fatalista. La felicidad es un estado que puede ser en un momento dado.Es que no es solamente sentirse más pequeños que una hormiga. . yo simplemente activo.Alberto.. hay que mantenerla y prolongarla en el caso de que se haya llegado a tener. toda la lucha que hemos tenido antes. Estamos en la cuarta parte última. Ama shua. a Pachacuti. No pierdo un momento: estoy activando. pero sabrá el momento: entonces es lo más hermoso de lo hermoso. somos más pequeños que una hormiga. en el último callejón. con el pico: qué lindo. si actuamos de una o de otra manera. no queda más que poner en práctica toda la hermosura. luego del inicio de la primera cuarta parte. de cantidad de cosas así. porque como que las cosas ya están dadas.magnitud que está fuera del razonamiento común humano.

. es decir. es una concepción que está más allá del plano material.. si pienso un placer. eso es cualquier nombre. Que será rubio. La pareja no se busca. Y con esto no estoy queriendo decir que se vuelva un picaflor. se les daba un pedazo de extensión de terreno y la casa. eso es compromiso. la felicidad no es estática ventajosamente. Después llegan a comprobar que no era la pareja. ni declaraciones. con lo que llaman mujer y lo que llaman hombre. fueron atracciones del movimiento. Una cosa que se saca. La tierra fértil. la pareja llega en el momento y en el lugar donde debe llegar y como debe llegar. mañana en otra flor. ya dije que para mí el contacto íntimo sexual no es felicidad. sus labios. Festejaban que este hombre y esta mujer iban a contribuir para el engrandecimiento de la comunidad con más hijos y con más de su accionar. y todo lo demás. Digo: ya estoy enamorado.La felicidad no es tener carro del año. no lo prolongan sino que buscan terminar. No se han hablado ni se han palabreado. ese es el matrimonio. Todos salían con su pareja. Cuando sienten que el uno está atado del otro.. una finca vacacional. Como cuando uno se acerca a un árbol. no se han hecho señas. el matrimonio para mí no existe: para mí esa cosa de que van a firmar y que después se visten de no se qué. qué linda esa muchacha: qué ojos. cuando ellos eran los que más hacían adulterio. y pienso que ojalá cada día se siga manteniendo.. la compaginación energética entre la pareja. No. cualquier cosa. que solo era la parte externa. los Yachaks comenzaban la fiesta de días y semanas. viaje a Miami. Luego llegan hasta insultarse. ni nada de eso. Ahí no era que ésta no me gusta. nadie firmaba nada. En las comunidades antes de la llegada de los españoles no se buscaba pareja. Los Amautas. Estoy en un instante en que para mí todo es un goce. el ingreso de la semilla que da fruto. yo les digo que nunca uno debe andar buscando una pareja. y no había divorcios.. pero no pueden vivir atados el uno al otro. comiendo juntos. material y se dan cuenta de que no era por ahí. Cuando me vienen a consultar este tipo de problemas. en todo momento siento placer. Puede suceder que desde que nacieron hasta que murieron vivan juntos. una fila de hombres. porque no es material. es lo peor que uno puede hacer. por lo tanto cómo va a estar amarrada con algo material.. sicológica. Por lo tanto. la comida. el árbol está . El matrimonio no es la unión en un instante dado. esa payasada para mí no es el matrimonio. Y poco a poco se va formando la pareja. cocinando juntos. la semilla no está de por vida en la tierra. La felicidad no está en la mujer de una silueta increíble: “esa mujer va a ser mía”. y ésta otra tampoco. eso no es la felicidad. viaje a París. Y después llegaron los invasores españoles y con ellos el cura Valverde y todos esos curas que deben estar en lo más profundo del Huku Pacha (Subsuelo). su garganta. una casa todo lujo.. no habían compromisos ventajosamente. La felicidad está más allá de todo lo material. el concepto de felicidad. que será blanco. Puede vivir eternamente. pero como lo manejan mal la mayoría. . a hablarnos del adulterio: que hay no se qué. Hombres y mujeres fisiológicamente maduros comenzaban en las grandes fiestas: una fila de mujeres. -no nos debe interesar-. y también buscar su camino. pero no una cuestión de matrimonio. de enamorados. Aquí no había esa concepción sino que había la del encuentro energético-físico. o sea que ahora está en una flor. (risas de todos).Tiene que ser de por vida? . de abrir caminos para disfrutar más. ese es el matrimonio. sino que simplemente venía la compaginación de lo que llamamos el ushai. En estos tiempos he empezado a sentir un poco de eso que llaman felicidad. Entonces. entonces se termina todo. Ahora la pareja. por lo tanto pienso haber llegado a una parte de la felicidad. se da. y que el uno depende del otro. se corrompe. Pueden vivir y es hermoso que vivan así. Entonces esa es la felicidad. que será moreno. llega ese momento tarde o temprano. todo esto con movimientos armónicos. y que se compran un anillo. física. en este caso no sirve la unión. eso es sensación material que puede hacer percibir una gota del océano que se llama felicidad. externa. es mi vida y nos casamos. del acercamiento y de todo lo demás: la música. un placer en todo: si me baño un placer.No pues. o sea dos seres. llegaron a consumar la relación sexual. Una cosa que se certifica.. Para mí el matrimonio es la semilla que ingresa a la tierra. Puede decir que bonito este joven.

la yuca. las aves. Nadie se perjudica. la vicuña (los camélidos). Qué teníamos de animales?. En el plano urbano se han olvidado nuestras propias dietas y sus habitantes poseen cantidad de enfermedades. cebada. . teníamos un concepto grandísimo de lo que es la vida. por lo tanto tiene un alto contenido de bacterias. casi terminan y en muchas partes terminaron con los camélidos. en fin para la vida de todos los alimentos que la madre naturaleza nos brindaba. los conejos silvestres. eso ingresa al cuerpo y se activa. la densidad que necesita el auto. Aquí en el Ecuador los exterminaron. tampoco quedó firmado. no teníamos animales domesticados. pero uno sabe que llegando a ese árbol que da frutos: sus colores. el puerco. su aroma lo atraen. para vestirnos. de una mujer.No queda más que afianzarnos a la historia oficial. y el árbol le brinda y el que recibe se sirve. y uno se acerca. Entonces. que no dice toda la verdad. la quinua. todos eran animales que se cruzaban entre la gente. Y en verdad que nos gusta lo natural y nos dieron un calificativo muy hermoso. y le ponemos porque es más barato un aceite pesado. o sancochados. cantidad de frutas para gozar. el borrego pequeño. por una parte nosotros somos naturales. la de un hombre. Esa es para mí la unión. En Europa lo único que tenían era trigo. y tal vez no se llegue a fundir pero se van a causar daños graves. ahora se están recién repoblando. entonces esto también le va a servir a mi automóvil y le echamos: va a caminar pero se va a averiar. no teníamos gran cantidad de animales que en Europa los comían y que para comer los criaban. Tanto en frutas.. lo que es la manifestación de la vida. granos. todos los demás son cadáveres. ácido úrico. tal vez no para servirse del árbol. La historia indica que aquí en América no teníamos el ganado vacuno. Pero teníamos un gran respeto a lo que es la vida. Tienen un alto grado de putrefacción.como un auto: si no le ponen la gasolina adecuada. pero ellos lo tomaron como un calificativo peyorativo de insulto: naturalitos. no teníamos el pato. le pongan a freír o bajo cero. Estas sustancias se conectan a un grado de descomposición. Porque nos aprovisionábamos para todo. Así le hiervan.. que es para otro tipo de maquinaria pero que es más barato. sí va a caminar pero muy pronto se enfermará. Sabemos que somos sus hijos. si no le ponemos el aceite adecuado. fritos. el noventa por ciento salió de las tierras de América. en el momento que se paraliza la respiración comienza la putrefacción y cuando llega al consumidor: cuántos días han pasado desde que le sacrificaron. centeno y animales. pero es animal. los cuyes. En ningún momento se nos cruzaba por la cabeza de que teníamos la atribución.Qué opinas de comer carne? . porque vieron que era una carne muy parecida a la oveja que ellos tenían. por eso había una gran población de camélidos. Entonces. que este árbol me pertenece a mí o que ya me comí tres frutos y él es mío. Nadie se come animal vivo (a excepción de los japoneses o de los chinos). no teníamos la gallina de castilla (especialmente esa que se cría en los planteles avícolas). el árbol no se perjudica. la quiwisha. pero que tampoco ha podido tapar toda la verdad. Si comparamos el radiador con nuestros riñones. que le asesinaron?. Nosotros en cambio éramos. Eso sucede con todos los cadáveres que ingresan: sean cocinados. todo animal que tiene circulación. Y los animales. los dos se beneficiaron: el árbol quería brindar y él necesitaba del árbol. por eso son la gran cantidad de enfermedades. Entonces. para alimentarnos. tejidos. como nos dijeron cuando recién llegaron: "naturales". sí va a caminar pero se va a recalentar el motor. si no le ponen el agua en el radiador. Teníamos las llamas. naturales. especialmente por una corriente de protestantes combinada con una filosofía oriental. por lo tanto no asesinábamos. no eran los muertos. ¿. como en tubérculos.esperando que alguien se acerque. no era lógico para nosotros ir a una llama y volarle el pescuezo. Por eso es que nuestra alimentación sí tiene que ver con la salud. porque es -disculpen la comparación. la oveja. Nuestra principal fuente de nutrición no eran los cadáveres. ni el que comió se perjudicó. la potestad de dominar o de asesinar a ningún tipo de animal. eso no estaba en nuestra cabeza. pero vinieron los españoles y como no pudieron criar rápido sus animales para matarles y comerlos. lo que sea. qué madre no tiene todo para ofrecer a sus hijos?. no importa. eran todos los demás productos: la papa. las frutas. Lo que hoy el mundo entero come. porque la corriente vegetariana viene de Europa. la alpaca. salieron de aquí. y decimos: si esto le mueve a una máquina grande.

La noche estaba un poco fría. mentales. Porque si una persona se aprovisiona de estos alimentos están ingresando los gérmenes animales. pero a la final esas características cromosomáticas. -me dije-. hecha con palos y recubierta con cobijas..En los Andes. Mientras esperaba. un hombre con las mismas características físicas de Aurelio nos reunió y nos dijo que íbamos a empezar con el Temaskal y pidió que nos desvistiéramos. Pero era su deformación animalesca de ir contra el enemigo: iracundos. como en diferentes partes del mundo no ha sido su alimentación principal: los cadáveres. me bendije con el humito que venía de una piedra puesta sobre una pala y que la sostenía un hombre corpulento. se digiere. cuando apareció en mi visor un hombre alto. bien moreno y de cola larga. en el Valle de los Chillos.. Era su segunda ceremonia en Quito y la anterior fue muy comentada entre el círculo de advenedizos a esta tradición. Llegué hasta una casa ubicada en las afueras de Quito. e incluso hubo un reportaje en la televisión. El animal que más enfermedades ocasiona se llama ser humano Es el animal que más daño hace a sus hermanos que son tan bellos. Entré en la tercera tanda. entusiasta -aunque un poco nervioso por el encuentro que me esperaba con el peyote. Entonces. genética es de estar pronto a defenderse. Y no es que solamente produzcan enfermedades físicas.asistía por primera vez a una ceremonia con Aurelio Díaz. anímicas. ni así lo acabaron). genéticas ingresan al cuerpo y se quedan. sino que mentalmente también se enferma. por eso hace tanto daño. corpulento.. como viendo si todo estaba en orden: el fuego bien encendido. su característica anímica. . Se movía por todo lado. también llamado Tekpankalli. era Vidal Sánchez (con quien sin saberlo tendría pocos meses después un encuentro interesante). a atacar. las vacas. Tiene genes de lo que llaman ira. Todo esto hizo que se despertara mi curiosidad por conocer a este hombre y al peyotito. a más de que les daban heroína. como le denominaban con cariño aquellos ya experimentados en estos encuentros. unas toxinas tratan de ser eliminadas. les daban carne roja en cantidades. no solamente enferma la parte física el comer carne. Hagamos una comparación: un toro o un ganado. rodeado de paredes imaginarias al que sólo se permitía entrar por una puerta principal ubicada hacia el este. violentos. la chocita en forma de iglú (cabaña de sudación). otras se quedan. luego de conocer a Alberto Tajxo hace unos pocos años. que es un animal que no reconoce a sus hermanos. también producen enfermedades síquicas.. todo esto ingresa al cuerpo humano. Habían más de 100 personas expectantes del inicio. y las mujeres en interior y cubiertas con una toalla. como los perros. la espera era entre angustiosa y expectante. observé algunas caras conocidas: de entre ellos unos pocos que estuvieron en la reunión con Chamalú (chaman de Bolivia) en Quito. Yo apenas era un joven inquieto que recién me estaba abriendo en este camino. para que se enfurezcan y quieran acabar con el pueblo vietnamita (bueno. especialmente gente del teatro. Sobre una corta planicie se había instalado un pequeño templo. Ya habían pasado unas dos horas y la noche nos hacía compañía. Me admiró ver la cantidad de artistas participantes. Si no veamos lo que hicieron los “gringos” en Vietnam. y en donde para recorrerla había que hacerlo únicamente en el sentido de las manecillas del reloj o mejor dicho siguiendo la dirección que recorre el sol para nosotros. tiene una gran composición de adrenalina. siguiendo el ejemplo de los que me precedían. pero eso no debía entorpecer el ánimo y la sensación de vivir la experiencia. en febrero de 1994. Los hombres debíamos quedarnos en pantaloneta. AURELIO DIAZ TEKPANKALLI Junio-1994 Era junio del 94. Íbamos entrando a la chocita o cabaña de sudación grupos de alrededor de 30 personas. Debe ser él. Finalmente. Había llevado una cámara de video y estaba grabando a los presentes. Entonces el que más daño hace es el ser humano. también imaginaria.

Celso agradeció por todo lo que íbamos a vivir y ofrendó por el “Retorno de Atahualpa” (el último Shyri-Inca o Gran Señor del pueblo Quitu-Kara e Inca a la llegada de los invasores españoles) y de todo nuestro conocimiento y sabiduría. Terminado el ritual. yo. con tonalidades que iban entre el azul y el rojo. mientras sentíamos algo parecido a estar en un baño sauna y la respiración comenzaba a faltar. cuando por la pequeña puerta que daba hacia el este. Las piedras hembras servían para tallar y tienen la propiedad de guardar información. era una “gringa” alta y corpulenta. se encendió el fuego con los seis palos y comenzó la ceremonia. algunos parecían de cerámica. a nuestros hombres de conocimiento y a algunos invitados especiales. Era un baño de purificación. que hiciera el ofrecimiento y señalando los motivos. contrariamente a los hombres que eran mas bien serios y circunspectos. se llamaba Ángel y tenía una forma física que me resultaba chistosa: pequeño. antes de entrar al Templo donde se desarrollaría la ceremonia principal. algo que los pueblos de tradición del mundo entero siempre lo han sabido. apareció Aurelio. en especial Aurelio. No tenía los rasgos indígenas como sus dos compañeros. un hombre pasó con una pala una piedra hirviendo. En el medio de la misma se encontraban 6 palos de un metro mas o menos. Con otras piedras. preferí ir a vestirme con el sudor en mi cuerpo. y otros elementos indígenas. cerró la puerta y pasó a explicar el sentido del ritual que íbamos a realizar. Cuando estuvo todo listo. Se reconoce a las piedras hembra porque son más compactas que las macho. Previamente. En cada una de las puntas de la media luna había un palo en cuya cabeza reposaba la serpiente emplumada: el Quetzalcoalt. sobre el piso había una media luna hecha de tierra arcillosa y abierta hacia la puerta de entrada. después supe que simbolizaba el vientre de la madre tierra. de limpieza de nuestro espíritu. en un volver a nacer. pero con una sonrisa y dulzura contagiosas. Alrededor de la media luna había varios objetos: plumas de distintas aves. pipas. y que seguramente muy pronto demostrarán para el mundo racionalista que las piedras son un archivo de acontecimientos suscitados. seguía vestido con un pantalón jean y una camisa de rayas a colores. algo así como las grabadoras actuales. El vapor se extendió por toda la habitación. de pedir algunos deseos para los presentes y el universo entero. medio blanquito. Había otro guerrero que lo ayudaba.Todos debían decir: "Ahó metaquiase”. y ponerse en cuclillas para entrar por la pequeña puerta y seguir el sentido del reloj. así que nos juntamos hasta quedar bien pegaditos. Después de una media hora de salido el último grupo. Agradeció a las abuelitas piedras y echó más agua sobre ellas. Entraron dos piedras más. a las personas que organizaron el evento. Nos fueron ubicando alrededor del rectángulo que formaba el templo. a uno y otro extremo. como la mayoría. El espacio era pequeño para tanta gente. habían ubicado cerca del "altar". las peticiones para la realización de la ceremonia. El aire comenzaba a faltar. La tomó Aurelio y la colocó en un pequeño hueco que estaba en la mitad de la choza. Luego escuché que le llamaban Francisco y que era uno de sus guerreros. Casi en . Consistía en un renacimiento. Quedamos completamente a obscuras. Los que deseaban podían bañarse con agua fría. los abuelitos que se habían sacrificado para ayudarnos en nuestra purificación. sentí que tomó un traste con agua y recogiendo un poco con sus manos la lanzó sobre las piedras hirvientes. Dicen que los físicos cuánticos han demostrado en laboratorio que el agua es una gran fuente de memoria. de haber hecho varios agradecimientos a la madre naturaleza. y porque al golpearlas emiten un sonido más seco y duro. siempre diciendo: ahó metaquiase. Pidió a Celso Fiallo (conocido en Quito como el chaman blanco). Luego aprendería que son piedras macho. En el medio. al lugar de donde todos venimos y procedemos. la mujer de Aurelio. No tenía ningún traje especial. después de haber entonado algunos cánticos. se repitió el procedimiento. Igual Virginia. cola larga y hecho trenzas. entrecruzados en una sola de las puntas. salimos. que habían permanecido varias horas sacrificándose por todos nosotros. en un regreso al vientre de la madre tierra. que había estado cocinándose por más de dos horas. ese hombre parecido físicamente a Aurelio. nos llamó para ponernos en fila y alistarnos para ingresar en el templo. ahí presente. Sudé en gran cantidad y había momentos en que parecía que ya no resistía el calor y la sofocación. panzón.

igual sentido se pronunció el organizador principal. Todo esto se realizó en medio de tabacos prendidos por todos los participantes, y que momentos antes habíamos preparado cada uno de nosotros con cutules u hojas de maíz. Aurelio entregaba su tabaco a la persona que iba a tomar la palabra, es decir, era la forma a través de la cual se le cedía o se le autorizaba a hablar. Después de que tomaron la palabra algunos personajes importantes, habló Aurelio: Agradeció al Gran Espíritu, y señaló algunas pautas a tomar en cuenta en nuestras vidas cotidianas. Entre una y otra sugerencia, y puntos de vista nos contó algunas experiencias personales, que parecían unos hermosos cuentos mágicos: “Un día iba en mi carro por una carretera de los Estados Unidos cerca de la frontera con México. De pronto vi un cuervo caminando a la vera del camino. Qué raro: un cuervo caminando en lugar de ir volando. Me bajé del carro, me acerqué y enseguida saltó a mi hombro. Me dijo que quería atravesar la frontera hacia México, mas yo le dije que eso no era posible, porque es prohibido pasar animales vivos. Sabía a dónde y a qué me dirigía, por eso arrimó su cabeza en mi hombro y se me quedó dormida para siempre. Yo necesitaba plumas y él se sacrificó por nosotros. Yo sería incapaz de matar a un animal por sus plumas. No es correcto, no se debe hacerlo con nuestras hermanas aves”. Se refería a nuestra actitud actual de matar a los animales sin ningún respeto. De cómo esta llamada civilización se cree superior y mejor que los animales, y cree que puede hacer con ellos lo que a bien tenga. No entiende que todos somos hermanos pues en todos está el Gran Espíritu, porque es su creación. “Un día, al final de una ceremonia, se me acercó un anciano importante del lugar y me dijo: yo quiero ser igual que tú. Entonces yo le dije: primero córtese las barbas si quiere ser igual a mí. Pero cómo me lo voy a cortar si es la bendición de mis maestros, repuso. La gente que estaba presente, dijeron: Aurelio cómo te atreves a faltar al respeto al maestro, qué te crees. Contesté, que si verdaderamente quiere ser indio, no debería tener barba, porque los indios no la tienen. Yo tenía barba y un día me la corté, pero no fácilmente con la hoja de afeitar: le pedí a mi mujer, Virginia, que encendiera fuego y me la quemara. Así soy solamente yo, y nadie más. Nadie puede suplantar a nadie y tampoco esperar a ser como el maestro. Un verdadero maestro trata de que nadie sea igual a él, que cada cual sea, tal cual es...”. Esto fue algo que me gustó muchísimo y generó en mi un profundo respeto por él. Quedó muy grabado en mi memoria y es algo que siempre intento practicarlo, ahora que la vida me puso en la misma situación de él. “En Utah después de mucho tiempo, al fin nombraron jefe a un anciano. El anciano lleno de contento, dijo: ahora si ya voy a tener mi corona de 23 plumas, y reclamó que no se la hubieran dado pronto. Un ave se entregó y depositó en sus manos la pluma de la mitad de atrás, la más larga y la más bella. Feliz, cogió la pluma y se la metió a la boca. De pronto sintió, que alguien le llamaba desde atrás, desesperado por saber quién era, dio bruscamente la vuelta y la pluma le sacó dos dientes. Entendió que no se podía ser jefe por decreto, que nadie puede darse el título y comenzar a actuar sin ser lo que no es. Hay que saber, que a cada cual nos corresponde un lugar y una ubicación, y hay que trabajar siempre para ser mejor y merecer el puesto que le corresponde”. Comprendí que en la vida todos tenemos lo que nos corresponde, que nada era casual ni accidental sino que todo era un orden distribuido de acuerdo a nuestras necesidades de crecimiento, y que para ello era imprescindible la humildad, única llave que podía abrir los misterios y secretos de la conciencia y el poder. Que el Gran Espíritu se nos abriría claramente a nuestro entendimiento, cuando estamos en el camino de sentirnos uno mas entre todos los seres de la vida, y aprendemos a respetarnos el uno del otro. Entre palabra y palabra, historias e historias, ya habían pasado más de cuatro horas de iniciada la ceremonia, y era más allá de la medianoche. En este punto, sucedió el momento más especial y más "duro": el encuentro con el abuelito peyote. Sentí que la gente se agitaba y se electrizaba: saltaban los prejuicios, los miedos, las expectativas, las ilusiones. Imaginaba que la gente lo recibiría de varias formas: como alucinógeno, droga natural, medicina, encuentro con el Gran Espíritu... Aurelio tomó la bandeja donde se encontraba el peyotito, pidió permiso a las fuerzas de la naturaleza, lo bendijo a nombre del Gran Espíritu, y pasó de uno en uno a darnos cuatro cucharadas en la boca. Atrás de él le seguía un recipiente con agua de peyote, y más atrás otro con agua de tabaco. Comenzó por su lado izquierdo, siempre siguiendo el movimiento de la tierra

con relación al sol. Hasta que me toque a mí –estaba un poco mas allá de la mitad- pude observar las reacciones de los participantes y de alguna manera prepararme y perder un poco el miedo. Algunos permanecieron serenos en sus puestos, otros pidieron apresuradamente fundas plásticas donde vomitar, otros estaban temblorosos. Algunos habían ido con sus hijos, incluso unos cuantos con bebés. La espera se me hizo corta y un tanto desesperante, hasta que me tocó el turno: “Ahó metaquiase” y primera cucharada, me la tragué sin más trámite, tratando de no saborearla. Segunda cucharada e hice lo mismo, pero ésta se me quiso regresar, respiré profundamente y me dije a mí mismo: tienes que aguantar. Tercera cucharada: la pastita adentro. Cuarta cucharada y sabiendo que es la última la pude soportar. El sabor era bien amargo y a momentos se me quería regresar, pero yo no lo permitía, quería que siga en mí y cumpla su función, aun cuando otros decían que es bueno vomitar para purificarse, yo quería que pase algo mas dentro de mí. En un momento cerré los ojos, pero fue peor, me sentí marear. Me engañé dejando de pensar en mí, e intenté distraerme viendo las reacciones de los demás. No por mucho tiempo porque enseguida llegaron las agüitas de peyote y tabaco: tomé con un jarro un poco y sucedió lo mismo, pero logré resistir su expulsión. Una hora después Aurelio tomó una sonaja y comenzó a cantar, el guerrero Ángel le acompañaba tocando un pequeño tambor. Pasó la sonaja al que estaba a su lado izquierdo, éste cantó cualquier canción mientras Ángel acompañaba con el tambor. Así fue pasando la sonaja y cada uno iba cantando, pero si alguien no quería cantar solo tocaba la sonaja. Mientras circulaba la sonaja y el tambor por sobre cada uno de los presentes, el padre sol nos dio la bienvenida. Su calor y su claridad me animaron, pues me encontraba un poco cansado y adolorido después de haber permanecido sentado por cerca de 10 horas en el césped. A eso de las ocho de la mañana. Aurelio tomó dos grandes collares y se colocó entrecruzados en su pecho. También una gran faja de colores (tonalidades que iban desde el azul, al verde y el rojo) y se lo cruzó en su pecho formando una X que terminaba en un nudo hacia su lado izquierdo. Se veía muy hermoso al cobrar una mayor apariencia de Guerrero. Preparó otro tabaco, lo prendió y se lo entregó al principal organizador de la ceremonia. Sergio Maldonado habló sobre la necesidad e importancia de constituir la Iglesia de Izatchilatlan en el Ecuador. A continuación intervinieron otros, manifestación su beneplácito y apoyando la idea. A mi no me pareció buena idea, tal vez por el nombre de iglesia y acaso también porque pensaba que era otra forma de neocolonialismo, aunque sea de nuestros propios hermanos del norte. Sea como sea no me quedaba muy bien esta situación para mi visión de la espiritualidad y la tradición. Sin embargo, no me atreví a decir nada y solo espere a ver qué pasa y como se desenvuelve esta iglesia. Para que todo sea legal, Aurelio emitió un acta constitutiva, un estatuto y entregó credenciales, todas firmadas por él. Explicó que para poder viajar con el peyotito, tuvo que hacerse reconocer por las autoridades oficiales y bautizarla con el nombre de "iglesia" a la organización, para que le permitieran circular sin restricciones y no lo acusen de traficante. Hizo también referencia, a que se había conseguido en la ONU, una declaración por la cual se reconocía que las plantas sagradas de los pueblos de tradición no eran drogas, y de que estaba permitido su circulación y utilización por todos los pueblos que la habían practicado por cientos de años. Posteriormente continuó la ceremonia: los padres con sus niños en brazos, se acercaban de uno en uno para que fueran bautizados por Aurelio. Él los tomaba en sus brazos, los limpiaba con un manojo de plumas de águila, pronunciaba algunas palabras en su idioma natal, se acercaba al fuego sagrado y los pasaba sobre él. Finalmente tomaba una pluma y les daba el nombre que llevarían, colocándolo la pluma en la parte posterior de la cabeza... A esas alturas ya todo me parecía un ensueño, algo mágico que estaba viviendo; llevaba un sentimiento especial e indescriptible, por toda la belleza y el encanto de como se había ido realizando la ceremonia. Sentí que a los demás les pasaba igual.

Una pareja pidió que se les uniera en matrimonio; el hombre era un europeo, doctor en medicina (después supe que había escrito un libro: El éxtasis chamánico), ella era una mulata al parecer de Colombia por su acento, y mucho menor que él. Aurelio tomó una cuerda y amarró el antebrazo izquierdo del hombre con el antebrazo derecho de ella, lo demás de la cuerda los pasó por todo el tórax. Con una cobija los cubrió, igualmente los limpió con su abanico de plumas llamando al fuego sagrado para que los proteja; les dio algunos mensajes sobre el matrimonio y finalmente los abrazó. Muy felices dieron la vuelta por todo el templo, alguna gente se acercó a felicitarlos y a desearles prosperidad. Después de un momento, vi a un hombre que se levantó y se sacó la camisa y los zapatos. Era Hilario Chiriap, un hombre de conocimiento shuar con quien realice mi primera ceremonia con plantas mágicas. Recordé la experiencia que tuvimos la gente que participamos en su ritual. Para la mayoría no fue muy grata, por las grandes expectativas que se habían generado y que al ingerir el ayahuasca no tuvieron ninguna sensación particular. La única persona que sintió algo fui yo, que pude viajar al “mundo de los colores”, como me explico posteriormente. Para mí fue algo muy especial pues la sensación era tan mágica y emotiva que no quería salir de ese mundo. A continuación Francisco tendió al frente de la media luna una piel de jaguar, el hombre se acostó sobre ella, mientras Aurelio hablaba: lo único que tenemos para ofrecer al Gran Espíritu es nuestra vida, no tenemos nada más y al entregarle un pedazo de nuestra piel es el único sacrificio que podemos hacer por él. Tomó unas garras que parecían de águila y se los clavó en la piel, un poco más arriba de las tetillas. La gente se quedó estatizada, trémula, expectante, con los ojos salidos. Francisco amarró una soga en la mitad de un palo, dejó dos puntas libres y se las colocó en cada una de las garras prendidas en la piel. Tres hombres tomaron a Hilario: uno en cada brazo y el tercero en la cintura; y aparte dos hombres con el palo. El ambiente era tenso, de absoluto silencio, las miradas encrespadas por lo que estaba sucediendo. El guerrero Ángel le daba algunos consejos y él con la cabeza los aprobaba. Todo estuvo listo, la gente mirando atónita y al contar de tres, los hombres tiraron hacia su lado... Las garras rompieron la piel de Hilario, le salía más sangre que cuando le atravesaron las garras, se le notaba un poco nervioso y tenso. Todos se emocionaron de ver su valor, aplaudieron y le lanzaron “vivas”. Algunas mujeres lloraban, a mi me vino a la mente la película "Un hombre llamado caballo", donde hay un rito iniciático parecido. Dio una vuelta alrededor del templo mientras la gente se acercaba a felicitarlo. Aurelio procedió a entregarle la “pipa de la paz” como un reconocimiento a su ofrenda y a sus cualidades humanas. Le dio algunos consejos de cómo y en qué situaciones utilizar la pipa. Finalmente le deseó muchos éxitos en su vida futura y lo abrazó. Igual sucedió con otro hombre que realizó el mismo sacrificio. Luego dos mujeres también hicieron lo suyo, a ellas les atravesaron las uñas en los antebrazos, a la altura donde los médicos ponen las inyecciones, sangraron un poco y después de un momento les retiraron sin romperles la piel. Me preguntaba si yo sería capaz de hacer lo mismo o como lo hacían las mujeres, pero no encontraba el valor y la comprensión clara de lo que significaba hacer esto. Me parecía algo admirable pero al mismo tiempo desgarrador, era un sentimiento contrapuesto. Ya era casi media mañana y vino el momento de la entrega de regalos para algunos de los participantes. Unos asistentes emocionados y agradecidos hicieron la entrega de algunos presentes a Aurelio: Un hombre de sabiduría de Otavalo y de edad avanzada, le agradeció por todo lo que había compartido con nosotros y le entregó unas conchas spondilus traídas desde nuestras costas como símbolo de unión y de hermandad entre los pueblos de América. Mientras tanto yo sentía que no era yo, percibía que me había fusionado con el todo. Por primera vez sentía la totalidad y la unidad, de que yo estaba en todos y el cosmos estaba en mí. Podía sentir y percibir a todos los presentes, pudiendo ser uno mas con todo el universo y con el Gran Espíritu. Fue algo indescriptible. Mientras se entregaban los presentes, algunas mujeres encabezadas por Virginia fueron hasta la cocina y trajeron bandejas con alimentos que habían dejado previamente elaborados.

. pidió permiso al Gran Espíritu y bendijo los alimentos. era un poco antes del anocher. La gente se levantó. llegué puntualmente hasta la casa en Quito donde nos habíamos citado. levantarnos. realizarnos a través de él y de alguna manera cumplir con su destino. deseaban que podamos hacer una sola cultura. Todo es parte de nuestros antepasados. Ellos con sus plumas y dirigiéndolas al fuego sagrado.. continuó: . Se sentó sobre un colchón que estaba tirado en el suelo. bananos y naranjas. se acercaban donde los guerreros a agradecerles y tocarles. a mi tierra. se podía mirar en sus rostros un sentimiento de plenitud. y habían transcurrido más de 16 horas desde que se inició la ceremonia. es una ciudad montañesca en la sierra. Que nosotros reconozcamos que nuestro padre y nuestra madre son el sol y la tierra. que es la representación de la unión del padre sol y la madre tierra. Aurelio agradeció a todos los que participamos. Era mediodía. Todo el mundo estaba sonriente y feliz. Las colocaron así mismo en dos columnas frente a la media luna. es decir. mote. el frío también había quedado atrás. todo esto a través del trabajo. Desde el inicio con gente del sur. Por último. Entendí y me preparé a lanzar mi artillería de preguntas. el dolor era solo una palabra más. los vómitos en el recuerdo. . a las raíces de mis antepasados.. fortalecernos.Cuál es el motivo de su presencia en el Ecuador? . Entonces. Pareció que no le gustó mucho cómo había empezado pues eran preguntas muy personales.Yo soy de un lugar que se llama Michoacán. que tenemos el mismo pensamiento y la misma memoria. no dijo una sola palabra y solo espero a que yo empezara. de alguna manera la misma naturaleza. en el lugar donde le habían dado hospedaje. Le regalé mi libro de poemas. Explicó el significado de la comida. siempre en el sentido de las manecillas del reloj.Es algo así como una profecía. Esta es una sola tierra. hizo algunas recomendaciones a las mujeres y a los esposos. y ésta es una de las responsabilidades que se me dejaron: de unirla nuevamente. al venir aquí estoy viniendo a mi pueblo. Las bandejas comenzaron a circular. hizo algunas recomendaciones finales y pidió al Gran Espíritu que nos guíe y nos proteja. Poco a poco la gente iba partiendo. él me regaló un afiche que tenía impresa una pintura suya y que ahora es la portada de este libro. sentía haber llegado al éxtasis. Virginia tomó la palabra y procedió a realizar la ofrenda. Hice lo mismo y me fui caminando con la sensación de que fue un sueño lo que viví. ¿. de dónde es nativo. pero sin embargo me contestó. es un poco al sur de la ciudad de México. De igual manera lo hacía Francisco. del norte.. pedían la bendición de Aurelio y Virginia. Mi origen es de los Purepeches. Me dijo que me esperaba al otro día. procedían a bendecirles. Por mi parte. casi inmediatamente entró Aurelio y saludamos amistosamente. Le respondí que prefería al día siguiente para estar un poco más tranquilos y relajados. Estaba un poco mas tranquilo. Al otro día. una sola familia. La gente hacía grandes colas para recibir la bendición de cada uno de ellos. Esa profecía era una petición.Hizo una ligera pausa. es una sola familia continental. el lugar de dónde son originarios sus ancestros?.Encolumnadas entraron unas diez mujeres llevando carne. Yo por mi parte también me acerqué a pedir su bendición y al mismo tiempo le pedí a Aurelio una entrevista personal. aunque siempre serio y se le notaba un poco cansado. Volveríamos a apoyarnos. un solo pueblo. tenía una paz inmensa y una apertura total con la energía infinita. estoy viniendo a mi origen. del centro. se acomodó mejor y como queriendo ser más claro y contundente. se abrazó emocionada. nosotros teníamos que reencontrarnos: buscar nuestra familia. nuestros hermanos. sin embargo el cansancio había desaparecido. Una mujer me recibió y me llevó hasta un dormitorio. Estaba un poco nervioso y no sabía por donde empezar y casi sin pensar le pedí que me diga quien es él. . tenemos un mismo espíritu. me dijo que después de que se haya ido la gente me podría atender.

Entonces. Y ésta es la hora en que debemos hacerlo y sin esperar a que vinieran a mí. qué pasó hace 500 años?. es difícil comprender qué pasó. han querido destruir la voluntad de nuestro pueblo. fue una interrupción dentro de lo que se vivía en este continente. a nuestra Madre Tierra. aún así no pudimos enojarnos. qué ha pasado en estos 500 años?. tantas cosas se hicieron: quemaron en la hoguera a través de la "santa inquisición" a nuestros médicos. frente a un pueblo atrasado como en esa época los españoles.. Que el aire no tiene ninguna diferencia. Entonces. a nuestros hijos. si son hijos del pecado. pero de lo que uno puede entender. que hicieron ellos que viviéramos como enemigos. pero el que se hizo aquí se hizo con madera del Ecuador. si no es un . Entonces. de mis padres que me dijeron que no me olvidara de informar a nuestros hermanos. este fuego que no tiene ninguna diferencia con el que se hace aquí. cuando llegaron con un pensamiento diferente. hicieron prisiones. en una hora. Entonces. se violó a nuestras hermanas. la dividieron y pusieron fronteras. Ellos destruyeron nuestros templos. Nos hicieron creer que nuestros padres eran Adán y Eva. La verdad. ahora ya es el tiempo de regresar a sus legítimos dueños lo que es de ellos y decimos: aquí está tu libro. han ensuciado por donde quiera. De alguna manera. pues. siendo nosotros hermanos. nos hicieron sus empleados. y que la vida es tan semejante.. a nuestras esposas. La gente con la cual estuve antes. qué es lo que hemos vivido. Entonces. . la verdad es que el conocimiento que nosotros tenemos. pudieran lograr una dominación e interrumpir nuestro propio crecimiento?. pusieron títulos de propiedad.Pues vine a reencontrarme. se impusieron con la espada y la cruz. ¿. Allá ellos. ahora regrésanos nuestra tierra. a nuestros sacerdotes. y que éramos los hijos del pecado. a nuestra familia. Entonces... para torturar. nosotros teníamos espiritualidad y esa es la base.. Nosotros teníamos respeto y fue tanto el respeto que aunque sabíamos que nos estaban escupiendo la cara. Se habían adueñado de toda la tierra y nosotros con un libro que no sirve para nada. cambiaron todo. es que en estos 500 años ellos se la adueñaron. alguien que no tiene espiritualidad no le importa nada. que el agua tampoco. nos quitaron toda relación con la naturaleza. me pidió que regresara y estoy cumpliendo esa petición que se me hizo en diciembre pasado: traer una medicina sagrada y compartir esta forma de pensamiento. ¿Qué es lo que ha pasado durante estos 500 años. no es el conocimiento para matar.. de alguna manera se tiene que ir cumpliendo con este deseo de mis antepasados. porque se burló a nuestras madres. nosotros teníamos la Biblia y ellos tenían la tierra. lo que pasó es que vinieron con un librito que se llamaba Biblia y nos impusieron esa Biblia. es difícil decir lo que pasó en estos 500 años.Sus palabras estremecieron mi cuerpo y recordé todo lo sucedido desde la invasión europea. porque nosotros somos hijos del amor de nuestro padre y de nuestra madre. cómo podría resumir esta situación? . Un libro que supuestamente es sagrado y mientras agachamos la cabeza para leer sobre dios. a reconocer a mi familia y me doy cuenta de que esta tierra es igual a la tierra del norte y así mismo con otra gente. ni en un día. con una vida diferente. tan desarrollada. porque ellos decían que éramos unos brujos. Que. no queríamos verles en una forma negativa. me dijeron que yo fuera y aquí estoy. cuando nosotros lo que hacíamos es hablar con dios.. no es el conocimiento para destruir.. La gente se sintió esclavizada y nos quitaron la relación con la tierra. han querido frustrar el espíritu de nuestra gente y de alguna manera. se nos impusieron y se hicieron dueños de esta tierra. Esta es nuestra instrucción para que nosotros nos levantáramos y de alguna manera llegará el tiempo en que todos tengamos que compartir el conocimiento entre nosotros mismos.. . han prostituído. No se puede decir ni en una noche.. ellos se llevaron lo que era nuestro. y después un día cuando levantamos la cabeza.Cómo fue posible que siendo una cultura tan avanzada. solamente por dar medicina a la gente o por rezar para la gente. Que.Bueno. Es tanto lo que pasó durante 500 años. dice: y qué?. Es tan difícil esa pregunta. luego vinieron y sacrificaron a nuestra gente.Bueno. aunque el propósito es el mismo..

ellos las usaban para tener como excusa a toda la barbarie que hicieron. Dijeron: hay que darles la historia que es conveniente para nosotros. .. Luego se levantaron pero mucha gente inocente tuvo que pagar con su vida. y nosotros como defensores de los indígenas celebraremos ese día. Ahora recién comienza la caída de lo falso. Entonces. cómo debemos enrumbarnos? . ese día va a ser el día de la victoria y así se va a seguir por los siglos de los siglos. de Quetzalcoalt. ni mucho menos corazón. Fue una situación muy difícil. y éste se guardó en el corazón de la gente. no vinieron a ver. y puedes hacerlo en cualquier lugar y con quien quiera. pero nunca decían "hemos cortado los brazos a todos los niños y a todas las niñas y a todas las mujeres para dar un escarmiento a los hombres por burlarse de su corona". y ya. Y venían continuamente de Tijuana a México. De verdad Cristo está de acuerdo con los sacerdotes de las iglesias y de los templos?. y así. Entonces. . cuando nos enviaron la salvación. Mentira tras mentira. es una medida. no?. donde el indígena decidió morir. así de sencillo. en el nombre de dios y le informaban al Rey de España. que usara todas estas tierras para rescatar todos los tesoros. Tiene algo que ver con el hecho de que ellos eran planificadores del tiempo. Pero. esa salvación nos condenó. se lo humillaba constantemente. por qué debían enseñarnos así? . Son 7 generaciones.Esa misión ya no depende de nadie. los historiadores son unos hipócritas porque se conforman con aprobar algo que no saben. . con que en esta época se produzca el retorno?.. que en alguna forma el dolor de ellos es nuestro dolor y su sacrificio es también nuestro sacrificio. dónde está su espiritualidad. de cada período. Tiene algo que ver. Por tantos años se preparó el lugar.. ignorantes. Entonces. La historia que dan es la oficial y conveniente. la gente que vino no tenía palabra. Bueno.La historia que a nosotros nos cuentan y que nos enseñan en la escuela es que éramos salvajes. pues cuándo lo vieron?. De verdad Jesucristo está de lado de los ricos?. Hay muchos chismes de que si hoy destruimos a todo este pueblo. que la lucha de ellos también es nuestra lucha.Si. lo que en cierta forma representa la vida. Muy sencillo: porque no les convenía la verdad. Solo mira los cimientos de cualquier iglesia en América. y los indios solo sus trabajadores. tenía corazón. supuestamente.. ellos sienten que no tienen el derecho que deben tener como pueblo. En verdad. se lo trataba como esclavo. ellos sabían que así iba a suceder. Han pasado 500 años y cómo un historiador puede saber si hubo gente sacrificada. de cada siglo. represento también a ellos y entonces ellos me representan. en vez de seguir siendo un esclavo. después de siete generaciones se dan. así de simple es. Pues por eso mismo. el dónde y cómo se iba a guardar el conocimiento. Entonces nuestra gente no era desconfiada. que el amor de ellos es nuestro amor. Y es verdad. Todas las cosas que inventaron y nos achacaron.Por qué ha durado tanto tiempo el retorno de Wiracocha. tenía palabra. Así. ¿Por qué?. ¿Por qué ese pensamiento?. De verdad Jesucristo está de lado de aquellos que tienen el poder?. dónde está su entendimiento a la vida. que por qué hicieron lo que hicieron si nosotros teníamos el conocimiento?. y por qué tanta mentira?. Pueden aceptar este catolicismo y cristianismo que existe aquí. ¿Cuál era el objetivo. todas las historias de las Américas son falsas. cuando las grandes cantidades de tierra eran para unos cuantos... ¿-Cuál es la misión que nos corresponde ahora a nosotros.. Ellos vinieron a ver toda esta tierra para la corona española. Entonces. de Atahualpa. Entonces... Pero ahora en estas fechas va a salir por todos lados. de alguna construcción nuestra. Por que dicen: "yo soy dueño de todo esto?”. Si ellos vinieron destruyendo. en toda América. nosotros éramos un pueblo al que se iba destruyendo. para confiar. te voy a ser sincero: de verdad Cristo permitió que le pusieran su figura en los crucifijos de oro y plata?. Igual que en otro tiempo. América fue un lugar donde al indígena se le desconocía los más mínimos derechos. la caída de aquello que fue mentira y no tiene cimientos. De qué .Porque se decidió castrar al pueblo latinoamericano. los cimientos están sobre la base de alguna pirámide. porque nosotros no podíamos usar nuestra conciencia para destruir a alguien. porque lo que es verdadero perdura. Yo a través de lo que hago vivo con ellos. Todo tiene que ver con la forma de vida que ellos tenían y como sus abuelos lo diseñaron..conocimiento para construir. es un ciclo de tiempo.

cada hora. Quetzalcoalt. el cariño. cuando el pueblo es blanco porque es blanco. Yo quisiera que fuera más rápido y no tuviera que esperar tantos años. somos hermanos y siempre hemos sabido que nosotros seremos hermanos y no hay ninguna diferencia entre estos seres. en todas partes.Cristo. Cada pueblo tiene sus fines.Cuando llegaron los españoles nos acusaron de idólatras. pero al fin y al cabo todo llega a su fin. los rasgos físicos. Todo lo que te puedas imaginar: la serpiente. que el mestizo es mestizo y no hay ninguna diferencia. cuando esa gente realmente no se acuerda de por qué hicieron lo que hicieron.. Yo no sé qué pensar sobre estos 500 años. algo que tu has llamado el Gran Espíritu?. los negros. tiene su historia. Para otros pueblos puede ser que no somos iguales. ahí crece dios. para otros pueblos tal vez. Ahora se ha prostituído y se hace rutina.. cómo pueden hablar de espiritualidad cuando no tienen ninguna. no hay ninguna diferencia. pero sea como sea. ¿.. Quizá tú lo has visto..Qué es el hombre del pueblo rojo. que es nuestro pueblo indígena. que se llama cuatro direcciones. Si el Gran Espíritu lo hizo para jugarnos una broma. Y especialmente que utilicen las imágenes en los templos con unos ojos así – con sus manos y sus ojos hizo señas de unos ojos muy abiertos y casi perdidos-. la noche. cómo pueden hacer esto a la gente. tiene sus formas. el agua. Solo el dios de ellos era el verdadero.Todos: desde el nacimiento hasta la muerte. todas las imágenes son pálidas. Por todo lugar que voy. compartir un pan cuando menos con los pobres. ¿Qué.No. en todo instante. pues. Pero yo siempre he sabido que el blanco es blanco. veo tanta ostentación. quien puso los cuatro colores?. cómo era la relación con el Gran Espíritu? ¿Cuáles eran las ceremonias. por qué esa diferenciación con relación a los blancos.justicia hablan?. Por qué ha durado tanto?.. Aunque alguna gente que ya no tiene memoria.? . porque no hace lo que Jesús hizo. algo que es tan difícil. cansada. qué buena broma. si se dice que son blancos el pueblo negro.La religiosidad de nuestros antepasados cómo se expresaba. Pues quién sabe. pues dicen que son negros. A través de un árbol. tanto el hecho como el desecho es dios. nosotros de verdad tenemos una cruz. Cómo entender todo eso. en todo momento existe el Gran Espíritu. a medio morir.Para nosotros todo es Dios. Todo tenía su celebración. y así. . Mahoma. y se despierta la gente de mal humor. antiguamente no. Ahí está en todas partes. Hay algo que les une y que les hace verse iguales y se parecen por lo que hicieron. eso es totalmente malvado y ésto da mucha tristeza. trabajar es una ceremonia. son diferentes con diferentes nombres pero quizás con un mismo espíritu y con un propósito.. el aire. porque es necesario. pero para el Pueblo Rojo. El trabajo del uno y del otro es igual. Pero eso es ahora.. Ni siquiera ayudan a los pordioseros que están en las puertas de cada templo. los ritos que celebraban? . que te hacen sentir mal. . Y ahí no hay ninguna imagen de algún indígena. cómo explicar lo que significa para nosotros lo que es dios. todos ellos son los mismos con diferentes nombres? . sus razones. cómo?. Todos los días. todo. Con tanta riqueza que tiene el Vaticano. Aún a través de la mierda: dios es mierda porque es sagrado. cómo nuestra gente se puede identificar con eso. Cuando nosotros decimos que tenemos una cruz. bañarse o vestirse es una ceremonia. . la apariencia? -Hace 500 años para nosotros no importó eso y sigue sin importarnos. Comer es una ceremonia. a través de un animal. en todo lugar. Entonces. con dolor de cabeza. vivir dentro de una casa es una ceremonia.. Todos: el aire. cada momento era una ceremonia. a los amarillos. las aves. a través de cualquier cosa. y tú los ves dentro de cada iglesia pidiendo caridad. en todo lugar. un vivir constante.. animistas y no entendieron nada de nuestra diversidad.La gente dice no. el día. Cómo definir en palabras.. que se . . Dónde está la verdad de la que hablan los católicos o es que acaso no pueden ver. No existe más que Dios. somos iguales. no sé si tengas los ojos cerrados o no. A mí se me ha enseñado que el otro pueblo es rojo. entonces. -Para este encuentro importará el color de la piel. O se pierde el amor. hasta en una milésima de lugar. la lluvia. los venados.

Cambiando un poco de tema. entonces es muy simple comprender que el dios de ellos. igual que tú. mientras nos permitan conservar y creer lo que nosotros queremos. muchas veces comienza en el espíritu y sigue al cuerpo o viceversa. . mental y espiritualmente. Nosotros creemos que quizás hay muchas formas y maneras de la manifestación del Gran Espíritu. pues qué bueno. no reconoce que es un ser con amor y por eso se siente con derecho. alrededor tuyo. igual que cualquier otro. es el único dios. que se llama cuatro tiempos de la vida de un ser: que es niñez. Punto que es bien controversial entre todos los que están en el camino espiritual y en las que hay posiciones de extremo a extremo. La medicina está en todas partes también. Así también las plantas son sagradas y nos dan su vida. ahí está siempre: la salud.llama cuatro elementos. y para nosotros está bueno. pero también está en todas partes la posibilidad de dañarse. si hay semillas se comen semillas. que es un animal que no reconoce a sus hermanos. pues no hay problema. como los perros. Si hay enfermedades. porque ellos trajeron una cruz imperfecta. que se llama cuatro estaciones. -Dicen que una de las causas de las enfermedades. cuál es la concepción de tu pueblo sobre la enfermedad. y es de tal ignorancia que se siente con derecho a enfrentarse a todas las plantas. Hay cosas que te pueden enfermar física. Todos de alguna manera tenemos. uno tiene que ser prudente. lo que haya de acuerdo al lugar donde se vive. La enfermedad de alguna manera es un desgaste. . un representante del Gran Espíritu? . . es algo que ocasiona un trastorno y que mientras el cuerpo se recupera. Es triste que haya personas que sean ricas y estén explotando la idea del vegetarianismo y que sea una de las cosas más caras que existen. y ellos saben que usaron esa cruz cuando mataron a un hombre llamado Jesús. es que no entiende de la vida. la respuesta está ahí. siempre que de alguna manera también la pidas. etc. en tu espíritu. Y aquel que dice que no. en tu propio cuerpo. cómo se puede decir a una persona que se alimente de plantas en un lugar donde no crecen plantas. Si hay frutas hay que comer frutas. porque pensamos que el poder del Gran Espíritu está en todas partes y en todas formas. ellos lo habían matado. y si ellos tienen las que quieren. Eso es lo primero. pregúntale. todo representa el Gran Espíritu. Entonces el que más daño hace es el ser humano. Y muchas veces comienza la enfermedad en la mente. Todos somos representantes del Gran Espíritu. solamente con su tal manera de comprensión y de relación. solo que a veces se quita esa responsabilidad.Bueno. Pero cómo le puedes decir a una persona que viva en Alaska que sea vegetariano. Y pasa que el hombre es tan estúpido que no reconoce a sus hermanas las plantas y no oye el dolor cuando le cortan la vida. a veces la gente dice cómo voy a representar a otro si yo no me represento ni a mí mismo.En esto vino a mi mente la posición de los vegetarianos y su concepto sobre la carne. por decir estas tonterías que enferman a la gente. y esto lo sostienen algunas corrientes vegetarianas. Solo se requiere que la reconozcas. en el sentido de que no está bien que uno mate a un ser vivo para aprovecharse de él?. por eso hace tanto daño. si hay aves se come aves. Dijeron que habían matado a su propio Dios. donde tú quieras. ellas provienen de la mente: la . entender esto es importante. el cuerpo paga las consecuencias. de cualquier forma puede suceder. se nos ha condenado. tiene que ver con la comida de los animales. ahí encuentras la ayuda que tú necesitas. Eso por un lado y por otro. La verdad es que uno se alimenta de muchas cosas: de aire. . las vacas. Por eso. una corta y otra más larga. Pero el problema es que no se nos ha permitido. Y ellos nos dijeron que al Dios de ellos. madurez y vejez. Pero sea como sea.El animal que más enfermedades ocasiona se llama ser humano Es el animal que más daño hace a sus hermanos que son tan bellos. que paren de ser ciegos. de agua. Es que cada quien debe ser de acuerdo a su naturaleza. adolescencia. . es un fanático. Deben parar de ser hipócritas.Podríamos decir que eres un sacerdote. La medicina está en todas partes. cómo es su medicina?.Yo soy un representante del Gran Espíritu. la enfermedad es algo que nosotros ocasionamos con el abuso o el mal uso de nuestra propia energía. son cuerpos que se matan.

pero no podemos aventársela a esos pobres animales. con su sabiduría.Hay una ley universal que es la única ley que se conoce. de amar. y no que algún momento quiera abandonar la casa. esta energía toma diferentes cuerpos. pero unos gusanitos se lo comen y también su cuerpo se transforma en tierra. comprendiendo que el hombre y la mujer es un par. Nuestro cuerpo regresará a la tierra de alguna forma. hay cambios. que no haya desconfianza.maldad de la gente es una de las mayores enfermedades. Sino reconocer que el anciano es un conocimiento de vida para el jovencito nieto: que quiere fuerza. Dependemos el uno del otro. hay que cuidarla día a día. porque nosotros también somos una especie. mis hermanos menores. nuestras formas de alimentación. la relación comunal era tan importante.Es indudable que nosotros tenemos que alimentarnos. de una total separación. los animalitos. o quién crees que se come nuestro cuerpo. . Nosotros somos responsables de lo que les pase y tenemos que asumir esa responsabilidad y no condenar y criticar a medio mundo. de pensar. de una nueva sociedad que tanto se oye.. Todo es parte de nosotros como nosotros somos parte del todo.. hemos llegado a un nivel de individualismo. si pudiéramos poner límites a esta nueva forma.. .. todos somos iguales. pero necesitamos de ellos. compromiso para regresar a lo que fue y que sea algo nuevo. -Tenemos que cambiar nuestra vida. la ley de este mundo que vivimos.Principalmente respetando a la mujer. ¿Cuáles serían los parámetros. . Y esto es como quitarle la vida a la Madre Tierra que es la base mayor que nos da esta vida. de alguna manera hay mucha responsabilidad. el anciano lo detiene con su conocimiento. salvo que en algún momento le toque dar la vida a un ser humano. para llegar a ser ese hombre nuevo.Sí. momento a momento. somos el uno del otro. Uno cree que nuestro cuerpo es inmortal y no es consumido. pero lo que hemos hecho es empeorar y empeorar. por su fuerza. .. Que nos tratemos bien y podemos decir que tenemos una vida completa. saludable. que tanto se ha venido diciendo? . el hombre y la mujer. Pero para nosotros antiguamente la familia. transparente y que no haya dudas. a esta nueva actitud. Entonces es muy importante cómo y de qué manera mantener la unidad en toda la familia: el joven y el viejo. si bien es cierto que los animales y las plantas son seres vivos que tienen sentimientos. regresa a las plantas. Entonces. Podríamos decir que todos somos hermanos y estamos relacionados. que quiere correr.. Si uno quiere la verdad.. El camino que corren todas las sustancias es el camino que todos corremos. y que en la casa nunca falte la unidad entre toda la familia. Un punto que a veces uno no quiere reconocer. ¿Entonces cómo debemos comprender?. Qué están diciendo: no hay nada de mayores ni de menores. pura. Tratar de conservar al anciano y al jovencito juntos. Tener una vida pura. Ni siquiera con nuestro vecino compartimos nada.. Ellos dependen de nosotros como nosotros dependemos de ellos. esa es la verdad. Cómo debemos recuperar nuestra relación familiar?. y no ensuciemos nada. toma el cuerpo de un animal. que haya un momento en el que quieran deshacerse del anciano porque ya es una carga. si se cree que solamente porque oyen el quejido de una animal no hay que quitarle la vida. Nos alimentamos mutuamente de acuerdo a la ley universal. y ahí viene el equilibrio.Vivimos ahora en una sociedad en donde han crecido tanto las ciudades y que nos desconocemos todos. es la ley de la naturaleza. Uno debe tratar de ser mejor. entonces hay tanto trabajo que hacer. nuestros hábitos. que tanto se reclama. La segunda proviene de la falta de corazón de la gente. Nuestro cuerpo se transforma pero la energía vive. positivo. Entonces. Hay ríos que se contaminan: qué les vamos a dar a nuestros niños?. . pero el anciano también debe respetar al joven. nuestras costumbres. como puedes ver hay enfermedad por todo lado. porque de alguna manera estamos dejando un basurero por todas partes. a nuestros hermanos. y que a veces uno dice: ah!. Lo que debemos hacer es tener una bella relación con todo lo que existe: tener un aire puro. Buscar la base de la familia que está en la casa. inteligencia. En realidad estamos en la época más oscura que existe. tener de alguna manera una tierra limpia. de una planta.

protegerlos porque son los primeros en aprender todo. ellos la trajeron y la gente enfermó. la misma gente es parte. ¿En qué consisten las "Jornadas de Paz y Dignidad"?. tratan del sueño de confederar todos los pueblos. Entonces. Tú vas a ser el responsable. son unas esponjas para absorber todo. Son los símbolos más sagrados. cuando nosotros aún no nacíamos y cómo se respiraba a la Madre Tierra en un lugar donde hay vapor. Los niños están expuestos a todo. . La familia está en tu corazón y en tu casa. en forma médica y en forma sagrada. es un lugar donde el Padre Fuego da vida a través de unas piedras que debemos hervir y que hacen calor y es también el fuego sagrado. tal vez están contaminados con esta sociedad consumista. . son una gran cantidad. Hay que tener cuidado con ellos. el agua es otra parte. la carne. oficial. así es con un juguete. es dual. ¿Qué deberíamos hacer?. Entonces. Para mucha gente no existía el médico. es una ceremonia de purificación. ya que en las escuelas y colegios lo único que hacen es coartarles toda su capacidad. el padre y la madre son los primeros maestros. sino cuando pase el tiempo seguro que no hacen nada. una de las primeras que existió en la tierra. tambor. .. Explicarles que esa historia que enseñan los maestros. el canto. es una jornada para nuevamente tener paz y dignidad. pero todos son importantes. . entonces es una planta que tiene toda una tradición. honrar a los ancianos. una luna. el maíz es otra parte. ¿Cuál sería el camino de apertura. Temaskal significa "Cabaña de Sudación". todos sus buenos sentimientos? .Lo que se debe hacer es comprender que la casa es la escuela. Cuidarles porque ellos están expuestos a todo ello. la pintura. todo lo que es expresión del espíritu.Los niños y los jóvenes de hoy. una manera de enseñar a la gente. Es más o menos así. Porque ellos creen que teniendo todo lo que ven son felices. Nosotros la utilizábamos solo en ceremonias. todo lo que se está haciendo en la escuela. etc. Todo es parte del todo. Entonces si es dual entonces es una tierra. .Cuando uno busca al Gran Espíritu. es hombre y mujer. la danza. No hay ninguna diferencia entre uno y otro. de la armonía de todo.Las Jornadas de Paz y Dignidad. qué ejemplo le están dando. Debemos tener cuidado de lo que hacemos para ellos: la idea de creer que hay un santa claus. Es una planta que viene del desierto y que de alguna manera tiene poder curativo y espiritual: una forma. a dónde se lo lleva desde temprana edad. crear conciencia sobre la delicadeza de esta Madre Tierra. esto es un rezo que trata de ver de alguna manera que regrese la filosofía. mercantilista que nos extermina poco a poco. es una planta que tiene calor especial. que es imposible en un par de horas dar su información. de bendición.. la poesía. todos son iguales. todas esas cuestiones que le ponen al pobre niño. el maestro no está en la escuela. . es una ceremonia que recuerda la memoria del primer anuncio.El peyotito es una planta tradicional que tiene muchas historias. sonaja. juegan con él tres o cuatro días y luego lo tiran y quieren otro nuevo: esa es nuestra enseñanza. comenzando por la diferencia que existe entre una y otra cosa. la cultura. una gran variedad: tabaco. El sol es una parte bien importante para este pueblo. recordando cuando estuvimos en la Madre Tierra. de la belleza que de alguna manera es el estado original de esta Madre Tierra..Quisiera hacerte unas cuantas preguntas sueltas.Qué es para ti el peyote? . Son tantos los símbolos que existen que no los podemos decir. es una historia obligada. qué valores le están inculcando. Tú eres su principal maestro cuando están chiquitos. De ninguna manera es una droga. ni la droga. siempre vas a tener esa responsabilidad y el deseo de vivir con eso. parte importantísima que representa toda la vida y todo lo que es nuestra tradición. Una ceremonia donde uno se encuentra con la Madre Tierra. y todo eso de que te van a castigar..Y el Gran Espíritu? . pero es una ceremonia muy antigua. qué le están enseñando. la fruta.. un sol.Y un temaskal? .Temaskal. y comprender que ahí es donde está la verdad.

Aunque tal vez. algunos en muchos casos pueden ser charlatanes. particularmente en mis compañeros profesores. es importante amar lo que uno hace y fundamentalmente no complicarse.. Su concepción resultaba especial. Posteriormente habló otra mujer. muy festiva. más que nada a lo que haz comprendido. vivo y sigamos en ese camino que has abierto?. muchas razones. qué podríamos pensar de esto? . la mayor de todas y de mas experiencia. un personaje interesante. pues. Por fin. "mi vida cotidiana es una vida muy simple. en distintos lugares y para distintos tipos de personas-. en medio de unas cejas pobladas. si alguien quiere hacerlo diferente. Dijo que era una ex-profesora y dio algunos puntos de vista sobre lo que debe ser una buena educación.. para que esto siga firme. blancas. su discurso estuvo enmarcado en su sentido de la vida. pero que a veces luego se va perdiendo. pues es así.. eran sus guapas y desinhibidas acompañantes: rubias. diferente y nueva. Finalmente habló Chamalu. Qué se puede decir. Lo primero que llamaba la atención era su apariencia física: tenia una mirada penetrante. pero más que nada de ti. es cosa de ellos. De que hay gente que es así. de cómo debemos disfrutar la vida: en forma sencilla y sin complicárnosla. Una de ellas. es su manera de hacerlo.A toda la gente que estuvimos contigo en la ceremonia. ¿Qué debemos hacer. . que no se vaya a acabar. LUIS ESPINOZA . lacio y de color negro azabache.. una gran barba y pelo bien largo. que quieren inclusive lucrar. he visto que han tenido una gran emoción. Es importante estar enamorado de la vida.CHAMALÚ (Agosto -1994) La primera vez que lo conocí fue en un colegio alternativo ubicado en uno de los valles cercanos a Quito. Quizás lo necesitaban. un gran sentimiento de que todo se mantenga. En todo caso. . es importante cocinar cantando. jóvenes. Es tu decisión. tus enseñanzas.. Creería que dadas las circunstancias uno llega a tener tal actitud. que tuvimos la oportunidad de recibir tu mensaje.Lo mejor es no pensar nada. lo que más llamaba la atención a todos. tendrá sus razones. muy alegre.Aquí en nuestros países existen algunos grupos espirituales. -entre otras actividades que se habían programado con él. Yo no soy quién para juzgarlos. y que no des la espalda. . Realmente si escogieron ser así. Esto tomó un poco desprevenidos a todos. gente que no ha recuperado la tradición. los objetivos que los habían animado a crear esta organización y difundir la sabiduría de los antiguos pueblos de los Andes. El Rector lo había invitado para que diera una conferencia a los profesores y alumnos. alguien se lanzó y luego llovieron las preguntas a medida que las contestaciones se volvían más interesantes e incluso controversiales. Que hagas un esfuerzo pero que también tengas mucho cuidado. .. es la decisión de todos.Nosotros te decimos que vivas profundamente lo que vivas. que se diga lo que se diga. Luego hablo de sus vivencias con Chamalú. que recuerdes esto: que de alguna manera lo conserves fuerte. con ropa un poco extravagante y muy corta (después nos enteramos que venían de Argentina). Al día siguiente dio una conferencia pública en el Colegio de Arquitectos de Quito. y de la filosofía del Movimiento Pachamama. entonces la vida se convierte en una fiesta de crecimiento". Simplemente que hagas un buen esfuerzo. Yo iré por donde sé que está la verdad. Comenzó con una pequeñísima introducción de presentación y para poder desarrollar el diálogo y para saber cuál era el interés de los asistentes pidió que le hicieran preguntas sobre lo que deseaban conocer. habló a los chicos de su vida desorientada y desubicada hasta que conoció a Chamalú. despertando la atención y las críticas en ambos sentidos. pues normalmente viene la conferencia y luego las preguntas de aclaración o de discrepancia..

pues la gente esperaba algo bien indígena y se encontraron con experiencias new age. por lo que pidió que apagaran casi totalmente las luces. aunque provocaba muchas expectativas y comentarios. de la psicología transpersonal y de las filosofías orientales. según comentamos después con algunos amigos. Obviamente para muchos no resultaba muy bien armada su propuesta. la mayoría veía esto como algo exótico y extravagante. Al salir del auditorio. No podían ver a mestizos rescatando sus raíces.. y de acuerdo a ello juzgar. Todos vestían muy elegantes. que duró dos días: bailes y cánticos. Pidió que nos tomáramos de las manos y entonáramos las canciones que se escuchaban por los altoparlantes. pues en América (y en todo el mundo) todo se analiza en términos raciales para tomar puntos de vista y para ubicar actitudes. pues todos de una u otra forma éramos parte de la vivencia de los pueblos indígenas. de todos los colores y tendencias. fueron básicamente las experiencias “chamánico-amáuticas”.Todo giro alrededor de su punto de vista sobre la vida. pues tanto Chamalú como los demás acompañantes no eran precisamente indígenas. aunque de alguna manera conocida. combinados con algunos ejercicios de interiorización y otros de manifestación corporal. y las propuestas de Chamalú eran más de índole místico-esotérico de introspección y canalización interior. como la calificaban algunos. lo que era seguro diferente en esas reuniones. cortó con las preguntas pues las palabras se ponían muy largas. En nuestros pueblos después de la colonización impera mucho el racismo. Esto era un poco difícil de comprender y aceptar como verdadero y original. Todo esto era parte del resurgir del movimiento indígena de América. calificar y en último caso hasta para sentenciarlo. con adornos y ropas distintivas pero cuya fuente de inspiración era lo ancestral. Las típicas preguntas que nos hacíamos quienes estábamos abriéndonos a esta nueva visión. música y otros objetos folclóricos. con elementos y aportes de las nuevas tendencias y situaciones del mundo moderno. Ahora se presentaba una propuesta de nuestros ancestros pero con algunos elementos del New Age. Esto para algunos era el problema central. olvidándose premeditadamente de su ancestro indígena. los cambios. de todo su pensamiento y sabiduría tradicional que emergía como una alternativa diferente tanto para quienes estaban dentro del pensamiento social como para aquellos que estaban en el camino espiritual y que tenían como máximos referentes a las culturas orientales. que danzaban con mucha sensualidad y despertaban las más variadas fantasías. En un momento de la conferencia.. Pero. y también criticas en nuestras mentalidades prejuiciosas y moralistas. el camino espiritual. . pues piensan que todo lo originario es “solo de indios”. que es consecuencia del proceso de colonización y del complejo de inferioridad euro céntrico originado hace 500 anos.. a lo Hollywood. que de visualización y conexión interior. Al fin de semana vino el taller propiamente dicho. No era una propuesta mas. contemplación. Siendo aquí precisamente otro conflicto con Chamalú. -como fueron calificadas por los facilitadores. sino algo distinto. La gente siempre asocia lo indígena americano solo con naturaleza. pues hasta antes estaban de moda las corrientes revolucionarias y de izquierda. especialmente de la India y la China. de nuevos hipíes mezclados con elementos indígenas. eran las bellas y exóticas chicas de Chamalú. Siempre se asocia lo indio con plantas medicinales y plantas mágicas. Elementos que la mayoría de las personas occidentales creen que solo los pueblos orientales lo conocen. habían otras chicas y un hombre -que era el único que les acompañaba-. A algunos les pareció estar asistiendo a una reunión de Testigos de Jehová o algún grupo parecido. tierra. vendiendo libros. y lo primero que hace la gente antes de hablar con alguien es ver si es indio. Accionar. y que los indios por el contrario son de saberes más naturales y de fuerza exterior. y no lo conciben como un ser de meditación. mestizo o blanco. oración. fuerza física. la sociedad. Esto también como parte del desconocimiento de América y de la exageración deformativa. Chamalú no tenía una apariencia física muy indígena pero su propuesta venía desde las culturas de tradición de los Andes. Por esta razón. y que el mestizo es descendiente de europeos.

Tomó su calculadora la puso frente a nosotros e hizo la operación matemática. Llegamos sin contratiempo. cuando estábamos en Tumbez sentí que algo no estaba bien. dijimos. de alguna manera recuperábamos nuestra pérdida con el cambista y dos días de viaje. después de hacer la operación en mi cabeza me di cuenta que nos había robado. y que daban nuevas luces a mi búsqueda personal. estuvimos dispuestos a viajar 3 días hasta llegar a nuestro destino. nos levantamos temprano y fuimos en busca de Juliaca. viajé con un compañero del Colegio. Bueno. parecía que estábamos en el mar. Pisamos Lima. pero nos quedaban mirando con preguntas interrogativas. aunque por lo demás con un gran despliegue militar y policial. dimos una pequeña vuelta y decidimos continuar inmediatamente hasta Puno. En todo caso. Saqué mi calculadora e hice la operación para comprobarlo. Nos dimos cuenta que en realidad no eran hoteles sino moteles para amantes furtivos. frontera con Perú. siguiente ciudad de nuestro tránsito hacia Cochabamba. especialmente en Argentina y España. Necesitamos cambiar de moneda. Oh! sorpresa. lago impresionante y majestuoso. nos dijo que había una promoción especial para extranjeros. imaginándonos cuán agotador sería la travesía. me di cuenta que hábilmente había aplastado la tecla de división en vez de multiplicación. Era una ciudad a orillas del Lago Titicaca. arduo y cansado. a esto se complementaba los libros que llegaban por distintas vías a mi vida. Era verdad. Un gentil hombre se nos acercó apenas bajamos del bus. Pero esta vez nos esperaba una buena sorpresa. y continuamos. en su comunidad. Debíamos cambiar de sucres. el taxista nos llevó hasta la plaza principal donde está el Palacio de Gobierno y de otras autoridades. Curioso y con expectativas. Nos gustó de Lima la Plaza de Armas. Sacamos una parte de nuestros billetes y cambiamos con los nuevos. a soles de Perú. Y que era todo lo contrario. Pero nuestra primera sorpresa económica se dio justamente en la frontera. que la única ciudad donde no había podido abrir una buena conexión. están con la persona precisa –respondió-. los boletos en avión estaban a mitad de precio. por lo que realmente estábamos frente a un lago inmenso. Tomamos el bus que nos condujo desde Quito hasta Huaquillas. . El hombre que nos transportaba desde la frontera hasta Túmbez en su bici-taxi. y al descubrimiento de mi propio camino. Muy agradecidos nos despedimos y nos fuimos. al Primer Encuentro Mundial de Ancianos de América que se realizaba en Bolivia. Ah! Pues. aunque veíamos que lo positivo seria conocer algunos pueblos en el camino. Llegaron las vacaciones y me prepare para ir al tan esperado acontecimiento. muy amable nos ayudó con nuestras maletas y con información sobre como cruzar la frontera. tomamos un taxi para conocer la ciudad. Pero más era el cansancio y el sueño. fue con la gente de Quito. parecía que estaba de estatua o de exposición para viajeros empedernidos. por lo que pensar en avión era algo imposible. mientras subíamos las escaleras descendían unas parejas felices y sonrientes. pero al fondo se veía la cordillera de los Andes. El taxista nos dejó en una calle donde podíamos escoger el que quisiéramos. Averiguamos donde había hoteles baratos y que estén cerca de la estación de buses. Alberto Taxo y Aurelio Días. Eran unas habitaciones simples y con olores varios. No hubo otra alternativa que tomar una habitación. se me presentaban como nuevas oportunidades de seguirme abriendo camino y de continuar aprendiendo más. fue haciéndonos la invitación para que participáramos en el Encuentro Mundial de Ancianos que se realizaría en Agosto de 1994. que cada día quería mas. donde tenía grupos de seguidores de sus enseñanzas. el muy esperado líder espiritual no colmó la expectativa de los talleristas. y además porque en la pista había un avión que se había estrellado.Al final. la moneda de Ecuador. y que después de mis encuentros con Hilario Chiriap. Invitación que la tomé muy en serio. A alguien escuché decir que él mismo había comentado. nos autocriticamos pero ya no había marcha atrás. especialmente de los más viejitos en las lides esotéricas. a como había sido recibido en otros países. Nuestros recursos eran los básicos. Un poco incrédulos por lo sucedido fuimos a averiguar en la compañía de aviación Faucett. un poco temerosos porque el avión era viejo. hecha con un trabajo fino de piedra. Tomamos el avión que nos condujo hasta Lima. Al otro día. Efectivamente. que nos quedamos dormidos inmediatamente. Esto había calado tan hondo en mi. con olas y embarcaciones.

No nos atrevimos a hacernos leer. mi amigo estaba dormido y yo no tenía nada de fuerza como para despertarle y decirle que me ayude. muy pobre y con gran cantidad de habitaciones para almacenar mercancías de frontera a frontera. Leía lo que ellas decían y después de algunas preguntas se terminaba la sesión. pensábamos que no íbamos a poder resistir el frío. en un cómodo bus y una buena carretera. cambiamos de moneda nuevamente. procedía a hacer la pregunta el interesado. Después de ocho horas. pues me sentía morir. Llegamos hasta el hotel. En la frontera Perú. siempre tratábamos de ir lo más rápido pues teníamos poco tiempo antes de que inicie el tan esperado Encuentro. tanto hombres como mujeres tenían la cabeza y el tórax muy grandes. sentados en portales de casas o iglesias y con rótulos que decían: Charasani. hacía tanto frío que decidimos quedarnos. Parecían medio deformes y trataba de buscar una explicación. encontramos a algunos indios vestidos con terno pero con su gorrita con orejeras y su poncho andino. Llegamos a la ciudad de La Paz. Temprano nos dirigimos hacia La Paz. La carretera bordeaba el lago y nos daba un espectáculo increíble. a lo que para mí era normal. Era un pueblo pequeño. Preguntamos a la señora que nos atendía. no nos pidieron ningún documento y avanzamos tranquilamente. algo que habíamos dudado pues era un pueblo tan pobre que no imaginábamos que pudiera haberlo. ahora son las siete. Por tanto su organismo se había ensanchado para guardar mas oxigeno y poder vivir normalmente a semejante altura. Era una . Preguntamos a que hora sale el último bus hasta La Paz.De igual manera dimos un paseo en otra bici-taxi y decidimos continuar hasta Desaguadero la frontera con Bolivia. a total diferencia de Perú. Nos señaló hacia donde dirigirnos. respondió. Hacía mucho frío y el viento soplaba muy fuerte desde el lago. que era nuestro objetivo principal y motivo de nuestro viaje. Nos dimos cuenta que eran leedores de coca. en el viaje iba reflexionado sobre la estructura ósea de los indios bolivianos. a esto se unía una oscuridad total que le daba a todo un ambiente tétrico y desolador. marcaba las cinco y media de la tarde. y utilizando nuestras propias máquinas para hacer las operaciones. cuando nos enteramos de que había un pequeño hotel. Después de conocer un poco la ciudad tomamos el bus a Cochabamba. acordaban el precio. Las casas llegaban hasta lo mas alto de las montañas e imagino que había otras hacia atrás. nuestra mente estaba mas en el Encuentro. llegamos hasta la ciudad de Cochabamba. dijimos tenemos hora y media para descansar. Nos apoyó en esta decisión. Cogimos nuestras mochilas y corrimos a ver si lo alcanzábamos. Duró como veinte minutos la angustia pero luego me fui estabilizando. no encontramos ningún lugar plano. estaba a un poco menos de 4000 metros de altura y en medio de montañas por todo lado. apenas tenía dos habitaciones. incluso en el paso intermedio y con gran cantidad de costales con mercaderías. Emocionado me paré y observé algunas de las edificaciones: parecían abandonadas y con pocos turistas como visitantes. pero él estaba tan dormido que no se dio cuenta. poco a poco. Dijimos. Cruzamos la frontera a pie. nos dijeron a las siete de la noche. miró su reloj y dijo que el último debía ya estar partiendo ese momento. Vimos nuestro reloj. cuando escuché que alguien dijo: las ruinas de Tiawanaku. No me desmaye pero me caí a su lado. Si. nos limitamos a observar como lo hacían: Se acercaba el cliente. Había un camión que salía también. Siempre estábamos subiendo o bajando. donde debíamos tomar el bus para La Paz. Estaba perdido en ese análisis. cuando así mismo empecé a sentir un fuerte dolor de cabeza y sentía que me desmayaba. Fui difícil conciliar el sueño pues entre los marcos de la ventana con la pared había unos pequeños espacios por donde chirriaba el viento con gran fuerza. No nos habíamos dado cuenta que habíamos cambiado de huso horario.Bolivia. mientras nos servíamos un plato de papas en un pequeño salón. hasta que en un momento encontré una posible explicación: su cuerpo necesitaba almacenar más oxígeno para vivir a 4000 metros de altura. el más agradable que había por ahí. pero debíamos ir en el cajón expuestos a la intemperie y acompañados de animales y mercaderías. el Charasani cogía un puñado de hojas de una funda y haciendo unas plegarias las soltaba sobre un pañuelo. Caminando por la calle principal. que nos habían dicho que el ultimo salía a las siete. en su descenso. cado uno tomó la suya y a dormir. La travesía duraba 5 horas y por un camino lastrado. los soles con pesos. Llegamos pero estaba completamente lleno.

que les daba apariencia de "objetos voladores no identificados". Era imposible para nosotros. Realmente era una comunidad peculiar. nos subimos a su jeep. nos encontramos justamente con él que estaba haciendo compras en el mercado. era Carmen Tellería quien en otra ocasión estuvo de visita por Quito y quién me acompaño a visitar a Alberto Taxo. con todas las condiciones y características de la fina decoración. Pero hace 500 años vivía en mejores condiciones. Después de dar una vuelta y de quedarnos un poco atónitos. mientras otros se bronceaban echados al césped. por lo que inmediatamente venia el juzgamiento de que es ser indio y como vivir como indio. Muy diferentes a las chozas comunes y sencillas que estaba acostumbrado a ver en Ecuador.eran casas de dos pisos con techo de paja y tenían una forma especial. Pero lo más impresionante era el Intiwasi (Templo al Sol): debía tener unos 50 metros de diámetro por 20 de altura. Habíamos llevado el teléfono de una mujer que sería nuestro contacto con Chamalú. Eso era para muchas personas un choque.ciudad bastante parecida a la de mi natal Riobamba. velas gigantes. Llegamos hasta el pueblo de Quillakollo y cuando averiguábamos dónde es la comunidad Janajpacha de Chamalú. aunque quién sabe mucho con las comunidades antiguas. Allí solo se podía entrar con poncho y sin zapatos. en la que tanto hombres y mujeres se bañaban completamente desnudos. cruzamos unas cuantas palabras. pues recién acababa de publicar un libro de ensayo sobre el graffiti en Quito. Las hermosas chozas –como debieron ser en la época de los Incas. traídos justamente por los españoles. En su interior había 7 "chozas". en . No podíamos imaginarnos que antiguamente los templos debían ser así. tenían baño y ducha. Nos reconoció. A mí me gusto mucho esta primera situación. nos llamó Chamalú y nos dijo que para poder participar de todas las actividades y cubrir los gastos de hospedaje y alimentación por los 10 días que duraba el Encuentro debíamos cancelar la cantidad de 300 dólares por persona. simplemente ésta era una comunidad extravagante y media loca. Me pareció muy extraño este mensaje. saludamos. según comentarios posteriores. se encontraba algo que podríamos llamar un altar: una piedra grande. cuando llegamos hasta unas duchas y piscina al aire libre. cuando entendía que era una comunidad para recibir a cualquier peregrino que andaba en busca de su camino. zampoñas y objetos de cerámica india. un poco especial pues estaba pintado con algunos graffiti. de la que nadie por cierto conocía. nada comparable con las comunidades actuales. Pensamos haber caído en alguna comunidad hippie. pieles de animales. como si lo existe actualmente y peor con los pensamientos católicos. pero de clima cálido seco. y además adornados con múltiples objetos de oro. En el punto cardinal donde señala el oeste. dada la situación de pobreza en que vive actualmente. por estar a baja altura. estas comodidades nos podían parecer como no muy espirituales y no muy acordes con lo que vive actualmente la mayoría del pueblo indio. pues era el señor en su propia casa hasta cuando fue despojado y llevado a la miseria económica. se encontraba la comunidad de Janajpacha. que no habían los prejuicios sobre el sexo y la desnudez. en general con todos los adelantos del confort moderno. Y venía como consecuencia de que estábamos acostumbrados a ver al indio actual con un estilo de vida muy sencillo y elemental. tambores. Ella nos dio las indicaciones de cómo llegar hasta la comunidad y nos dirigimos presurosos hasta ese lugar. Al entrar nuestra primera sorpresa fue ver caminando a algunas muchachas con sus bustos desnudos. Además aspirábamos que se nos haga una concesión. que para cualquiera invitaba a ver y leerlos inmediatamente. por ciertos prejuicios que nos habían contaminado y que no nos permitían comprender muchas cosas. Pero quién no podía mirar en perspectiva porque no lo sabía o no lo podía. Pero lo que sí era seguro. así entre comillas. Pero al verlo desde la perspectiva actual. el día que hice la entrevista aquí relatada en este libro. porque eran muy peculiares: algunas estaban alfombradas y otras con parket. A unos diez minutos y cerca del pueblo de Quillakollo. Comunidad peculiar pues se hallaba rodeada de un fortín y en la puerta de entrada había un rótulo que decía: " Prohibida la entrada a personas ajenas". Con relación al Templo era otro tema que generaba comentarios dispares: diría que teníamos una mentalidad de pobre y no podíamos entender que haya un hermoso templo. Y nuestro susto fue mayor. es todo lo que teníamos para todo el recorrido que debíamos hacer y principalmente de regreso a casa. desde la perspectiva juzgadora occidental y cristiana.

hasta que al noveno día.. De esto último se escuchó decir sobre todo a la delegación de Guatemala. pero nos dijo que por estar trabajando no íbamos a poder participar y disfrutar de todas las actividades. y más que todo intercediendo con Alberto Taxo. desde que era una comunidad exótica hasta que todo era una tomadura de pelo. sobre las motivaciones que le habían llevado a su realización. nos propuso que participáramos gratis en un curso de chamanismo que se realizaría después del Encuentro. Dijo que una persona en una ceremonia anterior que él había hecho. A mí me pareció. Esto era muy raro y confirmaba que Chamalú no era profeta en su propia tierra. en uno y otro sentido. y Alberto Taxo (Ecuador). Molesto se retiró al día siguiente. mi primera admiración fue escuchar distintos comentarios sobre la comunidad –que he relato anteriormente. que todo era una farsa. manifestando la circunstancia de que ya no éramos dos. A esa altura. A esta altura del Encuentro. Aproveché para insistir. rituales. danzas. A propósito de la ceremonia del fuego de este sacerdote Maya. a todo el esfuerzo realizado por ellos.por parte de varios de los participantes. Incluso al otro día corrieron rumores de que iban a incendiar la comunidad. recorriendo el mundo entero y llevando el mensaje de los Andes. en un momento de la misma. por lo que decidí quedarme. Kinturey-única mujer (Chile). Nos retiramos tristes y un tanto decepcionados. Pedimos quedarnos a cambio de trabajo. Todos nos quedamos asombrados al ver que las llamas formaban la cara de Jesús. Los comentarios acerca de Janajpacha eran de todo color. Joao Peret (Brasil). Después de insistir y de apelar a la circunstancia de haber hecho tan largo viaje. Al cuarto día mi amigo se cansó de esperar y decidió irse al otro día al Perú. En total eran ocho los hombres de sabiduría: Domingo Díaz Porta (México). etc. A medida que los días fueron avanzando el ambiente se fue caldeando. Chamalú accedió y pude participar de la mitad del Encuentro. le seguía la Argentina y la mexicana. según la cual todo ahí en el Encuentro era un circo. terapias. En los cinco días que participé se desarrollaron conferencias. manifestando su contrariedad a Chamalú. Señaló que todos habían mal interpretado y hechos comentarios negativos. Para él. Al terminar pidió que .tratarse de que éramos algo así como representantes de quién lo llevó y trató muy bien en Quito. que viajar tanto y esperar que se me presente otra oportunidad igual iba a ser muy difícil. Inocente Morales-Teutli (México). nos convocaron bien temprano al Templo. La delegación mayoritaria era la española (alrededor de 40). pero el grupo más pequeño era justamente el boliviano (2 personas). la había tomado sin imaginar lo que encontraría en medio de las llamas. En los 4 días de espera en Cochabamba solíamos preguntar sobre él a distintas personas. era muy clara y muy bien formado su rostro. Cirilo Pérez (Guatemala). esa era la prueba de las características sagradas de la ceremonia del fuego y de lo que él veía en ella. Esto obviamente provocó comentarios de lado y lado. Del Ecuador sólo estábamos 4 personas. pero finalmente dijo arrepentirse de haber organizado y de haber buscado la unidad. a esperar que pasen los 10 días. era prácticamente un desconocido para su gente. como había venido haciéndolo. Además nos comunicó su decisión de que no iba a salir de ahí. el sacerdote maya Cirilo Pérez realizó la ceremonia del fuego sagrado y dijo que había visto en las llamas. y peor cuando en la séptima noche. exposiciones de libros. Finalmente señaló que el Encuentro terminaba y que iba a convertir a la comunidad en un monasterio. Allí Chamalú hizo una larga exposición sobre los fines y objetivos del Encuentro. Nos explicó y con justa razón. de que tenían que cubrir los gastos de traída y estadía de los Ancianos invitados y otros gastos de organización. para terminar con toda esta payasada. Vidal Sánchez y Juan Quishpe (Perú). cantos. hospedaje y alimentación. sacó de su maleta una gran foto donde se veían unas llamas. Nos enseñó orgullosamente a todos y preguntó: ¿Qué ven ahí?. cada una de las actividades estaban dirigidas por miembros de cada una de las delegaciones y por los ancianos invitados. Esta noticia circuló muy rápidamente entre los presentes. curaciones. situación terrible para su organización. habían en la comunidad más de doscientas personas. originando que se subieran mucho más los ánimos. pero nadie tenía ni siquiera conocimiento de su nombre. artesanías. que era el Anciano invitado en representación del Ecuador.

Somos árboles itinerantes y nuestra labor es devolver al mundo moderno la posibilidad de reencontrar las raíces ancestrales a partir de una forma de vida de la mano de la Madre tierra.nos retiráramos porque todo quedaba terminado hasta ahí. mundial en que vamos participando y presenciando. y yo pensaba que era un nombre iniciático. Además le pidió que mirara por el visor de la cámara para ver como se veía. pero tuve que esperar unas dos horas hasta que me atienda. Debo confesar que en un momento dado dudé el hacerlo. impulsado por el Movimiento Pachamama Universal. y pidiéndole que recapacite en su decisión de no continuar con el Encuentro y todas las actividades programadas. pues no entendía muy claramente su misión y propósitos. Él aceptó que se terminara con las actividades restantes. ¿. Pachamama significa Madre Tierra y simultáneamente el Universo. me dijo que iba a responder corto para que pudiera hacer múltiples preguntas: -Mi primera pregunta fue como surgió el nombre Chamalú. Con paciencia regresé a la hora determinada por él. que la profecía señalaba que el camino iba a ser largo y difícil. Finalmente haciéndole la observación de no echarse atrás y de que un guerrero no se da por vencido. tratando de tranquilizar a Chamalú y de alabar lo que había hecho a pesar de los múltiples problemas que se presentaban. Todo lo que hacemos va en esa perspectiva y nosotros. pero dijo que estaba ocupado y que volviera al otro día. indicándole que no había que asustarse. Personalmente prefiero hablar más de lo que estamos haciendo que de procesos personales. un collar en la frente y le arreglo bien el pelo. Con el ambiente tenso y en medio de grandes rumores. Le dije que si así lo había decidido no me quedaba otra alternativa. Para la mayoría de los participantes esto era algo no espiritual y no indígena. y nuestra gente. fui.Desde cuándo y por qué surgió la necesidad de crear el Movimiento Pachamama y crear una comunidad?. pero a él le pareció que nos iban a interrumpir y dijo que fuéramos mejor hasta un lugar junto a la comunidad. de cuánto había aprendido en esos días. quién soy yo para decidir quién va y quién no va. Finalmente apareció y me preguntó dónde quería que conversáramos. Intervinieron otros asistentes en el mismo sentido. recorridos nuestros. Una vez que él estaba satisfecho. Para decirles que estamos construyendo la comunidad Janajpacha que significa Paraíso. aunque dijo que él personalmente se retiraba y no participaba más del mismo. Intervinieron a continuación Domingo Días Porta y Vidal Sánchez. aunque cargado y también influenciado con todo lo sucedido en el Encuentro. señalé un lugar dentro de la comunidad. terminó el “Encuentro Mundial de Ancianos de América”. espiritual. Este era otro elemento que para algunos desacreditaba a Chamalú. obviamente salían los prejuicios católicos y puritanos. Me convocó al día siguiente de finalizado el Encuentro. -me dije-. Pero. Chamalú se me acercó y manifestó que finiquitaba el curso de chamanismo que me había ofrecido porque había “malas energías en el ambiente”. le pidió a ella que le adornara: le puso un poncho como manta. .Saludos desde el corazón de Bolivia. . pues yo era parte de los que no comprendían ni estaban muy de acuerdo con todo lo visto y experimentado en la comunidad. Previamente. Según rumores pasaba a ser otra de sus mujeres. en todo caso le pedí entrevistarle a igual que lo había hecho con el Anciano Domingo Días Porta. empecé a desovillar mis inquietudes. y para nosotros es el principal punto de referencia en este despertar planetario. Nos acompañó una hermosa chica brasileña que vino para el Encuentro y que luego había decidido quedarse con él. Para mí. aunque también un poco distante de Chamalú y toda la comunidad. era simplemente lo más bonito que había vivido hasta esa época. que tienen que ver con iniciaciones. Mientras yo instalaba la cámara. que habrá que sortear muchos obstáculos y a muchas personas con malas intenciones. preguntas y algunos con respuestas. apunta a esa labor. Todos con múltiples inquietudes. El último día. que la gente valore por su propia cuenta su mensaje. pues su nombre de pila es Luis Espinosa. Es un espacio sagrado para crecer.

Son los mensajeros de un conocimiento en particular o universal?. a las etiquetas. Nuestra enseñanza no tiene un carácter religioso.Ustedes son los representantes de alguna tradición concreta.Lo dijimos antes. . es decir. Que el pasado no haya sido en vano ahora que el futuro ha llegado. Tienes algo que ver con ellos. Podrías señalarnos cómo lo conciben ustedes. hay de todo. silvestre. sino que hay una teoría dialéctica.Cómo ha sido su proceso de vivencias y crecimiento. . mostró nuevamente un gesto de desagrado en la pregunta y su tono de voz no era nada amigable. Allí se esconden a veces a sanadores o seres con conocimiento sagrado. .En la adolescencia espiritual. que hace que las cosas se den en función de cantidad de situaciones.Definitivamente los antepasados somos nosotros y estamos aquí en cumplimiento de esta profecía. profecías. Que nuestra labor es con el hombre moderno del mundo. . que serían uno de los nombres un poco más particulares de lo que es Shaman. Cada uno esté atento para encontrar simplemente lo que necesite. de la sabiduría. muy cerca de una pirámide natural a 4. . al norte de la ciudad de Cochabamba.Bueno. .Bueno. bajo el nombre de Yatiri. etc. ¿. porque básicamente para nosotros ser espiritual es no complicarse la vida. Lo que hacemos nosotros está apoyado por un cuerpo simbólico.Pachamama Universal se fundó hace 12 años atrás en una montaña. indígena básicamente. nuestro accionar está basado en la tradición amaútica. y con la gran necesidad de empezar a reforestar los corazones y de comenzar a preparar al hombre que va a transitar el próximo milenio. otras veces simplemente no hay nada. que es una Comunidad de Indios de la Nueva Era. Es salir del corazón del esoterismo andino hasta el corazón del hombre moderno.Por toda América circula la profecía de que después de un período de tiempo vendrá la recuperación. Empezó básicamente como una experiencia quechua.. pero tampoco hay que idealizar el mundo espiritual. . Eso es suficiente para nuestra presentación.Sentí que cada vez iba de peor en peor la conversación. Descubrir nuestra esencia. comentábamos el otro día. Pero debemos anotar que el tiempo no es lineal sino cíclico. el retorno del conocimiento. nuestro origen y nuestro destino.100 metros de altura. son parte de esa profecía?. qué ha significado para ti esa situación?. pero al mismo tiempo planetaria.Fue muy tajante y cortante. ¿Cómo se define?. hay una serie de personas que tienen relación con la naturaleza. Nosotros no le damos importancia a los estilos. un Kollowaya?. en qué nivel se encuentran ustedes?.Hay muchas personas que posiblemente te han criticado. y que las cosas no se suceden una detrás de otra. . eres un Yatiri. libre. enriquecido por algún Mapuche con la que estamos muy ligados. con la gente que está en una oficina. te han cuestionado. . Yatiris. muy ágil que va moviendo los procesos. Además de que mis preguntas eran insidiosas al respecto. . natural. Kollowaya o Japiri o Altomisayo. que les llaman Kollowayas. yo soy Chamalú. y en base a ello empezar a ser artistas en esta y en las otras realidades. es espiritual. personas de la más diversa procedencia.La Comunidad de Janajpacha es una comunidad india o una comunidad alternativa. por una herencia profética y por la presencia de algunos seres con conocimientos sagrados. que es la tradición espiritual esotérica de tipo Incaico. hay tanta gente como personas.Aquí en Bolivia. contigo que vives en una ciudad. preparándonos para entrar a otra etapa. con la sociedad. decidí yo también serlo y no andarme por las ramas para conocerlo mejor. Las razones de su fundación tiene que ver con sueños. . ceremonias. Imaginaba que él también estaba cargado con todo lo sucedido en el Encuentro y por los múltiples comentarios sobre él y la comunidad. y apunta a mejorar la calidad de la vida.. que una persona venía y decía: Chamalú están hablando mal .Lo más hermoso es que no es definible porque es flexible. . . No hay que idealizar el mundo indígena. y ahora es una comunidad inspirada en la enseñanza sagrada de los Andes. Aquí se reúnen para aprender.

. Lo que no está en nuestras manos no nos importa. las asimilamos y las agradecemos. pero no permitimos que la ansiedad nos devore porque hacemos lo que está en nuestras manos. Por otro lado. se ha dicho que sembraron oscurantismo a toda América. nadie puede detener al viento. hemos tenido muchas dificultades. pero hemos tenido muchísimas alegrías.Bueno. no cuenta. hemos hecho grandes cosas y eso ha generado mucha ira. la felicidad es realmente nuestro estado natural y vivimos en un oasis. el egoísmo se ha despertado y a veces nos hemos encontrado en auténticas maratones de dinosaurios. luego de esto no quiere irse. hemos hecho muchas cosas aquí. que en España. universo que lo cultivamos de una manera muy hermosa. Para nosotros es muy importante estar feliz. en Europa. A los débiles son las adversidades lo que fortalece. eso no nos importa.Bueno. vivimos súper felices. . qué es lo que impide que la gente realmente quiera unirse? . al abuelo del abuelo nuestro a participar en ella poniendo los muertos. esta parte de la historia que ha sido dramática.Bueno. nosotros somos atentos a la crítica constructiva.Los españoles llegaron hace 500 años. Pero en realidad a nosotros nos da igual que sea cualquier país. Siempre hemos dicho qué sería de nosotros sin problemas. Hacemos lo que se puede. nadie habla mal. simplemente está expresando la estatura espiritual que tiene. ¿Cómo entendemos a la comunidad de Janajpacha dentro de su cotidianeidad? . Nos resulta altamente conmocionante. es gente a la que hay que ayudar. mas somos sordos al insulto. muchas dificultades. cómo puedes definir lo que hemos vivido estos 500 años que han pasado? . la mayoría que he podido observar son gente que viene de España. . Es importante cocinar cantando. muy festiva. por eso la gente que viene de muchos lugares. en una especie de convención de pirañas. Hay gente que evidentemente se complica y no es nada malo.de ti. Tenemos que trascender el dolor y demás cosas . al punto que debemos hacerles firmar un compromiso de que se van a marchar. hay afán de figuración y fundamentalmente no hay honestidad. Y eso no tiene por qué ser malo. si es un enano espiritual. que nosotros nos lo pasamos muy bien. intentando ver de qué manera pueden interferir o devorar lo que estamos haciendo. lo que pasa es que no los hemos traído para que los veas tú. porque esta es una escuela donde la gente aprende a vivir. su estatura espiritual no le permite ver nada más que a ese nivel. por tanto somos muy agradecidos a la gente. sin embargo ha sido una enseñanza muy importante. es una vida muy simple. muy alegre. Es importante estar enamorado de la vida. fuera de las actividades con otras personas. hay tendencia a la competencia. no hay transparencia. en general del mundo. entonces la vida se convierte en una fiesta de crecimiento. diez veces más personas en Sudamérica que en Europa. todavía no hay un estado de conciencia para actuar sin egoísmo. por qué no se ha integrado la gente del mundo andino y particularmente de Bolivia? . nosotros en el fondo estamos jugando. Pero nosotros somos un espacio abierto. es como un hermano menor y que lo único que quiere es comer chocolate. . hay miedo. Pasa que España es nuestro puente a Europa.Ustedes han estado luchando por la unidad de los pueblos andinos. nosotros tenemos miles de alumnos de Bolivia. Pero nosotros seguimos haciendo lo que vamos a hacer. es importante amar lo que uno hace y fundamentalmente no complicarse. de Argentina. entonces va a estar vibrando de esa manera y va a ver todo muy bajo. la vida en general. somos viento y la crítica anticonstructiva. y además que España recién está descubriendo América. al halago. en el fondo éste es un juego sagrado y no vamos a perder las ganas de jugar porque la gente todavía no entiende el juego.En el movimiento de ustedes. Hemos estado inculcando la unidad. las escuchamos.Cómo es la vida cotidiana.Bueno debo comenzar diciéndote. . Sabemos que somos hacedores.Me pareció muy convincente la respuesta e hizo que yo también baje la guardia. y tenemos más gente en Sudamérica que en Europa. es parte del proceso que está viviendo. sordos a la crítica destructiva. y le decíamos: No es posible eso. y han tenido muchos tropiezos. ha invitado al indígena. es igual. qué sería de nosotros sin adversidad. todo esto conspira en contra de la unidad. ya no es responsabilidad nuestra. nosotros somos así.

Acepté y me retiré. de esa que nos enseña que los españoles nos han traído la cultura. y eso qué arquitecto puede hacer. pues que venga y hable directamente con el abuelo. . ¿Qué debemos hacer? .. la civilización. empezar a construir. Recordaba el holocausto nazi y todo lo que se había hecho por cierto sector de la sociedad mundial. y que para mí era necesario para reconstruir nuestro camino actual. El historiador a menudo es un recolector de datos que los interpreta a su manera. ignorantes. un estigma que no nos permite recuperar nuestra identidad? . Nosotros trabajamos con la reconstrucción de nuestras raíces. Pero eso ningún historiador podría hacer.Nosotros no luchamos en contra. luchamos a favor.. pero principalmente del Valle Sagrado de los Incas. no histórico. . porque simplemente eso es coleccionar pedacitos de nuestra historia y eso no sirve de nada. La gente que quiera ver esa historia.Bueno. la verdadera espiritualidad se ejerce en el seno del hogar.que aquejen. no creemos que es un momento para estar lamiéndonos las heridas sino para encarnar soluciones. Nos dan una visión en la que nosotros fuimos atrasados. y lo que estamos haciendo ahora es una arquitectura Chipaya indígena que está adaptada a este tiempo. Entonces los padres deben ser los primeros maestros de sus hijos.En eso una mujer se acercó y le dijo algo en el oído. entendí que hasta ahí era suficiente nuestro encuentro. En el hogar debe haber arte. es que la historia está aquí. vigente en esos lugares. Preferimos. o qué deberíamos enseñar en las escuelas y colegios. pero desde un ámbito espiritual. No me gusta el indígena del museo. por resarcir de alguna manera lo sucedido con 7 millones de judíos. "Sí. ancestral.Nuestro pasado más lejano. no sería necesario rescribir la historia. Pensé que no le daba la suficiente importancia. es la historia de los vencedores. Nunca llegó al otro día. ..Qué debemos hacer con la historia. Creo que aprovechó esta situación para dar por terminado con la conversación. Debemos seguirla conservando o debemos transformarla?. muy antigua. hay una memoria colectiva latente. en vez de destruir lo que no nos sirve construir lo que sirve. . qué especialista lo puede hacer?. me parecía indolente con nuestros antepasados. salvajes y eso como que se nos convierte en un complejo. Cogí mis cosas. No sería necesario que para avanzar tengamos que ir primero reconstruyendo nuestro pasado y que permita esto enrumbarnos al futuro? . deben enseñar con su ejemplo. nosotros estamos aquí. no histórico. emprendí mi retorno y en busca de Vidal Sánchez como me había propuesto. nosotros somos la historia. Vayamos a una comunidad indígena y veamos lo que pasa allá. Nosotros no vivimos con la cabeza volcada al pasado. porque lo que se enseña ahí es la historia oficial.Sentí que minimizaba lo sucedido en estos 500 años. Respondí casi indignado: Según esto. donde el padre es el sacerdote y la madre la sacerdotisa del amor. de nuestros antepasados..Pero eso significaría que tendríamos que olvidarnos de la historia. dando energía. nosotros trabajamos desde la forma. llame por teléfono para confirmar otra fecha pero siempre respondían que estaba muy ocupado. por lo que la respuesta de Chamalú. no el más grotesco que se expresó en la época colonial. Me dijo que tenía que resolver algo urgente y que si quería podíamos continuar al otro día en Cochabamba. los historiadores estarían de más. Y luego hay otras formas de reconstruir la historia pero desde un ámbito espiritual. pero básicamente es de origen Chipaya. tiene que ser como una escuela de .

solo así podríamos tener una visión más amplia de la vida y no la visión miope y pequeña de nuestra vida de claustro de la sociedad actual. que lo único que debemos aprender es a leer lo que dice el Padre Cielo. había diez Ancianos de sabiduría que eran las cabezas guiadoras y aglutinantes. danzas. especialmente para quienes gustan mucho de las predicciones según los astros. desde cuando debía contarse el tiempo. pues no tiene ninguna relación astronómica.TITILIPOTLI En la comunidad de Janajpacha en Cochabamba (Bolivia). fueron . en la cabeza llevaba un cintillo de colores. de la que decía es una sabiduría vigente y actual para esta generación y cualquiera otra. que nosotros provenimos de las estrellas y no del mono. Su alto conocimiento y su actitud equilibrada. con la fuente infinita de la sabiduría. a quienes valoraba y reconocía profundamente toda su cultura milenaria y cósmica. debe haber ciencia. vestido todo de blanco. De entender que el verdadero techo que nosotros tenemos es el cielo y no el de nuestras casas. Simplemente se limitó a determinar un día cualquiera como el primero de enero y desde ahí empezar a contar. Calendario del que hizo reparos. de lo que dijo podrían llamarse "yoga maya". que era tan antiguo como el hombre y de un alcance universal. decía que en ellas estaba escrito todo el conocimiento de la humanidad. como un club social. hacía múltiples preguntas pero las respuestas que daba el conferenciante eran muy generales y comunes.arte. que estaban caminando en la senda sagrada del camino rojo. De ahí. De pronto. Todas estas palabras llegaban muy profundo en mí. que la apertura de la capa de ozono no es efecto de los gases tóxicos sino una apertura propia del planeta para permitir en ésta era de Acuario un mayor contacto con nuestro creador. El centro visible y principal de la conferencia pasó de pronto a constituirse un hombre de pelo canoso y corto. La gente muy entusiasmada y deseosa de saber más. con el diccionario del universo. programadas para los 10 días de realización del evento. Debe ser como un jardín.). y mas cuando se trataba de preguntas más profundas en el ámbito técnico y místico de la astronomía y la astrología. Nos urgía a que todos los días hagamos un alto a nuestras actividades diarias y conversemos con las estrellas. el "Encuentro Mundial de Ancianos". Hizo una introducción muy interesante que generaron algunas inquietudes. Hablaba principalmente de las estrellas. etc. asistí a una charla de astrología que daba un hombre procedente de Brasil. según este calendario gregoriano. meditaciones. ahí está escrito el antiguo testamento. cursillos. que estudiar los calendarios ancestrales como el de los Mayas. Todo lo que hacemos en nuestra vida se va registrando en el cenit. debe ser como un restaurante donde se prepara la salud. Tenía un conocimiento pero era muy limitado. dijo. sentía que era una biblioteca andando. debe haber belleza. Finalmente nos habló de las profecías de los Mayas y de los grandes cambios que se avecinan cada vez más intensamente y que tendrán como punto crucial alrededor del 2012 al 2015. DOMINGO DIAZ PORTA . Entre las varias actividades (conferencias. dijo. despertaban mi admiración y mi deseo por conocer mas a este hombre. siendo este calendario el que hoy rige para la gran mayoría de la humanidad. curaciones. terapias. es necesario para una vida sincrónica con el cosmos. uno de los asistentes a la exposición pidió la palabra y comenzó a hacer una explicación más clara y contundente a cada una de las inquietudes de los participantes. De entre ellos. se realizaba en Agosto de 1994. Asistían mas de doscientas personas procedentes de distintas partes de América y de Europa. al Papa Gregorio en el siglo V después de Cristo se le ocurrió unificar los varios calendarios que existían en aquella época y determinó sin ningún sentido astronómico o místico. Debe ser como un campo deportivo. debe haber alegría. Habló de la importancia de meditar con las estrellas y de permitir que ellas nos enseñen. Nos hablo también que había vivido por muchos años en México y se había adentrado en el conocimiento de los Mayas. Luego procedió a enseñarnos algunos ejercicios y técnicas de respiración. Decía que todo está escrito en la vía láctea. allí está todo el conocimiento acumulado de la humanidad.

y por otro lado. Estaba muy cerca de arribar a su puerta. con la forma de organización y de acción que él promovía para el trabajo en grupo y como promotores de cambios. ni que lo tomen como tal. Cuando acabaron de hablar todos los que quisieron. en el octavo día cuando parecía que todo se desamarba y se encendían las críticas y los prejuicios. etc. oí hablar de que habían convocado a una reunión de MAIS. a no ser de bonitas palabras sino de acciones. con un compromiso consigo mismo y no. exageradas críticas. También había estado por Europa despertando y motivando al propio reencuentro espiritual con sus ancianos y hombres de conocimiento.. y de un profundo y verdadero amor a todo lo que somos y hacemos. Todos se dirigían a él. de no poner excusas por lo que otros no han hecho y que cada cual debe hacer lo que mejor pueda. Que en MAIS no hay autoridades ni dirigidos y que todos son iguales. Al día siguiente. hizo notar que él no estaba para aconsejar a nadie. especialmente por la dispersión de la gente y la falta de continuidad y compromiso en sus responsabilidades. Otras oportunidades que pude escucharle hablar. era justamente él seguido de su esposa. habíamos sacado a relucir una serie de prejuicios. por y para los demás. tomó la palabra y comenzó aclarando que él no era el jefe. Me pareció un hombre práctico y que nos ponía a nosotros como los jefes y responsables de nosotros mismos.. tabúes. como símbolo de donde surgía su filosofía y sabiduría. Nos motivo a dejarnos de quejar y lamentarnos.las dos cosas que más me llamaron la atención. Habló que cada uno debe ser su propio maestro y ser responsable por lo que hace o deja de hacer. hágalo. Yo pensé para mí: éste es un verdadero "maestro": no aspira a ser maestro de nadie. no estén esperando a que alguien les apruebe o les reconozca. cuando vi que la abrieron. En el mismo sentido. simplemente háganlo. me sentí inmediatamente identificado. básicamente manifestando los problemas que tenían en su trabajo. pero no sabía que era un movimiento de todo el continente. aunque sí algunos principios generales. En la reunión intervinieron algunos participantes representantes de algunos pueblos de América. Igualmente. no esté esperando consultar. de que todos constituíamos algo así como un Consejo de Ancianos. Además. recordé que ese nombre me era familiar. simplemente hagan lo que tienen que hacer. que de una u de otra manera. así por ejemplo en el momento más crítico del Encuentro. pensaba viajar al Asia y fundar el movimiento "ARROZ". de TRIGO. Su voz fue ejemplificadora y una luz para todos. eran en las reuniones generales que se realizaban en el Templo al Sol (Intiwasi). complejos. Y dirigiéndose a los demás. que cada cual debía solventar sus propias dificultades. al final terminaban manifestando lo que esperaban realizar a futuro. Por otro lado. en Ecuador un amigo me había hablado algunas cosas de él. Cuando escuché su nombre. etc. pedí la palabra y propuse sacar una revista. Pero él dijo: muy bien. Las intervenciones más interesantes y ecuánimes eran para mí. Curioso asistí y pedí hacerlo en representación del Ecuador. fue el primero y el más claro en abogar por la unidad. las suyas. ni el dirigente de las organizaciones en cada país. Pensaba que cada continente se identificaba con una planta principal. ella con los ojos . me dirigía a buscarlo a su habitación para preguntarle si iba a pasar por Quito y pedirle que me diera una cita para conversar con él. Cada cual es el propio caminante de su camino y no puede caminar en el camino de otro. habló de que no existían leyes. Casi al finalizar el Encuentro. A la reunión también asistieron los miembros de "TRIGO". eran los representantes de España que formaban la "Tradición Iniciática de Gran Occidente". Yo conocía y había conversado con alguna gente en Quito sobre la "Mancomunidad de la América India Solar". en la cual se difunda toda la cosmovisión india y el trabajo de MAIS. y por combatir el desánimo y la pesadumbre que se había apoderado de algunos de los asistentes. dijo: si tienen algo en mente. buscando las formas y los medios mas adecuados para cada situación. e implícitamente esperaban algún consejo. Esperaba conformar un grupo de trabajo y llegar a algunos acuerdos de trabajo común con los que estén interesados en esta idea. Contento. Más tarde me enteré que era el maestro Domingo Díaz Porta.

No llegué a habituarme. lo tenía muy fielmente registrado en su memoria. él se fue para México y ella para Ecuador.. y en cuanto a licor en una que otra fiesta. Gilberto todavía vive.. sin embargo lo que había recibido. Qué difícil resulta mediar entre lo que "se quiere" y lo que "se debe hacer". apenas fumaba cigarrillos con mis compañeros de estudio. para apoyarle en las tareas que estaba realizando allá en bien de la reeducación de la humanidad. ella trataba de controlarse. como nos pasa a casi todos cuando somos jóvenes. Al despedirnos. él me contestaba sobre el pasado de América. también me explicaba muchas cosas de las prácticas. así durante . aunque realmente no los tenía por que era muy joven todavía. donde se hablaba de la Nueva Era de Aquarius. por eso la gente popularmente lo llamaba así.donde se siembra el maíz. para eliminar los vicios. en Caracas. Ella por su parte quería que la acompañara a visitar a su familia en Quito (me enteré que ella era nacida en Ecuador). -me dije -. 1950. cada cual hizo lo que tenía que hacer. el negro Mateo ya murió. A la final. en Venezuela. y allí él me explicaba lo que es la tradición del maíz. difíciles de entender pues estaban llenas de vocablos indígenas. llevaba a estas reuniones la tradición indígena. .Nací en Venezuela en 1930. Bueno. que consiste en una iniciación. Yo lo visitaba en sus chacras -que allá decimos cunuco. me entregó una serie de hojuelas de MAIS para que los difundiera por tierras de la mitad del mundo. Incluso me pareció que dejó a un lado otras actividades y personas que querían hablar con él. Había cosas que él había asimilado muy bien. así que me fue fácil tomar la disciplina. nos transmitía estas enseñanzas.llorosos y reclamándole que siempre hacía lo que él quería. Eran unas frases muy profundas. En ese año.Cuénteme algo de su vida. en su tiempo?. otro indígena venezolano que escribió una obra: HACIA EL INDIO Y SU MUNDO. pero que así las había recibido de sus mayores. como pude ser testigo cuando fuimos a despedirle con un grupo de MAIS. para conocerlo y poder ubicarlo en su espacio. el Hermano Mayor Estrada. los símbolos que él guardaba de acuerdo con nuestras tradiciones de América. . me observaron pero siguieron en su situación personal. Se sentó en el piso sobre una alfombra y esperó serenamente a que yo empezaré con mis preguntas. pero ahí te lo paso". asistí a varios grupos espirituales y culturales en la adolescencia.. En 1950 ingresé a la Gran Fraternidad Universal. En todo caso yo le hacía muchas preguntas. de sus iniciaciones. podía explicarlas y muchas otras cosas que decía no entender. Él estaba tranquilo como que no pasaba nada. ese año me trasladé a México por un llamado que me hizo mi maestro. queremos entender el mundo al que estamos entrando. Aunque era un simple campesino. de los rituales indígenas. El negro Mateo no se llamaba realmente Mateo. Desde entonces he viajado por las Américas y Europa. y que él tenía que regresar a México para pasar unas cortas vacaciones con los hijos de su primera esposa. el sendero de iniciación bajo la guía de mi Hermano Mayor. Yo estaba sorprendido y muy agradecido que no puso ningún reparo en atenderme rápidamente. Me habló de cuando fue iniciado en las pruebas del Guácharo.. más aún si estás compartiendo tu vida con alguien. yoga. Así participé en varios movimientos. Gilberto Antolinez. allí a los 20 años de edad aprendí las disciplinas de meditación. se realizó en el segundo piso de una de las chozas en donde yo estaba acomodado. Me enseñaba a medida que crecía la planta. él siempre lo correlacionaba con una cita de ese evangelio. Le decían Mateo porque conocía profundamente el Evangelio de San Mateo y cuando se trataba de temas de esoterismo. Yo me quedé estático. nunca supe su nombre. en donde surgió MAIS. Desde muy joven he tenido inquietudes sobre la vida. que me decía: "Yo no entiendo. en su medio. asistí a las reuniones de la Fraternidad. una alimentación vegetariana sana. El negro Mateo. Yo pensé que hizo una deferencia especial porque era de Quito. de allá de Venezuela. Domingo le decía que debía ser autónoma e independiente en su vida. Tenía una memoria prodigiosa y a veces me contaba cosas. pues eran muchos los interesados. un indígena venezolano de los valles del Aragua. La conversacion que reseño a continuación. Viví hasta el año 71 en ese país.

me quedé con la expresión: MANCOMUNIDAD DE LA AMERICA INDIA SOLAR (MAIS). Así.S. de espiritualidad. para que ellos tomaran la palabra que les fue quitada. Debemos tener ese valor que tuvieron nuestras generaciones anteriores. y las mujeres con los niños en brazo las sacaban afuera. y dar todo el apoyo necesario en nombre de todos los pueblos de América. en vez de seguir copiando modelos extraños a nuestra naturaleza e importándolo todo. dentro de la humanidad nuestros pueblos autóctonos. En fin. porque así como Europa tuvo su renacimiento. que yo no entendía como ellos sabían esto. Hemos participado de distintas maneras en este renacimiento cultural de América. Al día siguiente. y que había mucha distancia con Ecuador. que yo era un depositario nada más. y se interesaron en apoyarme. como el negro Mateo había traído a mi corazón enseñanzas. no sabía de lo qué se trataba. es ese respeto a lo . pero yo prometía que iba a cumplir. algún día lo vas a necesitar".A. la gente del lugar empezó un ritual que me llamó la atención. a través de las formas y partes de esa planta. pues era a mí alrededor todo lo que estaba ocurriendo. Estar contentos y hasta orgullosos de nuestro glorioso pasado. desde los Mapuches en Chile hasta los Mojaos en Canadá. pues porque eso no era mío. después de escribir unas cuantas palabras. Han sabido guardar las indicaciones de sus ancianos. y que esto yo lo había recibido en Venezuela. Y entendí que ellos me estaban pidiendo que lo sacara. Yo entendí que no hablara de esas cosas hasta cuando fuera el momento. hablé con algunas personas de la Gran Fraternidad Universal en Quito. como pidiendo que sacara lo que yo había recibido.. a la familia. de educación. de vivir en una plenitud. como valor cultural. encuentros. Me pareció muy extraño. él me dijo después de dos años. De entrega a un ideal espiritual. para darles un lugar a nuestros ancianos. un puente entre la ciudad y la comunidad. de nuestra cultura. Luego. en un estado de salud pleno. de sacrificio. en un bienestar. yo les dije que yo estaba dispuesto a cumplir el llamado. esotérico. desde ese año hemos visitado comunidades en toda América. así que me las guardé. Tenemos gente participando en este Encuentro con las culturas de diversos lugares de América. y las mujeres las sacaban para afuera con sus niños en brazo. De tal manera de llegar al encuentro con nuestros herederos de los tesoros culturales del continente. Hemos hecho eventos. Llevamos a registrar los estatutos que yo había escrito esa noche para fundar este trabajo. este acercamiento a todas las comunidades. Hay que devolver la fe en nuestro destino. y fue cuando me acordé lo que el negro Mateo me dijo: que guardara en mi corazón esa tradición. Nuestras culturas han sido dignas. Ellos no me dijeron nada. Cuando nos reunimos unas horas después con los Ancianos de la aldea. de este movimiento. y buscándole algún significado. han sabido esperar el cumplimiento de las profecías. Y esa noche escribiendo en una hoja de papel: maíz. que a la vez han sido guardianes de esos tesoros y ahora están cumpliendo la función de transmisores de los tesoros sagrados de la humanidad. espiritual. Me pareció extraño. para que nuestros pueblos otra vez recuperen su marcha ascendente. no tenemos nada de qué avergonzarnos. inconscientes pues de lo que guardamos aquí. en el año 52: "Esto guárdalo en tu corazón. de respeto a la naturaleza. M. porque lo que aglutina a la gente en nuestras comunidades. América tiene derecho a tener el suyo. porque los hombres tomaban las mazorcas y las metían en las casas. Y 25 años después viajando por Ecuador visité una comunidad de Otavalos -me parece que era en Peguche-.I. bajo la guía de nuestros sabios. allí en 1977 cuando llegué a esa comunidad. puesto que yo nunca había hablado de estas cosas. de arrojo. porque los hombres metían el maíz a las casas. Nuestros pueblos han dado ejemplos de paciencia. de delicadeza. Me di cuenta que me querían transmitir algo. su paso. me puse a observarlos. tratando de hacer de MAIS. pero que debía ponerlo en movimiento y que debía hacerlo en nombre de las familias de nuestros pueblos. a fin de dar a conocer y despertar nuestras raíces autóctonas. son parte del patrimonio cultural de la humanidad. han sido realmente un ejemplo de convivencia. Han sido 17 años de encuentro con las comunidades. sonrieron nada más.dos años él me estuvo transmitiendo la tradición del maíz. a nuestras gentes.

La profecía de la que usted está hablando. Todo el pueblo tenía su salón de oro. Son menos las comunidades y los ancianos que hay allá. pudo haber sido invadida y hasta cierto punto controlada por otra. Nuestras armas eran las armas de la felicidad. sociales. de tradición cultural.Cómo fue posible que una civilización tan avanzada. el África. ciudades-estado-militares. hermosa. y no se quedan en las ciudades. las guerras. también he ido a Europa a llamarles la atención sobre sus propias raíces culturales. .Pues precisamente por ser culturas tan desarrolladas pasaron por esta contradicción. no eran adornos. no eran culturas desarrolladas. llevando una vida sencilla en armonía con la naturaleza. También vienen muchos extranjeros a América. de lo espiritual. la que va a aportar soluciones a los problemas de la humanidad. Lo que anuncia pues el Décimo Pachacuti -el décimo ciclo de las culturas andino-amazónicas-. Que vayan en busca de sus ancianos. hablan como se dice en México. en busca de sus tradiciones. nuestros pueblos se hubieran cansado y se hubieran ido a las ciudades a buscar la comodidad. eran medievales que vivían con gobiernos feudales. que este Pachacuti va a ser el encuentro armonioso de las culturas. cuando otros continentes lo que hacen es agravar los problemas sociales y económicos. para que cuando llegaran estos tiempos supiéramos comprender el significado de esta crisis y dar los pasos correctos hacia la implantación de una sociedad planetaria. de tradiciones sagradas. pero también estamos llamados a nutrirnos de los grandes logros de nuestros pueblos en otro tiempo. sino como parte de lo sagrado. No para copiarlas. de un renacer de nuestros pueblos. y que significó el encuentro violento de las culturas. Nuestras profecías no son más que instrucciones que nos dejaron nuestros abuelos. nuestras culturas. a la creación. de un fuego nuevo de la cultura. Y el extranjero? lo que trajo fue barbarie. hasta en sus creencias. esta vez compartido con toda la humanidad y a la vez dando tribuna a los conocimientos dados de la humanidad de otros continentes.Sí. de logros culturales. Pueblos-estadoguerreros. inclusive la misma Europa. para que trasciendan el materialismo. sin embargo existen. Una historia maravillosa. . y convivir con ellos y compartir sus tesoros y apoyar a sus comunidades. Viendo esta actitud de unos cuantos extranjeros. tan desarrollada como la que tuvimos hace 500 años. no se usaba como símbolo de riqueza.sagrado. se está llamando la atención en América. . al cultivo de un criterio de humanidad y una cultura basada en las lecciones de nuestras culturas ancestrales. las profecías que han guardado con tanto celo nuestros pueblos. como otras generaciones lo hicieron en su época. Aquí había bienestar para todos. a la obra del creador. Si no existiera ese respeto. que fue también 500 años. violenta. Para que América sea lo que anuncia la profecía. América realmente es un continente floreciente. Este ha sido mi trabajo. el Tibet. que por ser culturas desarrolladas aquí no había imperialismo. O sea. en comparación con el noveno: el anterior. en ir con nuestros ancianos y abuelitas. En segundo lugar. Es un reconocimiento que otros continentes le rinden al nuestro y a nuestros pueblos. cárceles. pero algo los mantiene alertas. Y luego de la decadencia de la civilización materializada. Lo que tuvo el Oriente. el oro era algo común. una economía monetaria que aliente la corrupción. del retorno de la sabiduría que tuvimos hace 500 años?. y ojalá la juventud también se interese en volver a nuestras raíces. ¿Cómo explicar esto? . realmente eran rangos e instrumentos de acumulación de energía. tenemos derecho a crear una sociedad y un estilo de vida de acuerdo con el sueño de cada generación actual. de una invasión que va a silenciar nuestros pueblos. no había autoritarismo. leyes represivas. que también los hay en Europa. Aquí no encontraron los conquistadores hospitales. la hemos tenido nosotros aquí en América. es la profecía del Wiracocha. que explotaban al campesino. Aquí encontraron como lo reconocen muchos cronistas extranjeros de esa época: un paraíso. van buscando nuestro pasado y a nuestros pueblos autóctonos. que en algunos aspectos era inclusive más atrasada. humanos y espirituales. la India. China. la violencia. de la salud. no había desequilibrios sociales. imperial. de nuestras tradiciones. . Hablan primero de la llegada de una especie de langosta. del bienestar. cuarteles.

él nos colocó en ambientes naturales. se acabaron estas epidemias de hambre. piedras. Igual ocurrió aquí con Atahualpa y esta historia se repitió a lo largo de toda la América. en el sentido de que nuestra creatividad fue cortada. Él no nos entregó ciudades artificiosas. que no era mas que el vocero del Consejo de Ancianos. Pudo haber sido más hermoso si los que llegaron de afuera hubiesen traído cultura. han sucedido muchas situaciones. Y aquí. parques y los demás seres vivientes -mal llamados animales-. Vivir de acuerdo con el calendario celeste. No se entienden los países entre sí. No tener chimeneas por todas partes. Sin gobierno nos hicimos colonia o dependencia del extranjero. aquí hubo que combatir con herramientas agrícolas. que es la base de una verdadera cultura. nuestros logros culturales fueron nuestra desventaja y la ventaja de los invasores fue su barbarie. Especialmente con la papa y otros productos. sino abrir nuestro corazón al corazón del cielo y al corazón de la tierra.Entonces su ventaja era la tecnología militar. con mucho tino y respeto. la ciencia. contaminadas. pólvora y caballos. frutas de plástico y hasta gente de plástico en las ciudades. a la larga salió ganando la humanidad. indiferentes al destino humano. su atraso. tal vez había que dar oportunidad a otros pueblos cuando empezaran a salir de sus guerras constantes. sus creencias religiosas y sus símbolos. Entonces. Cuando aquí había una gran paz. Y así. Trajeron sus sacrificios sangrientos y la inquisición. Empezando por pedir perdón a nuestra Madre Tierra. cómo podría resumir lo que América vivió en la colonia. pudo llegar el conquistador español al Palacio de Moctezuma en México. de este Noveno Pachacuti.. Implicó muchas cosas. que son logros del genio científico de nuestros pueblos en el pasado. una confusión de lenguas. no son astros lejanos. fue un período de encuentro de las razas en forma violenta. no vivir en un charco de asfalto y de ladrillos. donde nadie comprende a los demás. Y aquí en la tierra.Después de estos quinientos años que han transcurrido. Toda nuestra riqueza se iba para allá y aquí nos dejaban la miseria. aquí no había ejércitos. hemos descartado la verdadera idea de lo que significa Dios o el Creador. una gran espiritualidad armoniosa. nuestros pueblos estaban acostumbrados a recibir al extranjero como a un amigo. Y hemos puesto flores de plástico. como seres igual a nosotros. el pedir perdón y el perdonar. donde estaba el Consejo de Gobierno. y esa amistad que se les brindaba fue traicionada y vino el ataque por la espalda. ¿Cómo podría definir estos 500 años? . vivir integrado a la naturaleza. a la Madre Tonatsi. y entonces reconstruir una vida en armonía con la naturaleza. de enfermedades colectivas y empezó a aumentar la población. hemos querido ser más que el Creador. como eran culturas desarrolladas. en la república. Se dice que fue un período de oscuridad.. de recapacitar. Y por eso. Ahora viene el retorno de los pueblos. y desde que llegaron los alimentos de América a Europa. porque no había una policía.. Una Torre de Babel. que no es contradictoria. Esas esferas luminosas que están ligadas a nuestras vidas. Como dice la tradición de nuestros ancianos de acá de los Andes.. -Sí. como se dice en México. Era tal vez necesario por leyes evolutivas del planeta este abrazo de las razas. flechas. hemos desterrado su obra en determinados bosques. a nuestra Pachamama. e hicieron con él lo que quisieron. -no era un emperador-. Porque Europa en la edad media vivía en constantes epidemias de hambre y de enfermedades. tal vez el sacrificio que hizo nuestro pueblo redundó en un beneficio a la larga para la humanidad. la reconstrucción de nuestro ambiente. que es la casa que el Padre nos dio al comienzo de los tiempos. En fin. abrir nuestro corazón al corazón de la tierra. de la humanidad a la naturaleza. Tal vez las culturas de América. Hemos construido una Torre de Babel. trajeron hierro. queriendo ser más que Dios y se nos ha derrumbado este mundo. de pedir perdón. pero no fue así en el pasado. fue un período de oscuridad cultural. Hoy creen que un país está desarrollado porque está armado hasta los dientes. con los signos de los astros. . debían tener un período de reposo. Por eso. Además se usó la traición. sobre bases . aunque hablen el mismo idioma. nuestro desarrollo. pues nuestras culturas no estaban armadas. aprisionaron al gobernante Moctezuma.

Aquí murieron cientos. América le dio una lección de ciencia. Cuando un pueblo pierde la fe en su pasado. que le ha hecho creer más en lo extranjero: buscar lo extranjero.Bueno. colegios. universidades. ¿Cuál es esa historia. de que nos han traído la civilización. que América del Sur y América Central siguen existiendo. la historia la escriben los vencedores para el vencido: él es el malo y ellos son los buenos. que ha sido educada con esta educación colonizada. tal vez millones de seres humanos por una invasión del continente hace 500 años. sino en el porvenir que se nos está asomando y en el porvenir de toda la humanidad. la música extranjera. Como perdió Hitler la guerra. que se siente avergonzado de su pasado por una educación colonizada. que no logra llevar a los pueblos humanos hacia los fines que la humanidad tiene aquí fijada en la tierra. que han aguantado viviendo una vida sencilla van a ser los precursores de este amanecer. sino un hombre de ciencia al servicio de todos los pueblos y no de intereses egoístas. Mas no de querer conocer. aprender. siente que su pasado ha sido digno. Y cuando un pueblo se siente orgulloso de su pasado. es diferente a la que usted nos está contando. si él hubiera ganado la guerra él sería el bueno. ahora que la escriban nuestros pueblos autóctonos de América. que la tierra era cuadrada.La historia que a nosotros se nos enseña en la escuela. recapacite. del espíritu en toda la tierra. Que nuestros pueblos son nuestro pasado. América ya fue descubierta. como siempre se ha dicho.más sencillas crear una verdadera ciencia. nuestros pueblos de América. han seguido su evolución. antes había paz. tiene conciencia de su libertad. él es el malo. de su lugar en el concierto de las naciones de este planeta. y los Mayas del pasado están presentes. En esta crisis de transición de una civilización en decadencia. y le ha hecho dudar de nuestros valores culturales. aquí ya estábamos nosotros: quiere decir que la humanidad ya descubrió América. ellos eran angelitos nosotros hacíamos sacrificios sangrientos. Porque ahora se nos avecina una cultura planetaria. la cultura? . Creían que habían llegado a la India. que nuestras culturas están vivas. de la ambición.Mucha gente dice que recién comienza el descubrimiento de América. Ahora lo que tenemos que descubrir. ese pueblo está apto a ser colonizado de nuevo. Ese fue el descubrimiento de ellos: descubrieron su ignorancia. educada. la ciencia extranjera. Que la gente de la ciudad que se supone ilustrada.Bueno. y vaya . las modas extranjeras. los invasores descubrieron su propia ignorancia. una religión extranjera. . Si analizamos la historia vemos que era al revés. que nuestras culturas no están en los museos. Que el científico no sea un mercenario que se venda al mejor postor. . Los Incas de hoy son los mismos de ayer. que en Europa millones fueron a sacrificios sangrientos por motivos religiosos y aquí nunca hubo esa sangría. que lo que hemos vivido fue un encubrimiento. Qué fue lo que pasó hace 500 años. su desarrollo. los Aztecas de ayer son los mismos de hoy. Una historia anticientífica que ha desviado a la juventud de hoy. una ciencia que no esté al servicio de la especulación. Aquí pues. la gente que vive en las ciudades. Entonces estamos haciendo ahora que se despierte toda esa inquietud por nuestras culturas. el orgullo de su pasado. Esto se ha repetido en toda la tierra constantemente. esa hecatombe. que ellos presenten la versión de los vencidos. que América autóctona. Entonces recién empieza el descubrimiento de América? . lo que se descubrió en 1492 no fue América. y ese día: el 12 de octubre de 1492. de geografía a esa gente que estaba llena de supersticiones. estamos pues transitando hacia ese derrotero. Que ellos lo digan y no sea interpretado nuestro pasado por gente extranjera que tiene una versión interesada Y seguimos en la escuela con una historia colonialista: esa historia empieza desde que llega el conquistador. la gente mestiza. como se llama en esa obra de Miguel León-Portillo en México: darle a cada pueblo el derecho a dar su versión. salieron beneficiados o salieron perdiendo?. antes estábamos en una prehistoria. ese pueblo ya no puede ser colonizado. Ellos creían que no había otras tierras. sino de imponer. cargamos con todas las culpas. Tramaron escribir nuestra historia.

con la cultura Maya. y a pedir perdón. no con comida industrial que ha perdido su energía. De acuerdo con las energías que llegan del espacio. animales. en dimensiones superiores. Viene la información codificada de los rayos del padre sol y de acuerdo con esa información codificada. no en ambientes artificiales. nosotros no somos criaturas extrañas a la naturaleza. destructivo. en realidad todo bajo techo. con nuestro pasado. con nuestro ambiente. A veces la gente de la ciudad. porque estas han surgido. principios eternos están en el universo. o sea las leyes del cielo y viviendo de acuerdo con su realidad natural: en un clima natural no en uno artificial. basó los valores de su sociedad en aquello que es el libro abierto. está basado en el antiguo testamento. sino a aprender con toda humildad. Entender el mundo es entender el ser humano. la naturaleza. en su misma región. ¿. Y así hablando nuestras lenguas ojalá nos podamos entender mejor. nuestro cuerpo está echo para vivir en la naturaleza. El inglés está muy bien en Inglaterra. estoy más en contacto con los pueblos de México y sus culturas. para enfermarse. en climas falsos. de acuerdo con nuestro temperamento.. Tenemos que recuperar nuestros idiomas. se han desarrollado. árboles. la cultura Maya se apoya en esa realidad del hombre integrada a la naturaleza. con respeto. Pero todo lo que el nuevo testamento. entonces la naturaleza está llena de esa ciencia. Yo le llamo al universo el antiguo testamento. porque en la tierra van surgiendo nuevas culturas. No vienen de la nada. no con ánimo crítico. no a quitar las tierras. se van estableciendo códigos genéticos y van surgiendo las formas. porque su idioma está dentro de un contexto histórico y geográfico. el universo. vienen de arquetipos que vibran en los éteres. maravillosa. propio de la gente que ha nacido en estas tierras. así van surgiendo en la tierra.He visitado muchos pueblos autóctonos en busca de nuestros ancianos. porque hablando lenguas que no son nuestras. -por lo que usted nos ha contado por su formación-. La naturaleza no son cosas atrasadas. de esa mente creadora de la ciencia. Muchas enfermedades vienen precisamente de esta manera artificial de vivir. o sea en el universo. es mejor que en verano vivamos veraniegamente y en invierno invernalmente. Está bien que lo hablemos. a nuestras comunidades: no a explotar. para dialogar con ellos a lo largo de todo el continente. Me he identificado con la tradición Maya. Pues. envueltos en tantos trapos. de flora. . y estaremos más sanos. desde el fondo de la tierra: especies. De un retorno del hijo pródigo a la casa del padre. Entonces.Los principios básicos son los mismos que nos presenta la vida.conjuntamente con los que vienen de Norteamérica y de Europa. cualquiera que sea. yo animo a estudiar nuestros idiomas e insisto para que todos vayamos a nuestras culturas. peces. y como resido en México desde el 71. y cuando es verano pone clima de invierno. porque ha habido ciertos contactos por la facilidad de comunicación. cuando es invierno pone clima de verano. de raza. es muy difícil que manejemos bien esos vocablos. en los espacios invisibles. con las relaciones cósmicas. que representa a América en general? .Cuáles son los fundamentos y principios en los que se basa la cultura Maya? . encerrados en techos para ir a un concierto. donde coincide muy bien ese idioma con esas características. pájaros.Usted es el representante de alguna tradición en particular. de la naturaleza que es nuestro verdadero hogar. seres humanos. su fortaleza. nuevas especies. para comer. En vez de chocar con la realidad natural. o podríamos decir que es un hombre. siempre bajo claustros. sino con el ánimo de un reencuentro. pero está mejor que hablemos nuestras lenguas autóctonas. allí está lo eterno. la Maya como todas nuestras demás culturas. con nuestro paisaje. de fauna. etc. y el hombre respetando el calendario. Y a la tierra: yo llamo el nuevo testamento.. primitivas. . estamos hablando un idioma prestado que no es nuestro. pero yo animo a todos que vayan a las culturas que están al alcance de sus manos. Ese libro abierto que es la naturaleza: nos enseña. Son dos libros: el del universo y el de la tierra. La naturaleza viene de una mente creadora. Entonces. porque no son lenguas que hayan participado de la gran historia de este continente. o sea la tierra presenta. de un abrazo. nuevas sociedades. en todos los reinos. de acuerdo con nuestra naturaleza.

. en cualquier lugar. en vez de permanecer encajonados en los detalles de la vida. también habrá ambiciosos... Pero no podemos condenar a cientos o millones de personas. ¿Cómo se llama allá a los hombres de sabiduría Maya y quisiera saber si usted es un "Shaman"? . al hombre que guarda la tradición. son similares a las prácticas tradicionales en todos los continentes. sé que ellos también tienen sus problemas pero haciendo un análisis comparativo veremos que ellos tienen ventajas sobre las ciudades. dejar de lado el mundo exterior porque estamos todo el día hacia afuera. También el estudio del sentido de los signos de la naturaleza: el ejercicio. los criptogramas estelares. ni . al hombre que es capaz de curar. Nuestras culturas son las universidades. Ahora yo lo quiero aprender con el estilo de América. los ejercicios de la mente. a tener contacto con nuestro mundo cósmico? . es una palabra que viene de Siberia. a fuerza de entrenamos constantemente aprendemos algún deporte. no se les está deformando. a informarnos. su agua está pura. en qué consiste la iglesia católica? : seres humanos. los niños crecen en un ambiente tranquilo. no imperial.A propósito de que hablaba anteriormente de Cristo. pero también con la debida técnica. entonces hay muchos valores que tenemos que rescatarlos. No estoy idealizando a los pueblos autóctonos. ni a sus dirigentes. se pueda enseñar. de leer los escritos celestes. pues más bien nuestros pueblos tienden a abrazarse con todos los pueblos de la tierra. Siento que tengo que reaprender otra vez lo que "me enseñaron" en un sentido occidental. hay artistas. hablando. es verdad esto? . actual y la del pasado. están limpios.A mí no me parece correcto buscar un chivo expiatorio al que le echemos todas nuestras fallas para no echarnos la culpa. europeizado. Para reencontrarnos tiene que haber una cierta técnica. tanto ambiental y natural. estamos en la piel de las cosas: oyendo. entrenarse. instrumento musical. no discriminatoria de raza. En el Ecuador se les conoce como Yachaks. viendo. a percibir.Pues yo en realidad me siento un aprendiz. en un momento de aburrimiento en el día. en Bolivia: Yatiris o kollowayas.Pues con la meditación bien llevada. como social. Pues seres humanos del siglo XX.Tenemos que salir de la civilización del claustro y vivir al aire libre como nuestros pueblos autóctonos. . . porque nos dan postulados que podemos adaptar a la realidad en que vivimos. La filosofía Maya es una filosofía que es válida para cualquier ser humano. sino más bien universal. un profesor. un educador. el aire ahí no es una porquería. la meditación sicológica. y necesitamos un recogimiento cada día para sentir a nuestro propio ser. hay místicos. me viene a la memoria que hay algunos movimientos que han señalado que la iglesia católica actual. instalado en definitiva en todo el planeta. Este conocimiento cósmico está en las estrellas.No sé cómo llaman a los "shamanes" mayas. La iglesia católica. hay que lanzar humanautas al espacio interior. En la iglesia católica hay científicos. pues dentro de la ciudad puedo ser un maestro. así como el astronauta va con una técnica. . sus árboles siguen existiendo. Se ha popularizado porque se ha visto que esas prácticas de los shamanes de Siberia. pues como en todo entrenamiento. Se le dice MEN en la sociedad Maya. habrá quienes especulen con la religión. pero cuando vivo en la comunidad me siento estudiante. abriendo nuestra visión de la vida a otro horizonte más amplio. pues toman diferentes nombres de acuerdo al lugar. ¿Qué clase de seres humanos?.. desarrollar las capacidades mentales de concentración.Cómo cree usted que debemos aprender a comunicarnos. Esa sería una de las primeras herramientas para recuperar nuestra conciencia de que somos parcelas cósmicas. participando. “Shaman”. es la iglesia del anticristo. de guiar a su pueblo: ese es el Men. que da una visión más generosa. Ellos viven de una manera más civilizada porque tienen aire puro. así también aprenderemos a penetrar en nuestro mundo interior. fue tomado el siglo pasado por algún antropólogo y se ha popularizado. de la memoria . Así como se ha lanzado astronautas al espacio exterior. necesitamos técnicas espirituales para penetrar en nuestros mundos internos.

vamos a buscar las causas del problema. en vez de hablar de Dios vamos a tratar. Quién es el antimédico. Pues es una esencia altamente . Tampoco los vamos a condenar. en las creencias. La condenación constante. de sociedades que han surgido en esta época. religiones. Ese es el mal en que hemos vivido. el problema no está en la ciencia. Si el Cristo dice. vamos a ayudarlos a que se corrijan. lo hizo el Buda. no condenar al leproso. ahora con esta explosión de cultos. de ideas. con esas diferentes denominaciones?. el que predica el odio es un anticristo. pudiéramos darles una infinidad de denominaciones. Como decía un maestro: no debiéramos decir Dios y nos sonaría a una fórmula sagrada. Antes no habían grupos. en nombre de los pueblos. Sobre Dios?. Dios de verdad es infinito y es eterno. el anticristo? El que hace lo contrario del Cristo. Yo buscaría pues la causa específica y no una generalización de vida incorrecta. una imposición bajo amenazas de castigo. lo hizo Moisés. ¿Qué es pues. El que se juzga. pero poco se ha comprendido. una sola secta.siquiera porque haya defectos o haya problemas. esos chismes de acusaciones. el que ve alegría en todas partes es porque está alegre por dentro. era una sola creencia. cada quien su conexión con eso que se llama Dios. la vinculación con Dios. tenemos que aprender a oír. -como usted dice encontrar el sinónimo-. Si el Cristo enseña a que nos amemos unos a otros. con el Gran Espíritu. porque a él ya no se lo puede encerrar en palabras. de las persecuciones. Inclusive las demostraciones escolásticas racionalistas que se quisieron deshacer de Dios fueron descartadas. el que ve egoísmo en todas partes es porque él tiene egoísmo. y ayudando a contaminar el ambiente para entregárselas a las industrias. Yo no condenaría a ninguna religión. Los que no nos acostumbramos. Querer condenar a todos en vez de encontrar al culpable y así culparlo. grupos. no juzguemos porque vamos a ser juzgados. a ningún pueblo. . que con respeto la estudiaríamos. hay humanos pues que se hacen supersticiosos o no son sinceros con su religión. es una actitud en que han caído muchos seres humanos. Ha llegado la época del perdón y de la reeducación humana. todo es del mismo color del cristal con que se mira". . "En este mundo traidor. ni a ninguna ciencia. etc. no hay verdades absolutas en un mundo relativo. y de todas estas mezcolanzas va a surgir algo bueno. Pero hay que pasar por este período de tantos grupos. la Era del Acuarios. Si más bien. de búsquedas. que sería un error porque haya católicos ambiciosos o sacerdotes que no cumplen.Bueno toda esa multitud de grupos. nos acostumbraremos a ser tolerantes bajo diferentes puntos de vista. al que tenía problemas le daba la mano no lo condenaba. con la Paz Eterna. en nombre del amor. condenándolos a todos. a ninguna profesión. movimientos. Antes había una monotonía. No tiremos piedras sino estamos bien con nosotros. Vamos a ser pues más científicos. lo hizo el Cristo. No podemos condenar la ciencia porque hay científicos produciendo armas bacteriológicas. y no es un objeto para monopolizarlo por ningún grupo y mucho menos es un objeto comercial. no es un grupo. el problema está en el religioso. ni se lo puede encerrar en una capilla ni en un libro. etc. no importa su religión. El anticristo no es un personaje. prácticas para elevarse hacia Dios. no se lo puede quitar. El problema no está en la religión. en qué consiste: son reglas para portarse bien. estamos en la era del saber. Vamos a darles la mano. seamos nobles. que se hallan en una confusión de lenguas en la Torre de Babel de las ciudades. de las discriminaciones. Pues de Dios se hablado mucho. Hay que restablecer el respeto a eso que se llama Dios en nombre de la paz. no contribuye a la felicidad de los pueblos. el que hace lo contrario de lo que le dijo el médico. La religión en sí. lo hizo Mahoma. Cómo usted plantea la concepción.. se nos ha quitado el dogmatismo. nada es verdad ni mentira. el problema está en el científico. precisamente esa es la causa de las guerras. una sola filosofía. el que falta al respeto a sus padres es un anticristo. se ha escrito mucho.Han surgido últimamente una serie de sectas. ya sabemos que las cárceles no son escuelas para transformar el ser humano. respeta a tus padres. Si hay fallas en esa religión es un problema humano. hay una relatividad en los conceptos. a ninguna filosofía. no importa su raza. vienen rompiendo el dogmatismo. al canceroso.

Transformando pues la mentalidad de sus habitantes. En la ciudad hay muchos mundos. Una guía para vivir feliz.inteligente que llena el espacio. Tiene los mil nombres. La ciudad no tiene que ser exclusivamente humana. y todavía se mantienen algunos grupos. El joven necesita adultos sinceros. habrá bosques. Podemos quitar la contaminación. como la manada es el ambiente conveniente a un tipo de animal. Dios es belleza.. o quieren empujarlos a los vicios.Tampoco podemos condenar al infierno a las ciudades y a los habitantes. del asalto. Se sienten pues explotados por los adultos. para encontrar un camino en la vida que . que tiene todas las formas posibles. también. otros están bien. También ocurre eso en Europa y demás continentes. en América Latina sí. buscar nuevos caminos. para compartir con ellos el tesoro pues. para entender la vida. . senderos para encontrarnos con aquello que se llama Dios. adultos puros que le den al joven lo que el joven pida. ¿Cómo?. porque desborda todas las fronteras. Debe haber una especie de desmonte para jugar con la mente y nuestro cuerpo. destruir a la ciudad. . del estudio. están en plena decadencia. de salud. etc. se puede corregir las fallas que tiene. están consumiendo al ser humano. Este fenómeno ha pasado en toda América. porque ha venido a convertirse en un espacio de hostigamiento.Alguna vez escuché que sería importante acabar. un mundo de ciencia. al ateísmo. cada quien tiene su lugar. como el Buda. jóvenes especialmente. todos los límites cósmicos. etc. pues vamos a experimentar. no debemos imponer una definición de Dios. el tesoro del creador. En fin. pero la gran mayoría de ciudades si podemos transformarlas. tiene que haber plantas. De una manera más viviente.. nadie está demás. siguen los pájaros volando. de la delincuencia. . es como el aire. Hay muchos mundos: uno de esos mundos en las ciudades está mal. podemos pues recuperarlas. En donde la contaminación. habrán pájaros. las formas plásticas de vida. de falta de amistad. y que quieren cambiar la sociedad. para renovar. nuevas alternativas a esta forma injusta de vida. porque nunca matar es una solución. los animales. Dios es justicia. por qué?. río puro. sin embargo siguen creciendo los árboles. de pájaro. En la ciudad hay oportunidad de cultura. de la familia. a eso que se llama Dios. para palparlo y para sentirlo. y no imponérnosla fríamente. vamos a experimentar. y no solamente pegar palabras para hacer sílabas. En esta gran obra de la creación. eso más bien puede llevar al escepticismo. Pero inclusive estas palabras deben ser sometidas a estudio. a través de la violencia instalar una nueva sociedad. y va a ser muy hermosa. No matando a los delincuentes. quieren usarlos de carne de cañón en la guerra o en la guerrilla. Hay una pocas ciudades en el mundo que ya están fracasadas. y a la vez no tiene ninguna forma. qué debemos hacer para recuperar.. Ahora. de Gandhi. Alá. educación. naturalmente.En América indígena no se desesperan los jóvenes. hay un mundo del arte. de hombre.. está en todas partes. En la ciudad hay contaminación. nuestros hermanos. vamos a corregir nuestras deficiencias y la ciudad estará mitigada a la naturaleza. . Seamos un poco más generosos. a la incredulidad. Jehová. minerales. vamos a experimentar. Podemos quitar los candados que son señales de confianza. porque los jóvenes de hoy no están en contacto con sabios que les comuniquen e ilustren acerca del misterio de la vida. con qué decadencia se encuentra el joven cuando sale del hogar a la calle?. es un punto de partida para experimentar. Se supone que la ciudad es el ambiente conveniente al ser humano. seres vivientes. de grandes instructores de la humanidad que han dado rutas prácticas. la mayoría de ciudades de hoy se pueden salvar. toda definición de Dios es una definición de trabajo. pero hay una realidad sustancial que la mente humana está hecha para conectarse a esa realidad sustancial. Dios es amor. al cansancio mental. La mayoría de la población vive en las ciudades. ¿Qué podríamos pensar de todo esto que sucedió? Fue necesario?.. tiene forma de árbol. hijos de Dios también. Sería muy costoso a esas ciudades muy grandes tratar de recuperarlas. que hasta cierto punto han llegado a un grado de desesperación. podemos acabar con la delincuencia. es decir. y frases para discutir y para aclarar.Hay muchas personas. para llegar a ser el "hombre nuevo" del que tanto se habla?. de atomización. Una de estas ha sido el formar movimientos guerrilleros. repetir mecánicamente esas frases. tendrá aire puro.

hay esta muralla invisible de una opinión pública mundial que está alerta. de lo que allí está sucediendo? -Se dice que es la primera guerra en este año desde que apareció el movimiento zapatista. discriminados. no había ley para ellos. y los zapatistas. había abuso a los indígenas. ha sufrido la explotación. si el indígena ha sufrido la violencia durante quinientos años. eso está reconocido y ellos se han revelado de una manera inteligente. para convertirlo en un objeto de negocio: comprando vicio. se le iba quitando sus tierras constantemente. él sabe como es el poderoso. Son pocos pero ya los hay. los poderosos se cuidan. Universidad es aquel lugar donde al joven se lo educa para que sea un ser universal. encontrar algo para llenar el vacío en el ambiente social en que vive. que ama su cultura. no como una finalidad de convertirlo a una doctrina. cualquiera podía mandar a la cárcel a un indígena. asesinados. y el diálogo es la base de la paz. Como el joven ve a tantos adultos hundidos en el vicio. su personalidad. estalló la paz. es todo lo que está haciendo. y desde el primero de enero esta violencia se detuvo. el joven quisiera encontrar un adulto que lo guíe. de que se canse después de quinientos años de ver sus niñas violadas. porque nadie le brinda una mano generosa. sería importante que conozcamos cuál es su punto de vista al respecto. que hasta ese momento había paz en Chiapas.no lo lleve al precipicio. No se debería llamar universidad se debería llamar especialidad. son gente que ama la vida. que ama su tierra y lo que pide es respeto a sus derechos humanos. y no dejarse empujar a otros sitios. para empujarlo a la violencia. Porque el movimiento zapatista condujo al diálogo. marginados. que ama su familia. empujarlo a un juicio. de una manera espiritual. . como ya se dijo que salieron con unos palos. ¿Cuál es esa muralla invisible que ha detenido a ese ejército. como ahora existe el diálogo. en la neurosis. También tienen derecho a cansarse porque tienen dignidad.Usted viene de México y sería muy importante conocer qué es lo que está pasando en Chiapas. Ese es el motivo de la angustia de la juventud de hoy. el indígena era explotado como un esclavo. han detenido a todo un ejército. Cien años es un segundo en la existencia universal. De manera pues que hay que ver las cosas al revés y no como los medios oficiales hacen creer: que el indígena ha cometido un error porque se ha puesto violento. explotados que están dirigiendo ritualmente este movimiento. La misma universidad no universaliza al estudiante. sin tratar de convertir a nadie. ya hay publicaciones. Atrás hay unos sabios. comprando objetos. unas bombas. entonces el joven se desespera. que cultive su carácter. estos abusos se han ido deteniendo: porque ahora hay vigilancia. está la prensa internacional. hay una conciencia mundial alerta de lo que pasa ahí. el indígena no es un ciudadano de segunda categoría. el despojo de sus tierras. todos están pendientes de qué va a ocurrir hoy. unos ancianos de esos pueblos indígenas. si no que el joven necesita formarse plenamente como ser humano para poder aprovechar su vida. ceremonial. unos tanques de guerra?. etc. No hay una actitud generosa. Naturalmente. debemos prepararnos para sacarle provecho a esta vida corta. ¿Por qué digo que estalló la paz?. sin estar disparando. con unos cuchillos. sus pocos años que va a tener aquí en la tierra. y gracias a este trabajo ritual. Cómo se le va a condenar. No son pues hombres destructivos. eran violadas sus muchachas. Siempre hay el derecho de rebelión. por los . hay libros en que dan ideas para que cada quien le saque provecho. Todos quieren aprovecharlo. y el primero de enero pues. eran muertos y nadie era castigado por esos asesinatos. y neurosis. que ama su vida. la angustia. sus facultades interiores. Pero es falso: había explotación. Se dice que es un movimiento guerrillero. Que tenga armas?. impuesta por la fuerza de los poderosos. que se pueda desenvolver en cualquier ambiente. Antes no había diálogo porque había una violencia institucionalizada. sus seres queridos destruidos. sus tierras arrebatadas para empujarlos al cinturón de miseria de la ciudad. felizmente ya están apareciendo caminos de sabiduría. su destino. vicios. lo especializa. Los jóvenes debieran haberlo buscado. Qué pasa con el Ejército Zapatista de Liberación Nacional que ha utilizado la violencia. no son soldados entrenados para matar. en la desesperanza. si ese pueblo no tuviera armas alguien entraría a matarlos y las noticias serían filtradas por los interesados.

Con la mente podemos crear un futuro mejor o un futuro peor.Todos los pueblos de América tienen sus ojos puestos sobre Chiapas a ver qué sucede. alimentando bellos sueños hacia el futuro y tratemos de actuar de acuerdo con esos bellos sueños. hoy estamos viviendo precisamente este acontecimiento dramático que ocurre cada tantos siglos. y eso no garantiza pues para vivir mejor para los pueblos. Conociendo pues que el enemigo es feroz. al uso de la tierra. y estaremos contribuyendo a que esto se realice. estamos garantizando la vida de las futuras generaciones. si hoy somos indignos estaremos empujando a las futuras generaciones a la destrucción. es el siglo de la crisis de transición de un mismo mundo. a la frustración. de una manera digna. al vicio. Lo malo hay en todos los gobiernos de América. imperial. una civilización periódicamente. y hoy está surgiendo. en África. la dignidad está por encima de la vida y de la muerte. debe ser oído. de una civilización en decadencia que está por todo el planeta dando un nuevo mundo. Todos los anhelos de los pueblos. por eso acepta el diálogo. aquí en América. una amplia base de justicia. debemos llevarlos a que confluyan a un gran río de creatividad. Asegurando la dignidad hoy. todas las creencias de la humanidad se supone que están destinadas a alimentar la fe de los pueblos en un porvenir más luminoso. belicosa. a la cultura. no para apoderarse de ella. no hay que ser fatalista. No a hacer promesas que nunca se cumplen. un acercamiento de los pueblos a la ciencia. podríamos tomarlo como un ejemplo para nosotros? . ese es el grito de todos los pueblos de América.intereses creados. todas las búsquedas. entonces hay mucho desequilibrio. oficiales que tratan de desacreditar ese movimiento. Así pues yo veo ese movimiento que ha surgido en Chiapas. de modo que cualquier protesta que surja lleve al diálogo y a resolver los problemas. . en el Oriente. si ese movimiento es oído y respetado en toda América. con esos ideales. pero también hay gente inteligente. el grito exigiendo respeto a la vida. al escepticismo. a la angustia. trata de no utilizarlas. Entonces. como un clamor digno. Los gobiernos tienen ejércitos armados hasta los dientes. y así el arte y la filosofía. a una cultura hermosa. culta. para convivir con la tierra. a pesar de que también hay presiones en contra de este acuerdo. de todas nuestras culturas. no para destruirla. etc. que también de esto ya están cansados nuestros pueblos. no para especular sino. que es una fiera bárbara. Empecemos a crear el mundo en nuestro corazón. en Australia. la ciencia tiene que contribuir a un porvenir mejor para los pueblos. y trata pues de ceder. que va a ser tan digna como las culturas antiguas en el Egipto. al servicio de todos. Todas las religiones. El porvenir es hermoso y el presente hay que verlo con optimismo. impositiva. a los derechos humanos. la mente es poderosa para construir o para destruir. . seamos dignos. Nuestros pueblos que tienen? Si no herramientas de trabajo. una civilización planetaria. y por lo tanto este movimiento debe ser respetado. para todos los pueblos y razas. toda América se levantará contra esa barbarie. Ya quinientos años es suficiente. no hay que estar pensando en fines de mundo ni hecatombes.El camino de Chiapas que han tomado los indios mexicanos. Hoy se hunde pues la civilización materialista occidental. un criterio de humanidad. para tener el alimento. seamos pueblos dignos. ya basta. y no dejarnos llevar por las versiones interesadas. Una civilización está en decadencia y en su cumbre. En fin. Felizmente en el gobierno de México hay gente inteligente que se ha dado cuenta de esto y por eso ha aceptado y ha buscado el diálogo. mucha desventaja la de nuestros pueblos. Visualicemos todos un porvenir hermoso para toda la humanidad. respetuosa de su pueblo. que comparte con todos los seres y los pueblos. hoy me refiero al siglo XX. estamos avizorando un horizonte muy luminoso detrás de las nubes oscuras que todavía nos quedan. para llevar otra vez allá la injusticia. El siglo XX. que quiere convertir a todos los pueblos a su manera de vivir. de buscar un acuerdo. Y si ese movimiento es destruido. todos los ideales.

Que no tratan de imponer una secta. yo sentí en ese ritual que hicieron ellos. era gente sabia. Vamos a eliminar todas estas agrupaciones artificiales y démosle fuerza a la vida familiar y veremos que aquí en la familia es donde se crea la salud o la enfermedad. transformadas. ésta clase de guías son las que debemos seguir de hoy en adelante. eso no es tuyo. y nos devuelven nuestras materias primas. trabajan para la humanidad. luminosas. algún aspecto sentimental con relación a Ecuador? . sus pueblos numerosos. No me considero fundador de MAIS. Para mí es un lugar especial Ecuador. . un contribuyente a este resurgimiento de estas culturas. Esos son los líderes que debemos aceptar. toda su obra es aceptada. he sido un puente más.. digamos preferencia. son muy hermosos sus paisajes. la historia de la humanidad es la historia del trabajo creador del arte y de la ciencia. No acabamos de decir que debemos comenzar en casa primero? . y colaboro pues en su cultura. para lograr otra vez el bienestar. logias que debemos aceptar. las viven. eso es de todos y te hace daño que lo estés guardando. es parte de América pero no le doy preferencia. hoy hay sindicatos. y sus ciudades son bonitas. la artesanía. muy caras. yo he sido un continuador. En fin. si no que hablan en nombre de la humanidad.. Como dice el salmista: los cielos y la tierra proclaman la obra del Creador. y de todo lo que sea crecer. que hoy deben ser guías inspiradas. porque ahí fue donde se originó el trabajo de MAIS. Entonces los verdaderos líderes espirituales que la humanidad debe reconocer.Su esposa es ecuatoriana. que despierten la fe. pero me doy cuenta que hay mucha gente. esperándonos porque llegó la hora. no en un monólogo. un credo. la tradición del maíz es muy antigua. exceso de tecnología. se han descubierto las pinturas prehistóricas. ellos están dispuestos. el trabajo que he promovido. a una cosa que a la otra.. Quito es una ciudad muy hermosa. una filosofía. Vamos pues entonces a oír a nuestros sabios indígenas tienen mucho que dar a la humanidad. su sociedad. la agricultura. que ya a la gente no le queda tiempo para vivir la vida de hogar. hubo artistas. sino en la obra de Dios: en su creación no está equivocado. no contribuyen a la neurosis colectiva. se ha comprobado que los pueblos prehistóricos hacían observaciones astronómicas. su arquitectura. muchos líderes espirituales inclusive. Así pues. vivo en México. porque sus sabios me estimularon a este trabajo que estamos haciendo ahora.Bueno para mí no. El pasado de la humanidad no es de guerra. Admiro a México. que me estaban diciendo eso. en donde se crea la paz o la guerra. traen fe para los pueblos en su futuro. no traen miedo hacia el futuro. pero no lo dijeron en palabras. ellos saben que llegó la hora de transmitir el conocimiento sagrado. Yo le pido a la juventud que busque a nuestros abuelos y abuelas que están en el campo. están muy orgullosos de sus tradiciones que las practican. que hablen juntas hacia el futuro. se exporta pues por cuestión de dinero y aquí nos quedamos con los alimentos de segunda categoría. Les tengo pues ese cariño. pero no siento. hay bueno cantidad de organismos y empresas y grupos. yo siento a la humanidad. Hoy tenemos que ser muy universales si queremos evitar más guerras. queremos preocuparos por cambiar la sociedad. Esa es la gran historia de la humanidad y debemos sentirnos orgullosos de ese gran pasado de la humanidad. que traen luz para la gente. Yo aprecio de Ecuador su calor. su paisaje. hubo científicos en la prehistoria. de la religión. tampoco le doy preferencia a México. es maravillosa. no traen anuncios de fines de mundo ni demás. que se despreocupan de su propia familia y la dejan a un lado. .Así es. la filosofía. nadie es dueño de esto. no para un grupo aparte. la abundancia. un fanático. y allí en Otavalo me dijeron: por favor saca lo que tienes guardado en tu corazón. tiene alguna significación. la salud de nuestros pueblos que están enfermos de exceso de civilización. fue una época de una alta cultura. Y la prehistoria no fue una época de barbarie. lo aprecio y lo quiero.Ahora todos queremos ayudar a los demás. hay clubes. no le dan la atención. Lo mejor se va al extranjero. son aquellos que son padres y saben ser padres. Yo nací en Venezuela y tampoco le doy preferencia a Venezuela. y traen orgullo de su pasado. y las vendemos muy baratas.

Rápidamente me dirigí al lugar de la actividad. Los dos eran Ancianos invitados al Encuentro. Después de unos pocos días de peregrinaje y aventuras logré llegar a Kosko. de los pulmones. al igual que los demás ancianos invitados. con poco pelo en la parte delantera de la cabeza y trenzas cortas. es decir. cerca de Cusco. Recordé que lo había visto en Quito en la ceremonia de Aurelio. los segundos . No recuerdo muy bien. Al individuo que cura. completa. Alrededor y muy juntos. pelo largo y de rasgos muy indígenas. el se fue con un grupo de los participantes hasta su casa. Casi al final del Encuentro me acerqué a pedirle una entrevista. al que maneja las leyes naturales lo llaman brujo. andaba con un traje blanco. cuando el Maestro decía algunos "rezos" y la gente los repetía. Lo ayudaba otro hombre de mediana edad. era la ciudad más linda que había conocido.“Esto no puede captar la medicina occidental. del corazón. Al día siguiente y a plena luz del sol pude mirarlo mejor. hechicero. que es el nombre propio en Kechwa del castizo Cuzco. siempre intervenía y su mensaje era escuchado con mucho respeto y atención. que saca los órganos como si fuera una máquina. Al igual que Domingo Días Porta. No estuvo muy animoso. de origen inca. Kosko. nuestra medicina es amplia. se han especializado en técnicos del hígado. -me dije-. es total. Me explicó cómo llegar y nos despedimos. Le pregunté dónde estaba la demás gente y me dijo en la ceremonia del anciano del Perú. en cambio. Llegué al final de la ceremonia.” VIDAL SANCHEZ AYALA Septiembre-1994 Era la noche del quinto día del "Encuentro Mundial de Ancianos". para saber qué pensaban. emprendí el camino de retorno. de gran barba. para pedirles consejos o para probar el conocimiento que poseían. los asistentes con velas en sus manos participaban de la ceremonia que dirigía un hombre canoso. y después del episodio para continuar con la entrevista a Chamalú. era el que cuidaba el temaskal y vigilaba de que se quemaran bien las abuelitas piedras para el ritual de purificación. Machu Pikchu. le llaman doctor. de alguna manera era un discípulo de él. y de allí a Quito. En los días posteriores del Encuentro siempre estaba conversando con alguien. en las reuniones generales en el Templo. La gente solía acercarse a ellos para conocerlos. típico de los Andes. Ahí habían cavado un hueco de unos tres metros de diámetro por uno de profundidad y en medio estaba el fuego sagrado. Pero nosotros no. del cual era miembro en Perú. fuera de ella en un terreno aledaño. pero al médico que opera. tal vez porque ya no había tiempo y me dijo que si podía me esperaba en Ollantaytambo. A ese señor yo lo conozco. el Lago Titicaca. mientras arreglaba mis cosas en el piso donde me habían ubicado y conversaba con una señora que venia de Argentina y que se hallaba sentada sobre un colchón escribiendo una carta. es decir. porque estaba mas preocupado por encontrar algún rostro conocido y por conocer que clase de gente era la que participaba del Encuentro. Tiawanaku. El primer piso de las casas era todo de piedra. de la vista. un poncho rojo y con un gorrito de lana con orejeras. A los tres días de estancia en Cochabamba. Quedé maravillado. Al finalizar el Encuentro. yo me quede unos días mas para conversar con Chamalú. se encontraba a un lado de la comunidad. delgado. Me sorprendió cuando lo vi en la reunión de MAIS que convocó el Maestro Domingo Días Porta. porque esta medicina está tan dividida. me despedí de algunos amigos que había hecho. Planifiqué un itinerario que correspondía a un peregrinaje espiritual por los lugares sagrados del Tawantinsuyo: La Paz.

Colombia y Argentina. pero tampoco nadie le conocía. Era una casa sencilla hecha de barro. Había ahí unas quince personas más: eran gente que venían de México. Algunos eran miembros de los movimientos organizados por Domingo Días Porta: MAIS y TRIGO. Ahí tuve que meter mano. no podemos dejar que nos venza la tierra. Machu Pikchu. como el servicio de agua a distintas habitaciones. Terminada la instalación. pues no estaba acostumbrado a ese tipo de trabajos y enseguida se me formaron callos en las manos. por si acaso pregunté a mi vecino de asiento si lo conocía. Saksaiwaman. situación que al parecer lo había afectado. Hay alguien quién me guía. divisé a un hombre que entraba en una casa. También se encontraba Juan Quishpe. cuando me explicó cómo llegar hasta su casa: Ahí todo el mundo me conoce. En algunos de ellos realizamos algunos rituales. Me bajé antes de que parta el bus y seguí sus indicaciones. Por la forma como andaba vestido. Sufrí un poco. Averigüé por Vidal Sánchez Ayala. nadie lo sabía. para despistar a los ladrones. Era todo lo contrario a lo que él me había dicho. Quedaba en las faldas de la montaña en donde se encontraba la ciudad inca. pues en las montanas no había piedras y la única posibilidad era recogiéndolas del río. me reconoció y me hizo entrar. Cogió su pico y siguió dándole fuerte al duro terreno y abriendo la zanja. Me miró Vidal y dijo: Tienes que volver al campo. especialmente a partir de que se había separado de su esposa. y observe que era él. que especialmente estaban en busca de extranjeros. Todos se encontraban haciendo una limpieza. que al recubrir su preparado en la piedra. Después de bañarnos en las aguas termales. se me hacía difícil pasar por un andino común y corriente. quienes las habitaban y las funciones que cumplían. salimos a recorrer los lugares sagrados: Pisak. -pensé-. Este contraste le daba un aspecto particular y muy hermoso. hacía que ésta temporalmente pierda su peso específico. con las cuales elaboraban una pasta radiactiva. mientras yo lo miraba avergonzado de mi debilidad física y siendo tan joven. asentada en la parte baja de una loma y al filo del pequeño camino de tierra.pisos eran de estilo español y muy parecidos a las casas del Quito Colonial. Bordeando por la parte baja de las montañas recorría el río Urubamba. pueblito donde había unas ricas y saludables aguas termales. muy parecido a los de la sierra de Ecuador. tomamos un bus y siguiendo un camino zigzagueante subimos unos 600 metros. y el Anciano mexicano Inocente Morales -Teutli (su nombre en idioma náhuatl). pues parecía que había estado abandonada. Trepado en una camioneta y a un cuarto de hora de camino. España. Vidal en cambio no me prestó mucha atención. para con ellas construir Machu Pikchu. ni creo que había por qué alarmarse. Un hombre de España que estuvo en el Encuentro abrió la puerta. especialmente cavando las zanjas por donde iba a ir la tubería. Kenko. Pregunté a varia gente cómo podía trasladarme hasta la comunidad de Inti Ayllu. Preguntamos cómo habrían hecho los Incas para subir semejantes piedras a mas de 500 metros de altura. Cuando ya me di por vencido y tomaba el bus de regreso. Tomé el carro hasta el pequeño pueblo de Ollantaytambo. como lo comprobé en los cuatro días que allí permanecí. Llegué con un poco de pánico. El más lindo fue en Machu Pikchu: salimos temprano de Inti Ayllu y nos fuimos caminando hasta la parada del tren en Ollantaytambo que venía desde el Kosko. en cuyo seno se asentaban unas inmensas piedras. un poco vieja. el compañero que le ayudó en la ceremonia. afortunadamente me dijo que sí y me explicó cómo llegar. a pesar de tener más de 50 años. Después de unas dos horas de recorrido llegamos hasta Aguascalientes. Ahí nos fue explicando como fueron construidos. Aprovecharon para hacerle algunas innovaciones y adelantos modernos. pues me habían dicho que tuviera mucho cuidado con los ladrones al acecho. algunas de las cuales alcanzan el tamaño de una casa de dos pisos. Afortunadamente nunca me pasó nada. Vidal respondió: Ellos conocían el manejo de ciertas plantas y minerales. rodeados de un sinnúmero de montañas de mayor y . Después de hora y media llegué hasta la plaza central del pequeño pueblo. aunque realmente Vidal hace tiempo que la había descuidado. la ciudad era bien tranquila. -me dijo-. el pelo largo y la barba (parecía un hippie).

Bajamos a conocer la ciudad. Todos pagaron el ticket de entrada menos yo. que de pronto se abrió y nos dejó mirar la majestuosidad de toda la ciudad. Vidal escogió la antigua casa del Inca Garcilazo de la Vega para ahí realizar la conversación. tenía una forma alargada de unos 2 x 5 m. me pareció increíble el estar ahí y sentí una energía que me identificaba con ese lugar. y me pidió mi cédula de ciudadanía. Rápidamente corrí a encontrarme con los demás. los encontré avanzando por un pequeño pasillo de unos 30 m. de esta humanidad que está despertando como una gran cultura inca-maya. que como su nombre dice de nuestro gran Inca fue quien cerró la etapa del octavo Pachakuti. Tawantinsuyo y Náhuatl. a la Madre Tierra. yo me quedé un día mas para conversar con Vidal. la emoción invade mi corazón. . hasta la Piedra del Sol. Esa cantidad de dinero para mí significaba dos días más de estadía. y recibía su energía y sabiduría. a la Madre Luna. Una sensación especial me invadió. Así que decidí decirle al boletero que me vendiera uno nacional. la abrazaba. para poder hacerlo tenía que pagar 10 dólares por ser extranjero. Cantamos al Padre Sol. Antes de empezar me aclaro que no todo lo que decía el Inca Garcilazo de la Vega era verdad. Al frente se veía. Nos dirigieron Vidal y Juan. .. ahí había otra piedra de gran significado conocida como el Intiwatana (el sol que se amarra). que habían muchas mentiras en su historia y que pronto saldrán las verdades. y medio. que servían de terreno para la siembra.Quiero empezar la entrevista. creo que se acordó de algo.Ser parte de esta conciencia de Amérrikua (nombre que los antiguos indígenas daban a América). Los ancianos pidieron permiso a los Apus (Espíritus de las montanas) y agradecieron porque se estaba cumpliendo la profecía de que a los 500 años retornaría el Hombre Rojo.De pronto se interrumpió. Más o menos por la mitad se encontraba la plaza central.Nos acompañaba su pequeña hija Maisa (Sacerdotisa) de unos 4 anos de edad. e igual nos fueron uniendo con la energía cósmica. del cóndor y el águila. Ahí pedimos permiso para poder ingresar a la ciudad: nos colocamos alrededor de la piedra sagrada. y ahora incluye una parte del Amazonas. Todo en aquel lugar parecía mágico. Este me quedó mirando y me dijo: Usted no es de aquí.. con su pluma lo limpió e invocó a los poderes de la naturaleza para que lo guíen y lo iluminen en su camino de sabiduría. de largo. en uno de ellos habían construido terrazas hechas de piedra.menor altura. y una altura de 1 m. La ciudad era longitudinal y a los dos lados más largos se encontraban sendos precipicios. era un reloj solar que mediante la sombra señalaba la hora. y retornamos con esa sensación. En el mundo indígena todo es sagrado y cada hecho es un ritual: la gente se acercaba. luego vino la etapa negra que duró por 500 años. Después que todos los peregrinos empezaron su retorno a sus lugares de residencia. como persona se ha planteado en esta etapa de su vida? . pues la piedra se encontraba a un extremo y en una de las partes más altas de la montaña.. y sin mas preámbulo me lance a mi interrogatorio: ¿Cuál es la tarea que Ud. Juan le entregó al anciano Teutli una hermosa y grande pluma de cóndor. Después de algunos reparos logré convencerlo. Después fuimos subiendo de uno en uno. A igual que en este momento que estoy recordando aquel hermoso encuentro con esta ciudad sagrada. después de dar un ligero vistazo nos ubicamos en el patio central cerca de una antigua pila de agua y empecé con las preguntas. En 1992 se abrió el décimo Pachakuti y hoy cumpliendo la profecía de esos Pachakutis . Estábamos en la ciudad de Kosko despidiendo a uno de los últimos que se iban. que es la piedra principal.. la montaña del Wayna Pikchu. Traté de hablar como costeño de Lima y de explicarle que me había olvidado el documento en el hotel. Esa confederación que tuvimos hace 500 años atrás. . irradiando con una energía poderosa. Era una casa estilo colonial español. por mas que hayan venido los invasores españoles y nos hayan dividido. hermano Atawallpa de Quito. algo así como que la hubiera habitado anteriormente. para que se lo lleve a México como símbolo de hermandad entre el norte y el sur. y por otro lado yo no me sentía extranjero. Le pidió que subiera hasta la piedra y se acostara sobre ella.

con todos los abuelos que se van a reunir en este año en distintos lugares del planeta Tierra. se ha dicho que lo que vivimos no fue un descubrimiento sino un encubrimiento de nuestra cultura. igual que nuestro cuerpo. con cantos. muchas catástrofes. Cochabamba. ama quilla (no mentir). Entonces nosotros vamos a ayudar a cumplir esa profecía. para entender y cuidar el bienestar de nuestra madre. para dar el mensaje a todos los participantes de ese gran encuentro del Nuevo Pachakuti que se llevó a cabo en Janajpacha. mostrar a su descendencia. donde encontramos una gran sabiduría. esos deberes a nuestros pueblos.Durante el noveno Pachakuti se ha dicho que se vivió en una etapa de oscuridad. para poder sanar a la tierra. Así como nuestro cuerpo. este Pachakuti nos permitió en Cochabamba.Esta profecía a qué hace referencia?. para esta humanidad. ser ociosos para ocultar la gran maestría del trabajo. era su posición con respecto a Chamalú. grasas. pero invertido. Nos reunimos cerca de 200 personas de todo el continente. inundaciones. ama llulla (no ser perezoso). porque estudiábamos mucho la astronomía y la astrología.El Chamalú tuvo un papel muy importante en toda esta comunidad y los que se juntaron ahí. las ciencias sagradas. para dar el mensaje de esta profecía que se cumple en los calendarios maya-inca. Esa es la profecía que se dio allá para este año. a todas nuestras naciones que debemos respetar nuevamente esos decretos. porque se dio un decreto para ocultar todos los secretos del Tawantinsuyo. y ser mentirosos para que las tierras entren en un estado de sueño. los perezosos en las comunidades indígenas. un encuentro de ancianos sabios de la tradición del Gran Tawantinsuyo. esta comunidad que lleva adelante ese gran guerrero para mí. los mentirosos. . Nos llevó a cada uno a entregar sabiduría a todos los participantes que se encontraron en esa gran reunión en Janajpacha. con danzas. para hablar de esa profecía de que nos íbamos a unir todos los pueblos del planeta Tierra o de la Pachamama. así como curamos nuestro propio cuerpo. y eso se ha visto en todos . que nosotros mismos la hemos ensuciado y enfermado. . y anunciaron que iban a venir los hombres barbados a destruir esta gran cultura. cuando tiene excesos de toxinas. A cada mensajero. Ellos comenzaron a guardar muchos de los misterios. con alegría.Bueno. comienza a reaccionar de distintas formas. que es el Chamalú. Hemos comenzado nuevamente el trabajo de curación. Comenzando a vivir y vibrar en el segundo encuentro en la ciudad de Bolivia en Cochabamba. a cada chasqui. . de los secretos de este gran Tawantinsuyo. sequías. esas lenguas. así también nuestra Pachamama está reaccionando con terremotos. está de acuerdo con eso? . Podría especificar? . sino por el ejemplo. hablar del mensaje de los abuelos de la gran tradición de este gran Tawantinsuyo. Ahora sí.estamos entrando al Décimo Pachakuti. este año vamos a empezar a limpiar. que recién se está comenzando a descubrir. ya por eso se están viendo muchos acontecimientos.Bueno. pues otros habían hecho reparos públicos en contra suyo. Pero uno debe vibrar personalmente primero. catástrofes. Entonces en el Gran Tawantinsuyo. . entonces nos toca curarla. También la tierra va a comenzar a dar su limpieza física.Esta ultima referencia.. Sabíamos el manejo del simbolismo. y así este lugar del Tawantinsuyo comenzó a invertirse. a su nación por medio del ejemplo. sino que se dio para guardar muchos misterios de nuestra gran cultura Inca. no por las palabras ni por los libros. de nuestro conocimiento. Y demostrar por medio del ejemplo. para así purificar su vientre al que lo hemos dañado por 500 años. la arqueometría. salieron todos los videntes y los astrónomos y astrólogos. cuando estaba el gran gobernante Pachakutek. del planeta Tierra. que debemos unirnos con amor. se le dio la orden de que vamos a ser ladrones para aprovechar esto del malhechor. ya se ha dado nuevamente el decreto de que ya hay que sacar esos trabajos. colesterol. Para enseñar a nuestros hijos. Es por eso que tenemos los ladrones. que cada uno ha comenzado a repartir esa sabiduría que nos han dado nuestros abuelos y abuelitas. nosotros ya sabíamos 100 años antes que iba a venir el invasor.. para hacer la curación a nuestra madre. No es que era un deber. y sé comenzó a dar la ley de ama shua (no robar).

sino a maltratar.Bueno. ¿Qué podría decir usted a aquellos que están comenzando. a un animal. como usted verá en Machu Pikchu. Hemos estado en Pisak. ¿Cómo explicar todo esto? . ni destruido. a la madre naturaleza. Entonces dejamos destruir parte de nuestra gran cultura. la ociosidad. que vamos a llegar a una perfecta armonía como fue hace 500 años atrás. Primero amen a su padre. a la madre tierra y de ahí nacería la unión con nuestra hermana aire y nuestra hermana agua. el engaño y por eso caímos en ese gran error de entregar todo lo que fue una gran cultura en manos de seres que no lo iban a apreciar. las plantas. Desde 1992 ya se están llevando estos decretos. Llevando esos 4 puntos se arreglaría el planeta. acabamos de ver todos estos lugares que estaban vivos y no estaban muertos: Sacksaiwaman. otro gran lugar sagrado de las plantas medicinales. dominados y en ciertos casos que lograran imponer a fuego su cultura. parte. ahí guardamos nuestra gran cultura. no todo. Y ya estamos comenzando nuevamente a entendernos como seres humanos. principalmente a las nuevas generaciones. En este momento. Está Ollantaytambo. pedíamos permiso al espíritu de ese elemento. Donde no había todo lo que estamos viendo ahora: drogas. nuestro tejido.Resulta difícil entender. quizá primero al Padre Sol. porque de América no se sabe nada y no podemos decir ya con punto final de que esto es por aquí. Y no nos han destruido como dicen. en un lugar de mucha energía cerebral al corazón. no nos han acabado. espiritual. se están interesando las grandes culturas de oriente y occidente por querer saber los misterios que estaban guardados en América.los trabajos que estamos haciendo.. en bien de nuestros hermanos los hombres. su manera de ser. ese es el mensaje que podría dar a esta nueva humanidad que está buscando reintegrarse a la naturaleza. Hemos estado muy bien. a su madre y a sus hermanos que son los animales. la tierra. eso es lo que nos dieron de mensaje nuestros abuelos y abuelas. el odio. Acá teníamos un deber muy sagrado que era el respeto a la vida. mental. pudieran ser de alguna manera invadidos. en los desiertos. la envidia. a nuestro espíritu Tayta Inti y a todos nuestros hermanos. vicios. desde el animal. segundo a nuestra Pachamama. la mente no alcanza al ponerse en una piedra. prostitución. ahí usted puede ver que está vivo.Cuál es la misión o tarea que nos corresponde ahora. Han puesto ésta disposición esos seres superiores a sus hijos los hombres. se está llevando todo el mensaje de sabiduría. es tan sencillo. Y ayer. ni desapareceremos porque ahí vemos cómo resurgen nuestras danzas. a una nueva búsqueda? . Donde vayan ustedes van a encontrar cosas nuestras en todas partes y eso está bien por ahí. la pereza. los árboles. Ellos trajeron la mentira. todo. no nos han acabado. se está luchando contra la magia negra. entonces muy pronto vamos a llegar a esa armonía perfecta. le dábamos vida. . Todo está latente.Bueno. nuestra parte artesanal que es bien acogida en todo el planeta tierra. Enseñar eso a nuestros hijos. a todos los que se graduaban en las distintas ramas del conocimiento de este Gran Tawantinsuyo. y a saber que todo puede ser respetado bajo el vientre de la madre tierra. Si tenemos esa armonía con nuestra madre tierra. las piedras y vamos a regresar a ser nidos de Machu Pikchu. a un árbol. La otra parte se guardó en las grandes montañas. también otro lugar sagrado de la agricultura donde se hacían los juramentos a la Madre Tierra. donde se trabajaba la piedra. en los lugares más elevados. el aire. y que vamos a entender el trabajo de cada uno. música. Kenko. abriéndose a nueva vida. a una piedra. antes no podremos. el agua y el respeto a la vida. la parte física. no podíamos matar así por así. en esta búsqueda deberíamos regresar a amar. a ultrajar. la codicia. Todo era a base de ceremonias. en la selva amazónica. y con esto quiero decirles que cada año se está llegando a cumplir más la profecía de la que habían dicho nuestros ancestros. es muy complejo. Cuando llegaron ellos nos encontraron unidos a nuestra Pachamama. . Entonces. . la mentira. o al menos al mundo occidental le ha resultado muy complicado dar una explicación de cómo fue posible que pueblos de América que alcanzaron tanto desarrollo y conocimiento.

ahí está la señal de que usted va a llevar una parte de este gran conocimiento. Entonces ahora lo que queremos dar en este mensaje de los abuelos reunidos en Cochabamba. sin raza. De todo eso sacan el conocimiento. ni por límite de edad sino es por sabiduría. de agrupar. en los animales. Así son nuestros abuelos. Chile.y me dijo que él me esperaba. en la madre tierra. en las piedras. o del Gran Espíritu o de Dios. a transmitirme algo de lo que él ya sabía. a colegios y universidades que los limitan a ser solamente técnicos. que abarcaba desde la parte de Puno-Bolivia. entonces dijo: sí. como usted verá pues estuvo presente allá. como quieran llamar. Entonces. Tienen todo pero siguen siendo infelices. porque lo han recibido directamente de la Madre Tierra y del Padre Sol. es que debemos unirnos y organizar más encuentros para que puedan. El Kollasuyo. Solo dijo: Yo soy el Hombre Trueno porque he sido agarrado tres veces por el trueno. en el viento. estábamos abarcando los 4 suyos que eran los 4 lados de la Pachamama. como lo quieran llamar. . Hemos dejado porque lo único que nos interesa es la parte material. Ellos manejan todo lo natural. Puede ser en el Chincha suyo. ahí fue que nos juntamos 200 personas de distintos lugares de la Madre Tierra. con todas las culturas de esta Pachamama Bendita. Porque eso nace de toda la desarmonía en el corazón del ser humano. tienen que buscar sucesores. donde estaba toda la parte del Kosko y parte de la selva también. puedo relatarle un poco que a él lo conocí en una comunidad indígena. a sus sucesores. en este encuentro de América. y eso nos va llevando a una catástrofe.Todo nuestro conocimiento y sabiduría se fue transmitiendo a través de nuestros sabios ancianos. se liga a esa verdad eternal que está grabado en todas las cosas de la gran creación y por eso somos sabios. ¿Cuándo uno llega a conocer a un verdadero sabio?. estábamos unidos con todos los pueblos. Nosotros nos hemos limitado a poner parcelas: Ecuador. y los peces en el agua libremente. del Creador. a especializarse. Y el Antisuyo. Mochica-Chimu en Trujillo hasta la parte de Venezuela. pero se están atrofiando mandando a escuelas. por qué estos truenos?. No estábamos desconectados. Es decir. no hay esa felicidad en su corazón. computadoras. haciendo un peregrinaje en una laguna sagrada en El Espinar y cuando llegué a su vivienda (cerca a 5200 metros de altura a nivel del mar. Entonces. que así se llama en las comunidades indígenas. Cuando uno va por las ciudades hay niños sabios. me dijo que verdaderamente él me esperaba para darme sabiduría. en los árboles. Colombia. toda su sabiduría fue transmitida por medio del rayo y es algo interminable. Asia. sin color. sin ideologías. que abarcaba desde la parte del norte: Nazca. Y él tenía marcado todo el cuerpo porque ha sido agarrado por el trueno o por el rayo. el dinero. La sabiduría es transmitida de boca a oído. tiene que buscar su sucesor. que están naciendo ahora. y eso es lo que se dice en varias leyendas de que el brujo no puede dormir. porque si nos pusiéramos a hablar de esto no alcanzaría el tiempo ni el espacio que él ha pasado para recibir esa sabiduría. En eso comenzaron a caer truenos en esa comunidad.Bueno. pero no llenan el vacío del corazón del hombre. primeramente anciano no es por vejez. desde occidente. ni morir. sus ganados). los 4 lugares sagrados que nosotros conocíamos.Estamos viendo todos los adelantos: televisión. América y todos los lados. así como las aves son dueñas del aire y libremente se pasean por toda la parte cósmica. parte de la Amazonía y parte de Chile. cómo se han preparado ellos. Del abuelo que tengo. ahora también el mensaje de este gran encuentro del Nuevo Pachakuti fue de romper las fronteras. . y mi mensaje y señales son éstas. El Continsuyo. Dimos este mensaje de unión. y porque todas las sangres son iguales: rojas. y cómo se llega a ser un anciano? . Cuando lo encontré. que es la parte del mar. siquiera hacerse presente los abuelos de las naciones del Tawantinsuyo. de unir. mientras no sea dejada la sabiduría a otro. él vive solo con sus llamas. su sabiduría la encontraron en las estrellas. África. quién iba a ser el sucesor. Argentina. son parcelitas que nos han limitado a ser pequeños. Entonces cuando me vio nos saludamos -él habla el kechwa. del Padre Sol. Ellos son de tradición. sin religión sino como hijos de la Madre Tierra. en las nubes. Sabíamos que nuestra es la tierra y éramos dueños de ella. porque verdaderamente estamos aislados a lo que hemos sido anteriormente: el respeto a toda la gran creación del Gran Espíritu. Y le dije. de Tayta Inti o Dios. a un terremoto.

y ahí recibe la sabiduría de curación. Así como mi niña por ejemplo. Puede explicarnos cómo se dan esos niveles entre los hombres de sabiduría? . para que vean su sabiduría nuestros hijos. esto no vale a los seis años. Y cuando coincide que es agarrado seis o siete veces por la nieve o por el rayo. a todos los que quieran recibir libremente. Eso es todo lo que puedo decir por ahora. Llegan primero como curiosos y otros por tradición. es de tradición: a mí desde el vientre de mi madre. es el Ollantaytambo. Comencé a curar a mucha gente y es por eso que ahora también con esa medicina tradicional llegué hace 15 años atrás y parece que los destinos ya estaban proyectados. para los partos. El segundo paso es el Pampamisa. Se prepara para llegar a ser un Sumo Sacerdote. y compartir con todos ustedes esa alegría que nos están transmitiendo. la tierra. el cuy.Hizo una pausa. de que ella va a ser una gran sacerdotisa en la medicina. el aire. Ellos están dispuestos a dar todo el manejo de estas leyes superiores. que ya prepara la coca y es reconocida por los abuelos y abuelas. en qué está graduado. nunca es aceptado. acomodo a su pequeña hija que estaba en una de sus piernas y continuo. usted se incluiría en los Yatiris. a rescatar algo. Mi esposa fue también de tradición herbolaria. Entonces. el rescate de la medicina tradicional. Y así podamos rescatar todo lo que estaba guardado por 500 años. y cuando llegué a los 23 años. o debe tener algún percance. donde permanece tres o cuatro días. o doctor. eso según el lugar de los suyos. ya es un hombre que domina todos los poderes de la Madre Tierra. . graduación. el Intiayllu que se está abriendo poco a poco para formar un Yachaywasi. humilde. recién di valor a todo lo que me había transmitido la abuela y comenzó mi trabajo. Yo no interrumpí porque me di cuenta que quería desarrollar por sí solo. queriendo compartir todo esto con la humanidad. de preparar esos lugares para que todos los peregrinos que vienen con esa sabiduría. el huevo. Un Amauta. y cuando fue mi nacimiento me dijo que yo era quien iba a llevar un mensaje. y la Madre Tierra le va a reconocer como su verdadero hijo. que "tenía el poder". y si no pues le cierran las puertas. Pues ahora con tanto adelanto de la medicina. en los pueblos donde nos toca hacer los rituales de los ancestros. Acá tenemos primero los Pacos.Hoy es un sabio que está guardando todo eso en una montaña. ella ya echa coca y lee la coca. y ahora tengo una niña que también ya lleva la tradición. todavía no está aceptado y por eso nosotros estamos abriendo los Yachaywasis (escuelas del conocimiento). ya es un verdadero Amauta. el manejo de la cura con las cosas naturales.Si pudiésemos hacer una clasificación o dar un nivel. porque como hemos visto al indio siempre le ponen todo negativo. que podía producir terremotos. Comencé a manejar las hierbas. Y el tercero. mi abuelita me comenzó a preparar. Un Altamisa ya es agarrado por un rayo o sepultado por la nieve. como la piedra. Ese va a ser nuestro trabajo de este año. ya está siendo preparado para ser agarrado por los rayos. a decir que yo tenía algo. le va a llevar la medicina. donde ya usted estuvo presente. y mi madre y mi padre no entendieron. los aprendices. y tan sencillo. el agua. yo creo que no lo aceptarían porque es un indio y para esto le pedirían papeles. los que se están preparando para ser curanderos de la comunidad. entran directo a ser Pacos desde la edad que tienen uso y razón. . ya es el Altamisa. si es ingeniero. las plantas.Entonces la transmisión para ser un abuelo. no hay más que ser humilde para recibir todos esos conocimientos. y de ahí vienen los demás grados superiores. por la nieve. todo lo que es nuestra tradición. . que eran los Nuyahumo en el Gran Tawantinsuyo: el hombre que podía crear seres o destruir seres. para tal curación. .Bueno. lugares sagrados de sabiduría. y yo no entendía nada. para recibir ese conocimiento de ellos. Si yo quisiera sacarle a dar una cátedra a la Universidad. A los seis años ella me comenzó a transmitir el manejo de las hierbas: a qué hora ir a recoger una hierba para tal enfermedad. acabar con este planeta tierra. Pero no es aceptado por otros pueblos. donde podamos traer a estos abuelitos. Entonces. vemos que están naciendo los espíritus para rescatar la sabiduría de nuestros ancestros. que salga a luz. Uno de los lugares más importantes. de la nación. el manejo de las plantas. con ese corazón abierto.

eso es lo que se está esperando y acá tenemos varios en la agricultura. etc. al que maneja las leyes naturales lo llaman brujo. . quedan paralíticos. completa. pero si hay enfermos. como lo toma la gente: la moda de comenzar a despertar el estado espiritual y comienzan a querer ver . Por eso. Entonces te rechazan y te pueden tener como un amigo. porque esta medicina está tan dividida. mucha gente se va a visitar al curandero o al brujo. del corazón.Para nosotros la enfermedad no existe. es que en mucha gente cuando hacemos esta cura. es total. como los médicos naturistas.. unas impresiones y eso ha agravado su estado. Hay diferentes pueblos y culturas que curan de distinta manera. Esto no puede captar la medicina occidental. medicinales. Es por eso que cuando uno llega a adquirir en ceremonia. o en su niñez o adolescencia. en lo que tiene que ver con el diagnóstico. esa es la voluntad de ayudar al ser humano. sin cobrar. Limatambo. nuestra medicina es amplia.Para el tratamiento se utilizan plantas sagradas. lo que queremos con esta Medicina Natural es que no sea profanada. que el mundo occidental ha llegado a minimizar y le han dado el nombre de drogas. de las plantas. de los animales. (esto repercute hasta la edad de 48 años en el ser humano). Entonces. De esos cuatro debe salir la Confederación de este Gran Tawantinsuyo para que salga el Willkahuma y nombre el gobernante de todo de este lugar del Sur. tejido. Al individuo que cura. En la tradición no. Entonces eso tiene también un simbolismo. porque te está viendo todo lo que eres. de la vista. así como los chinos han tenido el opio. se han especializado en técnicos del hígado. hechicero. las personas de un momento a otro quedan locos. que lo llaman. Ahí se encuentra el verdadero médico que va a transmitir la verdadera sabiduría y tiene que venir desde el vientre bien preparado. ya eres preparado.Bajo qué parámetros se entiende lo que es la enfermedad y el enfermo. Es por eso que hoy damos más importancia a la tradición. porque se está dando la libertad de que todos quieren ser "médicos" leyendo cualquier libro de medicina de esa gran doctora Chalán de Chile o Valer. se trastornan. que saca los órganos como si fuera una máquina. Si usted ha podido ver las danzas de toda la comunidad. Uno puede ir a esas comunidades donde está el médico y no te va a transmitir esa sabiduría. tiene un color en su vestimenta en la mujer y parte en la del hombre. la parte del norte el peyote. y pasan como cualquier hombre de la comunidad. vemos primeramente cómo está su estado espiritual y su parte astral que es el alma. y no vulgarmente por curiosidad. Entonces. Estas plantas son hijas de Nuestra Madre. Pacaraytambo. . parte de América tenía la marihuana. en la medicina. Lo que tenemos que hacer es ir a la fuente. los síntomas y el tratamiento. Pero cuando uno tiene la tradición. tiene un grado. Tocatambo. pero al médico que opera. y se creen médicos. y la parte del Amazonas la ayahuasca. todo es un estado mental. ¿Cómo puede entender la gente el valor que tienen las plantas sagradas? . en la parte de la cerámica. forman su consultorio y ganan plata a costa del paciente. las plantas sagradas siempre existieron en cada comunidad de todo el planeta tierra. estamos en espera de preparar a los cuatro Tambos: Ollantaytambo. Para ello tenemos unas curaciones.Ahora estamos en espera de que salga el último Willkahuma del Gran Tawantinsuyo. Porque el que nombraba al Inca era el Sumo Sacerdote. los hindúes el gachís. etc. en el vientre. donde almacenaron toda la sabiduría de la piedra. mental y espiritual. sino por grados de capacidad y de humildad. Y no usar a esa gente que necesita. le llaman doctor. ¿Cómo el mundo indio del Tawantinsuyo viene practicando en la actualidad? . y eso también está mal. Pero nosotros no. alucinógenos. Entonces. y la fuente no está en la ciudad. un carácter de espiritualidad y de trabajo. eso en tu pueblo y comunidad. que es la cura del pase del huevo y ahí captamos los tres planos: físico.Bueno. encontramos cosas desde su vientre materno que ha tenido unos trastornos. Entonces. en tres o cuatro días te está dando el manejo de lo que tu tienes que limpiar. de los pulmones. significa que han sido impresiones muy fuertes que tuvo al nacer. no como vemos ahora por elecciones. está en el campo a 5000 ó 6000 metros de altura.

El respeto a toda gran creación: primero al Padre Sol -como ya le dije. libros del Dr. Todos nombrábamos un sabio de todos los distintos lugares para formar un solo Gobernante. De la Ferriere. las personas se van con el que les pinta cosas mejores. Mujeres donde vamos a preparar la tarea de llevar un buen hogar como fue hace 500 años atrás. estamos queriendo unirnos para sacar la sabiduría de nuestros ancestros. Chingohuarani. Es verdad esto? . Entonces lo que tenemos que hacer es formar una conciencia del respeto y la unidad a nuestros hijos. que para nosotros era el Inca. . entonces queremos traerlo mediante el espíritu del hombre. y de Alaska a México. en Ollantaytambo. Así les digo. Por eso esta confederación ya existe. Por eso. Ahí fue el encuentro del cóndor y el águila por los bastones sagrados. acá utilizamos la coca. Nuestras familias. escuelas. ¿Qué es lo que debemos rescatar?. tendrán un papel muy importante y no estarán abandonados en las plazas. desde 1992 se abrió la Confederación del Cóndor y el Águila en el Templo de Teotihuacan. donde cada uno recordó y ayudó a sacar el mensaje de los 500 años. . Cuando se hacen ceremonias. Porque ellos viviendo con todos sus altibajos. Escuelas de Sabios.y a la Madre Tierra. la abuela. y el águila comienza desde Nicaragua hasta Alaska. pero es limitado en ceremonia. sobre todo a nuestro cóndor. El cóndor está representando desde Nicaragua hasta la Patagonia. por medio de las plantas sagradas. sagradas hojas de coca. verdaderamente la mayoría vamos al caos: separamientos. para ayudar a los pueblos del Gran Tawantinsuyo y compartir esta sabiduría con todos. entonces así lo sacaremos nuevamente. Porque en nosotros ha quedado. Esta sociedad nos ha hecho así: estas universidades. es la columna vertebral que está uniendo a América. El Inca gobernaba todo el Tawantinsuyo y allá en Méjico tenemos a los Quetzalcoalts. colegios solo ganan dinero y todo lo que la mujer y el hombre ven es el dinero. que llevaron mucho mensaje a nuestros pueblos. el que le habla. porque están en caos.En su comunidad he tenido la oportunidad de ver cuadros. donde se realizó la carrera de Machu Pikchu a México. luego a nuestras hermanas aire y agua. De ahí. ellos van a educar a nuestros hijos. se da una dosis limitada a cada ser y recibe cada ser. que en 1992 tuvimos el encuentro del Décimo Pachakuti con 300 personas. hijas: cómo va a ser un hogar. uno recuerda lo que fue nuestra gran cultura. los ancianos como el Chamalú. donde el abuelo.El núcleo de la sociedad es la familia. como fue hace 500 años atrás. Entonces. Lo que estamos haciendo ahora entre el Cóndor y el Águila es formar la Confederación de Sabios Ancianos de Tradición para hacer un Gobierno Universal. Entonces. Y acá. Extinguiéndose para salvarnos. Ellos son toda una sabiduría andando. lo que tiene que recibir. Ahora como nos han enseñado todo en dinero. de familias. le pusimos Cóndor y Águila porque fueron aves sagradas. divorcios. Y los abuelos nos piden que se formen las escuelas de las ñustas y las vírgenes del sol nuevamente.Se ha hablado de que ya ha comenzado la Confraternidad del Cóndor y el Águila. la reunión de comunidades. . han soportado lo que es un hogar. en el Gran Tawantinsuyo. o en la cultura Náhuatl del norte. que muy pronto vamos a llegar a hacer la ceremonia principal de la Confederación.maravillas. sentados. especialmente como usted verá hemos tenido el pacto con el hermano Teutli de la gran cultura maya-azteca. en cada nación. Por eso estamos caminando en los lugares que nos toca abrir estos Pachakutis. ahí termina el cóndor. lo que hoy esperamos es esa apertura de los Yachaywasis. vemos que en muchos lugares ya está muerto. cómo debemos respetar el derecho de la familia y lo que era antiguamente los ayllus. ¿Cuál es la importancia que tiene?. nacerá la armonía y la amistad en cada uno de nosotros.Debemos educar a nuestros hijos. en nuestros genes la sabiduría del Tawantinsuyo. .Sí. Sabino Quispe. pero ahora no. que se llama "el kintu" y también la ayahuasca para recordar lo que hemos sido y sacar toda la sabiduría que está guardada en nosotros. la mujer o el hombre se van por el dinero. Es decir. ¿Qué es lo que debe empujarnos a dialogar? .

en otro idioma. todo está unido. el karate. solamente hay llamas sus medios de transporte. hasta de . está siendo transmitida toda la sabiduría a él.Usted ha tenido la oportunidad de conocer a algunos ancianos del norte y del sur de América.. que fundó el Dr. y va a ser más asequible y aceptada esta sabiduría. hoy está de moda el vegetarianismo y estas corrientes plantean que comer carne implica una forma de intoxicar el cuerpo humano. y nos crea muchos problemas. Él le debió haber dado muchas indicaciones acerca de esto. Ese es nuestro lema en el Tawantinsuyo.Estos fueron sabios que trajeron una sabiduría a esta gran cultura de América. me pregunto: cómo estos hombres han podido sobrevivir 500 años y me doy cuenta de que la alimentación es la base para ellos. el regreso a lo que es nuestro. entonces no podemos decir que esta carne es de toro o de vaca. Díaz Porta es el líder de estos pueblos indígenas y es reconocido como anciano de tradición. un monasterio que lo llaman el Chichen Itzá en México. Mucha gente no entiende cómo se quedaron. pero en ellos se vio la sinceridad. para sacar la gran sabiduría de los Incas. Todos vamos a estar unidos porque todos somos uno y uno somos todos. a una danza. un carnero. Domingo Díaz Porta.En cuanto a la alimentación. comienza a captar lo malo y la parte negativa. pero llega a veces a decirse que va a comer su carne y de repente no es de toro es de vaca. aquí no hay rencor ni críticas entre nosotros sino que hay trabajo en comunidad. donde dijeron a sus discípulos que hay que rescatar esa gran sabiduría de los mayas y de los incas. del norte. el cansancio. Entonces. nos retrasan mucho el avance.No. cómo ellos trajeron su sabiduría de Oriente por medio del yoga. Entonces la base principal.Bueno. porque hay que caminar tres o cuatro días para llegar a esos lugares. que nosotros sí nos amamos. oriente. al tener la esencia eso hace que nos hermanemos. Entonces. la sed. En una altura de 5000 metros donde no se adapta una vaca. Allá en el norte con el peyote y nosotros con la coca y la ayahuasca. así como el sol que es el centro de todos los planetas y todos obedecen a un ritmo. Como usted verá todos trabajamos por el pueblo sagrado. todos trabajamos con la planta sagrada. no somos aislados. . a un giro. de una comunidad en conjunto. . fueron los pilares del despertar. pues bien. eso es lo que se encuentra. y cada uno tiene su papel principal. (y eso lo he comprobado porque yo soy vegetariano). Entonces. y he llevado gente que se alimenta a base de carne y consume alcohol. Entonces se ha comprobado que la gente que come carne es muy impulsiva. por eso va a formar un centro. ellos comenzaron a guardar su sabiduría en otra forma. personas que quieren dárselas de salvadores. occidente. Estamos viendo por toda la tradición. tabaco. nuestros indios no pudieron transmitirlo porque había mucha desconfianza con la gente extranjera. Entonces. nos respetamos para seguir transmitiendo la sabiduría a todos. entonces no hay ninguna separación. porque somos de un ayllu. de las abuelas y ellos no comen carne. cuanto más uno llena su organismo va a ser más pura su mente. Y si hay personas que quieren darse de sabios. se puede decir que estamos en el mismo nivel o hay diferencia entre lo que está pasando en el norte y en el sur? . pero la esencia es única. De la Ferriere. a despertar la conciencia de sus hermanos. sur. el arte marcial. Es verdad? . se pegó mucha de esta gente a estas disciplinas y se dogmatizó. necesitamos de todos. del Cóndor y el Águila. Como usted verá. la humildad de despertar. que yo verdaderamente estoy recorriendo los distintos lugares de los abuelos. del norte y del sur. como usted lo conoció allá. venezolano. Y tenemos un anciano que fue el líder de la Gran Fraternidad Universal. para llevar a todos los seres que quieran rescatar y ser de esta gran sabiduría. de los Mayas. de que es en otro ropaje. la tercera transmisión al anciano Titilipoltli. Tal vez como fueron extranjeros. Los peregrinos que nos acompañan comiendo carne. y donde he llegado nunca me han invitado carne sino papas y maíz cocido. Y su discípulo José Manuel Estrada le dio el tercer pase. el hambre. y ser vegetariano es otra cosa: uno resiste mejor el frío. Es por eso. Sobretodo respetamos a la gran creación. para despertar esta sabiduría que está siendo transmitida a todos ustedes. también los respetamos porque están ayudando a su nivel. mucha gente se lleva a comer al toro para ser como él.

no reciben la enseñanza tres o cuatro. y en el fuego se comenzó a ver imágenes y vimos la imagen de su líder que estaba rodeado de policías. Porque el que siembra violencia cosecha violencia. unos lentes. dijeron. Si quieres ser pobre eres pobre. Y ahora como vemos. si nosotros conocemos a nuestro líder. está cuidando su puesto.y dijo: bueno. salió idéntico: con barbas. así solamente pueden liberarse de toda esa gente que comenzó a vivir a costa del Estado. Antes no. Fujimori ha empezado una serie de privatizaciones. haber hágannos una ceremonia para que ya se acabe esto. y a eso vamos. todo el planeta está en caos. Y ya vienen a estudiar Sacsaiwaman. nos detuvieron porque corría entre nosotros un hermano de norteamérica. Entonces vemos que la alimentación es la base para tener estas condiciones de sabiduría.enfermedad. Tenemos acá el caso de Sendero Luminoso. y cada uno quiere salvarlo a su manera. Machu Pikchu. Como usted verá. la pobreza para mí es un estado mental. la hicimos de tabaco y coca sagrada. Esta carrera era muy sagrada. . Entonces estas cosas de las profecías se están cumpliendo y así se ve muchas cosas que uno piensa que con la violencia se va a salvar este planeta Tierra y no. Acá quisieron hacerlo con la violencia. bajito.. y llegamos a un restaurante y cuando comíamos vimos en la televisión que el líder de Sendero Luminoso estaba ahí enclaustrado. ya hay más turismo. arreglarse. Esa palabra debe desaparecer: la pobreza. la gente está más ordenada. Entonces ellos dijeron. no va a pasar ni un mes. engañar.En el Perú. se está generando gente con mucha sabiduría. lo estamos haciendo porque toda la parte del Estado está contaminado. si estamos privatizando todo. pero cuando uno es vegetariano. de la revolución. toda la costa peruana hasta Méjico. a explotar. conocimiento. Debería la gente espiritual buscar entrar en las formas de gobierno oficial?. mira. Ahí lo detuvieron tres días. hay que crear la conciencia de trabajar con alegría. Ahora. de la tradición. todo lo que es del Estado lo aprovechan. hasta trabaja a deshora. odio. a su estilo.Sin embargo de lo que usted ha manifestado. cómo mira usted este fenómeno? . porque pasamos por dentro.Bueno. las oficinas eran para pintarse las uñas. hay que tomar conciencia de que siempre hay un pan en la cama del mendigo. cambios de tipo económico que todavía están aumentando la pobreza. a veces llegando. y muy pronto. ustedes han vivido muchos años de violencia generado por el sistema y ante esto hay grupos que han pensado que a través de la violencia armada. porque están con esa mente de dinero. todo idéntico. Aprender para ganar dinero a través de la sabiduría que nos transmiten nuestros abuelos y muchas veces se cierran. Hasta que uno de ellos -siempre alguno tiene algo de sentimiento indígena. se puede cambiar algo. Pero cuando se cumplió. Ahora ya está calmado el terrorismo en nuestro país. crespo. Los abuelos mismos. no. a fin de ganarse su pan. los hombres para emborracharse. Hay muchas cosas por hacer en nuestra tierra madre. Como llevábamos el Bastón Sagrado del Norte: del Águila. van a saber lo que guarda y a interpretar más. que se vayan estos malagüeros. llegamos en un mes a Buenaventura en Colombia para pasar a Panamá. miseria en este país. . Entonces. igual que lo vimos en el fuego. ahí comenzó a cambiar nuestro país. rechazan estos seres porque llevan mucha envidia.Bueno. no creemos que él sea. con amor y . el que siembra zapallo no va a cosechar maíz. porque ellos guardaron la tradición por 500 años. Todo el planeta creo. quieren sacar para sus beneficios personales.. Y de veras. un piel roja y como era rubio y hablaba inglés. Ellos se rieron y por eso nos botaron rápido: que se vayan estos brujos. Pero ahora sí está bien. va a caer el jefe. especialmente cuando yo pasaba en una carrera de Jornadas de Paz y Dignidad. les explicábamos y ellos no entendían. hay que cosechar lo que se siembra. y eso es lo que queremos encontrar ahora. en esos tres días estábamos luchando por querer continuar la carrera. él es muy hábil en el manejo del gobierno. me encontré con un grupo de Senderistas en Andagoyas. porque en verdad la pobreza no existe. En esta parte vamos a agruparnos y a dar más valor y a rescatar la sabiduría de nuestros abuelos y a darles el lugar que les corresponde. Entonces le dije. . se va aprendiendo más rápido.

aquí usted ha aprendido muchas cosas estos días. Ha aprendido bastante y a distinguir quiénes son los verdaderos o los falsos. la tierra va a estar en perfecta armonía y sino aténganse a lo que va a hacer la Madre Tierra: un cataclismo. Cuando bajaba la escalera vi a un hombre vestido todo de blanco. la armonía. gran guerrero de Quito.embellecer a la Madre Tierra en cualquier rincón donde nos encontremos. pelo bien corto y con un gran bigote estilo Emiliano Zapata. del Cóndor y del Águila. Creo que todos tendemos a esperar que un hombre de sabiduría sea medio taciturno. nuestro aire.. Si nosotros nos estancamos quedamos como el agua que va produciendo microbios y se pudre.. con actitudes meditabundas y que transmita una gran paz interior. casi todos los demás eran un poco parcos. En cualquier pedacito enseñar a cultivar la tierra. pues era un Anciano invitado. no la atendemos como hijos del Gran Creador. es puerta abierta. la unión.. moreno. la comprensión entre todos los pueblos y allí vamos a llegar. “Nosotros. Inocente era en cambio más bonachón y chabacano. Ha estado reunido con los Abuelos de Tradición del Norte y del Sur. que sean ellos los que puedan algún día sacar el beneficio de lo que usted está almacenando. Parece un "picarón mexicano"-me dije-.. que regresen a la tierra. Y ojalá que todo este material que estamos dejando.. y compartan su sabiduría con quienes verdaderamente quieran saber. Era el más alegre y sonriente de los Ancianos invitados. que en las ciudades lo único que hemos encontrado es pobreza espiritual. El dinero es lo que los lleva. Inocente. quede en un archivo para nuestra humanidad. así podemos desaparecer nosotros porque ya la hemos ensuciado mucho: nuestros ríos.casi siempre andaba con un gran sombrero y muy cuidadoso . para nuestros hijos. no la limpiamos. podamos contribuir a mejorar el planeta Tierra. eso es ya el trabajo que usted tiene que hacer. en Ollantaytambo. de personalidad serena y de apariencia muy ecuánimes. no tiene llaves. Entonces se va a crear una nueva raza. Nosotros en estos momentos estaríamos quedando como envidiosos del saber al no enseñarle al otro” INOCENTE MORALES .TEUTLI Septiembre-1994 A la mañana siguiente de mi primer día de estadía en el Encuentro Mundial de Ancianos. desperté con un canto que venía desde el primer piso de la choza en que estaba hospedado. aunque sí un poco "picarón” -en el buen sentido del término y con el espíritu de los típicos charros mexicanos-. Por ejemplo. debe ser como el agua: fluido. nuestros nietos. Piense que tienen "poder" nuestros abuelos. se puede hacer una nueva humanidad. -que era su nombre legal pero a igual que los otros tenia su nombre de iniciado: Teutli. (no pregunte el de Vidal Sánchez) . estaremos en riesgo de desaparecer. Bueno. Y ya tiene un lugar a dónde llegar: es el Intiayllu que usted conoce. Entonces vamos a llegar a lo que hemos sido 500 años atrás. Así como desaparecieron los dinosaurios. gracias hermano Atawallpa. Está señalado que en el 2010.. Seguramente esto hizo que no me llamara la atención desde el principio. Yo le agradezco la oportunidad y espero que con todo lo que hemos podido ver y sentir cada uno. como en todos los pueblos y en todos los lugares del Universo tenemos un privilegio. es la casa de la humanidad. si un servidor está con un conocimiento. Pero me equivocaba. Y si nosotros no la purificamos. cuando en el campo tenemos mucho más. nuestros mares y nuestra Pachamama Bendita. Están poniendo cada uno su granito de arena y el 92 pusimos el granito de arena de buscar la paz. nuestra Pachamama. como también nosotros si con el conocimiento nos quedamos. un terremoto.

Introduje mi mano hasta casi la altura del antebrazo y topé con algo: era una piedra. No podía creerlo. era como revivir algo que ya lo sabia. Estando en Machu Pikchu. tanto en el ámbito ritual como en el sentido curativo. Muy poco hablaba en las reuniones grupales del Templo y más conversaba informalmente con la gente que se le acercaba. de quién parecía ser buen amigo y compañero en la cosmovisión Maya y Azteca. estaba fascinado con su hermosura. Dijo que nos sentáramos y observáramos en silencio y con respeto la salida de la Mama Quilla (Luna).de su apariencia. Estando en Saksaiwaman me sucedió la experiencia más increíble que me haya acontecido en ese encuentro con la sabiduría ancestral: Estaba emocionado por la fuerza y el poder del lugar que provocaba en mí. Todo estaba igual. hasta una altura en que puedan pasar los rayos luminosos por el óvalo que se forma en el medio de la unión de los dos pies y lleguen los rayos hasta el ombligo. Básicamente lo vi actuando en la ceremonia que realizaron los Ancianos de Perú. cuando se me ocurrió pedirle que me hiciera un regalo. se esfumaban cuando realizaba algún ritual. pero mi sorpresa fue grande: no era una piedra cualquiera era una piedra en forma de pirámide. y en sus alrededores construían terraplenes a gran altura. sus funciones y propiedades. Lo primero que me dijo . con la intención de abrazarla y de conversar con ella. paso a paso y con paciencia fue enseñando a Juan Quishpe la posición. de la que los otros casi no se preocupaban. desde donde observaban y estudiaban el movimiento de los planetas. se podría encontrar una piedra pero no justamente una con una forma tan especial. Apenas lo hice empecé a ver un lugar increíble y hermoso. aunque se necesitaban unos buenos abdominales para realizar el itinerario. Me aconsejó que le comentara a Teutli. volví a cerrar los ojos pero lamentablemente ya no vi nada. sentí como que alguien me guiaba y que me decía que cerrara los ojos. es decir. Me hice hacia atrás para poder mirarla completamente. de un color inverosímil: Era de noche y en ese lugar también brillaba la luna. algo que pudiera llevarme conmigo. Mi corazón latía mas fuerte cada vez que conocía un nuevo secreto de ese lugar. Desde ahí se alzan lentamente los pies hasta que el rayo de sol llegue a la frente o tercer ojo. Por primera vez vivía algo así. La imagen era tan clara. me quede pensando que me podía regalar la piedra. que él sabría cómo ayudarme. Me dio pena por no poder continuar pero al mismo tiempo estaba feliz por lo que había visto. Estaba parado y con los brazos abiertos sobre la piedra. procedía a enseñar alguna técnica o algún conocimiento. me asuste pensando que me pasaba algo anormal y abrí los ojos para ver si estaba todavía con los demás y en el mismo lugar. la tomé y la saqué. A lo lejos se divisaban unas grandes montañas y de entre ellas comenzó a aparecer lentamente la luna. como estar viendo la televisión o un filme en el cine. Me acerqué a una inmensa piedra de unos cuatro metros de ancho por cinco de altura. Una vez construyendo un Temaskal. totalmente llena y de un brillo esplendoroso. forma y ubicación que debía tener. Su sentido del humor y su algarabía. En casa de Vidal Sánchez fue donde realmente pude conocerlo mejor y valorarlo. a eso de las seis de la tarde nos enseñó el ritual de su pueblo de agradecimiento al Padre Sol: acostados boca arriba y con los pies en dirección al sol. Sentía que debía ser agradecido por todo lo que había vivido y aprendido durante todos esos días en tierras sagradas. siendo un hombre que sobrepasaba los 50 años. se alzan ambos pies un poco más de 30 cm. Ya en el vehículo me senté junto a él y le participé lo sucedido. En eso nos agarró la noche y Vidal nos llevó hasta una pequeña concha acústica (teatro natural). De pronto. Con mucha seriedad y total entrega. Parecía un poco fácil. De regreso a la combi (vehículo pequeño de pasajeros) le comenté a una amiga de España la extraña e inesperada experiencia. Inocente hacía la demostración con gran facilidad. Continué dando vueltas y llegué hasta lo que fue un observatorio astronómico: los Incas construían grandes pozos de 100 m. los llenaban con agua. Casi siempre acompañaba a Domingo Días Porta. cuando divise un pequeño hueco y sentí que ahí estaba mi regalo. de diámetro y 10 de profundidad.

¡quee se yo! Nos encontrabamos en la Comunidad de Intiayllu. quisiera preguntarle de dónde es usted. Podemos mencionar la delegación de Ishtapalapa. se encuentran a 56 kilómetros doce pueblos conocidos con el nombre original de la antigua Malameshtepec Momosko. y así una de estas que conserva las características originales es Milpa Alta. donde se conservan nuestras tradiciones milenarias. San Agustín. ritos. Xicomulco. es el representante de alguna tradición. en las aceras de las calles y parques. porque ya tenemos los nombres hispánicos. llegaron los que fundaron la gran Tenochtitlán. El nombre original de este lugar. Decidí bautizarle a ese lugar como Killamarka (Región de la Luna). Siento que ese lugar todavía no esta visible para todos los seres humanos y que en algún momento se revelara. Atocpa. San Jerónimo. comunidad cercana a la ciudad de Kosko (Perú) y cuyo guardian es Vidal Sánchez Ayala.es que no se lo contara a nadie porque se me podía perder el mensaje. hoy ciudad de México. son los nombres nuevo hispánicos que forman los pueblos de la delegación de Milpa Alta. la delegación Xochimilco. su idioma nativo. San Lorenzo. Nosotros venimos representando a la familia Chichimeca. las ceremonias. Milpa Alta. porque la ciudad de México está compuesta de 16 delegaciones. lugar donde sus habitantes honran y tienen la sabiduría de la luna. y también con los nuevos valores podemos decir: con la religión. Se manifestó encantado cuando le propuse. . Hoy la única delegación política es Milpa Alta.En primer lugar. Otenco. o el hecho de que alguna vez comentó que vivía en ciudad de México y que era jefe de una cuadrilla de peones que arreglaban el césped y las flores. Tepenawalt. pero no he logrado discernir todo su mensaje. y luego al pasar de los siglos. Pero nosotros nos encontramos al sureste. San Bartolomé. los Mejica y juntos poblaron lo que hoy conocemos como los 12 pueblos de la delegación de Milpa Alta. San Juan. Cuautenco. Tenochtitlán. Pero a medida que fue pasando el tiempo. San Pedro. Yo también estuve muy feliz de haber conversado con él. que después de tres lunas lo dibuje en un papel. San Salvador. Lo hice tal como me lo dijo. lengua náhuatl y el cual quiere decir "Lugar rodeado de cerros sobre altares". Oscotepec. allí se establecieron las primeras nueve familias Chichimecas. pues fue necesario ir cambiando. cuando sea el momento oportuno de que se manifieste. Cuashimalpa. precisamente en el centro de la ciudad de México en el cual se conoce como Plaza de la Constitución o Zócalo. y que cada día lo mire de distintos ángulos que allí encontraría la respuesta a muchas preguntas que tengo. todavía podemos decir que después de 500 años. la delegación Ascaposalco. Tlacoyuca. San Francisco. mejor conocido como el Distrito Federal. Al sureste de este lugar. la tecnología. Sin embargo. aunque tuve la sensación de que no comprendió bien mis preguntas y si las comprendía como que se contradecía de alguna manera. después de conocerle más y de compartir sus conocimientos decidí entrevistarlo.. Al final de la entrevista interpretó una canción en náhuatl.Bueno. Tlalpalt. y San Antonio de Padua. pues ya ha cambiado definitivamente todo el panorama. los Cuaucilinques. todo el avance que fuimos llevando. como ya lo había expresado es Malameshtepec Momosko. Podríamos hablar de que ha sucedido una especie de sincretismo en todos los aspectos de la vida del pueblo del Xochimilco. Los pueblos de la delegación de Milpa Alta en su nombre original son Tlacotenco. como las que relaté anteriormente. muy importante esa pregunta. ahí se hablaba la lengua náhuatl. desde la educación.. A continuación señaló. . una gran ciudad. son los pueblos que tienen los nombres todavía originales. todavía la conservan. Niacata y Tecomde. Ascaposalbo: se hablaba bastante ahí la lengua náhuatl. pues habían algunas situaciones particulares que me preenjuiciaban. San Pablo. Después de allí vino el cambio y hoy los conocemos con el nombre hispánico y ahora son Santa Ana. de qué lugar del planeta nos trae su mensaje? . esto fue en 1535 y hasta la fecha se le conoce como la Delegación Política de Milpa Alta. A la llegada de los españoles a este lugar lo llamaron Milpa Alta. Debo confesar que al principio no había pensado en la entrevista. familia que se estableció en la cuenca de México. como es bien sabido.

. Siempre nosotros hemos dicho y sin temor a equivocarnos y con el debido respeto. tenemos esas muestras que hoy nos preguntamos: para qué dejaron grabados en las piedras ese conocimiento tan profundo. pero no nos dejaron avanzar y eso es lamentable para nosotros.Lo que usted está hablando Hermano. el de las profecías..5 mundos diferentes. Nosotros en estos momentos estaríamos quedando como envidiosos del saber al no enseñarle al otro. en La orilla del breñal o en La orilla de las varas. Y tenemos por ejemplo en América: al Venerable Señor Quetzalcoalt. nosotros también pensábamos. y así. que todo ha pasado. por eso es necesario que nosotros hablemos con la verdad y que no nos vean como algo que es obsoleto.Bueno. Enseñarles cómo es el saludo. Pero también les estamos pidiendo de favor a que reconozcan nuestras raíces. Tenco: la orilla. debe ser como el agua: fluido. el lugar donde nosotros nacimos. nosotros también estábamos construyendo nuestro propio mundo. pero nosotros no. pregúntenle a los ancianos. Pero hemos pensado un poco más. Con esto no queremos decir que vamos al atraso y que no vamos adelantando. ellos tienen el conocimiento. que ya no sirve. América debería llamarse "Lugar de los libros. maestros de escuela primaria. no queremos decir que vamos al atraso. busquen. Isaías. etc. tiene referencia también a otro hecho. La palabra lo dice: hombres con conocimiento. Por eso. . Lugar del conocimiento. quienes nos están escuchando. por ejemplo en los jardines de niños. Y sobre todo en los adultos nosotros recomendamos a que no tengan vergüenza. Sí tenemos maestros bilingües que son abogados. la lengua con la que nos comunicamos nosotros. Ese es un conocimiento. Sabemos que todas las lenguas son importantes. como también nosotros si con el conocimiento nos quedamos. por eso a nosotros nos ha interesado visitar las escuelas primarias.4. quienes nos ponen atención por un momento. cuándo iba a haber un reflujo. los que fueron tomando las enseñanzas de los venerables ancianos.¿. piensa en dos mundos diferentes.Nosotros como en todos los pueblos y en todos los lugares del Universo tenemos un privilegio. pero grandes hombres con conocimiento no fueron profetas. pues han aumentado y a veces viene la mentira. Que en verdad hoy lamentamos porque nos trajeron los españoles otra forma de educación. Si habla 3. si un servidor está con un conocimiento. entonces. 5 lenguas. ¿Cómo se habla de esa profecía en su pueblo o en la región del norte de América? . viene de Tla de Tlawatl: vara. Si nosotros nos estancamos quedamos como el agua que va produciendo microbios y se pudre. Lo de profecías nos damos cuenta de que existió allá en el Viejo Mundo: Europa. era otro mundo. Por ejemplo. Sabemos que existe la historia oral y que muchas veces nuestros hermanos quienes han escrito algún libro. En este sentido. Con esto. en estos tiempos de guerras. médicos. también respetamos todo conocimiento de este tiempo. porque nosotros pensamos y le damos el valor al ser humano. cuándo iba a haber un florecimiento. Por ejemplo. estos tiempos del que quiere ser mejor. que no se olviden. y sigue siendo un conocimiento. de nuestra sabiduría. pero saber nuestra propia historia. que vayan aprendiendo. porque los niños asimilan mejor el aprendizaje. que valoren el tesoro tan grande que nuestros antepasados nos han legado. pero nosotros teníamos nuestra propia lengua. que cuando el hombre habla dos lenguas. Pero nuestros antepasados ya sabían qué iba a suceder en estos tiempos. . como el profeta Juan.. no es por demás. de la sabiduría cósmica". enseñarles canciones en lengua náhuatl. nuestros ancestros conocían. no. se advierte que acudimos a un nuevo retorno. escudriñen. Profetas. Por eso es nuestra obligación desde aquí y desde donde ustedes hayan nacido. también respetamos la ciencia. . Y yo pregunto: mejor de qué? o para qué?.Cuál es la importancia de haber conservado y se sigan manteniendo todas las costumbres que ustedes han tenido? . Toda América es el lugar de los códices. ingenieros. y sigue siendo otro mundo.4.. a una recuperación de nuestro conocimiento. Esto es importante para nosotros que sepan los niños. en el norte de América entendemos muy poco lo que es la profecía. caramba pues ese hombre vive en 3. Como planificadores del tiempo. Profetas en todo el planeta han existido. qué quiere decir Tlacotenco. Ellos hablaban de religiones.

no se forman en las escuelas. tienes que ser un buen ranchero porque tu abuelo fue un gran ranchero. Jóvenes universitarios ya están inquietos. pues mi familia pasaba por un momento precario. muchas veces a fuerza de escuchar a los padres. pero nunca lograron arrancar nuestras raíces“. Celebrando y recordando que tenemos que levantarnos y reconocer desde nuestros lugares de origen las costumbres. Con eso no quiere decir que dejemos las cosas como nos lleva el tiempo. que en el tiempo en que yo iba a la escuela. Acá por el sur se habla de grados. Creo que todo ser humano ya llega a este mundo para lo que tiene que hacer.. música. ritos. Entonces no dejan al hijo en su libertad. como decimos allá en México. sino lo que hacemos con lo que sabemos. pregunten a los ancianos por donde quiera que ustedes vayan. que brillen con las estrellas. buscan su raíz. Pero hoy en día ya no es necesario pasar por eso. . y ya no pude seguir estudiando. en el sentido de quiénes son los sacerdotes.El proceso es tan sencillo como lo hacían nuestros antepasados. el 16 de agosto.Dentro de los hombres de sabiduría de su pueblo debe haber algo así como niveles. ¿Nosotros cómo nos formamos?. que brillen con el buen ejemplo. de la madurez. son. surgió. hombres de conocimiento. y voy a dejar como testimonio este pensamiento: “No es lo que sabemos lo que vale. Por eso les decimos estudien. Sin embargo tomamos otro camino con esa libertad y fuimos preguntando a nuestros ancianos y ellos nos formaron y nos amansaron. Pues nos formamos en la forma siguiente: desde pequeños mis padres me inculcaron para que yo fuera a la escuela. y que nosotros le hemos llamado del Corazón Radiante de Quetzalcoalt. pero de veras vocación no. Por que cuántos y cuántos jóvenes están en la universidad por dar cumplimiento y obedecer a sus padres. por donde quiera se habla de nuestras tradiciones. no lo dejan fluir solo con su pensamiento.. que brillen como brilla nuestro Padre el Sol. costumbres. sin mentiras. y cómo es el proceso de iniciación para llegar a ser un Anciano?. pero siempre con el debido respeto. Porque ese fue el propósito de nuestros venerables ancianos. Por eso está la diferencia entre el hombre de conocimiento y el hombre con conocimiento. Que se alejen de las malas costumbres. Y por eso nuestros hermanos ya están inquietos. aquí en este lugar de Ollantay. este gran florecimiento y hoy en este mes de agosto de 1994. nuestros hermanos Dakotas del Norte. que se alejen de los vicios. Ese florecimiento de conocimiento que se le llama la Convergencia. quemaron nuestro tronco. Por eso. nuestros hermanos Pollpocas. la Convergencia del Conocimiento de Quetzalcoalt. Como dicen: tú tienes que ser ingeniero porque tu abuelo fue ingeniero. El hombre con conocimiento es el que ya nace para lo que tiene que ser y el hombre que se va formando en las escuelas es otro. Así también los hombres con conocimiento. Si regresan nuevamente a sus pueblos respeten al lugar de origen. Ni es lo que tenemos lo que vale. tú tienes que ser médico porque el padre es médico. . Por eso está aquí esta gran enseñanza. sino para qué se utilice lo que se tiene”. cortaron nuestras ramas. Allá eso es igual?. como fue el pensamiento de nuestros grandes señores: "Arrancaron nuestros frutos. buscan esa raíz milenaria. ellos nos pusieron en prueba y así fuimos pasando. Y solo dando conocimiento a los demás haremos un mundo mejor y entonces entenderemos la importancia de enseñarnos el uno con el otro. enséñeles a los que no saben. los que ya nacen para lo que tiene que ser. brotó como una flor en los lugares de América. hicimos esa ceremonia para converger con nuestros hermanos que existen allá en México. sin vicios. antes les decimos a los jóvenes universitarios que brillen con el ejemplo. Cómo son los nombres con los que se denomina a los hombres de sabiduría. de la capacidad que van adquiriendo. estudié pero hasta secundaria nada más. de nuestros venerables señores que querían un mundo mejor para nosotros.Hoy se ha cumplido una etapa de muchos siglos en el cual viene nuevamente el florecimiento y en el año de 1986. médicos. un mundo sin enfermedades. que desde un proceso de iniciación van pasando de nivel a nivel. de nuestros peregrinajes. . un mundo superior. nuestros hermanos Xochiles. Maya-quichés y de todo el continente americano. pero con el buen ejemplo. en el sentido de la profundidad.

el fósforo. Por eso les pedimos a nuestros verdaderos maestros que tengan esa precaución. Y otra cosa que se maneja es en tres formas: la primera es social. y el tercero es el espiritual. podría contarnos qué significa y cuál es el valor de esta tradición? . cada lugar tiene su forma de vivir y eso se llama la idiosincrasia de una comunidad. sino. antes la debemos respetar. Últimamente han surgido corrientes vegetarianas que dicen que solo hay que comer un tipo de alimentación y rechazan la comida animal. el haba. fuego.Bueno. para los ritos en toda nuestra América. Para nosotros el temaskal es una cámara secreta a donde el hombre se va a formar. por eso les decimos y desde aquí les pedimos que no abusen y no engañen. que lo haga con el debido respeto. hasta usan el tabaco. no lo tomen a juego porque estamos viendo que el temaskal es semejante al vientre de nuestra madre que nos dio la vida y con eso no podemos ni debemos jugar. por ejemplo el fréjol. a establecerlos como drogas. por favor. de sí mismo. La importancia que se hace con esos trabajos es inmensa. y así vamos aplicando y atendiendo a nuestros enfermos. tierra y viento. Nosotros le llamamos el Seno de Nuestra Madre Tierra. Por eso les pedimos mayor respeto para nuestros temaskales. No jueguen con el temaskal.Según las enfermedades graves: como el científico. lo toma como algo más profundo dentro de él. el temaskal hoy el hombre común lo toma como una cosa de bañarse y nada más. Y todo depende del que guíe el temaskal. ¿Cuál es su opinión al respecto y cómo se las debe utilizar correctamente? . Nosotros también vemos al paciente. pero sí conocían a la perfección el tiempo. Por ejemplo. hasta el veneno. al plano intelectual y al plano espiritual: por eso es una cámara secreta. un diagnóstico riguroso. la pipa y otras cosas que no van con eso. de lame. Conocían a la perfección las plantas como alimentación. Pero únicamente lo que se maneja en el temaskal son los cuatro elementos importantes para la vida del hombre que son: agua. pero el abuso desperfecciona la mente del hombre. de los quelites. El mundo occidental ha llegado a criminalizarlas. lo vemos desde como camina.Hermano.. . . . si es que camina. si es por ceremonia se hace también con el debido respeto.La alimentación también es importante para un crecimiento en todos los niveles de las personas. cuáles son los métodos y formas de diagnóstico y cómo proceden a su curación? . que no contaminen el Seno de Nuestra Madre Tierra y no nos contaminemos a nosotros mismos. sino que hay que estar bien en cuanto al plano físico. y tarde o temprano tienen que caer. es como la mar que tiene mucha inmensidad. Hablar con la verdad es estar de día. el maíz según su conocimiento. por ejemplo en el temaskal. Sabemos que hay diferentes plantas en todo el planeta. el médico tiene que diagnosticar. si está en la cama. hablar con mentiras es caminar en la oscuridad y a tientas. volver a ella pero ya con conciencia. pero el abuso perjudica la mente del hombre. de las plantas que tienen todo el valor alimenticio como es el hierro. desde luego ocupando las plantas medicinales según la enfermedad que se vaya a curar. o si está muy enfermo. Por eso el temaskal es místico. en algunas semillas. Para nosotros el temaskal es un mundo pequeño en sí mismo. es una cámara en donde se aprende no simplemente a entrar y provocarse la sudoración. y hablo según la región donde yo vivo. la segunda medicinal.Se utilizan algunas plantas sagradas. Allí es donde el hombre tiene conciencia. no lo toma como un juego. Hemos sabido que en algunas partes del continente han abusado. si es con ritual se lo hace como debe de ser. que sin temor a equivocarme también así en las regiones en donde viven nuestros hermanos.Toda planta que nuestra Madre Tierra nos ha dado es buena. pero nuestros antepasados no conocían esto de ser vegetariano. hemos tenido la oportunidad de participar en un temaskal.Cómo entienden ustedes a la medicina. lo vemos y le preguntamos por qué está así e inmediatamente sabemos cuáles son las plantas y decimos pues esta enfermedad es para esto. es como el infinito. no. hay tiempo de hongos. ya se va formando. esto es parte de una corriente de algo que se viene dando o es algo que nosotros ancestralmente lo hemos vivido? . . y esa no es la importancia.Mire. medicinales para las ceremonias.

y parte del otoño ya vienen los fríos. la cebolla. Y como usted tiene esa fe. que en el lugar donde hemos brotado tendrán que seguir creciendo. gran cantidad de variedades de chiles. no eran de todo el tiempo. Más nos gusta imitar.Todo lo que nos ha contado hasta el momento nos da la idea de que fuimos una gran civilización. los cítricos. De manera. de allí el consumo del chille. de fósforo y otras vitaminas que hoy conocemos. con un gran esmero -por digamos. tenemos la obligación de enseñarles. todos enfermos. . para que el hombre en ese alimento pueda obtener gran cantidad de calcio.Lo que pasa es que nosotros somos muy débiles en nuestra mentalidad. porque la miel contiene gran cantidad de calorías y eso es lo que nos fortalece. que nos quiere decir para finalizar esta conversación? . un platillo que es la carne de guajolote. había tiempos para comer. tenemos que dar ese conocimiento. en verano. hermano Teutli. por ejemplo en este lugar se conoce con el nombre de ají y en México conocen con el nombre de chille con sus múltiples variantes: chille serrano. Nosotros comíamos el venado. Así eran nuestros antepasados eran bien organizados. tenemos a nuestros hermanos en otros lugares. nos dieron el reconocimiento como Ancianos de la Tradición.Bien.. No. por donde quiera que se encuentren. Nosotros somos el principio. no conocían esto del vegetarianismo que viene de otros mundos y ahí los ven todos desnutridos. y una planta medicinal: el ajo. deben hacerse bien las tortillas. cuando mejor debes comer con tus dedos.. no conocemos límites. Nuestros antepasados no conocían tales enfermedades por eso sabían organizarse en sus alimentos. que así como nosotros nos fuimos formando y nos dieron el reconocimiento por nuestra pujanza. decimos no debes comer con la cuchara porque la cuchara contiene hierro y minimiza la gran alimentación que lleva tu alimento. y en los fríos es necesario consumir la miel. gran cantidad de hierro.. conquistados por los españoles. es decir. Tenemos la obligación de estar con ustedes jóvenes. La pregunta que nos hacemos todos es cómo fue posible siendo tan avanzados y desarrollados pudimos ser de alguna manera invadidos. pero el hombre americano sí lo conoce con otros nombres. debe molerse bien.. como el agua que no fluye y nosotros en cambio tenemos que fluir. pero las tortillas bien preparadas. por ejemplo. esa voluntad. pero también se va consumiendo según los meses. los huevos de las aves por ejemplo.."aprender". Así. pero luego vendrán otros. por ejemplo. sino que era un alimento que en el tiempo nos ayuda a prepararnos en el plano físico. abrimos nuestros brazos y decimos: hermanos estamos todos juntos para enseñar a la juventud.Bueno. pero nos gusta imitar. por ejemplo en México la flor es en la primavera. no en todo tiempo estábamos sacrificando el venado. Nosotros somos como las aves. . tan rico en su sabor. de las 52 etnias que componen México. nuestra admiración y respeto. cascabeles. por eso imitamos. según la región. nuestros antepasados no conocían eso y no con eso quiero decir que no conocían la civilización. chille de árbol. porque de otro modo siempre seguiremos estancados. Nosotros conocemos el hue solo un animal de corral por autonomía y abolengo. por qué se dio esto?. a los que desde aquí. que vemos jóvenes como usted. por nuestra dedicación. la carne de gallina de bosque. no. Hablando de tiempos. en este caso como Ancianos de la Tradición Chichimeca. chiles verdes. el cocimiento de maíz debe ir mezclado con caldo. Pero. les mandamos nuestro corazón. Nosotros usamos el tenedor. nosotros no tenemos diferencias. entre los que se cuenta las plantas leguminosas. El chille para nuestra región es muy alimenticio y en otros países no conocen siquiera el chille.. al contrario ellos solo estaban en su mundo. . ¿Qué pasó. .Nosotros comemos las tortillas.

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