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Un felpudo con patas (parfrasis) El perro, el mejor amigo del hombre, aunque a varios no les agrade la idea, parece ser que lo peor que le puedas decir a un perro es felpudo con patas. Su compaa, debe ser ms sonada, ya que son varias sus ventajas. Evita el estar sin compaa como cuando no se tiene a la familia. A los viejitos les da seguridad y les da un sentido a su vida, al tener a quien dependa de ellos ahora, un perro es para ellos como un nieto. Para otros es una excusa para salir a pasear a algn lugar. Quines solo hablan con sus mascotas? Pasean y les habla sobre lo que ven y de la gente que pasa a su lado. Y ms, al toparse dos amos, pareciera que se saludan, esto da pauta que se inicie una pltica entre los dueos, se alargue y sea el inicio de una amistad o increblemente en un enamoramiento. Para los nios es como uno ms de sus juguetes, alguien con quien jugar si ellos estn solos. En s, los nios no suelen pasera a sus mascotas; en la tarde siempre se ven a los mayores pasendolos. Los nios, tal vez se quedan para ayudar en el quehacer: la famosa redaccin, el anlisis sintctico y los irresolubles problemas de matemticas o de fsica. Pero a las vuelta del paseo Otra ventaja de los perros es que siempre significado de gran seguridad. Se conocen parejas que no tienen nios, pero si perros. Por lo anterior, los perros dan muchas ventajas, pero siempre tiene que haber un pero en todo. Los perros tienen que hacer de sus necesidades. Aun no se crea el bao para perros. Lo hacen en la calle, cerca de los rboles y la mayora de veces en la banqueta. Y las personas que lo pisan, se manchan los zapatos, corren a casa oliendo a heces y hablando groseras. Si se quejara, los dueos le diran persona sin sentimientos, malhumorados. Cierto que unas personas llevan en que recoger las gracias de sus perros, pero son muy pocas. Existen lugares donde se entrenan perros, donde aprenden muchas cosas, pero no se les ensea controlar sus necesidades y en donde hacerlas. Algo excelente seria que lo aprendieran a hacer en el bao, como ensendole a nios pequeos. Los perritos no son culpables de que a alguien se le ensucien los zapatos. La culpa recae en sus dueos. Por esta situacin se tendran que hacer lugares en donde los perros aprendieran con los dueos nuevas ideas, gestiones y actitudes en pro de la higiene de la comunidad.

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El spanglish (parfrasis) El spanglish, el cruce coloquial del espaol e ingls que se ha abarcado en los medios de comunicacin entre el habla latina y las campaas de publicidad. Representa un grave peligro para la cultura hispana y para el sigue de los hispanos en la corriente dominada de la cultura estadounidense. Quienes los usan e incluso lo apoyan, no se dan cuenta de que estamos ante una relacin establecida en la desigualdad. El spanglish representa una penetracin de ingls al espaol. Lo malo es que el spanglish es el idioma ms usado por hispanos pobres, que muchas veces son casi analfabetos en los dos idiomas. El que usen palabras y cimentaciones del ingls a su habla diaria se debe a que no tienen la educacin y lxico espaol que podra ayudarles en el proceso de adaptacin a la cultura verstil que hay a su alrededor. Los hispanos cultos que lo utilizan los hacen por otras razones: algunos ridiculizados de su pasado familiar y se sienten elevados al emplear palabras inglesas y lxicos traducidos del ingls. Su ideal es que al hacer esto, estn diciendo que ellos son del centro dominante de la cultura estadounidense. En el aspecto poltico, adems, es una sumisin: forma un acto de separacin, no de libertad. El spanglish manipula al espaol como si la lengua de escritores famosos no tuviera presencia y decencia propias. Es imposible hablar de materias elementales en spanglish, ya que el espaol tiene un vocabulario muy amplio para estas enseanzas. Es cierto que, dada a la manifestacin frecuente del ingls en reas como la tecnologa, varias palabras han tenido que ser integradas al espaol, pero Por qu rendirse cuando podemos usar palabras y expresiones espaolas perfectamente adecuadas? Si, como sucede con varias modas de los hispanos en Estados Unidos, el spanglish se ampliara a Latinoamrica, esto sera el golpe abusivo en el plano econmico, no es en ningn sentido superior. Latinoamrica es prspera en palabras que no pueden ser medidas por nada. No obstante, uno se llena de preocupacin cuando se oyen los programas en espaol de la TV Americana que se emiten por todo el mundo. El idioma de los explicativos suena a espaol, pero, si uno escucha de manera atenta, se logra ver que se trata de un ingls tapado (ni siquiera traducido) al espaol. Los que reciben estos programas en Mxico, DF o San Juan las escuchan absortos o carcajeando? La misma suerte de sumisin tiene cupo cuando las compaas americanas tratan de introducirse al mercado hispano. Uno se agita cuando oye a un dependiente preguntar: Cmo puedo ayudarlo? (una traduccin literal de la frase en ingls how i can help you?), en vez de la frase Qu desea?, que es ms adecuada. En un reciente vuelo a Mxico, un sobrecargo ley una declaracin en espaol que resultaba enigmtico para cualquier mexicano, espaol o hispano no nativo de su misma regin. Los anuncios que se muestran en la televisin hispana y en las calles de Nueva York estn llenos de errores enormes. Me pregunto incluso si los inmigrantes

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latinoamericanos ms nuevos pueden entender tales palabras. Imagino que si mis colegas medievalistas diran que si la invasin del latn por lenguas locales no existira el espaol (ni el francs ni el italiano). Ya no habitamos en la edad media, pero, y es tonto pensar que podemos crear un nuevo idioma que sea utilizable y culturalmente variado. La literatura en spanglish solo puede llegar a una ocurrencia de tintes rebeldes que se agota pronto. Aquellos que lo emplean estn condenados a escribir, no una literatura de inferioridad, sino a una literatura menor. No pido disculpas por mi injusticia docente; pienso que la gente debera aprender bien un idioma y que el entendimiento del ingls tendra que ser algo primordial en la educacin de los hispanos en Estados Unidos si anhelan, como debera ser, a ocupar puestos importantes. Pero debemos acordarnos que somos un grupo especial de inmigrantes. Mientras que la cultura original de otros grupos caractersticos en Estados Unidos est lejos en el tiempo o el espacio, la prueba se halla muy prxima. La inmigracin derivada de Latinoamrica mantiene nuestra sociedad en un estado de transformacin eterna de sus races. Lo ltimo que ocupbamos es que cada grupo se haga su propio spanglish, creando un babel de idiomas combinados. El espaol es nuestro lazo ms fuerte, y es importante que los conservemos.

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Todo lo que eres ya lo fue alguien antes (parfrasis) Estoy leyendo la brillante biografa de la escritora Colette hecha por Lottman, y me admira resaltar, una vez ms, lo rompible que es la memoria humana y hasta qu punto todas las generaciones perdemos el tiempo ingenuamente tratando de reinventar la gaseosa. Quiero decir que somos unos incultos, y que no sabemos lo que han dispuesto, han sentido y han deliberado nuestros precursores. Y as, cada infortunada reflexin que se nos viene a la mente se nos antoja nueva y deslumbrante, cuando lo verdadero es que no haceos ms que repetirnos. Veo hoy a los tardo-punkis con crestas multicolor sentados con aire retador en los bordes y me evocan a m misma a principios de los setenta de seudo-hippy, con la cara rayada y los pies descubiertos y rodeada de sucios greudos, todos gustosos de llamar la atencin y de causar alboroto, creyendo, en nuestra ms grande tontera (lo mismo que los de las crestas se creen hoy), los primeros desafiadores del sistema, como si el duro y dominante edificio de la normalidad se hubiera mantenido sin grietas por los siglos de los siglos hasta nuestra llegada de rebeldes. Pero, he aqu que en el paso de las sociedades y de los siglos de los humanos ya hemos practicado repetidas veces todo tipo de dolores emocionales. Los rebeldes, falsos o verdaderos, han sido y han venido a lo largo del tiempo, lo mismo que los estrictos, entusiastas, fanticos, los msticos, los malos, los aventureros. Todo lo que uno quiera ser, alguien lo fue antes, y ese detalle hall de algn modo un eco pblico. Ejemplo, y por concentrarnos nada ms en los tabes sexuales aceptados, recordemos que en la belle poque, esto es, a principios de siglo, la antigua moral pudiente salt hecha trizas. Regreso a Colette: como escritora, saco la serie de Claudine, trridas novelas sobre la vida sexual de una malvada colegiala; como actriz, sala casi desnuda en el escenario, mostrando por completo uno de sus senos (y pensar que 70 aos despus volva a ser un escndalo destaparse los pechos en el teatro!). Fue enamorada de una marquesa que vesta de hombre y acepto su relacin claramente: incluso, la marquesa lleg a actuar junto a ella en el teatro, haciendo el papel del varn y actuando con Colette apasionadas escenas de amor. Y todo esto ocurra entre 1900 y 1910. Pero Colette no era una excepcin: en Viena, en los mismos aos, el importante escritor Karl Kraus supona sobre el amor libre y exaltaba a las prostitutas como indudables diosas de la vida. La mujer ntegra, superior y liberadora era aquella que daba a todos; y muchos contemporneos, Kraus incluido, existieron con compromiso con estas teoras. Y en Montmartre, los artistas y errantes se acostaban enojados unos con otros y se dejaban morir rellenados de drogas. Quiero decir que los aos iniciales de este siglo no son ese aburrido desierto severo que solemos imaginar, lleno de mujeres de apretados corss que no se atreva ni a mostrar el tobillo. El pasar humano no es para siempre ni semejante: por el contrario, siempre ha estado lleno de baches. Partidora fue la belle poque,

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como rompedor fue, 80 aos en el pasado, el romanticismo. Por no tomar a tiempos ms antiguos, como el siglo XV romano, cuando el papa Alejandro VI se acostaba con su hija Lucrecia Borgia y conservaba en el Vaticano unas orgas tales que hubieran asustado a los ms endurecidos tardopunkis de hoy. Los adelantos tcnicos se acopian en libros y son pasados de padres a hijos, pero se entendera que no hay manera de trasladar las bsquedas morales y las corrientes emocionales. Errores y aciertos quedan en el pasado, enterrados por el olvido; y cada generacin vuelve a comenzar, ingenua y presumida, desde el comienzo. Y as nos encontramos, difcilmente diferentes a las poblaciones de las cavernas.