OS PILARES MAÇONICOS Exímios escultores e hábeis arquitetos, os gregos legaram à Maçonaria Especulativa as três ordens arquitetônicas, utilizadas nos

pilares, simbolizando a Sabedoria, a Força e a Beleza. Este modesto trabalho, ora refeito em alguns pontos, foi apresentado em junho de 1986, na Loja Brasil II. Foi dedicado, "in memoriam", ao saudoso irmão Manoel Luiz da Costa, maçom de rara estirpe, que a todos os irmãos encantava pela sua candura, qualidade que o distinguia. Com a homenagem mantida, enviamos-lhe saudoso e tríplice fraternal abraço. ORIGEM DO SIMBOLISMO. Simbolistas afirmam que, nos idos da Maçonaria Operativa, antes dos trabalhos maçônicos, geralmente em locais improvisados, os símbolos necessários à sessão eram desenhados precariamente no piso do local e, ao término da mesma, eram então, apagados. O painel da Loja teria surgido para evitar essa operação. Era comum o uso de velas acesas sobre candelabros nos locais que representavam as três janelas, ou seja: uma a leste - Oriente, outra ao sul - Meio-dia e a terceira a oeste - Ocidente. Plantageneta ** afirma que "elas representavam as três portas do Templo de Salomão...” Pequenos pilares situados ao lado dos altares dos três principais oficiais, com o tempo passaram a substituir esses candelabros. Segundo os principais simbolistas, coube à Maçonaria anglo-saxônica miniaturizar os pilares laterais e posicioná-los sobre os altares do Venerável Mestre e dos Vigilantes. Os antigos rituais ingleses do século XVIII ensinavam em suas páginas que a Loja era sustentada por três pilares. Um representava o Venerável Mestre ou o Rei Salomão, cuja sabedoria a todos os seus súditos encantava. Outro espelhava o Primeiro Vigilante ou Rei Hiram de Tiro, cujo Poder e Força possibilitaram a Salomão a construção do Templo. Outro, ainda, era associado ao Segundo Vigilante ou Hiram Abif, cuja habilidade em transformar o bruto em belo a todos maravilhava. Exímios escultores e hábeis arquitetos, os gregos legaram à Maçonaria Especulativa as três ordens arquitetônicas, utilizadas nos pilares, simbolizando a Sabedoria, a Força e a Beleza. A ordem jônica foi associada ao pilar do Venerável Mestre - Sabedoria: a dórica passou a representar o primeiro Vigilante - Forca; e a coríntia foi ligada ao pilar do Segundo Vigilante - Beleza. As PARTES DE UM PILAR. Um pilar é dividido em três partes principais, a saber: a base, parte de contato com o solo, o fuste, parte que compõe o corpo do pilar, e o capitel, parte de sustentação da trave. Leadbeater ensina: "Ao observar uma coluna, temos que considerar duas partes principais, a coluna propriamente dita e sobre ela o entablamento, que ajuda a suster o teto. (...) As partes do entablamento são a arquitrave, que sobressai do capitel; o friso, que é uma peça reta com adorno e a cornija, situada em cima do friso." As ORDENS UTILIZADAS NA MAÇONARIA E SUAS LENDAS. É provável que quando o homem primitivo obrigou-se a suster um telhado para conseguir uma galeria, tenha ideado os pilares. Com troncos de madeira, no início, e posteriormente,

sustentáculos . os pilares correspondem às três principais dignidades da Loja. A altura do pilar dórico corresponde a oito vezes ao seu diâmetro. dedicados a deuses gregos. imitando uma taça. na época. assim. referindo-se ao arquiteto Vitruvius. transformando-se em formosa árvore. elegantes e proporções delicadas. É igual a nove vezes ao seu diâmetro. colocadas sobre os pilares para evitar infiltração de água e amortecer o peso das traves.. foi mandado à Ásia. "Dado que o homem é a mais bela e a mais perfeita obra de Deus. o pé. Compara essas partes às partes de um edifício.. O PILAR CORÍNTIO. cedendo à pressão. dando ao pilar a elegância e a esbelteza de uma bela mulher. Segundo Ragon. Essa cena teria sido magistralmente capitada pelo poeta e escultor Calímaco. chefe grego. A altura do Pilar Coríntio é igual a 10 vezes o seu diâmetro O fuste pode ser liso ou estriado. . Quando talhado em mármore é. e seu capitel é formado de molduras. filho de Heleno. Como foi dito. Seu contorno é circundado por 2O canelura. Abriga formas belas. desde que esse número de estrias seja passível de divisão por quatro. "o nome dos três pilares.. e uma harmonia doce.talhados em rocha. todos os elementos ( . Guiando-se por essa relação. separadas por filetes (= bistéis) contornam o seu fuste. dos seres vivos que existem e das não-entidades que não existem". Vitrúvio demonstra a harmonia simétrica que existe entre o antebraço. Ele não tem base e o seu fuste é assentado diretamente ao solo sem pedestal. O fuste é assentado sobre o pedestal vinte e quatro estrias. Ao chegar a primavera. Quando é esculpido em granito ou em pórfiro. podendo ter de 24 a 32 caneluras.. por uma composição mais perfeita. que foi associado ao primeiro Vigilante. em termos do microcosmo". O PILAR JÔNICO. portanto. ideou o pilar.diz Cornelius Agrippa – e a Sua imagem é também o menor dos mundos ele. a palma. e constatou ser essa medida correspondente a oito vezes a sua altura. cesta e telha teriam produzido um belíssimo efeito ao crescer a planta. com o capitel copiado daquela cena. visto em termos do corpo de um homem e. ) e Ele fez toda a estrutura do mundo ser proporcional ao corpo do homem ( . contorciam-se em forma de volutas. tem o fuste liso. A lenda fala que a ama levou uma cesta. que viveu no primeiro século de nossa era. todos os movimentos. mediu o pé de um homem de estatura mediana. ). o dedo e outras partes menores.. e uma dignidade mais sublime. Pitágoras ensinou: "O homem é a medida de todas as coisas. A lenda conta que Doros. dórico. ) no corpo humano. um pé de acanto germinou e cresceu. forte e nobre. por representar a força. robusto. a Sabedoria. com o tempo. imitando madeixas de mulher. O pilar Jônico foi associado ao Venerável Mestre. contendo brinquedos à sepultura da criança e cobriu-a com uma velha telha. A POSIÇÃO DOS PILARES. continuando a antiga tradição do Edifício Sagrado. autor de Dez Livros de Arquitetura. peculiaridade essa que é a principal característica da Ordem Jônica.. estriado. todos os pesos. contém e conserva em si todos os números. Íon observou que as folhas de cortiça. onde construiu templos em Éfeso. " Permick. por causa das chuvas. Em seu capitel apresentam-se duas volutas. lembrando uma bela donzela. que talhou um pilar de rara beleza. todas as medidas. A lenda fala que Íon. Folhas de acanto. diz: "( .

Birrah . Porque o homem.à Inteligência Suprema. conhecer o quarto pilar é tarefa dos maçons que aspiram à aproximação com o GADU. não de um edifício material. Força (para dirigir) e Beleza (para adornar)". por isso. Força o Beleza". a disposição desses três.em princípio – nada deve caminhar.. E diz: "( . ordena o caos. digno de ser a morada d'Aquele que é o autor de toda pureza. anseia evoluir. templo puro e sem mácula. são Sabedoria (para inventar). Irmão José Dalton Gerotti Loja Alpha. E para isso. Passivo. É preciso ser bem adornada pela Beleza. Da Revista A Verdade – Maio e Junho de 1996 . Oswald Wirth estabelece os seguintes ternários: Pai Filho e Espírito Santo. estando isolado da matéria. que liga diretamente o Visível ao Invisível . Quando o Venerável Mestre dá início aos trabalhos e o segundo Vigilante abate o seu pilar. simbolizamos os trabalhos de um templo espiritual nos nossos corações. que resplandece na simetria e na ordem de toda Sua criação. existe. A Sabedoria concebe a construção. enquanto maçons especulativos. O irmão Mackey é contundente: "A arte operativa (construção de edifícios materiais) já acabou para nós e. Boucher diz que esses três pilares estão relacionados com três emanações divinas. enquanto as duas colunas situadas no limite do piso. contidas na Sephirot da Kaballa. enquanto o primeiro Vigilante ergue o seu.e outros mais. Neutro . criado à imagem e semelhança do GADU. cria e determina a realização.. A Força executa o projeto. Geburah e Chesed. Ativo. os obreiros passam a celebrar os trabalhos em nome de um Templo Interno (consciência do homem).. Por outro lado. A cada um dos três. diferentemente dos demais seres. esta projetou os objetivos da Ordem para o campo da especulação e da espiritualização. não basta ser a edificação bem projetada e bem executada. Com a passagem da Maçonaria Operativa para a Especulativa (1717). de todas a mais importante e a mais profunda". Contudo. manifestam o antagonismo das forças do Mundo Criado". E arremata o mesmo autor: "Os quatro pilares constituem os limites do Quadrado Oblongo (do mundo ideal) sobre o qual . pilares implica na existência virtual do quarto". Wirth diz: "O edifício espiritual da Maçonaria descansa sobre três colunas simbólicas chamadas Sabedoria..misteriosos de nossos templos. que concebe Suas obras. E se os três pilares simbolizam as qualidades da Loja material. ) os três pilares visíveis do Quadrado Oblongo só podem ser Chochmah. Essa espiritualização do Templo de Salomão é a primeira de todas as instruções da franco-maçonaria. valendo-se de Sua infinita Sabedoria. mas não se mostra a nossos olhos mortais. de Sua Força que é onipotente e de Sua Beleza. O Quarto Pilar. 292 Marília-SP. segundo instruções da Sabedoria. Espírito Alma e Corpo. há de ascender rumo a Ele.

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