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La cmara lcida

Prlogo Tratado del Tiempo, de la Nostalgia y de la Muerte. Se ocupa del lenguaje que surge en torno a la Muerte; es un trabajo sobre la fotografa que contiene a la vez una reflexin sobre la muerte. Dificultades en el anlisis semiolgico propuesto por Barthes para la fotografa y el cine era que I 1: 2: 3: 4: 5: 6: 7: 8: Especialidad de la foto La Foto inclasificable La emocin como principio Operator, Spectrum y Spectator Aquel que es fotografiado El Spectator: desorden de los gustos La Fotografa como aventura Una fenomenologa desenvuelta

Bifurcacin: en vez de seguir la va de una lgica formal me detena guardando conmigo mi deseo o mi pesadumbre, la esencia prevista de la Foto no poda separarse de lo pattico que la compone. Como Spectator slo me interesaba la Fotografa por sentimiento y yo quera profundizarlo como una herida: veo, siento, luego noto, miro y pienso. 9: Dualidad Foto de la insurreccin en Nicaragua: dos soldados patrullan, en 2 plano pasan dos monjas. Me gustaba o no? Simplemente exista para mi, su existencia, su aventura provena de la presencia de dos elementos heterogneos, no pertenecientes al mismo mundo. Foto de Koen Wessing, sus fotos me atraan pk comportaban una dualidad. Foto de los padres descubriendo el cadver de su hijo. Otras fotos del reportaje, an siendo bellas y mostrando la dignidad y el horror de la insurreccin no comportaban a mis ojos ninguna marca, se trataba de escenas. Seguramente faltaba la aventura de la dualidad. 10: Studium y Punctum Dos elementos cuya copresencia estableca el inters especial que provocaban esas fotos. 1 una extensin de un campo, que remite siempre a una informacin clsica, por ejemplo, la insurreccin, Nicaragua, combatientes, pobres, calles en ruina, muertos, dolor, el sol, los pesados ojos indios. Millares de fotos hechas con este campo, emocin por el inters humana. En latn, Studium, que significa la aplicacin de una cosa, el gusto de alguien, una suerte de dedicacin general, pero sin agudeza especial. Por medio del Studium me intereso por muchas fotos, pues es como participo de los rostros, de los gestos y las acciones. 2 elemento viene a dividir el Studium. No soy yo quien va a buscarlo, es l quien sale de la escena como una flecha y viene a punzarme. En latn existe una palabra para designar esta herida, esta marca hecha por un instrumento puntiagudo, como tambin remite a la idea de puntuacin. Este

2 elemento que viene a perturbar el Studium es el Punctum, k es tambin pinchazo, agujerito, pequea mancha, corte, casualidad. El Punctum de una foto es ese azar que en ella me despunta, pero que tambin me lastima, me punza. 11: El Studium Muchas fotos permanecen inertes bajo mi mirada. Pero aun en aquellas que para mi existen, la mayora no provocan en m ms que un inters general, educado, no tienen ningn Punctum. El Studium es el campo tan vasto del deseo indolente, del inters diverso, del gusto inconsecuente. Pertenece a la categora del to like y no del to love, moviliza el deseo a medias, es un tipo de inters vago. Reconocer el Studium supone dar con las intenciones del fotgrafo, entrar en armona con ellas, aprobarlas, desaprobarlas, pero siempre comprenderlas y discutirlas en m mismo, pues la cultura, de la que depende el Studium, es un contrato firmado entre creadores y consumidores. El Studium e s una especie de educacin de saber y cortesa, que me permite encontrar al Operator. Ocurre como si tuviese que leer en la Foto los mitos del Fotgrafo, fraternizando con ellos. Estos mitos tienden a reconciliar la foto con la sociedad, cosa necesaria ya que la Foto es peligrosa, dotndola de funciones / coartadas como por ejemplo informar, representar, sorprender, hacer significar, dar ganas. Yo como Spectator las reconozco con +/- placer, dedico a ello mi Studium, pero nunca mi goce o mi dolor. 12: Informar Como la fotografa es contingencia pura, revela enseguida detalles del saber etnolgico. Cuando William Klein fotografa E lprimero de Mayo de 1959 en Mosc, nos ensea como se visten los soviticos, noto la gorra del nio, la corbata de uno, el pauelo de la vieja, el corte de pelo del joven. La Fotografa me permite el acceso un infra-saber, una coleccin de objetos parciales y puede deleitar un cierto fetichismo que hay en m. Hay un yo que ama el saber, que siente hacia l un gusto amoroso. 13: Pintar El 1r hombre que vio la 1 foto debi creer que se trataba de una pintura, el mismo marco, la misma perspectiva. La Fotografa est todava atormentada per el fantasma de la Pintura, ha hecho de ella una referencia absoluta y paternal. Sin embargo, no es a travs de la Pintura como la Fotografa entronca con el arte, es a travs del Teatro. Daguerre explotaba en la Plaza del Chteau un teatro de panoramas animados por movimientos y juegos de luz. Pero si la foto me parece estar ms prxima al Teatro es gracias a un mediador singular: la Muerte. Exista una relacin original del Teatro con el culto a los Muertos, y esta misma relacin es la que encuentro en la Foto: por viviente que nos esforcemos en concebirla (y esta pasin por sacar vivo no puede ser ms que la negacin mtica de un malestar de muerte), la Foto es como un teatro primitivo, como un Cuadro Viviente, la figuracin del aspecto inmvil y pintarrajeado bajo el cual vemos a los muertos. 14: Sorprender

El gesto esencial del Operator consiste en sorprender algo o alguien y que tal gesto es perfecto cuando se efecta sin que lo sepa el sujeto fotografiado. Desde este gesto derivan todas las fotos cuya justificacin es el choque fotogrfico, consistente en revelar lo que tan bien escondido estaba que hasta el actor lo ignoraba o no tena consciencia de ello. Y por lo tanto toda una gama de sorpresas para el Spectator y xitos para el Operator. La primera sorpresa es la de la rareza del referente, la segunda es la reproduccin de un gesto captado en el punto de su recorrido en que el ojo normal no puede inmovilizarlo, la tercera es la de la proeza (la cada de una gota de leche a la millonsima de segundo), la cuarta es la de las contorsiones de la forma, como sobreimpresiones, anamorfosis, explotacin voluntaria de los defectos, el quinto es el hallazgo. Todas estas sorpresas obedecen a un principio de desafio de las leyes de lo probable y de lo posible. En ltimo trmino debe desafiar las leyes de lo interesante, la foto se hace sorprendente a partir del momento en que no se sabe por qu ha sido tomada. (fotos concurso de aficionados). En un 1r tiempo, la Fotografa, para sorprender, fotografa lo notable, pero muy pronto decreta notable lo que ella misma fotografa. El cualquier cosa se convierte entonces en el colmo sofisticado del valor. 15: Significar Puesto que toda foto es contingente (y por ello fuera de sentido), la fotografa slo puede significar adoptando una mscara, como Calvino designa lo que convierte a un rostro en producto de una sociedad y su historia. As ocurre en el retrato de William Casby de Richard Avedon: la esencia de la esclavitud se encuentra aqu al desnudo. La mscara es el sentido. Es por ello que los grandes retratistas son grandes mitlogos: Nadar con la burguesa francesa, Sander con la Alemania pre-nazi y Avedon con la high-class NY. La mscara es sin embargo la regin difcil de la Fotografa, ya que la sociedad desconfa del sentido puro: quiere sentido, pero quiere al mismo tiempo que este sentido est rodeado por un ruido que lo haga menos agudo. Por eso la foto cuyo sentido es demasiado impresivo es rpidamente apartada, se la consume estticamente pero no polticamente. La Fotografa de la Mscara es suficientemente crtica como para inquietar (los nazis censuraron los rostros del tiempo de Sander), pero es demasiado discreta / distinguida para constituir verdaderamente una crtica social eficaz. Si exceptuamos el mbito publicitario, en el que el sentido slo debe ser claro y distinto en razn de su naturaleza mercantil, la semiologa de la Fotografa se limita a los resultados admirables de ciertos retratistas. Para el resto de fotos corrientes, lo mximo que podemos decir que el objeto habla, que induce vagamente a pensar. Pero nada de sentido es ms seguro, los redactores de Life rechazaron las fotos de Kertsz porque sus imgenes hablaban demasiado, hacan reflexionar, sugeran un sentido. En el fondo, la Fotografa es subversiva, y no cuando asusta, transtorna o incluso estigmatiza, sino cuando es pensativa. 16: Dar ganas Foto de un casern, porche con sombra, decoracin rabe deslucida, un hombre sentado apoyado contra el muro, una calle desierta, un rbol mediterrneo. Alhambra dde Charles Clifford. esta fotografa antigua me

impresiona: tengo ganas de vivir all. Para m, las fotografas de paisajes, urbanos o campesinos, deben ser habitables, y no visitables. Este deseo de habitacin no es onrico ni emprico es fantasmtico, deriva de una especie de videncia que parece impulsarme hacia delante, hacia un tiempo utpico, o volverme hacia atrs, no s donde de m mismo. Es el doble movimiento que Baudelarie ha cantado: ante los paisajes predilectos, todo sucede como si yo estuviese seguro de haber estado en ellos o de tener que ir. 17: La Fotografa unaria El Studium, si no es atravesado por un detalle, un Punctum, engendra un tipo de foto muy difundido: la fotografa unaria. La Fotografa es unaria cuando transforma enfticamente la realidad sin desdoblarla, sin hacerla vacilar (el nfasis es una fuerza de cohesin): ningn dual, ningn indirecto, ninguna disturbancia.. tiene todo lo que ser requiere para ser trivial, siendo la unidad de la composicin la primera reglad de la retrica vulgar. Las fotos de reportaje son muy a menudo fotos unarias (la foto unaria no es necesariamente apacible. Nada de punctum en las imgenes: choque s, pero nada de transtorno, la foto puede gritar, nunca herir. Me intereso por la foto unaria, igual que me intereso por el mundo, pero no me gusta. Otra foto unaria es la foto pornogrfica, no existe nada ms homogneo: es una foto siempre ingenua, sin intencin, sin clculo, presenta una sola cosa, el sexo. 18: Copresencia del Studium y del Punctum en este espacio tan unario, a veces un detalle me atrae. Ese detalle es el Punctum, lo que me punza. No es posible establecer una regla de enlace entre el Studium y el Punctum cuando se encuentran juntos. Se trata de una copresencia: las mojas se encontraban all, pasando por el fondo, cuando Wessing fotografi los soldados nicaragenses. Desde el punto de vista de la realidad, el del Operator, una causalidad explica la presencia del detalle: la Iglesia est implantada en Amrica Latina, las monjas son enfermeras y las dejan circular. Pero des del punto de vista del Spectator, el detalle es dado por la suerte, el cuadro no tiene nada de compuesto, la foto es sin duda dual. 19: El Punctum: rasgo parcial Muy a menudo el Punctum es un detalle, un objeto parcial. Asimismo, dar ejemplos de Punctum es entregarme. Familia negra norteamericana fototgrafiada en 1926 por James Van der Zeee. El Studium es claro: el inters simptico de un sujeto cultural por lo que dice la foto. Como se trata de una buena foto, habla de la respetabilidad, la familia, el conformismo, el esfuerzo de promocin social al engalanarse con los atributos del blanco, un esfuerzo conmovedor de tan ingenuo. El espectculo me interesa, pero no me punza. Lo que me punza es el enorme cinturn de la hermana o hija, y sobre todo sus zapatos con tiras, mueve en mi gran benevolencia, ternura. Pero el Punctum no hace acepcin de moral o buen gusto, puede ser maleducado. William Klein fotografi a los chicos de un barrio italiano en NY 1954. Es conmovedor, pero lo que yo veo con obstinacin son los dientes estropeados del muchachito. O en el retrato de Tzara de Kertsz, lo que observo, la gracia del Punctum, es la mano grande de Tzara con las uas poco limpias.

Por fulgurante que sea, el Punctum tiene una fuerza de expansin, a menudo metonmica. Fotografa de Kertsz de un violinista cngaro, ciego, conducido por un chiquillo. Lo que yo veo es la calzada de tierra batida, me produce la certidumbre de estar en Europa central, percibo el referente, reconozco con mi cuerpo entero las aldeas por donde pas en antiguos viajes por Rumana y Hungra. Aqu la fotografa se sobrepasa a s misma: no es acaso la nica prueba de su arte anularse como medium, no ser ya un signo, sino la cosa misma?. Existe otra expansin del Punctum: cuando, paradoja, permanece como un detalle pero llena toda la foto. Fotografa de Duane Michaals donde Andy Warhol aparece con las dos manos tapndole la cara. El Punctum no es el gesto, es la materia algo repulsiva de esas uas espatuladas, suaves y contorneadas al mismo tiempo. 20: Rasgo involuntario Ciertos detalles podran punzarme, si no lo hacen es porque han sido puestos all intencionadamente por el fotgrafo. Los artificios en la toma, los contrastes acentuados no funcionan. As el detalle que me interesa no es intencional, aparece en el campo de mira como un suplemento inevitable y a la vez gratuito, no testifica obligatoriamente sobre el arte del fotgrafo. Dice tan slo que el fotgrafo estaba all o no podia dejar de fotografiar al mismo tiempo el objeto parcial ai el total. La videncia del Fotgrafo no consiste en ver, sino en encontrarse all. 21: Satori un detalle arrastra toda mi lectura, es mi fulguracin, gracias a la marca de algo, la foto deja de ser cualquiera. Ese algo me ha hecho vibrar, ha provocado en m un pequeo estremecimiento, un satori, el paso de un vaco. El gesto vituoso que se apodera de las fotos serias, investidas de un simple Studium, es un gesto perezoso; por el contrario, la lectura del Punctum es corta y activa, recogida como una fiera. En la experiencia de Ombredane, los negros slo ven en la pantalla la gallina minscula que cruza por la plaza del pueblo. Yo, de los dos menores disminuidos de una institucin de Nueva Jersey, fotografiados en 1924 por Lewis H. Hine, solo veo el detalle descentrado, el inmenso cuello a lo Danton del chiquillo, el dedil en el dedo de la chica. Soy un salvaje, un nio: olvido todo saber, cultura, me abstengo de heredar otra mirada. 22: Efecto retardado y silencio 23: Campo ciego 24: Palidonia II 25: Una tarde... 26: La Historia como separacin 27: Reconocer

28: La Fotografa del Invernadero 29: La nia 30: Ariadna 31: La Familia, la Madre 32: Esto ha sido 33: La pose 34: Los rayos luminosos, el color 35: La Sorpresa 36: La autentificacin 37: La estasis 38: La muerte llana 39: El Tiempo como punctum 40: Privado / Pblico 41: Escrutar 42: El parecido 43: El linaje 44: La cmara lcida 45: El aire 46: La Mirada 47: Locura, Piedad 48: La Fotografa domesticada