Virus 12

vrus
#12 abril/maio 2011
Passado e Presente das lutas estudantis
rui bebiano estudantes em movimento: uma tiPologia localizada da reivindicao guy accornero a rePresso contra os a estudantes no estado novo (1956-1974) Jorge costa crise de 1962: como a ditadura Perdeu os estudantes diana andringa 1965, a crise silenciada miguel cardina crises, histria e memria Jos manuel loPes cordeiro radicalismo Poltico e activismo estudantil nos ltimos anos do fascismo (1969-1974) alexandra sil a do binio revolucionrio v luta anti-ProPinas movimentos estudantis em Portugal (1976-1992) andrea Peniche era uma vez uma lei Jos soeiro, nuno serra, ana drago a Praxe em Portugal: origens e significados elsio estanque movimentos e culturas estudantis
hugo ferreira a contra-revoluo no ensino suPerior Joo teixeira loPes desigualdades de Percurso no ensino suPerior fabian figueiredo futebol de causas, um documentrio de ricardo martins
editorial
EstE um nmEro sobrE o papEl dEcisivo que diversas geraes de estudantes exerceram na mudana social em portugal, conjugando a viso histrica com a abordagem sociolgica, sem prescindir de testemunhos directos de alguns protagonistas. num momento em que a crise invade os discursos, as representaes e as prticas, parece-me crucial reflectirmos sobre o seu potencial transformador. depois de uma crise, nada fica na mesma, embora tambm nada nos garanta um progresso ou salto qualitativo, ao contrrio das vises evolucionistas e lineares. das crises podem brotar regresses significativas. mas, como se poder constatar ao longo destas pginas, a capacidade de levar at s ltimas consequncias o propsito de ruptura exerce uma diferena axial: da lamentao no reza a histria. por isso mesmo, o resgate da memria aqui fundamental: ela permite uma transmisso que, no sendo paternalista, porque cada crise tem a sua configurao prpria, as suas lutas, os seus actores, nos mune de uten-
Joo teixeira loPes
slios para evitar o desperdcio de uma viso descontextualizada e dbil. os estudantes no so uma gerao, embora por vezes se resvale no erro dessa generalizao abusiva. mas constituem um grupo com especial visibilidade nas sociedades contemporneas. Estas pginas ilustraro o seu potencial de generosidade, solidariedade e atravessamento de fronteiras. a condio estudantil no pode ser nem um osis, nem um gueto, antes um ponto de apoio para se pensar e transformar um pas. Queria agradecer ao miguel cardina, ao rodrigo rivera e ao Hugo dias o imenso labor e rigor na organizao deste nmero. aos leitores e leitoras da vrus gostaria de comunicar que este o ltimo nmero que dirijo. Foram doze experincias inigualveis, desde Fevereiro de 2008 at ao momento, impregnadas da enorme qualidade visual e grfica da responsabilidade do lus branco, que fez de cada nmero um deleite para o olhar. Espero que tenham usado esta revista com genuno prazer e sentido crtico.
vrus abril/maio 2011
[2] editorial
utas estudantis
estudantes em movimento
rui bebiano
uma tiPologia localizada da reivindicao

[3] Passado e Presente das lutas estudantis
estudantes em movimento: uma tiPologia localizada da reivindicao
rui bebiano | Professor na faculdade de letras da universidade de coimbra. investigador no centro de estudos sociais da univ. coimbra
at aos incios do sculo XiX, no EXistE notcia em portugal de movimentaes colectivas situadas fora da defesa dos privilgios e dos interesses pontuais da corporao estudantil universitria. no espao ocupado pela nossa nica universidade, as repetidas rixas, estrdias e arruaas, que definiam um relacionamento por vezes violento com a populao no universitria, designada futrica, eram integradas dentro de uma dimenso de manuteno das prerrogativas acadmicas. no interior de uma sociedade rigidamente hierarquizada, o aluno universitrio permanecia submetido ordem magistral e corporativa, ocupado com a preparao para o lugar social de destaque que lhe estava seguramente reservado. a universidade de coimbra era assim, exclusivamente, um espao de formao de futuros mandantes: doutores e bacharis cujo ttulo se afirmava, independentemente da efectiva qualificao, como sinal indiscutvel de autoridade e de privilgios. no entanto, a partir da segunda metade de oitocentos, esta condio comeou a mudar. podem identificar-se trs tendncias que a iniciativa colectiva estudantil ir definir como de ndole conflitual. a primeira une-se afirmao regular de formas de oposio, declarada e colectiva, s atitudes discricionrias ou a determinadas orientaes das autoridades acadmicas. neste contexto que ocorreram movimenta-
es como aquela que levou constituio da sociedade do raio (1861-1863) e, logo de seguida, aos acontecimentos da chamada Rolinada (1864). a sociedade permaneceu durante cargas dcadas como uma das referncias centrais do movimento acadmico coimbro: a luta vitoriosa contra o reitor baslio alberto, a valorizao que atribua participao dos estudantes pugnando por uma reforma que distinguisse cincia e costumes e o manifesto-proclamao opinio pblica ilustrada do pas, redigido por antero de Quental e assinado por perto de metade dos 725 estudantes ento matriculados. por sua vez, a Rolinada conduziu o movimento numa outra direco, ultrapassando pela primeira vez os limites fsicos da cidade. o xodo de praticamente toda a academia para o porto, onde se manteve, com escndalo do pas, durante algumas semanas, esvaziando uma coimbra dia e noite patrulhada por companhias armadas de infantaria, despojando-a da presena efectiva do seu smbolo maior e provocando o pnico das autoridades e a preocupao dos familiares mais zelosos, sublinhou, como jamais acontecera, a importncia vital do estudante para a cidade, representando um dos mais extremos acto de protesto estudantil nela produzidos. Em 1907, a greve geral acadmica ir culminar a contestao das estratgias conservadoras de um esprito universitrio que, salvo algumas excepes, se
revelara incapaz de se adaptar verdadeiramente s prticas e s exigncias do liberalismo poltico e filosfico. provocada pela reprovao de Jos Eugnio dias Ferreira, por motivos pessoais, em provas pblicas de doutoramento, abrangeu rapidamente a generalidade da academia, principalmente aps a expulso dos alunos mais intransigentes, que haviam tido um papel mais activo na organizao dos protestos. apesar de semi-derrotada, esta luta estudantil, repleta de episdios rocambolescos, decorreu em funo de um conjunto de factos e circunstncias que lhe conferiram uma dimenso nacional, alargando-se a outras escolas superiores e aos liceus, sempre acompanhada de um amplo e inflamado debate a respeito da poltica educativa e da prpria sociedade acadmica, com uma larga projeco na imprensa peridica da poca e uma presena assegurada no lastro de memria da academia. a segunda tendncia preenchida pela aco reivindicativa estudantil definiu-se atravs da sua interveno empenhada na tentativa de suscitar a alterao das polticas governamentais para a educao pblica, em particular para a universitria. possui tambm momentos de grande dinamismo, em regra centrados, pela fora das circunstncias que implicavam uma maior vulnerabilidade do Estado, nos perodos de intensa instabilidade poltica. primeiramente, aqueles que se seguiram pro-
clamao da repblica; depois durante os anos de uma primavera marcelista coincidente com a fase crtica e de declnio do Estado novo; em seguida nos tempos imediatamente posteriores ao 25 de abril; e, finalmente, em 1993, dentro de um contexto bastante diverso, quando o ministro cavaquista couto dos santos lanou a ideia da revogao do anterior regime de propinas, abrindo um conflito que permanece em aberto. logo em outubro de 1910, coimbra foi palco de movimentaes destinadas a pr em causa a ordem universitria vigente durante a monarquia. os estudantes invadiram em fria a sala dos capelos, desfazendo os seus cadeirais em pedaos e rasgando as vestes dos lentes. no dia 23, ao mesmo tempo que era suprimida a Faculdade de teologia, abolia-se o foro acadmico e declarava-se facultativo o uso da capa e batina, terminando-se tambm com os cerimoniais acadmicos. manuel de arriaga, o recm-empossado reitor republicano, e antnio Jos de almeida, ministro do interior, anunciaro, sem quaisquer insgnias universitrias, perante uma assembleia de lentes e estudantes reunidos sem distino de nvel na sala dos capelos, a confirmao destas e de outras medidas, num indcio simblico das profundas mudanas sociais e na organizao do ensino que, antes ainda de iniciado o recuo de um republicanismo mais radical e jacobino, pareciam anunciar um programa poltico capaz de promover uma reforma global do sistema universitrio. muitos anos mais tarde, em plena crise acadmica de 1962, mas principalmente durante a fase conturbada vivida no ano lectivo de 1968-69, os estudantes de coimbra iriam afirmar a divergncia perante o autoritarismo do regime, no que se refere sua poltica educativa para
o ensino superior. a forma razoavelmente pacfica que tomou a clebre manifestao do 17 de abril de 1969 no edifcio das matemticas, na presena da veneranda figura do chefe de Estado amrico toms e do seu ministro da Educao Jos Hermano saraiva tornada irreverente e inadmissvel por um regime que se mantinha intransigentemente autoritrio e autista , bem como as palavras de ordem estudantis na altura avanadas, anunciavam esse projecto de, pela iniciativa estudantil, promover a mudana na poltica educativa do governo. Quando se requeriam fundamentalmente medidas no sentido de uma renovao da universidade e da democratizao, a par do respeito para com os dirigentes associativos eleitos e da proposta de reintegrao de professores e alunos expulsos por motivos polticos, colocava-se a voz estudantil num espao que at ento a ignorava, e a prpria cidade no centro da contestao de uma poltica educativa e cultural com a qual as autoridades acadmicas, salvo rarssimas excepes, compactuavam sem grandes problemas. somente a situao criada com a revoluo de abril viria, de facto, a propiciar a possibilidade de uma interveno activa nesta rea, se bem que, nessa poca, a voz reformadora dos estudantes e particularmente a dos estudantes universitrios tivesse sido de alguma forma abafada por outras urgncias revolucionrias. Existe, todavia, toda uma histria da actuao estudantil no perodo imediatamente ps-revolucionrio desde o dia da abolio do regime salazar-marcelista at promulgao do decreto-lei n. 781-a/76, a chamada lei cardia que se encontra ainda por fazer, mas sem a qual no ser possvel entender de forma cabal o desenvolvimento da vida universitria ao longo dos lti-
mos trinta anos. basta lembrar que foi a confluncia da tradio corporativa universitria com a interveno de alguns dos objectivos do calendrio revolucionrio que criou as condies para a produo dos instrumentos da gesto democrtica das escolas que, anos depois, associados em coimbra a uns conciliatrios e ambguos Estatutos da universidade, consignados em 1989 por despacho normativo, produziram uma situao de bloqueio institucional em relao interveno dinmica da iniciativa estudantil e prpria capacidade operativa dos organismos gestionrios, utilizada como argumento para fundamentar a concentrao do poder decisrio que est agora em curso. aps a poca que correspondeu sensivelmente dcada de 1980, na qual prevaleceu um movimento dirigido por militantes dos destacamentos partidrios juvenis (as chamadas jotas), quase exclusivamente centrado numa actividade meramente associativa, ir dar-se incio procura de um novo modelo de actuao. a luta estudantil contra o pagamento de propinas emergir assim dentro de um contexto de indefinio programtica, mas tambm de uma ntida e crescente recusa da interferncia dos partidos polticos. uma orientao menos formal, ento adoptada por alguns sectores politicamente desenquadrados da frente anti-propinas a qual lhes valeu o qualificativo pblico, atribudo pela imprensa, de actores de uma gerao rasca resultou em larga medida desse processo de busca, que nos anos mais recentes tem vindo a possibilitar o crescimento de um movimento menos dependente de programas reivindicativos excessivamente localizados. no caso de coimbra, a relativizao do lugar outrora central da sua universidade correspondeu tambm moderao
do papel, importante mas j no decisivo, do segmento nativo de uma iniciativa estudantil agora dotada de dimenso claramente nacional. porm, o que mais duradoura e profundamente marcou o movimento acadmico coimbro ao longo dos ltimos 150 anos, foi, como terceira e ltima das tendncias enunciadas, o seu envolvimento em iniciativas dotadas de elevada responsabilidade poltica, buscando intervir activamente nas transformaes operadas na sociedade portuguesa e, por vezes, nas mudanas do prprio regime. mais intensa e agitadora, tambm esta vertente aquela que tem sido abordada de forma mais superficial, sendo, por este motivo, mais facilmente apagada da memria das ulteriores geraes de estudantes, desvalorizada por comparao com um certo memorialismo castio na construo das imagens identitrias da cidade. na primavera de 1828, alguns dos lentes que iam a lisboa beijar a mo a d. miguel, monarca absoluto, foram agredidos e assassinados na aldeia de sangardo, perto de condeixa-a-nova, por um grupo de estudantes liberais mais exaltados. Esta aco marcou a sangue o incio do envolvimento estudantil nas grandes questes da ordem poltica, confirmada pouco depois pela interveno dos batalhes acadmicos em diversos conflitos, nos tempos difceis da Guerra civil (1832-34) e da patuleia (1846-47). ter sido, porm, a j aqui referia sociedade do raio, a assumir claramente a interveno estudantil enquanto espao-tempo de preparao dos estudantes para uma interveno que deveria ser perspectivada, como a prpria proclamava, para fora daqui. por isso a realidade do pas, no seu conjunto, esteve to presente nas razes que determinaram esta aco acadmica, projectando-a para alm dos limites do meio
o alargamento do grau de Politizao do movimento associativo e estudantil coimbro e o seu emPenho em iniciativ aPontadas contra o regime, verificaram-se, as entretanto, na fase Posterior ao 28 de maio e imPlantao da ditadura militar.
universitrio e da cidade, mobilizando um conjunto de referncias internacionais no plano das ideias, e definindo como objectivo essencial, na palavra de Ea, livrar um sculo novo do fantasma doutro sculo morto e enterrado. o alargamento do grau de politizao do movimento associativo e estudantil coimbro e o seu empenho em iniciativas apontadas contra o regime, verificaram-se, entretanto, na fase posterior ao 28 de maio e implantao da ditadura militar. nessa altura, dentro de uma rea social j adaptada interveno pblica que tinha sido estimulada pelo ambiente cvico vivido durante a i repblica, foi no sentido de assegurar a sua defesa que foram lanadas diversas aces. derrotada por um regime que entrava ento nos anos da estabilizao poltica e da afirmao junto de largos sectores da populao que se seguiram imediatamente proclamao do Estado novo, este tipo de interveno quase desaparecer de seguida, durante o perodo que se prolongou at ao fim da segunda Guerra mundial e integrao de amplos sectores estudantis nos actos de uma oposio que, aps a vitria militar dos aliados, por instantes acreditara encontrar-se prxima do poder.
a eleio de uma direco associativa chefiada por Francisco salgado Zenha, em assembleia-geral de estudantes que teve lugar em 1944, foi um sinal desse tempo fugaz: os dez anos seguintes correspondero, de facto, ao regresso do associativismo estudantil a uma posio defensiva. tal aconteceu dentro de um ambiente cultural definido, muito particularmente no caso de coimbra na sua condio de centro de reduzidas dimenses, fortemente marcado pela actuao de ndole conservadora dos crculos prximos do salazarismo, por um certo provincianismo atvico e pela origem rural da larga maioria dos seus corpos por intermdio de um ntido deslocamento em relao s prticas sociais e s iniciativas culturais que vinham j sendo detectadas junto dos ambientes urbanos alargados, mais complexos e abertos a uma razovel influncia cosmopolita, junto dos quais as outras duas grandes academias nacionais se vinham definindo. apenas no decorrer dos anos 60 esta situao se ver verdadeiramente alterada. durante esses cerca de vinte anos, aquilo que outrora fora concebido como zona de consenso ou seja, o universo de um saber que conseguia atravessar as geraes, diferentes segmen-
tos sociais e o prprio sistema educativo comeava a ver-se transformado em campo de batalha, ao mesmo tempo que a cultura passava de parte da soluo a parte do problema. isto significa que a afirmao de uma nova cultura-mundo, de dimenso planetria, se fez ento em pleno combate contra as matrizes dominantes da modernidade, funcionando enquanto base energtica e campo de influncia de toda a corrente contestatria. ser, porm, no contexto das alteraes operadas dentro de um universo juvenil em expanso que se tornar possvel detectar a origem de boa parte das grandes transformaes que ocorreram na poca, bem como do ponto de no retorno que, em particular no que respeita afirmao de uma atitude recorrente de valorizao das formas de protesto antidisciplinar, elas puderam configurar. um nmero importante de jovens, particularmente aqueles que povoavam os espaos urbanos e universitrios, questionavam agora a sua transformao em meros porta-vozes dos impulsos polticos e das expectativas culturais das suas elites de origem. assumiam-se como sujeitos sociais que questionavam e contestavam o seu modo de insero na sociedade, constituindo a sua prpria condio juvenil o objecto de interesse em redor do qual foram capazes de construir a sua rea de interveno poltica. no era apenas nova a existncia de jovens associados s formas de crtica, contestao e rebeldia, com as quais confrontavam as autoridades, mas era igualmente novidade que, a um ritmo cada vez mais veloz, eles se mostrassem em condies de apresentarem alternativas, ou fossem capazes de empreender uma aco distinta da dos mais velhos, e por vezes se lhes opusessem. afirmava-se, enquanto facto totalmente in-
contornvel, a sua prpria visibilidade social. Esse lugar distinto emergia tambm como territrio de resistncia, dentro do qual se desenvolvia uma existncia especfica, social e culturalmente desenraizada, capaz de afirmar um viver entre parntesis, idealmente percorrido numa dimenso transnacional, que conferia aos meios juvenis, e nesta fase particularmente aos universitrios, uma autonomia longe da famlia, distante do trabalho que suscitava, ao mesmo tempo, o distanciamento e mesmo a recusa em relao s condicionantes do meio envolvente. Em coimbra, no espao tradicionalmente fechado sobre si prprio da antiga cidade universitria, produziram-se assim, nesta fase de intensa mudana geracional, modalidades de uma subcultura de elevado potencial subversivo, as quais, crescendo no mesmo ambiente fsico, se foram gradualmente alargando e separando dos localismos e das formas de exaltao do local e do nacional que resistiam a essa lenta mas poderosa invaso. pode dizer-se que foi nesse contexto que a academia coimbr viveu, em plenos anos 60, uma das mais notveis transformaes da sua histria. no se tratava agora do ncleo restrito e incontornvel, quase exclusivamente masculino, ocupado com a formao de um sector indispensvel das elites, nem era j o territrio de afirmao de uma ordem cultural e de uma concepo do pas e do mundo que o salazarismo pretendera fixar, uma vez que se vinha transformando no segmento especialmente dinmico de um movimento amplamente participado, em larga medida internacional, marcado tambm por uma crescente participao feminina, de resistncia aos modelos interpretativos da modernidade autoritariamente impostos e ao papel da universidade
como seu caldo de cultura. a intensa politizao do meio estudantil coimbro ocorrida principalmente a partir de 1971, sob as ondas de choque do maio de 1968 e a influncia de um novo tipo de activismo, ao apontar j para o aniquilamento do regime, para a destruio do sistema social e econmico dominante e para o fim da guerra colonial, mas contestando tambm com uma grande radicalidade, tanto ao nvel das opes polticas como na rea das vivncias quotidianas, a cultura de regime, tem a marca dessa influncia. Enquanto instrumento de resistncia, produziase ento uma alternativa vivncia do pequeno mundo, cerrado sobre si prprio, e ao desenvolvimento da universidade como espao de alguma forma perverso, ocupado essencialmente com o fomento de leituras do mundo que eram cada vez mais radicalmente questionadas. Em alternativa, a cultura juvenil universitria produzia territrios da imaginao que permitiam conceber outras regies, capazes de funcionarem como paragens de auto-estrada, no-lugares pontuando novos trajectos sem lhes imporem constrangimentos. o mais simples deambular funcionava ento como momento libertador da priso representada por aquele pequeno mundo. percorrer pontos no mapa, som-los como elementos de um patrimnio individual, possibilitou, nestas condies, a produo de uma cartografia do desenraizamento, que buscava modelos alhures e marcou profundamente os jovens universitrios presentes em coimbra neste perodo, determinando a sua desafectao em relao ao regime vigente e reduzindo acentuadamente a importncia simblica e vivencial detida pela prpria cidade. no ps-25 de abril de 1974, esta situao ver-se- alterada de uma forma rpida e profunda, no apenas
em consequncia da democratizao do sistema poltico, mas, sobretudo, por causa do desenvolvimento de poderosos movimentos sociais em condies de intervirem na definio dos seus contornos institucionais e programticos. E devido tambm reduo do papel destacado da antiga cidade universitria, em boa parte determinada pela marginalizao de uma parte significativa das suas elites, directa ou indirectamente comprometidas com o regime derrubado, mas relacionada tambm com um processo de exploso do ensino superior que j ento se antevia. deste trajecto temporalmente alargado e propositadamente centrado no caso de coimbra pode inferir-se uma generalizao: grande parte do sucesso das iniciativas estudantis de teor reivindicativo resultou sempre da sua capacidade para ultrapassarem a mera defesa dos interesses prprios e imediatos. para integrarem movimentos de um carcter mais ambicioso, visando intervir em reas nas quais esses limitados objectivos se transformassem em metas de uma participao cvica de maior alcance. dentro de uma dimenso planetria, foi nessas ocasies que se tornou possvel instalar as movimentaes estudantis num lugar de destaque, dando-lhes um protagonismo histrico considervel, em condies de ultrapassar as fronteiras sociais ou nacionais dentro das quais haviam permanecido confinadas, e conferindo-lhes um grau de exemplaridade e uma capacidade motriz capaz de estimular o aparecimento de movimentos de uma natureza social e territorial mais alargada. nos ltimos cinquenta anos, de berkeley a tien-an-men, entre nanterre e praga, desde a cidade do mxico at dili ou seul, tem sido essa iniciativa a pautar, em larga medida, o desenvolvimento poltico e o
empenhamento cvico nas regies dentro das quais elas tiveram lugar, conferindo aco estudantil um elevado sentido emulativo e emancipatrio, com capacidade para se afirmar na condio de fenmeno social contnuo e vital, associado mudana e dotado de uma natureza global.
lutas estudantis
a rePresso contra os estudantes no estado novo (1956-1974)

guy accornero a
a rePresso contra os estudantes no estado novo (1956-1974)

nationales de luniversit de lausanne (iePi-unil).
guy accornero | investigadora. centro de investigao e estudos de sociologia (cies-iul-iscte) e institute dtudes Politiques et intera
o pEso rElativo da violncia como Fundamento do poder poltico varia muito entre os diferentes Estados e a forma como os governos recorrem ela tambm considerado um elemento caracterizador para distinguir os sistemas polticos. no caso do simples poder coercitivo, o objectivo da violncia seria o de punir comportamentos que so considerados desviantes, atravs instrumentos preestabelecidos. isso permitiria aos cidados calcular os custos das condutas desobedientes. Embora as fronteiras entre as classificaes sejam sempre incertas, seria este o caso dos Estados de direito, enquanto nos regimes autoritrios a violncia seria mais imprevisvel e o seu objectivo a difuso do terror. como afirmam donatella della porta e Herbert reiter: a capacidade de conciliar o respeito das liberdades e dos direitos individuais com a proteco da segurana e da ordem pblica seria um dos principais indicadores do xito democrtico, enquanto a prpria medida da violncia do Estado em contextos autoritrios seria sobretudo a sua eficcia1. Estes dois autores tambm afirmam, no que concerne noo de ordem pblica sobre a qual se fundava a legislao fascista italiana, que ela ia muito alm de uma concepo material da prpria ordem pblica, geralmente entendida como garantia da sade, da segurana pblica e do pacfico
desenvolvimento das actividades sociais, estendendo-se at envolver a ordem pblica ideal, como instrumento de homogeneizao do pluralismo social luz de valores especficos2. por seu lado, o historiador italiano do direito, paolo ungari, tem afirmado que um dos aspectos que distingue a essncia da codificao do direito no fascismo a tentativa de resolver os conflitos e as laceraes sociais por via normativa, isso : considerar a lei como fonte estruturante da sociedade3. achamos que estas interpretaes podem ser teis tambm para a anlise da forma como o Estado novo portugus encarou o controlo do conflito social e da oposio poltica, no caso do nosso estudo, de matriz estudantil. o controlo das associaes dos estudantes desmobilizao dos opositores e mobilizao dos cidados nas estruturas da Estado so, como salienta leonardo morlino, os dois elementos principais sobre os quais se funda a legitimao dos regimes autoritrios4. o Estado novo no escapa a este modelo, embora a utilizao de tcnicas repressivas fosse sempre muito bem ponderada por parte do regime, uma situao que Hermnio martins definiu com a feliz expresso de coeficiente ptimo de terror5. alem disso, se o livre associativismo de cidados era legitimado, em princpio, pela
prpria constituio de 1933, que s impedia a formao de associaes secretas, a associao e reunio de cidados foi igualmente perseguida, no portugal salazarista, como instrumento potencial de subverso e de perturbao da ordem pblica. as associaes de Estudantes escapavam parcialmente a estas dinmicas, sobretudo por serem organismos corporativos muito estruturados dentro das universidades, ainda que frequentemente se tornassem em meios de insubordinao relativamente ao regime. o principal factor na base desta capacidade estava no facto de as associaes de Estudantes serem um dos poucos espaos efectivamente fora da chancela ideolgica do regime. atravs das associaes, os alunos dispunham assim de um instrumento efectivo e independente de representao, sem que existisse nada de parecido para outras categorias sociais, como no caso dos operrios.6 Em 1956 o Governo tentou, atravs da elaborao do decreto-lei 40.900, instituir uma normativa semelhante que vigorava no mundo sindical, para regulamentar a vida das associaes de Estudantes e pr a eleio dos representantes dos alunos sob estrito controlo do Estado. Embora esta normativa no tenha chegado a ser aprovada, tambm graas a agitao estudantil que a bloqueou, o Governo conseguiu a sua afirmao sucessivamente com o decreto 44.632, adoptado depois da crise acadmica de 1962. todavia, a sua efectiva aplicao, qual as associa-
es Estudantis tentaram resistir, foi sempre muito problemtica, representando um dos principais elementos de conflito entre estudantes e autoridades. de facto, a luta estudantil de 1956 contra o decreto-lei 40.900 foi o primeiro sinal de um iminente ciclo de protesto que encontrou na candidatura do General Humberto delgado s eleies presidenciais de 1958 um poderoso factor de intensificao. Foi nas mobilizaes em volta da campanha delgado que se realizou o baptismo poltico de uma gerao de militantes, entre os quais muitos dos futuros lderes do movimento estudantil. Este ciclo de protesto, operrio e estudantil, conheceu o seu pico nas grandes agitaes de 1962. no perodo abrangido por esta anlise, 1956-1974, o 1962 foi tambm o segundo ano com mais estudantes presos, depois de 1973. E foi mesmo a partir de 1962 que a represso e o controlo dos ambientes estudantis se tornou mais abrangente, sobretudo atravs da introduo, em todas as universidade, de uma enorme rede de informadores. Presos e Prises Polticas o tema da represso no pode evidentemente ser resolvido com a questo da priso e da coero fsica: o exerccio da violncia politica passa de facto por diferentes nveis e tem infinitas facetas, das mais subtis at s mais manifestas7. algumas destas facetas podem ser ilustradas pela aplicao de uma legislao restritiva das liberdades associativas ou pelo controlo, por exemplo atravs de informadores, dos espaos pblicos e privados, como se mencionou anteriormente. por outro lado, a prpria questo da priso no se pode resumir com o recurso simples aos dados numricos, existindo toda uma serie de elementos relativos aos interrogatrios e
vida dos presos que escapam a uma analise quantitativa. Entretanto, achamos que alguns dados quantitativos sobre os presos polticos podem dar uma imagem imediata da represso contra os estudantes subversivos entre 1956-1974. com este objectivo, de seguida analisamos primeiro de forma mais geral o conjunto dos 29.470 presos polticos detidos pela pidE/dGs e a sua distribuio por anos no perodo compreendido entre 1934 e 1974, a fim de determinar a curva das prises durante todo o perodo de vigncia da polcia poltica. Em segundo lugar, mostramos o grupo dos estudantes presos por crimes polticos entre 1956 e 1974, ou seja, no perodo coberto pelo nosso estudo. nesta anlise, definimos presos polticos todos os cidados presos pela pidE ou os que, no caso de serem presos por outra polcia, foram depois levados para alguma das sedes
da pidE, na capital ou algures. os limites conceptuais da definio de preso poltico esto portanto ligados especificidade da fonte, ou seja o cadastro dos presos polticos da pidE/dGs. a seguir, apresentamos, antes de mais, a curva sinttica das prises efectuadas pela pidE/dGs entre 1934 e 1974 (grfico 1). com respeito a este perodo, o dado que emerge logo que o momento em que as prises so mais numerosas coincide com os anos de consolidao do regime e, por outro lado, com o eclodir da guerra civil de Espanha. relativamente ao perodo mais especificadamente considerado pelo nosso trabalho (1956 e 1974), vemos um crescimento das prises entre 1958 e 1959, logo depois das eleies delgado e uma outra vaga entre 1963 e 1964, logo depois do pico do ciclo de protesto (1962).
Grfico 1. Prises efectuadas pela PIDE/DGS entre 1934-1974 (todos os presos)
4000 3500 3000 2500 2000 1500 1000 500 0 1934 1936 1938 1940 1942 1944 1946 1948 1950 1952 1954 1956 1958 1960 1962 1964 1966 1968 1970 1972 1974
Grfico 2. Prises efectuadas pela PIDE/DGS entre 1956-1974: outras categorias e estudantes
1000 900 800 700 600 500 400 300 200 100 0
Outros Estudantes
Grfico 3. Prises efectuadas pela PIDE/DGS entre 1956 e 1974 (s estudantes)
200 180 160 140 120 100 80 60 40 20 0
no grfico 2, extramos, do total dos presos entre 1956 e 1974, o grupo dos estudantes. Este grupo compreende 939 casos, enquanto que no mesmo perodo o total dos presos polticos de 7339: isso significa que, no conjunto dos presos entre 1956 e 1974, a componente estudantil representa mais de que 12%, com uma mdia de cerca de 49 prises de estudantes por ano. a primeira constatao que pode surgir que as duas linhas coincidem em muitos pontos e tm um percurso semelhante. todavia, a linha representando os estudantes atinge o seu pico em 1973, quando estes, sendo mais de a metade de todos os presos, chegam a representar a categoria social mais atingida pelas prises polticas. um dado, este, que nos parece muito significativo da perda da hegemonia do Estado novo em ambientes determinantes. no grfico 3 mostramos a linha dos estudantes presos, onde se pode ver de forma mais clara o pico de 1973. oportuno sublinhar que, se a linha parece descer em 1974, de facto para este ano so representados apenas quatro meses, at 25 de abril, durante os quais so presos 45 estudantes, quer dizer mais do dobro da mdia anual. o pico de prises no final do Estado novo pode ter diferentes significados, sem que um exclua o outro. Em sntese, temos que considerar que a agitao estudantil conheceu desde o inicio dos anos setenta uma difuso e intensificao exponenciais.8 as universidades, sobretudo lisboetas, tm uma vida surpreendentemente convulsa neste perodo, com contnuas greves, ocupaes, cursos livres e, em consequncia, frequentes encerramentos por parte das autoridades. a mobilizao
torna-se tambm mais radical, quer do ponto de vista das reivindicaes, que das prprias aces de protesto, com a adopo de estratgias mais agressivas, como o caso das manifestaes relmpago. E mesmo durante este tipo de aces que presa a maioria dos estudantes - os quais, muitas vezes, so libertados pouco depois. Esta situao, a somar perda de legitimidade do regime, pode ter contribudo para que este recorresse com maior intensidade forma mais explcita de represso na cadeia de controlo social: a priso poltica.
notas: 1 - donatella della porta e Herbert reiter (2003), Polizia e protesta. Lordine pubblico dalla Liberazione ai no global. bolonha: il mulino, p. 11. 2 - Ibidem, p. 31. 3 - paolo ungari (1963), Alfredo Rocco e lideologia giuridica del fascismo. brescia: morcellina, p. 67. 4 - cfr. leonardo morlino (2003), Democrazie e democratizzazioni. bolonha: il mulino, p. 99. 5 - Hermnio Martins (1998), Classe, status e poder e outros ensaios sobre o Portugal contemporneo. Instituto de Cincias Sociais: Lisboa, pp. 44-45. 6 - com respeito a este ponto, maria Ftima patriarca salienta que os sindicatos nacionais, aos quais em 1939 o Governo tinha imposto por decreto a inscrio obrigatria, tinham-se transformado com a chegada do salazarismo em emanao do Estado (1995, A questo social no salazarismo, 1930-1947, vol. 1-2, lisboa: imprensa nacional casa da moeda, p. 224), respondendo principalmente exigncia de a coordenao e o desenvolvimento da economia nacional fazerem parte da organizao poltica (ibidem, p. 220). 7 - para uma anlise destes aspectos, ver Joo madeira, irene Flunser pimentel e lus Farinha (2007), Vtimas de Salazar. Estado Novo e violncia poltica. lisboa: a Esfera dos livros e irene Flunser pimentel (2007), A Histria da Pide. lisboa: crculo de leitores. 8 ver miguel cardina (2008), A tradio da contestao. Resistncia Estudantil em Coimbra no Marcelismo. coimbra: angelus novus e Guya accornero (2010), Efervescncia estudantil. Estudantes, aco contenciosa e processo politico no final do Estado Novo, tese de doutoramento em sociologia histrica, ics-ul.
lutas estudantis
crise de 1962: como a ditadura Perdeu os estudantes

Jorge costa
crise de 1962: como a ditadura Perdeu os estudantes

Por Jorge costa | Jornalista e dePutado do bloco de esquerda
sEntEm-sE ainda os EFEitos do Furaco Humberto delgado. a esperana frustrada e o exemplo de desafio ditadura, protagonizado pelo general dissidente, aproximam muitos jovens da poltica. apenas uma elite termina o ensino liceal e preenche os lugares do ensino superior. no virar da dcada, um projecto agita os universitrios mais activos: a instituio de uma unio nacional dos Estudantes. com esse objectivo, dois dias antes do dia do Estudante, em maro de 1961, realiza-se em coimbra um encontro nacional. os tempos so conturbados: o assalto ao paquete Santa Maria, conduzido por um alto dignitrio do Estado novo, Henrique Galvo, expe a vulnerabilidade do regime. ao recusar uma condenao explcita da operao, o jornal Repblica suspenso durante vrios dias. nos meses seguintes, este ambiente reforado pelo assalto ao quartel de beja e pelo movimento de Galvo, que desvia um avio e lana panfletos sobre a capital. angola vive os primeiros confrontos do que ser a guerra colonial. pouco depois, Goa invadida pela unio indiana. turbulncia na academia Entre os estudantes, os convvios vo pondo fim a um tabu. no sem resistncias. Em maro de 1961, o jornal A Voz explica sua maneira este tipo de iniciativa: coexistncia e convvio so duas palavras muito em
voga no dicionrio comunista e que significam a mesma coisa, com a diferena que a primeira diz respeito s relaes internacionais e a segunda penetrao entre a juventude universitria, no sentido de subvert-la e alici-la aos seus ideais. os convvios so para tudo, para troca de impresses sobre teatro, arte e literatura, e at para ataques audaciosos e descarados moral retrgrada. parece haver em tudo isto o que o prof. adriano moreira chamou provocao transigncia, h dias oficializada no pretrio da onu. o jornal catlico resume assim o distanciamento do regime, tanto em relao s potncias suas aliadas, em virtude da questo colonial, como em relao s novas geraes urbanas incompatibilizadas com os bons costumes oficiais. neste ambiente que, em abril, rebenta o escndalo da publicao do texto carta a uma Jovem portuguesa, do estudante marinha de campos, no Via Latina, semanrio da associao acadmica de coimbra. o texto torna-se um manifesto contra o moralismo serdio do salazarismo: a minha liberdade no igual tua. separa-nos um muro, que nem eu nem tu construmos. a ns, rapazes, de viver do lado de c, onde temos uma ordem social que em relao a vs favorece. para vs, raparigas, o lado de l desse muro; o mundo inquietante da sombra e da represso mental. () beijas-me e sofres. dizes, no o devia ter feito, porque julgas que o deverias ter pensado. sucedem-se as acusaes e, nas
hostes associativas, o embarao grande. mesmo para as estudantes mais emancipadas, como as do conselho Feminino da aac, no fcil tomar partido pelo texto. no Encontro, jornal da Juventude universidade catlica, denunciada a apologia descarada do amor livre e a negao de toda a espiritualidade do matrimnio. a direco associativa remete-se ao silncio e o jovem marinha de campos aceita dar explicaes em assembleia magna, onde se defende timidamente, tentando evitar o encerramento da aac, temido por muitos. o Via Latina publica uma edio aberta s crticas carta, sem a valorizar, em nome da liberdade de expresso. o encontro nacional de estudantes o ano de 1962 inicia-se com o assalto ao quartel de beja, operao chefiada pelo capito oposicionista Joo varela Gomes. trata-se do mais grave episdio desde as eleies fraudulentas para a assembleia nacional, em novembro. nessa altura, o pcp convoca manifestaes que resultam em confrontos de envergadura em diversas localidades. Em almada, o operrio cndido capil morto pela polcia. distncia, o movimento estudantil acompanha estas movimentaes. desde 1958, quando o decreto 40 900 atribui ao Governo capacidade de intervir directamente na vida das associaes de estudantes e dos seus
rgos, a autonomia a causa que move os associativos. nestes quatro anos, o decreto est em banho-maria, pairando como uma ameaa, mas sem aplicao efectiva. mas nos corredores das universidades, as nuances sobre o papel das associaes de estudantes vo-se extremando. do corporativismo estudantil, que defende um lugar prprio para as associaes, respondendo apenas s autoridades universitrias (autonomia em relao ao Governo), a um sindicalismo estudantil cada vez mais explcito (na defesa de interesses prprios, imagem das experincias europeias), vai um passo. por isso que o Governo probe o primeiro Encontro nacional de Estudantes, marcado para 9 de maro de 1962, manda interceptar os autocarros que levam para coimbra os estudantes de lisboa e porto. mesmo desfalcado, o Encontro realiza-se, abordando os temas do alojamento e da sade, questes pedaggicas. o Governo ordena ento reitoria um processo disciplinar contra os dirigentes da aac e manda encerrar as suas instalaes. decretado o luto acadmico: os estudantes trajados usam a batina fechada, as seces da aac cessam toda a actividade. dia do estudante mas a ignio da crise estudantil de 1962 um pouco mais tarde, em lisboa. sob o pretexto de no ter respondido ao pedido das associaes e comisses prassociativas de lisboa e portanto no as ter autorizado , o Governo probe a realizao das comemoraes anuais do dia do Estudante, entre 24 e 26 de maro. na manh de 24, h estudantes espancados e presos, instalaes universitrias sitiadas, cantinas ocupadas. o Governo actua por sua conta. muitos professores e mes-
mo parte das autoridades universitrias reagem mal. o director da Faculdade de direito impede a deteno de estudantes nas instalaes que tutela. o prprio reitor da universidade de lisboa negoceia com o ministro do interior, sem sucesso, uma retirada das foras policiais da recm-inaugurada cidade universitria. dirigindose aos estudantes, que ali realizam algumas das actividades planeadas, marcelo caetano promete nova data para o dia do Estudante e convida-os para jantar num restaurante prximo. uma carga policial impedir o repasto. trinta estudantes so hospitalizados. os professores lindley cintra, oliveira marques e verssimo serro tratam de resolver com os agentes a sada de quem est no interior do restaurante. na imprensa do dia seguinte, s cabe uma nota oficiosa do ministrio da Educao nacional: os convites insidiosos no poupam sequer os alunos do magistrio primrio. Em comunicado citado no Dirio de Notcias, o Governo chama a ateno dos pais e educadores para o dever, que no plano nacional lhes impende, de colaborar em tudo o que no perverta a inteligncia e o sentimento patritico da nossa juventude. o centro da crise acadmica o Estdio universitrio, onde se realizam plenrios dirios, a dois passos das faculdades de letras, direito e medicina. noite, em Econmicas, encontra-se a reunio inter-associaes (ria), onde pontificam representantes das diversas associaes e pr-associaes da capital. decretado o luto acadmico, um eufemismo para greve s aulas. at que se realize o dia do Estudante. at que seja reaberta a cantina universitria. at que sejam libertos os estudantes presos. a 27 de maro, tudo parece compor-se. os estudantes so libertados e a cantina reaberta. o
ministro da Educao, lopes de almeida, recebe uma delegao estudantil e marca as comemoraes para 7 e 8 de maro. desanuviamento tambm em coimbra, depois de, no dia 25, uma assembleia magna com 2000 estudantes decretar o luto acadmico em solidariedade com lisboa. o reitor anuncia a 27 de maro um recuo no processo aberto pelo Governo aac pela realizao do primeiro Encontro nacional de Estudantes. caetano demite-se porm, a trgua dura apenas uma semana. a 5 de abril, o ministrio da Educao publica uma nota explosiva: aos reitores de duas cidades universitrias no foi dado conhecimento, como cumpria, de qualquer projecto de programa [do dia do Estudante]. nestas circunstncias, e uma vez que no se realizaram as condies de que o ministro da Educao fizera depender a autorizao, desde j se declara que no autorizado o dia do Estudante na data em que os seus organizadores o tm anunciado. depois de aprovar o programa proposto pelos estudantes, marcelo caetano no esperava ser desautorizado atravs dos jornais e bate com a porta. mas salazar insiste em deix-la aberta, em carta privada a caetano: pena ver interrompido um reitorado brilhante e que podia ser o mais possvel fecundo para a vida universitria de lisboa. mas pelo amor de deus, no tome decises para o futuro, porque ningum sabe o que a nao pode exigir-lhe em determinado momento e os servios passados lhe imporo a si prprio. no dia seguinte demisso de marcelo caetano, a polcia carrega sobre a manifestao silenciosa que se dirige ao ministrio da Educao. a nota do Governo, transmitida pela rtp e pela Emissora nacional, identi-
fica as propostas dos estudantes com as orientaes do pcp. com algum excesso de zelo, chega a recomendar a leitura da imprensa comunista: as mesmas [propostas]. nem mais, nem menos. as mesmas. s lerem [O Militante]. Plenrios e greve o novo reitor Gonalves rodrigues, um professor que se distinguira no senado universitrio pela dureza contra os estudantes. Estes retomam o luto acadmico e as reivindicaes: revogao do decreto 40 900, nova regulamentao da vida circum-escolar, constituio de associaes de estudantes nas escolas onde no existem, autonomia universitria. os plenrios renem diariamente milhares de estudantes em greve. a acumulao de faltas torna-se questo sensvel. Em coimbra, as ondas de choque da queda de caetano so imediatas. braga da cruz, o reitor, j s fala com os estudantes na presena de duas testemunhas. a associao acadmica exige a sua demisso. lopes de almeida, o ministro da Educao, confia na presso das famlias, durante as frias pascais, para trazer os estudantes boa ordem. opta por mostrar dureza na questo crtica das faltas e do aproveitamento escolar: solicita s universidades o cumprimento rigoroso do regime de faltas, a afixao dos sumrios das aulas, mesmo quando no se tenham realizado, o registo das faltas desde 26 de maro, a comunicao diria das faltas a partir do fim das frias e a indicao dos grevistas que sejam bolseiros, isentos de propinas ou beneficirios de outros apoios. nesse contexto de presso, um velho professor da Faculdade de direito e ex-ministro, costa leite (lum-
em coimbra, as ondas de choque da queda de caetano so imediatas. braga da cruz, o reitor, J s fala com os estudantes na Presena de duas testemunhas. a associao acadmica exige a sua demisso.
brales), apresenta-se aos estudantes na disponibilidade de interceder pela relevao das faltas, desde que seja suspenso o luto acadmico. a ria aceita a proposta e, a 10 de abril, o ministro de Estado correia de oliveira recebe o decano de direito e uma delegao associativa composta por Jorge sampaio, vasconcelos abreu, medeiros Ferreira, tavares da cruz e manuel magalhes. mas depressa os estudantes percebem que o objectivo do encontro apenas criar confuso a poucos dias das frias da pscoa. atnitos, vem-se perante um ministro que os recebe com um extenso discurso escrito que o Dirio de Notcias do dia seguinte reproduzir na ntegra: o poder no pode ser desafiado porque o poder no pode ser vencido. Quando o for, s na aparncia tero os ganhadores obtido uma vitria, pois que na realidade se limitaram a derrotar o que, na verdade, era j inexistente. () no tenho dvidas de que nunca o Governo vos poderia apoiar em caminho que conduzisse a um sindicalismo estudantil, primeiro escala regional ou nacional, depois a uma escala maior, qual confederao Geral do trabalho para estudantes. Esta via, depois de generalizada a outros sectores, levaria prpria diluio da conscincia nacional. mas o Governo apoiar-vos-,
posso garanti-lo, na realizao de um corporativismo universitrio autntico, de raiz e destino genuinamente portugueses. o 1. de maio de 1962 o regresso s aulas, a 27 de abril, coloca os estudantes perante uma escolha difcil: manter a greve durante o dia do trabalhador, com risco de abrir o flanco s acusaes governamentais de conspirao comunista, ou zelar pela amplitude da crise, que envolve sectores comprometidos com o Estado novo. os dirigentes dividem-se na ria: isabel do carmo e valentim alexandre, ligados ao pcp, propem a manuteno do luto; mas o grupo liderado por Jorge sampaio, maioritrio na ria, que acabar por ganhar o plenrio estudantil de 30 de abril que decide suspender a greve. o comunicado dos estudantes sublinha a maturidade da sua conduta. ao mesmo tempo que procuram reforar os laos de sentido corporativo com os professores que no se reconhecem na atitude do Governo, os estudantes pedem, com o levantamento da greve a 1 de maio, o reconhecimento do carcter puramente acadmico do seu protesto. o dia do trabalhador marcado, em lisboa, por
carga Policial entrada do restaurante castanheira de moura (Para onde os estudantes se encaminha am a convite de lindley cintra, dePois da cantina encerrada) v
uma manifestao operria muito significativa, dadas as condies. dos confrontos com a polcia de choque resulta a morte do militante comunista Estvo Giro, alm de vrios feridos. no alentejo e no ribatejo, a estrutura clandestina do pcp coordena uma greve de assalariados agrcolas pelas 8 horas dirias. no dia 4 de maio, com o luto ainda suspenso, o senado universitrio pede ao ministro da Educao que autorize o funcionamento normal, provisoriamente suspenso, das associaes de estudantes. a resposta do ministro dada em coimbra, com a revogao da parte dos estatutos da aac relativa ao funcionamento da assembleia magna, impedindo-a na prtica. a direco da acadmica suspensa por portaria e, para a substituir, so nomeados os presidentes da assembleia magna, do conselho Feminino e da seco de Futebol. todos recusam. Em ttulo, sem referir a acadmica, o Dirio de Lisboa especula sobre o que aconteceria se um grupo desistisse do nacional de futebol. a ocuPao da cantina universitria os estudantes de lisboa declaram solidariedade total com a academia coimbr. a 9 de maio, o plenrio de lisboa decreta luto acadmico total, com greve a aulas, frequncias e exames finais, e ainda o incio imediato de uma greve de fome na cantina. Em ambiente de grande fraternidade, rodeados de centenas de colegas, 86 estudantes recusam alimentao. pela noite fora, cantam-se baladas de Zeca afonso, coros de lopes Graa, l-se carlos oliveira e antnio aleixo. perante a ocupao, o senado, em reunio extraordinria, manda chamar um representante dos estudantes.
a mensagem, recebida por medeiros Ferreira, simples: tm uma hora para abandonar a cantina. Findo o prazo, o senado decide a entrega das instalaes responsabilidade do Governo, pedindo que no sejam empregues meios violentos. pouco depois das trs da manh, forma-se um cordo policial, na presena do comandantegeral e do chefe de estado-maior da psp. l dentro, 1200 estudantes e alguns professores, como lindley cintra, pereira de moura, rui oliveira, entre outros. cintra consegue negociar uma deteno pacfica. Entre os estudantes embarcados em autocarros da carris, esto 90 raparigas. o nmero surpreende: poucas so as que esto autorizadas a sair noite do governo civil seguiro para a pidE, onde so interrogadas e, depois, libertadas. os rapazes tm sortes diferentes - medeiros Ferreira libertado com a maioria, no dia seguinte, mas Eurico de Figueiredo um dos 70 que ficaro detidos vrios dias no quartel da parede. sampaio fica trs dias em caxias. so filhos das boas famlias da sociedade portuguesa. porta da priso, multiplicam-se os automveis caros, esperando grevistas para os levar para casa. na imprensa dos dias seguintes, o Dirio Ilustrado titula que a evacuao decorreu sem incidentes, enquanto o Dirio de Lisboa apenas reproduz a resoluo do senado abdicando da tutela das instalaes. Em coimbra, a situao tambm de conflito aberto. a assembleia magna de 9 de maio delibera a reocupao das instalaes da aac. cerca de mil estudantes respondem chamada, mas, cercados pela polcia de choque, acabam por entregar as chaves da sede. a Queima das Fitas est cancelada, o que representa um choque econmico no s para a aac, mas para toda a cidade. por ordem do Governo, adiado o jogo da
acadmica com o beira-mar, a que se prev falta de comparncia dos estudantes. a vaga repressiva motiva a solidariedade da intelectualidade oposicionista. uma declarao de apoio aos estudantes subscrita por setenta escritores, entre os quais aquilino ribeiro, baptista-bastos, abelaira, namora, ilse losa, Francisco sousa tavares, cardoso pires, saramago, sophia de mello breyner, urbano tavares rodrigues. o luto acadmico faz ttulos no Herald Tribune, Le Monde, LExpress, Figaro, Daily Telegraph. escalada na rePresso a 18 de maio a crise agrava-se em coimbra. a maioria dos cerca de 2000 estudantes reunidos no campo de santa cruz recusa o acordo proposto por alguns professores, encabeados por paulo Quintela. Esta comisso particular prope a convocao de novas eleies para os corpos gerentes da aac, mas no assegura a cessao dos processos disciplinares e o levantamento da suspenso do Via Latina, jornal da aac. os estudantes exigem a devoluo imediata da sede, selada pelas autoridades durante a tentativa de mediao pelos professores. acto contnuo, 180 alunos tentam barricar-se no palcio dos Grilos, enquanto os restantes se manifestam no centro da cidade, em confrontos com a polcia. todos os barricados so detidos. libertada a maioria, 44 rapazes so enviados para caxias e quatro raparigas para as instalaes da pidE em coimbra. desta vez, a passagem pela priso de cerca de duas semanas. a durao da estada no o nico sinal de endurecimento: a polcia passa a ocupar em permanncia a associao acadmica, mas tambm a universidade. o sni manda publicar na imprensa o decreto que atribui ao ministro da Educao
o poder de ordenar procedimentos disciplinares contra alunos de escolas pblicas. a medida suscita o protesto dos professores assistentes da universidade de lisboa, que tomam posio conjunta. a par do decreto disciplinar, aprovado outro que determina facilidades de acesso ao ensino para os filhos de indivduos falecidos, mutilados, estropiados ou de alguma forma incapacitados ao servio da ptria. no final de maio, em lisboa, Eurico de Figueiredo levado de um caf, de txi, por desconhecidos. a libertao do presidente da pr-associao de medicina torna-se bandeira do movimento estudantil, o que configura um elemento novo do discurso estudantil e um novo patamar de confronto com o regime: a denncia explcita da represso. lev antada a greve aos exames Junho o ms das provas finais. num comunicado de dia 2, os estudantes do conta de um boicote aos exames que ronda os 50% e convocam para dois dias depois uma manifestao pela libertao dos presos. Quem se junta em frente reitoria encontra a cidade universitria ocupada pela psp. os estudantes deslocam-se para a Faculdade de medicina, no Hospital de santa maria, ali perto. a entrada est bloqueada por um canho de gua. lindley cintra, o decano da Faculdade de letras, permanece ao lado dos estudantes. perante a iminncia de uma carga policial, cintra procura negociar uma retirada do recinto hospitalar, mas dos primeiros a ser agredido e ferido na cabea bastonada. o caso chocante a todos os ttulos e multiplica as expresses de indignao entre docentes. a 11 de Junho, perante a intransigncia governa-
mental e a represso que se agudiza, os estudantes abandonam a greve aos exames: contrariamente ao que seria de supor-se, o decurso do luto a exames veio revelar dois factores complementares. o primeiro mostra que muitos estudantes vo a exames. o segundo revela que h uma diferenciao entre escolas, de modo que, consideradas no seu conjunto, elas divergem na sua posio. H que interpretar estes factos e extrair deles as suas consequncias. () a falta a exames implica um sacrifcio grande, condicionado por toda uma estrutura sentimental e econmica de infinitas repercusses a aposta na represso produz resultados e nem perante o recuo estudantil no plenrio de 14 de Junho, o Governo alivia a presso. a concentrao na cidade universitria transfere-se, por interveno da polcia, para o instituto superior tcnico. no Presto declaraes o perodo antes das frias dedicado pelos activistas estudantis campanha pela libertao de Eurico Figueiredo. H manifestaes reprimidas na baixa de lisboa e carga policial sobre estudantes durante as festas dos santos populares, em alfama. vitorino magalhes Godinho, referncia da historiografia portuguesa, afastado da universidade sem direito a reforma por ter apresentado uma moo ao conselho escolar do instituto de Estudos ultramarinos, onde leccionava, responsabilizando o Governo pelo curso da crise. os 21 participantes na greve de fome da cantina so excludos de todas as faculdades de lisboa. Em coimbra, as sanes so ainda mais duras: 34 estudantes so ameaados com penas de seis meses a dois anos de excluso de todas as universidades do pas. o responsvel pelo inqurito recebe dos
estudantes sempre a mesma resposta: no presto declaraes a no ser que a assembleia magna [suspensa] me autorize. tudo o que fiz foi no mbito da associao acadmica e esta autnoma. com o incio das frias escolares, libertado Eurico de Figueiredo. salazar ganha a batalha, mas Perde a universidade depois da administrao da fora, e da longa trgua de vero, salazar trata da poltica e da reunificao do seu campo. Em outubro, publicado o decreto-lei 44 632, que substitui o 40 900. no prembulo, o legislador explica que os acontecimentos que durante o ano findo perturbaram a vida nas academias de coimbra e de lisboa fizeram sentir vivamente a necessidade de se definirem normas legais para regular a instituio e actividade das organizaes circum-escolares. mas as regras da nova legislao so muito semelhantes s do velho decreto 40 900. Em dezembro, salazar substitui o ministro da Educao, lopes de almeida, por inocncio Galvo teles. com a posse do novo ministro, as associaes continuam fechadas, mas so libertados todos os estudantes presos, entre os quais medeiros Ferreira, secretrio-geral da ria, preso h dois meses. para o pcp, a substituio do ministro da Educao nacional poder ser aproveitada positivamente pelos estudantes, na medida em que ele parece disposto a entabular conversaes. mas o Avante! recomenda firmeza ao movimento estudantil, quanto s suas principais reivindicaes: revogao do decreto 44 632, readmisso dos expulsos, libertao dos presos, normalizao da vida associativa e possibilidade de criao de uma unio nacional dos Estudantes.
derrotado, o movimento comea a reunir foras. o Governo venceu a batalha de 1962 e a crise extinguiu-se com o ano lectivo 1961/62. mas a amplitude da represso franqueou uma fronteira sem regresso. a universidade vai tornar-se uma arena de confronto permanente com o regime e uma fonte de recrutamento para todas as oposies ilegais, actuais e futuras. Em poucos meses, a agenda estudantil deslocou-se da defesa da autonomia universitria e do convvio entre rapazes e raparigas para um confronto directo com a represso policial e a censura. Enquanto decorre a crise, a Fnla proclama, em Kinshasa, o Governo da repblica de angola no Exlio e Eduardo mondlane torna-se presidente da FrElimo. desde j, o espectro da incorporao militar dos contestatrios marca a vida estudantil. no anos seguintes, ser toda a guerra colonial a confrontar a juventude universitria com a ditadura.
este artigo foi originalmente Publicado na coleco os anos de salazar, vol.19, ed. Planeta agostini, 2008.
lutas estudantis
1965
a crise silenciada
diana andringa
1965, a crise silenciada
Por diana andringa | Jornalista e realizadora
no dia 21 dE JanEiro dE 1965, como dE costume, cheguei cedo Faculdade, no Hospital de santa maria. no sendo ainda horas de aula, dirigi-me seco de propaganda da comisso pr-associao, na sala de alunos, de um dos lados do palco onde se realizava o natal dos Hospitais. Estranhei a ausncia de algumas das pessoas que esperava ver ali, quela hora. continuavam a no estar l, quando regressei da primeira aula. se bem me lembro, foi o osvaldo a dar a primeira pista: o aguinaldo foi preso. a pidE foi a casa dele, esta manh. preso, o aguinaldo? por essa altura, embora estando na universidade h apenas trs meses, j aprendera que a priso de estudantes no era assim incomum. tomara parte em manifestaes pela libertao do Z lus saldanha sanches, alguns dos meus recentes amigos tinham j passado pela cadeia, nomeadamente durante a crise de 62, havia vrios estudantes do tcnico na priso. ainda assim, a notcia da priso do aguinaldo apanhou-me de chofre. como que algum podia pensar em prender uma pessoa to correcta, to cordata, to gentil? a indignao foi crescendo, medida que chegavam informaes sobre a priso de mais estudantes de medicina, alguns que conhecia bem, outros nem tanto: o Filipe rosas, o pinho monteiro, o carlos sebrosa, o max, o palminha, o pedro lemos o irmo gmeo, o lus, teria conseguido esca-
par, disse-me depois algum e fiquei contente porque o lus, ento, salvo erro, finalista, fora uma das primeiras pessoas a acolher-me na pr-associao e tinha por ele um imenso respeito. mas no fora s medicina a ser atingida: a todo o momento chegavam notcias de outras prises. de direito teriam sido presos, pelo menos, o Fernando rosas (dizia-se que, depois de prenderem o Filipe e o Fernando, os agentes da pidE tinham perguntado se no havia mais nenhum irmo), o salgado matos, o artur pinto, o alfredo caldeira; de cincias surgiam, entre outros, os nomes do rui pereira e da sara amncio; mais tarde chegaram nomes de estudantes dos liceus, alguns deles com 15 anos de idade. (dois anos mais novos do que eu!?) como era isto possvel? Que crime podiam ter cometido esses estudantes, quando quase todos os que conhecia me pareciam pessoas exemplares? por entre as notcias susurradas e o nervosismo crescente, tive nesse dia a minha primeira misso clandestina: havia um dirigente escondido no prprio Hospital de santa maria e era preciso ir a casa dele, no bairro de santos e, com uma qualquer desculpa, conseguir que a senhoria me deixasse entrar e retirar de l papis e dinheiro que deixara escondido. pensei que seria melhor no ir szinha, sermos duas estudantes muito jovens a ir buscar um livro que o colega mais velho generosamente nos emprestava. se bem recordo, foi a Z cabeadas
quem me acompanhou, cada uma emprestando outra um pouco do sangue-frio que no tinha, uma distraindo a senhoria para a outra poder pesquisar, entre os livros, qual escondia o que procurvamos. misso cumprida, voltmos a p para o Hospital, esperando a cada momento ouvir uma ordem de priso. mas nada aconteceu. ao longo de todo o dia a lista de nomes foi crescendo nos cartazes, numa agitao de informaes e desmentidos, palavras em voz baixa sobre fugas, solidariedade, desafio e medo, exaltaes e desnimos. Eram cerca de cinquenta estudantes, quase todos activos nas associaes de lisboa. no dia seguinte, dia da universidade que um comunicado inspirado escrito por medeiros Ferreira descrevia como dia de uma universidade cativa, gritmos a nossa indignao na cerimnia oficial, com o ministro da Educao a fazer-se cada vez mais pequeno no grande cadeiro. uma voz aguda de mulher gritando libertem o meu filho! aumentava a emoo e tornava ainda mais jovens esses jovens presos. nessa tarde, a primeira edio do dirio de lisboa publicava na sua pgina 14, a trs colunas e sem qualquer meno aos incidentes ocorridos, a notcia sobre os actos comemorativos do dia da universidade de lisboa. E s algumas pginas mais adiante, na 18, a uma coluna, sob o ttulo comunicado da p.i.d.E. a que se seguia a meno para efeitos de publicao, recebemos por intermdio do s.n.i. a seguinte nota da
p.i.d.E. havia referncia s prises da vspera: a polcia internacional e de defesa do Estado, no prosseguimento da sua aco repressiva das actividades contra a segurana da nao, obteve elementos precisos acerca da organizao do chamado partido comunista portugus no sector estudantil, abrangendo esta designao universidades, liceus e Escolas tcnicas. na posse de tais elementos procedeu-se deteno de alguns membros do referido partido, a maior parte dos quais com responsabilidade de chefia nos diversos grupos sobre o seu contrle, dentro das escolas que frequentavam. a polcia conhece igualmente todo o plano de agitao no meio universitrio, emanado do comit central do partido e destinado ao enfraquecimento da unidade da nao na actual conjuntura. na verificao a que est a proceder-se do volumoso material apreendido, encontraram-se j, alm de documentos importantes sobre as normas de agitao no meio estudantil, detonadores e outros artigos de natureza explosiva. na ingenuidade dos meus 17 anos, serem do partido comunista portugus no tinha qualquer espcie de gravidade: grave era que algum e, no caso, qualquer estudante fosse preso pelas suas opinies. tal como, nos cartazes sobre os presos, inclua, lado a lado, nomes do pcp e da Fap, assim tambm ousei escrever, no boletim que ento publicmos, que o dever de todos os estudantes era defenderem os colegas presos, independentemente de serem ou no do partido comunista. s vim a perceber que ultrapassara a habitual prudncia das associaes de Estudantes quando, numa assembleia Geral em direito, algum julgo que o nuno brederode santos salientou esse salto em frente dos colegas da
pr-associao de medicina. a partir da, as memrias so menos claras, as datas dos acontecimentos confundem-se. lembro-me de uma primeira convocatria das comisses de apoio aos Estudantes presos, a que responderam centenas de estudantes, dispostos a pintar e colar cartazes, lanar panfletos, preparar uma manifestao. o entusiasmo foi moderado por um dirigente da ria que, quando todos clamavam por aco, gastou um tempo precioso a explicar como fazer a melhor cola para fixar os cartazes. de um plenrio exaltado, de que se seguiu para a cantina, onde o reitor paulo cunha tentou impedir-nos a entrada. pior: lembro-me de ter sido posta na frente por dois colegas mais velhos, que entenderam, talvez, que o meu ar infantil desarmaria o reitor. E de quando, na exaltao do momento, me preparava para ser presa como vrios foram nesse dia ter sido de l tirada por um outro membro da rip (o secretariado inter-propagandas), com o argumento de que os homens e mulheres da propaganda eram mais teis soltos. talvez tivesse razo... ... porque esse ano foi frtil em cartazes, panfletos, agitao. E em manifestaes, greve s aulas, a aprendizagem da represso, mas tambm da solidariedade. no apenas entre estudantes, mas de professores, da populao, como a dessa senhora que, nas escadas de santa Justa, vendo a polcia carregar, me puxou para dentro de uma loja e fechou a portada atrs de mim. passei tambm horas entrada da sala do tribunal plenrio, na boa Hora, quer esperando a minha vez de testemunhar, quer simplesmente para apoiar os presos quando foi a minha vez confirmei quo agradvel era poder ver, mesmo fugazmente, uma cara amiga, nessas duras sesses de julgamento. mas quando, depois de
testemunhar a favor do pinho monteiro, quis permanecer na sala, no me autorizaram: aos 17 anos, podia ser presa, podia ser testemunha, no podia assistir ao julgamento, era um espectculo para maiores de 21. no final do ano lectivo, grande parte dos presos tinha sado, mas corria um processo disciplinar a diversos activistas estudantis. Em protesto por o processo estar a cargo, no de uma instituio universitria, mas de um Juz-desembargador que fora agente do ministrio pblico no tribunal plenrio e era deputado pela unio nacional, a maioria dos estudantes chamados a depor respondeu com uma simples declarao: atendendo a que apenas ao senado universitrio compete tratar assuntos universitrios, declaro que me recuso a prestar qualquer declarao. o mesmo no fizeram, naturalmente, os reitores das universidades clssica e tcnica, professores paulo cunha e Francisco leite pinto, bem como diversos funcionrios, que relataram diversos incidentes de indisciplina. Em causa, actos de incitamento indisciplina incluindo a greve, e perturbao da ordem, quer dentro de edifcios sujeitos jurisdio das autoridades acadmicas quer nas ruas, edio e distribuio, afixao ou exibio de escritos panfletrios, com frequentes e graves ofensas e insultos ao Governo, a autoridades acadmicas e a outras entidades. carcter particularmente indecoroso era atribudo aos protestos do dia da universidade, no qual, com a presena dos reitores, dos directores das Faculdades, de professores, de adidos culturais s Embaixadas e de numeroso pblico, um grupo de estudantes se en-
tregara a graves e concertados actos de indisciplina, interrompendo com ruidosos ataques de tosse e risos as oraes do reitor e de outro professor e dirigindo soezes insultos quela autoridade acadmica. a crise de 1965, que mobilizara, sobretudo, os activistas associativos e, por isso, normalmente esquecida no cmputo das crises acadmicas, acabava com a aplicao de penas de suspenso e expulso de vrios estudantes de todas as escolas portuguesas, at um mximo de oito anos. a universidade expulsava alguns dos seus melhores alunos. mas muitos tinham entretanto compreendido que o que estava em causa era a natureza do regime e que havia que derrub-lo.
lutas estudanti
crises, histria e memria

miguel cardina
crises, histria e memria
Por miguel cardina | investigador. centro de estudos sociais da universidade de coimbra (ces)
DecorriDas quase quatro DcaDas sobre a queda do estado Novo, o passado das lutas estudantis contra a ditadura continua a aparecer frequentemente referido nas narrativas memorialsticas de antigos activistas e nos discursos das actuais estruturas acadmicas. a evocao mais ou menos constante desse passado no significa, porm, que dele se tenha uma imagem completa e complexa. Pelo contrrio, as leituras propagadas tm privilegiado a glorificao de alguns momentos especficos, mais espectaculares, em detrimento de um esforo compreensivo mais amplo. a referncia constante s crises acadmicas um exemplo que ilustra bem esta situao. Fomenta-se assim uma histria episdica que interpreta as contestaes da poca mais como erupes desconectadas entre si e que, deste modo, tende a relegar para segundo plano as dinmicas mais fundas da politizao estudantil. Da que 1962 e 1969 apaream como os momentos ureos das lutas estudantis no estado Novo, acompanhados, cada um deles, de uma respectiva circunscrio espacial: 1962 seria o ano da crise lisboeta, 1969 seria a data da crise coimbr.1 Detenhamo-nos ento neste ltimo exemplo. afrontar o regime o episdio conhecido: a 17 de abril de 1969, alberto martins, ento presidente da direco-Geral da associao acadmica de coimbra (dG/aac), levan-
tou-se para pedir a palavra em nome dos estudantes na cerimnia de inaugurao do departamento de matemtica. na mesa, amrico toms d a palavra, balbuciante, ao ministro das obras pblicas, e encerra depois a sesso de maneira abrupta. sada, a comitiva vaiada pela multido de estudantes que decide fazer a sua prpria inaugurao aps a retirada das autoridades. Havia comeado a crise. nessa mesma noite, alberto martins preso. no dia seguinte, aps a sua libertao, realiza-se uma assembleia magna na qual se exige a participao dos estudantes no senado universitrio. a 22 de abril, quando a situao parecia tender para a normalidade, alguns dos principais dirigentes so informados da sua suspenso da universidade. logo nesse dia, uma assembleia magna decreta luto acadmico, exortando-se os estudantes a transformar as aulas em debates sobre a actual situao. no dia 30 de abril, o ministro da Educao nacional, Jos Hermano saraiva, vai televiso apontar o dedo onda de anarquia que tornou impossvel o funcionamento das aulas, dando estranhamente a conhecer a agitao que os jornais, a rdio e a televiso estavam impossibilitados de mostrar. a 6 de maio a universidade de coimbra encerrada por deciso ministerial, sendo mantido o calendrio de exames. no dia seguinte, a Queima das Fitas anulada. a dG/aac publica ento a carta nao, numa
estratgia de abertura do movimento ao exterior. a se afirma que a nossa luta s poder fazer trguas quando tivermos atingido uma universidade nova num portugal novo. nos crculos de discusso e convvio que ento substituem as aulas, a greve aos exames equacionada. a nova opo tctica problemtica, pois a sua viabilidade dependeria de uma vasta adeso. caso falhasse, a proposta teria efeitos desgastantes, desde logo a ttulo pessoal: a reprovao dos faltosos e um possvel passaporte antecipado para frica. a 28 de maio, uma concorrida assembleia magna ratifica por ampla maioria a proposta de absteno aos exames. com a zona da universidade militarmente ocupada, os estudantes organizam um esquema de piquetes de greve e accionam uma srie de iniciativas em sintonia com o esprito do tempo: soltam bales na baixa coimbr, distribuem flores populao, difundem cartoons humorsticos, armadilham com tachas as zonas por onde os carros da polcia circulavam. a 22 de Junho, na Final da taa de portugal, numerosos estudantes deslocam-se a lisboa para assistir partida que oporia acadmica e benfica. de coimbra levam cartazes e comunicados que distribuem populao da capital, por entre palavras de ordem entoadas em coro. no final, a equipa da luz venceria por 2-1 com um golo marcado por Eusbio j no prolongamento. o
encontro no televisionado e, pela primeira vez, o presidente amrico toms no est presente para entregar a taa. Em finais de Julho, a percentagem de exames boicotados era de 86,8%. como facilmente se conclui, a grande maioria adere difcil estratgia da greve aos exames. aqueles que rompiam muitos por presso familiar viam o seu nome inscrito em listas pblicas de traidores e eram alvo das mais variadas formas de ostracismo. Entretanto, a polcia vai efectuando dezenas de prises que se prolongariam pelos meses de vero. J no incio do ano lectivo seguinte, quarenta e nove destacados activistas estudantis so incorporados nas fileiras do exrcito. no momento da despedida, na Estao de coimbra-b, gritam-se palavras de ordem contra a guerra colonial. o tema havia estado ausente do catlogo explcito das reivindicaes, mas a partir da segue-se um caminho que em lisboa j se havia comeado a trilhar: contestar a guerra e contestar o regime tornar-se-iam faces da mesma moeda. laPsos da memria Em novembro de 2006, por ocasio da remodelao do bar instalado no rs-do-cho do edifcio da aac, o jornal estudantil A Cabra publicou uma notcia na qual se descreve a decorao como sendo feita de imagens alusivas a momentos marcantes da academia, como o maio de 69. a referncia amalgamada crise de 69 e ao maio de 68 pode muito bem ilustrar uma apropriao do passado feita, simultaneamente, de excesso e carncia. o mesmo se pode dizer de uma recente sondagem feita pelo mesmo jornal a um considervel nmero de estudantes: se a grande maioria sabe que se passou
algo de grandioso em 1969, muito menos so aqueles que conseguem identificar episdios concretos. desde logo, so curiosas algumas imagens erradas que o inqurito mostra, como a ideia de que crise foi despoletada pelo aumento de propinas ou a funda convico de ter existido uma manifestao nacional durante esse perodo. isto parece confirmar um processo amplamente documentado: a representao que os grupos fazem do seu passado sempre contaminada pelo presente. ou seja, os estudantes reconhecem que em 1969 houve uma forte de contestao e isso significa, segundo as suas grelhas de leitura, luta contra as propinas e manifestaes nacionais. a verdade que no se podem pensar os processos de construo das memrias estudantis sem se ter em conta a particular instabilidade dos estudantes enquanto grupo social. o facto de os estudantes do ensino superior serem indivduos em trnsito, permanecendo meia dzia de anos no terreno universitrio, faz com que a transmisso da memria tenha de lidar regularmente com interrupes e curto-circuitos. se, por vezes, esta condio pode funcionar como potenciadora de um envolvimento mais criativo e descomplexado, muitas vezes o desconhecimento do lastro histrico pode dificultar a adopo de perspectivas mais preocupadas com os potenciais legados da memria, que fica assim reduzida a alguns smbolos, observados num misto de admirao e negligncia interpretativa. se relativamente a outros momentos da histria do movimento estudantil grassa o desconhecimento, no que concerne crise de 69 notria a deslocao do terreno da histria para o terreno da simbologia, transformando-a numa espcie de arqutipo mobilizador
despojado de complexidade hermenutica. repare-se o modo como, sempre que existem picos de contestao, aparece a comparao com esse momento, integrando a iniciativa do presente numa espcie de legitimidade tica (e pica) que teria o seu momento mais marcante naquele episdio. num estudo sobre o movimento antipropinas da dcada de 1990, ana drago refere a presena poca de uma memria romantizada que fornecia uma imagem de heroicidade da condio de estudante e que funcionava como instrumento de mobilizao colectiva e como inspirao para o envolvimento pessoal.2 estranhos consensos por outro lado, a inegvel fora simblica de 69 leva a que antigos estudantes que se remetiam a uma posio de distanciamento ou de efectiva recusa do movimento ainda hoje tenham dificuldades em se assumir como pertencentes minoritria direita acadmica, produzindo declaraes, no mnimo, desconcertantes. Em entrevista publicada a 30.09.2006 na revista Tabu, do jornal Sol, souto moura admite que furou a greve aos exames, que o seu grupo de amigos se centrava nos sectores da direita mais radicalizada, mas que se considerava de esquerda e adepto de uma democracia de tipo sueco. nas suas palavras, estava equidistante quer dos simpatizantes do regime, quer dos maostas caricaturando deste modo o activismo da poca, j o advento organizado do maosmo em coimbra apenas ocorre no ano lectivo de 1971/72. de modo semelhante deve ser lida a presena de Jos miguel Jdice, lder da direita acadmica de ento, na comemorao dos 35 anos da crise, organizada em
2004 pela dG/aac. apesar de anotar as diferenas ideolgicas em jogo, Jdice definiu-a na altura como uma revolta geracional, e nessa medida tambm sua. Em ambos os casos, a pertena ao campo afectivo da crise confunde-se com a estadia num domnio etrio e geogrfico comum, numa estratgia de naturalizao que visa esbater a importncia das clivagens polticas, culturais e morais traadas poca. sombra de abril termine-se com uma ideia que ficar aqui suspensa espera de uma outra altura para se desembrulhar. E que esta: no se pode compreender as leituras actuais sobre a crise de 69 sem termos sobre elas o horizonte aberto com o 25 de abril de 1974. no s porque 1969 representou um marco importante no processo de desafectao das elites relativamente ao Estado novo, mas tambm porque foi o posterior vinco democrtico que permitiu a existncia de narrativas sobre o acontecimento e a consequente reordenao entre vencedores e vencidos. uma antiga activista estudantil, Ftima saraiva, recorda como ela e outros companheiros s comearam verdadeiramente a rememorar a crise quando comearam as comemoraes.3 com efeito, foi a partir de finais da dcada de setenta que se comeou a divulgar uma arrumao narrativa desse perodo baseada numa certa memria de vitria. Esta viria a assentar na valorizao do papel da unidade em detrimento da divergncia ideolgica, na anlise das linhas polticas do movimento em detrimento da considerao das componentes culturais e de costumes, mais espontneas e menos tcticas, e na acentuao de um certo imaginrio de festa, necessariamente feliz, em detri-
no se Pode comPreender as leituras actuais sobre a crise de 69 sem termos sobre elas o horizonte aberto com o 25 de abril de 1974, (...) que Permitiu a existncia de narrativ as sobre o acontecimento e a consequente reordenao entre vencedores e vencidos
mento de um olhar menos romntico, que contemplasse tambm o peso das experincias de crcere, as ressacas, os desnimos e os caminhos distintos que o movimento estudantil trilhou no seguimento da crise de 69.
notas:
1 - isto apesar dos estudos existentes sobre ambos os acontecimentos mostrarem que os conflitos eclodiram em ambas as cidades e se inseriram num fluxo reivindicativo que transcendeu, a montante e a jusante, os referidos anos. ver, por exemplo, lvaro Garrido (1996), Movimento estudantil e crise do Estado Novo: Coimbra 1962. coimbra: minerva; marta benamor duarte (1997), Foi apenas um comeo: a crise acadmica de 1969 na histria do movimento estudantil dos anos sessenta e da luta contra o Estado Novo. tese de mestrado apresentada Faculdade de cincias sociais e Humanas da universidade de lisboa. 2 - ana drago (2004), Agitar antes de Ousar: O movimento estudantil antipropinas. porto: afrontamento, p. 181. 2 - maria manuela cruzeiro e rui bebiano (org. e pref.) (2006), Anos Inquietos. Vozes do Movimento Estudantil em Coimbra (1961-1974). porto: afrontamento, p. 208.
utas estudantis
radicalismo Poltico e activismo estudantil nos ltimos anos do fascismo (1969-1974)

Jos manuel loPes cordeiro
Por Jos manuel loPes cordeiro | Professor. universidade do minho
radicalismo Poltico e activismo estudantil nos ltimos anos do fascismo (1969-1974)
o isolamEnto E o atraso a QuE a ditadura fascista submeteu portugal durante dcadas comeou a dissipar-se, ainda que de uma forma tmida e lenta, ao longo dos anos 60. Foram inmeros os factores que contriburam para essas transformaes, que se acentuaram e generalizaram medida que o tempo ia passando. a entrada de portugal na EFta em dezembro de 1959, no Gatt em 1961, assim como o acordo comercial celebrado em 1972 com a ento cEE, permitiram uma progressiva abertura e modificao na estrutura econmica do pas. registou-se um considervel desenvolvimento econmico (incremento da industrializao, emergncia do sector tercirio), ao mesmo tempo que se verificava uma progressiva diminuio do peso da ruralidade, fruto do fenmeno da emigrao econmica para o estrangeiro e do incio da deslocao da mo-deobra rural para as periferias de lisboa e porto (e de uma maneira geral para o litoral), onde a oferta de emprego na indstria comeava a exercer uma maior atraco. a emigrao massiva para os pases europeus a partir do incio da dcada de 1960, nomeadamente para a Frana e a alemanha contribui, de facto, para uma progressiva modificao do pas. para alm de ter contribudo para a melhoria das condies de vida de largos estratos da populao, o contacto com uma realidade po-
ltica, social e cultural completamente diferente por parte destes emigrantes cujos reflexos em portugal no deixaram de se fazer sentir , contribuiu para a abertura de novos horizontes e perspectivas que se foram progressivamente instalando na sociedade portuguesa. por ltimo, a guerra colonial, cujo prolongamento provocava uma generalizada insatisfao, desgastando o regime poltica, econmica e militarmente o qual no encontrava nenhuma soluo para a mesma, seno o seu prolongamento indefinido. a guerra era particularmente impopular junto da juventude estudantil universitria, que a vinha rejeitando de uma forma crescente, principalmente desde o incio da dcada de 1970. o incremento das deseres, agravando as dificuldades do regime em dispor de quadros militares para prosseguir a guerra, constituiu um factor no negligencivel para a futura ecloso do golpe militar que por cobro ao regime fascista. a substituio de salazar por marcelo caetano em setembro de 1968, e o surgimento da denominada primavera marcelista anunciando uma liberalizao poltica do regime, criou de incio uma considervel expectativa rapidamente defraudada cujo ponto alto se traduziu na mobilizao para a participao nas eleies para a assembleia nacional de outubro de 1969,
as quais representaram tambm o terminus dessa tmida e fugaz abertura poltica. contudo, ser durante esse breve perodo que, aproveitando a prometida liberalizao, se registaro algumas iniciativas polticas que, embora tenham padecido de inmeras dificuldades resultantes da represso, prosseguiro at ao final do regime: a criao do movimento da Juventude democrtica (novembro de 1969), a constituio da comisso nacional de socorro aos presos polticos (novembro de 1969), o nascimento do movimento das cooperativas culturais (j no rescaldo das eleies), assim como a criao da intersindical, a qual, no obstante s ter sido formalizada em 1 de outubro de 1970 teve a sua gnese durante as movimentaes da campanha eleitoral. ser tambm a partir das eleies de 1969 e at ao final do regime que se registar um crescente aumento das lutas operrias e populares, em boa medida espontneas, nas quais se enquadrar um movimento estudantil cada vez mais politizado e radicalizado, cujo primeiro anncio ocorreu com a crise acadmica de 1969 na universidade de coimbra. o pano de fundo em que se inscreviam estas movimentaes estudantis era no entanto a permanncia da guerra colonial, a qual, precisamente, registou uma progressiva agudizao a partir de ento, principalmente na Guin e, depois, em moambique.
no final da dcada de 1960, e prolongando-se at ao 25 de abril, registou-se tambm algo de novo no panorama editorial e, em menor escala, na imprensa. no primeiro caso, com o surgimento de livros e de autores marxistas, traduzidos em portugus, e no segundo, com a reformulao de alguns jornais e revistas que alteraram o seu contedo. publicados por pequenas, e por vezes efmeras, editoras quase todas sobrevivendo nos limites da marginalidade e com grande parte do seu acervo editorial fora do mercado , estes livros de natureza marxista tiveram larga circulao nos meios da oposio, particularmente no sector estudantil universitrio, possibilitando um conhecimento das obras desses autores at ento praticamente impossvel de encontrar no pas. Este aspecto, at agora praticamente esquecido nas anlises sobre o marcelismo1, teve na nossa opinio uma enorme importncia na formao poltica da gerao de jovens que agora despertava para a luta contra o regime, proporcionando-lhes no s um conhecimento dos clssicos do marxismo, como das polmicas que tinham existido no movimento comunista internacional, aquando do conflito sino-sovitico, ainda que, no respeitante a estas, com um considervel atraso. importa salientar tambm o surgimento de uma imprensa de (subtil) oposio ao regime, marcada inicialmente pelo Comrcio do Funchal uma iniciativa de jovens, entre os 17 e os 22 anos, que souberam aproveitar uma inesperada oportunidade de relanar, em novos moldes, um ttulo que estava quase a extinguir-se , cujo exemplo e sucesso motivou, j prximo do 25 de abril, idntica transformao no Jornal do Centro. a particularidade do Comrcio do Funchal residia no facto de ter surgido margem da tradicional oposio democrti-
ca, ou seja, de sectores em maior ou menor grau influenciados pelo pcp, como sucedia, por exemplo, com o Notcias da Amadora, embora entre os seus colaboradores contasse tambm com elementos afectos quele partido. por ltimo, saliente-se a transformao ocorrida no seio da revista O Tempo e o Modo, que originou o surgimento de uma nova srie a partir de novembro de 1969, onde as posies maoistas passaram a ser predominantes. Entre as mltiplas transformaes que a sociedade portuguesa ento registou importa tambm salientar aquela que ocorreu no domnio musical a partir do memorvel outono/inverno de 1971, com a publicao dos lbuns cantigas do maio (Jos afonso), Gente de aqui e de agora (adriano correia de oliveira), mudam-se os tempos, mudam-se as vontades (Jos mrio branco) e o Ep romance de um dia na Estrada (srgio Godinho), que tiveram uma profunda influncia na juventude da poca. a maior mobilidade que os estudantes comearam a usufruir a partir de ento, no obstante as restries impostas pela necessidade de uma licena militar para os jovens do sexo masculino quando se ausentavam do pas, contribuiu no s para um alargamento de horizontes que o contacto com outras realidades culturais, sociais e polticas lhes proporcionavam, como para a introduo em portugal de literatura clandestina, assim como revistas e livros proibidos. os acontecimentos internacionais registados durante a dcada de 1960, nomeadamente a Guerra do vietname, a revoluo cultural na china e o maio de 1968 em paris, assim como a invaso da ento checoslovquia pelas tropas do pacto de varsvia, tiveram tambm uma
influncia considervel, principalmente junto da juventude estudantil politicamente mais esclarecida. a revoluo cultural e o maio de 68 a dcada de 1960 registou tambm o surgimento de um fenmeno novo, traduzido na emergncia da juventude como um grupo social reclamando uma identidade prpria e uma interveno poltica autnoma. Este protagonismo da juventude conheceu o seu primeiro ponto alto em outubro de 1964, nos Estados unidos, atravs do movimento pela liberdade de Expresso (Free Speech Movement), na universidade de berkeley, o qual protestava contra a proibio da realizao de actividades polticas no respectivo campus e contra os valores conservadores que a instituio universitria representava. o envolvimento dos Estados unidos na Guerra do vietname que j durava desde 1959 , contribuiu consideravelmente para a radicalizao do movimento estudantil norte-americano, ao qual se viro em breve juntar os ecos da revoluo cultural na china. alguns anos mais tarde, ser paris o epicentro de movimentaes semelhantes, em maior escala e afrontando directamente o poder poltico, as quais se alastraro a outros pases do continente, como a itlia, alemanha ocidental, blgica, reino unido, Espanha, e mesmo polnia e Jugoslvia. a influncia do maio de 68 chegou, tambm, a portugal, ainda que o isolamento e a represso ento existentes tivessem limitado consideravelmente o seu impacte e consequncias. tambm a revoluo cultural ir influenciar esta juventude estudantil universitria, como se constatou nos acontecimentos do maio de 68 em paris. Em portu-
gal, aps o retrocesso que se seguiu aos acontecimentos de 19652, a juventude estudantil voltou a despertar para a luta poltica, como o evidenciou a crise de coimbra (e as incorporaes compulsivas no Exrcito dela resultantes), assim como as eleies legislativas de 1969, tanto mais que sobre ela pendia permanentemente o cutelo da mobilizao para a guerra colonial. no que respeitava guerra colonial, a questo da desero e da desero com armas constitua tambm uma linha de demarcao entre esta juventude estudantil radicalizada e o pcp, que defendia uma posio de recusa desero. ser principalmente atravs dos acontecimentos do maio de 68 que a influncia da revoluo cultural chinesa se ir exercer em portugal. no ser, por conseguinte, de estranhar que, precisamente em outubro de 1969, se registe o surgimento de uma organizao comunista para a juventude, neste caso estudantil, a unio dos Estudantes comunistas (marxista-leninista) [uEc (m-l)] promovida pelo ento comit marxistaleninista portugus , pela primeira vez desde a dissoluo da Federao da Juventude comunista portuguesa no mud Juvenil, em 1946, com o objectivo ento proclamado de procurar congregar a juventude antifascista numa nica organizao. as novas foras polticas de influncia marxistaleninista que, como conhecido, se constituram neste perodo iro lanar, a curto prazo, as suas organizaes estudantis, sendo as mais importantes3 constitudas pela Federao dos Estudantes marxistas-leninistas (FEml), criada pelo movimento reorganizativo do partido do proletariado (mrpp) em Junho de 1971, e os comits revolucionrios de Estudantes comunistas (crEcs), cujas bases so lanadas em abril de 1971 no
o asPecto mais significativo registado durante este Perodo de 1969-74, no seio da oPosio estudantil ao regime fascista, consistiu na subalternizao da imPortncia das organizaes estudantis do PcP face ao surgimento das organizaes criadas Pelas nov as foras Polticas marxistas-leninistas.
porto, e em outubro do mesmo ano em coimbra, pela organizao que editava o jornal O Grito do Povo. Em 1972, j perto do final do regime surgiro tambm as primeiras organizaes estudantis influenciadas pelo trotskismo, com a constituio do Grupo marxista revolucionrio (Gmr) e dos Grupos de aco comunista, que em 1973 iniciaram a publicao do jornal Toupeira Vermelha. o aspecto mais significativo registado durante este perodo de 1969-74, no seio da oposio estudantil ao regime fascista, consistiu na subalternizao da importncia das organizaes estudantis do pcp face ao surgimento das organizaes criadas pelas novas foras polticas marxistas-leninistas. Esta hegemonia resultou mais de uma adeso ao maoismo pelos estudantes que despertavam para o combate anti-fascista, do que das dificuldades internas registados a partir de 1965 pelas organizaes estudantis do pcp, aps a traio do funcionrio nuno lvares pereira, que entregara pidE toda a estrutura que aquele partido possua entre os estudantes de lisboa. no entanto, o pcp ir no s progressivamente recompor-se, como tentar disputar o terreno do combate estudantil s novas organizaes marxistas-leninistas, criando a unio dos Estudantes
comunistas (uEc) em 21 de Janeiro de 1972, numa reunio realizada em budapeste, na qual participaram lvaro cunhal, carlos brito e militantes do interior ligados ao sector estudantil, entre os quais albano nunes apesar de j ter mais de trinta anos e no ser estudante deste 1964 , que passou a integrar a sua comisso Executiva. ainda nesse ms, a uEc publicar a sua declarao programtica, redigida por cunhal. incremento das lutas estudantis (1969-1974) uma das temticas mais debatidas durante o perodo final do regime fascista, consistiu na denominada crise da universidade4, quer do ponto de vista da sua incapacidade para formar os quadros tcnicos necessrios para acompanharem o desenvolvimento econmico que o pas estava a registar desde o incio da dcada de 1960, quer do ponto de vista do seu funcionamento institucional, devido crescente contestao estudantil que se vinha manifestando nas trs academias, principalmente na de lisboa. o incremento das lutas estudantis que se comeou a verificar a partir do ano lectivo de 1969/70 pode ser
uma das temticas mais debatidas durante o Perodo final do regime fascista, consistiu na denominada crise da universidade, quer do Ponto de vista da sua incaPacidade Para formar os quadros tcnicos necessrios Para acomPanharem o desenvol vimento econmico que o Pas esta a a registar desde o incio v da dcada de 1960, quer do Ponto de vista do seu funcionamento institucional
classificado, por comodidade de exposio, em trs nveis distintos. um primeiro nvel, dizia respeito tradicional luta pedaggica melhores condies de estudo, exames de recurso, publicao atempada pelos professores de elementos de estudo , assim como a contestao da actuao arbitrria na avaliao de conhecimentos, que provocava reprovaes massivas. inclui-se tambm neste nvel a luta contra a desactualizao pedaggica e, em muitas reas, cientfica, que grassava em muitas escolas superiores, ou ainda contra a transmisso de contedos arcaicos e reaccionrios. o insuficiente apoio aco social (residncias, cantinas, bolsas, etc), a carncia de instalaes adequadas (salas superlotadas, falta de equipamentos nos laboratrios), tambm suscitavam o descontentamento por parte dos estudantes e revelavam a incapacidade do regime para dar resposta s transformaes que se tinham operado durante a dcada anterior, na qual se registou o incio da massificao do Ensino superior. como sublinhou rui Grcio, em cerca de vinte anos, o nmero de alunos inscritos no ensino superior triplicou, sobretudo graas expanso do universitrio (3,7 vezes), sendo mais acentuado o crescimento no segundo decnio (2,4) [dcada de 1960] do que no primeiro (1,5) [dcada de 1950]5. o regime procurou responder a alguns destes problemas com a nomeao de veiga simo para ministro da Educao nacional, em Janeiro de 1970, substituindo o desacreditado Jos Hermano saraiva, medida com a qual pretendia tambm resolver dois problemas em simultneo: afastar um dos responsveis pela represso associada crise de coimbra de 1969 e, assim, satisfazer e sossegar o movimento estudantil, ao mesmo tempo que procurava modernizar o Ensino superior
recorrendo a um tecnocrata que se apresentava com discurso condizente com essa necessidade de mudana. a apresentao, em 1971, das linhas Gerais da reforma do Ensino superior, constituiu a primeira medida tendente a concretizar aquele objectivo. Esta soluo ir desembocar na reforma veiga simo, com a qual o regime no s procurava adaptar o Ensino superior s necessidades de desenvolvimento econmico do pas, como descongestionar as quatro universidades existentes o que no s respondia massificao como contribuiria para a diminuio da contestao e a normalizao do ensino , com a criao de novas escolas, tanto em lisboa (instituto superior de cincias do trabalho e da Empresa isctE, em dezembro de 1972), como na provncia (as universidades do minho e de aveiro, assim como o instituto universitrio de vora), para alm da universidade nova de lisboa, todas elas criadas em agosto de 1973. tambm a universidade de coimbra passou a dispor de cursos de carcter tecnolgico, tendo sido criados, em 1972, os cursos completos de Engenharia, uma vez que at ento apenas se leccionavam os preparatrios, e a Faculdade de Economia. o plano conclua-se com a criao, tambm em agosto de 1973, do ensino politcnico, com base nos novos institutos politcnicos e das Escolas normais superiores em vrios pontos do pas. Esta profunda reforma do ensino no surtiu os efeitos pretendidos, no s porque uma alterao desta envergadura demoraria tempo a produzir os seus resultados e necessitava de recursos financeiros e humanos considerveis, como os estudantes nomeadamente os do Ensino superior lhe dedicaram um combate sistemtico, denunciando-a como aquilo que na reali-
dade ela era: a urgncia do sistema capitalista em dispor dos quadros de que necessitava para acompanhar as transformaes que a economia do pas vinha registando. a contestao estudantil aumentou e, a curto prazo, os estabelecimentos de Ensino superior caminharam para uma situao de ingovernabilidade, principalmente os da capital, pois tanto no porto como em coimbra a situao era muito mais calma. apesar de englobar, essencialmente, lutas consideradas recuadas, o ambiente ento existente nas universidades conduzia a que, frequentemente, as lutas inseridas neste primeiro nvel respeitante tradicional defesa dos interesses dos estudantes adquirissem muito facilmente uma rpida politizao, em grande medida devido imediata represso que enfrentavam. o segundo nvel de desenvolvimento das lutas estudantis registado neste perodo traduzia um maior nvel de conscincia poltica e de radicalizao, situao que comeou a assumir uma certa predominncia a partir do ano lectivo de 1970/71. os estudantes contestavam o contedo de classe do ensino, apresentando-o como um instrumento ideolgico da burguesia, defendendo que a cincia no era neutra, para referirmos algumas das temticas ento mais debatidas; reclamavam tambm a liberdade de reunio e de associao, uma vez que as associaes de Estudantes estavam na sua maior parte encerradas, e aquelas que ainda funcionavam eram frequentemente invadidas pela polcia e tambm encerradas, ainda que algumas o fossem temporariamente. denotando uma cada vez maior radicalizao, os estudantes organizavam meetings, confrontavam os professores nas aulas, boicotavam conferncias consideradas reaccionrias, e desenvolviam uma intensa e paralela
actividade editorial, publicando textos de apoio sobre os mais diversos temas, na sua maioria abertamente polticos e de carcter marxista. tratava-se de uma atitude mais ofensiva, de contestao aberta do sistema de ensino, que colocava na ordem do dia a questo de saber ao servio de quem estava a universidade. Este segundo nvel da luta estudantil constitua tambm uma demarcao das novas correntes associativas influenciadas pelas organizaes marxistas-leninistas estudantis face orientao seguida pelas organizaes estudantis do pcp, que em geral se limitavam tradicional luta pedaggica. a partir de 1970/71, e embora dependesse das Faculdades, a as lutas estudantis apresentavam uma maior incidncia neste tipo de reivindicaes, em detrimento da mera luta pedaggica ainda que, como veremos, esta pudesse adquirir muito facilmente elevados nveis de politizao. o incremento da contestao estudantil era nesta poca particularmente visvel em lisboa, com os estudantes a insurgirem-se contra as frequentes invases das instalaes universitrias pela polcia, o encerramento temporrio das Faculdades, a invaso e destruio das associaes de Estudantes, as suspenses e prises de colegas, ou contra os processos disciplinares, que muitas vezes conduziam expulso e incorporao forada no Exrcito. o regime no apresentava outra soluo que no a do aumento da represso. Em Janeiro de 1973, o ministro veiga simo criou a categoria de vigilantes (que os estudantes rapidamente denominaram gorilas), cuja funo era a de exercerem um controlo policial sobre as actividades estudantis, a que se seguiu um outro diploma, em novembro do mesmo ano, que concedia
aos reitores a faculdade de recusarem a matrcula ou a inscrio aos alunos que fossem considerados prejudiciais disciplina dos estabelecimentos (d.-l. n. 629/73). claro que estas medidas s vieram agravar a situao, particularmente em lisboa, desencadeando autnticas lutas corpo a corpo com os odiados gorilas, e agravando a ingovernabilidade de vrias faculdades, que acabavam por ser encerradas pelo Governo, enquanto a situao no acalmasse. o terceiro nvel de desenvolvimento da contestao registado durante este perodo assumia caractersticas politicamente mais avanadas, como organizao de manifestaes de rua contra o fascismo e o colonialismo, com aces violentas como o estilhaar de montras de bancos , ou de solidariedade com lutas travadas pela populao. momentos particularmente importantes da luta estudantil contra o regime ocorreram em maio de 1972, e depois em outubro do mesmo ano, aquando do funeral do aluno da Faculdade de direito de lisboa, Jos antnio ribeiro dos santos, com os estudantes a desafiarem abertamente a represso. tambm as lutas contra a Queima das Fitas, em 1971 no porto, e em 1972 em coimbra (tentativa frustrada de um pequeno grupo de apodados de reaccionrios, que no teve problemas em desrespeitar o luto acadmico6), assumiram um carcter massivo e vitorioso, tendo os estudantes das respectivas academias deixado de organizar aquelas festividades, at sua ressurreio ocorrida j depois do 25 de abril. breve concluso apesar de circunscritas a um grupo social relativamente restrito os estudantes , estas organizaes estudantis conseguiram mobilizar e integrar, em cerca
de cinco anos, centenas de activistas e formar dezenas de quadros polticos que ainda hoje embora noutros quadrantes partidrios se mantm em actividade, beneficiando em grande medida da formao e da experincia adquiridas naquela poca. Estas organizaes conseguiram, tambm, superar pela primeira vez a influncia do pcp no movimento estudantil7, beneficiando da emergncia de uma nova gerao que se sentia mais atrada pelos acontecimentos do maio de 68 e, em particular, pela revoluo cultural, ento em curso na repblica popular da china. a oposio ao regime fascista no s em relao aos mtodos caducos de ensino como sua poltica de manuteno da guerra colonial desenvolvida por estas organizaes, conquistou uma grande popularidade e adeso junto de numerosos estudantes, causando srias dificuldades ao regime e obrigando-o a tomar um conjunto de medidas no sentido de evitar o seu isolamento junto da opinio pblica. a imprensa do regime, assim como a televiso, constituam as nicas armas embora extremamente importantes de que disps para tentar confundir o povo portugus sobre os verdadeiros motivos por que lutavam os estudantes, e foram inmeras as ocasies em que se viu obrigado a recorrer quele expediente. Estas organizaes estudantis conheceram o seu perodo ureo durante a primeira metade da dcada de 70. aps o 25 de abril, com o restabelecimento das liberdades fundamentais, a maior parte dos militantes destas organizaes envolveu-se na luta poltica que marcou o perodo revolucionrio, passando a interveno no movimento estudantil a assumir uma importncia secundria.
notas: 1 - Excepo feita para o estudo de antnio ventura sobre a recepo do marxismo em portugal [antnio ventura (2000), o marxismo em portugal no sculo XX, in pedro calafate (dir.), Histria do Pensamento Filosfico Portugus. lisboa: Editorial caminho, vol. v, pp. 195-229], e mais recentemente miguel cardina (2008), A Tradio da Contestao. Resistncia estudantil em Coimbra no Marcelismo. coimbra: angelus novus, pp. 252-255. 2 - Em Janeiro de 1965, cerca de cinquenta estudantes de lisboa foram presos pela pidE, acusados de pertencerem ao pcp. as lutas de solidariedade ento travadas no foram capazes de impedir a expulso de cinquenta e trs estudantes de todas as universidades do pas e a suspenso de mais de cem estudantes. 3 - no consideramos, dada a sua efmera existncia de Janeiro a setembro de 1972 , para alm da sua reduzida actividade e importncia, o movimento das Juventudes comunistas (marxista-leninista) criado pelo comit marxista-leninista de portugal (O Bolchevista). no entanto, tambm o ttulo do seu jornal, denominado Jovem Guarda (n 1, Janeiro de 1972), do qual se publicaram quatro nmeros, traduzia claramente a influncia da revoluo cultural. 4 - para alm de debates, mesas-redondas, artigos, em jornais e revistas, ver, entre outros exemplos, J. p. miller Guerra, e a. sedas nunes (1969), a crise da universidade em portugal: reflexes e sugestes, Anlise Social, vii (n. 25-26), pp. 5-49, ou a colectnea de artigos coordenada por adrito sedas nunes (1970),
O Problema Poltico da Universidade. lisboa: publicaes dom Quixote. 5 - rui Grcio (1990), a expanso do sistema de ensino e a movimentao estudantil, in antnio reis (dir.), Portugal Contemporneo. lisboa: publicaes alfa, vol. v, p. 225. 6 - viva a vitoriosa luta dos estudantes de coimbra contra a Queima dos burgueses!, Servir o Povo, n 1, maio de 1972, pp. 1-2 e 6. [rgo do crEc de coimbra]. 7 - deve referir-se, contudo, que a partir de 1971/72 a uEc recuperou alguma influncia no movimento estudantil, nomeadamente em lisboa, onde listas afectas sua orientao conquistaram a direco de algumas associaes de Estudantes.
utas estudantis
do binio revolucionrio luta anti-ProPinas

movimentos estudantis em Portugal (1976-1992)
alexandra sil a v
do binio revolucionrio luta anti-ProPinas movimentos estudantis em Portugal (1976-1992)

Por alexandra sil a | historiadora v
tEm sido tradicionalmEntE considErado que aps a revoluo de abril se perdeu a dimenso criativa e espontnea dos rgos associativos estudantis, assistindo-se a uma simples reproduo dos esquemas polticos e culturais dominantes. mas quando observadas com cuidado, pode verificar-se que essas experincias polticas e culturais, vividas dentro da estrutura universitria, esto bem presentes1 e inserem-se numa lgica participativa dos estudantes que, no caso portugus, se apropria de um legado indiscutvel dos anos sessenta2. podem distinguir-se no ps-25 de abril, e at luta anti-propinas, trs perodos fundamentais: um que decorre durante o chamado binio revolucionrio (1974-75) e que necessita ainda de trabalhos aturados da historiografia portuguesa; outro, que se estende, grosso modo, desde a institucionalizao da chamada lei cardia at lei de bases do sistema Educativo (1976-1986); e um terceiro que decorre da at cerca de 1992, quando se iniciou um novo perodo do movimento estudantil e que ana drago j estudou com detalhe em Agitar antes de ousar3. o perodo que diz respeito ao binio revolucionrio caracteriza-se sobretudo pela profuso de assembleias e reunies gerais de faculdades, que conduziram a cente-
nas de saneamentos de professores, com a interveno directa dos sectores mais politizados e radicais da populao estudantil, em sintonia com a legitimidade revolucionria que, na poca, pautava a dinmica poltica do pas. Foi dentro deste ambiente que ocorreu, em 1975, a escolha, em assembleia magna, por votao de brao no ar, de uma direco-Geral da associao acadmica de coimbra (aac) conotada com a esquerda radical. caracteriza-se ainda pelo desligamento progressivo dos estudantes do movimento, orientando os interesses e a capacidade de interveno para outras reas sociais que se encontravam em profunda mudana, nomeadamente a participao nas campanhas de alfabetizao e de dinamizao cultural, ou a integrao nas equipas de apoio aplicao da reforma agrria no alentejo ou a dedicao militncia partidria no grande nmero de organizaes polticas que ento despontavam, sobretudo na sua forma de organizaes partidrias de juventude as jotas4. no segundo perodo, que se inicia no perodo seguinte ao 25 de novembro de 1975, embora se vislumbre um declnio no movimento estudantil, assistiu-se a reivindicaes e lutas estritamente universitrias centradas essencialmente nos aspectos organizativos, verificandose contudo neste perodo alguns picos de reivindicao.
primeiro, em consequncia do decreto de Gesto de sottomayor cardia5, em que os rgos de gesto democrtica das escolas foram sendo substitudos por organismos de carcter associativo ou de interveno poltica, essencialmente assentes na actividade de quadros juvenis das principais foras partidrias. os estudantes manifestaram-se activamente contra o decreto, desencadeando-se uma onda de resistncia por parte de vrias associaes de Estudantes, que se organizaram a nvel nacional, entrando num perodo de greve geral, por se tratar de um novo modelo de gesto das escolas do ensino superior, que contribuiu para esgotar o poder dos estudantes, contribuindo para o esbatimento da experincia participativa em colectivo. logo em 1977, devido reintegrao de um conjunto de professores saneados da Faculdade de cincias, o partido socialista promoveu uma greve, tendo-se mesmo chegado a encerrar universidade de coimbra. a profunda convulso colectiva, que gerara agresses aos professores, provocaria o encerramento da faculdade, a realizao de assembleias magnas altamente participadas, uma consequente greve geral com taxas de adeso muito significativas, desfiles e manifestaes pelas ruas e, por fim, o encerramento da universidade e cantinas pelo ministrio da Educao6.
a resoluo da contenda fez-se atravs de um referendo domicilirio sobre a reabertura da universidade de coimbra pelo ministrio da Educao, mas que provocaria, nas palavras de nuno caiado, o estilhaamento do movimento associativo estudantil, cada vez mais afectado pelas sensibilidades e estratgias partidrias, que rapidamente promoveriam o acentuado refluxo das lutas estudantis, assinalado pela falncia do movimento poltico-associativo meramente reivindicativo e pelo peso burocrtico das juventudes partidrias, atravs das quais os partidos procuraram implementar as suas posies polticas no espao acadmico7. Efectivamente, este perodo caracteriza-se pela afirmao de um movimento dirigido por militantes e simpatizantes das organizaes partidrias de juventude, fazendo com que, muitas das vezes, as lutas se tenham realizado em prol das convenincias polticas, aplicandose os modelos de participao existentes nos partidos polticos e levados para o interior das estruturas associativas acadmicas. paralelamente, aconteceram alteraes curriculares profundas: o alargamento da escolarizao, o aumento da oferta do ensino superior pblico e privado, universitrio e politcnico, a criao de novas reas curriculares e extra-curriculares8. Estas modificaes traduziramse num forte aumento do nmero de matriculados no ensino superior (cerca do dobro, em apenas 15 anos) criando um problema de estrangulamento do sistema de acesso ao ensino superior e, mais tarde, no que respeita s sadas profissionais. ao mesmo tempo, as universidades foram revelando uma profunda incapacidade de satisfazer as necessidades e expectativas dos estudantes, tanto em termos materiais, como institucionais, educa-
cionais ou culturais. Este cenrio seria agudizado pela implementao da lei de bases do sistema Educativo (lbsE) de 1986, o novo quadro regulador do sistema educativo, que consagrou e consolidou a grande maioria das iniciativas que vinham sendo desenvolvidas desde 1976. por todas as medidas que implementou, criou uma barreira democratizao do ensino porque muitos alunos ficaram de fora por no poder recorrer s universidades privadas contribuindo para a criao de desigualdades de oportunidades, na obteno de credenciais escolares e no acesso ao trabalho, ajudando desvalorizao dos diplomas escolares, pois o aumento dos efectivos no ensino superior no foi acompanhado pela criao de sadas profissionais e emprego9. tudo isto teve amplas implicaes na vida estudantil, na sua participao cvica, na sua reconfigurao e da prpria universidade. contribuiu para o enfraquecimento da fora simblica e poltica dos estudantes, que passaram a ver o espao acadmico como um lugar instrumentalizado e de alcance de objectivos profissionais e pessoais, pairando sobre o seu percurso acadmico o espectro do desemprego. a vida estudantil tornou-se mais auto-centrada, individualista, concentrada no estudo intenso e numa competio entre colegas em busca da melhor mdia, cortando assim muitos laos de convvio e o espao a outras formas de aprendizagem e de cultura, oferecendo um quadro geral de aparente indiferena diante dos combates democrticos e da prpria actividade associativa, inaugurando um novo paradigma de participao cvica democrtica10. Esta profunda reconfigurao na universidade e na cidade conduziu a prticas, preocupaes e atitudes dos
estudantes que adaptaram o seu quotidiano s novas realidades, aspecto que se traduziu em diferentes prticas artsticas e culturais, na recriao de novas formas de participao cvica e na reconfigurao das identidades estudantis11. a partir de ento, inaugura-se uma terceira fase do movimento estudantil, que se caracteriza por uma tendncia para a apropriao de planos e estratgias que se dividem, grosso modo, em dois modelos paradigmticos: um, centrado nos problemas pedaggicos e questes relacionadas com o ensino, encabeado pelas associaes de estudantes; e um outro, mais preocupado com as questes culturais, protagonizado pelos organismos culturais mais alternativos. no sendo muito conhecida a realidade estudantil noutras universidades, em coimbra a primeira tendncia teve expresso nalguns picos de contestao e agitao estudantil. nomeadamente as preocupaes pedaggicas e com sentido pragmtico ganharam nova urgncia, apresentando-se novas bandeiras de luta: as condies dos servios sociais, nomeadamente a criao de infra-estruturas como cantinas, residenciais, salas de aulas, bibliotecas e laboratrios especializados, que possibilitassem melhores condies aos alunos, a ampliao de bolsas e o fim do numerus clausus como requisito de ingresso que limitava a democratizao do ensino, ou o aumento da formao complementar dos alunos. so exemplos disso o protesto que se desencadeou sob a forma de greves gerais contra o aumento do preo das refeies, reunies gerais de alunos pela reestruturao dos cursos, aces de rua contra a estrutura do internato Geral de medicina, com crticas criao desregrada de universidades privadas paralelas s estatais,
instrumentalizao da educao e da investigao, e ao financiamento das universidades no estatais com fundos de Estado, numa clara crtica privatizao. paralelamente, criaram-se espaos onde surgiram novas possibilidades de actuao dentro do movimento estudantil, revitalizando o prprio movimento atravs do plano cultural como campo privilegiado da expresso das preocupaes estudantis. so signos destas novas linguagens as actividades culturais desenvolvidas, concretamente em coimbra, pelos organismos autnomos e seces culturais da aac, onde a dimenso cultural ganhou novo impacto na forma de interveno estudantil. so exemplo disso as actividades regulares de alguns dos organismos com a organizao de festivais, encontros, exposies temticas, bienais, debates, ciclos, etc. destacam-se os Encontros de Fotografia de coimbra, organizados pela seco de Fotografia da aac; as Jornadas de cultura popular, organizadas pelo Grupo de Etnografia e Folclore da academia de coimbra (GEFac); a semana internacional do teatro universitrio, dinamizada pelo teatro de Estudantes universitrios de coimbra (tEuc); ou o Festival internacional do Filme amador de coimbra, criado pelo centro de Estudos cinematogrficos (cEc). merece ainda profunda ateno a actividade cultural e artstica do centro de artes plsticas (cEc), da rdio universidade de coimbra (ruc) ou do crculo de iniciao ao teatro acadmico de coimbra (citac), cujas iniciativas, actualizadas e pedaggicas, visavam a divulgao de formas artsticas contemporneas nas suas expresses mais inovadoras. todas estas iniciativas suscitavam e promoviam a vantajosa apreciao da produo cultural enquanto
fenmeno esttico, artstico e social, constituindo assim espaos onde se podia falar, compreender e descobrir a cultura. Foram espaos onde os estudantes puderam afirmar e fortalecer um projecto poltico cultural que urgia (e urge) ser assumido e divulgado no interior do prprio movimento estudantil e das universidades, assumindo-se como estratgias de rejeio da cultura dominante, massificada, promovida pelas associaes de Estudantes, envoltas num clima de partidarizao e instrumentalizadas pelos poderes polticos. as aces estudantis, articuladas das mais variadas formas, (re)criaram espaos de organizao e luta, pela garantia de polticas pblicas que inclussem as suas necessidades e desejos, no s ao nvel poltico e social, mas cultural e educacional. por tudo isto, nos anos oitenta, os nveis de participao estudantil, ainda que visivelmente reduzidos e centrados nas questes pedaggicas, revestiram-se (sobretudo em coimbra), de uma activa e forte componente de interveno cultural, devedora da experincia da contestao, da divergncia e da resistncia que fez parte da histria da universidade12. perante o fenmeno de democratizao, a crise financeira que atingia o sector universitrio, no final da dcada de 1980, acabaria por reequacionar a questo das propinas, realidade que veio a acontecer efectivamente no incio dos anos noventa, altura em que entram em fora os chamados sectores independentes. criticavam o esgotamento do modelo anterior e apresentavam-se como favorveis despolitizao formal e dinamizaram o movimento anti-propinas, pautando-se por um novo pico de radicalizao, que viria a unir de novo e a mobilizar centenas de estudantes13.
notas: 1 - alexandra silva (2009), Movimento estudantil e resistncia cultural em Coimbra na dcada de 1980. dissertao de mestrado em Histria das ideologias e das utopias contemporneas, apresentada Fac. de letras da univ. de coimbra. 2 - rui bebiano e Elsio Estanque (2007), Do Activismo Indiferena. Movimentos Estudantis em Coimbra. lisboa: imprensa de cincias sociais. 3 - ana drago (2004), Agitar Antes de Ousar: o Movimento Estudantil Antipropinas. porto: Edies afrontamento. 4 - lusa tiago de oliveira (2004), Estudantes e Povo na Revoluo: o Servio Cvico Estudantil (1974-1977). oeiras: celta Editora. 5 - ministro da Educao e investigao cientfica de 23 de Julho de 1976 a 23 de Janeiro de 1978 e ministro da Educao e cultura de 23 de Janeiro de 1978 a 29 de agosto de 1978. 6 - alberto sousa lamy (1990), A Academia de Coimbra: 1537-1990 - histria, praxe, bomia e estudo, partidas e piadas, organismos acadmicos. lisboa: rei dos livros. 7 - nuno caiado (1990), Movimentos estudantis em Portugal: 1945-1980. lisboa: iEd, p. 258. 8 - stephen stoer (1986), Educao e mudana social em Portugal. 1970-1980, uma dcada de transio. porto: afrontamento. 9 - balsa et al. (2001), Perfil dos estudantes do Ensino Superior: desigualdades e diferenciao. lisboa: Edies colibri. 10 - rui bebiano e Elsio Estanque (2007), Ob. Cit., p.99. 11 - nick stevenson (2001), Culture and citizenship. london: sage publications.
12 - alexandra silva (2009), ob. cit. 13 - ana drago (2004), ob. cit.
utas estudantis
era uma vez uma lei
andrea Peniche
Por andrea Peniche | editora
era uma vez uma lei
1992. cavaco silva primEiro-ministro E couto dos santos ministro da educao. Em pleno ms de agosto aprovada a lei 20/92, a famosa lei das propinas. apesar de o movimento estudantil secundarista vir de uma importante vitria, a revogao da pGa (prova Geral de acesso), no ensino superior as principais academias eram dominadas pelo psd. o fim do ensino tendencialmente gratuito e o incio da privatizao da escola pblica originou a emergncia de um forte movimento estudantil que foi capaz de derrotar muitas destas direces associativas de direita. no porto, a Fap era dominada por diogo vasconcelos (psd) e apenas as aaEE de cincias, belas-artes e letras (mais tardiamente) se opuseram abertamente a esta lei e organizaram a resistncia. 1992 foi um ano de manifestaes e greves. mesmo nas faculdades e academias em que o poder se mantinha sob influncia do psd, os estudantes desafiaram-no e convocaram greves e manifestaes um pouco por todo o pas. a 18 de novembro de 1992 ocorreu uma grande manifestao nacional que conseguiu juntar nas ruas mais de 10 mil estudantes. um ano depois, cerca de 1000 estudantes dirigiram-se para so bento e foram recebidos bastonada pela polcia de choque. o governo de cavaco silva revelava-se: primeiro tin-
ham sido os trabalhadores da tap, agora eram os estudantes e seguir-se-iam ainda os manifestantes contra as portagens na ponte 25 de abril e os vidreiros da marinha Grande. cavaco silva marcava, definitivamente, a poltica nacional e impunha as leis bastonada. a carga policial veio permitir que a contestao extravasasse as faculdades. a manifestao de resposta aconteceu a 7 de dezembro e ps na rua mais de 20 mil pessoas. aos estudantes do superior juntaram-se estudantes do secundrio, professores, cidados annimos e alguns sindicatos. o ministro couto dos santos caa nesse dia e era substitudo por manuela Ferreira leite. se verdade que o movimento contra as propinas no conseguiu revogar a lei, tambm verdade que impediu que o valor proposto, j para o ano de 1994/95, de propina mxima, 750 euros, no fosse alm dos 300 euros. mas, na verdade, aquilo que hoje a distncia nos permite perceber que este movimento falou verdade quando disse que esta lei representava o fim do ensino pblico, gratuito e universal. avismos que aceit-la seria permitir o aumento progressivo dos valores a serem pagos; chammos a ateno para o facto de esta escolha expulsar estudantes da universidade; lembrmos que a aco social escolar no era capaz de responder a estes casos e que o ensino se estava a tornar cada vez mais elitista,
a reproduzir as desigualdades sociais, e a afirmar-se como um privilgio daqueles que o podiam pagar. E, por isso, boicotmos a lei e gritmos no pagamos!. E o resultado est a: o valor das propinas j ronda os 1000 euros, o que significa que aumentaram cerca de 450% desde que a lei entrou em vigor; um doutoramento pode custar 35 mil euros. Hoje h estudantes que no chegam sequer ao ensino superior; h estudantes que so obrigados a desistir da sua formao porque no tm dinheiro para pagar propinas. Hoje, um agregado familiar de quatro pessoas, com um rendimento de cerca de 1500 euros, no tem direito a bolsa e paga as propinas por inteiro. Hoje, o ensino superior um privilgio de quem o pode pagar, diga o ministro mariano Gago o que quiser para sossegar a conscincia. Hoje, j quase no h universidades, mas fundaes. a lei 20/92 significou um retrocesso civilizacional. aniquilou a possibilidade de portugal recuperar de quase meio sculo de atraso e de se preparar para os desafios dos tempos que correm. Quem patrocinou e aceitou o fim do ensino superior pblico, universal e gratuito , pois, responsvel pelo atraso do pas.
utas estudantis
a Praxe em Portugal origens e significados

Jos soeiro , nuno serra e ana drago
Por Jos soeiro (dePutado), nuno serra (gegrafo), ana drago (dePutada)
a Praxe em Portugal: origens e significados
as praXEs acadmicas no so dE aGora mas tambm no existiram sempre. de acordo com o historiador paulo archer de carvalho, as praxes ainda hoje so a sobrevivncia simblica de rituais de passagem, de presentificao e de heterorreconhecimento, balizadas por gestos que tentam assinalar a desbestializao do aprendiz e a sacralizao do ofcio intelectual, partindo do princpio consagrado na prpria nomenclatura (o burro, a cabra, o chocalho, a magna besta, etc.) de que o ser humano nascena uma besta e que s pela formao intelectual ou espiritual se liberta dessa primitiva condio (in Grande reportagem, novembro de 1996). com efeito, as praxes acadmicas definem-se, de acordo com um cdigo de praxe do instituto superior tcnico de lisboa, por exemplo, como um conjunto de usos e costumes existentes entre os estudantes do ist taguspark, que vise a recepo, acolhimento e integrao dos alunos recm-chegados ao mesmo. de facto, muitos estudantes consideram a praxe uma boa ocasio para integrar os novos alunos de uma instituio e um ritual entusiasmante de entrada no ensino superior, que tem como objectivo acelerar o processo de interconhecimento entre quem ingressa numa escola. outros, criticam o facto de esses rituais estarem marca-
dos pela hierarquia da praxe por exemplo, os bichos (alunos matriculados pela primeira vez), os caloiros (alunos baptizados na semana de recepo ao caloiro), os putos (alunos com duas matrculas), veteranos, entre outras categorias , o facto de esta gerar arbitrariedades e violncias e questionam a invocao da tradio acadmica. a praxe pode ser exercida sobre os caloiros pelos alunos mais velhos. Existem hoje vrias instituies do ensino superior em que no se verificam rituais praxsticos. muitas outras foram desenvolvendo esses rituais. o prprio conceito de praxe marcadamente polissmico, isto , um conceito a que diferentes pessoas atribuem diferentes significados, sendo que alguns grupos de praxe (comisses de praxe) possuem regulamentos (cdigos de praxe) que definem o funcionamento desses rituais. o sentido da praxe consiste, basicamente, em transformar um animal num ser humano, ou seja, assenta num ritual inicitico de passagem entre um estado e outro, que marca a pertena a um determinado corpo social os estudantes do ensino superior, neste caso. o termo praxe data, provavelmente, de finais do sculo XiX, mas as histrias destes rituais no ensino universitrio bem anterior a essa data. no sculo Xviii, os novatos eram recebidos em coimbra com touradas, in-
sultos, picaria, patente (outro nome para roubo, que hoje se continua a praticar) e troas (vd Gr, 1996), o que ter levado d. Joo v, em 1727, a proibir as investidas aos novatos, na sequncia da morte de um estudante, uma vez que aquelas se faziam com tal excesso que padeciam barbaridades. tambm o historiador tefilo braga reflectiu sobre o assunto, afirmando que enquanto o estudante vivia em coimbra, envolvido ou exposto s violentas investidas, tinha de andar armado at aos dentes. as praxes violentas no so, portanto, uma realidade de hoje. no sculo XiX, a praxe mais comum era o canelo prtica que consistia nos estudantes mais velhos darem pontaps nas canelas dos novos alunos e tambm o rapano que consiste em rapar plos aos estudantes entre outras. Em 1902, o canelo foi abolido por um grupo de estudantes e a praxe foi mesmo completamente abolida com a instaurao da repblica em 1911. voltaria a ser restabelecida em 1919, novamente abolida na dcada de 1960 e restabelecida na dcada de 1980. curiosamente, o ressurgimento da praxe no final do sculo XX associa-se a um perodo de massificao do ensino superior e abertura de novas universidades, nomeadamente as universidades privadas. Este regresso da praxe corresponde a uma ritualizao que parece
compensar simbolicamente o prprio esvaziamento do estatuto social de estudante enquanto forma de distino social e garante de posies elevadas na estrutura do mercado de trabalho. a relativa desvalorizao social dos ttulos acadmicos (que deriva da prpria massificao da certificao escolar) e a necessidade de legitimao de novas instituies foram um poderoso factor do renascimento das praxes enquanto retrica de tradicionalismo. a violncia nas Praxes: uma realidade ainda desconhecida no existe em portugal nenhum estudo exaustivo sobre a realidade das praxes, apesar de algumas instituies, no mbito de investigaes sobre a condio estudantil, terem integrado a dimenso da praxe nos estudos realizados. o caso de um trabalho da universidade de trs-os-montes e alto douro que data de 2006 e que foi dirigido por artur cristvo (coordenador, poca, do departamento de Economia, sociologia e Gesto); de um projecto sobre culturas juvenis desenvolvido pelo centro de Estudos sociais da universidade de coimbra, da autoria do socilogo Elsio Estanque e do historiador rui bebiano, divulgado em maio de 2006 e, por exemplo, de um estudo realizado pelo centro de investigao e interveno Educativas da Faculdade de psicologia e cincias da Educao da universidade do porto, no mbito de um projecto sobre os quotidianos discentes na licenciatura de cincias da Educao, publicado em 2007. apesar de estas e de outras investigaes fornecerem elementos e anlises importantes, as mesmas no permitem, por si s, ter uma ideia rigorosa sobre a re-
Breve cronologia de alguns casos de praxes violentas divulgados nos rgos de comunicao social nos ltimos 10 anos.
novembro 1999
uma aluna da Escola superior de Educao de leiria declara-se vtima de agresses fsicas e humilhaes durante as praxes: num tribunal de praxe a sentena dita o corte do seu cabelo. a primeira vez que algum anuncia a vontade de iniciar um processo em tribunal o que no chegou a acontecer.
Janeiro de 2003
Ensino superior da altura, declara que levar at s ltimas consequncias uma investigao sobre o sucedido e que revela que, entre 1997 e 2000, foram arquivados 9 casos de violncia nas praxes. no final deste caso, agressores e agredida foram sancionados, por igual, com uma repreenso escrita ana sofia damio pela forma subjectiva excessiva como relatou os factos, que sabia no terem a gravidade que decorre da sua exposio; os agressores por no terem a preocupao de avaliar se as ordens da praxe poderiam ferir susceptibilidades individuais.
maro de 2003
estudante, tambm tinha recebido bosta no corpo, o que era uma tradio da escola. o processo prolonga-se at hoje, tendo a aluna sido transferida para uma escola em lisboa e decorrendo neste momento o julgamento dos alegados agressores. trata-se do primeiro julgamento por violncias ocorridas na praxe que existe em portugal.
maio de 2003
ana sofia damio, aluna do instituto piaget de macedo de cavaleiros, denuncia publicamente as agresses de que ter sido alvo durante as praxes do incio do ano lectivo. insultada, obrigada a despir-se e a vestir-se novamente agora com a roupa interior por fora , forada a simular orgasmos, a relatar pormenores da sua vida sexual e a simular relaes sexuais com colegas. pedro lynce, ministro da cincia e
ana santos, estudante da Escola superior agrria de santarm, decide avanar com a denncia pblica. Faz uma queixa na polcia, envia uma carta para a direco da escola e uma carta para o ministro do Ensino superior. teria sido esfregada com bosta, insultada e impedida de usar o telemvel durante vrias horas e, finalmente, abandonada a quilmetros de casa. o presidente do conselho directo da Esas, Henrique soares cruz, abre um inqurito. Fazendo contudo saber que, no seu tempo de
um grupo de alunos do instituto piaget de macedo de cavaleiros denuncia ter sido agredido durante um tribunal de praxe. os alunos agredidos chegam a prometer fazer queixa na polcia, mas acabam por no avanar. o presidente do instituto suspende, durante 15 dias, os 25 alunos que organizaram o tribunal e anuncia a suspenso das praxes por tempo indeterminado, pelo menos at elaborao do cdigo de praxes com base na carta de princpios.
outubro de 2003
mais uma queixa no instituto superior de Engenharia de coimbra: um aluno denuncia que foi obrigado
alidade da praxe em portugal, nem sobre a dimenso das violncias que acontecem no seu mbito. de facto, as violncias na praxe so uma realidade ainda desconhecida, desvendada apenas por alguns casos que tm vindo a ser conhecidos atravs dos rgos de comunicao social.
a atar, no seu pnis, um cordel que amarrava um tijolo. a ministra da Educao recebe um carta assinada pelo pai do aluno e declara que exigir todos esclarecimentos escola. o caso ficar por aqui.
novembro de 2003
novembro de 2004
Esta breve cronologia, que com certeza incompleta, permite contudo compreender o tipo de prticas violentas ocorridas no mbito de praxes que originaram denncias. Em alguns casos, estas foram alvo de inquritos por parte das direces das escolas, em outros casos de aces das comisses de praxe ou dos conselhos de veteranos. E noutros casos ainda, originaram denncias na polcia e processos nos tribunais, sendo que nunca at hoje ningum foi condenado por tais actos por parte do Estado. sabe-se, por outro lado, que algumas denncias so posteriormente retiradas e que em alguns casos as prprias instituies tentam evitar que as situaes de praxe violenta sejam tornadas pblicas ou avancem para outras instncias. por isso, importa conhecer o posicionamento das instituies sobre este problema. a PersPectiv das instituies a de ensino suPerior a missiva enviada pela comisso de Educao, cincia e cultura, a 8 de Janeiro de 2008, a instituies de ensino superior pblico e privado e associaes de estudantes de todo o pas, visou essencialmente a recolha de reflexes, pareceres e propostas de interveno em relao questo das praxes acadmicas, tendo sido recebi-
as praxes na polcia so notcia. praxe sexual no instituto superior de cincias policiais. H queixas e ameaas de expulso. segundo as notcias, os caloiros teriam sido obrigados a lamber chantilly num pnis de borracha aplicado num manequim. uma das vtimas afirma na imprensa (correio da manh, 22 de novembro): estive duas noites sem dormir e nunca fui to humilhado.
outubro de 2004
o processo judicial da ana sofia damio chega fase decisiva. o juiz responsvel pelo processo declara no haver razes para o julgamento, alegando-se que a aluna, ao ter participado nas praxes, o teria feito com consentimento, sem se declarar anti-praxe.
agosto de 2006
ro probe as praxes no interior do campus, na sequncia de excessos que obrigaram hospitalizao de uma aluna. E lana um ultimato: ou se regulamentam as praxes ou so simplesmente proibidas.
maio de 2007
a revista Grande reportagem publica um artigo em que revela a morte, em circunstncias estranhas, de um membro de uma tuna da universidade lusada de Famalico. morte na tuna ou vtima da praxe so ttulos da responsabilidade da jornalista Felcia cabrita, que pretendem deixar clara a sua tese: diogo macedo foi assassinado, pelos seus colegas, numa praxe da tuna.
ana sofia damio avana com um processo cvel contra o piaget de macedo de cavaleiros. perdido o processo-crime contra os agressores, tenta agora responsabilizar a escola, exigindo 70 mil euros pelos danos morais e patrimoniais decorrentes do caso. a primeira vez que uma faculdade se v obrigada a defender-se em tribunal pela sua negligncia e conivncia com as violncias da praxe.
outubro de 2006
a imprensa relata o caso de um aluno da Faculdade de medicina da universidade de coimbra que ter sido ferido no escroto durante um rapano e de outro que teria vrios ferimentos no crnio resultante de lhe terem rapado o cabelo. Esta sano ter sido deliberada por um tribunal de praxe. as vtimas decidem no avanar com queixa para alm dos organismos das praxes.
novembro de 2007
no porto, uma estudante apresenta queixa na psp contra uma agresso por um grupo de estudantes e uma ameaa de agresso por parte de dois estudantes, recorrendo a uma colher de pau de grandes dimenses utilizada na praxe. a reitoria da universidade de avei-
a comunicao social d conta do caso de dois estudantes que ficaram gravemente feridos em iniciativas ligadas praxe. um deles ficou paraplgico.
do um total de 38 contributos. as respostas e propostas apresentadas no permitem estabelecer diferenciaes em termos da natureza institucional de ensino (pblico ou privado), verificando-se todavia que as associaes de estudantes tendem a assumir uma posio de maior defesa das prticas e dos princpios subjacentes s praxes acadmicas, sublinhando de modo tendencialmente mais enftico a sua importncia na integrao dos novos alunos nas diversas instituies. alis, o papel das praxes acadmicas na integrao escolar e at social dos alunos em novos contextos referido pela larga maioria das instituies, sendo todavia consensual a rejeio de toda e qualquer prtica que neste mbito , contrarie os princpios do respeito pela dignidade da pessoa humana, pela sua integridade fsica e psicolgica e recuse o pressuposto da liberdade de opo de cada aluno quanto deciso de aderir s actividades de praxe acadmica. com efeito, mesmo no caso de perspectivas mais favorveis existncia de praxes acadmicas e inclusivamente nos casos em que se defende a necessidade da sua preservao, no deixa de ser reconhecida a gravidade dos abusos e reconhecido o risco latente de ocorrncias, sendo em regra veemente a sua condenao. as respostas dos rgos directivos das instituies de ensino superior e das associaes de estudantes que acederam a apresentar os seus pontos de vista sobre estas matrias (ver documentos em anexo), tendem a focalizar-se num conjunto delimitado de questes. Em primeiro lugar, reconhecida a existncia de praxes acadmicas na generalidade das instituies, sendo que apenas num nmero muito reduzido de casos estas actividades alegadamente no tm lugar, em virtude de
se encontrarem proibidas pelos respectivos rgos de gesto. nas funes sociais e relacionais desempenhadas pelas praxes acadmicas, claramente destacado, na generalidade das respostas, o seu suposto papel integrador. trata-se, nestes termos, no s de uma forma muito especfica de integrao escolar dos novos alunos (conhecimento dos colegas atravs de lgicas induzidas de convvio, estabelecimento de laos relacionais, etc.), mas igualmente num menor nmero de casos , da integrao dos alunos no novo contexto social (nomeadamente quando as actividades de praxe acadmica incluem prticas de apoio na obteno de alojamento, recursos escolares, etc.). a questo da tradio subjacente s praxes acadmicas igualmente invocada, num nmero restrito de casos, enquanto parte integrante do patrimnio cultural das instituies de ensino superior, defendendo-se por conseguinte a necessidade da sua preservao. a questo mais inquietante que as instituies de ensino superior e as associaes de estudantes colocam reside, por conseguinte, nas situaes de particular abuso e violncia. a generalidade das respostas obtidas aponta, neste sentido, para a inexistncia ou afirmao de desconhecimento de situaes concretas nos tempos mais recentes, ou seja, para uma ausncia de queixas e denncias concretas por parte dos alunos, sobretudo que encerrem circunstncias de manifesta gravidade. contudo, nos casos em que houve participao de alunos decorrente da ocorrncia de prticas que sinalizam prticas de relativo abuso, em regra afirmado que os mesmos foram sanados pelos rgos, instncias ou procedimentos internos estabelecidos para o efeito.
os mecanismos actualmente vigentes nas instituies de ensino superior e associaes de estudantes que responderam solicitao da comisso de Educao, cincia e cultura, e que se referem aos modos institudos de regulamentao, gesto e deciso perante situaes de abuso e violncia resultantes das praxes acadmicas, configuram algumas tendncias que importa assinalar. Em primeiro lugar, tende a ser prevalecente o entendimento de que as praxes acadmicas e a gesto concreta das situaes de transgresso das normas institudas (designadamente nos cdigos da praxe existentes, mas igualmente em regulamentao emanada pelos rgos de gesto), deve caber s comisses de praxe ou, em menor grau, s associaes de estudantes que promovam actividades de recepo dos novos alunos. no estabelecimento destes mecanismos, considerado por algumas instituies, enquanto boa prtica, o estabelecimento de contactos regulares entre os rgos de gesto das instituies e os organismos que assumem a responsabilidade pela execuo das prprias praxes, de modo a clarificar procedimentos, evitar cenrios que possam conduzir a situaes abusivas e, em alguns casos, proceder a um escrutnio prvio (por parte dos rgos de gesto), dos programas e actividades de recepo aos novos alunos, concebidas pelas associaes de estudantes ou comisses de praxe. os mecanismos de gesto interna das praxes acadmicas so assim prevalecentes, embora em situaes que configurem prticas susceptveis de enquadramento criminal, se defenda claramente o recurso justia e aos tribunais, posio que tende a ser expressa de modo mais inequvoco pelos rgos de gesto das instituies de ensino superior. alis, perceptvel, no conjunto de
respostas, o intuito, por parte dos rgos de gesto, em situar as praxes acadmicas num espao que, de algum modo, seja exterior, ou em certa medida paralelo, prpria instituio. num conjunto significativo de casos encontram-se proibidas as actividades de praxe no interior das instalaes das instituies de ensino superior, dando assim a entender-se que tais prticas no fazem parte do seu funcionamento institudo regular, ocupando nessa medida um espao que envolvente, exterior, no institucionalmente assumido. Em casos mais extremados, e que so aparentemente muito raros se considerarmos as respostas obtidas como representativas do total de instituies de ensino superior, os rgos de gesto decretam a proibio absoluta das praxes acadmicas ou expressam a discordncia relativamente sua existncia. noutros casos, em que a exterioridade das praxes acadmicas s instituies de algum modo defendida e assumida, sustenta-se a desnecessidade da sua regulamentao interna, entendendo-se desse modo que as situaes de infraco e abuso tm um enquadramento criminal (respeitando a ataques integridade fsica e psicolgica dos novos alunos) e devem, portanto, ser tratadas e resolvidas nas devidas instncias judiciais. alis, entende-se neste sentido que nem os processos de proibio, nem a regulamentao interna das praxes acadmicas se adequa a um princpio de educao para a cidadania, pelo que os alunos que se considerem vtimas de actos que ferem a sua dignidade e integridade devem accionar autonomamente os mecanismos que a lei coloca ao seu dispor. numa variante desta perspectiva, mas que pode assumir contornos de maior ou menor exterioridade institucional, defendida a instituio de mecanismos
nem os Processos de Proibio, nem a regulamentao interna das Praxes acadmicas se adequa a um PrincPio de educao Para a cidadania, Pelo que os alunos que se considerem vtimas de actos que ferem a sua dignidade e integridade devem accionar autonomamente os mecanismos que a lei coloca ao seu disPor.
que facilitem o acesso justia, designadamente atravs da criao do provedor do estudante. nuns casos, o provedor do estudante entendido num sentido interno, ou seja, a pessoa a quem os alunos, que consideram ser vtimas dos abusos praticados no mbito das praxes acadmicas, se podem dirigir, podendo nestes termos contar com o seu apoio para accionar os mecanismos ou a interveno dos rgos responsveis pela anlise e aplicao de sanes face a essas mesmas infraces. noutros casos, o papel do provedor pode ser o de apoiar os alunos no acesso ao sistema judicial, sobretudo se as situaes em apreo assumirem contornos susceptveis de enquadramento criminal. a concertao de procedimentos entre rgos de gesto, associaes de estudantes e comisses de praxe assim vista como uma boa prtica no combate s situaes de abuso, permitindo estabelecer, de forma consensual, as regras, procedimentos e sanes a atribuir, e que em regra oscilam entre a repreenso dos infractores e a sua expulso do estabelecimento de ensino superior. noutros casos, os rgos de gesto entendem dever assumir posies de maior pr-actividade, criando regulamentos, cdigos de procedimento, normas e instncias
de resoluo das situaes atentatrias dos direitos e da dignidade dos novos alunos. nestes casos, a problemtica das praxes acadmicas assim partilhada em termos de esfera de aco e responsabilidade , entre os rgos de gesto das instituies e as comisses de praxe ou associaes de estudantes, configurando por vezes situaes de duplo quadro regulamentar, na medida em que, vigorando cdigos da praxe que tm um mbito circunscrito ao universo dos estudantes, das suas organizaes e da esfera das praxes acadmicas, so definidos mecanismos de regulamentao adicional, com valor jurdico institucionalmente mais relevante, que procuram colmatar a insuficincia ou ineficcia das formas de auto-regulao das praxes. as orientaes e perspectivas das instituies de ensino superior que responderam ao repto da comisso de Educao, cincia e cultura da assembleia da repblica, sobre as praxes acadmicas, podem assim ser enquadradas em trs tipologias essenciais. por um lado, o entendimento de que a legislao criminal vigente, designadamente em matria de ofensas integridade fsica e psicolgica suficiente, pelo que as instituies de ensino superior se devem abster de criar regulamen-
tao prpria, aplicvel internamente s situaes denunciadas de abuso e violncia. Em segundo lugar, um entendimento que sustenta a necessidade de criao e instituio de regras, formas de regulao e de gesto interna dos conflitos, processos em que os rgos de gesto das instituies assumem um papel activo, e que vo desde a simples proibio das actividades de praxe acadmica at ao estabelecimento de mecanismos e instncias nas prprias instituies, incumbidas de analisar e sancionar as prticas abusivas, bem como viabilizar formas de encaminhamento de processos para o sistema judicial. por ltimo, o entendimento de que as praxes acadmicas so um universo autnomo e em certa medida exterior s prprias instituies, dotado de uma natureza autnoma face a estas e que, por conseguinte, deve ser auto-regulado no interior das fronteiras desse mesmo universo. trata-se de considerar uma espcie de regime autonmico da praxe acadmica no seio das instituies de ensino superior, perante o qual os rgos de gesto se devem abster de intervir, sendo sublinhado o facto de caber aos organismos da praxe e aos prprios alunos o estabelecimento dos mecanismos necessrios a prevenir, regular e sancionar as situaes de abuso. concluses e ProPostas a praxe corresponde a um conjunto de prticas muito diversas no seu contedo, variveis de instituio para instituio e com uma implementao ora antiga ora recentssima. Em comum, as praxes tm o facto de se integrarem num conjunto codificado de relaes de autoridade entre alunos e, normalmente, numa estrutura de rgos que as praticam, supervisionam as activida-
des que nelas se integram e tm poder de sano sobre situaes de desrespeito por esses cdigos. acontece que, de facto, esses mesmos cdigos da praxe no tm valor legal nem legitimao democrtica. desse ponto de vista, as situaes de violncia na praxe existem porque h uma estrutura de relaes que as sustentam e que, baseando-se na obedincia dos mais novos em relao aos mais velhos e na sujeio daqueles s ordens destes, abre espaos para o abuso e a violncia. a praxe constitui, num elevado nmero de instituies, a nica forma organizada de receber os estudantes no ensino superior. o facto de grande parte das instituies se terem demitido de criar espaos igualitrios de recepo ao novo aluno levou a que a praxe se impusesse como obrigatria, na prtica, para muitos estudantes. a desinformao e a inaco reforaram essa hegemonia e a ausncia de regulao teve como consequncia a instituio de um conjunto de prticas no sujeitas a discusso nem a mecanismos de interveno fora dos rgos da prpria praxe. Esta ausncia fez com que as situaes de violncia praxista em portugal se tenham vindo a banalizar, muitas vezes com a complacncia e a cumplicidade das prprias instituies e dos seus rgos directivos, em muitos casos assim responsveis pela ausncia de medidas concretas e, nas escolas, pela ridicularizao de quem denuncia as agresses. Em Fevereiro de 2006, um estudo realizado pela utad, j anteriormente citado, revelou que a maioria dos alunos considera que a praxe dura demasiado tempo, intensa, degradante, cansativa e prejudicial para a organizao da vida pessoal e do estudo. numa investigao de maio do mesmo ano, referida anteriormente, e levada a cabo pelo centro de Estudos sociais da
Faculdade de Economia da universidade de coimbra, o inqurito realizado mostrou que 72% dos estudantes consideravam que a praxe deve ser facultativa e respeitar quem no quiser aderir, sendo de 68% o peso percentual dos alunos que consideram dever repudiar[se] qualquer forma de violncia fsica ou simblica. alm disso, 52% consideram que a praxe acadmica deve ser revista, de forma a receber melhor os novos alunos. Estes dados exigem reflexo e convocam a aco pedaggica e poltica para garantir que ningum se submete praxe devido inexistncia de alternativas, ou por falta de informao, lutando assim para que mais nenhum aluno do ensino superior seja vtima de violncia no mbito das actividades praxistas. para isso, preciso sublinhar-se a devida responsabilidade, das instituies e do prprio ministrio da cincia e do Ensino superior, na promoo da visibilidade pblica em relao a normas institudas nesta matria, fomentando uma cultura de democracia e de igualdade nas escolas do ensino superior, e que por conseguinte rejeite culturas de obedincia e de discriminao, que originam muitos dos abusos que acontecem no mbito da praxe. mediante o diagnstico que possvel traar a partir das informaes prestadas pelas escolas do ensino superior, rgos de gesto e associaes de estudantes, e conhecendo o contexto dos casos de violncia nas praxes que acabaram por chegar a conhecimento pblico bem como o seu desfecho e consequncias para as vtimas , consideramos que necessrio avanar com propostas concretas que permitam melhor conhecer a realidade, criar mecanismos que quebrem o isolamento e facilitar as denncias, bem como evitar que as prprias institui-
es legitimem as prticas de violncia praxista. assim, consideramos prioritria a concretizao das seguintes medidas: 1. realizao de um estudo nacional sobre a realidade da praxe em Portugal, levado a cabo por uma equipa multidisciplinar independente de um centro de investigao de uma universidade pblica de comprovada idoneidade, com metodologias diversificadas e que produza conhecimento acerca das prticas de praxe acadmica nas instituies e em relao s representaes sociais que sobre ela tm estudantes, professores e funcionrios. Este estudo dever ser financiado pelo ministrio da cincia e do Ensino superior e os seus resultados tornados pblicos e acessveis online. 2. criao de uma linha telefnica nacional e gratuita para alerta, denncia e atendimento dos estudantes, sob a responsabilidade de profissionais devidamente preparados, quer em matria de apoio jurdico, quer em termos de apoio psico-social. 3. criao de equipas de apoio aos estudantes em cada cidade onde existam instituies de ensino superior, que devero disponibilizar recursos de acompanhamento psicolgico e jurdico aos estudantes que solicitem apoio e que denunciem situaes atravs da linha telefnica. 4. Edio de um folheto informativo sobre a praxe, que clarifique a no obrigatoriedade de participao na praxe por parte dos alunos, que contenha um enunciado dos direitos garantidos a qualquer pessoa no que respeita sua integridade fsica e psicolgica, e que di-
vulgue a linha telefnica nacional. O folheto dever ser distribudo no acto das candidaturas, juntamente com cada formulrio de inscrio, a todos os alunos que se candidatem ao ensino superior. 5. os rgos directivos das escolas devem assumir uma postura que no legitime as prticas de praxes violentas, nomeadamente incluindo nas cerimnias oficiais de apresentao da escola (sesses de recepo ao novo aluno, cerimnias de abertura oficial do ano lectivo) , apenas os representantes dos organismos que compem a estrutura de governao das instituies e os rgos formal e legitimamente reconhecidos como representantes dos estudantes (o que exclui, neste contexto, as comisses de praxe). 6. A sistematizao e divulgao activa de boas prticas, por parte do ministrio da cincia e do Ensino superior, considerando para esse efeito iniciativas desenvolvidas por algumas instituies de ensino e cujo mrito a sua aplicao tem vindo a comprovar.
lutas estudanti
movimentos e culturas estudantis

elsio estanque
elsio estanque | Professor do centro de estudos sociais da faculdade de economia da universidade de coimbra.
movimentos e culturas estudantis*
o tEma dos movimEntos Estudantis tEm vindo a perder interesse medida que, ao longo das ltimas trs dcadas, se vem desvanecendo a ideia de uma contracultura de rebeldia associada, desde a dcada de 1960, juventude universitria. na verdade, a herana histrica desse legado geracional, at por ter sido em boa medida veiculada por alguns dos seus antigos protagonistas, acabou por dar lugar a uma espcie de congelamento de uma unidade imaginria dessa gerao em torno do chamado esprito de 68, com isso construindo uma identidade histrica fictcia e dotada de um peso desmesurado, que se tornou impossvel de suportar pelas geraes posteriores1 . Esse processo de reconstruo ficcionada do passado caminhou de par com as novas tendncias de mudana sociopoltica no ocidente. assistiu-se, na fase final da guerra fria, a processos de institucionalizao, individualizao, crise e fragmentao do Estado social e das economias nacionais, ao triunfo da globalizao neoliberal, ao desmoronamento do modelo socialista e imploso das utopias que, nos anos 60, animaram os movimentos sociais e estudantis. mas, apesar de a nova realidade ter pulverizado muitos dos idealismos em torno de uma mtica rebelio mundial promovida pelo radicalismo da classe mdia estudantil dos six-
ties, a sua herana continuou a fazer histria, fosse pelas sucessivas releituras que suscitou em torno de novos activismos e movimentos progressistas (feministas, pacifistas, ambientalistas, etc.), fosse pelos novos rumos que o capitalismo tomou sobretudo aps o colapso sovitico. tiveram uma influncia marcante quer no plano cultural, quer no plano poltico, contaminando os modos de vida de sucessivas geraes e as formas de aco colectiva de velhos e de novos movimentos e abrindo espao a novas concepes, linguagens e referncias ideolgicas no plano social e institucional2. os movimentos de h quarenta anos introduziram rupturas que ainda hoje se repercutem em mltiplos domnios. pode dizer-se que os padres de gosto desencadeados a partir dos movimentos juvenis dos anos 60 no ocidente no plano esttico, no vesturio, na msica, nos interesses literrios e intelectuais, na expresso da sexualidade, etc. no s alteraram o quotidiano e os modos de vida das geraes seguintes como dotaram a esfera pblica e poltica de novos contornos. a importncia da chamada crtica artstica3 inseriu-se no processo de desconstruo culturalista4 que esses movimentos imprimiram, alterando, at certo ponto, a prpria natureza do capitalismo, apesar das respostas que se seguiram ou por causa delas sob a aco canibalizadora
das instituies e do mercado, abrindo caminho a novos valores e novas modalidades de aco colectiva, no apenas no mundo desenvolvido, mas na escala internacional5. por outro lado, sobretudo aps a queda do muro de berlim e o consequente colapso do imprio sovitico, esbateram-se largamente as ideologias que durante mais de um sculo inspiraram os principais movimentos sociais sob formas de aco colectiva inspiradas em modelos utpicos de cariz emancipatrio. no quadro deste processo, as novas tendncias do capitalismo global vm colocando novos obstculos e desafios aco colectiva, esgotando, em larga medida, os velhos movimentos e, ao mesmo tempo, estimulando novas redes e formas mais fluidas de alterglobalizao e de activismo no ciberespao onde importantes segmentos juvenis intervm permanentemente6 . o propsito da presente abordagem no tanto o de uma discusso sobre os movimentos sociais e polticos da juventude estudantil, mas antes o de chamar a ateno para a dimenso cultural das atmosferas de sociabilidade dos estudantes, de onde em geral emana o seu sentido de rebeldia. assim, comearei por apresentar uma breve reflexo sobre a construo da juventude como categoria social e as recentes tendncias de incerteza e imprevisibilidade que marcam hoje as sub-
jectividades juvenis, bem como sobre as experincias e vivncias dos jovens universitrios, ou alguns sectores minoritrios de estudantes, associadas bomia e que decorrem sobretudo na esfera informal do quotidiano. desde a revoluo industrial e ao longo da primeira modernidade, as sociedades ocidentais construram o Estado-nao e promoveram a organizao dos mercados e economias nacionais com base na ideia de progresso e de planeamento, procurando responder exigncia de controlo do futuro e de regulao das expectativas. o crescimento econmico do ps-guerra permitiu sustentar um Estado social que favoreceu importantes transformaes e conquistas sociais, mas, ao mesmo tempo que procurava programar o futuro, contribuiu, paradoxalmente, para proporcionar uma viragem de paradigma que fez emergir diversas perverses e entropias no sistema, dando lugar a novos protagonistas e movimentos anti- -sistmicos que, embora clamando por um futuro agora, acrescentavam novas incertezas que mais tarde culminaram na crise do futuro7. Foi nesse quadro que a juventude se imps como categoria social, intimamente associada expanso do sistema de ensino em todos os seus nveis, incluindo o universitrio. mas, se o acesso educao e o progressivo aumento da escolaridade levaram a um alargamento cada vez maior do perodo de formao e, portanto, da fase de transio para a vida adulta, tal no implicou uma absoluta homogeneidade entre os jovens. de resto, se o fenmeno juvenil mereceu inicialmente a ateno dos tericos, assinalando os seus traos convergentes enquanto gerao8, foi, por outro lado, tambm sublinhada desde cedo a sua heterogeneidade, rejeitando-se, assim, a existncia de uma juventude enquanto en-
tidade uniforme, tendo ficado clebre a expresso de bourdieu la jeunesse nest qun mot9. Quer em termos sociais mais gerais, quer no caso da juventude universitria, os pontos de aproximao ou de clivagem entre diferentes segmentos juvenis no devem, porm, ser considerados em absoluto. dependendo do nvel de anlise adoptado e do prprio objecto de estudo, ser sempre possvel observar tanto convergncias como divergncias no seio de uma dada populao ou numa mesma camada geracional. a prpria mudana social em curso nas ltimas dcadas tem obrigado a rejeitar no s o critrio etrio que, de resto, a sociologia sempre recusou10 mas at a ideia de transio para a vida adulta, isto , de um perodo instvel associado a uma semi dependencia (ou semiautonomia) correspondente a uma fase da trajectria evolutiva entre a famlia de origem e a de chegada, tem sido objecto de discusso e hoje questionada pela maioria dos socilogos11. certo que, no caso particular da juventude universitria, a suposta homogeneidade pareceu facilmente sustentvel, sobretudo enquanto o acesso a este nvel de ensino foi exclusivo das elites. todavia, tambm a anlise deste segmento especialmente com a chegada de novos contingentes de jovens das mais diversas provenincias sociais requer novas reformulaes conceptuais que permitam um melhor ajustamento ao seu carcter mais complexo e heterogneo, antes de mais por se ter tornado desadequada a ideia de que a frequncia do ensino universitrio prenunciaria o acesso, no passo seguinte, a uma situao profissional cujo status seria compatvel com o ttulo acadmico superior. ao mesmo tempo, importa realar que as vivncias do percurso universi-
trio so, como sempre foram, diferenciadas. ainda que hoje se possa falar de uma universidade massificada, continuam presentes segmentos particulares de estudantes cujas prticas, subjectividades e orientaes se pautam por padres de vida e valores alternativos, distintos da maioria (e internamente diversificados). para alguns sectores estudantis, no tanto a aprendizagem adquirida nas bibliotecas e salas de aula, mas sim as experincias adquiridas fora da instituio e em torno dela, que mais claramente irrigam as suas potencialidades formativas, criativas e subversivas. provvel que as modalidades clssicas de bomia e tertlia estejam em vias de extino ou a sofrer profundas alteraes. mas, at pelo simbolismo que transportam, vale a pena t-las em conta a este propsito. o estilo de vida bomio que floresceu em redor dos principais centros urbanos a partir do sculo XiX12 com as suas conotaes com a vagabundagem, a errncia, o descomprometimento e a irreverncia ou, por exemplo, a cultura do riso carnavalesco, a imagem subversiva do corpo grotesco, das celebraes populares da poca renascentista, projectadas na apologia da algazarra, do consumo de lcool e da promiscuidade sexual13 ilustram alguns contornos dos ambientes estudantis que ao longo da idade mdia germinaram nas antigas naes, nos pubs e taverns das cidades universitrias da Europa14. no caso de coimbra, as repblicas estudantis, com as suas formas alternativas de organizao, de convvio, festa e de encontro com o desconhecido deram igualmente expresso a esse modo de vida15. por isso, constituem uma dimenso importante da anlise do universo estudantil, quer para captar formas especficas da cultura acadmica, quer para ajudar a traar a diversidade
de lgicas e comportamentos que compem, ainda hoje, a populao universitria da cidade. evidente nos dias que correm a enorme diversidade social entre a populao universitria, inscrevendo-se a sua recomposio num processo de redefinio da estratificao social dos estudantes, dada a presena crescente de filhos das classes trabalhadoras e o aumento da oferta (e procura) dos cursos de ps-graduao16 . uma redefinio que acompanha as actuais tendncias de fluidez e de imprevisibilidade, inscrevendo-se, portanto, a vivncia do presente em percursos e trajectrias pessoais cada vez mais incertos17. a prpria ideia de projecto como antecipao de um futuro distante parece depararse com lgicas e subjectividades que a recusam, aparentemente por se inserirem em biografias de novo tipo, desvinculadas da noo de projecto e marcadas pela experimentao e pelo nomadismo. segundo a. melucci, os nmadas do presente no perseguem um objectivo, antes avanam envoltos no provisrio, rodeando lugares no conectados, passando por estaes singulares das suas biografias e experimentando sucessivas aplicaes de recursos e talentos em que o sucesso possvel depende mais da prpria mobilidade e procura do que da acomodao a uma meta previamente estabelecida18. numa poca de riscos globais, como a presente, a incerteza ganhou um alcance universal e, por isso, deixou de ser entendida como governvel a partir de uma qualquer racionalidade instrumental19. a colonizao do
futuro projectado pelo presente, como se de um destino imponente se tratasse, tornou-se, nos planos individual, poltico e social num cenrio pintado de tintas foscas. uma ideia de futuro que a actual juventude, ao contrrio das geraes precedentes, no consegue antever nem porventura deseja perscrutar . porque a construo subjectiva do futuro, alimentada por experincias prprias ou alheias de frustrao e descompensao, alm de contornos obscuros e indefinidos, rodeada de sentimentos difusos de alarme e de insegurana. onde os novos movimentos sociais dos anos 60 e 70 viam a possibilidade de uma terra prometida, as sociabilidades estudantis de incios do sculo XXi desenham-se sob horizontes sombrios. as viragens ainda em curso no sistema universitrio, na esfera poltica e no campo do emprego esto a marcar profundamente a actual gerao, acentuando essas perplexidades. as tendncias de fragmentao, de individualizao e desligamento social, de diluio dos velhos laos colectivos, da comunidade, da famlia, etc., recolocam em novos moldes o processo hoje amplamente aceite de prolongamento do estatuto de jovem, e consequente adiamento ou talvez recusa da condio de adulto. perante o panorama geral de divrcio dos cidados face ao sistema poltico democrtico e de relativo esvaziamento da esfera pblica, as possibilidades de ancoragem e de partilha colectiva das experincias vividas pelos jovens ao longo das suas trajectrias (em espaos de sociabili-
dade e estruturas organizadas, incluindo as instituies sociais e polticas) vem-se, assim, fortemente constrangidas. por outro lado, quer as trajectrias fragmentadas, quer as metamorfoses que tm atingido os sistemas de emprego, tm igualmente condicionado o aparente distanciamento dos jovens em relao aos movimentos sociais e associativos. as transies mltiplas deixaram de ser uma sucesso linear de etapas at vida adulta, podendo as trajectrias biogrficas tornar-se reversveis, e em larga medida aleatrias, com milhares de jovens deambulando num vai e vem entre o sistema de ensino e o emprego ou biscate precrio, numa espcie de gerao y y, como notou J. machado pais20. nestas circunstncias, aquilo que comummente tomado por individualismo, ainda que objectivamente se constate o afastamento ou indiferena dos jovens perante a aco poltica e associativa, no pode deixar de ser situado no seu devido contexto. a eroso de diversos marcos de referncia que prevaleciam em geraes passadas, tanto na relao familiar e no percurso escolar como nos processos de socializao poltica, repercutiuse, naturalmente, no plano cultural e ideolgico que no passado no muito longnquo serviram de fio condutor a diversos sectores estudantis, mais ou menos politizados, mais ou menos familiarizados com os meios culturais e as atmosferas de rebeldia acadmica21.
retirado de elsio estanque Jovens, estudantes e rePblicos: culturas estudantis e crise do associativismo em coimbra, revista crtica de
cincias sociais, 81, Junho 2008: 9-41.
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lutas estudanti
a contra-revoluo no ensino suPerior

hugo ferreira
a contra-revoluo no ensino suPerior
hugo ferreira | estudante da faculdade de direito da universidade de coimbra.
a EXprEsso contra-rEvoluo traduZ a ideia de retrocesso social, concretizado atravs da reposio histrica de um determinado modo de organizao de vida comunitria, precedente a um perodo revolucionrio e substitudo por este. de facto, com a revoluo de 25 de abril de 1974, deu-se uma transformao radical na sociedade portuguesa, no s com a restituio das liberdades democrticas bsicas (liberdade de expresso, liberdade de imprensa, etc), mas sobretudo com o entendimento socialmente prevalecente, segundo o qual uma democracia pressupe que inerentes quelas liberdades estejam os direitos sociais, como o direito educao, sade, proteco no trabalho e na velhice, entre outros. com efeito, foi esse o caminho trilhado pela constituio portuguesa de 1976. s a rea da sade poder, talvez, rivalizar com os avanos alcanados em matria de educao. nesta ltima, por mais longo que pudesse parecer o percurso, a ideia firmada no perodo revolucionrio era a de destruir todas as barreiras existentes no acesso educao a todas as classes sociais. a educao, dizia-se naquele tempo, deveria constituir um desgnio nacional. a qualificao dos cidados era interpretada como condio necessria do progresso do pas e do consequente aumento da qualidade de vida das populaes.
sabido que o sistema capitalista gera, pela sua prpria natureza, injustias sociais gritantes e nesse sentido, metido que foi o socialismo na gaveta, importava criar um sistema de aco social escolar que permitisse atenuar aquelas injustias no acesso ao ensino. assim aconteceu durante algum tempo. a contra-revoluo na educao expressa precisamente a desistncia da elite dirigente, leia-se ps, psd e cds, em corrigir aquelas injustias sociais, em particular no Ensino superior, com a introduo das propinas na dcada de 90 do sculo passado, com a implementao do processo de bolonha e do novo regime Jurdico das instituies do Ensino superior (rJiEs) j durante a primeira dcada do novo milnio. da at promoo dos emprstimos bancrios a estudantes, entenda-se ao seu endividamento precoce, e ao decreto-lei 70/2010, foi apenas uma questo de tempo. mais do que desistir daquele desgnio, os sucessivos governos empenharamse gradualmente em promover a cultura da injustia no acesso educao. reflectir, ainda que de forma sumria, sobre cada uma das contra-reformas introduzidas no Ensino superior e a passadeira vermelha estendida pelo movimento estudantil, em quase todas elas, o que me proponho a fazer. centrar-me-ei essencialmente sobre o perodo que decorre entre 2003 com a lei que estabele-
ceu a diferenciao entre propina mxima e mnima, at ao dia 12 de maro de 2011, data da manifestao das Geraes rasca. por ser estudante da universidade de coimbra (uc) e por no ter realizado um trabalho intensivo de investigao, compreender-se- que o centro da anlise passe, a maioria das vezes, pela experincia que tenho do movimento estudantil de coimbra. da ProPina mxima/mnima s inv ases do senado da universidade coimbra Quando foi feito o anncio de que no Ensino superior pblico se iriam pagar propinas, os responsveis governativos esforaram-se por explicar que a propina teria um valor reduzido e simblico, servindo apenas para contribuir um pouco para as despesas com educao. o objectivo era claro: conter a revolta estudantil. com efeito, no ano lectivo de 1992/1993 a propina estava fixada em cerca de 1200 escudos (6,5 euros) , tendo passado no ano lectivo seguinte para o valor de 150 mil escudos (750 euros). sucederam-se as manifestaes de contestao contra esta subida, de que so exemplo as bastonadas dadas pela polcia aos estudantes em protesto em frente da assembleia da repblica em 1994. Foi contudo durante o perodo que coincide com o fim do Governo de cavaco silva e a entrada em funes
dos executivos de antnio Guterres (1995-2002) dois anos aps com a lei 113/97 de 16 de setembro indexadas ao salrio mnimo nacional- e duro barroso (20022005) que se deu a subida mais acentuada no valor das propinas. a este factor no ser alheio o desfalecimento gradual do movimento estudantil portugus durante aquele perodo... Em 2003, sob a gide do governo de direita (psd/ cds), o ministro da cincia e Ensino superior, pedro lynce, anuncia um conjunto de proposta de reviso da lei de bases do sistema de Educativo (lbsE) e do financiamento do ensino, que concretizam a diferenciao entre propina mxima (770 euros) e propina mnima (463 euros), consagrando uma subida de 30% do valor das propinas. a resposta dos estudantes no demorou, tendo sido convocada uma greve geral na uc para dia 14 de maio e aprovada em Encontro nacional de dirigentes acadmicos (Enda) uma greve geral do Ensino superior para dia 22 do mesmo ms. Em coimbra, os estudantes eleitos para o senado universitrio promovem a ausncia de qurum, remetendo o valor da propina para o mnimo estabelecido por lei. Em 2004, temendo a fixao da propina no seu valor mais elevado, os estudantes invadem o senado por duas vezes. durante a segunda invaso, a 20 de outubro desse ano, o reitor seabra santos, quebrando um princpio que vinha desde a revoluo de abril, convoca as autoridades policiais para o espao universitrio, reprimindo severamente os estudantes ali presentes. alguns so inclusivamente detidos. os estudantes cortam relaes com o reitor e s 3 anos e meio depois se d o seu reatamento.
rJies e bolonha tudo uma vergonha a lgica de elitizao do Ensino superior, por via da excluso por motivos econmicos dos estudantes mais carenciados, teve no rJiEs e na implementao do processo de bolonha dois dos principais captulos. para se perceber bem o que primeiro representava e o modo como foi imposto, atente-se no texto de uma petio pblica promovida pelo movimento parar a lei: a recente proposta do governo de um novo rJiEs, constitui uma profunda alterao da concepo do sistema de ensino, quer da sua estrutura e modo de funcionamento, quer da sua natureza e funo na sociedade em que vivemos. pela sua importncia, uma tal proposta dever necessariamente obrigar participao de todos os que constituem a comunidade acadmica: funcionrios, estudantes, investigadores e professores. Em face do calendrio adoptado pelo governo, que implica a discusso e aprovao do presente diploma legal no prximo dia 28 de Junho na ar, tal expectativa ser completamente gorada. inadmissvel que o essencial da discusso tenha lugar durante o perodo de exames que antecede as frias de vero, comprometendo de um modo decisivo a participao exigente e rigorosa de uma boa parte do corpo docente e da quase totalidade dos estudantes. 2. a gravidade do que est em jogo no se esgota na questo metodolgica comportando, para alm desta, um fundado receio de que a nova proposta de rJiEs possa pr em causa a autonomia das instituies de Ensino superior, desvirtuando aspectos fundamentais da natureza plural do seu funcionamento.
a colegialidade inerente governao das universidades substituda por um conselho Geral, diminuindo drasticamente a representao e participao de estudantes e acabando na prtica com a representao de funcionrios no docentes. o cG ter no mnimo 30\% de personalidades de reconhecido mrito externas instituio, de entre as quais se elege o presidente deste rgo de gesto. caber ao cG definir as linhas estratgicas de orientao e gesto das universidades, incluindo competncias de natureza cientfica, pedaggica e acadmica, como seja a abertura dum concurso pblico para nomeao do reitor, que substitui o actual sufrgio pelos trs corpos que compem a universidade. 3. a possibilidade de transformao de instituies de Ensino superior pblico em Fundaes pblicas de direito privado, administradas por um conselho de curadores externos instituio e nomeados pelo governo, remete fortemente para um quadro de governamentalizao e empresarializao das universidades. Qual a verdadeira margem de manobra, em instituies de direito privado, para prosseguir linhas estratgicas de orientao em funo de critrios que no sejam eminentemente economicistas? Que espao para reas no tecnolgicas como as ligadas s cincias puras ou s cincias sociais? o Ensino superior no pode ser tutelado pelos princpios de funcionamento do mercado. pelo contrrio, deve um servio pblico fundamental para o desenvolvimento do pas, integrado na administrao autnoma do Estado, e regido pelo
direito pblico 4. por estas razes, os signatrios apelam assembleia da repblica pelo alargamento do prazo de consulta e discusso da posposta do governo do novo rJiEs, at incio do ano 2008. o contedo da petio fala por si. os senados universitrios assumiram-se como um rgo consultivo e o conselho Geral (cG) assumiu o papel principal como rgo de governo das universidades. a tudo isto acresce a obrigatoriedade de o cG ser integrado por elementos externos universidade, a tal abertura sociedade civl que se pautou, na verdade, pela entrada de empresas na gesto das universidades e a consequente, subordinao dos interesses destas a critrios economicistas, baseados no lucro. o novo regime consagrou igualmente a possibilidade de passar as universidades a fundaes pblicas de direito privado, o que j se verificou designadamente nas universidades do porto e aveiro. por sua vez, o processo de bolonha, isto , a unificao dos sistemas universitrios europeus com vista a criar uma rea europeia de educao superior (boaventura de sousa santos), resulta da assinatura da declarao de bolonha em Junho de 1999 por 29 ministros da Educao, incluindo o ministro portugus e pretendia, diziase, facilitar a mobilidade e o emprego dos estudantes da Europa. na verdade, esta contra-reforma, como a caracteriza boaventura de sousa santos, consubstanciou-se numa alterao profunda e radical dos ciclos de estudos das mltiplas licenciaturas. destacam-se entre outras coisas: a reduo temporal das licenciaturas; e a diviso entre mestrados cientficos e mestrados de fileira; a inteno em apostar na formao ao longo da vida; o ensino de proximidade
a aPosta na formao ao longo da vida torna-se imPossvel com o nvel de Precarizao dos recm-licenciados, na medida em que estes, Para alm das dificuldades em Pagar mestrados ou Ps-graduaes, se encontram suJeitos a um ritmo de trabalho de uma intensidade incomPatvel com o estudo universitrio.
a implementao do processo de bolonha tem sido, pelo menos no que diz respeito universidade de coimbra, um desastre. o encurtamento das licenciaturas conduziu reduo do nvel de qualificao dos estudantes, o que seria (supostamente) resolvido com os segundos ciclos (mestrados) que desempenhariam doravante um papel de tapa buracos da licenciatura, mas com uma diferena fundamental... o valor das propinas do segundo ciclo em mdia 1500 euros mais caro do que o valor das propinas do primeiro ciclo. por outro lado, a to apregoada internacionalizao tem sido sucessivamente negada na prtica, pelo facto de as universidades de pases como portugal no serem to competitivas como, por exemplo as britnicas ou alems... a aposta na formao ao longo da vida torna-se impossvel com o nvel de precarizao dos recm-licenciados, na medida em que estes, para alm das dificuldades em pagar mestrados ou ps-graduaes, se encontram sujeitos a um ritmo de trabalho de uma intensidade incompatvel com o estudo universitrio. por fim, aposta no ensino de proximidade, alicerado na reduo do nmero de estudantes por turma, na avaliao contnua, etc, torna-se inexequvel em face dos sucessivos cortes no financia-
mento do Ensino superior, impedindo a contratao de mais professores ou a renovao das infra-estruturas das universidades (mais salas de aulas, por exemplo). concluindo este ponto, julgo que ser importante reflectir sobre as razes que esto na origem da incapacidade dos dirigentes associativos e de activistas de esquerda em criarem um movimento forte anti-bolonha e anti-rJiEs, tamanha foi e continua a ser a sua importncia para a vida dos estudantes... do meu ponto de vista, a razo primordial para tal insucesso est na ausncia de uma verdadeira alternativa quelas contra-reformas. o discurso que invariavelmente est contra, mas no garante uma escolha alternativa, conduz sempre indiferena de quem nos ouve... o decreto-lei 70/2010, os emPrstimos e alguma luta de rua Pelo meio a promoo da cultura da injustia no acesso educao que dei conta na introduo deste texto, atinge o seu clmax com os cortes brutais na aco social Escolar durante o Governo de Jos scrates e mariano Gago. isto significa que depois de ter aumentado o nvel
de despesas dos estudantes do Ensino superior, em resultado do aumento do valor das propinas (actualmente fixadas nos 1000E, quando o salrio mdio de cerca de 800E...) e das contra-reformas de bolonha e rJiEs, o Governo em resposta, reduziu o nvel de apoio aos estudantes mais carenciados. com efeito, portugal o pas da zona Euro em que as famlias mais desembolsam para pagar o Ensino superior, tendo-se registado um aumento de 7,5% para 30% do contributo directo das famlias para pagar os custos com a educao acadmica. a desresponsabilizao do estado nesta matria teve em 2007 mais um captulo a assinalar. nesse ano, o governo portugus criou um sistema de emprstimos para estudantes do ensino superior que visa auxiliar, endividando, fundamentalmente, os estudantes que no tendo bolsa de estudo, no tm rendimentos suficientes para prosseguir os seus estudos. segundo notcias recentemente publicadas esta linha de crdito a estudantes j disponibilizou 150 milhes de euros a quase 13 mil alunos do ensino superior.. o sistema de emprstimos apenas mais uma via de promoo da precariedade, se no vejamos, ainda antes de obter qualquer tipo de rendimentos o estudante j est endividado. a esta situao acresce que, obtendo um emprego (a avaliar pelo presente panorama, um emprego precrio), parte do seu salrio estar desde logo penhorado e destinado a pagar a sua dvida. Foi para combater este e outros problemas que a 4 de novembro de 2009, os estudantes de coimbra, reunidos em assembleia magna, convocaram uma manifestao nacional de estudantes do ensino superior, rompendo com o passado recente, marcado pela predominncia de aces simblicas ou aces de rua de mbito regional,
em detrimento de mobilizaes nacionais. o protesto contou com a presena de mais de 4 mil estudantes, quase todos eles de coimbra, mas mais que o valor dos nmeros interessa ressalvar o seguinte: pela primeira vez desde 2005, uma manifestao nacional teve lugar, quebrando a lgica da poltica de gabinete promovida pela maioria dos dirigentes associativos. naquele dia 17 de novembro de 2009, voltou a falar-se da luta dos estudantes do ensino superior. E deste protesto resultaram algumas respostas. Em Janeiro de 2010 o Governo celebrou com as reitorias um contrato de confiana, atravs do qual se comprometia a aumentar o financiamento das instituies do Ensino superior para valores semelhantes aos de... 2005! Em resposta a esta situao, conjugada com o acentuar da crise econmica e social, convocada uma nova manifestao nacional de estudantes para o dia 24 de maro de 2010, dia do estudante. Esta aco de rua acaba por representar um retrocesso para o movimento estudantil, porquanto contou com um nmero significativamente inferior (cerca de 600 estudantes) de 17 de novembro de 2009. acontece que em maio anunciado o decreto-lei 70/2010, diploma inserido no segundo pacote de austeridade (pEc 2). Este diploma, aprovado pelo Governo e ratificado pelo psd, regula as condies de acesso e atribuio de prestaes sociais do Estado, entre elas as bolsas de Estudo. as grandes e mais prejudiciais novidades deste decreto prendem-se, fundamentalmente, com as alteraes forma de clculo dos rendimentos dos agregados familiares, que retiraro a bolsa de estudo a mais de 25 mil estudantes. de entre outras coisas, altera-se o valor atribudo aos membros dos agregados
familiares, que deixam de valer uma unidade para o efeito do clculo, para passarem a valer 0,7 ou 0,5, conforme sejam adultos ou menores respectivamente. por outro lado, o valor indexante aos apoios sociais (ias) passa de 475E, correspondente ao valor do salrio mnimo nacional, para 419E. alm disto, diz-nos o 70/2010 que o valor pago pelas famlias na renda da sua casa, ou no emprstimo para sua aquisio, so um valor a considerar para efeito de clculo da bolsa. o objectivo simples: aumentar artificialmente os rendimentos dos agregados familiares, para que assim se possa cortar no nmero e no valor das bolsas. mas h neste decreto uma manifestao de opresso de classe que no nos pode passar indiferente: ps e psd dizem-nos agora que o princpio do sigilo bancrio s deve ser quebrado para controlo das prestaes sociais, permitindo ao Estado aceder s contas bancrias de todos os seus candidatos. o princpio sagrado da burguesia cai por terra, na verso oficial, para poupar 200 milhes de euros, atravs do combate fraude. princpio que se mantm firme e hirto quando se trata de combater as grandes fraudes fiscais, avaliadas em 30 mil milhes de euros, equivalentes a 12 anos de oramento do Estado para o Ensino superior. desde cedo se aperceberam os activistas de esquerda da gravidade deste diploma legal, ao contrrio da grande maioria dos dirigentes associativos que perderam demasiado tempo com a crtica pblica, ao invs de aces concretas. com a entrada em vigor do decretolei 70/2010, a publicao do novo regulamento de atribuio de bolsas e o atraso na publicao das normas tcnicas, a situao tornou-se insustentvel. assim sendo, a 30 de setembro de 2010, a assembleia magna de coimbra convoca mais uma vez para o dia 17 de novem-
na verdade, a luta Por mais e melhor aco social, bem como a luta contra as ProPinas, sendo embora reivindicaes estudantis, no se distanciam em quase nada da luta Por melhores salrios, contra a Precariedade ou contra a exPlorao da fora de trabalho. mas mais imPortante Perceber que essa unidade, essa articulao de foras, hoJe imPeriosa Para conseguir qualquer vitria social.
bro, uma manifestao nacional. verdade que grande parte dos manifestantes era de coimbra, o que espelha a grande desmobilizao de outras academias de estudantes, mas o certo que os mais de 7 mil estudantes presentes foram capazes de pressionar os deputados da assembleia da repblica a aprovar em dezembro (na generalidade) a sada das bolsas de estudo do mbito de aplicao do decreto-lei 70/2010. uma vitria parcial, sem dvida. mas destas pequenas vitrias que se pode ir alimentando o movimento estudantil, pelo menos por enquanto. 12 de maro de 2011- o Poder tem de estar na rua daquele dia 12 de maro, impressionante no so apenas os nmeros (mais de 300 mil pessoas por todo o pas), mas sobretudo o sentimento generalizado de que, de facto, o habitat natural do poder a rua. Estive presente na manifestao do porto. sei que em lisboa estiveram mais de 200 mil pessoas e talvez esse nmero no impressione sobremaneira os presentes, seja porque ali se concentram grande parte dos manifestantes de outros pontos do pas, seja porque outras manifestaes se realizaram com nmeros semelhantes queles. digno de registo, porm, o facto de apesar dos 200 mil presentes em lisboa, outros 100 mil terem sado rua, em mais de 8 cidades do pas, o que constituiu uma novidade assinalvel. no porto foram mais de 80 mil e o que l se passou, eu nunca tinha vivido. primeira nota: impedir que o dia 12 de maro se transforme apenas numa memria inofensiva, sem seguimento no futuro e que perca, por isso, o poder transformador que assustou as elites dirigentes. no quere-
mos ser mais uns vencidos da vida. a organizao do porto (no sei se foi assim noutras zonas do pas), disponibilizou um microfone para todos os que quisessem dar a seu testemunho o fizessem. ouvi gente de todas as idades e com as mais diversas experincias: estudantes do ensino secundrio e superior, recm-licenciados, trabalhadores precrios e noprecrios, reformados, desempregados. das mais de 300 intervenes que ouvi, bem como dos comentrios que ia absorvendo durante a marcha, a todas era comum um sentimento: a indignao, suportada na injustia da precariedade como inevitabilidade do presente e do futuro, dos salrios, das reformas e bolsas de estudos baixos/ as (agora, pEc atrs de pEc, cada vez mais curtos/as). mas se houve palavra repetida por muitos, foi a palavra solidariedade, o que evidencia que aquele sentimento de indignao tambm partilhado por muitos daqueles que no esto (ainda) no estado de desespero dos desemprecrios. segunda nota: politizar essa indignao e saber direccion-la contra os agentes polticos e econmicos responsveis por esta crise, sem que isto queira dizer o controlo e a asfixia do movimento. se no foi o primeiro, foi com toda a certeza o mais estrondoso protesto que juntou trabalhadores, reformados, estudantes e outras camadas da populao, depois do 25 de abril. para quem dedica grande parte do seu activismo no Ensino superior e se bate diariamente por essa unidade necessria, o dia 12 de maro constituiu uma vitria poltica importante. os estudantes so hoje os primeiros precrios. precrios pagando 1000 de propinas, quando o salrio mdio nacional no chega a 800E. precrios vivendo praticamente 6 meses sem
receber a sua bolsa de estudo, devido aos atrasos na anlise dos seus processos. precrios porque depois de a receberem, pouco mais do que a subsistncia lhes sobra. precrios pois, depois do curso terminado sabem que 9 em cada 10 novos empregos criados, so trabalho precrio. na verdade, a luta por mais e melhor aco social, bem como a luta contra as propinas, sendo embora reivindicaes estudantis, no se distanciam em quase nada da luta por melhores salrios, contra a precariedade ou contra a explorao da fora de trabalho. mas mais importante perceber que essa unidade, essa articulao de foras, hoje imperiosa para conseguir qualquer vitria social. terceira nota: sem essa unidade, no ser possvel reverter a relao de foras vigente e isso significa, consciente ou inconscientemente, abdicar da vitria contra a burguesia. Esta manifestao, no s o dia 12, mas o antes e depois, mostra tambm que algo pode estar a mudar no grau de consciencializao das massas, na sua prdisposio para a luta e transformao social. descer a rua de sta. catarina (veio-me ali memria as imagens daquele sem nmero de pessoas que desciam as ruas de lisboa, rumo ao largo do carmo, em 1974), gritanto palavras de ordem h muito esquecidas, como o povo unido jamais ser vencido!, ou cantado a Grndola vila morena, simbolizam em boa medida esse esprito. mas o que impressionava mesmo, era o rosto convicto com que os manifestantes de 2011 percorriam as ruas do pas, sabendo que agora j no podem, nem querem voltar para trs. no quer isto dizer que a revoluo esteja ao fim
da esquina, ou que para isso baste ficar sentado no sof espera do dia triunfal. nos prximos tempos, todos assistiremos a uma campanha massiva de propaganda capitalista, no de descrdito do protesto (essa foi a estratgia inicial), mas de instrumentalizao desta luta, atravs do elogio cnico, quanto forma da sua organizao, mas sobretudo fazendo aluso s grandes vitrias que alcanou. no dia em que o Governo caiu, no faltaram comentadores convertidos, a assinalar como ponto-chave dessa queda o protesto das Geraes rasca. Esses elogios so, sem dvida, merecidos. verdade que para o sucesso deste protesto, contriburam no s o sentimento de indignao generalizado, mas tambm a forma espontnea e autnoma como foi convocado e organizado. igualmente verdade que as vitrias (como ser a queda deste Governo) so necessrias para reforar o movimento, motivando-o e moralizando-o. no entanto, decisivo que depois da queda do Governo, o manifesto das Geraes rasca possa ser cumprido e que as aspiraes daquele sem nmero de manifestantes sejam atendidas. Quarta nota: para vitria das Geraes rasca, condio necessria a derrota da grande maioria poltica e econmica, corporizada por ps, psd, cds, que impem esta a cultura da precariedade, do desemprego e da misria como modo de vida. no menos importante, que as foras anticapitalistas tenham a capacidade para interpretar os sinais dados por este protesto. combater as tentaes de apropriao ou hegemonizao do movimento e saber aprender com esta nova forma de marcao e organizao de luta.
e agora, que fazer? vo longe os tempos em que a luta estudantil assumia pendor ofensivo e tinha nsito no seu discurso a mudana radical de sistema econmico e/ou regime poltico. o processo reivindicativo da poca histrica que me esforcei por relatar com algum rigor neste texto, para alm de simbolizar o refluxo do movimento estudantil, revela que a luta nas universidades tem carcter defensivo na actualidade. de derrota em derrota, o discurso predominante tem sido o da resistncia s sucessivas contra-reformas. J o disse a propsito do processo de bolonha e do rJiEs, mas no de mais repeti-lo. na origem destas derrotas est a completa ausncia de alternativas consistentes e mobilizadoras, quer no plano das reformas na Educao, quer mesmo em relao mudana sistmica. no quer isto dizer que no existam pontos especficos dos programas antisistmicos que no tenham o seu valor. o que na realidade faz falta um programa global alternativo que possa rivalizar terica, cientfica e socialmente com as contra-reformas hoje em vigor. no que concerne ao movimento estudantil propriamente dito, muito do seu fracasso passa pela sua incapacidade na inovao do seu discurso, organizao e actividade. a completa subordinao da maioria das associaes de Estudantes e dos seus dirigentes agenda governativa, ou melhor a sua dependncia em face daquela agenda, no tem encontrado nos colectivos esquerda a resposta necessria. Este colectivos encontram-se hoje ainda muito ligados ao discurso e mtodos clssicos, ou seja, um discurso de denncia, panfletrio, mas que j no capaz de aglutinar as foras necessrias para poder vencer.
talvez a descida ao fundo do poo se tenha dado por meados de 2008. de l para c alguma coisa mudou indubitavelmente. os ataques radicais aco social Escolar e o extremar da crise social, potenciaram um nvel de indignao colectiva, com expresso no dia 12 de maro de 2011, surpreendentes. por outro lado, as revoltas estudantis europeias e no mgrebe, de finais de 2010 e incio de 2011 respectivamente, comprovam o esprito de mudana que se sente. dizer se estas revoltas tm continuidade e fora suficiente para impor transformaes radicais na vida das populaes, coisa que s o futuro dir. de qualquer forma, certo e sabido que condio inerente a essas transformaes a existncia e construo daquelas alternativas consistentes. Esse o nosso trabalho.
lutas estudantis
desigualdades de Percurso no ensino suPerior

Joo teixeira loPes
Por Joo teixeira loPes | socilogo
desigualdades de Percurso no ensino suPerior
o proJEcto ETES OS ESTUDANTES E OS SEUS no Ensino Superior (coordenado por antnio Firmino da costa e por mim prprio), apoiado pela Fundao para a cincia e a tecnologia, no quadro de um programa especfico promovido pelo ministrio da cincia, tecnologia e Ensino superior, nasceu de um consrcio entre o ciEs-iul e o isFlup, com o intuito de levar a cabo um estudo de mbito nacional sobre os factores de sucesso, insucesso e abandono escolar no ensino superior, contribuindo para a deteco, transferncia e promoo de boas prticas, inscrevendo-se na dinmica de monitorizao reflexiva que institui as modernas polticas pblicas. apesar de tais processos estarem j sob intenso escrutnio da pesquisa cientfica, nomeadamente aos nveis estrutural e institucional, sabemos ainda pouco sobre as formas atravs das quais os estudantes apropriam e vivenciam essas dinmicas estruturais e institucionais. desta forma, revelaram-se particularmente teis as contribuies de bernard lahire sobre os modos de estudar e as matrizes de socializao institucional de certos subsistemas de ensino, a par do seu entendimento dos processos de socializao enquanto gnese e constituio de disposies plurais, contextuais e sob condio. assim, a utilizao extensiva de uma tcnica quali-
tativa, permitiu-nos recolher e construir 170 retratos sociolgicos a partir de entrevistas semi-directivas de cariz biogrfico aplicadas a actuais e antigos estudantes do ensino superior, atravs de uma amostra estratificada por variveis como o resultado formal dos seus percursos escolares at ao momento (sucesso, insucesso, abandono), o subsistema de ensino frequentado (universitrio ou politcnico, pblico ou privado), a rea de estudo, o gnero, a experincia laboral dos estudantes, a classe social de origem e o capital escolar dos pais. Foi justamente a anlise fina destas singularidades sociais que permitiu a descoberta de novos padres de regularidades nos percursos dos estudantes do ensino superior. mas trata-se agora de regularidades tipos de percursos que incluem explicitamente tanto as condies estruturais partilhadas como os contextos situacionais diversificados e a efectividade da agncia pessoal, nos graus e modalidades variveis em que ela se manifesta. nos percursos tendenciais (ou percursos esperados) e nos percursos de contratendncia (ou percursos inesperados) o que est em causa a congruncia ou no (ou, talvez melhor, a confirmao ou no da probabilidade de essa congruncia acontecer) entre condies sociais e aco pessoal, na construo pelo estudante do seu
percurso social e escolar. as chamadas teorias da reproduo social tm apresentado repetidas anlises sobre este tipo de percursos, e algumas hipteses explicativas de como que eles ocorrem, mas a sua fragilidade terica maior assumirem-nos como um pressuposto, de carcter apriorstico, e a sua mais evidente fragilidade emprica o facto de tambm se encontrarem na sociedade bastantes percursos de contratendncia. Estes ltimos so to sociais como os outros. Encontramos igualmente percursos focados na educao protagonizados por estudantes provenientes de famlias de todas as classes sociais e com todos os nveis de escolaridade. o mesmo se pode dizer dos percursos com inflexes. porm, os primeiros conduzem praticamente sem excepo ao sucesso escolar. J os segundos caracterizam-se, justamente, por no se desenrolarem de maneira directa, podendo envolver as mais variadas combinaes de fases, de menor ou maior envolvimento nos estudos, sendo que muitas vezes acabam por desembocar tambm no completamento dos cursos, mas mais tarde e levando consigo experincias de vida complexas, pontuadas por mudanas muitas vezes radicais. Finalmente, importa ainda referir percursos com problemas de transio (para a vida adulta, para o ensino supe-
rior), percursos com dificuldades de conciliao (entre esferas de vida). pelo seu lado, percursos com dificuldades de integrao no ensino superior (institucional e relacional) e percursos com problemas nos modos de estudar. Em concluso, a anlise realizada pretendeu elucidar no s as condies sociais em que os indivduos se encontram mas tambm as relaes activas desses indivduos com essas condies sociais. com as desigualdades no acesso, marcadas pelas distribuies desiguais de recursos estruturalmente constitudas, e com as desigualdades de sucesso, formalmente consignadas pelas instncias institucionais do ensino superior, entrelaam-se as desigualdades de percurso que podemos identificar numa anlise fina dos casos individuais e dos seus contextos sociais.
raPs dia
documentrio futebol de causas, Por fabian figueiredo
o futebol J se moveu Por causas
fabian figueiredo
Em plEno sculo XX viGorou um lonGo regime ditatorial em portugal. da misria da fome misria da guerra, urgia derrubar um sistema repressivo que encontrava a sua razo de ser no subdesenvolvimento e no autoritarismo. o documentrio Futebol de causas, da autoria de ricardo martins, convida-nos a viajar at aos anos sessenta de coimbra, para nos reencontramos com a peculiar e efervescente contestao estudantil. defrontamo-nos com uma gerao instruda, com a coragem de afrontar o Estado novo e os seus tentculos arbitrrios. para alm do enunciar da bravura de uma gerao, Futebol de causas presta um notvel servio pblico ao contribuir para a inscrio destes acontecimentos na histria. relembra as mentes mais esquecidas do horror da actuao da pidE e as vozes mais frescas da capacidade de triunfo da vontade colectiva perante as aparentes inevitabilidades. passando pelo 24 de maro (hoje dia do estudante), pela crise acadmica de 69, a greve s aulas e aos exames e por toda a represso contra o movimento estudantil, o documentrio estreia no mundo cinematogrfico a realidade de um clube de futebol, que detinha a particularidade de se constituir diferente em praticamente tudo. de sua graa associao acadmica de coimbra seco de Futebol , composta na sua maioria por es-
tudantes de coimbra, abraa como clube da primeira diviso as dores e as reivindicaes dos estudantes. com isso torna-se tambm vtima da represso, desde do impedimento de treinar s constantes ameaas aos jogadores de serem mobilizados para a guerra colonial. o regime esforou-se para que as reivindicaes vindas da academia no ganhassem eco na sociedade, dado o protagonismo que a presena na 1 diviso atribua ao clube. apesar de todos os zelos para que a contestao no levantasse a sua voz, na chegada final da taa de portugal em 1969 o jogo acadmica-benfica, transformouse no maior comcio contra o regime. Futebol de causas no s nos traz, deste modo, o retrato de um clube militante, mas de uma equipa que acima de tudo estava no futebol pelo desporto.
futebol de causas, documentrio de ricardo martins
[70] raPsdia
fotos nesta edio: Pginas 38 e 43 isabel aires de sousa Pginas 53, 58, 63 e 66 Paulete matos Pgina 45
soniart
revista vrus #12 abril/maio 2011 direco Joo teixeira loPes edio grfica lus branco conselho editorial ana drago andrea Peniche Jorge costa Jos soeiro manuel deniz sil a v mariana a vels nuno teles Pedro sales rita sil a v rui borges
www.esquerda.net/virus
registo erc no 125486 || ProPriedade: bloco de esquerda rua da Palma, 268 1100-394 lisboa esta obra est licenciada sob uma licena creative commons
[71] ficha tcnica

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#12 abril/maio 2011

Passado e Presente das lutas estudantis

Joo teixeira loPes

vrus abril/maio 2011

uma tiPologia localizada da reivindicao

estudantes em movimento: uma tiPologia localizada da reivindicao

vrus abril/maio 2011

[4] Passado e Presente das lutas estudantis

vrus abril/maio 2011

[5] Passado e Presente das lutas estudantis

vrus abril/maio 2011

[6] Passado e Presente das lutas estudantis

vrus abril/maio 2011

[7] Passado e Presente das lutas estudantis

vrus abril/maio 2011

[8] Passado e Presente das lutas estudantis

a rePresso contra os estudantes no estado novo (1956-1974)

[9] Passado e Presente das lutas estudantis

a rePresso contra os estudantes no estado novo (1956-1974)

vrus abril/maio 2011

[10] Passado e Presente das lutas estudantis

Grfico 1. Prises efectuadas pela PIDE/DGS entre 1934-1974 (todos os presos)

vrus abril/maio 2011

[11] Passado e Presente das lutas estudantis

Grfico 3. Prises efectuadas pela PIDE/DGS entre 1956 e 1974 (s estudantes)

200 180 160 140 120 100 80 60 40 20 0

vrus abril/maio 2011

[12] Passado e Presente das lutas estudantis

vrus abril/maio 2011

crise de 1962: como a ditadura Perdeu os estudantes

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[14] Passado e Presente das lutas estudantis

crise de 1962: como a ditadura Perdeu os estudantes

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[15] Passado e Presente das lutas estudantis

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[16] Passado e Presente das lutas estudantis

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[17] Passado e Presente das lutas estudantis

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[18] Passado e Presente das lutas estudantis

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[19] Passado e Presente das lutas estudantis

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[20] Passado e Presente das lutas estudantis

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[21] Passado e Presente das lutas estudantis

[22] Passado e Presente das lutas estudantis

1965, a crise silenciada

Por diana andringa | Jornalista e realizadora

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[23] Passado e Presente das lutas estudantis

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[24] Passado e Presente das lutas estudantis

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[25] Passado e Presente das lutas estudantis

crises, histria e memria

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[26] Passado e Presente das lutas estudantis

crises, histria e memria

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[27] Passado e Presente das lutas estudantis

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