Capítulo XX

1. "E VI descer do céu um anjo, que tinha a chave do abismo, e uma grande cadeia na sua mão". I. "... um anjo, que tinha a chave do abismo". O Arcanjo Miguel deve está em foco * nesta passagem. Ele é o anjo guerreiro, citado sempre em conexão com a guerra (Dn 10.21; 12, 1; Jd v. 9; Ap 12.9). Mas dessa vez sua tarefa é infinitamente maior. Ele deve amarrar ao próprio Satanás. Naturalmente não poderia fazer isso, exceto pela autoridade e poder de Deus. De acordo comAp 1.18, é Cristo o possuidor das chaves: da morte e hades, a dimensão dos mortos. Portanto, nesta passagem, o uso dessas chaves é concedido ao elevado poder angelical por delegação divina (340). 1. O Abismo. Essa expressão é equivalente a "Hades", "Sheol" e outros termos que são traduzidos dentro do mesmo conceito. São palavras usadas tanto pelos escritores do Antigo como do Novo Testamentos. E agora, o "abismo" servirá de prisão durante mil anos para Satanás. "Hades" em sentido lato, quer dizer "escondido". A Bíblia também o descreve como sendo um "lugar" (At 1.25). Ele é realmente uma prisão contendo portas e ferrolhos (Jó 17.16; Mt 16.18), e ainda chaves que presentemente estão nas mãos de nosso Senhor Jesus Cristo. "O abismo ou abyssus (grego) ou poço do abismo, ou tártaro * no grego é a 'escuridão' onde está localizada a prisão dos espíritos maus. Jd v. 6". (Ver notas expositivas sobre isso, em Ap 9.2).
(340) O N.T. Int. v. p. v. R. N. Champrin,

Ph, D. 1982.

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Jerusalém será o centro de adoração para todos os povos e a Capital religiosa do mundo (Jr 3. razão para recusar o sentido literal da "cadeia" e "prisão" de Satanás. 3. E possível que. 81. na regeneração. e ressuscitaram" por Cristo. sao. haverá também alguma "espécie de selo" posto sobre ele.. que conserva fechado algum receptáculo ou livro. e o reino milenial de Cristo trará paz e justiça por mil anos.. o qual como "sombra" apenas em seu sentimento perverso se revolverá ao redor da prisão.. (342) A Mens. E. que é o Diabo e Satanás. em Ap 2.21-22). e amarrou-o * por mil anos". nesta passagem. com Trifo. O Dr. Mt 27.23) . "E lançou-o no abismo. A RESSURREIÇÃO ("de") MORTOS. L ". prender..er": Os tempos dos verbos gregos usados nesta passagem reforçaI? o significado ~opensamento. 5. e ali o encerrou. eles agora terão o direito de "viv. Neste capítulo chegamos a "sétima" e última "dispensação da plenitude dos tempos" (o Milênio). 'I 254 . lançar no abismo. 6). e assentaram-se sobre eles. pois. Mas enquanto estiver preso a terra se sentirá aliviada. até que os mil anos se acabem.. e viveram. 2. "Ele prendeu o dragão.. até que os mil anos se acabaram. M. e~c.16 e ss): Assim o Reino do Messias será universal. I (341) Apoe. Essas são as mesmas que João viu "debaixo do altar". 2 Pd 2.. Mas nós temos na Bíblia outra passagens falando de ". 43-44). exercido pelo "Príncipe da Paz" durante mil anos.. cada um por sua ordem . O livro do Apocalipse. também vós (os doze Apóstolos) assentareis sobre doze tronos. e foi-lhes dado o poder de julgar. . 4.. e pela palavra de Deus e. fechá-lo. e viveram" quer dizer: ". S. devamos entender a selagem da entrada do abismo. m JOvem por nome Eutico (At 20. E depois importa que seja solto. em sua divisão menor tem 404 versículos o do presente texto.16: T.11-17~.que não adoravam a besta. O filho da viúva de N aim (Lc 7.. 2. Este selo posto sobre Satanás o colocará na condição de uma "múmia".isto. cronologicamente é mais ou m:nos aSSIm: (a) .43-44).. MacDowell nos fornece a segumte sugestao: 'VIVeram (ezesam.9-12). Até que os mil anos se acabem. e do latim "millenium". A filha de J airo (Lc." (1 Co 15. Essas precauções contra o grande inimigo de Deus mostram-nos a grande e perigosa força desse inimigo: segurar.C. que prisão não "transforma" mas "deforma". para que mais não engane as nações. A. espíritos * em prisão" (1 Pd 3. aoristo ingressivo) ate que os mil anos se acabaram" (342).9: (são os mártires da Grande Tribulação). é a mesma usada nas passagens de (At 12.17.. em suas mãos.7.2.". emAp 6. (c) Os que são de Cnsto na sua vindu. ele prendeu o dragão". Zc 14. 28. Esta compr nde ". quando..17. Esta compreend p Ia ordem: O filho da viúva de Sarepta (1 Rs 17. com respeito ao Milênio. nem a sua imagem. Assim a expressão: ". que~veu em Éfeso cerca de 135 d. profetizou em uma revelação q~e lhe foi feita.. 4. além da chave e da corrente. As Escrituras usam pelo menos tres expressoes sobr ressurreição: 1. pois a palavra grega usada para "cadeia" (hálusis). aponta para o futuro governo sobre a terra.com Cr... pôr selo sobre ele! (341). 1. Uma vez que seja liberto. Novah: 1979.Mas os outros mortos não reviveram".Esta ord~m d rCA~\lrreição. ~evem ser. a antiga serpente. As algemas que o agrilhoarão são de fabricação divina. (Ver notas expositivas sobre "tronos". porém.e pôs selo sobre ele". "E vi tronos. 7.. L ". o~ mesmos personagens vistos no capítulo 4..20. (b) Os que ressuscitaram por ~caslao d r H~lIl'1"('1ção do Senhor. 1 Co 15. 5.~nsto aH primícias.66). como instrumento de marcar ou de fechar. A RESSURREIÇÃO ("dentre") OS MORTOS. Diál.13). Tabita (At 9. Abert.40-41). sendo. O homem que tocou os ossos de Eliseu ~2 RI.. por um pouco de tempo". Nestle)..28: ".34-35). "Mas os outros mortos não reviveram.52-53. Liv. e Sigo do Apoe. um dos Apóstolos de 'Cristo. Este versículo nos fala de tronos e ju~zes. Lázaro ~e Betânia (Jo 11. Muitos têm dificuldade em aceitar a prisão de Satanás no sentido literal. e não receberam o sm~l em suas test~s neu:. (343) Just.4 deste livro. Devemos observar que.20: 2 Tm 1. impedindo-lhe espaço para qualquer movimento ou ação maléfica de sua pessoa. com um pouco de cera ou metal... J d v. e pôs selo sobre ele. de ~ue aqueles que confiassem em Cristo passanam mil anos em Jerusalem. e reinaram com Cnsto durante mil anos . Mt 27. O termo derivado do grego "chilliad".19. Os ?utros mortos não reviveram (ezesam. e vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus. Isso prova. 6.". e que depois viria a ressurreição universal e eterna de to~os.4. 1. o maior deles (62 palavras). Nesta seção encontramos seis vezes a expressão ("mil anos"): vs.. Não há. McDowell: 1976.e vi tronos".. L ". o'Filho do homem se assentar no trono da sua glória. escreveu acerca do Apocalipse de Joao "E além disso um homem entre nós. Márt. como t~bém o juízo final" (343). 23. provará ser o mesmo antigo diabo. 54-55). sem dúvida alguma o que falou Jesus em Mateus 19. para Julgar as doze tribos de Israel". Justino Mártir. As almas daqueles que foram degolados. aoristo ingressivo) e reina~am. Os mil anos de Satanás no abismo não produzirão nenhuma mudança em seu caráter maligno. Esta é a primeira ressurreição". de nome João. já estamos bastante familiarizados com o ("selo") como sinal de autoridade e respeito (Dn 6. L ". Em todas essas passagens a significação é literal. 3. para que dali Satanás não possa sair. O filho da unamita (2 Rs 4.

terna" como tendo lu'gar apenas . e cercaram o arraial dos santos e a cidade amada. Os habitantes da cidade amada descobrirão que Deus terá feito a causa dele e a causa deles. chefiados pela Rússia.28-29). 10. Gabelein. Champrin.um ministério para eles cumprirem na última dispensaçao: a milenial (cf Ez capítulos 40-48). ainda por um ato de misericórdia divina teve um ("lugar de sepultura") ao oriente do mar Morto (Ez 39. "Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreiçao: sobre estes não tem poder a segunda morte. I. 8. Magogue. Goetz.11). receberam a "vida última". R.. Mas Deus proverá seu fogo destruidor dos céus" (347). os remos do mundo" serão só de nosso Senhor e do seu Cristo (11.T. para as ajuntar em batalha". e. Em nossos dias.sera submetida a uma prova.. O Novo Testamento em seu conc. no jardim do Eden (Gn capítulo 3). e reinarão com ele mil anos". R. A RESSURREIÇAO ("dos") MORTOS. essa nação do norte é inimiga mortal de Israel.15). Gogue e Magogue.Com a soltura deste terrível ser. e ainda mais debaixo da graça. (d) As duas testemunhas escatológicas.4. a derrota das forças do mal é um ato divino. como diz em russo.. 1. podemos mf~nr que finalmente eles têm sido perdoados e ~ao aparecem n? último juízo (cf Jo 5. contudo. mas ele declara que apos a morte física. O bem-estar espiritual. Esta é geral e abrangente. ~sslm. 1000 anos. quando o Senhor e conhecido em todo o mundo e reina a justiça em toda a terra.. ou a felicidade dos mártires advém da primeira ressurreiçao. 25 judeus ortodoxos foram a Hebrom.lto geral. e os devorou". A. Os nomes "Gogue e Magogue" em Ezequiel.1314. porém. ".. cujo número é como a areia do mar. Uma está distante da outra. O comandante do norte na sua invasão a Terra Santa. Gogue e Magogue aqui representados.. "A humanidade já foi provada sob todas as condições possíveis e falhou em cada prova.. "E. Josefo diz que Magogue são os citas ou tártaros. v. 9. aqui. 1982. Jo 5. serão tragados por fogo que "desceu do céu". 256 257 . ". 6. essa nação vem orando a Deus. Já.. ' 3.. não chegou a cercar ". o Apocalipse é um livro de divindade. 1. após o Milênio. isto é dos cristãos serem "sacerdotes" e "r~is" no ~i~ên. pois alguns deles tiveram um sonho: "Gogue e Magogue estariam prestes a vir". D. (344) Dr. Dn 12. correspondendo aos modernos russos. Sobre os participantes da primeira re_ssurreIçao.23 a 24. Satanás será solto da sua prisão". pois isso sugere qu~ ha . ". que os enganava. 1982. Mezeque e Tubal. e agora.. fica demonstrada a natureza humana. mas pelo seu rápido aparecimento. "E sairá a enganar as nações que estão sobre os quatro cantos da t~rra. suas palavras são aplicáveis a esse tempo do fim. para que o mesmo impeça uma invasão de Gogue à Terra Santa. que pela ordem cronológica é a sétima e . acabando-se os mil anos. Vol. E um livro acerca de Deus. não correspondendo à graça de Deus a ele ofereid Y. Não seria mais necessário o homem agora aderir a Satanás a despeito de tudo que Cristo * já realizou por sua pessoa. não se refere àquela mencionada em Ez capítulos 38-39. Ant. assim. isso não é estranho... ". mas de justiça divina para todos. Ap 11. I. na d. mas desceu fogo do céu. que a inferência mencionada por último não seja tão estranha como parece ser * para alguns estudiosos da Bíblia. pois.lspensafao da plemtude dos tempos" (o Milênio). (345) F. A "Bem-aventurança" do presente versículo e aplicada a ressurreição dos santos". diante do Muro das Lamentações considerou que "verdadeiros cabalistas não deveriam orar pelo adiamento da vinda de Gogue e Magogue. é um livro sobre os atos de Deus. o ser humano contmu~r~ VIvendo na. a últIm~. Gogue e Magogue". sera o tempo em que ".Co 15.. como foi provado Adão. Profeticamente falando. a geraçao da ~ova era. Ph. Mezeque converteu-se em Moskva (Moscou). se referem aos poderes do norte. Porém. Josefo diz que Mogogue são os citas ou tártaros que são os russos" (345). Satanás se:-á solto" ..24). Falho~ debaixo ~a lei. Não será * um tempo de graça. Ezequiel38-39 fala de Gogue. "No dia 28 de novembro (1983).. Eles terão armas suficiente poderosas para aquela batalha final. W. mas foi derrotado por Deus nas montanhas da Judéia.11-12. (347) O N. "No sentido mais profundo. ''E o diabo. desceu fogo do céu. Nesta secção porém. e Tubal é o moderno nome de Tobolsk. Já o rabino-chefe. p. Jud. (e) Os mártires da Grande Tribulação. "São regiões ocupadas pelos antigos citas e tártaros. v. CI a. nest~ ~da. part~ na pri~eira ~e~surreiçã?".:. como é sabido. correspondendo aos modernos russos. N. Ela compreende todos os mortos que morreram em seus delitos e pecados (cf. a cidade amada" (JERUSALEM). Cumprir-se-á finalmente * Daniel 7. jamais encerra a "vida e. porém. I. Ap 20. e os devorou. mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo. pelo menos. "E subiram sobre a largura da terra. o arraial dos santos" (ISRAEL) nem ". Geograficamente falando.eter~lidade. 7. para interceder diante de Deus junto ao túmulo de Abraão para que "a chegada de Gogue e Magogue * ainda seja adiada". é evidente que a investida de Gogue e Magogue na passagem em foco. os nomes "Gogue e Magogue" são empregados metaforicamente para representar ("as nações que estão sobre os quatro cantos da terra"). 6l.io: Para nós. (346) Apoc.2. Josefo. e os devorou". Int. torna a falhar. foi lançado no lago de fogo e enxo- _ I. seria apressada a vinda do Messias" (346). Por igual modo. "(344)Et s a di spensaçao. Admite-se.

. 13.31.30).4 deste livro a paI ' " avra "trono " ou "tronos.. UM GRANDE TRONO BRANCO"). João observa que não foi necessário no julgamento um anjo assistente "abrir" os livros. feitos. postos em pé" (348) diante do trono.. ou governantes . Ele tinha já passado mil anos no abismo. diante do qual está o que é firnto: o pobre. E~e será_expulso dos ares para a terra e o mar no período da Grande Tribulação (12. Novah: 1979. 7. para não ser julgado com o mundo. grandes e pequenos. (d) O julgamento das nações vivas.. "E vi um grande trono branco.5). que estavam diante do trono.1. L ". (g) O julgamento do "Grande Trono Branco" aqui mencionado nesta secção (20. Ele foi aí justificado porque Cristo. confirmando o versículo 13: ".... (e) O julgamento de Israel. e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia. 1 Co 1. memória e consciência.. equivoco ou modificação (350). T~mbém há alusão aos "tronos" de elevados poderes angelicais. 13. Abert..10. sete têm significação especial. C. humano. Eles não passaram pela ação "intermediária" do Hades. e foram julgados ("cada um") * segundo as suas obras". deixa a mente atôrnt~. aludi. 10).30.. 1. Todos ali ". Será aprisionado por mil anos (20. (349) Scofield.27.32 e ss. porque no inferno há também grau elevado de sofrimento (Ez 32. o pecado do mundo" (Jo 1. L (Scofield Reference Bible). Deus julgará cada um segundo as suas obras. (348) A Bíbl. O Filho se assentará juntamente com o Pai. Hb 9.. "E deu o mar os mortos que nele havia.10. mas isso foi uma ação intermediária.1. Hb 10. e o Cordeiro de Deus." (v. (v. à queda de todos os poderes do mal. conforme se depreende na secção seguinte.. confrontando tudo com o que está escrito em cada livro (Jo 12. desceu fogo do céu". e só existirá no Universo a semente do bem.2 ss). L Scofield (349) em seu SCOFIELD REFERENCE BIBLE: (a) O julgamento dos pecados do crente na cruz de Cristo.. (b) O crente julgando-se a si mesmo. ' .31. 21. nas obras.5). como é descrito por C. na "parousia" de Cristo com poder e grande glória.. Entre os muitos julgamentos oujuízos mencionados na Bíblia.5. Mt 19. ". e Atual.31. E ent.. A vitória conseguida sobre o diabo no calvano agora recebe operação completa. (c) O julgamento das obras dos crentes diante do Tribunal de Cristo. Mt 19. 1 Co 11. 1 Co 3. na volta de Cristo. profeticamente. Alguém se estremecerá.32 52) ou com o sentido de "tribunal judicial" (cf. (f) O julgamento descrito por Paulo em 2 Tm 4. L.. logo após o arrebatamento.3. ali serão julgados: ". Rm 14. Ez 20. "E vi os mortos. E usada no Novo Testamento com o sentido de "trono real" (cf. O trono é branco! Resplandece de pur~za e de. após uma acurada investigação do Justo Juiz.16). grandes e pequenos". Hb 1. sa~t~dade.10. o di~bo. no que diz respeito a toda e qualquer revolta ou a rebehao do ser humano ou de hostes espirituais do mal. Eles se abriram movidos por uma força sobrenatural emanada do supremo Juiz: observe-se a frase: ". "El a. S. e não se achou lugar para eles". de cuja presença fugiu a terra e o céu. morto. Jo 13. que se dará ". que os enganava". O bem triunfará. Este capítulo do Apocahpse ~_ consolidação.15). Ali agora só há uma sentença: "Apartai-vos de mim!".21-23. 11.28.13 e 20.fre. 7.4. m~sclada de ira. Revist. e os ". Liv. 4ª ediç: 1975. os grandes' (os anjos caídos). Mt 25.. e foram julgados cada um segundo as suas obras"..29). e abriram-se os livros.2.48).. Fica assim subentendida no expressivo a segunda ressurreição".12. n? texto em foco. Já tivemos ocasião de frisar em notas expositivas nos capítulos 2. foi feito * por Deus justiça.4. são aqueles que foram tragados na hecatombe provocada quando ". tirará definitivamente ".1. Jd v. para julgar.. visto que concomitantemente foi estabelecido ojuízo final. L (".. no grego. em seu trono.33 e ss. 259 . Sua queda será gradual. A queda de Satanás nesta seção. 12).. entretanto ele sofrerá sua ~err~ta final e irá para seu destino. pequenos" (os homens 258 em sentido geral). O trono do presente texto. . é grande! É de vastíssimas dimensões enchendo o campo inteiro de nossa visão' expulsa da vista todos os outros elementos. Lc 22. Lc 1. Finalmente a cabeça * da ~erpente e fe~l~a para sempre (Gn 3. Os mortos foram julgados. 5.. e o que estava assentado sobre ele. na sua vinda e no seu reino". 9. Ameaça.h~mano~ (cf. 6. Dr. o que exige justiça! castigo! julgamento! purificaçao! retribuição! Tudo 1SSO descreve uma cena fora da história humana! E o Juízo Final! 12. e abriram-se os livros . 28. ela demonstra um julgamento individual. etc.29).ão.9 e ss). Ediç.22). que é o da vida: e os mortos foram julgados * pelas coisas que estavam escritas nos livros segundo as suas obras". onde está a besta e o falso profeta. (350) Apoc. para indecisão. isto é. Agora. Ap 4. ". 2 Co 5.. havendo levado os seus pecados sobre a cruz. Podemos observar a exposição excepcional do versículo 15 desta secção. Mas o Pai é quem figura majestaticamente em todas as seguintes * referências: (At 17. Estes mortos saídos do mar. deu o mar os mortos que nele havia".. e de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre". e ("thronos"). Duas classes de seres. 2 Pd 2. SI 8. e abriu-se outro livro. e por meio de Jesus todos ali serão julga~os (Jo 5. dos incrédulos (20. Trata-se de um infinito julgamento.11-15).. derrotado completamente pela ação po~eros~ e 1medi~ta ~e Deus. CI1. 19. M. motivos. mas ali não haverá margem para erro.

5-6. Jr 7. 1 a 1. e a sua vida de passar pela espada". Deus pode alcançar através de seus métodos a todos os homens.33. Bergstén.19-20. ". sem ("fala"). aqueles que foram fiéis a Deus dur~te_ o R~mo Mll~m~1 de Cristo. e adormecem na cama. Deixemos o assunto com o Senhor . não é a Igreja (isso não afasta a possibilidade ~e ela estar presente. e todas as gentes que se esquecem de Deus (SI 9. SI 19. creram em Jesus e foram fiéis. Mas a palavra grega é "Geena" (Mt 5.. se entendem.O Justo JUIz (Dt 29. E no versículo 15.38.. para si mesmos são lei. Isso significa um triunfo total de Cristo e dos santos.. (d) DEUS fala através da vida dos animais: "Mas. Jn 3. estao diante do Trono . e os seus pensamentos. no dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens.7). <? ciclo temível do juízo agora está completamente terminado. para que eles (os homens) fiquem inescusáveis". Os anjos maus foram também ali lançados (Mt 25. "E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo".1).. são ali lançados.10).. e tinha o evangelho eterno. Os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações.46). ouvem-se as suas vozes.. fi ' 14. que não têm lei. At 17.26.33). onde é descrito que o ".ra: haven~o Deus falado tanto e de muitas maneiras chegara alguem inocente diante do Grande Trono Branco? (Êx 34.41). serão ali Julgados de acordo com a~ ( OBRAS ).. Deus . será destruída juntamente co~ o pecado. e a toda a nação. fazem naturalmente as coisas que são da lei. Não haverá mais temor da morte (Hb 2. I.30-31. Porque as suas coisas invisíveis. (g) DEUS fala através dos anjos: "E vi outro anjo voar pelo meio do céu. ou fala com a terra. pela última ve~ re?elou-se contra Deus esses não o acompanharam e. Satanás sofreu essa mesma sanção (20. "A palavra hebraica que descreve este lugar. desde a criação do mundo.Julg. (f) DEUS fala através dos sonhos: "Antes Deus fala uma e duas vezes. E realmente a sorte dos ímpios. Branco sabendo que seus nomes estao no L· rvro da Vida" (351) . e povo". tanto o seu eterno poder . e às aves dos céus. agora. e claramente se ("vêem") pelas coisas que estão criadas. das Últ. que comparecerão diante do trono branco. 15.15) ela nao ex~sbra (21. 23. e sim. Natur~mente. e elas to farão saber. quanto os gentios.. não tendo eles lei. Quem não entende por todas estas coisas que a mão do Senhor fez isto?".22. Hb 10. e as suas palavras até ao fim do mundo".cando também Deus com eles... ~ evidente. (351) A Dout.".31-32).26..4). Me 9. (c) DEUS fala através da consciência: "Porque.1 Co 15.7-9. O' Lago de Fogo. quer defendendo-os. Porquanto tem determinado um dia em que com justiça há de julgar o mundo . Existe uma pergunta no meio da cristandade e até fora dela baseada nos versículos 11-15 que temos nesta secção: ("como serão julgados aqueles que morreram sem ouvir o Evangelho?").. Deus tem falado e vem falando ao homem de "muitas maneiras" (Hb 1. 1980. Cois. Em sonho ou visão de noite. chegará a vez dos perdidos. Jó 12.6. é pr?vável que este versículo * seja o cumprimento real. Rm 4. testificando juntamente a sua consciência. E. Mas é evidente que. I. 15). e lhes sela a sua instrução. (e) DEUS fala através dos meios geográficos: ". quando cai sono profundo sobre os homens. anuncia agora a ("todos os homens"). como no Antigo Testamento. cujos nomes. Sem linguagem. (i) DEUS fala através de sinais e milagres: "Testifi.. (Cf. e milagres.. (h) DEUS fala através de seu Filho: "Havendo Deus antigamente 260 falado muitas vezes e de muitas maneiras. Agora a morte e o inferno. que se arrependam. e língua. Hb 2. último inimigo * que . por Jesus Cristo".17)..14. e em ("tudo o lugar").". 10. (b) DEUS fala através da percepção: "Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles (nos homens) Semanifesta.amente). e ela to ensinará até os peixes do mar to contarão. pergunta agora às alimárias. mas não para ser julgada. Para desviar a sua alma da cova. sim. Ap 14. E este o lugar onde o bic~o não morre e o fogo nunca se apaga.. daquilo que pr~f~tízou Is 25. ~~encontram no livro da vida". aqueles q~~ não viveram de acordo co~ a ("FE'} Rm 4. como aliada do pecado. ". Hb 1.(19. vejamos alguns dos métodos de Deus: (a) DEUS fala através do Universo: "Os céus manifestam a glória de Deus e o firmamento ("anuncia") a obra das suas mãos . aos pais. e várias maravilhas e dons do Espírito Santo . e. quer acusando-os.14-16. em ("toda a extensão da terra"). e permanecera~ até o fim. "Diante do Trono Branco estarão multidões incalculáveis que durante o Milênio. Quando Satanás.-mos ~go.14-18.8 e citado por Paulo em seu argumento sobre a ressurreiçao. aquele que não foi achado escrito". por sinais. pelos profetas.20). par~ os s~~o~ nos ceus.1-4. Rm 2. A morte. Segundo se depreende do significado do pensamento. 261 .1.1.. O Anticristo e seu consorte já haviam sido lançados no lago de fogo . "E a morte e o inferno foram lançados no lago de ogo: esta e a segunda morte". é "Tofete" (Is 30. porque Deus lho manifestou.23).30. 10. tomar pa:te nO. Essa pergunta quando dentro da lógica da visualização do homem pode ultrapassar qualquer possibilidade de entendimento da mente humana. Paulo diz que o Evangelho foi "pregado a toda criatura que há debaixo do céu" (CI1. Para apartar o homem do seu desígnio. o Hades * não envolverá mais terrores.15.29. Então ("abre os ouvidos dos homens").4a. Rm 1. e esconder do homem a soberba. foram lançados no lago de fogo". a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho". em .29. Jó 33. porém ninguém * atenta para isso. para o proclamar ("aos que habitam sobre a terra"). Pergunt::..há de ser amquilado é a morte". e tribo.~ue os salvos. e cada uma delas to ensinará.

30. e o fogo nunca se apaga. vale. 45. servindo * desta maneira para figurar o Lago de Fogo que arde eternamente" (352). 10. Jesus empregou o termo "Geena" 11 vezes.5. este. Ali sempre havia fogo aceso.6. com exceção do último. a palavra sai dos lábios do Senhor Jesus em solene aviso das conseqüências do pecado. Em cada caso. o deus pagão. sempre no sentido literal.28. Mc 9.22. 47. Ele descreve como o lugar onde o seu bicho não morre. 33. Lc 12.43. Tg 3.15. ."Geena" refere-se literalmente ao ''Vale do filho de Himom".29. A palavra encontra-se em Mt 5. 23. fora da cidade de Jerusalém que servia de Monturo da cidade e onde queimavam seus filhos em sacrifícios a Moloque. A expressão é idêntica à que temos aqui: "o lago de fogo".29.