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HISTORIA DE LA MEDICINA DOMINICANA

Problemas sociales, económicos, educativos geográficos:

En la últimas décadas en realidad mas específicos desde el siglo pasado esa


relación m-p ha sido motivo de estudios, análisis comprensión, significación
para ejercer correctamente la profesión de de medico.
De ninguna manera podemos aislar una razón por el médico, una razón por
el paciente, debemos identificar desde el primer momento.
La historia nos señala diferentes etapas de esta consideración med-paciente.
Vamos a hacer un análisis desde la medicina prehistórica (donde
prácticamente no se le ponía la mano al enfermo. Recomendaciones vagas
empíricas como por ejemplo agua fría, caliente masajes, una oración pero
esta relación no se estableció.
En la época prehistórica los brujos chamanes jefes que lo querían era ayudar
a la gente.
En resumen: La reilación m-p se mide por:
1. Aspecto cognoscitivo
2. Parte operativa
3. Aspecto ético-religiosa

Segunda clase:

Para referirnos a la historia de la medicina dominicana tenemos que


referirnos a la población indígena.
La historia es necesaria tanto desde el punto de vista cultural,
desconocimiento y más para aplicarlo a la medicina.
Recordamos ya que desde el principio hemos estado mencionando las
palabras biología, sociología, economía, educación, algo muy importante
para todos los médicos y mas aun para la medicina del futuro donde tendrá
que manejar una serie de datos que están relacionados con la biología, esto
nos pasa a nosotros con nuestra medicina indígena.
¿Cuál de ustedes no ha comido casabe?
¿Qué ha pasado con el casabe, cocoa, guayaba, almohada. Tantas palabras
que todavía usamos desde hace 500-512 años en nuestro país? Y que pasará
entonces con la med. Se enfermaban nuestros aborígenes? Si. Como no.
¿Qué comían nuestros aborígenes? ¿Existirá alguna descendencia aborigen
nuestra todavía? Creo que si, todavía hay rasgos hereditarios ya un poco
lejanos, pero nos interesa saber algunos términos, y que paso con la historia
de la medicina indígena. Vamos a recordar fechas. Nuestra isla es
descubierta el 5 de diciembre del 1492.
Según algunos cronistas encontraron 300, 000 personas, algunos dicen que
un millón.
Esto nos interesa por que estas gentes hacia el 1550 prácticamente habian
desaperacidos e la isla.
Todos estos cacicazgos, caciques todo había desaparecido quedaban quizás
alguna pequeñas cantidades de personas principalmente aquellos que estaban
respaldando al cacique Enriquillo (primer rasgo de libertad en este nuevo
mundo, el cacique Enriquillo ya que lucho contra los españoles)
Tambien nos interesa saber que desarrollo tenían nuestros indígenas. ¿A qué
se debía que no eran muy altos, fuertes? Aunque había algunos con
desarrollo, había otras tribus más fuertes como los Caribes, como quizás
descendientes de los Araguatos (POS) que vinieron del norte de Venezuela
de norte de sur América.
Los taínos que vivieron con nosotros, los Guanatabeyes, Siboneyes, todos
esos nombres ¿Qué les pasó? Según algunos que su alimentación carecía de
proteína, ese elemento alimenticio que nos ayuda a desarrollar nuestro
organismo, nuestra mente y cuales otros alimentos necesitamos para eso?
Vitaminas, carbohidratos, lípidos. En nuestra población indígena era difícil
entrontrar proteínas.
Las proteínas que conseguían la obtenían a través de la pesca, esa pesca que
hemos podido encontrar en los residuarios o sea en aquellos depósitos de
basura en el interior de la isla muchos deshechos que vienen de ese mar de
los peces que comían tambien tortugas, hicoteas, culebras, babosas, o sea
cosas muy estrañas y la proteínas quizás si, quizás algunos de ustedes han
oído hablar de la jutía ese nombre profano era un mamífero relativamente
pequeño mas grande que un gato, habian muchos que nuestros aborígenes se
lo comían. Existía tambien un perro ¿Gosque? Perro descrito como mudo no
ladraba. ¿Por qué nos interesan estas partes de los indígenas? Sencillamente
porque esa alimentación np permito el desarrollo normal de esos indígenas
osea que no tenian esa fortaleza no era igual por lo menos a las de los
colonizadores.
Estos datos que obtenemos a traves de los cronistas que los colonizadores
con sables, machetes, cortaban un indio con la fuerza que tenían, los habian,
incendiaban sus viviendas, todo esto pasó aquí en esta isla principalmente en
es este donde la gente de Cotuanamá fueron asados como puercos en varas
en fin este atropello, junto con el tipo de trabajo que tenían, en las minas,
buscando oro, que tenían que buscar los colonizadores para enviarlo a
Europa.
Nuestros indígenas se enfermaron, sufrieron diferentes enfermedades
descritas por algunos cronistas: tuberculosis, no tanto pero cancer, pero
también enfermedades infecto-contagiosas, paludismo, disentería, diarreas,
parasitismo intestinal, elefantiasis (debido a un parásito que obstruye los
vasos linfáticos) diferentes tipos de deficiencias nutricionales enfermedades
de la piel, enfermedades epidérmicas. Algunos cronistas aseguran que
tuvimos grandes problemas de viruela, fiebres tifoideas. Todo ese tipo de
patología tambien la sufrieron los indios.
Tuvieron niguas, infecciones de los pies, piojos tambien tenian ulceras en las
extremidades inferiores, esas ulceras en el tiempo de la ocupación española,
los españoles tambien sufrieron de esas úlceras por heridas, espadas.
¿Por qué nos interesan? Ustedes van ver úlceras por procesos varicosos,
úlceras enormes, con diferencia en la piernas, con dificultad circulatoria,
edemas, ulceras muy difícil que se curasen por que no había atención
suficiente y produjo muchas lesiones, no solamente ya en esos indígenas,
sino en nuestros colonizadores y también en las tropas de ocupación
española, sino también entre nosotros los dominicanos y eso lo arrastramos
desde ese tiempo de la colonia.
Tenían quien los atendiera, era una atención casi prehistórica, habían
deferentes personas que se dedicaban a curar y tenían diferentes métodos.
El Buitío era aquella persona que tenía las facilidades penetración,
sugestión, principalmente para a través de unos métodos muy extraños tratar
de curar las personas. ¿Y curaban? Quizás la naturaleza le permite a uno
curarse espontáneamente, esas eran personas completamente charlatanas, no
podemos dejar pasar por alto este uso también de esa gente en la costumbre
de la Cuhoba sustancia delirante se cree que la obtenian a traves de algunos
vegetales, mencionan algunos cronistas que eran de la familia de sustancias
que produce efecto narcótico, un arbusto pequeño que produce una flor muy
grande que le dicen aquí campana, que mucha gente usaba para quitarse
dolores de cabeza, pero eso no es mas que una droga. Entonces algo
parecido esta gente utilizaba ¿Qué sucedía podía utilizarla es buito y podía
utilizarla tambien el cacique, no habían mas personas con esa facultad
entonces había una absorción inhalante y le producía estado delirante,
omnibulacion, buscaban comunicarse con sus dioses entonces todo eso era
un proceso.
Ese Buitío se limpiaba, bañaba se producía náceas y vómitos todo era un
proceso para practicar esa ceremonia, así como tambien los caciques que
tenían un nivel alto de autoridad, y que podían interpretar tanbien algunas
de esas maniobras y ¿y que interpretaban? Sencillamente ellos en ese estado
de delirio le investigaban salud al paciente por lo cual lo mandaban a buscar
para saber si se curaba, si se moría, para saber que le hacía pero tambien en
ese estado delirante era para utilizarlo en grandes sequías, en inundaciones,
en ciclones, temblores de tierra, para cuando había problemas de comida.
Ese señor era que decía, ¿qué podía decir? Sino tenía conocimientos, era
completamente empírico pero ellos lo usaban tambien para métodos de
medicina pero imagínense si había una enfermedad crónica, que no tenía
buen pronóstico ¿ Qué le quedaba? Grandes problemas.

Es lo mismo, que los cronistas llamaron “los Chupadores” ya que él sabía


cuando mandaban a buscar entonces se introducía en la boca un pequeño
palo o piedra. Cuando ese señor llegaba al sitio del enfermo con la boca
“absorbía” la cara, le chupaba la cara, lo brazos, las piernas, entonces en ese
momento determinado le mostraban lo que ellos se habían

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