Las redes cibernéticas empiezan a sustituir a las relaciones interpersonales

por Cambio / Elías Aguilar García / Indicadores S.C. Nueve de cada diez jóvenes son usuarios de internet, cuatro de cada diez lo consultan todos los días; seis de cada diez pertenecen a alguna red social, cuatro de cada diez las consultan todos los días; siete de cada diez tienen teléfono móvil, nueve de cada diez envía mensajes todos los días. Todas estas cifras señalan un cambio que se está gestando en la actualidad y que seguramente se traducirá en una sociedad totalmente diferente a la que conocemos hoy. Las nuevas comunidades para-sociales Las relaciones interpersonales están siendo sustituidas por relaciones para-sociales que se generan en la red, creando comunidades virtuales cuya existencia tienen sentido ante la conjugación de características muy específicas. El desarrollo de estas comunidades para-sociales traerá consecuencias muy claras en las relaciones sociales, comerciales y culturales. En primera instancia, tendremos una sociedad donde la convivencia ya no se llevará a cabo en espacios físicos públicos, las relaciones o transacciones se realizarán en el seno del hogar, particularmente en las computadoras. En esta sociedad el sentido de pertenencia no consistirá en la aceptación dentro de comunidades físicas, como las conocemos tradicionalmente, sino que se traducirán en un sentido de pertenencia en el mundo virtual. Incluso, los individuos podrán adoptar patrones de conducta contrarias a las que normalmente tienen los sujetos en el mundo real. De esta forma, un individuo podría ser tímido en la realidad, pero en la red será más sociable ante la posibilidad de expresarse a través de una interfaz sin exponerse al rechazo por su desempeño físico o personal. Sociedad de nichos. La sociedad de gustos homogéneos que caracteriza a las generaciones formadas por la televisión, muy probablemente se transformarán en una sociedad con múltiples nichos de mercado, con gustos y hábitos muy particulares. La multiplicidad de nichos de mercado implica el desarrollo de un país o una ciudad diversa y contradictoria, donde las relaciones comerciales tendrán que ajustarse a estas nuevas necesidades. Los puntos de venta tradicionales, es decir de existencia física cada vez serán más limitados, y serán sustituidos por puntos de venta virtuales. Por ejemplo las sucursales bancarias dejarán de tener tanta relevancia como lo tienen en el presente; la mayoría de transacciones se irán a la red. Los medios de comunicación también verán su transformación al mundo virtual, donde la televisión sólo marcará el tema, pero la interpretación de los temas será determinada por los medios de comunicación y redes sociales en la red. El periódico tradicional sólo será un referente, pues su eje central será la versión online con actualización permanente. El tiraje de los periódicos tradicionales será reducido y la lectura de diarios se trasladará a la red. Investigación para el Cybermercado Las empresas de investigación tendremos que conocer el mercado de una manera distinta, los gustos, preferencias y hábitos tendrán que ser investigados ya no en el espacio físico, sino en el nuevo espacio de la red. Los encuestadores del futuro cercano, tendrán que ser necesariamente buscadores de información, participantes de comunidades virtuales para identificar hábitos, gustos y tendencias a través de la red. En este escenario no es absurdo pensar en la desaparición de la encuesta tradicional en vivienda.

Dado que el mercado va a estar compuesto por múltiples segmentos o nichos de mercado, los conceptos y significados de los productos, marcas y necesidades, tendrán que conocerse a través de un acercamiento cualitativo. La encuesta o la investigación cuantitativa sólo servirá para dimensionar la importancia de los temas, pero no nos dirá cómo un segmento particular interpreta ese tema, por lo cual cada vez será más relevante la investigación cualitativa que cuantitativa. Estos son algunos elementos que se están conformando actualmente en el mercado y que seguramente en los próximos diez años veremos el cambio total en la sociedad.

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Explorando la Cibercultura. Apuntes desde la teoría Cibernética
Enviado por Marta Rizo García Anuncios Google: Psicologia Estudia Psicología desde tu casa en forma rápida, práctica y económica. | InstitutoMaurer.com.mx Debes más de $35000 Te ayudamos a liquidar tu deuda y reducirla hasta en un 50% | www.resuelvetudeuda.com Curso "La Palabra". Domine el Arte de Hablar en Público Somos Los Especialistas desde 1989 | www.lapalabra.com.mx

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I. La polisemia de la Cibernética. Una aproximación al concepto 1. Algunas nociones básicas 2. La cibernética: ciencia y técnica 3. Principales aportes de la Cibernética II. Cibernética y Teoría de la Información 1. Un nuevo concepto de Comunicación III. Cibernética de la Cibernética. Un paradigma reflexivo IV. Exploración de la Cibercultura. Miradas desde la Cibernética 1. Del espacio al Ciberespacio 2. Cibercultura y reflexividad 3. Nuevos patrones de conectividad e interacción V. La Cibercultura: un nuevo orden social y cultural Notas

Abstract

La conquista científica de los sistemas organizados constituye la tarea esencial de la cibernética. Proyecto de cerebro. que inaugura la teoría moderna de la información. de Norbert Wiener (1894–1964). Este textotiene como propósito explorar los aportes de la teoría Cibernética a la construcción conceptual de la Cibercultura. El origen de la palabra "creada" por Wiener radica en el vocablo griego "kubernetes". Esta es la acepción más común de la palabra cibernética. También hay acuerdo en considerar que el nacimiento de la cibernética fue producto del intercambio de experiencias y datos de laboratoriosobre el funcionamiento del sistema nerviosocentral entre el propio Wiener y el neurofisiólogo mexicano Arturo Rosenblueth (1900–1970). Antes de la publicación en 1948 de la obra de Wiener.Existen numerosas definiciones del término Cibercultura. el fundador de la disciplina.C. En este año se da simultáneamente la publicación de tres obras importantes: Cibernética. Comúnmente. Teoría matemática de la comunicación. lo cual se ilustra en la siguiente afirmación del mismo Wiener (1949: 16–17): . que da nombre a una disciplina que estudia a comunicación y el control en los seres vivos y las máquinasconstruidas por el hombre. es comunicar información después de haberla recibido y transformado. tanto de objetos como de seres humanos. Una aproximación al concepto La palabra "cibernética" goza actualmente de una notable presencia en la vida cotidiana. I. este término es usado con una diversidad de acepciones. Para Wiener (1949). el prefijo ciber o cyberse asocia con los usos de las tecnologías de información y comunicación. Ross Ashby. La definición de la cibernética es una tarea compleja. Parece haber consenso al afirmar que es el año 1948 el que ve nacer a la cibernética. ya en 1834 Ampère recoge la palabra cibernética para designar "el estudio de los mediosde gobierno". Wiener considera tres cuestiones fundamentales en la cibernética: las máquinas que aprenden. Este término ya fue empleado por Platón (427–347 a. consideramos que etiquetar cualquier cosa que usa una computadora como "cibernética" es más vago y confuso que ilustrativo y clarificador. que significa piloto o timonel. las máquinas que se reproducen a sí mismas y. El mismo autor afirma que "la cibernética procura hallar los elementos comunes al funcionamiento de las máquinas automáticas y al sistema nervioso del hombre. Sin conocer el intento de Ampère. de W. enfoques y teorías. esta ciencia se propone abordar la materia altamente complejizada (seres vivos. en el campo del sentido común. y concretamente con el Internet. dado el sinnúmero de definiciones a que ha dado lugar. El prefijo cyber proviene originalmente de la palabra cybernetics. por último. sociedades. por último. Actualmente. se advierte una falta de conceptualización consistente que retome algunas de las fuentesteóricas básicas para la construcción del concepto. que se hallan indisolublemente ligados. como en el animal". Desde sus orígenes. tanto en la máquina. La teoría cibernética pone el acento en el componente de la información. en la que se expone la teoría del equilibriou homeóstasis. De hecho. Pese a la riqueza que ello puede deparar. 1976: 47) ( 1). quedando la reflexión en un plano simple y carente de reflexión teórica. La polisemia de la Cibernética.) en su evolución misma. y. Norbert Wiener consideró nueva la palabra que "él" forjó.de Claude Shannon y Warren Weaver. Controlar. La Cibercultura se asocia comúnmente al uso de las nuevas tecnologías de informacióny comunicación. en el sentido wieneriano. la coordinación entre los hombres y las máquinas. para referirse a objetos. En la definición de Wiener se observan dos aspectos: el aspecto activo (control) y el aspecto sensitivo (comunicación). o regulación y comunicación en el animal y en la máquina. Sin desmerecer tal asociación. y desarrollar una teoría que abarque todo el campo del control y de la comunicación en las máquinas y en los organismos vivientes" (Wiener. etc. que lo utilizó para referirse al arte de guía y pilotaje. la palabra cibernética tiene la misma raíz que la palabra gobierno: el arte de manejar y dirigir sistemas altamente complejos.). la cibernética es "todo campo de la teoría del mando y de la comunicación.

en general. y mantenerlas. 1971: 21). tecnológico. 1. estudia en particular el rol del observador (humano) en la construcción de modelos de sistemas y otros observadores" (Herrera Ruiz. por lo tanto. La cibernética se enfoca en cómo los sistemas usan la información. quien insiste nuevamente en el aspecto informacional de la cibernética. ecológico. entre otros. modelar y diseñar sistemas de cualquier tipo: físico. a actividades prácticas tales como la psiquiatría. o cualquier combinación de estos. los sistemas autorreguladores. Apostel (1961: 191): "La cibernética tiene como objeto propio los sistemas capaces de gobernar o de controlar y. Algunos ejemplos son la información. psicológico. También a menudo la cibernética aparece relacionada con el concepto de sistema. fue Wiener quien los puso en el centro de la reflexión. Por otra parte. la retroalimentación. el razonamiento cibernético puede ser aplicado para entender. de modo tal que se aplicó a los procesosde cognición. mientras actúan en contra de diversas perturbaciones. la terapia . 1997). y como la autorregulación no es posible más que por la retroacción. los dos componentes básicos de la teoría cibernética inicial. el control. biológico. Las aproximaciones anteriores ponen de manifiesto que la cibernética se convierte esencialmente en la ciencia de la información. muchos de los conceptos usados por la Teoría de Sistemas provienen del enfoque de la cibernética. Y "la información sólo tiene valor si permite actuar" (Guillamaud. definiéndola como la "ciencia de las máquinas de información. la técnica de la comunicación no difiere de la técnica de la transmisión de un hecho."Cuando yo controlo las acciones de otra persona. los modelosy el control de las acciones para conducirse hacia sus metas. Además. social. podemos decir que la cibernética es el estudio de los sistemas retroactivos simples y complejos". como las máquinas orgánicas. Siendo inherentemente transdisciplinario. al situarlos como fundamento de su propuesta. ya sean artificiales" (Ruyer. Información y acción son. Sin embargo. fundamentalmente. pues. sinónima del concepto de feedback o retroalimentación. aunque ese mensaje sea de naturalezaimperativa. la teoría de sistemas se enfoca más en las estructuras de los sistemas y sus modelos. y la comunicación. capaces de advertirme que la orden ha sido comprendida y ejecutada". Algunas nociones básicas Una noción que aparece siempre en el centro de las definiciones y reflexiones sobre la cibernética es la de Retroacción.. Por tanto. mientras que la cibernética se centra. definiendo a la cibernética como "el arte de asegurar la eficacia de la acción" (1961: 31). El interés de la cibernética se trasladó pronto a numerosas cienciasque involucran al hombre. Sirva una última definición inicial para remarcar el carácterde la cibernética. numerosas retroacciones. La cibernética de segundo orden. ahora relacionada con la complejidad y. debo informarme de todos los mensajes procedentes de la persona. Louis Couffignal subraya particularmente el aspecto de "mando". ya sean máquinas naturales. Unos años más tarde aparece la definición de Raymond Ruyer (1954). Si bien estos términos ya fueron utilizados previamente. de nuevo. en cómo se comunican con otros sistemas o con sus propios componentes. le comunico un mensaje. en el funcionamiento de los mismos: en cómo controlan sus acciones. comprendido como una organización que puede ser descrita mediante principios que son independientes del dominioespecífico que se esté considerando. No se interesa tanto en qué constituye a los sistemas sino en cómo funcionan. Esta interrelación se pone de manifiesto también en la siguiente definición de L. o como un todo superior a la suma de sus partes vistas de forma independiente. Como los sistemas autorreguladores comportan.. y. si quiero que mi control sea eficaz. 1954: 5). con la información: "Cibernética es la ciencia que estudia los principios abstractos de la organización en los sistemas complejos.

las opciones. la administración. inhiben o coordinan las acciones de la organización. Por el contrario. incluyendo. 1971: 82). pero sólo como un área de interés más. 3. Wiener juntó. el desarrollo de sistemas de información y de decisión. las redes de comunicación y de computadoras. la técnica. en vez de la fuerza y la necesidad por la singularidad. así entonces. a la comunicación y el mandato. transdisciplinaria. Atendiendo a Herrera Ruiz (1997). es más que una técnica. y/o una organización fundada en el mandato" (Ávila. que hace referencia a la retroalimentación. el último pilar básico es la observación. de alguna forma. las propuestas teóricas de la Cibernética descansan en cuatro pilares básicos: el primero es la variedad. . Pero. la cibernética se define fácilmente como una ciencia general y abstracta. que enfatiza la multiplicidad. se convierte en programa. también conocida como autopoiesis. constituyéndose como un nuevo paradigma de conocimiento. entonces. el pensamiento reduccionista concibe el cambio desde un enfoque lineal. en sí misma. el procesoes el tercer pilar básico. "El conflictocentral de la cibernética se plasma en la disyuntiva entre la organización fundada en la comunicación. considerada como un proceso que subyace en las teorías cibernéticas del procesamiento de información y la computación. La información comunicada. En definitiva. aunque subordinó la primera al segundo. nos parece original y novedosa. se puede considerar la base teórica de ciertas aplicaciones técnicas. 1998). El terreno de aplicación de las ideas cibernéticas es. Ésta le proporciona su inserción en lo concreto. la cibernética produjo campos inéditos o novedosos en el mundo científico. a la autoreferencia en la organización cognitiva. y sobre todo con total aplicación en varios ámbitos de las ciencias sociales. La cibernética. Eso sí. por tanto. Este último debe concebirse como cercano. en relación con estas técnicas o ciencias aplicadas. y a esfuerzos para entender las formas complejas de la organizaciónsocial. las diferencias. en algunos casos sinónimo. El pensamiento contingente tiene carácter holístico. En términos generales. las reflexiones sobre la cibernética la consideraban fundamentalmente desde su dimensión técnica. uno de los beneficios que aporta la cibernética es el enfoque o postura desde la que construye los objetos y modos de conocimiento. y abarca desde la noción cibernética de información hasta la diferencia entre dos estados de incertidumbre. el gobierno. La cibernética: ciencia y técnica Se ha considerado a la cibernética como una "ciencia de encrucijada" (Guillamaud. las alternativas. las redes y la inteligencia. entre información y comunicación. Y es así como la cibernética conquistó "la edad adulta" al alcanzar la abstracción y generalidad necesarias para ser vista como ciencia. ya que se relaciona con muchos campos del conocimiento y es. Por eso la cibernética puede tener una frontera borrosa con la electrónica y con la automática. Así también. se constituye en "órdenes" o "instrucciones" que ponen en funcionamiento. En este sentido. al concepto de información. abandona el pensamiento determinístico o reduccionista. en el sentido de que adopta el pensamientocontingente y. el segundo principio es el de circularidad. las ideas de la Cibernética pueden ayudar a esclarecer las confusiones existentes.familiar. según la cibernética. 2. Pero los propios progresos de la técnica obligaron al investigador a salir del empirismo y a pensar la ciencia cibernética a partir de la identificación de ciertos aspectos generales que le otorgan especificidad como tal. aún hoy. Principales aportes de la Cibernética El principal aporte de la teoría cibernética es la consideración de la comunicación en términos organizacionales. desde la clásica relación causa– efecto. aborda el cambiodesde una perspectiva circular y pone el énfasis en la variedad de alternativas que se presentan ante una misma causa. la propuesta cibernética de unir comunicación y mandato informacional. En un principio.

1. "no hay información sin soporte. que es el tercer componente. En lo que se refiere a la cantidad de información. Como dice Guillamaud. y con qué efecto . A ellos. en su obra A Mathematical Theory of Communication (Teoría matemática de la comunicación). sea recibido. el cuarto componente es el receptor. precisamente. Más concretamente. estas señales son transmitidas a través de un canal o medio. se ocupa de la medicióny representación de la información. y el último componente es el destinatario. La comunicación. no lineales. como inexistente" (Guillamaud. La teoría de la información. un transmisor que convierte el mensaje en señaleselectrónicas o electromagnéticas. Un concepto fundamental en la teoría de la información es que la cantidad de información contenida en un mensaje es un valor matemático bien definido y. El modelode comunicación de Shannon y Weaver (1948) consta de varios componentes: una fuente de información que produce un mensaje o información que será transmitida. el cual se seguiría desarrollando posteriormente con los trabajos de los integrantes de la Escuela de Palo Alto. sobre todo. quien recibe el mensaje. Shannon. En palabras de Winkin (1982). fue ya una preocupación en tiempos de la antigua Grecia. como una teoría de la información. este cambio supone el paso de un "modelo telegráfico" a un "modelo orquestral" de la comunicación. Esta teoría fue desarrollada. como el conjunto de datos transmitidos. desde sus inicios. concebida como el intercambio de significados entre individuos mediante un sistema de símboloscompartidos. Es difícil hacer de la información una magnitud absolutamente autónoma. en esta obra. Tanto la teoría de la información como la Cibernética comparten el hecho de resaltar el aspecto informacional de los fenómenos sociales. que transforma de nuevo la señal recibida en el mensaje original. rige la transmisión y el procesamiento de la información. relacionada con las leyes matemáticas. por tanto. sin interés para nosotros. Lasswell. y la información no seguida de utilización –una utilización que pone en juego procesos energéticos– es inútil. como se apuntó anteriormente. a quién. El modelo desarrollado por Shannon y Weaver ofrece una lectura lineal –diádica– del proceso de comunicación. el valor más alto se le asigna al mensaje que menos probabilidades tiene de ser recibido. fundamentado en el establecimiento de algunas preguntas básicas que tienen lugar durante el proceso de comunicación: quién le dice qué. más que sobre su estructura. un mensaje. presuponía la existencia de un emisor. La incorporación del concepto de retroalimentación o feedback por parte de la teoría cibernética contribuyó a un abordaje más complejo de los procesos de comunicación. . comprendiéndolos como circulares.II. se debió el surgimiento de una nueva teoría de la comunicación humana. 1971: 101). El término cantidad no se refiere al número de datos que se transmiten en un proceso de comunicación. Este modelo. Las primeras reflexiones en tornoal fenómeno comunicativo tomaron como punto de partida el modelo de la comunicación de Harold D. La información es concebida. Un nuevo concepto de Comunicación El estudio de la comunicación no nace con el advenimiento de la Cibernética. Esto equivale a centrar el interés sobre la información que se halla en juego en los mecanismos autorreguladores. así como de la capacidad de los sistemas de comunicación para transmitirla y procesarla. por el ingeniero electrónico estadounidense Claude E. susceptible de ser medido. la cibernética ha sido considerada. es sobre el aspecto estructural sobre el que se insiste en hacer de la teoría de la información una disciplina particular de la ciencia cibernética. Cibernética y Teoría de la Información Como se ha mencionado anteriormente. sino a la probabilidad de que un mensaje. dentro de un conjunto de mensajes posibles. un receptor y un efecto en este mismo receptor. Por el contrario.

Un paradigma reflexivo El avance máximo de la cibernética. como un todo integrado. por muy complejo que sea su enunciado. Las ideas expuestas en esta obra están fundamentadas en la cibernética y la teoría general de los sistemas. De ahí que la interacción se erija como el centro del debate y como el objeto a atender antes que cualquier otro elemento (3). incomprensible sin el contexto en el que tiene lugar. Los trastornos psíquicos reflejan perturbaciones de la comunicación. Es decir. De alguna manera. 1971: 49–71). Según Heinz von Foerster (1991). "la comunicación en tanto que sistema no debe pues concebirse según el modelo elemental de la acción y la reacción. surgieron los denominados "axiomas de la comunicación". En toda comunicación cabe distinguir entre aspectos de contenido o semánticos y aspectos relacionales entre emisores y receptores. En tanto que sistema. El planteamiento de estos axiomas rompe con la visión unidireccional o lineal de la comunicación. Todo comportamientohumano tiene un valor comunicativo. de Watlawick. La definición de una interacción está siempre condicionada por la puntuación de las secuencias de comunicación entre los participantes. 4. la Escuela de Palo Alto parte de tres premisas básicas: 1. y debe pensarse desde un enfoque sistémico. 1984). y en la actualidad sigue considerándose un libroclásico en el campo de la terapia sistémica. 1984: 13). por tanto. se alcanzó cuando la cibernética se aplicó a sí misma.al. hay que comprenderla al nivel de un intercambio" (Birdwhistell. como un proceso permanente y de carácter holístico. Cibernética de la Cibernética. su más alto grado de complejidad. que se resumen como sigue: 1.. que enmarca toda la reflexión sobre los fenómenos comunicativos realizada desde la Escuela de Palo Alto. La principal aportación de esta corriente de pensamiento es que "el concepto de comunicación incluye todos los procesos a través de los cuales la gente se influye mutuamente" (Bateson y Ruesch. En concreto. La esencia de la comunicación reside en procesos de relación e interacción. La comunicación fue estudiada. más que las personas que están implicadas en ella. 5. En una situación comunicativa. Es imposible no comunicar. Jackson y Beavin. por lo que en un sistema dado. 2. III. 4. Así entonces. los axiomas marcan el inicio para comprender que la comunicación no es sólo cuestión de acciones y reacciones. Los autores conciben a la comunicación como un conjunto de conductas y comportamientos que influyen a los sujetos en todos sus procesos de interacción. Toda relación de comunicación es simétrica o complementaria. Los axiomas de la comunicación vienen a confirmar el modelo relacional. por tanto. es la relación misma lo fundamental que hay que estudiar. 3. respectivamente. 3. Del diálogoestablecido por los tres autores del libro y el antropólogo Gregory Bateson. en el momento en que se desarrolló una epistemología de los sistemas que involucran a los mismos observadores. 2. el impulsor de esta "cibernética . según se base en la igualdad o en la diferencia de los agentes que participan en ella. todo comportamiento de un miembro tiene un valor de mensaje para los demás. 1959: 104) ( 2). (Watzlawick et. establece los principios básicos de la comunicación para la Escuela de Palo Alto.La obra Teoría de la Comunicación Humana(1971). Los mismos autores afirman que "la comunicación es la matrizen la que se encajan todas las actividades humanas" (Bateson y Ruesch. a partir del concepto de intercambio. uno de los ámbitos en los que ha gozado de mayor aplicación el ideario de Palo Alto. sistémico. es algo más complejo.

lo creemos insuficiente y reduccionista. Nuestros tiempos nos hacen. Así entonces. nuestras máquinas hacen nuestros . esta nueva epistemología amplía. la Cibercultura no sólo se "vive" en el ciberespacio. Nos parece pertinente ahondar en el término de Cibercultura. sino que traspasa los límites de la tecnología y puede constituirse como una nueva organización de lo social. La cibernética de segundo orden nos introduce en la observación del observador. Del espacio al Ciberespacio El ciberespacio (6) o espacio virtual. distinto al "real" pero dependiente de éste. Miradas desde la Cibernética Actualmente. al que se da fuera del ciberespacio. El objeto de conocimiento es. Dicho de otra forma.de la cibernética". la incorporación del observador. tomando en cuenta sus raíces en la Cibernética. a los aportes del neurofisiólogo Warren Mc. por un lado. se configura como un mundo en sí mismo. Este cibermundo se organiza con una lógicaespacio–temporal que le es propia. algo en lo que Von Foerster vio. la historiade la cibernética se puede observar como un proceso que se desarrolla en dos niveles de complejidad: el primero se corresponde con la "Cibernética de Primer Orden". así pues. Exploración de la Cibercultura. afectan a las interacciones que tienen como escenario al mundo real. En 1972. el desarrollo de esta nueva epistemología se debe. Todos ellos se erigen como los pilares sobre los que descansa el ideario de la cibernética de segundo orden. es esencial para la construcción de una epistemología reflexiva o de segundo orden. el observador observando su propia observación. que sólo pueden darse en el seno de sus fronteras. pasa a forma parte del mundo observado. comprendida como organizadora de la experiencia de los sujetos. un "mundo alternativo". dedicó uno de sus discursosal tema "Cibernética de la cibernética". Se da el paso de la epistemología tradicional. construye un tipo de relaciones sociales. Para Von Foerster (1991). y ubicándola en el terreno de la culturaen general. a los nuevos desarrollos de la física quántica. que descansa en una relativa pérdida de neutralidad y objetividad. a su vez. mientras que el segundo momento está constituido por el advenimiento de una "Cibernética de Segundo Orden". Siguiendo a Sherry Turkle (1997: 41). a una epistemología que incluye al observador en todo acto de observación. una reflexión explicitada en la obra de Norbert Wiener (1948). Y también. éstas. según la cual la realidad existe de forma independiente de quien la observa. biomatemático y filósofo Heinz von Foerster (1991) y de los biólogos chilenos Humberto Maturana y Francisco Varela (1990). 1. presidenta de la Asociación Norteamericana de Cibernética. Margaret Mead. es decir. cibernetista. una reflexión sobre la reflexión de la Cibernética. Fue en esos momentos cuando Von Foerster sugirió el nombre de " Cibernética de Segundo Orden" o "Cibernética de los Sistemas Observantes". además de implicaciones científicas. específicamente la redde Internet. Sin embargo. "construimos nuestras tecnologías y nuestras tecnologías nos construyen a nosotros en nuestros tiempos. de interacciones. nosotros hacemos nuestras máquinas. y hasta cierto punto inaugura. Pese a que consideramos importante tomar en cuenta este uso del concepto. el sujeto cognoscente. el espacio para la reflexión sobre el propio acto de observar. Fue Magoroh Maruyama (1963) (4) quien definió esta segunda etapa del pensamiento cibernético y sistémico como "segunda cibernética". El observador. La interdependencia con el mundo real es completa: si por un lado el ciberespacio inaugura nuevas formas de interacción. sobre todo. término sobre el que ahondaremos más adelante. el término "Cibercultura" se utiliza comúnmente para referirse al uso de las tecnologías de información y comunicación. también consecuencias morales o éticas. diferenciándola de la Cibernética de Primer Orden o Cibernética de los Sistemas Observados. del físico. además de permitir una comunicación con el mundo "real". IV. Algunos autores lo consideran un "mundo paralelo". Culloch (1965) (5).

"el modelo del ciberespacio se aproxima mucho más al modelo de complejidad elaborado por la cibernética de segundo orden". Estamos en nuestro propio punto de mira. la abordaremos como una nueva forma de organización social que. Como medios que han superado. la Cibercultura "configura poco a poco una nueva civilización. convive con ellas. en el sentido que amplían las directrices o coordenadas espacio–temporales que han regido a los medios tradicionales. Por tanto. Pero la Cibercultura va más allá. ésta nos construye a nosotros. el ciberespacio funciona como un lugar en el que los sujetos desarrollamos parte de nuestras interacciones sociales. las complementa y. una nueva forma general de orden social. de sentimiento y pensamiento. más bien. El concepto cibernético de feedbacko retroalimentación parece ser el que mejor define las relaciones que sustenta la interacción a través de las nuevas tecnologías de información y comunicación. por el momento. y ha puesto en el centro a la utilización de las tecnologías informáticas como medios de información y comunicación. Nuevos patrones de conectividad e interacción . lejos de anular a las formas anteriores. sino como actores que observamos y nos observamos simultáneamente. El ciberespacio se erige como un lugar de encuentro. y cómo afecta este uso a nuestra forma de vivir y pensar el mundo. qué tanto usamos las nuevas tecnologías de información y comunicación. De ahí que hablemos de la relación entre Cibercultura y reflexividad. es el centro de la Cibercultura. la nueva configuración que. mismas que se amplían al ser posible la interconexión con conocimientos de diferentes realidades. nos permite situarnos no sólo como observadores de lo otro. 2. para qué las usamos. Como afirma Begoña Gros (2003). Tal y como la concibe Jesús Galindo (2004). por tanto.tiempos. no parece que vayan a desaparecer–. actualmente. La Cibercultura no debe comprenderse como algo distinto a la cultura. Sino. El paso de una sociedad de información centralizada y vertical. sino que. la Cibercultura no sólo nos sitúa como usuarios de las nuevas tecnologías. y no se queda en el mero hecho de la retroalimentación de la Cibernética de Primer Orden. 2001) fundamentada en la emergencia y desarrollo de las redes sociales. sea éste en el "mundo real" o en el "cibermundo". de formas de relación e interacción. nos propone nuevas formas de pensar y vivir la cultura. Nos convertimos en los objetos que miramos pasivamente. pero ellos se convierten en lo que nosotros hacemos de ellos". lejanas geográficamente pero accesibles en el ciberespacio. de una u otra forma. Y ello es posible porque la Cibercultura nos permite observarnos como actores del espacio virtual. Y ello nos coloca en una posición privilegiada para convertirnos en observadores de nuestro propio hacer. pese a todo. Las preguntas y reflexiones anteriores confirman el punto de partida inicial: la Cibercultura supone la construcción de una nueva cultura. en los tiempos presentes. está tomando la cultura. Lo anterior significa que somos los sujetos los que construimos Cibercultura y. más bien se trata de su nueva forma. 3. en relaciones horizontales. El punto clave no es. En este sentido. con creces. como un lugar que propicia la interactividad y la retroalimentación entre todos los sujetos que participan cotidianamente en él. El término Cibercultura no es casual. las posibilidades de los medios de difusión anteriores –que. Cibercultura y reflexividad La Cibercultura ha generado una nueva organización social y cultural. yendo más allá. de concepción de la vida misma y de la sociedad misma". a una sociedad de comunicación (Galindo. en vínculos entre iguales. a la vez. siguen prevaleciendo y. Y convive en el sentido de que.

Lo que está claro es que la Cibercultura está transformando las formas de comunicación. Cada vez es más común escuchar expresiones como "comunidad virtual" o "estar conectados". la información pasa a ser vista como un atlas. gustos y conocimientos compartidos. está estructurado conforme a unas reglas. Eso sí. sino que se constituye como una red de redes. Y todo ello. implícitas o explícitas. como un mapa de búsqueda y no como algo dado y expuesto de forma estática e inamovible. la Cibercultura amplía la comunicación. Más bien se da lo contrario. La Cibercultura: un nuevo orden social y cultural La Cibercultura convive con la cultura "tradicional". Por tanto. etc. sino que el mismo concepto de información también se ha transformado. en el ciberespacio la distancia se modifica. en la Cibercultura no hay un centro. Éstas son algunas de las metáforas que se han usado para hablar de la Cibercultura. la comunión se da en el sentido de que se crean comunidades con base a afinidades. la Cibercultura se organiza con base a la generación y recepción de información por parte de usuarios activos. no la anula. intereses. La Cibercultura. Suscribiendo a Begoña Gros (2003). Dicho de otra forma. Cualquiera puede ser creador de información. Sin embargo. como nueva forma de la cultura. La Cibercultura amplía las preguntas posibles. conocidas por todos los miembros que interactúan en los "lugares" específicos del ciberespacio: chat. de tal forma que no se puede reducir su existencia al espacio de uso de las nuevas tecnologías. El diálogo virtual. El usuario. "el orden y el desorden se generan a través de la interacción y la participación activa de los usuarios que son a la vez productores y consumidores del propio sistema". lejos de ser caótico y desordenado. La sociedad–red. "autopista informática". se constituye como sistema. De alguna forma. en la actualidad. Por tanto. sí ha generado una serie de desplazamientos importantes que. juntos. hace de ésta su forma básica de existencia. V. de construcción y apropiación de conocimientos. grupos de discusión. las afirmaciones "apocalípticas" de que las nuevas tecnologías de información y comunicación están obstaculizando la comunicación interpersonal. poner énfasis en la importancia de la presencia de las nuevas mediaciones electrónicas que cambian la configuración de las relaciones sociales. y mucho más cercanas al concepto originario de la comunicación. han construido esta nueva forma de organización social y . a nuestro entender. Algunas de ellas son la comunicación. y no excluyen a otras formas de comunicación interpersonal "cara a cara". lo cual desmiente. no sólo cambia el proceso de la comunicación. término que se ha usado como sinónimo de la Cibercultura en su sentido más abarcador. a la vez emisores y receptores. Otras son "navegar". Y todo ello. y "portal" (Regazzoni. va acompañada de algunas características indisolublemente ligadas con la consideración de la Cibercultura como configuradora de una nueva cultura. En cuanto al concepto de información.Hablar de Cibercultura implica. emisor y receptor de información. gracias a la interactividad total que se da entre la máquina y el ser humano. Las formas de comunicación son muchas y muy variadas. la Cibercultura se constituye como sistema en tanto que toda la información que se mueve en el ciberespacio está en manos de una comunidad de usuarios activos. "telepolis". por citar sólo algunas. dependiendo del tipo de comunidad virtual de que se trate. independientemente de la cercanía o lejanía entre los actores que las conforman. de cercanía afectiva y/o cognitiva. la conectividad y la comunidad. se autoorganiza. ya no se mide en quilómetros. sino más bien en términos de participación. En el ciberespacio. es difícil trazar sus límites. es un peregrino del conocimiento. 2000). correo electrónico. "red". Sin embargo. como se le suele considerar. genera nuevas formas de racionalidad. la comunidad y el diálogo. las fronteras de este nuevo sistema cultural parecen no estar completamente delimitadas. de modo que se rompe con la visión vertical y centralista de la sociedad de información. que la ligaba a la comunión. a través de comunidades virtuales alejadas del clásico esquema de emisor–receptor.

. Galindo. Louis. Cibernética y lógica dialéctica. abril– junio. Léon.usal. 1997. Les Notions de base. ambos términos surgen en un momento de transformación de la relación de los sujetos con las máquinas. Artículo en línea.mx/dacs/publicaciones/logos/anteriores/supesp/cibernetica.Suplemento Especial dedicado a "La comunicación corporativa". "De la sociedad de información a la comunidad de comunicación. Artiach Editorial. L. Jacques. 1958. Semillas de la Cibernética. París: Gauthier–Villars. Artículo en línea. Xavier I. Cibercultura. como generadoras de un nuevo orden social y cultural. una ciencia restringida pese a los grandes logros y avances que ha generado en la construcción de conocimientos y aplicaciones prácticas. 2001. la cotidianeidad de las personas.. de este modo. Algunos de los desplazamientos. supera a la Cibernética.com/arewara/arewara.cem. Couffignal. sin embargo. ¿Qué guarda de la primera Cibernética esta nueva organización social y cultural que nombramos como Cibercultura? Para empezar. Enero–Marzo 1998. De alguna forma la Cibercultura amplía los límites del tejido social y. Jesús. Paris : Presse Universitaires de France. . H.revista electrónica de la Universidad de Salamanca.. 2004. Hoffman. Brillouin. 1971. con las máquinas. Begoña. este proceso se complejiza. en Les Études philosophiques. disponible en http://www. Information et cybernétique. Nueva York: Basic Books. disponible en http://www. 2003. Madrid: Debate. La Cibercultura en evolución a través de la vida social de las tecnologías de información y comunicación". 1961.es/~teoriaeducacion/rev_numero_02/n2_art_gros.htm (Fecha de consulta: Marzo 2004). La interacción está en el centro de todos estos desplazamientos o cambios. disponible en http://www. Con la Cibercultura. Foerster.. el regreso al concepto de comunidad como forma de organización social. 1990. El Árbol del Conocimiento. Foundations of Family Terapy. Herrera Ruiz. sino que traspasa los límites de la tecnología y modifica las relaciones sociales.cultural que llamamos Cibercultura. Nueva York: Academic Press. en Revista Electrónica Razón y Palabra. 2003. Varela. "La cibernética y la construcción de una visión alternativa del mundo". Ávila Guzmán. Louis. "De la cibernética a la organización comunicante". Jesús.itesm.. el cambio en la forma de construcción de conocimiento.htm (Fecha de consulta: Julio 2004). F. disponible en http://www3. dada la dependencia de ésta con las tecnologías.umne.edu. que ya han sido apuntados a lo largo del texto.htm (Fecha de consulta: Mayo 2004). Año 3. sería imposible hablar de Cibercultura. Guillamaud. "La cybernétique comme méthodologie". 1991. Science and Information Theory. 1961. Barcelona: Gedisa. en Teoría de la Educación. Volumen 2. Artículo en línea. "De la cibernética clásica a la Cibercultura: herramientasconceptuales desde donde mirar el mundo cambiante". L. que con la Cibercultura es más intuitivo que dogmático y estable. De hecho. abril–junio. en Les Études philosophiques. el tránsito de una visión lineal a una circular o espiral del proceso de comunicación. sin la Cibernética. Documento mimeografiado. "Logique et cybernétique". Heinz Von. Educación y Cultura en la Sociedad de la Información. Bibliografía utilizada              Apostel. Un mundo emergente y una nueva mirada. Maturana. 1955. Madrid. El punto de mira de ambos es la organización del proceso de transmisión de información y comunicación. París: Presses Universitaires de France.geocities. Couffignal. son el paso de la palabra escrita al predominio de lo audiovisual.mx/rev97/cibernetica.htm (Fecha de consulta: Abril 2004). se torna multidimensional y no sólo se reduce a la relación hombre–máquina. 1981. Artículo en línea. 1998. Pedro. Gros. Galindo.

Sluzki. Núm. Barcelona: Paidós. 1987. en Portal Educativo de las Américas. Junto a esta clasificación. L. . Artículo en línea.AA. disponible en http://www. en Les Études philosophiques. abril– junio. 1961. Alfred G.html (Fecha de consulta: Agosto 2004). Norbert. La Cybernétique et l’origine de l’information. las señales digitales están sujetas a palabras comprensibles a partir de un código determinado. Wiener. Paula. "El desafío de la Cibercultura". The Human Use of Human Beings. [3] – Los tipos de interacción nos remiten a la diferencia establecida entre señales analógicas y señales digitales. Nueva York: John Wiley and Sons. 1997. ambos miembros pueden instaurar y mantener la igualdad de posiciones e intercambian sus interacciones a modo de espejo. Moncada Patiño. Abraham. Raymond. 1981. 65. Las primeras se refieren a lo que se conoce como comunicación no verbal. Wiener. 1954. a todo lo que no remite a unos códigos concretos. Claude. la Escuela de Palo Alto abordó la comunicación a partir de la distinción entre interacción simétrica y complementaria. 1976. y serían lo que comúnmente se conoce como comunicación verbal.cem. Smith. esta distinción favorece la constitución de roles complementarios: por un lado el individuosumiso favorece el rol autoritario del que manda. etc. las posturas. Cambridge: University Press. Noviembre 2000. Vázquez Quijano.mx/dacs/publicaciones/logos/cibersexo/textos/prestrepo. 2000. 40–46.aspx?culture=es&tabindex=1&childindex= 0 (Fecha de consulta: Junio 2004). "La Cibercultura: límites conceptuales. Artículo en línea. C. Smith.. Sherry. pp. p.chasque.              Moles. 112. Turkle. Por su parte. París: Presse Universitaires de France. Tomo 1: "La teoría de la comunicación humana".net/umbrales/rev112/parte1c. José Daniel.. Notas [1] – El texto al que hacemos referencia forma parte de la compilación Comunicación y Cultura. Comunicación y cultura. (2004) "La Cultura: Ámbito de Unión y Proyección al Futuro". en Revista Umbrales. [2] – Citado en Winkin (1982: 77). 1948. Quinto. de Alfred G. 1987. disponible en http://www. en Revista Electrónica Razón y Palabra. Norbert. 1998. a los gestos. 1960. hablada. disponible en http://www. 9–12 de junio de 2003. Barcelona: Paidós.). Design for a brain. Vol. 1948. Alex. "Cibernética y terapia familiar. manifestaciones y posibilidades locales". Núm. "La notion de quantité en cybernétique". C. The Mathematical Theory of communication. Warren. 2002. 1949.org/portal/es/tema/editorial/jun04r. y por el otro. La vida en la pantalla: la construcción de la identidaden la era de Internet . Cybernetics.. Ruyer.. La Habana. Shannon. [4] – Citado en Hoffman. VV. Regazzoni. Ross Ashby. Psicología de la Comunicación. Londres: Chapman and Hall. Ponencia presentada en el III Congreso Internacional Cultura y Desarrollo. Restrepo. Proyecto "Cibersexo". en Sistema familiar. Buenos Aires: Nueva Visión. 47–61. Nartiyulieth. "Los estudios culturales: una aproximación a la Cibercultura". Artículo en línea. Weaver. 2003. Suscribiendo a Mucchielli (1998). el paralenguaje. París: Flammarion.html (Fecha de consulta: Julio 2004). Urbana: The University of Illinois Press. pp. (comp.itesm.educoas. [5] – Citado en Sluzki. esto es. 3.. W. 2. Mucchielli. Un mapa mínimo". Tomo 1.

podemos darnos cuenta de que el alcance de estas redes es inmenso ya que en la actualidad el internet es accesible casi para todo el mundo. pero que repercusiones puede traer esto. Concretamente. juegos. parentesco. Paz Pellat.[6] – El término ciberespacio fue empleado por primera vez en la literatura de ciencia ficción. a mi en lo particular me gustaría hablar sobre las redes sociales cibernéticas (las utilizadas por internet). a fin de compartir contenidos. Es increíble la magnitud que estas redes han alcanzado actualmente y sobretodo en personas jóvenes. ¿qué es una red social cibernética? “En el ámbito del internet las redes sociales cibernéticas son páginas que permiten a las personas conectarse con sus amigos e incluso realizar nuevas amistades.shtml ENSAYO “Redes Sociales” INTRODUCCION Primero que nada hay que tener bien claro el concepto de lo que es una red social. me gustaría hablar sobre las ventajas y desventajas de la misma. interactuar y crear comunidades sobre intereses similares: trabajo. etc. Ya vimos lo que era una red social pero. por lo cual se da por entendido que existen diversos tipos de redes de acuerdo a las características de las diversas personas. . lecturas. queda muy en claro que una red social es un tipo de conexión entre personas para un fin particular. http://www. intereses comunes o comparten conocimientos” en esta definición extraída del libro “Redes Sociales la Nueva Oportunidad” del autor Marco A. en su obra Neuromante (1984). por el autor estadounidense William Gibson. las cuales están conectadas por uno o varios tipos de relaciones. tales como amistad.com/trabajos32/explorando-cibercultura-apuntes-teoriacibernetica/explorando-cibercultura-apuntes-teoria-cibernetica. relaciones amorosas. DESARROLLO Es todo un hecho que las redes sociales en internet se han ganado su lugar de una manera increíble convirtiéndose en realmente grandes negocios para empresas y sobretodo en lugares para encuentro humanos. amistad. “Las redes sociales con estructuras sociales compuestas de grupos de personas. En esta definición extraída del libro “El pequeño Libro de las Redes Sociales” del autor Francisco Gómez Morales.monografias.”.

rompiendo así barreras físicas para estrechar lazos. el hecho de contar con las redes sociales para la realización de la misma es una ventaja ya que por medio de ellas puedes contactar. pensar simplemente en una tarea escolar. Como este podríamos citar muchos ejemplos mas. ver rumores. juegos. preocupaciones. Además esa no es la única desventaja. creando una gran red en la que cada uno de sus integrantes está de alguna manera vinculado con otros participantes. El uso de las redes sociales por internet también tiene sus desventajas. pero esto ¿qué tan útil es?. organizar y desarrollar temas escolares con mayor facilidad y además a un menor costo evitando el uso de otros medios o sistemas de comunicación y ahorrando tiempo. posibilita la combinación entre pluralidad y comunidad. al anonimato le da popularidad. Según un estudio realizado por La academia de comunicación presentan diferentes beneficios psico-sociales que proporcionan la vinculación a las redes sociales: Rompe el aislamiento de muchas personas. necesidades etc. es necesario llenar un formato de perfil con información personal. Todos tenemos algo en común: un libro favorito. por lo cual la invasión de la privacidad es un gran problema que se presenta en las redes sociales. Lo que hacen las redes sociales en Internet es materializar esos vínculos directos entre miembros. Las funciones de las redes sociales online pueden resumirse en las 3: Comunicación (nos ayudan a poner en común conocimientos). Por lo cual estas redes han sido prohibidas en algunos países para evitar este tipo de problemas. espacios de igualdad. también el hecho de pertenecer a una red no es sinónimo de productividad. pero. test. etc. sino que se ha convertido en un problema de adicción para la juventud actualmente. . esto ha sido reflejado en que grandes potencias mundiales han podido avanzar en el ámbito laboral gracias a los avances y facilidades que las redes sociales ofrecen. lo cual puede llevar a un problema de salud por sedentarismo. el uso de las redes sociales por internet tiene varias ventajas y desventajas. a la discriminación. Comunidad (nos ayudan a encontrar e integrar comunidades) y Cooperación (nos ayudan a hacer cosas juntos). no nos vayamos tan lejos. integración y a la diferencia..¿Cuáles son los pros y los contras de pertenecer a una red social cibernética? Es todo un hecho que las redes sociales se tiene la posibilidad de interactuar con otras personas aunque no las conozcamos. es un sistema abierto y se va construyendo con lo que cada miembro aporta a la red. Intervenir en una red social empieza por hallar allí a otro con quienes compartir intereses.. Lo cual conlleva a una amenaza tanto para los usuarios como para sus familias ya que podría ser utilizada esa información por delincuentes y causar algún daño de cualquier tipo. Ya que en lugar de invertir su tiempo en algo productivo invierten la mayor parte de su tiempo en la actualización de estados. familiares. Esto es de gran utilidad ya que permite el proceso de la comunicación en personas de todo el mundo. por ejemplo para la utilización de una red y para ponerse en contacto con amigos. ¿todo son ventajas?. etc. Compañias especialistas en seguridad afirman que para los hackers es muy sencillo obtener información confidencial de sus usuarios.. una película etc. Otra ventaja es con respecto al sector académico y laboral ya que empresarios que hacen uso de las redes han demostrado un nivel de eficiencia y trabajo en equipo acertado.

Pretender abarcar en un artículo todas las implicancias derivadas del auge que experimentan hoy las redes sociales es absurdo.com/ensayos/Ensayo-Redes-Sociales/1063687. etc. De la misma forma la finalidad que tiene el presente es dar el punto de vista de manera muy particular sobre los alcances que tienen éstas y sus posibilidades. Entre la amplia gama de posibilidades que ofrecen las últimas tecnologías de la información. es un tipo de aplicación web que sirve para conectar a las personas con sus amigos y . no nos lleva a nada bueno ya que ese tiempo bien podríamos aprovecharlo en otras cosas mas productivas e inclusive para compartir con tu familia o amigos cara a cara. Comenzaré definiendo ¿Qué son y cuáles son los referentes? Una red social o comunidad virtual.html En el presente ensayo es donde doy mi punto de vista acerca de las ya tan afamadas y conocidas redes sociales. que con estos servicios. entre otras cosas. Debe de ser obligación del usuario mantener este tipo de redes lo más apegadas a la realidad y no hacer uso malintencionado de estos servicios. en Internet. Claro. chismes. Debemos aprender como miembros de la sociedad a darle un uso adecuado a estas herramientas creadas para ayudar y mejorar y no desperdiciarlas ya que si las utilizamos como deberíamos obtendremos muy buenos resultado en todos los ámbitos sociales.CONCLUSION Como podemos darnos cuenta el hecho de utilizar las redes sociales cibernéticas lleva consigo tanto cosas malas como buenas. Gran cantidad de materiales y trabajos alusivos a este tópico han sido publicados en distintos medios digitales y portales especializados.. No obstante. viendo fotos.buenastareas. http://www. Además pienso que como todas las cosas en esta vida tienen un límite y creo que estar todo el día sentado frente a una computadora actualizando estados. En conclusión yo opino que las redes sociales fueron creadas para ayudar ya que su uso es de mucha utilidad actualmente para estar informado y en el caso de los estudiantes para la realización de tareas. es posible dar un panorama de los alcances incalculables que están teniendo para la sociedad actual. Queda constatar que este no es el único medio con el cual se puede hacer mal uso y que hay más medios con los cuales se pueden hacer mal uso y su uso ya se esta regulando. y de esa manera evitarnos problemas hasta de salud al estar inactivos todo el día por estar sentados frente a un monitor. Sin embargo la mayoría de ellos solo han reflejado una verdad a medias y muy a menudo ambigua del tema abordado. las denominadas redes sociales esparcidas en Internet han conseguido hacerse de un lugar importante en el marco de la cada vez más sofisticada comunidad virtual. todo mundo queda expuesto pero el usuario puede decidir a quien y que mostrar a través de las opciones de privacidad que ofrecen estos servicios. videos.

un blog y toda una serie de . * Facebook – Está en boca de todos. Lo mejores diseños son reconocidos por votación y producidos. * Threadless se fundó en el año 2000 como un negocio de comercialización de camisetas. Cobran por servicios premium y disponen de una activa comunidad que comenta y discute las nuevas fotografías. Sus características sociales lo convierten en una gigantesca red social en la que la genete se entretiene y . * Innocentive es una comunidad virtual de científicos a nivel mundial. Thredless forma una red social que lo mismo es utilizada para seleccionar los diseños que tendrán éxito en el mercado que para estimar las ventas de los productos. que invitan a sus amigos…. Las cifras que se manejan con respecto a su valor están por las nubes. Algunas redes sociales de las que siempre se habla. que invitan a sus amigos. En conjunto. . Sus autores son remunerdos por ello.) y ofrecen medio de contacto directo con los interesados en un tema determinado. * Youtube es el conocido sistema de reproducción de videos en Internet. fotos.com funciona como red social de bloggers.6 millones) plataforma de blogs en la que te puedes crear tu blog gratuito y que dispone de varias funciones de relación con otros blogs de la misma plataforma. Te ofrece un espacio web que puedes personalizar con videos. ya que los aficionados a un determinado tema tienden a querer hablar sobre su hobby con otras personas interesadas. * LinkedIn es una red social profesional. Es una gigantesca (+ de 2. El primero que encuentra una solución al problema planteado gana la recompensa. * WordPress.hacer nuevos amigos en el proceso. Las empresas lanzan retos con una recompensa asociada y científicos (y laboratorios) de todo el mundo compiten por las recompensas.Sus estrategias de marketing viral (y el potencial de crecimiento de la comunidad inicial) la han convertido en la red social generalista más importante del mundo. Personalmente no le veo mucha más utilidad sobre las funcionalidades de Facebook. por ejemplo. por su tamaño o por alguna característica especial: * MySpace es una red social/comunidad virtual un poco caótica. Las redes sociales aprovechan vínculos existentes entre personas para hacerse interesantes. Comenzó como una red social de universitarios. con la particularidad de que los usuarios podían enviar sus propios diseños. Las redes sociales crecen con rapidez gracias al marketing viral (yo invito a mis amigos. Se utiliza especialmente para mantener a los contactos internacionales localizados. Es la red social que han utilizado preferentemente los grupos de música para darse a conocer. Así por ejemplo tienen sentido que existan redes sociales relacionadas con un hobby o actividad. * Flickr es probablemente la red social de intercambio de fotografías y de aficionados a la fotografía más grande de la red.

clasificar y compartir enlaces de temas muy puntuales).0 sea la aceptación general respecto de la metáfora filosófica: el hombre es un ser social y necesita de los demás para existir. las inclinaciones de todo tipo. Parte de los contenidos de la edición online de FastCompany son producidos ahora por sus usuarios.html jueves 14 de sep de 2010.tallerd3. un puente entre la ciudadanía y la política a través de la tecnología. En estas condiciones la gente ha optado por interactuar y tomar parte en los diversos procesos que se desarrollan en la web. Y ni que decir del comercio electrónico que sigue reclutando adeptos. * FastCompany ha rediseñado su sitio web para transformarse en red social de emprendedores. pero acaso lo más relevante de relacionarnos en la web 2. 16:40 http://www.com/filosofia/26085-hombre-social-naturaleza-o-sociedad-convencion. las ventajas son muchas. o que se asocien en la red para difundir y organizar eventos con o sin fines de lucro. 18:00 http://www. De ahí el apetito voraz por saber cuáles son los intereses de los demás.es/blog/-redes-sociales. En fin. es legítimo que un grupo de individuos converja en un espacio para intercambiar puntos de vista en torno a un tema específico (como es el caso de los bookmarking que sirven para almacenar. Se mantiene a base de donaciones. Sistemas tan populares como Facebook. incluso políticas y religiosas. Pero cabe aclarar que nadie obliga a nadie. lo cual suele manifestarse en excesiva vida social sin afectos comprometidos. En este sentido las innovaciones tecnológicas han sabido acoplarse a las exigencias de los cibernautas para que la gente pueda exponer sus ideas esquivando las barreras tradicionales que impone el “sistema democrático” de los países Referencias http://www. todos son responsables de abrir o no una cuenta propia en cualquier red social. En la actualidad hay numerosos métodos por los que se puede iniciar el aprendizaje de nuevos idiomas. My Space o Twitter jamás hubieran alcanzado el éxito sin valerse de las herramientas que les permitieron tener acceso a una gigantesca base de datos de millones de personas.com/archives/1506 jueves 14 de sep de 2010. La comunidad virtual ha cerrado filas en aras de consolidar una estructura comunicativa que ha sido capaz de acabar con la marginación que suele aquejar a la gran mayoría de las personas.* Sunlight Foundation.php jueves 14 de sep de 2010.serviweb. uno puede hacer amigos. Del mismo modo.elforro. 18:28 . Tal es el caso de Twitter y otros blogs de redes sociales en donde paralelamente al aprendizaje de una lengua no materna. es decir.

establecer relaciones por medio de las redes sociales para tener contacto con seres queridos sin importar lo lejos que se encuentren.com/ensayos/Ensayo-Redes-Sociales/961659. las redes sociales les han permitido crear una gran publicidad.http://www. para los negocios. haciéndoles más fácil llegar a diferentes mercados. Jueves 14 de sep de 2010. BENITO BÁEZ CARRERA: ECONOMIA Y FINANZAS MATRÍCULA:10-11725 FECHA:21 DE SEP DE 2010 http://www. (revista octubre 2005 USA). 19:00 UNIVERSIDAD DE QUINTANA ROO ENSAYO DE LOS ALCANCES Y FUNDAMENTOS DE LAS REDES SOCIALES ALUMNA: BIANCA Z. por ejemplo.buenastareas.php/redaccion/publicidad/121 jueves 14 de sep de 2010. 18:51 An Internet Pioneer Ponders the Next Revolution.html Ensayo Introducción Las redes sociales en la actualidad son herramientas muy importantes para muchas personas.com/index. ya que el mundo del internet nos ha permitido realizar cosas que antes no se podían sin el. ahora vivimos con una gran diferencia a como lo hacían hace varios años. con éste ensayo. También. quisiera dar algunos puntos .revistadircom.

. mencionare a continuación: • Favorecen la participación y el trabajo colaborativo entre personas. en algunas de ellas decidí cancelar mi suscripción porque no tenían ninguna utilidad que pudiera favorecerme y en otras aun sigo siendo usuario. y esto lo he comprobado. creando perfiles que permitían a los usuarios identificar amigos en sus redes sin pedir la aprobación de esas conexiones. en diversas ocasiones he tenido que realizar proyectos y las redes sociales me han facilitado la comunicación con mis compañeros de equipo. es decir. Desde entonces. Esto me permite dar mi punto de vista acerca de algunas ventajas de las redes sociales. ¿Cómo empezó todo? Hace tiempo Leí en un artículo de scrib. (aficiones. unas permanecen y otras han desaparecido. muestran que en la actualidad. blackplanet y migente. fueron algunas de las primeras comunidades que permitían a los usuarios crear relaciones personales y profesionales. diversas redes se han creado. el líder puede ir cambiando. permite a los usuarios participar en un proyecto de forma online desde cualquier lugar. • Por medio de ellas se pueden crear relaciones entre las personas evitando barreras. twitter y tuenti. pero en investigaciones de diversas fuentes electrónicas que consulté. las cuales. Ventajas de las redes sociales He sido usuario de diferentes redes sociales. que ha causado un gran impacto en la sociedad y enfocarlo un poco a la parte de los negocios.de vista sobre este tema. los principales competidores de redes sociales son: hi5.) para compartirlos con los demás. según la zona geográfica. tanto culturales como físicas. AsianAvenue. facebook. myspace. • Permiten crear un perfil con nuestras características y nuestros gustos. creencias. ideologías etc.com que de 1997 a 2001. ya que.

actualmente ya hay mucha gente que utiliza las redes sociales para comunicarse y mantenerse en contacto con sus amigos. familiares y personas del trabajo. debido a la actualización instantánea de la información. y no solo a ellos. Jóvenes . Analizando las estadísticas en una encuesta a nivel nacional. se ha multiplicado con respecto a años pasados. el tiempo promedio que pasa un usuario en alguna red social. quien le sacó el mejor provecho a Twitter en época de elecciones para tener éxito con sus votantes. ya que también los famosos están al tanto de estos servicios sociales para tener algún contacto con sus fans. Mientras mas crezca el fenómeno Twitter y de otras redes sociales veremos cada vez más políticos intentando conseguir algunos votos. así como las noticias actuales internacionales. Político Los políticos también eligen a las redes sociales como facebook y twitter para hacerse más populares y generar votos. • Ayudan a la publicidad en las empresas y a que tengan comunicación con sus clientes. Twitter es la ayuda perfecta para expresarnos y comunicarnos con nuestros amigos y debatir temas con nuestros contactos y sirve para quienes desean mostrarse de forma transparente o quieran llegar con sus ideas a los usuarios.• Sirven para conseguir información. Impacto social No cabe duda que las redes sociales son una parte muy importante en el mundo de las comunicaciones. de tu país o ciudad. Barack Obama. me pude dar cuenta que actualmente. para muchos es inevitable entrar a revisar sus nuevos mensajes o comentarios en cada momento. parece que cada vez son mas las personas que pasan una gran parte del día en estas redes virtuales. quien mejor ocupó esta herramienta fue indudablemente el presidente de EEUU.

teniendo más éxito con sus consumidores al satisfacer algunas de sus necesidades por medio de internet. Empresas Dicen que las redes sociales en internet están muy ligadas a las redes profesionales. Conclusión De las redes sociales pueden surgir diferentes efectos que tienen un impacto que puede ayudar o perjudicar a la sociedad en algunas ocasiones. sitios como LinkedIn. podemos aprender a utilizar moderadamente las redes sociales en internet para sacar un beneficio de ellas. por ejemplo. . sino que también son un apoyo para mejorar los negocios. movistar y ver que siempre suben actualizaciones y están al pendiente de contestar los comentarios de sus clientes. yo creo que hay que agotar todas las posibilidades. Pero gracias a esta investigación. Incluso muchas son las empresas que han sido beneficiadas con el buen uso de las redes sociales. y ésta es una buena opción. En lo personal me agrada entrar al perfil de las empresas. incluso llegan a descuidar sus estudios o algún aspecto de su vida cotidiana. que muchos jóvenes buscan trabajo por medio de las redes sociales. es recomendable crear un perfil donde se expliquen las habilidades y las áreas de interés. Twitter y MySpace pueden ayudara encontrar trabajo. Facebook. para algunas personas pueden ser adictivas al estar gran parte de su día visitando diferentes tipos de redes sociales. por ejemplo. Cuando se trata de buscar empleo. Motorola tiene blogs para que sus empleados compartan datos. pienso que no solo sirven como herramientas para la comunicación entre familiares o amigos.Es importante mencionar también. por ejemplo. realizar perfiles con nuestras aptitudes e intereses puede llevar a conseguir un empleo.

pero ahora. La palabra cibernética se utiliza. ciberfeminismo. el modelo del ciberespacio se aproxima mucho más al modelo de complejidad elaborado por la cibernética de segundo orden. La cibercultura hace referencia a todos los cambios de índole cultural que se están generando como consecuencia de la utilización de la informática como medio de información y comunicación. Durante muchos años. o porque no. la mirada cibernética nos proporciona una descripción de los sistemas virtuales que se están generando en la sociedad actual. asociada al uso de la tecnología informática y. en primer lugar. el propio término se ve mutilado apareciendo nuevas uniones tales como ciberespacio. cibersexo. posteriormente. Por ello. el empleo del término “cibernética” ha estado reservado a los estudiosos o especialistas en este ámbito de trabajo.com/ensayos/Ensayo-Redes-Sociales/530638. No hablaré aquí de todos los “cibers” generados sino que me centraré en el uso del concepto de cibercultura al que tomaré como sinónimo de ciberespacio usándolos indistintamente. cibercultura. en este uso más masivo. de entidades ligadas a un tiempo y un espacio. Virilio (1997). pero siempre con uso moderado. La cibercultura.html capitulo 1 http://www. Sin embargo. en mi opinión. http://www.Todo esto ha despertado mi interés por explorar las diferentes redes sociales. con una estrategia que me lleve a la búsqueda de un buen empleo o para promocionar algún bien o servicio. no se habla de cibercultura por casualidad ya que las autopistas de la información están unidas a un fenómeno de feedback. La cibercultura tiene la peculiaridad de estar desprovista de centro. Sin embargo este hecho cambia totalmente a partir de los años 90. la interactividad marca el aspecto fundamental del sistema social actual.com/search?as_q=redes+sociales+cibern%C3%A9ticas&as_epq=&as_oq=&as_ eq=&hl=es&rlz=1W1TSLA_esMX408&lr=&cr=&as_ft=i&as_filetype=pdf&as_qdr=all&as_occt=any& as_dt=i&as_sitesearch=&as_rights=&safe=images&btnG=Buscar+con+Google#hl=es&lr=&rlz=1W1 TSLA_esMX408&as_qdr=all&q=que++es++la+red+social+cibern%C3%A9tica+f&aq=f&aqi=&aql=&o q=&pbx=1&fp=15878c1710886b4a 3. el ciberespacio está fundamentado en los siguientes aspectos: . Ahora bien. la cibernética que fundamenta el funcionamiento de la red no se basa únicamente en modelos de circularidad tal y como señala Virilio. de retroacción constante. Era muy poco probable su uso en revistas o en la prensa diaria.google. etc. como dice P. al uso de las redes de comunicación. de líneas directrices. La cibercultura. sino que.buenastareas. En este sentido. para estar cerca de mis familiares y amigos.

El ciberespacio no genera una cultura de lo universal porque está en todas partes. están llenos de vida y mueren cuando dejan de tener sentido dentro del contexto en que han sido generados. se dibuja una sociedad con una visión circular del mundo que se autoenlaza y se autorreproduce. 3. separados de una comunidad activa. De hecho. sino porque su forma o su idea implican el derecho al conjunto de los seres humanos. Se la recogerá bajo la forma de una visión circular del mundo y sus envolturas sucesivas.3. lo que te permite a su vez ser creador de nuevos sistemas. La conexión.1. como mencionaba previamente.1995). De hecho. intereses y conocimientos independientemente de la proximidad geográfica. podemos considerar la sociedad como un sistema orgánico viviente basado en la comunicación y la información que se generan y se introducen según su funcionalidad.Comunicación-Conectividad. Desde el punto de vista cibernético. Todos los mensajes forman parte de una comunidad activa. especialmente de Internet que crece día a día de forma exponencial. estar conectado” son expresiones frecuentes. El orden y el desorden se generan a través de la interacción y la participación activa de los usuarios que son a la vez productores y consumidores del propio sistema. No hay mensajes fuera de contexto. el espacio no es desorden sino expresión de la diversidad de lo humano. “esta concepción permite tratar las redes como circulaciones sin comienzo ni fin. Por ejemplo. Si un sistema puede ser visto en forma circular. Las comunidades virtuales se construyen sobre afinidades. en un chat no se escribe con mayúsculas porque indican enfado. existen reglas y normas no escritas que se van generando en la red y que se aplican a medios distintos de comunicación. no un privilegio”. complejos. puede echarse a un miembro por enviar mensajes que no se centren en el tema a debate. La conectividad es condición necesaria para la comunicación a través de la red. en la medida en que sus “empalmes” son múltiples. . o por anunciar un producto comercial. Con el desarrollo de las redes de comunicación. el sistema está constituido por redes de redes. tal y como afirma Lèvy (1998). No sólo es un sistema abierto sino que es muy difícil diferenciar su forma y sus limites. Las formas comunicativas están transformándose dentro de la red a través de la creación de las comunidades virtuales. Sociedad-Red. estamos ante un sistema en que es muy difícil diferenciar sus formas y sus límites. y por tanto un derecho. En un Forum. y sus encaminamientos. Dice un anuncio de una empresa de telecomunicaciones “la comunicación es un derecho. “Conectarse. En definitiva. es un bien en sí mismo. Esta empresa ha captado perfectamente el sentido de lo universal sin totalidad. Estar conectado representa estar en el mundo.2. Son comunidades muy diversas en su composición y también en su estructura y forma comunicativa. visión de un interior orgánico que se autoenlaza para una reproducción asimismo “auto”” (Sfez. la cibercultura es el universal sin totalidad. No hay un centro y por consiguiente. formar parte del sistema. Según Lèvy (1998).

la escritura enfatiza el ojo y la mano. se crea y desaparece cuando deja de ser funcional para la comunidad que la ha generado. Debido a este cambio. no creo que sean excluyentes de otras formas de comunicación. La información generada en la red está más próxima a la cultura de la oralidad que a la cultura de la escritura aunque con cambios importantes.104). La racionalidad es explícitada a través del propio lenguaje que organiza y fija el conocimiento. La escritura sirvió para fijar el conocimiento. más holista. la civilización occidental ha utilizado el lenguaje escrito como fuente de desarrollo del conocimiento y del propio pensamiento.4. Como señala E. McLuhan considera que toda la civilización occidental ha estado centrada en el desarrollo del hemisferio izquierdo del cerebro [1] y ello ha contribuido al desarrollo del razonamiento cuantitativo. entre la velocidad y el olvido… En la matemática existencial. Los medios de comunicación y las tecnologías poseen una estructura fundamentalmente lingüística. en la transición de la oralidad a la escritura.3 La Información. es que necesariamente va a haber una alteración que ya estamos viviendo pero que todavía no podemos analizar con exactitud.Las formas comunicativas son muy variadas y. Havelock (1996). el paso de la oralidad a la escritura en Grecia marcó un cambio fundamental en el desarrollo del pensamiento occidental. 1996. el sentido de la situación actual: “Hay un vínculo secreto entre la lentitud y la memoria. “No es la creatividad. Milan Kundera recoge. En cambio. El uso del correo electrónico no está eliminando el uso del teléfono sino todo lo contrario. 3. las reglas y normas sociales. Todo el mundo puede producir información por lo que no hay diferencia entre productor y consumidor. al contrario de lo que muchos autores parecen opinar. La oralidad enfatizaba el oído y la boca. La información no se transmite de generación a generación sino que es volátil. Hemos tardado muchos siglos en conocer la influencia de la escritura en el pensamiento y no es posible saber cómo las tecnologías de la información y la comunicación van a alterar nuestra cognición. ya no hay un predominio de la escritura sino de lo visual. en una frase. Lo que sí resulta claro. esta experiencia adquiere la forma de dos ecuaciones elementales: el grado de lentitud es directamente proporcional a la intensidad de la . la cultura oriental ha mantenido el espacio acústico proyectado hacia el hemisferio derecho desarrollando un pensamiento más cualitativo. Velocidad En una novela. La manera de usar los sentidos y nuestra forma de pensar está relacionadas. Los cambios cognitivos no son rápidos. Por este motivo. 3. p. sino el recuerdo y la memoria los que contienen la clave de nuestra existencia civilizada “ (Havelock. La escritura supuso un cambio no sólo del medio de comunicación sino de la forma de conciencia. sea ésta lo que fuera. El lenguaje hablado queda fijado en un vocabulario y en un orden fijador.

a saber. lo BUENO y lo MALO de éstas.htm Redes sociales cibernéticos 10. cuyas escuelas no estaban incluidas en el sitio. 499) http://campus. Rápidamente algunas empresas ingresan a las redes sociales. debido a las peticiones de los usuarios. . Las Ventajas y Desventajas de las Redes Sociales Las redes sociales en Internet han ganado su lugar de una manera vertiginosa convirtiéndose en promisorios negocios para empresas. Hacia 2003 se hacen populares con la aparición de sitios tales como Friendster. La lentitud. 3°B . freelancey sobretodo en lugares para encuentros humanos. o o o o 4. Por ello. ya que perdería la base estudiantil sobre la cual se había mantenido. Tal y como afirma Castells “el tiempo atemporal se da cuando las características de un contexto determinado. artistas. tales como: 3. ¿Qué son las Redes Sociales? Son estructuras socialescompuestas de grupos de personas.usal. Para comprender un poco este fenómeno en crecimiento presuroso cabe citar en principio alguna definición básica que nos permita comprender que es una red social. 7. el paradigma informacional y la sociedad-red. Su atractivo esencial radica en la participación e interacción que proporcionan a los internautas. el grado de la velocidad es directamente proporcional a la intensidad del olvido. En 2005 ingresan Yahoo 360º y otros. Desde septiembre de 2006 Facebook se abre a todos los usuarios del Internet.Presentation Transcript 1. en la sociedad informacional hay una ruptura del ritmo y de los ciclos vitales. una red social enfocada a estudiantes. marcas. “Las redes sociales se han convertido en todo un fenómeno social” Están revolucionando la forma de comunicarse y de interactuar. Google lanza en enero de 2004 Orkut apoyando un experimento que uno de sus empleados realizaba en su tiempo libre. es decir. cómo funcionan en Internet y algunas nociones sobre su historia. estudiante de la Universidad Harvard. determinamos los pros y los contras principales de estas plataformas.) La velocidad ha ido aumentando con el desarrollo de la tecnología pero nunca hasta ahora el crecimiento había sido tan rápido. Y he aquí que se transforma en un interesante negocio. 5. Ofrecen muchas posibilidades que pueden llegar a ser valiosas para diversos ámbitos de la vida. Amistad Parentesco Intereses comunes Comparten conocimientos Un Poco de Historia Alrededor de 2001 y 2002 surgen los primeros sitios que fomentan redes de amigos. es preciso conocer sus ventajas e inconvenientes. Creo que un buen ejemplo de esto es Facebook. Para sacarles el máximo partido. Cualquiera puede convertirse en emisor y producir sus propios contenidos. a pesar de protestas de gran parte de sus usuarios. 2. 6. A continuación. las cuales están conectadas por uno o varios tipos de relaciones. Facebook comenzó a permitir que los estudiantes de universidades agregasen a estudiantes.es/~teoriaeducacion/rev_numero_02/n2_art_gros. PROS * Las ventajas de las redes sociales son numerosas. p. Tribe y Myspace. El creador de Facebook es Mark Zuckerberg.memoria. provocan una perturbación sistémica en el orden secuencial de los fenómenos realizados en ese contexto” (1998.” (Milan Kundera.

Como lo han notado. tiene sus peligros. Nunca tiremos a la basura la información que se escucha sobre este tema.net/dcarminahp/redes-sociales-cibernticos-10-3b . Esto ha hecho que para el personal relacionado con la seguridad de un país sea una prohibición. es posible: o 8. pero también.Gracias a las redes sociales. Los CONTRAS * Internet es un gran centro de conocimiento. cabe mencionar los siguientes: No sabes con quien tienes contacto por este medio. Entre algunos. o o 9. Ayuda al Marketing de las empresas. profesional y académica. NO sabes quien puede mirar tus páginas sociales. o http://www. o o 11. es decir. o 10. El hecho de conocer las ventajas e inconvenientes ayudará a hacer un buen uso de estas aplicaciones para aprovecharlas en la vida personal. o 12. tienen su parte “Buena” y su parte “Mala”. como sus ventajas. Deambular en dicho dominio se ha convertido en una ADICCIÓN. Ponerse en contacto con gente a la que en la vida cotidiana no se podría acceder. Pertenecer a una red social no es sinónimo de productividad. las Redes Sociales. poner comerciales de productos o marcas para su distribución comercial. Permiten establecer relación con personas de diferentes sectores y países. como todas las cosas. Para que se pueda sacar el máximo provecho de las redes sociales sin caer en ningún peligro. Pueden robar tu información o fotos de tu Perfil y usarlos con otros fines. o Gran cantidad de casos de pornografía infantil y pedofilia se han manifestado en las diferentes redes sociales. ser usuario de estas redes se convierte en una amenaza para la seguridad nacional.slideshare. hay que aprender a navegar y a configurar la herramienta de Privacidad. porque nunca se sabe que es lo que podría pasar. Para algunos países. 13.

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