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APUNTES SOBRE LA IDEOLOGA DEL INDIVIDUALISMO Las recetas para una sociedad mejor En nuestra opinin, la mejor solucin

estribara en combinar la aprobacin de un impuesto negativo sobre la renta con una reduccin de las actividades de aquella, si bien satisfaciendo sus necesidades actuales. El modo para llegar a esta solucin sera; 1.- Supresin inmediata del impuesto de la seguridad social sobre los salarios. 2.- Continuar pagando a todos los beneficiarios actuales de la seguridad social los importes a que tienen derecho segn las leyes vigentes. 3.- Dar a cada trabajador que ya tiene una cobertura, un derecho a esos beneficios de jubilacin, de incapacidad y de orfandad a que los pagos de impuestos realizados y los ingresos alcanzados hasta la fecha le daran derecho segn la legislacin en vigor, disminuido en el valor actual de la reduccin en sus impuestos futuros como consecuencia de la eliminacin del impuesto de la seguridad social sobre los salarios. El trabajador podra escoger la percepcin de estas ayudas bajo la forma de una anualidad futura o mediante bonos gubernamentales por un importe equivalente al valor actual de los beneficios a que tendra derecho. 4.- Dar a cada trabajador que no tiene todava una cobertura, una suma de capital (tambin en forma de bonos) igual al valor acumulado de los impuestos que su empresario ha pagado a su favor. 5.- Acabar cualquier acumulacin posterior de beneficios, dejando que los individuos se encarguen de su propio retiro del modo que deseen. 6.- Financiar los pagos de los apartados 2,3 y 4 con fondos procedentes de los impuestos generales , emitiendo adems bonos gubernamentales. Este programa de transicin no aumenta de ningn modo la deuda real del gobierno de los Estados Unidos. Por el contrario, la reduce al cancelar promesas a futuros beneficiarios. Simplemente, pone al descubierto obligaciones antes escondidas. Financia lo que antes careca de fondos. Estos pasos permitiran desmantelar de una vez la mayor parte del aparato administrativo de la seguridad social. La disminucin de las prestaciones de la seguridad social eliminara el efecto actual consistente en desanimar a los futuros trabajadores y esto significara una renta nacional mayor. Aumentara el ahorro personal y conducira a una tasa ms alta de formacin de capital y a un tipo de crecimiento de la renta ms rpido. Libertad de elegir. Hacia un nuevo liberalismo econmico Milton y Rose Friedman, pginas 175 y 176, Ed Planeta. Agostini, Impreso en Espaa, 1993. Como se aplic en Latinoamrica Los pases de Amrica latina estn poniendo en prctica una nueva generacin de orientaciones instrumentales en sus polticas sociales: descentralizacin, privatizacin, programas focalizados, subsidios regidos por la demanda, introduccin de mecanismos

de mercado en el funcionamiento del sector pblico, colaboracin pblica - privada y enfoques ms flexibles haca la pobreza. Pobreza y desigualdad en Amrica latina, pgs. 197 y 198, Victor E. Tokman Guillermo ODonnell compiladores. Paidos 1999. Los efectos de la globalizacin Hoy en da, el poder del estado para mantener el bienestar de sus ciudadanos se ha visto gravemente reducido por la capacidad del capital para eludir los impuestos y las onerosas condiciones del empleo, trasladndose a otro lugar. Los pases que han revisado sus mecanismos de seguridad social y empleo -EE.UU. y el Reino Unido los primeros- han florecido, mientras que otros han intentado conservarlos -Francia y Alemania- han quedado rezagados. El desmantelamiento del estado de bienestar es un fenmeno relativamente nuevo y sus efectos no se han dejado sentir an en su integridad. ....Lo que ha sucedido es que los impuestos sobre el capital y el empleo se han reducido mientras otras formas de impuestos, en particular los que gravan el consumo, han aumentado. En otras palabras, la carga de los impuestos ha pasado del capital a los ciudadanos. Esto no es exactamente lo que se haba prometido... La crisis del capitalismo global pgs. 143 y 144, George Soros, Ed Sudamericana 1998. Para qu producir? Es oportuno advertir aqu otra peculiaridad de la postura liberal. El punto de su programa que le permiti alcanzar la victoria durante la dcada de los treinta y que continu proporcionndole triunfos durante otra dcada fue la promesa de obtener un aumento en la produccin que eliminase el paro forzoso... Pero existe una diferencia no de grado sino de categora entre aquellos aumentos de la produccin que remedian el paro forzoso generalizado y aquellos aumentos de la produccin que acrecientan la opulencia.. La sociedad opulenta, pgina 165, John Kenneth Galbraith, Ed. Planeta Agostini, Impreso en Espaa, 1992. La filosofa neoliberal es nueva? Todos los aspectos humanitarios de la Ilustracin al respecto han sido eliminados, y acertadamente, puesto que la lgica de la empresa capitalista es: No debes tener

sentimientos humanos. Debes procurar aumentar tu riqueza y tu poder. Por una parte, la idea de que los empresarios capitalistas pensaran que deban estar sujetos a la disciplina de mercado resulta ridcula. Se utiliza el poder del estado tanto como se puede... A mediados del siglo pasado los economistas clsicos que se haban redo de la idea de ayudar a la poblacin por tratarse de algo que los perjudicaba, modificaron su postura... Ve a Stuart Mill en 1848 aproximadamente. All est la fundacin del moderno... estado de bienestar ... para expresarlo de una manera sencilla, los ricos y poderosos y sus intelectuales, los economistas, estaban diciendo a la poblacin No tenis ningn derecho a vivir, solo tenis derecho a lo que os ganais en el mercado y ningn otro derecho y cualquier esfuerzo para ayudaros os va a resultar perjudicial Muy pronto aquella gente pens Puede que no tengamos ningn derecho a vivir segn vuestras ideas, pero vosotros no tenis ningn derecho a gobernar, as que nos adueamos del poder y los expulsamos de l. De pronto todo cambi: Cierto tenis derecho a vivir y tenemos que ajustarnos a vuestras demandas puesto que de otra manera no tendremos derecho a gobernar ...Exactamente que forma de organizacin va adoptar ahora?Henry Ford dijo . Mejor ser que d a estos hombres un salario decente o nadie va a comprar mis coches. Por esta razn, aument el salario de los trabajadores ms de lo que exigan las presiones del mercado. Esto tiene sentido en una economa nacional. Tiene sentido dentro de una economa internacional? En una economa internacional en la que puedes trasladar la produccin a las regiones ms pobres, ms necesitadas, ms deprimidas, regiones en las que existen fuerzas de seguridad que mantienen la poblacin bajo control, en las que no tienes que preocuparte por las condiciones medioambientales y en las que contratas a gran cantidad de mujeres que han abandonado las granjas para trabajar en condiciones intolerables y morir abrasadas en los fuegos de las fbricas o a causa de un trabajo excesivo, que alguien ocupar despus de ellas y cuya produccin sea despus integrada a travs del sistema global , para que aumente su valor all donde tienes trabajadores cualificados a los que pagas un poco ms pero sin tener tantos? Al final esa produccin se vender a los ricos de todas las sociedades... puede funcionar? Lo principal es que tanto si funciona como si no, se trata de una absoluta monstruosidad. Lucha de clases. Conversaciones con David Barsamian Noam Chomsky. pgs.133 y sigs.Crtica. Barcelona 1997 El bien comn Nuestras sociedades han pasado de la poca en que haban conseguido edificar una buena sociedad, fundada en la bsqueda y promocin del bien comn, a la poca actual caracterizada por el abandono y la demolicin del bien comn ... centradas en un nico objetivo, el control/reduccin de gastos (especialmente de salud, pensiones, subsidios de desempleo) Las reformas del welfare han conducido a la degradacin de las prestaciones y a la debilitacin de los sistemas de valores fundados en la solidaridad y la ciudadana... Hemos asistido a: reduccin del nmero de personas cubiertas por la seguridad social, la revisin de los mtodos de indexacin de los salarios o de revalorizacin de las prestaciones en efectivo, participacin creciente de los enfermos

en los gastos y la introduccin de contribuciones complementarias para pensiones, mayor severidad en los controles y en las exigencias impuestas, primeras medidas de privatizacin y desregulacin, reduccin de empleos pblicos, reduccin del poder de decisin real de los parlamentos, mutilacin de la ciudadana, restriccin del campo de la solidaridad, reduccin de la riqueza comn y de los espacios pblicos. Todos nosotros hemos sido reducidos a recurso humano empleable , sobre bases de interinidad y segn modalidades que se desea sean especialmente flexibles, principalmente en beneficio del empleador. Por consiguiente si el derecho al trabajo ya no puede ser garantizado a todos, tampoco lo es el derecho a la seguridad social. . El bien comn. Elogio de la solidaridad pgs. 93 y sigs. Ricardo Petrella, Ed. Temas de Debate. Madrid 1997. Lo que vendr La redefinicin del progreso social a la que convoca para la fundacin de un nuevo estado providencia activo conduce, por estas razones, a plantear la cuestin de una nueva cultura poltica .Una nueva era de lo poltico debe corresponder a una nueva era de lo social .Unicamente del seno de una visin profundizada de la democracia y de una redefinicin lcida de la idea reformista puede nacer una prctica en si misma renovada de la solidaridad. El quebrantamiento del universo socialista en efecto, proviene casi directamente de la crisis filosfica del estado providencia. Por este motivo, la reconstruccin poltica es, ms que nunca, inseparable de una reconstruccin intelectual. La nueva cuestin social, pg. 215. Pierre Rosanvallon. Ed. Manantial. Bs.As. 1995. La Vulgata planetaria En todos los pases avanzados , los patrones, altos funcionarios internacionales, intelectuales mediticos y periodistas conocidos parecen haberse puesto de acuerdo para hablar un extrao dialecto cuyo vocabulario , surgido aparentemente de ninguna parte , est en boca de todos : globalizacin y flexibilidad ; gobernabilidad y empleabilidad ; underclass y exclusin ; nueva economa y tolerancia cero ; comunitarismo Multiculturalismo y sus parientes posmoderno, etnicidad, minora ,identidad, fragmentacin , tecla difusin de esta nueva Vulgata planetaria - en la cual no escuchamos capitalismo, clase, explotacin, Dominacin desigualdad y tantos vocablos definitivamente desalojados bajo el pretexto de que son obsoletos de que estn fuera de lugar- es el producto de un imperialismo propiamente simblico. Los efectos son aun ms patentes y perniciosos por el hecho de que este imperialismo es alentado no slo por los partidarios de la revolucin neoliberal , que bajo el manto de la modernizacin pretenden reconstruir el mundo anulando las conquistas sociales y econmicas que resultaron de cien aos de lucha , sino tambin por productores culturales - investigadores, escritores,. artistas y

militantes de izquierda - que en su mayora se siguen considerando progresistas .el imperialismo cultural apela a una violencia simblica que se sostiene sobre la relacin de comunicacin destinada a promover la sumisin y la universalizacin de los particularismos ligados a una experiencia histrica singular., a fin de que ya no sean reconocidos como tales Bourdieu Pierre Pensamiento y Accin Libros del Zorzal Bs.As 2002 pg 122) Como todas las mitologas de la edad de la ciencia , la nueva Vulgata planetaria se sostiene sobre una serie de oposiciones y equivalencias que se vinculan entre s y delinean las transformaciones contemporneas de las sociedades avanzadas : retirada econmica del estado y refuerzo de sus componentes policacos y penales, desregulacin de los flujos financieros y mercados laborales , reduccin de las protecciones sociales ,y celebracin moralizadora de la responsabilidad individual Bourdieu Pierre Pensamiento y Accin Libros del Zorzal Bs.As 2002 pg 128)

El plan ideado en 1989 Los diez mandamientos del CONSENSO DE WASHINGTON Los compromisos que constituyeron las estrategias bsicas de lo que posteriormente se denominara como el Consenso de Washington pueden ser sintetizados de la siguiente manera: 1) imponer la disciplina fiscal que significa fundamentalmente una disminucin drstica del dficit presupuestario; 2) como consecuencia de lo anterior, severa disminucin del gasto pblico, especialmente en las reas destinadas al gasto social; 3) mejoramiento del sistema impositivo basado en una tributacin de amplia base (impuestos indirectos que son los que gravitan en el consumo popular como por ejemplo el IVA); 4) liberalizacin del sistema financiero y de la tasa de inters; 5) mantenimiento de un tipo de cambio estable; 6) liberalizacin comercial externa, mediante una amplia apertura y reduccin de las tarifas arancelarias y diferentes trabas; 7) otorgar amplias facilidades a las inversiones de capitales externos; 8) enrgica poltica de privatizaciones de empresas estatales; 9) desregulacin de las actividades del estado y 10) derecho a la propiedad para salvaguardar y garantizar la propiedad privada de las empresas pblicas que se privatizaran. Este conjunto de directrices que claramente se interrelacionan entre si, constituyo y lamentablemente continua constituyendo an en la actualidad, el basamento de la poltica econmica que se implantara con mayor o menor drasticidad, en los diferentes pases de Amrica Latina (Minsburg Nahum La economa posmenemista atrapada sin salida? 2 edicin ao 2003 EUDEBA pg 53 y siguientes)

El nuevo capitalismo

Pues la competencia con los sistemas del socialismo estatal no la gan el capitalismo , sino que la gan un capitalismo domesticado en trminos de estado social en las circunstancias favorables de la poca de la posguerra ;y es este capitalismo el que est hoy en disolucin . Esta situacin objetivamente difcil exige nuevas soluciones ,para las que no basta la fantasa desarrollada hasta ahora .(pg. 173) Los gobiernos se ven cada da mas empujados y obligados, a fin de mantener la competitividad internacional de las respectivas economas a asumir una permanente alta tasa de desempleo y no solo a reestructurar , sino a pensar seriamente en desmontar el estado social. Hoy se habla ya de acabar con el sistema pblico de pensiones y de seguro de enfermedad .Pero quien hace esto ha de estar dispuesto a vivir con una subclase en el propio pas .(pg. 194) Habermas Jrgen Ms all del estado nacional Fondo de Cultura Econmica Mexico 1999

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