You are on page 1of 42

Coperta fa: Biserica Sf.

Ioan Scrarul (Sinai) - Icoana Bunicii Maicii Domnului Clapeta fa: - Maica Ecaterina Fermo n biserica mnstirii Saydannaya din Ierusalim i sora Mariana, ultima venit n mnstire - cei din urina vor fi cei dinti!" Coperta i elapet spate: - Icoana Bunicii Maicii Domnului - Liturghie arhiereasc n mnstirea Saydannaya

Maica Ecaterina Termo

Pe urmele Bunicii Maicii Domnului


Prefa de drd. Marian Maricaru Traducere de texte din limba greac nou de drd. Marian Maricaru Traducere de texte din limba greac veche de protosinghel Chirii Lovin

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei ECATERINA, maica Pe urmele Bunicii Maicii Domnului / Maica Ecaterina Fermo. - Fgra : Agaton, 2010 ISBN 978-973-1981-14-7 232.931

Editura Agaton
OP 1, CP 10, 505200 Fgra, jud. Braov (str. Nicovalei 15) Telefon: 0268211290; 0740.798366; 0761.190267 E-mail: cartea.ortodoxa@gmail.com; Site: www.rugulaprins.go.ro Colecia "Ortoptaxig" - 8 Fgra - 2 0 1 0

Grafica: Alexandru Stnese

Prefa Pe strduele ntortocheate pline de pelerini din toate colurile lumii i de localnici, de micare i pitoresc oriental specific nc Ierusalimului pmntesc din secolului XXI, nu departe de Biserica nvierii - n care se afl Sfnta Golgoth i Fctorul de Via Mormnt - se afl un loc de linite umbroas: mnstirea ortodox de maici Saydannaya, aflat sub oblduirea Patriarhiei Ierusalimului. Aici vieuiesc cu dor de Hristos cel nviat, purtnd crucea virtuii nstrinrii, i cteva maici din Romnia, sub streia unei iubitoare egumene de neam elen. Mnstirea a fost construit cu mult vreme n urm pe locul casei Mamei Mamei Maicii Domnului, preoteasa Mria sau Mari am ori Miriam i a soului ei, preotul Matthan. Mam a Sfintei bunici Ana a Mntuitorului i a Sfintei Elisabeta sau bunic a Maicii Domnului, bunic i a Sfntului loan ta Boteztorul, ntr-un cuvnt:
5

_____

_
S o cinstim nvnd pe femeile i fetele noastre exemplul ei. S o cinstim botezndu-ne fiicele cu acest sfnt nume i punndu-le sub ocrotirea Sfintei Strbunici i Bunici. Cci ea este bunica mult iubit de Maica Domnului, al crei nume 1-a i purtat. Chezie a iubirii venice dintre ele dou i dintre Hristos i strbunica sa, mplinit n Ierusalimul Ceresc, st icoana fctoare de minuni a Nsctoarei de Dumnezeu cu Pruncul venit n chip miraculos s locuiasc peste veacuri n casa Sfintei Miriam - mnstirea Saydannaya - despre care se vorbete n cartea de fa. Mulumind-i Domnului i sfintelor Sale strmoae pentru c ne-a nvrednicit s ajungem n locurile sfinte unde au clcat picioarele Sale, ndemnm pe cei ce nu au ajuns acolo s aib rvn sfnt spre acest sfnt pelerinaj care a schimbat multe viei. Iar cei ce nu pot ajunge, s dea Domnul a se folosi duhovnicete i numai din cele povestite n aceast carte i n cele asemenea ei! Doctorand n teologie, Marian Maricaru

Strbtmic Sfnt a Mntuitorului, Dumnezeu-O mul. Cu adevrat, este greu s nu te ncurci ntr-o asemenea binecuvntat ncrengtur de sfinte rudenii! Maternitatea nsctoare de sfini sau sfinenia nsctoare de Hristos; cel mai lung ir din istoria biblic i patristic de maternitate trupeasc dublat de cea spiritual, care ne aduce aminte c femeia se mntuiete prin natere (trupeasc i duhovniceasc) de prunci! Se cuvenea ca astfel neamul omenesc s aduc ce avea mai bun lui Dumnezeu n acel Fie mie dup cuvntul taur de la Bunavestire. Ca fii ai Tatlui Ceresc i frai mai mici ai lui Hristos, nfiai n Duhul Sfnt, ne altoim i noi acestei genealogii sfinte i devenim strnepoi smerii ai Sfintei Strbunici i ndrznim la mijlocirile ei. S iubim i noi pe aceast bunic sfnt i s-i urmm ct putem exemplul de vieuire sfnt n familie, mai ales dac facem parte dintr-o familie preoeasc. S o cinstim nchinndu-ne sfintei sale icoane i citindu-i cinstitul Paraclis pus n aceast carte.

Sfnta Mnstire Saydannaya din Ierusalim Sfnta Mnstire se gsete n sectorul cretin-ortodox al oraului vechi al Ierusalimului, pe partea stng a Diurnului Crucii i nu departe de Mnstirea Sfntului Haralambie. Se situeaz lng Mnstirea Sfntului Eftimie cel Mare i este mnstire de maici. Mnstirea Saydannaya e format dintrun complex de mai multe cldiri (chilii) care se deschid n curtea interioara. Katholikon-ul mnstirii (biserica principal), care se gsete n partea de rsrit a complexului, este nchinat Srbtorii ntmpinrii Domnului. n izvoarele istorice este menionat i ca mnstire a Sfintei Ana sau Saydannaya (a Sfintei Doamne). E cunoscut ca mnstire de maici. Veniamin Ioanidis spune n notele sale de cltorie: "Cretinii localnici au transformat numele mnstirii Sfintei Ana, n Saydannaya, numind-o dup
SL

mnstirea cu acelai nume care se afla prin prile Damascului. Motivul acestei denumiri a fost pstrat de la Prini de ctre ortodocii ierusalimiteni: n numita mnstire de maici Seidanaiya din pmntul Damascului era o mic icoan fctoare de minuni a Maicii Domnului. ntr-o zi, aceasta s-afcut nevzut din mnstire, i s-a aflat n Ierusalim, n Mnstirea Sfnta Ana, care din vechime era un adevrat loca de maici ortodoxe. Se gsete i azi stnd n partea de nord a bisericii. n timpul praznicului Patilor, venind sase nchine la locurile sfinte, ortodocii din Damasc, trecnd i pe la Biserica Sf. Ana, au vzut i au recunoscut icoana; i atunci au dorit s o ia, dar maicile de atunci _s-au mpotrivit. nchintorii din Damasc au vorbit despre aceasta Patriarhului Ierusalimului spunndu-i c icoana a fost furat de ctre un oarecare profanator i adus n aceste locuri. Patriarhul a poruncit imediat s fie re turnat icoana locului unde fusese nainte, adic n mnstirea din Damasc. Lund aadar icoana, nchintorii au plecat n Jy^
10

Damasc. Pe drum ns, icoana s-a fcut nevzut i s-a gsit din nou n mnstirea din Ierusalim, de unde o luaser. Aceasta s-a petrecut, precum zice tradiia unanim acceptat, de dou ori, i a rmas i astzi n locul artat. De la aceast ntmplare, s-a numit i mnstirea cu denumirea arab de Saydannaya". Alte informaii despre mnstire avem de la Patriarhul Ierusalimului, Timotei al Il-lea, care spune c a fost denumit Saydannaya de ctre localnicii care credeau c acolo se gsete icoana fctoare minuni a Maicii Domnului, de vreme ce s-a mutat n mod minunat din Sfnta mnstire a Preasfintei Doamne de lng Damasc. De asemenea, Arhimandritul Kallistos Meliaras, n lucrarea sa, "Sfintele locuri din Palestina i drepturile neamului grecesc asupra lor" (voi. II, Ierusalim, 1933), spune c Patriarhul Anthimos, la anul 1775, a rennoit trei mnstiri care erau n pericol de a se prbui, adic a Sfintei Ecaterina, a Sfntului Eftimie i a celei numite a Maicii Domnului, Saydannaya.
s

li

5-.

Intrnd n mnstire, nchintorul trece printr-o poart exterioar joas care poart inscripia ''Patriarhia grec-ortodox a Ierusalimului - Sfnta Mnstire Seidanayia" i e condus n curtea interioar printr-un coridor, naintnd, n partea stng se gsete un gang ce duce ctre biserica principal, Katholikon. Biserica este o bazilic cu trei nave i cu dou coloane uriae, care se unesc cu zidul de rsrit i de apus, formnd abside. Astfel, Biserica se mparte n trei nave care constituie paraclise: n nava nordic cu hramul tuturor sfinilor i n cea sudic n cinstea Sfintei Ana i a maicii Sale, Mria, bunica Maicii Domnului, iar n nava central ntmpinarea Domnului la Templu. n partea de apus a Paraclisului Sfnta Ana exist un baptiseriu n form de cruce, asemenea baptiseriilor perioadei cretine primare, care este construit din iniiativa Arhimandritului Aristarh, n anul 1997. Mnstirea funcioneaz ca mnstire de sine i egumena este preacuvioasa monahie Serafima din Grecia.
12

Dorul de bunica i Pacea lui Hristos Motto Afar ninge linitii i-n cas arde focul, Iar noi pe lng mama stnd. De mult uitarm jocul. n cas patul e fcut, Dar cine s se culce. Cnd mama spune de Iisus Cu glas duios i dulce" Aa ncepeau serile dulci de iama ale copilriei mele, petrecute de multe ori la gura sobei din iatacul bunicii. Desigur, pe vremea aceea nu aveam ochii sufletului luminai de Lumina lui Hristos", drept pentru care tot ceea ce era legat de biseric, avea aerul unui basm, unei frumoase poveti, bun de adormit copii" - gndeam eu ceva mai trziu - n vremea ^ adolescenei mele pgne. De altfel

toat copilria mea a fost ntr-un fel pecetluit de sfinenia" din casa bunicii din Trgovite, unde petreceam mai mult de jumtate din via, ocrotit de binecuvntrile bunicii, care pstra adnc n sufletul ei pravoslavnic de ucraineanc o credin curat i plin de semnificaii divine, tradus n gesturi mrunte de zi cu zi, cum ar fi binecuvntarea pinii la mas sau nsemnarea cu sfnta cruce, trimiterea mea la grdini sau coal ntotdeauna nsemnat pe cap cu trei cruci fcute din adncul sufletului ei de bunic cretin. La serile de iarn minunate, din postul Crciunului, cnd stteam cu toii n fata focului din sob i ascultam povetile cretine ale bunicii, n timp ce bunicul scotea din spuz cartofi copi i porumb, se adaug n dulceaa amintirilor mele i zilele nltoare din zilele Patilor, pe care abia le ateptam - nu pentru fiorul religios al momentului, de care nu eram contient atunci - ci pentru bucuria de a sui dealul cu bunica ctre mnstirea Dealu aflat la ieirea din Trgovite. Acel
~~5 ~~~~~

loc, pentru mine - cel puin la momentul acela - era echivalent cu raiul pe pmnt. Bunica cu prietenele ei vizitau la chilie clugrii btrni i bolnavi, ducndu-le bucate minunate, pe care cu mare grij le pregtiser pentru acele zile sfinte. Apoi ne aezam pe iarb, n spatele mnstirii, n zumzetul albinelor i n mirosul dulce al zambilelor i ghioceilor care mpodobeau dealul mnstirii. Att cartofii copi n spuz n mijlocul iernii, ct i oule nroite i cozonacul, mncate la mnstirea Dealu, aveau n ele ceva de ritual, ceva de sfinenie, care a produs o impresie deosebit n sufletul meu pgn de la acea vreme i care s-a dovedit drept comoara cea mai de pre din amintirea mea, cnd, la 33 de ani, am stat cu bune i rele n faa lui Hristos mpratul meu i Dumnezeul meu i am primit de la El haina luminoas a botezului". n ziua cnd am pit nedumerit pragul mnstirii Cemica, toate aceste amintiri au nit la lumin - atrase parc de Lumina lui Hristos. n cele tiei luni de primvar
16

ale anului 1986, acolo, n ostrovul Cernici, am simit cu adevrat, pentru prima oar n viaa mea, Chemarea deplin a lui Hristos, iar catalizator a fost lumina ce strlucea din amintirea bunicii i a micilor ei gesturi de dragoste, pline de nelesuri cretine. Din momentul acela, m-am mbrcat n Hristos" i m-am altoit tainic la Trupul Su mistic", primind Via n trupul meu mprosptat, ntinerit i ndumnezeit. Prima ntlnire cu parfumul braelor bunicii", am simit-o mai profund n chilia plin de sfinenie a printelui Argatu din ostrovul Cernici, unde am participat la multe rugciuni i dezlegri fcute de dnsul i unde ,,se odihnea" Darul Duhului Sfnt. Desigur, pentru toi credincioii, era firesc ca n chilia printelui s miroas puternic a busuioc, deoarece printele avea mai multe mnunchiuri de busuioc cu care ne binecuvnta cu agheasm la sfritul rugciunilor. Ei... dar bunicua mea era o bunic de mod veche, aa c avea prin toate colurile casei, la icoane, n sertare, n
17

dulapuri, ntre rufe i haine, multe, ^ multe bucheele de levnic i busuioc uscate i prinse cu grij ca i la mnecile i gulerele hainelor. Motivul era desigur alungarea insectelor duntoare i distrugtoare. Parfumul acela, nind acum din minile printelui, combinat cu amintirea bunicii, a avut un efect deosebit de puternic asupra sufletului meu de neofit n ale cretinismului, aducndu-m cumva la starea de nevinovie a copilriei, dar intuindu-m cumva i pe crucea imaginar, ntr-un drum de Golgot, drum greu care abia ncepea i n care speram c bunicua mea (pe care o intuiam c se afl n mpria Cerurilor) s m nsoeasc i s m ajute s ajung i eu la msura ei, pe care abia acum o apreciam la adevrata valoare. Acesta a fost momentul din viat cnd Bunul Dumnezeu a druit n sufletul meu dorul de acas". Desigur c era un dor de acas ceresc". Dei, la mine n suflet acest dor era mai mult pmntesc, totui, cnd am nceput s aprofundez nelesurile duhovniceti din Biblie, din crile de rugciuni, din
18

Psaltire, am neles c dorul de ^ bunic", de linitea i pacea din preajma ei, se unea acum cu linitea i pacea din preajma printelui Argatu i c, de fapt, Pacea lui Hristos era cea care i strbtea pe amndoi (bunica i printele) i implicit pe mine. A doua ntlnire cu dorul de bunica" i Pacea lui Hristos am avut-o tot alturi de printele Argatu, dar patra ani mai trziu, cnd am plecat mpreun la Ierusalim. Atmosfera de sfinenie pe care am trit-o alturi de printelui Argatu n primele luni de via n ara Sfnt, nu le voi uita niciodat. Fiecare zi era parc desprins din paginile unui Pateric. Vizitele la locurile sfinte din tot Israelul, liturghiile noaptea la Sfntul Mormnt i mai ales vizitele prin mnstirile din Cetatea Veche, din apropierea Sfntului Mormnt, unde de zeci de ani vieuiau micue romnce, erau tot attea momente emoionante de Pateric. Ameit, aproape mbtat de fericire, sorbeam cuvintele micuelor care, la rugmintea printelui Argatu, ne povesteau cum au aj uns n ara Sfnt cu muli, ^

muli ani n urm i cum s-au strduit ^ n toat aceast perioad, trecnd prin dou rzboaie (cel mondial din '40 i cel de independen al Israelului) i cum nu numai c nu i-au pierdut credina, sau c nu le-a fost fric de moarte, dar chiar dimpotriv, toate ncercrile istorice, politice, economice, duhovniceti, le-au fcut mai lupttoare i mai doritoare de mpria lui Dumnezeu", realiznd efemeritatea vieii pmnteti, dar i contientiznd timpul scurt de pregtire pentru Mntuire i pentru a deveni n final Miresele Domnului.
b

Wf

Dintre toate mnstirile vizitate, una mia atras, nc de atunci, n mod deosebit atenia. Era foarte aproape de Sfntul Mormnt. Dramul, dei drept, cotea totui la un moment dat printre strdue lturalnice, dar ... curios, cnd ieeai din curtea mnstirii zreai imediat cupola Sfntului Mormnt. Acesta a fost de fapt primul indiciu, care mi-a atras inima ctre mnstirea Saydannaya. La vremea aceea nu tiam nimic despre mnstire, dar ceea ce <v\ a produs din nou acel d o r de Jh
20

bunica", a fost ntlnirea cu maica 1 Mria care vietuia n mnstirea Saydannaya de 60 de ani. Era plecat dintr-un sat de lng Vaslui mpreun cu un grup de maici | i mireni i cu clugrul Ioan, cel ce avea s fie mai trziu, printele Ioan (preoit la Sfntul Mormnt) i care acum binecuvnta neamul romnesc din mpria Cerurilor, pecetluit fiind cu numele de Sfntul Ioan-Iacob de la Hozeva. Aproape c nu-mi venea s cred c maica Mria fusese contemporan cu Sfntul Ioan, ba mai mult, chiar l cunoscuse i l slujise o perioad. Stteam n opronul improvizat din curtea mnstirii, alturi de printele Argatu i ascultam povestirile maicii Mria despre Israel, sfini i sfmenii. Era cald i mirosul de fructe uscate m ameea. Erau atrnate multe fructe la uscat n iraguri de sfoar agate de acoperiul opronului. n timp ce vorbea cu noi, minile micuei trebluiau ...cnd alegea grul pentru o coliv, cnd nsila dou buci de material din vemntul preoesc pe care trebuia s-1 termine pn la sfritul zilei. Din cnd n cnd, o pisic rocat cu ochii mari

i verzi, scotea capul mirat de sub patul instalat n mijlocul opronului i dnd cu ochii de noi se retrgea speriat (nu nainte de a-i atrage atenia maicii Mria, printrun jalnic mieunat, c se apropie ora prnzului. Ce bine cunoteam atmosfera aceasta! Pn i mirosul fructelor uscate ...pisica, glasul trgnat al maicii i graiul moldovenesc... totul m ducea cu gndul la braele dulci ale bunicii". Mi-amintesc ci-am spus ceva despre asta printelui Argatu i nu mic mi-a fost mirarea, cnd maica Mria ne-a spus c de fapt mnstirea Saydannaya (n limba arab Doamna noastr" - desigur Maica Domnului) este cunoscut i cu numele de Bunica Maicii Domnului", icoana ei aflndu-se n biserica mnstirii. Este vorba de mama Sfintei Ana - care se chema tot Mria - ne spune zmbind maica Mria". ncepeam s neleg ce (mai bine zis cine) o ajutase pe maica Mria s reziste 60 de ani departe de dealurile molcome ale Moldovei i de mireasma dulce a
22

copilriei" ...aceea care te ajut s ^ mpingi mai departe viaa atunci cnd eti btrn i bolnav. Cnd pori cu cinste numele Mria i ai n ajutor pe Maica Domnului i pe Bunica Ei, nimeni i nimic nu te poate mpiedica n cucerirea Mntuirii. Aa mrturisea i maica Mria i mrturisirea ei m umplea de bucurie i de credin. Felul ei de mrturisire, linitea i pacea sfnt ce emanau parc din zidurile groase i vechi de dou secole, starea de braele bunicii" ... toate acestea m-au determinat nc din primele vizite s-mi doresc s vieuiesc i eu n acea mnstire alturi de maica Mria. i, pe loc, mi-au venit n minte versurile Psdtirii care zic: .Doamne, las-m s m odihnesc mai nainte de a m duce i a nu mai ff. Numai Bunul Dumnezeu poate spune de cte sute de ori am repetat versul acesta, cu lacrimi amare, n faa Sfntului Mormnt sau pe Golgota, n sperana c Domnul m va asculta i ntr-o bun zi visul meu va deveni realitate, aa cum Domnul meu, bun i drag, mi-a mplinit multe din 1^ dorinele mele aductoare de
23

mntuire... i rspunsul nu a ntrziat s apar...mai nti timid, apoi mai sigur, sfrind prin hotrrea divin pentru mine de a m odihni" n chiliua mea din Saydannaya". Desigur, hotrrea aceasta a venit dup multe, foarte multe ncercri, greuti sufleteti i trupeti... dup 15 ani de rugciuni i lacrimi fierbini. In primii ani treceam sporadic pe la maica Mria, fie atunci cnd greutile strintii m copleeau, fie n momentele exact opuse - pline de Lumin Sfnt" a srbtorilor Ierusalimului, la care participam cu toii i apoi plini de bucurie sfnt mergeam s ne mprtim bucuria n opronul improvizat de maica Mria. Bucuria mea era din ce n ce mai mare pentru c, n dulceaa aceasta sfnt" mai atrsesem nite micue, prietene bune, care cu timpul au fost strbtute de acelai fior divin i de aceeai mngiere a braelor Bunicii" i nu au mai dorit nimic n viat, dect s se desvreasc ca ,,miresele Domnului" n mnstirea Saydannaya. Aa s-a structurat mica obte romneasc n jurul Bunicii Maicii Domnului, care numr astzi numai
24

9 suflete... cci Domnul a slobozit S^j anul acesta sufletul maicii Mria rasofora Filoteia. Dup ce a slujit Domnului peste 70 de ani n Ierusalim, Braele mngietoare ale Bunicii Maicii Domnului au reuit s duc sufletul roabei lui Dumnezeu Mria Filoteia la Tronul Domnului Sfnt. A plecat s se ntlneasc acolo cu tot grupul de maici i clugri cu care venise n 1947 n ara \ Sfnt i se bucur acum alturi de Sfntul Ioan Iacob de la Hozeva i de maicile Sofia i Eufimia, mama i sora ei care au vieuit i ele n mnstirea Saydannaya. Este adevrat c fiecare pas i chiar fiecare gnd al omului - mai ales al omului carei druiete viaa lui Dumnezeu - este condus de Duhul Sfnt. n mod categoric aa a fost i n viaa mea... Totui pstrez mereu vie n sufletul meu amintirea maicii Mria, cci dac nu era ea, nu a fi cunoscut bucuria de a m odihni" n chilia mea din Saydannaya. n felul acesta simbiotic se desvrete con-Lucrarea lui Dumnezeu Creatorul cu omul - creaia Sa. Omul cernd,

Domnul ndeplinind cererea pentru om, tot prin om. Aa a fost i n cazul meu ... cci, n primii 5 ani de cretinism n Romnia, am aflat din cartea printelui Ioanichie Blan (Pelerinaj la Locurile Sfinte") despre grupul de aur" din Romnia care au plecat prin anii 30-40 spre ara Sfnt n frunte cu Sfntul Ioan Iacob i am mai aflat c unii dintre ei mai triau. Aa am citit acolo despre familia Samoil din Ierihon (unde mai tria cel ce era cunoscut acum drept mo Dumitru) sau am citit c la Ierusalim, lng Sfntul Mormnt, vieuiete o micu pe nume Mria. Cu fric i cu cutremur neleg acum, peste ani, lucrarea sfnt a Domnului, care a vzut zecile i sutele de zile de lacrimi fierbini, vrsate n tain, n bisericile din Romnia, n cei 5 ani pn la plecarea n Israel. Cci n toi acei ani nu am ncetat a-L ruga pe Dumnezeu s m duca definitiv n ara Sfnt i s locuiesc, fie la Ierihon, la mo Dumitru, fie n mnstirea Saydannaya, alturi de maica Mria. Nu voi avea niciodat suficiente lacrimi, rugciuni sau fapte ca s
26

mulumesc Creatorului meu, c i-a plecat urechea la cererile mele i mai presus de orice putere uman, de orice voin uman, mi-a ndeplinit ntocmai cele cerute. S stm bine, s stm cu fric, s lum aminte UF' Anul acesta se mplinesc 20 de ani de cnd am pit prima oar pragul acestei mnstiri. Evenimentul m umple de minunate amintiri care se suprapun desigur peste plecarea la Domnul a maicii Mria i astfel am luat hotrrea s le atern pe hrtie i s le art lumii cretine, n sperana c vor produce acelai sentiment de nvalnic iubire pentru Hristos i mpria Cerurilor*. n mod straniu, mi revine acum n amintire nu prima, ci ultima dintre lucrrile de tain ntre mine - creatur i Dumnezeu Creatorul. Ca rspuns la insistenele mele ctre Creator de a-mi arta c i astzi se petrec
Experiena complet a celor 20 de ani n ara Sfnt va face subiectul urmtoarei cri Taiita Kumi - partea a 2-a 27

_a

minuni extraordinare asupra oamenilor, ca rezultat a imensei Iubiri a lui Dumnezeu spre creaia Sa, acum 5 ani Domnul mi-a scos n cale exact persoana care putea s-mi confirme acest fapt. Era o dup amiaz ncins de soarele torid de var i tocmai intrasem n curtea mnstirii Saydannaya, bucurndu-m sincer de rcoarea binecuvntat a zidurilor groase din mnstire. Cnd am trecut prin faa bisericii, am observat n faa uilor nchise o tnr mbrcat foarte decent, cu fust lung i capul acoperit - n ciuda caniculei - semn c era vorba de o credincioas aflat n pelerinaj. Desigur c m-am bucurat mai mult dect dac n faa bisericii a fi gsit un grup de 50 de persoane, de excursioniti, cu pantaloni scuri i aparate foto, sau camere de luat vederi, care viziteaz bisericile cu acelai interes cu care viziteaz muzeele lumii. i, din pcate, sunt din ce n ce mai multe astfel de grupuri i n Ierusalim. Am simit, din priviri i din gesturi, o mare nerbdare la nchintoarea aceea, c dorea s-mi vorbeasc i ntr-adevr n timp ce o
( b

deschideam bi serica, ea s-a prezentat IM spunndu-mi c se numete Mariam Mria n romnete - i vine din Siria, unde locuiete.
d

Numele Mariam ntru tot cinstitul i mult doritul nume al Fecioarei celei pline de dar, s-a dat Acesteia prin naintecunoaterca i iconomia Lui Dumnezeu de ctre care a fost nainte rnduit s devin maic a Izbvitorului - spune Fericitul Ieronim. Conform Sfntului Ambrozie al Milanului. Numele Mria nseamn mare" (conform cuvntului latinesc pentru mare"). Iar lucrul acesta e simbolic cci, precum marea cuprinde ntregul apelor i toate rurile se vars n aceasta, tot astfel i Preacurata Fiic a Nazaretului s-a numit Mria, cci s-a artat comoara harismelor Lui D u m n e z e u i a c u p r i n s t o a t e rurile d a r u r i l o r Lui Dumnezeu. Alt interpretare a preadnlcelui nume al Fecioarei Mria este: M - cuvntul n limba greac melisa" nseamn albin", A - cuvntul grecesc avghi". care nseamn zori", R - cuvntul grecesc ravdos", care nseamn toiag", I - cuvntul grecesc iris", care nseamn ochi" i A - din gr. ambelos", care nseamn vie". Toate aceste simbolui au un neles: Albina - pentru hrnicia ei. Zorii - pentru c din Ea s-a nscut Soarele cel spiritual. Toiagul pentru c din Ea S-a nscut Domnul Iisus Hristos: Toiag - din rdcina lui lesei i floare O
c

b&ls

29

aJ

din aceasta ai odraslit Hristoase (catavasiile Naterii). Irisul - pentru c Aceasta a cuprins Necuprinsul i Via - pentru

Alt erminie este urmtoarea: M - arat pe Mariani, sora lui Moise, prefigurare i iconizare a Acesteia prin feciorie A - nseamn profetesa Ana, mama lui Samuel R - nseamn frumuseea Rahilei, soia patriarhului Iakov 1 - nseamn brbia Iuditei A - nseamn nelepciunea lui Abigail, care pentru buntatea i nelepciunea ei s-a nvrednicit s devin soia lui David Alt erminie este: M - moni (doar) A - avti (aceasta) R - risete (izbvete) I - iou (otrava) A - amartias (pcatului) Sfntul Grigore Palama, care interpreteaz preasfntul nume al Fecioarei, spune: i numele Fecioarei Mria aa se interpreteaz, doamn"". Pe de alt parte, Sfinitul Epifanie, Episcopul Ciprului spune: "Mare cu adevrat este Mria, Sfnta Fecioar naintea Lui Dumnezeu i a oamenilor. Cum dar s nu-I spunem mare, de vreme ce a ncput n ea, pe cel Nencput, pe care Cerul i pmntul nu pot s l cuprind? Acesta dar precum nsui a voit a ncput prin Voina Sa, i nu din nevoie".

- Bnuiesc c ati vizitat mnstirea Saydannaya din Siria", m-a ntrebat ea zmbind. - O! Nu - am rspuns - dar cum, dumneavoastr chiar de acolo venii?" uimirea mea era aa de mare, pe ct era i bucuria ei de a m lmuri i pe loc scoase dintr-o geant de voiaj, ce o avea agat de umr, un teanc de \reo 200 de pliante cu fotografii i istoricul mnstirii Saydannaya din Siria. Trebuie s mrturisesc c, dei aveam deja 15 ani de cnd cunoteam istoricul mnstirii Saydannaya din Ierusalim, nu vzusem i nU citisem nimic despre sora ei din Siria. n timp ce Mariam se nchina la icoana fctoare de minuni a Macii Domnului, eu mam aezat ntr-o stran i cu nerbdare am studiat pliantul.

La

30

31

Mnstirea Saidnaya din Siria

Mnstirea Maicii Domnului din Saidnaya, [ ara anului 2003 Saidnaya (totodat transliterat Saydnaya sau Sednaya din cuvntul de origine arab care nseamn Doamna noastr) reprezint o aezare tuat n muni, la 1500 metri (0.938 mile) deasupra nivelului mrii, la 27 kilometri (20 mile) nord de oraul Damasc din Siria. A onstituit unul dintre oraele episcopale ale strvechiului Patriarhat al Antiohului. Ca urmare a numeroase relatri Biblice i religioase, aezarea este considerat locul unde Cain 1-a ucis pe fratele su Abel.

Al doilea loc dup Ierusalim ca centru de pelerinaj cretin, pelerini din ntreaga lume vin n Saidnaya pentru redobndirea credinei i tmduire. Recunoscut pentru loialitatea fa de Cretinism, Mnstirea Maicii Domnului din Saidnaya a fost ridicat de ctre mpratul bizantin lustinian 1 n 547 d.H., dup ce Fecioara Mria i s-a artat de dou ori, o dat artndui locul viitoarei mnstiri iar a doua oar, forma acesteia. lustinian a nchinat acest aezmnt de cult Naterii Maicii Domnului i, prin urmare, n fiecare an pe 8 Septembrie, pn n zilele noastre, att pelerinii Musulmani ct i cei Cretini vin s srbtoreasc Naterea Maicii Domnului. Totodat, n incinta mnstirii Saidnaya, se afl o icoan a Sfintei Fecioare cu Pruncul, cunoscut sub numele de Shaghurah i considerat a fi fost pictat de Luca Evanghelistul. Clima este rece, cu zpezi abundente iama icald n timpul verii. Vestigii de peteri, grote i aezminte strvechi indic
34

faptul c aceste locuri au fost locuite de diverse civilizaii datnd din Epoca de Piatr timpurie, cu artefacte de origine Aramaic, Greac, Sirian, Roman i Arab. Istoria. Saidnaya i are originea n timpurile strvechi iar oraul a fost locuit nc din secolul al Vl-lea .H. cnd era cunoscut sub denumirea aramaic de Danaba. S-a dezvoltat intr-un important centru cretin cu mult nainte de a deveni religia oficial a Imperiului Roman. Macarius, primul episcop de Aleppo i mai trziu Patriarhul Antiohului, enumera Saidnaya intr-un manuscris Arab din secolul al XVII-lea prinhe cele apte episcopate ale Damascului, aceleai orae reprezentate la Primul Conciliu de la Niceea din anul 325. Icoana Preasfintei Fecioare Mria. n ultima j u m t a t e a secolului al 8-lea, preacuvioasa Marina era starea mnstirii, cunoscut pentru credina i sfinenia vieii sale. S-a ntmplat ca un clugr eremit, un pelerin L grec din Egipt pe nume Teodor, s poposeasc la mnstire n drumul
35

Jk

su spre ara Sfnt. La plecare, ^ starea Marina 1-a rugat s i cumpere de la Ierusalim o icoan scump a Fecioarei Mria. Ajuns la Ierusalim, a uitat cu desvrire de rugmintea stareei i s-a aternut pe drumul de ntoarcere. Cu toate acestea, nu departe de ora, 1-a oprit o voce: "Nit ai uitat nimic n Ierusalim? Ai uitat de promisiunea fcut stareei Marina?". Imediat, clugrul Teodor fcu cale ntoars i gsi o icoana sfnt Theotokos. Pe drumul de ntoarcere la mnstire, a fost uimit de minunile fcute de icoan. Att el, ct i ntreaga caravan a fost atacat de bandii iar apoi de fiarele slbatice. De fiecare dat, clugrul a implorat ajutorul Fecioarei Mria, rugndu-se cu icoana n mn i astfel toi au scpat teferi. In urma ntmplrilor petrecute, a fost ispitit s pstreze valoroasa icoan numai pentru el. Prin urmare, s-a hotrt s nu mai treac pe la Saidnaya i s ia vaporul direct spre Egipt. In zadar ns, ntruct, de fiecare dat, din senin, se isca cte o furtun gata s scufunde vasul. l mustr contiina i prsi repede vasul, ndreptndu-se spre Saidnaya.
36

Dup patru zile petrecute la "i^ mnstire, a fost din nou cuprins de o n irezistibil de a pstra icoana numai tru el. i-a cerut iertare stareei i a hotrt plece pe ascuns. A doua zi diminea, pe cnd pe picior de plecare i aproape de poarta ! tirii, a fost uimit s observe c o putere vzut l inea pe loc i parc un zid de pian ridicase n locul porii. Dup cteva ncercri reuite, a fost obligat s nmneze icoana eei, mrturisindu-i intenia. Cu lacrimi de unotin, starea i-a mulumit Domnului i easfintei Fecioare. De atunci, sfnta Icoan a 'mas la mnstire i reprezint un obiect de are evlavie. Despre construirea mnstirii. Se spune c Iustinian I, mpratul Bizanului, n timp ce strbtea Siria cu otirile sale, fie n drum spre ara Sfnt, fie n timpul unei campanii militare mpotriva perilor, a sosit n acest deert, unde i-a aezat tabra. La puin timp, au nceput s sufere de sete. ntr-un moment de dezndejde, mpratul vzu o gazel. ^
37

A nceput s o urmreasc pncnd aceasta ddu semne de oboseal. Gazela s-a oprit pe un munte acoperit de pietre i s-a apropiat de un izvor cu ap proaspt, ns fr a-i da mpratului ansa de a o omor. Dintr-o dat, s-a transformat n icoana Theotokos, ce radia o lumin puternic. Din icoan a ieit o mn alb i s-a auzit o voce: "Nu, nu m vei ucide, Iustinian, dar vei construi o biseric pentru mine pe acest munte'". Apoi, acea lumin stranie dispru. Iustinian a povestit ceea ce vzuse i ordon s se ntocmeasc imediat o schi a bisericii. La ceva timp dup aceast ntmplare, cnd arhitecii nu reueau s fac planul bisericii, Fecioara Mria - gazela - i-a aprut din nou lui Iustinian n vis i i-a artat cum trebuie s arate mnstirea, a crei protectoare va fi. Se spune c structura de baz a mnstirii este aceea artat de Fecioara Mria. Mnstirea a devenit repede att de cunoscut nct a fost clasificat ca al doilea loc de pelerinaj dup Ierusalim iar maici din toate colurile Siriei, Egiptului precum i din alte zone ale lumii vin s viziteze

mnstirea. Icoana sfnt El Chagoura a aprut la mult timp dup ce instirea a fost construit.

s.

Dup ce s-a inchinat i s-a rugat, Miriam s-a aezat i ea n stran lng mine i brusc ma ntrebat dac nu a vrea s vin n Siria, n vizit i s locuiesc n casa ei unde ea st cu prinii i astfel s poat s-mi arate biserica de acolo cu aceeai bucurie cu care i deschisesem eu biserica de aici. - Desigur c a vrea ...din adncul inimii ...doar c mi se pare un pic aventur. tii c ntre Israel i Siria relaiile nu sunt tocmai bune. Poate va fi nevoie de viz i vom ntmpina greutf -,, Vai maic! - m ntrerupse simplu fata - nu e n puterea noastr asta, dar jkj Maica Domnului mari minuni ^
c

38

39

svrete i n zilele noastre. Doar Minunea din Siria cunoatei cefantastic minune a svrit n decembrie 2004, un arab saudit, Maica Domnului n 2004 la noi n Siria?!" - ,,Nu, nu cunosc... " - i-am rspuns un Musulman, s-a nfiat la mai multe agenii de pres pentru a relata urmtoarea ntmplare de pic nedumerit i ruinat de netiina mea. i spre bucuria mea dup ce a scormonit ncrezut, care i s-a petrecut i care i-a schimbat din nou n geanta - minune, a scos la iveal o viaa. Povestea aceasta a aprut la televiziune, crticic de rugciuni (desigur n limba arab) la radio, pe internet, a circulat n ziare, reviste i brouri n ntreaga Arabie Saudit, n Siria, de unde a nceput s-mi citeasc acest text: Palestina i n rile vecine. Acum civa ani, acel brbat s-a cstorit ; u o musulman foarte bogat, ns stearp. Anii au trecut i, n pofida tuturor strduinelor i a cheltuielilor medicale nsemnate, fcute la muli doctori, au rmas fr copii. Prinii lui i-au propus s se cstoreasc cu o alt femeie, pstrndu-o i pe ntia sa soie (legea local ngduie pn la patru cstorii concomitente). Obosit, nelinitit i dezndjduit, brbatul nu a primit sfatul prinilor si, ci a ales s plece n vacan cu soia sa n Siria. Ajuni acolo, au nchiriat o limuzin i un ofer care s i poarte ca ghid n
4!

retiniior", spunnd: Dac vom cltoriile lor prin Siria. De-a lungul ^ | avea un copil, m voi ntoarce i i voi da vacanei, oferul a observat c perechea 1000 de dolari SUA, iar mnstirii 80.000 de saudit prea amrt, ndurerat, mhnit. Deoarece devenise apropiat de pereche, oferul lolari SUA". Astfel, s-au dus la mnstire i au :ut precum li s-a zis. Mai apoi, s-au ntors la i-a ntrebat ngrijorat de ce sunt nefericii - poate acas i dup ceva vreme, femeia a fost gsit pentru c nu sunt mulumii de felul n care rcinat. Dup cteva luni, a nscut un bieel conduce excursia? mimat. A fost cu adevrat o minune a Doamnei Perechea i-a mrturisit oferului c asne. de Dumnezeu Nsctoarea. pricina nefericirii lor este neputina de a avea Acum, de ndat ce soia sa a nscut, copii. oferul, care era i el musulman, le-a spus i u i ! saudit a vrut s se ntoarc n Siria, ca atunci c, n Siria, cretinii - i anume cretinii s-i in fgduinele pe care le fcuse. La ortodoci - au o mnstire numit Panaghia Saidnaya (nume compus dintr-un cuvnt ntoarcere, 1-a sunat pe acelai ofer i i-a cerut grecesc care nseamn Preasfnta i un cuvnt >1 ii ia de la aeroportul din Damasc. ns oferul arab care nseamn Doamna noastr) i c muli era un om viclean i ru, i i-a convins pe doi oameni care nu pot avea prunci se ndreapt prieteni ai si s mearg mpreun cu el la ctre icoana ei fctoare de minuni. Ei merg la aeroport ca s l ia pe bogatul arab saudit, s i mnstire i li se d s mnnce din fitilul ia banii i s l omoare. Aadar, l-au luat pe candelei care arde naintea icoanei celei bogta de la aeroport, iar el, n timp ce minunate. Iar apoi Mria" cretinilor le d cele conduceau, fr s i dea seama c plnuiser s l omoare, le-a spus prietenilor oferului c ce doresc, dup credina lor. nsufleii de emoie, arabul saudit i Ie va da fiecruia dintre ei 10.000 de dolari SUA. soia sa i-au cerut oferului s i duc la f ^ mnstirea Saidnaya" a Doamnei
42 43

[" Fiind ei tot nemulumii, s-au abtut de la drumul ctre mnstire i au mers ntr-un loc pustiu, unde l-au omort pe brbatul saudit, apoi i-au tiat capul i celelalte pri ale trupului su (minile i picioarele) n buci. Orbii de patim i copleii de fapta groaznic pe care tocmai o svriser, au pus rmiele brbatului n portbagajul mainii, n loc s le prseasc acolo. Dup ce i-au luat banii, ceasul i tot ce mai avea, au purces s caute un alt loc pustiu pentru a scpa de rmie. Apoi, pe cnd se aflau pe autostrada naional, maina a fcut o pan i s-a oprit n mijlocul drumului. Cei trei s-au dat jos ca s vad ce se ntmplase cu motorul. Un trector s-a oprit s i ajute, ns ei, temndu-se ca nu cumva s se descopere fapta lor cea groaznic, au spus c nu au nevoie de ajutor. ns, n timp ce pleca, motociclistul n trecere a observat snge picurnd din spatele vehiculului, i a chemat poliia pentru investigaii, cci ^ ntreaga scen i cei trei oameni b
44

ddeau de bnuit. Poliitii au sosit 5i. vznd sngele de sub main i de pe ssfalt. au ordonat deschiderea portbagajului. Ei bine, atunci cnd au deschis ronbagajul, dintr-odat!, brbatul saudit s-a sculat n chip vdit i minunat n via i teafr, zicandu-le: Chiar acum aceast Panaghia a isprvit s-mi coas gtul, chiar aici (i le-a artat zona mrului lui Adam), dup ce mi-a cvsui restul trupului"'. Vznd aceasta, cei trei ttcigai i-au pierdut de ndat minile - au nnebunit. Poliia le-a pus ctuele i n timp ce a u purtai ctre un spital de nebuni, criminalii sttgau c este cu neputin ca brbatul saudit pe care l omorser, decapitaser i mcelriser s mai fie n via. Sauditul a mers la un spital pentru a fi minat de ctre doctori, iar acetia au [confirmat i au ntrit faptul c custurile erau tcute de puin vreme, validnd astfel aceast ntmplare minunat. Custurile erau, i sunt nc, evidente. Atunci cnd sauditul a ieit din portbagajul mainii, prea a fi, J

\jf^ literalmente, fcut din nou

(pus^^N

^ laolalt), mrturisind ntr-una c Panaghia a pus la loc trupul su i 1-a nviat cu ajutorul Fiului ei. Imediat dup aceasta, arabul saudit i-a chemat rudele n Siria, i au mers toi mpreun la mnstirea Panaghiei Saidnaya, dnd laud, slav i rugciuni, iar n locul darului iniial de 80.000 dolari SUA (pe care l fgduise), a dat 800.000 de dolari SUA pentru Nsctoarea de Dumnezeu. Astzi, atunci cnd brbatul acesta istorisete amnuntele acestei minuni copleitoare, i ncepe povestirea cu cuvintele: Pe cnd eram musulman, mi s-au petrecut cele ce urmeaz..." - ceea ce arat c nu mai este musulman, nici el, nici familia sa. Aceast minune a covrit cu nfricoat surprindere toat lumea arab - musulman i ntreg Orientul Mijlociu.

Maicile i surorile mnstirii Saydannay din Ierusalim Uluitor! Incredibil! Minunea aceasta, arit de potrivnic legilor firii umane, strivete, cdmete i umilete pe cei ce pun naintea lui Dumnezeu i a energiilor Sale necreate, logica lor. gndirea tiinific i moartea ireversibil. Dar bucuria mea avea s fie dublat i de povestea fetiei Mariam. i am aflat cu uimire c. micu fiind, Mariam a ntrebat-o pe bunica Ici ntr-o zi de Crciun, despre Bunica Domnului lisus Hristos. La nceput bunica lui Mariam a rmas uimit de ntrebare, Mariam nu avea mai jmult de cinci ani., dar apoi s-a pus pe povestit. Am 25 de ani de cnd, datorit felului mimai n care bunicua mea mi-a povestit despre lisus Domnul nostru i despre rudele le dup trup, am dorit s ajung n ara Sfnt i s m nchin icoanei Bunicii Maicii imnului" - mi spuse Mariam i ochii i se implur de lacrimi. Eram amndou n faa icoanei noastre dragi. Cu mare evlavie
47

46

fcurm mpreun nchinciuni la Bunica i ne rugarm n lacrimi fiecare pentru sufletele noastre zbuciumate, dar i pentru sufletele bunicuelor noastre care avuseser meritul de a ne sdi smna credinei exact atunci cnd era mai uor i mai simplu de ptruns n mintea i inima unui om - copilria. Probabil c trecuse ceva vreme de cnd stteam amndou cuprinse de gnduri i rugciuni, n faa icoanei, cnd ua bisericii se deschise i pe rnd intrar o parte din micuele noastre romnce din mnstire: maica Mria, maica Xenia, maica Antuza, sora Viorica, sora tefania. Uitasem c a doua zi aveam liturghie arhiereasc i micuele veniser s pregteasc biserica i s o mpodobeasc. Ne-am bucurat mpreun cci Mariam a acceptat pe loc s ne ajute. n timp ce trebluiam prin biseric am profitat s le prezint pe micuele romnce. Am nceput desigur cu cea mai veche dintre ele, cu maica Mria care a ajuns n ara Sfnt n 1985. Mult respect i admiraie am pentru micua aceasta" i-am spus eu lui
48

Mariam. Aveam chiar un nod n gt, povestind prin cte ncercri, greuti, ane i mai ales boli fizice, a trecut maica a n cei 8 ani ct a slujit n pustia Iordanului, mnstirea Sfntul Gherasim. Dar tot de la tiu ce mult mngiere a primit din parte ii Domnului, a Sfinilor i a ngerilor ce iocrotit viaa pe toat perioada de ncercare", fost, este i va fi ntotdeauna un model demn luat n seama pentru rbdare n dureri i "erine fizice i pentru discernerea duhurilor urilor". Urmeaz desigur cei doi satelii" ai mei, rba mamei mele (aa le numea ea pe tenele care se roteau n jurul vieii mele). 0 s am niciodat fapte i cuvinte suficiente 1 mulumesc Domnului c mi le-a scos n pe sora Viorica i maica Xenia. Fiecare i talantul ei, cu mijloacele ei de a face bine i mplini voia sfnt a Domnului, m-au ajutat enorm n toat perioada de nceput a luptei mele a m aeza n Ierusalim". Spun aeza", pentru c aceast aezare nu este numai fizic, ntr-o mnstire, dar i n
d

49

to

dragostea, pacea i bucuria ce vin n sufletul fiecrui cretin care caut unirea cu Hristos. In cei 10-12 ani care au trecut, de cnd locuim mpreun i participm mpreun la viaa cretin-ortodox din Cetatea Ierusalimului, am avut bucuria s neleg c nu e totul pierdut, c nc mai exist suflete pereche, care voiesc s se druiasc pn la jertfa suprem, acea jertf numit de Mntuitorul Hristos n Joia dinaintea Rstignirii, ca cea mai mare n fata Domnului... aceea de a-i da i viaa pentru un prieten, pentru ca s ctige mpria Cerurilor i Pacea lui Hristos. Da, drag Mariam, s tii c n timp ce voi n Siria v nfiorai cnd auzii cuvntul Israel sau Ierusalim - din cauza conflictelor ce nc se mai petrec la grania celor dou ri -! aici, n Cetate, se petrec adevrate minuni, att cu oamenii locului ct i cu cei nou venii care vor s se mntuiasc, nct multe cazuri de nchintori, pelerini de o sptmn, aa ca tine, au sfrit sedui de iubirea cea mare a lui Hristos i au rmas pn la moarte aici.
50

Aa este i cazul cu sora tefania, ceasta feti dulce (ntre noi fie vorba, mai e de mult la vrsta cnd i se poate spune ci doar aspectul ei i curia ei sufleteasc ndreptesc s-i spun surorii tefania \ceasta mi amintete cu mult duioie fetia mai marelui Sinagogii lair, pe care torul o ridic din moarte cu cuvintele e TALITAKUMI - Fetito scoal-te!". Probabil c aa i-a optit Domnul n i surorii tefania cnd a sosit aici ca pentru cteva zile i... au trecut de aproape 20 de ani... i ea s-a sculat" i slujete cu mult dragoste i rvn, ngrijind CErenia Bisericii Sfntului Mormnt i a ricii Golgotei de aproape 10 ani. Am lsat la sfrit prezentarea maicii i a t u z a . pentru c este un exemplu deosebit pentru orice om rtcit al zilelor noastre att de mlburtoare. Maica Antuza are dou caliti :e necesare zilelor noastre: un suflet i o fire pline de rvn i dragoste nfocat pentru O M i Dumnezeu, i o lumin - pe care ia strecurat-o Domnul n suflet n

zilele de mari srbtori. Maica Antuza a privit viaa i lumea cu tot ce o nconjur numai prin Lumina Sfnt druit de Sfntul Mormnt - i a neles c suntem n perioada de mrturisire a credinei i dragostei n Hristos din orice timp, loc sau ar. Este o mare lupttoare mpotriva oricrei forme de sclavie spiritualo-politico-economice de care e foarte contient c a cuprins ntregul glob pmntesc. ,,i iat, drag Mariam, cum Bunul Dumnezeu a tiut mai nainte care sunt hibele sufleteti i trupeti ale fiinei mele i mi-a trimis om pe calea spre mprie", aceste micue i fiecare cu puinul ei au fcut ca aezarea mea" n Saydannaya s fie ntru totul aa cum L-am rugat eu pe Domnul cnd citeam n fiecare zi la mormntul proorocului David, psalmul care zice: Las-m s m odihnesc mai nainte de a m duce i a nu mai fi". Prin calitile lor i cu prezena Darului Duhului Sfnt am reuit s depesc multe ispite, ncercri, tulburri pe care satana cred c mi le pregtise nc din ziua
. 52

botezului, cnd se nfiripase n inima e a ..dorul de Ierusalim". ntr-adevr, pot s recunosc c nicieri nu m-am odihnit" mai mult ca aici n a Saydannaya, ca n poalele bunicii". Cnd am terminat de curat sfenicele biseric, am terminat i eu prezentarea ielor i am privit-o pe Mariam care era i scldat n lacrimi n fata icoanei Bunicii Domnului. Ne-am retras un pic ca s o sa-i spun psul i of-ul grabnic xitoarei ctre Ceruri, care este Bunica i Domnului. Cnd s-a ridicat de la icoan, eram deja aezate la stran i am invitat-o : : : - ca s facem repetiie pentru a doua zi i promis c la sfrit vom cnta i mult iul canon de rugciune ctre Bunica ii Domnului.

Paraclis
ctre Sfnta i slvit Mria,
i tiica

Nsctoarei de Dumnezeu,

ine se numete i Mariam sau, ebraicete, Minam up binecuvntarea preotului se rostete salinul 142, apoi cntm Dumnezeu este Domnul pe glasul al 4-lea Tropar, glasul al 4-lea, odobie: Cel ce Te-ai nlat pe Cruce... Pe a Nsctoarei de Dumnezeu Bunic, de care Nsctoarea i-a primit ntru tot cinstitul e, toi credincioii cu rvn s o ludm, Mria, soia cucernicului preot Matan i ica a trei preacinstite fiice ca pe o cald pare a celor bine-credincioi, mngiere i permnt i ntrire. Slav... acelai tropar (sau al hramului) Bunica Maicii Domnului
33

i acum... (al Nsctoarei de Dumnezeu): Niciodat nu vom tcea, Nsctoare d Dumnezeu, a spune puterile tale, no' nevrednicii, c de n-ai fi stat tu nainte rugndu te, cine ne-ar fi izbvit pe noi din attea nevoi? Cine ne-ar fi pzit pn acum slobozi? Nu n vom deprta de la tine, Stpn, cci tu purure mntuieti pe robii ti din toate nevoile. Psalmul 50 Canonul, glas al 8-lea, Al crui acrostih, la greci, este: Cad naintea Mriei, Bunica Nsctoarei de Dumnezeu. Al lui H(aralambie) Alctuire a imnografului Haralambie Busia Cntarea I Irmos: Apa trecnd-o ca pe uscat... Ludnd cu evlavie pe [Sfnta] Mria, cinstita bunic a Nsctoarei de Dumnezeu celei singure curate, primim ocrotirea, ajutorul i vegherea ei.
56

Mrie, a Nsctoarei de mezeu bunic, pe toi cei ce se nchin tei tale icoane din Ierusalim arat-i on ai mpriei cerurilor, gp picturile lacrimilor noastre, Mrie, ii rugciunilor tale, ceea ce eti bunic Nsctoarei de Dumnezeu, precum i ei. maica Inaintemergtomlui. Al Nsctoarei: Nsctoare de Dumnezeu, pe noi, cei ce ne in umbra i n negura necazurilor, icete-ne a vedea chipul cel cinstit al t tu, n locaurile cele cu totul luminate cerului. III Irmos: Doamne, Cel ce ai fcut... A Anei Maic sfnt, ceea ce a nscut pe ca Nsctoare de Dumnezeu, i a cinstitei vi. Bunica Inaintemergtorului i ztomlui lui Hristos, Mrie, cinstit, curat intru tot bun, sfinete pe cei ce se nchin

57

Ca pe o comoar dumnezeiasc i odor nejefuit, mnstirea Seidanaia are cinstitul tu chip, vestit Mrie, Bunic a Nsctoarei de Dumnezeu, pe care srutndu-1 ne umplem de bucurie. Nu nceta miluind pe cei ce se srguiesc la tine cu credin i srut icoana ta cea izvortoare de har, Mrie cu chip dumnezeiesc, bunic a Nsctoarei de Dumnezeu, a celei ce a nscut pe Domnul, Cel cu totul Milostiv. Al Nsctoarei: Fii mie arttoare a cii ctre ceretile suiuri i ctre locaurile venicei bucurii, Preacurat Maica lui Dumnezeu, pentru rugciunile bunicii tale Mria, o, Stpn, mntuirea lumii. Stihiri: Mrie, cinstit bunic a Curatei Maici a lui Dumnezeu, sfinete i binecuvinteaz pe cei ce alearg la tine i se nchin cu credin chipului tu. Caut cu milostivire, cu totul ludat Nsctoare de Dumnezeu, spre necazul
58

cel cumplit al trupului meu i vindec durerea sufletului meu. Urmeaz ectenia, apoi: Sedealna, glas 2, podobie: Ocrotire cald... De Dumnezeu slvit Mrie, bunic a Curatei Fecioare, ceea ce ai fost soie preotului Matan, cu bucurie te cinstim, strignd: mpreun cu Ana i cu Elisabeta roag pe nepotul tu, Hristos, pentru toi cei ce te cinstesc. IV Irmos: Auzit-am, Doamne... Ceea ce ai strnepoi pe Domnul Dumnezeu-Omul i pe naintemergtorul, mpreun cu mamele lor roag-te, Bunic Mrie, pentru cei ce te laud. De cuget ceresc umple, Mrie, pe cei ce te laud ca pe o bunic a Nsctoarei de Dumnezeu, ceea ce ai fcut ceresc neamul pmntenilor. Cluzete pe cei ce scap la tine, Mrie, pe cile deplintii ntru Hristos - Cinstitul tu Strnepot -, Cel ce singur poate a ^ mntui pe cei muritori.

Al Nsctoarei: ^ Nu ncetm, Stpn, a mri mulimea minunilor tale i ocrotirea ta cea pregtit [nou], prin care acoperi poporul purttor al numelui lui Hristos*.

VI Irmos: Rugciunea mea. Mijlocitoare fierbinte te avem ctre Hristos, Strnepotul tu, Mrie, bunic cinstit a Elisabetei i a Nsctoarei de Dumnezeu, noi, cei ce srutm acum cu credin icoana ta din preacinstita mnstire Seidanaia. Soie a lui Matan, Bunic a maicii lui Hristos i a naintemergtoralui Su, Mrie, ceea ce eti cu totul milostiv, nu nceta a-L face milostiv pe Iisus Strnepotul tu Dumnezeu-Omul, ctre noi, cei ce te cinstim cu struin. Fiind noi nvluii de necazurile vieii, de strmtorri i de chinuri, alergm cu credin, Mrie, la ocrotirea i la sprijinul tu cel gata, strbunic ntru tot ludat a Cuvntului lui Dumnezeu, a Celui ce a druit lumii nviere. Al Nsctoarei: Fecioar, Maic a lui Dumnezeu, celor rzboii cumplit druiete-le nelegere i pace, ceea ce ai nscut mai presus de fire pe nceptorul pcii, Cuvntul Celui
61

V Irmos: Lumineaz-nepe noi... Cu strlucite laude i cntri te ncununm, bunic a Curatei Fecioare, de Dumnezeu luminat Mrie, pzitoarea celor ce te cinstesc. Primete cererile noastre, dumnezeiasc Mrie, ale celor ce te cinstim ca pe o rdcin de bun neam a Inaintemergtorului i a lui Hristos Cel cu totul ndurat. Izbvete de primejdii, de dureri i de necazuri pe cei ce scap la tine, bun Mrie, maic a Anei, Bunica Domnului. Al Nsctoarei: Cei ce suntem nchintori n Tara Sfnt, srutnd cu evlavie icoana ta, Mrie, bunic a Nsctoarei de Dumnezeu, ne umplem de har.
f * Poporul cretin. Cuvntul cretin" vine de la cuvntul Hristos. Ucenicii lui Hristos au fost prima dat ^ numii ..cretini" n Antiohia, n primul secol 60

Preanalt i ai ndeprtat de la noi, cu strlucirile tale, negura dezbinrii. Stiluri: Mrie, cinstit bunic a Curatei Maici a lui Dumnezeu, sfinete i binecuvinteaz pe cei ce alearg la tine i se nchin cu credin chipului tu. Preacurat, care negrit ai nscut prin cuvnt pe Cuvntul n zilele cele mai de apoi, roag-L ca una ce ai ndrznire de maic. Urmeaz ectenia, apoi: Condac Glas 2, podobie: Cusngiurile tale... Noi, cei cumplit primejduii, cernd fierbinile rugciuni ale strbunicii lui Dumnezeu, Mria, strigm: ceea ce eti rdcin ntru tot cinstit a lui Iisus, nvrednicete-ne pe noi s nflorim virtuile cele ce sunt flori binenmiresmate.

Prochimen, glas 4: Bucurai-v, drepilor, ntru Domnul, celor drepi se cuvine laud Stih: Fericii sunt toti cei ce se tem de Domnul. Evanghelia de la Luca (VIII, 16-21) [caut smbt n sptmna 23 dup Cincizecime] Slav... glas 2: Pentru rugciunile strbunicii tale celei dumnezeieti, Milostive, curete mulimea greelilor mele. i acum... Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Milostive... Stih: Miluiete-m, Dumnezeule, dup mare mila Ta... Stihira, glas 6, podobie: Toat ndejdea punndu-i... Floare luminat a credinei, Mrie ntru tot ludat i dumnezeiasc, strbunic a lui Dumnezeu, mpreun cu cele trei
63 "

62

fiice ale tale i cu nepoatele tale - de Dumnezeu cugettoarea Elisabeta, maic a cinstitului naintemergtor, i cu Maica lui Dumnezeu cea curat - acoper i pzete i ajut i sfinete i umple totdeauna de daruri pe cei ce primesc ale tale rugciuni cinstite i fr ovire alearg la ocrotirea ta n viforul vieii. Preotul: Mntuiete, Dumnezeule, poporul tu... VII Irmos: Tinerii, cei ce au mers... Cu stropirea rugciunilor tale sfinete pe toi cei ce alearg la harul tu, Mrie, maic a Sfintei Ana, i pe cei ce i cnt luminat, ca uneia ce eti bucurie celor bine-credincioi i ajutor i acopermnt. Floare a dumnezeietii credine, de mirt izvortoare, Mrie, ceea ce ai ndulcit cetele bine-credincioilor cu mireasma cea de negrit a vlstarelor pntecelui tu, umple-ne pe noi de buna mireasm a dumnezeietilor tale rugciuni. ^
64

Curire cere, Mrie, pentru toi cei ce i se roag i se nchin sfintei tale icoane din Ierusalim, care i nchide ochii, ca s nu vad cumplitele noastre frdelegi. Al Nsctoarei: Cu apele curate ale rugciunilor tale ctre Unul-Nscut Fiul tu, de Dumnezeu Nsctoare, ntru tot binecuvntat, curete de ntinciunea greealelor i de patimile cele purttoare de durere pe cei ce luminat te laud n veci. VIII Irmos: Pe mpratul... Dezleag negura greealelor noastre, Mrie, cu fulgerele ntru tot luminatelor tale rugciuni ctre Dttorul de Lumin, Fiul nepoatei tale. Maic a Soviei, care a nscut pe Elisabeta, dumnezeiasca maic a Inaintemergtorului, limpede arat mie cile pocinei. Din tot felul de primejdii izbvete-i pe cei ce te laud i srut dumnezeiasca ta icoan, strbunic a Celui Preanalt, Marie.
65

Al Nsctoarei: ij> Nsctoare de Dumnezeu, ale noastre rugciuni de cerere degrab le du Fiului tu, Celui ce mntuiete din moarte neamul nostru. IX Irmos: Cu adevrat Nsctoare... Ocrotete, Mrie* pe toi cei ce poart numele lui Hristos i cluzete pe calea mntuirii pe cei ce cu credin alearg la folosina ta. Descinde ochii celor ce i se roag, Mrie, ca s vad pururea cele ce sunt de folos sufletesc celor ce se nchin chipului tu izvortor de har. Ca pe o motenitoare a cerurilor ludndu* te toi, Mrie, te rugm cu cldur: arat-i locuitori ai raiului pe cei ce alearg la tine. Al Nsctoarei: De darurile Fiului tu, Dumnezeu-Omul, umple inimile noastie, Fecioar, ale celor ce te ludm n psalmi i n cntri, Maic Nsctoare de Dumnezeu. Cuvine-se cu adevrat.
66

Apoi aceste megalinarii: ^ Bunic ntru tot cucernic a Nsctoarei de Dumnezeu, soie sfnt a cinstitului preot Matan, maic a Anei, a Mriei i a Soviei, acoper, Mrie, pe toi cei ce te mresc. Inchinndu-ne toi cu evlavie chipului tu celui din slvit mnstire Seidanaia, cerem dumnezeiescul tu acopermnt, Mrie, vestit strmoa a Nsctoarei de Dumnezeu. Bucur-te, ceea ce mijloceti cu struin la Hristos, Strnepotul tu cel Dumnezeiesc i Rscumprtorul tuturor muritorilor, Mrie, de trei ori fericit, ca s ne druiasc nou ajutor, putere i ntrire. Deschide ochii sufletului casnicilor ti, ca s vad cu adevrat cele spre mntuire, de Dumnezeu luminat Mrie, Bunica Nsctoarei de Dumnezeu, ceea ce deschizi ochii n icoana ta. Via panic druiete celor ce vin ctre tine i te laud fr ovire, cucernic Mrie, strbuna Celui Preanalt, a Celui singur nceptor al pcii i Atotiitor.
67

Curete ntinciunea patimilor noastre, Mrie, cu apele rugciunilor tale i cu isopul mijlocirilor tale ctre Strnepotul tu, Dumnezeu-Omul, Cel ce ridic pcatele lumii. Toate ostile ngereti, naintemergtorule al Domnului, cei doisprezece Apostoli i toi Sfinii, cu Nsctoarea de Dumnezeu, facei rugciune ca s ne mntuim noi. Sfinte Dumnezeule... Preasfnt Treime... Tatl nostru... Apoi troparul, glasul al 5-lea, podobie: Pe Cuvntul Cel mpreun...: A Nsctoarei de Dumnezeu bunic, Mrie ntru tot cinstit, maic a Anei, a Soviei i a Mriei, roag fierbinte pe Strnepotul tu, Hristos, s trimit celor ce te laud pe tine mulimea ndurrilor i rul milei, ca o mijlocitoare dumnezeiasc a lumii, ca bine s cltorim pe calea cea dreapt i mntuitoare.

[0
JO

Ectenie i otpust, dup care, n

vreme ce ne nchinm icoanei Sfintei, cntm Stihira, glas 2, podobie: Cnd de pe lemn...: Maic a Anei, adic a bunicii lui Hristos, de Dumnezeu purttoare Mrie, noi, mulimile credincioilor, srutnd cu dor sfntul tu chip, struitor te rugm: ceea ce ai dumnezeieti strnepoi pe Inaintemergtorul i pe Dumnezeu-Omul, pzete i binecuvinteaz i izbvete de toat meteugirea celui neltor pe cei care din cuget curat te laud pe tine. Stpn, primete rugciunile robilor ti... Toat ndejdea mea...

J&j
68 69

- E prima dat in viaa mea cnd aud acest minunat canon" ne-a spus Mari am cu ochii nlcrimai. - ,,Da, i-am rspuns eu la fel de emoionat, i eu am o mare bucurie cnd l cntm". I-am mrturisit intenia de a ncerca s gsesc un traductor bun i s-1 facem cunoscut i n Romnia, iar ei i l-am druit n limba greac, dup ce ne-a mrturisit c de 10 ani vorbea limba greac i se spovedea la un duhovnic al unei biserici greceti din Siria. Mariani a plecat a doua zi n Siria, iar de atunci ne revedem cu mult bucurie n fiecare an la srbtorile de Pati.rin: In tot rstimpul acesta de aproape 20 de ani petrecui de mine n ara Sfnt, multe astfel de mrturii impresionante am aflat i am cunoscut multe suflete zbuciumate, crora linitea i mngierea Bunicii Maicii Domnului le-au trezit amintiri de mult uitate, din copilria alturi de bunicii lor.

Iar lisus (...) le-a zis: Lsai copii s vin la Mine i nu-i oprii, cci a unora ca acetia este mpria lui Dumnezeu. Adevrat zic vou: cine nu va primi mpria lui Dumnezeu ca un copil, nu va intra n ea. Si lundu-i n brae i-a binecuvntat, punndu-i minile peste ei" - Marcu 10.14-16 S ne strduim dar, s nu alterm n noi ceea ce Dumnezeu a sdit n sufletele noastre ca o comoar de mare pre. i cum s facem aceasta n haosul acestei lumi? ar ntreba orice sceptic necredincios. Rspunsul l aflm n finalul catismei I din psaltirea Proorocului David: Ce este omul c-i aminteti de el? Sau fiul omului c-l cercetezi pe el? Micoratu-l-ai pe dnsul cu puin fa de ngeri, cu slav i cu cinste l-ai ncununat pe el"

Cuprins
Prefa - Drd. n teologie Marian Maricaru I 5 Sfnta Mnstire Saydannaya din Ierusalim / 9 Dorul de bunica i Pacea lui Hristos / 15 Mnstirea Saidnaya din Siria / 33 Minunea din Siria / 41 Maicile i surorile mnstirii Saydannaya din Ierusalim / 47 P a r a c l i s ctre Sfnta i slvit Mria, Bunica Nsctoarei de Dumnezeu, care se numete i Mariani sau, ebraicete, Miriam / 55

72

Maica Mria n drum spre mult doritul ei Mire, nsoii de cntrile micuelor

Maica KiriaM printre florile din faa chiliei

Intrarea n mult dorita mea chilie

Sora Viorica mereu a da o mn de ajutor surorilor ntru Hristos i pelerinilor romni