LIBERARSE DEL TIEMPO GENEALÓGICO Modo de borrar el programa del propio destino por la Psicogenealogía.

De Elisabeth Horowitz Pascale Reynaud

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Prefacio........................................................................................................................ 3 Capítulo I: Las soluciones de la Psicogenealogía........................................................ 4 Capítulo II. Concepción y fratría............................................................................... 10 Capítulo III. La alianza, verdadero envite genealógico............................................. 15 Capítulo IV. Las circunstancias del matrimonio....................................................... 24 Capítulo V. El papel del padrino y de la madrina...................................................... 40 Capítulo VI. ¿Qué es el incesto geográfico?..............................................................46 Capítulo VII. Las formas ocultas del incesto............................................................. 54 Capítulo VIII. La enfermedad y sus raíces genealógicas...........................................75 Capítulo IX. Los traumatismos históricos y sus consecuencias. ..............................88 Capítulo X. Consecuencias del fallecimiento de los ancestros.................................. 98 Capítulo XI. Los programas genealógicos y sus consecuencias en términos de destino...................................................................................................................... 102 Capítulo XII. La repetición de las fechas de nacimiento, casamiento y fallecimiento. ................................................................................................................................. 104 Capítulo XIII. Los secretos del tiempo genealógico................................................111 Capítulo XIV. Desplazarse sobre le línea del tiempo. Una solución experimental. 119 Capítulo XV. El descubrimiento del Antepasado - Guía......................................... 123 Capítulo XVI. La elaboración del relato.................................................................. 128 Capítulo XVII. El mandala psíquico........................................................................132 Capítulo XVIII. Vincularse con nuestro Antepasado – Guía.................................. 137 Capítulo XIX. Conocer al Antepasado – Guía........................................................ 138 Capítulo XX. Algunos ejemplos simplificados de mandalas precedidos de su objeto o animal – relé..........................................................................................................141 Capítulo XXI. Ejemplos concretos de mandalas con El Antepasado - Guía........... 144 Capítulo XXII. En busca de una unidad de la personalidad.................................... 148 Capítulo XXIII. La liberación de la cripta............................................................... 153 Capítulo XXIV. La elaboración de un cuadrado mágico.........................................157 Capítulo XXV. El acto de paso................................................................................ 159 Capítulo XXVI. El descubrimiento de tres otros Antepasados – Guías.................. 162 Capítulo XXVII. Ejemplos de trámites completos con cuatro Antepasados – Guías. ................................................................................................................................. 165

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Prefacio Esta obra desarrolla y amplia las nociones expuestas en nuestro primer libro dedicado a la Psicogenealogía, titulado “Liberarse del destino familiar”, editado por Editions Dervy en 2000. Estas nociones se referían a las influencias del nombre de pila y de la fecha de nacimiento, así como el lugar ocupado en el seno de la fratría (conjunto de hermanos/as). Desarrollaba, entre otros temas, el del determinismo familiar durante nuestra concepción, de la importancia de las profesiones de nuestros padres, abuelos, y bisabuelos así como de la preponderancia de las creencias transmitidas por nuestra historia familiar. Esta obra, dividida en dos partes, se abre sobre las principales soluciones que ofrece actualmente la Psicogenealogía. La primera parte está dedicada al análisis concreto y objetivo del árbol genealógico. Temas esenciales están ahí desarrollados tales como las estrategias familiares en el momento de la alianza y las circunstancias del matrimonio, las formas ocultas del incesto, y la consecuencia del fallecimiento de los antepasados.` Verdaderamente innovadores son los capítulos que tratan de los traumatismos históricos y la influencia de la violencia de la Historia colectiva sobre el árbol genealógico y el origen de las enfermedades, los capítulos tratando de los programas transgeneracionales y sus consecuencias en términos de destino, los capítulos tratando de la repetición de las fechas de nacimiento, boda y fallecimiento y los secretos del tiempo genealógico. La primera parte acaba con la posibilidad de desplazarse en la línea del tiempo, posibilidad que constituye hoy una solución experimental. La segunda parte se dedica a la posibilidad de dialogar con el inconsciente familiar y trata del hallazgo de un antepasado íntimo construido a partir de dos relatos familiares, invitando a los antepasados a que se expresen a través nuestro. Esta segunda parte invita a nombrar a un personaje histórico como ancestro interior, mediador entre el inconsciente familiar y uno – mismo. Una vez nombrado, este antepasado estará facultado para jugar un papel de verdadero guía. Este Antepasado – Guía nos permitirá descubrir un nuevo destino que transmuta positivamente nuestro destino y nos libera del yugo familiar instalado desde hace varias generaciones. Para lograr este propósito, intentaremos integrar la sombra, es decir la dimensión arcaica en uno – mismo, a la vez que vamos liberando los antepasados personales encriptados en el interior de nuestro ser. Estas dos partes quieren ser complementarias y útiles en una búsqueda que intenta unificar la personalidad.

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con gusto. se descubra que la concepción de este abuelo coincidió con el voto de la ley de la separación de la Iglesia y del Estado. La encuesta genealógica. remontando algunos meses más para comprender que existen razones puramente históricas a su concepción. Conocer la historia es quizás pensar no poder escapar a lo que vivieron nuestros antepasados. me gustaría entrar en el meollo del tema. en este caso. La sincronicidad entre la concepción y un hecho histórico mayor atestigua de la reacción de la familia frente a la Historia. Está en la base de nuestro trabajo. Voy a detallar cada punto para que estas soluciones estén claramente definidas. Y. Imaginemos que en este ejemplo. A petición de numerosos lectores. por ejemplo. o sea que nos indique Vd. necesariamente hay que interesarse por los acontecimientos económicos y sociales de ese año. es difícil establecer nexos y analogías entre la vida de nuestros antepasados y la nuestra. casamiento y fallecimiento. si se observa que uno de los abuelos nació en 1905. he aquí una información mayor que deberemos tener en cuenta en mismo grado que si de un acontecimiento puramente familiar se tratase. el abuelo puede defender los valores de la laicidad o combatirlas según que haya sido concebido por adhesión o rebelión contra una decisión histórica con la cual su familia podía estar de acuerdo. Existe entonces una defensa frente al necesario conocimiento de la historia. Esta coincidencia entre la concepción y el acontecimiento histórico puede inducir un destino. observé que cuanto más fue fuente de sufrimiento. fechas de nacimiento. Tener un mejor conocimiento de la historia colectiva. 4 . reanudamos ahora el curso de nuestras conversaciones. así como varios testimonios referente a los acontecimientos mayores que incidieron en la novela familiar. Por ejemplo.Capítulo I: Las soluciones de la Psicogenealogía Elisabeth. Las fechas siempre se deben comprobar por la obtención de documentos oficiales cerca de organismos administrativos. menos se conocen los marcos históricos. debería ser posible reunir fotos. Para cada miembro de la familia. ayuntamientos y archivos. Sin un profundo conocimiento del árbol genealógico. Es indispensable situar los acontecimientos familiares en su contexto histórico. Explicaré lo que conviene emprender para diferenciarse de su familia de origen. o no. las primeras soluciones en Psicogenealogía. Sí.

mi tío era agricultor. sus paisajes. habla Vd. porque contiene un valor auténtico. tales enunciados no pueden bastar. y a veces en su país de origen cuando la familia emigró. pero ¿quién lo dice. Un ejemplo? Últimamente. aun cuando esta situación. habían dejado su país por obligación. Con el propósito de alcanzar la singularidad de las situaciones genealógicas. En esta investigación para comprender la genealogía. Parece fundamental llegar a lo que hace la singularidad de la situación familiar. Por cierto. mis padres se casaron por amor. Aconsejé a este hombre viajar una vez como mínimo a su país de origen. su cultura. ir en sus tumbas. mi tía era infiel… Estas afirmaciones actúan como engaños porque no informan verdaderamente sobre las situaciones mencionadas. mi familia no tenía dinero. millones de personas fueron a la guerra. en qué época. parece ser la de millones de otras personas. Aquí. considerada desde el exterior. pero ¿qué le sucedió exactamente a mi abuelo? millones de personas fueron empleadas del hogar. de los antepasados directos. sus monumentos.Descubrir la singularidad de las situaciones familiares. los enunciados generales siguientes: “mi abuelo murió en la guerra de 14-18. se debe ir más allá de lo que llamo los enunciados generales. En la problemática se halla también la solución. en cuál contexto?… En breve. sus costumbres. pero ¿cuál era la singularidad de la situación de mi abuela? se dice que mi tía era infiel. Por ejemplo. tuve el caso de un consultante cuyos padres habían emigrado de Polonia. debemos llegar a encontrar la singularidad de las situaciones ancestrales. ir en las comarcas en donde vivieron y tomar fotografías. le pedí leyera en detalle la historia de Polonia desde el siglo XIX. deberíamos ir? 5 . es necesario conocer muy concretamente el recorrido de sus antepasados. sus tradiciones. un hermano de nuestra abuela se marchó y se instaló en Brasil. En las huellas de los ancestros. mi abuela era empleada del hogar. el país de origen está así verdaderamente integrado en el presente. sino para darse cuenta de lo que es su país. pero que no informan verdaderamente. pero si. deja de ser una fuente de fantasmas y dificultades. Los enunciados generales son enunciados que pueden referirse a miles incluso millones de personas. a cuáles situaciones precisas se refieren exactamente. por ejemplo. no para instalarse allí lo cual sería un incesto geográfico. un elemento clave. Este contacto directo y concreto es muy importante. En el marco del trabajo sobre el árbol genealógico. y ningún miembro de su familia volvió allí luego. Y antes de ir allá.

Dervy. circunstancias de nuestro casamiento y de nuestra entrada en la vida activa. conociendo la historia de los y las que ocupaban el mismo lugar de nacimiento en las generaciones anteriores. con este propósito. No se puede hacer progresar su árbol genealógico absteniéndose de decir la verdad a sus descendientes. de nuestras experiencias sentimentales y sexuales. etc. y de lo que nos infligieron los demás o lo que infligimos a los demás. cuando se tienen hijos. en qué año. lo mismo. casamiento y fallecimiento. de todo lo que vivimos desde nuestra infancia. en cuál contexto. declaración de guerra. 6 .Sí. Según mi experiencia. contar su vida a su familia. Decir la verdad a sus descendientes. informarles antes de su entrada en la pubertad. Como lo expliqué en el libro de base dedicado a la Psicogenealogía 1. de los divorcios. razón por la cual es absolutamente fundamental conocer los motivos por los cuales nos dieron el nuestro nuestros padres. También es necesario analizar el lugar ocupado dentro de la fratría. incluso temporalmente. Deberíamos hablarles de nuestra vida con nuestros padres y nuestros hermanos y hermanas. 1 Liberarse del destino familiar. Este cuadro se completará con el de todas las edades claves del conjunto de nuestra familia. 2000. es el motivo por el cual se debería hacer una lista de los países que atravesaron y los en donde se establecieron. También uno puede ser un “hijo de sustitución” cuando fue uno concebido después del fallecimiento prematuro de un hermano o hermana. nacimiento y atribución del nombre. es obligado informarse de las circunstancias de la concepción y del propio nacimiento. Sería conveniente. tendríamos que saber en qué circunstancias se realizó esta emigración. es posible dividir estos tiempos por la mitad para anticipar su resolución. de los traumatismos históricos. Un miembro de la familia que emigra siempre es fuente de fascinación para los descendientes. del fallecimiento. del nacimiento de los hijos. y por qué razones? Poner los pies en las huellas de los antepasados puede ser fuente de realización. de nuestros años de estudios. es necesario conocer perfectamente las fechas importantes de nuestro árbol genealógico. con todo detalle. Concepción. Antes de llegar a estas diferentes edades para liquidar una dificultad genealógica. Naturalmente. se puede elaborar un cuadro con el conjunto de fechas de nacimiento. Finalmente. Sobre todo que un hermano de la abuela forma parte de la familia cercana. el nombre de pila puede forjar un destino. todas las edades alcanzadas en el momento del matrimonio. Conocimiento de los programas y del tiempo genealógico. figurando en él y con detalle. de nuestras adquisiciones financieras.

A.= Bisabuela Paterna. recalcando las edades de los diversos Enfant(s) = hijo(s) Mère= Madre.G.M.P.M. Cuando esto es posible. incluso los primo(a)s.= Bisabuela Materna.M. Desgracia y catástrofes pueden producirse cuando se mantienen conflictos con los miembros de la fratría y primo(a)s.P. En esta óptica.M.P. es deseable dejar situaciones de naturaleza incestuosa. 7 . de adulto.M. G.= bisabuelo Materno.= Abuelo Materno.M.= Bisabuelo Paterno.G. por esto lo menciono aquí sin desarrollarlo.G. casarse con una persona que nos ha sido presentada por un hermano o una hermana.P. la restitución de las experiencias y su explicación pueden oponerse a la repetición de los guiones de vida. Sólo la palabra.= Abuela Materna. a vivir en el lugar de nacimiento. Salvo los casos en que es mucho más prudente no frecuentar a los miembros de su familia cuando son éstos francamente hostiles y negativos. Liberarse de las situaciones incestuosas. Vamos a profundizar largamente en este tema en esta primera parte del libro.G.M. constituir un cuaderno recopilando las experiencias por transmitir a sus descendientes constituye una acción concreta y positiva. = Abuelo Paterno A. No olvidemos que hijos que ignoran todo de la vida de sus padres tienen grandes probabilidades de repetirla. A. vivir en una casa de familia. so pena de regresar. mantenerse en la misma clase social… Salir del incesto geográfico.P. Evitar volver. aunque sea sólo para volverse conscientes de los traumatismos familiares que no se les explicaron. elegir como cónyuge a una persona que se llama igual como uno de nuestros padres. Diagrama árbol genealógico acontecimientos de la vida. G.P.Obviamente. Volver a crear vínculos con algunos miembros de nuestra familia de origen. Père = Padre G. puede ser útil volver a crear vínculos con algunos de los hermanos y hermanas. G.M. calcar su modo de vida sobre el de sus padres o el de sus abuelos. por ejemplo. A.= Abuela Paterna. Dejar el territorio familiar es la primera de las decisiones por tomar cuando uno se encuentra en un callejón sin salida personalmente. ejercer la misma profesión que nuestros ancestros.P. esto sólo se puede hacer si los hijos están construidos en el plano interior por nuestro amor y el de nuestra pareja. hay que cerciorarse de la capacidad de nuestros hijos para comprender estas verdades.M.

Ven Vds. son los secretos de dinero que son los más dañinos para el equilibrio de los descendientes. pero en vez de ayudarla a empezar en la vida. volvió a ser ella – misma. Un ejemplo? Sí. Esto la volvió a colocar en una situación sana y normal. el modo en que se ganó. instituyendo un modelo muy negativo para las hijas de la familia. Diferenciarse en el plano emocional de su familia de origen. como el secreto libera también al o la que lo confiesa. cuando sus padres habían hecho creer que no tenían dinero cuando era totalmente falso. con tendencias suicidas. los secretos de dinero. recuerdo el caso de una consultante muy depresiva. conocí el caso de una madre que acaba de confesar a su hija que de niña. La relación con el dinero condiciona la relación con lo real. si Vd. vegetaba en un empleo sin interés y mal pagado. 8 . En una sociedad capitalista. sus padres nunca la habían ayudado financieramente. En estos casos. díganles toda la verdad sobre vuestra vida financiera. se las arreglaba para que el salario íntegro de su mujer esté destinado al pago de las facturas. invertido o perdido constituyen los secretos últimos. Vi casos en que personas habían entrado en una auténtica neurosis. desea liberar a sus descendientes de un destino contrario en el nivel financiero. Entonces. obras en su casa cuando ésta era totalmente nueva… Su madre también trabajaba. Por lo tanto. El hallazgo de los secretos de familia referente a la vida sentimental y al dinero. Liberarse del secreto la hizo separarse de su amigo que era más un peso que una ayuda para ella. Sus padres tenían dinero. la vida amorosa o la sexualidad. reconciliarse con algunos miembros de la familia puede operar un verdadero renuevo en la vida personal. que podían dudar en casarse por este mismo motivo. Generalmente. las personas siempre habían ignorado con precisión lo que ganaban sus padres así como el importe de su patrimonio. Además de los secretos sobre la filiación. El hecho de decirlo a su hija la liberó instantáneamente de los dolores de garganta que no conseguía curar. el padre de la consultante. Es la revelación de los secretos lo que nos libera a veces de modo instantáneo. había sido violada por su padre. el fruto del trabajo de su mujer desaparecía y no daba ningún placer. pero su marido. se llega a descubrir los secretos sobre la vida sentimental. invertían sin cesar en gastos inútiles. Últimamente. pero los secretos sobre la circulación del dinero en la familia constituyen generalmente el punto de resistencia más fuerte.Cuando conflictos iniciales menores han sido analizados objetivamente. muchos ahorros.

ciencia. puede ser muy útil organizar otra vez sus diferentes etapas. dibujo. Dice Vd. cuando el viaje de novios no se hizo… El casamiento debería desarrollarse tal como lo desearon los cónyuges. la de los artistas que nos precedieron. el hecho de nutrir su vocación puede inducir a un cambio de existencia de modo inesperado. Esta vocación necesita estar constantemente nutrida por una enseñanza. música. Porque el casamiento constituye un rito de paso y volveremos sobre este tema en uno de los capítulos siguientes. danza. Con esto. aún se está consciente de esta vocación inicial sin considerarla como algo central. cuando la familia del novio y la de la novia estaban en conflicto. pero que los acontecimientos familiares inhibieron. pero no del modo en que su familia se lo impuso. los sentimientos negativos sobre uno – mismo y los demás dominan. recuérdenos las estrategias familiares en el momento de la boda? Cuando algunos miembros de la familia cercana no van a la boda. cuando uno se casó por razones administrativas. Cuando se está poco diferenciado de su familia de origen. Se sabe que el casamiento es el acto de paso que polariza las resistencias familiares. En el mejor de los casos. hay 9 . que hay que nutrir esta vocación. volverse creativo. Cuando el propio matrimonio no se hizo del modo en que se hubiese deseado. Los aspectos oscuros y reprimidos de la personalidad se proyectan sobre el mundo del entorno. Y. porqué? Porque la vocación está a la imagen de un niño en el interior nuestro. por este hecho. cuando las alianzas no fueron elegidas por los cónyuges. escritura. la vida se vive como una sucesión de luchas y tensiones internas y externas. Ser frente a la propia vocación como unos padres amantes frente a su hijo. se trata de volver a vincularla con otra genealogía.Huir de su familia o nunca separarse de ella constituyen las dos caras de un mismo problema. vital. Restablecer la alianza en su plenitud. se descuida la vocación. deporte. Por vocación. entiendo respetar los ritos y diferentes fases del casamiento. deportiva o científica que nos gusta generalmente desde la infancia o la adolescencia. Trátese de pintura. arquitectura. cuando la boda se celebró sin amigos. entiendo una actividad artística. En pocas palabras. Con demasiada frecuencia. cuando los testigos son antiguos novios o enamorados. Tomar consciencia de su vocación y nutrirla. cuando la boda se hace junto con otra boda el mismo día. escultura.

su padre le dio sus ahorros. esto es totalmente impensable… Sí. la actitud de la familia de origen modifica durablemente el sentido del destino. Empecemos. el del hijo concebido fuera del matrimonio. tuve el pensamiento de que sí. Mientras uno no ha accedido a esta vocación. le hizo confianza. En el primer caso. 10 . Se vuelve el cimento de la pareja. la desvalorización es otra. Es particularmente difícil cuando nuestra familia no nos acostumbró a ser los herederos de aptitudes. qué pasa? El hijo está en una situación crítica en varios aspectos. Cuando quiso realizar su primera película. primero porque puede sospechar que sus padres se quedasen juntos o se hubiesen casado a causa de su concepción que se puede calificar de accidental. El primer caso trata del hijo concebido antes del matrimonio de sus padres. una tercera (nunca tendrás éxito. el tercer caso trata del hijo que estaría concebido en el momento del fallecimiento de un miembro de la familia. el interés. El segundo caso trata del hijo concebido cuando uno de sus dos padres está aún casado con un cónyuge anterior. verdaderamente. Pero en algunas familias. porque muchas estrategias familiares impedirán que se realice la vocación. por el principio. la confianza. hay que aprender las técnicas. y este documento mostraba el modo en que los padres de Stanley Kubrick le habían sostenido en sus proyectos creativos y artísticos. Con el mismo nivel de capacidades. saberes y experiencias. Nutrir su vocación es el signo tangible de un primer nivel de realización. una cuarta… Recientemente.que tener la humildad de aprender y volverse a nuestra vez el heredero de una tradición ancestral. Al mirar el reportaje. queda bajo la influencia de su árbol genealógico de origen. puede sentirse responsable y reprochárselo. si quiere. Concepción y fratría. Capítulo II. Poseer una vocación no basta. representa un segundo nivel de realización personal. la predicción. ya en sus jóvenes años había sido positiva frente a él. La crítica es una. escuchaba un reportaje sobre la vida del realizador Stanley Kubrick. El momento de nuestra concepción influenciará nuestro destino en tres casos principalmente. le animaba sin parar en lo que él deseaba realizar. original y próspera. y si va mal la pareja. el animo sincero de los padres moldean una vida creadora. concretamente. Vivir de ella materialmente. El momento en que uno ha sido concebido es muy importante… Es del todo verdad. Su madre. no se puede vivir de su arte…) las dudas sobre las dotes artísticas.

verdad? Sí. Por parte de su madre. que intentaran resolver con la concepción de su primer hijo. el hijo puede tener dudas sobre la identidad de su auténtico genitor. a ella. Por parte de su padre. Es el motivo por el cual el niño se halla en una situación ambigua: es el hijo de sus padres y está concebido antes de su unión. Aunque el matrimonio no garantice la fidelidad de los esposos. y por parte de la mujer. Por parte del la mujer. Supongo que por esto se van a cristalizar estas huellas sobre su primogénito? Sí. Un ejemplo? Pienso en el caso de un joven cuyos padres se casaron tres meses después de su concepción. sí. en sus respectivas historias familiares. Con mucha frecuencia. Puede sospechar que no la hubiesen concebido sus padres caso de haber estado casados. ¿Una joven madre concebida antes del casamiento de sus padres puede temer casarse luego? Es muy posible. éste tenía una hermana mayor. la concepción del primer hijo siempre está vinculada con una situación compleja. Los cónyuges llevan una problemática. Los cónyuges tenían pues. la concepción del hijo antes de su casamiento pone su paternidad en duda. o sea si está concebido el hijo cuando su padre o su madre aún está unido a un cónyuge anterior?… 11 . Por parte del hombre. ¿Sólo la han concebido. descubrimos que existe una coincidencia entre el fallecimiento de uno de los abuelos y la concepción del hijo. porque casarse puede ponerla en peligro de desaparecer. porque no estaban casados? Es posible. ¿Está el hijo concebido únicamente porque acaba de morir su abuelo? Probablemente. la concepción del niño se produce justo después del fallecimiento de su propio padre. ésta tenía una semi – hermana mayor nacida de un primer matrimonio de su padre. fallecida antes del nacimiento. se le quita a una hermana por el fallecimiento prematuro. En este caso. Háblenos ahora del segundo caso posible. cada uno. estar concebido fuera del matrimonio puede ser fuente de interrogaciones ( a veces injustificadas). porque se hallan en una doble coacción: a la vez desear a un hijo mayor y estar en la dificultad de aceptarlo.Por otra parte. exactamente. se le impone a una hermana. una huella difícil frente al mayor. Por parte del hombre.

en qué modo la historia familiar nos posee. la historia precedente que se basaba en la concepción del hijo. explicarle en cuáles circunstancias se unió con él. sólo su padre le había deseado. dejará de constituir un misterio. y tienen una hija. Aquí. así que su hija estuvo concebida como en el caso anteriormente citado. se debería conocer cuáles son los problemas de dinero que aparecieron en el momento de la separación y del divorcio. ¿No estaría realizando lo que su madre deseaba. el de una mujer joven concebida cuando su madre no había divorciado aún de su marido. volvemos en la historia familiar para comprender la causa de esto. Siempre es por los contenciosos financieros que los problemas se concretan y es también por pagos financieros que pueden resolverse a posteriori. pero el divorcio aún no estaba pronunciado. Bastián. cuál había sido el desarrollo de su matrimonio y los acontecimientos que lo marcaron y. ¿Qué se debe hacer en este caso? La madre debería confesar al hijo quién era su primer marido. el hijo es biológicamente el hijo del cónyuge pero es también oficialmente el niño adulterino de la pareja de la madre y de su marido. reproduce esta situación. Se había separado de hecho desde hacía varios meses. Ahora es adulta su hija y reprodujo un poco este esquema. o sea no quedar embarazada de su segundo cónyuge. En la generación siguiente. eventualmente. sólo él desea a un hijo. Se trata de un hombre. ambos cónyuges deberían desear la llegada del hijo. cuando únicamente lo deseaba el padre? Idealmente. Así. ¿Qué pasa cuando un hijo está concebido sin el deseo de su madre. En el momento de su propia concepción. se trata de una dama que concibió a su hijo con su cónyuge antes de haber divorciado de su marido. pienso en un caso concreto. su mujer mucho menos. Pero estas situaciones no son tan corrientes. comprende Vd.Sí. estando aún casada en el plano jurídico. Entonces. y no consigue estar embarazada. enseñarle fotografías de ese hombre. cuando ambos se sienten listos para hacerlo. ya estamos en presencia de un grave desequilibrio genealógico. tuve un caso que ilustrará este tema. para volver simbólicamente cerca de su primer amor? Sí. Vd. El niño conoce serios problemas de identidad. 12 . deseaba hablarnos de otro caso… Tengo un caso similar que me viene a la memoria. Cuando sólo uno de ambos cónyuges desea al hijo. Recientemente. los secretos íntimos de su pareja. Aquí. quien falleció cuando su hija acababa de dar a luz. vive en pareja pero siempre piensa en un hombre con el cual vivió anteriormente.

su nacimiento toma la delantera sobre la entrada de los mayores en la pubertad. ser una estrategia de los padres. No es esta nueva concepción la que es importante. una mujer que desea un hijo a toda costa. ¿Qué sucede cuando existe una diferencia de edad muy importante entre hermanos y hermanas? Es el caso cuando los padres conciben uno o varios de sus hijos dentro de un primer período. luego. La inversión del sistema produce la desaparición del abuelo materno del hijo. una estrategia genealógica? Probablemente. veinte años después. sí. Encontramos frecuentemente la situación inversa. Y al hacerlo. Se conocen muchos casos en que 13 .Pero en la edad adulta. Intelectualmente. se transgrede una ley genealógica. es el hecho de quitar a los mayores la posibilidad de realizarse afectivamente. Es el caso de mujeres cuyo padre estuvo ausente y no tuvieron hermanos. y así se fuerza algo la naturaleza. Suscitan un nexo doble por parte de una figura masculina (su hijo) con tanta fuerza como si estuviesen inexistentes su padre y/o su hermano. pero luego están excluidos prácticamente del sistema. ¿Puede el hecho de concebir a un hijo cuando los mayores son grandes. su hija invierte el sistema porque es ella la que insiste cerca de su marido para que tengan un hijo. en ese momento. trece. ¿Cuáles pueden ser las consecuencias para los mayores que. el niño está “pegado” a su madre. tienen a otro hijo. En este caso. sexualmente y intelectualmente. su único apoyo. que el niño padece mucho. Adoptan este tipo de comportamiento con su hijo. su adaptación está retardada y manifiesta una inquietud perpetua. Los procesos psíquicos y fisiológicos que se producen en los mayores en el momento de la pubertad regresan en el mismo período. Noté en este caso. sólo cuenta la pareja madre/hijo. He aquí una situación totalmente perjudicial para la pareja primero. aun cuando su cónyuge no lo desea en absoluto… Sí. Es también suplantar a los mayores en su futuro papel de padres. entran en la pubertad? El recién nacido moviliza la atención de los padres. diez. ¿También hay una relación casi fusional con la madre? Sí. cuya concepción se había producido sobre un esquema estrictamente opuesto. aumenta la angustia del niño porque es su única referencia. si se ausenta o si está monopolizada por una actividad. en numerosos casos. sobre todo si se trata de un muchacho. tiene dificultades escolares debidas a los trastornos de la atención. y para el niño luego. generalmente poco tiempo después de su encuentro o matrimonio. regresa en el nivel de las emociones. el cónyuge o el marido sólo están solicitados como genitores.

En el segundo caso. una mujer joven cuyos padres concibieron a un hijo cuando iba a tener doce años. Este deseo está proyectado sobre las parejas y puede o bien amplificar la sexualidad o. el hijo que ella – misma hubiese podido concebir porque nació cuando aparecieron sus primeras reglas. en la edad adulta. En la edad adulta. ¿Podría Vd.los mayores están incitados en asumir la educación de los menores. ¿Por cuáles motivos según Vd. Clara conoció graves dificultades en el momento de dar a luz a su primera hija. ¿Cuáles son las consecuencias concretas de un caso de este tipo? Citemos el caso de Clara. en una fratría? Imaginemos una fratría únicamente compuesta de chicos. o hijos. era a la vez la hermana y la madre de su hermano. hablarnos más en detalle de éstos últimos dos casos? En el primer caso. llevó a la pérdida de su primer hijo en el momento del parto. Con el paso de los meses. Faltará la relación con una hermana. porque. En la familia. Clara entra en la pubertad. Él. Sin embargo ninguno de ellos conocerá la relación con una hermana. ¿Puede Vd. se buscará a una hermana.? Porque se instaló una confusión genealógica en el momento de su adolescencia. porque se puede buscar menos a una esposa que la complicidad con una hermana. Sobre la pareja se proyecta el deseo de establecer un 14 . Sus padres llevan toda su atención en el hijo que acaba de nacer y se desinteresan de su hija justo cuando ésta se está volviendo mujer. Interiormente. ¿Qué pasa cuando sólo hay hijas. se vuelve poco a poco como su propio hijo. por principio. Esta confusión. la relación sexual está prohibida entre hermano y hermana. se vuelve una madre de sustitución para su hermano: cuando lo va a buscar al colegio. darnos una definición de la parentificación? Es cuando los hijos asumen el papel del padre(madre). está inhibida la sexualidad. los demás niños piensan que es su madre. Algunos trastornos de la concepción y de la maternidad se originan en configuraciones genealógicas de este tipo. debida al cumulo de los papeles. Esto puede complicar los nexos sentimentales y el casamiento. Cuando nace. entonces es el hijo que se vuelve más maduro y se responsabiliza: se vuelve en algún modo el padre(madre) de su padre(madre). Cada uno de ellos conocerá la relación con un hermano. la sexualidad con las parejas está muy desarrollada para hacer obstáculo a la proyección de una imagen fraterna sobre la esposa o compañera. al contrario inhibirla. Es lo que se llama la parentificación.

Pero por parte de la hija. Es el caso por ejemplo cuando se sale con una persona que tiene el mismo tipo físico que uno mismo. o cuando se tienen semi – hermanos y semi . parecería que nada falta. Sí. le falta un hermano. las dos parejas formadas por nuestros abuelos y la pareja de nuestros padres constituyen las verdaderas bases de nuestro árbol genealógico. Si por ejemplo. La alianza. verdadero envite genealógico. los hermanos y hermanas existen. ¿Sucede lo mismo por parte femenina. uno se puede considerar como hijo único aunque tenga hermanos y hermanas… Sí. estas carencias originales pueden conllevar a conductas que podrían asemejarse a ciertas formas de homosexualidad. La mujer que está en este caso puede también intentar buscar un nexo con un primo. aquí no habría ningún problema… Cada configuración fraterna plantea una dificultad particular. contará esta ausencia de nexo con un hermano. Lo mismo que en los casos de hijo único. Habla Vd. en algunos casos. qué sucede cuando se es mujer y que sólo se tienen hermanas? Es exactamente el mismo principio: al haber tenido sólo hermanas. cuando se tiene una gran diferencia de edad con los hermanos y hermanas.hermanas por parte paterna o materna. Habla Vd. ¿Por cuáles razones desde el ángulo Psicogenealógico? El modo en que se construyeron las parejas en la historia de nuestra familia es esencial. 15 . pero frecuentemente.vínculo con una mujer que será un sustituto de la hermana. En estas situaciones. es la relación con el hermano que faltó y esta misma relación se buscará a veces de modo totalmente inconsciente. le falta una hermana. Capítulo III. de hijo único y me dijo Vd. hay un hermano o una hermana. y por parte del hijo. Las cuatro parejas formadas por nuestros bisabuelos. de la alianza como de un momento esencial de la existencia. Estas mismas amistades pueden a veces prevalecer sobre la relación de pareja. En la edad adulta. que. es verdad que la relación con el sexo opuesto está establecida. no se ha vivido realmente con ellos. En la construcción de sí. Es lo que explica las atracciones sentimentales que se crean entre primos cuando se procede de una fratría de un solo sexo. la relación con personas del mismo sexo puede buscarse a través de amistades muy intensas. así que uno está educado como hijo único. es exacto cuando hay hijo e hija.

¿Y en lo que a descendencia procedente de un segundo matrimonio se refiere? Sí. de una descendencia procedente de un primer matrimonio… Sí. Así es como toda una parte de la historia familiar se mantenía en la sombra debido al tabique puesto por el abuelo materno. La consultante. o semi – tíos o tías para los hijos de la generación siguiente. Se vuelve a casar y tiene una hija (la madre de nuestra consultante). se trata de una consultante cuyo abuelo materno se había casado una primera vez habiendo tenido numerosos hijos. nuestra consultante no conocía a sus semi – tíos y semi – tías del lado materno. En el marco del análisis. el abuelo o la abuela se casan una primera vez. le pedí que los buscara y tomara contacto con ellos para concertar un encuentro. Háblenos. La programación que deriva en este caso es la siguiente: amar a alguien puede ser peligroso.¿Plantean problemas a los descendientes los dobles matrimonios en el árbol genealógico? Muchas dificultades proceden de dobles matrimonios de los ascendentes (bisabuelos o abuelos). Por nostalgia de la elección amorosa inicial. más amado que el segundo. el primer marido está idealizado. no conoce a sus semi – tíos y tías. Pero nunca habló de su unión anterior ni de sus primeros hijos a su nueva familia. En el caso más frecuente. ¿Y si existe una primera unión sin descendencia y luego otro casamiento? Pienso en un caso en que la abuela se casó y el mismo año murió su marido en la guerra de 1914-1918. Se volvió a casar luego con el abuelo de la consultante. tuvo dos hijos entre los cuales la madre de nuestra consultante. Pero los hijos de la primera cama no desean conocer a esta niña que acaba de nacer del padre y se produce una cisión en el interior de la familia. Se sabe que un secreto lleva a repetir las situaciones familiares que se desconocen. Desconocer a una parte de su familia es equivalente a un secreto de familia. También ignoran lo que se refiere a probables semi – hermanos o semi – hermanas. cada uno de sus diferentes hijos conociendo sólo una parte de su historia. como en el caso precedente. Por lo tanto. si le parece. Divorció y se volvió a casar y tuvo tres hijos. 16 . Así es como el abuelo se mantenía en una situación de dominio. debido a la sincronicidad de los acontecimientos casamiento / declaración de guerra. Su mujer muere por problemas de salud. pienso en una mujer joven cuyo abuelo se casó una primera vez. A veces este acontecimiento se calla y los hijos del segundo matrimonio y sus descendientes lo ignoran todo de las circunstancias de la primera unión y de su desarrollo.

Generalmente sin embargo. como se incluye una pareja. en alguna parte. Es realmente por el hermano y no por uno mismo que uno encontró a su pareja. pero ¿es realmente el caso cuando se analiza la situación en detalle? ¿Y en el caso. por la asociación de dos individualidades realizadas. No había tenido hermano y este primo hermano era el único chico de la misma generación. en que el cónyuge tiene el mismo nombre de pila que el primo? Aquí también. se trata de una mujer joven que se casó con un hombre que tenía el nombre de su primo hermano. hay grandes probabilidades para que esta unión no funcione? Para valorar una situación. En un caso en el cual pienso. a quién se dirige uno. es la relación fundamental que no se parece en nada al vínculo padre / hijo y a la relación entre hermanos y hermanas. al primo o al marido? El mismo nombre impide diferenciarles y por lo tanto diferenciar sus respectivos papeles en la pirámide genealógica.¿Se presenta la alianza como una forma de relación evolucionada? La relación de pareja. el hermano sigue dominando a través de la relación. Ve Vd. es deseable la alianza? Sería preferible elegir a un cónyuge que no lleve el mismo nombre que uno de los miembros de la familia cercana. Conozco el caso de una mujer joven que se casó con un hombre que le fue presentado por su hermano… Sí. y de modo inconsciente. todo depende de los criterios que se adoptan. 17 . Pero cuando se pronuncia el nombre. ¿En su opinión. La ausencia de hermano la llevó a fijarse en los primos y a vivir con un hombre que llevaba el mismo nombre que su primo. Naturalmente no está en causa el nombre en sí. hay muchas probabilidades para que no sea una simple coincidencia. estamos en relación de pareja. ¿está amado el cónyuge por sí – mismo o sólo está elegido en función de su capacidad para estrechar los lazos familiares? Aparentemente. pero de tal modo que está ahí sólo para reforzar los vínculos preexistentes en el interior del grupo familiar. Entonces podemos hacernos la pregunta. se queda uno vinculado a sus hermanos y hermanas. las hermanas estrechan su vínculo. La alianza representa la posibilidad de conocer la plenitud y la prosperidad. por ejemplo. que se puede deducir? Se puede deducir que así. y sobre todo la alianza. ¿En este caso. ¿Y cuando dos hermanas eligen cónyuges inicialmente amigos entre sí.

¿Y cuando el cónyuge ejerce el mismo oficio que uno de los abuelos? Sí. tengo un caso en memoria. 18 . o bien compensar un suceso central en el momento de su matrimonio. que quizás se hubiese tenido la oportunidad de vivir mejor beneficiando de una plenitud más grande con un cónyuge que no evoca a ningún miembro de la familia. Conozco el caso de una mujer joven que vive con un hombre diez años menor que ella. Al casarse en la misma edad. Se trata de una mujer joven que se casó con un hombre que ejerce el mismo oficio que su abuelo materno. Se busca o bien revelar un secreto.Diría simplemente. La diferencia de edad que planteó un problema se sitúa al nivel de sus respectivas madres. pensando el mismo día de la ceremonia que estaba haciendo un error. hay una creatividad aún por expresar. episodio fundamental que engendró su concepción. se imprimen los de los demás! También es con este criterio que eligió a su cónyuge. Esto le permite fundar otra vez la boda de sus padres. mediante la suya. Más allá de la repetición. Su abuelo era impresor y su marido también. Pero nunca lo comentó con su hija y sus sentimientos depresivos y hostiles a la situación se quedaron en la sombra. La madre de dicha mujer se llevaba diez años con su hermana (diez años más) y la madre del cónyuge tenía también diez años de diferencia con su hermana (diez años menos). Las diferencias de edad con los hermanos y hermanas se transforman en diferentes de edad con el cónyuge. Y la madre se casó sin amor verdadero. hay el deseo de volverse consciente de ciertos aspectos de la unión de nuestros padres. su hija puede querer compensar esta situación casándose por ejemplo con un hombre de quien se siente muy enamorada (inversamente de su madre). entonces por falta de escribir los libros. Háblenos del caso en que la diferencia de edad con el cónyuge corresponde a una diferencia de edad que se tiene con un hermano o hermana o que existía entre los padres y sus hermanos y hermanas… Sí. ¿Un ejemplo? Es el caso de una mujer joven que se casa en la misma edad que su propia madre. ¿Qué puede deducir de esto? Creo saber que tiene una seria vocación de escritor desde su infancia. Restaura un episodio fundamental de su pasado. ¿Qué pensar cuando uno se casa en la misma edad que sus propios padres? Al casarse en la misma edad. esto es bastante frecuente.

Al leer el extracto de nacimiento. es el motivo por el cual cuando los padres dicen que todo va bien. El problema es que debió volver a vivir un suceso similar en la misma edad para experimentar lo que su madre había deseado disimular. En el caso que acabo de citar. Sospechando un secreto en la vida sentimental de su madre. deseo explicarte lo que sentí en el momento de mi boda…” la franqueza de esta revelación hubiese liberado a su hija de una coacción a la repetición. le pido solicitar una copia del acta de nacimiento de ésta en el Registro civil. En el fondo. descubro con él que su madre había tenido novio durante tres años antes de romper su noviazgo. puede también descubrir. realiza diligentemente. Es el secreto y el disimulo de sentimientos verdaderos lo que envenena la vida de los descendientes. que nunca sucedió nada enojoso.En otro caso. en el hecho que es necesario conocer en detalle cuál ha sido la vida sentimental de la madre antes de su casamiento? Exactamente es absolutamente esencial. el de un hombre cuyas relaciones duran tres años aproximadamente. Háblenos de la influencia de la vida sentimental de la madre sobre la del hijo… Tengo un caso en el cual pienso de inmediato. En este caso. poco después del casamiento. Le enseña el papel a su madre quien le contesta que se trata de un error del servicio de dicho Registro civil! 19 . esconderles lo que uno ha experimentado de verdad… Sí. su sentimiento le permite objetivar. Se trata de una muchacha que recibí en consulta. A los veinte y cinco años. Siempre había pensado que su padre era el primer hombre de la vida de su madre. concretizar el sentimiento de su propia madre. ¿Es éste el motivo por el cual insiste Vd. Lo hizo. coacción que moviliza inútilmente tiempo y energía vital. se da cuenta entonces que su madre había sido casada una primera vez en la edad de diez y ocho años. Le voy a dar un ejemplo. ¿Y qué pasó luego? Decide visitar a su madre provista del documento oficial en el cual figuraba la fecha del matrimonio y fecha del divorcio así como el nombre del marido conseguido en el Registro civil. no tiene “ligue” ninguno. llevan a sus hijos a que repitan situaciones que vivieron en el secreto. a petición mía. que este hombre no le corresponde y que hizo un error. Mediante investigaciones genealógicas que. si la madre hubiese dicho: “he aquí. Hasta entonces lo ignoraba y ejercía sin saberlo la misma profesión que el primer novio de su madre. uno se da cuenta de que es muy grave mentir a sus hijos.

cuando se forma una pareja o cuando uno se compromete por casamiento con una persona. sino que a veces el árbol genealógico en su conjunto descubre beneficios complementarios. Se enteró que este primer marido había sido muy violento. esta unión que sella el encuentro de dos árboles genealógicos… Sí. hay que comparar los testimonios. porque se teme inconscientemente reproducir lo que vivió la madre. Entonces.Así que la consultante no pudo conseguir más explicaciones de su propia madre y tuvo que dirigirse a sus tíos y tías para tener algunos detalles sobre este primer matrimonio. La familia del esposo puede repetir o compensar ciertos aspectos del árbol genealógico de la esposa. Por otro lado. puede que su hijo o su hija elijan un cónyuge cuyo padre corresponde al ideal insatisfecho de su madre. pero conscientemente no se puede poner palabras en lo que uno teme… En algunos casos. ¡Es increíble! Sí. Puede que se vuelvan a encontrar fechas similares en ambas ramas. existe una transferencia de datos en ambos sentidos. entendemos claramente que debe ser difícil comprometerse sentimentalmente con un hombre cuando se ignora una parte de la historia sentimental de la propia madre… Esto parece difícil en efecto. siempre hay que tener los documentos oficiales de los ayuntamientos (Registro civil). En el caso que acaba Vd. Así se pueden permutar imágenes de los padres o fraternales. 2 Liberarse del destino familiar. Había tratado este tema ya en mi obra de base sobre la Psicogenealogía2. hay que ser muy sólido cuando se desea descubrir la verdad sobre su familia. Frente a la verdad. Una sola persona no puede conservar la totalidad de la historia familiar. todo se desarrolla cuando uno se da cuenta que los padres nos ocultaron aspectos esenciales de su vida. pero también sus padres! Lo cual significa que. primero porque los miembros de nuestra familia pueden defender a toda costa el sistema engañoso y perverso sobre el cual se construyeron. se gustan los cónyuges.. 2000 20 . Son dos árboles genealógicos que encajan. dice Vd. siguen mintiendo. Lo ve Vd. con ocasión de un matrimonio. las fotos y las informaciones de los terceros. Otra vez le hago esta pregunta porque este tema es realmente interesante. no sólo se alían un marido y una mujer. Se dan casos de este tipo. Dervy. de mencionar. nunca hay que abandonar e ir a consultar varias veces y con todo detalle el conjunto de la familia. porque inicialmente había renunciado a casarse con el hombre que ella amaba. que la familia del cónyuge puede encarnar ciertos ideales de nuestra familia de origen… Imaginemos una mujer insatisfecha en su pareja.

en el origen de ambas situaciones. Idealmente. La esposa llevaba en ella el “síndrome de la suegra”. está dominada por la madre de su marido. en suma. la alianza ofrece la posibilidad de participar a una estructura familiar de otro tipo y regular así ciertos comportamientos. totalmente acertado. porque originalmente su propio padre había tenido una primera mujer. si así me puedo expresar. Por cierto. A veces. no es menos verdad que los cónyuges pueden quedar secretamente vinculados a su genitor de sexo opuesto? Sí. Últimamente. De niño. sus propios modos de ser y actuar. Siempre es el caso cuando uno procede de un segundo matrimonio. con sus costumbres. encontré el caso de un hombre adulto muy vinculado a su madre. esta situación va en el sentido del programa familiar de ambos miembros de la pareja. en el mejor de los casos. La historia del primer matrimonio echa una sombra al cuadro. tenemos poca elección. Uno se halla inmerso en un medio que sigue estando orientado de tal o cual manera. sus propios códigos. Imaginemos a una mujer cuyos padres son bohemios y que se casa con un hombre cuyos padres llevan una vida muy ordenada con reglas morales bien establecidas. se 21 . nombres idénticos o incluso apellidos poco distantes cuyos significados se complementan. En la edad adulta. Así se regulan actitudes fijadas en las cuales nuestra familia nos hizo vivir. Juana. la esposa es un sustituto de la madre.sucesos similares. por no decir bajo su dominio. En el caso en el cual estoy pensando. lo que menos se entiende. esta situación corresponde también a un programa que llevaba en ella. eligió como compañera a una mujer que lleva el mismo nombre de pila que ella. naturalmente. se trata de una “madre” que no lleva la misma sangre que la propia] planteaba problema… Exactamente. visto que su padre se había casado una primera vez. Si el hijo está bajo el dominio de su madre. está Vd. tenía una madrastra que planteaba un problema. La esposa también. ya la madrastra [en Francés. En este caso. Se asiste a una regulación: cada uno de los cónyuges halla en la familia del otro una alternativa a la orientación inicial de su familia de origen. madrastra se dice igual como suegra. se consigue cierto equilibrio. Sin embargo. Por lo tanto. Está diciendo que se trata de una regulación… Sí. con ayuda de dos árboles. es el motivo por el cual la esposa se queda con un hombre dominado por su madre? Naturalmente. es decir la primera esposa de su padre. se entiende bastante fácilmente. el niño no modifica en absoluto el modo de vida o de pensar de sus padres.

No hay que olvidar que sólo pudo constituirse la segunda pareja porque se marchó o falleció prematuramente el primer cónyuge. 22 . Porque es la familia o el inconsciente familiar lo que puede llevarnos a encontrar tal o cual persona y decidir de una unión verdadera. qué edad tenían? Qué pasó luego en su pareja. falleció desde entonces. si así es. pero en el caso de doble matrimonio. Entonces. en cuáles circunstancias. Se trata de un casamiento arreglado por el inconsciente que presenta “por casualidad” a una persona que puede estar en el cruce de elementos genealógicos. Conozco el caso de una señora. siguen estándolo. debería hacer una encuesta detallada sobre la historia de su padre en su juventud. Nuestra familia hubiese podido presentarnos ella misma a esta persona! Quisiera hacerle una pregunta referente al caso en que el marido está más considerado que su mujer cerca de sus suegros. los padres dijeron a su hija: “hemos perdido a una hija pero hemos ganado a un hijo”. No se da cuenta de su propia inquietud en cuanto a la primera pareja formada por su padre. En esta familia. Joelle. etc. en qué lugar. a veces durante décadas. se hablaba de “casamientos arreglados”. la historia se complica. porque da cuenta de los nexos incestuosos entre la madre de Joelle y la hermana de ésta. sólo cuenta el varón. existe una ruptura en la lógica de los nexos familiares. ella es quien deseó marchar. Por lo tanto. Los encuentros y las uniones parecen estar arregladas por el inconsciente… Antaño. en cierto modo. cómo se llamaba esa mujer. con qué tipo de mujer se había casado. Éste sigue yendo a comer a casa de sus suegros. Sobre todo si uno está engendrado por la segunda pareja.desearía siempre que la pareja de nuestros padres sea fundadora de nuestra historia. porque la suegra está en admiración por su yerno. ¿Qué hacer en este caso? En el caso que citaba. Es el caso cuando se casa uno con un cónyuge que lleva el mismo nombre que un hermano o una hermana. la esposa enfrentada con una suegra posesiva debería analizar que ella misma proyecta una parte de su historia en esta situación. ésta se construyó sólo por disolución del anterior. En este caso. nacido(a) en una fecha que corresponde a una fecha de nacimiento o de casamiento en nuestra familia. porque este tipo de actitud lleva a situaciones sin salidas que uno sufre sin más en la vida diaria. uno no puede permitirse decir que el pasado es el pasado y que esto no cuenta… Absolutamente. y/o ejerciendo la misma profesión que uno de los abuelos. en cuáles circunstancias. cuyo ex – marido siempre estuvo defendido por sus suegros después de su divorcio.

bien lo sabe Vd. la clase social en la cual crece uno quizás no tiene nada que ver con lo que desearía nuestro ser íntimo. Por otra parte. ¿Según Vd. se casaron el mismo día. El problema es que el hombre que tiene ingresos no forzosamente es un hombre digno. en un momento dado. un niño del mismo sexo: un varón.. Lo que se teme brota a corto o medio plazo. ¿Se le ocurre algún caso? Sí. genera su contrario.. No se atrevía a decir que tuviera cierto nivel de ingresos. A menudo las familias toman este pretexto para enfadarse con los casados y estas situaciones llevan a profundas rupturas con la familia de origen. seguro. 23 . A veces. me acuerdo el caso de una consultante cuya madre le repetía sin cesar que debía casarse con un hombre digno. A veces se oye hablar de desunión o incluso casos en que se tuvo que renunciar al casamiento porque el cónyuge elegido pertenecía a otra clase social que la propia… Sí. Se pueden hacer generalidades sobre las clases sociales y los que las componen. es verdad que pudieron casarse por provocación frente a sus medios de origen. en el mismo lugar y tuvieron su primer hijo el mismo día. pero a veces puede ser por auténtico amor. es el objeto del trabajo de los sociólogos el estudiar el funcionamiento de las diferentes clases sociales. se trata de un principio que se puede aplicar a cualquier situación extrema la cual. Simplemente diré que quizás fuera peligroso estar fijado dentro de una clase social la que sea. Sólo una forma de iluminación interior puede hacer saltar lo que se podría llamar un encerramiento del yo dentro de una predestinación social. Pero precisamente es porque se la temía que se presenta esta situación? Sí. Hay parejas que se formaron y se casaron cuando los cónyuges pertenecían a clases sociales diferentes. porque este encierre se transforma en el tiempo en su opuesto… ¿Es decir…? Imaginemos una familia de la pequeña burguesía sintiendo una auténtica repulsión por la clase obrera: si esta actitud persiste en el tiempo como una defensa frente a lo que no se quisiera ser. ¿Es muy importante esta pertenencia a la clase social? No sé si es importante. es exacto. el valor de un ser no está determinado por su medio de origen? No. la clase social constituye una pertenencia elaborada por la historia. pero esto condiciona nuestra vida en gran parte. uno de los descendientes puede elegir hacerse obrero o casarse con un cónyuge salido de la clase social que despreciaban los padres.En efecto.

es de la misma clase social.Todo depende del modo en que se gana el dinero… Sí. El casamiento no se organiza al azar. Lo que pone de manifiesto los nexos genealógicos son primero el nombre de pila y la fecha de nacimiento del cónyuge. pero vista desde fuera. destino de viaje muy selecto. ¿Un ejemplo? Tuve el caso de un consultante para quien esta cuestión de la pertenencia social se hacía una obsesión. Hay numerosos casos en que uno se casa con un cónyuge que es de la misma clase social… A priori. lo confirmaría Vd. Capítulo IV. parece que se arregla algo. dentro de menores proporciones. Eternamente en guardia para no traicionar su pertenencia a la clase obrera y muy rígido en su comportamiento en sociedad. Procedía de un medio modesto y tenía vergüenza de sus orígenes. tías y abuelos. La igualdad absoluta es una ilusión. tíos. Una familia puede poseer más que otra. Esta obsesión había invadido su vida sentimental y había elegido por novia a una muchacha distinguida. En numerosos casos. dentro de una misma clase social. exacto. que pueden ser los mismos que los de nuestros padres. más joven que él. En el libro de base de Psicogenealogía3. Pero. Después es su propia configuración familiar. Sin contar que el mito fundador de una de ambas familias puede ser más poderoso que el otro. 2000 24 . Siempre existen diferencias imperceptibles de nivel en las cuales se vuelve a jugar. Lo importante no es tanto tener dinero sino las vías por las cuales llegó este dinero hasta Vd. explicaba Vd. coche de lujo. El cónyuge que se elegirá corresponde seguramente a elementos de nuestra historia familiar. Es la razón por la cual no se deberían establecer relaciones únicamente a partir de la clase social sino sobre el valor personal. cultivaba lo que se llaman los signos exteriores de riqueza. que la elección del cónyuge no se hace por casualidad. vestidos elegantes. la diferencia de clase. hoy? Sí. Las circunstancias del matrimonio. tan inocente como perversa… Esta necesidad de control le hizo elegir el oficio de comisario de policía que no correspondía en absoluto a su vocación original. el complejo social hace elegir una carrera que confiere poder y autoridad sobre los demás. existen diferencias notables. es decir la 3 Liberarse del destino familiar. Dervy.

para constituir una descendencia. que algunos hermanos y hermanas de nuestros padres o de nuestros abuelos se quedaron solteros o también sin descendencia: ¿cómo influenciará esta situación a los demás miembros de la familia? Primero. Para una mujer. una ausencia de pasión y entusiasmo por lo que es esencial. en ciertos casos para desprenderse de su madre. después de haber renunciado a la a quien amaba. Puede ser la consecuencia de sincronicidades anteriores entre el casamiento y el fallecimiento. o porque ésta acaba de morir. expliquemos los motivos por los cuales uno se queda soltero. la mujer parece haberse casado para apartarse de su familia. para hallar a alguien que se cuide de él. ¿Y por parte de la mujer? En un gran número de casos. o también cuando uno de los cónyuges murió justo después de su unión. conectado con la Historia precisamente. Algunos de los descendientes pueden reproducir el mismo esquema o bien invertirlo con los riesgos que esto comporta. Uno de los motivos puede ser el apellido. es decir el amor y la vocación. a veces también por amor (es el mejor de los casos). por ejemplo haber sido concebido(a) antes del casamiento de los padres puede poner en situación de caer enfermo. Se constata en numerosos árboles genealógicos. La soltería puede deberse a las condiciones de nuestra concepción. después de una pasión amorosa que no pudo estar legalizada. por esto rechaza el matrimonio. después de otra unión en la familia (por ejemplo una hermana que acaba de casarse) a veces también por amor. después de la muerte del padre. existe inmediatamente una distorsión de la alianza que se vuelve perjudicial al equilibrio del árbol genealógico. así que una pareja que se forma sobre el deseo del hombre sin el deseo de la mujer es un peso para la descendencia. 25 . en ciertos casos por frustración. incluso de morir si uno se llega a casar. o también en función de la edad. por miedo a la soledad. El hombre deseaba casarse. la mujer se obligó a ello… Cuando no se formó la pareja por amor.diferencia de edad con sus hermanos y hermanas. La ausencia de deseo de uno de los cónyuges imprime un regreso ulterior en los descendientes que manifestarán poco gusto por la existencia. puede haber sido deseable conservarlo. ¿Un ejemplo? Sí. las profesiones ejercidas por sus ascendentes. su apellido… ¿Por cuáles razones decide un hombre casarse? El hombre quiere casarse. Y cualquier casamiento ulterior reactivará los sentimientos ocultos durante el casamiento de los antepasados. o un casamiento y un acontecimiento colectivo que inauguran un programa negativo. Nuestro árbol genealógico en el fondo es una sucesión de parejas. por comodidad financiera y/o social.

Una mujer joven que no se había casado. Uno teme casarse. Puede deberse a acontecimientos matrimonio de tal o cual ascendente? extraordinarios sucedidos durante el Esto me recuerda un caso en que una mujer joven tuvo un malestar en el momento de probarse el vestido que debía llevar para la boda de su hermano. Puede que la soltería se deba al deseo de vivir la vida ideal (es decir sin cónyuge y quizás sin hijos) del padre o de la madre… Efectivamente. Se comprende que esta situación induce un matrimonio difícil para los descendientes. no había podido vivir. Ignora que esta mujer no es su madre hasta su mayoría de edad. Simplemente hablaré aquí del caso de un muchacho concebido durante la guerra 1914-1918. está movilizado el marido y morirá en el frente en 1917. y tuvo que recorrer a los pequeños anuncios del diario para lograrlo. Su hijo tuvo muchas dificultades en casarse. tuve este caso en mis consultas. también hay el modo en que se desvela un secreto. Poco después. Encontrará una muerte accidental en montaña. se cree que su madre entonces legítimamente casada no tuvo a este hijo con su marido. puede hacer temer el matrimonio a muchos descendientes. incluso en nuevas circunstancias. una generación antes. así que el niño está criado por la hermana de esta mujer. incluso tres generaciones… Un no – dicho puede tener consecuencias terribles. Comprendo mejor que un suceso ocurrido al principio del siglo XX pueda tener consecuencias sobre dos. revela a ésta la verdadera identidad de su padre.Se trata de una pareja que se casa en 1913. se entenderá fácilmente. la edad que se tenía en el momento en que uno se entera. sobre todo si es un hombre quien proyecta casarse y que tiene una hermana… ¿Otro ejemplo? El de una madre que. 26 . el cónyuge muera poco tiempo después. Todos estos elementos contarán en términos de destino. el día del casamiento de su hija . es decir una vida libre e independiente. por miedo a que. Tienen un hijo que nace en 1914. Luego. pero que realizaba lo que su madre. se la llevó al hospital donde murió poco tiempo después. Este tipo de suceso. Poco después de su casamiento. y volveré a ello en el capítulo dedicado a la influencia de la Historia en el árbol genealógico. ¿Trastorna la guerra las relaciones de pareja? Sí. y sus dos hijos se quedaron solteros. su mujer le anuncia que el hijo que está esperando no es de él. sin marido ni hijos.

Su semi – hermana. sin saberlo. ahora. Parecería que algunos de los descendientes coleccionan las parejas. y por una persona también casada. un freno al amor. Para el descendiente. su madre era una madre soltera. luego otra niña tardíamente en la edad en que Marcela entraba en la menopausia. Sucede lo mismo cuando un miembro del árbol genealógico se quedó sin hijo?… ¿Porqué se quedó uno sin hijo. o cuando estaban enamorados de otra persona. cuando uno de nuestros padres murió poco después de nuestro nacimiento (por miedo a morir uno – mismo después de dar nacimiento a un hijo). Cuando uno – mismo fue concebido después del fallecimiento de un ascendente.A partir de entonces. el matrimonio es. Marcela. Pueden haber respuestas múltiples. Es el caso cuando los padres ya tenían un vínculo en el momento de casarse. ¿Y. los descendientes pueden constituir secretos con el fin de poder casarse. tuvo una primera hija. de modo paradójico. pero si un miembro de la familia se ha quedado soltero. se ignora que nuestro padre no es nuestro genitor biológico. lo pude constatar en varias ocasiones. ya no hay secretos por revelar. Así dio a luz al hijo que su hermana no pudo concebir ella – misma porque ésta ignoraba la identidad de su propio genitor. un secreto de familia. Sólo se puede ser amado en el secreto. tiene a su vez esto una influencia sobre los descendientes? Sí. el de una dama. lo cual supondría otro fallecimiento para que pudiéramos concebir un hijo a nuestra vez… Bien. tal es la pregunta de inicio. la ausencia de hijo puede crear una presión inconsciente sobre los hermanos y hermanas para que conciban ellos al hijo.. como para resolver a posteriori el problema planteado por la soltería de los antepasados. cuando se lleva. es muy útil casarse? De modo paradójico. en este caso. Lo ve Vd. cuáles son las consecuencias de esta ausencia de filiación en los descendientes? Un caso me viene en mente. Se puede evitar tener hijos en los casos siguientes: cuando se es un hijo natural o un hijo adoptado. cuando se ha sido criado por los abuelos en vez de los padres. de qué modo fue recibida esta hija tardía? 27 . luego. Si. Hemos comprendido las razones por las cuales se podía desear quedarse soltero. revelación de secreto y casamiento están vinculados y funcionan juntos. Matilde. no conocía a su padre. ¿Puede ser la soltería una consecuencia de la formación de secretos de familia? Sí. que no tuvo hijo porque era una hija natural. por ejemplo.

incluso de ambos por motivos diferentes. Todo lo que era consciente y oculto no desaparece. A veces. lo cual siempre es un signo desfavorable. la hermana de la novia es también su testigo. Pueden sospechar la esterilidad de uno de los miembros de la pareja.Muy bien o demasiado bien… porque se volvió la hija preferida de su madre en detrimento de la mayor. En numerosos casos. conviene elegirles con sumo cuidado. ¿Es importante la elección de los testigos durante el matrimonio? Naturalmente. observo que en el momento de las firmas. si además no se la elige como madrina del niño por nacer! Habría que evitar elegir como testigo a un antiguo novio o antigua novia. de toda evidencia. la esposa puede haberse casado coaccionada. realmente habría que evitar elegir como testigo a un miembro de la familia porque sería acentuar aún más el poder de la familia. algo molesta me contesta que se trata de su antiguo enamorado. Son los fiadores oficiales de la alianza. incluso ambos. aún lo está! Se puede soñar con mejores situaciones para empezar una alianza… Se me ocurre una pregunta: ¿qué pasa cuando los futuros cónyuges se conocen durante un casamiento en la familia? 28 . Cuando le pregunto de quien se trata. La preferencia es la raíz de todas las situaciones graves en el árbol genealógico porque instituye la injusticia como base fundamental de todas las relaciones humanas. De tal modo que los descendientes están frente a un enigma. el o la que fue preferida conoce una existencia más fácil y más agradable. todos los compromisos afectivos y las frustraciones. Primero. Un ejemplo… Es una dama que viene en consulta y enseña sus fotos de casamiento. el pasado resurge. porque el antiguo amor se vuelve el fiador del nuevo. noviazgo. su testigo parece llorar a lagrima viva. en el caso en que una pareja no hubiese revelado jamás el porqué de esta ausencia de filiación. Una esterilidad ocultada puede inducir a uno de los descendientes a tomarla por su cuenta o a elegir a un cónyuge que encuentra las mismas dificultades. casamiento civil y/o religioso. ¿Seguramente pesa mucho esta situación en términos de genealogía? Del mismo modo. debido al apoyo incondicional aportado por uno de sus dos genitores. ¿Las parejas que no tuvieron hijos pueden plantear otro tipo de problema a los miembros de la familia y sus descendientes? Sí. Y sobre las fotos. quien. todos los sentimientos reprimidos. La mujer deseaba casarse y el hombre se obligó a ello. Por esto. así se mezclan pasado y presente. Con ocasión de una situación de misma naturaleza.

Es la razón por la cual el ser auténtico. en sus adentros. al ex – marido de ésta. Esto no tiene nada personal. En este ejemplo. se puede intentar no hacer este error. decir la verdad. ¿Quién es el hombre que había elegido. es un intento frecuentemente vano de reparar. ¿Qué le aconsejó Vd. 29 . Quizás realizó lo que su antepasado deseaba hacer en aquella época. parece peligroso quedarse casado si. Parecía tener aún sentimientos por su marido. si posible. ¿Sucede que reproduzcamos de forma idéntica un tiempo de casamiento propio de los ascendentes? Sí..Le voy a contestar con otra pregunta: ¿no depende entonces su pareja del que se unió en el momento de su encuentro? Una debilitación de la relación puede aparecer si divorcian los que se estaban casando en el momento de su encuentro. un encuentro importante no sucede por casualidad. entonces? Le aconsejé inmediatamente realizar una encuesta minuciosa sobre la pareja que había formado su tía materna. la hermana de su madre se había casado y había divorciado al cabo de tres años. La familia. entonces miramos en qué modo se formaron las parejas de su familia. en este ejemplo. por cuáles razones. esto puede obligar a que divorcien los descendientes en nuestro lugar. sino que también. Recientemente en consulta. ¿En este caso. Hablando de la hipótesis que. Lo ve Vd. y sobre todo porqué se habían separado? Y en este caso. era muy útil casarse? Si se conoce el propio árbol genealógico. Martina haya podido divorciar para expresar lo que deseaba su antepasado. en su árbol genealógico. Martina se casó y luego divorció tal y como se podía presumir. uno desea estar libre… Absolutamente. Aparentemente estaba reproduciendo de modo idéntico un elemento de su propia historia familiar del lado materno. Tuve ocasión de explicar que el reproducir en la misma edad una situación antigua tiene toda probabilidad de ser un engaño genealógico. Entonces observé que en una generación anterior. o el miedo a la crítica social se lo había impedido quizás. era la edad de su abuela paterna en el momento de su matrimonio. no basta con ir a interrogar a la tía. pienso en el caso de Martina quien encontró a su marido en la edad de diecisiete años. porque en una pareja cada cual puede defender una versión diferente de lo que sucedió. no hacer compromisos permite aliviar el destino de sus descendientes. en qué año. en la edad precisa en que lo habíamos experimentado como una necesidad. recibí a una mujer joven que acababa de divorciar después de tres años de matrimonio. ¿Se puede encontrar a su cónyuge en la edad en que un abuelo o abuela se casaron?… Sí. incluso revelar a la luz del día elementos pasados.

Añadiría que si se piensa que uno comete un error en el momento de casarse. sabe que va a cometer un error y se concede el permiso de huir! ¿Puede Vd. Sí. todo está cubierto por lo que se considera ser “los buenos modales”. pero si el padre no viene a la boda. se necesita añadirle un acontecimiento central de la existencia. tan incapaz de dar la energía necesaria que más tarde. el signo de que esta unión quizás no sea deseable? Es posible. Recuerdo el caso de una mujer joven cuyo padre. siempre es posible decir “no”. que todo iba bien en el mejor de los mundos!… Es mucho más delicado evolucionar en el seno de este tipo de familia. sino para usar el casamiento en esta precisa fecha de modo a asentar otra vez su nacimiento. Sí. todo el mundo se ofusca cuando alguien se atreve a interesarse por cosas tan inútiles. cuando se dispone a casarse. la película conoció un inmenso éxito. Esto me evoca la famosa película: cuatro bodas y un entierro. Es un modo de hacer la unión mucho más difícil. las y los que están invitados y no acuden sin motivo mayor y excepcional. quisiera hacerle una pregunta sobre el desarrollo del casamiento en sí: ¿qué pasa cuando ciertos miembros de la familia no vienen el día de la boda? En cierto modo. el protagonista dice “no!” delante del sacerdote. existen familias que pretenden que nunca sucedió nada. en efecto. disimular. la familia sigue negándola. Es un modo para ellos de mantenerse dominantes. antes o durante la ceremonia. siempre es inoportuno hacer preguntas porque “esto no se hace”. Ya que el nacimiento planteó problema. es precisamente en este tipo de familia que frecuentemente los sucesos son los más graves y cuando se logra descubrir la verdad. rehusó asistir a la boda de su hija. Pero. más allá del hecho que el padre estuviera celoso de sus prerrogativas. ahora. Según las reglas de este tipo de familia. de modo que el nacimiento es tan poco fundador. Sí. Bien. causan un daño. Se puede ver un signo de la naturaleza.Mentir. decirnos lo que significa casarse el día del propio cumpleaños? Uno elige casarse el día de su cumpleaños no para casarse. porque al final de la historia. dejar creer que uno ha sido feliz cuando era todo lo contrario lleva a los descendientes a una forma de anti – destino. muy autoritario. 30 . se descubre que la mujer joven había elegido casarse el mismo día de su cumpleaños y que su futuro marido se casaba porque contaba con lograr mucho más fácilmente un crédito bancario. Observando esta alianza más minuciosamente. ¿no se puede considerar esto como un signo. Puede que el problema haya sido el ser poco deseado por los padres.

o ciertos miembros de nuestra familia. La consultante no hubiese podido imaginárselo tan unida parecía la pareja modelo de sus padres. tíos y tías. a través de los sueños o ensoñaciones. este sueño me perturbó mucho porque me pregunté si esto podía ser verdad. Acabé por comprender que en realidad. Volveré a hablar de modo detallado en el capítulo dedicado al tiempo genealógico. ¿Otro ejemplo? Sí. el inconsciente tiene mil vías para permitirnos descubrir elementos esenciales de nuestra historia que se refieren a nuestra familia más cercana. la directora le confía haber trabajado con su madre y le revela. es muy difícil descubrir la verdad en el seno de tales familias. tenía otros hermanos y hermanas. padres. encontré por fin a este hijo. el otro oculto. se trata de una mujer joven cuya madre acababa de morir el mes anterior.. entonces ¿cómo puede uno progresar en sus averiguaciones?… Por suerte. está el inconsciente para ayudarnos en esta búsqueda de la verdad. Después de comprobar su apellido.se usa la alianza en la misma fecha para suscitar un nuevo impulso. otros casos de este tipo… Sí. En cualquier momento el inconsciente. entre otras cosas. porque existe una complicidad entre sus miembros para no revelar nada. Tanto es así que descubrí a mis demás sobrinos y sobrinas cuya existencia ignoraba!”. Interrogué a mi hermano pero no me confesó claramente la verdad. mantenía a dos hogares simultáneamente. todos hijos de mi hermano. revelándonos así un pasado que cuesta creer. Supongo que conoce Vd. Muchas veces las familias sin historia tienen precisamente muchas historias por ocultar! Bien!. que ésta llevaba doble vida y tenía un fiel amante.. entonces emprendí una encuesta referente a lo que conocía yo de su pasado sentimental y al cabo de varios meses. El inconsciente puede colocar en nuestro camino “azares felices” que nos harán encontrar tal o cual persona que conoció a nuestros padres. esta mujer joven daba clases y un nuevo establecimiento le hace un contrato en el marco de nuevos talleres que se están formando. supongo? Exacto. mi hermano llevaba doble vida. pero no estaba solo. Tal como lo dice Vd. puede revelarnos informaciones esenciales referente a nuestra familia… Un ejemplo sobre este tema? Recibí a una dama que me dijo: “Mire Vd. En esta época. ¿Qué pasa cuando en la infancia y la adolescencia nuestra madre formaba una especie de pareja con nosotros? ¿no perjudicará esto luego?… 31 . tuve un sueño en el cual se me decía que mi hermano había tenido otro hijo oculto. el uno oficial. hermanas.

sus ancestros estaban al servicio del Estado y la unión de sus padres determinó su pertenencia. buscaba de hecho a su madre y entonces le convenía perfectamente un hombre dominado por una madre. y su descendiente. a veces los cónyuges salen juntos y se casan porque sus respectivas familias ya eran unidas. perpetuará este nexo privilegiado madre – hija. Entendemos bien que la única finalidad era reconstituir la pareja madre . sería la solución: dimitir del trabajo liberaría el amor también. sufrió mucho en las diferentes parejas que formó: su marido se reveló ser homosexual. Tuvo una hija y luego se peleó violentamente con su marido y acabó por divorciar y vivir sola con su hija. Al casarse juntos. la consultante decidió casarse muy rápidamente. Entonces. los cónyuges aliaban dos cuerpos de profesiones. es de alguna manera volver a plantear su propia existencia.Sí. pero ¿no sería esto una solución? Sí. en cierto modo. con un marido que se reveló ser homosexual. Pero cayó gravemente enferma su madre y murió. La relación de principio es entre dos hombres. porque hasta ahora. dimitir. o sea el acercamiento de dos funcionarios. trabaja como funcionaria. Esto me recuerda a una pareja que se casó. Estoy pensando en un caso. el uno era policía y el otro empleado en el ayuntamiento. su genealogía le obliga a ello. sus padres se conocían bien porque trabajaban juntos. lo que estaba oculto por el matrimonio de sus padres. en su opinión. Le es muy difícil renunciar a esta función porque la pareja de sus padres se formó sobre esta base. la vida sentimental de esta persona fue muy difícil. 32 . Pero. naturalmente. colegas de trabajo en el principio. no el suyo propio. se enamoró de un hombre que aún vivía en casa de su madre. es la relación de dos hombres. ¿Porqué. se casó con un hombre que se reveló ser homosexual?… Le pregunto esto en el marco de la historia de esta persona? Porque la verdadera relación que está en la base de la formación de la pareja de sus padres. era el deseo de su madre. Más allá del cónyuge. formando parte luego de la misma familia gracias al matrimonio de sus hijos. es el de una mujer joven que estaba muy cercana a su madre. lo cual la mantiene contra su voluntad en un empleo que no le gusta. una de sus nietas. habiendo puesto al padre de la criatura a distancia. Sí. Antaño esto se daba muy frecuentemente. Dos cuerpos de profesiones que no ignoran nada de los hechos y gestos de la población… Sí. La consultante vivió dentro de su pareja. Entonces. Conozco casos en que los respectivos padres de los novios eran amigos… Sí.hija… Es esto exactamente.

¿Sabiendo esto. Acontecimientos ocultos o sin resolver en el desarrollo de la historia familiar dirigen a los descendientes hacía profesiones ya ejercidas por las y los con quienes nuestros ascendentes no resolvieron sus relaciones afectivas. se debería poder ejercer a un nivel muy superior socialmente y financieramente hablando. pero hubiese sido necesario meditar seriamente sobre la historia familiar. no es el oficio lo que es importante. se hubiese tenido que evitar. ejercer estas profesiones no nos conduce a nada! Efectivamente. conocer la vida privada del padre y las circunstancias del primer matrimonio de la abuela materna. sino. sino uno se hace presa de una trampa genealógica! Pero ¿qué sucede si se quiere. recuerdo el caso de un hombre cuyo padre era cartero. Pero. es un enorme desgaste de energía. en el fondo. en detrimento de lo que es realmente personal. Y este hombre encontró su futura esposa haciendo de intermediario entre amigos de colegio… ¿Puede estar determinado el trabajo por el árbol genealógico? Naturalmente. y no debería querer ejercer la misma profesión que la amante de mi padre. Esta mujer joven. no habría gran interés en conocer la profesión de los antepasados y terceros.¿La profesión de los antepasados puede tener una influencia a nivel amoroso? Sí. Pero tiene Vd. Es una mujer joven que se hizo médico y resulta que su padre tenía por amante a una dama a quien admiraba y que era médico. y el primer marido de su abuela materna ya era peluquero. Un trabajo que es un fantasma se puede reconocer por el hecho de que moviliza mucho tiempo y energía vital. no hubiese sido mejor evitar la profesión de médico y el casarse con un peluquero? Sí. a pesar de todo. se casó con un hombre que era peluquero.” Cuando aparecen en el presente elementos del pasado. Entonces. ejercer una profesión similar a la de nuestros antepasados? Entonces. Se hubiese tenido que pensar de inmediato: “Cuidado! No debería casarme con un hombre que es peluquero ya que el primer marido de mi abuela ya lo era. pero había dejado a la familia. porqué repetir de modo idéntico una situación pasada? ¿Otro caso? 33 . sino el hecho que será representativo de los seres a quienes amamos: se conserva la actividad por falta de haber podido vivir una relación amorosa. les voy a dar un ejemplo. para evitar comprometerse otra vez? Aquí. razón. en este caso por ejemplo. naturalmente. hay que ser cauteloso. nuestra consultante.

habiendo vivido esta situación. En el principio. Por lo menos. se haya vuelto una pareja evolucionada. un padre que tiene una crisis cardíaca durante el viaje de bodas de su hija. Es un trabajo casi iniciático. y quisiera salir de ella. pero he de precisar que no todo el mundo es capaz de hacerlo. un tío que fallece el día de la boda de su sobrino… El daño más grande que pueda hacer un pariente. ejerciendo esta profesión a un nivel más alto sin padecer y logrando mucho dinero para vivir muy cómodamente. En ambos casos. los esposos caen en una depresión debida a la culpabilidad inconsciente. ¡No existe ningún aspecto positivo a esta situación? Sí. siempre seguida de separación. ¿Cuáles son las consecuencias? Son devastadoras para la pareja. divorcio y conflictos.Otro caso muy corriente consiste en ejercer una profesión vinculada a la salud cuando en el árbol genealógico los ascendentes estuvieron enfermos. Tengo un primer ejemplo de una dama que es enfermera psiquiátrica a pesar de tener una vocación por el teatro y la comedia. Con mucha frecuencia. Acaba de enterarse recientemente que uno de sus antepasados había sido internado en psiquiatría y nunca más había salido. 34 . ¿Otro ejemplo? Sí. se encontró en esta actividad no por elección sino un poco por azar. se trata de una dama que es terapeuta y. Un padre que muere de accidente o de enfermedad en el momento del matrimonio de su hijo o de su hija. para resolver una problemática dejada sin solución en el pasado. existe una compensación cierta al hecho de deber exorcizar una situación pasada. ¿Cuáles son las situaciones más graves en el momento de la boda? La situación más grave en el momento de la boda. Ahora que ella sabe que existe un origen familiar a su elección. como en el caso que le acabo de citar. le será más fácil salir de ella o progresar dentro de ella. En el caso contrario. se trata de cuidar a los antepasados a posteriori. se puede incluso temer que la misma boda haya provocado la muerte del pariente. es morir el día de la boda de uno de sus descendientes. para salvarles. es totalmente inútil. que se enteró tardíamente que su abuela materna había fallecido en un asilo de salud mental después de haber sido internada por lesiones cerebrales. una madre que fallece de cáncer el día del casamiento de su hija. Ambos elementos entonces dan la prueba de la capacidad que tuvo el descendiente en transformar un prejuicio en prosperidad. Nunca encontré a una pareja que. es el fallecimiento simultáneo de un miembro de la familia cercana. ¿Porqué? Porque el inconsciente registró la sincronicidad de las situaciones entre la boda y el fallecimiento.

cada vez piensa que se liberará del problema. ¿Cuando se dio a luz a un solo hijo. Separación a veces desgarradora. de hecho. habría que estar consciente que uno se hallaba bajo la influencia de una estrategia familiar. un muchacho. circunstancia que se intenta reparar separándose rápidamente. y después se volvió a casar varias veces.La pareja se separa porque su formación conllevó una muerte. Deseo precisar que su hija mayor nunca se casó. Esta muerte destruyó inmediatamente la posibilidad de ser feliz en su pareja. porqué murió el padre en el momento del casamiento de su hijo? Naturalmente. se casó a escondidas de la familia. pero de este modo no se resuelve un problema genealógico. Al volverse a casar. repitiendo sin cesar el mismo esquema. Divorció después de volverse violento con su mujer y sus hijos. Acabamos de ver las consecuencias de este tipo de sincronicidad casamiento/fallecimiento. Este acontecimiento que reúne expatriación e hijo ilegítimo abandonado es el que pone el sistema en peligro. Para deshacerse de su hermano cuyas acciones son poco loables. Para evitarlo. a cada vez. el padre sólo había tenido un hijo. para esto. intenta dejar atrás esta huella. el padre sólo concibe a un único hijo. se choca inconscientemente con el fallecimiento de su padre… Eso es. pero en el caso que acaba Vd. Es el caso de un hombre cuyo padre murió el día de su boda. El segundo hijo. es porque no se desea que éste tenga hermanos y hermanas? Y frecuentemente es porque los propios hermanos y hermanas plantaron problema. por miedo a que el programa se perpetúe en el tiempo. ¿Ejemplos? Empezaré con un primer ejemplo. seguramente por temor que esto lleve otra vez a su propio padre a la muerte. 35 . es fundamental mirar cuál fue el destino del padre y las circunstancias de su propia boda. violencia. En este ejemplo. etc. Se podría hablar de un mecanismo de defensa contra el peligro que representa las acciones del hermano. es pues su hijo único el que se casaba cuando murió. si se amaba realmente la pareja antes de casarse. infidelidad. Uno de los hermanos del padre había viajado a otro continente en donde había concebido a una hija que casi había abandonado antes de volver a Francia y casarse.… La muerte de su padre le llevó a repetir sin parar el acto de casarse… Pero. verdad? Sí. exacto. de citar.

y sobre nuestros descendientes.Y el hecho de que su hijo transforme su situación al casarse. y esto se entiende fácilmente. ¿Otro ejemplo referente a esta sincronicidad entre el encuentro sentimental y el fallecimiento de un miembro de la familia en el mismo tiempo? Sí. Sin haber divorciado. en el marco del análisis de la novela familiar. se deben buscar los elementos constitutivos de la vida del padre. creativo y famoso. recuerdo el caso de una mujer joven que acababa de encontrar a un cónyuge y en el mismo momento. Una acción negativa tiene repercusiones. recuerdo el caso de una mujer joven que se casó y durante su viaje de bodas. ¿Otro ejemplo? Sí. El padre del recién casado suplantaba ampliamente al padre de la novia. Se supo luego que el hijo casado hubiese concebido también a un hijo ilegitimo en otro continente. la mujer joven se disponía a casarse con un hombre cuyo padre era rico. En particular el marido siempre hizo muestra de indiferencia para con su esposa. He aquí una situación que deja presagiar el fracaso de esta unión. acabamos de constatar y comprenderlo a través de este ejemplo. Como para el caso precedente. Es lo que sucedió en este caso. se enteraron del fallecimiento del tío del novio. Incluso la Biblia menciona las consecuencias de un acto negativo sobre varias generaciones. Encontró luego otro cónyuge y éste había nacido en la fecha aniversario de la muerte de este tío. Este caso difiere del precedente en el sentido que aquí. el sistema se mantenía hasta que el hijo decidiera unirse. ¿Otro ejemplo? Sí. El padre se encuentra enfrentado con lo que había intentado evitar. es lo que producirá lo tan temido por el padre. porque es en su familia que sucedió el fallecimiento. Es increíble y lo notable es el hecho que las acciones de los demás nos conciernen también… Sí. Se preferirá divorciar para intentar borrar la muerte del padre. las circunstancias también de su propio matrimonio. la pareja no aguantó en el tiempo porque en el momento de su creación se produjo un fallecimiento. nuestros hermanos y hermanas. el caso de una pareja que se casó y el mismo día de su boda. hasta la fecha la pareja no pudo construirse normalmente. Esta fecha correspondía también a la fecha de fallecimiento de su abuela paterna. 36 . Naturalmente. su tío materno se suicidó. su padre murió de las consecuencias de un cáncer. abandonando así en cierto modo su estatuto de hijo único y solo. es el motivo por el cual cada uno de nuestros actos tiene su influencia sobre el grupo familiar.

A partir de ese día. el de una mujer joven que se casó. me caso y muere mi marido.En la vida diaria. Preciso que es a nivel inconsciente porque conscientemente. Pero estudiando más atentamente el árbol genealógico. murió su padre. esto no podrá cambiar fácilmente. a menos de un análisis de la genealogía. Bien. de un problema cardíaco o de un aneurismo cerebral – ya que el marido de la hermana había sido fusilado (de una bala en plena cabeza o en pleno corazón). seguramente. que les aconsejó Vd. dado que los cónyuges no se separaron. Pensaba en la posibilidad de una aventura secreta entre la madre del casado y su cuñado. Sí. entiendo muy bien el mecanismo. para proteger a su yerno de una muerte prematura. la hermana mayor de esta mujer joven acababa de casarse y había perdido inmediatamente a su marido fusilado por los Alemanes. En este caso. Quería hablarle de otro caso. veo que el año anterior a esta boda (es decir en 1944). Veamos otro ejemplo si quiere. era necesario que tuviera cierta importancia el tío… Por el mero hecho de ser un tío. Tal es literalmente el programa que se instala a nivel inconsciente. muere el padre cuando se casa la hermana? ¡Para salvar al marido de su hija! El inconsciente familiar registró que el matrimonio estaba asociado con una muerte. pero el propio padre tenía una historia… 37 . También les pedí buscasen eventuales secretos sentimentales en la generación anterior. Hay riesgo de que se produzca otra vez exactamente la misma situación: el marido fallece de enfermedad o accidente. en este caso. porque el marido siempre lo había rechazado.? Les pregunté si después de su boda. En este caso. la huella era la siguiente. Entonces les pedí que fueran ambos a visitar la tumba de este tío y de ponerle flores para liberarse de la prohibición que tienen de vivir su vida de pareja. el padre fallece de modo inesperado. uno no comprende que este suceso trágico se inscriba como una predestinación en el futuro. los cónyuges viven como dos extraños. ¿Porqué. en este caso. Diez días después de la ceremonia. Se instalarán pues estrategias para contornar el programa. Así. Lo cual deja pensar que existía secretos entre la madre del novio y su cuñado. se trataba del esposo de una de las hermanas de la madre. habían ido sobre la tumba de este tío muerto en el momento de su unión? Nunca lo habían hecho naturalmente. Morir en el momento de la boda de su sobrino es un modo de causar un enorme daño.

El hijo de la pareja. Es decir que la madre usa como fecha de muerte el día de la boda de su hija. Fuera de los ejemplos que acaba Vd. ¿existen otras estrategias familiares que puedan hacer fracasar el matrimonio? Sí. de citar. hay que cuidar de no casarse por malas razones. Aún tengo otra pregunta si le parece. existe otro caso de estructura como el de una pareja que se casó un siete de mayo.Exacto. Naturalmente divorciaron los cónyuges y siguen detestándose. esto puede ser el principio de las dificultades… ¡Gracias mamá! Sí. Se trata de una muerte voluntaria que puso a la pareja de su hija en un conflicto importante. muy cercano a su madre. las consecuencias de este matrimonio sin amor vivido en la coacción y el resentimiento! Entonces. de hecho … Es verdad que frente a un tal programa. Cinco años más tarde. ¿pero las mismas mujeres pueden temer inconscientemente formar pareja? Es absolutamente verdad. desprecia a sus sucesivas compañeras. Potencialmente. no está casado y no tiene hijos. Nos preguntamos en qué medida esta animosidad hacía las mujeres no tiene por objeto el protegerlas. es una huella definitiva para el conjunto del porvenir del árbol genealógico. el hecho de casarse puede. entendemos mejor lo que se quiere llamar el complejo materno! Incluso muertos. Se trata de una mujer joven cuyo padre se suicidó colgándose el día de su boda. El padre ya había creado quizás esta situación porque él mismo se había casado una generación anterior. pero es el padre de la novia y su suicidio que son causa profunda de su animosidad. pero se trataba de un matrimonio forzado y se había llevado muy mal con su esposa. porque la propia pareja es llevadora de un programa en el cual el padre de la novia muere el día del casamiento de ésta. se podría estar espantado con la idea de comprometerse sentimentalmente y casarse. Naturalmente no son responsables. ¿Un último caso? Es un caso más grave. Las mujeres podrían sospechar temer y perder a su padre. Ve Vd. conllevar un fallecimiento. si puedo dar un consejo. Vale. uno no se libera tan fácilmente de los padres! 38 . Y cada año. es verdad. porque la alianza no es un acto anodino. cuando la pareja celebrará su aniversario de boda. Sí. sienten inconscientemente que su propio padre está amenazado por esta configuración. fallece la madre de la novia un siete de mayo. lo asociará sistemáticamente con el fallecimiento de la madre.

y nacimiento. todos los diez años sucede un acontecimiento importante. informaciones esenciales que ignorábamos. ¿No se podría concluir que la pareja inicial con una diferencia de edad de diez años no estaba muy en armonía? Es muy posible. pero de hecho estaba muerto desde hacía veinte años. salvo en el caso en que los cónyuges. Se trata de una pareja con diez años de diferencia. había muerto de crisis cardíaca cuando era ella adolescente. sobre nosotros. Se trata de una dama. tiene una ventaja cierta y se vuelve dominante. él siendo más mayor que su esposa. El día de la boda de su hija. Se observará por otra parte que. Simplemente la había reconocido cuando era niña. Se trataba de un hombre muy severo que la había martirizado durante toda su infancia. el amante de su madre. Tienen varios hijos. fallecimiento. En realidad el que ella creía ser su padre. Hábleme. porque su madre lo pretendía desde hacía años. ¿Puede una madre revelarlo directamente a su hija el día de su boda? Sí. pensaba que su padre vivía. de los secretos en espejo. no fuesen en realidad hechos el uno para el otro. después del nacimiento de su último hijo. por favor. éste no duró… Los cónyuges se separaron definitivamente cuando murió el que sólo era el padrastro. En este caso. El chico pensaba que su padre había muerto. Ésta es la historia. el que nace diez años después del mayor morirá prematuramente. recuerdo un caso de este tipo.¿En qué la diferencia de edad de los cónyuges puede influenciar luego el destino de una familia? Voy a dar un ejemplo. le anuncia que el hombre a quien ella considera su padre no es su padre biológico. sólo era su padrastro. su auténtico padre. pero estaba vivo. perteneciendo a generaciones diferentes. pero no necesariamente la diferencia de edad es lo importante. en la fecha aniversario de la boda de sus padres. con la complicidad de la madre. es decir cuando la familia está bien instalada. 39 . cuando la configuración familiar del cónyuge objetiva secretos de nuestra familia de origen… Tengo un caso bien presente en mente. En cuanto a la mujer joven. Este caso es el de una suegra que revela a su futuro yerno que su hija no es hija de su marido. Es el de una pareja joven víctima de sus secretos de familia respectivos porque se separaron luego. boda. Al anunciarlo el día del casamiento. la diferencia de edad jugará en el tiempo de modo negativo. ¿Qué pensar de los casos en que la familia confió secretos al cónyuge? Cuando el cónyuge tiene.

los hijos no recibían ningunos regalos de sus padres? Con frecuencia eran los padrinos los que se encargaban de hacer regalos en Navidad. Constituían tipos de rituales iniciáticos. había nacido en Occidente.En resumen. Hoy. pero ¿no están estos secretos en espejo en el origen inconsciente de su atracción recíproca? Sí. sin embargo el rito del bautismo existía ya desde varios siglos. en el camino del casamiento. la de darles uno o dos padrinos. año nuevo y por Pascua a su ahijado y ahijada. aún cuando ya no se bautiza por razones religiosas. pueden transmitir o animar un arte. marcan tradicionalmente con ciertos regalos rituales. Por su presencia. En Francia. Capítulo V. de los primeros pantalones de los muchachos o de los pendientes para las muchachas. y el novio pensaba que su padre estaba muerto. Para las hijas. Los padrinos eran presentes en el momento del andar. ¿Cuál es la función de un padrino y de una madrina? Los primeros desarrollos de apadrinamiento aparecen en el siglo V° después de Cristo. Es apasionante. desde finales del siglo XIX. 40 . a un padrino y una madrina para asegurar padres de sustitución – existe también un bautizo civil que sin embargo no tiene ningún valor jurídico. del destete. del primer corte de pelo o de uñas. una disciplina intelectual. en el momento de la primera comunión. ¿Cuál es la función del padrino y de la madrina en el curso de la existencia? La tarea de los padrinos no termina con el día del bautizo. Los padrinos juegan un papel mayor en lo que a vocación de sus hijos espirituales se refiere. la mujer joven pensaba que su padre vivía pero estaba muerto. el perforar las orejas se hacía por iniciativa de la madrina. pero vivía. una pasión. aún se puede designar de un modo más o menos ritualizado. las grandes etapas de la adquisición de la identidad sexual de su ahijado o ahijada. Creo que en la sociedad rural europea. El papel del padrino y de la madrina. los padrinos regalaban las primeras bragas o ofrecían el primer corte de cabello a sus ahijados y ahijadas. se ofrecía al muchacho un reloj de oro. símbolo propio del control del tiempo. además de los regalos religiosos tradicionalmente dados en esta ocasión. junto con la costumbre de bautizar a los recién nacidos. En la sociedad tradicional francesa anterior a la revolución industrial. Desde la alta Edad Media. en efecto. lo mismo que en España e Italia.

¿Puede considerarse la madrina como una figura femenina del árbol genealógico? Además de las cuatro bisabuelas, de las dos abuelas, de las tías y de la madre, la personalidad de la madrina juega un papel determinante. La madrina puede ser un recurso para el niño contra una mal ejercicio de la maternidad encarnado por la madre o la madrastra cuando se sufre un exceso de odio (abandono) o un exceso de amor (posesión). Otra especificidad de la paternidad espiritual es la de ser una paternidad reguladora, aparece como el modelo del buen amor paterno y esta positividad incondicional es fundadora de una vida feliz… Los padres espirituales son ideales, potencias que se alían a las de la madre para la madrina y a las del padre para el padrino. En la tradición, la madrina tiene por función, en el caso de que la madre ya no pudiera asumir su papel o desapareciera, garantizar que el niño seguirá estando en seguridad, que estará alimentado y protegido. Esto significa también que cuando los padres no pueden educar a su hijo, existe una alternativa. Es pues necesario aplicar este concepto de padrino y madrina al nivel psicológico. ¿Del mismo modo, puede ser considerado el padrino como una de las figuras masculinas del árbol genealógico? Además de los cuatro bisabuelos, los dos abuelos, del padre y/o padrastro, el padrino aparece como una alternativa a las figuras masculinas del árbol genealógico. La encuesta genealógica debería ayudarnos a comprender en qué circunstancias estuvo nombrado y por qué motivos? Lo eligió el padre o la madre, o bien uno de los abuelos maternos o paternos? Forma parte del árbol genealógico el padrino, o es un amigo de los padres y si tal es el caso, en qué bases nació esta amistad? ¿Porqué precisamente esta persona va a insertarse en el grupo familiar? ¿Cuando el padrino que es nombrado por la familia no cumple su papel educativo de sostén moral, incluso financiero, es un perjuicio real que se causa al niño? El niño reacciona psíquicamente y de modo inconsciente a cualquier alejamiento o desvinculo de su padrino. Del mismo modo, si somos padrino o madrina de un niño de quien no hacemos caso, el perjuicio nos está causado a nosotros mismos al mismo tiempo que al niño – es un lazo vital que no se desarrolló y que es esencial para las dos personas relacionadas. ¿En el marco de la curación del árbol genealógico, se dio el caso en que aconsejó Vd. a adultos que vuelvan a tomar contacto con sus ahijados y ahijadas? Sí, numerosas veces, el parentesco espiritual es un ejercicio de la paternidad al mismo título que la paternidad biológica. Más allá del nexo que se vuelve a crear, nuevas posibilidades aparecen. Cuando existe un conflicto entre los padres y el padrino (o

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madrina), es el signo que nos encontramos en el centro de una problemática genealógica grave que deberemos tratar en el análisis, del mismo modo en que tratamos los nexos padres – hijos o hermanos – hermanas. ¿El cumulo de los nexos biológicos y espirituales es una forma del incesto? Si por ejemplo, nombro a mi hermano como padrino de mi hijo, estoy en un cumulo de papeles genealógicos, el padrino del niño será también su tío; entonces cómo discernir las dos funciones? Por otro lado, deberé analizar la naturaleza de las relaciones con mi hermano, porque le nombro padrino de mi hijo por razones seguramente genealógicas. Es mi hermano mi hermano mayor? fue el preferido de mis padres? cuál es la diferencia de edad que existe entre nosotros? está en una situación dominante frente a mí? El modelo de la fraternidad es evidente dentro de nuestras sociedades en que, desde hace varios siglos, se eligen padrinos y madrinas en la fratría… Salvo el caso del primogénito apadrinado hasta una época reciente por los abuelos, generalmente los padrinos son elegidos entre los colaterales del padre y de la madre. En algunos casos, los padres designaron ambos al padrino y la madrina en sus familias respectivas… Esta designación significa que los padres colocan los miembros de su fratría como superiores psicológicamente. En otras situaciones los padres eligen a sus propios padres, a veces a sus tíos o tías como padrino o madrina: otra vez encontramos el problema del cúmulo de papeles genealógicos. El padrino es a la vez padrino y tío; la madrina es a la vez tía y madrina, o bien la abuela. Estamos en presencia de una intensificación de nexos familiares, lo cual, en mi opinión es perjudicial a medio plazo para el equilibrio genealógico. En ciertos casos más graves, son los hermanos y hermanas benjamines quienes son nombrados padres espirituales a pesar de que su joven edad y su carencia de madurez les hacen totalmente incapaces de entender y asumir esta función. Es lo mismo para padrinos y madrinas muy mayores (bisabuelos, tíos o tías de segundo grado) que en lugar de dar un sostén pueden incluso causar un perjuicio importante (cuando por ejemplo mueren cuando sus ahijados o ahijadas entran en la pubertad). La superación del incesto y la aptitud a abrirse a lo que es diferente de uno es fuente de éxito y prosperidad… Cuanto más puede el árbol abrirse hacía el exterior, más se aleja del incesto y se vuelve positivo para los descendientes. Esta apertura prueba la capacidad de los padres para entretener amistades sinceras y fieles, incluir en el grupo familiar otros nexos que no son los de la sangre.

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Más allá del incesto, tendríamos entonces en el mejor de los casos, dos parejas para cuidar de nosotros, la pareja madre – madrina y la pareja padre – padrino, este cuaternario representando la base de toda estructura psíquica, esto corresponde a la paternidad biológica completada por la paternidad espiritual. Es un principio formidable cuando está bien entendido. ¿Pueden los padrinos poseer secretos de familia sobre la vida de los padres? Observamos que padrinos y madrinas no se nombran al azar, sino que generalmente, son los que poseen los secretos de familia. Nombrándoles otra vez en el seno del grupo familiar, doblando su papel de una paternidad espiritual (cuando forma ya parte de la familia) se insiste sobre su importancia y no es sin motivos. En efecto, los hermanos y hermanas de los padres pueden poseer secretos que los padres siguen ignorando conscientemente, lo cual les concede un lugar privilegiado. ¿Un ejemplo? Imaginemos que mi hermana conozca detalles íntimos sobre la vida extra – conyugal de nuestra madre, es posible adueñarme simbólicamente de este secreto nombrándola madrina de mi hijo, así la encierro en lazos más complejos, pero en el fondo no es ella la que me interesa sino lo que ella sabe sobre nuestra familia de origen. El parentesco espiritual está simplemente utilizado en este caso como una estrategia inconsciente para volver a adueñarse de informaciones referentes a la genealógica. En el caso en que el padrino se eligiera fuera de la familia, éste puede ser, sobre todo si es amigo íntimo del padre o de la madre, el único en detener informaciones muy precisas sobre la vida amorosa, profesional y financiera del uno u otro de los padres y es, con la experiencia, casi siempre el caso. Imaginemos que mi padrino lo sabe todo de la vida económica de mi padre, su dinero colocado, su capital, sus inversiones, lo que hizo verdaderamente con su dinero, es por ello (además de mi padre) la primera persona apta para revelarme informaciones fundamentales. Informaciones sin las cuales mi vida financiera personal no podrá quizás crearse de modo autónomo. Tengo en memoria el caso de un hombre que nombró a una pareja de sus amigos padrino y madrino de su hijo mayor, y resulta que era el amante de la madrina y el padre del hijo de esta pareja. El hijo mayor de este hombre tiene pues un semi – hermano que resulta ser el hijo de su madrina con su padre. En el marco de nuestra investigación sobre la historia familiar, es fundamental ir a interrogar a nuestro padrino y madrina referente a los acontecimientos ocurridos en nuestra familia, lo mismo que es importante interrogar cuando esto es posible a los testigos de la boda, los colegas de trabajo y los empleados del hogar. ¿Cuando padrino y madrina se hallan ser los verdaderos padres, qué pasa? Cuando se sospecha uno o varios secretos sobre la filiación, del lado paterno frecuentemente, el análisis genealógico quiere que siempre se busque “entre lo más

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Esto trajo una serie de catástrofes en sus descendientes: hijo muerto en la pequeña infancia. porque hay muchas probabilidades de situar el verdadero genitor en el círculo relativamente limitado de la familia – o aún en el muy restringido de la actividad. La nominación del padrino y de la madrina es a veces el indicio de un secreto sobre la filiación – paternidad biológica y paternidad espiritual están unidas. ¿Un ejemplo? Sí. lo mismo que entre padrino/madrina/ahijado/ahijada. Así se puede considerar que la nominación de los padrinos y madrinas sólo se refiere secundariamente a los hijos. ¿Corresponde a algo particular el integrarse como padrino o madrina en una familia? Es posible descubrir a posteriori uno o varios secretos familiares a través de la configuración genealógica en la cual uno entra como padrino o madrina. el genitor resulta ser un hermano del padre legítimo. La prohibición del incesto se aplica pues también a los nexos tejidos entre personas relacionados por lazos familiares cuando éstos son de naturaleza espiritual. Esta paradoja la hundió en una confusión terrible y la llevó a una forma de psicosis durante numerosos años. Los acontecimientos se vuelven trágicos cuando la procreación o el mero riesgo de que tenga lugar. el de una dama cuyo verdadero genitor era el hermano de su padre (vivían en la misma casa) y que era su padrino. romance oculto con filiación… 44 . Sí. la imposibilidad de salir con un hombre o una mujer si son padrino y madrina de niños perteneciendo a una misma fratría. ¿Qué es el incesto del tercer tipo? Se trata de un incesto tratando la relación entre dos personas no consanguíneas. En el caso más grave. exacto. El de un hombre cuya mujer muere prematuramente a la edad de cuarenta años y que se vuelve a casar luego con su ahijada que tenía treinta años menos que él. los padres son los que hallan inconscientemente con ello posibilidades de modificar a posteriori datos genealógicos. resulta de una relación entre un hombre y una mujer que ya contrataron un lazo de paternidad espiritual – las consecuencias se hallan descritas en numerosos mitos referentes a la prohibición del incesto. El incesto del tercer tipo describe una categoría que prohibe las relaciones entre padrinos y madrinas de un mismo hijo. Solidaridad indefectible y afecto caluroso deberían constituir la base de los nexos de naturaleza espiritual. Tuve un tal caso por tratar. que además se halla estar nombrado padrino del hijo.cercano”. la imposibilidad de casamiento entre muchacho y muchacha en el caso en que compartirían el mismo padrino o la misma madrina.

basta ampliamente para incluirles en el grupo familiar al mismo título que el parentesco biológico (que es a veces hipotético). la edad que tenía en el momento de su fallecimiento y la edad que tenía yo en el momento de su fallecimiento. por este hecho hasta su nombre. ¿Por parte de los padres. su ahijado. En cierto número de casos. la edad que tenía mi padrino cuando estuvo nombrado padre espiritual. A veces las personas se extrañan mucho cuando hago la pregunta. se observa así que se forma una pareja madre – hijo o también madre – hija. así el fallecimiento de padrino o madrina puede tener una influencia considerable en nuestra existencia aunque no tengamos relaciones afectivas sólidas son ellos. apellido. la evicción del padre y del padrino ( a veces amigos en el origen). puede que yo. sin quizás establecer la conexión entre mi enfermedad. su fallecimiento y mi búsqueda del padre. por parte de la madre refleja su deseo de reinar sin compartir sobre el destino de su hijo. dado que el padrino suple al padre cuando éste falta. ¿Y considerar estos acontecimientos como posibles activadores de situaciones personales? Sí. es posible el rechazo del padrino o de la madrina? Sí. de aquí el interés de nuestras investigaciones genealógicas detalladas. es un caso que se puede presentar cuando la pareja se separa por ejemplo. religioso o laico. voy a llevar inconscientemente mi afecto sobre mi padrino? Puede contar más porque en realidad es el único verdadero lazo de paternidad por parte masculina. se ignora totalmente quienes son nuestro padrino y madrina y. tenga una reacción en la misma edad (30 años). Las consecuencias de la pareja con la madre son importantes en el hijo pero también en la hija. toda la inversión emocional que transferí sobre él ya no tiene objetivo porque en el fondo. Si muere. debemos tener en cuenta cualquier modificación presentándose en la existencia del padrino y madrina (casamiento. mutación). O aún cuando la amistad inicial se transformó con el curso de los años. ¿Es importante la edad que tenía mi padrino en el momento en que fue nombrado? En el análisis del tiempo genealógico. padres y abuelos. 45 . El mero hecho de que hayan sido nombrados padres espirituales en un momento de la historia familiar y esto. Imaginemos que mi padre no sea mi genitor pero que lo ignoro. oficio. varias edades serán importantes. En ciertos casos. ¿qué pasa entonces.¿Se puede reaccionar contra el fallecimiento de padrino y madrina? Del mismo modo en que existe un lazo concreto entre la aparición de síntomas corporales y el fallecimiento de los ascendentes. buscaba a mi padre. filiación. Imaginemos que haya sido mi padrino a los treinta años. de modo oficial. Entonces puede que me ponga enfermo.

En un caso que recuerdo ahora. ¿El desfase de generación puede existir en la paternidad espiritual? Puede existir un desfase importante de generación y por lo tanto de edad en el seno de la paternidad espiritual. elegidos fuera de la familia de origen cortan cualquier relación con los padres de su ahijado? Causan un daño importante a su ahijado y ahijada. En resumen. dado que se sustraen a una responsabilidad al nivel de la paternidad (espiritual). el verdadero incesto sexual. lo mismo que puede existir diferencias de medio social. ambos del lado paterno aunque en generaciones que no tienen lazo directo entre ellas. Recuerdo el caso de una mujer joven que eligió por madrina de su hijo a una mujer cuya situación social es muy superior a la suya. ¿qué pasa cuando padrino y madrina. que disfruta de una gran libertad personal porque no tiene hijos a su cargo. Reanudar los nexos participa de la sanación del árbol genealógico. la forma más arcaica del incesto. 46 . educación y capital financiero. es decir lo que desearía ser el padre o madre en el mejor de los casos. Estos diversos aspectos reflejan la situación ideal en la cual le gustaría a la madre colocarse. Capítulo VI. Comprendemos que para el hijo. Primero. abordé el tema en mi libro anterior4 y me gustaría desarrollarlo porque me parece esencial. si su árbol genealógico no le hubiese impuesto a toda costa tener un hijo y criarlo sola. hay que hablar de una forma de incesto que me parece ser. explicárnoslo? 4 Liberarse del destino familiar. Dervy 2000. Padrino y madrina otra vez están elegidos dentro de la familia. la disparidad de ambas situaciones podrá impedirle experimentar su nexo espiritual como una unidad. ¿Puede Vd.¿Puede parecer la paternidad espiritual como un “yo ideal”? También es posible elegir como padrino o madrina a un miembro de la familia o a una persona externa sobre la cual el padre o madre puedan proyectar su “yo ideal”. o sea el incesto de territorio o incesto geográfico. y cuyo poder financiero es considerable. ¿Qué es el incesto geográfico? ¿Existen varias formas de incesto? Sí. el padrino era un primo hermano de la madre y la madrina una tía de segundo grado no consanguínea. además.

existe una primera cosa por hacer o sea dejar el territorio de los ascendentes. en la misma ciudad. ¿Está Vd. con obstinación a veces. haciendo la hipótesis que para tener mejor éxito económicamente. a veces también de problemas de salud. hago la suposición que nuestros antepasados tuvieron una zona de influencia y quedarse indefinidamente puede ser fuente de dificultades. en cierto modo la puesta a distancia en estas circunstancias no modificó realmente nada. Cuando hablo de territorio. le pregunto “¿en dónde viven Vds.Sí. Hay que evitar actuar bajo un momento impulsivo. en el territorio de nuestros ancestros y de nuestra familia. Habitar no es un acto inocente… 47 . con la dulce esperanza de comprar este bien familiar. Sólo puede ser un recurso último frente a una familia destructora. sin haber meditado en ello y estar interiormente desapegado. sentimentalmente y profesionalmente. una dama me contaba que su marido estaba volviéndose dependiente de la cama. este territorio de las orígenes pasando sistemáticamente sus vacaciones con su familia o en una casa que les pertenece. se vive en casa de sus padres o a proximidad. Uno intenta adueñarse del lugar con tanta más fuerza que es el único elemento tangible que nos vincula con el grupo familiar. Esto nos lleva a ocupar. de adulto. Dejar el lugar. el mismo pueblo. Los trastornos del vínculo crean siempre una atadura redoblada. es una forma de incesto que consiste. Se ven algunas personas trasladarse a centenares de kilómetros después de un conflicto familiar. A veces. a seguir viviendo cerca de su familia. puede ser peligroso. es a veces fundamental dejar la ciudad en donde hemos nacido. ¿Por ejemplo? Recientemente. en realidad es una casa de familia que perteneció a los antepasados de su marido. se debería dejar el lugar de los orígenes no para huir de su familia. la ciudad en la cual hemos crecido o la ciudad en donde vive nuestra familia? Sí. El incesto de territorio (geográfico) consiste en permanecer. o incluso en su ciudad natal. así no existe energía disponible para la diferenciación: se vuelve a ir en lo que ya está conocido con la esperanza muy inútil e ilusoria de adueñarse otra vez del amor de sus padres. Entonces. la misma comarca. Entonces hacemos el nexo entre el principio de la enfermedad de su marido y su instalación en esta propiedad familiar.?” y me contesta ella que vive con su marido en una casa que. absolutamente. y piense que existen. porque el inconsciente percibió temprano a qué punto nuestra familia de origen no conseguía establecer ningún nexo auténtico con nosotros. sino después de haber meditado sobre el hecho durante algún tiempo. ¿En qué circunstancias deberíamos dejar el lugar de los orígenes? Primero. Ocupar el territorio de los antepasados es también chocar con sus límites. cuando todo va mal. una vez adulto.

Frecuentemente hay un nexo con una casa. ¿Podríamos decir que el hábitat es de alguna manera una extensión del cuerpo? Sí. en donde había encontrado a sus amigos. el lugar es el último receptáculo de las influencias genealógicas. luego. Naturalmente. con nuestro árbol genealógico. Se opina equivocadamente que el lugar nos ofrecerá más posibilidades. No pudo evitar volver a sus orígenes y este regreso lleva en sí los gérmenes de la regresión. tuve numerosos casos de personas que dejaron a sus padres y que.¿Parece que quiera decir que este regreso a los orígenes puede conllevar verdaderas enfermedades? Sí. El lugar representa frecuentemente nuestra última esperanza de establecer un nexo real. es mi comarca…” ¿Podría Vd. se oye decir: “Sí. ¿Piensa Vd. de seguridad. 48 . pueden existir otras causas a la sordera desde un punto de vista genealógico. Así. podemos estar corporalmente poseídos por la historia de nuestra familia. Pero este incesto geográfico no está sin consecuencias. después de haberse instalado en París. realmente que los problemas de salud de su hijo se deben al hecho que la pareja se instaló a proximidad de su propia familia? En cierto sentido. Cada forma de incesto lleva en sí un alcance psicológico y/o físico. es el motivo por el cual deberíamos cuidar de vivir en un lugar que será realmente personal. donde había ido al instituto. se trata de una persona de treinta años que. Además existe un deseo de volverse dueño. ¿Tiene Vd. volvieron a habitar en la misma ciudad que su familia o incluso que reintegraron su ciudad natal. no sólo es perjudicial morar de adulto en el territorio de los orígenes sino que aún es más delicado volver allí después de haberse marchado. En caso contrario. no puedo impedirme ver aquí un nexo. como todo regreso hacía lo que ya está conocido y vivido. sí. Parece presentar la fuente de seguridad última. un negocio o una finca que pesa en la vida cotidiana y nos vincula con el pasado familiar. de los secretos de familia y de las experiencias insatisfechas. volvió a vivir en su comarca de origen en donde había nacido. como todas las formas de incesto. Pero constaté que frecuentemente hay un vínculo entre el hábitat y la aparición de problemas de salud. tangible. ejemplos de casos concretos a través de su consulta? Sí. pero vuelvo a mi ciudad. citar un caso preciso encontrado en consulta? Sí. Dio luz a un hijo y éste nació con problemas de sordera. Los seres viven y mueren pero el lugar queda.

a una diferencia de edad que se tiene con un hermano o una hermana. es toda la historia social del siglo XIX que parece Vd. Se observa. que vivían bajo su techo. las mismas casas ven sucederse las generaciones. el lugar no cambia. es una solución? Personalmente. poner en entredicho? Es un punto de vista que puedo comprender. ¿Tendría Vd. es la búsqueda de una seguridad. ¿Pero.Pero frecuentemente. por ejemplo. este regreso hacía los orígenes nos dará plena satisfacción. Si se desea vivir como los miembros de nuestra familia. un ejemplo? Sí. ¿Por así decirlo. no lo pienso. Es la sensación de carencia que nos mantiene en el domicilio de los padres. 49 . Pero lo que quizás era valedero en siglo XIX ya no lo es en el siglo XXI. a veces permanecemos una cuota de tiempo suplementario con los padres cuando hemos sido dejados en la infancia o la adolescencia. La tierra y la piedra simbolizan un tipo de permanencia. una propiedad de familia. totalmente exacto. sólo el lugar de los orígenes parece proponernos una seguridad. Este regreso hacía el pasado corresponde al deseo inconsciente de seguir vinculándose con los ascendentes. porque hay muchas probabilidades que esta instalación corresponda a un período desgraciado y estéril sobre todo en el caso en que los antepasados estarían idealizados como guardianes de un orden moral y proveedores de una seguridad material. ¿En su opinión. cuando eran preferidos hermanos y hermanas. se produce lo contrario. es decir que este regreso no nos dará más que lo que la familia de origen nos había propuesto. Las razones son numerosas. Podemos quedarnos en casa de los padres una cuota de tiempo equivalente. podría tratarse de un deseo infantil?… Sí. nos fortalecerá en la idea que esta acción es positiva y que estuvimos acertados en reintegrar nuestra base de existencia. que número de consultantes vivieron con sus padres en el domicilio de los abuelos paternos o maternos? Sí. Decidió comprar la casa de sus abuelos maternos con los cuales vivía porque sus padres ya vivían con ellos. es el caso de una mujer que tuvo una hermana nacida once años después de ella. esta hermana se volvió rápidamente la niña preferida de los padres. totalmente inmaduros. dígame si me equivoco. En este caso es porque los abuelos eran dominantes y los padres. ¿Qué pasa cuando se vuelve a comprar una casa de familia? Tengo el ejemplo de una pareja cuya esposa acaba de volver a comprar con muchos esfuerzos.

y ellos. la edad de su madre en el momento en que por fin dejó a sus padres de modo definitivo. pensando seguramente que debe recuperar once años de alquileres que ella abonó. acertada en decir aparentemente. Quedará once años más cerca de ellos. naturalmente. Ve Vd. porque en el fondo. el modo en que la diferencia de edad entre las dos hermanas rige los acontecimientos de la vida. a él le convenía perfectamente vivir con su mujer y sus suegros. aparentemente. no tiene hijos. Está en deuda con su padre y debe quedarse porque a partir de entonces. ¿Qué edad tenía la persona en el momento en que por fin dejó a sus padres? Tenía cuarenta y dos años. eran felices porque sólo habían tenido hijas. existe una confusión al nivel del parentesco. su padre le encuentra un puesto en la administración. cuál es el programa instalado? La hija de la señora tiene cuarenta años. La hija de esta señora también volvió a vivir con los padres de su madre durante algunos años. ¿En el caso que acabemos de tratar. una edad que se quedará como una huella en sus descendientes. él buscaba imágenes de padres. en el fondo. su yerno podía parecer como un hijo… Sí. sus padres le piden abonar gran parte de su salario para ayudarles a pagar la casa en donde viven. seguramente porque habiendo sido educada en casa de sus abuelos. ¿Y para la generación siguiente justamente.En edad de trabajar. ¿Quería añadir un comentario sobre esta historia? Quería insistir en los efectos perversos de la preferencia instalada entre los hijos y el modo en que la diferencia de edad. a media distancia entre la imagen de la madre y de la abuela. por cuáles razones el marido de esta mujer aceptó vivir con sus suegros? Esto convenía al marido porque en el momento de su boda. Se casa y vuelve a vivir once años más con sus padres. esto convenía a todo el mundo… Está Vd. se transforma conscientemente en un precio a pagar y el modo en que uno pide reparación. espera inconscientemente ser más mayor para tener uno. que ya es una forma de agresión. La esposa porque está presa de la preferencia de sus padres 50 . Esto nos mantiene en el incesto de territorio. uno está literalmente poseído por la historia familiar durante décadas. todo el mundo está en una trampa genealógica. vivir en casa de sus abuelos. por su parte. ya era huérfano. ¿Entonces. no es del todo inocente? No. Podría ser que quede embarazada o de a luz a los cuarenta y dos años.

la proposición inversa es incluso la que tiene todas probabilidades de funcionar. Es la razón por la cual. Recuerde Vd. más vale ser vigilante cuando uno vuelve. siempre se aconseja volver a los orígenes. la primera cosa que contemplar es apartarse geográficamente de su familia y no revelar nada de sus proyectos personales. corrían al fracaso.… ¿Vuelve Vd. profesional o afectivo. es incluso una actitud que se estimula. En general. recuerdo un detalle. el padre del esposo había muerto un dieciséis de junio y la madre de la esposa había nacido un dieciséis de junio… En el fondo. miedos y secretos…) En conclusión. el incesto geográfico. vocaciones no realizadas. Volvamos un instante a nuestro punto de salida. cuando uno se halla en situación de fracaso financiero. dejamos de ser singulares y volvemos al estado de no – diferenciación que caracteriza el incesto. nada se produce al azar… Pienso ser la última persona en poder probarle una tesis contraria! La realidad se presenta como un programa genealógico altamente organizado y es precisamente a través de las coincidencias de edad y de fechas que uno se da cuenta que existe en acción una intención subyacente.por su hermana. hallarse a proximidad de los ascendentes. Sí. violencias físicas y morales. los padres en el fantasma de tener un hijo en casa… En este caso. en el “territorio familiar”. También se aconseja elegir a un cónyuge que no sea demasiado apartado del grupo familiar. empezando una relación sentimental o un proyecto profesional. fallecimientos prematuros. estamos confrontados con sus problemáticas no resueltas (amores frustrados. 51 . por los motivos que le acabo de explicar. incluso en su casa de familia cada verano durante décadas…. Sus conceptos son contrarios a lo que suele admitir generalmente. La opinión pretende que es mejor vivir cerca de los suyos dentro de los límites de lo que se conoce y reconoce. que lo que más frecuentemente está admitido de modo colectivo tiene muchas probabilidades de estar carente de cualquier base. es también participar de su neurosis. Cada vez que volvemos al territorio de los antepasados. al lugar en donde creció? Prácticamente nunca. Cuando obedecemos a estos imperativos. el esposo porque se siente huérfano de sus padres. la historia familiar vuelve a poseernos. Vd. enfermedades. aunque sea puntualmente. neurosis financieras. que la obliga a quedarse con ellos. no siempre es negativa pero más vale conocerla para no ser su víctima. neurosis de fracaso. parece decir que volviendo al lugar. informaban inmediatamente a su familia! Sin saberlo. neurosis de clase. ¿Por qué motivos? Cuantas veces vi a pacientes que. Se aconseja fácilmente pasar sus vacaciones en su comarca.

se trata de un loable esfuerzo para diferenciarse. me había contado el caso de un hombre que había emigrado a Estados Unidos y que había tenido que volver… Sí. esto era la trampa genealógica. Sus hijas iban a casarse felizmente con americanos. ¿Por cuáles motivos exactamente? Porque el impulso creativo de la familia se paró allí. encuentra serios problemas de trabajo. era chófer en el barrio de negocios de New York y se encontraba a los hombres más afortunados de América a principios de siglo. Pienso en los casos de quienes emigraron pero volvieron a Europa. Cuando la emigración no es obligada. y no regresaron a Estados Unidos.Para ser realmente personales. ¿ tendría Vd. ¿Tendría Vd. de tal modo que nunca volvió a marchar. Es necesario pasar otra vez por el continente Americano para reanudar el curso de una historia que la familia de origen se apresuró a interrumpir. Su familia le llamó justo cuando tenía una excelente situación en los Estados Unidos. la distancia con los acondicionamientos originales va creciendo. Vd. Le expliqué que el esfuerzo para diferenciarse se había interrumpido con este regreso inesperado y le aconsejé irse algún tiempo a Estados Unidos. Dice que aún es más delicado volver a un lugar después de haberse marchado. ¿Y qué pasó? Todo el mundo volvió a Europa. esto me recuerda varios relatos de vida en los cuales algunas personas del árbol genealógico habían emigrado a los Estados Unidos. Uno de sus descendientes que viene en consulta. algunos para solventar asuntos familiares. a veces de nacionalidad y de apellido. es en América que había conocido el principio de un éxito. el propio destino también se encuentra ampliamente modificado. Gracias a una nueva destinación. Guardar el silencio de cara a la familia es el signo de cierta realización. la familia suya que se había quedado en Europa le había llamado porque debía supuestamente arreglar papeles administrativos referente a una herencia. La necesidad de una elaboración interior es la garantía de la madurez. para los proyectos que realmente cuentan para nosotros. su nueva vida se vió parada bruscamente por un telegrama de su familia. otro ejemplo de estrategia familiar para romper esta apertura hacía lo nuevo geográfico y cultural? 52 . Observen que existe un lazo fonético entre las palabras destino y destinación. se necesita un tiempo de gestación en el secreto. otro ejemplo en mente? Sí. Cambiando de continente.

hubiese sido deseable emigrar a un lugar virgen de cualquier experiencia familiar. la madre de Gauguin. Hay que situarse otra vez en el contexto social. hasta el día en que la llaman otra vez de Europa de modo urgente para arreglar la herencia de su suegro. La trampa genealógica se cerró. los papeles sociales y familiares eran mucho más fijados y por lo tanto limitados. pero confiaba con ir a Perú. 53 . Después del nacimiento de Paul Gauguin que sucedió en el momento de los acontecimientos de 1848. sino que no hubiesen debido volver a Francia. pero las soluciones que propongo no pueden referirse al pasado. ¡No hubiese tenido que volver!… No sólo los padres de Paul Gauguin no hubiesen tenido que intentar reunirse con una parte de la familia en Lima. En sí. inversamente. Y voy a citar un trozo que se refiere al tema que estamos tratando. perdió la herencia peruana ya que no estaba allí. histórico y económico de la época. Constatamos en un primer tiempo los efectos nefastos de este regreso a los orígenes. y en consecuencia desapareció inmediatamente. su tío en segundo grado instalado en el Perú. iban a vivir a casa de sus hijos… Sí. Fue pues muy peligroso cruzar los mares para desear integrarse en un clan tan poderoso. y durante este período de tiempo. no era mala idea. se instaló algunos años en el Perú en donde vivió en un entorno maravilloso. Se trata aquí de un doble caso de incesto geográfico. incluso cultural… No hay que olvidar que hasta la Primera Guerra mundial. la madre de su mujer era la famosa Flora Tristan. Su suegra. estuvo muy equivocada de volver. el padre de su marido fallecido. Hoy diferenciarse de su familia de origen aparece como una verdadera posibilidad. Acabo de leer la biografía de Paul Gauguin. La segunda mitad del siglo XX vio realizarse las promesas contenidas en la ley de la separación del la Iglesia y del Estado de 1905-1907. Su viuda. egeria del socialismo. su padre tuvo el deseo de emigrar a América del Sur. se refieren al presente. uno de sus hijos iba a ser presidente de la República del Perú.Sí. que la había recibido tan bien. socialmente. rico e influyente. Como lo dijo más tarde su hijo Paul Gauguin. En mi opinión. A doble título. En efecto. era muy común que los hijos casados vivan en la casa familiar con sus padres e. murió. al albergue de la necesidad. Muy pronto la familia conoció días difíciles. en cambio hasta la Segunda Guerra mundial. Era el descendiente de una familia de aristócratas españoles. en Orléans. Después de llegar a las costas de Chile. sobre todo frente a una familia tan poderosa. sin jamás pensar en volver a instalarse en Francia. cuando los padres se hacían mayores. el tío en segundo grado de ésta residía allí como ciudadano algo importante. Regresó a Francia. país en el cual su mujer tenía lazos familiares. efectos cuanto más nefastos que la familia de su mujer era mucho más poderosa que él – mismo. el padre de Gauguin murió de una ruptura de anevrismo durante una escala en el estrecho de Magellan. el país que habían dejado.

un primo con su prima. porque el sistema se vuelve a cerrar sobre sí. De un modo general uno intenta sustraerse al incesto geográfico por la violencia hacía sí – mismo o hacía los demás. la madre y la abuela del hijo son una sola y misma persona. el más increíble parece ser el incesto entre una madre y su hijo… Sí. La forma más grave es el incesto con filiación. Fue el tema de una excelente película de Louis Malle titulada El soplo cardíaco. En algunos árboles genealógicos cuando existen casos de hijas – madres que nunca revelaron a nadie la identidad del genitor del hijo… Existen entonces fuertes probabilidades para que éste sea un miembro de la familia.mismo. su relación íntima y el secreto que le rodea fortalecieron el nexo para siempre. Si un hijo tiene relaciones sexuales con su madre y que tienen un hijo. acaba de mencionar. Con el incesto. de tal modo que no aparecía verdaderamente ninguna solución. Capítulo VII. Por ejemplo. los Estados. Con el incesto. Bien. Si un hermano y una hermana se acuestan juntos y tienen un hijo. Una madre puede acostarse con su hijo. los lazos familiares se cumulan: así es como el padre del niño es a la vez su padre y su tío. verdad? Exactamente. Duermen juntos y esta relación se le esconde al padre del hijo. añadiré que esta reflexión sobre el incesto geográfico sólo se aplica de momento a individuos y no al conjunto de la colectividad. En todos los casos. para dejar este incesto geográfico. un hermano con su hermana. 54 . acabamos de hablar del incesto geográfico.En conclusión. un hijo natural llevará el apellido de su abuelo materno. una misma persona cumula varios papeles genealógicos. Voy a mencionar en seguida la forma de incesto en la cual piensa todo el mundo. o sea el incesto sexual entre dos personas de una misma familia. invadían por la fuerza nuevos territorios. su madre es a la vez su madre y su tía. el padre y el abuelo son una misma persona. Hasta entonces. y hoy aún. un padre se acuesta con su hija y ésta queda embarazada de él. Este cumulo de papeles es peligroso. naturalmente. Las formas ocultas del incesto. pero existen otras formas de incesto… Sí. es la coherencia del sistema genealógico lo que se replantea. la historia de una madre que se acerca poco a poco de su hijo adolescente durante unas vacaciones. un tío con su sobrina… Entre todos los casos que Vd. En algunos casos.

A veces con la complicidad pasiva de otros miembros de la familia. son padecidas estas relaciones? Sí. En este caso. que sólo era el producto de su imaginación… ¿Otro caso? Sí. Luego. 55 . éste le contestó que esto era una fábula. En su opinión. O bien por amigos de su familia con la complicidad pasiva de los padres. las parejas se buscan en lo más próximo en el interior del crisol familiar. el número restringido de ascendentes indica por sí – mismo la disminución de posibilidades de existencia. Se traiciona a sus propios hijos… Sí. lo recibían en casa como a un amigo de la familia. Los padres del abuelo materno y de la abuela paterna son los mismos. Un padre puede acostarse con su hija o sus hijas. luego la violó cuando era adolescente. Sucede lo mismo para las relaciones sentimentales y/o sexuales entre primos? Sí. a veces durante años. se pasa al acto en cada familia? No pasa un sólo día sin que una consultante o un consultante no me confiese haber sido tocado o violado por un miembro de su familia. miedo de no estar escuchados y entendidos. Un niño que fue agredido es más tarde un adulto herido. El padre de su madre es el hermano de la madre de su padre. Esta misma semana. El agresor pagó a los padres para que estos no hagan una denuncia contra él. es lo mismo. y es terrible. sin que nadie se dé cuenta o quiera darse cuenta. un muchacho confesó haber sido violado por amigos de su padre cuando era niño. miedo de estar traicionados y perseguidos por los padres. Cuando lo comentó a su padre. ¿En la mayoría de casos. miedo intenso de estar otra vez agredidos sin la ayuda de nadie.En vez de abrir el árbol genealógico acogiendo seres nuevos y por lo tanto diferentes. Es el caso de una consultante. Su padre empezó a tener contactos con ella cuando era niña. esto duró dos años. el de una niña que fue violada a la edad de cinco años. los hijos viven en un miedo constante. hay grados en esta violencia. Aceptaron el dinero y no dijeron nada. Pienso en una señora cuyos padres son primos hermanos. Valeria. los hijos son a la vez traicionados y destruidos interiormente… Luego. Naturalmente. Lo cual hace regresar el número de bisabuelos a seis en vez de ocho normalmente.

¿Por cuáles motivos? Porque el incesto devuelve a lo que ya está conocido y corresponde a un movimiento regresivo hacía los orígenes. en nuestra opinión. Este miedo extremo viene. El regreso hacía lo que ya está conocido es sumamente peligroso para sí – mismo y los demás miembros de la familia. Estas diferentes situaciones de carácter incestuoso nos quitan posibilidades en vez de añadírnoslas. la existencia nos pide explorar nuevas vías. el autor de numerosas obras tratando de los lazos familiares es una de las escasas psicólogas que abordó abiertamente este tema. enfermedades graves. o sea una atadura incrementada por el sentimiento de odio y rencor. un odio tenaz que vincula aún más a las imágenes de los padres. ¿Cuál podría ser el origen del incesto? ¿Porqué el incesto? ¿Por cuales razones un padre concibe un hijo con su hija? ¿Porqué una madre se acuesta con su hijo? ¿Porqué dos primos hermanos llegan a casarse juntos? Según nuestros estudios en Psicogenealogía. Describió perfectamente el sufrimiento del hijo sometido a la violencia moral y física de los adultos en el seno del sistema familiar.En el fondo suyo. el abandono de los hijos por los padres crea en los hijos que son víctimas un giro en sentido contrario. Y. restringiendo así nuestra capacidad para diversificarnos. existen consecuencias reales. Este miedo vendría probablemente del contexto histórico y sería una defensa frente a amenazas colectivas psíquicas y/o físicas. parecería que el incesto coja raíz en el miedo. ¿Prácticamente. el número de ascendentes está reducido por el cumulo de papeles . Por un efecto perverso. Se abandona al hijo para que se ate doblemente a sí. Colocando los esquemas genealógicos podemos darnos cuenta que en todos los casos. diferenciarnos de nuestra familia de origen para expresar nuestra singularidad que es fuente de creación. fallecimientos prematuros. hay un odio de los padres. cuáles son las consecuencias de las situaciones incestuosas con descendencia? Además del número reducido de antepasados directos que acabamos de mencionar. accidentes. de un marco mucho más ancho que la propia familia. paro de la filiación en el seno de la familia. 56 . Rara vez se sospecha el terror de los hijos en el seno de su familia… Alicia Miller.

de niña. más allá de la situación incestuosa. debemos remontar al miedo vinculado a la Historia? Y no nos faltará hallar para nuestra época. cuando se atreverá a hablar de ello con su familia. miedo a cambios políticos… Son estos miedos mantenidos y justificados por la Historia colectiva que llevan al incesto en el interior del árbol genealógico. Puede repetir una situación que él mismo sufrió por parte de su padre en la generación precedente. referirse al caso de niños abusados por una persona de su familia… Melania. a la imagen de la que se encuentra en el plano colectivo (el líder político. el superior jerárquico…) 57 . el frente popular de 1936 . la separación de la Iglesia y del Estado en 1905. la guerra de Indochina y la guerra de Argelia… Esta violencia de la Historia produce un miedo tan grande que induce un auténtico movimiento de repliegue hacía lo que es conocido y aparentemente tranquilizador. tomando partido inmediatamente por el agresor.¿Qué tipos de miedo puede generar la Historia? La Historia genera el miedo a estar matado en la guerra o a deber matar. el Crac bursátil de 1929 y sus consecuencias en Europa. Se vuelve en el seno de su familia la figura dominante que se queda sin castigo. Éste formando parte de la familia y habiendo sido el preferido de los abuelos maternos no está en ningún momento cuestionado. miedo a no poder escapar a su determinismo social de origen. el incesto reproduce en el interior de la familia la violencia que la Historia nos obligó a ejercer o a sufrir en el seno de la colectividad. sólo es responsable en parte.. Cuando un padre obliga a su hija a que tenga relaciones sexuales con él. Según Vd. la guerra de 39-45. la autoridad religiosa. Quería Vd. Este paso al acto se hizo con la complicidad pasiva de los padres. el padre violentó a su hija y él – mismo había estado llevado preso y torturado durante la guerra de 39-45. miedo a quebrar. miedo a ya no poder alimentarse o albergarse. fue violentada por su tío materno. así reprodujo con su hija la violencia que los Alemanes le habían infligido. miedo procedente de una lucha de clase. La preferencia instalada por los abuelos maternos a su respecto parece autorizarle a tomar posesión del hijo de su hermana y hacerle sufrir el ejercicio ilimitado de su poder. éstos pondrán su palabra en duda. Este regreso a los orígenes no ofrece ninguna solución… Al contrario. En un caso en el cual estoy pensando. la guerra de 14-18. Pero vamos a hallar la verdadera causa en el vínculo con la Historia. la revolución industrial. Voy a desarrollar más ampliamente estas nociones en el capítulo dedicado a los traumatismos históricos. El único sistema hacía el cual se pueda uno girar en similar situación es la familia de origen. Algunos años después del acontecimiento.

las consecuencias son dobles. sólo lo descubrieron mucho más tarde. cosas todas que le faltaron en el pasado. Más allá del propio amante. su compromiso y su presencia. en realidad. una madre con su hija. en el caso de Laura. su afecto. o sea que. me parece. Se trata de situaciones en las cuales un padre tiene relaciones con su hijo. trastornos de la sexualidad y a veces tentativas de suicidio. dependencia del agresor. Esto nos lleva a un callejón sin salida. Existe. ¿Existe un incesto homosexual? Sí. alcoholismo. un tío con su sobrino… Aquí. Las consecuencias psicológicas del traumatismo son numerosas: depresión. soledad. formas incestuosas menos fuertes… Lo que se llama el incesto de segundo nivel se caracteriza por el hecho que se realiza por persona interpuesta. se busca inconscientemente a un hombre que ha tenido un vínculo sexual y/o afectivo con ella.O violentado por una persona exterior con la complicidad de la familia? Sí. Laura y su hija tuvieron el mismo amante. En cierto modo. comportamientos con riesgos. un hombre con su hermano. buscamos la relación con la madre o el padre cuando ésta fue insuficiente para nosotros. ésta sacrificó la relación con un hombre al cual amaba para tener una relación con el que había sido el amante de su madre. Al tener una aventura con el amante de su madre. porque las responsabilidades son más difíciles de establecer. el paso al acto destruye el vínculo lógico entre las generaciones y destruye también la relación con el sexo opuesto. el amante sólo está aquí “como decorado” porque el lazo que se fortalece gracias a él es. el lazo madre – hija. trastornos del deseo infantil. Podemos sacar una ley general de este examen. una mujer con su hermana. la hija busca de hecho el vínculo materno. de adulto. no se puede acusar directamente a la familia. Esta situación puede producirse precisamente cuando la madre está insuficientemente vinculada con su hija mientras ésta era niña o adolescente. dificultades incluso imposibilidad de formar una pareja. ¿Existe esta situación entre padre e hijo? 58 . naturalmente. se trataba efectivamente de su vínculo de ellas dos. anorexia o bulimia. ¿Un ejemplo? Es el caso por ejemplo cuando madre e hija tienen el mismo amante. intercambiando confidencias. Por falta de beneficiar directamente del amor de la madre. y a veces de modo tan disimulado que se ignora de buena fe que se halla en situación incestuosa.

ir de sorpresa en sorpresa cuando se descubre el modo en que las parejas se formaron en nuestras familias. El hijo busca la presencia de su padre. el hermano robó el amor y Brad Pitt pudo hacer carrera con la fortuna que se conoce. ¿Cuando dos hermanos salen el uno tras el otro con la misma amiga o a veces al mismo tiempo. un caso concreto. Comparte con su padre la misma amante. que uno de nuestros bisabuelos había querido casarse con la hermana menor de la mujer que le era prometida. Una vez adulto. Últimamente leía la bibliografía de Brad Pitt. es una confrontación directa con éste. sabe Vd. exigiendo de su parte el sostén financiero y la palabra fundadora para tener éxito. Esta situación es similar a la anterior. intentan acercarse el uno al otro teniendo una pareja común. Precisemos que esta búsqueda del padre parece en la mayoría de los casos. Una sola actitud puede liberar de esta búsqueda del padre. No es raro descubrir por ejemplo que nuestra abuela estaba enamorada del hermano de su futuro marido. uno de los hermanos puede incluso casarse con la amiguita de su hermano. en el árbol genealógico. Al no poder obtenerla directamente está reducido a tener una aventura extra – conyugal con la amante o la compañera de éste. Su hermano se casó con su ex – amor de juventud. no es raro. tiene Vd. coronarse por un fracaso. Se trata de un nombre llamado Vicente. quizás? 59 .Tengo un caso en memoria. este actor americano que tiene mucho éxito. o bien su propio padre no le había apoyado y no puede a su vez estar presente para su hijo – o bien prefería a otros hijos. Secretamente. Es un caso típico.. Esta petición es proporcional al desinterés afectivo inicial del padre. ¿Tiene Vd. estamos otra vez en una forma de incesto? Sí. según su experiencia? Las razones por las cuales el padre no puedo ocuparse de su hijo pueden ser de varias clases: o bien había invertido en prioridad su trabajo en detrimento de su hogar. se puede pensar que existieron. Cuando se presenta esta situación. situaciones de este tipo anteriores. En ciertos casos. uno se queda dependiente en el nivel emocional de la relación con el padre. ¿Por cuáles razones precisas. ¿Por ejemplo? Pues. razón. La situación presente a veces sólo es la faceta visible de situaciones sentimentales anteriores más complejas de lo que parece.

¿Porqué cae un hombre enamorado de la hermana de su mujer? Él . ¿Porqué aparece la repetición? Existen varias formas de repetición. Aquí también.mismo puede de modo inconsciente buscar a una hermana. puede cumplir esta función. una generación antes. la hermana o las hermanas). Generalmente se repite para revelar los secretos de generaciones anteriores. La situación pasada se presenta otra vez por dos motivos. todo parece normal. La repetición sirve para volverse consciente de una situación secreta inscrita en el pasado familiar. de la hermana de su mujer. porque se quedó sin solución. su cuñada le gusta mucho más que su esposa. Cuando se da el caso. Cuando un hombre se siente atraído por su cuñada y/o tiene relaciones sexuales con ella. o un semi – hermano. Interiormente no estamos listos para conocer la relación de pareja. su propio padre puede haber estado enamorado. por parte del hombre. por una parte porque estaba oculta y por otra parte. miramos automáticamente su fratría de origen. Su cuñada es la que. una fijación en su fratría de origen? Exteriormente. un consultante. contemplamos la posibilidad que no haya tenido hermano ninguno. estamos en presencia de un vínculo incestuoso porque Rolan es al mismo tiempo. sin darse cuenta que se depende todavía de lazos complejos y no resueltos con los hermanos y hermanas (en este caso concreto. Sin embargo. tuvo relaciones con la hermana de su mujer. el cuñado y el amante. o incluso que sólo tenga un hermano mayor o menor con una gran diferencia de edad. En este tipo de caso. en el radio más corto. o que sea hija única.Rolan. encontramos la posibilidad que una mujer caiga enamorada de su cuñado… Del mismo modo. parece que no se pueda hablar de incesto a propósito de esta relación porque los protagonistas no tienen vínculos sanguíneos. en cual caso estaríamos en presencia de un fenómeno de repetición. ¿Enamorarse de la hermana de su mujer revela también. En el otro sentido. o bien sale de una fratría donde sólo hay chicos. uno se casó y fundó una familia. o bien tiene una gran diferencia de edad con una hermana. o bien tiene una semi – hermana legítima o ilegítima… En muchos casos. 60 . la alianza sólo puede estar traicionada. ¿Pueden existir otras razones? Sí. o bien es hijo único. desde un punto de vista exterior.

François es el marido de la hija mayor de Maud. 61 . por su propio hermano con el cual comparte su esposa. uno no se da cuenta del alcance de tales situaciones… En el ejemplo que acabamos de citar. ¿Quién mejor para cumplir este papel que su yerno? ¿Por cuáles razones no tuvo hijos la suegra? Proponemos la hipótesis según la cual la madre no tuvo hijos porque se quedó vinculada sentimentalmente a su primer amor. Busca a un hermano y lo encuentra en la persona del de su marido. se trata de un hermano menor de éste que era el preferido de sus suegros. al no haber tenido hijo. esta situación conviene también al yerno. Es en este primer hombre que se quedaron fijadas todas las posibilidades masculinas. a la edad adulta. ¿Qué sucede cuando una madre tiene una relación con el marido de su hija? Maud y François son amantes. Esto se produce en prioridad cuando la madre no tuvo hijos. desarrollar este último punto de modo más preciso? Sí. La dimensión del incesto es presente en el hecho que los cónyuges de la madre y de la hija tienen vínculos de sangre entre sí. pero es una causa que observé muy recientemente. está buscando el que puede hacer función de hijo. Ella misma no tuvo hermanos. como aquí es el caso. noté que frecuentemente. que tiene una relación con el hermano de su marido. Su marido está aún vencido. Su pareja aparece como secundaria: él busca a una madre de sustitución. Generalmente. ¿Podría Vd. Por parte de su suegra. supongo. y es el motivo por el cual la menciono. una mujer no tiene hijos cuando se quedó vinculada a su primer amor.Contemplemos el caso de Sandra. muchas otras razones? Sí. un hombre no concebirá hija si se quedó secretamente enamorado de una muchacha conocida antes de su matrimonio. porque él – mismo perdió a su madre prematuramente y se quedó fijado en esta pérdida. es evidente. La madre intenta seducir a su yerno y lo logra en ciertos casos. Esto puede ser lo mismo por parte masculina. La rivalidad con su hermano está mantenida y su dependencia con el sistema familiar de origen lo está también. Existen. el de una madre y su hija que tienen cónyuges respectivos que resultan ser primos hermanos. Quería hablarme de un caso. Maud tiene pues una relación con su yerno y su hija lo ignora. Laura. Los lazos entre la madre y su hija son fortalecidos así como el lazo de los primos entre sí.

Lo que se mantuvo secreto puede jugar un papel inhibidor en el plano físiológico . es decir el padre del marido de su hija. de quién está hablando? O a quién se dirige? 62 . Es la situación en la cual se halla Vicente. ¿Para un hombre. le anima a vivir una forma de incesto? Sí. en términos de destino. Su madre se cuidó poco de él cuando era niño. naturalmente. que inhibió el curso normal de la existencia y que engendró miedo y dificultad. cuando ella pronuncia el nombre de su marido. sólo tiene consecuencias negativas el incesto? El incesto parece tener sólo consecuencias negativas por el hecho que es él – mismo una consecuencia del miedo y dificultad generados por los sobresaltos de la Historia colectiva. Después de un primer matrimonio y un divorcio. Su hija. un movimiento de repliegue provocado por la violencia de la Historia. Además. del caso de una mujer joven que no conseguía tener hijos con su marido… Sí. Ésta no le manifestaba ni ternura ni comprensión. intenta restaurar el nexo con su madre.. se entiende fácilmente. lo pude constatar numerosas veces. lo ignora totalmente. ¿Es decir? El incesto consiste en un movimiento regresivo hacía los orígenes.Recientemente. en la generación anterior. Por persona interpuesta. absolutamente. el abuelo materno de la mujer joven hubiese tenido una aventura con la madrina de su propia hija. podemos hacernos una pregunta. me hablaba Vd. encuentra a su compañera que tiene la misma edad que su madre. ambos tienen ganas de tener un hijo. ¿Cuando una madre deja a su hijo sin amor. casarse con una mujer que lleva el mismo nombre que su propia madre. pero esto no funciona. es una muchacha que se casó hace varios meses y parece estar muy enamorada de su marido. Entonces. Por personas que conocen a la madre me entero que ésta sale secretamente con el padre de su yerno. puede constituir una forma de incesto? Sofía se casó con un hombre que lleva el mismo nombre que su padre. Otra vez estamos en presencia de una forma secundaria de incesto. Ambos secretos pesan mucho. y bastan ampliamente para inhibir la posibilidad de concebir a un hijo. ¿Según Vd. ¿Puede el inconsciente influir de este modo la fisiología? Sí. y en la cual piensa encontrar lo que faltaba a su madre para poder amarla.

bien porque el nexo con él se había roto prematuramente (accidente. tienen el mismo nombre! Son como las dos caras de una sola y misma persona. Alejandro está en medio de dos imágenes femeninas que son arquetipos bien conocidos en la sociedad. fallecimiento). la otra es una mujer de su hogar que nunca trabajó. incluso si una se lleva bien con él. 63 . Si se funciona con arquetipos puros. Es el hermano quien es importante y el futuro marido en el fondo sólo tiene un papel secundario. Pero se trata naturalmente de una forma de incesto. bien porque éste era ausente del hogar de origen. y si es así en cuál caso? El matrimonio puede ser incestuoso cuando tiene por objetivo doblar los lazos familiares. hay cúmulo de lugares genealógicos. ¿Porqué no se pudo encontrar a un cónyuge en otro contexto que el de la familia? ¿porqué nuestro hermano debe ser el instigador de nuestra unión? Todos estos elementos revelan la incapacidad a diferenciarse de la familia de origen y a crear uno mismo las condiciones de un encuentro fuera del campo familiar. otra vez estamos en una dimensión impersonal. o bien incluso porque se sospecha que podría no ser el verdadero genitor. el del cónyuge presentado por un hermano o hermana… Sandra acaba de casarse con Renaud quien le fue presentado por su propio hermano. La una es activa y tiene una carrera. inteligente (la amante). hermosa. a partir del momento en que se forma la segunda pareja. ¿Puede el matrimonio de dos personas tener un carácter incestuoso. es verdad. de quien está locamente enamorado. se llama Juana también. Los cónyuges no tienen nexos consanguíneos. Más allá del cónyuge. se trata de la relación con el hermano. pero el marido es a la vez el yerno y el cuñado de su suegro. Su amante. que dedica su tiempo a la educación de los hijos y que no es especialmente atractiva ni brillante en sociedad (la esposa). y están realmente la una y la otra opuestas. enfermedad. En cualquier situación incestuosa. Citaría el caso visto recientemente en consulta. ¿Qué pasa cuando un hombre tiene una amante que se llama como su mujer? Pienso en el caso de Alejandro que está casado con una mujer que se llama Juana. Esposa y amante.Es un modo de volverse a adueñar del padre. Veamos ahora un caso también muy frecuente. se trata de un hombre dos veces casado. La prudencia se impone cuando nos está presentado el cónyuge por un miembro de nuestra familia! ¿Cuando dos hermanos se casan con dos hermanas… Los cónyuges no están vinculados por la sangre de modo directo. La hija de su primer matrimonio se va a casar con el hermano de su segunda mujer. fruto de traumatismos históricos.

En otro caso en el cual pienso. los cónyuges respectivos estando allí. La segunda pareja tendría interés en separarse si no quiere poner el conjunto del sistema en peligro. fortalecen su nexo. La abuela paterna de las mellizas también tenía una hermana melliza. pero también puede impedir que la pareja se separe ya que pondría en peligro la pareja que se unió al mismo tiempo que ellos. El de un hombre que se casó al mismo tiempo que su hermana. es exacto. Pienso en René que se casó una primera vez con Silvia. éste fue absorbido dentro del de su hermana que lo había organizado todo. la energía de la cual beneficiaba la pareja tiende a disminuir en vez de crecer. El otro caso al cual me refería es el de una mujer joven que se casó y cuya madre eligió volverse a casar el mismo día en el mismo lugar. Luego. Jessica. Añadamos que a través del nacimiento de las mellizas existe la posibilidad de invertir el orden de los lugares. 64 . ¿Casarse al mismo tiempo que otra pareja de la familia? Es naturalmente un error. Esta pareja tuvo dos hijas.Imaginemos a Silvia y Miguel que se casan. todo se complica. sólo para adornar. tengo el caso de dos hermanas mellizas que se casaron con dos hermanos. Son verdaderas estrategias que tienen el objetivo de impedir que una pareja viva plenamente este acto de paso esencial que es el matrimonio. Fortalecer este sistema lleva a la catástrofe. pero es una situación que se puede encontrar en algunos árboles genealógicos. son la hermana y el hermano que. en cierto modo. convencido por ésta de la bondad de este tramite. la que nace en primero está declarada oficialmente segunda y la que nace segunda se declara primera. es una mujer que se casó en segundas nupcias con el hermano de su primer marido muerto en la guerra de 1914-1918. A corto o medio plazo. Otra situación tiene consecuencias dramáticas. En el fondo. Ésta muere algunos años más tarde por enfermedad. una de las cuales tuvo un grave accidente de coche. Sí. en segundas nupcias. pero si la hermana de Silvia y el hermano de Miguel se enamoran luego. Tengo dos ejemplos que acuden a mi memoria. En realidad se dejo desposeer de la singularidad de su propio matrimonio. Preciso este hecho porque los aspectos incestuosos de la unión podían hacer temer el fallecimiento prematuro de ciertos descendientes. decide casarse con la joven hermana de ésta. con el hermano o hermana de su primer cónyuge. ¿Un ejemplo? Sí. en el mismo ayuntamiento. hasta entonces todo va bien. la en la cual un hombre o una mujer se casa. el hijo de una de las mellizas murió prematuramente. al casarse el mismo día.

Ir a Australia permitiría recobrar creatividad y prosperidad. En formas más débiles. Durante su escala forzada. el padre inicialmente se había marchado para dar la vuelta al mundo en el curso de la cual tuvo que hacer escala forzada en el Caribe a causa del mal tiempo. Françoise y Miguel se casan. Se enamora y ella está muy decidida a casarse con él. Se podría extender esta prohibición a cualquier persona cuyo apellido se acerque o se oiga como uno de los apellidos de nuestra familia de origen. visita la isla en la cual se encontraba y ahí encuentra a Françoise. Hábleme del matrimonio con un cónyuge que lleva un apellido similar al propio… Éste es un caso muy corriente. 65 . ¿Porqué? Porque este viaje les permitiría liberarse de la situación incestuosa en la cual les colocaron los padres. Buscamos inconscientemente un cónyuge cuyo nombre se acerque al nuestro o que se oiga igual en el plano puramente fonético. Si es posible. ¿Cuáles soluciones pueden darse en este caso? Aconsejé a Christophe. debía irse a Australia. En efecto. Se casan y sus respectivos hijos se aprecian cada vez más con el paso del tiempo. al punto de que deciden casarse juntos. Miguel también se casó una primera vez y tuvo un hijo Christophe.¿Cuando los primeros hijos de una pareja que se ha vuelto a casar se casan juntos. qué pasa? Françoise se casó una primera vez y tuvo su hija Bernadette. que fuera a Australia. o bien tienen significados complementarios. Esta forma de incesto es muy extendida. esta prohibición no sólo se limita al apellido del padre sino también es válida para el apellido de la madre. Sus respectivos hijos se enamoran el uno del otro y deciden casarse. Fortalecen la pareja de sus padres… ¿Por cuáles motivos? Porque la pareja de sus padres se había construido sobre un concurso de circunstancias. país que era el destino final de su padre antes de hacer escala en el Caribe con las consecuencias que se sabe. se debería evitar casarse con un cónyuge cuyo apellido se parece al nuestro. Se casan y tienen varios hijos. Lo pueden ya que no tienen vínculos de sangre. el hecho de que su padre y su madre estén casados les coloca en una situación incestuosa. objetivo de su viaje. el apellido de la abuela materna y el de la abuela paterna… Deberíamos tener en cuenta del mismo modo diferentes patrónimos de los miembros de nuestra familia por alianza. Miguel. Sin embargo. empiece o se termine por la misma sílaba. el hijo de Miguel. los nombres empiezan o se terminan con la misma sílaba. Los cónyuges se buscan en prioridad porque llevan un nombre similar.

Y. tienen juntos una relación sentimental. Jacques Chirac. No sabemos si la familia de este hombre era inicialmente en parentesco con la familia materna de Catalina. después de la emigración en Francia. les vincula a ambos con un sistema familiar. en el nivel político.Veamos un ejemplo. Todos obedecen a una ley familiar según la cual la actividad es primordial y es esta actividad que da y fortalece el grupo familiar en su identidad. su pertenencia a su país de origen (incesto de nacionalidad) y su voluntad de mantenerse 66 . a petición de sus amigos cercanos. Inés y Miguel son. Un ejemplo de lazos incestuosos en el parentesco espiritual? Citemos por ejemplo el caso de Inés y Miguel. antes de la elección de François Mitterand. Siempre está ella presente por persona interpuesta. Inés y Miguel vieron sus respectivas situaciones mejorarse. sólo se puede constatar la brillante carrera. Los ancestros de Remy salieron de su país (Italia) para trabajar en Francia. su padre era albañil y su abuelo también. Esta relación se debe desaconsejar. se trata de una forma de incesto? Es el caso cuando se perpetua un oficio de la linaje materno o paterno. Actualmente. en el plano profesional. ¿Cuando se ejerce el mismo oficio que su padre u abuelo. Aquí también. entra en la categoría de las relaciones tan poderosamente prohibidas por las sociedades tradicionales que cuando se trata de un caso de incesto de primer nivel. cuando la relación se terminó. estamos bien en presencia de una forma de incesto. Precisemos que en este caso. un antiguo presidente Francés llevaba el nombre de Millerand en 1920? Es mucho más fácil tener éxito cuando el nombre es. llevador de una historia de modo directo o de modo analógico. Se acuerdan que. Inés es la madrina de la mayor y Miguel es el padrino de la menor. Si se conoce la historia de Francia. De todos modos. Liberarse del incesto siempre abre a nuevas posibilidades creadoras. los padrino y madrina de sus dos niñas. ¿porqué formar una pareja precisamente con la persona cuyo apellido es idéntico a un apellido de nuestra familia? Es importante para Catalina comprender cuál pudo ser el destino de su bisabuela. Remy es albañil. ¿Una palabra más referente al poder del apellido? El apellido puede decidir de un destino. Se comprende que su oficio traduce. si quiere… Catalina formó pareja con un hombre que llevaba el mismo apellido que su bisabuela materna. No tienen lazos de sangre pero el mero hecho de que sean los padres espirituales de dos hijas que son hermanas. lo que les coloca a ambos en una forma de incesto. uno no dejará de observar cierta similitud entre su apellido y el de los primeros reyes de antes del año Mil. ella en el plano sentimental y él. tales Childeric. lazos de sangre o no. ya tuve ocasión de explicarlo. él – mismo.

Dado que originalmente se desplazaron para trabajar. todos son carpinteros y Vicente también.fieles a su patrimonio profesional. se trata de una ilusión. un oficio se perpetua desde varias generaciones. se trabaja y se muere para la empresa. aquí de un incesto de clase social. que nos mantiene preso de una clase social – la paradoja siendo que a veces queriendo salir de esta clase. Subiendo en el árbol genealógico. sin embargo externamente se la sigue defendiendo. En este caso una encuesta genealógica exhaustiva es necesaria: en cuáles bases se había fundado la 67 . ¿Qué considera Vd. Es el incesto de clase. el incesto de nacionalidad.… Con Natalia. constatamos que este oficio empezó a perpetuarse en el momento de la Revolución Francesa. Es corriente oír decir “Es mi región”. En el caso anterior se trataba de un incesto de nacionalidad. incesto de nacionalidad? El incesto de nacionalidad consiste en sentirse existir solamente a través de una nacionalidad. Su familia está dirigiendo una empresa desde cuatro generaciones. Cambiando de oficio. cambiar de oficio o dejar de trabajar sería cuestionar otra vez el mismo hecho de haber emigrado. Más allá del oficio existe aquí envites políticos. nacionalidad que se defiende en cualquier ocasión. se hace posible superar el incesto profesional y por la misma ocasión. Toda la familia se dedicó a la empresa. Este incesto profesional parece producir aquí sus efectos negativos. Un incesto de otra naturaleza se oculta detrás del incesto profesional.” La empresa movilizó la energía familiar durante un siglo… Natalia cayó gravemente enferma cuando se celebraron los cien años de la fundación de la empresa familiar. Aparentemente. vemos en qué otro modo este incesto profesional puede referirse a nosotros. es mi país…” en donde el uso del posesivo traduce este sentimiento. Naturalmente. ¿Qué se busca defender al perpetuar el oficio? Aparentemente los valores de la Revolución. un caso de incesto profesional. “Se nace. económicos y envites en términos de clases sociales. veamos si quiere. porque es precisamente atreviéndose a cambiar de actividad cuando se puede liberar uno de la angustia vinculada a una emigración forzada. de tal modo que se ha vuelto ésta una especie de entidad que hizo desaparecer las aspiraciones personales de los descendientes. Del lado paterno. ¿Otro ejemplo? En la familia de Vicente. un medio de fijar este acontecimiento mayor en el tiempo fue repetir el mismo oficio desde esta época.

Habla Vd. quien tuvo que renunciar a su vocación personal para mantener la empresa? Quiénes eran los clientes? ¿Porqué se ha vuelto tan importante la empresa? También es posible que existan secretos familiares referente a la tesorería y la repartición del dinero. ¿Por cuáles motivos? 68 . Esta quiebra había tenido un impacto muy fuerte en la familia. Roberto se comprometió políticamente.empresa. su propio padre Gerardo había quebrado cuando era propietario de una fábrica. vamos a constatar que existe una vocación por parte paterna. En el incesto profesional la vocación personal desaparece. Estaba dotado para la escritura y el dibujo. Pero en la generación anterior. están relegados en nivel de pasa tiempo poco importantes. Pedro. En esta familia. así como el amor decepcionado que se encuentran en la base de la neurosis en la vida cotidiana. Sin embargo. ¿Otro ejemplo? Veamos ahora la situación de Sergio. es la vocación inhibida. ¿pero no se ejerce frecuentemente la propia vocación auténtica? Con un primer ejemplo.tiempo sin importancia real. había recibido una pensión de guerra. Aquí. Su padre Marcelo deseaba navegar. ¿Cuáles son los motivos que le impidieron ejercer su vocación? Los acontecimientos ocurridos en la generación anterior justifican su miedo a vivir y realizar concretamente los talentos que sentía en él. vinculada por un incesto de nacionalidad (defender su patria) prohibe a la generación siguiente expresar su singularidad y su creatividad. La ideología comunista que defiende en el seno de su trabajo toma la releva del sentimiento nacional en nombre del cual se batieron en la generación anterior. había participado a la guerra de 1914-1918 en Verdun. Escritura y dibujo. las mujeres se mantienen apartadas de los negocios. pero que ésta rara vez está puesta en valor sino que suele estar considerada como un pasa. con cuáles personas y con cuáles motivaciones? De donde procedía el dinero invertido?… Quién estuvo empleado y en qué modo se trataba al personal. del trabajo. Otra vez está canalizada la energía en un movimiento de naturaleza colectiva. La violencia impuesta por la Historia. El padre de Virginia hizo carrera de obrero luego de ejecutivo técnico en una gran empresa Francesa. En este caso concreto. los hombres no quisieron compartir su poder (incesto de tipo “ sólo estamos bien entre hombres”). los dos campos inicialmente privilegiados. el padre de Roberto. es en provecho de una empresa industrial: conviene entonces estudiar la Revolución industrial en Europa para comprender los mecanismos de evolución de la familia desde el principio del siglo XIX. en cuál sitio. Después del cese de los combates. No consiguió realizar lo que deseaba hacer. de un oficio.

¿Se podría hablar de un giro a 180°? Seguramente. Andrés. lo que nos deja suponer que la cirugía es una pseudo – vocación. la familia se ha fijado en el cambio de clase social. En este caso. un oficio garantizando la seguridad de empleo. Tocaba el trombón en sus años mozos. Esta situación dramática hizo temer a su descendiente el emprender vivir su pasión. Debía integrar luego una gran empresa Francesa de construcción. ni la medicina. la ausencia de su padre le había hecho buscar en prioridad un oficio en el cual no corría ningún riesgo. En este caso. numerosas carreras médicas se deciden después de la enfermedad o fallecimiento de antepasados frente a las cuales uno asistió. hablarnos de otro caso? El padre de Silvia. Aquí. lo cual hubiese sido quizás necesario para salvar la situación financiera. había muerto prematuramente. de dejar la región o el país. ¿Puede Vd. impotente. hablarnos del caso de una persona que tiene la vocación de la música? El padre de Martina. es exacto. Miguel. cuando se han desgastado las posibilidades vinculadas a una actividad o un lugar. tenía una vocación por la música. Al no poder salvar a los demás gracias a una medicina o una filosofía. Julio. producido él también por la Historia y la política. le había hecho perder el apoyo de los banqueros. Un accidente de coche en el cual hará una víctima parece ser la última consecuencia. trabajaba en una administración Francesa.Marcelo pertenecía a la burguesía y su fracaso social debido a la coyuntura económica. ¿Puede que esta vocación sólo sea virtual ya que tiende a restaurar un elemento de la genealogía? Sí. Precisemos que no realizó ninguna de sus vocaciones iniciales. Es precisamente este acontecimiento. provoca accidentalmente la muerte de alguien. ni la filosofía. es el hecho que colateralmente a su interés por la cirugía. Este amor por la filosofía parece ser su auténtica vocación. Su carrera administrativa creó en él una insatisfacción crónica. Pero al haber sido un hijo natural. ¿Podría Vd. Su propio padre. Este corte de su medio y de su clase social de origen precipitó a la familia en una especie de pesadilla. Deseaba ser cirujano. A veces la crisis que se produce es el signo que debe uno volver a orientarse y/o emigrar. lo cual explica su vocación primera de médico. ama la literatura y sobre todo la filosofía. por desgracia. lo que prohibió a la generación siguiente realizar su vocación. Habiendo 69 . pero un hombre de su entorno se lo desaconsejó. el amor a la navegación toma también el significado metafórico de poder salir de una especie de incesto geográfico.

De regreso. la violencia de la Historia hará que se gire en contra de los suyos. alimentarse. es el caso de un hombre que tenía lo que se llaman las manos movidizas. Es un caso un poco similar del cual vamos a hablar ahora. incluso una vocación se transforman en su contrario bajo la presión de la Historia me parece ser fundamental. había sido traumatizado por el período durante el cual había sido legionario. tenía un gran interés por el cultivo del huerto en el cual pasaba mucho tiempo. Pero su participación en comandos del maquis durante la guerra de 1939-1945 inhibió totalmente su vocación inicial. sentía el amor de la literatura y de la música. ¿Otro ejemplo? El padre de Micaela. Sus violencias verbales harán transformar en su opuesto su amor por las palabras y la literatura. En este ejemplo aún. sus valores y su singularidad. ¿Existen técnicas para liberar la vocación? 70 . otro ejemplo al respecto? Sí. Su dificultad genealógica original (la ausencia de su padre) le hizo ignorar en la edad adulta la pasión que le sostenía. Pascal. Rafael. bajo pretexto de familiaridad. se había transformado en su opuesto. Había sido obligado a visitar los burdeles militares (puede que haya concebido hijos).padecido de escasez de nutrición en su infancia. La escritura era la vocación inicial del padre. más tarde. se vengará salvajemente de lo que había tenido que sufrir y hacer sufrir en su juventud. estar protegido). No usaba este don a pesar de que hubiese podido vivir de ello. ¿Destruye la vocación la violencia de la Historia colectiva? Siempre es la violencia de la Historia la que destruye al individuo. Esta idea según la cual una calidad. toda su familia sabía que era zahorí y radiestesista. un don. En vez de tocar a los demás para curarles. es decir la música. sobre su mujer y sus hijos. aprovecha la situación para tocar a las mujeres presentes de manera equívoca. reproduce en el seno de su familia lo que había soportado en el maquis. al mismo tiempo. ¿tendría Vd. progresivamente. su contacto se sufría como una auténtica agresión. Comprendemos bien en este caso en qué modo la muerte prematura del padre moviliza luego la energía de su hijo en actividades primeras (garantizar lo cotidiano. el sentido de la vida y el amor de la creación artística. Resulta que este hombre tenía facultades de sanador. Su hija se hará agredir con su complicidad pasiva por un hombre que hizo carrera de escritor. el tipo de persona que. el padre de Marcela. de tal modo que este don. la violencia colectiva le transforma en un personaje sádico que. La violencia y el horror de la guerra hicieron desaparecer.

dios. estrella de rock. un capitalista. vino. un padre es una referencia…” Observamos la vocación musical y artística del padre y el hecho de ser preso de una dialéctica ideológica (comunistas contra capitalistas). es verdad. pero de hecho. para un chico. se observa que incluso en un relato muy corto en una página. capitalista. referencia. Cada cual debería hacer un relato muy libre del recorrido socio – profesional de sus padres. Es lo que está expreso espontáneamente. Para mí. se lo habían propuesto. había sido educado según las exigencias comunistas. todas las palabras importantes son: Taxi. Este relato es totalmente libre. padre. un héroe. por esto lo estoy mencionando. lo que deseaba hacer. No juzgamos el contenido. el “petróleo”. comerciante. integrando. música. se hace en una hoja de papel que se puede llenar recto/verso para llegar a un texto consecuente. está lo esencial. América del sur. y aquí está su interés. Sacamos luego del relato las palabras importantes. petróleo. ¿Cada cual puede hacer el ejercicio? Naturalmente. el vino. Estas palabras se colocan luego en una hoja A4 empezando por los cuatro ángulos y yendo progresivamente hacía el centro de la hoja. lo importante. las palabras clave que dan cuenta de situaciones mayores de la existencia… Naturalmente se puede realizar el mismo proceso para la trayectoria de la madre. héroe. ir a Polinesia o a América del Sur. lo que hizo padecer a nuestro padre. ¿Un ejemplo? Sí. su verdadera vocación. polinesia. su o sus vocaciones primeras.Se debe empezar por hacer un relato detallado de lo que ha sido vivido por el padre en el nivel socio – profesional. si se sabe. era como un dios. Estas palabras constituirán pistas esenciales para sí – mismo. mi padre. quería viajar. ¿Existen prohibiciones procedentes de la clase social referente a la vocación? 71 . Vemos cómo este corto relato es totalmente libre… Las frases se suceden sin nexo forzosamente aparente. El marido de su tía en cambio estaba instalado como comerciante de prendas masculinas que tuvo éxito. comunista. gente. lo mismo que no lo orientamos en un sentido ni en otro. la música. se hizo obrero portuario. Mi padre adoraba estar rodeado de gente. incluso el mal vino. baile. le voy a leer algunas líneas que hizo un joven sobre la historia profesional de su padre. obrero portuario. una estrella de rock. ¿Es decir? En este relato. “Mi padre hubiese podido ser chofer de taxi. viajar. la fiesta.

” Esto hace quizás sonreír pero cada clase social tiene sus ritos y prohibiciones. ¿Pero porqué es tan aterrador el arte y porqué corresponde lo más menudo a una vocación? Es porque no se realiza la propia vocación que se cae en la enfermedad psicológica y/o física. Encontré numerosas personas que llevaban en ellas un proyecto creativo en el arte. pero cuando se mira la vida de Pablo Picasso por ejemplo. en el plano artístico. hay un fuerte potencial creador al nivel artístico y/o científico. pero muy pocos individuos están sostenidos por su familia en su deseo de crear y vivir la vocación que presienten en ellos. es un éxito y en el plano personal. Por otra parte. y las clases llamadas superiores tienen miedo de cuestionar sus privilegios y sus adquiridos financieros basados sobre pasa – derechos y oportunidades.Ciertas familias pueden estar horrorizadas pensando que su hijo pueda elegir una profesión que no corresponda a su clase social de origen o la en la cual están evolucionando. Francia tenía una deuda hacía él. su vida tiene varios aspectos negativos. La creación artística y/o científica. En el plano artístico Pablo Picasso se benefició del hecho de que su padre era profesor de dibujo académico y de haber podido así asistir a la escuela de Bellas Artes en España. no a nivel de consumo. pero su familia les prohibió puramente acceder a ello. El psicoanalista Carl Gustav Jung dice que el amor decepcionado y la vocación contrariada están en la base de la neurosis. Tengo el caso de un joven que tiene una vocación por la música. la música. porque es la misma fuente de la creación y puede cuestionar los disfuncionamientos mantenidos por los que están encargados de organizar la sociedad. Habla Vd. 72 . Las clases sociales llamadas inferiores tienen miedo de abandonar sus limitaciones y su dependencia. de realizarse en el arte. El padre decía a sus hijos: “ No entráis en casa si no lleváis vuestro carnet de elector del Partido comunista. y es gracias a Francia que Picasso iba a volverse tan famoso como rico. el baile. En todos los árboles genealógicos. Francia era el país que había hecho sufrir a su familia cuando las tropas francesas habían invadido Sevilla en 1810. Sí. Es un tema tabú en todas las clases de la sociedad. sino en el nivel de la propia creación. el teatro. la comedia. Luego Picasso emigra felizmente en Francia y evita así un incesto geográfico. la pintura. es un fracaso. El arte está prohibido. ¿Existen prohibiciones comunes al conjunto de las clases sociales? Excelente pregunta. Voy a intentar explicarle los motivos. Pero procede de una familia comunista para la cual el trabajo difícil y mal pagado es el supremo valor. tal es el tabú por excelencia.

La boda se celebró algún tiempo después bajo auspicios muy fúnebres. Según ciertas investigaciones históricas. Picasso hará la adquisición de casas o propiedades que habían pertenecido a personajes famosos. Cuando nació Pablo Picasso. se benefició así de toda una memoria artística ligada a este lugar. se le creyó muerto y tuvo que estar reanimado. y un ermita que había vivido en las montañas del sur de España. de modo que en vez del casamiento previsto. el hermano del padre que era doctor en teología y canónigo de la catedral de Málaga murió repentinamente. Diego Velásquez. y tuvo la gran inteligencia de guardarlo. por sus adentros. El programa que se instala es tal que se tienen todas las probabilidades de temer luego el casamiento … Pablo nació poco tiempo después y se le dio el nombre de este tío religioso muerto poco antes de su nacimiento. el arte ha de ser una pasión. escapó al alistamiento de 1914. Se llevaban diez y siete años y parecían más un padre y una hija. Inmediatamente se ubicó así en un surco. Camille Pissaro. efectivamente no estaba atado a nadie. Cuando se disponían a casarse. Pero desde un punto de vista personal… Hay que saber que la vida amorosa de Picasso se mostraba evidentemente muy difícil debido a las circunstancias del matrimonio de sus padres.Otro motivo es que su nombre era muy cercano al de otro pintor famoso en Francia. sólo contaba el arte. se burlaba de las ideologías y acontecimientos históricos. me parece. Para él. compensando así ciertos aspectos de su historia familiar en la cual se contaban varios religiosos. Luego. el mismo motor de la existencia. Picasso comprendió que no debía ser víctima de la Historia. Después de años difíciles. Como extranjero residente en Francia. Picasso es el apellido de su madre. Al llegar a París. asistió al paso de un siglo… haciéndose el pintor más rico de su tiempo en vida. Así pasó. imitando así a uno de los más grandes pintores españoles que le precedieron. Se sabe que Picasso había tenido muy joven aventuras homosexuales y que el matrimonio no representaba nada a sus ojos. se instaló en el Bateau Lavoir. lugar que ya había acogido famosos artistas pintores como Renoir. y esto también es importante. se celebró su entierro. hubiese existido un pintor instalado en Genova que llevaba el nombre de Picasso en el siglo XIX. Picasso hubiese conseguido por cierto comprar una de sus telas. matizar nuestra interpretación… 73 . Para tener éxito.… Añadamos a esto que su hermana menor encontró la muerte de forma prematura y se entenderá cuan violenta y compleja es su relación con las mujeres… Esta pequeña digresión sobre la vida de este artista nos ha permitido. Tuvo mucho éxito cuestionando la religión y volviendo al arte bruto.

la psicoanálisis no existía aún. Naturalmente. resulta que los abuelos maternos habían sido aislados de sus hermanos y hermanas y algunos habían muerto prematuramente. nuestra madre o nuestro padre se había enfadado con uno o varios miembros de su fratría y en la afirmativa. 74 . pero si la madre y la tía estaban en conflicto es también porque seguramente había un problema al nivel de los abuelos con sus hermanos y hermanas?… Sí. pero en la época del nacimiento de Pablo Picasso. literalmente “tengo cuarenta y cinco años y pierdo a mi hermana”. Es una energía que transciende lo diario. En realidad numerosos conflictos son de hecho ilusiones. pienso en dos hermanas que no se llevan muy bien y que están a punto de romper su relación. en cuáles circunstancias y cuántos años tenían en esa época? Un ejemplo de este tipo de situación? Sí. conflicto no resuelto que tiende a repetirse en el tiempo. es escuchar esta voz que nos incita a crear. En la generación siguiente. Imaginemos por ejemplo que una mujer de cuarenta y cinco años pierda repentinamente a su hermana. evitando las trampas genealógicas. Si se está en conflicto con sus hermanas y hermanos.Desde un punto de vista personal. sería mejor crear después de haber realizado un trabajo personal. de enfermedad grave… Su hija en la misma edad puede muy bien enfadarse definitivamente con su hermana. hay que buscar la causa en la generación anterior. Se debería evitar enfadarse con sus hermanos y hermanas porque un conflicto que dura puede destruir conscientemente o inconscientemente la vida cotidiana. Se disponían a vivir la situación de modo idéntico… Se entiende que esta situación venga en este caso del conflicto de la madre con su hermana. naturalmente. es decir su tía materna se habían enfadado de modo definitivo en la misma edad y no se han hablado desde veinte años. Picasso estaba poseído por problemáticas genealógicas. Sí. pero lo importante es esta pasión por el arte. Hay que saber descubrir si nuestros padres estaban ya en conflicto con sus hermanos y hermanas. pasemos a otro tema ahora que se refiere a la fratría. obedeciendo a lo que había sucedido en la generación anterior. ¿Es grave si uno se halla en conflicto con sus hermanos y hermanas? Muy grave la mayoría de veces. Bien. se busca pues a estar solo sin los hermanos y hermanas ya que es un esquema que así se estableció. Una de ellas se acordó que su madre y su hermana. sólo movimientos anticlericales anunciaban la emergencia de nuevas disciplinas en las ciencias humanas. cuáles eran los motivos. esto puede incluso condicionar el resto de la existencia.

al hacer esto. al hacer su árbol genealógico. no se quedaban nunca bastante tiempo para que emprenda estudios serios. ¿Por cuáles motivos? Porque su cónyuge se mudaba constantemente en ciudades diferentes. Sí. no les será difícil aprender y pensar? Sí. Capítulo VIII. se descubre que su bisabuelo paterno murió matado a la misma edad de una bala en la cabeza por un Alemán. se evita así caer en un conflicto sin salida. inexistente. escapa a la bala que nos estaba destinada. el corte definitivo que hará que para esta mujer. una vez analizado. Entonces. es el modo en que el árbol genealógico toma posesión de nosotros. Se trata aún de obedecer a programas? Sí. se trata del caso de una señora que tiene dolores de cabeza muy importantes desde la edad de veinte y cinco años. una vez que se conoce el programa. Cuando un antepasado está matado de una bala en la cabeza. en particular la elección del cónyuge. Esta señora me explicaba que no había podido seguir ninguna formación prolongada durante su vida. precisamente. antes… 75 . es esto… nada sucede por casualidad. La enfermedad y sus raíces genealógicas Podría Vd. hablarnos de un primer caso de enfermedad en relación con el árbol genealógico… Sí. Si uno se mueve siempre. su hermana sea como muerta.La causa de la disputa puede ser insignificante o arbitraria pero lo que se mira es el corte del nexo. ¿no induce este acontecimiento una dificultad intelectual en los descendientes. se vence un modo de funcionamiento limitado que nos quitaba posibilidades en vez de dárnoslas. esto coincide con lo que dijo Vd. ¿El hecho de haberse casado con un hombre que se movía siempre de lugar tiene un sentido en su historia? Los desplazamientos incesantes del marido son una metáfora de lo que hubiese podido salvar a su ancestro. a pesar de su deseo de hacerlo repetidas veces. exactamente.

Pero frecuentemente la familia se limita a la pareja de los padres. En su opinión. incluso los abuelos. financiero. pero son las leyes genealógicas. Ya se ve en la edad adulta. 76 . esto es. estamos entonces afectados en nuestra vida corporal porque no se podrá tomar buen cuidado de uno – mismo luego. Es lo que se llama la fase oral. podría Vd. al pecho si posible ya al nacer. Supongo que se necesita estar bien alimentado. a los medicamentos. su poder adquisitivo. corporal… para que jamás se esté en peligro. la enfermedad puede aparecer inmediatamente. para beneficiar de un equilibrio corporal. al tabaco. vivíamos en casa de nuestros abuelos. era demasiado pequeño. ¿Cómo nos daban de comer o en qué forma. pero en lo que se refiere a la enfermedad. la imposibilidad de habitar en un lugar que convenga. tíos y tías… Son necesidades que tenemos y que no son satisfechas por los ascendentes. es que tengo un tiempo de ejercicio de más de quince años como terapeuta. padrinos y madrinas. Y si hoy. Muchas personas en consulta me dicen: no tuvimos nuestra habitación propia. Si esta pareja de los padres no va bien. es necesario que ciertas necesidades hayan sido satisfechas… Exactamente y en primer lugar la necesidad de espacio. Nos damos cuenta que. dar algunos elementos teóricos? Cuando se mira la historia del árbol genealógico. Por lo tanto la primera cosa importante es el espacio que nos está concedido. Y aquí también constatamos que este espacio nos está concedido rara vez. cuando los ascendentes conocen problemas de dinero. con todos los trastornos vinculados a la alimentación. Sí. habría bastante apoyo moral. Es una respuesta a angustias profundas y vitales referente al dinero. supongo… Sí. Hemos empezado con un ejemplo. una necesidad de seguridad y en particular de seguridad financiera. Si estas necesidades no están satisfechas del modo que nos corresponde. cuando pierden su empleo. lo afirmé varias veces. abuelos. son también los tíos y tías. esto parece quizás algo extraordinario. las dependencias al alcohol. Debemos tener prácticamente ya en el nacimiento bastante espacio. Para una persona poco advertida. Cuando hablo de ascendentes. de qué estaban compuestas las comidas? Luego viene la necesidad de estar vestido y la necesidad de estar tocado. uno se da cuenta que las necesidades de las generaciones sucesivas son rara vez satisfechas por los padres. no sólo son los padres. incluso un regreso social. de estar en seguridad financiera. nos mudábamos siempre. entonces encontramos de inmediato una problemática – sobre todo que pueden existir rivalidades con los hermanos y hermanas. ético.Sí. Si en una familia cada cual asumiera su papel. me autorizo a afirmarlo de nuevo. Luego viene la necesidad de seguridad.

en este caso concreto. no es su pérdida lo que es grave. sino el hecho que éstas no hayan nunca realmente existido.. Por cierto. otra figura paterna. pero voy a intentar darles varias respuestas. Entiendo bien lo que significa Vd. pero en este caso. cuando se enferma y porqué? Amplia pregunta. Hacemos inmediatamente una relación entre la aparición de la enfermedad y la muerte del padre. o sea casi nueve meses más tarde. Y lo que hubiese tenido que hacer cuando murió su padre. conllevando la desaparición del único vínculo familiar positivo. Y lo que me permite decirlo en este caso. qué es lo que se hubiese tenido que hacer para escapar a la enfermedad en el momento concreto de la muerte del padre? Para explicárselo. y se operó ella en el mes de agosto del año siguiente. es que esta señora murió el mes de su principio de jubilación. y es este vacío que hay que colmar. era dejar inmediatamente este trabajo. hay que estar suficientemente construido interiormente para no ceder al pánico causado por la pérdida de las imágenes de los padres. La muerte de un pariente simboliza el paro de un proceso en nosotros. esto es lo que es importante. Pienso en el caso de una señora que tuvo un cáncer de pecho poco tiempo después de la muerte de su padre. sino ver la señal de un paro necesario de la actividad en la cual le había colocado.. no podemos oponer nada al programa familiar. Si aún se tiene la esperanza de apoyarse sobre ellos para existir. es la señal de que es fundamental empezar algo de nuevo… Y si no empezamos nada de nuevo en ese momento? Pues. la medicina. no debía sufrir la pérdida del padre sin hacer nada. Se puede estar seriamente enfermo después del fallecimiento de un miembro de nuestra familia. Su madre no le amaba y prefería a su hermana menor. Morir en el momento de coger la jubilación significa que sólo el trabajo mantenía nuestra existencia porque un miembro de nuestra familia nos había colocado en él. Después de una encuesta genealógica. que hubiese tenido que hacer ella? Primero. Sí. Murió en diciembre. Después se cuidó de ella otra autoridad. simplemente le voy a dar otro detalle de esta historia familiar. El padre nos lleva con él en la enfermedad y la muerte. resulta que su padre era al origen la única persona que le demostraba cierto cariño. La pérdida definitiva de los padres quita toda esperanza de ver un día encarnarse una función paterna real. entonces se puede desaparecer con ellos.¿De un modo general. 77 . trabajo en el cual hará ella toda su carrera. Su padre había encontrado un trabajo a esta señora. Es el padre y la estructura en la cual él la había ubicado lo que decidieron en su lugar. La muerte del padre era para ella un acontecimiento muy grave.

pero se puede estar enfermo por otras razones genealógicas? Se puede caer enfermo en una edad que fue crítica para nuestros padres. y su padre había nacido el 23 de setiembre de 1923. Supongo que esta señora estaba enamorada de su trabajo… Absolutamente. Ésta ejerció el oficio de modista durante toda su vida. incluso tenía un amante en la persona de su superior. De modo que se debe mirar con detalle las relaciones padre – hijo. hablarme de un nexo entre profesión y enfermedad. lo ve… es como las matemáticas! Pienso haber comprendido bien el mecanismo de causa a efecto. Se trata de una niña que presentó una parálisis de las piernas a la edad de nueve años. Salimos de la hipótesis que nueve años es una edad significativa. La operación reafirma el vínculo con el padre. por lo menos para uno de los padres. tuve el caso de un paciente que se había hecho operar de urgencias el 23 de setiembre de 1993. se podía deducir bastante lógicamente. más se ama el trabajo. otro ejemplo referente a una enfermedad que aparece en una edad que fue crítica para el padre/madre? 78 . La operación puede ser un acto último por el cual se resuelve en carne propia una dificultad genealógica con uno de los padres. Tendría Vd. se observa que la madre de esta muchacha era una hija huérfana que había sido retirada de su familia de acogida a la edad de nueve años. La operación se desarrolla bien pero muere poco tiempo después porque los hilos quirúrgicos no aguantaron. Recientemente. de tal modo que su muerte hace esta situación objetiva. tuvo que estar intervenida. y después de problemas cardíacos. nada original!… Efectivamente. Fue víctima de un acto evocando su propio trabajo. su naturaleza y su evolución al filo de los años. se trata de la madre de una consultante. las operaciones serias en el plano de la salud pueden desarrollarse en momentos bien concretos. Voy inmediatamente a darle un ejemplo. más se fortalece la atadura con el padre. Hasta aquí.Entonces. En este caso. ¿Se puede estar operado el día del cumpleaños de uno de los padres? Sí. Sí. La enfermedad de su hija y la parálisis de las piernas simbolizan a posteriori su negación a dejar el domicilio de sus padres adoptivos. Trabajo que no había soportado interiormente. Creo que deseaba Vd.

mejor es. porque es mucho más fácil observar las conexiones entre los acontecimientos. ¿Otro ejemplo? Sí. Si no se conoce la historia familiar. Su madre. me doy cuenta que la hermana de su abuelo materno murió ahogada a la edad de veinte y cuatro años. después de descubrir la infidelidad de su marido. Su bisabuela murió el 27 de julio de 1958. a estar reconocido por haber defendido la patria. Él esta hospitalizado el 27 de julio de 1990 por insuficiencia respiratoria grave y principio de coma. este nombre corresponde a la necesidad del muerte en ser honrado. con los síntomas de la enfermedad de su bisabuelo. 79 . primos. pienso en una niña anoréxica a la edad de cinco años. Para el padre. es entonces muy difícil comprender el sentido de la enfermedad y las causas de su emergencia. muerta de enfermedad. A la edad de diez y nueve años su padre pierde a su hermana de modo inesperado. La niña no sabía lo que había vivido su madre una generación antes. Más informaciones se tienen. ¿Otro ejemplo? Sí. es el caso de una joven mujer que sufre una operación de ligadura de trompas a la edad de treinta y siete años para ya no tener hijos. pero desarrolló síntomas inherentes al sentimiento de pérdida de un ser querido. Este joven lleva el nombre de Honore. Su bisabuelo había sido víctima de los gases en Verdun en 1916. su propio padre murió a la misma edad. Miramos la trayectoria de sus padres. a la misma edad había perdido a su hermana. Y una generación antes. ¿Un ejemplo en este sentido? Sí.Pienso en Solange que presenta un quiste muy importante en el ovario a la edad de diez y nueve años. hay que ampliar la investigación al conjunto del grupo familiar? Sí. treinta y siete años. cada miembro de la familia cuenta: los hermanos y hermanas de los abuelos. bisabuelos. ¿Tendría otro ejemplo que proponer? Se trata de Beatriz que fue víctima de una grave embolia pulmonar a la edad de veinte y cuatro años. se trata de un joven hospitalizado en la fecha aniversario de la muerte de su abuela materna. Después de un análisis de su árbol genealógico. diez y nueve años quedará como una edad crítica y su hija manifestará esta herida afectiva en su propio cuerpo. Había deseado tener otro hijo pero esto no había sido posible debido al hecho de su enfermedad. No sólo es la ascendencia en línea directa que nos influencia. después de un cáncer del cerebro.

que un tal accidente puede estar provocado por el inconsciente familiar? Puedo contemplarlo como una hipótesis seria. un medio arcaico y cruel. Pablo alcanzaba la edad de su abuelo en el momento de su fallecimiento. Lo que aquí lo muestra. que tuvo un accidente de coche muy grave a la edad de treinta años. ya que en ciertos casos el perjuicio corporal es el precio por pagar para cambiar el curso del destino. Pero este accidente hizo desviar el curso normal de las cosas… ¿Piensa Vd. Se aprende con gran interés que este abuelo había participado a la guerra de 1914-1918 y había sido víctima él también de un accidente ya que había sido enterrado vivo antes de estar salvado in extremis por otros soldados. y resulta que su abuelo paterno murió a los sesenta años. es el síntoma de la descendencia. ¿Se puede. me dice que su hija padece de una otitis. de verdad. A los treinta años. hablarnos también del caso de una mujer joven que sufrió un cáncer al nivel del pie?… Sí. igual como su familia. muriendo él – mismo en la edad alcanzada por su suegro en el momento de su muerte. Así pudo escapar a un destino social porque. ¿Incluso una enfermedad benigna puede estar en relación con el árbol genealógico? Naturalmente. Es. ver la emergencia de un síntoma cuando se alcanza la mitad de la edad de fallecimiento en nuestros antepasados? Pienso en Pablo. Quería Vd. un yerno puede tomar la programación de su suegro? Sí. ¿qué deberá hacer según Vd. Le voy a dar un ejemplo. si hubiese deseado dejar de ser agricultor. en edad adulta. hubiese tenido que trabajar en la agricultura. lo que hubiese tenido que hacer este antepasado. normalmente. Durante una sesión. Existe una evidente similitud. el yerno parece estar bajo la influencia del efecto de parentesco. del mismo modo. una mujer joven y un antepasado suyo de la rama materna tuvo los dos pies cortados por una máquina agrícola. como lo pretende Vd. Se trata de una mujer que venía a consultar. Su hija. se trata de un hombre muerto a cuarenta y un años a consecuencia de la guerra de 1914-1918. se casa y su cónyuge muere a la edad de cuarenta y un años de las consecuencias de una leucemia. es decir una especie de medio – punto crítico. Me confía haber observado que la 80 .? Para escapar al síntoma debería seguir estudios. La enfermedad o el handicap son un medio de desviar una predestinación social.Por ejemplo.

pero creo que se puede caer enfermo cuando uno de nuestros hijos alcanza él – mismo una edad que fue crítica para uno mismo?… Imaginemos por ejemplo que mis padres divorciaron cuando tenía siete años. ¿ocurren. ¿En este caso. a la misma edad que los antepasados? Sí. es muy extraño. cuando el mayor de mis hijos alcance también los siete años. puede que reaccione por un síntoma. no sería más interesante dedicarse a la música? Sí. una enfermedad. tengo el ejemplo de un consultante que tuvo un accidente de coche muy importante a la edad de treinta y seis años. se puede estar preso de la Historia de Francia (o de España cuando se es Español)? Sí. la discordia de mis padres. pero es así. porque soy consciente de los procesos en acción. sí. Debo entonces resolver esta herida… Si me prepare y si analice la historia familiar. el 21 de Enero de 1793). Es porque uno no puede ejercer su vocación que el programa persiste a través de las generaciones de modo negativo fijando una edad crítica. un accidente. ¿Existen otras causas para la emergencia de la enfermedad? 81 . el pasado vuelve a brotar con gran fuerza y puede conducirme a la enfermedad. Será mi modo de expresar una herida de la infancia. Esto me recuerda el caso de un consultante que padecía torticolis repetidas veces. ¿A través de la enfermedad. el modo de vida que me impusieron. reaccionaré totalmente cuando mi hijo alcance la misma edad. Volvamos a los accidentes. Su abuelo materno había tenido a la misma edad un accidente de trabajo a la mano y era un excelente músico. igual como la enfermedad. Acabamos de ver que no podemos caer enfermo cuando llegamos a una edad que fue crítica para nuestros ascendentes directos. sus abuelos eran monárquicos.enfermedad se había declarado el día del cumpleaños de la hermana de su bisabuelo que se había vuelto sorda. Si a los siete años no reaccioné. En el caso contrario. Su padre había nacido un 21 de enero (día aniversario de la decapitación de Luís XVI. Voy a poder analizar lo que el divorcio de mis padres me impidió hacer y realizarlo ahora. puedo aprovechar para transformarme. Y varios miembros de la familia había padecido de un cáncer de garganta. realmente.

también que se puede caer enfermo diez años después de un acontecimiento mayor de la existencia… Sí. hay que remontar hasta diez años en la historia personal para encontrar a veces el verdadero origen de un síntoma.Se sabe muy bien que de un modo general.… Sí. dice que se puede caer enfermo para volver a centrar el amor o la atención hacía uno – mismo. es verdad? Sí. padre o pariente. la primero cosa por modificar es el espacio en el cual uno evoluciona. Por ejemplo. para que vuelva a centrar su amor sobre mí. que se puede estar enfermo por falta de espacio? En este trabajo sobre el árbol genealógico. actividad. en su actividad. espacio. 82 . si uno es poco construido interiormente. La enfermedad. seguridad. Si uno se pone enfermo. Diez años forman un ciclo en psicogenealogía. dinero. dice Vd. Vd. ¿Dice Vd. me di cuenta que el espacio es vital. Por otra parte. pero se suele tender a reproducir de adulto el poco espacio que se disfrutaba de pequeño. me ofrece auténticos beneficios secundarios. que el hábitat es muy importante. pero ésta se dispone a casarse. la enfermedad sigue a una pérdida. de amor. sin darse cuenta que lo que se considera como una pérdida es a veces fuente de cambio feliz. se puede reaccionar de modo exagerado a cualquier modificación interviniendo en el grupo familiar. estatuto social o incluso pérdida de una situación que no convenía… Se reacciona de modo primitivo. todo lo que se refiere al hábitat es fundamental. Es incluso uno de los puntos esenciales. Dice Vd. Porque la enfermedad puede ser una reacción a cambios que se producen algún tiempo antes o simultáneamente en el interior de la familia. tengo una hermana que me es muy cercana. Es el motivo por el cual es necesario analizar el modo en que nuestros padres habían alquilado o adquirido su casa. ¿Es decir…? Cuando uno se encuentra engañado por su familia. Puedo ponerme enferma para que invierta otra vez conmigo. en este caso. cien años también. por su cónyuge… Son situaciones perjudiciales a la salud física y psíquica. ¿Es el motivo por el cual se debe mirar lo que sucede en el grupo familiar en el momento en que aparece una enfermedad en uno de sus miembros? Exactamente.

por cuáles motivos. por el intermediario de quién. se me ocurre el caso de un hombre padeciendo de esclerosis en placas. y lo que sucedía verdaderamente en el casino. en qué lugar y en cuáles circunstancias. pregunto si. entonces hemos buscado todo lo que se refería al padre. pensé entonces que existía un nexo entre el oficio del padre y su enfermedad. ¿Dice Vd. de alguna forma. el modo en que había encontrado este trabajo. frecuentemente hice esta constatación. Me contó que su padre había ejercido el oficio de “croupier” en un casino. Padecer dentro de su pareja puede llevar a problemas de salud a veces muy serios. ¿Pueden tener un nexo con elementos del pasado familiar los mismos nombres de las enfermedades? Sí. en el mismo tiempo. entonces los envites genealógicos se concentran muy especialmente a este nivel. civil o religioso. se puede observar que las personas que sufren de problemas en el colon tuvieron un pasado familiar en las colonias. otro ejemplo referente a este nexo entre un elemento de la historia familiar y el nombre de la enfermedad que se manifiesta? Sí.En qué lugar. ¿Tendría Vd. por qué cantidades. en qué año. Intuitivamente. si existe un contencioso con relación a una propiedad inmobiliaria. en cuáles circunstancias. haber constatado que numerosas enfermedades se activan cuando uno se dispone a comprar o a vender una casa? Sí. naturalmente. por ejemplo. Es el caso de familias instaladas por ejemplo en Argelia hasta principios de los años 60 y que lo dejaron todo. es una extensión del cuerpo. 83 . con qué dinero?… La casa. ¿Es perjudicial par la salud también el no ejercer su vocación? Sí. El nombre de la enfermedad evoca la historia familiar. Es el motivo por el cual cuando se me consulta por un problema de salud. lo pude observar numerosas veces. existe el deseo de vender o comprar una casa. la edad del consultante en el momento en que se declaró la enfermedad y lo que hacía el padre a la misma edad… ¿Pueden los problemas de pareja estar en el origen de problemas de salud? Sí. oficio en el cual el padre manipulaba placas durante horas. Engañar o estar engañado por su cónyuge puede resultar muy grave sobre todo si por juramento. recibí en consulta numerosas personas que padecían por tener que ir a trabajar en empleos inútiles y aburridos en donde sus colegas de trabajo eran agresivos y desvalorizantes. los cónyuges se habían jurado fidelidad.

¿Engordar sin razones a partir de cierto período es un síntoma vinculado al árbol genealógico? Estoy convencida. Para ir mejor. En el análisis se dio cuenta que esto correspondía a los tres meses que ella había pasado en incubadora después de su nacimiento. me llama ella en el hospital. ¿Puede la enfermedad deberse a la repetición de neurosis de los padres? 84 . una señora me decía que había engordado mucho a la edad de cuarenta y ocho años sin haber modificado su modo de vida o su alimentación. La hermana de esta abuela había fallecido prematuramente a la edad de veinte años sin haber tenido hijos. Vivía lejos de su trabajo y su marido era espantoso. se trata de una consultante que trabajaba en la administración y hacía un trabajo realmente ingrato. pero la persona misma. úlceras. El cuerpo expresa la falta de adecuación entre las aspiraciones interiores y la vida cotidiana. pensaba en una mujer joven que. quien padecía obesidad. Un día. insomnios. pero a veces la enfermedad puede salvarnos la vida! El perjuicio corporal es el precio a pagar por atreverse a cambiar… En el caso que acabo de citar. a veces hay que cambiar radicalmente su modo de vida. incluso encantada porque gracias a esta operación. en suma. Me contaba Vd. era la única posibilidad inmediata. ¿Dice Vd. la enfermedad no era la solución. también que la enfermedad puede aparecer para liberarse de una situación que se piensa sin salida…? Exactamente. Durante un período. Le voy a dar un ejemplo. Estaba muy disgustada con esta noticia. pudo descansar: luego. se separó de su marido y encontró un nuevo compañero… ¿Todo se resolvió así? No. anunciándome que acaba de operarse de un cáncer de pecho. la cambiaron de servicio. alcanzaba la edad límite en que las mujeres pueden quedar embarazadas. llevaba una vida terrible y monótona. bulimia o anorexia. padece de depresión desde el mes de Octubre hasta el mes de Diciembre. a veces caer enfermo es el último recurso de cambiar de modo de vida. que sucede también que aparezcan síntomas en ciertos momentos del año… Sí. pero estaba muy contenta.Todas estas personas tenían problemas de salud. Últimamente. evidentemente. migrañas. Además. Y su abuela materna había muerto a los cuarenta y ocho años. cada año. deje de tener noticias suyas. y en el momento de su fallecimiento. depresiones. según toda probabilidad a causa de una septicemia que reinaba en el hospital en el cual había nacido. esta abuela trabajaba como comadrona.

esto puede ser porque sus padres. Dice de algún modo “soy realmente su hijo. me hablaba también del caso en que se declara una enfermedad para descubrir un secreto de familia… Sí. de tal modo que se dirigieron a todos sus hermanos y hermanas para encontrar un donador compatible. Pero es más difícil volver a cuestionar a los padres cuando aún se piden su atención. habían instituido este modo de vida. El árbol genealógico era particularmente pesado por parte de su madre. El cuestionarlas es también volver a cuestionar la normalidad o la racionalidad de comportamientos de los padres en la vida diaria. el niño hace muestra que es efectivamente el hijo legítimo. porque los análisis estaban exigidas por el cuerpo médico. y nadie lo era. la biología sola permite hacer que un secreto sobre la filiación sea objetivo. incluso sus abuelos. recuerdo el caso de un consultante que declaró una enfermedad muy grave que necesitó un injerto de la médula. ¿Supongo que esto se vuelve posible cuando cesa la petición que se tenía de ser amado y considerado por ellos? Sí. su amor y su apoyo. En la vida diaria este hombre no hubiese podido obligar al conjunto de su fratría a realizar análisis. Por la enfermedad. la enfermedad sirve para reafirmar la filiación. sólo la enfermedad grave le brindó esta oportunidad. tuve el caso de un joven que estuvo internado en hospital psiquiátrico. Este cuestionamiento presupone que se mire a los padres de modo objetivo y que se tengan a disposición nuevos modelos. Sus hermanos y hermanas eran numerosos. los médicos concluyeron después de análisis que era altamente probable que este hombre no fuera procedente del mismo genitor que sus demás hermanos y hermanas. Alcanzaba la edad de uno de sus abuelos en el momento en que éste había tenido un accidente y había caído de cabeza en un precipicio. precisamente. incluso en los casos en que éste no es su verdadero genitor… En este caso. Se sabe muy bien que se repiten muy fácilmente actitudes que se conocieron muy pronto en el seno de su familia de origen. porque tengo la misma enfermedad específica que mi padre”.Sí. Vd. Últimamente. 85 . es alcohólica o se alimenta muy mal. ¿Puede la enfermedad mental tener un origen genealógico? Naturalmente. Siempre se tiene la esperanza de que a pesar de su inmadurez podrían sin embargo llegar a ayudarnos. cuando una persona fuma enormemente. En último recurso. biológico de su padre. Otra pregunta se refiere al secreto sobre la filiación: se dice que es posible que un hijo desarrolle la misma enfermedad que su padre.

se marchaba para irse a vivir en su ciudad natal. Dice Vd. Cuando la madre habrá resuelto en ella sus propias dificultades genealógicas. induce una reacción negativa para los demás… Es muy posible. había cometido numerosos delitos y había sido condenado por la policía. Le voy a dar un ejemplo. comprendemos fácilmente que tal configuración familiar pueda llevar a la locura… Sí. Está cuidado con medicamentos pero su estado no ha mejorado. La consultante no pudo impedir que su prima se marchara. Los psiquiatras diagnosticaron una psicosis en este joven sin tener conocimiento de su árbol genealógico. es su madre quien emprendió investigaciones familiares y desveló los secretos referentes a los acontecimientos que acabo de mencionar. inmediatamente hay que analizar lo que sucede al mismo tiempo en su familia de origen. Frente al estado de su hijo. es decir el abuelo materno del joven. recientemente una consultante tuvo un accidente al nivel del pie. Le pregunto entonces lo que sucedía en su familia exactamente en el momento en que tuvo este accidente. Me respondió entonces que el mismo día su prima hermana. Es el motivo por el cual hay que considerar el hecho que un acto nunca está aislado. un incesto geográfico. pero se lo impidió simbólicamente hiriéndose ella – misma al pie. el suicidio y las malas acciones del abuelo materno. El padre de la madre. lo hemos explicado ampliamente. que se puede caer enfermo cuando existe un movimiento incestuoso en el árbol genealógico al mismo tiempo? Sí. hablarnos de un ejemplo concreto… 86 . Lo que parece decir Vd. su estado es crítico y no puede realizar este trabajo solo. Quisiera que nos hablara del hecho que la enfermedad podría ser totalmente útil al sistema familiar. accidente que la inmovilizó cierto tiempo.La tía de su madre hubiese tenido un hijo natural con un anciano minusválido a cambio de dinero. su hijo podrá empezar a ir mejor. Este regreso hacía el lugar de los orígenes constituye. confesemos que quedan pocos elementos positivos para construirse. entre el incesto. es que un movimiento incestuoso en un miembro de la familia. nuestras actitudes y nuestras acciones tienen una resonancia incluso una influencia sobre el conjunto del sistema. quiere Vd. el infanticidio. además se había acostado con la madre de su mujer. este niño hubiese sido asesinado y enterrado después de su nacimiento por la familia. Este accidente era tanto más sorprendente que esta persona nunca está enferma y no le ha sucedido nada en el plano de la salud desde varios años. Uno de los semi – hermanos de su padre se había suicidado… Sin entrar en los detalles. porque. de momento. después de varios años pasados en la capital. si uno se pone enfermo.

tenía ausencias y graves problemas de memorización. Entonces. me entero que el padre de la joven es un hijo de sustitución. Nació después del fallecimiento de su hermana mayor. y que haga un relato detallado a su compañera. La madre de su cónyuge había muerto de un tumor cerebral. Su segunda hija le está totalmente dedicada. Se entiende fácilmente que el programa pueda venir de la familia de origen. añade su energía para confortar su lugar de segundo. Sólo los síntomas análogos en su compañera le permitían entonces volverse consciente de lo que había vivido su madre. Ya tuve ocasión de decir que es la palabra. ¿Porqué esta repetición? Su cónyuge no había visto a su madre en los meses anteriores al fallecimiento de ésta. Vive al estado vegetativo para no poner la vida de su padre en peligro ya que estaría amenazado en su funcionamiento vital por una mayor bien viva. si su hermana mayor hubiese sido viva. Cuando se padece una enfermedad. que es también fuente de curación. Para evitar que su compañera no fuese víctima a pesar de él. se trata de un hombre cuya hija mayor es anoréxica y tiene tendencias suicidarias. explicarlo por un ejemplo? Sí. Es muy impresionante… Sí. Observamos entonces que está alcanzando una edad crítica. Si el mayor conserva su lugar. Pero lo que desearía añadir aquí es que uno debe interrogarse de este modo frente a una enfermedad resistente a todos los tratamientos. hubiese sido necesario que él se informara mucho más en cuanto a la enfermedad de su madre y las circunstancias de su hospitalización. vive recluida. pero se entiende menos bien que el programa pueda venir del cónyuge. Le pregunté entonces si conoce la historia familiar de su cónyuge. cincuenta y siete años. muerta en temprana edad. realmente. es decir en términos de programa. él desaparece… Así su primera hija está constantemente enferma para protegerle. En el programa del padre. desde algún tiempo. tuve el caso recientemente de una señora que acababa de tener un dolor cerebral. sin poder trabajar y no está casada. uno debe preguntarse si esta enfermedad entra en el programa de familia de origen o del cónyuge.¿ puede Vd. Entonces me pregunté en qué esta situación que duraba desde hacía varios años era útil al sistema familiar. no hubiese sido concebido. trabaja con él y le apoya en su carrera. fiel y concreta. Su anorexia resiste a todos los tratamientos médicos y se entiende fácilmente si se analiza su caso desde un punto de vista genealógico.Sí. 87 . Al mismo rango de nacimiento que su padre. la edad de la madre de su cónyuge en el momento de su fallecimiento.

reconoció como a su hija a una primera hija que su mujer había concebido con otro hombre. según Vd. Desde hace años.… Existe una violencia política. del suegro al yerno… Es el motivo por el cual conocer a la familia del cónyuge siempre es necesario. Los contenidos genealógicos se transfieren fácilmente de la suegra a la esposa. a la pertenencia al mundo obrero. no se trata de una indiscreción. existe también una violencia social debida a la formación de clases sociales. Liberarse de la enfermedad presupone la apertura de los secretos. que hay una auténtica presión de la Historia. Los traumatismos históricos y sus consecuencias. a la gran burguesía… ¿Qué produce esta violencia de la Historia dentro del árbol genealógico? 88 . es posible caer enfermo cuando se guarda un secreto para sus adentros? Naturalmente. sus depresiones bursátiles. Capítulo IX.Habría que ser vigilante en cuanto a la historia familiar del cónyuge. la que decidirá de participar o provocar una guerra alistando miles incluso millones de personas en combates arbitrarios. ¿En el seno del árbol genealógico. hay que prestar atención a lo que un programa genealógico no esté heredado de la familia del cónyuge. existen verdaderas responsabilidades? ¿En el fondo. a la pequeña burguesía. pude constatarlo numerosas veces. ¿Entonces. sino más de una medida preventiva con el fin de sustraerse a una influencia que puede ser negativa sobre la salud. En realidad. Pero nunca pudo confesar a su hija adoptiva que no era su padre biológico. de modo pasajero o de modo constante. Un secreto referente a la filiación puede estar al origen de una enfermedad grave. sobre todo en los casos en que sus padres fallecieron de enfermedad grave y relativamente jóvenes… Sí. tiene un secreto. económico y político que hizo padecer a los miembros de nuestra familia. Pienso que ignoraba la identidad del verdadero genitor de su hija. últimamente conocí el caso de un hombre que padecía de un cáncer del páncreas. pero lo que ejerce una presión sobre el árbol genealógico es la historia colectiva y los traumatismos que engendra.. por miedo a perder su amor. También hay una violencia económica debida a la sociedad capitalista con sus períodos de euforia. se puede decir que existen niveles de responsabilidad. Dice Vd. sólo existirían víctimas? En cierta manera. del contexto social.

un caso de figura capaz de inducir situaciones materiales límites para los descendientes. incluso educar a sus hijos de modo mínimo. se encuentran los comportamientos violentos: violencia verbal. de verdad. 89 . los padres instalan preferencias entre sus hijos. Éstos se quedan presos de un complejo intelectual que arruina muy frecuentemente su vida y sus relaciones con el mundo exterior. en el seno de la familia. idéntico en sus principios. tiene Vd.. Después. Lo que el Estado hace padecer a los individuos exteriormente. críticas hacía sus propios hijos. absoluta razón. Progresando en el grado de gravedad. lo que me parece muy importante. de sus amores. preferencias que van a reproducir en el interior de la familia clases sociales. violentos y frecuentemente alcohólicos con los cuales es difícil explicarse. desprecios repetidos. En lo que acaba Vd. son las estrategias referentes a los estudios… Sí. los favorecidos. Hay los de quienes se va a favorecer el éxito y los para quienes ningún proyecto estará verdaderamente definido. un grave complejo intelectual le hace elegir cónyuges manuales. estrategias para desviarles de sus verdaderas aspiraciones.Produce una transposición de la violencia exterior que se transforma progresivamente en una violencia entre los miembros de la familia. El trastorno familiar y la crisis afectiva que siguió la hicieron dejar bruscamente el curso normal de su escolaridad. es muy posible que no se conozcan todos los detalles y que se guarden secretos. el apoyo incondicional que deberían dar se limita a los deberes de base: alimentar. ¿qué se debe hacer? En un primer tiempo. y luego hay los abandonados. se vuelve a encontrar. se trata de una joven mujer cuyos padres divorciaron cuando estaba cursando los estudios de COU. de decir. de su vocación. Debido a esta interrupción. Pero pude constatar que hay más grave. aclarar la cuestión del divorcio de los padres. En la edad adulta. En los casos de gravedad mediana. cuando los padres actúan de modo a interrumpir los estudios de sus hijos. los amados. tener el valor de seguir clases particulares en las asignaturas que se abandonaron en la adolescencia. es. ¿Ejemplos de esta transposición? La violencia de la Historia se cuela en las relaciones entre las generaciones. Hay los preferidos. Se suele creer que la estrategia más grave consiste en no transmitir un capital a sus hijos. los dejados a ellos – mismos. Vean el esquema en la página siguiente. ¿Un ejemplo de este caso de figura? Sí. En un caso de este tipo. su pensamiento no pudo ser nutrido adecuadamente. de sus estudios. Los padres ya no pueden ser leales de cara a sus hijos.

La ruptura del nexo entre las generaciones. la fusión de las generaciones. Después vienen la parentificación. Le voy a exponer los hechos y luego. el amor decepcionado. y las consecuencias familiares que derivaron… Sí. Su hermano mayor. ¿Podría Vd. he aquí algunos comportamientos tipos. Apenas salido de la adolescencia. Pedro. Se trata de un joven. pero no saben nada de la vida porque la relación auténtica con los ascendentes desapareció. así uno está casi seguro de que les será muy difícil a los descendientes hacer mejor que uno – mismo. Desearía que nos hablara de un ejemplo preciso. se le manda al frente. la preferencia. Los hijos fueron al colegio. no benefició de esta suerte y encontró la muerte en combate en 1915. mayor de un año. es la transmisión… Exactamente. de los síntomas familiares debidos a esta violencia que nos hizo padecer la Historia? Sí. En su opinión. el tiempo genealógico. diez años después de la declaración de guerra. la vocación contrariada. el secreto de familia. Estará herido a la pierna. se vuelve a incorporar a la vida civil. interiormente herido y depresivo aunque había escapado a la muerte. tres muchachos igual como la fratría que antes formaba con sus dos hermanos y que la guerra trastornó totalmente. incluso tres generaciones. La edad de sus abuelos o padres en el momento de la declaración de la guerra de 19141918 . el de un hombre que se marchó a la guerra de 1914. 90 . En 1918. el punto de inicio de las repeticiones de las fechas y de las edades sería siempre un grave traumatismo histórico? Sí. establecer “una lista”. Pedro se casa luego en 1924. la neurosis de clase. Es el motivo por el cual debe Vd. imperativamente calcular la edad que tenían sus antepasados en el momento de un conflicto nacional o internacional. Primero la inversión del orden de las generaciones. no exhaustiva. con gran seguridad. la avaricia. la programación de los acontecimientos. de modo que ya no se transmite nada.Lo que está afectado me parece. el incesto. analizaré. así comprenderemos mejor en qué modo un traumatismo histórico de esta amplitud extenderá su influencia sobre dos. testigos del miedo incluso del horror vinculado a estos traumatismos colectivos. su edad en el momento de la declaración de la guerra de 1939 y de la capitulación Francesa en 1940. ni una verdadera educación. ni competencias pasadas. cumplirá diez y ocho años. todo se para. con gusto. nacido en 1896. Tendrá tres hijos. Es el segundo de una fratría de tres chicos. La repetición de los sucesos. Cuando se declara la guerra de 1914. ni la historia de la familia. Y sobre todo no se transmite su dinero. Estas edades están fijadas por la Historia como huellas negativas. naturalmente.

El tercer hijo de Pedro. él mismo. totalmente visible. Pedro murió cuando su hijo alcanzó la edad que él – mismo tenía en el momento de su marcha para la guerra. tres muchachos. Marc. La guerra ya indujo una repetición con el objetivo de restaurar el equilibrio familiar anterior al conflicto. ¿Puede Vd. analizar en un primer tiempo estos datos simples? En primer lugar. en su caso. Entre tanto. es que el abuelo no tenía secuelas y nada demostraba exteriormente su herida y es el motivo por el cual su descendencia se había casado con este hombre cuyo handicap era. en qué modo se puede elegir al cónyuge: porque lleva un síntoma que ofrece una gran analogía con la herida del abuelo sufrida cuando éste se batía en el frente. hacer un resumen de las consecuencias de esta marcha para la guerra en 1914? 91 . y como Pedro reconstituirá su fratría de origen dando nacimiento a sus hijos. cuando el segundo hijo llegará a la edad de diez y ocho años. se puede preguntar lo que va a suceder. la edad de diez y ocho años se inscribirá como una edad de riesgo: a los diez y ocho años. la vida está en juego. ocupaba un lugar de segundo. En un segundo tiempo. Cuando su segundo hijo tuvo diez y ocho años. tenía cincuenta años. conocerá un período grave y angustioso de paro a los cincuenta años. En el momento de su muerte. Su cónyuge le permitía revelar el prejuicio causado a su ancestro. Ésta conocerá luego graves dificultades financieras a los treinta y seis años (2 x 18) y recibirá una ayuda del Estado. ¿Qué pasa en la generación siguiente? El primer hijo de Pedro. Ve Vd. ¿qué pasa? En efecto. Pascal. Laura. sufrirá un aborto. embarazada a los diez y ocho años sin haberlo deseado. vemos como la fratría estuvo trastornada por la guerra. ¿Puede Vd. había engendrado a una hija que se casará con un hombre minusválido de la pierna. Precisemos que este segundo hijo no tuvo hijos y es seguramente lo que deseaba Pedro a su regreso de la guerra. Pedro murió de un cáncer de intestinos. Lo más notable aún en este caso. sólo engendró hijos con el fin de reconstituir su fratría de origen.Diagrama página 145 del libro. Su hija. es posible estar matado o matar a alguien. está operado in extremis de una úlcera perforada a la edad de cincuenta años. la edad de Pedro en el momento de su fallecimiento. Y luego. Recalco su segundo hijo porque. Recordemos que Pedro había sido herido a la pierna por un estallido de obús.

Esta espera puede impedir una realización personal. recuerdo el caso de una mujer cuyo tío en segundo grado. marcha para la guerra. ഀLa fuente de los disfuncionamientos familiares debe buscarse en la influencia de los traumatismos históricos vividos por la familia y cuyos miembros repercuten la violencia en el interior del grupo familiar. Ésta empezará inmediatamente a atacar los fundamentos de la estructura familiar. lo que fue vivido es indecible y se vuelve impensable y no . no existe ningún marco social en el cual uno tenga la posibilidad de liberarse de la violencia. su mujer y su hija de corta edad estuvieron deportados en los campos de concentración y no volvieron. es el triángulo de base que fue destruido por la Historia. filiación con el objetivo de reconstituir la fratría de origen. aborto.. Pero si Pedro hubiese hablado. quizás no se hubiese producido esto? Sí. y en primer lugar esta violencia procede de las últimas guerras mundiales. Según Vd. Después de tales acontecimientos. porque se piensa entonces que el dinero no se ha de ganar por uno – mismo sino que nos lo debe la nación. Los Estados son responsables de este abandono. es sumamente raro que los ascendentes hablen de los traumatismos históricos a los cuales participaron y las violencias que sufrieron o hicieron sufrir a los demás. ¿Puede tener por origen el celibato un traumatismo histórico? Sí. ausencia de filiación para el segundo hijo. Colocarse en la situación de estar ayudado por el Estado. ¿puede tomarse el riesgo de formar pareja y traer un hijo al mundo so pena de desaparecer otra vez? 92 . no sólo mandó a individuos en el combate sino que mantiene luego a sus descendientes en una petición de reparación inconsciente. claro. Tiene razón. porque terminada la guerra. En la tercera generación. vidas inacabadas y patrimonios inestables. no es exigir una compensación de éste por la participación del abuelo en el combate? Sí. Para ellos. Esta señora no se casó y no tuvo hijos porque en este caso. Si es el caso.Con la primera generación. elección de un cónyuge que lleva un handicap recordando la herida del combatiente.representable para sus descendientes. más se debe esperar hallar su origen en la Historia? Exactamente. pérdida prematura del padre. úlcera perforada en el mayor. pérdidas financieras conllevando una ayuda del Estado. cuando miembros de nuestra familia participaron a ellas o hallaron en ellas la muerte. Acababan de casarse. depresión. inconscientemente uno espera una contrapartida del Estado a la altura de los perjuicios causados por la guerra. cuantos más conflictos existan dentro de una familia. Es muy verdadero en la medida en que la guerra induce muertes prematuras. paro para el tercero. En la segunda generación. el Estado aún gana. fallecimiento cuando el hijo alcanza la edad que había sido crítica par sí.

está cogido para construir tumbas y poner los muertos en ellas. las expatriaciones debidas a problemas económicos y políticos. Se quedará muchos años sin dientes y deberá esperar el fin de su adolescencia para que una prótesis adaptada le sea colocada. En lo que a la Primera Guerra mundial se refiere. Es pues necesario conocer (para lo que se refiere a Francia) la historia del país desde la Revolución Francesa… Es decir el período revolucionario de 1789 a 1889. la infección se generaliza y pierde ella el bebé in útero. existe siempre un acontecimiento de naturaleza histórica.¿Puede la guerra obligarnos a actos deplorables? Su pregunta me hace pensar en un caso encontrado con ocasión de mis consultas. de niño. el nacimiento de la República. los acontecimientos políticos y sociales de 1848. Es el motivo por el cual cuando contemplamos la historia de una familia. Para contestar a su pregunta. la comprendemos siempre en el seno de un conjunto más amplio y remontamos hasta el acontecimiento histórico que rompió la estructura del orden familiar. A la generación siguiente. hace un absceso dental. hay que conocer las diferentes fases. Se trata de un hombre que era ebanista antes de la guerra. diría que es verdad que la guerra puede colocarnos en situaciones muy peculiares e inesperadas. Al origen de la ruptura del nexo de amor entre los miembros de una misma generación y entre las generaciones. la época napoleónica de 1800 a 1815. la guerra con Prusia en 1870. su hija entonces embarazada. el nieto de este hombre hace. ¿Creo que concede Vd. mucha importancia a las fechas de estos diferentes acontecimientos históricos. En la generación siguiente. Durante la Segunda Guerra mundial. la restauración de la monarquía. la Revolución industrial… ¿Y en lo que se refiere a la primera mitad del siglo XX? La ley de separación de la Iglesia y del Estado en 1905-1907 y la Primera Guerra mundial. Teniendo muy poco dinero. la guerra creó totalmente una asociación inconsciente entre la muerte y los dientes. decide entonces arrancar los dientes de éstos para recuperar el oro. ¿Cuáles son los traumatismos históricos más importantes? Los traumatismos históricos más graves son las guerras entre naciones por cuestiones de territorio o religión. sabiendo que probablemente un miembro o varios miembros de nuestra familia pudieron participar en ella y a veces morir en ella. una grave caída y se rompe los dientes delanteros. porque estas fechas emergen después otra vez en la novela familiar? 93 . las luchas entre clases sociales. en el caso que acabo de citar. la colonización de Argelia a partir de 1830.

el 16 abril 1917. principio de la batalla de Hanoi. las fechas importantes son: 19 diciembre 1946. ocupación de París por los Alemanes. graves derrotas Francesas: 13 marzo 1954. Esta catástrofe económica toma una amplitud internacional y la recesión que se instala en Europa permite la subida del partido hitleriano en Alemania y anuncia los acontecimientos de 1936 en Francia. se casan o mueren precisamente en los aniversarios de estas fechas. estado asociado de Francia. Setiembre. caída de Dien Bien Phu. principio de la batalla de Dien Bien Phu 7 mayo 1954. 22 junio 1919. llamada de Charles de Gaulle a los Franceses desde Londres. 2 julio 1949. declaración de guerra de Francia a Alemania. Si nuestra familia participó directamente a los combates. 21 febrero – 24 junio 1916. Y en lo que a la segunda mitad del siglo XX se refiere… La guerra de Indochina y la guerra de Argelia. voto del tratado de Versalles. 5 junio 1948 acuerdos de la baía de Along en los cuales Francia acepta el principio de la independencia y de la unidad de un Viet-nam. 14 junio 1940. firma del armisticio por el Mariscal Petain el 22 de junio 1940. batalla de Verdun. 6 junio 1944: desembarque de los aliados en Normandía. liberación de París 16 diciembre 1944. acuerdos de Ginebra. creación oficial del Estado de Viet – nam. 6 abril 1917 declaración de guerra de Estados Unidos a Alemania 11 noviembre 1918: armisticio. capitulación alemana. fecha en que cae la bolsa de Nueva York. 94 . pero estos acontecimientos corresponden a fechas precisas y el árbol genealógico se queda bajo la influencia de la Historia cuando nacen sus miembros. cual papel jugó en los años que siguieron la caída de la bolsa de Wall Street en 1929? Recordemos la fecha del 24 de octubre 1929.noviembre 1950. y por fin la apertura del proceso de Nuremberg el 20 noviembre 1945. la batalla del Marne del 6 al 13 de setiembre 1914. es necesario retener las fechas siguientes: el 3 de setiembre 1939. las fechas importantes son las siguientes: 3 de agosto 1914: declaración de guerra de Alemania a Francia. la derrota francesa del Camino de las Damas. Referente a la Segunda Guerra mundial. En cuanto a la guerra de Indochina. ¿Desde un punto de vista económico. se mencionan los acontecimientos históricos. 8 mayo 1945. 18 junio 1940. 20 julio 1954. 25 agosto 1944. la batalla del Yser el 17 de noviembre 1917. es necesario conocer las fechas de las diferentes batallas como por ejemplo la batalla de las fronteras del 21 al 25 agosto 1914. Recordemos también el período de 1948 a 1952 que verá la aplicación del plan Marshall concediendo créditos americanos a Francia y a varios países Europeos para restaurar la economía.Sí. la ofensiva alemana en los Ardennes. En lo que se refiere a la guerra de 1914-1918.

putsch de los generales en Argel. tenemos un antepasado muerto en 1914 o muerto en los campos en 1944. impidiéndonos ser singulares. referendum sobre la autodeterminación. un conflicto religioso. tanto de la defensa del gran capital. la revolución informática. son millones de muertos! Los países en guerra en 1914 totalizaron ocho millones de muertos y veinte millones de heridos. Es un instante T de la Historia. la crisis del petróleo. la revolución obrera y estudiantil de mayo 1968. 8 enero 1961. Es una ilusión que nos da el sentimiento de existir. discurso de Charles de Gaulle en Argel. un conflicto de nacionalidad. ¿Porqué en tal época se debe padecer de modo arbitrario una guerra. 3 julio 1962 proclamación de la independencia. el derecho al aborto. como la defensa de la nación o la defensa de la clase obrera. Vd. 4 junio 1958.En cuanto a la guerra de Argelia. y porque las situaciones cambian. y esto engendra violencia. Nuestra singularidad está absorbida y desaparece en provecho de la violencia de la Historia. fecha del principio de la insurrección y proclamación del Frente de Liberación Nacional. En 1945. Esta violencia está pues aquí y se repercuta en el árbol genealógico por una desestructuración de los vínculos. son arbitrarias. el fascismo o incluso el comunismo. 95 . dice que todo lo que sufrimos y que es de naturaleza colectiva. 20 mayo 1961. la emancipación de la mujer. El final de los años 60 verá nacer la sociedad de consumo. el número de víctimas. ¿Porqué(o para qué) murieron? Y a cada vez. 22-25 abril 1961. alcanzaba entre cuarenta y sesenta millones de muertos. por el nacionalismo. Es el principio de la Guerra fría en 1947 que se acaba en 1989 con la destrucción del muro de Berlín y la implosión del comunismo en Unión Soviética. Si por ejemplo. una decisión política? Todo esto cambia rápidamente con las épocas. Pero son la revolución Rusa de 1917 y luego los acuerdos de Yalta en febrero 1945 así como los de Postdam en julio 1945 que fijan una rivalidad ideológica entre Americanos y Soviéticos y un recorte de la Europa Oriental. las fechas importantes son: 1° noviembre 1954. ¿Porqué es violenta la Historia? Porque es arbitraria. según los cálculos de los historiadores. ni real. el movimiento hippy. nada puede justificarlo hoy porque estamos en paz con Alemania. Puede ser peligroso apegarse a una ideología. negociaciones en Evian. Numerosas familias estuvieron influenciadas por una ideología… Sí. 15 setiembre 1963 Ben Bella está elegido presidente de la República. un paro de la creatividad… La dimensión colectiva toma posesión de nosotros. no es verdadero.

su cómo… ¿Un ejemplo? Sí. Este indicio puede referirse al lugar del acontecimiento. el mes y el año. se llega a encontrar el indicio a partir del cual la energía puede circular otra vez. no puedo conformarme con este enunciado general.Vd. otro conductor le cortó la carretera. hablar de accidente de coche me recuerda el caso de una consultante. A partir de este elemento. Debemos ir más allá de estos enunciados y llegar a la singularidad de las situaciones familiares. cuando se dice “mi abuelo ha muerto en un accidente de coche”. se trata de un acontecimiento que puede referirse a millones de personas. si estaba solo o acompañado… Si tal era el caso. la información no cambia nada para nosotros. de dónde salía y a dónde iba. en cuál comarca. Los enunciados generales son frases que afirman cosas valederas para un gran número de personas. su fecha. Y cuando se llega a la singularidad de la situación. Por ejemplo. por quién estaba acompañado? En qué coche. vamos a ser víctimas de enunciados generales. Como lo explicaba recién. Su padre murió en un accidente de coche. Es la dimensión colectiva la que pasa en el lenguaje y que lleva a enunciados referentes a la familia que nos bastan. de qué murió exactamente. Lo mismo que somos víctimas de lo colectivo. de tal modo que dejo inmediatamente a su marido… Pasemos a otro tema. ¿qué pasa cuando miembros de nuestra familia se casaron o nacieron durante una guerra? 96 . luego. y sobre todo en qué estado corporal estaba en el momento de su fallecimiento. quién fue testigo. Volvamos al caso de un abuelo fallecido en un accidente de coche… Debemos poder encontrar el día de este accidente. si existe un informe oficial?… Hay toda una serie de preguntas fundamentales que contemplar para llegar a cualificar la singularidad de la situación. Me contesta que estaba a punto de hacer la adquisición de una casa por una suma de dinero muy grande. su porqué. dice que. si hizo un error de conducción o bien si otro conductor provocó el accidente. ¿Pueden modificar el curso de nuestro destino estos acontecimientos colectivos? Sí. esto me hace pensar en una consultante cuya abuela materna cayó enamorada de un oficial que desfilaba en los Campos Elíseos en 1945. Interrogo a la consultante y le pido lo que estaba emprendiendo su padre en el momento en que murió. nos vuelve a coger un discurso general en el seno de nuestra familia. entramos en la singularidad de la situación… El accidente es la materialización de un envite de otra naturaleza. cualquier sea el acontecimiento de que se habla. Si nos conformamos con esto.

se casó con un militar a quien amaba apasionadamente: concibió a su primera hija durante un viaje en Alemania. Un tercer caso es el de una señora concebida en 1941. estas mujeres que se vuelven madres son particularmente posesivas con su hijo. como en tiempo de guerra. una vez adulta. En esto. ¿Según su experiencia. hubiesen nacido los hijos sin este conflicto? Vd. es que el conflicto en sí pudo construir la alianza y la filiación. comprende la paradoja de la Historia. y lo constaté varias veces en el caso de mujeres nacidas durante la guerra de 1939-1945. En el fondo. lo pienso efectivamente. Observé que las personas nacidas durante la guerra se casan de buen grado con militares o empleados del Estado trabajando en el armamento. porque están concebidas en tiempo de conflicto. crisis de identidad… 97 . La pareja nunca se llevó bien y divorció en condiciones difíciles. Siempre vivió escondida. Se constata que las circunstancias de la guerra se reanudan en la vida de estas personas… Sí. en resumen encontramos situaciones ocultas. profesiones que tocan la comunidad internacional. el conflicto pudo permitir el desarrollo del árbol genealógico. quien se casó con un hombre que trabaja en el armamento. La profesión del cónyuge evoca así otra vez el contexto en el cual uno estuvo concebido. la dominación de una nación sobre otra. que sería deseable evitar casarse o traer al mundo a un hijo en tiempo de guerra? Sí. Formó pareja y tuvo hijos en secreto con un hombre casado. es difícil para estas personas formar una pareja. que. porque es la mejor manera de fijarlo en el tiempo. cónyuges militares o trabajando en el armamento. Pienso que sería deseable casarse e instaurar una filiación fuera de un traumatismo histórico y no en el interior de este conflicto.La pregunta planteada es la siguiente: se hubiesen casado si no hubiese tenido lugar la guerra. El conflicto que presidió a la concepción se proyecta luego en la pareja. la situación exterior que prevalecía en el momento de su nacimiento. ¿Algunos ejemplos de este caso de figura? Se me ocurren tres casos. Un segundo caso es el de una señora concebida en el momento del armisticio de 1940. El primero es el de una mujer que fue concebida durante la guerra y que trabaja en un organismo que rige las relaciones internacionales. enfrentamientos en la pareja. ¿Dice Vd. Por otra parte. parecen reproducir para con su hijo. La pareja se disputa violentamente sin llegar a separarse. qué tipo de comportamiento puede adoptar frente a sus hijos una persona concebida durante la guerra? Según lo que pude constatar.

¿cómo puede la guerra afectar el árbol genealógico? Modificando a veces radicalmente las situaciones personales. Más allá de esta anécdota. ¿Contará. Parece Vd. Cuando interrogó a los consultantes sobre las circunstancias del fallecimiento de sus antepasados. Después de la guerra. Tomo el caso de una persona nacida en 1941. noté que los fallecimientos por accidente. si la guerra se termina no corre el riesgo de desaparecer? o por lo menos de perder la energía que sostenía su existencia? Es el motivo por el cual es posible que los descendientes de esta persona desarrollen síntomas en la misma edad. Cuanto más repentina e inesperada es la muerte. esto me hace pensar en el caso de una mujer que nunca había cambiado de peinado. las respuestas son frecuentemente aproximadas. Tal mujer embarazada de seis meses en el momento de la guerra de 1914. tiene cuatro años cuando se termina la guerra. Me entero que su madre murió volcada por un camión cuando volvía de la peluquería… El inconsciente asoció inmediatamente el fallecimiento y la peluquería. verdad? Sí.1918 hará temer a sus descendientes el quedar embarazadas a su vez. su carrera está definitivamente rota. Tal pareja casándose en 1916 por derogación especial cuando estaba el marido preso en Austria. más importante es el traumatismo en los descendientes. tal deportista que iba a pasar profesional. Elementos quedan sin resolver. Para los descendientes. decir que la existencia de los vivos está influenciada por la naturaleza y las circunstancias del fallecimiento de los miembros de la familia cercana… Sí. suicidios o enfermedades graves y repentinas pueden conllevar efectos psicológicos en los descendientes. Consecuencias del fallecimiento de los ancestros. Esta edad puede considerarse como crítica visto que es el contexto de la guerra que pudo suscitar su concepción. es verdad que el modo en que los antepasados han muerto es muy a menudo un misterio. pero 98 . Se sabe por ejemplo que tal o cual antepasado murió de enfermedad. estalla la guerra. el modo en que los padres fallecieron. entrará en la administración.Para estas personas nacidas durante la Primera o la Segunda Guerras mundiales. conducirá su descendiente a engañar a su mujer y a coleccionar las amantes… Capítulo X. Por ejemplo. no cambiar el peinado. no reviste importancia también la edad alcanzada en el momento del final de la guerra? Sí. supongo. tanto en la existencia del o de la que acaba de desaparecer como también en el nexo que los miembros de la familia entretenían con la persona. Concretamente. es evitar morir.

volverse conscientes. En este caso. Sí. intelectual o incluso 99 . se debería ver el signo de que acaba de terminar un ciclo para uno – mismo… Sí. Por ejemplo. voy a hablar en nombre suyo. Vd. precisamente. evocándolo. profesional. Se trata simplemente de empezar a escribir y luego la pluma corre sobre el papel. padre o abuelo.no se sabe exactamente de qué enfermedad. también que cuando uno de nuestros ascendentes fallece. Síntomas pueden aparecer cuando ciertos descendientes alcanzan la edad supuesta del desaparecido en el momento de su fallecimiento. en la guerra de 1939-1945 o en las guerras de Indochina y de Argelia. material.”.) es necesaria así como un trabajo específico en Psicogenealogía. Esta imagen perturbada halla un corolario en las dificultades financieras. si mi bisabuelo falleció en la guerra de 1914-1918 y que su cuerpo no haya sido encontrado. pero el cuerpo no pudo estar identificado. una terapia corporal (masajes. lo ignora. damos entonces a otra parte de nosotros – mismos la posibilidad de expresarse. pienso que se debería ver el final de un ciclo para sí. Cuando fallece un ascendente. etc. pero si ignoro todo lo que le sucedió. pero de modo general. es decir voy a empezar escribiendo “me marché a la guerra en 1914. reapatriado y enterrado. ¿cómo podré hablar en nombre suyo? Conscientemente. diría que los descendientes llevan en sí una imagen perturbada de su cuerpo. ¿Sigue siendo el caso más dramático el caso en que se piensa saber que tal o cual antepasado ha muerto pero nunca pudo ser localizado su cuerpo? Es un caso que se encuentra frecuentemente cuando uno de nuestros antepasados participó en la guerra de 1914-1918. ¿Cuál es este trabajo específico? Se trata de un ejercicio que consiste en hacer un relato en el cual se deja que un miembro de la familia fallecido se exprese a través de uno mismo. las circunstancias exactas del fallecimiento y de las fechas del entierro. pero no voy a decir “hizo esto o ello”. se descubre que somos llevadores de sucesos ancestrales que sólo piden ser restituidos. Extraemos luego del relato imágenes que pueden ser materializadas. concretizadas. ¿Cuáles síntomas? Cada caso es particular. Este ciclo puede ser sentimental. Inseguridad personal e inseguridad financiera están íntimamente ligadas. Es un ejercicio muy extraño. Uno de los antepasados estuvo considerado desaparecido. lo mismo que se ignora la naturaleza de los tratamientos. bioenergía. pero el inconsciente para el cual no existe el tiempo posee más recursos. voy a empezar un relato sobre papel. Dice Vd.

Éxito y fallecimiento funcionan ahora juntos. En este caso. se tendría que tener la energía de perseverar en esta vía pero sabiendo que quizás sea ilusoria dado que salió de la emergencia de elementos genealógicos. pero cuidado sin embargo con una cosa. se trata de un proceso regresivo. Vd. el programa instalado es el siguiente: el éxito está vinculado con el fallecimiento.. cita el caso de una mujer joven cuyo abuelo acababa de morir. 100 . 5 Liberarse del destino familiar. En ciertos casos. es incluso la señal de que debe parar lo que había inducido el antepasado. Si se logra. En lugar y sitio de una actividad personal. me gustaría que lo recordara… Este abuelo había tenido un hermano muerto siendo joven. destino que la consultante se encargaba entonces de seguir. tío o tía… Antes de comprometerse. ya me habló Vd. un progreso en lo que es realmente personal y fuente de desarrollo y realización personal. abuelo. se hubiese tenido que rehusar esta proposición de trabajo por poco que se medite sobre la historia de los abuelos y de su fratría. recuerdo que Vd. Al mes siguiente al fallecimiento de este abuelo. Si bien entiendo. dado que contenidos genealógicos estaban subiendo en superficie. de esta historia. en un accidente de avión. En el libro anterior5. hay que ser muy vigilante a cualquier situación que se presente del exterior y que sería susceptible volvernos a una identificación con la familia de origen. Es maravillosa. hubiese sido necesario rehusar trabajar en una compañía aérea. Así se hubiese podido identificar la repetición que se anunciaba y evitar pasar varios años inútiles en el seno de un empleo que no nos convenía. Reflexionando. el cerebro lo registró. se puede presagiar un cambio feliz. la consultante está llevada a ejercer el oficio del hermano de su abuelo. Y si es el caso. Dervy. En el caso que acabamos de citar. La muerte de este abuelo había al mismo tiempo hecho brotar el destino inacabado de su propio hermano. es exacto. hay que analizar en qué la situación que se presenta puede parecerse o tener analogías con el pasado. la consultante entraba a trabajar en una compañía aérea. Pensaba en el caso de una persona que conozco que tuvo un extraordinario golpe de suerte en el trabajo exactamente en el momento en que su prima fallecía. se trata de vigilar cualquier situación que se presente como por casualidad en el momento oportuno después del fallecimiento de un ascendente. o bien apartarse de ella. y esto. dice que hay que ser muy vigilante después del fallecimiento de un ascendente para no perpetuar algo que le pertenecía en propio… Sí. 2000. es precisamente esta prima la que le había mencionado este proyecto algunos días antes de su muerte… Sí. padre.geográfico.

se busca otra vez. Si aún se tuviera la esperanza de apoyarse sobre ellos para existir. hablando acaba de desarrollar un cáncer. porque sería necesario que haya en el mismo tiempo un fallecimiento. La pérdida definitiva de los padres quita toda esperanza de ver un día encarnarse una función paternal/maternal real. la persona de quien me está Vd. es el mantenerlo. sino el hecho que dichas imágenes no hayan existido realmente nunca. pero recordé en el capítulo anterior dedicado a la enfermedad que era necesario estar construido interiormente para no ceder al pánico causado por la pérdida de las imágenes de los padres. para evitar caer enferma a su vez. cualquier actividad relacionada con ellos. Y para no estar llevado con ellos. Por cierto no es su pérdida lo que es grave. y estamos confrontados con este vacío. 101 . Si aún se tuviera la esperanza de apoyarse sobre ellos para existir. Ve Vd. En este caso. entonces puede que desaparezcamos con ellos… Esta frase me parece fundamental… Sí. su hermano y uno de sus amigos próximos acaban de morir. incluso renovarlo. se tenía que hacer fortuna e inmediatamente pasar a otra cosa. no se debe olvidar de ella. sin intentar mantenerla porque esta oportunidad es valedera únicamente en cierto período de tiempo y tiene un tiempo de vida que le es propio. en qué manera el árbol genealógico puede encerrarnos dentro de una doble coacción. entonces puede que desaparezcamos con ellos.Una vez que se conoció el éxito. La trampa sería mantenerse ahí artificialmente durante más tiempo. qué hubiese debido hacer la persona en este caso? Hubiese tenido que aprovechar la oportunidad sin intentar hacerla durar. Se puede morir de desesperación después de la muerte de un padre… Sí. La coacción del fallecimiento para mantener el éxito. Lo que es más delicado. Según lo que creo saber. ¿Entonces. hay que cesar absolutamente y en prioridad. Repito que esta noción me parece esencial.

desearía citar el caso de un hombre. El primero podría ser el de dejar a su familia y abandonar a sus hijos: al ya no estar dentro de una función paterna. su vida estaba en peligro. Vd. había caído enferma tres años antes en la edad de cincuenta y seis años.Capítulo XI. Como padre. totalmente inconscientemente. porque estaría a su vez en peligro de morir como su propio padre. seguramente para protegerle de una muerte prematura. el programa siguiente: cuando tengo 16 años. ¿Podría Vd. Querría hablarnos de las consecuencias de una sincronicidad entre el nacimiento y la muerte de uno de los abuelos? Se concibe a una niña. ella se volverá abuela. Los programas genealógicos y sus consecuencias en términos de destino. justo después de su nacimiento. Celebrará sus cincuenta y seis años. Este hombre tiene dos hijos. tercero de una fratría de tres chicos. 102 . nuestro consultante. su marido dejo el domicilio y abandonó a su familia. pero entraba dentro del programa de su esposa – un padre que muere cuando su hija tiene ocho años. el programa es el siguiente: una hija nace (yo). tiene entonces diez y seis años. muere mi padre. Otro ejemplo… En un segundo caso. Para la hija. Lo sabía su inconsciente y para salvarse negar sus responsabilidades y fundar una nueva pareja. Su hijo. La niña que nace lleva este programa y éste perdura en la edad adulta. Se caso de adulta pero llevaba el programa siguiente: cuando tengo ocho años. Este hijo lleva en él. muere mi abuela. explicar con más detalles de qué se trata?… Para empezar. se trata de una mujer joven cuyo padre murió en un accidente de coche cuando tenía ella 8 años. Ella – misma tiene hijos. cuyo padre murió a la edad de cincuenta años. su mujer. En este caso concreto. no concibió ningún tercer hijo porque se hallaba él en este lugar originalmente y el no repetirlo podría alejar la muerte del padre. Cuando su hija tuvo ocho años. dice que llevamos en nuestros adentros programas transmitidos por nuestros ascendentes. consecuencia de este episodio familiar dramático. tenía un amante y es el amante quien murió cuando el hijo de este hombre tuvo diez y seis años. muere su abuela materna. Este programa le obliga a ciertos comportamientos irracionales para sustraerse a él. Este hombre podría con razón temer que sus hijos lleguen a la edad de diez y seis años… Sí. podría escapar al programa. referido por el programa de su mujer. Una generación más tarde su hijo espera a un hijo. muere mi padre.

103 . cuya abuela materna se casó en 1914 algunos meses después de que su marido estuviera muerto en combate. era muy posible que Tina desaparezca a su vez. la consultante se hizo homosexual. Para evitar que muera Tina. Al alcanzar una edad concreta es cuando se constata la emergencia de estos programas. permite anticiparles y gracias a acciones simples. La genealogía es como una matemática. para salvar a su mujer. tuviera ocho años. so pena de que el cónyuge muera algunos meses más tarde. su madre iba a fallecer cuando Onassis acabara de cumplir ocho años. Cristina había nacido en 1950 y Onassis encontró a María Callas por primera vez en 1957 y empezó una historia de amor concreta con ella en 1958. El programa que se instituye es el siguiente: es peligroso casarse. ya que ya no estaba casada con Onassis. Llevaba en él la programación siguiente: ser el segundo hijo de la pareja de sus padres y llegar a 8 años para ver morir a su madre. escapaba momentáneamente a un destino programado por la configuración genealógica de su marido. sino el niño al nacer. Toda la paradoja de la situación cabe en el hecho de que. Para evitar este programa. segunda hija del matrimonio formado con su mujer Tina. se deberá invertirlo. liberarse de ellos. Aristóteles se enamoró de otra mujer cuando Cristina tuvo siete años y algo.Entonces. Nacido después de una hija. conozco el caso de una consultante. Para evitar el problema y evitar que una pareja masculina muera prematuramente si se estableciera una relación seria entre ellos. Conocerles. Otro ejemplo? Citemos el ejemplo de un hombre de negocios hecho famoso: Aristóteles Onassis. El programa que ella lleva es el siguiente: es peligroso tener un hijo porque ella y su marido pueden desaparecer después del nacimiento de éste. Citemos para terminar. Provocó a su mujer invitando a María Callas a bordo de su yate “el Cristina” para un crucero y Tina solicitó inmediatamente el divorcio. todos llevamos programas interiores en función de nuestra historia familiar. Para evitar este programa. lo cual quizás le podía salvar la vida. ya no será la futura abuela quien muera. ¿Otro ejemplo? Sí. Onassis sólo halló las vías del engaño y de provocar el divorcio. esta señora se casó con un hombre que se reveló luego ser estéril… El peligro estaba apartado. corre ella el riesgo de morir dado que en ella está inscrito el programa de nacimiento de un hijo/muerte de la abuela. porque el inconsciente le había hecho elegir a la persona capaz de evitar su programa familiar. el caso de una dama cuyos padres fallecieron ambos de enfermedad algunos meses después de su nacimiento. El peligro era pues que cuando su hija Cristina. Lo cual es equivalente al programa siguiente: segundo lugar = ocho años = muerte de la madre.

si nadie en la familia los menciona? Se inscriben precisamente porque nunca estuvieron analizados como tales. es el caso en la casi totalidad de los árboles genealógicos. La repetición de las fechas de nacimiento. Capítulo XII. llevamos todos programas. creo. Entonces el inconsciente ya no puede dejar fluir su poder creativo. existe sin cesar repeticiones. Se constata muy frecuentemente que se repiten las fechas en los árboles genealógicos… Sí. un hijo nace en la misma fecha de nacimiento que su madre. un hija nace en la fecha aniversario del nacimiento de su abuelo materno. realmente. ¿La genealogía aparece como un tipo de matemática. es una imagen que parece corresponder a lo que sucede a nivel cerebro. múltiples combinaciones de fechas… Sí. un niño nace en la fecha aniversario del nacimiento de su hermano… 104 .El hecho de evitar el problema de este modo no lo resuelve. un hijo nace en la fecha aniversario del nacimiento de su tío materno. podría fácilmente comparar estos programas a los que se hallan en el disco duro de un ordenador? Sí. naturalmente. esto tiene una finalidad y nos pertenece a nosotros descubrirlo… Existe. sobre todo que se deja en el silencio generalmente los acontecimientos dolorosos pensando quitárselos fácilmente. el programa es simplemente rodeado o desviado sobre una tercera persona que participa directamente o indirectamente al grupo familiar. casamiento y fallecimiento. voy a darle algunos ejemplos empezando por la fecha de nacimiento. ¿Pero de qué modo se inscriben adentro nuestro estos programas. Los acontecimientos no verbalizados están reprimidos y adquieren amplitud a nivel inconsciente. No es el fruto del azar. Pero. Puede que nuestro nacimiento corresponda con otra fecha de nacimiento de la familia. ni resuelto con esto. frenado en su funcionamiento natural por estas represiones generacionales sucesivas. éste registra los acontecimientos genealógicos mayores y los transforma en diferentes programas. Esta situación es particularmente grave porque sólo el inconsciente tiene el poder de transmutar el ser. un niño nace en la misma fecha de nacimiento que su padre. una organización subyacente que programa los acontecimientos en el tiempo. no está ni analizado. así nace un hijo en la misma fecha de nacimiento que su primo hermano. Al contrario. estas repeticiones de fechas dejan traslucir un inconsciente familiar. porque la compañera de la consultante acaba de caer gravemente enferma. En el mejor de los casos.

embarazo. qué se debe pensar? Primero y de modo general. hijo macho cuando se esperaba a una hija. hijo concebido por accidente. hay naturalmente gran interés en hacer una investigación genealógica referente al miembro de la familia de quien se lleva la fecha de nacimiento. crisis económica de los padres durante su nacimiento. parto y declaración oficial del o de la de quien se perpetua la fecha de nacimiento. ¿Según Vd. Imaginemos que haya nacido en la misma fecha de nacimiento que la de mi abuelo materno. puede que exista un secreto al nivel de los cónyuges.. es que la concepción y el nacimiento de este miembro de la familia pueden haber sido problema. Múltiples elementos pueden fundar de modo negativo el destino del antepasado. constatar similitudes de fechas. es un modo de fundar otra vez la existencia del antepasado. más se pueden establecer nexos. Otros elementos negativos pudieron rodear su nacimiento. por ejemplo. nuestra fecha de nacimiento puede ser idéntica a la de uno de los miembros de nuestra familia. y esto es posible sólo mediante la concepción de uno de sus propios descendientes. diría que cuando se repite una fecha. lo pude observar en muchas ocasiones.. es que puede existir un secreto referente a la concepción. embarazo o parto difícil. pero a través nuestro. En este caso. que nuestra fecha de nacimiento es la repetición de la de un miembro de nuestra familia. por la programación del nacimiento de uno o una descendiente exactamente en la misma fecha. hijo de sustitución. se debería también conocer las fechas de nacimiento de los primeros o segundo cónyuges cuando hubo matrimonios dobles. hago la suposición que éste puede haber sido no – deseado por sus padres. si uno nace en la fecha aniversario de un fallecimiento familiar. hermanos y hermanas de nuestros abuelos y a los primos de nuestros padres. De hecho. La fecha está programada otra vez. suicidio. hijo ilegítimo. amor verdadero o amor obligado? Por fin. si uno nace en la fecha aniversario de una boda. nuestro nacimiento dio la oportunidad al antepasado de expresarse otra vez. cuanto más datos se consiguen recopilar.Y según lo que dice Vd. 105 . pero esto es valedero únicamente para nuestra familia más cercana? Se debe. Una vez que se pudieron constatar. En cierto modo. Del mismo modo. de modo que su nacimiento es un acontecimiento insuficientemente elaborado y necesitará su reproducción en el tiempo. muerte natural… ¿Cómo analizar luego esta coincidencia de fecha? Diría primero que si mi fecha de nacimiento repite la de un miembro de mi familia. el inconsciente familiar buscaría así a restaurar un elemento del pasado? Sí. puede que un secreto rodee las circunstancias de este fallecimiento: enfermedad. por lo menos extender su conocimiento del árbol genealógico a los bisabuelos. crimen.

encontraríamos seguramente una creatividad artística no expresada. no es el antepasado que toma posesión de nosotros. si la hacemos evolucionar. es una fantástica resolución del árbol genealógico hacía la cual nos encaminamos.¿Qué es lo que pertenece al antepasado y qué es lo que es realmente personal nuestro. es saber por qué razones se volvió ciego este antepasado. nuestro abuelo deseaba ser pintor y que nosotros. nos gusta la pintura y la practicamos. La encuesta genealógica nos dirá el porqué. insatisfechos. es poder descubrir la vocación de este antepasado. un talento. habría una herencia positiva. ¿Es esto una solución? En el fondo. es decir a todos los pintores famosos o menos famosos que nos precedieron. El nexo que les une es que este abuelo murió ciego y que esta joven mujer trabaja cuidando personas que ven mal. pero a posteriori… Lo que sería interesante. es también ponerse en situación de salvar a su ancestro. Esta resolución puede llevarnos otra vez alegría de vivir y prosperidad. porque si alimentamos esta vocación. de concretar un punto que me parece muy importante. Porque más allá del handicap. me parece? Insisto en el hecho que si la fecha de nacimiento de uno de nuestros antepasados se repite. o incluso que no se había nunca desarrollado? SÍ. 106 . nació el 12 de mayo de 1954 y él había nacido el 12 de mayo de 1898. se debe al crisol familiar?… Lo muy importante. ¿Por lo tanto. Entonces. sino a la genealogía de la pintura. ¿Podría Vd. es decir expresar lo que ese antepasado llevaba en él pero que no se realizó y no llegar a hacerlo por miedo que el antepasado invada nuestra identidad… Sí. en qué circunstancias y después de cuál acontecimiento. es que la realización de la existencia no se ha hecho de modo pleno y entero. Pintar nos vincularía no a una genealogía familiar. he aquí toda la pregunta. exacto. es la realización de una energía impersonal. Tengo la sensación que nacer en la misma fecha que un antepasado nos coloca en una paradoja. Es un problema falso en el sentido en que la creatividad artística no pertenece a nadie de modo propio. es este temor que se tiene en descubrir en sí. es una energía universal que fluye en cada cual. acaba Vd. es que existen elementos de su propia existencia que están inacabados. si por ejemplo. Se debe a acontecimientos históricos concretos. una aspiración que sea a la vez nuestra y la de un antepasado. dar un ejemplo? Se trata de una mujer joven nacida en la misma fecha de nacimiento que su abuelo paterno. una cualidad. una posibilidad que nos llega de hacer evolucionar algo que se había parado.

una enfermedad o la guerra. al dar nacimiento a un hijo en la misma fecha. esto viene directamente de un deseo de nuestros padres. Los niños estarán acogidos por la hermana de la madre. Abordemos. mi madre puede. Es para restaurar una forma de igualdad cuando sus padres que son hermanos. pero en este caso. qué edad tienen. por qué motivos. Cuando un hijo nace en la misma fecha de nacimiento que su hermana mayor. deseo de transformar su fratría o de fundarla de nuevo. Naturalmente se debe entender en qué circunstancias ellos mismos estuvieron concebidos por nuestros abuelos para necesitar esta repetición. deseo de prolongar la existencia de un hermano o hermana fallecidos prematuramente. De modo sorprendente éste nace en la misma fecha que su madre. volver a dar vida a éste. hermanas. pero cuando por ejemplo. fundar su existencia otra vez. se puede tratar del mismo proceso. aparentemente. Aquí. vivir una cuota de existencia de la cual estuvo privado.Se comprende bien cual puede ser el proceso cuando la fecha de nacimiento es la misma que la de uno de los abuelos o la de uno de los bisabuelos. y en cuáles circunstancias. uno nace en la fecha de nacimiento de su tío o tía… Sí. entre hermanas o entre hermano y hermana. o hermano y hermana sufrieron de preferencias instaladas por los abuelos. con qué motivación? 107 . a causa de un accidente. Y permitirle renacer. Y qué pensar cuando se nace en la misma fecha de nacimiento que el propio padre o propia madre? A través nuestro nuestros padres pueden renacer simbólicamente. Éste muere en el momento en que empezaba su vida adulta. o una forma de suicidio. Hablaba Vd. Poco tiempo después la madre fallece. se trata seguramente de una causa diferente. de un hijo que nace en la misma fecha de nacimiento que su primo hermano. Un ejemplo concreto de este caso de figura? Se trata de una pareja que da luz a un quinto hijo. ¿De cuál boda se trata? Quién se casa. Su marido morirá algunos meses más tarde. ¿qué significa nacer en la fecha aniversario de una boda de la familia? Nacer en la fecha aniversario de una boda familiar significa que las mismas circunstancias de esta boda deben examinarse de cerca. si quiere otro caso. el nacimiento de un hijo nacido en la misma fecha que ella pone la madre en peligro de desaparecer. un doce de junio. Imaginemos por ejemplo que mi madre haya tenido un hermano. o aún cuando una hija nace en la fecha aniversario de su hermano mayor… Esto puede ser el caso entre hermanos.

una boda blanca. La mejor solución para basar de nuevo una alianza parece ser programar un nacimiento en esa fecha. se proyecta el contencioso familiar referente a la alianza y esta proyección podría muy bien condicionar su vida sentimental futura. Voy a darle un ejemplo. es necesario analizar atentamente lo que sucedió en el momento de este fallecimiento y cuáles son las modalidades y las circunstancias. Se trata de una mujer joven que nació en la fecha aniversario de la boda de su tía materna. o sea un nacimiento que repetirá la fecha de la boda. Tengo la sensación que uno así se otorga una nueva oportunidad para la unión. Uno puede preguntarse legítimamente cuáles son los motivos. se trata de esto. Sobre el o la que nace en esta fecha. Se fortalece la boda a posteriori… por un nacimiento en la misma fecha. Cuando se nace en la fecha aniversario de un fallecimiento. ¿Quién murió?. en el pasado. una boda en el secreto. ¿Podría Vd. en qué lugar y sobre todo en qué circunstancias? 108 . esto obliga a un descendiente a que nazca precisamente en esta fecha. como para fundarla otra vez. Una dificultad. Una oposición familiar seria y tenaz al matrimonio necesita como se ve una consolidación de éste a posteriori. que al no estar resuelta. existen muchas situaciones no resueltas.Podemos estar seguros que en esta boda existe elementos que pueden presentar una dificultad para la familia y los descendientes. religión o clases sociales diferentes. induce una repetición de la fecha simbolizando el acontecimiento en cuestión. una boda obligada. es esto? Sí. una boda por razones administrativas. una boda tardía. El violento desacuerdo referente a esta unión hizo nacer en los dos años que siguieron. una boda cuando la novia está embarazada (de su futuro marido?). citarnos algunos de estos elementos? Sí. en qué edad. ¿Qué significa nacer en la fecha aniversario de un fallecimiento de un miembro de la familia? Sigamos el mismo principio según el cual existe una dificultad en la situación inicial. consecuencias inesperadas. Vemos aquí cómo el desacuerdo de un padre en el momento de la boda puede tener consecuencias… Sí. a esta niña en la fecha del aniversario de la boda. por ejemplo dos cónyuges con una diferencia de edad considerable. De aquí la importancia de analizar el objeto inicial de la crítica familiar. es decir la hermana menor de su madre. Pronto nos enteramos que esta boda había sido muy criticada por la familia y en particular por el padre de la futura novia. dos cónyuges de nacionalidad. una boda desgraciada… Sabe Vd. una boda de interés..

En este caso. según Vd. crímenes entre cónyuges y crímenes disfrazados. tal hombre que muere de una insolación contraída durante el entierro de un familiar… A este respecto.Se trataba de las consecuencias de una larga enfermedad o bien de un malestar grave e inesperado. dice que pueden existir numerosos secretos rodeando el fallecimiento de un miembro de la familia… Sí. la hermana mayor del padre había fallecido prematuramente de leucemia. incluso de un crimen? ¿Dónde está enterrada la persona? Es posible obtener documentos oficiales? Vd. fuera de las fechas de fallecimiento. el caso más notable en mi opinión. pude analizar múltiples casos de figura. o sea diez y siete años. En numerosos años de consultas. de avión o de bicicleta. debemos apuntar. caso de fallecimiento en el extranjero. víctimas de errores médicos. casos militares en los 109 . caso de autopsia. se trata de un error médico. pero cuanto más cuando un período importante separó el fallecimiento del entierro. es hallar la muerte cuando se está asistiendo al entierro de un miembro de la familia. al lado el día del entierro. me gustaría añadir que. en casos particulares? Siempre. Dos situaciones críticas en términos de identidad pueden aflorar. a la edad de treinta y cuatro años. Tal esta mujer joven que fallece al volver de los funerales de su hermano. existen responsabilidades al nivel de este fallecimiento. entonces. desapariciones no explicadas… ¿Cuáles ejemplos podría Vd. pero también se puede haber sido concebido ese día precisamente… Cuando se es consciente de la fecha en que uno concibió a su propio hijo. o también la mitad de esta edad. muertes debidas a accidentes de coche. suicidios inexplicados. absolutamente. Vd. proponer? Además del que acabo de citar. Tuve un ejemplo últimamente con una consultante que concibió a su hija un 3 de octubre o sea también la fecha de fallecimiento de su tía paterna… Éste es un caso muy preciso. la edad de la tía en el momento de su fallecimiento. precisa que se puede nacer en la fecha aniversario de un fallecimiento de un miembro de la familia. es posible mirar si esta fecha corresponde a una fecha de fallecimiento en el árbol genealógico. de un accidente. la hija está concebida con el fin de prolongar la existencia de su tía. Se deben tener en cuenta siempre ambas fechas… ¿Lo hace Vd. se trata de un suicidio o de una forma de suicidio. tuvo parte de influencia el cónyuge. ¿porqué haber concebido a su hijo en esta fecha. fue un problema la vida de esta tía? Esta tía paterna. una a los treinta y cuatro años.

los padres habiendo concebido a sus hijos sobre dos generaciones.cuales el cuerpo sólo se encuentra varias semanas después del anuncio oficial del fallecimiento. las bodas se hacen en los fines de semana. Los padres habían divorciado. Su hija se casó a la misma edad para restaurar la pareja de sus padres. porque en principio. mencionar? Sí. ésta se elige en función de disponibilidades exteriores? Sí. el fallecimiento reúne la fecha de boda de los padres y la diferencia de edad máxima entre los miembros de la fratría. se trataba de un matrimonio arreglado. pero en el momento de la boda. Y el abuelo de la novia había muerto ese 23 de febrero. En un caso en el cual pienso. creo que es un caso que quería Vd. Considero que existe un vínculo. cuando se compara una fecha de matrimonio a otra. ¿Sucede lo mismo para fechas de matrimonio? Aparentemente. deberíamos aceptar la coincidencia de fechas incluso cuando ésta es aproximada. ¿Qué pasó luego? 110 . Creo que desearía hablarnos de una pareja que se casó el 23 de febrero. ninguno de los miembros de la familia se acordaba que esa fecha precisamente correspondía exactamente al fallecimiento de este abuelo. pero no al inconsciente familiar que programa en principio los acontecimientos acercándose a una fecha familiar anterior del modo más preciso. treinta años antes. se trata de un joven fallecido un 16 de abril. fecha de nacimiento de mi madre. Bien. Ella – misma divorció algún tiempo más tarde. Aquí. y no cada día. veintitrés era la diferencia de edad entre el primero de sus hermanos (mayor) y la última hermana concebida (fallecida un año después de haber nacido). fecha de fallecimiento del abuelo de la esposa… Sí. acabamos de hablar de la fecha de nacimiento en conexión con otras fechas. Imaginemos que me haya casado un sábado 12 de mayo y que observo que esta fecha está cerca de un 10 de mayo. Este joven muere a los veinte y tres años en Argelia. treinta y cinco años antes. simplemente era difícil casarme un jueves por razones administrativas y familiares. Esta distancia de dos días se debe simplemente a los trámites. Un hombre que muere a la edad de veinte y tres años en la fecha aniversario de la boda de sus padres. fecha del matrimonio de sus padres. a los cuarenta y un años después de haber sido jubilado por una herida sufrida en el marco de su profesión de policía. Una mujer que se casa en la fecha aniversario de la boda de sus padres… Es en principio el caso cuando el matrimonio de sus padres había sido desgraciado.

hijo que había nacido mucho antes de la guerra. socialmente. En este primer ejemplo. le había robado su adolescencia obligándole cuando tenía quince años a llevar solo el secreto de la enfermedad de su hermano mayor. muchos años más tarde. nacido diez años después de la muerte del mayor que tenía entonces catorce meses… Ese mismo año. se trata de un hombre dado como desaparecido durante la Segunda Guerra mundial. Su padre. en realidad se ahogó después de haber sido golpeado en la cabeza y echado al mar por militares cuando intentaba ir a Inglaterra.Al casarse en la fecha aniversario del fallecimiento de su abuelo. Los secretos del tiempo genealógico. la mujer joven asociaba a su alianza. murió algunos años más tarde. me gustaría que nos hablara del tiempo genealógico dándonos ejemplos diferentes y variados… Sí. tomando contacto otra vez con su hijo cuando éste conoció el éxito. cirujano famoso. 111 . ¿Un hijo que muere el mismo año que su padre? Esto prueba que el padre dominaba la vida de su hijo. Así. el mismo año. El con quien se casaba entonces. Capítulo XIII. Más tarde. le voy a citar una serie de ejemplos que ilustran esta cuestión del tiempo genealógico. porque el padre sólo se apasionaba por su oficio. a la edad de cuarenta años. tan importante en Psicología. es una transposición prácticamente exacta. en servicio ordenado. Resulta que el primer hijo de este hombre. Recientemente leía una biografía dedicada al cantante Michel Berger. Se encontró como poseído por el programa ancestral que llevaba su esposa. afectado de esclerosis en placas y condenado. Elizabeth. al principio de los años 20. uno se coloca como paciente potencial para suscitar su interés. su padre había dejado el domicilio conyugal y se había vuelto a casar. seis meses después del fallecimiento de su padre. la influencia de un padre dominante. la historia de éste. caído de su cama a los catorce meses y su padre caído al agua. Observemos que frecuentemente se fallece de problemas cardiacos o de larga enfermedad cuando el padre ejercía una actividad médica. había muerto cayendo de su cama a la edad de catorce meses. su trayectoria fue similar. Observamos aquí. porque era militar. identificado catorce años más tarde… Sí. éste falleció de una crisis cardíaca. El cuerpo de este hombre fue identificado el año del fallecimiento de su hijo menor. Fue exhumado e identificado sólo catorce años más tarde. una de las nietas de este hombre cayó en un puerto y estuvo a punto de ahogarse. Vemos en seguida la analogía entre el hijo muerto.

el nacimiento y la muerte. como por fidelidad. su hija. hay que analizarla de dos maneras. hay que saber si esta fecha es la repetición de una fecha histórica mayor. Esta fecha también era la del fallecimiento por ahogamiento de un hermano de su otra bisabuela paterna. Pienso en un hombre. se puede hablar de una verdadera red de fechas. En general. un 5 de febrero. dado que una sola y misma fecha evocará dos acontecimientos de sentido contrario. verdad? Pienso en una consultante. ella también. Por otro lado. Conozco el caso de una dama fallecida en la fecha aniversario del nacimiento de su marido nacido un 7 de marzo. un 13 de enero. fallecerá en la fecha aniversario del nacimiento de su marido. María. hay que remontar al acontecimiento fundador que corresponde a esta fecha. Esta superposición de fechas complica la situación de los descendientes. que está instalada a partir de los acontecimientos mayores de la vida de nuestros ascendentes. emite la hipótesis que existe una posible programación de los acontecimientos en el tiempo… Sí. ¿Qué pensar del caso de un hombre que muere el día de su cumpleaños? Entonces. También.¿Se puede estar al cruce de varias fechas de su árbol genealógico. a veces se puede remontar cien años atrás o ciento cincuenta años atrás. En la generación siguiente. la fecha del fallecimiento recuerda la fecha de cumpleaños del marido. 112 . la nueva compañera está elegida quizás inconscientemente porque tiene un nexo con la familia de la anterior… Las comparaciones de fechas ofrecen la posibilidad de identificar los nexos secretos que existen entre las diferentes situaciones. efectivamente. muerto en 28 de mayo. nacida un 28 de mayo. En alguna parte. es el signo de que nuestros padres no habían deseado nuestro nacimiento. casado dos veces. esto puede suceder en ciertos árboles genealógicos. Constaté que la fecha de nacimiento de su segunda mujer. es decir los padres de su primera mujer. de un lado. El inconsciente pone este hecho objetivo situando el fallecimiento el día del cumpleaños del nacimiento. Éste había muerto prematuramente a la edad de treinta años. Cuando se repite una fecha. Es así. Existen. nexos aún más sutiles entre las fechas… Sí. creo. Una mujer muere en la fecha aniversario de nacimiento de su marido… Sí. Su fallecimiento prematuro había conllevado en su mujer un afecto incrementado. se trata de una programación inconsciente. si se poseen informaciones muy detalladas sobre la historia de su familia. hay superposición de dos acontecimientos en sentido opuesto. día que corresponde a la fecha de fallecimiento de su bisabuelo paterno. Vd. correspondía a la fecha de matrimonio de sus exsuegros.

Estas referencias servirán de anclaje para el futuro. veintisiete años la separarán de su hijo. está informado por el pasado. esa edad también se dice edad pasiva. es la edad en la cual uno sufre el luto. Cuando su fallecimiento. tal como podemos comprenderlo a través de este simple ejemplo. se refieren al pasado en sus acciones y reacciones. ¿Existen elementos temporales invariables en el árbol genealógico? Sí. tiene veinte y cinco años.Parece estar interiorizada la genealogía. Esta doble pérdida revela nexos homosexuales latentes.. esta edad se considerará una edad pasiva. modifica un solo de los parámetros. estaban vinculados en el trabajo. existe una edad pasiva y una edad activa? Sí. Más tarde. veinticinco años se dice edad activa. considerando que es la edad de la misma persona. ¿Según Vd. La edad refiere a constelaciones organizadas de otras edades a lo cual está estructuralmente vinculado. de hecho suegro y yerno. si Vd. es un tiempo que no está afectado por el incremento de las edades de la madre y del hijo. El destino. precisemos que los dos hombres. uno se casa. veintitrés y veinticinco años. incluso el doble de esta edad. los cálculos deben rehacerse por cada uno de los miembros de 113 . es decir a los cincuenta y cuatro años. a los cinco. como automáticamente. sino también el provenir. para oponerse a ello. El suegro había ayudado a su yerno dándole una parte de su clientela. Un sólo acontecimiento produce así varias edades críticas. como si una organización particular del tiempo obrase en el tras fondo… Sí. Entonces es posible ver aflorar situaciones críticas en ellos. puede que el hijo tenga que resolver la relación con su madre precisamente a los veintisiete años. El nexo que entretenían en su actividad los lleva a ambos a fallecer el mismo años. si se modifica una sola fecha en la genealogía. les voy a dar un ejemplo: una mujer da a luz a los veintisiete años. por ejemplo. es la edad del hijo en el momento en que sólo puede sufrir la desaparición de su padre. un hombre matado en la guerra 1914-1918. su mujer tenía veintitrés años. En este caso. Después de un fallecimiento familiar. haciendo muestra de la posibilidad de una pareja hombre/mujer. su hijo tiene cinco años. Cuando el fallecimiento. Los descendientes de esta familia verán inscribirse estas diferentes edades en la memoria familiar. siguen numerosas modificaciones… Cada edad o diferencia de edad influencia el conjunto del sistema. esta temporalidad que toma raíz en la genealogía ya no tiene como punto de referencia el pasado solamente. Sin que lo sepan las personas. cuáles son las consecuencias de una boda? Pienso en una consultante que se casó en los meses que siguieron el fallecimiento de su abuelo materno y el fallecimiento de su padre. de ahora en adelante.

la explicación inconsciente de éste. si se desea hacer prueba de decisión. divorcio. Llegaba al doble de esta edad. para producir un acto humano aparentemente sensato. integrado. es decir cincuenta y dos años en el momento de su fallecimiento en un accidente de carretera. y. Éste es el caso de una mujer que falleció a los sesenta años después de un cáncer. Es el signo de que existía alguna coacción en el momento de concebir al hijo. su edad en el momento de su boda. alcanzaba el doble de la edad que tenía en el momento de la concepción de su primer hijo. en lugar y sitio de un auténtico desarrollo personal. aconsejo siempre comprobar las fechas cerca de los servicios del Registro civil. Existiría una organización temporal que administra la llegada de acontecimientos familiares. Se puede hacer un hijo porque es normal tener pareja y tener hijos. se puede concebir al hijo para escapar a una situación difícil. normalmente lo hace refiriéndose automáticamente al pasado. precisamente. en un caso más grave. hay que notar en una hoja la edad de nuestros padres en el momento de su encuentro. de cálculos. porque es posible que reaccionemos cuando nuestros hijos alcancen ellos – mismos la misma edad. indicarnos cuáles son los principales cálculos por realizar en términos de tiempo genealógico? Primero. expatriación. se puede concebir al hijo para retener al cónyuge.…) Anotamos luego la edad que teníamos en el momento de estos acontecimientos mayores. segundas bodas. su edad en el momento de los nacimientos de sus hijos. etc. se puede hacer pasar al hijo por el del cónyuge cuando el genitor es otro hombre. procrea. La edad del fallecimiento es equivalente al múltiple simple de la edad en la cual se da luz al propio hijo. Es el motivo por el cual. se le puede concebir por aburrimiento. por regla general. ¿podría Vd.la familia. 114 . su edad en el momento de los acontecimientos mayores de su vida de adulto (cambio profesional. Es el motivo por el cual. consultando en cierta manera a sus antepasados. cuando se analiza la edad de un fallecimiento. fallece. Habla Vd. También se puede fallecer cuando se alcanza el doble de una edad que había sido importante para uno – mismo… Su observación me recuerda el caso de Grace Kelly que había abandonado su carrera de Hollywood para casarse en Mónaco y tenía veinte y seis años. Se puede concebir al hijo para uno – mismo y hacer poco caso de la pareja. Según sus biografías. su edad en el momento de su entrada en la vida activa. puede sernos dada por un acontecimiento mayor ocurrido en la mitad de esa edad. enfermedad. mudanza. los acontecimientos no suceden por azar. organizado. La teoría de las coincidencias consiste en apostar que la gente que se casa. sintió mucho el no haber podido llegar hasta el final de su vocación artística y haber tenido que renunciar a hacer nuevas películas.

tenía treinta y cuatro años de diferencia con su última esposa. el de un hombre que se casó con una mujer dieciséis años más joven que él. hablarnos de Freud y de su boda…? En el momento de su boda. busca a una mujer con la cual este intervalo de tiempo de siete años sea real y significativo. El conjunto de la fratría. falleció su abuela materna. 27 años. En este ejemplo. Elegir a una esposa siete años más joven corresponde totalmente a su programa. en la fecha del matrimonio de Freud recapitula simultáneamente las edades de embarazos de su madre. 22 años. Su árbol genealógico revela que. cuando tenía siete años. Su futura mujer aparece pues. hablarnos del caso de Charlie Chaplin… Sí. Finalmente. diez y nueve años era la edad de la madre de Charlie cuando se casó con el padre del actor. tenía trece años de diferencia con su primera esposa. treinta y cuatro años era la edad de su madre en el momento de quedar viuda del padre de Charlie. es esto? 115 . en la existencia. 15 años [error posible de imprenta por 25 años]. 28 años y 30 años. Tenía diez y nueve años de diferencia con Lita Grey. los siete hermanos y hermanas de Sigmund Freud alcanzaban todos respectivamente las diferentes edades de la madre en el momento de los nacimientos de sus diferentes hijos. quería Vd.Vd. La diferencia de edad sirve para identificar y reconocer en el entorno la persona digna de ser amada. veinte y un años era la edad de la madre de Charlie en la época en que le concibió. que permite transformar simbólicamente merced a la alianza. su segunda esposa. Un hombre se casa con una mujer que tiene siete años menos que él. 24 años. O sea 20 años. Mildred Davis. dice que la diferencia de edad entre cónyuges es ella también. En términos de diferencia con el cónyuge. cuando había celebrado sus diez y seis años. La diferencia de edad entre esposos saca aquí su origen de una edad de luto. lo cual era su propia edad en el momento del nacimiento de su semi – hermano. Esto significa que de modo inconsciente. Tenía veinte y un años de diferencia con su tercera esposa. en el momento en que desapareció la madre de su madre. determinada por la historia familiar? Tengo un caso que me viene en memoria. observamos que la elección de la pareja está determinada por la diferencia de edad que devuelve a edades esenciales en la vida de Charlie y de su madre. su madre daba a luz a un penúltimo hijo que murió al nacer. ¿Deseaba Vd.

y en el caso en que estoy pensando. por fidelidad al pasado. Esta edad representaba entonces la suma de varias edades significativas en el desarrollo de su existencia. Freud se casa cuando alcanza la edad que tenía su madre en el momento de su último embarazo. Si nos dejásemos ir al azar. la edad que tenía en el momento del nacimiento de su último hijo (31 años) y por fin la edad en la cual su último hijo da luz a su único hijo (43 años). da también noventa y cinco años. Creo que Vd. a aceptar lo nuevo. compensan sus imágenes de padres respectivas. 116 . El abuelo materno de Freud acababa también de fallecer. Se puede hablar de un incesto temporal? Sí. Por otra parte. quería hablarnos. siempre a partir de la vida de Freud. La suma de estas edades da noventa y cinco años. Dos genealogías que entran en contacto. Pero uno no puede aceptar esto. intercambian posibilidades. Me hablaba Vd. empezaríamos a diferenciarnos. de un hombre y de una mujer que se encuentran y se aman… Y como por casualidad sus genealogías se corresponden… Sí. y para asistir a un acontecimiento familiar mayor. y cuándo intentamos escapar al azar? Cuando se tiene miedo. ¿Nos interrogamos e interrogamos la propia genealogía para saber cuando convendría morir para honrar a sus antepasados? Ciertos análisis genealógicos revelan que sería posible anticipar o retrasar el momento del propio fallecimiento para respetar aniversarios religiosos. Primero la edad en que se vuelve madre por primera vez (21 años). y el miedo siempre viene de la Historia. de la muerte de una madre en cierta edad definida por el árbol genealógico… La madre de Freud había muerto a los noventa y cinco años. La suma de las edades de su primer hijo (Sigmund) y de su último hijo (Alejandro) en el momento de su fallecimiento. la fecha de nacimiento de la madre de la esposa corresponde a la fecha de fallecimiento del padre del esposo.Sí. Esta unión no sucede por casualidad. se temen los aleas de la Historia colectiva y por asimilación se teme lo que podría suceder que sea diferente. del caso de un hombre que se puso enfermo cuando alcanzo la edad que tenía su abuelo paterno en el momento de su fallecimiento. cuando uno se refiere inconscientemente al pasado para construir el porvenir. hablaba Vd. es un conjunto de correspondencias. precisamente. Merced a la unión. respeta un proceso que permite escapar al azar… Sí.

ésta cambia bruscamente. tiene treinta y cinco años. Hablemos de un caso muy diferente. pienso en un caso. Francisca. A los treinta y cinco años. Vigilar en no ser demasiado excesivos esos días. Calcan inconscientemente la duración de sus amores en el de sus ascendentes. Así la consultante conoció rupturas sentimentales después de tres años de vida común y rupturas en su actividad después de tres años pasados en un trabajo. incluso de hermanos y hermanas. sin que lo sepa. el de una consultante cuyos abuelos paternos esperaron doce años después de su matrimonio para dar a luz a su primer hijo. Francisca está embarazada de un hombre casado. pero es también su fallecimiento simultáneo lo que plantea un dilema. con una amante. ¿Puede uno separarse de un cónyuge el día del aniversario del padre? Sí. es bueno calcular este tiempo para uno – mismo. En regla general. Francisca. Después de tres años en una misma situación. fallece a los treinta y dos años. La edad que tenían sus abuelos en el momento de su fallecimiento induce dos experiencias negativas. el de abuelos fallecidos después de once años de matrimonio. 117 . que a veces puede ser corto. Tres años constituye un mini ciclo que establece un ritmo tanto en su actividad social como en su vida amorosa. que el tiempo vivido en el matrimonio es muy importante? Pienso en otro caso. de la madre. Doce años constituirán un referente temporal para los descendientes. Este período de tiempo puede repetirse luego y puede transformarse en secuencias de tiempo al nivel sentimental o en el seno de la actividad. Vd.Y cae enfermo en la suma de la edad que alcanzaba su abuelo en el momento de su nacimiento aumentada de su propia edad en el momento del fallecimiento de este abuelo. ¿qué pasa cuando se llega a la edad del fallecimiento de sus antepasados? En un caso en el cual estoy pensando. Dice Vd. algunos días más tarde su marido muere también. sus descendientes no se mantienen casados más de diez años. o sea cuanto tiempo pasó entre la boda de nuestros padres y nuestra concepción. Un ejemplo del modo en que este tiempo puede influenciar en nuestra vida? Sí. se trata de una consultante concebida por sus padres tres años después de su unión. a veces largo?… Sí. encuentra a un hombre que cohabita. hablaba de períodos de tiempo significativas. A los treinta y dos años. su nieta. ¿en esto se puede incluir el tiempo que separa la boda del nacimiento del primer hijo. la abuela materna de la consultante. todo puede suceder el día aniversario de nacimiento del padre.

Cuando su hija mayor tuvo a su vez dos hijas. La situación hacía eco a su desesperación en la generación anterior. Otra vez. la madre le había concebido en el momento de la Liberación. no es casualidad.porque los contenidos genealógicos remontan precisamente a esas fechas con mucho poder. había sido el único rescatado de un naufragio en mar a mediados del siglo XIX. Un hombre que muere cuando alcanza la edad que tenía su madre en el momento en que ella le dio a luz. cuando el nacimiento de su propia segunda hija. nos peleamos gravemente con nuestro novio el día del cumpleaños del padre o del hermano. Las causas son totalmente diferentes. la edad de su madre en el momento en que le daba a luz. ¿Un abuelo que muere algunos días después del nacimiento de su nieta. pienso en un ejemplo. si como mujer. es el nacimiento del niño que plantea problema al antepasado confrontándole a elementos que teme. Y este apellido no pudo transmitirse porque tuvo dos hijas. y no un hijo. esto revela que existe un contencioso entre padre e hijo y un análisis de las relaciones familiares es indispensable. en el primer caso frecuentemente se busca colmar una pérdida por un nacimiento. Su abuelo que lo había llevado antes de él. Recordemos la historia: este hombre tenía un apellido prestigioso. El fallecimiento corresponde aquí a la pérdida del nombre. quizás en este famoso animador de televisión que tuvo un accidente muy grave de moto el día del padre. y dió luz a la segunda. . no hay que olvidar que lo que se reprocha al novio puede ser lo que se reprocha de hecho a su propio padre o su propio hermano. ¿Cuando se tiene un accidente el día del padre? Piensa Vd. Por otra parte. Esto significaba que la madre no había deseado su concepción. el apellido tenía una constelación positiva. Algunos días después del nacimiento de ésta. es útil saber lo que hacía precisamente el padre en la edad en que se llega al momento del accidente. pérdida que conlleva la muerte en el caso en que uno se hubiese identificado a su patrónimo. fallece su abuelo materno y fallecerá porque es otra niña la que nace. ¿le había concebido por él . desaparecía otra vez para el abuelo la posibilidad de transmitir su patrónimo. Por ejemplo. el de un hombre que se suicidó a los cuarenta y cuatro años. En el segundo caso. o en reacción a los acontecimientos históricos? 118 . qué significa? Quisiera hacer una distinción entre los casos en que se programa el embarazo porque fallece un ascendente. En este caso.mismo. ¿Un ejemplo? Tengo el ejemplo de una consultante. ¿qué puede significar? Sí. El nacimiento no deseado de un hijo modifica definitivamente el curso de la existencia. y el caso en que un antepasado fallece después del nacimiento de su descendiente.

veinte y dos años era la edad en que su bisabuela materna había dado a luz a su hija. Este trabajo era en realidad un empleo que su familia le había aconsejado aceptar. después de años de decepciones sentimentales y soledad. Desplazarse sobre le línea del tiempo. El destino de la familia se encontró trastornado. su bisabuela materna había dado a luz a un hijo natural. sin estar casada… Casarse en la misma edad parece colmar una situación inacabada en el árbol genealógico. Estas soluciones nos permitirán acceder a un verdadero cambio tanto interior como exterior… Creo que quería Vd. sin conocer la felicidad. es decir cien años antes. Este bisabuelo se había casado dos veces y esta señora se casó también dos veces.. ¿Un ejemplo? Se trata de una consultante que. ¿Es posible arreglar cien años después una dificultad genealógica? Si el árbol genealógico ha evolucionado lo suficiente. En 1997. En 1897. Una solución experimental. de modo espontáneo. sin jamás revelar la identidad del genitor. Capítulo XIV. hablarnos de otra solución? Sí. noventa años más tarde. los perjuicios generacionales se transforman después de un período de cien años. Este proyecto iba a cambiar el curso de su destino de modo muy positivo. El matrimonio acabó por un divorcio cuando la consultante tuvo cuarenta y cuatro años. El divorcio está pronunciado el día aniversario del fallecimiento de esta bisabuela un 21 de diciembre. Debe relacionarse nuestro año de nacimiento con un acontecimiento mayor en la familia. boda o fallecimiento que hubiesen tenido lugar cien años antes? Absolutamente. nacimiento.Recuerdo el caso de una mujer que se casó a los veinte y dos años. en ciertos casos la solución consiste en volver simbólicamente en una fase que antecede la entrada en una actividad y/o la entrada en la vida conyugal. 119 . Aquí parecería que la herencia ancestral se refiriese a la relación de pareja y su difícil realización. el doble de su edad en el momento de su casamiento. encontró al que le correspondía como hombre cuando se iba a pasar unas vacaciones en un lugar que había frecuentado justo antes de empezar a trabajar en la vida activa. Conozco el caso de una señora nacida exactamente cien años después del nacimiento de su bisabuelo paterno. Le doy un ejemplo: Se trata de una consultante que ha venido a consultarme en 1997. la mujer joven que consultaba consiguió realizar un proyecto creativo que la importaba mucho.

Desde entonces, había dimitido de su trabajo, pero no había vuelto desde casi dos décadas en este lugar que le gustaba mucho. Lo que sugiere Vd., es que es importante volver a iniciar a partir del momento en que las cosas se han parado? Esto es. Es un principio general, cuando el trabajo sólo era una aproximación o una obligación, incluso un sacrificio de sí, es necesario ir a buscar una energía parada en la fase que la precedió. Volviendo a una fase anterior a la obligación del trabajo, se recobra el amor. Lo que entiendo, es que a partir del momento en que se empieza a trabajar, pueden pararse ciertos procesos? Sí, hablo de una actividad que se ama poco o nada, es un inmenso sacrificio dedicar toda su energía a un trabajo, considerado de modo puramente exterior parece que nos obligamos a ello o nos adaptamos, pero constatamos en el fondo, que el sentimiento se paró, lo que se amaba o apreciaba está puesto entre paréntesis. ¿Otro ejemplo? Sí, se trata de una señora que tenía graves problemas de dinero. Su familia de origen era muy avara, el dinero era tabú. Después de análisis de su árbol genealógico, le había aconsejado irse a Holanda porque era el país a donde había ido su abuelo paterno para trabajar justo antes de volver y casarse en Francia. O sea que le pedí volver a una época anterior al matrimonio de sus abuelos paternos, y por lo tanto antes de la concepción de su padre. ¿Vía el lugar, se remonta en el tiempo, es esto, verdad? Sí, exactamente, en nuestra historia familiar, un lugar está asociado a una época: encontrando el lugar, se puede remontar en el tiempo genealógico. En este ejemplo, el abuelo paterno había ido a trabajar a Holanda algunos ochenta años antes. Volver a ir allí es igual esencialmente como remontar el tiempo en el interior de la novela familiar, un tiempo en que el destino sentimental y la filiación no estaban aún fijados porque el que iba a volverse el abuelo paterno no había encontrado aún su futura esposa. Es un acto liberatorio en la medida en que el matrimonio, es verdad, fija un destino y si este matrimonio no era tal como uno lo había deseado idealmente… Se acuerda que citaba a C.G. Jung que explicaba que la vocación contrariada y el amor decepcionado estaban en la base de la formación de la neurosis. Es el motivo por el cual es necesario extraerse simbólicamente de la novela familiar volviéndose a colocar en un período de tiempo que precede la entrada en el mundo del trabajo, o bien en un período de tiempo anterior al matrimonio.

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El matrimonio y la entrada en la vida activa constituyen umbrales inamovibles. Vuelvo a su primer ejemplo, en qué el hecho de situarse en un tiempo que precede la actividad social puede liberar el amor? Uno vuelve a encontrar lo que se había parado antes de que uno se encierre dentro de una actividad para “ganarse la vida”, se vuelve a encontrar el placer de lo que se amaba hacer profundamente y en sincronicidad, se halla el amor de un cónyuge. Y en el segundo caso, a propósito de esta señora que se fue a Holanda, qué le sucedió? No sé si debería decirlo, pero a su regreso, esta señora ganó una suma muy grande a la lotería de la “Française des Jeux”. Le había dicho que el hecho de irse a Holanda liberaría una energía material, financiera. No le había dicho que iba a ganar al juego, porque como terapeuta, evito hacer predicciones y por otro lado, no lo sabía en esta época. A partir del momento en que su abuelo de regreso a Francia se había casado, ya no había prosperado. Su matrimonio había sido difícil porque se había desarrollado exactamente diez años después de la declaración de la guerra de 14-18, guerra en la cual había participado con los desastres psíquicos que se conocen en todos los casos de este tipo. El matrimonio, únicamente por el hecho que se sitúa diez años después de un acontecimiento mayor reactivó la angustia de la guerra y el miedo a morir. Por el ciclo de diez años, el acontecimiento colectivo se fija definitivamente, se injerta en un acontecimiento personal mayor (aquí el matrimonio y la concepción del primer hijo). Por mediación del lugar, era pues necesario volver a esa época anterior en que la prosperidad del antepasado era aún posible. En el Yi-King, el libro Chino de las transformaciones, hexagrama diez, se dice:” Para quien vuelve sobre sus pasos fundamentalmente abierto”. Esto se refiere un poco a lo que está Vd. aconsejando aquí… Es posible, pero todo depende de lo que sucedió en la novela familiar. Cada historia es particular, sería muy delicado aplicar una receta. Por otra parte, también hay que estar listo para transformarse, y una verdadera transmutación siempre corresponde a una especie de iluminación interior. Por fin, cuando uno va a otro país con esta comprensión de la genealogía, es necesario quedarse allí cierto tiempo porque el inconsciente obra con el tiempo. Una transformación psíquica necesita tiempo, un estado contemplativo – una obligación exterior y una discreción absoluta. ¿Otro ejemplo? Sí, se trata de una consultante que por primera vez volvió a la ciudad en donde había sido concebida algunos treinta años antes. Al hacerlo por primera vez, remonta la línea del tiempo y vía el lugar, alcanza un segmento temporal que antecede de algunas horas su propia concepción.

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Precisamente en este lugar, pierde el anillo de noviazgo que su compañero le había ofrecido seis meses antes. Poco tiempo después, se separan. Encuentra entonces un nuevo compañero que corresponde mucho mejor y con el cual fundó una bella familia simpática. Al ir al lugar, remonto de hecho en el tiempo, a una época antecediendo por poco su concepción y según lo que dice Vd., esto la hubiese inmediatamente liberada de un cónyuge que no le convenía realmente… Sí, sucedió exactamente esto. Simbólicamente, al ir en el lugar, desató la pareja de sus padres ya que aún no la habían concebido. Sus padres eran una pareja mal acoplada, y la consultante para obedecer a este modelo se había unido a un hombre que no le convenía del todo. Al ir a este lugar, se libera también ella – misma de un modelo de pareja difícil. Lo comprende Vd., el viajar no es anodino, un mismo lugar no tiene el mismo poder y el mismo significado según la historia familiar de los individuos. Su última frase según la cual un mismo lugar no tiene el mismo poder y significado según la historia familiar de los individuos, me parece esencial. Ir a cierto lugar corresponde a remontar la línea del tiempo para volver a vivificar una energía que se había parado, esta energía puede ser material, financiera, corporal, intelectual, sentimental incluso psíquica… Desplazarse en el espacio sería igual como desplazarse en el tiempo? Sí, esto es exactamente. Sólo de este modo se libera uno de un tiempo genealógico que nos encerraba dentro de limitaciones. Ir en puntos precisos de la geografía nos permite en realidad remontar la escalera del tiempo. Navegar en la escalera del tiempo, es una búsqueda casi alquimista… Sí, cada campo de nuestra vida puede esperar encontrarse regenerado. Creo que estamos ahora capaces de abordar la segunda parte de nuestras conversaciones que estarán dedicadas a otro tipo de trabajo sobre el árbol genealógico, o sea el descubrimiento de un antepasado interior…

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indicios que se recordarán. Primero es necesario haber explorado su genealogía para disponer de cierto número de datos que podremos utilizar y luego hay que darse tiempo para nombrar a un Antepasado – Guía verdaderamente útil. porque volver a visitar la Historia en general y nuestra genealogía en particular es terapéutico. según la denominación de Jung. Debe existir un mínimo de confianza y trabajo en común. ¿Es obligatoriamente un ejercicio de grupo? No. ¿Qué significa la expresión “Antepasado – Guía”? Es el título de una gestión que tiende a dar una forma precisa a lo que llamamos “lo ancestral” y a poder instaurar un diálogo con él.Capítulo XV. debe ser algo que fluya solo. también se puede realizar de forma individual con ayuda de un terapeuta que adaptará el trabajo del grupo. una dimensión que nos curará del pasado familiar. No es un objetivo en sí. este trabajo se efectúa sobre la genealogía. Es lo que nos permitirá acceder a una dimensión transcendental. El descubrimiento del Antepasado .Guía. con el objetivo de un desarrollo personal. Esto nos permite discernir las palabras de los unos y otros sobre los hechos pasados y ya no repetir estas palabras como una verdad. el grupo es sumamente interesante porque puede guiar. Hay una elaboración por el grupo que servirá de soporte al inconsciente que podrá entonces manifestarse. ¿Porqué se inscribe el Antepasado – Guía dentro de un trabajo genealógico? Descubrir un antepasado que podría ser un guía es una de las finalidades del trabajo sobre el árbol genealógico. También se podría llamarle el Amigo interior. y dar elementos. de modo a integrar una visión personal. Esto permite liberar lo imaginario en condiciones que son a la vez serias y confortables. Sin embargo. para que la experiencia sea interesante. Es un paso pero es necesario. ¿Este trabajo es una forma de imaginación activa tal como la practicada por Jung? 123 . La Psicogenealogía con las investigaciones que necesita es una escuela con herramientas de aprendizaje. No debe hacerse este trabajo bajo el registro de la angustia. Existe una metodología permitiendo ir hacía lo que llamamos el Antepasado – Guía. En la base. ¿Podríamos hacer este descubrimiento del Antepasado – Guía directamente sin haber hecho investigaciones genealógicas previamente? No.

Vamos a unificar lo Ancestral. Permitirse jugar con la vida de nuestros antepasados nos ayuda a liberarnos físicamente y psíquicamente. Este trabajo específico nos permitirá extraer una simbólica que nos llevará a la síntesis unificadora de dos ramas de nuestra familia. nuestra representación personal. Podemos darnos cuenta que ellos no son nosotros y recíprocamente… Sí. Durante esta elaboración. Es decir que la vida nos responde por signos. de un diálogo? Sí. Este ruido nos conforta en la negativa. Estas nuevas palabras nos sostendrán en nuestra búsqueda. bien sea personal o profesional. Es decir los elementos de lo vivido histórico de los antepasados a los cuales se añade nuestro imaginado. vamos a recopilar formas y vamos a juntarlas. El inconsciente está vinculado a la materia e interactúa con ella. el diálogo es un objetivo. es esencial. aprenderemos a fiarnos de un portazo de la puerta que sucede al mismo tiempo que no tenemos ganas de ir a una invitación. Los antepasados son una energía que podemos potencialmente usar. Es una forma de peregrinación en la cual el punto de salida y de llegada no están definidos por anticipado. a los signos que nos rodean. ¿Habla Vd. Crear un personaje que brotará de nuestra vida es una experiencia extraña. aparecen acontecimientos sincrónicos. Vamos a escuchar a nuestro inconsciente protector y sanador. Estará personificado por alguien que no forma parte de nuestra 124 . Ignoramos cómo funciona. para encontrar nuestra singularidad merced a lo imaginario. llevaremos así una atención sincera y constante a los factores desconocidos. nuestro inconsciente responde y nos pone sobre un camino personal. Como en un trabajo alquímico. Esta síntesis se hace con ayuda del Antepasado – Guía. Por ejemplo. para que nuestros actos sean justos para nosotros.Sí. lograremos un amalgama. ¿Porqué es este intercambio tan importante y tan productivo? Es una vía que voluntariamente amalgama los elementos de Historia con la dimensión de lo imaginario. que nos saca de una historia que pensábamos conocer y que ignoramos de todos modos ya que nos fue contada. Tan pronto como se actúa físicamente en consciencia. lo cual haremos merced a una serie de ejercicios. pero es un hecho. nos limita. se utilizan soportes como las historias y el dibujo para elaborar un Antepasado – Guía. es decir todo el pasado genealógico que nos determina. estando a la escucha de nuestro ser profundo. estuvo desformada y la hemos comprendido con nuestro discernimiento que no es el de los personajes en juego. encuentros que serán indicaciones valiosas para nuestra nueva dirección. Porque el diálogo que establezcamos con nuestro Antepasado – Guía está en la base de la posibilidad de encontrar un fondo a la propia vida. asombrosa. Vamos así a aprender a dialogar con nuestro inconsciente… Sí.

Antepasado – Guía Va y ven simbólico entre los dos imaginarios. Más allá de la sucesión de las generaciones. 125 . etc…). Lo real está orientado. para que sea lo más real posible para nosotros.? El tiempo orientado sale del pasado para ir hacía un futuro.familia y que debe haber dejado huellas identificables en el plano histórico. El Antepasado – Guía nos llevará en el camino de la transformación… Mediante el personaje que lo representa vendrán las soluciones que nos reunificarán. ya no estamos molestos sino enriquecidos por su presencia. Una vez nombrado y reconocido. ¿Cuando se está actuando sobre lo imaginario. los antepasados se inscriben en esta línea del tiempo antes de nosotros. no está orientado. a partir de un lugar se puede actuar sobre el conjunto de la línea. ¿Porqué no debe formar parte de nuestro árbol genealógico? Si esta persona formase parte de nuestro árbol genealógico. pasado como futuro. no hay dirección en el tiempo. Representará la unidad que está en nosotros. Puede ser conocido o serlo menos. vamos del pasado hacía el futuro pasando por el presente pero lo imaginario. el sujeto se halla en medio. es lo que quiere decir Vd. En cambio. las diferencias de clases sociales. se actúa sobre todos los ejes del tiempo. no tiene dirección. oficio. Nos permitirá superar nuestros conflictos históricos interiorizados. pedirle consejos para nuestras vidas. por primera vez vamos a encontrar una unidad en un antepasado que es exterior a nuestra genealogía. chocaríamos con nuestros límites genealógicos (región. Podemos actuar sobre nuestro pasado y nuestro futuro sin coacción. no orientado. Integrándole y volviendo a dar testimonio de su historia y de su parte verdadera. Pluralidad de Los Antepasados Sujeto   -------------------------------------------------------------------- Tiempo orientado Pasado  / Futuro Real o Línea del Tiempo  / <--------------------- ------------------------/-------------------- Tiempo no orientado. Podremos dialogar con él. religión. en el tiempo imaginario. en cambio. este antepasado servirá de interface entre el universo y nosotros. Es una acción permanente. nos hace entrar en el mundo de lo imaginario y constituye un puente entre realidad e imaginario. Brota del trabajo compartido en el grupo o individualmente con el terapeuta. la diferencia de sexos.

¿Es necesario que se trate de un personaje histórico?. es incluso más que esto. es la posibilidad de crear algo. es que lo imaginario nos permite salir del árbol genealógico… Sí. Es un objeto creado. ¿Pero si es un personaje que ya existió. Esta dimensión de creación es importante. Que hallemos a Charles de Foucauld ou a Luís XV. Es instaurar algo que hará su camino y creará nexos. En general. lo que proponemos. están creados otra vez para poder dialogar con ellos. lo que diferencia el descubrimiento del Antepasado – Guía de los demás enfoques de desarrollo personal que trabajan temas y desenredan historias. El Charles de Foucauld creado en el marco de esta dinámica es único. se puede encontrar una biografía. es por esto que es una dimensión de creación. es un soporte para el Antepasado – Guía. es esencial a la continuación de todo lo que va a brotar. la dimensión obligatoria es que esté anclado dentro de una realidad que sea realmente palpable. vuelve a crear cierta forma de realidad. Pero el Foucauld de quien alguien habla y el Luís de quien hable otra persona a través de su propia historia. es crear algo que va a crear. es nuestra creación. Esta dimensión en la cual el Antepasado – Guía está reconstituido. ¿No es peligroso crear un ser que más tarde. Está creado en relación con nosotros. Lo que se suele hallar es o bien desarrollo personal. pero no se le va a solicitar a él.¿ no podría ser simplemente un personaje inventado que sería una pura creación? Es una pura creación incluso si se trata de un personaje histórico. La ambición del Antepasado – Guía. El Arte . Lo más importante que destacar: Es el acto de creación lo que producirá cambios en nuestra vida. Es la originalidad del Antepasado – Guía. se elige un personaje histórico conocido. el modo en que lo habitamos. ya está creado? El ser histórico es simplemente un soporte. Por ejemplo. debe ser una persona de quien. es decir muy rápidamente identificable por los demás. Si no es el caso. es crear sobre el objeto psíquico. Es una co-creación.Lo que es nuevo en este enfoque. ¿Debe haber vivido en la misma época que nuestros antepasados cercanos? No. está anclado dentro de la realidad. también hay una dimensión propia de la creación del grupo. La dimensión creativa no es el eje a priori del desarrollo personal. de todos modos. o bien Arte terapia.terapia propone seguir creando sobre objetos que no son el objeto psíquico. como mínimo. si existe. no existía como tal antes. sin embargo aquí es central. en una historia. por lo tanto lo hemos creado. hay aquí una dimensión personal del sujeto que se encuentra en la historia. ya no querremos usar? 126 . Charles de Foucauld existió.

las personas que estarían psíquicamente afectadas? Ésta es otra cuestión. vamos a permitir una focalización de la consciencia. hay posibilidades de que produzcan uno? No. porque la persona construyó ella misma un personaje. es que esto funciona. una vez instaurado. y ella no puede estar en la destrucción: está en la elaboración. Una vez que están creadas. se es libre en cualquier momento de hacer que ya no exista. Dicho más filosóficamente. 127 . Unificarla sobre un personaje nos permite polarizar la toma de consciencia en vez de favorecer la “adición”. Si el Antepasado – Guía no está bien construido. es un objeto bio – lógico. porque sólo se puede hacer este trabajo después de un mínimo de elaboración en grupo o con un terapeuta. es decir la suma de los conocimientos que podemos tener sobre todos nuestros antepasados conocidos o desconocidos. es una herramienta de ayuda. construya y ayude en vez de destruir. ni un objeto. verdaderamente. es necesario cambiar de personaje? No. Es un talismán psíquico que debe trabajar solo. No tiene más importancia. ¿Cuál es el objetivo de este trabajo? Poniéndose en camino hacía un antepasado. ni es un trabajo que se hace. Si la persona que lo creó ya no sueña o idealiza a través de él. ¿Qué es lo que hemos creado exactamente? No se crea un mensaje. De todos modos. no tenemos necesidad de acordarnos de ellas en el sentido tradicional de la palabra. desaparece por sí – solo.No. la consciencia es Una y lo que hay que conseguir es unificarla. Es uno de los fundamentos del trabajo. La cuestión no se plantea durante el trabajo porque si han adherido. Insisto diciendo que no es un objeto mecánico. ¿Si nos parece que ya no funciona. las personas que son frágiles no adhieren a este tipo de proyecto. Lo que es básico es que haya una alianza suficiente entre las personas para que todo lo que se va a producir. no se trata de un genio. hay un interrogante: ¿puede todo el mundo lanzarse en este tipo de trabajo sin preparación y en particular. Es decir que tiene una lógica de la vida. sino que es un objeto que tendrá su vida propia. no actuará. cogen presencia y actuarán de modo autónomo. Por esto es un Antepasado – Guía. ¿Se puede elaborar un monstruo? Si las personas están destruidas en el interior. ni a través de este trabajo realizado. En cambio. se trata de crear cosas que funcionen solas luego. Polarizar la consciencia nos pone en un estado en el cual no nos dejamos sumergir por un montón de conocimientos que no son todos útiles al mismo tiempo. ya que este personaje siempre va en el sentido de una construcción? No. porque veremos luego que nos llevará hacía otros personajes muy importantes que lo completarán. ¿Sería como un genio bueno adentro nuestro.

Lo importante es permitir una base del Antepasado – Guía que sea real en la historia de nuestra familia. mezclarse. La elaboración del relato. para mejor hacer actos y encontrarse uno – mismo. están muertos. A la práctica. más el hijo tiene probabilidades de estar aceptado y animado en lo que tiene de único. No forzosamente. un hombre y una mujer. Es realmente crear una cosa a base de sustancias heterogéneas pero que deben unirse. El efecto psicológico es evidente. También se pueden elegir en otras generaciones. es en su primer sentido. Al contrario. los hemos conocido. vamos a empezar con dos antepasados elegidos en el árbol: deben haber representado a un adulto cuando éramos pequeños. por lo tanto que sea alguien totalmente inesperado. Entre estas gestiones. es elegirlos en generaciones y linajes desfasados. y así tomar consciencia de la jerarquía y del valor de estas informaciones. son diferentes. Por una serie de “juegos”. Para esto. ¿Porqué elegir ambos personajes en estas bases? Porque. cuanto más diferentes son los padres. Pero lo importante. Hay que favorecer el juego que es uno de los accesos privilegiados para el inconsciente. El lado lúdico ayuda a tomar consciencia y situarse de modo diferente con relación a historias familiares que frecuentemente son difíciles. Como lo puede observar. la aleación del mercurio y de otro metal. aquí hemos elegido a un personaje de la 2° generación del lado paterno y de la 3° generación del lado materno para estar seguros de caracterizar bien el conjunto familiar en su real estructura. desfasa la percepción del sujeto. 128 . vamos a acceder al “Je”. como se procede? Esquema página 209 del libro. Hay que elegir uno en cada rama. Lo ideal sería que el Antepasado – Guía caracterice a la vez el árbol genealógico de la persona y su propio imaginario. (Ejemplo: un tío paterno y una bisabuela materna). materna y paterna: deben ser de sexo diferente. y de generaciones diferentes. En general. En general. Capítulo XVI. Hay que elegir.¿Nos permite esto no dispersarnos? Hay fases de investigaciones puramente genealógicas. hay que organizar dispositivos que permitan al inconsciente encontrar salidas o soluciones para todas las informaciones cosechadas. “amalgama”’ viene del latín amalgama. El primero de los juegos es el relato o historia de vida. a priori. Esto es necesario para crear un amalgama. esta palabra está citada peyorativamente. En la creación de un hijo.

Elegimos esta técnica del relato que nos permite recomponer como un artista nuestra historia. dejarse sorprender por su escritura. se trata de una mujer joven que eligió hacer hablar a su bisabuelo materno y su abuela paterna. Recuerdo que el antepasado habla a través suyo. una profesión y se construye un relato con estos elementos. más es útil y bueno y. Nos volvemos autor. No se intenta hacer Historia en el sentido histórico de la palabra aunque la realidad de la Historia sea importante. El tiempo de escritura se sitúa entre media . a cada vez. cada uno de ambos relatos. por lo tanto usa el “yo”. podrá existir por sí misma. 129 . Después se lee en voz alta. ordenarla y colocarla sobre papel. cuanto más esté anclado en la historia familiar. Es pues un método de trabajo. Utilizaremos la primera persona del singular en este relato. el relato es en cambio. procede de un amalgama de nuestras familias porque. El inconsciente tiene muchas probabilidades de llevarnos sobre un camino de verdad. Un relato por antepasado. tomar distancia. No hay que vincular esto con una pura realidad histórica. que otro antepasado se imponga a nosotros y que cambiemos de relato. ¿Qué es lo que cambiará por el hecho de hablar en nombre de nuestros antepasados. Se escribe pues “yo”. ¿Cómo se realiza? Como en alquimia. en el transcurso. Sus relatos nos están destinados. al mismo tiempo. Lo cual sucede siempre. se hacen dos relatos. A veces ocurre. nos cuentan una parte de su vida. siguiendo nuestra inspiración. fuera de nosotros. una herramienta de adueñación. hablamos en su nombre. darme un ejemplo de relatos de los antepasados? Sí.hora y una hora por relato. Hacer un relato es retomar en mano la propia historia. Nuestro objetivo es dar cuanta más argamasa posible a la realidad de modo que sea portadora de un diálogo. ¿Y luego? Luego. ¿Puede Vd. Tampoco se busca hacer algo mágico en dirección opuesta. es decir desconectarse de cualquier racionalidad. Podremos establecer una distancia con nuestro pasado.El Antepasado – Guía. Vamos a trabajar al mismo tiempo la dimensión real e imaginaria. vamos a transponer nuestra historia en palabras. Así. su dimensión imaginaria debe ser portadora. empleando el pronombre “yo” o sea hablando en primera persona? Esto nos permite de salir del enclaustrado de nuestra historia y de la de dos personas elegidas en nuestra familia. El árbol genealógico es una herramienta de proyección. frecuentemente tenemos un nombre de ciudad. ¿Y si se desconoce del todo una de las dos ramas de nuestra familia o ambas? Se empieza con lo que se sabe. una edad. Las vamos a amalgamar.

Lo que se puede anotar cuando se comparan ambos relatos. 130 . Estos elementos que aparecen de modo exterior en el relato corresponden a la naturaleza intrínseca del o de la que elabora el relato. respiro.” Los participantes toman nota sobre lo que esto evoca para ellos y sobre todo anotan las palabras claves del relato. cuando su marido estaba demasiado tiempo en París. Estas imágenes deben estar asociadas a un elemento natural que procede de él. Mi hija es guapa y da vueltas alrededor de Antonio. por esto estos elementos serán luego fundadores. La vid. Demasiado pasado lo vincula a esta tierra. la vid la bebió. Estoy aquí desde siempre. Así. Siempre pensé que su hijo “el Heredero” era demasiado guapo para ser hijo del viejo. tengo frío. Su sangre corrió en esta tierra. Mis hijos concebidos con la cocinera se sienten en casa. sobre todo en ciertas veladas de verano. deben parar las cuadrillas. Cuando tiene frío. ¿Cuáles son los elementos materiales? No los hay realmente. Es imposible para ellos. tú también me sigues. el hijo del Barón.El primer relato empieza del modo siguiente: “Soy rebelde. cuáles son las imágenes materiales que emanan inmediatamente? “La sangre que corrió en la tierra” y “caerse sobre un ataúd”. cuidaba de la ropa. Mi padre era jornalero en la finca y mi madre. en este ejemplo. ambos relatos se terminan por la evocación de la muerte. Puede ser algo que los antepasados no consiguieron hacer o una problemática. administro la propiedad. Yo. Este alineado me da seguridad. Sólo tú contaste para mí. mi hermano marcho solo. ya no podía vivir sin él. ¿Porqué te marchaste? Mi hijo. Uno de mis hijos se mató en esta vid. pero hay puntos de semejanza con el primer relato que era mucho más extenso. Cuando las uvas están doradas. Incluso se dice que la Barona. ¿En el primer relato. Es normal. tu cuerpo pesado se cayó sobre mi ataúd cuando pronunciabas mi oración fúnebre. este secreto nos une. No se habla de esto. la tierra no está cerrada. es que existen analogías. su primo de hecho. En estas palabras deben figurar imágenes materiales y un elemento natural que serán el soporte del ejercicio siguiente. fluirá un elemento natural. la sangre y la tierra. incluso un punto de convergencia que se puede detectar. él es la representación. Sigamos con el segundo relato… La abuela paterna habla: “Nadie jamás me ha amado. Mi padre era el muchacho más guapo del país. Los elementos naturales que se pueden extraer son la madera. trabajo la vid. el baile acabó. Estamos inseparables. se lo he devuelto igual. mi ángel. De la imagen material. Se casará con el hijo del carnicero. Muero. no quería seguir a su mujer a la ciudad. no. es mi vida. mi vida. Prefiero que mueras en vez de compartirte con otras mujeres y sus hijos”. y yo la conversación.

La materia. el Aire. ¿Por ejemplo? No se puede notar “apertura” sino preferentemente “puerta abierta”. es lo que sostendrá las imágenes que vamos a desarrollar. de unión entre sus contrarios. debemos encontrar en el relato o volver a crear a partir de él imágenes materiales que se relacionarán con la persona como ser singular. el elemento natural en este caso podría ser la madera. Alguien hace hablar a un antepasado que dice “me han hecho rodar en la harina”. cómo proceder? En este caso. el inconsciente de la persona hace brotar la problemática del casamiento. si un abuelo cruzó una frontera los pies descalzos en el barro. hay que intentar encarnarse en esta imagen. En otro caso. Si un antepasado vivió un flechazo. Imágenes que podríamos transmitir por telepatía. otro ejemplo “tren de viajero saliendo hacía el Este”. El elemento natural es aquí la harina. el Agua. una lo sabía. El elemento natural sería el metal. la otra. seguido de una decepción (el matrimonio no se hizo). el descendiente puede pintar este flechazo (naturalmente no se recomienda sufrir 131 . ¿Y luego? Cuando hemos encontrado estas expresiones que engendran imágenes en el relato. en sus libros sobre el análisis de lo imaginario poético: el Fuego. Se halla una ilustración en Gaston Bachelard. Es necesario poder representarse una imagen mentalmente como si pudiéramos transmitirla a personas de otro tiempo. que no hablan el mismo idioma que nosotros. Un secreto pesado. en griego) se apoya sobre imágenes materiales que sugerirán sensaciones y emociones. El elemento natural aquí es el barro (mezcla de agua. Esta persona ha de rodar físicamente en la harina para desbloquear una problemática del antepasado y sobre todo atravesarla para poder volverse a adueñar del elemento natural y poder construir el recorrido iniciático que sigue… ¿Y a la práctica. La poiética (que procede del verbo crear. la Tierra.¿Qué quiere decir el término “imágenes materiales”? Las imágenes materiales no son ideas abstractas. el elemento natural elegido por la persona será el agua. Quizás al color blanco de la harina… Nunca se casó pero tuvo sus hijos con un hombre casado. en otro lugar. Estas imágenes y este elemento natural nos llevarán y nos permitirán desapegarnos de lo real. “un molino de agua para hacer pan”. Por ejemplo “ebullición suave de barro” fue encontrado por una persona para definirse. tierra. el descendiente puede fácilmente andar en un camino fangoso. hacer. Este hombre vivía en dos familias simultáneamente. de tierra y de fuego porque está caliente”. esta sensación le abrirá sus fronteras interiores. no! El nuevo hombre de su vida aún no ha pensado al matrimonio… Su trabajo interior nos habla de bodas místicas. trabajando harina con sus manos.

Esquema página 218 del libro. Cada parte está dividida en 3 capas.el relámpago!) para superar este amor imposible y encontrar en él una energía poderosa para hallar una vía personal… Lo imaginario se pone muy poderosamente a nuestro servicio. La 2° se llama: Poder. En la casilla de las herramientas culturales que permiten una transformación. hecho este trabajo. vamos a conservar el elemento material para hacer con él el inicio de un mándala psíquico. Las dos primeras casillas se agrupan bajo un título genérico: las cualidades naturales. Es una ley física. Se empieza por la casilla Elemento natural que está vinculado a las imágenes sacadas de los relatos. Capítulo XVII. 132 . la 1° saliendo del centro y la 3° hallándose en el borde externo del círculo. Llegamos a lo intitulado Cualidades culturales. el objetivo es situar el lugar donde se halla el elemento natural. ha sacado un elemento material y abierto la puerta de lo imaginario con las imágenes materiales. ¿qué ponemos? Las dos casillas siguientes se refieren a las cualidades sociales que nos ponen sobre la pista de nuestro Antepasado – Guía. ¿Qué es un mandala psíquico? Vemos como se utiliza un círculo partido en 8 partes iguales. como en nuestro ejemplo ‘La Vid y la Sangre” (ver esquema en la página siguiente). es la palabra “serpiente médica” que apareció. aquí se trata de ver o comprender cuál(es) poder(es) corresponden o compensan el fallo. tan pronto como hay un soporte material. Aquí es “la Magia” lo que permite crear o mantener vínculos no aparentes externamente. El mandala psíquico. Seguimos estando en una cualidad natural. se le pone en acción. El caduceo. Por lo tanto. En nuestro ejemplo. se anota su elemento natural en la parte que está más cerca del centro en la izquierda del círculo. Y en las dos casillas siguientes. el personaje que se construye lleva una cruz y un cuchillo. Siempre dentro de nuestro ejemplo. ruptura en lo que se ve. Luego por asociaciones de pensamientos o por intuiciones. La 1°se titula: Fallo: se plantea la pregunta desde el punto de vista debilidad. En la casilla siguiente. aquí “la Colonización”. signo de los médicos y del mercurio alquímico. Vd. es “La ausencia de conexión entre los castillos”. Sí. nos interesaremos al contexto cultural. en nuestro caso “En un paisaje ondulado con castillos”. se puede poner todo lo que usa nuestro antepasado. En otro caso. se pasa a la casilla siguiente. Situación.

¿Cómo se halla esta palabra “colonización”? Dejando fluir lo imaginario, por asociaciones de ideas. Nos preguntamos cuál es el contexto cultural que envuelve lo que se ha encontrado anteriormente. Finalmente, llegamos al último sector titulado las cualidades históricas. Frecuentemente, es merced a estas dos casillas que se llega a hallar el personaje. La 7° casilla se refiere a la época, en nuestro ejemplo, “el Antiguo Régimen” y la 8° casilla, el camino que usa el personaje, aquí “un camino entre orden y desorden”. Acabada la primera vuelta, se vuelve a empezar con el elemento natural que se puede entonces volver a calificar y se empieza una segunda vuelta. Ciertas casillas no cambiarán pero otras se van a afinar o incluso cambiar totalmente su significado, otras no se llenarán por carencia de inspiración. Por esto se preven tres fases en nuestras casillas. Frecuentemente se necesitan tres vueltas, para que aparezca un personaje que será el Antepasado – Guía. Siempre en nuestro ejemplo, el elemento natural se quedó idéntico. La situación se hizo “subterránea, oculta”. El fallo se transformó en “subterráneo”. El camino se hizo “Las Ordenes”. El personaje que se impuso es el último Gran Maestro Templario quemado por el rey de Francia, Felipe el Hermoso: Jacques de Molay. ¿Cómo aparece este personaje? Se forma una imagen adentro nuestro. Aparece un rostro, un traje, una silueta, un lugar de vida. Se puede oír un nombre y nombrarlo en seguida. A veces, se necesita un poco más de tiempo. Nombrar el Antepasado nos permitirá personificarlo, discutir con él, tenerlo frente a nosotros mentalmente. Se reconoce a alguien porque se pudo nombrarle. ¿Porqué no varios personajes? El ejercicio está construido así, pero es posible que un segundo personaje esté incluido dentro de otro. Anotaremos el nombre del segundo personaje que nos servirá luego. Al principio, hay que desarrollar el primer personaje, el primer Antepasado – Guía. ¿Porqué se usan estas denominaciones y esta forma? Este mandala es un caleidoscopio que sale de elementos naturales que sirven de soporte a lo imaginario. Luego, se va hacía los elementos más culturales, pasando por cierto número de fases para ir hasta un elemento histórico que permite volver a calificar un antepasado histórico, su ciudad, su siglo, su tierra. Esto constituye un todo coherente porque son los elementos de que dispone un individuo para cualificarse psíquicamente, o sea la naturaleza, el árbol, el agua, el bosque, la ciudad, lo urbano, el siglo, la época, la profesión. Es el individuo a través de una estructura. La idea de esta forma es que va girando. Se empieza con elementos naturales para volver a ellos dando una vuelta.

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De hecho, es un soporte interesante para nosotros en la medida en que, poco a poco, trabajando, se encuentra la unidad del alma. Antes de encontrarla, lo que es fantástico, es que se presiente y fácilmente, se recorre el círculo. Se constata que hay una convergencia de todos estos elementos que da una apariencia real a este Antepasado – Guía… Amalgamando todos los elementos, aparece el personaje. Siempre es más fácil hablar a un ser individuado que no individuado. Aquí está todo el interés de este trabajo. En principio el Antepasado – Guía que se ha hallado es un personaje conocido. Por su mediación, se trae a un ser colectivo hacía nosotros de modo a que nos sea útil. Se pone la historia a nuestro servicio, cuando generalmente, sucede lo contrario. Lo más frecuentemente, los individuos están absorbidos por los acontecimientos colectivos, víctimas de las guerras, decisiones políticas, económicas e ideológicas. ¿Qué pasa luego con este mandala? Primero, es interesante guardarlo. Siempre es útil sumergirse otra vez en producciones directas del inconsciente para captar nuevas claves, en cualquier momento de nuestro desarrollo. ¿Y luego? Se busca si el descubrimiento del personaje destapó algo nuevo para nosotros y se habla de ello a los participantes. Uno se coloca frente al grupo, con el mandala bien visible por todos. Se debe explicar cada palabra colocada en las casillas, esto puede tardar para las personas que no llegaron a calificar algunos puntos y sobre todo las que tienen dificultad en encontrar a un personaje. A veces, sólo se le encuentra mucho más tarde porque, aun cuando se le ha calificado, situado, se desconoce su nombre. Se hallará más tarde, a través del sueño o por “casualidad” al leer un libro, en el curso de una conversación o de una exposición… Esto puede tardar algunos días. El grupo sentirá si este personaje es justo. ¿Cómo se puede saber? Hay una resonancia psicológica y una resonancia física en el cuerpo. Siempre hay un momento en que la frente dice “Sí, sí, es esto”. Los participantes sienten que es exacto, como una música: “al uni –sono” Se ha de hallar un equilibrio, siempre es el problema del desarrollo personal, entre el lugar de los demás y el lugar propio, entre el inconsciente de los demás y el nuestro. Si se deja demasiado sitio al grupo, construirá su propio imaginario y lo pegará sobre la persona, esto no funcionará. Si se deja demasiado sitio a lo imaginario de la persona, sin dejar la distancia necesaria y la parte del grupo, recaerá demasiado fácilmente sobre sus a priori. El arte, es crear un equilibrio. ¿Qué se hará con este Antepasado Guía?

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El trabajo que sigue es muy personal y puede tomar varios meses. Hay que llegar a conocer perfectamente la vida de nuestro Antepasado – Guía. Por sincronicidad, siempre según las leyes extrañas del azar, vamos a encontrar puntos comunes muy elocuentes, entre él y nosotros y entre él y nuestra familia. Es una experiencia muy extraña y muy interrogativa. Para Jacques du Molay, la gran sorpresa fue encontrar en una biografía reciente de Alain Demurger, el punto fuerte del ataque del rey de Francia contra los Templarios de quienes fue el último Gran Maestro. Según Demurger, la intronización de los templarios tenía un carácter oficial, colorado con fasto y ceremonias; después de la ceremonia oficial, empezaba la ceremonia oficiosa “en un rincón retirado de la capilla –lo más frecuentemente, detrás del altar – por su receptor o hermano designado: se le pedía entonces, fuera de toda presencia, de renegar de Cristo, de escupir y/o pisar la Cruz, luego besar el receptor en el ombligo, la parte inferior de los riñones o el ano; finalmente se le aconsejaba, que en vez de tener comercio con una mujer, se uniera carnalmente con otros hermanos en caso de calor (sic). Naturalmente, esto no estaba practicado por todos, pero otros abusaron ampliamente de sus poderes tal como Gérard de Villiers, el último Maestro de Francia de los templarios. Jacques de Molay no había reformado estas prácticas que eran funestas para la Orden. No era alguien muy inteligente según los historiadores, era de pequeña nobleza y no pesaba bastante frente a sus detractores. Qué desilusión con relación a lo imaginario templario que llevaba conscientemente la persona (metáfora de una desilusión familiar?)… La persona que lo eligió había indicado realmente en su mandala “Ordenes y desordenes”. Lo que aproxima a Jacques de Molay de su familia es la presencia de numerosos militares, atentos a la religión, entre sus antepasados… ¿Otro ejemplo? Un ejemplo extraño referente al personaje de Liane de Pougy y la mujer joven que la había elegido, ambas tienen la misma altura, 1,71m, el mismo número de calzado, 37,5 y nacieron el mismo día y mes de nacimiento. Vivieron acontecimientos similares en la misma edad. Ambas pronunciaban la misma afirmación con frecuencia: “Tengo los pies pequeños por mi altura”. Incluso es extraño que la biografía haya anotado este hecho… De todos modos, es lo que las acercó a través del tiempo. En momentos claves de nuestra vida, vamos a ver el nombre del Antepasado – Guía en un cartel, hallar un libro, una imagen, etc… Abriremos su biografía y encontraremos un pasaje muy luminoso para lo que debemos decidir en el instante o en algún tiempo. ¿Lo más importante, es que será una instancia de diálogo para nosotros? Sí, por su intermediario, podemos hablar con nosotros mismos. Lo que es muy interesante porque quizás sea la primera vez de nuestra vida que alguien nos hablara realmente. ¿Existe verdaderamente un antepasado o está aquí solamente para permitirnos hablar con nosotros mismos?

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Abrir las vías de lo imaginario. jugamos con las cosas. El trabajo de elaboración a través de la construcción del Antepasado – Guía puede permitir cierta forma de curación. Una definición radical del psicótico. ¿Pero el antepasado no forma parte de nuestra genealogía. paso… Esto será la próxima etapa. Se ve bien en el amor. 136 . y al mismo tiempo. es la imposibilidad de diferenciarse suficientemente en nuestro interior para precisamente mantener y tener cierto diálogo con nosotros mismos. puede tener puntos de psicosis. es que nosotros lo construimos. se desfasan. tenemos “algún juego”. este alguien muere dentro nuestro. que se apega a todo lo que llega. a través de un objeto. en cambio el psicótico no tiene juego. es un personaje histórico. ¿No es una forma de locura el hecho de hablar con seres adentro nuestro que nos dicen de hacer esto o ello? Al revés. Es por esto que es poderoso porque atraviesa. jugamos con nuestras ideas. Es realmente la capacidad esencial. Este desfase deja “un juego” entre la verdad y la realidad. ¿Si se les integrase a un Antepasado – Guía. Los psicóticos no tienen ningún margen de maniobra con relación a esto. Acto de paso. es alguien que no tiene ninguna capacidad imaginaria. lo que lleva a la locura. Lo imaginario es la base de lo real. los trasciende. trabajar con él. en particular a causa de su historia familiar. Esto va más allá. este antepasado imaginario que se reconstituye es alguien que atraviesa del mismo modo. lo importante. se desfasa algo de los antepasados reales. un objeto dependiente de sus padres. Lo real está atravesado por lo imaginario. La psicosis. por ejemplo. Digo que esto puede favorecer que algunos puntos de abscesos hallen una vía de paso. podrían salir de su psicosis? Diría que cada persona. en cambio.Se trata de una cuestión que trata de la función de lo imaginario. es la ausencia total de dimensión imaginaria. No digo que esto cura la psicosis. Si no se sueña hacía alguien. Porque la gente está entremezclada en sus historias familiares. Están absortos. no se desapegan. pero empezamos con antepasados familiares para encontrar a este Antepasado – Guía. a priori? Sí. Es lo que él cree que le han dicho que es. Hay que poder “soñar hacía”. es permitirse estar enganchado otra vez a una realidad. pero al mismo tiempo. sólo es esto. ¿Llevamos a este Antepasado? Es él que nos lleva. está apegado a la realidad. el apéndice de su madre o de su padre. ¿Este antepasado agruparía todos nuestros antepasados familiares? Sí. aquí. Todos tenemos puntos psicóticos en alguna parte. Por suerte. De hecho pasamos a través de ellos.

¿Un Yo y un juego? Del mismo modo en que se dice que un volante tiene “juego”, hay un espacio en el cual se pueden volver a crear cosas. Es por esto que es interesante que este antepasado esté inmerso en la materialidad del árbol genealógico y al mismo tiempo se desfasa algo. Esto vuelve a crear Juego, un Yo posible [juego de palabra, en el idioma Francés porque la palabra “juego” (jeu) se pronuncia igual que “yo” (je)]. El yo y también el Juego del niño. Por esto, ha de ser bastante portador, lo bastante caracterizado para ser verdaderamente instituido como diálogo. ¿En qué campos nos ayuda nuestro Antepasado – Guía? En numerosos campos y primero en la vocación y el amor. También ayuda en el momento de las elecciones, ayuda por sí – mismo, incluso si no se le solicita realmente, siempre y cuando está bien instalado. El principio es que si se construye una instancia que sea psíquicamente pertinente, se mantendrá sola en la carretera, es decir que trabajará para nosotros. ¿En qué modo? El Antepasado es un objeto que debe trabajar solo. No puede dejar indiferente, interviene incluso al nivel de los sueños. No es una construcción mecánica, es una construcción animada, de anima “alma”. Normalmente, el alma funciona sola.

Capítulo XVIII. Vincularse con nuestro Antepasado – Guía. ¿Cómo vincularse a nuestro antepasado, cómo dirigirnos a él para pedirle consejos? Hay varias soluciones para contactar con nuestro antepasado y hallar un símbolo, objeto o animal que servirá de relé entre él y nosotros. La solución más sencilla es el sueño. La primera noche después de haber encontrado a nuestro antepasado, vamos a soñar con un símbolo que puede ser un animal, un objeto, por ejemplo “un zorro”, “un bolso de mano”, “una bufanda”. Es el objeto o el símbolo elegido por nuestro inconsciente para conectarse directamente con el antepasado. Nos bastará con mirar el objeto y dirigirnos a él como si se hablara directamente con la persona. ¿Y si no soñamos? Si no hemos soñado, elegiremos con cuidado, un objeto en la casa en la cual estamos, esto funciona perfectamente también. Vd. ha evocado otra técnica…

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Sí; es la relajación, le voy a presentar un ejercicio tipo que necesita una relación de confianza con la persona que nos acompaña en esta relajación. Este ejercicio se compone de cuatro partes. La primera se refiere a la bajada propiamente dicha en el inconsciente. Existen otras, ésta tiene el mérito de inducir una relajación muy profunda. La segunda permite a los que nunca han practicado este tipo de ejercicio el poder familiarizarse con la visualización. La tercera le conecta con el Antepasado – Guía directamente. La cuarta hace volver a las personas sin ningún problema a su estado normal de vigilia. Siguiendo las indicaciones siguientes, se baja hacía el Antepasado – Guía, pasando por una puerta situada en nuestro árbol genealógico. Cuando se le encuentra, se le piden varias cosas sobre la vida propia para ayudarnos a empezar un diálogo con él. Es importante hacer este ejercicio en las mejores condiciones posibles y en total tranquilidad, para ello: *Instalarse en un lugar tranquilo en el cual estaremos seguros que no estaremos molestados. El ejercicio propiamente dicho de relajación dura media – hora aproximadamente, y la verbalisación de lo que se ha visto, también media – hora. *La persona que lee el texto debe ser una persona en quien tenemos total confianza y que se expresa tranquilamente sobre un tono de voz uniforme. *Prever un fondo musical de relajación. *Saber que estamos en un estado interior, que en cualquier momento podemos intervenir, por el pensamiento, para transformar una imagen o una situación que no nos gustaría. Los medios que podemos poner en acción en esos momentos son sumamente interesantes porque nos revelan nuestra fuerza interior y los recursos de que disponemos inconscientemente para liberarnos de nuestras resistencias interiores.

Capítulo XIX. Conocer al Antepasado – Guía. “Instálese cómodamente en el sofá, relájese, cierre los ojos… Empiece a hacer el vacío en su mente… Soltar la tensión de los hombros, los brazos, las manos…bien flexibles, blandos. Soltar la tensión de los miembros inferiores hasta la punta de los pies…, bien flexibles, bien blandos… Los brazos son como paquetes de trapos a lo largo del cuerpo, esta relajación sube a lo largo de la columna vertebral… Tomar consciencia de ello… Desde la zona renal hasta la nuca… Quitar cualquier tensión, cualquier contracción… Ahora desapretar sus mandíbulas, todo su rostro se está relajando… La piel del rostro es lisa… la frente, las mejillas, la boca ligeramente entre abierta para respirar mejor… como si pudiera sentir la respiración de los poros de su piel… Su tórax ahora se está relajando, es como un caparazón que se le quita… Su respiración es calmada y regular… Fija Vd. su respiración sin intentar modificarla… su corazón está latiendo calmamente, firmemente… Es una ligera vibración en su tórax… su abdomen se relaja a su vez, progresivamente, agradablemente. Tome consciencia de la respiración de su abdomen… Su cuerpo está totalmente relajado, esta relajación irá aumentando irresistiblemente, cada ejercicio aumenta la profundidad de la relajación… Ahora, lleve su atención a sus

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brazos… Sus brazos se vuelven pesados, la relajación conlleva irresistiblemente la pesadez, agradablemente. Cada vez son más pesados los brazos, como plomo… Sus brazos se hunden en el sofá… Le sería difícil, incluso imposible levantarlos, levantarlos ahora… Una fuerza irresistible tira sus brazos hacía abajo… Vd. siente el mismo fenómeno al nivel de los miembros inferiores, las piernas pesan, pesan, pesan agradablemente… Tiene botas de plomo, sus piernas son totalmente pesadas. No podría levantarlas siquiera… Esta pesadez invade el resto de su cuerpo, su cuerpo es muy pesado, agradablemente pesado, como en el momento de dormirse… Ahora esta pesadez invade su mente, las ideas son pesadas, pesan… Es una niebla que tiene Vd. en la mente, cuanto más lo piensa, más es espesa… La pesadez se transforma en letargo, todo su cuerpo está aletargado. Es como algodón alrededor del cuerpo… Una insensibilidad agradable e irreversible… Cuanto más lo piensa, más sus brazos, sus piernas se aletargan, el letargo gana todo su cuerpo, su mente está maravillosamente aletargado, su consciencia se diluye lentamente, agradablemente. Se deja ir totalmente como en el momento del sueño. Está Vd. cansado, muy cansado. Un cansancio como si no hubiese dormido desde varias noches. Todo se aleja alrededor de Vd., está Vd. perfectamente indiferente a todo lo que le rodea. `Sólo oye mi voz, me oye como en un sueño. Un torpor irresistible le está invadiendo su cuerpo, su mente. Sólo piensa en dormir… Ahora, Vd. siente la arena, el sol… Los brazos, las piernas, todo su cuerpo se vuelve caliente, los vasos están relajados, se dilatan. Cuanto más lo piensa, más caliente es su cuerpo, agradablemente caliente, un calor suave y penetrante… Cada vez tiene más ganas de dormir… Insensiblemente, su consciencia ya está modificada. Para ayudarle a descender, lentamente, agradablemente en niveles cada vez más profundos, voy a contar de 10 hasta 1: 10, 9, 8 … Ahora está Vd. en un nivel muy agradable, Un nivel en el cual puede Vd. fácilmente visualizar, hacer venir en su mente, una puerta. Es una bella puerta. Detrás de ella empieza un camino. Un hermoso camino en el campo. Un camino bordado de árboles, flores y prados. Percibir este paisaje en todos detalles. Percibir los diferentes colores de las flores, árboles, yerba. Percibir los perfumes alrededor suyo, el perfume de los árboles, El olor tan especial de la yerba, el perfume de las flores, Percibir el calor muy agradable del sol en su rostro, Sentir el suelo bajo sus pies. Escuchar el canto de los pájaros, el zumbido de los insectos. Es una experiencia muy agradable. Andar en este camino y ver cómo cambia el paisaje a medida de su paseo. Andar hasta alcanzar el borde de un bosque. Es un bosque especial, formado de grandes árboles muy antiguos. Es un bosque encantado, este bosque es su amigo. Este lugar es perfecto para Vd. Entrar en el bosque y percibir otra vez las luces, los colores, la temperatura, los perfumes, los sonidos. Andar en el bosque. Le rodean grandes árboles. Seguir andando, mirar alrededor suyo.

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Escuche bien este mensaje. lejos de la tierra y del cielo. Cada vez. Es un árbol gigante. Se encuentra en un mundo denso de hojas y de ramas lisas. Examinar este lugar. en una enorme rama. Él conoce los engranajes secretos de su árbol y le ayudará en su recorrido. 140 . tocarle. Está Vd. conózcale. Cójalo y déle las gracias. Le ayuda a subirse en él. Le dejo algunos instantes para permitirle hacer su propia experiencia. También tiene un objeto para Vd. le será más fácil volver a conectar en este nivel de relajación. encontrar a su Antepasado – Guía cuando quiera merced a esta sensación física que le permitirá volverlo a contactar en cualquier momento de su elección. seguro. Ahora. Adelantar hasta su Antepasado – Guía. Entrar en este Universo en el cual se halla su Antepasado – Guía. su rostro. Acérquese y conózcalo. Podrá Vd. Rayos de sol brillan a través de las hojas. ¿Qué aventuras vivió? ¿Cuáles acontecimientos importantes atravesó? ¿Cuáles secretos creó o sufrió? ¿Cuál obra es el fundamento de su vida? Ahora este personaje le ayudará cada vez que lo solicite. En medio de estos árboles. sentirle. instálese e interrogue a su Antepasado – Guía sobre su vida. Escuchar los ruidos del bosque. Tome el tiempo de mirarle. sus peculiaridades. Se siente muy a gusto. Mirar el paisaje que le rodea. preguntar. hay uno que le parece familiar. lo ve Vd. Pídale su nombre. claramente. su peinado. Ya tiene un mensaje para Vd. Ir hasta el lugar donde está él. Búsque un lugar confortable y siéntase cómodamente para descansar. Cerca de Vd. el deseo. acérquese. Es una frase – clave o una palabra – clave para entrar más rápidamente en contacto con él. Alguien le abre. Ahora es tiempo de volver a su nivel normal de vigilia. Esta persona es su Antepasado – Guía. Un viento ligero agita las hojas. se mueve un trozo de corteza. Le puede Vd. Mire atentamente sus prendas. Registre la sensación física que experimenta en su presencia. Escúchele.El calor exterior es muy agradable. Le contesta su Antepasado – Guía Y le invita a entrar. o despierto si tiene Vd.

estará Vd. está Vd. Hay que saber que en este tipo de ejercicio uno puede dormirse o pueden carecer las imágenes. acuden las imágenes… Lo importante es no dudar que se ha hecho algo aun cuando se opine que es poco. mueva las piernas calmamente. 7. mastique. 8. regenerador. 2. Capítulo XX. estírese. abra los ojos. como después de ocho horas de un sueño sano. bien descansado. Fin del ejercicio. usaremos su representación bajo la forma que sea. 9. 10. cuando esté listo. bien despierto. 1. bien descansado. recargado de energía vital. 3. 6. en plena forma. voy a contar desde 1 hasta 10. 5. Muy rápidamente se podrá dialogar con él. mueva sus manos calmamente. porque la negatividad hacía uno – mismo es una resistencia al trabajo con el inconsciente. Algunos ejemplos simplificados de mandalas precedidos de su objeto o animal – relé. Luego. 4. se sentirá Vd. perfectamente despierto… Cualquier posible sensación de pesadez ha dejado su cuerpo el cual funciona otra vez de modo perfectamente normal. recobre el contacto con sus piernas. natural. respire otra vez hondamente. se le puede llamar cada día. Después de algunas sesiones. ¿Cuál es la ventaja de esta técnica? Nos permite saber quien es realmente nuestro Antepasado – Guía. mueva los pies calmamente. bien despierto. Para transformar un animal en objeto – relé. vuelva a tener el contacto con sus pies. respirar hondamente. Cuando lleguemos a 10. El objeto o animal dado por él durante la relajación nos servirá de objeto – relé en los ulteriores diálogos. abra los ojos. Hay que aceptarlo.Para ayudarle. Veremos en los ejemplos siguientes cómo los elementos parecen extraños. afinar nuestra percepción de él. nos dará soluciones. La sensación física experimentada cerca de él nos permitirá volver a conectar con él sin necesidad de pasar otra vez por la relajación. en plena forma. pero el inconsciente está haciendo su trabajo subterráneo…: Animal: zorro Agua corriente El poder de decidir Sentirse solo 141 . recobre el contacto con sus manos.

que quiere volverse terapeuta. Rebelarse. Sol Camino de Compostela. Romain es el nombre del hijo de su prima hermana. Nacimiento de la clase obrera. Tuvo un hijo con Jean Seberg que se llamaba Diego. Sofia tuvo un novio sueco. que era un nombre muy corriente para Sofia. en paro. Siempre pensó que no era para ella. Sofia piensa que la escritura es una vocación por realizar. Cascada. El bisabuelo de Sofia trabajó en Rusia. que no se atrevía a hacerlo. Romain dijo que pensaba ser de ascendencia Vikinga. Una mujer joven. Revolución industrial Epoca romana Trayectoria del combatiente. El mero hecho de participar a talleres de escritura puede empezar a cambiarle su vida y ayudarla a realizar cosas que aún no había pensado. Vivir sin raíces.1941. Echar tierra. Tuvo dos premios Nobel de Literatura dados bajo dos nombres diferentes por Suecia. Dependencia del alcohol. USA. Sofia había elegido Vikingp como personaje histórico. Romain Gary. durante varios años. El personaje: George Sand. Abrir una ventana Nomadismo. Romain nació en Rusia en 1914. El objeto – relé: un vestido de novia. tenía un apodo. divorciada. La guerra de 1939-45 Los Vikingos Desconocido y misterioso Personaje: Romain Gary Puntos comunes: la madre de Romain Gary se llamaba Nina y era el apodo de Sofia de pequeña. Ir y volver en un camino que se para. 142 . del lado paterno. Romain Gary es aquí un excelente interlocutor. La subida del nacionalismo Colonización de Argelia 1914.La emergencia de los campos de concentración. Emilio. El objeto – relé: el camino de Compostela. Sofia vivió en San Diego.

está contra los privilegios de clase. El objeto – símbolo: el sanitario del baño lleno de agua. Biblioteca de Alejandría. El Personaje: Séneca. Un joven. El objeto – relé: mazmorra. Aire Libros El egoísmo. El Personaje Gandhi o St. Exupéry. El Fuego. El personaje: Beatriz Potter. Ser imaginativo. Peluquera esteticien.El personaje: Luís XIV. Alguien que lleva un uniforme. Efervescencia artística y gran descubrimiento. Rectilínea sin horizonte visible. Las 30 Gloriosas. El objeto relé: una bici. Fin de creencias animistas. Destrucción del imperio Inca. El objeto – relé: una nariz roja de payaso. Ser limitado. El Renacimiento La Edad Media Un camino de campo con piedras. Perdido y solitario. Pequeño camino estrecho y tortuoso. Cruzada de los caballeros de la Mesa Redonda. Fuego. El Personaje: Alejandro el Grande. La muerte de Cristo. Miedo de lo desconocido. El Hombre que hace este ejercicio es escritor. Antigüedades greco – romanas. Fuego Escritos Derelicción. Cambiar de vida. Autonomía Desaparición de los archivos. 143 . Un hombre que quiere hacerse Psicogeneálogo. Liberarse del dogma social y familiar. estudiante para la protección de la naturaleza. En un jardín.

El Surrealismo. Al día siguiente del descubrimiento de este Antepasado – Guía. Diagrama del Ejemplo n° 2: Juana de Arco. que también es una parte desconocida de ella. Capítulo XXI. 1920. es actualmente naturópata. La persona que lo eligió es profesor de artes plásticas y desea ser psicoanalista. También tiene la idea que el fuego es purificador. Podrá empezar a dialogar con esta parte desconocida de su genealogía. un abuelo murió de insolación. piensa en su abuelo que no conoció y que le apareció sonriente en un sueño la misma noche. Dormirse El poder de calmarse.Guía Diagrama del Ejemplo n°1(p. Su hijo debe marchar a Inglaterra. 144 . Es un surrealista de los años 20 que hacía montajes con ranas y bicicletas. Un camino llano y arenoso. Una reconciliación interior apareció. El personaje: Marcel Duchamps. La domesticación del inconsciente. El objeto-relé: una rana. Irrumpe su abuela. Esta abuela murió matada por un toro – cuando se sabe que es un animal representativo de una fuerte sexualidad. idealizada.El personaje es una dibujante famosa para la literatura infantil.239 del libro): Un personaje que se parece a Cristo. hay una paradoja increíble entre la santa y el animal. Se siente como una santa. hay que reconciliarse simbólicamente con los Ingleses para que pase una estancia tranquila en el país de los que quemaron a Su Antepasado – Guía. Su personaje reúne a ambos. Ejemplos concretos de mandalas con El Antepasado . El fuego marcó también su familia por un incendio. un primo fue quemado vivo. Es un punto común con la mujer joven que quiere hacer dibujos para los niños y teatro. Un estanque En bici. que debe comprender antes que la mate. Se da cuenta que hay que ir más allá.

Diagrama del Ejemplo n° 7: Le Nôtre (arquitecto/paisajista de Luís XIV). le sugiere la palabra “compromiso”. Lao Tseu es la vía del justo medio… Es médico y habita un país fronterizo en Alsacia con un pasado familiar doloroso debido a la guerra. sería quizás Inglesa. lo cual nos lleva al abandono en su familia. Siente que hizo progresos en esta vía del justo medio porque ahora puede curar a Alemanes que cruzan especialmente la frontera para venir a verle. una magnífica semi – mundana muy artista. que ella quiere liberar. con esto estuvo arruinada. es terapeuta dotado de un gran carisma.Diagrama del Ejemplo n° 3: Juana de Arco. Siente que ya no quiere ser abusada.Guía y hay similitudes en su trayectoria. Seguramente es el momento. Está inventando constantemente. Es un personaje que sólo puede darle buenos consejos. Se siente muy cercano a este personaje porque reconoce que siempre le hubiese gustado ser artista en Italia. víctima. Un gran almacén de París perteneciente a su familia quemó. La madre de su madre. Lo cual es válido también para los terapeutas. Tchen Yen hubiese dicho: “El que no quiere curar no curará”. Diagrama del Ejemplo n° 6: Liane de Pougy La que eligió a este personaje es profesor de Francés en un colegio. El personaje le corresponde. muy estricta. corresponde a su parte explosiva y viva. un discípulo de Lao Tseu. Diagrama del Ejemplo n° 4: Leonardo da Vinci. De todos modos. Procede de una familia de la burguesía de campo. que la abandonó. escribir. Un participante observa que en la palabra “incendio”. Sino. 145 . Diagrama del Ejemplo n° 5: Tchen Yen. se puede oír “una sangre dice” (fonéticamente. Su personaje que era una de las amigas de Colette. en el idioma Francés “un sang dit”). la hace salir! Quiere sacar de sus cajones un manuscrito erótico para hacerlo editar. Las dos mujeres jóvenes tienen el mismo Antepasado .

Se ve que es una nueva pista de investigación que encontró su lugar de modo natural. Diagrama del Ejemplo n° 8: Capitán Marchand (Juan Bautista. habitantes del pueblo y de las asociaciones de los antiguos combatientes. El participante piensa también que debería poner un poco de orden y disciplina en su vida. habla esencialmente del jardín. era un trabajo salido del árbol genealógico. como en los jardines de Le Nôtre. El agua tiene también un lugar simbólico muy importante en su genealogía. capitán de los espahíes (militares Franceses a caballo en Africa del Norte y el desierto del Sahara) en Argelia. La persona que eligió a este personaje también fue maestra. Este maestro hace el nexo con su nueva actividad porque escribió mini – biografías sobre los muertos de la guerra de 1914-1918 en su pueblo. es un buen interlocutor para equilibrar aventura y disciplina. esto entra en resonancia inmediata con su vida personal. para hallar las fuentes y extender la influencia Francesa hasta el Nilo. En efecto: el padre de su mujer fue capitán de los espahíes y la expedición que hizo famoso a Marchand salió en 1897. y esto desde el principio. 100 años exactamente antes del nacimiento de su hija mayor. la satisface. Es una nueva pista para ella. Empezó con estos textos para encontrar su historia y el lugar donde están inhumados. Diagrama del Ejemplo n° 9: Un maestro de escuela del siglo XIX. Desde entonces. Para el participante. encontró una nueva vocación de escritora. desde el Congo hasta Fachoda sobre el Nilo. pudo hallar en él un lugar que esta vez. Este trabajo de restauración de la Historia tiene un interés inesperado por parte de los descendientes. Una de sus actividades principales es la jardinería. aun cuando sea menos frecuente encontrar a un hombre quien elija a una mujer como Antepasado – Guía. Cuando habla de su casa. Sabemos que la concordancia de una fecha de nacimiento con un acontecimiento histórico y/o familiar que sucedió 100 años antes vuelve a activar. Marchand siendo militar explorador.La participante que encontró a este jardinero genial de Luís XIV estuvo impactada por tener a un hombre como personaje: y no hay normas. Fue oficial Francés. en cambio abandonó la escultura que tiene un lugar importante en los jardines de Versalles creados por Le Nôtre. 1863-1934). que llevó una gran expedición. En particular contando la historia de su pueblo y de sus habitantes. a través del que nació. Cómo interrogar al Antepasado – Guía con el objeto o su representación? 146 . el acontecimiento en cuestión.

podemos hacerle preguntas como a un familiar cercano. tengo miedo de desaparecer. vamos a entrar en el juego. Cogemos el objeto. Que me ayudes en los proyectos de cultura biológica y en el arte. Luego. esto es el ejemplo de un primer contacto con el Antepasado – Guía. para facilitar el diálogo porque hay que estar bien concentrado. siento que si lo toco el diálogo se establecerá más fácilmente. para interrogar fácilmente a nuestro Antepasado de modo simple y automático. Por lo tanto. nos concentramos mirándolo. Estamos aquí en el campo de lo imaginario. ¿Sirve el Antepasado – Guía como interface entre el universo y nosotros? 147 . respondo: -Vincularme a África. se afinará la respuesta y diré: Vincularme a mi alma artística. una sensación interior se pone en su sitio para decirme que mi antepasado puede servirse de este objeto para hablarme interiormente. Jacques de Molay. Luego. creadora y comercial para vivir de ello. Son las obligaciones que me doy todos los días lo que me mata. Lo mismo que los niños. Hacemos “como si…”. El Antepasado – Guía. con la costumbre. La coloco en frente mío. A vincular mi consciente con mi inconsciente. el diálogo se instala solo. damos otra vuelta para ver si las respuestas son coherentes. se vuelve a la primera para volver a estar interrogado y afinar las respuestas para comprobar que las respuestas sobre la búsqueda y los obstáculos son buenas y corresponden exactamente a la pregunta “Qué quieres de mí?” Un ejemplo: “El objeto que se ha impuesto a mí es una máscara Africana llana con una boca en corazón y una oreja rota ‘como en Tintín!) . “Cuáles son los obstáculos?” -(primera vuelta). Dentro aparece el Antepasado – Guía que nos hará tres preguntas a las cuales responderemos. aquí. se toma el objeto dado en el ejercicio de visualización. me concentro. Este pequeño diálogo parece simple pero a veces se necesita tiempo para que cada respuesta sea pertinente. al principio.Hemos tenido cuidado de ponernos en un lugar tranquilo. la alegría y el compartir. Que cada acto que cumpla sea tan esencial como plantar una semilla y que me autorice a estar en la abundancia. -(2° vuelta). A la segunda vuelta. Después de la tercera pregunta. Es peligroso. un objeto familiar o personal. la tierra de amor y de aventura de mis antepasados. A la primera vuelta de la pregunta. (segunda vuelta). “Qué quieres de mí?” -(1° vuelta). me pregunta: “Cuál es tu búsqueda?”. o el objeto visto en sueño como fue indicado anteriormente y que servirá de soporte al antepasado. Efectivamente. 1-Cuál es tu búsqueda? 2-Cuáles son los obstáculos? 3-Qué quieres de mí? Después de una primera vuelta.

¿Porqué vincula Vd. “Nuestra realización no es de concebir de modo extensivo.La obra en amarillo. que nos mantiene preso de un lugar genealógico. vamos a anclar el Antepasado – Guía en nuestra realidad cotidiana merced a un acto llamado Acto de paso. Esta nueva destinación permitirá a nuestro cuerpo que esté vinculado de modo justo a nuestra encarnación. en el plano psicológico la alquimia tiende a crear una unidad en el seno de la personalidad. -la mística. Merced a este acto. que corresponde al trabajo sobre los marcos históricos que pesan sobre nosotros.” Lo cual es también la razón de ser del Antepasado – Guía.La obra en blanco. 2. Entonces ya no sufriremos el peso del destino. Capítulo XXII. 4. -la creatividad intelectual o pensamiento creador. 3. ¿Cuál destinación? 148 . o sea el incesto geográfico.La obra en negro. Nos da la conjunción interior y las soluciones inmediatas a: -la vocación artística y científica. que corresponde a su manifestación tangible en nuestra vida porque para que no siga siendo una idea o un imaginario. que corresponde al trabajo sobre el árbol genealógico personal. En busca de una unidad de la personalidad. -el amor y la amistad. en el sentido de una acumulación. nos destinamos a una nueva destinación y salimos del incesto más grave. la alquimia con el Antepasado – Guía? Tal como la definió Jung. Hay cuatro fases en la alquimia que son: 1.Sí. que corresponde a la emergencia del alma del mundo gracias al descubrimiento del Antepasado – Guía. nos guía en todos los campos.La obra en rojo. La realización íntegra es una realización del centro porque es desde el centro que irradia el Uno. -la prosperidad. podemos dialogar con él. Nos permite realizar nuestra obra en todos los campos y desapegarnos con relación a la violencia de la Historia.

En el 3° grado. Es una fase bastante larga. Luego llega el grado 3: 3-Antepasado – Guía. Tendremos así cuatro antepasados igual como hay cuatro grados alquímicos mayores. no nos hacemos preguntas. Hay una crítica de los demás y de sí – mismo. No nos damos cuenta de los procesos que obran adentro nuestro. Jung descubrió que la correlación entre nuestra psique y el principio alquímico es la cuaternidad de nuestro ser. 1-Participación pasiva. Se entreve que hay otras formas de existencia que la lucha. y las programaciones familiares pueden desaparecer. Vivimos en una relativa inconsciencia. Aquí.Unificación de la personalidad. Es el principio de un renacimiento. emergen percepciones negativas. Las detallaremos luego y las trabajaremos dentro nuestro. “los tipos psicológicos” de Jung): 149 . ¿Debemos elaborar tres nuevos antepasados? Sí. la consciencia de las dificultades interiores y exteriores. equilibrar estas funciones. Cuando se ha empezado a trabajar en el nivel 1. El 1° nivel es la participación pasiva a la vida. Al nivel 2. Reaccionamos de modo primitivo y extremo. Disponemos de cuatro funciones que describió en Los tipos psicológicos. vivimos sin hacernos preguntas y entonces. Entonces todo puede cambiar. el segundo nivel se presenta: 2-Crítica. Entre el 3° y el 4° nivel. hay que unificar las cuatro funciones siguientes en el seno de la personalidad (cf. Es el universo que se expresa a través nuestro. Para realizar la unidad de nuestra personalidad.El Antepasado – Guía nos indicará un camino y una destinación real que deberemos seguir gracias al descubrimiento de tres otros antepasados. Uno lucha contra uno – mismo y contra los demás. estamos dentro de la unificación de la personalidad. Renacimiento. la confianza es absoluta. el aburrimiento. El nivel espiritual aparece. hay una relativa unificación. tenemos a un maestro interior que puede ser personificado por un Antepasado – Guía. merced a cada Antepasado – Guía que corresponde a cada función distinta. Es un grado de proyección en el cual dominan el miedo. La mayoría del tiempo. ya no hay duda. Aquí. Para llegar a este grado. en prioridad. uno realiza el proceso alquímico. el camino es mucho más difícil. en el “todo o nada”. nos hallamos a un nivel 1. debemos. Empezamos a volvernos a crear nosotros – mismos. Ignoramos a donde nos lleva este cambio. Es más o menos impersonal y nada se vuelve a replantear. 4. la duda.

la más inconsciente. la función principal es una fuerza. un exceso de una función conlleva un déficit en otra. Por ejemplo. Por ejemplo. Pero la función que está al opuesto en el plano horizontal no funciona bien. la segunda es su aliada. un hombre cuyo Pensamiento es dominante. ¿Qué es lo que caracteriza la función en la sombra? Es la más difícil. nos apoyamos esencialmente en ella pero es en respuesta a la carencia de la función menos desarrollada. la tercera sólo es parcialmente utilizable y la cuarta pertenece a la sombra. Por lo tanto deberemos actuar sobre lo que nos es lo menos fácil… Sí. el intuitivo asimilará en un tiempo sumamente corto la idea esencial de un libro grueso y tardará en cambio mucho tiempo en hacer su contabilidad. La primera función llamada función dominante es la primera que se desarrolla. no podemos existir personalmente. tenemos en nosotros una de estas funciones más diferenciada que las demás. es que según Jung. Reacciona a contra tiempo. La función inferior es susceptible: tocarla activará reacciones emocionales violentas. Si esta función es la única que usamos o casi. Las dos otras funciones pueden sin embargo ayudarnos. la última que se desarrolla si es que se consigue. Constituye el grado 1 que basa nuestra encarnación. para otros. explicarnos esto? Estas funciones deben ser diferenciadas para ser armoniosamente complementarias. puede estar totalmente paralizado en el momento de declarar su amor a una mujer o incluso de pronunciar palabras de simpatía profunda. de modo diferente sin embargo. ¡cuántas personas dicen “él (o ella) nunca me dijo “te amo””. 150 . Tomamos así la costumbre de usar en prioridad la función más fácil porque le hacemos más confianza que a las demás. sobre la cual nos apoyamos. necesita mucho tiempo para cumplir lo que. En resumen. Por ejemplo.Sentimiento Sensación Pensamiento Intuición ¿Puede Vd. puede volverse peligrosa porque no tiene protección de seguridad. Por ejemplo. Es lenta. no presenta ninguna dificultad. es decir integrar el nivel quedado arcaico en nosotros (transmutación de los elementos de los alquimistas) que hace que estemos poseídos por una dimensión colectiva. En este nivel. si el Pensamiento está muy desarrollado. sufrimos lo colectivo. llamada arcaica. Lo que es problemático. Funcionará con la cuarta parte de sus posibilidades. Es el principio de los vasos comunicantes. esto no funciona bien a nivel Sentimiento. una es bastante accesible al consciente. alguien que sólo funciona por la sensación estará absorbida por los objetos y la materialidad. la otra lo es a medias.

sólo habla de lo que ha leído. Es una dimensión que aún no está encarnada. La Intuición: Al intuitivo le gusta lo que emerge pero aún no es. Por ejemplo. una enfermedad. Le gustan los modos de hacer ya probados. escondido y arcaico una solución que no se parece a ninguna otra. Se está en el todo o la nada – incluso si uno tiene mucho. la causa se encuentra en un acontecimiento familiar vivido negativamente referente al hábitat. Le gustan los hechos precisos y mensurables. No reconocemos la sombra y puede destruirnos sin que podamos acogernos a elementos tangibles. esto tocará la función Sensación ya que es el cuerpo que está en juego o el envite mayor de la existencia. Como Santo Tomás. En la alquimia también el trabajo empieza a partir de una material vil… Sí. Las palabras se toman en su sentido literal. y por lo tanto arcaico y mágico. Por ejemplo si alguien no ha sido deseado por su padre (el padre quiso la muerte del hijo pidiendo a su mujer que aborte). uno se burla de él. la función Intuición que le hace frente. Se sale del principio que es nuestra parte oculta. Al límite. No le gustan los detalles. Lo que le interesa son las potencialidades. Su comprensión del mundo se hace por etapa. Es metódico y medido. cree solo lo que ve.¿Es la sombra descrita por Jung? Sí. Al sensorial le gusta lo concreto. por esto las funciones inferiores se expresan siempre por comportamientos estereotipados. ¿Puede Vd. También pueden sumergirnos como un movimiento irracional de la multitud. Es porque tenemos una carencia que se construye un exceso en frente por compensación. Entonces existe una incapacidad a ganar dinero. Su mente se proyecta en el futuro. 151 . un desplazamiento repentino. La función dominante estará en frente. Pragmático. Se extraerá de lo que es negativo. En consecuencia. Cuando esta función es arcaica. explicarnos brevemente las cuatro funciones? La Sensación. es dentro de una materia bruta que se esconde nuestro tesoro. con lógica. ¿Porqué no están naturalmente equilibradas dichas funciones? Lo que se ha vuelto arcaico viene de las carencias de nuestro árbol genealógico. tiene la sensación de no tener nada. la Intuición. Vive esencialmente en el presente. el dinero queda un ideal. las finanzas. clichés. arcaica. que nos es personal. etc. estará muy desarrollada. la que empezará la cuaternidad. ama la originalidad y lo nuevo. una pasión amorosa que acaba por un suicidio para alguien que tiene la función Sentimiento arcaico. espera de los con quienes se encuentra un comportamiento claro y coherente.

o la absorción del pensamiento en ideologías política o religiosas. civil o religiosa. y el lazo afectivo con los demás. tomar decisiones. los problemas sexuales y de trabajo aparecen de modo repetitivo. 152 . una colectividad. el experimentado de los demás ya no es más importante que un dato “x”. Hay una voluntad de tomar las decisiones “justas”. Es espontáneo y rápido. El Pensamiento Permite tener una posición desapegada para tomar decisiones. observaciones banales. no tiene instinto de la mejor actitud que adoptar en una situación dada. proverbios… Se necesita una ideología para pensar (la política. no se logra formar pareja. Uno se expresa por pensamientos generales. bodas obligadas. Cuando se ha quedado arcaico. Nuestra vida afectiva está segada por una clientela. nunca se pasa al acto. como por ejemplo estudios abandonados prematuramente por nuestros antepasados directos. Se tienen pocos amigos. Nunca se lee. amor desaparecido e idealizado. Le gusta hacer nuevos experimentos. Cuando esta función se ha quedado arcaica. Las decisiones tienden a la armonía. se prefiere ceder delante del deseo de los demás. se reacciona por empatía. en la inhibición de la vocación de nuestros antepasados.… El aspecto arcaico de esta función se arraiga en situaciones genealógicas no resueltas. uno se queda en lo imaginario. Poseemos estas cuatro funciones que idealmente deberían ser bien diferenciadas y funcionar armoniosamente en el mismo objetivo: vincularnos con el mundo sin daños. De aquí una dificultad en elegir. uno está sumergido por las emociones y para no generar conflictos. Cuando es arcaica. para tomar una decisión o para actuar. Por ejemplo. En exceso. Se carece de creatividad. Uno se olvida de sí – mismo. Para él. El origen genealógico de este arcaísmo se halla en prioridad. El origen genealógico de este arcaísmo se halla en la formación de las parejas de nuestros antepasados. Cuando esta función es dominante. ni para los que nos rodean.Tiene una visión global de las cosas. El Sentimiento Esta función hace tener en cuenta lo experimentado de las personas que frecuentamos a diario. la psicoanálisis). nos conmueven. etc. uno tiene mala suerte. uno no tiene opinión personal. Al extremo. Las personas nos afectan. se padece mayormente de problemas sentimentales. Es todo lo que se refiere a creatividad y sexualidad. Las palabras son importantes por lo que evocan. no se actúa. o sólo amigos y ninguna pareja. y hacer que estemos en el lugar justo. Podemos fácilmente ponernos en su lugar. ni para nosotros. la relación sólo tiene valor si es portadora de proyectos. ninguna opinión. Al extremo. Es todo lo que se refiere a la vida de pareja. lo cual nos enajena la simpatía de nuestro entorno. alianzas sin amor. en el buen momento. En exceso uno no escucha bastante a los demás y la persona está percibida como alguien arrogante y frío.

los niños no bautizados.una situación incestuosa 3.Un fallecimiento prematuro. 10.vocaciones contrariadas 8. Dibujo. Previamente. bien porque cometió una falta. debemos hacer una labor de apertura. 153 . 5. esta carencia viene de uno o varios elementos genealógicos. preparación para su creación. trabajando sobre la apertura y la liberación de las criptas de nuestro interior. Más específicamente. ¿Estas situaciones no resueltas.crisis financieras 9.preferencias en el seno de la fratría. Es lo que vamos a hacer. se lo devolverán”. Está aquí por varias razones.amores decepcionados 7. situaciones no resueltas del pasado familiar. Lo que conduce a una falta de apetito de vivir. los suicidados. las muertes violentas. Etc. las mujeres fallecidas dando a luz. los novios muertos justo antes de su boda. bien porque los vivos contribuyeron a su muerte. los casados fallecidos el día de sus bodas. vamos a encontrar a un antepasado que “murió mal”. usaremos nuevos Antepasados – Guías. Los textos religiosos expresan todos la misma lección: “Ayuden a los muertos.… Página 260.Para poder dialogar con estas funciones. En estas criptas. de amar o una carencia de creatividad. se hallan sobre todo: los ahogados. No vivió “su vida” y estamos condenados a llevarlo adentro nuestro porque no se dijeron las palabras en su muerte. ¿Qué es una cripta? La cripta es una dimensión interna en la cual nada funciona. El problema es cuanto más grave que hay perjuicio corporal (cuerpo lastimado o no encontrado). Lo que es negativo funciona entonces en nosotros como criptas o “agujeros negros” que consumen nuestra libido. Capítulo XXIII. 2.abortos espontáneos o abortos. La liberación de la cripta. no hubo ningún ritual de paso adecuado.uniones difíciles (bodas arregladas…) 4. 6. cuáles son? 1. los colgados.enfermedades.

la puesta en escena de vividos interiores que lo encontraremos. no podemos estar en nuestro presente. los desplazamientos. cómo y porqué. realizarlos en el sentido de hacer algo real. Es a través de la hipnosis. se incrustarán en el seno de nuestra corporalidad e intentarán dirigirnos. lugares alquímicos y simbólicos que nos transportarán a otro nivel. No hay que quedarse únicamente en elaboraciones intelectuales. El descubrimiento del Antepasado – Guía es aquí la primera de las llaves que nos lleva hacía otras acciones. secretos guardados por algunos miembros de revelan. su vida se paró demasiado pronto. pintar. Todo esto relativizará nuestra historia y nos ayudará a distanciarnos. para revelar al exterior que guardamos muy vivo este antepasado en el interior nuestro. ¿Qué más podemos hacer? Otra acción es posible es decir cambiar nuestro entorno habitual yendo en lugares altamente vibratorios. También podemos dibujar. realizarlo. La segunda etapa: del mismo modo. Cuando no podemos hablar de ello. próximos o lejanos. conocidos o desconocidos. La encuesta genealógica nos pone en camino para confrontarnos a otras realidades que la nuestra: interrogando a otros miembros de la familia. sólo existimos para seguir ocupándonos del antepasado problemático a través nuestro a través de las generaciones. en condiciones dramáticas y como que no cumplieron su obra en la tierra. ¿Qué hacer para extraer este o estos fantasmas de sí? Lo más importante es actuar. Varias acciones son posibles. testimonios directos trastornan certidumbres. Al formar parte del pasado. esculpir.¿Las personas víctimas de estas diferentes situaciones funcionan entonces adentro nuestro como fantasmas? Son ellos los que actúan a través nuestro. Algunos oyeron otras versiones de un mismo hecho. ¿Las cuáles? Como lo hemos visto. Comportamientos inverosímiles aparecen en las fechas aniversario. amados u odiados. No hay que extrañarse entonces de tener direcciones totalmente incoherentes en nuestra trayectoria de vida. Otras personas de la misma familia tienen una visión diferente de la historia familiar. hay que llevar una encuesta interior para ver lo que nos bloquea. la primera etapa es la encuesta genealógica. 154 . la úlcera gastro . La simbolización manual a través del arte es una herramienta muy importante para que pueda manifestarse el inconsciente y ayudarnos a disolver un complejo. Además un fantasma se transmite. nuevos puntos de vista aparecen. No podemos dirigirlos. enfermedades psicosomáticas aparecen también.duodenal y el infarto del miocardio en particular. el trance.

justamente en la vida de cada día. cierto modo de poner la cabeza. Se dice espontáneamente cuando nacen los niños… Es una carbonilla. es que ya no se está frente a un “impensado” es decir algo que escapa al pensamiento. la Iglesia SaintMerri. o entonces las cosas se diluyeron de tal modo que es una cripta. Una dama incluso le habló de filosofía. ¿Llevamos centenares de criptas. otros le sonreían. imágenes. porque si llevamos todo lo que fue doloroso para nuestros antepasados. pero bajo formas de criptas o mitos. generalmente más allá de los bisabuelos. palabras. personas nos hablarán. Antaño era un suceso. incluso en el metro que lo llevaba de un lugar a otro. sino en “lo impensable”: ya no se tiene la posibilidad de volver a transcribir. volver a formular acontecimientos.Para citar algunos en París: Notre-Dame de París. que chupan energía en vez de dar. Jacques. El acontecimiento encerrado moviliza energía. Ya no es posible remontar la cadena al nivel psíquico. y entretiene en nosotros una historia muy difícil que no se cuenta y de la cual se olvidaron los detalles. ¿Porqué cuesta remontar más allá de tres generaciones? La dificultad en remontar más allá de tres generaciones. desplazarse. Este personaje es antiguo. nuestro nivel vibratorio sube y pone algo en movimiento adentro nuestro y afuera de nosotros. Pueden haber huellas. uno de los participantes que había nombrado a Ramsès II como Antepasado – Guía vio signos repetidos de viaje a Egipto. ambos sentidos se guardan. en medio de personas que no saben nada de nuestras obras. volver a traducir. lo que queda. algo que se escapó. que hay que apuntar para seguir con la acción. la Fuente du Verbois… Esto nos preparará corporalmente y psíquicamente para poder abrir las criptas y hacer una limpieza interior. La Torre St. Para volver a nuestro ejemplo: el metro ya no parecía lúgubre a esta persona. historias a partir de los comportamientos de nuestros antepasados. Estas situaciones crean criptas en nosotros. Por ejemplo. un gesto. Es en esto que se percibe la diferencia de nivel interior. un fantasma procedente de nuestra familia. números aparecerán por sincronicidad. hay trabajo…? 155 . Más allá de tres generaciones antes de nosotros. ¿De qué pueden servir estas palabras y estos números? Estas palabras y estos números serán utilizados para la apertura de las criptas interiores. La cripta es un lugar en el interior de nuestro cuerpo. mirar. lo que se llama “Los aires de familia”. Paseándonos en estos diferentes lugares. Veremos signos. que es inaccesible a nuestro consciente y que contiene como lo hemos visto una presencia. Es una cripta es decir algo que ha muerto o que esta criptado. una realidad le rodeaba en un lugar banal. En estos lugares. un desfase. pero ya no existe la posibilidad de remontar psíquicamente a ese suceso. es difícil acceder conscientemente a las informaciones referente a nuestra familia.

dentista. Ya había encontrado esta frase durante otro trabajo sobre Gœthe que es uno de sus Antepasados – Guías. La pronunció en voz alta y el dolor se disipó dentro de la jornada. Hace la hipótesis. hacer desaparecer estas criptas. Es la elaboración de la búsqueda que nos permite encontrar la palabra justa. Claude Nachin en su libro. Jung la llama la “palabra de efecto mágico”. En la misma edad. a la edad de treinta y ocho años. de sentir que la propia acción está realmente adaptada a la vida. habla de una palabra que permite liberar la libido (energía) que está encerrada. no queda todo! ¿Podemos disolver estos antepasados encriptados en nosotros? Podemos liberar los fantasmas familiares. se entera que uno de sus tíos en segundo grado. era necesario que el cuerpo se pusiera en movimiento ya que la cripta está dentro del cuerpo. se halla una palabra. La única hipnosis no bastaba. Hicimos la experiencia de hacer descubrir esta palabra a través de una hipnosis llevada como un transe. que se trata de una cripta que contiene el antepasado. absorbió ácido clorhídrico pensando que se trataba de vino blanco.No. por suerte. Después de encuesta genealógica. Muy frecuentemente observamos como objeto una o varias ruedas que se pusieron en movimiento y que eran muy coloradas. Ejemplo: A Carolina le dolía la espalda desde hacía tres meses. “Hueso de mandíbula de cordero”. Es él que volvió a activar su libido… Hay sincronicidad entre la búsqueda y la solución. Para liberarse. Podríamos comparar la libido al sentimiento de ser vivo. Por lo tanto tiene también un número mágico. La palabra que brotó de cada uno fue acompañada de un objeto o de un símbolo en movimiento. es también la edad de Carolina. Cuando se libera. Se apodera del objeto y no sólo lo hace inofensivo sino que lo incorpora al sistema psíquico de modo que el poder de la persona se incrementa. 156 . Durante un ejercicio de apertura de esta cripta. con reflejos en la espalda. nuestros antepasados hacen también un trabajo de digestión. empezó a tener dolor de vientre. Carolina oyó interiormente las palabras. desaparece el aburrimiento y llega la alegría. del color muy vivo de las producciones directas del inconsciente. Murió de las consecuencias de este error fatal que se queda inexplicado hasta la fecha. porque a cada cripta corresponde una palabra – clave para abrirla. Una palabra o una expresión verbal. asimilación. ¿Cómo utilizarlas? De modo muy simple. ya que la dolencia es incurable por la medicina. Los fantasmas del alma. Hay que pronunciar solemnemente la palabra delante testigo(s). Gœthe tenía cuarenta y un años en el momento del descubrimiento de este hueso. Estos símbolos y esta palabra estaban acompañados de un número.

de lo que se espera de la realidad. esperados (anticipados. Conservamos la representación teórica de Jung referente a las cuatro funciones como base de inicio. Ángulo Pensamiento: Objeto. para no impedir que nuestro inconsciente produzca estas palabras. y las sobre el Pensamiento. Colocaremos en las cuatro esquinas las palabras que intuitivamente corresponden a nuestras cuatro funciones. situación. Fusión – Empatía – Estado oceánico – La naturaleza me invade con su dulzura – el calor me envuelve.Capítulo XXIV. Del libro. se formará una frase en el centro? 157 . P. En la parte central entre ambos ángulos: María – Antonieta está en su ventana y mira los corderos. empezando por las cuatro esquinas. Empezamos por colocar la palabra encontrada en la cripta. La elaboración de un cuadrado mágico. Compartir – Comulgar – Reunión – El cuadro nos reúne. El calor sale del cuadro y el alma atraviesa el tiempo y los siglos. Cuadrado mágico. hay que comulgar con la naturaleza. Para las palabras referentes a la Sensación. La cascada de las palabras. un cuadrado mágico? Con todas las palabras y números que hemos encontrado a lo largo de los ejercicios anteriores. En el centro del cuadro mágico: Para que brote la fuente de la inspiración. situación. situación. hablaremos preferentemente de objetos y situaciones palpables. esperados (aguardados según la realidad). Nos iremos acercando al centro de la hora en espiral. Castillo. para las que se refieren a la Intuición. 267. ¿Cómo elaborará Vd. Un cuadro evocando la muerte – Libro – Escultura – En un cuadro vivo. Ángulo Intuición: Objeto. deseados). situación. Ángulo Sensación: Objeto. Vamos a insertarles dentro de un cuadro. en el ángulo de nuestra función inferior. ¿Al final. Es un ejercicio que se debe hacer rápidamente sin pensar. La naturaleza es infinita de riquezas. de una situación que se anticipa. las palabras referentes al Sentimiento hablarán de lo que se sabe apreciar. Cuadrado mágico: Ángulo Sentimiento: Objeto. apreciados. escribiendo las palabras y las frases que aflorarán simplemente de nuestro inconsciente. concretos. La galería de cuadros está llena de antepasados y escenas bucólicas.

inversamente. una y otra vez. que es la energía. su poder oculto. Mi carencia primordial. Mi cifra mágica: 33 ¿Y el texto sobre las carencias? “Escalera de piedras frías. Frecuentemente se sorprende la persona de que toda la pasión puesta en su texto sobre sus cualidades esconde unas carencias e. Mi mano dibuja signos y me aparece el mundo inundado de sol. veo el sol levantarse encima de los techos de Casablanca. estoy tan sola como el héroe del desierto de los Tártaros. la piedra cálida que calienta el frío del corazón. hago sola. Lo que podemos subrayar en seguida. Todo el grupo y/o el terapeuta estudia en detalle estos textos y debe en este ejercicio destacar la paradoja. se sienta al lado de su texto y deja que trabaje el grupo. dejé. callejuela oscura en donde el frío me consume. tenemos a nuestra disposición dos textos. triunfante. Luego volveremos a coger este primer texto. que proyectamos sobre los demás. Así. revela sus cualidades ocultas. ¿Por ejemplo.Sí. secado como el corazón de una nuez olvidada en el suelo y el miedo me fija de frío. lo volveremos a escribir con las mismas palabras de base. es la ausencia del signo de vida. su texto donde confiesa sus defectos. en su texto sobre el poder e. Por ejemplo: Sol. pero insistiendo sobre nuestras carencias. mi viaje a los orígenes. dejo la callejuela. A su vez. la consciencia. las cualidades sin explotar en lo que calificamos nosotros mismos de defectos. Poder me está dado para romper una nuez y recoger en el desierto. No se debe buscar en ellos ninguna lógica rigurosa. El secreto mora indescifrable. el desierto de los Tártaros. la sombra en donde me consumía el frío. Hay que destacar lo que hemos hundido desde mucho tiempo en nosotros. puede Vd. La muerte cruzada 33 veces. en el relato de sus carencias. lo que pensamos hacer menos bien. y que solo piden que nos revivifiquemos. citarnos los textos de una participante… El texto sobre sus poderes: “En el compartir del pensamiento. La muerte está por todas partes. Hay que llegar a las desarmonías de lo que creemos ser nuestras cualidades más evidentes e. encuentro que me falta la vista. de las cuales dispone sin saberlo. Así. 33 la edad de Cristo en su crucifixión. Tártaros. inversamente. servirá inmediatamente de punto de salida para un texto que debe volver a utilizar todas las palabras de nuestro cuadrado mágico y contar una historia que hablará de nuestros poderes. 158 . inversamente. trazada en la frente el día de mi nacimiento. Estos textos son muy extraños. Mi palabra clave: Casablanca. Se buscan los fallos (carencias) de la persona. que es una personificación del Infierno. de lo que pensamos hacer mejor. uno sobre nuestros poderes (cualidades) y uno sobre nuestras carencias (defectos). sin ya tener miedo. Ando entonces en la luz. no hay mano tendida.” La persona escribirá ambos textos sobre un cuadro grande. llegan directamente del inconsciente. es la presencia de palabras simbólicas que se vuelven a encontrar en la alquimia.

hay “tara. Es muy importante que el grupo se exprese en las resonancias que crearon los relatos. Por lo tanto.La técnica utilizada cuando el grupo se expresa sobre los textos es la técnica de la burbuja. hermético. y elaborar. Cada persona del grupo se volverá a encontrar en su burbuja cuando sus dos textos estén examinados y volverá luego a ponerse dentro del grupo para detallar los textos de los demás participantes. están dentro de la irrupción. El hecho que las personas lo hayan elaborado. La piedra caliente no puede calentar el frío. ¿Cuál es su definición? El Antepasado – Guía se ha vuelto a fabricar. el grupo puede expresarse libremente sobre sus cualidades y los defectos que aparecen en los textos. y ya no el frío. ellos . Para que nuestro Antepasado – Guía nos ayude a actuar. El grupo va a converger hacía una interpretación que servirá de soporte al sujeto. por lo tanto de una manera distanciada. La persona está escuchando sin tener obligación de responder. Está buscando ella una visión ‘de la mente) que le venga de los demás (el compartir del pensamiento). el tono es más claro. vamos a utilizar las carencias y la fuerza de los participantes en una etapa muy importante llamada la técnica del acto de paso. En el relato sobre las carencias. es lo que se opone al acto. Capítulo XXV. a través nuestro. Es el corazón que está calentado. 159 . No puede ni justificarse ni añadir explicaciones. el miedo. Es un momento muy conmovedor el oír hablar de sus cualidades desconocidas por un grupo. Es una experiencia de renovación muy poderosa. el acting. el grupo encuentra que el relato sobre la fuerza es difícil de comprender. Es una cuestión de “puesta al día” del inconsciente individual por un grupo. tara”. En nuestro relato de ejemplo. más cómoda. y que no se parecía a nuestros antepasados reales que. La irrupción. se observa una falta de visión personal (esto sería la influencia de lo colectivo). La escucha es más intensa. En Tártaros. Su construcción significó que podía tomar un lugar que permitía el intercambio. esto es lo que cuenta. Hay cualidades: la perseverancia. comprensible. sentada con el grupo pero no debe hablar. El acto de paso. Es cuando nuestros antepasados actúan en nuestro lugar. el acting. se ha encarnado y lleva un valor en vez de un síntoma como nuestros antepasados reales. Entonces. sino ya no sería algo frío. la esperanza. Entonces. el nacimiento y el bautismo (la señal de la frente) que es el renacimiento a la vida. Está dentro de una burbuja psíquica. ¿Es decir? La persona está físicamente ahí. el valor.

con cosas simples pero que pondrán sin embargo a la persona frente a un reto personal. el sujeto dirá sí o no. que las cosas ya son dichas. Los actos han de ser realizables fácilmente por el sujeto. el sujeto construyó un antepasado y en el acto de paso. se pondrá en acto.En el descubrimiento del Antepasado – Guía. Es la persona quien debe invertir a su Antepasado – Guía. Se decide entonces la frase de cada uno de los participantes y al final el animador revela que esta frase es la que será el soporte para crear el acto.objeto. cuatro participantes vendrán uno tras otro a aconsejarle al oído uno de los actos. están eliminados y los “sí” vuelven hasta que sólo quede un acto seleccionado. propondrá una serie de actos. el grupo le facilitará la tarea y. Puede decir “sí”. Dibújate tu tercer ojo! 2. nos calientas… 3. Actuará en su vida en vez de “ser actuado” por sus antepasados reales. Los “no”. con ayuda de todo el trabajo elaborado sobre los textos anteriormente. Volverá a adueñarse de sus acciones. sí. la dimensión de la historia pasada.ánimo. y no ponerle en peligro físicamente. Pasamos de un pasado obstruido por nuestros antepasados a un presente simplificado porque nosotros solos. cuatro como mínimo. Las personas piensan que su historia ya está hecha. El sujeto no está en la misma habitación que el grupo durante la elaboración de los actos. en consecuencia. actuará él – mismo. no hay posibilidades de ser sujeto de su propia historia… Realizar un acto en dirección a…. vamos a decidir de nuestra acción. te estás acercando. el animador es quien debe vigilar que los actos sean realizables in situ. varias veces. Cada cual puede volver a coger su dimensión de sujeto actuando frente a toda la Historia. entre media hora y una hora y viene a hacer su acto delante del grupo que experimenta una emoción muy fuerte delante de cada 160 . Algunos están molestos de su audacia durante su elección! Cada cual se aísla entonces un momento.pasivo con relación a nuestra dimensión genealógica. tan pronto como lo quiera utilizar. es realizar que se puede ser sujeto y no sólo sívíctima. sí. Es un reto psíquico que pasa por un acto visible por todos.Rompe tu nuez! 4. Lo participantes no saben que el acto se debe hacer justo después de este ejercicio. sino podrían estar bloqueados en su imaginación. pero suelen requerir un tiempo de reflexión para saber cómo proceder. El sujeto está sentado en una silla. quemas. Ejemplos de actos propuestos al sujeto? 1. El sujeto elegirá un acto entre los cuatro y así podrá ponerse en acción. Si lo quiere utilizar.Dibuja signos en la luz… Vemos aquí como los actos propuestos son simples.

en un relámpago. nos llevará a actuar en la realidad de nuestra vida de modo muy original y personal. la persona que había realizado este acto celebraba su noviazgo con unas prendas reales. El acto se impuso de forma natural. la persona ha elegido la primera proposición. La persona se siente en profundo acuerdo consigo misma y los participantes lo comparten inmediatamente. Si no hemos trabajado en grupo sino con un terapeuta. El acto de paso fue ponerse en la piel de la reina y pronunciar estos agradecimientos del modo más creíble posible sin disfraz adecuado. sin miedo. Todos y cada uno. el rostro joven y bello. se ha dibujado un tercer ojo en medio de la frente. El instante es mágico. porque sale del alma de la persona y todo el mundo lo sabe. Pero para hacer este simple gesto. la cabeza levantada y orgullosa. La velada fue “fuera de lo común”. la unión debe vivirse de modo singular. De un modo general. como suspendido en el tiempo y en el espacio… Este trabajo de liberación de los pesos familiares efectuado a través de todos los ejercicios que acabamos de describir les permitió hallar una expresión tan verdadera y tan fuerte que hay una adhesión muy importante del grupo. Simplemente. lo experimenta. Este cuadro representaba a María – Antonieta rodeada de nobles y dirigiéndose a ellos para agradecerles su presencia durante una ceremonia. Este acto simple desembocó en un noviazgo real. aunque simple. ¿Un ejemplo? En nuestro ejemplo. 161 . los participantes hacen un acto simbólico que sólo pertenece a ellos en este momento mágico. Todos los participantes estuvieron inmersos en su nobleza. creo? Sí. habrá que realizar un acto en la vida que habremos elaborado con él. algunos meses más tarde.acto. Son momentos inolvidables. como una certidumbre. apartó el flequillo que le come el rostro. Todos guardan en memoria la transformación física de cada cual. Una mosca en la mejilla y un gran bastón sirviendo de cetro fueron los únicos accesorios. salirse de la vida ordinaria. El grupo sintió la seguridad y la nobleza que la persona pudo sacar en sí. auténticos y hermosos. Este acto de todos modos. los rostros son lisos. La velada estuvo fuera del tiempo y del espacio. incluido el cura que aportó con su presencia la dimensión sagrada inherente a esta ceremonia. Un ejemplo… Una de las participantes tuvo como frase: “Sé el cuadro que visitas”. Pasó delante de cada persona en silencio mirándonos tranquilamente. Es en esto que se sabe que hubo un verdadero acto de paso. y todos la vimos como una diosa.

éste nos llevará más lejos. Se parecen mucho. entre otras cosas. rebelde a la autoridad y malgastador además en la primera parte de su vida. por encargo de los Aliados durante la guerra. el pensamiento. nuestro primer antepasado nos conducirá en la pista de otros personajes. porque es a través del arte que podemos alcanzar los símbolos salidos de nuestro inconsciente que destinamos a disolverse e integrarse en nuestra totalidad. Al haber liberado nuestro imaginario.) aparece un personaje en el dibujo. El dibujo es un arte fácil de usar y sin pensar en él con anticipación. Como el primero. Este está aún en el linaje de esos hombres que se dedican a un colectivo en detrimento. Ambos murieron de muerte violenta. Un nuevo Antepasado – Guía aparecerá en su huella. la religión y costumbres dudosas. porque Charles de Foucauld fue un joven más bien libertino. son hombres de cruzada. Hay que tomar una hoja de papel y dibujar lo más rápidamente posible un personaje. haciendo observaciones en un avión americano. En el caso de Charles de Foucauld. utilizamos el dibujo. Lo que les vincula es el desierto y la nobleza. Si no hemos podido identificar exactamente nuestras funciones. se dibujó el personaje de Charles de Foucauld. El descubrimiento de tres otros Antepasados – Guías. La persona lo reconoce inmediatamente.Capítulo XXVI. De aquí su interés suplementario cuando tiene uno dudas en cuanto a una de las funciones o que no se está familiarizado con ellas. fue Antoine de Saint-Exupéry. encima del Mediterráneo. militar luego y religioso ermitaño hacía el final de su vida en el desierto. esto crea generalmente una emoción porque este personaje 162 . porque es la más difícil de alcanzar conscientemente? Aquí. estos personajes nos ayudarán a entrar de todos modos en contacto con ellas. el primero quemado en la hoguera y el segundo asesinado por rebeldes en su ermita de Tamanrasset. Para Saint-Exupéry. con cada una de nuestras cuatro funciones? La primera de la cual nos servimos fácilmente y que nos facilitó el camino hacía nuestra individuación. En el caso de Jacques de Molay. Se vuelven instancias de diálogo estos personajes. la función dominante de la persona es la intuición. Seguimos teniendo los mismos elementos: la guerra. Es un título de libro que había asociado De Foucauld con Saint-Exupéry. Muy rápidamente (apenas 5 min. creó el primer personaje. En nuestro ejemplo de salida referente a Jacques de Molay. El tercer personaje se encontró bastante rápido. ¿Cómo encontrar el cuarto personaje que corresponde a la cuarta función. corresponde a la función terciaria. la persona referida tiene el sentimiento como función auxiliar. El también murió al servicio de la colectividad. de la construcción de una familia.

ya que esto es lo que más horror le da. algo que sea importante para él. el número de puntos componiendo la joya. un objeto decorativo. Estas cualidades no utilizadas son nuestra fuerza insospechada. ¿a quién conocemos que fabrique este tipo de objeto? El país referido es. salvo excepción. 163 . es una producción natural del inconsciente. y conlleva en su entorno la sensación de sufrir un despotismo tanto menos aceptado que es solapado. un deporte. una quiebra. el cuarto personaje nos servirá de silbido de la válvula de escape de la olla a presión. Imaginamos el poder de esta pareja cuando realicen (en el sentido de hacerla real) esta función. Es la persona que debe contar estos puntos. Atchepsout. que era su amante y co-reinaba con ella. naturalmente asociará un lugar con este objeto decorativo. captada hasta ahora por nuestro árbol genealógico. hay que hacer preguntas referente a este tipo de objeto. Las personas dibujan frecuentemente una joya antes incluso que se les pida hacerlo. reconocer sus defectos (que son los nuestros ocultos) y las cualidades que derivan. El inconsciente tendrá posibilidad de expresarse. Es portador de nuestra cuarta función que no nos es accesible directamente. En este ejemplo. de hecho. qué hacer? Cuando el rostro del cuarto personaje se puede reconocer vamos a dibujarle una joya. entonces esto se hace de modo oculto. Para que pueda manifestarse el inconsciente en un marco que no sea peligroso y explosivo.parece muy lejano de nosotros. Para esto. el gran arquitecto Senenmout. No olvidemos que Atchepsout estaba ayudada por un hombre poderoso. No puede ser un líder jerárquico. ¿Siendo nombrado el cuarto antepasado. un país desconocido de la persona. Nos obligaron a parar un proceso físico o intelectual. cerradura. es el cuarto personaje. Lo cual es una alusión traída por su sombra. Dicha mujer joven detesta la autoridad. puede permitirnos dialogar con nuestra sombra? Sí. y no toma conscientemente un lugar de líder. nunca entró en una estructura jerarquizada. El inconsciente luego. de modo inconsciente. ¿Luego. el abandonar la música. un amor. que le guste. la gran reina de Egipto. ¿Qué más se puede encontrar en el dibujo? Encontramos un número presente en el dibujo. Alguna vez primero hay que atravesar una imagen de nuestro entorno antes de alcanzar el personaje histórico. Esto hablará a cada cual. la lista es larga… Pero descubrimos también signos de apertura en el dibujo. Por ejemplo. y aquí está la cifra correspondiente a una edad en que las cosas se pararon para nosotros. una forma de llave. es partidaria de una anarquía suave en la cual cada uno tendría su lugar espontáneamente y cumpliría sus tareas sin estar obligado a ello. entonces deberemos explorarle. el dejar los estudios. No se sabe porqué. el descubrimiento vergonzoso de la sexualidad. puertas. uno se da cuenta que es el Antepasado – guía más poderoso y el más tosco. El marido de la mujer joven también es un hombre poderoso pero también en su función arcaica. un aborto.

qué se puede hacer? Como mínimo. Un empleado que quería dimitir fue rápidamente devuelto a la razón sin que su moral esté afectado ni que degenere la situación. Los que participaron a experiencias de este tipo pueden atestiguar de su experimentado y de los cambios reales que llegaron en su vida. el país de destino es el Japón. En el ejemplo del Japón. enfrente de “Christie’s”.¿Hay algo común entre los cuatro personajes? Sí. Es lo que vamos a compartir con ellos en el capítulo siguiente. lo que les vincula. en la primera parte. un gran pintor japonés que acababa de exponer en Francia por primera vez. En nuestro ejemplo. Incluso hay varios lugares: un lugar de salida y un lugar de destino. No es fácil transcribir en palabras el poder y la pertinencia de un itinerario tan personal. que desplazarse en el espacio era igual como desplazarse en el tiempo. ¿Qué hacer de estos lugares? Este nuevo lugar nos permitirá volvernos a engendrar y poner un fin definitivo al incesto geográfico y a los límites del árbol genealógico. hemos aconsejado desplazarse en otros lugares correspondientes a fases de la historia familiar. encontrarnos con gente de este país. hallar un objeto que servirá de relé. Ir a un nuevo país. país no visitado hasta entonces por la persona. nos atrevemos a confrontarnos a una nueva realidad. es justamente volver a encontrar un espacio personal. Esto toca la esfera de lo real. Nuestro inconsciente nos lleva ahí después de la peregrinación interior de nosotros – mismos. los cuatro personajes están vinculados por el desierto y merced a signos encontrados en el dibujo. ¿Era un signo del destino? Pienso también a guantes de boxeo con una bandera americana encontrados “por casualidad” al día siguiente del descubrimiento de Cassius Clay llamado Mohamed Ali como cuarto personaje por un hombre de “aspecto” muy tranquilo… Tenerlos como talismán le permitió afirmarse inmediatamente en una situación conflictual que le trajo la vida. es un lugar. para volver a poner las energías inhibidas en marcha. hay que hacer una comida típica del país. Esta segunda parte se acaba con el descubrimiento de un nuevo destino desconocido hasta ahora para nosotros. la persona encontró dentro de la semana que siguió el ejercicio. Acabamos de descubrir también un lugar? Sí. El destino se transforma entonces en un destino. Esto abre las puertas de lo real! Estar en lo real. Al final de la primera parte de este libro. decía Vd. 164 . Un destino que corresponde a lo que deseaba nuestra encarnación. La vida colocará sobre nuestro camino signos por seguir. ¿Si uno no puede ir en seguida en el lugar que preconiza nuestro inconsciente. es sentirse encarnado.

Una mujer joven. ¿Porqué comprar un hotel si no es por la gente que por ahí pasaron? Suiza y la alquimia son los puntos comunes entre Carolina y los tres personajes. siempre se ha inspirado con sus obras y el hecho que la trate de igual a igual le indica que ha progresado interiormente. La mujer está encantada. no hubiese bajado en este andén. El chófer absolutamente desagradable les reprocha el bajar en un hotel de lujo. sale tomar el aire en el andén y encuentra un prospecto sobre una exposición del pintor Turner. Su amigo. cuyos padres son comunistas.(pág. un aduanero muy agresivo se echa sobre su amigo. Ejemplos de trámites completos con cuatro Antepasados – Guías. Incluso se llega a pensar que precisamente la compró precisamente por esto. Para ver la casa de Balthus. en Suiza en donde “como por causalidad” se celebra una exposición Picasso. ella lo ve pasando al lado de chicos que están fumando haschich a quienes no dice absolutamente nada. es alguien a quien admira desde mucho tiempo. le dice de ir a su casa. en buen dador de lección… 165 . coge un mal giro el viaje. Llegados a Lausanne. El tercer personaje es Jung. por lo tanto es muy poderoso y sanador (cf. 281 del libro). Esquema Ejemplo mandala. ejemplo en el capítulo sobre las criptas). Es un signo importante porque su madre adoraba este pintor y la última exposición que visitaron antes de su fallecimiento era sobre él. siente la necesidad de volver a orientar su carrera que ya no le trae las satisfacciones del inicio. le insulta reprochándole de tener droga. se alberga en Martigny. Se pretende que Jung sería un hijo natural de Gœthe. en Böligen. terapeuta desde hace varios años. El primer personaje descubierto en el mandala es Balthus. Desde el principio. en Suiza. Se marcha tres días después para seguir a su Antepasado – Guía y hacer aparecer esta nueva dimensión que su subconsciente le indica revelar. el taxista les deja en el hotel y les roba pidiendo les más caro que previsto.Capítulo XXVII. Se hospedó en el hotel comprado por Balthus para instalar su residencia principal. lo cual es falso naturalmente. Veremos luego que Picasso será importante en su trámite personal El segundo personaje es Gœthe: le permitió abrir una cripta en ella. tomar un taxi. Demasiado nerviosa. La violencia y la injusticia de la escena la dejan inquieta todo el resto del viaje. “Bajo el sol de Mithra”. Acaba por marchar y en el pasillo. personaje: Balthus. toma partido por el taxista afirmando que demasiada gente mueren de hambre para concederse el lujo de albergarse en tal hotel. Al final. Carolina. Sobre la experiencia realizada con Jung: en el curso de una sesión de hipnosis destinado a dialogar más intensamente con este personaje interior. en la frontera suiza. Es muy amable con ella y le habla como a una amiga de mucho tiempo que reconoce a su nivel. Si el aduanero no la hubiese interpelado. El tono sube y sigue una disputa.

su amigo le compra el libro más bello de arte de la librería en donde entraron. lo que también la trae veinte años atrás porque era la colección de referencia cuando estudiaba arte. la lleva a comprender muy concretamente que debe pensar en practicar ahora lo que le gusta hondamente. en su bolso… Decide luego visitar la casa de Jung. resulta que la agencia de viajes se equivocó e hizo la reserva en el hotel anexo que es de una categoría inferior. La exposición era excepcional tanto en el nivel de la selección como de la rareza de los cuadros. se ha nutrido de esto. se presenta en caja. Sale para visitar la exposición Turner que es fantástica con numerosos cuadros entre los cuales algunos son desconocidos de ella. por haber sido maltratada por la cajera. A Carolina. salvo la “suite”. fue una prueba salida de los dolores de su árbol genealógico. es el mensaje de Jung. Dos meses antes. Selecciona algunos libros en inglés . lo cual remontaba a una época anterior a la aparición de la terapia en su vida. la pintura y que parece estar ahogado por los problemas genealógicos. con una inmensa biblioteca. llega a la recepción. es la pintura. el dinero. que hay un mensaje. el libro es de la colección Mazenot. etc. Se marcha enfadada por no haber podido comprar los libros. se había quedado en el vestuario. Su diálogo con Jung. lo cual es imposible porque no hay ningún transporte en común hasta allí y no encuentran ningún taxi. Volviendo a Francia. el cuerpo. decepcionada porque esta visita en el país de Jung se está desarrollando tan mal y muy inquieta porque sólo tiene su tarjeta azul como modo de pago durante su estancia… Acaba por calmarse diciéndose que es una ilusión. Su función inferior. porque esto era imprevisto en su viaje. magníficas salas de conferencias. Su gran pesar es el haber sido obligada a parar sus estudios artísticos. Es un edificio hermoso. pero cuál? De repente le aparece este mensaje: todo sucedió mal con Jung para confirmarle que la psicología corresponde a un período que se termina. y se gira contra ella al nivel financiero. durante los cuales tuvo la 166 . El primero estando completo.Agotada. se vuelve a marchar para el hotel anexo! Por suerte. lo cual. Habiendo muerto su madre en condiciones dramáticas.… Efectivamente. tampoco. la sensación. que no tiene constancia de su reserva. Esto le devolvió un placer compartido con su madre. interlocutor de su función Sentimental. Sin saberlo confirma el aspecto positivo de la pintura. se supone que la terapia. La energía que invierte ya no le es favorable. Lo imprevisto es el signo de una renovación interior que se proyecta en el mundo que nos rodea a fin de que comprendamos objetivamente lo que está en juego para nosotros. que no se pueden encontrar en Francia. Lo que parece haber tomado el relé. que es un modo de realización girado hacía el colectivo. este viaje le hizo sentir también con acuidad que su cuerpo estaba cansado con todos estos años dedicados a la terapia. Después de informaciones. de momento. la cajera hace comentarios sobre la tarifa excesiva de sus compras y siempre en la misma energía extraña referente al dinero. la vista sobre el lago es magnífica. Salen entonces para el Instituto fundado por Jung. había ella expresado el deseo de volver a ver una exposición de él como hace veinte años! Sin embargo buscó largo tiempo el billete de la exposición antes de entrar. Muy raramente. un detalle que tiene su importancia. es tranquilizador. en particular la desaparición prematura de su madre que poseía un secreto sobre su filiación… Esto nos lleva naturalmente hacía la cuarta función arcaica para ella y que se refiere por lo tanto al mundo material. la tarjeta azul no funciona! La cajera la mira altivamente afirmándole que esto nunca le ha sucedido.

ya había hecho una conexión inconsciente con él yendo a una exposición en Suiza. Representa bien su virilidad animal y siempre fue un símbolo de prosperidad en la antigüedad. aquí la pintura. con los demás. una función arcaica de Carolina que. lo cual perjudicó a su carrera. su tema de estudio siendo el arte mudéjar. es que no encontraba comunicación sencilla con el otro. Su función arcaica se sitúa en el Sentimiento porque procede de una pareja arreglada con una madre pueril y un padre abusivo. y la otra parte en Egipto. El único obstáculo para ellos fue el no ir a Estados Unidos. ciudad en donde nació Picasso. no respeta su palabra. Khalil Gibran e Isidora Duncan.sensación de no existir porque era necesario fundirse en la demanda del otro para traerle sin daños hacía la curación. Para encontrar el camino de esta nueva realidad que sólo se contempla entonces. Conoce todas las grandes ciudades de España. por su gran sorpresa a Picasso. Las poluciones psíquicas son tan fuertes como las poluciones microbianas. animal dedicado a este dios. destruye a toda la gente que le rodea. sin hablar de los casos más graves. una depresión también. de gestos flexibles. La función Sentimiento se ha hecho mala. el país que une a los tres otros. hombres o mujeres. No tiene ningún recuerdo de ternura sino abusos físicos y morales. Es pues la representación de la sombra. Este personaje es el antítesis de los otros tres. reportajes en la otra punta del mundo con una primera parte de su vida dedicada a criar a cuatro hijos en un ambiente poco abierto al desarrollo personal de las mujeres. se sitúa sobre la Sensación. Carolina recorrió toda España con sus padres de pequeña y luego como estudiante en arte. Son dos pintores que conocieron un éxito mundial. ¿Otro ejemplo. Tenemos realmente un país de inicio. viviendo una parte del tiempo en el Líbano. Esta exposición tuvo lugar en un antiguo lugar de culto dedicado a Mithra. y un país de destino. 167 . amigo de sus padres cuando era pequeña. No cree en anda. Esto se hizo en detrimento de su salud. de todos los tiempos. Es pues a priori el país que se impondrá. recordémoslo. los Estados – Unidos. Tal como se vio anteriormente. Sus tres primeros personajes son Maïcé. un estrés es comunicativo. fue uno de los animales fetiches de Picasso. debe descubrir el cuarto personaje que será el interlocutor privilegiado para llevarla a colaborar con esta función “espantadiza”. esto le parece por primera vez una evidencia. es un alquimista. sí. Suiza. El cuarto se ha descubierto hace poco. con ojos de gato. escritura. Así se da cuenta que su cuerpo le pide parar este estrés. hay que hacer un trabajo personal. Muy rápidamente realiza Carolina un dibujo y encuentra. La única persona a quien respetaba era Balthus. salvo Sevilla. Picasso es el pintor vivo que más se enriqueció gracias a su arte. como nueva vía de realización para Carolina. Balthus en la Intuición y Picasso en la Sensación. El toro. atenta. esencialmente en el amor. ni como pintor. Su talón de Aquiles. otro relato?… Faustina es una mujer guapa. que no le gusta ni como hombre. Al final de un trabajo colectivo. fotos. Se sitúan exactamente el uno frente a otro en las cuatro funciones de Carolina. Tiene una trayectoria brillante: televisión.

Argentina. sí. Esto me conmueve y me hace evolucionar también. Tengo la sensación de haber almacenado demasiadas cosas. -Es algo que ha cambiado en ti? -Sí. se abrió bruscamente sobre 15. Esta visión se junta con un fondo de sueño en mí que me permite ver un mundo diferente. me cerré sobre mí – misma. Acepté este trabajo que administré al principio como de costumbre. Por cultura. cómo voy a concretizar un proyecto. almacenaba un placer interior y creía encontrarlo dirigiendo una cadena de televisión. Esto permite una apertura cada vez más grande. Mi fuerza fue el hacer las cosas reales. para crear. se disfruta. esperaba la oportunidad que me permita abrirme hacía el exterior. los artistas son muy centrados en su ombligo. y aquí tuve obligación de abrir una cortina. hay una apertura que se hace. lo que da un fondo de valor diferente que no es comercial. -Qué te piden la gente? -Preparo un “happening exhibición”. -Piensas que materializaste una experiencia interior? Creces al mismo tiempo que crece tu auditorio? -Estas personas existían pero no estaba consciente de ello. Sentía como la gente no estaba a la altura de la autenticidad que quería y me escondía o no me atrevía. Antes. Viet-nam. es decir una exposición en la cual se desarrollan al mismo tiempo resultados óptimos. hay muchos contactos virtuales por e-mails pero establezco también relaciones directas. entiendo cualquier cosa que se hace de modo inventivo. -Dices que estabas centrada sobre ti y que ahora haces funcionar un grupo a nivel internacional. ahora. Le dejo la palabra: -El trabajo con el Antepasado – Guía. Cánada… En mi pasado de artista. incluso el huerto. No tengo obligación de esconderme. Pero ¿qué es lo que cambió en ti para subir a este nivel? -Una célula que almacena y almacena tanto que en cierto momento. 286. de tener una máscara para comunicar con la gente. -La gente es de otra calidad o eres tú que has cambiado interiormente? -Las dos cosas.000 personas. la cocina si no se hacen de modo repetitivo. Antes. conciertos. punto por punto. y tengo relaciones de otra calidad. -Sí.Esquema diagrama personaje: Maïcé. P. 168 . La gente llamaba desde Japón. También hay intercambios culturales. es una conexión humana. -Como en ti. Siempre tuve la idea que me aburría en el interior mío diciéndome que no había auténtica comunicación. explota y se parte en cuatro partes. ahora. hay un espacio en mí que empezó a abrirse. La gente viene con su vivido de ser humano o de artista. Me confiaron la organización cultural de una asociación a nivel mundial. Australia. la gente hablaba y nada sucedía. Aproveché esta suerte.del libro. Definiendo su cultura y lo que es bueno y malo dentro. se puede estar en contacto con lo que es bueno en nosotros. individualistas. Naturalmente. Debo integrar estas gentes individualistas y hacerlas funcionar en grupo. Sé. India.

porque centré todo sobre la comunicación. Los seminarios que se hacen sobre el descubrimiento del Antepasado – Guía me permitieron comprender que hay que hacer la conexión de lo maravilloso que se tiene adentro suyo con la vida de cada día. la creatividad es hacer visible lo invisible. supongo que esto sólo sucede a los compositores. durante una reunión del consejo de administración. Esta fase hace que la persona sea muy vulnerable. –Cómo lo haces? -Como te dije. Me dije que podía realmente abrirme cuando antes. cavando la tierra o limpiando las escaleras porque esto quiere decir: “Vivir el momento presente intensamente que no repites”. reconocerlo y ponerlo en el exterior. de música. siempre tenía miedo de ofender a la gente al hacerlo. -No es una vía en la cual te has de orientar? Tu vía personal se abre si ves la música. No la he oído pero está creada. En el tren. Ya se tiene miedo de ir a tocar lo que es invisible en nosotros. la pintura. Se puede trabajar su voz. -Sientes que en estas disciplinas. es decir oír lo que quieren decir los demás e intentar hacer pasar el mensaje. hay que llevar a la persona hacía la dulzura de su ser. para vivir esto juntos. pero esto se está haciendo cada vez más consciente dentro de mí. -Esto se junta con cosas de las cuales hablabas en los seminarios. Es encontrar la conexión con el centro que tienes. progresaste. -Y qué pasa con tu propia creación. por ejemplo con el baile. -O de estar herida? -Sí. Ahora. permitiéndose estar en este estado de relajación en el cual la cosas se hacen a través de uno. Los demás me envidian diciéndome que hago lo que tengo ganas de hacer.Una vez. son muy bellas melodías. -No la escribes. el baile y las películas. se puede ser creativo en cualquier campo. Trabajo con gente sin que se den cuenta. lo hago. pintura y música de modo intensivo. -No sólo esto porque organicé talleres en varios países en donde pongo a la gente en contacto con su creatividad. esto me fue prohibido. de modo suelto. Siempre ofrecí lo que no tenía y ya no lo quiero hacer. es simple. frecuentemente “al dejar correr” los paisajes. -No lo sé hacer. -Lo haces con cosas concretas? -Sí. -Sí. -Sí. dejando fluir. porque escribes. veo las notas sobre las partituras. ya que te diriges en la vida a más gente? Hay más gente que ve tu producción? -No. pero no son movimientos. se va al fondo del baile. la cocina. -Estás en una fase de recepción. -Creo sobre todo a través de la foto. pintas. pues. Sé que el día en que tenga tiempo. Para mí. tengo una música que se crea en mí. cuando decido algo. de donde sale el movimiento. hay varios instrumentos. en donde puede hallar y desarrollar este talento. o de sufrir la envidia de los demás. -Te das cuenta que es sumamente raro ver esto. Siempre hablabas de ritmo. no las conozco. realicé de golpe que la gente que ahí estaba. estaba a la altura de lo que tenía ganas de decir. Las veías. que podía comunicar verdaderamente con ellos. haré escultura. Para que haya comunicación entre nosotros. antes del seminario. 169 . en Tejas.

-Mejor. el profesor encontraba que tenía talento y de golpe. integrado. Si harás música luego en tu vida. No tengo la sensación de haber recibido un espacio musical. internacional. es una ola que te envuelve sobre la cual no se tiene ningún poder. esto es lo que prueba que es posible. una vez que se ha conocido. -Primero hay que anclar en la realidad esta dimensión de ti. Es una emoción profunda. está ahí. -Cuando alguien me corta esta música por su pensamiento y su modo de ser. esta música! -Me complace. hay un ritmo y se ven pasar cosas. Te animas. Pero al mismo tiempo. danza y ritmo. estás haciendo la experiencia de girarte hacía el mundo y de poner en movimiento a la gente. -Me provoca hormigueo en todo el cuerpo. mi madre declaró que era una pérdida de tiempo. Las herramientas de transformación: la música. Los poderes: el grito. el baile y el ritmo! -(grito de sorpresa). -Volvamos al mandala que hiciste muy al principio del taller. -Pasaste de una experiencia personal a una experiencia colectiva. es que se quisiera ya 170 . la transformación pasaría por aquí: música. Debes decirte que simplemente es una experiencia por probar porque el peligro cuando una cosa se quedó en lo ideal. Cuando hablas. -Esto me parece imposible. -Sí. -Lo que hace nacer la emoción en ti es la música. era ahogo (siempre el cuello) y pesadez. cuando estoy mirando paisajes. tienes una voz musical. La carencia. El consciente por lo tanto está focalizado sobre lo que ve y mientras tanto. como si tocara algo prohibido. el hilo conductor sería aprender a escribir música. me sentía privada de música y de golpe. El nuevo reto es una acción personal en dirección de lo colectivo ya que lo colectivo. -Después de la fase introvertida por la cual pasaste. el inconsciente hace lo que le gusta. -Intenté y no era nunca como quería. -Se necesita una técnica para atreverse a crear la música! -Había empezado con el piano. Es un automatismo y lo que sale es realmente lo que hay adentro de ti.-No hice música. me vuelvo loca. y el canto. me doy cuenta que tengo un capital musical adentro mío. no es cosa importante. hay en ti este potencial enorme. incluso estuve privada de ella. -Esto toca algo muy profundo que me da miedo. -El tren es hipnótico. Había olvidado todo esto! -No piensas que la próxima etapa. las barreras que uno pone frente suyo deben derribarse. el diamante. En la continuación del Antepasado – Guía. Es extraño que suceda esto en el tren. para encontrar al primer Antepasado – Guía. Siento que esto contiene mucha riqueza. en la música. porque eres una mujer internacional. porque adentro tuyo escribes músicas que no te autorizas a escribir en la realidad. el sonido. Pero no tengo ganas de pasar por un aprendizaje largo y difícil. el aliento. Las imágenes llegan a pasar porque el consciente está ocupado en otro lugar por algo repetitivo e imposible de dirigir ya que es un paisaje que no se puede transformar. Empezaste por un elemento natural.

son los Franceses quienes quemaron la biblioteca. hablas del Valle santo. Cuando nos columpiábamos. -Mejor. es la Historia que es violenta. sobre todo si las momias están en el Louvre. Has de conocer perfectamente su historia para volver a situar dentro de la Historia la violencia y no seguir llevándola contigo. Debes conocer las fechas. lo cual era difícil a través de las montañas. Son los primeros cristianos llegados en el Líbano. Tienes nostalgia de este lugar? -Lo recorrí en todo su ancho y su largo. Una capa más antigua. remontando a esta capa de los Mamelucos. para que vuelvan a la Historia. Pienso en tejidos que envuelven las momias mamelucos.saberlo todo antes incluso de haber empezado. ahora están en el Louvre. Quizás. Más vale empezar tranquilamente diciéndose. salen los Mamelucos. hay cedros del Líbano y el pueblo de mi madre en donde iba a cazar mi padre. No había hombres. Tripoli. Por ejemplo. se oye algo como un tiro procedente del exterior). los Mamelucos. La violencia de la Historia hace nuestras familias violentas. En un sueño despierto. -Luego. muy habitado. el lugar de la mujer y de los hijos en tu familia. -Sí. para no sentir pesar ni estar atado de forma enfermiza. el de Kadicha en el Líbano. tengo yo memoria de esto. -Cuáles son sus particularidades? -Los Mamelucos eran guerreros y al mismo tiempo gente instruida. Estas momias llegan de este Valle santo. viví en varios pueblos. hay que aprender justo la técnica. yo? -Pienso que un drama se ha transportado por la palabra. te vas a poner en paz con tu madre. -Porqué. los hechos de este período para volverles a situar dentro de la Historia. vi realmente este águila en ese lugar. no se sabe qué. en ese tiempo. Hubo la guerra y las mujeres fueron a refugiarse seguramente en la cueva y murieron allí. el nacimiento de la cultura. Más tarde. Pasó por tu madre. Hay un apogeo histórico merced a los árabes Mamelucos. -Lo que entiendo que. el lugar encontrado en el mandala era el Valle santo. -Sí. quizás algo que no tenga nada que ver con la música. -Habría que buscar en la Historia quien. y sigue a través de tus hijos. vino y ahuyentó a los Mamelucos. Esto puede activar algo en tu vida. Eran Arianos que traían una civilización ya hecha y habían instalado la comunicación en el Líbano. pero nada me retiene allí. Se puede estar afectado por cosas así. -En la historia de nuestras familias. Es lo que nos bloquea. “Voy a aprender”. porque se debe integrar lo que es representativo de nuestro país. al lado de tu casa (en ese momento. de pequeños. con un refinamiento que estuvo quemado. Me inspira terriblemente. como Libanesa. más allá de nuestras familias. Rabelais aprendió árabe para hacer medicina. 171 . con mis hermanos y hermanas. eres cristiana pero tan pronto como se toca a la capa inferior. -¡Qué es lo que tocas! Lo voy a hacer. encontraste como período histórico el principio del siglo futurista entre 43 y 75. Tú. es una etapa. sufriste muchas violencias históricas. si amas a un hombre que muere en la guerra y que te casas con otro. es Henri de Monfred. -Es también tu grandeza interior. Es un valle vivo. me ví como un águila volando encima de él. Al lado. Luego. ha llegado hasta ti. queriendo guardarlo a toda costa. esto trastorna el amor en una familia. hacíamos como si nos echáramos encima del valle.

grandes manos. -También Carolina en el seminario nos hablaba de Venecia y encontró el amor a Venecia! 172 . nuevas posibilidades se abren. Esto forma parte de lo desconocido. -En la frase colocada por tu Antepasado – Guía: “Qué quieres de mí”. esto viene también del amor. él cree en mí. -Si pasáramos ahora al ejercicio siguiente referente a la elaboración de los dos textos sobre la fuerza y las carencias. de todos modos. porque encontré en mi camino a un hombre extraordinario. -Sal el Solitario de su ganga. Se preguntaba al objeto: ¿Cuál es tu búsqueda?” habías contestado: “Tomar la plena dimensión de mi ser a través del amor”. lo importante es que esto está en ti. es así como me imagino a los Mamelucos. el bien como el mal. muchos cabellos que conservó hasta muy mayor. pero tiene un aspecto Mameluco! Era un gigante. -Los obstáculos eran los tabúes. y “traicionar si salto el obstáculo”. Cuando integramos nuestro pasado. Sí. -Cuando hemos hablado de música antes. Me autorizo a establecer la conexión. dijiste: “Es un obstáculo que no conseguí franquear. sale que tu fuerza no utilizada era “la fuerza de la soledad dentro del grupo”. No conozco muy bien la genealogía por parte de mi padre. que veas a los demás. Que sea esto verosímil o no. hacíamos preguntas a nuestro Antepasado a partir de un objeto. El grupo te propuso después de deliberación cuatro frases: -Dile a cada uno lo que es justo ahora. los parásitos. cosas que se desbloquearon pero otras se quedaron subterráneas. -Sé el único. -Deja colocarse tu mirada. más que yo! Me respecta. -También me doy cuenta que hay un vínculo con la Historia ya que el Antepasado – Guía fue construido sobre nuestra genealogía. -Por lo tanto si te reconcilias con la historia de los Mamelucos. Te quedaste con esta última frase. los borrados. Le contestaste “enséñame el gran ángulo”. -Tengo mucho miedo a dejar gente atrás. Esta palabra “gran ángulo” me hace pensar también a la foto y al cinema. -Estoy haciendo un gran ángulo para crear una comunicación entre los humanos de diferentes países. tenía la tez morena con ojos verdes. -Conoces su cultura musical? -Me gustaría! Me pides encontrar la dimensión en mi interior de lo que estoy dando al exterior… -Luego. Del ejercicio. tu tenías una bufanda. lado materno y paterno. en la preparación del paso al acto. Lo encontré después de los seminarios.” ¿A quién crees que vas a traicionar? -A mi familia. -Es verdad que ahora llego a aceptarme como soy en un grupo.-Lo que se ha comprendido durante el descubrimiento del Antepasado – Guía debe ser conducido hacía la realidad. -Lo que hice siguiendo. puedes reconciliar el padre y la madre.

Siguiendo dibujando. Dibujándole. Piensa que es tiempo de descubrir el 4° personaje. -Era internacional. bailaba sobre operas. Todavía no consiguió encontrar una vía personal totalmente satisfactoria. --¿Se autorizó a cantar? Quizás no. -Es tan fuerte como el poder que tienes. Sale pero en el cuerpo. Fue muy duro para ella también. lo colectivo se la tragó. Nicolás. -Qué es lo que dejaste de hacer a los doce años? -Encontré el amor auténtico. ligera. El personaje va a emerger bajo su pluma. Faustina había elegido una bufanda como objeto para dialogar con su Antepasado – Guía). llegan los pensamientos: Lo conocí cuando tenía 12 años. -Khalil Gibran. tengo ganas de hacerle un collar. me dice: eres despabilada. luego se enamoró de un Ruso y murió estrangulada por una bufanda que se pilió en las ruedas del coche. se casó con Singer. -¿Puedes hablar con ella si cierras los ojos? Puede decirte si vas a cantar o si harás música? -Sí. vivió en Europa.” (Desde el principio. lo reconocerá en seguida. esto duraba 2 o 3 semanas. con una música tan original y moderna y que sin embargo se nutre en una alma tan antigua… 4° personaje: un alquimista Nicolás. tenía la poesía. Hay que dejar fluir y seguir. Después de haber vivido varios meses con el primer personaje Maicé. pasa un período y nos volvemos a encontrar. luego descubierto los dos otros personajes. Tiene ganas de hablar de ésta: -Es la primera bailarina moderna. es una enamorada mística. personaje legendario Fenicio. si murió ahogada? -Cuando estoy en escaleras mecánicas y que llevo una bufanda. Los personajes de Faustina son: -Maïcé. prohibido por mis padres. creativa. También me dijo que fundaría una escuela de pensamiento. Como la experiencia del Antepasado – Guía es una obra alquímica en nosotros. es lo que nos pone enfermos a todos. para mí. me iría bien el papel de Santa Teresa de Ávila que. Era una carencia de expresión. siempre tenía dolores de garganta con 41 de fiebre. fresco y bello. 173 . el de las máquinas de coser.-Hay realmente una fuerza en el interior de nosotros a la cual no hacemos confianza. pero le deja poco tiempo para realizar su obrar y entrar en el mundo de la música como participante íntegramente. Tenía una vida muy libre. me tocó detrás de la cabeza y me dijo que en el teatro. -Cuántos puntos tiene? -12. estaba en contacto con la belleza. Lo encontré a los 12 años. el gran poeta Libanés -Isadora Duncan. Va recorriendo el mundo para su asociación y el número de participantes aún se incrementó en sus "happenings" lo cual es muy valorizante. siempre tengo que se pille dentro… Cuando era pequeña. el personaje es perfecto para ayudarla a finalizar y animar en ella esta gran voz del Oriente. puedes encontrar a alguien para ayudarte. después estaba tan cansada que ya no podía andar. es un alquimista egipcio que conoció de joven.

Primero se expresa sobre los dos textos referentes a los dos miembros de su familia escrito en “yo” (primera persona y que produjeron el elemento natural. -Es un momento que es perfecto para bajar en su interior. Ir en ese lugar muy poderoso puede ser un momento fuerte para conectarte con tu Nicolás! -Sí. es que las cosas no son fluidas. evocando su recuerdo. El oro se desprendía también del color del aceite de oliva dorado que corría… Sólo salían estos elementos: el Oro y la Tierra. te volverás a conectar con la parte oculta de ti. Debes poner en marcha esta imagen y nutrirla. Era tan “real” que aún existe su casa. cercana a las cosas más bellas en ti que se han parado a los 12 años. morena. -Quién te lo prohibió? _Mi madre me dijo que esto no servía de nada. para que esto pueda ser útil a otros. Era rico. Este cuarto personaje te da una clave. -Fuiste en Armenia? (Intensa emoción de Faustina). No sé a quién vas a encontrar en camino. Las cosas están durmiendo adentro mío. era para mí una oasis de paz y simplicidad. siempre presente en mí. recuerdo una pareja de Armenianos en cuya tienda iba a revelar mis fotos en el Líbano. que perdía mi tiempo. debe volver a iniciarse. pero todo este sistema que ahí se paró.-Tenías una actividad que hubieses dejado al mismo tiempo? -El piano y el ballet. Quedará como un talismán para nosotros). sin él. Presentía que la música era una maravilla que iba a descubrir. No se puede ahorrar. no se puede bajar adentro suyo. Yendo allí. Es una pista única. muy paciente. principio del Mandala. uno de los alquimistas más conocidos de la Edad Media. Tenía una profesora armeniana que estaba dispuesta para enseñarme. de mirada negra e intensa se dispone a confiarme los meandros de su trayectoria interior. El piano. el baile. (Es importante anotar todas las informaciones que nos llegan en el dibujo. Nuestro consciente puede encontrar el inconsciente. escribe en el dibujo la palabra Armenia. en el espacio y en el trabajo. es pues extraordinario que tu cuarto personaje sea un alquimista. -Mi bisabuelo era propietario en Toscana. Eres tú quién debes ir a Armenia. 174 . -Lo cual es también una parte tuya. Es un estado que se llama depresión. donde se encontraría el Arca de Noé. ¿Otra vivencia de experiencia sobre varios meses? Astoria. Eran nobles. -Hay el monte Ararat allí. En París. Ganaban dinero con la tierra. serena. Lo que estamos haciendo aquí es una experiencia alquímica. Me doy cuenta que hay una gran pena. hay un restaurante que era una de las fundaciones de Nicolás Flamel. Lo que es duro actualmente. pero que es necesario. Tú quien te mueves mucho en tu vida. creativo. Era fantástica. es tu camino. Por fin uno se escucha. la alquimia. Es una de las más antiguas de París. poseía olivares y vid. por esto encontré el oro como elemento natural. es necesario que pases por estos estados. una mujer guapa.

la imagen interior que había aparecido en mí correspondía exactamente a la foto del autor: el premio Nobel de literatura Grazia Deledda. Sus padres eran propietarios en Charente. Nació en 1807 en Niza y murió ahí también en 1882. era el invierno. acepté pararme. el barro estaba helado. sentí interiormente la necesidad de andar realmente en el fango. Para mí. no hay límites tampoco. extranjera. No se casó. Se marchó para hacer fortuna en París. Era difícil esta tierra que me pegaba. Sólo era oriunda de más lejos. es lo que imagino. no se ve la limitación de los lugares. una parte de mi familia es de Niza. Además. Mi tía vivía en una casa con una vista magnífica desde donde se dominaba todo. este acontecimiento histórico porque mi abuelo italiano luchó en nombre de estas ideas. -Era una imagen! -Sí. se calmó de golpe. Encontré su nombre yendo en una librería. Lo cual me vinculó con él inmediatamente porque nací un dos de junio! La fecha de creación de la República Italiana también es el 2 de junio. también era la tierra. En ambos textos. En ambos casos. volví a integrar el espacio. cuando consigo sentarme por fin. La situación era: paisaje infinito. La carencia era: la pasión y el enfado. era la imagen de una mujer libre. -Lo que vincula estos textos. en donde vivió como una mujer libre de su época. El dolor de estar emigrada.Por parte de la tía de mi padre. Esquema diagrama del mandala para el personaje : Garibaldi. siempre hay oro y tierra. una italiana comprometida. Sentándome al borde del mar. algo inmenso. -Un mandala pudo construirse rápidamente a partir de esta experiencia? -Sí. Mis fronteras se abrieron. y que descansaba al borde del mar. Vivo al borde del mar. todo está abierto. El camino era: el andar forzado. es esta noción de Infinito. mi bisabuelo lo desheredó. Algunas semanas después apareció una mujer. Sólo es al final de mi texto. Se juntó con un hombre muy rico. una pasionaria. Éste se alistó y se volvió anarquista. Cuando terminé la escritura de los textos. pero para llegar allí. porque dejó su tierra para irse a París. es un revolucionario que consiguió unificar Italia. -El primer antepasado que se impuso es Garibaldi. Entonces. tuvo un hijo de un amante y abortó. en donde había comprado una casa. Lo cual hice. 175 . Incluso en Toscana. luego volvió a su tierra natal. solo una imagen. mi texto habla de un andar agotador en el fango. Mis dos textos son muy apasionados porque mi bisabuelo abandonó a su hijo. frente al mar infinito. Tenían relaciones muy conflictuales y un compromiso político muy fuerte. mi espacio interior. Mi familia debía querer conservar a través mío. Par mí. -Sí. Estos elementos son comunes con mi tía también. me acerqué al dolor de la emigración de mis antepasados siempre presente en mí. llano y tierra.

Estaba casada con Jules Dassin. luego volvió a su país.” 2. Melina Mercouri cruzó mares. Reanudamos el diálogo establecido con el primer Antepasado – Guía. me guió hacía otro Antepasado – Guía. en la ciudad. Luchó mucho para hacer regresar las esculturas en Grecia sobre todo las que los Ingleses se llevaron. -Hay que seguir hablándole para que te lleve más lejos. un gran realizador de cinema. Garibaldi. Tocó muchos campos. Imaginemos que hables o que cojas un objeto como intermediario.A la pregunta: “Cuál es tu búsqueda?”. pero luchó. pudo aconsejarte? Lo que fue más importante. 176 . se hizo. Se le hacían tres preguntas: -Había empezado con un anillo con una paloma. El objeto. escultura. Es alguien quien luchó. es un poco lo que se está instalando para mí ahora. -Por lo tanto tomas como palabras importantes para ti: la pintura. bastante rápidamente. hablarnos para que haya una continuidad. me parece que es más conocida como artista que como mujer política. encontrado en Maruecos. -Sí. los libros y el compromiso. Es lo que hubiesen tenido que hacer nuestros antepasados. escribió libros. le contestaste: “Ser yo misma. es su profesión de escritora y siempre este compromiso político. También era cantante. Se comprometió políticamente por su país. tomo también el compromiso político. incluso hablé con todo el mundo. Tocó a todos los campos. Queremos mezclar las artes. consejos de vida. Es una mujer que hizo múltiples cosas por su país y para el arte de su país: Melina Mercouri. no habrán límites! Esta frase siempre vuelve: “Ningún l1imite” Queremos ser abiertos. También defendió las artes en su país.” Desde entonces. Realmente hay que hablarle y pedirle consejos.Cuáles son tus obstáculos? “No atreverme a hablar con mi padre. 1. El principio es instaurar una instancia de diálogo para poder salirse de los límites familiares. no la conozco demasiado bien. par ver lo que progresó concretamente en su vida. En dónde estuvo más famosa. -Qué es lo que se puso en sitio desde que la elegiste? -Una asociación por la defensa y la promoción de las artes. que correspondía mejor a mi idea personal de compromiso. en Estados Unidos o en Grecia? -La conocían por todas partes. Grecia está rodeada de mares. cuando se casó. se fue a Estados Unidos. pertenecía al gobierno. además de ser una gran artista. te acuerdas. Es diferentes de las demás asociaciones que existen en mi ciudad. lo para qué estoy hecha.-Al establecer luego un diálogo con ella. que era necesario encontrar un objeto – relé para hablarle. escritura. Me siento más en contacto con ella que con la primera. De hecho. puedes pensar que te contesta? -Me dice de seguir. pintaba. El éxito.

La imagen que tengo de él. es la de un hombre que nunca se comprometió. -¿Al compromiso? -Sí. porque fabricaba aviones de guerra. incluso en relación con su mujer. tenía una mujer en su vida. Nos crió. -Y el abuelo Italiano. _Entonces. me gustaría que diga. El orgullo de un compromiso? Los personajes que elegiste. No hablaba de ello. finalmente paterna. solo lo sé por mi madre. porque era una guerra que él no quería. que se defina. en alguna parte.-Luego. No tiene esto un vínculo con la Padre-Misión que asumes o no? Un compromiso? Atreverse a qué? Existir? -Mi padre no se comprometió políticamente. los límites. cómo podrías andar? Entonces volviste a formular tu pregunta:. Después se hacía un cuadrado mágico con ayuda de las palabras claves del texto. se había comprometido con una mujer? Tuvo novia antes de casarse con tu madre? -No lo pienso. estoy esperando siempre que diga esto. pero no creo que esta profesión le gustara realmente. era el orgullo. y el grupo te hizo observar que era inadecuado. es no atreverme a hablar de ello con mi padre”. lo que querías volver a encontrar. Se escribía un texto en negativo que representaba nuestras carencias (nuestros fallos) y un texto en positivo que representaba nuestros poderes. pero en las situaciones familiares. le hablaste tú en la realidad? -No. Tiene un miedo. -La 3° pregunta era: “Qué quieres de mí?”. Queda aún por hacer ya que se vuelve a encontrar como barrera al éxito. ya que siempre me dijo que era nula. Que me transportes? –Todos nos preguntamos a donde? –Entonces contestaste: “Recobrar este compromiso”. todos están comprometidos. se había comprometido con alguien antes de dejar Italia-Sí. el paso al acto. Atreverme a actuar sin autorización. la de Argelia. y es verdad que. -Le hiciste la pregunta? -No. pero nunca supo dar un puñetazo sobre la mesa con mi madre y decir: “ es así ahora”. -Finalmente. Cuál era la misión de tu padre? “¿Lo que le hubiese gustado hacer? En qué se sentía idiota y nulo? En su profesión. Antes. no con relación a mí. -Se comprometió en la guerra? -No. Sin embargo estaba orgulloso de haber tenido éxito. no personalmente. dijiste: “Quisiera autorizarme a cortarme los pies”. -Dijiste “Lo importante. La Padre-misión (“permisión”). porque era joven.” -Pero esto. es el permiso interior. -Sí. 177 . lo sé. se comprometen con orgullo. que dejó para comprometerse como soldado y nunca regresó para buscar a su novia… -Te recuerdo la segunda parte del ejercicio. cuál compromiso no cumplió? -Se lo debo preguntar. sus hijos. Pero se lo preguntaré. su padre lo había hecho tanto… Sin embargo formaba parte de las Juventudes comunistas.

En el nivel relacional. La próxima etapa será la construcción de un taller completo. y el éxito. Luego el grupo hacía cuatro propuestas. pero no la usamos conscientemente en la vida. -Sí. -¿Hay una misión? 178 . los hijos son uno de mis éxitos…”. sólo eran presentes los testigos. No la habíamos hecho en su tiempo. es verdad! Además. ya no hablo de las mismas cosas. -Elegiste esta última proposición. hice una escultura con una alianza de madera y de metal que encontré en la naturaleza. -¿Cuáles son los demás actos que pudiste hacer desde el acto de paso? -Instalé un banco después de un taller de escultura que hice justo después del descubrimiento del Antepasado – Guía y antes del Acto de paso. Mi paso al acto que siguió en la realidad fue de volver a celebrar una boda verdadera con mi marido. incluso si no actúan en este sentido. Mi poder. -El Antepasado – Guía había activado en ti la escultura? -Sí. en nuestra ausencia.-Sí. toca y atreve el metal”. “Cántanos la boda cretense (como Melina Mercouri)”. teníamos la carencia de su poder y el poder de su carencia. Esto daba: “Permitirse el placer. ya no hay relaciones forzadas. La debilidad. Ya no tengo la mirada de mi padre sobre mí. Trasluce en el texto. el compromiso es un historia de alianza que lo sostenía. nuestros hijos. hasta ahora. -La cualidad del acto debe ir a buscar en los textos la cualidad que no usamos. Frecuentemente. o lo que quisieron hacer de mí. Cambié. sé que puedo ser una artista sin sentirme ridícula. Por lo tanto. Quisimos volvernos a comprometer delante de nuestros amigos. con dos caracoles anidados en la madera. Loaba la pereza y el placer de cuidarse de sus hijos. La calidad de mis relaciones con mis antiguos amigos cambió. lo que experimentaba y que no habíamos dejado traslucir. en cambio yo. era el valor. “Prométeme que esta alianza será feliz”. relacionalmente. Desde entonces. Es como si supieran de qué era capaz. encuentro mucha gente que toca el círculo artístico. es esto. lo que no había sido dicho en cada texto. para que pueda producir y vender mis obras. aparecía yo más feliz y más deseable que en el texto sobre el valor. Ya no intento ser lo que no soy. así pude tomar un espacio personal de creación en la casa familiar con mi banco. La frase que iba a volverse un acto de paso debía salir de ahí. nuestro casamiento se había hecho sin amigos. ya no me comprometo del mismo modo (¡!). Ahora. -Hiciste alianza con otra gente? -Sí. Es como si ya no tuviera necesidad de Padre-Misión (permisión) para actuar. era la pereza. se sabe de qué son capaces nuestros amigos. -Ya no estás en la misión de tu padre? -Sí. -El grupo debía encontrar. ya instalados como una obra de arte. Y se elegía una. la asociación se llama Lagartija (pereza…). no lo sabía. He aquí las frases que me propusieron: “Cierra los ojos. “Sé el sonido de base”. el compromiso. También creé verdaderamente la Asociación para la puesta en valor de las Artes. En el texto sobre la pereza. tengo la sensación de ser yo. Cruzamos el mar para ir a casarnos en Creta que es un país mágico para nosotros.

como decías en uno de los textos. ya no estoy enfadada. los quiero. Mis amigos me dicen que tengo una nueva claridad sobre mi rostro. es atreverse a hacer real lo que se piensa que sólo es un fantasma.-Sí. sin pasar por las escuelas de arte. ya no busco su reconocimiento. Puedo parar mi aliento cuando quiero. Es la apertura al mundo artístico para todo el mundo. comprenden mejor su dolor. es que las relaciones con una familia se han hecho claras para mí. la madre de mis hijos. no les hizo llevar una mirada horrible sobre ti? -Al contrario. aprenderán sin estar bloqueados por un cursus oficial. Hago deporte. hay que ayudar a que la gente lo descubra. Todo el mundo es capaz de esto. todavía no me tiro desde el trampolín. La respiración! Por esto hago carreras. esto cambió desde entonces!). Todo mi sufrimiento. -Lo que es muy importante también. -Sí. no es grave. lo siento. Ya no soy la madre de mis hermanos y hermanas y la amante de mi marido. se instaló una gran ternura. Estamos atraídos hacía 179 . Tengo una nueva sensación de mi cuerpo. Soy la mujer de mi marido. Es como si esto les hubiese hecho bien. cuando al principio del camino hacía el Antepasado – guía. mi mirada sobre ellos cambió.. les dije todo lo que les tenía que decir. Se va hacía una claridad. es más cómodo. por fin respiro. el incesto sufrido. estás menos enfadada? -Oh sí. -Ya no estás en la marcha forzada. -Sí y tengo la sensación que esto me salvó la vida. les ayuda a hablar. Volvió mi sonrisa. tenía miedo. Esto también es importante. que mi sufrimiento mío no se quede en ellos. ya no intento “ correr detrás” esta inteligencia que me habían negado (fui operada de las rodillas cuando era joven y siempre pensé que no podía ni correr ni hacer deporte. Esto también. -Reconocen tu inteligencia. el aliento se hace solo. Al nivel físico. Sé que este proceso sucedió. La creía más próxima a su padre y pensaba que no conseguiría a tener contacto con ella. Nadar también. pero me quedo cada vez más tiempo debajo del agua. no la que se esperaba de ti. Esto. puedo iniciarlo otra vez. ya no tengo miedo. siempre tenía miedo de poner la cabeza bajo el agua. es algo que se manifestó muy pronto. También hay gente que se mueve en mi familia. ya no tengo miedo de ahogarme. recuperé un aliento que había perdido. Sé que les liberé de mi peso! Es importante que esto pare. Incluso si yo ya no busco reconocimiento. Es algo físicamente muy fuerte de sentir. Esto ayuda mucho. nuestras relaciones tienen una gran claridad! Veo claro. Puedo hablarles y si no están de acuerdo. Es agradable. ya no tengo ningún vínculo de niña con ellos. -El verdadero reto. que se está en su ritmo. todo esto se acabó. no lo sé. -Esto cambió las relaciones con tus hijos que tuvieron una mirada más admirativa sobre ti? -Sí. ya me reconocen verdaderamente. naturalmente! Hacer descubrir a la gente que son capaces de producir. -En consecuencia. Ya me es igual la mirada que tienen sobre mí. Cuando contamos nuestros sufrimientos a nuestros hijos. es fantástico. no nos juzgan. Tengo un contacto con mi hija que es mucho más interesante que antes. -El hecho de ir al fondo y decirles lo que había sido terrible para ti. Incluso ni siquiera lo intentaba. Ahora. Recuperé mi lugar. Cuando se corre y que se sabe que uno ha encontrado un ritmo. Las cosas se pusieron en orden. o que nunca había tenido. es mi familia. El miedo a perderme.

aunque ya eran muy fuertes. Se ve la magia de la sincronicidad de los acontecimientos. El número de puntos encontrados en la joya es 7. Ya no nos peleamos por las pequeñas dificultades de la vida diaria. con un hombre con quien uno no está bien. porque se marchan los hijos. Lo que más grave era. pero esto sucederá seguramente. Liberar una palabra lo transforma todo. de hecho. la reconoce sin poder poner un nombre. -Por esto siempre nos referimos a la realidad. Nos hablamos auténticamente. y sin embargo es verdad. porque ya no tiene miedo. no le pertenecía realmente. Estaba vinculada por este secreto del incesto con uno de mis hermanos. es lo que también se produjo. ya no hay bloqueos. luego una mujer tipo Picasso. y esto para mí. Vio el cambio. Es una mujer a quien ella vió en un cuadro. porque pertenecía aún a mi familia. no me posiciono del mismo modo. Primero hay una máscara. ¡Qué felicidad. no hace mucho tiempo que está totalmente seguro de mí. Recuerdo una maestra muy mala que me había dicho: “Con tu carácter. -Ya está seguro de ti. Ya no es celoso. que siempre se actúa en la realidad. pero sé que esto se hará. Dibujo naturalmente un collar. Es también el año en que mi madre “se cayó “ en la escalera (vaya asociación del inconsciente!). Estamos viviendo algo nuevo en la pareja. Es tiempo de integrar el cuarto personaje para materializar e integrar las cualidades de la función arcaica. la pareja no aguanta. frecuentemente no se cree. todavía no hablo con el que me hizo sufrir. Hay que vigilar no hacerse aspirar hacía arriba. todavía no todo el mundo lo hace. -Hacerse este camino me ha permitido preguntarme en donde estaba en todo esto y decirme que valía más que esto. con mucho cabello. -¿Cual proceso se paró a los 7 años? -Quizás la tranquilidad de la infancia porque mi madre “cayó” embarazada y me pedía tomar responsabilidades en la casa que no me pertenecía. es importante a los cincuenta años. una amnesia total.arriba. no conseguirás nada. Esto se llama el síndrome del nido vacío… Y nos volvimos a casar celebrando la fiesta que no habíamos hecho cuando nos casamos. la gente se atreve a hablar. Cuando se lee. muy fiera. Finalmente. Ya no tengo nada que esconder. Como que ya no tengo miedo. es Dora Maar. -Sí. un secreto en el interior mío. significa irme en cosas irreales. Ya no hay relaciones de poder en nuestra pareja. Ya no necesito ponerme delante para esconder cosas. Es lo que mantenía el nexo a pesar de todo. es que lo había olvidado todo. hace treinta años. La aspiración puede ser una ilusión. reconoce el cuadro de Picaso. Algunos meses más tarde: su marido acaba de dar un paso superior muy importante en su profesión. En mi familia. Nuestras relaciones de pareja han cambiado.” -Cuáles son las cualidades que reconoces al personaje de Dora Maar? 180 . Si uno se encuentro entonces sin haber resuelto nada de nuestros problemas interiores. Hablo a mis hermanos como a hermanos. Tenía miedo. El taller de Astoria está a punto de estar terminado. -Es una palabra fundadora! Valgo más que esto. no tendrás éxito. Astoria dibuja el cuarto personaje. -Mi marido es orgulloso de mí. una mujer.

se entera que Dora Maar tenía orígenes yugoslavos por su padre. sus 3 primeros antepasados son: Catalina de Siena. como país de inicio que reúne a los cuatro Antepasados. es su deseo de transformar al otro para que alcance su verdad. Siempre supuso que tenía orígenes berberos. decía ella que era ella psíquicamente frágil. elaboró una doctrina que hacía corresponder el mundo exterior (el macrocosmos) con las diferentes partes del organismo humano. Buscando aún más. en julio. el país de llegada que va a re. Es el padre de la medicina hermética. interrogando a un historiador que le confirma que vivieron bien allí pero que las casas estuvieron destruidas durante la guerra.-Es la única mujer que Picasso reconocía intelectualmente. muerta en 1380). frecuentaba el círculo surrealista y era una fotógrafa reconocida. Hizo fotos con todas las etapas del cuadro de Picasso Guernica. Se pone en marcha hacía su Antepasado – Guía. Lina. Giuseppe Balsamo. Le habla sobre todo de los Berberos y de una tesis importante de su hijo al respecto. todo se había estropeado después de este período. -Los países encontrados en el marco de su propio camino interior son: Inglaterra. Fue alquimista y médico suizo. Leyendo su biografía. -¿cuáles son los defectos del personaje? -Los celos. Una practicaba la ascesis. También creo mis esculturas a partir de objetos recuperados en la misma playa! Tenía una bella personalidad. su madre se volvió alcohólica y su padre ausente del hogar. Su verdadero nombre es Theophrastus Bombastus von Hohenheim. Extrañamente. “el país de antes de la desgracia”. Numerosas exposiciones en Europa tuvieron lugar en aquella época. nacido en 1493 en Einsiedeln y muerto en Salzburgo en 1541. En efecto. una mirada fuerte y supo transformar el genio agresivo de Picasso ayudándole. (nacido en Palermo en 1743. (nacida en 1347 en Siena. simbólicamente. esto le da nuevas certidumbres. los dos otros eran médicos. el ir a visitarlas nutre su vocación de artista. conde de Cagliostro. Recogían objetos de recuperación en la playa. habitó algún tiempo con Picasso en la ciudad donde vivo. muerto en la prisión pontifical de San Leo en 1795) llamado Alejandro. Es su obra común. Si Astoria va a Yugoslavia. Antes de encontrarle. Lo que vincula a estos tres personajes para Line.Guías y Chipre. No transigió con Picasso.engendrarla (lo encontró en el dibujo). Sus padres volvieron a Francia. Esto es una indicación muy importante de un país a donde debe ir para volver a un espacio – tiempo positivo. en ella. adepto del ocultismo. médico. Intervino para que el papa Gregorio XI deje a Aviñón para Roma para poner fin al cisma de la Iglesia. Estuvo comprometido en la historia del collar de la reina María Antonieta. Paracelso. para su padre. se da cuenta que encontró a su antepasado durante el mes aniversario de su muerte. Era una religiosa italiana del orden de Santo Domingo y autor místico. El padre de Astoria siempre había afirmado que los mejores años de su vida habían sido su estancia en Yugoslavia con sus padres que entonces se llevaban bien y sólo se cuidaban de él. 181 . volverá a activar esta parte de felicidad familiar. Era un aventurero italiano.

es la exhumación de su abuelo. y su padre quien tuvo un éxito profesional brillante es de ascendencia modesta. 182 . Su cuarto personaje va a ser Víctor Manuel. es importante meditar sobre ello. la mayoría de nosotros. por lo tanto por su trabajo. El país de salida dado por lo que unifica a los cuatro antepasados era pues Italia y el lugar de transformación. ¿Cuándo se creó? ¿Y por quién? Es el principio de la genealogía. Al pasar. encarna el que unificó a Italia con su lengua. Pero la barca estaba llena y militares Franceses le dieron un golpe en la cabeza para evitar que vuelque la barca. al contrario. llega una palabra: “Oeste” y.Line. En su inconsciente. Hemos visto como liberarnos de las programaciones de nuestra genealogía y de la Historia en general nos permitía restaurar un nuevo espacio – tiempo. Le dibujo una joya con 7 puntos. Se había ahogado en un puerto en junio 1940. Solo lo que sabemos en el fondo nuestro tiene el poder de curarnos. ¿Porqué? Lo sabe su inconsciente. Espero que estas pocas experiencias pudieron enseñarles que el objetivo de nuestra metodología no es desestructurar sino. la vocación y el pensamiento creador. Podemos ser el artesano de un futuro innovador y enriquecedor para nosotros y nuestros descendientes. lo que la marcó. La madre de Line es de origen noble. siguiendo. Su sombra es pues noble pero trabaja para y con el pueblo. Nadie puede prever lo que puede cambiar para nosotros y las personas que nos rodean. Sabiendo que hay una histórica propia a cada sociedad. esto en todos los campos: el amor. Observando su dibujo. Además. Lo que crea un complejo de clase social en el interior suyo. volvernos a engendrar. Había querido subir en una barca para huir a Inglaterra. un nombre de ciudad: San Francisco. cuando era niña conoció la iluminación privándose de comida como Catalina de Siena. unificar la personalidad para lo que todos buscamos: la felicidad de estar sobre la Tierra con el sentimiento de hacer una obra con su vida. Esta parte que representa un gran poder se debe volver a integrar. San Francisco. Esta injusticia histórica mantiene una paradoja en la cual uno da su vida para la colectividad. la prosperidad. la mayoría de nuestro espacio – tiempo en nuestro trabajo. El defecto que siente es que era aplastante con la gente humilde. Pueden dibujarse nuevas vías. cada lugar es portador de una historia que se transmite por la sucesión de las personas que la ocupan. Un campo de investigación se abre con la aplicación de la Psicología al mundo del trabajo en general. Es médico y práctica una medicina de vanguardia al margen de sus pares. A la edad de 7 años.

así como a Elisabeth por nuestra colaboración amigable desde tantos años.Después de haber vivido experiencias extraordinarias con el descubrimiento de numerosos Antepasados – Guías. Mil gracias a mi marido y mis hijos por su apoyo constante durante la elaboración de este libro. Doy las gracias a todos los que me ayudaron por sus historias de vida. Thierry Ponsot. en particular. sus consejos y su enseñanza. 183 . es cuando me propuse escribir la sustancia.