Hukum dan HAM dalam Islam

Kelompok : 4

Kelas 10

Pendahuluan .

Antara lain Al-Qur’an.com/pengertian-hukum-islam.htm) . Jika ada orang Islam yang melanggar hukum Islam maka dia harus diadili menurut dalil-dalil islam. Bertujuan untuk menciptakan masyarakat yang madani. (http://www. Hadist. dan Qiyas.Pengertian Hukum Islam Hukum islam adalah peraturan yang dibuat berdasarkan kesepakatan.anneahira. Ijma’ Ulama. Ada beberapa sumber yang digunakan sebagai rujukan hukum islam. nyaman dan terkendali. Hukum dibuat sebagai pembatas atas tingkah laku manusia yang tidak bertanggung jawab sehingga perlu media untuk melindungi orang lain dari orang yang tidak bertanggung jawab tersebut. aman. Hukum Islam hanya ditujukan kepada orang-orang yang beragama Islam dan tidak ditunjukkan kepada orang-orang non-Islam.

'Urf: Kebiasaan. Al-Quran merupakan kitab suci terakhir yang turun dari serangkaian kitab suci lainnya yang pernah diturunkan ke dunia. Prinsip Tauhid . (http://id.hadits hasan 2.Sumber hukum Islam Al-Qur'an Al-Qur'an sebagai kitab suci umat Islam adalah firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW untuk disampaikan kepada seluruh umat manusia hingga akhir zaman (Saba' QS 34:28). Ijtihad dilakukan setelah Nabi Muhammad telah wafat sehingga tidak bisa langsung menanyakan pada beliau tentang suatu hukum namun hal-hal ibadah tidak bisa diijtihadkan. Dalam upaya memahami isi Al Quran dari waktu ke waktu telah berkembang tafsiran tentang isi-isi Al-Qur'an namun tidak ada yang saling bertentangan. Al Hadist 1.hadits shaheh 3. Sebagai sumber Ajaran Islam juga disebut sumber pertama atau Asas Pertama Syara'. Beberapa macam ijtihad antara lain:     Ijma': Kesepakatan para-para ulama. Maslahah Mursalah: Untuk kemaslahatan umat.wikipedia.hadits dhaif Ijtihad Ijtihad adalah sebuah usaha untuk menetapkan hukum Islam berdasarkan Al'qur'an dan Hadist. Qiyas: Diumpamakan dengan suatu hal yang mirip dan sudah jelas hukumnya.org/wiki/Syariat_Islam) Prinsip hukum Islam 1.

Tauhid adalah prinsip umum hukum Islam. Prinsip ini ditarik dari firman Allah QS.S. maka lahirlah prinsip khusus yang merupakan kelanjutan dari prinsip tauhid ini. dan pelaksanaan ibadah itu hanya mengikuti apa saja yang diperintahkan Allah dan Rasul-Nya . maka pelaksanaan hukum Islam merupakan ibadah. maka orang tersebut dapat dikateegorikan kedalam kelompok orang-orang yang kafir. .  Prinsip Kedua : Beban hukum (takli’f) ditujukan untuk memelihara akidah dan iman. 45 dan 47). Prinsip ini menyatakan bahwa semua manusia ada dibawah satu ketetapan yang sama. Prinsip tauhid inipun menghendaki dan memposisikan untuk menetapkan hukum sesuai dengan apa yang diturunkan Allah (Al-Qur‟an dan As-Sunah). dzalim dan fasiq (Q. yaitu ketetapan tauhid yang dinyatakan dalam kalimat La’ilaha Illa Allah (Tidak ada tuhan selain Allah). Dengan demikian tidak boleh terjadi setiap mentuhankan sesama manusia dan atau sesama makhluk lainnya. Pelaksanaan hukum Islam adalah ibadah dan penyerahan diri manusia kepada keseluruhan kehendak-Nya. Ali Imran Ayat 64. ke 5 Al-Maidah : 44. Dari azas hukum tersebut terumuskan kaidah-kaidah hukum ibadah sebagai berikut :  Al-ashlu fii al-ibadati tuqifu wal ittiba’ — yaitu pada pokoknya ibadah itu tidak wajib dilaksanakan. yaitu Azas kemudahan/meniadakan kesulitan. Barang siapa yang tidak menghukumi dengan hukum Allah.  Al-masaqqah tujlibu at-taysiir — Kesulitan dalam melaksanakan ibadah akan mendatangkan kemudahan. penyucian jiwa (tajkiyat al-nafs) dan pembentukan pribadi yang luhur — Artinya hamba Allah dibebani ibadah sebagai bentuk/aktualisasi dari rasa syukur atas nikmat Allah. Berdasarkan atas prinsip tauhid ini. Dari prinsip umum tauhid ini. Berdasarkan prinsip tauhid ini melahirkan azas hukum Ibadah. umpamanya yang berlaku dalam fiqih ibadah sebagai berikut :  Prinsip Pertama : Berhubungan langsung dengan Allah tanpa perantara — Artinya bahwa tak seorang pun manusia dapat menjadikan dirinya sebagai zat yang wajib di sembah. Dalam arti perhambaan manusia dan penyerahan dirinya kepada Allah sebagai manipestasikesyukuran kepada-Nya.

(10) Penggunaan term “adil/keadilan” dalam Al-Quran diantaranya sebagai berikut :  QS.2. QS. Namun ketaatan tersebut hanyalah sebagai jalan untuk memperluas prilaku dan cara pendidikan yang dapat membawa kebaikan bagi individu dan masyarakat. al-sala’h wa al-aslah dan 2. yaitu : 1.  1. QS. Term “keadilan” pada umumnya berkonotasi dalam penetapan hukum atau kebijaksanaan raja. seba Allah tidak mendapat keuntungan dari ketaatan dan tidak pula mendapatkan kemadaratan dari perbuatan maksiat manusia. Teori „keadilan‟ teologi Mu‟tazilah melahirkan dua terori turunan. Prinsip keadilan ketika dimaknai sebagai prinsip moderasi. Dari prinsip keadilan ini lahir kaidah yang menyatakan hukum Islam dalam praktiknya dapat berbuat sesuai dengan ruang dan waktu. Al-mizan yang berarti keadilan di dalam Al-Qur‟an terdapat dalam QS. keadilan dalam hukum Islam meliputi berbagai aspek. 3. Al-Maidah : 8 — Manusia yang memiliki kecenderungan mengikuti hawa nafsu. al-Husna wa al-qubh. adanya kecintan dan kebencian memungkinkan manusia tidak bertindak adil dan mendahulukan kebatilan daripada kebenaran (dalam bersaksi) . Al-Hujrat : 9 — Keadilan sesama muslim . menurut Wahbah Az-Zuhaili bahwa perintah Allah ditujukan bukan karena esensinya. QS. An-Nisa : 128 — Kemestian berlaku adil kepada sesama isteri . yakni suatu kaidah yang menyatakan elastisitas hukum Islam dan kemudahan dalam melaksanakannya sebagai kelanjutan dari prinsip keadilan. Artinya : Perkara-perkara dalam hukum Islam apabila telah menyeempit maka menjadi luas. 2. apabila perkara-perkara itu telah meluas maka kembali menyempit. Prinsip Keadilan Keadilan dalam bahasa Salaf adalah sinonim al-mi’za’n (keseimbangan/ moderasi). Al-An‟am : 152 — Perintah kepada manusia agar berlaku adil dalam segala hal terutama kepada mereka yang mempunyai kekuasaan atau yang berhubungan dengan kekuasaan dan dalam bermuamalah/berdagang . QS. yaitu : . Kata keadilan dalam al-Qur‟an kadang diekuifalensikan dengan al-qist. Dari kedua teori ini dikembangkan menjadi pernyataan sebagai berikut : . Al-An‟am :52 — Keadilan yang berarti keseimbangan antara kewajiban yang harus dipenuhi manusia (mukalaf) dengan kemampuan manusia untuk menunaikan kewajiban tersebut.. Akan tetapi. Al-Syura: 17 dan Al-Hadid: 25.

tapi bukan berarti tidak pula mengenal stratifikasi sosial seperti komunis. Prinsip Amar Makruf Nahi Mungkar Hukum Islam digerakkan untuk merekayasa umat manusia untuk menuju tujuan yang baik dan benar yang dikehendaki dan ridloi Allah dalam filsafat hukum Barat diartikan sebagai fungsi social engineering hukum. Prinsip At-Ta‟awun Prinsip ini memiliki makna saling membantu antar sesama manusia yang diarahkan sesuai prinsip tauhid. 6. Prinsip Amar Makruf Nahi Mungkar didasarkan pada QS. Kebebasan yang menjadi prinsip hukum Islam adalah kebebasan dl arti luasyg mencakup berbagai macamnya. Pernyataan Kedua : Segala sesuatu dan perbuatan itu mempunyai nilai subjektif sehingga dalam perbuatan baik terdapat sifat-sifat yang menjadi perbuatan baik. 7. Al-Baqarah : 256 dan Al-Kafirun: 5) 5. argumentasi. 3. terutama dalam peningkatan kebaikan dan ketakwaan. Prinsip Toleransi . Sifat-sifat itu dapat diketahui oleh akal sehingga masalah baik dan buruk adalah masalah akal. yakni prinsip Islam menentang perbudakan dan penghisapan darah manusia atas manusia. Prinsip Persamaan/Egalite Prinsip persamaan yang paling nyata terdapat dalam Konstitusi Madinah (alShahifah). Keberagama dalam Islam dijamin berdasarkan prinsip tidak ada paksaan dalam beragama (QS. 4. baik kebebasan individu maupun kebebasan komunal. tetapi berdasarkan penjelasan. pengkategorian Amar Makruf Nahi Mungkar dinyatakan berdasarkan wahyu dan akal. Demikian halnya dalam perbuatan buruk. Prinsip Kebebasan/Kemerdekaan Prinsip kebebasan dalam hukum Islam menghendaki agar agama/hukum Islam disiarkan tidak berdasarkan paksaan. demontrasi.1. Prinsip persamaan ini merupakan bagian penting dalam pembinaan dan pengembangan hukum Islam dalam menggerakkan dan mengontrol sosial. Al-Imran : 110. Pernyataan Pertama : Allah tidaklah berbuat sesuatu tanpa hikmah dan tujuan” — perbuatan tanpa tujuan dan hikmah adalah sia-sia 2.

com/2010/04/17/prinsip-prinsip-hukum-islam/) . baik muamalah sipil. (http://zizo07. hukum pidana. Dan lingkup toleransi tersebut tidak hanya pada persoalan ibadah saja tetapi mencakup seluruh ketentuan hukum Islam. Wahbah Az-Zuhaili. memaknai prinsip toleransi tersebut pada tataran penerapan ketentuan Al-Qur‟an dan Hadits yang menghindari kesempitan dan kesulitan. sehingga seseorang tidak mempunyai alasan dan jalan untuk meninggalkan syari‟at ketentuan hukum Islam.wordpress.Prinsip toleransi yang dikehendaki Islam adalah toleransi yang menjamin tidak terlanggarnya hak-hak Islam dan ummatnya — tegasnya toleransi hanya dapat diterima apabila tidak merugikan agama Islam. ketetapan peradilan dan lain sebagainya.

menunaikan zakat. hartamu dan kehormatanmu haram atas kamu. Sebagai upayah pencegahan (Zawajir) Sistem sanksi dalam Islam dijatuhkan didunia bagi si pen dosa. Rasulullah saw pernah bersabda: "Sesungguhnya darahmu. Sementara itu. menyuruh berbuat ma’ruf dan mencegah perbuatan munkar. Sanksi dalam islam dijatuhkan kepada pelaku walaupun terdapat saling rida karena yang melandasinya adalah semata-mata keimanan kepada Allah swt. 2. Itulah alasan mengapa sanksi dalam Islam berfungsi sebagai pencegah (Zawajir) karena sanksi akan mencegah orang-orang untuk melakukan tindakan dosa dan kriminal. Sebagai contoh.htm)." (QS. melainkan negara diperintahkan untuk berperang demi melindungi hak-hak ini. Sebab seluruh hak merupakan kewajiban bagi negara maupun individu yang tidak boleh diabaikan. Dan kepada Allah-lah kembali semua urusan. maka gugurlah sanksinya di akhirat kelak.Fungsi hukum Islam 1.anneahira. Dikatakan penebus karena sanksi yang dijatuhkan akan menggugurkan sanksinya di akhirat kelak. Bukhari dan Muslim). negara berkewajiban menjamin perlindungan sosial bagi setiap individu tanpa ada perbedaan jenis kelamin. kita bisa melihat kekhasan hukum Islam dengan hukum positif yang ada di negeri ini. Hak Asasi Manusia dalam Islam hakak asasi dalam Islam berbeda dengan hak asasi menurut pengertian yang umum dikenal. tetapi akan bermanfaat bagi seluruh umat manusia. Hukum Islam tidak hanya baik untuk muslim. (http://www. Islam tidak hanya menjadikan itu kewajiban negara." (HR. Allah berfirman: "Yaitu orang-orang yang jika Kami teguhkan kedudukannya di muka bumi. Sebagai penebus dosa ( jawabir) Sistem sanksi dalam islam juga berfungsi penebus. melainkan mempunyai kewajiban memberikan dan menjamin hak-hak ini. 22: 4) Jaminan Hak Pribadi Jaminan pertama hak-hak pribadi dalam sejarah umat manusia adalah dijelaskan Al-Qur’an: . Dari penjelasan tersebut. seseorang yang telah mendapat sanksi syariat di dunia. Islam adalah agama yang universal. Sebab pemerintah mempunyai tuga sosial yang apabila tidak dilaksanakan berarti tidak berhak untuk tetap memerintah. niscaya mereka menegakkan shalat. aturan atau hukum positif yang ada di saat ini menganggap bahwa tindakan meridai (dalam hal kejahatan) tidak dianggap sebagai pelanggaran. Negara juga menjamin tidak ada pelanggaran terhadap hak-hak ini dari pihak individu. Atas dasar itu. Maka negara bukan saja menahan diri dari menyentuh hak-hak asasi ini.com/fungsi-hukum-islam. tidak juga perbedaan muslim dan non-muslim. Hal ini akan mengakibatkan gugurnya siksa di akhirat. Akhirnya. Dari sinilah kaum muslimin di bawah Abu Bakar memerangi orang-orang yang tidak mau membayar zakat.

qisth dan qishas. jabatan atau jenis kelamin. Ketaqwaan-lah yang membedakan mereka. untuk menjamin kebebasan berfikir. barangsiapa yang ingin beriman hendaklah ia beriman. Al-Qur’an menjelaskan sekitar seratus lima puluh ayat tentang ciptaan dan makhluk-makhluk. Rakyat dan penguasa juga memiliki persamaan dalam Islam. 5. Yang demikian ini hingga sekarang belum dicapai oleh sistem demokrasi modern. serta tentang persamaan dalam penciptaan." (QS. atau bukan karena membuat kerusakan di muka bumi. maka ia telah merusak mereka. Perbuatan mencari-cari kesalahan sudah dilakukan manakala muhtasib telah berupaya menyelidiki gejala-gejala kemunkaran pada diri seseorang. 24: 27-28) Dalam menjelaskan ayat ini. 49: 13) Pada haji wada’ Rasulullah menegaskan secara gamblang tentang hak-hak asasi manusia. lalu tuan rumah melempar atau memukul hingga mencederai matanya. Penguasa tidak dibenarkan mencari-cari kesalahan rakyat atau individu masyarakat. laki-laki dan wanita." (QS.. Orang yang paling mulia diantara kamu adalah yang paling bertawa diantara kamu. 2. pada lingkup muslim dan non-muslim. 3.. akan tetapi AlQur’an dan As-Sunnah memusatkan perhatian pada hak-hak yang diabaikan pada bangsa lain." (QS. antara lain: 1. Al-Qur’an mengajukan sekitar delapan puluh ayat tentang hidup." Muhammad Ad-Daghmi dalam At-Tajassus wa Ahkamuhu fi Syari’ah Islamiyah mengungkapkan bahwa para ulama berpendapat bahwa tindakan penguasa mencari-cari kesalahan untuk mengungkap kasus kejahatan dan kemunkaran. Oleh karenanya kami hanya menghukumi apa yang kami lihat secara lahiriah dari amal perbuatan kalian. Ibnu Hanbal dalam Syarah Tsulatsiyah Musnad Imam Ahmad menjelaskan bahwa orang yang melihat melalui celah-celah ointu atau melalui lubang tembok atau sejenisnya selain membuka pintu. kekayaan. maka tidak ada hukuman apapun baginya. Pada khutbah itu nabi saw juga menolak teori Yahudi mengenai nilai dasar keturunan. 18: 29) Al-Qur’an telah mengetengahkan sikap menentang kedzaliman dan orang-orang yang berbuat dzalim dalam sekitar tiga ratus dua puluh ayat. 4. janganlah kamu memasuki rumah yang bukan rumahmu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada penghuninya. Nabi saw sebagai kepala negara . Nash-nash ini sangat banyak.. atau dia telah berupaya mencari-cari bukti yang mengarah kepada adanya perbuatan kemunkaran. maka seakan-akan ia telah membunuh manusia seluruhnya." (QS. Jika mencari aib orang dilarang kepada individu."Hai orang-orang yang beriman. Misalnya: ". Para ulama menyatakan bahwa setiap kemunkaran yang berlum tampak buktibuktinya secara nyata. pemimpin dan rakyat. Misalnya: "Kebenaran itu datangnya dari Rabb-mu. menggugurkan upayanya dalam mengungkap kemunkaran itu. maka upaya pengungkapan ini termasuk tajassus yang dilarang agama. Para ulama menetapkan bahwa pengungkapan kemunkaran bukan hasil dari upaya mencari-cari kesalahan yang dilarang agama. dan barangsiapa yang ingin kafir. biarlah ia kafir. Rasulullah saw bersabda: "Apabila pemimpin mencari keraguan di tengah manusia. Jika tidak. Misalnya: "Barangsiapa yang membunuh seorang manusia. pemeliharaan hidup dan penyediaan sarana hidup. hak-hak asasi manusia tidak secara khusus memiliki piagam. Akan tetapi wahyu telah terhenti. 5: 32). Dalam al-Qur’an terdapat sekitar empat puluh ayat yang berbicara mengenai paksaan dan kebencian. maka itu dilarang pula kepada negara. Lebih dari sepuluh ayat bicara larangan memaksa. Juga Qur’an bicara kehormatan dalam sekitar dua puluh ayat. dst. walaupun ia mampu membayar denda. bukan karena orang itu membunuh orang lain." Imam Nawawi dalam Riyadus-Shalihin menceritakan ucapan Umar: "Orang-orang dihukumi dengan wahyu pada masa rasulullah saw. Manusia di mata Islam semua sama. maka kemunkaran itu dianggap kemunkaran tertutup yang tidak dibenarkan bagi pihak lain untuk mengungkapkannya. berkeyakinan dan mengutarakan aspirasi.. dan memerintahkan berbuat adil dalam lima puluh empat ayat yang diungkapkan dengan kata-kata: ‘adl. (3) Nash Qur’an dan Sunnah tentang HAM Meskipun dalam Islam. walau berbeda keturunan.

.!!!!!! ." Seorang lelaki bertanya: "Walaupun itu sesuatu yang kecil. wahay rasulullah ?" Beliau menjawab: "Walaupun hanya sebatang kayu arak. Nabi saw telah menegaskan hak-hak ini dalam suatu pertemuan besar internasional. bahwa Tuhanmu adalah Tuhan yang Esa. (4) Rumusan HAM dalam Islam Apa yang disebut dengan hak asasi manusia dalam aturan buatan manusia adalah keharusan (dharurat) yang mana masyarakat tidak dapat hidup tanpa dengannya. dimana ditetapkan bahwa tujuan akhir syari’ah Islam adalah menjaga akal.juga adalah manusia biasa. agama.. Tolong di edit lagi ea." (HR. Tetapi semua harus mengacu pada hukum Allah. Para ulama muslim mendefinisikan masalah-masalah dalam kitab Fiqh yang disebut sebagai Ad-Dharurat Al-Khams. 2: 267). jiwa. Dari Abu Umamah bin Tsa’labah. 18: 110). "Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu nafkahkan dari padanya.. Maka Allah memerintahkan beliau untuk menyatakan: "Katakanlah bahwa aku hanyalah manusia biasa. Islam berbeda dengan sistem lain dalam hal bahwa hak-hak manusia sebagai hamba Allah tidak boleh diserahkan dan bergantung kepada penguasa dan undang-undangnya. hanya saja aku diberi wahyu.. berlaku terhadapnya apa yang berlaku bagi rakyat. kehormatan dan harta benda manusia. yaitu pada haji wada’." (QS... nabi saw bersabda: "Barangsiapa merampas hak seorang muslim... Misalnya Allah melarang bershadaqah (berbuat baik) dengan hal-hal yang buruk... Sampai kepada soal shadaqah tetap dipandang sebagaimana hal-hal besar lain. Muslim). maka dia telah berhak masuk neraka dan haram masuk surga.." (QS.

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

8.8::2-.9:.8 02:/.77.8::7.:/320.8/./.  07/.3573859.832.9 ...9:.7.9..8.8. .3.7.3.

99-.9:9/../.3 ./. 9: .3...8::290780-:9907:2:8.8..3.3 50. 8. ::2-.302:/.3..-.5443.8:1.7.9./. 203:9 .- /. -./.3 /.3./.2 20.. O  2./. ./.99:61:./.3 -./.9 9.-07:9 O  .3   08:9. 9:-: .3. .3 ./..  . .3.3..203.3  /.9:5...3 -.8.8.3#.8.5.66...308:9.3 /50739.80-.8: .87 203/.

3 0802-.. 83432 ./.1 ./.3 0. $. !73850..2 -../.8.3 /.3.. 2 .3.

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

 .18:  .3:8.//. 907:9.3:8.-07:9 O "$  .2 ":7.80-.3-07:-:3.3. 9/.2 !0739..03/07:3.32020.3 203/.2..39.3 2....9.8.05.39..3.0.280..3././ /.7.75./.. .3/.7.05.3/.9.7-07.3 0:.3:8.3 /.3 202:33.3 0-03..0-03.:.0:.8  "$  3 .. -0793/.3 /./..3203:9.3/03.3 /.32025:3.:.2-078.3.2.3/. 0.2.::../../..2-072:../.30-..3/..8.2070.

20.3 .203002592.9:  793. . ./.9.3 9044: 9.0.3 O   "$ 3 8.39..-07/..5..8.3   .9 0./05./.808.33./..32. :83./ :.7.7:8/503:2.90473/02-.3./03.-.3..257. 507.5..93.2::28.3.7.37:./.203.3/:..390780-:9  . 80-. 02089.2.2.8 ::2 8.7.7.8907   "$  :7./.3 .907479:7:3.!07.507.3:8. 8..8.2 /.3...-./..3:9.302./.3-07.38:./.9:90.3::28.3203.790802-.7573850.9-07-:.2030259  %047 0.30.2 20...7 57385 0. 2:. 507.3203.7. /.20:.2:82   "$  3 .90.380-.. 6:-  .2/.3.82.-.9.3/.2 0.-07:9 .3.3 /.3.7..5.9: ..9:.7.9808:..1 /03.9.3 .9:   .70/:.3203..-.3808.3 02:/./..3 /.02-../5073.3 0.3-07.8989. 0.8.33../.:39:203:3.3:8.:..2.25:.

.9047.3 0/:.9 9: /.5../..2/07.8.7./.35.9 81.9..9/. /.7.3 503.9: 9.8. -07-:.7:1.: /.9 81.9 /09.9. 907/.3 203..32.9 .  $0.3-07/./ 507-:.380-.3   507-:.9..35..9 81..  !073.3/. 803.. 8.9. 1:3884.3.8..3-:7:..2 507-:..5.39.:2.3:39:2070.3.35.9.8./.3 -.  ..7.2. 8:-091 803.0330073::2 !73852.8.37/4.3-.3. 808:.-.218.1. /.3:8..  02..7 ::28.9: /.7.9::2.. /.2.9::.79.7.7.3/003/.3."$   27. /.7:1.7:1.9..:39:203::9::..3..2.2 507-:.7/3.     !73852.:3.3 .3 -.3 9: 2025:3.:3./.8.     !73850-0-.92./.9.3 -:7:  $1./. 9/. 2.: 40 .3 507-:.9 808:..8.7//.3 9::.:3.9.32.7..3-03.   !073. 3.3 !079.

7.8.0207/0.2......2::28.3 !73850-0-.220303/.3/.

5-07/.3.35030.3 .23-07/..3203.2 /8.8.8.8.2.8  0-0-..2-07.-07/. 0-07.8.2/.7.2.342:3.3.33/.8 .39/./57385::28.8203.3/...8.3/.7./:2. /.35.17:3    !7385!078. /.7.0-0-.8..8..3573859/.2.2.79:.2..8.:5:30-0-.5./.3 909.:5 -07-..7..28.3 /024397./.7. -.23.8.0-0-. "$  .6..7:2039....8.::28.

39.9..897.2./.1.79 9/.3    !7385%407.3:8.3202-.2 502-3.3:8..3 3. 907/.3.3 50302-.8.91.5-:.3 50393 /..2.3 /.3 507-:/..80507942:38     !73859 %.5:...90 !7385 5078.3 /..3 .2.39:.320343974848.3-07..3 5038..7.3.8848..309.3 /.3 -..  !7385 5078..2.3/. . .38 .  .7.220307. 2.3 3 207:5.:3 !738532022. $.5.3 57385 8.3::28.5./3..25033.2.2 203039..9.20303.2 43899:8 .. .:/ 907:9.8 2.7808.3/.30-.3 5.9.2/.9 /.. 573859.3:8. 9.3/.3808:..

3:39:2033./.8.3 /./98 . .-.3 . 8. 0909. 9407./.909039:.3.38 .3 /003/. 907.3 203..93. 9407.50784.3507..  :.38..2 .83..!7385 9407.3-.  995.909.3.38 .2025:3.3890780-:99/.3 /.23 9/. 9.2.3.5203.2:. .9.9 /9072.8.3.3/.3.7 . 57385 9407./.3 :22.3 50307.3  ":7 .3.2 /.5.3./.7..9/..8.3.207:.33:59407. 808047.5.3::28.39/.3 09039:.-.85 ::25/.3 2033/.5.  90..5.2  ..380-.5.  202.2 -.38 .3 .38 90780-:9 5./.7 080259.2 .:5 80:7:09039:. .2.3::2 8... /.3  803.3 08:9...73. 8.3/.

.

4  47/57088 .42.

  .

.

.

57385 57385 ::2 8.2.

                     .

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

.

330.7. . .42.

30/:/:.8203:7:9503079..3.-..9.3/.9:47.5..3 #.39/.3.7.5..92.7.-078.33.30472.2.../.809.. 2025:3.507-0/. ./: $0-.9.3.:.3:2:2/03.-.38.507-:.3-..3848.3:39:-07507.2 92  .:39:909.8./0.2-07-0/.28. .8::.79.2030.3202-07./:9.3/02203/:3./..203./:.3.:22:823/-.3 47.3 .:202-...7.3 :82 .3203..:5:33/.-.8.38.3 .3907.347.7.39/. .!7-.32:.8.3203.53/../.92.2 .3  $0-.3-07.32025:3.7/.3/7/.-07. 0.207:5./ .3 ":7 .3:8.7 .8/.29/.7..2././.-5020739..:..3:8.2070...2..7203039:. -07172.-/.7..2:/.3...- 80:7:.39: 0.3.23.-070..52020739.7./2:.9 203:7:-07-:.30.35079./.280..3/.8. 7:1/.8.57-. ..23 9/.3.:2.8./.783.3343 2:82 8. $0-.35.8.. .9  203:3. ..330.75.2.02-.3203. 20.:7:8.305.32:82/..330.290:.8.799/.7.3.9  0.7..848./03.-.-:2 38.23.83 20. 5073.3 .30.3.9:./.235073/:3.3.8.$08:3:3.3  "$   .-..4394 30.7.0.-:.30380. .9.3. ..2: .23.50.2:  # :.7.203.720207.. 802:.3/.9/.//.-.-40/.30.3.203.32:3.3.28..239/.-:.. 507-0/..3 47..1:38 ::2 8..-././50739.

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

    .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful