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Wright

Mills (1961). La im,aginacion sociologica,. Madrid, Fondo de Cultura Eccnomica. Extracto del primer capitulo (pp. 23-30')1

[

LA PROMESA

HOiYli:N DiA. los hOWiL1b:resdv~c:l:lbc~ 'Con hec,uenda qij;e Sl!I:!l vidlas a p:ri,vadas sonuna sede de aua,gazas. Se diDn euenta de que rem!sus mundo!'l ooti.d~a:no~ nopllooen venoe!l1' S,]JJSdifie'WlIDhldes> yencso mu,e:!ilas eeestlenen toda la t'a~i!'l!: 10 que ~.osho~~ v oorri.el'Dltessabeu d~!fecta:IT.ten:te mo ,que tratan de hater es[ii ~~mrtadlo po[ m~o~1l11tas y

p:riv,adias ,el!iJj (j'M:evi'll'en; S:uJS v.isti.QiDes ySUSbCM~tades se ~ru~~tan.aU'hatitual ,~cena:rio die] tmba:iio.de IDafam:iHa., de IDa\fecirJ(lIad~ en otros mooIas.. se~lJe\I'en pO!l1's~smuclon y S(l!nes,ecbIJd.o:res., Y CU:1nJtQ mas ()Uenb~, edae, .aunque sea v,~gam_.e~~e, .de bs :t~biclones y de a

las ~~eMraiZ3;S quetrasc~e-nden de SU <1Im'b.~efiI~ew~.ediato;p, Il'l<isat~;\lI· pad'os pll'fleoe!l1! :3!e~t[~e~ - r~~ debajo de e.5<!!. ~~ad6Q de estar $'~F{lpa,dos seencuentmmll camblos :8ipf.lrent'Elllente hwpe!:'oonales de 1a e:;lwc~lJrn~IisMa de 00dedade~s de d~m,en!$ioMresoon~inen,~ates. Los lecholl die IDa '~s~orla , contJ afa~ea OO~ ta:mbjtn hedho&~eIDatiVOI3 a~ trluofo 'fal fE:a~S(i! die:ho mMjeres individ~1li]es:: O.1~nclo'una 80cierlad se industrri1li]iza~el campes;ino se conv.~e:m~een U~ trobai3Jd.O!r~ 'f ,eilsef'ior reu. dllDles liquiiillado, 0 sa eonvlerte en U~ hom.bre d.e~egoc~os. CllOlndo las cblseS $lJben o. ba~:ilm~ 'o.~ tin Hene iTIl,bairi ,0 no, 10 Hcne; (;~ando !apKipard6:n de las ~~versio~es ;;Ilijim,.enta (I dism~:I1IJ~yel ~U'ni 'homb:re ~oma, auevosalientos 0 se al'HLM. Cl'!aooo oolboovienen glJe:n'as> ~nagent.e die segu~os se ooHviede en urn ]an;Z9JdOif de eohetell" un o:fiCiDis~a e!l1!un experto en 'r.;;!da'r~ m:u.je:res "ivc::n wllas y las los mII~fiosreeen Sln padre. Wi lav~da, de ~n indivwd,eo fi~ ]a hise ~orla de ijinlill soc]OO!a(rp~edeonen.tend.erse sin e~t:¢~d.er amb as ~S. Pero los hOnlD:res., 1in:lIbitll.i:lIDmente n(!! definen las inquidudes qlijie Sijl(~n en~e1ao~6fJi con.1oo eambios '[!st6~i.oos y. lss oo~t~d~cl

ciones l.ostiWdonales.

que g07.:aW a,losgr~ndes vaivenesde Ia ~ode&!d ·en q1tev~ven.. ~ra vez.oolm!sd~,t_es de la :inmncadacoillexi6n eIWtfc ,e~tlpo de S~lcS propias vwas y e~ eerso de ]a historia d)elml~:ndoJ los 'homJ:)'r~ ,colfrie:1l~ ·~es. sud en i{l;~ot.u· ~o' que esa OO!l_.e1d6n signHk:ap.:!l1]'a d~IDpo de hmlflitres en qw:e se v<'In 'oo]'JJvidiendo ypilit1l lac'] ..se de mct~vldru:] ~rusMrica en ql!lie:pij!ede~lI eener paroo..NQ peseen la c;1@ill1idnd mentn~ e$:ncia] pam percih~f ]a lntel!ebci6nde~ hombilie y IDa. sQcLedad. de la mo~lla y de la historia, d.el yo, y del mll!rundQ'. No p1ll:edeu haeer frentea sus pl1lib1e~~s perso!!1alcssn formasque leo pC'l:m i· ~n 'co~~~[ar las haWiSrormadone.s ,e~tmct!:lri~es que snelen cst,;'ll
detrns de ellas,

Bar 10 com'n~

no implltan, ·eJ 1I])iene-s'l:arde

LA PROMiESA

15
tu~les loqae f!~l~nj 'Mrln:q11Jj~ ocEru(l$ veees la l!lcha pa;m eensem gmur1as a.g;ota s~. limitada enel'gla moral, Lo qm:l nOQes~mn~ y loque ,eIDlos sleatea qij,enecesitan.es 11:]111[\1. cualid;ad ment,1[que les ayude a U~(l!rla inf'Oi!:1t:l:i!ci6n a desiallio]]a:r y 13: mzon p:iIIl1 .oonSle.gui:r recap:ilulaciones: '~ucidas de ]0 q11te centre en el lnij,lldo, y de]o, qw:eq l1iirl.s cs~a o>corricndo dcntrode ellos, Y 10 911erome .d~spongo a s?~ten~r es 5.1ue,1.0 q11telos periodishas y los s.ab~Q~,.los hshls y el p6b]~co~~os clenhf~col;i y los edno[\~ (!Spel','}]) m de ]0 q l1C puede UaWil rse ~m<llgina.d.6l! sociolliogica, es p(ecl:S:"'rllleU~e a e~ cua.'Uda.d..
1

N Q es de ex,t~anar~ desde bJlcgo. ZEn ql;!.6 6poq!. sc han vi:s:lo tantos. hQmb:re:s 'exp]J:es~os a paso tan Inpid.o a las sacudida~ de ~3f1~O!l c,unbjos:? Que losnof~eii'lmeTjcat'!lCrs nO' h:!lyiUli cenaeido cambiosta.1JIJ calasti:6f~o03 OO~'II(;llos h.om bees y las muicres (LC otras socjooad~ se debe' a. hed1.o~ his~6rriCl@s q_1Ji~ iilholfa. se van C()1!lV~~trielldio veJ.ozmenoo en BnleNI n~stofi3". La historla que !ifuom afecta a wdos los bom bses es la hi:stoda del mundG. lli:~ est~ e5!ooIalllviQ y eone.sta ~po~, en el curse de ij!!l:aJ SQ'];). gener.8id6n~]i1 i\extlli p~de de la humanidaJd defelld:lll y :ili'i::!'.asa,daha.p<1!sacloa ser lllJOaCima, <1!W;1!nzaiffia temiMe... Las ook~]]ias p()lu.trucas se h<llTl libcrndoj y han y sl!l~ido ~~Illcvasy menos vis~b1e-s formas de ~~!p'eri:i~i~mo. I '~ay reWllucl.oil'les~ y los h!O!llbrcs slenten la o<plies~6n wn~e~l1Ja de nuevos ~lI}Q1l e aub;)r~d<lJd. Nacen s9ciedadcs i(litalit3,.ias y Son redTlddas d a p¢'da~. . . otr.iunfan :fallJulo~;)m.enbe, .Despots de. dQ~ siglos de diomitlio. 31 eap~~I£Smo se leseiial~ .s61o comouno de ~os Jned~o~ die oo~ve[Lir ~~.socicdad en unapam~o .~Ild~tdat Despl]es de dos sigIDos d,c:espewanza, sun la demeeraciaforma! e8t,~. limi~ad!a a una pOldon ~uy pcque:fia de '~a hl1~ani.a1Jd. Por ~od1ll~ partes, en el rnijJ~d(!l suW!esanoUado~ se a!bfl!li'JJdomnfl!]"JJ ~~rtlglt@S (:$tli~:O$ de vida y \f(l)gM.expectaJtiw~ se oonvierlen
pa:~les:1 en ,el ;muJild.o s:~peroC$;l!liroIDI.llIdQ~ loll medi.os de eie:rccr ]01 O1!~h)r1d!!!d Y ID!I~'iolc:ncia se bace;ntot!l1es ea S~ ~~~an.oe y b~l~roc:iI'.~" en suf.Q~moJi,. Y!lee anclra . .1Inb:: nosobos ID~h1i.Wm.Olin~d<l!d mis]¥~<l, JIllentms: ~as: su.pc;rl'wac:iones: que C(lIns~]hlyensm~ poIDos eeneentraa suses:~~~ ~ilThascoolrdinados e ~~lgentesn p!fCp~rnv la tereera e

..

La. im<lgjl~a!ci6n .sod.o16gi.ci'l pe:vmlIrl.iooa su ]lQse:edo:r oomp[endre~ el la vl,da U'lb::II!or Y P(I.t<l]a haycdo!lta ex~~riQ:r de diVle:l'sk]ad de indi-· vliduos.lElb ~e~em4[tcb::llJJel:' en euenta a6HJ.olos ;individuo!i~ en d
b]nI~lto de suespedcueia ootid~al\lil, son
COn

esc~llarj;o

hi~t6doom.as

:l!T!pHo e~. clmmtoa

8111l ig;rli.fim.1o para s

en demandas ijj[gentes.PQftod(ls

tm

mI~f!dwal. . M pla;Sma:c~6~~~is:m;!de la his~ijlrU:aJ remsil ad~,1li]me.J'l~ela ha~ bilidJad d.c los hembres pam erientarsc de aeuerdo oon valores preiienclolS. l.Yqt!~va~ores? Aun Clliiilndo nO se Slentaifi oon$tenlad!o~, lOSc~O.':resad.v~el'~e~ een ~"·ecl!r1clJl:d~ los viejos modo!> de sentie q1!l.e y de pC!1S~~'~e:han idoil.bajo y q~c ~os comlcnses ~6s l1cdemtcs SOIA aHlibipo!i hub'! ern pl!a,ldO d.e. p!roduci:r pa.rn~iJsi:Smo[31 (.Es de
gUeJ::ta.

tUH) locc:ll~iz .:lI sf n:lI$:rno,en .~I,lepocaj de que psede ·C01U.OCer posibi]id:adesefll ]01 vida siccacee 'milsde ~od.QSlosincl[· vid~osq~~eetlill llanen sus cittmasmnc:ias. s E~ en mllchollaspedos,. una 1~lon tcnil~le~ y en ottos mijC~lQS~~<lJ looc~6nmagn'ifica. No> oono~~ ncs . ]O~ h~ltbes. de ]~lcap<'!cl.dlld human<\'! p.a.rn d csf~c~z(U·
8~:S ])fQpiOilS

eonseientes de ~UispO!ii_cioncs sociales, En aquel hl!~nl.dtQsebusea la trnm,<)j do la s@cicdad moderns, y dentro de ,eS<I bama se iOI[:rnJ1Jr ]an Ias PS[CO]O.gf;illiS de~ una div,er.s;i.G:lId e homb[les y rn!Jj~, d fOl b.k:s mccl~Q~,;:1 . malestar persona] de ~03 Indhriduos se e{[l~oca fure So i~quicl(lde.se:ll:pnci~OlS y la indifereneia de los pob~kiOS &e Go~yje"te en ln~c:[Cs pOl' las euestiones puh1icas. . E'~[lIdmIDl~e~f:rutt{l. eS!l im~gin9!C£6]ljJ__;y la pF~m~l'a 1(lCC~6nde ];1 de ~CIlCI;)L SQCI::lIJ que 1<'1fte:lnl~.- es la idea de que elind~vidoo solo e ~uede com ender s:upr?piO) eKpeflerilda y eva.hrual su p.ropio' des-

frecuenela faJ]sam.cI!lte

ex.Uai1ilf que loshOlril~brcs cQn~cl1!~es sicn~aJ~ 'que. no, puOOenh1licef h'(~i~lc ;JJ (05 nlrl.UUdOS ]1j~3S d~I;a~,o:ldolj 3!~lte los cua~es se e'!'Icnc:n~ron de U!i1I modo· tan ~I:ibi.tO? lQue ftO pued<ln oomprendcr el .\>cnhdo de SI1 ,6poc~ en ;re]ad6~~ OOR sus prophl$ vid3Js? ,en defc[lsaJ de SUo ~'O~ se ~nsf:ns~li>:i]icen mo;rnhn~nt:e:, !edominpoil' segl1~~SfCl~,do

suproln~'
~11.

,0

bO~b~!es.•. '.~~..·~. enN~ P".':V3 0. p Q~t.'iic,lI af~? ,Es d.c.. ex ..m . ..do;s l .. .] - .. ..:t~<lri'iaJI que ~~e~ pooeldoo po:r ]a S{,lnS:ll!c~6iR (I.e h3ik~S:IC~!o a.tmp.~<!l.os?
No, cs s6]0, ~n;f()lrm;}cioo ]0 q11te,e~~@sn~cesi~mL~~n~stOlEd1!d de~ ID~~o]a in~0il1.uac~6ll1i OI~~~,ili ~o~ fJCCl]Cncia M] atc~~d(~l\I re· d v basiiI
~tl

capllddad

p.;lIi,aJ a.s:i:mil .. rla.

No. OOn ~61o clirnhC1;;as in tcloQ.

tcs de 13. '~natu~1I1eza humRlna.·' SO~rCSp~M1!to~mmenl:e d~~<lt..dQS. He. m:os UegadrO :II s;l;ber quc 'lod? i[ldivjd~o vi.\i'e, de un8J gC:IlJJeza.dbn a Qt~o:!. en una soc:u~<1;]ld. (!Jij;ev!V\e~ na biGgrnft~,. y qij1e hi vlve d:cJ:lbo U de unasuces~6n hh~6rica. Por d. hecho de V]v,h contdfunyc,. :3.011que seJc~I2~~e,~llsiM<'i rne-dkJOl) <11. da~ fm:ma a e.s;:l socied<ld y <!I.~ cul'SO dJe S!l hlstom1:~ .1Iun cwnd.o el estill ~ormado por ]11soc::icd,gt(jJ. y por su ]FJJlipU]So. hi~~t6[ieQ. L'l. h~l~.ginad61[1 sod61qgic,a nOS pennitcc:Jiptl~ lOll, h istO[.ia. y l~.

f<'!:l'iin.Pero en nuestro

:d!egn3~ p~il'a ]a beutalidad

p<'Ifa.]a dlegfad~d6n vO]l!r1nhaJv~a~ ]a. ~~gustia p~~
tfC¥li1:PO

p'laQc~~~e,'jao para la du1:zl1Ta de

0, ~p<1m

hemes llcgad.Qa Mbc~ que

]Qa

]imi·

]01

26

LA PROMESA

27

biogmfia y la relad6n entre ambas dcateo de ]3 soeiedad, Esa ~ su tarea y su PI,OHlesa" Reoonocer e$!lI bu~ea y esa proD1csa es la s.e"a~ del allalista, social ch1Jsico. ,E.s]01 ca~,a,ctel"ls:Hca de Herbert S[[,ence:r. ampuloso, verbosC\ o~unprens:ivo; de A.E. Ross; gmdoso, reVeJadm~ pr,o!r.oj. de AU:g1l!sk Comte y ~mile Durkhelm; de] intrincado y sutil Kad Mannheim. Es: la eualidad de 'oodo 10 que eli :int,eJec[Us]Me~te escelente en Olulos Marx; esla 'cL;;!Iv,e labrtde llante e ~£6'lliica pell!e~mci6nde: l1~oJStein Veblen" de las polifacl... base de~ a~ca~cel'iS,icO]ogjC? de W,:E. if,I,' Lecky., no ~en,' O!: ql.i,ie.".· . de la prom~dida 1_ y la c]ar]m.d de MlJix Weber. Y es Ia serial de todo IDo, :ejor de los estUidios eentemporauees m sobre el hombre y la seeiedad, ' Njll~n estlJdiosocia~ que no' vuelva a los problemas de ];1 b10g~liifia,de la hi<st,oriay de SIlS~nte1Secciones dentro de la soeledad, ha wrminado su iomada intelectual. C~]e.sq ulera que sean las piohlem:as ,oem ~naJUsm_ social Cbl.lSico._ por limi:bJ,dos ,0' pOI[ .amp]~os. q~e sean ~os lasgos de la liealwad sodal que ,~ examinado, los que imagina,tivameute han. ten~do ooncienciade Ieque pl.'ometb su obnl mm fonn~lliid:o ,Sl\emrpre w~s tip(ii$ de pl',eguntas: 1) ,CHal es la estruetuea de esta sodedad, plirticlJiWaf en $U OOfiiiunb)?~Cua]es: son S1!!IiS eomponeutes eseneisles, y ,como se l)-eJaclonan entre sl,? lEn que se d:iferenda de etras variedades de ,Ofg(j)Jllizadon $'Ocm]? lCd~es~ d!enbo de eU9:1el s[gnificaifo de t,odc.
IaSgQ'pam01!lJ1lair par~

un u;e:clio,esos son los tipos d,e pregnntas q~e _han f'Ormu']ado ]00 melores analistas _soci8iles. EUas cofistituyen los piv~tcs_]nteleo13.s p'l~guntas que inevi,tahlcmcn:oo

tica:s Inoo1prelaclonell

de Ja 'r;ealidad de Joseph SclJump~be[;

es

]31

tuales de los cstl.!ldios cHlslcos sobre el hombre y ]9 soeiedad, y SOn. f~u]lI~ t(l~,a mente que P?sea im~ginad6n siOdoMgica" ~o[qliWe_esa ]magmac~~ es ]~ca~a,'clda~ de pasar de una pClspedl va a .o.tra: de la, poll,lIClil a ~a p!lJ~16gt· ea del ,eml'ID1,en de wna so~a :f.l.mlha a la esth:m:!:cilon comp;.1'!I'~tiv,a de IO;pm;llPI.1.e"S:too n3ciona~es del m~nda, de ~lg,e8cu:Ja., teo16gica,i11 estableeimiento miHtiOll. d,e] e.stud~o de la lndustna. de1l. petr61eo a1 de ]a PQes:w oo:nt~n"tponine<l. Ell, la capa.cidra,d depasar~_e.ltls trnl:'lsformado;ne8 mas imiperro:nales y rernotas :!II~ las Cl1r!lcte!l.SbCll!s

I

'005a$,.

mas $ntimas del yo, numa:oo y de: ve~ ]as relaiC1one-s entre am b,as De'tl'lIs desu uso, e.<;His~e.:p~e 1a. neeesidad _de saber el, rug·nifjc.~.do'sod:1l e '~s~6rico' del indi"ol'iduoen la soeiedad "! el perlodo en que bene su cualidad y So SEll:'. . _ __
j

per medio de ]30 i~OIgjf!,~cjQn s:ociol6gi?;, _10 queest~ oClu'~~endQ' en el mundo y ocnnprender _~o que ,esta. pil8a~do en ~Uos l,lUlimos como' puntas dim~~l:ltos d~ las intersecciones de _lil1 bi~~~;afJ~y ,~e la hbt'Ofi:a dentre de ~:!I socaooad.. En gran parte, la COnCJienCl:1 Que:

Ell sums, a esto se debe que los hombres

esperen ahora ,c~pt,!r.

es e~ mecanism.o por elq ue esticambiamdo? ,Cu,~l es s~ lug;!1' en el dese:nvo,lvi:miento de ,conjunto de la U:H:I:man~d:,l,dy qu6 signil:fica ]la.fa eli' ,~C6mo 3,~ecta ~odo msg:o p8iT'~iiCl1l!~arqt!e eseamos Elxa,· minando a,~ peI:ioaQ hist6rico en que t[ene~ugal:', J c.omO 'eli a:ooctad& pOI el?l YCIl~]es son 111$caT'3!ctenstLo<1ls~enciales de ese pe.i,odo? , ,Ell qu.~ difier,e de ()trosperiod!O$?~Cu:Ues SOn sus modoo COlr.H~·
ted~tico\S: de haoer hjsto:rja{

.2)

lQl(le lug:u

S!1 eontinuidad opara SU -C<lmbi:Of '(lcupa estca sQci;edad en 1lai h:istoriahumana?

_ ~CuaT

3) .tQue varledades de hombres y de mujeres ~revalece,n ahem en ~ti sodedad 'Y en este periQdo? lY ,que varied!ld!es es:tan empezand.o a p,revlIlecet?' GDe que man.e~ son sclecdolWJdQs yforrnados" libe:m.doiS y l!',eprim~dO'St oonsib.ilimdoo_y embotadosl' lQue d~ses de natoraleza hum,ana~' se leveJan en. 1a OOllch.tWl y d cadcteli que ,ob:siervamos en ,e8'ta sodedad y en este pen'odo? lY em'll ,es e1 si~i· .firndo pa.a la:4'natu.ra.teza, huma.f.!a" de 'Ilodoll "I C$da uno de: los Ia-sgos de ]3 sodediadl que '~amwnam(jll,? y'a sea cl punt,o de inter-es wnEsbldo de gm.n podcclo;o un talen~oUtetarlo de poca im[!)ortancia,) ~n<llfam,mn.aJ, UI:l:a prisi6n 0,
jf

de sl mis~o tiene el hom bre oontempori.~eo' oomo de un 'extrn~10 POI[ 10 _menos, ,sw "? como de' Ul1 ~;{tranj~~ Peml.;a_~cn~~ descal1~s.a sobre la oom.prensJon absolJJl:a.de IDarela~~vldad. ooc:~.a~ del .Fader y tm.nsf;oimad,of de la historia. La inl<1!g[rlaJci6n socio16gicaJ es 'la form31 mas fert~] de esa coneiencia de 8i mismo,. POI s~ use, hombres Cllyasrn,e!lt:didad~s~6]o' han recouido_uml" ~rl~ d~ 61bitas n_m:i:~ dRS, con ~recU'ef!,c~a .eglll~a tener ]3, s(ffijsac~6ndie despert-alC ,C:Jl u~", u casa COil ']a cmils6]o,habiilu sup'1ll:es~o,estar famil~arizados., COllrec. fa 1'.1' ~nOOn"ectament,e" ]]egnn a ctre,eJ( eon frecuend'aJ que 0i!11ota pueden prl)po!!'do~~~e a s.i mis~os lie(;<lpi~:lI!Jjbc~ne;s ad!e~1!liiil~~s, cstimaciones ,coherentell. onenta.ci,Q.nes smphas. AntlglJa:!) dec__ISIQnes, queen otro ~iempoparoclans6]idas, les parecea al~or~, prodUCl!os de l:uefltOilidades ine.xplic1lblemetnl!e oscuras, Vudve ;)I :ila'qu~.lr~d!ez.1 su cap~cid~d de asembrarse, Adquieren un mO()IO, rruevo de pensar; ellperim.entan un [fastn~eque d,e vlilloli\es; en U.~UI PQ~:!1 :r,B. pOi SU ~fle~:i6111 Y .suscnsmilidad comprend,en e~ sliilnhdo b cuUllml de las c~enCl3;"S sOCiOlles.

L~l. distinci6nm.1s fIlJlct1ll:0Sa con que opera.t'i imaginaci6n socio. ~1'Dgica'eli q u:izas 19 que haC'e entre ''las jnquletudes pers?nales dd lilledi:o'" y "kls I?fOilJtcm~s p,lbJitoo de laestruct.lIJ!m sOCial". Est:;:!,

211

LA iPROMESA

LA fROMESA

19

dislincion eli un instmm.ent,o e5-cncial de la hnllgiuaci6n socio]6· ic:J, y una. '.arncteristica. de t~odii,obra claiiim en eteneia social. Sc presJc!ttlDitU/uWtu<ies en el caclctet de un individuo y enel •11l1111llilln.'iILlSelaerenes inmediatascea de r ,obos; tic!i!.ef!! relacidn con ~~ yo Y t:0ll las ~~eas ]imiladas: de vida social que ceuoce d~l\ccla Y p("Ci'.Onnlmen tc, _ En oon$CCUleJlcia' el enunelado y la resolueion tit esas inquietudes eorrespoude prepiamente ,011 i~dividuo, mmo IIt'dud bjoglfJiif~caJ dentro diel fimbwro de su al'umente inroOOi~tl,t'O: 01 ,~ubHo social dbecta.enfe _n~l~r~oa su experiencia personal y '11 die bl grado, a Sn activ.idad dd~beradii. Una Inquidud cs un asunte privado; los valeres amados por g[i!! :individuo ]c paliccen ,3 ~t" q~[e estan amenll?iild',Q.s. Los problemas se relacianan COn materles que trascienden del .11m bicnte load del lndivfdno y del ~mbito de suvida Interior, TieUCIl (Iucver con la or-ganizac:ibn de machos !I III bien tes dI:ent~ode I,lS: IIII Htll.dones de una socledad hist6tica, en SU ccnjurrto, COn las rna~ ~U:J:'I8: ~~ ue dtfe~e[lte:~ medics SoC imJib:rican e i.11ooq-,<mctran pa.Ui eq r'Orm9,~ la cstruenna nl:l,fl~: a:rnp~~ade ]a v~da soci ..l e hisl:6dca,. Uu probbna es un asunto publico: Sf: ad'!i'~ede que 'cstd ;u'DleD~~~do 'lI nva~or ~mado, por hi icnb~. Es:t:c debate caeece coa feecneneia de en foqne, porque esta en la natura le.7J1 nllsnm de un problCln(l~
j

:1

dlfercncia de 10 que ucurre 0011 la illquictud :;'Iunin~s gcneralizrlcla~ el que no' se le pueda definil' bien de acue:nlo eon 'los am blcn-

tes Inmediatos y cotidianos de los hombresecmeates. E;o realidad, un problema impli.ca muehas vcces unacrlsis en .100 dispositL\I'OS instl.tuciona]~. y COn freeuenela irapliea tam bien 10 quc los marxis tas llaman ~Ic-ontt~dicciones'" 0 "antagonemes",

'nor, oomo, enriq uecerse con ella,. c6mo trepar a 10 mas. alto de] ap<lrnto InUihu de lJeglluidadt '0 como oontnmlir apone:r1eMrmino. En Silmg.encontrar~de aeuerdo eon los v;a]o:lle5! q~e uno reeonnee, una $erie de ambientes, .., dentro de ella sobrevivir a III. guerra ehaeee sign[ficaJtfva la rnue~te de uno en ella, Peso los; problerlilas es:tNdu.Tll~es de ma guerra $e, IeJ:ieren a sus C<l~S. a los tipos de hombres que lle.lr,l~l m~ndo,. a sus: erech;lS ~oh!e:~a economia 11" lin.politica, sabre ])a fanlJ.ilia Y'~01s instit'llllc~ones rellgi'Os3is~ a ]a irresponsa bilidad de:ro:rga_n:lzadae un mundo de li!:stados:-na,ciones. d . Veamos e1lna.trhno'nio'. En e1 matrimonio el h,ombre y ~a mu[er pueden expe-rim.e.ntar inquietudes personales, Pe:FOcuando 101. pIopolidon de di!VOidO$ dUirantt: los Cl,lia'tro prim,eros anos de matrimonio es de 250 per cada 1000:; esto es proeba de un pliQ,b~enla estmetural que Hene qru:~ver con las institucieaes del matrimonio y deIa &miUa y con otrns'refucio-nadas can ellas, o veamos las metro'polis: e] horri,b]e, hermosoj. ~epo~:lnoo Y 1II[3p~ficodespilrrnnU1!n!J!ielThOO de la.g.an ehedad, Psra muchas pcr~ so.na:s de las elases a~ms,. la sobri-cion pmo!la[ did. ~~p:ro,b~ema .e la d cindad" eli ~ene.r un departamento oonga.rage priV-.ld.o en el coraronde ]:1, clwdad, y a CUUEmta millas de ella 11,UlllI easa ~proycctad:u. po~lienl}' Hill con unjardin diSenadio POli Garrett lEC'kbo. en uu terreno d.e cuarentahectareOLcS de propiedad persona]. En ~ dos ambtentes conh,6Jados -con ua pequeno cu.erpo de ~ervicio en eada extreme y un3CQmu:ni.CiJ:ci6n belic6,ooro entreelles=, la por mayor pade de las personas resolveria mucho!)!. de l~pl.'Ob]emas de aJffiJihlen:tepmQnal cau~8dos pOI los heehos d.e]~ C~l.1a<ld~.~erQ tode e501 aunq ue eSp'Mnd[do1no'resu.d~ los problemas pu.bllcos
q~]e elheehc il!$trm:;ruml e la eindad plantea, tQI.1l; lb d qlLle" hacer COn ese ma~,a.dl'OliO nl.Qflstr~o? ,~Ji'ra:glillent,l:do 'ClI u.nidades dlsenlinada~ q~e reunicJ.leIJ la t'eSiden.cia y el l~rde tmhiio?' ,lDejada: enmo CS con alguillos IetOql,~c~?(tOo ev,i!!C:~(Irna y 'Vobf]a
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tumdades i:nmed~a'ls.s. Pero ,euand,o ell una oa.cion. die '5'0 millones de haoojlOldoll"e,s 15 millones carecen de trabajo. eso cons~~tuye nn probkma, y no pod em OS espef.!lr encon~~arleso]ueUm denbo del margen die oportl!!!l1!i'dadesa.biertas a un udo. ij)d~viduo. Se ha veni· d? a,bil,f,o ]a estfUct.1Il!faJ m~sma d.e (j'pmiunidades. ,T~~~to'.eJ 'C~UIl.~ 'Cll:1:do oon-ect:o delpmblema cor.no e~ ~m:gclJ'jjde ro~uCl.ones poslbtcs nOO obligaa. OOMwerar las [n:stitm:1oues eoon~Dllicas y po~wtLcas de b sodcd:aJd, y Jm.omeramenle '~a.s.ilu3d6n y e~carncte:r persona.les de individ.uol3 soeltoo. V t:amOS ]a gUCfi!l. 'El problema _personal de ta g~eua. cl1an(io SiC prcsc:nta, puc-de estar e...nc6n:to SOb~'iW,iv~lI' 0 c6mo, morir OOn Thl o·

Considere:mO$. :3 esa luz el desempleo, Cualldc' en ~na ciudad de 100 000 ~~iilb[t,an~ess610 ca~ere de tmba]o, un hombre, 'cso constitl'ly,e su inql1ie~l1dpersonal, y para aliviada atendemcs plopia.n~cnIe al caracter de aquel i10Mbre; Iii sus capacidades ya sus opor-

b.w

cen dinamita, y collstruir cindadcs nUCV;lSdcacuerdp con plano;:: y l'U~U'esnuevas? l'COmo sedan .esos pIanos? lY qlJJefl va a d~Cl' di·r y a realiza.r 10 que se clija? l!:sos son probl?'flOls esttuctural,es; haccrles frente y resolveelos nosobli:gaa~llljnar los problemas po]itioos Y' ~'OOIiJSm[oos queafeetaa a in~ume;ro blcs mcdiosMie:nbas una ecol'l!OI.Ula esM org~miZi1da lIle m.RuCIOl, que h_,aya crisis. el pfio'blemi}. d.e] desernptco nO, admitc tina s'O,h,wion p:is:omd. Mientills ]a .gncrm sea inh~te al si~:tema de .~~os.naclo~es y :lI~a dcsiguSiJ ind~td.m~fz3ctOn.del ro.undo.~ el lndlWd.uo .oor.rle~te en su nH:dio restfing'ito seroi jmpot~nil:e -oon ayuda p~:J.q matn_ca (I sin ol1a,- pnu resa,lver ~t1iS inquidudes:quc,._ ~ste sister,na ,ofa;1ta ,de sistema le impoI~c. Mlcnhas ,que 13. f01rr!!lha. como lustituclon

L.A PROMESA

convterta a las muiercs en esclavas queridils y a los hombres en SI;18 ie~e-sproveedores y sus dependientes a.UIl no destetaiClloll" el p[(). blema de un matrimonio satisfactoric no puede tener una SO[UciOIl puramente privada .. Mientras]lI nu:g:a.MpoUs superdesarrollada y el :ilu~om.6vj}sllperdes;JIuoUado seanrasgos oonstltllti vas d.e la sociedad sup~e&<1IUioM~ada. Jos p~oblem'J;s de la vida UI'b.'U1J<I no poddin resolverlos rlii el ing.enlo Pel';S(Dl'lialfit hi riquesa pirivada.,
LOI 'que expedmentamoo en medios divers-o.s y espedf]cos es, como heJ-nos oooerv,ado, efecto de CtiDlbios ,est!l'Ul::tu.a~es. En eansecuencis, pam ,eoHlfrender los"cam bios de lInUdlQ.S nledi08 perso, nales, nos v.em.os obDgados a mrrar mas ,aIla de ellos, Y el numcro y varied:lid de tales eambios estrueturales aumentana medidaque las instituciones denbo, de las euales vi,viMOS 00 extienden y se re]ado~an. mas intnncO'lIdamente entre 8'1.. D'IT~e'cuenta de la idea, de_esouetura social y usarla eon sensates es set capez de deseubri:r esos ",iIl!c~losentre una gra.n dl'll'e~~dQdde m'ediolS~ y ser capaz deese es posoor irnaginaciO:n wdQMgica.