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de: javier peraza [jperazam@bioetica.com.

mx]
enviado: jueves, 18 de diciembre de 2003 0:14
para: undisclosed-recipient:;
asunto: la era del sentimiento

estimados amigos de la bio�tica:

las opiniones expuestas en los trabajos que se env�an son de la exclusiva


responsabilidad de sus autores. colegio de bio�tica de nuevo le�n, a.c.

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la era del sentimiento

por jorge pe�a Vidal

el pol�tico ya no necesita argumentar con rigor ni tener un discurso coherente,


basta con que despierte simpat�a afectiva en su auditorio. el l�der actual ya no
necesita leer demasiado ni pensar mucho, basta que suscite corrientes de empat�a y
sea ingenioso para cautivar, distraer y aparentar

si bien es el hombre quien act�a a trav�s de la raz�n, la voluntad y los afectos,


la preponderancia que se le otorga a cada facultad puede variar a lo largo del
tiempo. tras la ambiciosa y fracasada tentativa intelectual emprendida por hegel
se produjo un cierto descr�dito de la raz�n. a su vez, la proclama de marx, "ya
basta de contemplar el mundo, es necesario transformarlo", o el grito del fausto
de goethe "en el principio era la acci�n", condujo a un voluntarismo
revolucionario y transformador. sin embargo el sue�o revolucionario de la utop�a
socialista desemboc� en la peor y m�s cruel de las pesadillas totalitarias. la
confianza en la voluntad y sus �mpetus transformadores qued� seriamente
cuestionada. las grandes palabras ilustradas raz�n, ciencia, revoluci�n, progreso,
ahora las decimos y escribimos con vergonzantes min�sculas. quiz�s ha sido este
fracaso sucesivo tanto de la raz�n como de la voluntad lo que ha conducido hoy a
un desbordamiento de la afectividad. lo afectivo empapa y permea de modo
omnipresente las mentalidades y las actitudes vitales. se trata de una afectividad
ya no guiada por los criterios de lo verdadero y de lo bueno, sino que ella misma
es el criterio tanto de lo uno como de lo otro, incurriendo no pocas veces es un
emotivismo desbocado que a lo m�s admitir� cierta tutela de �ndole est�tica. el
pol�tico ya no necesita argumentar con rigor ni tener un discurso coherente, basta
con que despierte simpat�a afectiva en su auditorio. el l�der actual ya no
necesita leer demasiado ni pensar mucho, basta que suscite corrientes de empat�a y
sea ingenioso para cautivar, distraer y aparentar. ya no maneja ideas para
convencer, sino procedimientos para agradar.

la emoci�n hace las veces de la evidencia y cuanto m�s intenso es su impacto m�s
fuerte es la certeza de la "verdad" experimentada. lo espont�neo es el nuevo
nombre de lo natural y aut�ntico y lo que carece de espontaneidad es falso e
hip�crita. lo voluntario es r�gido, autoritario y moralizante. ya no se trata de
educar h�bitos, fomentar virtudes intelectuales o morales sino que todo el secreto
est� en motivar. no es que el ni�o sea perezoso, es que el profesor y sus padres
no han sabido "motivarlo". el amor se ve reducido a un mero sentimiento euf�rico y
entusiasmante, que una vez que se mitigue, no cabe dudar de que ha desaparecido.
no es una decisi�n de "querer quererte", un acto libre y reflexivo de la voluntad
sino el estar transportado y fascinado por la persona que se ama. l�gicamente,
como todo sentimiento, ese sentimiento ext�tico y cautivante no tiene visos de
perdurar en el tiempo ni es capaz de orientar una conducta. los comportamientos,
sobre todo de los j�venes, se han tornando cada vez m�s impulsivos y por tanto
err�ticos y cambiantes. y si la iglesia recurre a los rocosos y duros datos
proporcionados por la psicolog�a y la sociolog�a emp�rica, inmediatamente se
desencadena un pla�idero coro de reacciones sentimentales, por su frialdad,
dureza, y falta de compasi�n. tanto la sociolog�a como la psicolog�a deben
desistir de sus investigaciones o al menos silenciarlas para no herir a esos
individuos vulnerables que pueden verse afectados por los datos tan duros que
acaecen en la sociedad. habr� que decir, pero s�lo en voz muy baja -�no se vayan a
herir!- que el sida se contagia con m�s facilidad entre homosexuales y los
promiscuos. el adagio popular "dios perdona siempre, los hombres algunas veces, la
naturaleza nunca", es m�s sabio que toda esta patra�a sentimental y proliferaci�n
de m�rbida compasi�n.

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jorge pe�a Vial


universidad de los andes
artes y letras, el mercurio - arvo net, 2003.