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第 36 卷第 4 期 江西师范大学学报 ( 哲学社会科学版) Vol. 36 No.

4
2003 年 7 月   Journal of Jiangxi Normal University( Social Sciences)  Jul. 2003

唐末五代时期江右豪杰的浮沉与影响

许怀林
( 江西师范大学 历史文化与旅游学院 ,江西 南昌  330027)

摘要 : 唐末五代时期礼崩乐坏 ,纲常扫地以尽 ,中国封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来 。江右地区的


迅速发展 ,表现尤为明显 。钟传 、
彭 等豪杰竞起 , 保境安民 , 重视文教 , 治绩卓著 。彭 家族迁入湘西土家族发
展 ,延续至于明清 。宋齐丘对南唐政权建设作出了巨大贡献 ,其赋税政策的积极影响 ,持续至北宋中期 。江右豪杰
的活动不仅为本地区在宋代的繁盛奠定基础 ,并且在唐宋之间学术取向与思想建设重心的转换中 ,有突出的作用 。
关键词 : 唐末五代 ; 社会剧变 ; 江右豪杰 ; 治绩 ; 影响
中图分类号 : K259. 56   文献标识码 :A   文章编号 :10002579 (2003) 0420093206

On the Vicissitudes and the Influences of Jiangyou Heroes


in the End of the Tang Dynasty and the Five Dynasties
XU Huai2lin
( History Culture and Tourism School ,Jiangxi Normal University ,Nanchang 330027 ,China)

Abstract : In the end of the Tang Dynasty and the Five Dynasties ,the new era of China feudal society
came after cardinal guides and the five constant virtues as well . Jiangyou has developed fast and manifested ac2
tively. The heroes ,such as Zhong Chuan and Peng Gan ,came thick and fast ,and some of them succeed as the
guardian of people of Jiangyou. Peng Gan’s lineage migrated to Hunan west and developed until the Ming and
Qing Dynasties. Song Qiqiu made great contributions to the building of South Tang Dynasty ,and the active in2
fluences of his policies of taxes stayed till the middle period of North Song Dynasty. These heroes not only laied
a foundation for Jiangyou’s prosperity in the Song Dynasty ,but also made great achievements for the change of
academic orientation and the core of ideological system between the Tang Dynasty and the Song Dynasty.
Key words : The end of the Tang Dynasty and the Five Dynasties ;social change ;Jiangyou heroes ;achieve2
ment ;influence

  唐末五代时期是中国封建统治制度大变动阶段 , 古人 本《五代史略》给读者的正是这个结论 。五代十国六七十年


说这时是“礼乐崩坏 ,文献俱亡”“
、三纲五常扫地尽矣”,欧阳 间全国的大趋势如此 ,具体到各个地域 , 却难一概而论 。继
修等政治思想家不断为此“呜呼”感叹 ,并极力要重整封建统 杨行密的吴而建立的南唐朝廷 ,在社会经济 、 文化教育 、
人物

治秩序 ,恢复纲常礼教的权威 。在史学家看来 , 斯时不仅是 汇聚诸方面 ,都比其他朝廷旺盛 。江右 地区是南唐的重要
旧的崩坏 ,更有新生的出现 ,前辈史学家熊德基 1983 年为陶 组成部分 ,在展示历史的新变化方面 ,表现得尤为明显 。然
懋炳《五代史略》写的序言中说 “ : 这个时期正是历史辩证运 而已有的研究还未能顾及这个“点”。本文即以唐末五代时
动的一个转折点 , 表明中国封建社会正走向一个新的阶 期江右的主要人物为中心 ,讨论变化中的历史现象 。
段。”[1 ] ( P1) 历史的新阶段是在旧秩序大动乱中到来的 , 这

①江右 ,指唐代江南西道观察使所理的洪 、
饶、虔、
吉、江、
袁、抚、
信八州之地 ,在五代十国时期 , 先后属吴 、
南唐的统治范围 , 与今天的江西
省境一致 。
收稿日期 :2002 - 11 - 01
作者简介 : 许怀林 (1937 - ) ,男 ,江西宜黄人 ,江西师范大学历史文化与旅游学院教授 。
94 江西师范大学学报 ( 哲学社会科学版) 2003 年
第4期 许怀林  唐末五代时期江右豪杰的浮沉与影响 95

(909 年) ,杨吴军队攻下吉州 , 抵虔州界 , 卢光稠于是又臣服 能够让农户照常农桑生产 ,征收赋税不过份刻剥 。无事时好


于吴 。 文重士 , 抬纳贤俊 , 吸纳四方宾客 , 也有了招徕人口 , 补充社
开平五年 (911 年) ,卢病卒 ,谭全播立其子卢延昌 。延昌 会劳动力的客观效益 。于是文化上注入了新鲜血液 ,导致日
好游猎 , 被部将黎球谋杀 , 谭全播从此畏避于家 , 称疾谢客 。 后的昌明 ,经济上有全面开发的实力 ,促使生产发达 ,后劲强
黎球自立 ,不久即暴病身亡 ,部将李彦图代之 。不久 ,彦图又 盛 。现据仅有的零星资料 ,略述钟传 、 彭 二人事迹如下 。
死 ,虔州人拥立谭全播 “
, 相率诣全播第 , 扣门请之 , 全播乃 钟传“居江西三十余年”, 实施保境安民的措施 。首先 ,
起”。谭全播主政后 , 仍受梁的封号为防御使 。他着手加固 对各州刺史采取恩威并施 ,尤重宽大的政策 。他为镇南节度
虔州城墙 ,扩充东 、
南、西三方的城区范围 ,增强了防御能力 。 使 ,没有历史背景 , 缺少政治威望 , 不为人看重 《新五代史》
,
“全播治虔州七年 ,有善政”。[2 ] ( 卷 41 ,卢光稠 , 谭全播) 贞明 写道 “: 是时 , 危全讽 , 韩师德等分据抚 、吉诸州 , 传皆不能节
四年 (918 年 ) 春 , 杨吴军队进攻虔州 , 数月攻城不下 。十一 度 ,以兵攻之 , 稍听命 , 独全讽不能下 , 乃自率兵围之 。城中
月 ,城破 ,谭全播退走雩都 , 被俘至广陵 。至此 , 江西诸州全 夜火起 ,诸将请急攻之 ,传曰 ‘ : 吾闻君子不迫人之危’。 ”攻战
入杨吴版图 。 之际 ,竟说此话 , 似为迂腐 , 但细想起来 , 实为高着 。钟传与
此外 ,还有一批结寨自保 , 没有官爵名号的首领 。如庐 危全讽同起下层 , 皆无名份资历 ; 现在居高临下 , 宽以待人 ,
陵人吴先 , 招集乡邻 , 据守吉水县鹧鸪洞 , 筑寨防守 , 内有水 宣扬君子风度 ,是在同侪面前提高其主帅身份 。钟在城外祷
田数百亩耕种自给 ,遇敌即下山厮打 。吴先“狡有谋 ,且据岩 告“
: 愿天止火”,危于次日“听命”, 并请以女妻传子匡时 , 由

”[7 ] ( 卷 8 ) 州县官奈他不了 。后来 , 南唐派刘茂


险 ,不可捕 。 对手变成了亲家 。[2 ] ( 卷 41 ,钟传) 抚州 、
吉州等处 , 遂受其节
忠率兵攻打 。刘为吉州安成 ( 今安福 ) 县人 , 熟悉地形 , 原是 度 。由此稳定了统治 ,致使淮南杨行密不敢图取洪州 ①。
乘乱“剽掠”,遇赦减死 , 以捕盗赎罪的勇武者 。这次他施苦 其次 ,重文教 ,尊士人 。钟传虽系商贩出身 ,却不乏儒学
教养 。僖宗广明 (880 年) 之后 , 遍地动乱 “ , 州县不乡贡”, 文
肉计骗得吴先信任 ,派人进入山寨作内应 ,才攻下了鹧鸪洞 。
治教化全都顾不上 。唯有钟传在洪州“岁荐士 , 行乡饮酒
严陀寨 ,是乡民团聚自保的典型 。严陀在抚州乐安县 ,
礼”。他不嗜好攻战 , 到外面去抢地盘 , 相反 , 主动资助应试
东不靠抚河 ,西远离赣江 ,比较阻塞 。“大盗蜂起”的唐末 ,乐
者 “故士不远千里走传府”
, 。钟传教训诸子 “: 士处世尚智与
安民朱纶 、
朱绘兄弟率众结寨于严陀山 “
, 固以土墙 , 上筑崇

谋”,不能学他年轻时凭力气与猛虎搏斗 ,这是明智的经验
楼 ,令妇女处其中 , 而廛市屯店环绕于外 , 七千余户相依 , 盗
总结 。乱世对勤于思考者是理想的“实战”场地 ,能从纷扰中
不得逞 。
”全寨乡民接受朱纶 、
朱绘兄弟督率 “输苗米
, 、
酒税 、
获得见识 ,增长才干 ,更快成熟起来 。江右的豪杰 ,以特殊的
曲脚钱 ,纳于抚州”。[8 ] ( 卷 162) 他们严防盗寇 , 不与官府对
方式奖励来归的学者 ,其连锁反应可以想见 。
抗 “安居无恙”
, 至北宋统一以后 ,自然解体 。
彭 “世居”的赤石洞 ,早已是乡民勤劳垦种着的农业中
上述事例表明 , 乱世中的江右大族豪强 , 出现两种应变
心、人烟稠密的富庶小盆地 。文宗大和年间 ( 827 - 835 年 ) ,
方式 , 一类是起兵自立 , 控有州县 , 抗拒外来军阀流寇 , 忠顺
赤石洞地区被官府视为不法农民的据点 ,命吉州地方官军将
于朝廷 ,奏请官爵 ,以示正统权威 。几十年后 ,分别败亡于权
“赤石 、
徐庄等洞贼”镇压下去 ,得水 、陆田 400 顷 , [9 ] ( 卷 694 ,
力角逐之中 。另一类是结寨保境于乡里 ,其中不纳赋税的被 武功) 纳入缴交赋税的册籍 。400 顷耕地转入官府财政系统 ,
当作盗寇镇压 , 如吴先鹧鸪洞 。只有朱纶辈约束着乡民 , 既 扩大了唐王朝的经济基础 。大约半个世纪以后 ,彭 以赤石
防守兵寇劫掠 , 又纳赋税于官府 , 才得善终 。劳作毕生的百 洞酋豪身份组织队伍 , 说明这块农桑基地继续旺盛不衰 , 支
姓 ,无论是乱世治世 , 都不可能脱离开统治网络 。有统治者 持着城镇发展 。
的改名换代 ,无超然于统治之外的“桃源”之民 。 彭 治理吉州成效颇著 。他为固守计 “乃广城池 , ,务农
训兵 ,禁约赌博”。兵卒中数人行窃 “ 乃斩之于市 ,以令众
二、
钟传等人的保境安民政绩 [6 ]
,
庶”。 ( 卷 6 ,彭 ) 在整顿社会秩序的同时 ,彭 大兴文教 ,
江右自占一方的豪杰们 ,自我施政 ,尽力保境 ,为时虽然 奖励士类 。他熟悉《左传》, 喜好经籍 “ , 尝募求《西京石经》,
不算长 ,但政绩不算坏 ,共同特点是安定地方 ,振兴文教 。保 厚购以金 。扬州人至相语曰 ‘ : 十金易一笔 , 百金偿一篇 , 况
境安民 ,满足在本地的治理权威 ,没有拓展地盘的割据欲望 。 得士乎 ? 故士人多往之 。[10 ]
” ( 卷 190 ,钟传)《九国志》也总结

① 《新唐书》 卷 188 《杨行密传》


, : 时谋趋洪州 ,袁袭说行密 : 不可 “钟传新兴
, ,兵附食多 ,未易图也”。
② 《新唐书》 卷 190 《钟传》
, 。《五代史补》 记有一则实例 “
: 钟传虽起商贩 ,尤好学重士 ,时江西士流有名第者 ,多因传荐 。四远腾然谓之曰
英明 。诸葛浩素有词学 ,尝为泗州馆驿巡官 ,仰传之风 ,因择其所行事赫赫可称者十条 ,列于启事以投之 。十启凡五千字 ,皆文理典赡 。传览之
惊叹 ,谓宾佐曰 : 此启事每一字可以千钱酬之 。遂以五千贯赠 ,仍辟在幕下 。其激劝如此”。
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性地写道 : 彭 “当兵荒之岁 , 所在饥馑 , 延接文士曾无虚 时价 ,而折绸 、


绵、 绢本色 , 曰 ‘
: 江淮之地 , 唐季以来 , 战争之
日 ,治具勤厚 , 人多归之”“
; 军纪严肃 , 樵采不犯” [5 ]
( 卷 11 , 所 ,今兵革乍息 ,黎氓始安 ,而必率以见钱 ,折以金银 ,此非民
彭 传) ,颇得民心 。 耕凿可得也 , 无兴贩以求之 , 是教民弃本逐末耳’。是时 , 绢
钟、
彭二人的政绩 , 仅如上述 , 虽是零星记录 , 在同辈人 每疋市价五百文 ,绸六百文 ,绵每两十五文 ,齐丘请绢每疋抬
中却是最多 ,其他人则无有 。至于结寨自保如吴先 、
朱纶等 , 为一贯七百 ,绸为二贯四百 ,绵为四十文 ,皆足钱 ; 丁口课调 ,
对维持本地生产 , 乡里不被破坏 , 更是肯定无疑 。他们安定 亦请蠲除 。朝议喧然阻之 , 谓亏损官钱 , 万数不少 。齐丘致
地方 ,注重文教的结果 , 使原有的“既完且富 , 行者如归”优 书于徐知诰曰 ‘ : 明公总百官 ,理大国 ,督民见钱与金银 ,求国
势 ,继续发展下来 ,全面奠定了南唐社会稳定发展的基础 ,乃 富庶 ,所谓拥彗救火 , 挠水求清 , 欲火灭水清可得乎’? 知诰
至为江西地区在宋代经济文化繁盛铺平了道路 。 得书 ,曰‘此劝农上策也’, 即行之 。自是不十年间 , 野无闲
田 ,桑无隙地 。自吴变唐 , 自唐归宋 , 民到于今受其赐”。[11 ]
三、
宋齐丘等官员的浮沉 (续笔卷 16 ,宋齐丘 ) 这里所说的“民到于今”,指北宋大中祥

活跃在唐末五代政坛上的江西人士空前地多 ,马令写入 符年间 (1008 - 1016 年 ) 。洪迈转录此事之后写道 “


: 齐丘之
事美矣 。徐知诰亟听而行之 ,可谓贤辅相 。 ……今之君子为
《南唐书》传记的有周彬 、
夏宝松 、
江梦孙 、
沈彬 、
毛炳 、颜诩 、
国 ,唯知浚民以益利 ,岂不有面见于偏闰之臣乎 ? 齐丘平生 ,
陈乔 、
鲁崇范 、
李德柔 、
宋齐丘 、
李征古 、刘洞 、郭昭庆 、萧俨 、
在所不论也 。”洪迈将南宋官僚与宋徐二人比较 ,认为前者应
卢绛 、
刘茂忠 、
潘贲 、罗颖等 18 人 , 他们分别在治军打仗 、参
感到惭愧 ,如果以唐末五代各地的军阀盘剥百姓的残忍手段
政治民 、
经术文学诸领域展示自己的才智 ,作出不同的贡献 。
来对照 ,两者就更有天壤之别 。
事实表明 ,豪杰奋起自立的阶段已经过去 , 转入才智之士参
文教荒废 ,是当时的通病 。唯独吴与南唐统治区内仍可
政决策的时期 。表现最为突出 、 影响最大的是宋齐丘 。
读书 ,是士人奔趋所在 。宋齐丘初到淮南 ,即“说先主广延儒
宋齐丘 ,字子嵩 , 世为庐陵人 , 其父宋诚与钟传同起兵 ,
素”,襄助徐知诰整顿庶政之后 “ , 又说以虚怀待士 , 博访艺
高骈上表钟传为洪州节度使 , 以宋诚为副使 “
, 卒官 , 因家洪
[6 ]
能 ,遂立延宾亭 ,招纳贤豪”。 ( 卷 4 ,宋齐丘) 于是四方宾旅
州”, [7 ] ( 卷 4 ,宋齐丘传) 因又作豫章人 。齐丘死在南唐中主
之人接踵而至 “庐山国学”
, 在曰升 元中创办 , ①科举考试也于保
李王景手上 ,时为显德六年 ( 959 年 ) , 终年 73 岁 。由此推算 ,
大十年 (952 年) 举行 。
他生在僖宗光启三年 (887 年) 。宋在钟传治理的洪州生活约
对徐知诰的辅助 , 既有利于杨吴政权的稳定 , 更促进了
20 年 ,受到家庭和环境的薰陶 ,形成“好学 ,工属文 ,尤喜纵横
南唐政权的建立 。前述的两项与此有联系 , 更直接的事例 ,
长短之说”的习惯和志向 。唐朝统治的名存实亡 , 割据纷争
如力劝徐知诰接受移居京口的任命 ,遂能比在金陵的徐温更
的社会实际 ,提高了“纵横长短之说”的社会价值 。钟传告诫
快知道扬州事变 , 及早平定朱瑾之难 , 获得执掌朝政的大
子侄辈“士处世尚智与谋”,正是对传统纵横思想的看重与提
权 。② 马令认为 : 徐知诰“辅政 ,励精为理 ,修举礼法 ,以遏强
倡 。钟传卒后 ,宋齐丘去淮南 ,投奔徐知诰 ( 李 曰
弁 ) , 凭其见识
众 ,亲附卿士 , 宽徭薄赋 , 人用安辑 , 齐邱颇有力焉”。[12 ] ( 卷
与学术 ,让徐知诰“朝夕咨访政治”,成了他的密友高参 。
宋齐丘 ) 史虚白更认为 “
20 ,党与・ : 宋子嵩以布衣干烈祖 , 言
宋齐丘对杨吴 ,南唐的贡献 ,主要表现在三方面 :
听计售 ,遂开五十三州之业 ,宗祀严配不改唐旧 ,可谓南国之
一是整顿赋税 , 发展生产 ; 二是振兴文教 , 招揽人才 ; 三
宗臣矣 ; ” “宋子嵩初佐烈祖 ,招徕俊杰 ,布在班行 ,如孙晟 、 韩
是辅佐李 曰
弁 ,建立南唐 。 [13 ]
熙载等 ,皆有特操 ,议论可听”。 徐知诰取代杨吴即帝位之
唐末战乱 ,对社会经济造成极严重破坏 ,能否恢复农耕 、 后 ,宋齐丘任丞相 ; 李 曰 弁 临终时 , 召齐丘受顾命 , 托以后事 。
爱惜民力是稳定统治的先决条件 。宋齐丘对此特别注意 ,他 中主李王景时期 , 朝中大臣倡言 “ : 宋公本造国手”, 在与后周
先是建议徐知诰在 曰
升 州 ( 金陵 ,今南京市 )“定民科制 , 劝课农
交兵之际 ,扬言“国老宋齐丘 , 机变如神 , 可当十万 ( 兵 ) ”[12 ]
桑 ,薄征轻赋 ,禁止非徭”, [6 ] ( 卷 1 ,先主) 获得“府库充实 ,城 (卷 20 ,党与・ 宋齐丘 ) 又传言周世宗对李王景施反间计 , 要他
壁修整”的成效 。接着在顺义年间 ( 921 - 927 年) , 提出征收 杀宋齐丘 :“朕与江南大义虽定 , 然宋齐丘不死 , 殆难保和
实物 ,提高绸绢市价 ,免除丁口课调的赋税政策 ,推动了江淮 好”。[6 ] ( 卷 2 ,嗣主) 所有这些议论传言 ,都表示了一点 ,这就
地区大范围的社会经济发展 。据《吴唐拾遗录》载 “
: 吴顺义 是宋齐丘对南唐政治的影响十分突出 ,是社会公认的顶级人
中 ,差官兴版簿 , 定租税 , …宋齐丘时为员外郎 , 上策乞虚抬 物 。历史的遗憾是 ,昏懦的李王景迅速将宋齐丘囚饿至死 。

① 李梦阳《白鹿洞书院新志》 卷 1 《沿岸》
, : 南唐 日
“ 升 元中 ,于其地聚徒建学置田而命国子监九经李善道为洞主 ,号曰庐山国学 。

② 《资治通鉴》
卷 269 、
贞明三年 (917 年 六月 ,卷 270 ,贞明四年六月记事 。
)
第4期 许怀林  唐末五代时期江右豪杰的浮沉与影响 97

刘言 ,庐陵人 , 是又一个显要的政界人物 。他是彭 的 给银钱 ,他谢绝 ,曰 “


: 坟典 ,天下公器 ,世乱藏于家 ,世治藏于
部属 ,退往湖南后 ,曾任辰州 ( 今湖南沅陵) 刺史 ,与当地少数 ”[12 ] ( 卷 18 , 廉隅・
国 ,其实一也 。吾非书肆 , 何估值以偿耶 。
部族相处几十年 ,双方关系密切 。马殷死后 ,儿子争立 ,南唐 鲁崇范) 由嗜读经史到贡献书籍 , 表现出习文好儒的社会风
乘机出兵 ,攻灭了楚政权 。但是湖南军民不堪南唐驻军的苛 尚 ,不贪啬庸俗的操守 。
刻搜括 ,酝酿反抗 。刘言以“骁勇 ,得蛮夷心”出名 ,被拥为武
平军 ( 驻朗州 ,今湖南常德) 留后 。广顺二年 ( 952 年) 九月 ,刘
四、
几点认识
言以王逵 、
周行逢等十人为指挥使 ,将兵进攻长沙 。十月 ,长 丧乱与激变 ,交互发生 , 从唐末至五代江右地区的人事
沙南唐守将边镐弃城走 , 死者万余人 , 在湖南诸州的唐军守 活动中 ,可以得到如下几点启迪 :
将 ,闻长沙陷 , 相继逃遁 , 刘言尽复马氏岭北故地 。十二月 , 11 江右人的社会积极性提高 ,竞争能力增强 , 杰出人物
刘言向后周上表 “称潭州残破
, ,乞移使府治朗州 ,且请贡献 、 增多 ,其成果表现是空前的 。马令《南唐书》列传记写的传主
卖茶 , 悉如马氏故事 。
”后周世宗允许 , 于广顺三年正月命刘 共 93 人 ,其中江西人 18 名 ,占 1913 % ( 钟传 、
危全讽 、
彭  、

言为武平节度使 ,制置武安 ( 驻长沙) 、
静江 ( 驻桂林 ) 等军事 , 光稠 、
谭全播等不在内) 。人数之多 , 比重之高 , 这在历史上
[14 ]
同平章事 。 ( 卷 291 ,后周纪二 ) 可是 , 刘言没有看出王逵 、 是前所未有的 , 就比重而言 , 和宋元明清各代比较 , 也不逊
周行逢的真实用意 , 是在利用他达到自己得势 。当年六月 , 色 。唐朝 289 年 ,各色人物涌现 《新唐书》
, 列传的正附传主
刘言被王逵等囚禁 ,八月被杀害 。不久 ,王逵被别人除掉 ,湖 共 1691 人 ( 不含后妃 ,诸王公主及列女) ,其中江右人仅 4 名 。
南的统治权转到周行逢手中 。刘言浴血搏击之果实 ,最后被 前后多寡悬殊如此 , 究其原因 , 主要的一条该是江右的地区
周行逢所享用 。 积极性得到充分发挥 。
萧俨 ,庐陵人 ,刚十岁时即去广陵 ,感受着杨行密政治氛 21 江右土著人士的文化水准大大提升 ,在政治角逐中与
围的薰染 , 然而养成志量稳正 、
交友不苟合的性格 。以童子 其他人群有对等的能力 。唐代社会仍是士族的世界 ,而士族
擢第 ,授秘书省正字 。徐知诰取代杨吴 ,任俨为大理司直 、
刑 的活动地盘不包括江右 ,所谓著姓“郡望”之地几乎全在黄河
部郎中 。他审案“明清平恕 ,号称职”。中主 、
后主两朝 ,升任 上下 。黄巢起义以后 , 士族急剧衰退 , 起而代之的新贵多数
大理卿兼给事中 。在职弹劾不阿权贵 ,百官敛衽避之 。对主 出身低微 。激烈的权力争夺中 , 长矛大刀比“毛锥子”更顶
子的昏聩他敢直谏 ,如李王景曾耽溺内廷 ,不愿出见百官 “俨
, 用 ,有才干的人比出身门第高的人更被看重 。“士人以氏族
上书极论 ,遂出听政”。李煜初即位 , 只顾和嬖亻幸对奕 , 萧俨 相高”之风俗 “至唐末方渐衰息”
, , [15 ] ( 卷 24 ,杂志一 ) 在江右
奏事时将他们的棋奁投于地 。对大臣的妄为他能阻止 ,如冯 是更加明显 。钟传 、
彭  、
卢光稠等被称作“夷獠”、
“酋豪”,
延鲁等新贵在宣布李 曰
弁 的遗诏时 , 说“许民私卖己子”, 萧俨 自然更非豪门世家子弟 ,然而他们经邦治世的学识与能力不

即予驳斥说 : 李 已下令“禁以良人为贱卖奴婢”, 怎么会在
弁 差 ,所以 ,江右在丧乱的大环境中显示出安定 ,更没有田园荒
遗诏中改变 ; 当年正是冯延鲁“疏请听民鬻子”, 李 曰
弁 征求了 废、
以人为粮的惨象 。
萧俨的意见之后 , 下达禁令的 “
, 故知其矫先旨也”。然而 , 31 唐末丧乱 “礼乐崩坏”
, ,是朝廷的专制集权统治瓦解
“议者以遗诏已出 ,不可改 ,遂行”,豪民广置妓妾的现象依旧 了 ,封建纲常伦理削弱了 , 皇帝的爪牙 ———文武官僚们不那
盛行 。南唐灭亡 , 萧俨已年七十 , 老病居乡里 。终生秉身方 样听使唤了 。崩坏的是腐朽了的部分 ,整体统治框架并没有
[11 ]
直 ,卒时“至无一金”。 ( 卷 22 ,归明・萧俨) 被废弃 。钟传等人崛起 ,无能为力的朝廷不得不承认既成事
王定保 ,南昌人 ,仕于南汉 ,天福五年 (940 年 ) 十二月 ,以 实 ,给予官爵 。在无序之中虽然有一批恶霸得逞 , 然而 , 钟
[14 ]
宁远节度使迁中书侍郎 , 同平章事 。 ( 卷 282) 定保于光化 传、
彭 等人保境安民的治理 ,重视文教的措施 ,可算是考上
三年 (900 年) 中进士 ,遭乱后入岭南 ,刘隐统治时任为容管巡 上等的“命官”。
官 ,刘岩 ( 龙
天 ) 称帝 , 对定保心存畏惧 。后刘岩“作南宫 , 王定 我们看到 ,南唐代吴之类的换代 ,政权实力没有削弱 ; 可
保献《南宫七奇赋》以美之”, [2 ]
( 卷 65 , 南汉世家 ) 表明他们 李曰
是到了杨行密 、 弁、
马殷等人的儿孙们手上 ,统治便衰败腐
的关系趋于融洽 。 朽了 , 坐享富贵的世袭者 , 例皆缺德无才 , 骄奢淫逸 , 根本不
其他儒士学人甚多 ,或读经史授门徒 ,或出任小官吏 ,虽 能与创业者相比 。频繁争夺权力的犯上作乱 ,正是世袭制的

无多少政绩记下 , 然而对传承文化 , 则有一定贡献 。如李 弁 衍生产物 。所以 , 历史便一再出现分裂时期的地方统治者 ,
“初建学校 , 丁乱世 , 典籍多阙 , 旁求诸郡”。庐陵人鲁崇范 , 往往有比较好的统治效果 。
“灶薪不属而读书自若”, 但对自家的藏书 , 并不视为私产 。 41 唐末五代期间 ,江右地区的社会经济继续缓慢发展 ,
崇范虽贫 ,却将世代贮藏的九经子史献出 , 吉州刺史贾皓付 为宋代本地区的繁盛奠定了坚实基础 。这种发展包括经济 、
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